Iman Valerija Porokhova: „Značenje riječi musliman je jedno: vjernik. Žena treba da bude veoma elegantno i lepo obučena

Biografija

otac - Mihail, nepoznato prezime (rođen 1910, Berlin), kao stranac nemačkog porekla, streljan je u godinama staljinističke represije, naknadno rehabilitovan [ odrediti] . Majka - Porokhova Natalija Pavlovna, krštena 2. juna 1906. u Katarinskoj katedrali Carskoe Selo. Kao supruga narodnog neprijatelja, rodila je Valeriju dok je bila u izgnanstvu, a tokom Hruščovske otopljenosti mogla je da se vrati u Moskvu i predaje na Moskovskoj medicinskoj akademiji 30 godina. .

Djed po majci je plemić Pavel Konstantinovič Porokhov, a baka Aleksandra Leonardova, [odrediti] njemačkog porijekla, kršten iz luteranizma u pravoslavlje nakon braka sa pravoslavnim plemićem [odrediti] .

Valerija Mihajlovna je diplomirala u čijoj istoriji je prva odbranila diplomu na stranom jeziku. Rukovodilac diplome je istaknuti filolog Z. M. Tsvetkova.

Nakon što je diplomirala na institutu, predavala je 18 godina. Istovremeno je studirala i dobila diplomu na Filozofskom fakultetu Moskovskog državnog univerziteta u Domu naučnika.

Prijevod Kur'ana

Prema navodima izdavača, 22. marta 1997. godine Islamska istraživačka akademija Al-Azhar Al Sharif (Kairo, Egipat) dala je odobrenje za štampanje i cirkulaciju ovog prijevoda na zahtjev predsjednika UAE Sheikh Zayed Bin Sultan Al Inhayan Fondacije, koji poklanja izdanje ruskim muslimanima u 25 hiljada primjeraka. Prema riječima Porokhove, neki novinari to nazivaju "jedinim kanoniziranim prijevodom". Međutim, kako E. A. Rezvan naglašava, faksimil dokumenta iz ureda al-Azhara ukazivao je samo na tačnost reprodukcije u ovom izdanju arapski tekst Objavljivanje Kurana, a ne prijevoda, 1997. godine izazvalo je skandal u UAE, nakon čega je komisija egipatskih, saudijskih, marokanskih i ruskih naučnika koju je osnovalo Ministarstvo vakufa u Dubaiju pronašla ogroman broj grešaka u prevod koji je iskrivio sadržaj teksta. .

Nagrade i nagrade

Društvena aktivnost

Iman Valeria Porokhova aktivna je u obrazovnim i misionarskim aktivnostima već 20 godina:

prezentacija u komisiji UNESCO-a “Interkulturalni i međureligijski dijalog kao dio civilizacijskog dijaloga” (Biškek, Republika Kirgistan, 25-26. jun 2001.);
izvještaj UNESCO-voj komisiji “Identitet ideologije kultura u eri globalizacije” (Issyk-Kul, Republika Kirgistan, 27-29. avgust 2007.);
izvještaj na Svjetskom kongresu duhovne harmonije uz učešće 74 zemlje (Astana, Republika Kazahstan, oktobar 2007.);
glavni govornik na plenarnom sastanku Organizacije za evropsku bezbednost i saradnju (Beč, Austrija, 9-10. decembar 2010);
brojna putovanja u gradove Rusije, Centralne Azije, Sibira i Severni Kavkaz sa predavanjima na univerzitetima, islamskim centrima, džamijama, domovima kulture (Jekaterinburg, Ufa, Čeljabinsk, Kazanj, Uljanovsk, Saratov, Volgograd, Alma-Ata, Taškent, Tjumenj, Tobolsk, Mahačkala, Grozni, Vladimir itd.);
opsežan radio prenos uživo u programima „Radio Rusija“, „Eho Moskve“, radio „Nadežda“, „Ljek za tebe“, radio „Liberty“, „Glas islama“, BBC i CNN;
obimno televizijsko pokrivanje: emisija “Heroj dana”, “Vijesti iz kulture”, “Islam kakav jeste” i, na kraju, “Enciklopedija islama” na kanalu RTR svakog petka, te u emisiji “Sve sure Kuran” na kanalu Culture TV svake srijede, gdje je voditeljica programa Iman Valeria Porokhova, kao i u emisiji „Islam u inostranstvu” Federalne televizije Abu Dabija (UAE), u programu STS „Muslimani Rusije” (Turska) iu MBC programu (UK);
brojne publikacije u časopisima: „Nauka i religija“, „Rusija i savremeni svet“, “Novo vrijeme”, “Turski svijet”, “Zahrat Al-Khaleej” (UAE), “Kul Al-Usra” (UAE), “Al-Ghorfa” (UAE), “Arapski svijet i Evroazija”; u listovima “Izvestija”, “Rossiyskaya Gazeta”, “Literary Russia”, “Obshchaya Gazeta”, “Nezavisimaya Gazeta”, “Al-Bayan” (UAE); “Al-Wattan Al-Islami” (Egipat), “Al-Khaleej” (UAE) itd.

Materijal sa Wikipedije - slobodne enciklopedije

Core A n (arap.

Kuran) je vjerska knjiga, sveta za sljedbenike svih islamskih pokreta. Služi kao osnova muslimanskog zakonodavstva, kako vjerskog tako i građanskog.

Etimologija

Prema tradicionalnim muslimanskim pogledima, riječ "Koran" je uobičajena arapska glagolska imenica od glagola "qara'" - "čitao je". Prema modernim istraživačima, riječ "Koran" dolazi od sirijskog "keryan", što znači "čitanje, lekcija Svetog pisma". Muslimani vjeruju da je Kuran prenošen Muhammedu u dijelovima u Meki i Medini između 610. i 632. godine. Nova era preko arhanđela Džebraila

Kompilacija Kur'ana

Kuran je, kao jedinstvena knjiga, sastavljen nakon Muhamedove smrti, a prije toga je postojao u obliku raštrkanih pisanih spiskova i u sjećanju ashaba.

Nakon Muhamedove smrti, kada je u jednoj od bitaka ubijeno 70 recitatora Kurana, koji su znali cijeli Kuran napamet, prijetila je prijetnja da će Kuran izgubiti. Odlukom prvog halife Abu Bekra prikupljeni su svi zapisi, svi ajeti Kur'ana, ali u obliku zasebnih zapisa. Izvori iz ovog perioda govore da su dvanaest godina nakon Muhammedove smrti, kada je Osman postao halifa, bili u opticaju različiti zapisi Kur'ana koje su sačinili poznati Poslanikovi drugovi, posebno Abdallah ibn Masud i Ubayyah ibn Ka'b. Sedam godina nakon što je Osman postao halifa, naredio je kodifikaciju Kur'ana, oslanjajući se prvenstveno na zapise Zejda, Muhamedovog pratioca. Sedam načina čitanja kanonskog teksta Kurana ustanovio je Abu Bakr.

Kuran se sastoji od 114 sura - poglavlja, raspoređenih uglavnom od najvećeg do najmanjeg. Zauzvrat, svaka sura je podijeljena na zasebne iskaze - stihove.

Sve sure Kurana, osim devete, počinju riječima: “U ime Allaha, Milostivog, Milostivog...” (na arapskom: “Bismi-Llahi-R-rahmani-R-rahim... ”).

Sedma sura najstarijeg rukopisa Kurana (sredina 7. vijeka).

Kur'an ima ukupno 77.934 riječi. Najduža sura, 2., ima 286 ajeta, najkraća - 103, 108, a 110. - 3 stiha. Stihovi imaju od 1 do 68 riječi. Najduži ajet ima 282 ajeta, 2 sure. Ajet o dugu. Najvažniji ajet je 255. ajet, 2 sure, nazvan Ayatul-Kursi (Ajet prijestolja).

Kur'an prepričava priče o mnogim likovima i događajima iz kršćanskih i jevrejskih vjerskih knjiga (Biblija, Tora), iako se detalji često razlikuju. Poznate biblijske ličnosti kao što su Adam, Noa, Abraham, Mojsije, Isus spominju se u Kuranu kao proroci islama (monoteizam).

U islamskoj tradiciji, ove objave se doživljavaju kao govor samog Allaha, koji je izabrao Muhameda za proročka misija. Sakupljena zajedno, sastavljena u jednu listu, za vrijeme vladavine kalifa Osmana (644-656), ova otkrića su činila kanonski tekst Kurana, koji je do danas ostao nepromijenjen. Prva potpuna takva lista datira iz 651. godine. Mnogo pokušaja, tokom hiljadu i po godina, da se učine barem neke promjene sveti tekst Kuran je, zbog neslaganja i naknadnih kritika od strane sljedbenika islama, pretrpio neuspjeh.

Za više od milijardu i po muslimana Kuran je sveta knjiga.

Izuzetne umjetničke zasluge Kurana nesumnjivo su prepoznate od strane svih stručnjaka za arapsku književnost. Međutim, mnogi od njih su izgubljeni u doslovnom prijevodu.

Osim Kur'ana, muslimani priznaju i druge svete knjige, ali vjeruju da su preostala Sveta pisma izgubila svoju ulogu nakon objave Kur'ana, koji je posljednji od Svetih spisa i koji će biti posljednji Sveto pismo do Dana presude.

Odgovornosti muslimana pred Kur'anom

Prema šerijatu, musliman ima sljedeće obaveze prema Kuranu:

Vjerujte da je Plemeniti Kur'an Riječ Uzvišenog Allaha i naučite ga čitati u skladu sa pravilima izgovora (tajweed).

Uzmite Kur'an u ruke samo u stanju abdesta i prije čitanja recite: A'uzu bi-l-Lahi min eš-šejtani-r-radžim! (Pribjegavam Allahovoj zaštiti od zla koje izlazi od šejtana, otjeranog kamenjem) Bi-smi l-Lahi r -Rahmani r-Rahim! (U ime Allaha, Svemilosnog, Milostivog. (Ko će se smilovati samo onima koji vjeruju)) Prilikom čitanja Kur'ana, jedan treba, ako je moguće, da se okrene ka Kabi i pokaže najveće poštovanje i kada čita i kada sluša njene tekstove.

Držite Kur'an na visokim (policama) i čistim mjestima. Kur'an ne treba držati na niskim policama i ne stavljati na pod.

Striktno se pridržavajte (koliko god možete) svih propisa navedenih u Kuranu. Gradite cijeli svoj život u skladu s moralnim principima Časnog Kur'ana.

A. MEKKAN SURAH

Sure 1. perioda (poetske)

96, 74, 111, 106, 108, 104, 107, 102, 105, 92, 90, 94,

93, 97, 86, 91, 80, 68, 87, 95, 103, 85, 73, 101, 99,

82, 81, 53, 84, 100, 79, 77, 78, 88, 89, 75, 83, 69,

51, 52, 56, 70, 55, 112, 109, 113, 114, 1.

Sure 2. perioda (rahmanske)

54, 37, 71, 76, 44, 50, 20, 26, 15, 19, 38, 36, 43,

72, 67, 23, 21, 25, 17, 27, 18.

Sure 3. perioda (proročke)

32, 41, 45, 16, 30, 11, 14, 12, 40, 28, 39, 29, 31,

42, 10, 34, 35, 7, 46, 6, 13.

B. MEDINSKE SURE

2, 98, 64, 62, 8, 47, 3, 61, 57, 4, 65, 59, 33, 63, 24,

58, 22, 48, 66, 60, 110, 49, 9, 5.

Hadisi Kudsija

„Budite zadovoljni malim – i nećete biti u potrebi; oslobodite se zavisti – i bićete smireni; udaljite se od zabranjenog – i vaša će vera postati iskrena. Onaj ko malo govori ima savršen um; onaj ko je zadovoljan malim, oslanja se na Uzvišenog Allaha. Radiš za ovaj svijet, kao da sutra nećeš umrijeti, i skupljaš imetke, kao da ćeš vječno živjeti."

“Ne budi onaj koji griješi u pokajanju, koji želi vječni život u Džennetu, ali ne čini dobra djela. Ako mu je dato, nije zadovoljan time, a kada mu je [nečega] oduzeto, nestrpljiv je. On naređuje dobro, kada ga sam ne ispunjava, zabranjuje loše stvari, kada se sam ne čuva od njih. dobri ljudi, a on sam nije jedan od njih, mrzi licemjere kada je i sam jedan od njih. On kaže ono što sam ne čini, i čini ono što mu nije zapoveđeno, on zahteva da ispuni [obećanje], ali on sam to ne ispunjava."

Core A n (arapski - Kur'an) je vjerska knjiga, sveta za sljedbenike svih islamskih pokreta. Služi kao osnova muslimanskog zakonodavstva, kako vjerskog tako i građanskog.

Etimologija

Prema tradicionalnim muslimanskim pogledima, riječ "Koran" je uobičajena arapska glagolska imenica od glagola "qara'" - "čitao je". Prema modernim istraživačima, riječ “Kuran” dolazi od sirijskog “keryan”, što znači “čitanje, lekcija Svetog pisma”. Muslimani vjeruju da je Kuran prenošen Muhammedu u dijelovima u Meki i Medini između 610. i 632. godine. Nova era kroz arhanđela Džebraila

Kompilacija Kur'ana

Kuran je, kao jedinstvena knjiga, sastavljen nakon Muhamedove smrti, a prije toga je postojao u obliku raštrkanih pisanih spiskova i u sjećanju ashaba.

Kuran se sastoji od 114 sura - poglavlja, raspoređenih uglavnom od najvećeg do najmanjeg. Zauzvrat, svaka sura je podijeljena na zasebne iskaze - stihove.

Sve sure Kurana, osim devete, počinju riječima: “U ime Allaha, Milostivog, Milostivog...” (na arapskom: “Bismi-Llahi-R-rahmani-R-rahim... ”).

Sedma sura najstarijeg rukopisa Kurana (sredina 7. vijeka).

U islamskoj tradiciji, ove objave se doživljavaju kao govor samog Allaha, koji je izabrao Muhameda za poslaničku misiju. Sakupljena zajedno, sastavljena u jednu listu, za vrijeme vladavine kalifa Osmana (644-656), ova otkrića su činila kanonski tekst Kurana, koji je do danas ostao nepromijenjen. Prva potpuna takva lista datira iz 651. godine. Mnogi pokušaji, tokom hiljadu i po godina, da se unesu barem neke izmjene u sveti tekst Kurana, zarad neslaganja i naknadne kritike sljedbenika islama, propali su.

Za više od milijardu i po muslimana Kuran je sveta knjiga.

Izuzetne umjetničke zasluge Kurana nesumnjivo su prepoznate od strane svih stručnjaka za arapsku književnost. Međutim, mnogi od njih su izgubljeni u doslovnom prijevodu.

Odgovornosti muslimana pred Kur'anom

Prema šerijatu, musliman ima sljedeće obaveze prema Kuranu:

Vjerujte da je Plemeniti Kur'an Riječ Uzvišenog Allaha i naučite ga čitati u skladu sa pravilima izgovora (tajweed).

Držite Kur'an na visokim (policama) i čistim mjestima. Kur'an ne treba držati na niskim policama i ne stavljati na pod.

Striktno se pridržavajte (koliko god možete) svih propisa navedenih u Kuranu. Gradite cijeli svoj život u skladu s moralnim principima Časnog Kur'ana.

KORAN

1. KNJIGA OTVARANJA

(1). U ime Allaha, milostivog, milostivog!

1(2). Hvala Allahu, Gospodaru svjetova,

2(3). milostiv, milostiv,

3(4). kralju na sudnji dan!

4(5). Obožavamo te i molimo da nam pomogneš!

5(6). Vodi nas pravim putem,

6(7). na putu onih koje si blagoslovio,

7. ne oni koji su pod gnjevom, niti oni koji su izgubljeni.

2. KRAVA

U ime Allaha, milostivog, milostivog!

1(1). Alm. (2). Ova knjiga je, bez sumnje, vodič za bogobojazne,

2(3). oni koji vjeruju u tajnu i ustraju u namazu i troše od onoga što im Mi dajemo,

3(4). i oni koji vjeruju u ono što vam je objavljeno i u ono što je prije vas poslano, i oni su uvjereni u onaj svijet.

4(5). Oni su na pravom putu od svog Gospodara i uspješni su.

5(6). Zaista, oni koji nisu vjerovali - njima je isto da li si ih opomenuo ili ih nisi opomenuo - oni ne vjeruju.

6(7). Allah je stavio pečat na njihova srca i na njihov sluh, a nad njihovim vidom je veo. Ovo je velika kazna za njih!

7(8). A među ljudima neki kažu: "Vjerujemo u Allaha i u Sudnji dan." Ali oni ne vjeruju.

8(9). Oni pokušavaju prevariti Allaha i one koji vjeruju, ali varaju samo sebe i ne znaju.

9(10). U njihovim srcima je bolest. Neka Allah poveća njihovu bolest! Za njih je to bolna kazna za laganje.

10(11). I kada im se kaže: "Ne širite zlo na zemlju!" - kažu: "Mi smo samo oni koji čine dobro."

11(12). Zar nije tako? Jer oni su širitelji zla, ali ne znaju.

12(13). I kada im kažu: "Vjerujte kao što su ljudi vjerovali!" oni odgovaraju: "Hoćemo li vjerovati kao što su vjerovali budale?" Zar nije tako? Zaista su budale, ali ne znaju!

13(14). A kad sretnu one koji su vjerovali, oni kažu: “Vjerovali smo!” A kada ostanu sa svojim đavolima, kažu: “Mi smo s vama, samo se rugamo.”

14(15). Allah će im se rugati i ojačati njihovu zabludu u kojoj slijepo lutaju!

15(16). To su oni koji su grešku kupili za pravi put. Njihova trgovina nije bila isplativa, a nisu bili na pravom putu!

16(17). Oni su kao onaj koji je zapalio vatru, a kada je obasjala sve oko sebe, Allah im je oduzeo svjetlost i ostavio ih u tami, da ne vide.

17(18). Gluvi, nijemi, slijepi - i oni se ne vraćaju (Allahu).

18(19). Ili kao kišni oblak sa neba. U njemu je tama, grmljavina i munja, od munje prste u uši guraju, bojeći se smrti, a Allah grli nevjernike.

19(20). Munja je spremna da im oduzme vid; čim im ona to osvetli, oni šetaju s njom. A kad se mrak spusti nad njih, oni stoje. A da se Allah smilovao, oduzeo bi im sluh i vid: na kraju krajeva, Allah je moćan nad svime! (21). O ljudi! Klanjaj se svome Gospodaru koji je stvorio tebe i one prije tebe, da se Boga bojiš!

20(22). koji vam je zemlju učinio tepihom, a nebo zgradom, i spustio vodu s neba, i iznio vam plodove kao hranu za vas. Ne izdaj sebi ravne Allahu dok znaš!

21(23). A ako ste u nedoumici u vezi s onim što smo objavili svome robu, donesite ovakvu cipiju, i pozovite svoje svjedoke mimo Allaha, ako ste istiniti.

22(24). Ako ovo ne uradite, onda to nikada nećete uraditi! - onda se plašite vatre, kojoj su gorivo ljudi i kamenje, pripremljeno za nevjernike.

23(25). I dajte radost onima koji vjeruju i čine dobro, koji su za njih bašte sa rijekama koje teku dolje. Kad god im se odatle da u naslijeđe, oni kažu: „Ovo nam je dato prije“, a davali su im samo slične. Za njih postoje čisti supružnici, i oni će tu ostati zauvijek.

24(26). Zaista, Allah se ne ustručava da napravi parabolu o komarcu i nečemu većem od toga. A oni koji su vjerovali znaju da je to istina od Gospodara njihova. Oni koji ne vjeruju će reći: "Šta Allah hoće ovom prispodobom?" On mnoge zavodi na krivi put i mnoge vodi na pravi put. Ali s tim On zbunjuje samo raskalašene,

25(27). oni koji krše Allahov savez nakon što je on potvrđen i dijele ono što je Allah naredio da se ujedine, i stvaraju nered na Zemlji. To su oni koji će biti na gubitku.

26(28). Kako ne vjerujete u Allaha? Bio si mrtav i On ti je dao život, onda će te ubiti, onda će ti dati život, onda ćeš mu se vratiti.

27(29). On je taj koji je za vas stvorio sve na zemlji, a zatim se okrenuo ka nebu i sagradio ga od sedam nebesa. On sve zna!

28(30). I gle, vaš Gospodar reče melekima: “Postaviću upravitelja na zemlji.” Rekoše: "Hoćeš li u njega staviti nekoga ko će tu činiti zlo i krv prolijevati, a mi Te slavimo i posvećujemo?" Rekao je: "Zaista, ja znam ono što ti ne znaš!"

29(31). I podučio je Adama svim imenima, a zatim ih ponudio anđelima i rekao: "Recite mi imena ovih, ako ste iskreni."

30(32). Rekli su: "Hvaljen neka si! Mi znamo samo ono čemu si nas Ti naučio. Ti si, zaista, znalac, mudar!"

31(33). Rekao je: "O Adame, reci im njihova imena!" A kada im je rekao njihova imena, rekao je: "Zar vam nisam rekao da znam šta je skriveno na nebesima i na zemlji, i da znam šta otkrivate i šta krijete?"

32(34). I tako smo rekli melekima: "Poklonite se Ademu!" I oni su se poklonili, osim Iblisa. On je to odbio i postao arogantan i ispao nevernik.

33(35). A Mi smo rekli: "O Ademe, smjesti tebe i ženu tvoju u Džennet i jedi tamo gdje god želiš, ali ne prilazi ovom drvetu, da ne budeš jedan od zulumćara."

34(36). I sotona ih je natjerao da se spotaknu o nju i izveo ih iz mjesta gdje su bili. A Mi smo rekli: "Bacite se, (budući) neprijatelji jedni drugima! Jer vi ste na Zemlji mjesto stanovanja i korištenje za neko vrijeme."

35(37). I Adam je prihvatio njegovu riječ od Gospoda, i On mu se obratio: na kraju krajeva, On je taj koji se obraća, milostivi!

36(38). Rekli smo: "Siđite odande zajedno! A ako vam uputa dođe od Mene, onda se oni koji slijede Moje uputu neće bojati, niti će tugovati."

37(39). A oni koji nisu vjerovali i smatrali naše znakove lažima, oni su stanovnici vatre, u njoj ostaju zauvijek.

38(40). O sinovi Izraelovi! Sjetite se moje milosti koju sam vam pokazao, i vjerno držite Moj zavjet, tada ću održati svoj savez s vama. Strah me (41). i vjeruj u ono što sam otkrio da potvrdim istinu onoga što ti se dešava. Nemojte biti prvi koji ovo ne veruje. I ne kupujte beznačajnu cijenu za Moje znakove i bojte se Mene.

39(42). I ne oblačite istinu lažima da biste sakrili istinu dok znate!

40(43). I stanite na molitvu, i očistite se, i poklonite se sa onima koji se klanjaju.

41(44). Hoćete li zapovijedati milost ljudima i zaboraviti na sebe dok čitate Sveto pismo? Zar zaista nećeš doći sebi?

42(45). Tražite pomoć u strpljenju i molitvi; na kraju krajeva, to je veliki teret, ako ne samo za skromne,

43(46). koji misle da će sresti svog Gospodara i da će mu se vratiti.

44(47). O sinovi Izraelovi! Sjeti se moje milosti koju sam ti pokazao i koju sam te uzdigao iznad svjetova.

45(48). I bojte se dana kada jedna duša neće ni na koji način nadoknaditi drugu dušu, i zagovor od nje neće biti primljen, i neće joj se uzeti ravnoteža, i neće im biti pružena pomoć!

46(49). I tako smo vas spasili od ljudi iz Firauna, koji su vam nanijeli zlu kaznu, ubijajući vaše sinove i ostavljajući vaše žene na životu. Ovo je veliki ispit za vas od vašeg Gospodara!

47(50). I gle, Mi smo razdvojili more u tvom prisustvu i spasili te i potopili porodicu Firaunovu dok si ti gledao.

48(51). I tako smo Misu dali zavjet za četrdeset noći, a onda si nakon toga uzeo sebi tele, i bio si zao.

49(52). Onda smo vam nakon toga oprostili - možda ćete biti zahvalni!

50(53). I tako smo dali Myce spise i razboritost, možda ćete slijediti pravi put!

51(54). I tako je Myca rekao svom narodu: "O narode moj! Učinili ste nepravdu prema sebi uzevši sebi tele. Okrenite se svom Stvoritelju i ubijte se; ovo je bolje za vas pred vašim Stvoriteljem. I on se okrenuo vama, jer On je taj koji se okreće, milostiv!"

52(55). I tako si rekao: "O Myca! Nećemo ti vjerovati dok ne vidimo Allaha otvoreno." I grom te udario dok si gledao.

53(56). Onda smo vas podigli nakon vaše smrti - možda ćete biti zahvalni!

54(57). I zasjenili smo vas oblakom i spustili po vas manu i prepelice. Jedite blagoslove koje smo vam dali! Nisu oni nama učinili nepravdu, nego su sebi učinili nepravdu.

55(58). I tako smo rekli: "Uđite u ovo selo i jedite gdje god želite, iz zadovoljstva. I uđite na kapiju klanjajući se i recite: "Oprosti!" - Oprostićemo vam grijehe vaše i uvećati one koji čine dobro."

56(59). A one koji su bili nepravedni zamijenili su riječju različitom od onoga što im je rečeno. A na one koji su bili nepravedni smo spustili kaznu s neba jer su bili zli.

57(60). I tako je Myca zatražio piće za svoj narod, a Mi smo rekli: "Udari štapom o stijenu!" I iz njega je izvirivalo dvanaest izvora, tako da je sav narod znao mjesto svog pojila. "Jedite i pijte od Allahove opskrbe! I ne činite zlo na Zemlji šireći nerede."

58(61). I tako si rekao: "O Myca! Ne možemo tolerisati istu hranu. Pozovite radi nas Gospodara svoga, neka nam donese ono što zemlja proizvodi od svog povrća, tikvica, bijelog luka, sočiva i luka." Rekao je: "Da li zaista tražite da ono što je niže zamijenite onim što je bolje? Idite dole u Egipat, i to je ono što tražite." I nad njima je podignuto poniženje i siromaštvo. I oni su se našli pod Allahovim gnjevom. To je zato što nisu vjerovali u Allahove znakove i tukli poslanike bez pravde! To je zato što su bili neposlušni i bili su kriminalci!

59(62). Zaista, oni koji su vjerovali, i oni koji su prešli na judaizam, i kršćani, i Sabijani, koji su vjerovali u Allaha i Sudnji dan i činili dobro - imaće nagradu kod Gospodara svoga; straha od njih nema, i neće tužni.

60(63). I tako smo s tobom sklopili savez i podigli goru iznad tebe: „Uzmite silom ono što smo vam dali i zapamtite šta je tamo, da se bojite Boga!“

61(64). Onda si se nakon toga okrenuo i, da nije Allahove dobrote prema tebi i njegove milosti, pretrpio bi gubitak. (65). Vi znate one od vas koji su prekršili subotu, a Mi smo im rekli: “Budite prezreni majmuni!”

62(66). I Mi smo ga učinili upozorenjem za ono što je bilo prije i poslije toga, i upozorenjem za pobožne.

63(67). I tako je Myca rekao svom narodu: "Evo, Allah vam naređuje da zakoljete kravu." Rekli su: "Zar nam se rugate?" Rekao je: “Pribjegavam Allahu da ne ispadnem budala!” (68). Oni su rekli: “Pozovi svog Gospodara da nam razjasni šta je to.” On je rekao: „Eto, On kaže: ’Ona je krava, ni stara ni junica, nego jedna između.“ Zato činite ono što vam je naređeno!“

64(69). Oni su rekli: “Pozovi svog Gospodara da nam razjasnimo koja je njegova boja.” Rekao je: „Gle, On kaže: „Ona je žuta krava, njena boja je sjajna, raduje gledaoce.”

65(70). Rekli su: “Pozovi Gospodara svoga da nam objasni šta je to: na kraju krajeva, krave su za nas slične jedna drugoj, a mi ćemo, ako Allah želi, biti na pravom putu.”

66(71). Rekao je: „Eto, On kaže: „Ona je neukroćena krava, koja ore zemlju, a ne navodnjava oranice, očuvana je netaknuta, na njoj nema traga.“ Rekoše: „Sad si isporučio istina.” I zaklali su je. , iako su bili spremni da to ne urade.

67(72). I tako si ubio dušu i svađao se oko toga, a Allah uništava ono što si sakrio.

68(73). A Mi smo rekli: "Udari ga nečim od toga." Tako Allah oživljava mrtve i pokazuje vam svoje znakove, da biste razumjeli!

69(74). Tada su vaša srca nakon ovoga postala otvrdnuta: ona su poput kamena, ili još okrutnija. Da! A među stijenama ima onih iz kojih izviru, i među njima ima nečega što se rascijepi i odatle izlazi voda, a među njima ima nečega što se baca u strah od Allaha. Allah ne zanemaruje ono što radite!

70(75). Da li zaista želite da vam vjeruju kada je među njima bila grupa koja je slušala Allahove riječi, a zatim ih iskrivljavala nakon što su ih razumjeli, iako su to sami znali?

71(76). A kad su sreli one koji su vjerovali, rekli su: "Vjerujemo!" A kada su se sreli nasamo, rekli su: "Hoćeš li im reći šta ti je Allah objavio, pa da se o tome raspravljaju s tobom pred tvojim Gospodarom?" Zar ne razumiješ?

72(77). Zar ne znaju da Allah zna i ono što kriju i ono što otkrivaju?

73(78). Među njima ima prostakluka koji ne poznaju svete spise, već samo snove. Oni samo misle. (79). Teško onima koji svojim rukama pišu Sveto pismo, a zatim govore: “Ovo je od Allaha”, pa da za to kupe malo! Teško njima zbog onoga što su njihove ruke napisale, i teško njima zbog onoga što su stekli!

74(80). Kažu: "Vatra Ga neće dotaći osim nekoliko dana." Reci: "Jesi li sklopio savez sa Allahom, a Allah nikada neće promijeniti svoj savez? Ili govoriš protiv Allaha ono što ne znaš?"

75(81). Da! Onaj ko je stekao zlo i koji je okružen grijehom, tada su stanovnici vatre, u njoj zauvjek prebivaju.

76(82). A oni koji su vjerovali i činili dobro, to su stanovnici raja, u njemu ostaju zauvijek.

77(83). I tako smo uzeli sporazum od sinova Israilovih: "Nećete obožavati nikoga osim Allaha; budite ljubazni prema roditeljima, i prema rođacima, i siročadi, i siromašnima. Govorite ljudima dobre stvari, ustanite u molitvi, očistite se. .” Onda ste se okrenuli, osim nekoliko vas, i okrenuli ste se.

78(84). I tako smo sklopili savez s vama: "Nećete prolijevati svoju krv i nećete jedni druge istjerati iz svojih domova." Onda ste potvrdili svedočenjem.

79(85). Tada se pokazalo da ste vi bili ti koji su se međusobno ubijali i jedan dio vas istjerali iz svojih domova, pomažući jedni drugima protiv njih kroz grijeh i neprijateljstvo. A ako su vam zarobljenici došli, otkupili ste ih, ali vam je zabranjeno da ih izvedete. Hoćete li vjerovati u jedan dio Svetog pisma, a ne vjerovati u drugi? Za one od vas koji to urade nema nagrade, osim sramote u sljedećem životu, a na dan vaskrsenja bit će predani najstrožoj kazni! Allah ne zanemaruje ono što radite!

80(86). Oni su oni koji su kupili sadašnji život za budućnost, i njihova kazna neće biti lakša, niti će im biti pružena pomoć.

81(87). Mi smo Misu dali Sveto pismo i poslije njega smo poslali glasnike; i Mi smo dali Isusu sinu Marijinu jasne znakove i ojačali ga Duhom Svetim. Da li je moguće da svaki put kada vam glasnik dođe sa nečim što vaše duše ne žele, postanete uobraženi? Neke ste proglasili lažovima, druge ubijate.

82(88). A oni su rekli: "Naša srca nisu obrezana." Da! Neka ih Allah prokle nevjerstvom, oni malo vjeruju!

83(89). I kada im je došao spis od Allaha, potvrđujući istinitost onoga što im se dešavalo, i prije nego što su tražili pobjedu protiv onih koji su bili nevjernici, pa kada im je došlo ono što su znali, nisu vjerovali u to. Allahovo prokletstvo je na nevjernicima!

84(90). Loša stvar je što su oni dušom svojom kupovali da ne bi vjerovali u ono što je Allah objavio, iz zavisti koju Allah iz svoje milosti spušta kome hoće od robova Svojih! I navukli su na sebe gnjev nad gnjevom. Uistinu, za nevjernike je kazna ponižavajuća!

85(91). A kada im kažu: “Vjerujte u ono što je Allah objavio!”, oni kažu: “Vjerujemo u ono što nam je objavljeno”, ali ne vjeruju u ono što je izvan toga, iako je to istina koja potvrđuje istina šta sa njima. Reci: "Zašto ste onda prije tukli Allahove poslanike, ako ste vjernici?"

86(92). Myca je došao do tebe sa jasnim znacima, a onda si ti uzeo tele za njim, nepravedan.

87(93). I tako smo se s vama dogovorili i podigli goru iznad vas: „Uzmite silom šta smo vam dali i slušajte!“ Rekli su: "Čuli smo i ne slušamo." Oni su ispunjeni nevjerom u svojim srcima: “Ono što ti vjera tvoja nalaže je loše, ako vjeruješ!”

88(94). Reci: “Ako je Allahov budući dom samo za vas, mimo ljudi, onda poželite smrt ako ste iskreni!”

89(95). Ali oni to nikada neće poželjeti zbog onoga što su im ruke pripremile. Zaista, Allah zna za nepravedne!

90(96). I zaista, naći ćete da su oni najpohlepniji ljudi za životom, čak i među onima koji su (Allahu) dodijelili ortaka; svako od njih bi želeo da mu se da život od hiljadu godina. Ali ni to ga neće udaljiti od kazne, da će mu biti darovan dug život: uostalom, Allah vidi šta rade!

91(97). Reci: "Ko je bio neprijatelj Džibrila..." - na kraju krajeva, on ga je spustio vaše srce uz Allahovu dozvolu da potvrdi istinitost onoga što je objavljeno prije njega, kao pravi put i radosnu vijest za vjernike.

92(98). Ko je Allahov neprijatelj, i Njegovi meleki, i Njegovi poslanici, i Džibril, i Mikal... onda je Allah neprijatelj nevjernika!

93(99). Mi smo vam već spustili jasne znakove, a samo raskalašeni ne vjeruju u njih.

94(100). I svaki put kada sklope sporazum, neki ga odbiju. Da, većina njih ne vjeruje!

95(101). A kada im je došao Allahov poslanik, potvrđujući istinitost onoga što je s njima, neki od onih kojima je dat spis bacili su Allahov spis iza svojih leđa, kao da ne znaju,

96(10). i oni su slijedili ono što su đavoli čitali u Sulejmanovo kraljevstvo. Sulejman nije bio nevjernik, ali su đavoli bili nevjernici, podučavajući ljude vještičarstvu i onome što je otkriveno oba anđela u Babilonu, Harutu i Marutu. Ali obojica nisu nikoga poučavali dok nisu rekli: „Mi smo iskušenje, ne budi neveran!“ I naučili su od njih kako da razdvoje muža od njegove žene, ali nikome nisu naudili time osim uz Allahovu dozvolu. I naučili su ono što im je štetilo, a nije im koristilo, i znali su da onaj ko to stekne neće imati udjela na Ahiretu. Loša stvar je ono što su dušom kupili - samo da su to znali!

97(103). A da su vjerovali i bojali se Boga, onda bi nagrada od Allaha bila bolja - samo da su znali!

98(104). O vi koji vjerujete! Ne govorite: "Ne daj Bože!", već recite: "Pogledajte nas!" - i slušaj. A za nevjernike je kazna bolna!

99(105). Oni od ljudi iz knjige i mnogobošci koji ne vjeruju ne bi htjeli da vam se spuste dobra od Gospodara vašeg, a Allah svojom milošću bira koga hoće: na kraju krajeva, Allah je vlasnik velike milosti!

100(106). Kad god poništimo stih ili dovedemo do zaborava, unosimo bolji od njega ili sličan njemu. Zar ne znaš da Allah ima moć nad svime?

101(107). Zar ne znaš da Allah ima vlast na nebesima i na Zemlji, a ti nemaš ni rođaka ni pomagača osim Allaha?

102(108). Možda biste željeli pitati svog glasnika, kao što su pitali Mycy ranije? Ali ako neko zamijeni vjeru nevjerom, skrenuo je s ravnog puta.

103(109). Mnogi od vlasnika Svetog pisma bi željeli da vas, nakon vašeg vjerovanja, pretvore u nevjernike iz zavisti prema sebi, nakon što im je istina postala jasna. Izvinite me i okreni se dok Allah ne dođe sa svojom naredbom. Zaista, Allah je moćan nad svim stvarima!

104(110). I stani u molitvi i donesi pročišćenje; Šta god dobro sebi pripremite, naći ćete ga kod Allaha, jer Allah vidi šta radite!

105(111). I kažu: "Niko nikada neće ući u raj osim Jevreja ili hrišćana." Ovo su njihovi snovi. Recite: "Dovedite svoje dokaze ako ste istiniti!"

106(112). Da! Ko se pokloni Allahu i učini dobro, nagrada mu je kod Gospodara njegovog, i nema straha od njih i neće biti tužni.

107(113). A Jevreji kažu: "Hrišćani ništa ne vrijede!" A hrišćani kažu: "Jevreji ništa ne vrijede!" I čitali su Sveto pismo. Ovo govore oni koji ne znaju isto što i njihove riječi. Allah će im na Sudnjem danu presuditi o tome u čemu su se razišli.

108(114). Ko je opakiji od onog ko sprječava da se Njegovo ime spominje na mjestima obožavanja Allaha i nastoji da ih uništi? Oni bi tamo trebali ući samo sa strahom. Za njih je na ovom svijetu sramota, a za njih u budućnosti velika kazna!

109(115). Allahu pripada i istok i zapad; i gdje god se okrenete, tamo je Allahovo lice. Zaista, Allah je sveobuhvatan, svevodeći!

110(116). A oni su rekli: “Allah je uzeo dijete za sebe.” Neka je hvaljen! Da, sve na nebu i na zemlji pripada Njemu! Svi Mu se pokoravaju!

111(117). On je tvorac neba i zemlje, i kada odluči o nekoj stvari, On joj samo kaže: "Budi!" – i dešava se.

112(118). Oni koji ne znaju kažu: "Kad bi nam Allah govorio ili bi nam došao znak!" Tako su i oni koji su bili prije njih govorili, kao njihove riječi: srca su im slična. Već smo razjasnili znakove za ljude koji su uvjereni.

113(119). Eto, Mi smo te poslali kao dobrog glasnika istine i kao opominjača, i nećeš biti ispitivan o stanovnicima Vatre.

114(120). I ni Jevreji ni hrišćani nikada neće biti zadovoljni vama dok ne budete sledili njihova učenja. Reci: “Zaista, Allahov put je pravi put!” - a ako slijedite njihove strasti nakon što vam je stiglo pravo znanje, tada nećete imati ni rođaka ni pomoćnika od Allaha.

115(121). Oni kojima smo dali Sveto pismo čitaju ga sa dostojnim čitanjem – oni vjeruju u njega. A ako neko ne vjeruje u njega, bit će na gubitku.

116(122). O sinovi Izraelovi! Zapamtite moju naklonost koju sam vam dao, i koju sam vam dao naklonost nad svijetom.

117(123). I bojte se dana kada jedna duša neće ni na koji način nadoknaditi drugu dušu, i ravnoteža od nje neće biti prihvaćena, i zastupništvo joj neće pomoći, i neće im biti pružena pomoć!

118(124). I tako, Gospodin je iskušao Ibrahima riječima, a zatim ih dovršio. Rekao je: “Uistinu, učinit ću te imamom za ljude.” Rekao je: "A od mog potomstva?" Rekao je: "Moj savez ne obuhvata nepravedne."

119(125). I tako, Mi smo ovu kuću učinili mjestom okupljanja ljudi i sigurnim mjestom: “I uzmi sebi mjesto Ibrahima kao mjesto molitve.” I naredili smo Abrahamu i Ismailu: “Očistite kuću moju za one koji kruže, i one koji ostaju, i one koji se klanjaju, i one koji klanjaju!”

120(126). I tako reče Ibrahim: "Gospodaru! Učini ovu zemlju sigurnom i daj plodovima njene stanovnike - one od njih koji su vjerovali u Allaha i u Sudnji dan." Rekao je: “A onima koji ne vjeruju, ja ću ih iskoristiti za kratko vrijeme, a onda ću ih natjerati na kaznu vatre.” Ovo je loš povratak!

121(127). I tako, Ibrahim podiže temelje kuće, a Ismail: “Gospodaru naš! Prihvati od nas, jer Ti si zaista Onaj koji čuje i Zna!

122(128). Gospode naš! Učini da se predamo Tebi i od naših potomaka - zajednica Tebi predana, i pokaži nam mjesto našeg ibadeta, i obrati nam se, jer Ti se obraćaš, milostivi!

123(129). Gospode naš! I podigni među njima glasnika među njima, koji će im čitati Tvoje znakove, i poučavati ih Svetom pismu i mudrosti, i očistiti ih, jer Ti si zaista velik i mudar!”

124(130). A ko će se odvratiti od mišljenja Ibrahimova, osim onoga koji je zavarao svoju dušu? Već smo ga izabrali u bliskom svijetu, a u budućnosti će, naravno, biti među pravednicima.

125(131). Pa mu je njegov Gospodar rekao: "Predaj se!" Rekao je: "Predao sam se Gospodaru svjetova!"

126(132). I Ibrahim i Jakub su svojim sinovima zavještali ovo: "O sinovi moji! Zaista, Allah je odabrao vjeru za vas; nemojte umrijeti a da vam se ne predate!"

127(133). Da li ste bili svedoci kada je Jakova stigla smrt? Pa reče svojim sinovima: „Šta ćete posle mene obožavati?“ Rekli su: “Obožavaćemo tvog boga i boga tvojih očeva, Ibrahima i Ismaila i Isaka, jedinog Boga, i Njemu se predajemo.”

128(134). To su ljudi koji su već prošli; njemu ono što je stekao, a vama ono što ste stekli, i nećete biti pitani za ono što su oni učinili.

129(135). Kažu: "Budite Jevreji ili hrišćani i naći ćete pravi put." Reci: “Ne, od strane Ibrahimove, hanifske zajednice, jer on nije bio jedan od mušrika.”

130(136). Reci: “Vjerujemo u Allaha i u ono što je objavljeno nama, i u ono što je objavljeno Ibrahimu, Ismailu, Ishaku, Jakubu i plemenima, i ono što je dato Myceu i Isau, i ono što je dato poslanicima od njihovih Gospodine, ne pravimo razliku između koga se “bilo koga od njih i Njemu predajemo.”

131(137). A ako su verovali u nešto slično onome u šta ste vi verovali, onda su već našli pravi put; ako se okrenu, onda su u raskolu, i Allah će vas izbaviti od njih: On je onaj koji čuje i zna.

132(138). Prema Allahovoj vjeri! A ko je bolja vjera od Allaha? I mi ga obožavamo.

133(139). Reci: "Hoćete li se s nama prepirati o Allahu, kada je On naš i vaš Gospodar? Jer mi smo naša djela, a vi ste vaša djela, i mi čistimo svoju vjeru pred Njim."

134(140). Ili ćete reći da su Abraham, i Ismail, i Isak, i Yaqub, i plemena bili Židovi ili kršćani? Reci: "Znaš li ti više ili Allaha? Ko je opakiji od onoga koji skriva Allahovo svjedočanstvo od sebe? Zaista, Allah nije bezbrižan prema onome što radite!"

135(141). Ovo je narod koji je već prošao: za njih je ono što su stekli, a za vas ono što ste stekli, i neće vas pitati šta su uradili.

136(142). Budali će ljudi reći: “Šta ih je odvratilo od kible koju su slijedili?” Reci: “Allahu pripadaju i istok i zapad, On upućuje koga hoće na pravi put!”

137(143). I tako smo vas učinili posredničkom zajednicom, da budete svjedoci ljudima, i da vam Poslanik bude svjedok.

138. I napravili smo kiblu koju si ti slijedio, samo da bismo znali ko slijedi Poslanika od onih koji se vraćaju. A ovo je teško, osim za one koje je Allah naveo na pravi put: uostalom, Allah nije takav da uništi vašu vjeru! Zaista, Allah je blag i milostiv prema ljudima!

139(144). Vidimo okretanje vašeg lica preko neba, i Mi ćemo vas okrenuti u kibli kojom ćete biti zadovoljni. Okrenite lice prema zabranjenoj džamiji. I gde god da se nalazite, okrenite lica u njenom pravcu. Uostalom, oni kojima je data Knjiga znaju, naravno, da je to istina od njihovog Gospodara – Allah, uistinu, ne zanemaruje ono što oni rade!

U Aktauu, uz podršku NPU "Eko Mangistau" i Javne fondacije "Ayaly Alakan", u okviru programskog članka predsjednika Republike Kazahstan "Bolashakka Bagdar: Rukhani Zhangyru" javni govor je održao poznata prevoditeljica Kurana Valerija Porokhova na temu "Islam kakav jeste. Uloga religije u društvu", prenosi.

Specijalna gošća iz Moskve, prva prevoditeljica Kurana sa arapskog na ruski, vodeća muslimanska javna ličnost koja je uvrštena u knjigu „1000 najutjecajnijih žena svijeta prema UN-u“, Valeria Mihajlovna podijelila je sa prisutnima svoje vlastito tumačenje islama, njegovog značenja i uloge u životu muslimana.

Kako je izvijestila Valeria Porokhova, dolazi iz plemićke porodice i odgajana je u najboljim tradicijama ove klase, gdje je obrazovanju pridavana velika važnost. Udala se za Sirijca, sina istaknutog šeika, i rodila dva sina koji također ispovijedaju islam.

Prema njenim riječima, trebalo joj je 11 godina da prevede Kuran.

“Prvo sam preveo Kuran, onda sam ga shvatio, onda sam prošao kroz neprospavane noći kada sam razmišljao o svakom stihu. Pragmatičan sam, da bih proniknuo u tekst Kurana, trebalo mi je 11 godina, jer sam rođen godine. druga kultura”, rekla je Valerija Mihajlovna.

Kako je nastavila, bilo joj je jasno da prevodi Kuran na ruski za visokoobrazovanog čitaoca koji govori ruski, pa je vrlo pažljivo proučavala hadise.

“Preveo sam dvije stotine hadisa, da bih ih izabrao, pročitao sam šest hiljada hadisa. Sedeo sam sa njima tri godine. Trebalo mi je tri godine da odaberem, a tri mjeseca da prevedem. Morao sam da se dogovorim oko sadržaja hadise sa odjelom za prevođenje Kur'ana na strane jezike na Svjetskoj islamskoj akademiji za istraživanje“, objasnio je predavač.

Naravno, nije sve išlo glatko, u provjeru prijevoda bila je uključena najveća komisija ruskog govornog područja - sama prevoditeljica im je donijela samo prvu trećinu prijevoda Kurana. Nakon provjere, komisija je poziva, vrši vlastita prilagođavanja, shvatajući da se osoba svom dušom prihvatila svetog posla i daje odobrenje za daljnji prijevod svete knjige.

Govoreći o procesu rada na prevodu, Valeria Porokhova je odgovarala na pitanja iz publike. Ljudi su postavljali različita pitanja, jedno od najhitnijih je bilo nošenje hidžaba.

Atributi vjernice muslimanke ili način da se nađe muž musliman koji ne pije i ne zabavlja, ovako je govornik postavio ovo pitanje.

Kako je objasnila Valerija Mihajlovna, devojka treba da nosi hidžab nakon što razume islam.

"Šta znači hidžab, pitali su Poslanika? Rekao je glava, rez na grudima, ovako piše: seksi ljepota, noge, ruke moraju biti pokrivene, lice mora biti potpuno otvoreno", objasnio je prevodilac.

Upućeni predavač smatra da je nevjerovatno glupo kada slavenske djevojke oblače hidžab kako bi privukle muža muslimana, a da i same ne razumiju pravu svrhu ove odjeće.

"Luksuzne ruske devojke su se zaljubile u islam, žele da se udaju za muslimana, a sve su obučene u hidžabe. Ovo se smatra njihovom velikom greškom. Muškarci su oprezni prema ovim devojkama, prvo misle: "O, kako je kul, ona nosi hidžab", ali onda počnu pričati da ona ništa ne razumije o islamu. Obukla se jer želi muža muslimana koji ne zabavlja i ne pije", prenosi Valerija Porokhova. (Mislim da se ovo pitanje može primijeniti na sve djevojke, a ne samo na Slovenke - prim. autora).

Djevojka koja namjerava nositi hidžab mora imati potpuno razumijevanje islama. Valerija Mihajlovna svoj odgovor na ovo pitanje upotpunjuje odlomkom iz Kurana:

"Ne žurite da ponavljate stihove Kur'ana dok vaš um ne shvati njihovo značenje. U stihovima je napisano da ovo šaljemo za one koji znaju, za one koji razumiju, za one čiji je um bistar."

Drugi važna pitanja Postojale su teme poput “Zašto je svinjetina zabranjena?”, “Šta je džihad?”.

Kako je objasnila Valeria Porokhova, svinjetina replicira ljudsko mišićno tkivo. Ko jede ovo meso je kao kanibalista, pa je muslimanu zabranjeno da jede ovo meso.

Džihad je milost, dobra djela. Džihad kategorički ne uključuje oružje. Allah neće tolerisati nikakav zločin. Vojni džihad nije dozvoljen u Kuranu. Jedini put kada možete uzeti oružje je kada ste napadnuti sa strane. A ako je vaš neprijatelj položio oružje, onda i vi treba da legnete. Ljudi sami ne mogu uzeti oružje i otići na drugu teritoriju. Ovo je zabrana iz Kurana. Nije dozvoljeno ratovati van granica vaše države.

Govoreći o tome, Valerija Mihajlovna navodi hadis kao primjer.

"Sviđa mi se jedan hadis, kada su dva muslimana ukrstila mačeve, jedan je umro, a drugi je ostao živ. A Poslanik je upitan: "O Allahov Poslaniče, reci mi šta će biti sa ovim ljudima?", a on odgovara: "Obojica od njih će otići u pakao." Zatim su ga upitali: "Jasno je da će onaj koji je ubio otići u pakao, ali onaj koji je umro, zašto će otići u pakao?" Poslanik odgovara: "Obojica će otići u pakao. dovraga, jer su i jedni i drugi imali jednu i namjeru – da ubiju.” Ako se jedna namjera ostvari, a druga nije, onda će na sudu i dalje odgovarati isto.”

Valeria Porokhova je prva žena na svijetu koja je iznenadila muslimanski svijet, koji Valeriju-iman smatra izabranicom Božijom, anđelom na zemlji, koji je uspio ono što je malo prevodilaca uspjelo - prenijeti sam duh Kuran, koji je najvredniji u proučavanju Kurana.

Valerija Mihajlovna, a ti, rođena u pravoslavna porodica, privlači islam?

Koran. Prije svega, Kuran. Prvi put sam pročitao Kur'an na engleskom i bio sam oduševljen njime. Ovo je nevjerovatno! Ovako je Lav Tolstoj rekao: "Molim vas da me smatrate pobožnim Muhamedancem", da bih mogao reći: "Molim vas da me smatrate pobožnim Muhamedancem." Znate li da je, izopćen iz crkve, veliki pisac sahranjen na muslimanski način. Lav Tolstoj nije samo ličnost, on je savest ruskog čoveka.

Kada budete proučavali Kur'an, bićete zapanjeni njegovom nevjerovatnom dubinom. Jednom je, nakon četvorosatnog predavanja u Ruskoj akademiji nauka, u sali ustao 70-godišnji časni akademik i rekao: „Ako je ovo Kuran, onda sam ja musliman.”

Kuran je vječan, a činjenica da takvo znanje nije moglo postojati u sedmom vijeku je jasna. A ako jeste, onda je Gospodnji. Ovo je važno razumjeti.

Shvatio sam da sam cijeli život musliman. Nisam to znao dok nisam pročitao Kuran. Iskreno vam kažem, ako osoba čita Kuran, onda će, okrećući posljednju stranicu, reći: "Hvaljen neka je Uzvišeni Allah." Jedina stvar je da ne treba žuriti dok čita. Moj povratak islamu dogodio se u Siriji kada sam Kur'an čitao s razumijevanjem, odnosno sa tefsirom (komentarima). Uostalom, čak i najobrazovaniji Arapi čitaju Kuran samo uz tefsir.

Šta vam je dalo ideju da prevedete Kuran na ruski? A zašto se to zove prevod značenja?

- Kada sam započeo svoje istraživanje, otkrio sam da postoji 106 prijevoda Kur'ana na engleski jezik, nešto manje od 100 - na francuskom i njemačkom jeziku. A na ruskom postoji samo 7 (!) prijevoda. I to sa 22 miliona muslimanske dijaspore u Rusiji i 60 miliona muslimanske zajednice koja govori ruski u zemljama ZND! Hteo sam da prevedem Kuran na ruski kako bi ljudi mogli da čitaju ovo Sveto pismo. Postojeće prijevode nisu napravili muslimani i nosili su nijanse Hrišćanska tradicija. Čak i one najbolje.

Ali ne može biti apsolutnog prijevoda. Ovo je jedna od neverovatnih činjenica ljudske istorije. Kuran je jedina stvar sveta biblija, koji je do nas stigao kroz četrnaest vekova bez promena. Nijedan od brojnih prevodilaca Vječne knjige nikada nije tvrdio da je u prenošenju teksta tačnost. U principu, bilo koji prijevod, po definiciji, ne može biti tačan. Uostalom, Kuran je napisan na staroarapskom jeziku, koji se značajno razlikuje od modernog arapskog, što ponekad dovodi do nenamjernog izobličenja značenja riječi i teksta.

I još jedan važan faktor: prepisivači Kurana jednostavno su pravili paus papire, ne mijenjajući ni jedan znak staroarapskog pisma, jer su teolozi u početku znali: prevodilac Kurana mora biti specijalista za desetine nauka. Po mom mišljenju, čak postoji posebno mišljenje u društvu da niko ne može prevoditi Kuran. Vjerovatno zbog toga najpoznatiji naučnici nisu riskirali da dokažu identitet originala i njihovog prijevoda. Čuveni prevodilac Kurana na engleski, arapski učenjak Marmaduke Tehtal, nazvao je njegov prijevod “skoro doslovnim”; I. Kračkovski je u potpunosti zabranio objavljivanje njegovog djela pod naslovom „Koran“. Zato sam svoj rad nazvao "prevođenjem značenja".

Ono što sam uradio je samo skroman napor koji ne može zahtevati nikakav značajan udeo u prenošenju božanske lepote stihova Kurana, nebeske muzike njegove verifikacije. Kada sam preveo Kuran, koža mi se stegnula od strahopoštovanja prema Velikoj knjizi.

Valeria-iman, kako se islam u Rusiji i zemljama ZND razlikuje od arapskog islama? I kako ste reagovali? Pravoslavna crkva na to da je jedan Rus, po rodu pravoslavac, preveo Kuran?

- Znate li šta znači riječ iman? Vjernik. Danas možemo konstatovati da su, nažalost, sljedbenici islama u Rusiji i ZND-u neznalice. Ovo je najveći problem. Islam povezujemo sa onim konceptima koje je nametnulo školsko i fakultetsko obrazovanje – obrazovni sistem koji je islamu pripisivao sve nedostatke na koje je svijet nailazio. Međutim, sva ta saznanja nikada nisu bila zasnovana na naučnom faktoru, bila su pristrasna.

Kao što je crkva proglašena opijumom za narod, islam je proglašen vojnim agresorom. Ovo je glavna razlika. Ali znate li šta me je najviše šokiralo? Kada smo dobili slobodu vjerskog izražavanja, počeo je tako masovni, isključivo emotivni povratak vjeri naših očeva i djedova! Imam veoma bliske veze sa mladim ljudima čiji su roditelji muslimani. Kažem "etnički" jer im nije bilo dozvoljeno da praktikuju svoju vjeru - nisu oni krivi. Ali gledam kako njihova djeca žele prihvatiti islam. Proputovao sam celu oblast Volge: bio sam u Volgogradu, Saratovu, Kazanju, Uljanovsku - svuda mladi ljudi teže islamu, kao što žedan teži za vodom. Inače, isti trend sam primijetio i u Turskoj, gdje su sve džamije krcate ljudima od 18 do 40 godina.

Sada smo svjedoci veoma moćne intelektualne ekspanzije islama. Ni u kom slučaju nije vojno, ne bezbjednosno, pa čak ni propagandno i misionarsko. Ljudi dolaze u islam nakon što su proučili i shvatili šta je to, a želja za proučavanjem vjeronauke širom svijeta je sada veoma jaka. Svi su umorni od ovog beskrajnog nemorala, ovog ludog zarađivanja novca, umorni su od zabavne strane našeg života. Ljudi žele moralnost, čistoću - a to je islam.

Ako pogledamo engleski parlament, vidjet ćemo kako etnički engleski članovi parlamenta, inače, nasljedni lordovi, prelaze na islam. Ovo je veoma veliki pokazatelj. Ni na koji način ne pozivam ljude da prihvate islam, pozivam ljude da saznaju šta je to, da shvate da postoji nešto što generalizuje sve i svakoga - Kuranski spis, koji se sa najdubljim poštovanjem odnosi prema vjernicima drugih religija - Jevrejima i kršćanima , nazivajući ih s poštovanjem "Ahlul Kitab" ("Ljudi Knjige"). Stoga je za sve nas veoma važno da se manifestujemo najveća pažnja svim religijama, posebno kršćanstvu i islamu. Na kraju krajeva, mi nismo vanzemaljski muslimani i nismo vanzemaljski kršćani. Mi smo etnički, naši kršćani i muslimani. Naši pridošlice su druge religije.

Ruski carevi i carevi imali su dovoljno mudrosti, političke zrelosti i socijalne pravde da shvate da je Rusija zemlja dviju iskonskih religija. Štaviše, da budemo iskreni, islam se pojavio u Rusiji 150 godina prije kršćanstva. Štaviše, došao je na svoje noge. vodeni putevi preko Kaspijskog mora i Kavkaza, uzdigao se duž Volge, dok je među nama dekretirano hrišćanstvo, a Rusija je preko noći postala hrišćanska jednostavno dekretom Vladimira Crvenog sunca, koji je sve oterao u Dnjepar i rekao: „Od sada smo hrišćani. ” Štaviše, ljudi su mislili da je to namirnica i pitali su: „S čime je jedu?“ Ovo je bio najzanimljiviji istorijski presedan. Ali, ipak, obje religije su etnički, genetski, nacionalno naše.

Šta je islam za čovjeka?

Prije svega, to je način života. I po tome se razlikuje od drugih religija. Ujutro se probudiš kao musliman, živiš dan kao musliman i legneš kao musliman. Štaviše, Poslanik Muhammed, a.s., je rekao jednu divnu stvar na koju se trebamo fokusirati: “Svako jutro čovjek stavlja svoju dušu kao taoca, a uveče je prima, opterećenu grijesima, ili olakšanu i ukrašenu blagoslovima. ”

Šta mi se ne sviđa kod struktura zasnovanih na vjeri, da tako kažem? Tamo a priori znate da ćete u nedjelju doći u Crkvu Gospodnju, ispovjediti se, pričestiti i otići odatle „bezgrešni“. I čitavu sedmicu živite za svoje lične interese, negdje na nivou subkorteksa, shvatajući da ćete u nedjelju doći i biti očišćeni od svojih grijeha. Čini mi se da je to vrlo obeshrabrujući element koji dozvoljava činjenje grijeha.

U islamu, ne možete doći u džamiju u petak da se ispovjedite, pričestite i izađete bez grijeha. U islamu ćete biti odgovorni za svaki grijeh koji počinite. Štaviše, islam ne insistira samo na vršenju tevba (pokajanja), on također insistira na tome da se zlo pokrije dobrom u korist žrtve. Nijedan smrtnik na zemlji ne može oprostiti tvoj grijeh. Ovo je veoma važna tačka.

Danas su pojmovi kao što su “islamski fundamentalizam” i “islamski radikalizam” čvrsto ušli u leksikon prosječne osobe. Islam se prvenstveno povezuje s terorizmom, a svi učitelji koji pozivaju na povratak islamu optuženi su za podmetanje ekstremistima. Po Vašem mišljenju, zašto se to dešava?

- Znate, dopalo mi se kada se u jednoj emisiji, ako se ne varam, Vladimira Poznera, razgovaralo o fundamentalizmu. I tu je Vladimir Lukin, kojeg je vrlo teško kriviti za pristrasnost prema islamu - on je nemusliman - rekao divnu stvar da je fundamentalizam povratak na osnove. Stoga je u tom smislu fundamentalizam divan! I ne samo u islamu. Takođe bi bilo lepo da se hrišćanstvo vrati osnovnim principima, odnosno onome što je Isus zapovedio, jer je to najveći Božiji poslanik, a u Kuranu Svemogući o njemu kaže: „Ovo je moja reč, i ja imam ojačao ga duhom Sebe.”

Kod nas je veoma pogrešno što je reč „fundamentalizam“ dobila negativan predznak, jer je povratak korenima morala uvek pozitivan.

Nije tajna da se mnogi teroristi kriju iza zastave islama kako bi postigli svoje ciljeve. političke ideje, popularizira se tema džihada, povećava se broj šehida. Šta Kuran kaže o ovim fenomenima?

- Prvo, da odmah naglasimo da ne postoji "islamski terorizam". Zločinci nemaju ni nacionalnost ni vjeru. A prema Kuranu, takvi ljudi su kriminalci. A za njih postoji samo jedna odmazda - smrt. Svaki ubica mora biti ubijen. Čim izvršimo ispitivanje i dođemo do zajedničkog imenioca, a on je prisutan u svim svetim spisima: ne ubij dušu, ne poželi drugome ono što sebi ne bi poželeo, ne kradi itd. Ovo su zapovesti i zabrane fundamentalne prirode. Dakle, ljudima koji počine zločine treba odmah lišiti vjerskog faktora. Nemamo pravo da kažemo da je ovaj terorista bio musliman, ili Jevrej, ili hrišćanin. On prestaje da bude takav, jer je kriminalac, on je van religije. Mora mu se suditi po građanskom zakonu. A onda termin “islamska prijetnja”... On je sam po sebi apsurdan. Riječ "islam" znači "mir". Ono što imamo je “mirna prijetnja”.

Ako je moguće, Valeria-iman, nastavi svoj odgovor. Šta raditi s teroristima i bombašima samoubicama? Oni također govore o islamu.

- I Sunnet i Kuran pišu da van svojih granica nemate pravo nikoga ubijati. Još te nisu napali... Postoji jedan jako lijep Poslanikov hadis koji glasi: ako dva muslimana ukrste mačeve, onda i ubijeni i ubijeni idu u pakao. Kada je Poslanik upitan: “Dobro, onaj koji ubije ide u pakao, a onaj koji je ubijen – zašto?” “I imao je namjeru da ubije”, odgovorio je Poslanik.

Kur'an ne tolerira pogrešno tumačenje. Za smrt nevinog gorite u paklu, samo ovako i nikako drugačije. I nema razlike u tome koje je vjere ova osoba. Vjernici nisu samo muslimani. Ljudi kršćanske i jevrejske vjere se u Kuranu oslovljavaju kao veoma poštovani; oni su ljudi Knjige. Ljudi koje je izabrao Gospod Bog. Stoga, kao što su starozavjetni torički spisi, i novozavjetni evanđeoski spisi, i koranski spisi, i, naravno, vedski spisi i zoroastrijska Avesta, svi su, naravno, poslani jednom rukom. Odnosno, autorstvo, izvinite, možda je ovo pomalo vulgaran izraz, svi spisi pripadaju istom Stvoritelju. Dakle, ne pravimo razliku između kršćana, jevreja, muslimana... Pravimo razliku između pagana, ateista i vjernika. Stoga, ako ubijete kršćanina ili Židova, ubijate osobu koja vjeruje u Boga. Ne možete ga ubiti osim ako ne vodi neprijateljstva protiv vas.

Kuran vrlo jasno kaže: "I ne ubijajte dušu koju je posvetio vaš Gospodar. Borite se za stvar Gospodnju samo sa onima koji se bore s vama, a ako je neprijatelj zaustavio rat, onda položite oružje." Stoga se oni sukobi koji se sada rješavaju vojnom akcijom ni na koji način ne mogu nazvati vjerskim ili konfesionalnim. Svi su geopolitički.

Postoji mišljenje da žene u islamu nemaju gotovo nikakva prava. Može se odvesti u harem, prisiljena je da nosi hidžab, a pri razvodu može uzeti samo nakit koji nosi.

- Ovo mišljenje je samo rašireni stereotip, nastao iz potpunog neznanja. Nigdje žena nema toliko prava kao u islamu. Žena treba, prije svega, biti vrlo elegantno i lijepo odjevena. Kada se žena obuče u crnu odjeću, onda znajte da ova boja nema nikakve veze sa Kuranom, u svijetu jedini spis Gospodnji, gde je pažnja čitaoca privučena bojama, šemom boja; gdje Uzvišeni Allah kaže: „Dao sam ti čitav niz boja koje trebaš koristiti. I takođe: Ko je sklopio savez s njima divni pokloni koju sam ti dao za tvoju službu?"

U Kuranu je potpuno odsustvo asketizma. Čovjek treba da živi udobno i lijepo. A Kuran ne zahtijeva od žena da nose veo. Bez vela, bez crne odeće. Reći da je crna boja burke ili abaje diktat islama je nepismeno. A ako se u Kuranu neki pozivaju na činjenicu da tamo piše: „O Poslaniče, reci svojim ženama da zavežu ćebe čvrsto oko sebe kako bi se mogle prepoznati“, to je bilo povezano sa vremenskim periodom, budući da je u Područje gdje je živio Poslanik, bilo je strastvenih ljudi koji su mogli dati nepristojnu ponudu njegovim ženama. Da se to ne dogodi, data je takva komanda. A činjenica da ljudi sada nose veo je tradicija, preferencija: geografska, mentalna. To je preferencija koju daje, recimo, muž posebno, ili država u cjelini. Ovo više nije Kuran.

Što se tiče poligamije, o tome govori i Kuran. Poligamija je sada u velikoj mjeri prošlost u arapskom svijetu. Arapi se sve više pridržavaju četvrte sure Kur'ana: "Ako osjećate da nećete poštovati pravdu prema njima, uzmi samo jednu ženu." Ali postoje izuzeci. Ako je žena nesposobna i ne može da rodi nasljednika, a muškarac svakako ima pravo na nasljednika, on ne ostavlja svoju ženu, kao što se radi u Evropi, gdje u razvodima žena često ostaje bez sredstava za život ili barem , diskriminisana je; nastavlja on porodicni zivot sa ženom bez djece i uzima drugu. Štaviše, muž se prema oboje odnosi jednako i s poštovanjem. To je veoma važno. Ako ste kupili 100 grama zlata za jednu ženu, onda morate kupiti 100 grama zlata za drugu. I ni gram manje, inače će biti narušena pravda.

Procenat takvih brakova u istočnim zemljama je izuzetno nizak. A u zemljama u kojima su žene emancipovanije, kao što su Sirija, Liban, Jordan, Irak, uz rijetke izuzetke, poligamija praktički izostaje.

O razvodu. Bračni dar koji mladoženja daje ostaje mladoj doživotno. Štaviše, zakonom je uvijek propisano u kojem slučaju joj se to oduzima: ako je varala, ili je, recimo, bila inicijator nepravednog razvoda i tako dalje. Ako žena poštuje svoje bračne dužnosti, čedna je i drži u čistoći ono što joj je zapoveđeno, njen muž joj nikada ne može ništa oduzeti. Ostaje joj sve: krov nad glavom, nakit, pokloni, a on odlazi bez ičega.

Još jedna zanimljiva tačka. Ako žena iz arapske porodice dođe na posao, onda joj cijela plata ide u džep, zaobilazeći porodični budžet. To jest, muslimanka ima mnogo više prava od kršćanke. Pa dođeš u radnju, tamo stoji žena, u zlatu je. Zapanjeni ste količinom zlata! Najveće poštovanje prema ženi u kući, ne možete zamisliti koliko je muž u strahu od nje! O ovome govorim potpuno iskreno. Živio sam u Siriji 9 godina, živio sam u Emiratima, u drugim arapskim zemljama i sve to vidio. Ovo nije kao kod nas, kada žena vuče torbe sa po 10 kilograma tereta. Arapkinja, ako nešto nosi, nosi samo torbu. Ona samo pokazuje prstom koliko kilograma šta da kupi!

O hidžabu. Davno prije Kurana, kršćani su pokrivali svoje glave, a u Rusiji je postojao tako lijep glagol "izglupiti se" - upao u nevolje. Ostala je bez kose - to znači da je otvorila glavu. Vrlo je zanimljivo da su sve ruske carice nosile kape za glavu. Znamo rusko klasično slikarstvo, gde sve ruske hrišćanke nose kokošnike, čvrsto pokrivene glave. U islamu se to zove hidžab.

Svaka religija nalaže pokrivanje glave. Što se tiče Kur'ana, on kaže ovo na sljedeći način: "Stavite šal preko glave i grudi da prekrije posjekotinu na grudima." Konkretno, kako bi trebao izgledati hidžab, odnosno kako bi trebao izgledati veo - o tome se ništa ne govori. Ali pokrivanje glave je obavezno. To je već temeljni diktat koji dolazi iz kršćanstva, a prije kršćanstva - iz judaizma. Svi Jevreji koji vjeruju u Svemogućeg pokrivaju glavu, svi kršćani koji vjeruju u Svemogućeg pokrivaju glavu, a svi muslimani koji vjeruju u Svemogućeg pokrivaju glavu.

Ovdje trebamo podijeliti ljude ne na vjerske strukture, već na vjernike i nevjernike. Ono što se dešava u Evropi je udaranje komarca pištoljem. Ko može zabraniti ženi da nosi kapu koja želi? Ovo je njena moda. Jacques Chirac zabranjuje izlazak u hidžabu. Šta mu je važno šta ova žena nosi? Ne mogu da razumem kada je ženi zabranjeno da nosi šta želi. Ako nosi minicu, to se smatra u redu, iako je to pornografija. Ali hidžab, pokazalo se, nije norma. Sve naše nevolje dolaze od neznanja.

Šta mislite šta je korijen problema nerazumijevanja islama? I kako riješiti ovaj problem? Šta je danas najpovoljniji faktor za povratak islamu i šta je tome najveća prepreka?

- Najviše će pomoći edukacija. Rus, kao i svaka druga osoba, bio je i ostao izuzetno osjetljiv na vjersku istinu. Vladimir Solovjov je ovo napisao mnogo pre revolucije. Oni su čisti, rafinirani, suptilni. Govorim o svim narodima nastalim na istoj kulturi - Rusima, Tatarima, Čuvašima, Kalmicima i drugima.

Postoje mnoge strukture izgrađene na vjeri u Boga - struktura crkve, struktura sinagoge itd., i one ostaju samo strukture, ali to nije sama vjera. Stoga moramo nositi znanje o vjeri. „Pozovite Boga mudrošću i ljepotom emitovanja, a ako vas ne razumiju, recite mir i odlazite“, kaže Kuran. Evo ga - koranska struktura propovijedi. I nije potrebno pozivati na islam putem nasilja.

Porokhova Valerija Mihajlovna- prevodilac Kurana na ruski, poznata javna ličnost, prosvetitelj. Rođen 1949. godine. Pripada poznatoj ruskoj plemićkoj porodici.

Godine 1975. Valeria se udala za sirijskog državljanina Mohameda Saida Al-Roshda, koji je diplomirao na šerijatskom fakultetu Univerziteta u Damasku, koji je u to vrijeme bio student, a potom i postdiplomac na IISS-u. Godine 1985. preselio se iz Moskve u Damask, gdje je prešao na islam i počeo prevoditi Sveta knjiga Kuran kao vjerovanje islama.

Godine 1991. završen je prijevod značenja Kurana i prebačen na Islamsku istraživačku akademiju Al-Azhar Al Sharif (Egipat, Kairo). Njegov prevod je od uleme i muftija islama prepoznat kao najbolji. Ovaj najautoritativniji naučni centar, nakon nekoliko godina mukotrpnog proučavanja, prvi je kanonizirao ruski prijevod. Univerzitet u Kairu dodijelio je Valeriji Porokhovu titulu počasnog akademika, ocijenivši njen prijevod značenja Kurana na ruski kao primjer. Sirijski muftija Ahmed Keftaru proglasio ju je svojom kćerkom.

Od 1991. Porokhova je na čelu Vijeća Islamskog obrazovnog centra "Al-Furqan". Godine 1997. Opšti odjel Akademije je odlučio da odobri prelazak. Iste godine odbranila je doktorsku disertaciju o prijevodu Kurana.

Stvoren 2000 vjerska organizacija Ruski muslimani "Pravi put", čiji je predsjedavajući doktor filozofije Ali Vjačeslav Polosin, a kopredsjedavajući akademik iman Valerija Porohov. Redovni je član Akademije humanističkih nauka, članica odbora Evroazijske međunarodne akademije kulture, njen prevod Kur'ana nominovan je za nagradu "Knjiga godine 1998", redovni član Međunarodne akademije informatizacije pri Ujedinjenim nacijama, redovni član Ruska akademija prirodnih nauka, (sekcija geopolitike i bezbednosti).

Valeria Porokhova odlikovana je Duhovnoj upravi muslimana Centralnoevropskog regiona Rusije medaljom „Za duhovno jedinstvo“, Ruske akademije prirodnih nauka – počasnim znakom Akademije „Za zasluge u razvoju nauke“, Međunarodne Međuakademska unija UN-a - najviša nagrada - Orden zvijezde Vernadskog, prvog stepena. Nagrađen najvišom nagradom u Teheranu islamski svijet"Čuvar Časnog Kur'ana."