Eduard Hodos zachraňující svět před židovským fašismem. Eduard Khodos o fašismu Alfa - smrt teroru Michail Boltunov

Eduard Khodos, hlava židovské komunity v Charkově
ZÁCHRANA SVĚTA PŘED ŽIDOVSKÝM FAŠISMEM

„Ano, jsem to já, Žid Eduard Khodos, který už 14 let vede komunitu charkovských Židů, svolávám na sebe oheň a otevřeně mluvím o židovském fašismu, k němuž jsem vyzval Mezinárodní antifašistický výbor, aby bojoval ve svém“ Otevřený dopis,“ Proto, milí veteráni, slovo „antisemitismus“ vedle antifašistického Žida představujícího stovky jeho spoluobčanů vypadá mírně řečeno absurdně.
Eduard Khodos. Kniha „Když Židé pochodují...“ strana 26

„Protokoly sionských mudrců, které se objevily před více než sto lety, jsou podrobným programem akcí ultraortodoxní sekty žido-nacistů, jejímž cílem je dosáhnout globální nadvlády a podrobit si všechny gojimské národy (tj. nežidé) ke své moci postupným ničením jejich států a národní kultury a spirituality. Hlavní zbraní židovských nacistů, kteří vždy raději zůstávají ve stínu, jsou zednáři, rekrutovaní do podzemní armády judaizujících agentů vlivu.

Plány uvedené v „Protokolech sionských mudrců“ jsou jasně misantropické povahy a zarážejí svou extrémní krutostí a sofistikovaným cynismem. Zároveň nelze nevzdat hold genialitě jejich sestavovatelů, kteří do nejmenšího detailu propočítali každý jejich čin, jehož výsledek vypadá jako nevyhnutelný historický proces, a lidé odsouzených států jsou v iluzi o přirozenosti toho, co se děje.

Ale co je nejdůležitější, „Protokoly sionských mudrců“ představují přesný scénář pro vývoj světových událostí, které se odehrávají v posledních několika stoletích, včetně dneška.
Eduard Khodos. Kniha „Když Židé pochodují...“ str. 15, 16

"Jen judaisté jsou hroznější než Židé"...
„Kdo jsou, tito judaisté? Pro zodpovězení této otázky není vůbec nutné provádět další vyšetřování. Stačí si uvědomit, komu se dnes na rozdíl od všech ostatních „žije dobře“ v zemi umírající pod jhem židovsko-nacistické okupace;
který za „třicet stříbrných“ dá svou vlast do dražby, jejíž jedinými solventními účastníky jsou obézní židovské kočky, bez váhání demonstrující bezednost svých kapes;
který bez pohnutí svědomí prodá svůj lid „jako otroky“ novým židovským pánům...“
Eduard Khodos. Kniha "Když Židé pochodují..." str.13

„Rusko, zatažené svými současnými americko-izraelskými spojenci do „boje proti globálnímu terorismu“, se stále více staví proti muslimskému světu a dostává se stále hlouběji do procesu „palestinizace“. A málokdo se zamyslí nad tím, že to druhé je jen logickým pokračováním procesu „izraelizace“ Ruska, které za pouhých 13 let zničilo to, co se po desetiletí vytvářelo, zdevastovalo a demoralizovalo velkou zemi a zahnalo její lid do stánek s otroky a postavit je na hranici přežití. A teprve až si ruský lid plně uvědomí, kdo z toho má prospěch, současná situace se změní k lepšímu a začne zcela opačný proces - proces očisty, oživení a návratu země „na stranu andělů“, a proto zachránit svět před židovským fašismem."
Eduard Khodos "židovský Nord-Ost"

EDUARD HODOS

Před dvěma lety několik vydání novin SO zveřejnilo materiály z knihy „Sekera nad pravoslavím“. Autor knihy ohromil čtenáře hlubokým rozborem situace uvnitř nejultraortodoxnější židovské sekty Chabad, jejíž ideologie je založena na principech judeonacismu. Autor odvážně a drsně poodhalil metody a metody vedení sekty svými chráněnci po celém světě, samotnými vůdci v čele s posledním představitelem z náboženské dynastie Lubavitcher Rebbes - Menachimem Mendelem Schneersonem, který byl po jeho smrti povýšen do hodnosti Moshiach fanatickými fanoušky, tzn. Mesiáš. Knihy E. Hodose „Síla vlkodlaků“, „Příchod Jidáše“, „Židovský syndrom - 1“, „2“, „3“, „Židovská ruleta“ a další jsou vyprodány neuvěřitelnou rychlostí. Poslední z nich – „Židovská stávka aneb P-det se nepozorovaně připlížil (Monolog se smyčkou na krku)“ vyšel letos a jakoby shrnuje 10letý boj Žida Khodose proti chabadští Židé.

To je pravda, nejnápadnější a nejparadoxnější věc na tomto fenoménu: Eduard Khodos je Žid a Schneerson mu v roce 1991 osobně požehnal. v NYC!

Eduard Khodos navenek působí dojmem silného, zdravého ruského muže, který se Židovi moc nepodobá, až na to, že vyniká zvláštním způsobem konverzace a modrýma, lehce vypoulenýma očima. Ukazuje se, že se známe v nepřítomnosti dlouho - od roku 1993, ale osobně jsme se setkali až 31. října v sídle Svazu důstojníků na Bolšoj Kharitonyevsky v Moskvě, kam Khodos dorazil spolu se svými zaměstnanci: hezká sekretářka Elena Ivanovna a redaktor a vydavatel Alexander.

Nad šálkem čaje se rozvinul neformální, ale smysluplný a zajímavý rozhovor. Okamžitě mě zaujal: Khodos spojuje jednoduchost komunikace a prezentace problémů s hloubkou odhalení podstaty předmětu rozhovoru. Přímo a ostře, bez zbytečné skromnosti, odhalil podstatu svého postoje k judaismu a zasadil ostré slovní údery jeho nejreakčnější části – ortodoxní sektě Chabad.

Náš rozhovor začal tím, co Hodos nastínil ve svém Monologu 1 „Debriefing“ v knize „Jewish Strike“.

V Rusku je ministr kultury - Žid Shvydkoy. Jeho hlavním zaměstnáním není ruština, ruská kultura. Má ještě jeden koníček – poflakování se na večírcích ve vysoké společnosti, moderování pořadu na televizním kanálu „Culture“ „Cultural Revolution“ – tedy „revoluce“! Shvydkoyovo poslední „revoluční“ slovo – vysílané 30. října 2004 „A.S. Puškin je pro Rusko beznadějně zastaralý." Tento program je tématem samostatného zvláštního rozhovoru. Ale vzpomněl jsem si na něj na setkání s Khodosem při jiné příležitosti.

Rozhovor se stočil k pořadu s názvem „Není nic horšího než ruský fašismus“. Možná, že poprvé po druhé světové válce dala Shvydkoyova slova fašismu národní rysy, rysy ruského fašismu! NDPR a Svaz důstojníků o tom nejen psaly, ale také pořádaly akce na Ministerstvu kultury Ruské federace se spálením podobizny Shvydkoye.

Všechny Khodosovy knihy dokazují: dnes není na světě nic horšího než židovský fašismus, jehož hlavním ideologickým inspirátorem je židovsko-nacistická sektářská sekta Chabad.

Odhalit vřed židovského fašismu, ukázat krutost, sílu a zradu židovského úderu je úkolem poslední Hodosovy knihy. To bylo hlavním tématem našeho setkání v Moskvě.

V pořadí podle poznámky. Dnes žije na světě 13 milionů Židů. Z toho v USA - 5,2 milionu; v Izraeli 5,12 milionu; ve Francii - 500 tis.. V Rusku zbylo asi 300 tis. Židů (asi 0,2 % z celkového počtu obyvatel), na Ukrajině - asi
100 tisíc (také asi 0,2 % z celkového počtu obyvatel). Chabad má něco málo přes 20 tisíc aktivních členů. Ale tato sekta ve skutečnosti ovládá všechny židovské kahaly a synagogy. V Rusku - prostřednictvím vrchního rabína Berela Lazara, v SNS - prostřednictvím diamantového magnáta Levieva.

Záchrana světa před židovským fašismem

„Ano, to jsem já – Žid Eduard Khodos, který již 14 let stojí v čele komunity charkovských Židů, svolávám na sebe oheň a otevřeně hovořím o židovském fašismu, k jehož boji jsem vyzval Mezinárodní antifašistický výbor ve svém „Otevřeném dopise.“ Proto, vážení veteráni, slovo „antisemitismus“ je vedle Žida – antifašista, představující stovky jeho spoluobčanů, vypadá mírně řečeno absurdně.

Eduard Khodos. Kniha „Když Židé pochodují...“ s. 26.

Náš rozhovor začal tím, co Hodos nastínil ve svém Monologu 1 „Debriefing“ v knize „Jewish Strike“.

V Rusku je ministr kultury, který je Žid Shvydkoy. Jeho hlavním zaměstnáním není ruština, ruská kultura. Má ještě jeden koníček – poflakování se na večírcích ve vysoké společnosti, moderování pořadu na televizním kanálu „Culture“ „Cultural Revolution“ – tedy „revoluce“! Shvydkoyovo poslední „revoluční“ slovo – vysílání 30. října 2004. "TAK JAKO. Puškin je pro Rusko beznadějně zastaralý.". Tento program je tématem samostatného zvláštního rozhovoru. Ale vzpomněl jsem si na něj na setkání s Khodosem při jiné příležitosti.

Rozhovor se stočil k pořadu s názvem „Není nic horšího než ruský fašismus“. Snad poprvé po druhé světové válce dala Shvydkoyova slova fašismu národní rysy, rysy ruského fašismu! NDPR a Svaz důstojníků o tom nejen psaly, ale také pořádaly akce na Ministerstvu kultury Ruské federace se spálením podobizny Shvydkoye.

Všechny Khodosovy knihy dokazují, že dnes není na světě nic horšího než židovský fašismus, jehož hlavním ideologickým inspirátorem je židovsko-nacistická sekta. Chabad.

Odhalit vřed židovského fašismu, ukázat krutost, sílu a zradu židovského úderu je úkolem poslední Hodosovy knihy. To bylo hlavním tématem našeho setkání v Moskvě.

V pořadí podle poznámky. Dnes svět žije 13 milionů Židů. Z toho v USA - 5,2 milionu; v Izraeli 5,12 milionu; ve Francii - 500 tisíc. V Rusku zbylo asi 300 tisíc Židů (asi 0,2% celkový počet obyvatel), na Ukrajině - asi 100 tisíc (také asi 0,2% od celé populace). Chabad má něco málo přes 20 tisíc aktivních členů. Ale tato sekta ve skutečnosti ovládá všechny židovské kahaly a synagogy. V Rusku - prostřednictvím vrchního rabína Berl Lazara, v SNS - diamantový magnát Levieva.

Proč se stává, že malý národ drží pod kontrolou celé země a civilizace? Na tuto otázku dává odpověď kniha E. Khodose: „Hroznější než samotní Židé jsou „judaizátoři“! Kdo jsou „judaizátoři“? Odpověď je zřejmá: stačí si uvědomit, kdo si dnes v Rusku a na Ukrajině, na rozdíl od celé populace, „žije dobře“. V zemích, kde vládne moc židovsko-nacistické okupace, kteří prodávají svou vlast za „třicet stříbrných“, kde jedinými solventními v aukci národního bohatství jsou obézní židovské kočky, drze demonstrující kořist od ruského lidu, prodávat tyto lidi „jako otroky“ novým židovským pánům.

V rozlehlosti zničeného SSSR válka pokračuje. Je neviditelná. A o to je to ještě hroznější. Je to jako radiace: její dopady jsou nepostřehnutelné, ale seznam obětí (1,5–2 miliony lidí ročně) neúprosně roste. Je jako rakovinový nádor, který neznatelně metastázoval do všech buněk ruského, slovanského těla a rozleptává ho zevnitř. Je to stejný Matrix, který skrývá nepřítele a vytváří iluzi míru.

Kdo vymyslel tento nový a nejstrašnější typ války? Kdo je tento neviditelný nepřítel, který vítězí bez výstřelu? Jmenuje se židovský fašismus a jeho deriváty - sionisticko-fašismus, judeonacismus!

Dnes není nic hroznějšího než jeho nemilosrdná neviditelná rána. Je to jen účast judaizujících „policistů“, kteří zradili svůj lid a věrně sloužili židovsko-nacistickým okupantům.

E. Khodos přijel do Moskvy koncem října 2004, navštívil ústředí Svazu důstojníků, uskutečnil schůzku s vedením naší organizace, věnoval několik výtisků svých knih SO a NDPR, čehož si byl dobře vědom a mluvil s respektem. O tomto setkání, knihách E. Hodose a jeho boji proti judeonacismu bude pojednáno v sérii publikací na stránkách SO.

Redakce našich novin bude vděčná těm čtenářům, kteří nezůstanou lhostejní k nastolenému tématu a kteří vyjádří přání získat Khodosovy knihy, zvláště tu poslední - „Židovská stávka“, postavenou ze 13 dílčích úderů na judeo- Nacismus formou jednotlivých monologů autora. Ukázky z knihy budou zveřejněny v SO. Rádi vám pomůžeme s nákupem a distribucí knih Eduarda Khodose.

Redakční adresa "SO": 115582, Moskva, st. Domodědovská, 46 let, apt. 65, Terekhov S.N., kontaktní čísla: 343-18-18, 925-28-39, faxy: 115-32-56, 210-31-62, [e-mail chráněný](pro Terechov).

Tisková služba Svazu důstojníků

Noviny "Souboj" č. 7 2005.

Profesor Oleg Karataev: „Fašismus a moc v moderním Rusku“.

„O židovském fašismu“ Boris Mironov, bývalý ministr tisku a informací Ruska.

"Válka proti židovskému fašismu právě začíná," Rodionov Igor Nikolajevič, armádní generál, bývalý ministr obrany.

Konference ve Filosofickém ústavu

"Fašismus a rusofobie..." Generálplukovník Leonid Ivashov.

Senzace: Němečtí Židé byli označeni za národnostní menšinu

Eduard Khodos o Ukrajině, Krymu, informační válce a jeho mlčení

Více informací a různé informace o událostech konaných v Rusku, na Ukrajině a v dalších zemích naší krásné planety lze získat na Internetové konference, která se neustále koná na webu „Klíče znalostí“. Všechny konference jsou otevřené a kompletně volný, uvolnit. Zveme ty, kteří se probouzejí a mají zájem...

)
Ano Jsem Žid Eduard Khodos, který již 14 let vede komunitu charkovských Židů, zvu na sebe oheň a otevřeně mluvím o židovský fašismus, k jehož boji jsem vyzval Mezinárodní antifašistický výbor ve svém „Otevřeném dopise.“ Proto, milí veteráni, slovo „antisemitismus“ vedle židovského antifašisty, představujícího stovky jeho spoluobčanů, vypadá, mírně řečeno, absurdní."
Eduard Khodos. Kniha „Když Židé pochodují...“ strana 26

„Objevil se před více než sto lety „Protokoly sionských mudrců“ je podrobný akční program ultraortodoxní sekty žido-nacistů, jejímž cílem je dosáhnout světové nadvlády a podřídit si všechny gojímské národy (tedy nežidy) své moci postupným ničením jejich států, národní kultury a duchovno. Hlavní zbraní židovských nacistů, kteří vždy raději zůstávají ve stínu, jsou zednáři, rekrutovaní do podzemní armády judaizujících agentů vlivu.
Plány uvedené v „Protokolech sionských mudrců“ jsou jasně misantropické povahy a zarážejí svou extrémní krutostí a sofistikovaným cynismem. Zároveň nelze nevzdat hold genialitě jejich sestavovatelů, kteří do nejmenšího detailu propočítali každý jejich čin, jehož výsledek vypadá jako nevyhnutelný historický proces, a lidé odsouzených států jsou v iluzi o přirozenosti toho, co se děje.
Ale co je nejdůležitější, „Protokoly sionských mudrců“ představují přesný scénář pro vývoj světových událostí, které se odehrávají v posledních několika stoletích, včetně dneška.
Eduard Khodos. Kniha „Když Židé pochodují...“ str. 15, 16

"Jen judaisté jsou hroznější než Židé"...
„Kdo jsou, tito judaisté? Pro zodpovězení této otázky není vůbec nutné provádět další vyšetřování. Stačí si uvědomit, komu se dnes na rozdíl od všech ostatních „žije dobře“ v zemi umírající pod jhem židovsko-nacistické okupace;
který za „třicet stříbrných“ dá svou vlast do dražby, jejíž jedinými solventními účastníky jsou obézní židovské kočky, bez váhání demonstrující bezednost svých kapes;
který bez pohnutí svědomí prodá svůj lid „jako otroky“ novým židovským pánům...“
Eduard Khodos. Kniha "Když Židé pochodují..." str.13

„Rusko, zatažené svými současnými americko-izraelskými spojenci do „boje proti globálnímu terorismu“, se stále více staví proti muslimskému světu a dostává se stále hlouběji do procesu „palestinizace“. A málokdo se zamyslí nad tím, že to druhé je jen logickým pokračováním procesu „izraelizace“ Ruska, které za pouhých 13 let zničilo to, co se po desetiletí vytvářelo, zdevastovalo a demoralizovalo velkou zemi a zahnalo její lid do stánek s otroky a postavit je na hranici přežití. A teprve když ruský lid plně pochopí, kdo z toho má prospěch, současná situace se změní k lepšímu a začne zcela opačný proces - proces čištění, oživení a návratu země „na stranu andělů“, a proto zachránit svět před židovským fašismem."
Eduard Khodos "židovský Nord-Ost"

Kniha polského novináře s chronologickou přesností popisuje tragické události, které se staly 23. až 26. října 2002 při teroristickém útoku na Melnikovově ulici v Moskvě. Během této teroristické akce zajalo 40 čečenských ozbrojenců jako rukojmí více než 800 diváků muzikálu „Nord-Ost“ v budově Divadelního centra na Dubrovce. V důsledku operace na osvobození rukojmích byli všichni teroristé zlikvidováni. Během útoku bylo zabito 130 rukojmích. Až dosud bylo mnoho podrobností o těchto událostech povýšeno na státní...

ALFA - smrt teroru Michail Boltunov

O ruských komandech toho bylo napsáno hodně. Naštěstí je o čem psát. Od napadení Aminova paláce po propuštění rukojmích v „Nord-Ost“ – to je slavná cesta našich speciálních jednotek. Plukovník Michail Boltunov pravdivě a zábavně vypráví ve své nové knize o činnosti nejslavnější a nejuznávanější jednotky speciálních sil – legendární Alfy. Kniha je psána emotivně - autor zná z první ruky „Alfa muže“, jejich tvrdou službu a hrdinské činy. Snad proto se to čte na jeden zátah.

Jak zachránit rukojmí aneb 25 slavných osvobození Alexandra Chernitského

Kniha emotivně a strhujícím způsobem vypráví o úspěších a neúspěších strašení rukojmí za posledních více než třicet let po celém světě, od prvního únosu izraelského letadla v roce 1968 až po tragické události v moskevském muzikálu „Nord-Ost “ v roce 2002. Materiál je uveden v chronologickém pořadí a čtenář získává zkušenosti od eseje k eseji – společně se zpravodajskými službami. Byla formulována pravidla, která vám pomohou vyhnout se únosu a přežít v zajetí.

Rukojmí na Dubrovce, nebo tajné operace... Alexander Dyukov

Zajetí rukojmí během muzikálu „Nord-Ost“ v Moskvě šokovalo celou zemi. Dlouhé dny vyjednávání, předtucha něčeho strašného, přepadení a mnoho obětí... Život jde jako obvykle dál, ale pocit, že od té doby vyvstalo více otázek než odpovědí. Čeho se teroristé snažili dosáhnout a kdo mohl být „sponzorem“ tohoto hrozného teroristického útoku? Co zůstává v zákulisí oficiálních týdeníků a „závěrečných“ televizních pořadů? Kdo kryje účast cizích zpravodajských služeb na tomto případu? Řada faktů a materiálů je publikována poprvé.

Nová šlechta: Eseje o historii FSB Irina Borogan

Kniha slavných novinářů Andreje Soldatova a Iriny Boroganové (Novája Gazeta, Versija) „Nová šlechta“ je první a zatím jedinou seriózní a obsáhlou studií nedávné historie FSB. Autoři nejsou jen profesionální novináři specializující se na téma zpravodajských služeb, jsou také přímými očitými svědky mnoha dramatických událostí naší nedávné minulosti – od tragédie Nord-Ost až po Beslan. Přesto mají jejich výzkumy daleko k oběma stejně rozšířeným ideologickým pólům – jak k apologetickým doxologiím...

Terorismus Vladimir Presnyakov

Jekatěrinburští divadelníci, bratři Presnyakovové, se poprvé skutečně proslavili v roce 2002 hrou „Terorismus“, jejíž premiéra se časově shodovala s krizí rukojmích v Nord-Ost. Přes takový pochmurný přesah hra není o teroristických útocích a smrti nevinných lidí, ale především o domácím terorismu; Presnyakovy zajímá teror v lidské duši. Matka terorizuje svého syna, vnuk babičku a babička terorizuje sousedy. Šéf tyranizuje své podřízené, kteří se na oplátku chovají doma... Na konci hry násilí, uváděné jako objekt...

Cestovní sonáta Alexandra Prochanova

Nový Prochanovův román je věnován velmi moderním událostem: potopení ponorky Kursk, dopadení publika muzikálu Nord-Ost teroristy, volební kampani moskevského starosty Jurije Lužkova a dalším politickým obratům. Všechny tyto oficiální události sociálních dějin se však ukázaly být jen částí jiné, mystické zápletky, v níž, jako v ruských lidových pohádkách, bojuje dobro se zlem a dobro jistě vítězí. Ačkoli je tento román plný industriálních metafor, psychedelických proměn, které se staly důvěrně známými z nejnovějších Prochanovových knih,...

Židovská otázka očima amerického Davida Duka

Židovská otázka v Rusku ještě nedozrála. V masovém povědomí Rusů není židovstvo rozlišováno, není uznáváno jako nepřítel, jako zdroj zla, jako mandelinka bramborová, jako kobylky, ničící národní kořeny naší vlasti, jinak bychom takové guvernéry nevolili, nedali bychom hlasy protinárodní dumě, netolerovali bychom vládu, která nám byla vnucena. To ale vůbec neznamená, že smlouvy Serafima ze Sarova, Jana z Kronštadtu, Jana Zlatoústého, Jana Hrozného, Kateřiny Veliké, Alexandra III., Mikuláše II., lekce Dostojevského, Gogola,...

Zůstaň naživu... Yan Valetov

Někdy nezáleží na tom, co děláš... Někdy nezáleží na tom, co si o tobě myslí... Někdy záleží jen na jedné věci... "ZŮSTAT NAŽIVO..." Slunce a moře, krev a šílenství tragédie z masa, sexu, zrady a předtuchy doprovázejí hledání starých čínských perel, které se potopily během revoluce u pobřeží Kavkazu... POKLAD ZÍSKÁ POUZE JEDEN...

Nemůžeš odejít a zůstat Tatyana Garmash-Roffe

Tato kniha není úplně obyčejná. Skládá se z mého románu „Nemůžeš odejít“ a „virtuální“ části, která je umístěna na internetu ve formě blogu jedné z postav románu. Blog je klíčovou dírkou do minulosti, kterou můžete nahlédnout do dobře skrytých tajemství. Pomáhá soukromému detektivovi Alexeji Kisanovovi rekonstruovat události dávných dnů, ale nejen: odhaluje povahu samotného blogera i několika jeho bývalých spolužáků. Inspiroval jsem se k napsání románu, který obsahuje virtuální část...

Šest důvodů, proč zůstat pannou Louise Harwood

Z pohledu svých přátel je Emily Kingová osamělá, frustrovaná smolařka. Všechny její naděje byly zmařeny, čekání na velkou lásku se ukázalo jako ztráta času a nyní žije ve strachu, že zůstane sama se svým panenstvím. Co si sama Emily myslí a co dělá? Toto je nový román populární anglické spisovatelky Louise Harwoodové.

Rusko-židovský dialog Andrey Dikiy

Tři Židé, zaměstnanci emigrantských tiskových orgánů vydávaných v ruštině, odpověděli na mou historickou esej „Židé v Rusku a SSSR“ a první z nich, E. Rice, navrhl „dialog“ o postavení a roli Židů v Rusku. a SSSR, se kterým jsem vyjádřil svůj souhlas. Ale mé odpovědi a vysvětlení zaslané redaktorům těch tiskových orgánů, v nichž byly zveřejněny odpovědi tří Židů na mou knihu, byly redaktory natolik „zkrácené“ (a některé nebyly otištěny vůbec), že „dialog“ ztratil veškerý význam. a nic se nevyjasnilo...

Úvahy o židovské otázce Jean-Paul Sartre

„Úvahy o židovské otázce“ jsou pokusem o identifikaci mechanismů nenávisti. Sartre zde definuje rasismus jako strach z odpovědnosti za vlastní život. Antisemitismus je „vášeň“: předsudek, který nelze podepřít fakty. Tedy „pokřivenost“. Toto odmítnutí určité komunity je jako nějaký druh úzkosti, který skrývá své jméno. Antisemita odhaluje svůj strach ponořit se do skrytých zákoutí svého vědomí. Místo toho, aby „vystoupil ze sebe“, se ze zbabělosti raději schová do pasti, která je pro něj přívětivá a vnější...

Monografie, kterou držíte v rukou, je věnována účasti OUN a UPA na vyhlazování Židů. Při zahájení práce na tomto tématu sledoval autor dva vzájemně související úkoly: za prvé analyzovat stávající ukrajinskou a zahraniční historiografii na toto téma a za druhé na základě dokumentů z ukrajinských a ruských archivů prozkoumat klíčové otázky spojené s účastí OUN a UPA v holocaustu. Monografie zkoumá předválečné plány OUN vůči Židům, účast ozbrojenců OUN na vyhlazování Židů v létě 1941, změny v programových...

Židovský humor Joseph Teluškin

Tato kniha obsahuje přes 100 nejlepších židovských vtipů a anekdot, doprovázených velmi relevantními a bystrými komentáři, které vám pomohou pochopit, jak ten či onen vtip odráží postoj Židů k různým aspektům života: peníze, sex, úspěch, rodina, přátelé. Rabín Joseph Telushkin je známý nejen svou hlubokou erudicí a vzděláním, ale také jemným smyslem pro humor. V této nádherné a velmi vtipné knize se mu podařilo oba tyto dary geniálně skloubit. Vtipný, občas velmi sarkastický, ale vždy velmi veselý, „židovský...