Православний храм презентації до уроку на тему. Презентація "православні храми" Завантажити презентацію храми

Освітня установа

Державна бюджетна спеціальна (корекційна) освітня установа для учнів, вихованців з обмеженими можливостями здоров'я спеціальна (корекційна) загальноосвітня школа №13 Приморського району Санкт-Петербурга

Вчитель

Пекарьова Катерина Костянтинівна, вчитель історії

Курс ОРКСЕ

Модуль "Основи православної культури"

Підручник

О.Кураєв «Основи православної культури»

Тема урока

"Православний храм"

Клас

4 клас

Мета уроку

Дати уявлення про призначення православного храму та його влаштування

Завдання уроку

1. Ознайомити із поняттям «православний храм».

2. Ознайомити учнів із призначенням, зовнішнім виглядом та улаштуванням православного храму.

3. Формувати уявлення про його цінність як загальнонародний будинок для молитов, святині для православних людей.

4. Розвивати інтерес до знань про храми, мотивацію до вивчення православної культури, збагачувати, активізувати історико-культурний словник учнів.

5. Виховувати ціннісне ставлення до духовної, історичної та культурної спадщини.

Устаткування

мультимедійний проектор, комп'ютер, презентація слайдів

Тема: "Православний храм"

Мета уроку: сформувати в учнів уявлення про православний храм, його будову, значення в житті православної людини.

Завдання:

освітні:

Ознайомити учнів із православними храмами та храмами Санкт-Петербурга

Дати учням поняття у тому, чому храм називають «Будинком Божим»;

Ознайомити з улаштуванням храму;

розвиваючі:

Розвивати в учнів навик і вміння читання, що вивчає;

Розвивати у дітей навичку та вміння працювати з ілюстративним матеріалом та текстом навчального посібника;

виховні:

Виховувати у дітей почуття поваги до витоків та традицій православної культури, шанобливе ставлення до інших людей

- виховувати ціннісне ставлення до духовної, історичної та культурної спадщини.

Попередня підготовка до уроку учнів, їхніх батьків: учні готують виступ і разом із батьками знаходять інформацію про храми

Основні поняття уроку: храм, переддень, іконостас, вівтар, Царська брама.

Обладнання уроку:

Кураєв А.В. Основи релігійних культур та світської етики. Основи православної культури. 4–5 класи: Навч. посіб. для загальноосвіт. учред. М: Просвітництво, 2012.

Інтерактивна дошка, комп'ютер, проектор, презентація слайдів.

Хід уроку:

  1. Організаційний момент.

Здрастуйте, хлопці! Я рада вас бачити на уроці «Основи православної культури».

ІІ. Актуалізація знань учнів.

Послухайте вірш – загадку.

Цей будинок – не просто будинок.

Він гарний та з хрестом.

Золоті куполи. Дзвінкі дзвони.

Бім-бом-бом. Дін-Дін-Дін-Дін.

Хтось із мамою, хтось один

Помолитись у цей будинок

Ходить у трепеті святому

Вранці та вечорами...

Це – ПРАВОСЛАВНИЙ ХРАМ!

Як ви думаєте, хлопці, про що йдеться? Як ви здогадались? А хто з вас був у православному храмі?

ІІІ. Вивчення нового матеріалу.

1). Введення у тему.

Знайдіть православний храм (слайд 2)

Храми є й інших релігійних культурах. Знайдіть православний храм.

(На слайді представлені зображення різних храмів: мечеть, православний храм, буддійський храм)

Чому ви так вирішили? Доведіть.

(У нього є купол, на якому знаходиться хрест.)

Спробуйте дати визначення слову храм.

(учні дають визначення слову «храм»)

Храм - це будівля, де люди моляться Богу, ставлять свічки.

У храмі багато ікон.

Навіщо люди відвідують храми?

У храмі людина наближається до Бога, дякує йому або просить про щось.

Всі ваші відповіді є абсолютно правильними.

Давайте прочитаємо докладніше визначення слову храм (слайд 3)

Храм – це священна споруда, в якій збираються віруючі в Бога люди, які шанують ікони та Біблію, для спільних та індивідуальних молитов, служб та обрядів, а також місце духовного життя людини, де душа знаходить спокій та захист. У храмі відбувається зустріч кожної людини з Богом. Значить, храм є особливим місцем.

Хлопці, сьогодні на уроці ви дізнаєтеся, як влаштований православний храм, що люди роблять у храмах і як треба поводитися у храмі.

  1. Види храмів.

Робота з презентацією «Православні храми» (слайди 4-9)

На Русі завжди було багато храмів. Нині православні традиції відроджуються. Відновлюються, реставруються, будуються нові церкви. Росіяни у всі часи намагалися присвячувати Богу найкраще, чого вони здатні.

Здавна храми будували в найкрасивіших місцях, але перед будівництвом зазвичай молилися, щоб Господь вказав на необхідне місце. Дізнавшись про волю Божу, будівельники приступали до роботи.

Як храм відрізняється від решти будівель?

Має купол, на якому знаходиться хрест.

3) Зовнішня будова храму.(слайд 10)

Храм будується поособливим правилам, канонам. Люди не самі вигадали, яким має бути храм. Сам будинок храму будується або у вигляді хреста – символа Христа, або у вигляді кола – символа вічності, або у вигляді корабля, де люди рятуються від життєвих бур.

Кожна деталь храму має глибоке значення і значення. Завершується храм куполом, символом неба, де ставлять главу з хрестом.Хрест - Головний знак християнства, знак спасіння людей. Христос помер на хресті, і хрест над храмом – прапор Його перемоги над смертю.

У російській архітектурі з'явилися храми з куполами різної форми – шоломоподібні (такі будувалися у Володимирі та Пскові) та цибулинні (Троїце-Сергієва Лавра, храми Ярославля та Переяславль-Залеського (слайд11)

(слайд12) Число куполів завжди символічне, наприклад: один відповідає Божій Єдності, сім – сім Таїнств церкви, тринадцять символізують Ісуса Христа та дванадцять його учнів. Але найчастіше зустрічаються три і п'ятиголові бані.

(слайд13) Над входом до храму зазвичай будується дзвіниця - вежа, на якій висять дзвін. Дзвіниця – це образ висоти, фортеці. Спочатку дзвони не мали певного місця та підвішувалися у зручних нішах усередині храму. Потім почали будувати спеціальні дзвіниці. Дзвони мали висіти високо, щоб їхній звук розносився далеко.

Перші дзвони виникли з приходом християнства на Русь, а почали поширюватися в ХІV столітті. Дзвін супроводжує молитву і супроводжує духовне життя людини. Дзвони лунали і в дні урочистостей, і коли приходило лихо: дзвін сповіщав про наближення ворога, скликав воїнів на битву, був закликом криком допомоги під час лиха, вітав переможні полки, вносив у свята веселощі та урочистість.

(слайд14)Дзвони можуть змінюватися один за одним залежно від характеру служб.Благовіст – це дзвін, при якому ритмічно вдаряють в один дзвін.Дзвін означає удари в кілька дзвонів одночасно.

Розрізняють передзвон(перебір) та трезвон. Передзвоном називають удари поперемінно у різні дзвони. Трезвон – радісний дзвін одночасно на всі дзвони. А за часів лих звучитьсполох – дзвін великого дзвону. Дзвонити в дзвони може лише дзвонар.

Внутрішній устрій храму(Слайд15)

1. Вівтар

2. Середня частина

3. Притвор

4. Іконостас

5. Престол

6. Жертовник

7. Гірське місце

8. Різниця

9. Солея

10. Амвон

11. Кліроси

Давайте перенесемося до храму

Можливо, хтось назве, із яких частин складається храм?

(Припущення дітей)

Ми піднімаємося сходами і зупиняємося на майданчику, який називається папертью.

Православний храм ділиться на три частини: притвор, сам храм (середня частина) та вівтар (слайд 16)

У притворі раніше стояли ті, хто готувався до хрещення і каючися. В даний час притвор порівняно невеликий. Тут продаються свічки, можна написати записки про здоров'я та спокій.

(Слайд 17) Друга найбільша частина - місце для парафіян, які зібралися на церковне богослужіння. У центрі стоїть аналою із іконою свята. Тут і в інших ікон ми можемо поставити свічки про здоров'я наших близьких та рідних.

(слайд18) З лівого боку стоїть панахідний столик –канунік , тут зазвичай ставляться свічки за упокій, служать панахиди, тобто заупокійні богослужіння.

(Слайд 19) Найголовніша частина храму - це вівтар, місце святе, тому в нього не дозволяється входити непосвяченим. Вівтар означає небо, де живе Бог, а храм – землю.

(слайд20) Найважливіше місце у вівтарі -престол - особливо освячений чотирикутний стіл, прикрашений двома матеріями: нижньою - білою з полотна та верхньої - з парчі. Вважається, що на престолі невидимо присутній сам Христос і тому торкатися його можуть лише священики.

(слайд 21) Вівтар відокремлюється від храмуіконостасом - перегородкою, де в кілька рядів розташовуються ікони, звернені ликами до віруючим, що моляться. Через них до людей виносять Євангеліє. А Євангеліє – це слово нашого Христа. Для християн Христос - Цар.

Першою іконою праворуч від ікони Спасителя (не рахуючи південних дверей) має бути завждихрамова ікона , тобто. зображення того свята чи того святого, на честь якого освячено храм.

В іконостасі є 3 двері, головні з яких середні (Царська брама) (слайд 22)

Через них невидимо виходить Сам Христос – Цар Слави у Святих Дарах. Коли Царська брама відчинена, то ви можете побачити, що знаходиться всередині вівтаря.

Праворуч від Царської брами завжди ікона Христа. Ліворуч – завжди ікона Марії, Божої Матері

  1. Робота з підручником. (Стор48-49)

«Спеціальні храмові предмети» (слайд 23)

  1. Творчі роботи учнів.

- А зараз ми послухаємо розповіді ваших однокласників. Вони приготували невеликі повідомлення храмах Санкт-Петербурга.

Ісаакіївський собор у Санкт-Петербурзі- Видатний зразок російського культового мистецтва. Він є однією з найкрасивіших і значних купольних споруд у Росії, а й у світі. За своїми розмірами храм поступається лише соборам Святого Петра у Римі, Святого Павла у Лондоні та Святої Марії у Флоренції. Висота храму – 101,5 метра, а загальна вага сягає трьох сотень тисяч тонн. Площа становить 4000 кв. м. Храм може вмістити до 12000 осіб. До революції 1917 року Ісаакіївський собор був головним кафедральним собором Санкт-Петербурга, і лише після 1937 року перетворився на історико-мистецький музей. Дзвінниці Ісаакіївського собору розташовані по кутках основної будівлі. Дзвони виготовлені зі сплаву міді, олова та срібла. 1848 року на північно-західній дзвіниці собору встановлено головний дзвін вагою близько 30 тонн, прикрашений зображеннями государів Росії.У храмі три вівтарі. Головний вівтар присвячений Ісаакію Далматському, вівтар праворуч – святій Великомучениці Катерині, а лівий вівтар – святому благовірному князю Олександру Невському. Іконостас головного вівтаря фанерований білим мармуром, прикрашений малахітовими колонами, за ним бачимо кольоровий вітраж «Воскресіння Христа». Царські врата прикрашають також колони та скульптурна група «Христос вославі».

Казанський собор у Санкт-Петербурзі– провославний кафедральний храм, розташований у самому центрі міста. Фасади храму виходять на Невський проспект та канал Грибоєдова. Це одна з найбільших споруд у Північній столиці. Його висота сягає 71,5 метра. Оскільки на заході храму має бути вхід, на сході – вівтар, то храм опинявся боком до Невського проспекту. За рішенням архітектора перед північним фасадом була зведена грандіозна колонада з 96 колон висотою 13 метрів, виконана у вигляді півкола. І північна частина храму, звернена до Невського проспекту, стала парадною, прикрасивши головну магістраль міста Невський проспект.Проект храму не повністю здійснено. За планом колонада мала бути з обох сторін: і з південної і з північної. Але збудована була лише північна колонада. Усі важливі події історії Росії пов'язані з храмом. Звідси після урочистого молебню виїхав у діючу армію фельдмаршал М. І. Кутузов. І сюди ж у червні 1813 року було доставлено прах великого полководця. Тіло Кутузова було поховано у склепі, спорудженому у північному боці храму. Поруч розмістили трофейні прапори та ключі від міст, що здалися російській армії.

Олександро-Невська лавра у Санкт-Петербурзі- Вважається, що на тому місці, де Чорна річка (нині Монастирка) впадає в Неву, 15 липня 1240 відбулася битва дружини князя Олександра Невського зі шведами. На згадку про ті події, а також на честь перемоги над шведами в 1704 році, Петром I було прийнято рішення про будівництво тут монастиря і надано йому назву - Свято-Троїцький Олександро-Невський монастир. Князь Олександр Невський був канонізований церквою за свої добрі справи для Батьківщини. У народі монастир називали Олександрів храм. За проектом до комплексу монастиря входили церкви, келії (житлові кімнати ченців), покої митрополита та інші споруди. Корпуси були побудовані «спокоєм» – літерою П із церквами по кутах. На території монастиря було розбито сад із квітником. У середині 18-го століття будуються ще кілька корпусів, у тому числі Митрополичий будинок, Семінарський, Просфорні корпуси (архітектор М. Д. Расторгуєв). І. Старов спроектував також круглу площу перед входом на територію монастиря. У 1720 році при монастирі було відкрито друкарню. Пізніше в монастирі знаходилася семінарія, яка була перетворена на Духовну академію, яка діє й досі. Указом Павла Першого у 1797 році монастир набув найвищого статусу – статусу лаври.

6) Колективна робота.

Чи часто ви буваєте у храмі?

Чи знаєте ви, що у храмі існують особливі правила поведінки, які називаються церковним етикетом? (слайд 24)

Повіками вироблявся образ православного християнина, яким його можна впізнати. Цей образ став традицією і навіть неписаним правилом.

Одяг повинен відповідати підлозі. Жінки повинні покривати голову і бути одягнені у сукні з довгими рукавами або у блузку зі спідницею, що закриває ноги. Штани як переважно чоловічий одяг не прийняті.

Чоловіки одягають штани та сорочку з довгими рукавами.

Весь одяг має бути чистим і охайним. У свята вона може бути ошатна.

Гучні розмови та непомірна жестикуляція у храмі не прийняті. І звичайно, неприпустимі сигнали мобільного телефону, а тим більше розмови щодо нього.

Про що потрібно пам'ятати хлопчику, заходячи до храму?

Як мають виглядати дівчата, які приходять на службу до церкви?

Як ми заходимо до храму?

V. Закріплення вивченого матеріалу. Самостійна робота(слайд 25)

Встав ключові словацарська брама, Ісус Христос, купол, напередодні, Божа Матір, вівтар, західної частини, притвор, свічки, іконостастексту.

Кожен християнський храм увінчується ………. з хрестом. Вхід до храму знаходиться в …………… частини. Храм поділяється на три частини: вівтар, храм та …………. Всередині храму головним місцем є …………… Він відокремлюється від тих, хто молиться ………….В центрі іконостасу двері. Вони називаються ………….Справа від Царських воріт завжди ікона……………. Зліва – завжди ікона ……………………. Квадратний столик на якому запалено безліч ……………… називається ………………. Там моляться за людей, які вже пішли з життя.

VІ. Рефлексія.

  • З яким настроєм ви підете з уроку?

VІІ. Підсумок уроку.

Що таке храм?

Що таке іконостас?

Що вабить людину до храму?

VIII. Домашнє завдання:

  1. - Розповісти батькам про те, що запам'ятав на уроці
  2. - скласти та оформити пам'ятку «Як вести себе у храмі»
  3. -намалювати храм.

Список використаної літератури

  1. А.В. Кураєв «Основи православної культури» підручник для 4 класу, М.: «Освіта», 2010
  2. ОПК. Методичні поради до підручника. М.: «Освіта», 2010

Використані матеріали та Інтернет-ресурси

  1. http://pravoslavie58region.ru/index.php?loc=palomnik-pamiatka.htm
  2. Підписи до слайдів:

    Храм – це священна споруда, в якій збираються люди, які шанують ікони та Біблію, для спільних та індивідуальних молитов, служб і обрядів, а також місце духовного життя людини, де душа знаходить спокій і захист. У храмі відбувається зустріч кожної людини з Богом.

    Храм Христа Спасителя

    Ісаакіївський собор

    Форма бані теж мала сенс. Шлемоподібна форма нагадувала про воїнство, про духовну боротьбу, яку веде Церква із силами зла та темряви. Форма цибулини - символ полум'я свічки, який звертає нас до слів Христа: "Ви - світло світові".

    Два розділи означають два єства (Божество і людське) в Ісусі Христі. Три розділи (три Особи Святої Трійці). П'ять розділів (Ісуса Христа та чотирьох євангелістів). Сім глав (сім Таїнств та сім Вселенських Соборів). Дев'ять розділів (дев'ять ангельських чинів). Тринадцять розділів (Ісуса Христа та дванадцять апостолів). Іноді будують і більшу кількість голів. Але частіше зустрічаються три і п'ятиголові бані.

    Дзвін в один дзвін називається «благовіст» (благосна, радісна звістка про богослужіння). Дзвін у всі дзвони, що виражає християнську радість з приводу урочистого свята тощо, називається «дзвін». Дзвін дзвонів з приводу сумної події називається передзвоном.

    ВНУТРІШНІЙ ПРИСТРІЙ ХРАМУ

    Внутрішнє влаштування храмів Притвор - це переддень до храму. Містичне значення притвора-це місце дотику божественного із землею. Це світ людей. У перші століття християнства в притворі стояли каючі та оголошені - особи, які готувалися до Святого Хрещення. У сучасних храмах притвор майже зовсім злився з храмом за призначенням. У притворі продається церковне приладдя та свічки. Тут, як і в храмі, багато ікон, а також настінних розписів. До притвору примикають дзвіниця, якщо вона не стоїть окремо, і ганок. Середня частина, або власне храм, символізує собою людей, але вже виправданий хресною жертвою Спасителя, освячений Ним, Боже Царство, нове небо і нову землю. Це створений світ, на відміну від вівтаря, який знаменує область Божого буття. Ось чому вівтар підноситься над середньою частиною і відокремлюється від неї іконостасом. Саме у середній частині храму під час Богослужінь усі віруючі. Іконостас - перегородка із встановленими на ній у визначеному порядку іконами. Він не просто відокремлює світ Божественний від світу земного, він ще й образ Небесної Церкви на чолі з Господом Ісусом Христом. Іконостас звернений іконами до середньої частини храму, де стоять моляться. Таким чином, під час богослужінь збори віруючих ніби поставлені віч-на-віч із зборами небожителів, таємниче присутніх в образах іконостасу. Іконостас має три брами. Центральні, найбільші, називаються Царською Вратою. Вони називаються так тому, що через них невидимо виходить до нас Сам Цар Слави, Господь Ісус Христос у чаші зі Святими Дарами. До Царської брами нікому, крім священнослужителів, входити не дозволяється.

    Аналою – високий столик особливої ​​форми зі скошеною верхньою дошкою, на якому розташовується храмова ікона або ікона церковної події, що нині святкується. Переддень – спеціальний столик із зображенням Розп'яття та багатьма підставками для свічок. Спеціальні храмові предмети.

    Напередодні - панахідний столик. Тут ставлять свічки і моляться за людей, які вже пішли із земного життя.

    Головна частина храму - Алтар, місце святе, тому в нього не дозволяється входити непосвяченим. Вівтар означає небо, де живе Бог, а храм – землю. Вівтар завжди знаходиться у східній стороні.

    Престол - особливо освячений чотирикутний стіл, прикрашений двома матеріями: нижньою - білою з полотна та верхньої - з парчі. Вважається, що на престолі невидимо присутній сам Христос і тому торкатися його можуть лише священики.

    Іконостас - перегородка, на якій в кілька рядів розташовуються ікони, звернені ликами до віруючих, що моляться.

    Царська брама

    Кадило (кадильниця) – невелика посудина для запашних куріння, що вживаються при богослужінні. Панікадило – (грец. – люстра) – у православному храмі центральна люстра з безліччю свічок або лампад Свічник.

    Одяг повинен відповідати підлозі. Жінки повинні покривати голову і бути одягнені у сукні з довгими рукавами або у блузку зі спідницею, що закриває ноги. Штани як переважно чоловічий одяг не прийняті. Чоловіки одягають штани та сорочку з довгими рукавами. Весь одяг має бути чистим і охайним. У свята вона може бути ошатна. Гучні розмови та непомірна жестикуляція у храмі не прийняті. І звичайно, неприпустимі сигнали мобільного телефону, а тим більше розмови щодо нього.

    Самостійна робота Встав у текст ключові слова: царська брама, Ісус Христос, купол, напередодні, Божа Матір, вівтар, західній частині, притвор, свічки, іконостас. Кожен християнський храм увінчується ………. з хрестом. Вхід у храм знаходиться в…………… частини. Храм поділяється на три частини: вівтар, храм та …………. .Всередині храму основним місцем є …………… .Він відокремлюється від молящихся …………. . У центрі іконостасу двері. Вони називаються …………. Праворуч від Царської брами завжди ікона……………. Зліва – завжди ікона ……………………. Квадратний столик на якому запалено безліч……………… називається ………………. Там моляться за людей, які вже пішли з життя.



    Основні принципи архітектури храму, його внутрішнього устрою та розпису передаються у церковному переказі. Основні принципи архітектури храму, його внутрішнього устрою та розпису передаються у церковному переказі. Детальне розкриття символіка храму отримує у IV–VIII ст. у працях святих отців – творців канонів: Максима Сповідника, Софронія, Германа, Андрія Критського, Іоанна Дамаскіна, Симеона Солунського. Детальне розкриття символіка храму отримує у IV–VIII ст. у працях святих отців – творців канонів: Максима Сповідника, Софронія, Германа, Андрія Критського, Іоанна Дамаскіна, Симеона Солунського.


    Храм – «будинок Господній» Храм – це священне місце, де члени Церкви долучаються до Божественного життя в обрядах. Храм є священним місцем, де члени Церкви долучаються до Божественного життя в обрядах. Храм є образом усього Божественного Царства, до якого Церква веде весь світ. Храм є образом усього Божественного Царства, до якого Церква веде весь світ. Храм – це світ, всесвіт, сенс якого надає співучасті у справі Спасіння. Храм – це світ, всесвіт, сенс якого надає співучасті у справі Спасіння.


    Храм є образ світу В основі покладається камінь із зображенням храму та 12 інших каменів, на ознаменування того, що Церква спочиває на Христі та 12 апостолах. В основі покладається камінь із зображенням храму та 12 інших каменів, на ознаменування того, що Церква спочиває на Христі та 12 апостолах. Храм має чотири стіни, що відповідають чотирьом сторонам світла, вони будуються рівновеликими та утворюють куб. Храм має чотири стіни, що відповідають чотирьом сторонам світла, вони будуються рівновеликими та утворюють куб. Стіни означають народи; їх чотири, тому що вони приймають ті, що сходяться з чотирьох сторін Стіни, означають народи; їх чотири, тому що вони приймають схожі з чотирьох сторін Петро Карнатський (XII ст.) Петро Карнатський (XII ст.)


    Православний храм Православний храм ділиться на три частини: притвор, сам храм (середня частина) та вівтар. Православний храм ділиться на три частини: притвор, сам храм (середня частина) та вівтар. вівтар область буття Божого, вівтар область буття Божого, власне храм область ангельського світу власне храм область ангельського світу притвор - область земного буття. притвор - область земного буття.




    Вівтар Вівтар, найважливіша частина храму, завжди знаходиться на східній стороні храму. Слово «вівтар» означає «високий жертовник». Вівтар, найважливіша частина храму, завжди знаходиться на східній стороні храму. Слово «вівтар» означає «високий жертовник». Він символічно зображує місце, де сидить на престолі з апостолами Христос. Він символічно зображує місце, де сидить на престолі з апостолами Христос.


    Солея, амвон Солея – «піднесення» на захід, до тих, хто молиться. Це місце для співаків та читців, які символізують ангелів, які оспівують хвалу Богу. Солея – «піднесення» на захід, до тих, хто молиться. Це місце для співаків та читців, які символізують ангелів, які оспівують хвалу Богу. Амвон – напівкруглий виступ солеї, що знаменує собою і гору чи корабель, з яких проповідував Господь Ісус Христос. Амвон – напівкруглий виступ солеї, що знаменує собою і гору чи корабель, з яких проповідував Господь Ісус Христос.


    Іконостас Іконостас - вівтарна перегородка, більш-менш суцільна, від північної до південної стіни храму, що складається з декількох рядів впорядковано розміщених ікон Іконостас - вівтарна перегородка, більш-менш суцільна, від північної до південної стіни храму, що складається з кількох рядів показує становлення та життя Церкви у часі. Іконостас показує становлення та життя Церкви у часі.


    Іконостас верхній ряд - праотецький, представляє старозавітну Церкву від Адама до закону Мойсеєва верхній ряд - праотецький, представляє старозавітну Церкву від Адама до закону Мойсеєва Другий ряд - це особи, що стоять під законом, це старозавітна Церква від Мойсея до Христа Третій ряд – святковий, тут зображено земне життя Христа Третій ряд – святковий, тут зображено земне життя Христа Четвертий ряд – символізує моління Церкви за весь світ. Четвертий ряд символізує моління Церкви за весь світ. Нижній (місцевий) ряд – зображення місцевошановних святих, а також ікона того свята, якому присвячена церква. Нижній (місцевий) ряд – зображення місцевошановних святих, а також ікона того свята, якому присвячена церква.


    Середня частина храму Середня частина храму, «корабель», є весь земний простір, де знаходиться вселенська Христова Церква (моляться). Середня частина храму, «корабель», є весь земний простір, де знаходиться вселенська Христова Церква (моляться).


    Західна сторона храму символізує «країну мертвих» та пекло. На цьому боці, як правило, ховали померлих – усередині або зовні храму Притвор – символ світу, що ще лежить у гріху, навіть саме пекло. Тому притвор знаходиться в західній частині храму, протилежному до вівтаря – символу раю.


    Склепіння, стовпи, купол. Над чотирма стінами головної частини храму височить склепіння, зазвичай у вигляді півсфери, подібно до того, як над чотирма сторонами світла простягається небо. Над чотирма стінами головної частини храму височить склепіння, зазвичай у вигляді півсфери, подібно до того, як над чотирма сторонами світла простягається небо. Стовпи. На чотирьох стовпах, що підтримують купол, зображені ті, хто проповідував Боже слово, християнську віру, Справжні стовпи Церкви – апостоли, єпископи, подвижники, мученики. Стовпи. На чотирьох стовпах, що підтримують купол, зображені ті, хто проповідував Боже слово, християнську віру, Справжні стовпи Церкви – апостоли, єпископи, подвижники, мученики. У куполі зображується Глава Церкви – Христос Вседержитель. У куполі зображується Глава Церкви – Христос Вседержитель.


    Символіка архітектури храму Верх храму складається з основи, яку іноді називають «трибун», а також «шиї», розділу, що складається з «маковиці» та хреста. Верх храму складається з основи, яку іноді називають «трибун», а також «шиї», глави, що складається з «маковиці» та хреста.


    Хрест Хрест – головний християнський символ Самого Христа та символ хресного шляху. Вид хреста вказує на таїнство Трійці: Хрест – головний християнський символ Самого Христа і символ хресного шляху. Вид хреста вказує і на таїнство Трійці: своєю вертикаллю він вказує нам на Бога Отця, поперечною перекладиною – на Сина та Святого Духа своєю вертикаллю він вказує нам на Бога Отця, поперечною перекладиною – на Сина та Святого Духа


    Форма глави – півсфера – образ рівного сяйва чи світла Бога, що сходить із неба. Образ полум'я – символ молитов, звернених віруючими до Бога, форма глави – півсфера – образ рівного сяйва або світла Бога, що сходить з неба. Образ полум'я – символ молитов, звернених віруючими до Бога


    Багатоголовість храмів Один розділ знаменує єдність Бога. Один розділ знаменує єдність Бога. Два розділи відповідають двом єствам Боголюдини Ісуса Христа. Два розділи відповідають двом єствам Боголюдини Ісуса Христа. Три розділи знаменують Святу Трійцю. Три розділи знаменують Святу Трійцю. Чотири розділи позначають Четвероєвангеліє та його поширення на чотири сторони світу. Чотири розділи позначають Четвероєвангеліє та його поширення на чотири сторони світу. П'ять розділів позначають Господа Ісуса Христа та чотирьох євангелістів. П'ять розділів позначають Господа Ісуса Христа та чотирьох євангелістів. Сім розділів знаменують сім обрядів Церкви, сім дарів Святого Духа, сім Вселенських соборів. Сім розділів знаменують сім обрядів Церкви, сім дарів Святого Духа, сім Вселенських соборів. Дев'ять розділів пов'язані з образом небесної Церкви, що складається з дев'яти чинів ангелів та дев'яти чинів праведників. Дев'ять розділів пов'язані з образом небесної Церкви, що складається з дев'яти чинів ангелів та дев'яти чинів праведників. Тринадцять розділів – знак Господа Ісуса Христа та дванадцяти апостолів. Тринадцять розділів – знак Господа Ісуса Христа та дванадцяти апостолів. Двадцять п'ять глав можуть бути ознакою апокаліптичного бачення престолу Святої Трійці та двадцяти чотирьох старців або позначати похвалу Пресвятій Богородиці, залежно від посвяти храму. Двадцять п'ять глав можуть бути ознакою апокаліптичного бачення престолу Святої Трійці та двадцяти чотирьох старців або позначати похвалу Пресвятій Богородиці, залежно від посвяти храму. Тридцять три розділи – число земних років Спасителя. Тридцять три розділи – число земних років Спасителя.


    Символіка матеріалу Камінь – символ перш за все Самого Христа. Камінь – символ передусім Самого Христа. Дерево – символ Древа життя райського саду, де перебувають праведні душі. Дерево – символ Древа життя райського саду, де перебувають праведні душі.






    Література 1. Кудрявцев М.П. Російський храм // До Світла З Кудрявцев М., Кудрявцева Т. Російський православний храм: Символічна мова архітектурних форм // До Світла З Троїцький Н. Християнський православний храм у його ідеї // До Світла З Лосєв А.Ф. Діалектика міфу. М., З Мокєєв Г.Я., Кудрявцев М.П. Про типовий російський храм XVII в. // Архітектурний спадок С. 70-79 6. Троїцький Н.І. Іконостас та її символіка // Православне огляд Кн. 4

    Слайд 1

    Храми Росії

    Слайд 2

    У потемнілих променях горизонту Я дивився на околиці ті, де побачила душа Ферапонта щось Боже в земній красі. І одного разу виникли з мрії, З цієї душі, що молиться, Як трава, як вода, як берези, Диво дивне в російській глушині! І небесно-земний Діонісій, З сусідніх з'явившись земель, Це дивне диво підняв До чорта, не бував досі ... Н. Рубцов.

    Слайд 3

    Типи російських храмів.
    Повіками формувався неповторний вигляд давньоруської архітектури. Візантійці були першими вчителями росіян. Але тільки-но вибравшись із пелюшок учнівства, російська архітектура пішла своїм самостійним шляхом.

    Слайд 4

    Хрестово-купальні храми.
    Весь центральний простір храму у плані утворює хрест. Пірамідальна композиція: від центрального бані всі форми храму поступово знижуються.

    Слайд 5

    Шатрові храми.
    Внутрішній простір єдиний. Зовні вінчає храм намет – витягнутий вгору, високий чотири- або восьмигранний дах.

    Слайд 6

    Ярусні храми.
    Складаються з поставлених один на одного і частин, що поступово зменшуються догори, секцій. Храм рясніє багатим зовнішнім декором.

    Слайд 7

    Церкви-ротонди.
    Круглі у плані споруди, подібні до павільйону. У храмах-ротондах нерідко зустрічаються такі архітектурні елементи, як ганок з колонами або колони вздовж стін по колу.

    Слайд 8

    Храми-кораблі.
    Кубічний храм, з'єднаний із дзвіницею прямокутною будівлею, зовні нагадує кораблі.

    Слайд 9

    Храм як образ космосу.
    апсиди
    барабан
    купол
    купол
    закомарі
    підзор
    аркатура

    Слайд 10

    Куполи
    Кількість куполів на православних храмах є глибоко символічною. Два куполи означають два єства (Божеське та людське) в Ісусі Христі; три куполи – Трійцю; п'ять – Ісуса Христа та чотирьох євангелістів. Сім куполів відображає різні священні значення числа 7: сім дарів Святого Духа, сім днів творення світу. Дев'ять куполів – дев'ять чинів Сил Небесних; 13 куполів (як на Софійських соборах у Києві та Новгороді) символізують Христа та Його 12 Апостолів. У Росії її виникали також і дуже своєрідні, виразні многокупольные ансамблі. Знаменитий Кізький цвинтар на Онезькому озері, що складається з двох багатоголових церков і одноголової дзвіниці, має загальну кількість куполів 33, що символізує 33 роки земного життя Христа Спасителя.

    Слайд 11

    Інтер'єр храму
    1
    2
    3
    4
    5
    6
    7
    8
    9
    10
    11
    1 – Вівтар 2 – Іконостас 3 – Солея 4 – Амвон 5 – Клірос 6 – Вітрила 7 – Престол 8 – Гірське місце та трон для ієрархів 9 – Жертвенник 10 – Царська брама 11 – Дияконська брама

    Слайд 12

    Схема розпису храму.
    1. Спас Вседержитель
    2. ангели
    3. пророки, апостоли
    4. євангелісти
    5. Богоматір Оранта
    6. Євхаристія
    7. святителі
    8. мученики

    Слайд 13

    Дива дивовижні.
    Про прекрасне творіння людських рук, від виду якого завмирає серце, на Русі здавна кажуть: «диво дивне». Є на Русі храми, створені ніби не людськими руками, а чиєюсь чарівною волею. І нагадують здалеку ці храми чи то старовинні кораблі, що кудись прямували на всіх вітрилах, чи то пряникові міста з чарівних казок.

    Храм-

    будівля, присвячена Богу і призначена для богослужінь.

    Якщо у місті є кілька храмів, то головний із них називається «собором».

    Це центр нашого духовного життя. У ньому відбувається наше духовне народження і перетворення, тут ми приймаємо

    «Будинок Божий», де невидимо присутній Сам Бог.












    ЦЕРКОВНИЙ ЕТИКЕТ

    1)Входити до храму з молитвою.

    2)Поводитися в храмі тихо і благоговійно.

    3) Під час служби не можна розмовляти, не штовхатися, спокійно стояти одному місці.

    4) Чоловікам стояти з непокритою головою, а жінкам перебувати у храмі у хустці.

    5) Якщо щось не знаєш - тихо спитай.


    ключові слова

    Храм

    Свічка

    Кадило

    Ікона

    Ладан

    Богоматір

    Священик

    Лампада

    Хрест

    Дзвон

    Таїнство

    Каждіння

    Вівтар

    Царська брама

    Дзвони Панахідний столик

    Купол

    Богослужіння


    ДОСЛІДНА РОБОТА У ГРУПАХ

    Перший «дослідницький стіл»

    1)Як за старих часів називали храм? Чому?

    2) Навіщо люди відвідують храм?

    3)Де будувалися храми на Русі?

    Третій «дослідницький стіл»

    Дослідити внутрішню будову храму

    1) Які частини виділяють у внутрішній будові храму?

    2) Що і як відбувається в Вівтарі Храму?

    3) Дати пояснення поняттям: притвор, церковна свічка, іконостас, ікона, вівтар, Царська брама

    Другий «дослідницький стіл»

    Дослідити зовнішній устрій храму за планом:

    1)У формі чого будувалися та будуються храми?

    2) Що символізує купол? Скільки розділів може бути у

    храму? Що вони нагадують?

    3) Що символізує хрест?

    Четвертий «дослідницький стіл»

    Використовуючи тексти дослідити:

    1) Що називають дзвіницею?

    2) Який музичний інструмент існує у Православному храмі?

    3)Чому дзвонять дзвони і навіщо вони потрібні?



    Благовіст -

    блага вість

    Що означає добра звістка?

    (мир, спокій, добро,

    радість, щастя

    свято)

    Дякую – дарую вам усім благо!


    Передзвонити

    Дзвіниця Івана Великого

    Дзвінниця Володимира – Суздальського монастиря.


    Трезвон

    Дзвіниця

    Трійці – Сергєєвої Лаври.


    Великодні піснеспіви та передзвони Трійці Сергєєвої Лаври

    Ісаак Левітан «Вечірній дзвін »


    ЛЮДИНА

    ХРАМ

    Людина колись народжується .

    Людина отримує ім'я. Християни дають ім'я дитині на честь християнського святого.

    Храм колись народжується: закладається перший камінь у його фундамент та починається будівництво.

    І храм має ім'я - він освячується на честь святої людини або святого свята, або святої ікони.


    Закінчи пропозиції

    • Я впізнала)___________________________
    • Я хочу дізнатися ще____________________
    • Я був здивований тим, що _____________
    • Я хочу розповісти батькам ___________
    • Для мене храм це ____________________

    Русь Свята кличе

    Ієромонах РОМАН

    Бом, бом, бом - ранок розтривожений,

    Бом, бом, бом - глушить пташиний гвалт.

    Бом, бом, бом - поспішайте до храмів Божих,

    Бом, бом, бом - поки що, поки що дзвонять.

    Русь Свята кличе, дзвін пливе, як у давнину.

    Русь Свята живе, поки дзвонить дзвонар.

    Бом, бом, бом - де ж ви, сини росіяни,

    Бом, бом, бом – нащо забули Мати?

    Бом, бом, бом - чи не ви під цю музику

    Бом, бом, бом - йшли парадним кроком вмирати?

    Йшли ви за Батьківщину без пострілу єдиного

    І під кулеметами вирівнювали ряд...

    Виплювали птахи очі вам, рідні,

    Слайд 2

    Сучасний вид православного храму є поєднанням довгого розвитку та стійкої традиції.

    Основні частини храму склалися вже у старозавітний період. За переказами, будова храму була продиктована Богом Мойсеєм на горі Сінай.

    Слайд 3

    Прообразом християнських храмів стала іудейська скинія – переносний храм-намет під час поневіряння іудеїв пустелею.

    Слайд 4

    Основне призначення скинії – зберігання Ковчега Завіту зі скрижалями Закону Мойсея та вчинення жертвоприношень – добре відповідала її тричастинна структура.

    Слайд 5

    • У зв'язку із традицією православний храм чітко ділиться на три частини.
    • Вівтар символізує царство небесне; сюди входять лише священнослужителі.
    • Храмом називається центральна частина, яка у православ'ї відкрита всім віруючим.
    • Притвор храму призначений для оголошених (які готуються прийняти православ'я) або тих, хто провинився.
  3. Слайд 6

    • Притвор
    • Вівтар
    • Амвон;
    • Солея;
    • Щаблі солеї;
    • Царська брама;
    • Дияконська брама;
    • Кліроси;
    • Престол;
    • Жертовник;
    • Запрестольний хрест;
    • Гірське місце.

    Найбільш значущі такі частини вівтаря.

    Слайд 7

    Солея (частина вівтаря перед іконостасом) з амвоном (виступом) посередині.

    З амвона священик вимовляє найзначніші слова під час служби.

    Слайд 8

    Іконостас -висока вівтарна перешкода -з'явився лише на Русі.

    У центрі іконостасу розташовуються Царські врата, через які входити у вівтар може лише священик.

    Слайд 9

    Ікони в іконостасі вишикувані в ряди - чини.

    • Пророки
    • Свята
    • Дієвий чин
    • П'ядничні ікони
    • Чин Царських воріт
  4. Слайд 10

    Найзначнішим є деісусний чин (від грецького деісіс – моління).

    • Богоматір
    • Спас у силах
    • Іоан Предтеча
    • Архангел Михайло
    • Архангел Гавриїл
  5. Слайд 11

    Праворуч і ліворуч від Царської брами в іконостасі розташовуються Дияконські врата, через які за вівтарну перешкоду заходять диякони – нижчий чин священнослужителів.

    Слайд 12

    Відразу за Царською брамою видно престол – особливо освячений стіл, на якому під час служби символічно присутній сам Христос.

    На престолі розташовуються найсвятіші предмети храму.

    Слайд 13

    Головним священним предметом у храмі є антимінс (грец. «замість престолія») – освячений архієреєм шовковий плат із зображенням становища Христа у труні із зашитою в нього частинкою мощів якогось святого.

    Перші християни молилися на могилах святих, вважаючи, що з мощів походить благодать.

    У сучасному православному храмі основним джерелом благодаті є антимінс із частинками мощей.

    Слайд 14

    Біля північної стіни вівтаря розташовується жертовник-стіл, на якому приготовлено все для здійснення основного обряду християнської церкви-причастя.

    Слайд 15

    Особливо красиво оформляється потир - чаша, що символічно представляє чашу Таємної Вечері.

  6. Слайд 16

    • Оскільки всі приміщення храму є символами, то розписи на їх стінах розташовуються певним чином.
    • Кубічний обсяг храму зі сферичним куполом сприймається як поєднання землі та неба.


error: Content is protected !!