Чи здійсниться бажання гексаграма 11. Ворожіння на ім'я нареченого "Мій коханий"

Це дуже зручний період - щастя повернулася до вас обличчям, зараз прекрасний час для службового зростання, для втілення задумів і бажань. Але не забувайте про друзів, не будьте легковажним та недбалим. Якщо ви зацікавлені в тому, щоб везіння та успіх супроводжували вас якомога довше, постарайтеся підкріпити їх результатами в різних галузях. Не смітіть грошима, обмежте свої витрати, намагайтеся залишатися у межах своїх фінансових можливостей.

Ваше бажання

Ваше бажання обов'язково здійсниться, проте не слід квапити події. Все станеться свого часу.

Пояснення гексаграми

повне пояснення 11-ї гексаграми → Тай: Розквіт

Пояснення кожної риси

пояснення рис гексаграми знизу нагору

Мабуть, в жодній гексаграмі не зустрічаються настільки гармонійне співвідношення основних категорій - Світла і Темряви, як це дається в цій гексаграмі; хоча обидві сили - Світло і Темрява - визнаються рівноцінними, але все ж таки теоретична перевага віддається активній, відцентровій силі Світла перед пасивною, доцентровою силою Темряви. Це виявляється у тому, що сила Світла називається іноді (як у цьому випадку) великим, а сила Темряви – малим. Силі Світла властиве прагнення вгору, тоді як сила Темряви тяжіє вниз. Але у світі події відбуваються на благо лише за гармонійного поєднання обох сил, які ідеально схильні до взаємодії. Одностороннє перерозвиток однієї з них за рахунок іншої призводить до згубних наслідків. У цій гексаграмі вся сила Світла зосереджена внизу, а сила Темряви - нагорі. Тому, якщо взяти до уваги зазначені вище спрямованості їхнього руху: Світло - вгору, а Темрява - вниз, то ясно, що тут, де-небудь, вони приходять у взаємодію, маючи найширший доступ один до одного. Можна це й з іншого боку: внутрішнє тут заповнене чистою силою творчості, а зовні має бути виконання, тобто. повна можливість здійснення творчого задуму, якому ніщо не чинить опору, а зовнішнє середовище у повній податливості підпорядковується йому. Тому не дивно, що ця максимальна можливість творення традиції іцзиністів приурочена до весни як до періоду максимального розвитку творчості в природі. На міфологічним поглядам Китаю, навесні активна сила Світла діє зсередини, від кореня рослин, обумовлюючи їх зростання, а сила Темряви, як матерія, обростає її і повідомляє зовнішню видимість, реалізованість силі Світу, що творить, як би наділяє її, і вона отримує можливість цілковитого розвитку , Бо в цій ситуації приходить все велике, а нікчемне - відходить. Однак це не може тривати вічно, це лише тимчасова ситуація, яка, як весна восени, повинна змінитись протилежною ситуацією, вираженою в наступній (дванадцятій) гексаграмі. У тому чергуванні виявляється природний ритм, у якому руйнація так само необхідно, як і творення. Тут мимоволі згадуються слова Ґете: "Природа винайшла смерть, щоб мати багато життя". - У перекладі на поняття, що стосуються процесу пізнання, - це та ситуація, коли після настання досягається повна гармонія між накопиченим раніше знанням, набутим знову, настільки, що грань між ними стирається, і вони являють собою єдину суму знання, що стоїть до того ж у повній гармонії для його здійснення. Таке розуміння виникає у творах коментаторів більше із загальної теорії та з образу самої гексаграми, ніж із вельми лаконічного тексту: Розквіт. Мале йде, велике приходить. Щастя. Розвиток.

Тут починає свою дію сила Світла, що йде знизу нагору, зсередини назовні. Її дія не обмежується однією цією позицією, але поширюється і наступні, зайняті тієї ж силою Світла. Вона тут захоплює все, органічно пов'язане з нею. Якщо кожною силою і викликається до життя протидія, то тут – той момент, коли воно підпорядковане. Але протидія може бути як внутрішнім, що виступає, наприклад, у сфері етики (як спокуса, що діє внутрішньо), так що, поки воно не викрито, воно постає як власне волевиявлення діяча, так і зовнішнім, що не захоплює діяча, а пригнічує його. Захоплення та насильство - ось два, так би мовити, спокусники, які відхиляють діяча від його нормального шляху. На цій позиції, що представляє найбільшу глибину внутрішньої сфери діяча, у ситуації перемоги над опором та гармонійної єдності протилежностей, це перемога насамперед над внутрішньою спокусою. В результаті її і зовнішній тиск стає цілком переборним, і похід проти нього має увінчатися успіхом. Тому Центральне прагнення зовні тут закономірне і дає найкращі плоди. У тексті це одягнено в наступний образ: На початку сильна риса. Коли рвуть тростину, то [інші стебла] тягнуться за ними, бо вона росте пучком. Похід – на щастя.

У кульмінації внутрішнього розкриття творчої сили Світу вона повинна сягати рішуче на все. Нею повинна бути охоплена навіть периферія, навіть найзанепадніші елементи повинні бути прийняті нею так само, як і ті, що сповнені рішучості та сили, ті, що наважуються "спливти на річці" - вибитися в житті. Тут недостатньо обмежитися сприянням близьким, спорідненим силам, як це було на попередньому щаблі. При універсальності впливу сили творчості на даному щаблі її розвитку не повинні бути залишені і "далекими", бо тут гине саме поняття особистих уподобань, як і все, що обмежує особистими інтересами універсальність та об'єктивний розмах творчості. Така особиста дружба лин завадила б цілеспрямованості - якості, яка тут заслуговує на особливе заохочення, бо метою тут є творчий вплив на все, що оточує діяча. За таких умов вже ніщо зовні не може вплинути на нього, і тим самим і внутрішній аспект сил опору не може спокусити його, бо вся його спрямованість спрямована зовні. Текст розвиває ці думки такою формулою: Сильна характеристика другою місці. Охопи та околиці. Застосування спливає на річці. Не залишай далеких. [Особистій] дружбі – кінець. Удостоєшся похвали за цілеспрямовані дії.

Навіть у такій вдалій ситуації криза все ж таки залишається кризою, бо тут вперше відбувається реально перехід від внутрішнього до зовнішнього. Тут творчість стикається з навколишнім середовищем, у якому вона має проявитися. Це не може бути позбавлене труднощів, і як нагадування про обмеженість у часі будь-якої творчості звучать перші слова тексту, ясні і без коментарів. Але стійкість самої сили творчості дає можливість перенести труднощі. Внутрішня правдивість творчості тут настільки органічно властива йому, що виявляється зайвим дбати про неї, бо нестачі в силах, які живлять її, не буде. У цьому сенсі розуміється текст: Сильна характеристика третьому місці. Немає гладі [яка залишилася б] без вибоїн; немає догляду без повернення. Якщо в труднощах будеш стійким, то хули не буде. Не журися своєї правди: в їжі буде благополуччя.

Ми бачили, що в цій гексаграмі виступають у взаємному русі назустріч сила Світла та сила Темряви. Останній властиве прагнення вниз. Тут на четвертій позиції починає вперше діяти сила Темряви. Тому тут особливо виявляється її стрімкий політ униз. Сутність виконання - абсолютно м'яка і пластична матерія прагне наділити творчий імпульс, що піднімається знизу. Тільки разом із ним може діяти сила Темряви. Сама собою вона насичена дійсністю, вона " не багата " . Але якщо діяльність творчості не зустрічає жодних перешкод і всі його сили можуть діяти спільно, починаючи з першого імпульсу (як це показано в тексті першої риси цієї гексаграми), то й сила Темряви тут не затримається нічим у своєму прагненні творчої сили Світу. "Сусіди" сили, що діє на цій позиції, - такі ж сили Темряви на двох верхніх позиціях, - цілком узгоджені з нею. Тому і тут, як і на першій позиції, не потрібно жодного попередження, наприклад, про необхідність щирих стосунків із оточуючими. Вони тут охоплені тим самим прагненням, і правдивість стосунків тут, ясна річ, сама собою. Завдяки цьому тут можлива така повна перемога над протиборчими силами, що вони, будучи тут підпорядковані повній гармонії досягнутого раніше і набутого в теперішньому, з противника перетворюються на союзника. Подоланий опір стає рушійною силою. Тут мається на увазі той момент у процесі пізнання, коли знання, накопичене раніше, перетворюється на суму ідей, відмінних від змісту нового пізнання, на суму ідей, включених з ним на єдину системуі тому підтримують його. Необхідно зазначити, що таке розуміння тексту властиве лише коментаторам обраної нами приватної, критичної школи (особливо Вань І та Дяо Бао. Такі стовпи офіційної ортодоксії, як Чен І-чуано та Чжу Сі, розуміють це місце зовсім інакше, ділячи фрази тексту іншими розділовими знаками) Але, як справедливо вказав уже Дяо Бао, обидва вони роблять грубу філологічну помилку, не враховуючи найдавнішого коментаря "Сяо сян-чжуано"). Всі ці думки виражені в тексті так: Слабка межа на четвертому місці. Ті, що стрімко летять вниз, не багаті, [але всі вони] через свою близькість не [потребують] попередження про правдивість.

Вже на попередньому ступені сила даної ситуації розквіту позначається в струм, що всі впливи, що гальмують, можуть бути втілені в благотворні. На цій позиції це досягає ще більшої інтенсивності завдяки тим якостям, які тут символізовані. Це, по-перше, якість податливості, відсутності відсталості (слабка риса) у того, хто посідає (п'яту) позицію зовнішньої, виявленої (верхня триграма) кульмінації. По-друге, це якість взаєморозуміння вищих та нижчих (виражене у "відповідності"). Такими якостями характеризується, наприклад, правитель, який не відривається від керованих ним підданих, а навпаки, вступає з ними в тісне спілкування, що рідниться з ними. Це виражено в легенді про царя І, який віддав заміж дочок за своїх підданих, яким вони, як дружини, повинні були підкоритися, незважаючи на своє походження. Як би не було піднесено знову набуте пізнання, - як би не були глибокі помилки в раніше накопиченому досвіді, - тут між ними відбувається така гармонізація, що помилки вже не надають негативної дії, і сама їхня помилковість може бути використана для позитивного досвіду, оскільки тут повністю пізнана їхня хибність. Це можливо лише за кінцевої неупередженості суб'єкта. У тексті тут дано такі образи: Слабка риса на місці. Цар І видав заміж своїх дочок і так благословив їх на щастя.

Вже зазначалося, що це максимальний розквіт є лише одне із ситуацій. Як тимчасова ситуація, не може тривати вічно, а природно має закінчитися, тобто. перейти у свою протилежність - занепад, якому присвячена наступна гексаграма. Насправді, якщо кожна гексаграма зображує розвиток цієї ситуації у часі, а п'ята позиція висловлює максимум цього розвитку, то шоста позиція може виражати лише занепад, лише зниження досягнутих результатів. Крім того, це верхня риса триграми, виконанню якої властива якраз не сила, а слабкість (слабкі риси), тому тут інтенсивніше ніж де-небудь проявляється слабкість суб'єкта. Все, що було йому підпорядковане на попередніх щаблях, починає виходити з підпорядкування, набуває самостійності, і починається розпад. Він відбувається з необхідністю, і до цього треба віднестися, як, наприклад, до природного наступу осені в кругообігу року. У всякому разі, при слабкості суб'єкта спроба застосувати військо не приведе його до добра. Його воля не буде прийнята до виконання, а, навпаки, все підкорене почне виявляти свою власну волю: "з міст буде виявлена ​​воля". Але не тільки активне втручання силою тут не призводить до добрих наслідків. Навіть одне відстале та пасивне бажання зберегти досягнення минулого - тут безрезультатно, бо час занепаду вже настає, а відстале збереження минулого лише затримує в цьому періоді відмінювання до занепаду. Буде лише втрачено непродуктивний час, про який доведеться пошкодувати. Текст це висловлює так: Вгорі слабка риса. Міський вал [падає] назад у рів. Не застосовуй військо. З дрібних міст буде виявлена ​​[власна їхня] воля. Стійкість – на жаль.

Розквіт. Згода

Мале йде, велике приходить. Щастя, розвиток.

***

1. Початкова дев'ятка.

Коли рвуть очерет, то інші стебла тягнуться за ним, то він росте пучком. Похід на щастя.

2. Дев'ятка друга.

Охопи та околиці. Треба випливти на річці. Не залишай далеких, бо особистої дружби – кінець. Вдається бути у злагоді з цілеспрямованими діями.

3. Дев'ятка третя.

Не буває рівнини без схилів, немає догляду без повернення. У труднощах будь стійким – хули не буде. Не слід засмучуватися про повернення, воно принесе достаток і достаток.

4. Шістка четверта.

Здіймання. Не розбагатієш через свого сусіда. Військовополонених не бійся.

5. Шістка п'ята.

Імператор І видав заміж молодшу сестру – все гаразд. Початкове щастя.

6. Верхня шістка.

Стіна впала в міський рів. Чи не дій військом. У своєму місті виявляй свою волю. Ворожіння віщує каяття.

***

1. Початкова дев'ятка.

Все взаємопов'язано. Якщо ви успішно вирішите одну проблему, слідом вирішаться інші. Якщо ви висмикуєте "бур'ян" з вашого оточення не дивуйтеся, якщо дізнаєтеся погане і про інших. Одним махом розчищайте ґрунт для нового врожаю, нової справи.

2. Дев'ятка друга.

Корисно вчитися, розширювати свій кругозір, сферу впливу, але в усьому потрібно дотримуватись золотої середини. Обійдіться без "перегинів на місцях". Збирайте однодумців, цілеспрямованість корисна.

3. Дев'ятка третя.

Неможливість існування рівнин без пагорбів порівнюється з неможливістю існування удачі без труднощів, просування вперед до мети та подальшого повернення до колишніх рубежів. Не хвилюйтеся, на вас чекає задоволення іншого порядку: земні блага, комфорт. Досягнуте благополуччя не так вже й мало, можна дозволити собі відпочинок.

4. Шістка четверта.

Розслаблення не повинно перетворитися на ейфорію та лінь. Близьке оточення, у тому числі й сусіди, можуть "позаритися" на ваше майно і цим створити перешкоди у справах. Якщо зловите за руку негідника, то небезпеки для вас від нього не буде.

5. Шістка п'ята.

Вдалий час для одруження. Вигідний та перспективний шлюб. У справах - набуття союзників та підвищення соціального престижу.

6. Верхня шістка.

Крах міської стіни - це руйнація серйозної справи, відносин, того, що здавалося непорушним, давало захист і впевненість. Зараз, як ніколи, треба бути обережним у своїх справах, не воювати і не штовхати людей на війну з інакодумцями. Командуй не виходячи за межі свого будинку, організації, звичного життєвого простору. Інакше - чекає на розчарування.

***

Гексаграма цікава гармонійним поєднанням триграми Землі – жіночої енергії Інь та триграми Неба – чоловічої енергії Ян. Настав довгоочікуваний благополуччя, власні сили приведені в порядок, боротьба з душевними поривами закінчилася успішно. У людині достатньо мудрості, терпимості, напрацьовано досвід спілкування та служіння. Але навіть у цій ситуації потрібно вміти пожертвувати "малим" для більшого. Не бійтеся спочатку дати, а потім просити чи вимагати.

Зараз настав сприятливий момент для реалізації задуманого, ви маєте бути активними. Починається новий день, “розквіт” життя, ваших планів.

Рішучість корисна у контактах. Можливо, зараз той момент, коли можна звільнитися від "баласта", що заважає, вимушеного спілкування, залежності. Заявіть про своє рішення. Корисне залучення нових людей з "окраїн", тобто недостатньо популярних та відомих, але цілеспрямованих та готових перейти від дружніх відносиндо ділових, готових підкорятися. Нові люди принесуть і відповідні проблеми: притирання характерів корисно провести без крайнощів. Особливо тривожно з безтурботними колегами, схильними до авантюр, безшабашної поведінки. Так, провінціалу завжди важко пристосуватися до ритму столиці, жорсткого графіка життя, усунення людей один від одного.

Продовжуйте вчитися, не бійтеся відступити і знову йдіть уперед. А отримавши перші радісні плоди своїх зусиль, охороняйте їх. У певний момент настає пересичення успіхом, ви можете втратити пильність, станете егоїстичним, безглуздим, зарозумілим, кудись зникне ваша гнучкість і обережність, а результатом стане поразка.

Гексаграма обіцяє успіх у особистому житті, шлюб та злагоду близьких родичів на союз двох сердець.

Мале відходить, велике приходить. Щастя, розвиток.

1. (Коли) рвуть очерет, (інші) стебла (тягнуться його), оскільки він (зростає) пучком. - Похід - на щастя.
2. Охопи та околиці. Треба випливти на річці. Не залишай далеких, бо особистої дружби — кінець. Знайдеш нагороду за цілеспрямовані дії.
3. Немає гладі, (яка залишилася б) без вибоїн; немає догляду без повернення. — В труднощах будь стійким — хули не буде. Не журися за свою правду. — У їжі буде благополуччя.
4. Стрімкий політ. — Не розбагатієш через своїх сусідів. Немає заборон через правдивість.
5. Государ І відправляв наречену, і від цього була благословення. — Початкове щастя.
6. Міський вал знову (обрушиться) у рів. - Не дій військом. У своєму місті виявляй свою волю. Стійкість – на жаль.

________________________________________________

Мабуть, в жодній гексаграмі не зустрічаються настільки гармонійне співвідношення основних категорій - Світла і Темряви, як це дається в цій гексаграмі; хоча обидві сили — Світло і Темрява — визнаються рівноцінними, але все ж таки теоретична перевага надається активній, відцентровій силі Світла перед пасивною, доцентровою силою Темряви. Це виявляється у тому, що сила Світла називається іноді (як у цьому випадку) великим, а сила Темряви – малим. Силі Світла властиве прагнення вгору, тоді як сила Темряви тяжіє вниз. Але у світі події відбуваються на благо лише за гармонійного поєднання обох сил, які ідеально схильні до взаємодії. Одностороннє перерозвиток однієї з них за рахунок іншої призводить до згубних наслідків. У цій гексаграмі вся сила Світла зосереджена внизу, а сила Темряви - нагорі. Тому, якщо взяти до уваги зазначені вище спрямованості їхнього руху: Світло вгору, а Темрява вниз, то ясно, що тут, де-небудь, вони приходять у взаємодію, маючи найширший доступ один до одного. Можна це й з іншого боку: внутрішнє тут заповнене чистою силою творчості, а зовні має бути виконання, тобто. повна можливість здійснення творчого задуму, якому ніщо не чинить опору, а зовнішнє середовище у повній податливості підпорядковується йому. Тому не дивно, що ця максимальна можливість творення традиції іцзиністів приурочена до весни як до періоду максимального розвитку творчості в природі. На міфологічним поглядам Китаю, навесні активна сила Світла діє зсередини, від кореня рослин, обумовлюючи їх зростання, а сила Темряви, як матерія, обростає її і повідомляє зовнішню видимість, реалізованість силі Світу, що творить, як би наділяє її, і вона отримує можливість цілковитого розвитку , Бо в цій ситуації приходить все велике, а нікчемне - відходить. Однак це не може тривати вічно, це лише тимчасова ситуація, яка, як весна восени, має змінитись протилежною ситуацією, вираженою в наступній (12) гексаграмі. У тому чергуванні виявляється природний ритм, у якому руйнація так само необхідно, як і творення. Тут мимоволі згадуються слова Ґете: «Природа винайшла смерть, щоб мати багато життя». — У перекладі на поняття, що стосуються процесу пізнання, — це та ситуація, коли після настання досягається повна гармонія між накопиченим раніше знанням, набутим знову, настільки, що межа між ними стирається, і вони є єдиною сумою знання, що стоїть до того. ж у повній гармонії для його здійснення. Таке розуміння виникає у творах коментаторів більше із загальної теорії та з образу самої гексаграми, ніж із вельми лаконічного тексту: Розквіт. Мале йде, велике приходить. Щастя. Розвиток.
1
Тут починає свою дію сила Світла, що йде знизу нагору, зсередини назовні. Її дія не обмежується однією цією позицією, але поширюється і наступні, зайняті тієї ж силою Світла. Вона тут захоплює все, органічно пов'язане з нею. Якщо кожною силою і викликається до життя протидія, то тут – той момент, коли воно підпорядковане. Але протидія може бути як внутрішнім, що виступає, наприклад, у сфері етики (як спокуса, що діє внутрішньо), так що, поки воно не викрито, воно постає як власне волевиявлення діяча, так і зовнішнім, що не захоплює діяча, а пригнічує його. Захоплення і насильство — ось два, так би мовити, спокусники, які відхиляють діяча від нормального шляху. На цій позиції, що представляє найбільшу глибину внутрішньої сфери діяча, у ситуації перемоги над опором та гармонійної єдності протилежностей, це перемога насамперед над внутрішньою спокусою. В результаті її і зовнішній тиск стає цілком переборним, і похід проти нього має увінчатися успіхом. Тому Центральне прагнення зовні тут закономірне і дає найкращі плоди. У тексті це одягнено в наступний образ: На початку сильна риса. Коли рвуть тростину, то [інші стебла] тягнуться за ними, бо вона росте пучком. Похід – на щастя.
2
У кульмінації внутрішнього розкриття творчої сили Світу вона повинна сягати рішуче на все. Нею має бути охоплена навіть периферія, навіть найзанепадніші елементи мають бути прийняті нею так само, як і ті, що сповнені рішучості та сили, ті, що наважуються «спливти на річці» — вибитись у житті. Тут недостатньо обмежитися сприянням близьким, спорідненим силам, як це було на попередньому щаблі. При універсальності дії сили творчості на даному щаблі її розвитку не повинні бути залишені і «далекими», бо тут гине саме поняття особистих уподобань, як і все, що обмежує особистими інтересами універсальність та об'єктивний розмах творчості. Така особиста дружба лин завадила б цілеспрямованості — якості, яка тут заслуговує на особливе заохочення, бо метою тут є творча дія на все, що оточує діяча. За таких умов вже ніщо зовні не може вплинути на нього, і тим самим і внутрішній аспект сил опору не може спокусити його, бо вся його спрямованість спрямована зовні. Текст розвиває ці думки такою формулою: Сильна характеристика другою місці. Охопи та околиці. Застосування спливає на річці. Не залишай далеких. [Особистій] дружбі - кінець. Удостоєшся похвали за цілеспрямовані дії.
3
Навіть у такій вдалій ситуації криза все ж таки залишається кризою, бо тут вперше відбувається реально перехід від внутрішнього до зовнішнього. Тут творчість стикається з навколишнім середовищем, у якому вона має проявитися. Це не може бути позбавлене труднощів, і як нагадування про обмеженість у часі будь-якої творчості звучать перші слова тексту, ясні і без коментарів. Але стійкість самої сили творчості дає можливість перенести труднощі. Внутрішня правдивість творчості тут настільки органічно властива йому, що виявляється зайвим дбати про неї, бо нестачі в силах, які живлять її, не буде. У цьому сенсі розуміється текст: Сильна характеристика третьому місці. Немає гладі [яка залишилася б] без вибоїн; немає догляду без повернення. Якщо в труднощах будеш стійким, то хули не буде. Не журися своєї правди: в їжі буде благополуччя.
4
Ми бачили, що в цій гексаграмі виступають у взаємному русі назустріч сила Світла та сила Темряви. Останній властиве прагнення вниз. Тут на четвертій позиції починає вперше діяти сила Темряви. Тому тут особливо виявляється її стрімкий політ униз. Сутність виконання - абсолютно податлива і пластична матерія прагне наділити творчий імпульс, що піднімається знизу. Тільки разом із ним може діяти сила Темряви. Сама собою вона насичена дійсністю, вона «не багата». Але якщо діяльність творчості не зустрічає жодних перешкод і всі його сили можуть діяти спільно, починаючи з першого імпульсу (як це показано в тексті першої риси цієї гексаграми), то й сила Темряви тут не затримається нічим у своєму прагненні творчої сили Світу. "Сусіди" сили, що діє на цій позиції, - такі ж сили Темряви на двох верхніх позиціях, - цілком узгоджені з нею. Тому і тут, як і на першій позиції, не потрібно жодного попередження, наприклад, про необхідність щирих стосунків із оточуючими. Вони тут охоплені тим самим прагненням, і правдивість стосунків тут, ясна річ, сама собою. Завдяки цьому тут можлива така повна перемога над протиборчими силами, що вони, будучи тут підпорядковані повній гармонії досягнутого раніше і набутого в теперішньому, з противника перетворюються на союзника. Подоланий опір стає рушійною силою. — Тут мається на увазі той момент у процесі пізнання, коли знання, накопичене раніше, перетворюється на суму ідей, відмінних від змісту нового пізнання, на суму ідей, включених з ним у єдину систему і тому, що його підтримують. Необхідно зазначити, що таке розуміння тексту властиве лише коментаторам обраної нами приватної, критичної школи (особливо Вань І та Дяо Бао. Такі стовпи офіційної ортодоксії, як Чен І-чуано та Чжу Сі, розуміють це місце зовсім інакше, ділячи фрази тексту іншими розділовими знаками) , розставлених в інших місцях, але, як слушно вказав уже Дяо Бао, обидва вони роблять грубу філологічну помилку, не враховуючи найдавнішого коментаря «Сяо сян-чжуано»). Всі ці думки виражені в тексті так: Слабка межа на четвертому місці. Ті, що стрімко летять вниз, не багаті, [але всі вони] через свою близькість не [потребують] попередження про правдивість.
5
Вже на попередньому ступені сила даної ситуації розквіту позначається в струм, що всі впливи, що гальмують, можуть бути втілені в благотворні. На цій позиції це досягає ще більшої інтенсивності завдяки тим якостям, які тут символізовані. Це, по-перше, якість податливості, відсутності відсталості (слабка риса) у того, хто посідає (п'яту) позицію зовнішньої, виявленої (верхня триграма) кульмінації. По-друге, це якість взаєморозуміння вищих та нижчих (виражена у «відповідності»). Такими якостями характеризується, наприклад, правитель, який не відривається від керованих ним підданих, а навпаки, вступає з ними в тісне спілкування, що рідниться з ними. Це виражено в легенді про царя І, який віддав заміж дочок за своїх підданих, яким вони, як дружини, повинні були підкоритися, незважаючи на своє походження. — Як би не було піднесено знову набуте пізнання, — хоч би якими були глибокі помилки в раніше накопиченому досвіді, — тут між ними відбувається така гармонізація, що помилки вже не мають негативної дії, і сама їхня помилковість може бути використана для позитивного досвіду, оскільки тут повністю пізнана їхня хибність. Це можливо лише за кінцевої неупередженості суб'єкта. У тексті тут дано такі образи: Слабка риса на місці. Цар І видав заміж своїх дочок і так благословив їх на щастя.
6
Вже зазначалося, що це максимальний розквіт є лише одне із ситуацій. Як тимчасова ситуація, не може тривати вічно, а природно має закінчитися, тобто. перейти у свою протилежність — занепад, якому присвячена наступна гексаграма. Насправді, якщо кожна гексаграма зображує розвиток цієї ситуації у часі, а п'ята позиція висловлює максимум цього розвитку, то шоста позиція може виражати лише занепад, лише зниження досягнутих результатів. Крім того, це верхня риса триграми, виконанню якої властива якраз не сила, а слабкість (слабкі риси), тому тут інтенсивніше ніж де-небудь проявляється слабкість суб'єкта. Все, що було йому підпорядковане на попередніх щаблях, починає виходити з підпорядкування, набуває самостійності, і починається розпад. Він відбувається з необхідністю, і до цього треба віднестися, як, наприклад, до природного наступу осені в кругообігу року. У всякому разі, при слабкості суб'єкта спроба застосувати військо не приведе його до добра. Його воля не буде прийнята до виконання, а, навпаки, все підкорене почне виявляти свою власну волю: «з міст буде виявлена ​​воля». Але не тільки активне втручання силою тут не призводить до добрих наслідків. Навіть одне відстале та пасивне бажання зберегти досягнення минулого — тут безрезультатне, бо час занепаду вже настає, а відстале збереження минулого лише затримує в цьому періоді відміну до занепаду. Буде лише втрачено непродуктивний час, про який доведеться пошкодувати. Текст це висловлює так: Вгорі слабка риса. Міський вал [падає] назад у рів. Не застосовуй військо. З дрібних міст буде виявлена ​​[власна їхня] воля. Стійкість – на жаль.

Назва говорить сама за себе. Світанок не тільки найгарніший час доби, але, мабуть, гармонійне поєднання триграм. Всі проблеми вирішуються хіба що самі собою, туман сумнівів розсіюється, і ви можете насолоджуватися плодами своєї праці. На жаль, світанка коротенька, тому не зупиняйтеся на досягнутому. Скоро зійде сонце.

Статика

Це незвичайний знакі, як правило, розуміється без коментарів.

"Помолоділа" гексаграма

Очікується швидке покращення справ незвичайним для вас чином.

Нижня лінія.

Рухом до гармонії охоплено майже все довкола. Однак деякі продовжують чинити опір. Однак незабаром вони приймуть ваші пропозиції.

Друга лінія.

Процес упорядкування справ стає активнішим. До нього залучаються нові люди і події. Якщо хочете досягти максимального успіху, приділіть увагу всім, хто знаходиться поруч з вами. У спілкуванні керуйтесь інтересами справи, а чи не особистими симпатіями. "Удостоєшся похвали за цілеспрямованість".

Третя лінія.

У вас достатньо сил і знань, щоб досягти бажаного. Не сумнівайтеся у своїй правоті. Доказ цього ви вже отримали.

Четверта лінія.

Опір, який вам чиниться, не містить деструктивних мотивів, навіть навпаки. Залучаючи на свій бік супротивників, ви вкотре переконаєтесь у власній силі. Опоненти вже давно її відчули.

П'ята лінія.

Гармонія у компромісі. Зараз можна поступитися деякими принципами задля збереження досягнутого. Віддайте штурвал, але не компас.

Верхня лінія.

Марно силою повертати гармонію, що йде. Вам слід здійснити радикальні зміни. Для цього ви й тримаєте в руках цю книгу.

Розшифровка цього знака пов'язана з дуже гармонійними триграмами, наповненими строго чоловічою та жіночою енергією, що забезпечує благополуччя ситуації.

Гексаграма 11 тлумачення має неймовірно мирне, адже на цьому етапі синтез Землі та Неба або Інь та Я приводить усі душевні сили людини до ладу. Тепер особистість сповнена мудрості, служіння, терпимості, і вона за книгою змін здатна жертвувати чимось незначним заради великого.

Гексаграма 11, Тай, Світанок.

• Кунь (Земля) зверху. Слухняність. Мати. Південний Захід. Живіт.
• Цянь (Небо) знизу. Напруженість. Батько. Північний Захід. Голова.

Мале йде, велике приходить. Щастя, розвиток.

Отже, структура цього символу складається з Неба, що прагне піднятися знизу, і Землі, яка хоче опуститися. Цей знак каже, що втрата чогось малого призведе до великого придбання, успіху у справах. Небо (або сили Світла) є кращим, оскільки воно активно, а Земля (область Темряви) має доцентрову силу пасивного характеру. Тому за книгою Іцзин Світло це і є велике, а Темрява — мале.

Поєднання цих сил, готовність до взаємодії призводить до найкращих результатів. Тут немає одностороннього перерозвитку, тому внутрішнє сповнене творчої сили, а зовнішнє імпонує здійсненню всіх задумів і не противитися.

Відповідно до прихильників Іцзін, навесні творчість максимально розвинена у природі. Світло діє зсередини, зумовлюючи розвиток квітів коріння. Темрява виступає матерією і забезпечує можливість повного зростання. Але це тимчасовий період, оскільки 12 піктограм говорить про прихід осені — етап руйнування.

У процесі пізнання цьому етапі відбувається таке. Наступ минуло, і накопичене і набуте знання повністю зростаються, стираючи колишні межі відмінностей. Значення гексаграми 11 у цьому ключі є єдиною сумою знань, гармонійно створеною для здійснення в реальності.

Характеристика Яо за Чжоу-гуном

• Дев'ятка на початку.Пучок тростини гарантує ще й дерн з корінням. Люди поєднуються за подібними якостями. Активність гарантує успіх. Під час важливої ​​роботи будуть найкращі помічники. Розділіть цінні ідеї з однодумцями та отримайте схвалення. Якщо знадобиться незвичайний фахівець, люди швидко знайдуть його.
• Друга дев'ятка.М'яке спілкування з галасливими людьми. Занадто енергійна переправа через річку. Мало поглядів звернено на друзів. Не нехтуйте далекими речами. Це Яо за китайською книгою говорить про усунення безтурботності та лінощів, оскільки треба ефективно використовувати час. Ніщо не може відвернути людину від порядку та помірності. Успіх прийде до господарства на цілині.
• Дев'ятка третя.Рівна земля на околиці не може бути без пагорбів, як і дорога додому без пригод. Зберігайте завзятість у небезпеці і не робіть вчинків, які варті лише жалю. Успіх є, тому зміни не повинні лякати. Настройтесь позитивно, але пам'ятайте про погане.
• Четверта шістка.Книга Іцзін тлумачення цього Яо супроводжує попередженням не бути затятим як осел. Усвідомте, що кожна людина має важливі цінності, з якими може ділитися, але унікальні цінності є в усіх. В оточенні є талановиті та багаті люди, яким щиро подобаються добросусідські контакти з усіма.
• Шістка п'ята.Цар видає заміж сестру, благословляючи всіх. Родичі не отримують владу, зате починають життя власним життям. Важливо бути не рабом чиєїсь сили, а ковалем свого вільного щастя. Терпіть зміни долі, зберігаючи все хороше від життя.
• Верхня шістка.Багатомірне сприйняття гексаграми показує, що не треба викликати супротивника. Якщо стіни руйнуються, не потрібно їх відновлювати, наражаючи себе на ризики. Завзятість у разі веде до великих втрат. Командуйте лише своїми друзями та зберігайте спокій.

Детальне значення гексаграми

1. Світло починає діяти знизу вгору чи зсередини. Він захоплює багато пов'язаних речей, поширюється інші позиції. Протидія як такої немає, вона підпорядкована силам Світла. Можуть бути проблеми у сфері зовнішніх та внутрішніх спокус. Від шляху відволікають лише захоплення та насильство. Але перемога на душевними спокусами очевидна, зовнішній тиск можна подолати.
2. 11 гексаграма книги змін містить свідчення про кульмінацію розкриття творчих сил, які охоплюють навіть периферію. Минула стадія наповнювалася допомогою близьким і спорідненим силам, але цього мало. Особистих уподобань вже немає, творчість має об'єктивний розмах та універсальність. Заохочення тут гідна цілеспрямованості.
3. Перехід від внутрішнього світудо зовнішнього середовища ознаменовує першу кризу процесу. Творчість вперше стикається з оточенням, у якому він має проявити себе. Труднощі та обмежений час можна подолати лише стійкістю духу. Творчості правдиві, його сили забезпечують харчування, зайва турбота не потрібна.
4. Повний розгляд гексаграми показує, що всі сили прагнуть одна одній. Однак на цій межі проявляє себе дія Темряви, її політ униз. Жодні попередження тут не потрібні, оскільки правдивість стосунків виражена автоматично. Перемога над протиборчими сторонами можлива, вони перетворяться на союзника, на рушійну силу. Так, Темрява почне діяти у прагненні Світла, якщо творчість не зустріне перешкод. У процесі пізнання це той момент, коли знання стає не сумою ідей, відмінних від нового пізнання, а сумою ідей, включених разом із пізнанням у єдину систему, яка підтримує весь процес.
5. Розквіт сягає інтенсивності. Зовнішнє і внутрішнє розуміють одне одного, як і вищу з нижчою. У процесі пізнання жодна глибоке оману з накопиченого досвіду неспроможна перешкодити. Помилковість вже вивчена, тому її можна використовувати для позитивного результату, якщо суб'єкт неупереджений.
6. Максимальний розвиток не триває вічно. Настане рано чи пізно протилежна стадія – занепад. Китайська книга змін значення цієї позиції визначає як слабкість суб'єкта, зниження досягнутих результатів. Більше немає колишнього підпорядкування, самостійність елементів зростає і приходить розлад. Це дуже природний процес, тому треба підкорятися волі долі. Спроба підняти військо призведе до біди. Навіть пасивне бажання зберегти колишні досягнення тут абсолютно марне. Не втрачайте цей час.

Розширене тлумачення знаку

Настає ідеальний час для реалізації планів. Виявіть активність, адже це розквіт життя. Будьте рішучими у процесі налагодження контактів. Позбавтеся вимушеного спілкування, обтяжливих залежностей. Залучайте до себе не дуже відомих, але цілеспрямованих особистостей. Навіть без популярності такі люди зможуть перетворити дружбу на ділові відносини. Вони підкоряться за потреби.

Нові контакти можуть зробити деякі труднощі. Притирайтеся до характерів без особливих конфліктів та крайнощів, як рекомендує Іцзін. Книга змін тлумачення гексаграми зводить до небезпеки безтурботних особистостей. Такі люди схильні до авантюр, безшабашних вчинків. Пам'ятайте і про те, що провінційні працівники найважче пристосовуються до суворого життєвого графіка та хаосу столиці.

Не зупиняйтесь у процесі навчання. Не хвилюйтеся, коли треба відступити. Зберігайте плоди своїх зусиль. Коли відбудеться перенасичення радістю та успіхами, є ризик стати зарозумілим та егоїстичним. Це буде справжня поразка, тому не втрачайте пильності та гнучкості.

Гексаграма 11, Тай, Розквіт трактується у сфері особистого життя та шлюбу досить успішно. Вся родина буде рада вашому союзу сердець. Успіх допомагатиме у всьому, тому бажання збудуться також у сфері кар'єри та фінансів. Тільки не потрібно смітити дружбою та грошима, не будьте марнотратним. Відкладайте хоч щось на майбутнє. Не варто покладатися на везіння, тому ситуація має бути у ваших руках.

Асоціативне читання гексаграми

• Олень з книгою у роті. Символ майбутнього подарунка від небес.
• Прекрасна рослина Османтус розпустилася в повний місяць. За книгою доль це уособлює успішне завершення справ, як і чиновник, який піднімається сходами.
• Вівця озирається назад. Добрий знакна рік Вівці або її місяць, годину, день.
• Хлопчик сидить на хмарах. Знак раптового успіху або різкого падіння.
• Головний символ - отримання величезної вигоди від малого вкладу.

Трактування знака Вень-ваном

1. Гексаграма січня. Підходить для весни, але погана восени та влітку.
2. Рухливий символ, у якому сильні риси витісняють нижні нижні лінії.
3. Якщо знак герметична система впливу, то сильні риси його надають, а слабкі приймають.
4. Гарний символ для всіх задумів. Успіх і успіх.

Як інтерпретувати символ при гаданні

• У політиці ідеальним варіантом буде запровадження дисципліни. Адмініструйте розумно, погодьте свою волю із помічниками. Суспільний станможе нагадувати роль справедливого, але консервативного керівника. Ви повинні пристосуватися до нових віянь часу.
• Бізнес обіцяє розквіт тих проектів, які в минулому здавалися нездійсненними. Велика користь приходить від утопічних справ. Буде й прибуток.
• Пристрасні та любовні стосункиперебувають у абсолютній гармонії. Все йде до шлюбу. У вже створених сім'ях настає час народження спадкоємців, а також спостерігається духовна близькість та спорідненість душ.
• Міжособова сфера наповнена розумінням. Начальник поважаємо, а підприємець вражає досвідом. Навіть зіпсоване спілкування можна за бажанням відновити.
• Для підвищення здоров'я треба зміцнити організм. Гартуйте і приймайте вітаміни.

Ідеальний розвиток і життя у згоді гарантує гексаграма 11. Тлумачення знака є цілком сприятливим, і тому треба діяти тут і зараз. Тільки не живіть сьогоднішнім днем, подумайте і про найближче майбутнє. Дбайте про тих, хто поруч.