ljubav

Krštenje Rusije je praznik 28. jula. Dan krštenja Rusije

Krštenje Rusije obeleženo je prihvatanjem hrišćanstva i proglašenjem od strane kneza Vladimira za državna religija godine 988. Ovaj trenutak je postao prekretnica za rusku državu. Značaj ovog praznika ne može se precijeniti. 1030. godišnjica krštenja Rusa podsjeća nas da smo jedno i jaki ljudi sa velikom istorijom.

1030. godišnjicu krštenja Rusije danas proslavljaju milioni ljudi u Rusiji i inostranstvu. Neka svakom od njih bude toplo i udobno u kući, a u porodicama vlada mir i blagostanje. Moramo se sjećati veličine naših predaka, poštovati pravoslavne vrijednosti i našu vjekovnu tradiciju. Sretan praznik!

Krštenje Rusije je, prije svega, bio čin uspostavljanja kršćanstva, njegova pobjeda nad paganstvom u političkom smislu (pošto je riječ o državi, a ne pojedincu). Od tog vremena, hrišćanska crkva u Kijevsko-ruskoj državi postala je ne samo javna, već i državna institucija. Uopšteno govoreći, krštenje Rusije nije bilo ništa drugo do institucija lokalne Crkve, kojom je upravljao episkopat u lokalnim sjedištima, koje se dogodilo 988. . (možda 2-3 godine kasnije) na inicijativu velikog kneza Vladimira (+1015).

Međutim, naša priča bila bi nedosljedna da prvo ne zamislimo pod kojim uvjetima je kršćanstvo prodrlo i učvrstilo se među nama, i s kojim religioznog svijeta, odnosno paganizam, morao se suočiti u ruskom hrišćanskom propovedanju.

Dakle, paganski kult starih Slovena nije u suštini predstavljao ništa strogo regulirano. Obožavali su elemente vidljive prirode, prije svega:nazdravlje (božanstvo sunca, davalac svjetlosti, topline, vatre i svih vrsta blagoslova; sama svjetiljka se zvalaKonj ) IVeles ( kosa ) — cattle god (pokrovitelj stada). Još jedno važno božanstvo je biloPerun - bog groma, groma i smrtonosne munje, pozajmljen iz baltičkog kulta (litvanski Perkunas). Oličen vjetarstri-god . Zvalo se nebo na kojem je živio Dazhd-bogSvarog i smatran je ocem sunca; zašto se naučio Dazhd-bog i patronimSvarozhich . Poštovano je i božanstvo zemlje -Majka zemlja sir neko žensko božanstvo— Mokosh , kao i davaoci porodičnog dobra -Rod IPorođaj.

Ipak, slike bogova nisu dobile od Slovena onu jasnoću i sigurnost kao npr. grčka mitologija. Nije bilo hramova, nije bilo posebne klase sveštenika, ne bogomolje. Na nekim mjestima, na otvorenim mjestima, postavljene su vulgarne slike božanstava - drveni idoli i kameni.zene . Bili su žrtvovani, ponekad čak i ljudi, a to je bila kultna strana idolopoklonstva.

Poremećaj paganskog kulta svjedočio je o njegovoj životnoj praksi kod pretkršćanskih Slovena. To nije bio čak ni kult, već naturalistički način svjetonazora i svjetonazora. Upravo u onim područjima svijesti i svjetonazora u kojima rano rusko kršćanstvo nije nudilo alternativu, paganske ideje su opstale sve do modernog doba. Tek u drugoj polovini XIX veka. razvojem zemskog obrazovnog sistema, ovim stabilnim svjetonazorskim oblicima ponuđen je drugačiji, hristijaniziraniji (kao školski) oblik etničke i naturalističke svijesti.

Već u antičkom periodu kršćanstvo je ove uporne ideološke kategorije prilagođavalo, kao da ih je pretvaralo u kršćanske simbole, ponekad dobivajući sasvim kršćanski simbolički sadržaj. Kao rezultat, na primjer, ime Hor(o)sa, koji je simbolizirao sunce kao neku vrstu vatrenog kruga (dobro , colo ) na nebu su počeli da nazivaju zaobljeni luster koji emituje svetlost u crkvi, koji se nalazi, između ostalog, ispod kupole, koji takođe simbolizuje nebeski svod u simbolici hrama. Takvi primjeri bi se mogli umnožavati, što, međutim, nije svrha ovog eseja, važno je samo na kraju dati ovom fenomenu adekvatno objašnjenje.

Podrazumijeva se da sinkretizam svjetonazora nije bio nastavak paganizma u ruskom kršćanstvu, već samo neka vrsta „alata“. U procesu sagledavanja hrišćanskih simbola, hteli-nehteli, korišćene su tradicionalne kategorije za slovenski svetonazor, kao neka vrsta receptora pomoću kojih je Sloven (bilo ratnik, orač ili duhovnik) percipirao apstrakcije novog učenja za njima.

Međutim, preplitanje (sinkretičnost) simbola nije nužno svjedočilo o masovnom prodiranju paganske ideologije u kršćansku doktrinu među novopreobraćenim Slovenima, o čemu jasno svjedoči gubitak kulta jednog od najpopularnijih slovenskih božanstava Dažd-boga. , povezano s animističkim (životinjskim) razumijevanjem promjene svjetlosti i topline (ljeto i zime). Štoviše, takav sinkretizam svjetonazora i obrednih tradicija bio je karakterističan ne samo za Slovene, već i za grčko-rimski svijet, koji je kršćanstvo prihvatio kao iz prve ruke.

Još više od kulta vidljive prirode kod istočnih Slovena bio je razvijen kult predaka. Davno mrtvi glava klana je obožen i smatran je pokroviteljem svog potomstva. Pozvan jerođenjem iliškiljiti ( predak ). Biljne žrtve su mu takođe prinošene. Takav kultni poredak nastao je i postojao u uslovima plemenskog života starih Slovena. Kada su, u kasnijim vremenima pretkršćanske istorije, plemenske veze počele da se raspadaju, a porodice se razdvajale u zasebna dvorišta, privilegovano mestovrsta porodični predak je umešao -kolačić, pokrovitelj dvora, nevidljivo upravljajući svojim domaćinstvom. staroslovenski vjerovali da duše mrtvih i dalje lutaju zemljom, naseljavajući polja, šume, vode (goblin, voda, sirene) - sva priroda mu se činila obdarena dušom. Nastojao je komunicirati s njom, sudjelovati u njenim promjenama, prateći te promjene praznicima i ritualima. Tako je nastao godišnji ciklus paganskih praznika povezanih sa štovanjem prirode i kultom predaka. Promatrajući pravilnu promjenu zime i ljeta, Sloveni su dane jesenje i proljetne ravnodnevnice slavili praznicimapjesme (iliovsena kaša ), dočekalo proljeće (Crveno brdo ), ispratio ljeto (kupala ) itd. Paralelno su bili praznici za mrtve -pogrebne gozbe (obilježavanje praznika).

Međutim, običaji starih Slavena nisu se razlikovali u "posebnoj" pobožnosti, na primjer, praktikovala se krvna osveta. Do Jaroslava Mudrog, kneževska vlast u Rusiji nije imala sudske funkcije, a kažnjavanje krivaca bilo je delo rođaka žrtve. Država se, naravno, nije miješala u takav linč, smatrajući ga elementomcommon law (relikvija pre-državegenerički odnosi). Osim toga, proširila se trgovina robljem. I, iako to nije bila glavna izvozna industrija, kao, na primjer, kod Normana, Slaveni to nisu prezirali, iako ne u tako velikim razmjerima.

Glavni zaključak koji moramo izvući je da Sloveni nisu imali ni daleku predstavu o jednom Bogu Tvorcu, kakvu ima kršćanstvo. paganska religija Sloveni nikako nisu bili bogotražiteljski, kao, na primjer, paganizam starih Grka, već prirodna povijest, zadovoljna promatranjem i obožavanjem nepoznatih prirodnih elemenata. Ova činjenica, možda, najrječitije svjedoči o prirodi percepcije kršćanstva, novog za Slavene, i njegovoj povezanosti s tradicionalnim paganstvom. Dakle, činjenica da je svim Slovenima, pa i našem, bilo suđeno da prihvate sv. Krštenje je veliko učešće Božjeg proviđenja.

Kao iu drugim zemljama, Rusija slavi nacionalne, stručne i druge praznike, kao i najvažnije značajne događaje u životu države. Krštenje Rusije je odavanje počasti sećanju na svetog ravnoapostolnog velikog kneza Vladimira Kijevskog, zahvaljujući kome je hrišćanstvo (pravoslavlje) postalo, u suštini, državna religija u našoj zemlji od 988. godine.

Međutim, naglašavamo da je crkva u Rusiji odvojena od države. Ipak, Dan krštenja Rusije sada je dobio istinski nacionalni karakter. Inače, 2010. godine je podržan odgovarajućim zakonom. Imamo takav "U dane vojne slave i nezaboravne dane Rusije." Tako je i na zahtev patrijarha Aleksija II uneta dopuna o obeležavanju 28. jula, Dana krštenja Rusije. Važan korak odobrili su Državna duma, Vijeće Federacije i potpisao predsjednik. Istina, taj dan nije radni, ali to nikako ne smeta da ga se naširoko proslavi, reklo bi se na veliko.

U vezi sa nezaboravnim datumom - Krštenjem Rusije, istinski pravoslavci pamte i još jedan veliki dan - Bogojavljenje, krštenje samog sina Gospoda Isusa Hrista, koje dolazi u prvom mesecu zime, u noći 19. januara. , a koji se odvija uz ogromno okupljanje ljudi.

Podsjetimo da se glavni događaji - svečana liturgija i blagoslov vode - odvijaju u staroj Moskvi Epiphany Cathedral u Jelohovu (na severoistoku Moskve u blizini nemačkog naselja). Inače, na ovom istorijskom mestu jednu od svojih rezidencija imao je car Petar Veliki. Vodosvećenje se održava dva dana - 18. i 19. januara. Elokventna brojka - 2015. godine širom Rusije je opremljeno više od tri hiljade bogojavljenskih kupatila. Prema anketi VTsIOM iz 2010. godine, 75 posto Rusa sebe smatra pravoslavnim hrišćanima. Stoga milioni i milioni naših sunarodnika godišnje zarone u zdenac za krštenje i prekrste se tri puta. Voda u Krštenju Gospodnjem dobija lekovita svojstva. Ona se ne kvari. Uzmite fontove čak i na mrazu od trideset stepeni - nećete se razboljeti!

U Moskvi, na praznik Bogojavljenja, već nekoliko godina se održava Međunarodni božićni festival duhovne muzike. Njegovi inicijatori su maestro Vladimir Spivakov, čiji su nastupi violinista "Moskovski virtuozi" poznati širom sveta "i mitropolit Ilarion (u svetu Alfejev). Na prazniku su popularni nastupi muškog hora Sretenskog manastira. U Belokamennoj dne Hristovo vaskrsenje Došli su crkveni horovi dječaka iz Češke i Velike Britanije, koji su svojim pjevanjem dirnuli parohijane do radosnih suza. U katedralama Sankt Peterburga, Jekaterinburga, Novosibirska i drugih metropolitanskih gradova čuje se sakralna muzika, uključujući nastupe poznatih orguljaša. Tu nastupaju i crkveni horovi.

Vratimo se, međutim, našem prvom značajnom datumu - 28. julu. Proslave u obnovljenom glavnom hramu Otadžbine Hrista Spasitelja, kao svetim nitima, povezuju sve hrišćanske crkve majka Rusija. U njegovom najzabačenijem kutku služe se svečane službe u crkvama. Rade se vjerske procesije, vjernici mu ispred ikona sa Hristovim likom uznose svoje zahvale i molitve. Sveštenici dolaze u škole, fakultete, institute i sastaju se sa mladima, razgovaraju o velikom vjerskom prazniku.

Inače, u zemlji su se pojavile mnoge pravoslavne parohijske škole u blizini crkava, u kojima se djeca vjernika priključuju hrišćanstvu, proučavaju njegovu istoriju i današnji pravoslavni život. Mlada omladina u svom čudesnom, duševnom crvenom pevanju, slavi Gospoda Boga, Dan Krštenja Rusa.

Od paganizma do pravoslavlja

Moram reći da su naši preci prije krštenja Rusije obožavali paganske bogove. Glavni među njima bio je bog groma po imenu Perun. Prema drevnim legendama, pokrovitelj je princa i njegovih borbenih odreda. Horus (Yarilo) je personificirao sunce. Dažbog - takođe solarno božanstvo - zatvorio je zimu i pokazao svetlost proleća. Stribog je komandovao vjetrovima, snijegom i kišom. Svarog je bio bog kovača. Svarožič je personificirao sjajnu vatru. Pa, i tako dalje i tako dalje. Knez Vladimir je bio obrazovan čovek. Nije ni čudo što je i sama velika kneginja Olga bila uključena u njegovo odrastanje. Od 970. do 988. Vladimir Svjatoslavovič bio je knez Novgoroda. Od 978. do 1015. - Knez Kijevski. Mnogo je razgovarao sa filozofima, naučnicima, teolozima, uključujući i prosvećenu Evropu. Primijetio sam, inače, da u zemljama kontinenta religija igra vodeću ulogu, ujedinjujući narode oko suverena.

Nakon dugog razmišljanja, došao je do zaključka da paganski bogovi nisu prikladni za Rusiju. Trebalo bi izabrati religiju koja je jača, razumljivija. I sastao se sa predstavnicima četiriju konfesija tog vremena - muhamedanskim Bugarima, Latinima iz Rima, Hazarskim Jevrejima i vizantijskim Grcima. Slušali su stranke o prednostima njihovih religija. Muhamedanizam mu nije odgovarao: zabrana svinjetine, vina, obrezivanja. "Rus se zabavlja da pije!" - prigovorio je Bugarima. A kakav su bog Jevreji ako su svi rasuti po svetu?! Takođe je našao prigovore na postulate Rima. Ali volio je pravoslavlje, posebno raskoš crkvenih službi u Carigradu (današnjem Carigradu), bogatstvo i raskoš samih crkava. I veliki knez je 987. godine, na saboru bojara, odlučio da pokrsti Rusiju po "grčkom zakonu". Sam princ je kršten u Hersonu (kasnije Hersones-Tauride) na jugozapadu poluostrva Krim. Inače, prije svetog čina oslijepio je. Rođaci su ga požurili: "Krsti se, pa ćeš vidjeti!" Prihvativši pravoslavlje, zaista je progledao, što je doživljavano kao veliko čudo. Krštenje s njim prihvatili su vjerni bojari i odred. Ali, masovno krštenje Kijevaca dogodilo se na ušću rijeke Počajne u Dnjepar. Inače, samog Isusa Hrista je u vodama reke Jordan krstio prorok Jovan Krstitelj. I tokom sakramenta, Bog mu se ukazao u tri obličja – otac, sin i sveti duh. Knez Vladimir je ovu činjenicu znao od grčkog sveštenstva.

Razlozi za krštenje Rusa

Naravno, knez Vladimir (narod ga je zvao i: Vladimir Sveti, Vladimir Veliki, Vladimir Krstitelj, Vladimir - Crveno Sunce) bio je poglavar svega u Rusiji. Ali njegova pratnja u liku uglednih bojara poznata sila imao. Mnogi su se, naravno, protivili krštenju, bojeći se gnjeva paganskih zaštitnika zbog otpadništva. Ali glavni dio je bio "za" i poticao je, prvo, iz želje kijevskih prinčeva da budu jednaki evropskim monarsima; drugo, takođe želja, ali sada da se država ojača po principu "Jedan monarh - jedna vera". Istovremeno, sam knez Vladimir i njegovi vjerni bojari već su vidjeli da su mnogi plemeniti Kijevčani davno, čak i u tajnosti, prihvatili kršćanstvo po vizantijskom uzoru. Stoga je bilo nemoguće odlagati. I iako je proces uvođenja Rusa u hrišćanstvo trajao dugo, on je bio na poreklu kneza Vladimira, koga je crkva kasnije uzdigla u svece.

Posljedice krštenja Rusije

One su veoma važne za sudbinu i današnje Rusije. Pravoslavna crkva postao okosnica moći. Postojala je jasna podjela kršćana na pravoslavce i katolike. Rusija je zajedno sa Rimom postala jedan od vjerskih centara svijeta. I Kijevska Rus se, posebno, uz pomoć pravoslavlja pretvorila u snažnu centraliziranu državu. Konačno, Rusi su primljeni u porodicu evropskih naroda, njihova kultura obogaćena je vrednostima kontinenta. I Evropa je mnogo naučila od nas. I ova međusobna razmjena duhovnih i kulturnih vrijednosti traje do danas.

Godine teških vremena

Revolucija 1917. godine jako je uzdrmala i uzdrmala temelje pravoslavlja u Rusiji. Svima je dobro poznat popularni izraz njenog vođe Vladimira Lenjina: "Religija je opijum za narod!" Nova vlast se bacila između takozvane „bogogradnje“, odnosno izgradnje budućnosti otadžbine u savezu sa pravoslavljem, i potpunog ukidanja religije kao takve. uopšte. Ovo drugo je prevladalo. I počelo je uništavanje hramova, progon sveštenstva. Čak ni katedrala Hrista Spasitelja u Moskvi nije pošteđena. Ali podignuta je, uglavnom javnim novcem, u čast pobede Rusije nad Napoleonom u Otadžbinskom ratu 1812. godine i svečano je otvorena 26. maja 1883. pod carem Aleksandrom Trećim. glavna crkva zemlja je na najvarvarskiji način srušena. Umjesto toga, prvo su odlučili da podignu grandioznu palaču Sovjeta, ali se zbog raznih okolnosti odustalo od te ideje, a na mjestu hrama pojavio se otvoreni bazen "Moskva".

Srećom, previranja su gotova zdrav razum. Vlasti su 1989. godine odlučile da obnove porušeni hram, što je urađeno uz isto aktivno učešće naroda. Dana 31. decembra, na trkama uoči Nove 1991. godine, obnovljeni hram je svečano otvorio svoja vrata, a hiljade pravih vernika, pravoslavnih hrišćana pohrlile su u njega.

Vratite se Bogu

Pod Sovjetima su postojali hramovi raznih verskih konfesija, iako u smanjenom broju. Istina, građanima nije bilo sasvim ugodno da uđu u njih: ateisti se nisu samo smijali pravoslavlju, već su mu se kategorički i aktivno suprotstavljali. I ne daj Bože, da se, makar na minut, pojavi u crkvi komsomolac, a još više partijski: riskirali su članske karte! Ali došla su nova vremena, SSSR je ostao u prošlosti (i zbog toga mnogi iskreno žale!), a sada nije neuobičajeno da visoki funkcioner koji je svojevremeno propovedao komunističku ideologiju drhtavo stoji u hramu sa upaljenom svijećom u njegove ruke. Ili je stavi u zdravlje ili za ostalo. A šta reći o običnim građanima?! Oni neustrašivo dolaze u crkve, prisustvuju bogosluženjima, usrdno se mole, pa čak i učestvuju u svečanim trpezama. finansijski pomažu svojoj denominaciji. Konkretno, u pravoslavlju se mogu navesti tako zanimljive brojke: ako smo 1987. imali 6.800 crkava, sada ih ima više od 27.000! Broj manastira, uključujući i muške, porastao je sa 18 na 680. Država je razvila poseban program za izgradnju novih pravoslavnih crkava, a država je aktivno uključena u njegovu implementaciju. Broj pravih vjernika stalno raste. I ne samo u pravoslavlju. Mogu klanjati u džamijama, sinagogama, katoličke crkve. Sloboda vjeroispovijesti je zagarantovana Osnovnim zakonom zemlje - Ustavom!

Dan krštenja postao je važna faza u istoriji Kievan Rus i uticala na njen dalji kulturno-istorijski razvoj.

Pravoslavna vera je došla u Kijevsku Rusiju 988. godine, iako se praznik krštenja Rusije zvanično počeo slaviti tek u 21. veku.

Sputnjik Gruzija je pitao zašto se 28. jula obeležava Dan krštenja Rusije, kao i istorijat i značenje tog praznika.

ko je krstio Rusiju

Dan krštenja Rusije ne slavi se slučajno 28. jula - na ovaj dan pravoslavni sjećaju kijevskog kneza Vladimira (oko 960-1015) - krstitelja Rusije.

Vladimir - sin kneza Svyatoslava i "djevice stvari" Malusha, samostalno je počeo vladati od 17-18 godina. Vladimirova majka, Maluša, bila je hrišćanka. Ona je prihvatila Hrišćanska vera zajedno sa kneginjom Olgom u Carigradu, pod kojim je bila kućna pomoćnica. Vrativši se u domovinu, Olga je odlučila da vjeru prenese na svoje potomke.

Vladimir je, kako život priča, došao na vlast nakon međusobnog rata sa svojom braćom Olegom i Jaropolkom. U prvim godinama svoje vladavine, mladi princ je bio bijesni paganin i prepustio se burnom senzualnom životu, iako je bio daleko od toga da bude tako sladokusac kako ga ponekad prikazuju.

Kao ljubazan i brižan domaćin, Vladimir je oružjem branio i po potrebi širio granice svoje kneževine, a vraćajući se iz pohoda, za četu i za cijeli Kijev, priređivao je vesele i velikodušne gozbe. Ali Gospod mu je pripremio drugačiju sudbinu.

Legenda hronike "o testu ili izboru vere" govori da je u Kijevu 986. god. različitih naroda dolazile su ambasade koje su pozivale kneza da pređe u njihovu vjeru.

Od muslimanske vjere, Volški Bugari su hvalili Muhameda, ambasada iz Rima od pape je propovijedala latinsku vjeru, a Hazarski Jevreji - judaizam. Poslednji je stigao propovednik iz Vizantije koji je Vladimiru pričao o pravoslavlju.

Knez je, da bi shvatio čija je vjera bolja, poslao izaslanike u one zemlje odakle su propovjednici dolazili. Po povratku, ambasadori su govorili o vjerske ceremonije i običaji ovih zemalja.

Prema legendi, princ je bio impresioniran pričama poslanika o patrijaršijskoj službi u Carigradu, ali nije odmah prihvatio hrišćanstvo.

Istoričari takođe objašnjavaju krštenje Rusije političkim razlozima. Na primjer, pristalice pravoslavne vere bilo je lakše trgovati sa hrišćanskom Vizantijom, kao i tražiti njenu podršku.

Krštenje Rusije bilo je korisno i za samu Vizantiju - dobila je saveznika, uključujući i vojnog, u borbi za proširenje svog uticaja.

Istorija krštenja

Za vojnu pomoć koju je pružio caru Vasiliju II u suzbijanju ustanka koji je podigao vojskovođa Varda Foka, Vladimir je zatražio ruku Ane, sestre vizantijskog vladara.

Prema sporazumu, princ je mogao dobiti ruku princeze Ane slanjem šest hiljada Varjaga u pomoć carevima i prihvatanjem sveto krštenje.

Uz pomoć Rusa, pobuna je ugušena, ali Grci nisu žurili da ispune svoj dio sporazuma. Princ, ogorčen prevarom Grka, zauzeo je grčki grad Korsun (danas Sevastopolj), tražeći od vladara Vizantije da mu daju princezu Anu za ženu, inače je zaprijetio da će otići u Carigrad.

Vizantijski carevi - Konstantin VIII i Vasilije II bili su prisiljeni da pristanu, ali su tražili da se Vladimir krsti prije nego što se oženi Anom.

Vladimir je sa svojom pratnjom kršten u Korsunu, a nakon toga obavljena je ceremonija vjenčanja sa princezom Anom.

Oženivši princezu, princ je pustio sve svoje žene i konkubine, a vratio se, u pratnji Korsuna i grčkih sveštenika u Kijev, krstio svoje sinove od prethodnih žena. Tada su mnogi bojari primili sveto krštenje.

U Kijevu su, po Vladimirovom naređenju, uništili hram koji je on nekada podigao - idoli su isečeni u komade i spaljeni. Tada je knez okupio sve stanovnike Kijeva na obalama Dnjepra, gdje se dogodilo masovno krštenje Kijevaca.

Ovaj najvažniji događaj zbio se, prema hronici, 988. godine. Hrišćanstvo je, nakon Kijeva, postepeno stiglo i u druge gradove Rusije - Černihiv, Polock, Volinski, Turov, gde su stvorene biskupije.

Općenito, krštenje Rusije oteglo se nekoliko stoljeća. Rostov je prihvatio krštenje tek krajem 11. veka, a u Muromu su pagani pružali otpor sve do 12. veka.

Pleme Vjatiči se zadržalo u paganstvu duže od svih slovenskih plemena - njihov prosvetitelj je u 12. veku bio pećinski monah Kukša, koji je od njih ubijen.

Usvajanje nove, jedinstvene vjere ili krštenje Rusije postalo je ozbiljan poticaj za ujedinjenje ruskih zemalja.

istorija praznika

Dan krštenja Rusije prvi put je zvanično proslavljen 1888. godine - širom zemlje održavale su se svečane crkvene službe, verske procesije i svečane svečanosti.

Godine 1988. proslavljena je 1000-godišnjica krštenja Rusije - u SSSR-u je proslava bila unutrašnje crkvene prirode. Glavne proslave održane su u manastiru Danilov u Moskvi, posebno rekreiranom za godišnjicu.Pravoslavci će 2018. godine proslaviti 1030. godišnjicu krštenja Rusije - središta proslave postaće Moskva, Kijev, Minsk i Kišinjev. Molitve i procesije će se održati u svim gradovima.

Wave zvono na dan krštenja Rusije, proći će kroz sve crkve i manastire Ruske Crkve - gotovo svuda će se čuti praznično zvono.

Simultano zvono prvo u kombinaciji pravoslavne crkve i manastire u Rusiji, Bjelorusiji, Ukrajini, Moldaviji i drugim zemljama 2012. godine.

Materijal pripremljen na bazi otvorenih izvora

28. jul Praznik u čast jedne od glavnih prekretnica u istoriji Rusije - proglašenja hrišćanstva za državnu religiju 988. godine - ustanovljen je ne tako davno. 1. juna 2010. Predsjednik Dmitrij Medvedev odobrio je izmjene i dopune Saveznog zakona „O danima vojne slave i godišnjice ah Rusija. Na listi nezaboravnih datuma pojavio se Dan krštenja Rusije. Ruska pravoslavna crkva je predložila da se ovom istorijskom događaju da status države.

Za praznik je izabran 28. jul - ovog dana se slavi uspomena na ravnoapostolnog kneza Vladimira, poznatog i kao Vladimir Crveno sunce. Vladimir je bio unuk velike kneginje Olge, koja je krštena u Carigradu i nastojala da svom potomstvu usadi ljubav i poštovanje prema hrišćanskoj veri. Postoji legenda o tome kako je Vladimir izabrao odgovarajuću religiju za svoj narod.

Prema legendi, knez se odlučio u korist pravoslavlja pod utiskom priča svojih izaslanika koje je poslao u Carigrad i koji su se vratili zadivljeni veličanstvenošću crkvene službe. Istorijski gledano, krštenje Rusije bilo je zbog više razloga. Prvo, ujedinjenje zemalja zahtijevalo je napuštanje plemenskih bogova i uvođenje monoteistička religija po principu "jedna država, jedan princ, jedan Bog". Drugo, cijeli evropski svijet je do tog vremena usvojio kršćanstvo. I, treće, upoznavanje s kršćanskom kulturom dalo je zemlji snažan poticaj za razvoj.

Vladimir je doprineo širenju hrišćanstva u Rusiji, izgradio nove gradove i podigao crkve u njima. Nakon Kijeva, drugi gradovi su prihvatili pravoslavlje. Međutim, krštenje Rusije se zapravo oteglo nekoliko stoljeća - sve dok kršćanstvo nije konačno pobijedilo paganska vjerovanja. Zanimljivo je da se u Ukrajini sličan datum obilježava od 2008. godine. Susjedi taj praznik nazivaju Danom krštenja Kijevske Rusije-Ukrajine i također pada 28.

Bilo je to davno. Naši preci, koji su se zvali istočni Sloveni, živeli su na teritoriji današnje Ukrajine i zapadne Rusije. Ova plemena su bila raštrkana, često u međusobnom neprijateljstvu. Svakim plemenom su vladali prinčevi. Najvažniji od njih bio je kijevski knez. Njegov grad Kijev bio je najveći i postepeno se nekoliko plemena ujedinilo oko Kijeva. Došlo je vrijeme Kijevske Rusije.

Krajem 10. veka knez Vladimir je postao knez Kijeva. Bio je najmlađi sin kneza Svjatoslava. Ljudi su Vladimira zvali Crveno sunce. Bio je to zasluženi nadimak. Narod je poštovao princa zbog toga što mu je stalo do svog naroda, njegove sigurnosti. Njegova vladavina Rusijom bila je pravi procvat države.

Jedna od zasluga kneza Vladimira Crvenog sunca bilo je krštenje Rusije 988. godine.

Prije krštenja, istočni Sloveni su vjerovali u različite bogove: Peruna, Striboga, Dazhdboga, Svaroga i druge. Svaki od ovih bogova "upravljao" je nekim dijelom života ljudi, prirodnim pojavama, elementima.

Za obožavanje ovih i drugih bogova, Slaveni su postavljali svete idole na trgove, priređivali praznike i obrede u blizini njih, prinosili žrtve i molili se, tražili dobru žetvu, uspješan lov ili ribolov. To se zvalo paganizam ili idolopoklonstvo.

Knez Vladimir je bio prosvećena osoba, komunicirao je sa vladarima susednih država i video da u evropskim državama više nema takve vere kao u Rusiji. Vjerovali su u jednog Boga - Isusa Krista. A vjera se zvala kršćanstvo.

I knez Vladimir je odlučio da uvede hrišćansku veru u Kijevsku Rus. Za to je bilo potrebno uništiti slovenske idole. Vladimir je naredio da se nekadašnji bogovi spale ili udave u rijeci. Po nalogu Vladimira najvažniji slovenski bog Perun je bačen sa visoke obale Dnjepra u vodu.

Knez Vladimir je 28. jula, zajedno sa svojom porodicom, pratnjom i stanovnicima Kijeva, došao na obale Dnjepra. Dolazili su i hrišćanski sveštenici, koje je Vladimir pozvao u Kijev. Izvršili su obred krštenja: spustili su krst u vode Dnjepra - simbol kršćanstva i natjerali ljude da se skinu do donje košulje i, ušavši u vodu, tri puta strmoglavi se. Vjerovalo se da posvećena voda ispire sve zlo s ljudi, čisti njihove duše. Kada se proslava završila, Kijevljani su proglašeni hrišćanima. Krajem desetog veka većina stanovnika Rusije je primila hrišćanstvo krštenjem vodom i krstom.

Nova religija se nije odmah uspostavila u društvu. Paganizam je usko isprepleten s kršćanstvom, ostajući u takvom narodni praznici poput Maslenice, Krasne Gorke, Ivana Kupale i drugih. Krštenje Rusije nije svuda proteklo mirno. Stanovnici grada su protestovali nova religija i potajno obožavali idole.

Sve je to bilo tako davno da sada mnogi ne znaju, na primjer, koji je praznik Maslenica, paganski ili kršćanski?

Značaj krštenja Rusije za državu bio je ogroman. Ojačani su kontakti sa drugim hrišćanskim državama Evrope. To su bili i trgovinski i kulturni kontakti. Rusija je počela da trguje sa svojim susedima, evropski umetnici i arhitekti su došli u Kijev. Sagradili su i ukrasili prve hrišćanske crkve u Kijevu i drugim gradovima.

Grčki i bugarski sveštenici, na poziv Vladimira, donosili su knjige crkvenog i svetovnog sadržaja. Služili su prve pravoslavne službe u crkvama, prevođene svete knjige With grčki na staroslavenski, učio parohijane da razumiju sveta biblija i Bibliju.

Usvajanjem kršćanstva počeo je procvat drevne ruske kulture, narod je dobio jednog boga i jednog vladara, što je omogućilo jačanje državnosti u Kijevskoj Rusiji i razvoj države kao kršćana, punopravnog člana kršćanske zajednice u Evropa.

Dogodilo se to 988. godine i vezuje se za ime kneza Vladimira, kojeg su istoričari nazvali velikim, crkvu - sveca ravnoapostolnog, a narod je prozvao Vladimira Crveno sunce.

Knez Vladimir je bio unuk velike kneginje Olge i sin kneza Svjatoslava i "djevice stvari" Maluše, koji je zajedno sa kneginjom Olgom postao hrišćanin u Carigradu. Počeo je samostalno vladati sa 17 godina i prvih šest godina proveo je u kampanjama. Prema legendi, ovih godina princ je bio paganin, ljubitelj vojnih pohoda i bučnih gozbi.

Prema hronikama, 986. godine knezu su u Kijevu dolazile ambasade različitih naroda, pozivajući da pređu u svoju vjeru. Prvo su došli Volški Bugari muslimanske vjere i hvalili Mahometa, zatim su stranci iz Rima od pape propovijedali latinsku vjeru, a Hazarski Jevreji propovijedali su judaizam. Poslednji je stigao, prema hronikama, propovednik poslan iz Vizantije, koji je Vladimiru pričao o pravoslavlju. Kako bi shvatio čija je vjera bolja, knez Vladimir je poslao devet poslanika da posjete zemlje odakle su propovjednici. Vraćajući se, ambasadori su govorili o vjerskim običajima i ritualima ovih zemalja. Posjetili su i muslimansku džamiju Bugara i njemačkih katolika, ali je na njih najveći utisak ostavila patrijaršijska služba u Carigradu (Carigradu).

Međutim, Vladimir nije odmah prihvatio hrišćanstvo. Godine 988. zauzeo je Korsun (danas teritoriju grada Sevastopolja) i tražio za ženu Anu, sestru vizantijskih careva, suvladara Vasilija II i Konstantina VIII, prijeteći u suprotnom da će otići u Carigrad. Carevi su se složili, zahtijevajući zauzvrat da se princ krsti kako bi se sestra udala za jednog suvjernika. Dobivši Vladimirov pristanak, braća su poslala Anu u Korsun. Na istom mestu, u Korsunu, Vladimira i njegove ratnike krstio je korsunski episkop, nakon čega je obavio i venčanje. Prilikom krštenja Vladimir je uzeo ime Vasilije, u čast vladajućeg vizantijskog cara Vasilija II.

Postoji legenda da je u Korsunu princ oslijepio, ali je odmah nakon krštenja ozdravio i uzviknuo: "Sada znam pravog Boga!" Nakon što se oženio princezom Anom, Vladimir je oslobodio sve svoje žene i konkubine.

Vrativši se u Kijev, u pratnji Korsuna i grčkih sveštenika, Vladimir je krstio svoje sinove od prethodnih žena u izvoru poznatom u Kijevu kao Hreščatik. Nakon njih, kršteni su mnogi bojari.

Naredio je da se uništi hram koji je nekada sagradio u Kijevu. Idoli su isječeni u čips i spaljeni. Zatim je naredio da se okupe svi stanovnici Kijeva na obalama Dnjepra. Dan ranije, knez je objavio po gradu: "Ako neko sutra ne dođe na rijeku - bogat ili siromašan, prosjak ili rob - bit će mi neprijatelj."

Masovno krštenje Kijevaca održano je na ušću rijeke Počajne u Dnjepar. Hronike kažu: „Vladimir je već sutradan sa sveštenicima caricinskim i korsuinskim izišao na Dnjepar, i tamo se okupilo bez broja ljudi. Ušli su u vodu i stajali, jedni do grla, drugi do grla. škrinje, mala djeca kraj obale do prsa, neki su držali bebe, a već odrasli lutali, svećenici su se molili, stojeći... „Ovaj najvažniji događaj zbio se, prema kronologiji ljetopisa, 988. godine.

Nakon Kijeva, kršćanstvo je postepeno stiglo i u druge gradove Kijevske Rusije: Černihiv, Volinski, Polock, Turov, gdje su stvorene biskupije. Krštenje Rusije u cjelini oteglo se nekoliko stoljeća - 1024. godine Jaroslav Mudri je ugušio ustanak mudraca u Vladimiro-Suzdaljskoj zemlji (sličan ustanak ponovljen je 1071.; u isto vrijeme u Novgorodu su mudraci suprotstavio se knezu Glebu), Rostov je kršten tek krajem 11. veka, a u Muromu se paganski otpor novoj veri nastavio sve do 12. veka.

Pleme Vjatiči je ostalo u paganstvu duže od svih slovenskih plemena. Njihov vaspitač u dvanaestom veku bio je monah Kukša, pećinski monah, koji je od njih ubijen.

Usvajanje nove, jedinstvene vjere bilo je ozbiljan poticaj ujedinjenju ruskih zemalja.

Krštenje Rusije odredilo je i civilizacijski izbor Rusije, koja je našla svoje mjesto između Evrope i Azije i potom postala najmoćnija euroazijska sila.

Materijal je pripremljen na osnovu informacija iz otvorenih izvora