Sin boga rata Aresa i Afrodite. Ares - starogrčki bog rata

ARES, BOG RATA: ratnik, plesač, ljubavnik

Ares kao oličenje agresije oduvek je bio jedna od najznačajnijih sila u istoriji čovečanstva. Olimpijski "čovek od akcije", bog rata i spora, neumorni i buran ljubavnik, on napreduje u sukobima i uživa u radosti bitke. U Aresu vidimo sopstvenu agresiju, sirovu i krvavu, kakva je bila prije nego što ju je civilizacija ukrotila i potisnula.

Arianna Stasinopoulos, "Bogovi Grčke"

U književnosti i umjetnosti Ares nam je poznat u dvije uloge: ratnika i ljubavnika (tako ga je opisao Homer). Njegovo latinsko ime Mars je, u stvari, sinonim za reč "rat" "ovo ime se koristi i za osobu koja uživa u žaru krvave bitke.

Philip Myerson,
"Klasična mitologija u književnosti, umjetnosti i muzici"

Ares kao bog, arhetip i čovjek oličava sliku muške snage, asertivnosti i spremnosti za akciju. Njegovo srce i instinkti ga tjeraju da djeluje i fizički reagira, ne razmišljajući o posljedicama. Njegov otac, Zeus, nije volio ovog sina i nikada nije stao na njegovu stranu u sporovima - slično tome, Aresovi kvaliteti ne nailaze na pozitivnu ocjenu u patrijarhalnom društvu.

Ares kao bog

Ares (Rimljani su ga zvali Mars) je bio bog rata. od dvanaest Olimpijski bogovi uživao je najmanje časti među Grcima - bili su gadili njegovu nepromišljenost i njegovu sklonost da izgubi glavu od bijesa u borbi. Ares je oličavao nezadrživu strast za borbu i krvoproliće. Rimljani su, naprotiv, veoma poštovali Marsa - u njihovom panteonu on je bio drugi najvažniji bog posle Jupitera (Zevsa). Za njih je bio zaštitnik naroda i otac osnivača Rima, blizanaca Rema i Romula.

Prikazan je kao snažan, energičan čovjek, ponekad s bradom, ponekad bez, obično sa šlemom i sa štitom, mačem i kopljem, ponekad sa metalnim oklopom, a povremeno u punom oklopu.

Genealogija i mitologija

Ares je jedini sin Here i Zevsa. Međutim, prema jednoj rimskoj verziji mita o njegovom podrijetlu (Ovidije), Ares je, kao i drugi Herin sin, Olimpijac Hefest, začet partenogenetski od dodirivanja čarobnog cvijeta koji je čak i potpuno sterilna stvorenja obdario plodnošću. Ne znamo detalje njegovog rođenja.

Kao dijete, Aresa su zamalo ubili blizanci divovi Aloada* (očigledno su i tada bili djeca). Aloadi su ga stavili u lance i stavili u bronzanu posudu. Ares je bio u zatvoru trinaest mjeseci i sigurno bi umro (uprkos činjenici da je bog, a samim tim i besmrtan - prilično čudna kontradikcija) da maćeha divova nije rekla Hermesu o njegovoj sudbini. Kada je Hermes oslobodio Aresa, on je već bio jedva živ od muke koju je pretrpio.

* Aloads - dva brata, Ot i Efialt, sinovi ili unuci Posejdona. Zaprijetili su bogovima da će nagomilati planinu Osu na Olimpu i planinu Pelion na Osi, i tako doći do neba; Želeli su da silom uzmu Artemida i Hera za žene. Ubijene su od Apolonovih strijela. (Vidi: Enciklopedija "Mitovi naroda svijeta.)" - pribl. ur.

Hera je dala Aresa za šegrta Prijapu, deformisanom faličkom božanstvu. Prijap je prvo naučio učenika veštini plesa, a tek onda - vojnim poslovima.

Na bojnom polju

Preovlađujući stav prema Aresu u društvu opisan je u Ilijadi. Homer prikazuje Aresa, koji je stao na stranu Trojanaca u ratu između Grka i Trojanaca, kao odvratnog krvoločnog hvalisavca i cvilitelja, kojeg je njegova polusestra Atena neprestano pobjeđivala, vrijeđala i ponižavala. Jednog dana, Ares je vidio da mu je sin poginuo u bitci i, prkoseći Zevsovom zabrani, pojurio je u sam vrh bitke. Zbog toga je Atena svog brata nazvala "glupim" i "ludim", na sve moguće načine ga osuđujući zbog nepromišljenosti i inkontinencije (nedostatak vrlina svojstvenih samoj Ateni i visoko cijenjenih od strane Grka). Napisali su da ovaj bog „ne poznaje pravdu“, a zamerali su mu i beskičmenost, jer „stalno juri s jedne na drugu stranu“. Ares je reagovao na događaje vanjski svijet veoma emotivno. Prateći privlačnost osjećaja, bez oklijevanja je ušao u bitku na strani muškaraca s kojima je osjećao ličnu vezu – uključujući i krvnu. Osjećaj lojalnosti i želja za osvetom vodili su ga, pomračujući sve druge obzire. Za druge olimpijce, Trojanski rat je bio nešto kao sportski spektakl – neko je navijao za Grke, neko za Trojance. I sami olimpijci ponekad su intervenisali u toku događaja - ali samo u skladu sa pravilima koje je ustanovio Zevs. Ares očigledno ovaj rat nije doživljavao kao "igru".

Tokom jedne bitke, u kojoj su učestvovali ljudi i bogovi, Atena je usmjerila ruku Diomeda (jednog od heroja koji je uživao njeno posebno pokroviteljstvo), a on je kopljem ranio Aresa. Ares je divlje urlao od bola i požalio se na svoju sestru Zevsu. Zevs je stao na stranu Atene, a Ares je odbacio i još više ponizio ovim rečima: "Ne usuđuj se da mi dođeš sa pritužbama i kuknjavom. Uostalom, za tebe nema ništa slađe od svađa i svađa - zbog toga si omražen po meni, kao nijedan od olimpijskih bogova".

Međutim, Homer je priznao da je Ares jako ohrabrio Trojance kada im je pritekao u pomoć, u pratnji svojih sinova Straha i Užasa.

Miljenik Afrodite

Ares i boginja ljubavi Afrodita su veoma divan ljubavni par. Afrodita je od Aresa imala nekoliko djece: sinove Deimosa (strah) i Fobosa (užas), koji su pratili svog oca na bojnom polju; kćer Harmony, čije ime ukazuje na skladan odnos između dvije velike strasti - Rata i Ljubavi; a možda i bog ljubavi, Eros. Mitovi daju dvije mogućnosti za porijeklo Erosa: ili je on sin Aresa i Afrodite, ili primordijalna generativna sila koja postoji od početka vremena.

Ares i Afrodita dijelili su najjače veze odanosti od svih olimpijaca. U Ilijadi postoji takav trenutak: kada je Atena srušila Aresa kamenom, Afrodita je pokušala da ga izvede sa bojnog polja, zbog čega ju je Atena udarila šakom.

Uprkos njihovim bliskim osećanjima, oboje su imali mnogo drugih ljubavnika. Kada je Afroditu zaveo Adonis, Ares se pretvorio u bijesnog vepra i ubio lijepog mladića.

Kada je Afroditinom mužu, bogu kovačnice, Hefestu, rečeno o vezi njegove žene s Aresom, on je smislio način da uhvati ljubavnike na vrućini. Hefest je stvorio nevidljivu i neraskidivu mrežu i pričvrstio je preko kreveta. Zatim se pretvarao da ide u svoju kovačnicu - to je bio signal bogu rata da uđe u Hefestovu kuću i legne s Afroditom na krevet. Hefest je uhvatio ljubavnike u mrežu i pozvao bogove da budu svjedoci izdaje Afrodite i Aresa. Međutim, umjesto da se ogorče i zauzmu za Hefesta, svi su se bogovi samo nasmijali ugledavši tako smiješan prizor.

Otac mnogo dece

Ares je bio otac najmanje troje Afroditine djece (a rimski Mars je također začeo Romula i Rema). Pored ove slavne djece, učestvovao je u rađanju još dvadesetak potomaka mnogih žena, od kojih su mu neke rodile više od jednog djeteta. Ne manje od tri njegova sina bila su među Argonautima, a jedna od njegovih kćeri, Pentezileja, bila je kraljica Amazonki.

Ares je veoma vezan za svoju decu i uvek je spreman da se zauzme za njih. Kada je jedan od Posejdonovih sinova silovao ćerku Aresa Alkipe, bog rata je na licu mesta ubio silovatelja. Posejdon se obratio skupštini bogova, optužujući Aresa za ubistvo. Suđenje je održano na samom mjestu gdje se dogodilo ubistvo, a Ares je oslobođen optužbi. Nakon toga, mjesto u Atini u blizini akropole, gdje se održavao sud, nazvano je Areopag ("Aresovo brdo"). Smrt njegovog sina izazvala je sličnu reakciju kod Aresa tokom Trojanskog rata: nakon što je saznao da je njegov sin Ascalaf poginuo u borbi, Ares je bijesno pojurio u bitku da se osveti - uprkos činjenici da je Zevs zabranio bogovima da se miješaju.

Kada je drugi Aresov sin, koji je čekao putnike koji su nosili darove u Delfe, razbojnik Kikn, izazvao Herkula, Ares je intervenisao, stao na stranu svog sina. Međutim, Atena je pritekla u pomoć Herkulesu, te je zahvaljujući pomoći boginje ranio Aresa i ubio Kiknosa.

Drugo Aresovo dijete bila je sveta zmija koja je čuvala izvor u Tebi. Kadmo, koji je ubio ovu zmiju, bio je primoran da služi Aresu osam godina, nakon čega se oženio Harmonijom, kćerkom Aresa i Afrodite, i osnovao grad Tebu.

Konfliktne recenzije

U Grčkoj je prevladao negativan stav prema Aresu, to se odrazilo i na Homerove pjesme. Ares je bio najznačajniji od bogova koji je stao na stranu Trojanaca, koji su poraženi u ratu i tako izgubili priliku da pišu istoriju. Kao što mitolog Walter Otto primjećuje, govoreći o Aresu, "U pozadini mračnog duha ubistava i krvoprolića pojavljuje se svijetla figura Atene - a pjesnik koristi ovaj kontrast sasvim namjerno."

Međutim, u Himni Aresu, Homer uzdiže kvalitete boga rata riječima kao što su "Ares, moćno srce", "Ares, otac pobjede", "Ares, zagovornik pravde", "Ares, vođa svih ljudi ", "Ares - nosilac štapa muškosti". Nazivaju ga "pomagačem čovečanstva, koji daje iskonsku mladalačku hrabrost". Ovakav stav prema Aresu, koji takođe nije stran grčkoj tradiciji, u skladu je sa pozitivnim viđenjem boga rata među Rimljanima (zvali su ga Mars).

U poređenju sa racionalnom Atenom, vidimo Aresa u negativnom svetlu - ovaj ludi ubica izaziva naše odbijanje. Ako želimo da Aresa predstavimo u pozitivnom svetlu, onda se pre svega sećamo lepote njegovog srca i hrabrosti (engleska reč courage - "hrabrost" dolazi od francuske reči coeur - "srce"); to je bog koji na sve reaguje emocionalno. Ali u Zevsovoj porodici, deca koja dobro kontrolišu svoje emocije uživaju najveću naklonost.

Ares kao arhetip

Arhetip Aresa, kao i sam ovaj bog, manifestuje se kroz strastvene nasilne reakcije. Pod uticajem Aresovog arhetipa, izliv emocija direktno povlači za sobom fizičku akciju. Ovo je reaktivni arhetip, potpuno uronjen u trenutak "ovdje i sada". Arhetip Ares nesumnjivo predisponira osobu da stalno živi u tjelesnim senzacijama, što može imati vrlo pozitivan učinak na seksualnost. Međutim, kada u njemu proključa bijes, Ares djeluje pod utjecajem instinkta i često se nađe u situacijama koje su za njega nepovoljne, a opasne za druge. Ares ne vodi računa s kim ima posla i kakve su posljedice, a to ga može dovesti u nevolje.

Ratnik kao heroj ili nasilnik

Ares utjelovljuje agresiju, impulzivni impuls za borbom, taj instinkt koji neke muškarce uvlači u gust sukob i tjera ih da bezumno rukuju nožem ili šakama. Ako ovaj čovjek služi vojsku, može postati heroj, obješen nagradama, u čijoj se evidenciji nalaze riječi "zanemarujući opasnost i rizikujući svoj život, on...".

Filmski stvaraoci veoma vole da opisuju trenutak kada se Ares probudi u čoveku i on se pretvori u bijesnu destruktivnu nezaustavljivu silu. Junak jedne serije je naučnik blagih manira koji se, kada se razbjesni, pretvara u mišićavog zelenoputog Hulka nadljudske snage - nezaustavljivog i nepromišljenog. U filmu "Rocky" u kojem učestvuje Sylvester Stallone, postoji trenutak kada iscrpljeni i okrvavljeni bokser nastavlja borbu, držeći se samo instinktom, i pobjeđuje. Ovaj lik je mnogo manje izražajan za Aresa od Hulka, ali je i on u zagrljaju bezobzirne agresivnosti. Filmovi o Rambu također prikazuju Aresa kao heroja koji je, kao i sam bog, vođen lojalnošću, pravednim gnjevom i žeđom za odmazdom.

Mitološki Ares simbolizira nekontrolirani iracionalni bijes bitke. Opijen je atmosferom bitke. IN pravi zivot kod muškarca alkoholna intoksikacija često zaista probudi Aresa, što dovodi do tuča u barovima. Ares ne ulazi u borbu zbog konkurencije ili strateških razloga, to je samo emotivna reakcija na provokaciju.

Arhetip Ares odražava strast za bitkom. U prikazu Homera, Ares je bog koji voli rat zbog njega samog, uživajući u zveckanju oružja i urlici borbenih vojski, ubistvima i razaranjima. Ovaj aspekt Aresa objašnjava zanos bitke koji su doživjeli i nasilnik u baru i nagrađivani ratni heroj.

Za besmrtne olimpijce bitke poput onih koje su se vodile na poljima Trojanskog rata bile su samo igre. Tokom ovog rata - gdje su božanstva uglavnom bila samo posmatrači, podržavajući ili grčku ili trojansku stranu - sami bogovi rijetko su hrlili u bitku. Moderni Ares voli da bude na terenu usred gužve, treba da se bori i pokazuje agresiju, a ne da sedi na tribinama i kladi se na igrače. Fudbaler ili hokejaš vođen arhetipom Aresa često biva kažnjen zbog neprikladne igre, kršenja pravila ili svađe sa sudijom kada se stvari zahuktaju. U kontaktnim sportovima, Ares pronalazi priznanje - iako ovaj igrač često bude kažnjen, niko mu ne zamjera njegov nasilni temperament. U džentlmenskim sportovima kao što je tenis, forma i umjetnost igre se cijene, a ljutnja se smatra lošim manirima. Navijači očekuju da se teniski šampion ponaša kao Apollo, kako je saznao John McRoy, kojeg je publika izviždala jer je reagovao kao Ares.

Ljubavnik

Ares i Afrodita su bili ljubavnici - i jednog dana ih je uhvatio Afroditin muž, Hefest, koji je sumnjao da Ares dolazi svojoj ženi kada odlazi na posao. Bila je to duga i trajna veza jednakih. Afrodita je sa Aresom imala četvoro dece. I druge ljubavnice su mu rodile više od jednog djeteta. Nasuprot tome, većina olimpijskih veza bila je jednokratna radnja - najčešće je bog zaveo smrtnicu. Čak iu odnosima unutar zajednice bogova, zavođenje i silovanje su bili uobičajeni – žena je bila nasilno odvedena, prevarena ili kidnapovana. U ovim slučajevima se teško može reći da su bogovi „vodili ljubav sa ženama“.

Strastvena priroda Aresa, njegova sklonost fizičkoj akciji i dubina s kojom uranja u emocije trenutka - sve to definiše Aresa kao ljubavnika. Vodeći ljubav sa boginjom sa najbogatijim seksualnim iskustvom, Ares ne brine o tome kako izgleda u poređenju sa drugima. Njegova strastvena seksualnost je vrlo lična i lišena dionizijske transpersonalne komponente. Mellors, junak D. H. Lawrenceovog Ljubavnika lady Chatterley, ima mnoge osobine ljubavnika Aresa. Poput Aresa, oni oko njega smatrali su Mellorsa inferiornim bićem zbog njegove prizemne prirode i zanimanja.

Dancer

Prema grčki mit, mentora Aresa, Priapus je prvo naučio dječaka da pleše, a tek onda se s njim bavio vojnim poslovima. Iako se malo govori o ovoj strani Aresovog života, umjetnost plesa je vrlo bliska ovoj arhetipskoj slici. Takva osoba je sklonija aktivnosti u fizičkoj nego u mentalnoj sferi, njeno tijelo i emocije djeluju sinhrono. On može postati plesač i sasvim je logično da strast i emocionalnost igraju važniju ulogu u njegovom radu od tehnike. Na primjer, ples Mihaila Barišnjikova nije u publici izazvao hladnokrvno divljenje ljepoti i preciznosti pokreta - iako je imao sve. Karizmatična plesačica Boljšoj teatra, koja je pobjegla iz SSSR-a na Zapad i stekla reputaciju ženskaroša, imala je ogroman fizički i emocionalni utjecaj na publiku.

Svjetskog šampiona u boksu u teškoj kategoriji, mladog Kasijusa Kleja (koji je kasnije uzeo ime Muhamed Ali), takođe je karakterisala ne samo agresija i pritisak, već i gracioznost plesača Aresa.

U primitivnim plemenskim kulturama, ratnici su istovremeno i plesači: prije bitke muškarci izvode ritualni ples. Udarci bubnjeva i muzika budi Aresa u ratniku.

Nevoljeni sin nebeskog oca

Arhetip Aresa - kao i samog ovog boga - preziru ljudi koji su skloni da pokažu svoju moć bez ulaska u fizički kontakt, hladnokrvni stratezi i pametni prevaranti (na kraju krajeva, oni često ne preziru prevaru kada žele da preuzmu moć od nekoga ili postići bliskost žene). Ako je Ares mogao da se spusti u ulogu jednostavnog vojnika na bojnom polju, Zeus je radije bacao munje izdaleka, a Hermes je, umesto da uđe u direktnu borbu sa svojim suparničkim bratom Apolonom, jednostavno ukrao njegove krave. Grci su idealizirali racionalizam i jasnoću misli, a od antike su ove osobine bile glavne patrijarhalne vrijednosti. Zeus je mrzeo Aresa. Sa psihološke tačke gledišta, Ares je Zevsova senka - onaj deo prirode koji on zanemaruje, jer nije dovoljno razvijen u njemu i (ili) protivreči idealizovanoj slici o sebi.

Slično, Ares je odbačen i potcijenjen u našoj kulturi. Sada se atributi Aresa pripisuju crncima - njima se pokazuje isti prezir i prezir koji je Zeus doživio u odnosu na boga rata. Seksualnost, sklonost nasilju, čak i Aresove koreografske sposobnosti (kvalitete koje se zapravo poklapaju sa rasističkim stereotipima) sve su to atributi "lošeg" sina.

Ove vrijednosti i prosudbe se kultiviraju s generacije na generaciju u bijelim porodicama. Muški pacijenti često prijavljuju da su bili zanemareni i necijenjeni kao djeca jer je uspješan otac favorizirao brata ili sestru s boljim jezikom i budnijim umom. Svaki put se po jedan pacijent osjećao kao potpuni idiot i nije mogao da izvuče ni riječi kada mu je otac, pokušavajući uvući sina u razgovor, postavljao pametna pitanja pred gostima. U isto vrijeme, dječak je postigao značajan uspjeh u sportu, ali njegov otac nikada nije došao sinu na stadion i nije ga ni pitao za trening. Uprkos nedostatku podrške oca, ovaj dječak se, barem generalno, bavio sportom i imao je priliku da utjelovi Aresov arhetip. I mnogi muškarci svoj prezir prema Aresu uzimaju zdravo za gotovo i potiskuju ovaj arhetip u svom karakteru kako bi se prilagodili zahtjevima društva i postigli uspjeh u životu. Oni ne poznaju radost što radite dobro nešto što vam je arhetipski blisko.

Ares - zaštitnik

Razborita osoba radije ne dolazi u sukob sa onima koji su bliski Aresu, jer to znači neizbježnu kaznu. Bog rata je uvek spreman da stane u odbranu svojih prijatelja, kćeri i sinova. U stvari, Ares je jedini bog koji se ovako ponašao. Kasnije je bog Mars jednako revnosno branio građane Rima.

Bivši američki državni tužilac, Robert Kennedy, imao je temperament Aresa, koji je ulijevao strah mafijašima i korumpiranim sindikalnim vođama, jer borba protiv njih za njega nije bila legalna igra, već nemilosrdna i žestoka borba. Odlikovao se odanošću i privrženošću, bio je izuzetno impulsivan, imao je mnogo djece - sa svim tim osobinama Robert je ličio na Aresa kao niko od braće Kennedy.

Ares bez oklijevanja uskače u borbu kada je netko njemu blizak napadnut – posebno ako je toj osobi teško. Ares (za razliku od osvetoljubivog Posejdona) ne gaji ljutnju na prestupnika i neće mu se osvetiti mnogo godina kasnije. Čak i nakon najponižavajućeg poraza, Ares će mirno polizati rane i krenuti svojim putem.

Razvijte svoj Ares

Danas, u patrijarhalnom svijetu kojim vlada Zevs, arhetip Aresa ostaje potcijenjen – više potiskivan nego kultiviran. Muškarci koji teže uspjehu posebno su revni u iskorenjivanju Aresa u sebi.

Ali ako se aresov arhetip u psihi čoveka potisne, senzualnost karakteristična za ovog boga ostaje nedostupna. Ovaj aspekt ličnosti jednostavno se ne razvija (ovdje je prikladno prisjetiti se dječaka Aresa zatočenog u bronzanoj posudi).

On se može spasiti samo ako čovjek osjeti u sebi pokrete ovog dječaka, koji je nekada bio spontan i fizički aktivan. Mali Ares, zapečaćen u bronzanoj posudi, simbolizuje mnoge nemanifestne aspekte ličnosti. To je njegova želja za fizičkim kontaktom sa ocem, koji se nikada nije rvao sa njim u šali i nije ga čvrsto grlio. To je nikad neispunjena želja da se ležerno stavite ruku na rame prijatelja. Ovo je tip u njemu koji se nesebično vrti uz muziku (ili uvijek želi da se vrti). Ovo je dječak koji je jednom igrao loptu u gradskom dvorištu. To je strast, znoj i zemlja. Ponekad postoje trenuci kada čovjek ima goruću želju da oslobodi Aresa: hoće li u takvom trenutku osloboditi ovog dječaka ili će ga i dalje držati zaključanog u tegli?

Nakon što Ares dugo sjedi u boci, fizičke reakcije na ljude i događaje (tjelesni izraz emocionalnih procesa) mogu biti potpuno potisnute iz svijesti. Izvana se čini da muškarac (ili žena) živi uglavnom mentalnim životom, ali ipak tijelo na vanjske događaje reagira napetošću i opuštenošću. Na primjer, osoba možda ne osjeća akutne napade bijesa ili straha, ali se mišići naprežu, dlanovi su stisnuti u šake. Obično i sam ne primjećuje ove fizičke reakcije dok mu neko ne ukaže na njih. Još manje svjestan i fizički manifestan Ares, koji se osjeća samo promjenom krvnog tlaka ili bolestima poput čira na želucu.

Budući da Ares nije voljen u društvu, kao što Zevs nije volio ovog boga, njegove crte se često ne razvijaju ili su potisnute - pogotovo ako to nije glavni arhetip u psihi ova osoba. Da bi se Ares, zaključan u tegli, spasio i oslobodio, osoba mora biti svjestan trenutne situacije. U tome je u stanju da pomogne onima oko sebe. Možda neko blizak čovjeku Ares može čitati govor tijela ili intuitivno osjeća ona osjećanja koja sam Ares brutalno potiskuje i kojih nije svjestan. Ako Ares sluša ovo bliska osoba i veruje mu, onda će uskoro moći da shvati šta mu se dešava. Počeće malo po malo da čita sopstveni govor tela. Ali ovo je samo početak. Zatim su mu potrebni živi fizički osjećaji - fizički kontakt s drugim ljudima ili aktivnost u kojoj njegovo tijelo može probuditi potisnutog Aresa u sebi i omogućiti mu da se razvija.

Ares kao muškarac

Muškarac Ares je asertivan, aktivan, veoma emotivan. Utjelovljena je u osobi koja bez oklijevanja reagira na vanjske podražaje. Neke urođene osobine ga povremeno uvlače u razne nevolje, a kako će se život te osobe odvijati u velikoj mjeri zavisi od stava onih oko njega.

ranim godinama

Dječak Ares je aktivan, emotivan i izražajan od rođenja. Najvjerovatnije će odmah pokazati karakter glasnim protestnim urlikom. Ubrzo se ovaj glasni plač čvrsto ustalio u životu roditelja, jer ako nešto krene po zlu (gladan je, ili je pokvasio pelenu, ili se negdje ozlijedio), a ova beba odmah stavlja do znanja o svojim potrebama: „Učinite nešto odmah !" Kada plače, cijelo tijelo učestvuje u protestu - lice mu je crveno, ruke i noge su mu napete. Svakim redom demonstrira: "Osjećam se loše!" ili "Ljut sam!" Ali čim beba dobije dudu ili dojku, ili uspe da podrigne vazdušnu loptu, beba se potpuno promeni. Tipični Ares jede sa velikim apetitom. Kada mu ide dobro, ovaj klinac je veoma šarmantan i druželjubiv. Voli fizičke senzacije i od malih nogu se smeje od srca, uživajući u igri, skakućući i šaljući se sa zadovoljstvom. Ako je povrijeđen ili uplašen nečega, njegov protest se izražava jednako nasilno.

Kako mjeseci prolaze, mali Ares postaje sve stariji. Ako mu nešto privuče pažnju, ruka na trenutak zaostaje za pogledom zadivljenog. Sada je važno da se pobrinete da kuća bude što bezbednija za dete, jer ovo je vrsta bebe koja može da se kotrlja niz stepenice, da stavi prste u utičnicu, da razbije vazu ili da zadirkuje mačku tako da grize ga i grebe. Neustrašivo ide na bilo koju temu koja ga zanima. Ovom mališanu treba više flastera i zelenila nego prosječnom djetetu jer ono samo uči lično iskustvo, a to dovodi do bezbrojnih modrica, ogrebotina i ogrebotina.

Bebino samopouzdanje u nastajanju je takođe prekriveno bezbroj modrica i ogrebotina, jer impulzivna priroda je nepresušan izvor nevolja, a donosi mu i kritiku i kaznu. Tu mnogo zavisi od roditelja i nastavnika: od njihovog strpljenja, doslednosti i sposobnosti da shvate šta je on, impulsivan emocionalno spontan nemirni dečak, sklon preteranim reakcijama.

Roditelji

Pošto je mali Ares veoma energičan, zahtevan, nerazborit i ne razmišlja pre nego što bilo šta uradi, ovim detetom nije lako upravljati. Stoga su mu posebno potrebni čvrsti, ljubazni i strpljivi roditelji. Malom Aresu treba više pažnje nego drugoj djeci, ali često ispadne sasvim suprotno. Sasvim je prirodno da ovo dijete, poneseno trenutnim porivom, zaboravi ono što su mu stariji rekli, a svojom zaboravom često izaziva gnjev roditelja – posebno autoritarnih i pedantnih. Takvo ponašanje smatraju neposlušnošću ili neposlušnošću. Nemaran je u svemu, uključujući i ne zna kako da drži jezik za zubima i može reći previše u naletu bijesa, izazivajući okrutnog oca na batine.

S druge strane, majke slabog karaktera često se nađu potpuno nesposobne da kontrolišu ovu zahtevnu i strašnu bebu koja ih teroriše gotovo od kolevke: četvorogodišnji Ares za neke majke može biti pravi tiranin. U idealnom slučaju, njegova majka je snažna, puna ljubavi, fizički aktivna žena koja je sposobna zadržati takvo dijete u određenim granicama, međutim, ostavljajući mu dovoljno slobode da beba može biti ono što jeste. Često grli sina i zna da njegovu energiju usmjeri u fizičke aktivnosti, što mu pomaže da razvije samopouzdanje, ali i da se nauči strpljenju i disciplini.

Ponekad se u životu reproducira mitološka situacija, a ispostavi se da su ljuta Hera i Zevs koji ga odbijaju roditelji Aresa. U modernoj verziji, otac može biti uspješan čovjek koji ima moć, koji je zatvoren čak i za one sinove čiji karakter odobrava. Takva osoba kategorički odbacuje Aresa - zbog emocionalnosti, impulsivnosti i sklonosti da živi s tijelom, a ne s umom. Ako je otac ljut i neobuzdan, tada će ga impulsivni sin stalno provocirati na batine i vrijeđanje, zbog čega će malom Aresu biti još teže naučiti suzdržanost. Kao rezultat toga, dječak koji je žrtva zlostavljanja i sam postaje nasilnik.

Majka Hera je veoma vezana za svog muža. Emocionalno i arhetipski, ona je više "žena" nego "majka". Sin-Ares često ne dobija dovoljno majčinske topline - gadi se njegova senzualnost i ranjivost, on se ne uklapa u njene ideje o " mali čovek". Dešava se da je takva žena stalno ljuta na sina Aresa, tuče ga i vrijeđa. Možda se u vezi sa mužem osjeća poniženo i nemoćno, ali ipak jako vezana za njega - i vadi svoje zlo na sina Ares.Više introvertirano dijete bi moglo izbjeći probleme i nekako se slagati sa onim roditeljima koji život Aresovog dječaka mogu učiniti noćnom morom.Tako kako će ovaj dječak odrasti umnogome zavisi od roditelja.

Mladost i mladost

Adolescencija je kritičan period za Aresa: zbog aktivnosti muških hormona tokom puberteta, pojačavaju se kvalitete kao što su impulzivnost, agresivnost, fizička aktivnost, emocionalnost i seksualnost. U ovom uzrastu, Ares je veoma podložan uticajima vršnjaka. Hoće li moći da se disciplinuje, svoju agresiju usmjeri u sport i zadobije prihvatanje i divljenje onih oko sebe? Hoće li igrati fudbal, ragbi, hokej? Ili će se pridružiti bandi i iskoristiti svoje sklonosti u zločinačkim ratovima? Hoće li napustiti školu? Hoće li se suprotstaviti bilo kojoj vlasti i društvu u cjelini, navlačiti probleme na svoju glavu? Ili će se njegov nagon i sklonost prepuštanju moći sadašnjeg trenutka ostvariti u auto-trkama i penjanju po stijenama? Hoće li mu muzika, ples, ljubav postati najvažnija otkrića i izvori zadovoljstva? Ili će seksualnost jednostavno postati kanal za oslobađanje nakupljene agresije?

Srednja škola i fakultet obećavaju Aresu ili ranu jesen ili put ka uspjehu. Ako ova mlada osoba ne planira unaprijed i sklona je precijeniti trenutne prilike i emocionalne impulse, može rano prekinuti učenje. Iako je moguće da će prilike koje ga privlače biti opravdane, vjerovatnije je da će Ares potkopati svoje izglede za budućnost prekidom studija, muzike ili sporta.

Posao

Aresov temperament ga nalaže na intenzivan fizički rad, voli da radi rukama, koristi alate i uživa u pokretu. Papirologija i dugoročni projekti čine ga dosadnim i nestrpljivim. Ares se ne uklapa dobro u korporativnu hijerarhiju. Privlači ga posao koji uključuje određenu dozu rizika, a ako se ne rasipa po raznim hobijima, onda s vremenom postiže znatnu vještinu u odabranom poslu. Voli da radi u timu, a prema drugim muškarcima pokazuje bratsku naklonost.

Ako, po pozivu ratnika Aresa, uđe u vojsku ili mornaricu, njegov dosije će najvjerovatnije biti pun disciplinskih sankcija. On će ili ostati do kraja službe u činu podoficira, ili će dobiti unapređenje tokom borbi. Ako su u njegovoj psihi aktivni i drugi arhetipovi, on može izrasti u oficira, ali steći reputaciju ratnika, koji uvijek teži pravoj stvari. Vojnici sreće, plaćenici svih vojski, ratnici francuske legije stranaca - vrlo često ovi ljudi oličavaju arhetip ratnika Aresa.

Ušavši u polje profesionalnog sporta, Ares je u stanju dati sve od sebe timu, ali mu je često teško obuzdati agresiju u akutnim situacijama. Ako nauči da obuzda svoje reakcije na kontroverzni zvižduk sudije ili provokacije protivnika (impulzivnost se može pretvoriti u penale za Aresa), to će mu dobro poslužiti u drugim oblastima života. Hokejaš ili fudbaler koji ne zna da obuzda svoju nasilnu narav šteti i sebi i ekipi provocirajući sudiju da dosudi penal - za grubu igru, za kršenje pravila, za svađu sa sudijom.

Pošto je postao čovek od umetnosti - glumac, muzičar, plesač - Ares često privlači pažnju svojom emocionalnošću i ekscentričnim ponašanjem na sceni i van nje.

Aktivni i rizični ljudi s likom Aresa često postaju graditelji i naftaši. Dobro zarađuju i lako troše novac.

Aresov uspeh u velikoj meri zavisi od sreće, jer nije sklon da pravi dugoročne planove. Ponekad uspjeh dolazi kao rezultat niza međusobno povezanih događaja. Osim toga, takav čovjek može uspjeti zahvaljujući razvoju određenih urođenih kvaliteta – ali one se ne razvijaju marljivošću i upornošću, već jednostavno zato što može dugo raditi ono što voli.

Kada Ares dođe do uspeha, to često bude veliko iznenađenje i za one oko njega i za njega samog. Na putu do uspjeha sigurno će ga imati mnogo sukoba sa nadređenima, a s vremena na vrijeme dobija otkaz zbog ćudi i izostanaka. Ako je cijenjen na poslu, to je samo zahvaljujući sposobnosti da uči na svojim greškama, sposobnostima i intuiciji.

Odnosi sa ženama

Prema mitovima, Aresova ljubavnica je bila Afrodita, a sa ženama ovog tipa je i Ares muškarac najbolja kompatibilnost. Imaju sličan temperament s boginjom ljubavi i ljepote, ujedinjuju ih ekscentričnost i senzualnost. Obojica žive ovdje i sada. U njihovim životima se s vremena na vrijeme dogodi "vatromet" - jarki plamen erotike i iskričavi izlivi bijesa. Između njih tu i tamo izbijaju svađe, nakon čega slijedi pomirenje. Međutim, uprkos takvoj ekspresivnosti, njihov odnos je često prilično skladan - ovi ljudi pokazuju mnogo više međusobnog prihvatanja i tolerancije jedni prema drugima nego što bilo ko od njih može dobiti od bilo koga drugog. Izuzetno nepovoljan za oba partnera bit će savez između emotivno traumatiziranog, ljutog i okrutnog Aresa i žene niskog samopoštovanja koja je preživjela maltretiranje u djetinjstvu.

Žena Atena sa izoštrenim umom stratega će se prema Aresovom čoveku odnositi na isti način kao i prema boginji Ateni, koja je neprestano nastojala da boga rata nauči lekciju o emocionalnosti i impulsivnosti. Žene koje u muškarcu cijene prije svega status i sposobnost da zarade novac, a očekuju i da će im on pružiti povjerenje u sutra Ne smatrajte Aresa potencijalnim supružnikom. Nekima je odvratno njegovo držanje, koje se doživljava kao besceremonalno. Stoga, muškarac Ares često osjeća da ga žene osuđuju i smatraju inferiornim. Ovakav stav u njemu budi ogorčenost, koja se manifestuje u ljutnji - i dalje otuđenje.

Muškarac Ares često ima prijateljske odnose sa mnogim ženama, sa kojima ume da bude veoma ljubazan i ljubazan bez obzira na godine, ali žene po pravilu ne spadaju u broj njegovih najboljih prijatelja. Obično ga sa ženama ne povezuju ni zajednički hobiji ni posao.

Aresa privlače žene sa kojima može da se ponaša iskreno i spontano, pokazujući svoju simpatiju fizički. Seks, ples, zajednički obrok, igra - on je potpuno uronjen u sve te aktivnosti i više voli da im se i žena potpuno preda.

Odnosi sa muškarcima

Muškarac Ares voli da provodi vrijeme u društvu drugih muškaraca - da radi uobičajene stvari, igra razne igrice, organizira praktične šale, gleda sportske programe ili se bavi sportom. Takvog muškarca ne privlače duboki razgovori ili filozofska razmišljanja, njegove teme razgovora su ograničene na žene, sport, njegove vlastite poslove i poslove prijatelja. Vezan je za prijatelje i uvijek je spreman stati u njihovu odbranu.

Često su Aresove najčvršće veze sa uniformisanim ljudima sa kojima je morao da ide u bitku i žestoko se bore da pobedi - bilo u borbi, sportu ili kriminalu. U takvim okolnostima, njegova agresivnost se ispostavlja kao vrijedan kvalitet i on dobiva priliku da se pokaže u punoj snazi. U ovakvom okruženju može zaplakati i neće ga nazvati slabićem, niti čvrsto zagrliti druga, a da ni kod koga ne budi homofobična osjećanja.

Ova osoba je veoma bolna kada ga njegovi drugovi izbegavaju ili od njega prave žrtvenog jarca – što se često dešava dečaku ili muškarcu Aresu. Ne samo da je povrijeđen, on se osjeća kao da je lišen muškog prijateljstva koje je Aresu očajnički potrebno.

Seksualnost

Da li će muškarac Ares voleti žene ili ih tući zavisi od okolnosti detinjstva. Ako je djetinjstvo bilo dovoljno uspješno da Ares razvije ljubavnika, on će izrasti u muškarca koji voli seks, voli žensko tijelo i može voditi ljubav satima. Ovo je muškarac koji preferira zrele, seksualno nesputane žene koje vole seks koliko i on. Ares ne izgleda kao mističan Dionizov ljubavnik koji traži ekstatična iskustva, niti teži pobjedama na ljubavnom planu. Ovaj muškarac veselo vodi ljubav zarad jednostavnog fizičkog zadovoljstva. U filmu "Tom Jones", snimljenom prema romanu engleskog pisca Henrija Fieldinga, Albert Finney je glumio u vodeća uloga, veoma živo igrao je ljubavnika Aresa sa svojom prizemnošću, nemoralom, vedrinom i žudnjom za životom.

Čovjeku Ares je neugodno živjeti u patrijarhalnom licemjernom društvu. Ares svoju strast može smatrati porokom, vjerujući da je ovaj dio njegove prirode podložan osudi i potiskivanju - posebno ako je oženjen seksualno inhibiranom puritankom i stalno ga progone misli o "odućenju lijevo". Ako Ares sprovede ove ideje, onda obično ne uspeva da sakrije svoje avanture - za to nije dobar strateg. Stoga biva uhvaćen u vrućini i podvrgnut javnoj osudi, kao što je bio slučaj sa bogom Aresom.

Homoseksualac Ares se, naprotiv, osjeća prilično opušteno (barem je tako bilo prije epidemije AIDS-a) zbog svoje impulzivnosti, pune uključenosti u trenutni trenutak, nemorala i obilja partnera spremnih za kontakte u barovima i javnim kupatilima. Osim toga, nemonogamne veze (kao što je između Aresa i Afrodite) smatraju se sasvim prihvatljivim u homoseksualnom okruženju, kada su dvoje ljudi u dubokoj, snažnoj vezi, ali u isto vrijeme svaka ima druge ljubavnike. Nije neuobičajeno da se homoseksualni Ares oblači u kožu - modernu verziju vojnog oklopa - i takođe izgrađuje mišiće, što čak postiže i spoljašnju sličnost sa Aresom.

Brak

Muškarac Ares ne traži brak, ali ga ni ne izbegava. Potpuno je zaokupljen trenutnim trenutkom i ne pravi dalekosežne planove. Ova osoba ne postavlja pitanja: “Hoće li ova žena biti dobra žena?”, “Kakvu će majku biti?”, “Kako će naša zajednica uticati na moju karijeru?”, “Hoću li je oženiti?”.

Ako drugi - žena, njeni roditelji, njegovi roditelji - žele ovo vjenčanje, onda će se ono održati. Muškarac Ares se često ženi odmah nakon srednje škole, posebno ako dolazi iz radne sredine u kojoj je to uobičajeno. Budući da ima strastvenu senzualnu prirodu, brak je često rezultat trudnoće. Ako voli svoju ženu, ako su srećni u seksu, ako ima siguran posao, ako ponekad može da igra fudbal ili košarku sa prijateljima, i ako mu je žena zadovoljna zajedničkim životom, onda se ne žali na sudbinu. Porodica i stabilan posao mu služe kao oslonac u životu, zadovoljan je sobom i zadovoljan onima oko sebe.

Međutim, čim se pojave bilo kakve poteškoće, one se odmah prerastaju u probleme. S jedne strane, impulzivna priroda može dovesti do ozbiljnih sukoba na poslu ili ga gurnuti na preljubu, što će uzrokovati napetost u porodici ili čak razvod. S druge strane, možda će se pod uticajem drugih arhetipova u njemu vremenom probuditi ambicija i inteligencija i upoznaće muškarce i žene iz sasvim drugog kruga. Tada će Ares, koji se rano oženio, možda otkriti da mu žena koja ga je nekada fizički privlačila sada izgleda previše primitivna. Ako međusobna privlačnost među njima oslabi; ili ako je tokom udvaranja reakcija sadašnje supruge na njegovu strast bila lažna; a takođe i ako je žena zahtjevnija ili ljubomornija nego što je mislio - sve to može stvoriti dodatnu stresnu tenziju, koja u kombinaciji sa njegovom impulzivnošću može dovesti do porodičnih skandala.

Djeca

Muškarac Ares često nenamjerno začinje djecu, zbog svoje senzualnosti i zato što živi u trenutku i ne razmišlja o posljedicama. Žena treba sama da vodi računa o kontracepciji, inače začeće postaje isključivo stvar slučaja.

Ako je uopće prisutan u životima djece, obično se ponaša vrlo autoritativno i prijeteći. Ako Aresov život ide dobro i porodica postane centar života, on provodi mnogo vremena sa decom. Ares uči svoje sinove da igraju bejzbol i fudbal, vodi ih na takmičenja, rva se sa njima - voli da se igra sa decom. Rado pleše sa svojom ćerkom i nosi je sa sobom na ramenima kada ide kod prijatelja. Djeca takvog čovjeka od malih nogu osjećaju očinsku brigu. Do sukoba može doći kada djeca odrastu – ako se pokaže da je dijete introvert ili intelektualac, ono neće moći dijeliti Aresove interese i bit će iritirano očevim pokušajima da se umiješa u njegov život. Osim toga, sukobi i međusobna ogorčenost često nastaju kada djeca iz radničke porodice pokušavaju da se popnu na društvenoj ljestvici.

Ako je Ares izopćenik, ogorčen čovjek koji je uvijek u nevolji na poslu iu porodici, on se grubo ponaša prema djeci. Djeca se jako plaše oca, koji je obuzet ljutnjom, koji postaje bijesan na najmanju provokaciju. Takav čovjek može fizički zlostavljati djecu – pogotovo ako pije.

Osim toga, dešava se da otac Ares uopšte ne obraća pažnju na svoju djecu, pogotovo ako ih je začeo dok su još emotivno nezreli. I općenito, često čovjek Ares sije svoje sjeme prilično velikodušno. Istovremeno, vjerovatno je da nema ni mentalne snage ni finansijskih mogućnosti da se brine o svoj djeci začetoj kako u braku tako i van njega. Stoga je takav otac često potpuno odsutan u životima djece. Međutim, ako je u mogućnosti da se brine o svojoj djeci, obično to čini. On je prirodno velikodušan i spreman je dati ako ima nešto za dati.

Prosječna starost

Status Aresovog muškarca u srednjim godinama direktno zavisi od toga kojoj klasi pripada od rođenja. Na primjer, Aresu, koji je rođen u porodici ambicioznih roditelja više srednje klase, često je veoma teško, koji cijene emocionalnu suzdržanost, staloženost i inteligenciju, kao i sposobnost manipulacije ljudima, traženja moći i zarade. Takvog čovjeka čeka sudbina mitološkog Aresa, kojeg je Zevs odbacio i prezreo. Čovjek Ares, čiji je otac arhetipski sličan Zevsu i pripada društvenom sloju koji je moderni ekvivalent olimpske porodice, često dijeli sudbinu boga Aresa, bivajući stalno ponižavan i poražen na korporativnim ratištima.

Da bi Ares, koji dolazi iz porodice biznismena ili vrhunskih profesionalaca, u srednjim godinama bio zadovoljan sobom, važno je da u mladosti shvati da se razlikuje od svoje porodice ili društvenog sloja. Potrebna mu je nečija emocionalna podrška kako bi živio svoje interese, razvijao urođene talente, ali i pogodovao svom temperamentu (više je umjeren ili toplokrvan nego hladnokrvan). Da bi ostao svoj, emocionalna podrška mu je apsolutno neophodna. Aresu to može dati terapeut ili neko ko igra važnu ulogu u njegovom životu - ali najbolje je da to urade njegovi roditelji, da ga vole i prihvataju takvog kakav jeste. Ali čak i pod povoljnim uslovima, Aresu nije lako da se do sredine života afirmiše iz ovog društvenog sloja. Mora mnogo da se bori za mesto na suncu. Njegov put u takvom okruženju je isključivo individualan i stoga težak.

Za Aresa, koji je rođen u radničkoj porodici, u prijateljskom susjedstvu, lakše je pronaći stabilnost i mir usred života. Ovo okruženje pruža više mogućnosti za prihvatljivo ispoljavanje njegovog temperamenta i za ispoljavanje sklonosti fizičkoj aktivnosti - to se odnosi i na posao i na zabavu. Muška prijateljstva, sportovi, pa čak i svađe koje se s vremena na vrijeme dešavaju - sve to služi kao odličan odliv za njegovu agresiju. Osim toga, Aresu su potrebni drugi da se prema njegovoj pohotnoj prirodi ponašaju snishodljivo, pa čak i s odobravanjem. Milje današnjih ambicioznih profesionalaca ništa od toga ne može pružiti. U radnom okruženju se poštuju aktivnosti koje od čovjeka zahtijevaju fizičku snagu i vještinu, pa mu je ovdje lakše postići prihvaćenost od drugih, što znači razvijanje prilično visokog samopoštovanja.

U većoj mjeri nego kod predstavnika drugih arhetipova, sudbina Aresa konačno je određena sredinom života. Veoma zavisi od spoljašnjih faktora kao što je društvena klasa kojoj on pripada, jer naša kultura u celini ne favorizuje Aresa.

Starost

Dakle, u srednjim godinama, glavne karakteristike života muškog Aresa su već definisane. Koliko će Aresov stabilan život i visoko samopoštovanje u zrelim godinama zavisi od toga kako će proći njegova starost.

Mnogi Aresovi muškarci uopšte ne dožive duboku starost. Ovi ljudi često umiru rano: u borbama, kao posljedica nesreća, u ratu. Zbog svog temperamenta i zanimanja, posebno su im životi ugroženi. A ako je zemlja u ratu, onda je vjerovatnoća da će Ares rano umrijeti još veća. Među žrtvama rata u Vijetnamu, udio muškaraca Aresa bio je nesrazmjerno velik, također zbog činjenice da je bila manja vjerovatnoća da će dobiti oslobođenje od vojne službe ili dozvolu za alternativnu službu. Često se Aresovi životi prekidaju i zbog bolesti uzrokovanih stresom – osobu ubije ljutnja u kombinaciji s bespomoćnošću. U periodima ekonomske recesije, kada je proizvodnja zatvorena, ovi ljudi gube povjerenje u budućnost, što dovodi do povećanog nasilja i nestabilnosti u njihovim porodicama.

Međutim, mnogi Aresovi muškarci u poodmaklim godinama prilično su zadovoljni svojim životom, možda čak i više nego u bilo kom drugom periodu. Blago porodičnom čovjeku iz radničke klase kada dođe dugo očekivana dob za odlazak u penziju! Ima porodicu, omiljeni sportski tim na TV-u, zabavne aktivnosti sa starim drugarima, unucima s kojima se može zezati, možda kolibu na jezeru sa odličnim pecanjem i urođenu sposobnost da uživa u trenutku.

Ništa manje zadovoljstvo, iako je postignuto velikim trudom, čeka i čovjeka Aresa koji je u životu morao plivati ​​protiv struje. Obično se ne mora oslanjati na podršku uspostavljenih društvenih struktura, njegov put je isključivo individualan. Gdje takva osoba živi, ​​s kim živi, ​​šta radi - sve je to rezultat ličnog izbora zasnovanog na dubokim i iskrenim motivima. Naučio je da se prilagodi društvu, ostavši vjeran sebi i jedan je od najsamostalnijih i najzrelijih muškaraca. starost za njega je to vrijeme žetve bogate žetve.

Psihološki problemi

Od svih olimpijskih bogova, Ares je dobio najviše. Ovaj bog je s vremena na vrijeme bio tučen i ponižavan. Isto tako, Ares muškarci su često maltretirani i odbačeni tokom detinjstva i adolescencije. Rezultat nekih ličnih osobina i negativnog stava drugih je niz uznemirujućih problema za čovjeka Aresa.

Identifikacija sa bogom rata

Čovek koji je „samo Ares“ je u potpunosti poistovećen sa ovim arhetipom i nikada ne razvija sposobnost da se posmatra spolja i razmišlja o svojim postupcima. Na sve reaguje impulzivno, pa je stoga njegov izbor akcija u svakoj situaciji ograničen. Ekstremni primjer je ulični nasilnik koji jednostavno ne može a da ne uđe u tuču kada je isprovociran. S vremena na vrijeme holivudske zvijezde dospiju na stranice novina upravo zbog svog impulzivnog ponašanja. Fotograf snimi u krivo vrijeme ili neko uputi uvredljivu primjedbu, i - uprkos neizbježnom novinskom skandalu, hapšenju i novčanoj kazni - provokacija se dogodila, "dugme je pritisnuto", bog rata je izmakao kontroli, glumac stisne pesnice i juri u bitku, lomeći lampe i razbijajući stolice.

uvređeni prestupnik

Ako čovjek Ares okrene šake protiv žena i djece, on je najvjerovatnije ogorčeni prestupnik - odnosno, i sam je bio tučen i ponižavan kao dijete. Emocije ga tjeraju da na svaku situaciju odgovori fizičkim radnjama. U takvom čovjeku živi povrijeđeno, uplašeno ili poniženo dijete - a sada tuče nekog drugog ko, po njegovom mišljenju, zaslužuje da ga tuku. Dakle, grijesi očeva se beskonačno prenose s generacije na generaciju. Idite u grupu za terapiju nasilnih muškaraca (ove grupe slijede isti model kao Anonimni alkoholičari) i otkrit ćete da su svi ovi ljudi bili maltretirani kao djeca.

Da bi preživio u djetinjstvu, morao je da se bori da potisne osjećaj užasa i bespomoćnosti u sebi. Kao rezultat toga, sada se ne može staviti na mjesto žrtve. Čini se da bi ovaj čovjek bolje od ikoga trebao razumjeti kakav je osjećaj kada te tuče čovjek koji je izgubio moć nad sobom, dovoljno jak da osakati, jer je sve to iskusio iz prve ruke. Međutim, ne može pokazati samilost, jer bi tada morao razotkriti žrtvu u sebi.

Tako porodica postaje bojno polje za čovjeka Aresa, a kada je nezadovoljan sobom, oslobađa svoj bijes na voljene. Ljuti arhetip boga djeluje u ime unutrašnjeg djeteta - poniženog i uvrijeđenog dječaka u duši čovjeka koji je sada stekao dovoljno snage da se osveti svijetu.

Žrtveni jarac

U detinjstvu i adolescenciji, Ares često podleže raznim provokacijama grupe vršnjaka i nasilno ispoljava ogorčenost i ljutnju gde bi bilo bolje da ostane miran i neuznemiren. U životu se često primjećuju paralele s mitom o Aloadima, kada se dječaci udružuju protiv dječaka-Aresa i ne daju mu propusnicu (pa su dva maloljetna blizanca džina zatvorila Aresa u bronzanu posudu). Fizičkoj patnji može se dodati i emocionalna patnja – jer ga vršnjaci odbijaju i ne prihvataju u svojoj igri. A kako je Ares sklon da se ponaša nepromišljeno i otvoreno pokazuje svoje emocije, odbijanje vršnjaka nije neuobičajeno za ovo dijete. A ako se i kuće malog Aresa tuku i vrijeđaju, on posebno bolno podnosi ostrakizam svojih vršnjaka.

U porodici, ovo dijete može patiti ne samo zbog stava roditelja, već i zbog činjenice da stalno gubi u konfrontaciji sa svojim bratom ili sestrom (kao što je Ares uvijek gubio od Atene). Ne samo da je i sam sklon da upadne u nevolje, brat ili sestra ga često provociraju na nestašluke, a jedan od roditelja se "hvata za vruće" i kažnjava - kažnjava Ares, jer on već ima predrasude prema tome " nepodnošljivo" dete.

U školi je Ares često primoran da igra ulogu žrtvenog jarca. Stalno ga izbacuju iz razreda ili šalju direktoru zbog lošeg ponašanja. Ako mu je uloga nasilnika već uspjela da se učvrsti, onda je učitelj pristrasan prema njemu. Znajući to, druga djeca se ne zauzimaju kada ga nezasluženo okrivljuju, a Ares mora preuzeti odgovornost za tuđa nedjela.

Ako se od Aresa u djetinjstvu napravi žrtveno janje, ova slika mu se često zadržava u odrasloj dobi: provocira ga na neprihvatljive radnje, a zatim ga izopštava. Štaviše, vjerovatno je da će se kasnije isti stav proširiti i na cijelu njegovu porodicu.

Posao i bluz nezaposlenosti

Vrele osobe imaju problema na poslu. Takva osoba izgubi živce i dobije otkaz. Osim toga, Aresu je veoma teško da "uradi sve kako treba", da poštuje pravila i propise svojih nadređenih - on radije uvek deluje na svoju ruku. Problemi nastaju i zbog navike da se uvijek "presiječe istina" - uključujući i slučajeve kada to nije diplomatski i nepromišljeno. Ili, slijedeći naredbe srca, pravi izuzetke tamo gdje postoji nepromjenjivo pravilo. Iz svih ovih razloga, čak i ako Ares ne ispušta svoj bijes, on ne uspijeva dugo ostati na birokratskim pozicijama ili u poslu.

Promocija mu takođe teško pada. Ares nije strateg i ne zna da gleda daleko u budućnost, što ne pogoduje rastu karijere. Zbog nemogućnosti razmišljanja o sutrašnjici, Ares često ne uspijeva dobro učiti i rano napušta školu.

Ares i alkohol

Ljubavnik u trenutku, plesač, ratnik, nasilnik - sve ove Aresove kvalitete potiskuju i osuđuju drugi arhetipovi i naša kultura, koja od čoveka zahteva da živi glavom, a ne telom. Često samo alkohol oslobađa Aresa - i pozitivne i negativne kvalitete. Alkohol uklanja ograničenja koja sprečavaju spontano ispoljavanje osjećaja - jača drugarski odnos između članova sportskog tima ili vojnika koji se zajedno bore i zajedno piju. Ali alkohol takođe može osloboditi bijes i nasilje kod muškarca - Aresa je mnogo lakše isprovocirati kada je pijan.

Neispunjena očekivanja

Bog Ares je ljubavnik, ali nije muž. Njegov otac, Zeus (vrsta izvršnog direktora), mrzio je Aresovo ponašanje. Ovom arhetipu nedostaju kvalitete i motivi koji osobu čine odgovornom za brak i uspješnu karijeru. Kao rezultat toga, čovjek Ares ne uspijeva ispuniti ničija očekivanja i osjeća se krivim zbog toga. Ako se to dešava prečesto, on živi sa stalnim osjećajem poraza i sebe smatra neuspjehom. Ovaj problem je posebno akutan kada ga prvo vole takvog kakav jeste, a onda odjednom očekuju da postane potpuno drugačiji. Na primjer, ženu Ares može privući senzualnost i vitalnost, ili snaga i seksualnost. Ili je u njemu videla uvređenog odbačenog dečaka, a njeno srce je reagovalo saosećanjem. Međutim, uspostavivši manje-više čvrstu vezu, ona može pokušati da od Aresa napravi dobrog porodičnog čovjeka i ambicioznog profesionalca orijentiranog na karijeru, a nakon neuspjeha u tom poduhvatu, postaje ljuta na njega.

Problemi za druge

Ako je partnerka Aresovog muškarca ljubomorna, njihova veza obećava da će biti veoma turbulentna. Muškarcu Aresa teško je da ostane veran - ona za njega nije nešto prirodno, ali može sazreti kroz ljubav i predanost. Treba naučiti reći "ne" trenutnim impulsima i vlastitoj nemoralnoj, čisto instinktivnoj seksualnosti, inače neće on donositi odluke, već njegov član. Dugoročne posljedice su za Aresa mnogo manje važne od trenutne situacije, čak i ako je već više puta stao na ove grablje. Partner uvrijeđen - "Kako si mogao!" - i krivi ga za sve smrtne grijehe. Uobičajeno je da Ares uči iz iskustva i obično nauči lekciju tek nakon mnogo ponavljanja.

Ako je žena sklona da je muči nerazumna ljubomora, onda je Ares nehotice zagrije činjenicom da ne zna kako razumljivo objasniti vrijeme svog odsustva. Možda se zadržao za šankom, zanesen razgovorom ili igrom, ili je možda samo predugo sjedio na klupi u parku, gubeći pojam o vremenu. Ako ženu muči ljubomora, onda ne može računati da će je Ares moći spasiti od nepotrebnih briga. Međutim, nakon nekoliko skandala, shvativši koliko ljubomora boli njegovu voljenu, može naučiti da kaže "ne" iskušenjima ili da je nazove kada iz nekog razloga kasni. Za muškarca drugog tipa takvo neodgovorno ponašanje može biti indirektna manifestacija neprijateljstva ili ozlojeđenosti: sjeća se ljubomorne ljubavnice, ali želi da je muči. Ares je najvjerovatnije samo u stisku trenutnog trenutka i zaboravlja upozoriti svoju voljenu.

Vanbračna djeca

Bog Ares je imao mnogo djece od različitih žena, a muškarac Ares često reproducira ovaj obrazac ponašanja. Prateći trenutni impuls, senzualni i erotični Ares ne razmišlja o kontraceptivnim sredstvima. Osim toga, voli djecu i nema ništa protiv da ih ima - čak i ako uopšte ne želi da se vjenča. Žena koja ima polni odnos sa Aresom mora sama da vodi računa o prevenciji trudnoće i da bude spremna za ulogu samohrane majke. Ne treba očekivati ​​da će rođenje djeteta natjerati ovog čovjeka na brak. S druge strane, često mu dijete postaje jedini razlog za brak.

Okrutnost

U najnepovoljnijem slučaju, žena i djeca postaju žrtve maltretiranja od strane čovjeka Aresa, koji je sklon da svoju ljutnju izbaci na njih. Takve žene treba da znaju da maltretiranje neće prestati osim ako ga odlučno ne okonča. Ako ona toleriše okrutnost prema sebi i prema djeci, to će dovesti do toga da se takva situacija neće nastaviti samo u sadašnjosti, već će se najvjerovatnije i sama djeca ponašati na potpuno isti način u budućnosti. Ako muškarac prijeti ili vrši nasilne radnje, žena treba odmah da ga napusti ili pozove policiju – na taj način će zaštititi sebe i djecu, a i pomoći muškarcu da stane. Ako ga žena nakon prvog izliva nasilja ne ostavi i (ili) ne prijavi policiji, premlaćivanja će vjerovatno postati redovna, a uskoro će ovoj ženi trebati pomoć spolja.

Načini razvoja

Psihološki rast počinje kada Ares nauči svjesno birati kako će reagirati na provokaciju i hoće li uopće reagirati - ako ide dalje od čisto refleksnih reakcija. Da bi to učinio, mora naučiti samokontrolu, kao i razviti druge arhetipovi.
Naučite samokontrolu

Sklon emocionalnim reakcijama, Ares je ljut i na provokacije odgovara agresijom, zbog čega mu je teže naučiti da se kontroliše nego nosiocima drugih arhetipova. Samokontroli najbolje mogu naučiti dosljedni, strpljivi roditelji pune ljubavi koji moraju ponavljati lekcije iznova i iznova dok ih Ares ne nauči.

Na primjer, prije nekoliko godina, dvadesetosmogodišnji holivudski glumac Sean Peny, koji je ranije više puta procesuiran zbog tuče, ponovo je izveden pred sud i osuđen je na dva mjeseca zatvora. Shvativši da ovaj čovjek treba da nauči da se kontroliše, njegov advokat Howard Weissman je predstavio situaciju na sljedeći način: „On mora shvatiti da će ga ljudi često provocirati na antisocijalne postupke. incidenti (glumac je mislio da neki muškarac pokušava da poljubi njegovu ženu, rok zvezdu Madonu, a Peni ga je pretukla) su jednostavno neizbežni.

Istu lekciju trebalo je da nauči i bivši teniski šampion Aresovog temperamenta Džon Mekinro. Govoreći o njegovim nasilnim izljevima bijesa na terenu i van njega, novinari su jednoglasno insistirali da se McEnroe ponaša nesportski i jednostavno djetinjasto.

Da bi naučio ovu važnu lekciju, muškarac (ili žena) prvo mora prepoznati potrebu za promjenom, a zatim kontrolirati svoje impulzivne reakcije. Ares će na kraju moći ublažiti svoju nasilnu emocionalnost ako njegov ego nauči odabrati drugačiju reakciju na stimulans. U tome će mu možda trebati pomoć drugih arhetipova.

Hermes spasitelj, Apolon saveznik

Na sreću, u ljudskoj psihi svi arhetipovi su prisutni u potencijalnom obliku, pa čak i ako jedan od njih dominira (posebno Ares), osoba može razviti druge u sebi. Prema mitovima, kada je dječak Ares uhvaćen i zatvoren u bronzanu posudu, Hermes mu je priskočio u pomoć. Slično, arhetip Hermesa može priskočiti u pomoć osobi koja je sklona da reaguje poput Aresa na sve: instinktivno eksplodira kao odgovor na bilo kakvu provokaciju, nakon čega biva žrtveno jagnje, etiketirano i osuđeno - kao što je bio slučaj s McEnroeom.

Hermes predstavlja sposobnost komunikacije i promišljenog djelovanja, dok je snalažljiv i duhovit. Hermes može pomoći Aresu iz opasne situacije. Bilo da se radi o odraslom Aresu, kojeg fotografi koji žele da naprave skandaloznu sliku isprovociraju na nepristojno ponašanje; ili dijete koje se gura po školskom dvorištu da se potuče - u svakom slučaju, upadnuvši u sukob, uvaliće se u nevolju. Ares je već označen kao svađač, pa će uvijek biti kriv i opet će igrati ulogu žrtvenog jarca. Ali sve se može promijeniti ako ga Hermes nauči kako se služi govorom - predložite nekoliko riječi koje ublažavaju ili sprječavaju sukob.

Ponekad mu njegova porodica pomaže da nauči da se suzdrža, razmisli prije nego što postupi i koristi riječi umjesto sile. Ako mu u djetinjstvu rodbina nije pomogla u tome, onda kasnije Aresa svemu tome može podučiti trener, psihoterapeut ili neka druga osoba prema kojoj nije ravnodušan i koja vidi da tog čovjeka ne treba kriviti ili čuvati, već naučiti da se kontroliše i adekvatno pokaže svoja osećanja.

Naučni rad ili sport doprinose buđenju arhetipa Apolona - još jednog potencijalnog Aresovog saveznika. Apolon je arhetip discipline, emocionalne odvojenosti, samokontrole i sposobnosti postavljanja dugoročnih ciljeva. On, kao i Hermes, ima sposobnost da sagleda situaciju izvana i razmotri moguće posljedice. Osim toga, Apolon personificira dar efektivnog korištenja volje i intelekta.

Robert Kennedy, čija ga je priroda Aresa učinila strastvenim borcem, mogao bi postati predsjednik Sjedinjenih Država da nije ubijen. Robert je bio omiljeni sin porodice političara, gdje je za večerom uvijek bila živa razmjena ideja i skoro svaki dan se održavao neki sportski događaj. Osim toga, na fakultetu i na pravnom fakultetu univerziteta, bio je posebno pripremljen za političku karijeru. Tako je od ranog djetinjstva arezijanska emocionalnost Roberta Kennedyja bila ublažena osobinama Hermesa i Apolona, ​​zbog čega je mogao učinkovito komunicirati i pridobiti pozitivan stav drugih.

Zastanite da razmislite i odlučite: uticaj Atene

Grčki heroj Trojanskog rata, Ahil, bio je Atenin miljenik, iako je po temperamentu više ličio na Aresa. Jednom, kada je komandant grčkih trupa, Agamemnon, naredio da mu se oduzme njegova voljena, Ahilej je već stavio ruku na balčak mača i sigurno bi počinio pobunu i krvoproliće da nije intervencije Atene . Nevidljiva ostalima, sišla je sa neba, zgrabila ga za zlatne uvojke i rekla: Došla sam da smirim tvoj gnev - ali hoćeš li me poslušati?... Ne uzimaj mač u ruke, uzdrži se od borbe, ti može da ga porazi. ...Jednog dana dobićete poklon koji je tri puta veličanstveniji.

Atena ovdje simbolizira trenutak refleksije, unutrašnji glas, pauzu koja sprječava emocionalnu reakciju i daje osobi mogućnost da djeluje, vođena svjesnim izborom. Ares često osjeća vlastito razmišljanje kao prisustvo unutar "druge osobe" - savjetnika, kojeg uči da se obrati u pravo vrijeme. Za mnoge muškarce, ovaj savjetnik nije drugi muški aspekt njihovog bića, već ženski glas inspiriran razboritom majkom punom ljubavi.

Aktivna mašta: obraćanje arhetipovima

Možete koristiti aktivnu maštu. Shvativši da je njegov problem njegova sklonost da reaguje bez razmišljanja, muškarac ili dječak mogu razviti naviku mentalnog pozivanja Atene. Zamislivši ovu boginju, ulazi u zamišljeni dijalog s njom. Ona mu savjetuje da ostane smiren u emocionalno napetoj situaciji i razmisli o posljedicama prije nego što bilo šta učini. (Da Ahil nije slušao Atenu, Grci bi bili poraženi u Trojanskom ratu, a Ilijada bi imala samo jedno poglavlje, a ne dvadeset dva.) Na isti način možete probuditi Apolona ili Hermesa u svom mašte.

Setite se traume iz detinjstva

Ako je muškarac bio maltretiran u djetinjstvu i, kao što je često slučaj, "zaboravio" ili potisnuo iskustvo jer nosi previše bolnih emocija, može pomoći terapeut ili sudjelovanje u odgovarajućoj grupi podrške. Sjećanja će se postepeno obnavljati, izaći će duboko zakopani bijes, ogorčenost i osjećaj bespomoćnosti. Ako se to ne dogodi, bolni osjećaji će ostati nesvjesni, ali će snažno utjecati na ponašanje osobe. Okrutnost je roditeljski grijeh koji se prenosi s generacije na generaciju sve dok neko ne neutralizira ovaj obrazac ponašanja – za što ne morate samo vratiti potisnute informacije u svoje pamćenje, već i otvoriti svoju sposobnost povjerenja i suosjećanja. Čovek Ares treba da reši ovaj problem ako primeti da se prema drugima ponaša okrutno kao što je nekada bio tretiran.

Evolucija od Aresa do Marsa

Otputovao u neko drugo vrijeme i kulturu, gladan bitke grčki bog Tokom rata, Ares je evoluirao da postane zaštitnik rimskog naroda na Marsu. Slično, Aresov arhetip u čovjeku može se mijenjati i razvijati. Možda je u mladosti čovjek Ares igrao fudbal ili hokej grubo i po pravilima i bio previše požudan. Mislio je da se nikada neće smiriti, ali u većini slučajeva to se prije ili kasnije dogodi. A ako ga roditelji nisu odbacili i nisu se okrutno ponašali prema njemu, onda, zasnovavši sopstvenu porodicu, može postati brižan otac koji voli da se petlja sa decom i duboko je zainteresovan za njihov život. Po prirodi je zaštitnik: svako ko odluči da uvrijedi svoju djecu morat će imati posla s ocem Aresom, koji je spreman upotrijebiti šake ako je potrebno. Njegova djeca se osjećaju emocionalno sigurnima. Postigavši ​​zrelu dob, može postati dobar vođa zajednice: čovjek Ares je spreman aktivno se boriti za sigurnost i prava drugih.

Bog zanata Hefest

Hefest i njegova hromost. Hefest, sin Zeusa i Here, rođen je na svijetlom Olimpu. Dijete je bilo ružno: tankih krivih nogu, krhkog tijela i pretjerano velike glave. Hera se naljutila jer joj je dijete bilo tako ružno, pa ga je bacila sa Olimpa. Hefest je pao na zemlju i slomio nogu. Dakle, osim prirodne neuglednosti, dobio je i šepanje. Na zemlji su ga zaklonile Eurinoma, ćerka sedokosog starca Okeana, i Tetida, ćerka proročkog morskog starca Nereja.

U azurnoj pećini na dnu okeana podigli su Hefesta i on je postao vješt majstor. Za svoje spasioce napravio je mnogo prekrasnih posuda, češljeva, broševa od zlata i srebra. Čak su se i olimpijski bogovi, čuvši za njegovu vještinu, obratili s molbama, a Hefest je svima pomogao, ispunio sve naredbe.

Zlatni Herin tron. Sam Hera nikada ništa nije uradio. Ali jednog dana se bogovima učinilo da je Hefest promijenio svoj bijes u milost - poslao je Heri prelijepo zlatno prijestolje. Oduševljena boginja odmah je sjela na njega - a onda su se odnekud pojavili okovi koji su je čvrsto vezali za prijestolje. Svi napori drugih bogova bili su uzaludni, i Heru nije bilo moguće osloboditi.

Zatim su se okrenuli Hefestu. Ali on je prihvatio bogove s ponosom i odgovorio na njihove zahtjeve bezuslovnim odbijanjem - majka ga je liječila u djetinjstvu, tako da sada nema želju da joj pomogne. Veliki olimpijci su bili potišteni, ne znajući šta sada da rade, a onda je Dioniz predložio: „Sada da pokušam da ga ubedim!“ Uzevši sa sobom nekoliko mehova vina, otišao je do Hefesta i ponudio ga pićem svom poznaniku. On je pristao. Nakon prve posude slijedila je druga, zatim treća, četvrta... kada je Hefest već bio potpuno pijan i zbog ovog susretljivijeg, Dioniz mu je ispričao kako Hera, okovana za prijestolje, pati.

Hefest odlazi na Olimp. U to vrijeme Hefest je postao ljubazniji i zasitio se svoje osvete, pa je pristao da ode na Olimp i oslobodi svoju majku. Ali jedno je složiti se, a sasvim drugo doći na Olimp. Hefest je već bio toliko pijan da je mogao ne samo hodati, već i stajati na nogama. Tada je Dioniz pozvao svoju pratnju i naredio da ga stave na magarca. I tako je Hefest stavljen na konja, stavljen mu je vijenac od lišća vinove loze na glavu, a da ne bi otpao, satiri su ga počeli podržavati sa strane. Dakle, u bučnom dionizijskom fijasu, urlajući pijane pjesme, novi član porodice olimpijskih bogova ušao je na Olimp. Ispijanje vina nije lišilo Hefesta njegove vještine, pa je lako oslobodio Heru i potpuno se pomirio s njom.

Glavna kovanica Hefesta.Štaviše, ne samo da se pomirio, već je jednom i jako patio za majkom. Dogodilo se to u vrijeme kada je Zevs žestoko kaznio Heru, a niko od bogova nije se usudio da se s njim raspravlja. Samo je Hefest pokušao da se zauzme za svoju majku, a onda ga je Otac besmrtnika i smrtnika po drugi put bacio sa Olimpa. Hefest je pao na ostrvu Lemnos i slomio drugu nogu; pa su ga ponekad zvali "hromi sa dve noge". Pošto su se stanovnici Lemnosa dobro ponašali prema njemu, zaljubio se u ostrvo. Ovdje je, u njegovu čast, nazvan grad Hefestije, a ovdje, ispod planine koja diše vatru, nalazila se njegova glavna kovačnica, u kojoj je radio zajedno sa Kiklopima koji su mu pomagali.

Hefest donosi bogovima dobro raspoloženje. Na Olimpu je Hefest sagradio veličanstvene palate za sve bogove i za sebe, a u svojoj je uredio još jednu kovačnicu. Obliven znojem, sav crn od prašine i čađi, u njemu radi sve svoje slobodno vreme. U njegovoj radionici izrađuju se divne stvari: nepobjedivo oružje, nakit od zlata i srebra, zdjele i pehari. Završivši posao i umivši se, Hefest, malo šepajući, odlazi na gozbu bogova, svom ocu, Zevsu Gromovniku. Prijateljski i dobroćudni Hefest, koji često uspeva da zaustavi svađu svojih roditelja. Kada počne da šepa oko stola, sipajući nektar u zlatne pehare, bogovi to ne mogu da vide bez smeha. Zabava počinje na gozbi, sve pritužbe i nesporazumi se zaboravljaju.

Afrodita je Hefestova žena.Žena najružnijeg od bogova bila je najljepša boginja - Afrodita. Hefest, koji je imao popustljiv karakter, jako je volio svoju ženu i nije pridavao važnost činjenici da mu nije uvijek bila vjerna. I sam je više vremena provodio u svojim kovačnicama nego sa svojom ženom. Naravno, njegova hromost ga je sprečavala da radi, ali se izgradio od zlatnih slugu koji su se mogli kretati i izvršavati sve njegove naredbe. [Hefest je bio neodvojiv od svog zanata, pa je uvijek bio prikazan kao kovač - u šiljatom kožnom šeširu, sa čekićem i kleštima u rukama. Međutim, ne samo kovači, već i svi zanatlije smatrali su ga svojim bogom.]

Hefest i ljudski poslovi. Hefest je bio toliko zauzet i strastven svojim poslom da se uopće ne miješa u zemaljske poslove. Slučajno je pravio različite stvari za ljude (na primjer, za kralja Kolhide, Eet, napravio je bakrene bikove, za Ahila - njegovo oružje i oklop, za Herkula - zlatnu školjku, čvarke i šlem), ali općenito nisu zainteresovani za njihove ratove, a čak je i u Trojanskom ratu intervenisao samo jednom, kada je svojom vatrom ukrotio pobesnelu reku Skamandrovu, koja je pretila da udavi Ahila.

Bog rata Ares

Rođenje Aresa. Koliko je Hefest stran ratovima, toliko ih voli i njegov brat, nasilni Ares, bog rata. Priča se da je rođen na neobičan način. Kada se Hera naljutila na Zevsa jer je on sam rodio Atenu, bez njenog učešća, otišla je na daleke obale okeana, gde se dotakla magičnim cvetom koji je mogao da se nosi sa svakom neplodnošću. Iz ovog dodira rođen je Ares, koji je naslijedio tvrdoglavu prirodu svoje majke.

Ares na bojnom polju. Samo žestoke bitke mogu zadovoljiti ovog boga. On voli kada jedan po jedan ubijeni heroji padaju na zemlju. U iskričavom oružju, Ares mahnito juri među borce, a za njim slede njegova dva sina, Fobos i Deimos - "Strah" i "Užas", boginja razdora - Eris, krvožedna Enjo, koja unosi pometnju u borbene ratnike. Kipi, bojna tutnjava; likuje krvlju poprskani Ares. Seče neselektivno lijevo i desno, oko sebe gomila gomile ranjenih tijela. Izdaje pobjednički krik kada ubija ratnika svojim strašnim mačem i vruća krv juri na zemlju. Niko ne može izaći na kraj sa svirepim i strašnim Aresom, ali ako se zaista raziđe u borbi, ako previše heroja izgubi život zbog njega, Zevs dopušta Paladi Ateni da mu se suprotstavi, i tada je strašni bog rata pokoren. Atena ga pobjeđuje mudrošću i smirenom snagom i prisiljava ga da napusti bojno polje.

Ares, Afrodita i Hefest. Izvana, Ares je vrlo privlačan: snažan je, atletski, visok. Stoga Afrodita nije mogla odoljeti njegovoj ljepoti: počela se tajno sastajati s Aresom, osramotivši tako svog muža Hefesta pred svim bogovima. Dobroćudni gospodar dugo nije ništa sumnjao, ali mu je jednog dana bistri Helios, koji sve vidi i zna, rekao za izdaju svoje žene. Hefest je planirao da se osveti. A onda jednog dana, kada je, kao i uvek, otišao u svoju kovačnicu, Ares se pojavio na sastanku sa Afroditom. Međutim, ovoga puta sve se za njih završilo neuspjehom i sramotom: bili su upleteni u tanku zlatnu mrežu, u kojoj su plutali kao ribe uhvaćene u mrežu, a svi bogovi koje je Hefest pozvao smijali su im se. Kada su konačno uspjeli izaći, pobjegli su i dugo se nisu usuđivali pojaviti na Olimpu, bojeći se ismijavanja. Ali onda je Hefest oprostio svojoj ženi i sve se nastavilo po starom.

Ares. Roman
kopija sa grčkog
original

Ares je zarobljen. Uprkos činjenici da Ares ima ovakav izgled, prilično je kukavica i ne podnosi bol. Kada ga je u bitkama kod Troje junak Diomed, uz pomoć Atene, ranio kopljem, Aresov krik bio je jak kao vapaj deset hiljada ljudi. A jednom je čak bio i zarobljen. Desilo se ovako. Nekada su živjela braća Aload, Ot i Efialtes, sinovi Posejdona. Bili su toliko jaki da su zaprijetili, nagomilavši jedan na drugog Pelion i Osu, planine u blizini Olimpa, da zbace bogove s neba na zemlju. Tako su zarobili Aresa. Moćni bog rata usađen je u ogromnu bakrenu bačvu i zatvoren u nju. Tek nakon smrti moćnika, bogovi su uspjeli osloboditi Aresa iz zatvora.

Ares deca. Njegova djeca, rođena od smrtnih žena, bila su nasilna i okrutna kao Ares: kralj Trakije, Diomed, hranio je svoje kobile mesom putnika koji su zalutali u njegove posjede, kralj Elide, Oinomai, ubijao je konjušare svojih kćerka Hipodamija, kralj jednog od grčkih plemena, Flegije, zapalila je Apolonov hram u Delfima. Na sreću ljudi, većinu njih dokrajčili su heroji koji su očistili zemlju od čudovišta i zlikovaca.

Ares u očima Grka.

Sasvim je prirodno da Aresa niko nije volio - ni bogovi (s izuzetkom Afrodite, Fobosa i drugih njegovih satelita), ni ljudi. Čak je i sam Zevs rekao da je Aresa najviše mrzio od svih besmrtnika. Dakle, bilo je malo Aresovih hramova, a do nas je došlo malo njegovih slika. Da, i kako je bilo s ljubavlju se odnositi prema Bogu, čiji su i sami nadimci govorili o njegovom karakteru - “Krvavi”, “Rušilac ljudi”, “Razrušitelj gradova”, “Bjesni”, “Bjesni”, “Razjareni”! Simboli Aresa su takođe bili strašni - koplje, šlem, upaljena baklja; njegovi konji su nosili imena "Sjaj", "Plamen", "Buka", "Užas", a svuda su Aresova kola pratili čopori pasa na zemlji, a čopori zmajeva na nebu.

Ares je bog u koga su verovali stanovnici antičke Grčke. Rimljani su to zvali. Pokrovitelj rata i agresije, više puta je uticao na tok istorije. Legendarni ljubavnik i svađa, pojavljuje se u tim ulogama u mitologiji i umjetničkim djelima koje su ostavili njegovi preci.

Priča o poreklu

Grci, koji nisu bili skloni nepromišljenosti i neplaniranim bitkama, voljeli su Aresa manje od drugih bogova. Strastveni obožavatelj tuča i smrtonosnih borbi nije bio toliko tražen u Grčkoj. Rimljani su ga hvalili i poštovali nešto manje od Jupitera, vrhovni bog. U mitologiji Skita spominje se i bog rata.

Ares je bio jedini zajednički sin i. Mitovi govore da je bio plod magijskog odnosa. Hera je zatrudnjela od dodirivanja čarobne biljke, koja je dala čudo ploda čak i u teškim slučajevima. Detalji nisu opisani u legendi.

Poznato je da je Ares u djetinjstvu bio prisiljen da se suprotstavi divovima blizancima Aloadu. Potomci su pretili da će pomeriti planinu Osu na Olimp i dostići nebo. Planovi divova uključivali su svrgavanje Zevsa. Kao djeca, okovali su Aresa i potopili ga u bronzanu posudu, gdje je beba bila više od godinu dana. Oslobodilac djeteta bio je onaj koji je od maćehe blizanaca saznao za Aresovo zatvaranje.

Nakon što se Ares vratio, njegova majka je povjerila njegovo obrazovanje Prijapu. Prva vještina koju je bog rata stekao bio je ples. Sljedeći korak u odgoju dječaka bilo je upoznavanje s vojničkom mudrošću.

mitologija

Aresova biografija opisana je u mitovima starih Grka. Bog je živio na Olimpu i često se pojavljivao u javnosti, u pratnji Enija ili Eride. Prva boginja lako je izazvala bijes suparnika, a druga je personificirala svađu i neprijateljstvo. Aresovi atributi su koplje i zapaljena baklja. Često je u društvu pasa ili zmaja.

Ares je bio poznat po upotrebi lukavstva u borbi. Nije prezirao podmukle ludorije i izdaju. U arsenalu božanstva - snaga i ozbiljnost, sposobnost izazivanja straha i krvožednosti. Njegov lik je bio neumoljiv. Snažni temperament i izdržljivost heroja nisu izazvali poštovanje među njegovom braćom. Nije bio voljen zbog svoje sklonosti agresivnom načinu rješavanja problema.

Starogrčka mitologija prepuna je priča o Aresu. Militantna lukavost postala je učesnik događaja u kojima su se pojavili smrt i neprijateljstvo. Ares je pravi simbol muškosti i postojanosti, ali i tako ozbiljan protivnik se suočavao sa likovima koji su mogli uzvratiti.

Kao zaštitnik bitaka, bog je često bio ugrožen sopstveni život. Poput ostalih stanovnika Olimpa, posedovao je besmrtnost, ali povrede ga nisu zaobišle. Tokom Trojanskog rata ranio je Aresa sa . naneo je bogu povrede u bici za Pilos i u bici protiv Aresovog sina, Kiknosa.

Teško je zamisliti legende o bitkama i ratovima bez pominjanja njihovog zaštitnika. Negativan lik, Ares je proklamovao principe koje nisu poticali ljubazni i pristojni stanovnici Olimpa.

Porodica

Uprkos neugodnoj reputaciji, Ares je uživao nevjerovatnu popularnost među ljepšim spolom. Bio je poznat po svom atraktivnom izgledu i darovao je ljubav smrtnim ženama i boginjama. Nimfe i Erinije su takođe bile na njegovoj listi ljubavnih pobeda. Ares je bio protiv prisilnih veza, koje su ga izdvajale od ostalih olimpijaca. Strastveni ljubavnik iza sebe je ostavio 50 potomaka.

Božji romani su bili prolazni. Jedina veza koja je ostala dugi niz godina postojala je između njega i njegove supruge. Ares nije imao nameru da se veže, ali je njegova ljubav sa Afroditom donela svetu sedam beba. Eros i Harmonija, Anteros i Fobos, Himeros, Deimos i Pofos rođeni su u tajnosti od zakonitog muža boginje.

Hefest je odlučio da ljubavnicima nauči lekciju. Iskovavši tanku bronzanu mrežu, navukao ju je preko Afroditinog kreveta. Ares, koji je bio u poseti izabranici, zapleo se u mrežu. Svi bogovi koje je Hefest pozvao na osudu postali su svjedoci izdaje. Uvređeni rogonja je tražio da Zevs vrati svadbene ponude, ali je Gromovnik to odbio.

Zajednica supružnika je sačuvana, a djeca Aresa i Afrodite postali su poznati likovi u mitovima. Tri sina su plivala za Zlatno runo. Kći Aresa i Afrodite postala je vođa Amazonki. Njenu sliku koristila je filmska kompanija Marvel, snimajući film "". Bog je volio svoju djecu i pomagao im kad god je to bilo moguće.

• Atena se protivila Aresu, jer se zalagala za fer konkurenciju. Ares je više volio da uhvati neprijatelja lukavstvom. Mudrost i pravda bili su glavna pravila Atene, pa je stalno ulazila u svađu sa svojim protivnikom. Ona i Ares su stalno branili svoja uvjerenja i borili se za mjesto na Olimpu. Stari Grci su više voljeli boginju jer su se protivili zlim namjerama.
• Ares se takođe pominje u duetu sa. Boginja plodnosti, porodičnog ognjišta i čednosti je štitila lovce. Krvožednost boginje manifestovala se tokom kazni, tokom kojih je koristila strele. Artemidin gnev izazvao je razne nevolje i kataklizme. Okrutnost loše raspoložene boginje uporediva je sa krvožednošću koju pokazuje Ares.

Bog Ares u Marvelu

• Bog rata je prodro u serije, kompjuterske igrice i stripove, koji se bave kraljicom ratnicom i nevjerovatnim Herkulovim avanturama. U televizijskoj seriji, junaka, nazvanog po starogrčkom bogu rata, igrao je glumac sa Novog Zelanda.

Ares - bog rata starogrčke mitologije. Herin i Zevsov sin, otac ga nikada nije volio. Od djetinjstva je bio poznat po svojim huliganskim ludorijama, donoseći Zevsu samo nevolje i tugu. Hera je, kako bi smirila i zaokupila sina, predložila mužu da ga pošalje na vojnu obuku. Dječakov učitelj je bio Priapus, koji ga je naučio umjetnosti plesa, a potom i borilačkim vještinama. Od tada je Ares postao bog rata. Svi Grci ga nisu voljeli i plašili se, jer su ga smatrali izuzetno okrutnim, divljim, krvoločnim, pa čak i svirepim. Samo njegovo ime je užasavalo ljude.

Iako u Aresovom izgledu nije bilo ničeg odbojnog. Prema opisu, bio je visok, tamnokos, svijetle puti i pravilnih crta lica. Ares je smisao života vidio samo kao bitke i ratove, besmislene i lišene pravednog učešća. Sve od imena njegovih konja do njegovih omiljenih atributa govorilo je o Aresovoj okrutnosti. Uživao je u stenjanju ranjenika i divio se lokvama krvi na ratištima. Božja omiljena radost je da se druži sa ratnicima tokom bitke, da ispusti neverovatno snažan krik, sličan kriku deset hiljada ratnika. Svi koji su ga čuli postali su nasilne ubice, pune okrutnosti, nemilosrdno uništavajući sve na svom putu.

Ratoborni Ares je na slici iznad.

Odnos između Aresa i boginje Atene, koja je oduvek zagovarala pošten rat, bio je težak. Čak je nekoliko puta uspjela savladati ratobornog boga u borbi, ali Zevs se nije zauzeo za njega, smatrajući da je kazna zaslužena.

Međutim, Aresovo srce nije bilo tako okrutno, jer je uspeo da se zaljubi u najlepšu boginju Olimpa, Afroditu. Zakoniti muž božice Hefest, saznavši za izdaju, postavio je zamku za ljubavnike. On je lično napravio mrežu tanku, ali snažnu, pričvrstio je za grešni krevet i uhvatio Aresa i Afroditu u trenutku ljubavnih radosti. Pozivajući bogove da se dive grešnicima, očekivao je njihovu osudu, ali bogovi su se samo nasmijali jadnom Hefestu i to je bilo to. Kao rezultat njihove grešne veze, rođena su četiri sina Fobos, Deimos, Eros i kćer Harmony. Fobos i Deimos postali su očevi stalni pratioci na ratištima, Harmonija je otišla svojoj majci, a Eros je udario ljudska srca strelama ljubavi.

Bog rata u starogrčkoj mitologiji odlikovao se izdajom i lukavstvom, preferirao je podmukli i krvavi rat, rat zbog samog rata. Atributi boga bili su psi, zmaj, zapaljena baklja i koplje. Ares je učestvovao u Trojanskom ratu na strani Trojanaca i bio je poražen od Atene.

Pallas Atena je boginja poštenog i pravednog rata, boginja organiziranog rata, vojne strategije i mudrosti, jedna od najcjenjenijih boginja antičke Grčke, koja je bila jedna od dvanaest velikih olimpijskih bogova. Osim toga, ona je boginja znanja, umjetnosti i zanata; djeva ratnica, zaštitnica gradova i država, nauke i zanatstva, inteligencije, vještine, domišljatosti. Njeni atributi: kaciga (korintska - sa visokim grbom); aegis (štit), prekriven kozjom kožom i ukrašen glavom Gorgone Meduze; pojavio se u pratnji krilate boginje Nike; maslina - sveto drvo starih Grka; sova i zmija (simboli mudrosti).

Detalji

Aresovi roditelji su bili najjači i značajni bogovi Olimp - Zevs i Hera. Uprkos tome, njegov otac se nije dobro ponašao prema Aresu zbog njegove krvoločnosti. Bog rata odlikovao se svojom lukavošću i nemilosrdnošću. Nije znao šta je pravda, samo je poludio pri pogledu na krv i kao rezultat toga pobio je sve učesnike bitaka. U ratu mu je stalni pratilac bila boginja razdora, Eris. Grci su se bojali ovog boga, jer je sa sobom donio smrt i tugu.

Zevs nije učestvovao u rođenju Aresa, jer se to dogodilo od kontakta Here sa čarobnim cvetom. Uprkos užasu i strahu, Grci su boga rata prikazivali kao zgodnog mladića visokog rasta širokih ramena. Na glavi je uvijek imao kacigu, a u rukama štit, koplje ili mač. Zanimljivo je da bog rata nikada nije bio prikazan u bitci. U osnovi, predstavljen je u mirnoj pozi, kao da se odmara nakon bitke. Razmatrani su njegovi atributi: kandže, psi, zapaljena baklja i zmaj. U nekim slučajevima bog rata je prikazivan kako drži u rukama statuu božice pobjede Nike i granu masline. Gospodarica grčkog boga rata Aresa bila je Afrodita. Mnogo je spomenika kulture na kojima je ovaj par bogova prikazan zajedno. Ares je putovao u kočijama koje su vukla četiri konja. U bitkama su ga pratila i njegova dva sina, Deimos i Fobos.

Prema jednoj od legendi drevni bog rat je volio da direktno učestvuje u ratovima, predstavljajući se kao obična osoba. Tokom bitke ispustio je krik koji je izludio druge ratnike, a oni su počeli neselektivno ubijati sva živa bića koja su im naišla na putu. U takvim bitkama nisu stradali samo muškarci, već i životinje, djeca i žene. Stoga su mnogi Grci vjerovali da je Ares odgovoran za sve probleme i tuge. Smrtnici su vjerovali da će se život poboljšati samo smirivanjem boga rata. Da bi to učinili, obratili su se za pomoć divovima, koji su zgrabili Aresa i zatvorili ga u tamnicu. Grčki bog rata bio je u zatvoru 13 mjeseci, a potom ga je oslobodio Hermes.

Sa Afroditom su dobili petoro djece: Deimos i Fobos su imali sve crte boga rata, Ares, Eros i Anterot su počeli da nastavljaju posao svoje majke, a jedna od kćeri bila je Harmony. Postoje i informacije da je Ares iznjedrio jake i ratoborne Amazonke.

Najpoznatiji mitovi povezani su sa Aresom

U Grčkoj je Atena, koja je bila odgovorna za pošten i pravedan rat, najviše mrzela arogantnog boga rata. Jednom je uzela Diomedovo koplje i bacila ga u svog protivnika tako da je pogodilo mjesto nezaštićeno oklopom i pogodilo ga. Ares je otišao na Olimp, ali je Zevs rekao da je dobio ono što je zaslužio i njegovo mesto nije bilo kod njih, već u Tartaru sa Titanima. Poput ostalih bogova Olimpa, Ares nije nepobjediv, čak ni s obzirom na njegovu snagu. Grčki bog rata Kada je izgubio razum u borbi, često je bio tučen. Najviše je doživio poraze od svog glavnog rivala Atene. Prema nekim legendama, jednom ga je čak i prebio običan smrtni ratnik. Herkul i divovi su ga porazili, generalno, Ares se više puta morao osećati poniženim. Homer opisuje kako je bog rata učestvovao u Trojanskom ratu na strani Trojanaca. Iz ljubomore na Afroditu, Ares se pretvorio u vepra i ubio njenog ljubavnika Adonisa. Ovo je bio jedini bog koji nije bio pozvan na vjenčanje Peyritoye, što je izazvalo izbijanje rata između Lapita i kentaura.

• Kult Aresa nije bio raširen među Grcima, kao kod drugih naroda. U Atini postoji jedan hram na planini Agori posvećen ovom bogu. Prije bitke, ratnici su se okrenuli Ateni, a ne Aresu. U Tebi su ga bolje tretirali.
• Uprkos neugodnoj reputaciji, Ares je uživao nevjerovatnu popularnost među ljepšim spolom. Bio je poznat po svom atraktivnom izgledu i darovao je ljubav smrtnim ženama i boginjama. Nimfe i Erinije su takođe bile na njegovoj listi ljubavnih pobeda. Ares je bio protiv prisilnih veza, koje su ga izdvajale od ostalih olimpijaca. Strastveni ljubavnik iza sebe je ostavio 50 potomaka.
• Božji romani su bili prolazni. Jedina veza koja je ostala dugi niz godina bila je između njega i Afrodite, Hefestove žene. Ares nije imao nameru da se veže, ali je njegova ljubav sa Afroditom donela svetu sedam beba. Eros i Harmonija, Anteros i Fobos, Himeros, Deimos i Pofos rođeni su u tajnosti od zakonitog muža boginje.
• Atena se protivila Aresu, jer se zalagala za fer konkurenciju. Ares je više volio da uhvati neprijatelja lukavstvom. Mudrost i pravda bili su glavna pravila Atene, pa je stalno ulazila u svađu sa svojim protivnikom. Ona i Ares su stalno branili svoja uvjerenja i borili se za mjesto na Olimpu. Stari Grci su više voljeli boginju jer su se protivili zlim namjerama.
• Ares se takođe pominje u duetu sa Artemisom. Boginja plodnosti, porodičnog ognjišta i čednosti je štitila lovce. Krvožednost boginje manifestovala se tokom kazni, tokom kojih je koristila strele. Artemidin gnev izazvao je razne nevolje i kataklizme. Okrutnost loše raspoložene boginje uporediva je sa krvožednošću koju pokazuje Ares.