Що таке філософія?

філософія школа методологія антична

Філосомфія (ін. - грец. цйлпупцЯб, дослівно - "любомудрість", "любов до мудрості") - особлива форма пізнання світу, що виробляє систему знань про найбільш загальні характеристики, гранично-узагальнюючі поняття та фундаментальні принципи реальності (буття) і пізнання, буття людини, про ставлення людини та світу. До завдань філософії протягом її історії належали як вивчення загальних законів розвитку світу та суспільства, так і вивчення самого процесу пізнання та мислення, а також вивчення моральних категорій та цінностей. До основних філософських питань, наприклад, ставляться питання "Чи пізнаємо світ?", "Чи існує Бог?", "Що таке істина?", "Що таке добре?", "Що є Людина?", "Що первинно - матерія чи свідомість?” та інші.

Хоча іноді філософію визначають більш вузько, як науку з певним предметом вивчення, такий підхід зустрічає заперечення сучасних філософів, які наполягають на тому, що філософія є швидше світоглядом, загальним критичним підходом до пізнання всього сущого, який застосовується до будь-якого об'єкта або концепції. У цьому сенсі кожна людина хоч зрідка займається філософією.

Філософія фактично існує у вигляді безлічі різних філософських навчань, які протистоять один одному, але при цьому доповнюють один одного.

Філософія включає безліч предметних областей, від метафізики, епістемології, етики, естетики, політичної філософії і філософії науки до філософії дизайну (англ.) російськ. та філософії кіно (англ.) російськ.

Ті галузі пізнання, котрим вдається виробити ясну і працездатну методологічну парадигму, виділяються з філософії наукові дисципліни, як, наприклад, свого часу з філософії виділилися фізика, біологія і психологія.

Кожна соціалізована нормальна людина має життєво-практичне світорозуміння. Як правило, воно складається стихійно, спираючись на досвід попередніх поколінь. Однак буває, що людина стикається з проблемами, з якими цей світогляд не справляється. Для їх вирішення може бути необхідним вищий, критико-рефлексивний рівень світогляду. На цьому рівні є філософія.

Точне визначення філософії є ​​саме собою відкритим філософським питанням. Це з тим, як і предмет вивчення у філософії безпосередньо не визначений - філософія вивчає все, зокрема і саму методологію пізнання (в рамках епістемології). У межах навчань різних філософських шкіл, що утворилися за час існування філософії, можна дати різні визначення того, що є філософією. Тож у певному сенсі точне визначення філософії змінювалося з часом.

З іншого боку, філософія має важливий об'єднуючий принцип - будь-яке філософське міркування, хоч би якими несподіваними були його посилки, проте будується раціонально: осмислено, відповідно до деякими принципами мислення, наприклад, логікою. Раціональність міркування відрізняє філософське мислення від міфологічного мислення та релігійного мислення, в якому мається на увазі супранатуралізм та надприродне, тобто ірраціональне. Це, проте, значить, що філософія неспроможна існувати паралельно, наприклад, з релігією. Навпаки, поширені ситуації, коли якась релігія приймалася як передумова філософської системи, і раціональний філософський апарат використовувався далі для розвитку тих галузей знання, які були покриті каноном цієї релігії. Наприклад, давньоіндійська філософія тлумачила Веди, а середньовічні філософи Європи (Блаженний Августин, Хома Аквінський та інші) тлумачили Біблію. Поширені також випадки, коли філософське мислення використовувалося для спроб довести справедливість будь-якої релігії або, у загальному сенсі, довести існування Бога. Наприклад, апологети намагалися раціонально обґрунтувати християнство.

Крім логіки, ще один прийом філософського мислення забезпечує цілісність філософії. Кожна нова течія у філософії, нова ідея чи нова філософська школа співвідносить себе з попередніми філософськими концепціями, надаючи критичний аналіз (англ.) російськ. цих концепцій у межах своєї нової парадигми. Наприклад, знаменита робота Іммануїла Канта, "Критика чистого розуму" містить критичний аналіз концепцій раціоналізму та емпіризму. Таким чином, логіка та критичний аналіз є стовпами філософського мислення та забезпечують цілісність філософії.

Разом з цим розпливчастість визначення філософії є ​​її характерною особливістю та відокремлює філософію від наук. Якщо філософам у якійсь області вдається зробити прорив, виявивши ефективну методологію пізнання, ця область зазвичай відокремлюється від філософії в самостійну дисципліну. Так, успішне застосування наукового методу пізнання до різних класів природних об'єктів остаточно відокремило від філософії частину натурфілософії, яка згодом розпалася на низку природничих наук. Наприклад, Ісаак Ньютон написав свою фундаментальну роботу "Математичні засади натуральної філософії", будучи, за його власними уявленнями, філософом, а в даний час відомий як фізик та математик. Вся англомовна наука досі зберігає сліди своєї спорідненості з філософією, наприклад, у тому, що у всіх її дисциплінах вищий вчений ступінь зветься "Доктор філософії".

На думку Леніна, висловленому в його праці "Матеріалізм і емпіріокритицизм", "за гносеологічною схоластикою емпіріокритицизму не можна не бачити боротьби партій у філософії, боротьби, яка в останньому рахунку виражає тенденції та ідеологію ворожих класів сучасного суспільства. Нова філософія дві тисячі років тому, партіями, що борються, по суті справи... є матеріалізм і ідеалізм

Подальша конкретизація визначення філософії переходить до опису її різних відділів. Філософія підрозділяється за двома основними вимірами: з предметів вивчення і за "типами", тобто з різних шкіл і концепцій.

Перший вимір виділяє галузі застосування філософії. Зрозуміло, провести такий поділ можна по-різному. Однією з найбільших таких сегментацій є поділ філософії на метафізику (питання буття, існування), епістемологію (питання пізнання) та аксіологію (питання цінностей та моралі). Інакше, у більш класичному варіанті, крім трьох областей, перерахованих вище, в окремі предмети виділяються також логіка (удосконалення раціонального філософського апарату) та історія філософії (критичний аналіз російських філософських концепцій минулого). До Аристотеля сходить поділ філософії на теоретичну, практичну та поетичну (творчу).

Другий вимір виділяє різні філософські школи та методології. Найбільшим таким поділом є, наприклад, виділення в окремий сегмент всієї західної філософії, тобто сукупності античної філософії та всіх філософських шкіл і напрямів, що згодом виникли в Західній Європі та США, включаючи, наприклад, німецьку класичну філософію, французьку філософію та ін. Історично, внаслідок мовних та просторових бар'єрів, різні філософські школи виявлялися локалізованими всередині конкретних країн та народів, як, наприклад, давньогрецька філософія, китайська філософія чи німецька філософія. Починаючи з XVII століття з поступовим розвитком глобалізації національні та географічні відмінності стали відігравати меншу роль, і різні філософські течії, стаючи міжнародними, стали отримувати назви, не прив'язані до географії та культури, як, наприклад, марксизм, екзистенціалізм, та інші. Разом з цим сьогодні зберігаються деякі культурно-мовні відмінності, що формують різні філософські напрями. Одним з найважливіших таких поділів є поділ сучасної філософії на континентальну філософію, що включає головним чином роботи французьких і німецьких сучасних філософів, і аналітичну філософію, яка переважно розвивається в англомовних країнах.

Починаючи з античності, філософія набуває універсального значення особливого життєвого шляху, приналежність до різних філософських шкіл вимагає від адептів прихильності до різних життєвих стилів.

Філософія(з грец. - любов до істини, мудрості) - форма суспільної свідомості; вчення про загальні принципи буття та пізнання, про ставлення людини до світу, наука про загальні закони розвитку природи, суспільства та мислення. Філософія виробляє узагальнену систему поглядів світ, місце людини у ньому; вона досліджує пізнавальні цінності, соціально-політичне, моральне та естетичне ставлення людини до світу.

Предметом філософіїє загальні властивості та зв'язку (відносини) дійсності - природи, людини, відносини об'єктивної дійсності та суб'єктивізму світу, матеріального та ідеального, буття та мислення. Де загальне - це властивості, зв'язки, відносини, властиві як об'єктивної дійсності, і суб'єктивному світу людини. Кількісна та якісна визначеність, структурні та причинно-наслідкові зв'язки та ін. властивості, зв'язки відносяться до всіх сфер дійсності: природи, свідомості. Предмет філософії потрібно відрізняти від проблем філософії, т.к. Проблеми філософії існують об'єктивно, незалежно від філософії. Загальні властивості та зв'язку (виробництво та час, кількість і якість) існували, коли науки філософії ще й не існувало як такої.

Основними функціями філософії є: 1) синтез знань та створення єдиної картини світу, що відповідає певному рівню розвитку науки, культури та історичного досвіду; 2) обґрунтування, виправдання та аналіз світогляду; 3) розробка загальної методології пізнання та діяльності людини в навколишньому світі. Кожна наука вивчає своє коло проблем. Для цього виробляє власні поняття, які застосовуються в строго певній галузі для більш менш обмеженого кола явищ. Однак, жодна з наук, крім філософії, не займається спеціальним питанням, що таке «необхідність», «випадковість» тощо. хоча може використовувати їх у своїй галузі. Такі поняття є гранично широкими, загальними та універсальними. Вони відображають загальні зв'язки, взаємодії та умови існування будь-яких речей та називаються категоріями. Основні завдання або проблеми стосуються з'ясування відносин між людською свідомістю і зовнішнім світом, між мисленням і навколишнім буттям.

Як правило, до філософії ставляться як, мабуть, до найнезрозумілішої і абстрактної з усіх наук, найбільш віддаленої з повсякденного життя. Але хоча багато людей і думають про неї як про не пов'язану зі звичайними інтересами і яка знаходиться за межами розуміння, майже всі з нас – чи ми усвідомлюємо це чи ні – мають якісь філософські погляди. Цікаво й те, що хоча більшість людей дуже невиразно уявляє, що ж таке філософія, саме це слово досить часто зустрічається в їхніх розмовах.

Слово «філософія» походить від давньогрецького слова, що означає «любов до мудрості», проте користуючись ним у повсякденному житті, ми часто вкладаємо в нього інший зміст.

Іноді під філософією ми розуміємо ставлення до певної діяльності. Знову ж таки, ми говоримо про філософський підхід до чогось, коли маємо на увазі довгостроковий, ніби відсторонений розгляд деякої миттєвої проблеми. Коли хтось засмучується з приводу планів, що не здійснилися, ми йому радимо ставитися до цього більш «філософськи». Тут хочемо сказати, що слід переоцінювати значення поточного моменту, а постаратися розглядати ситуацію у перспективі. Ще одне значення ми вкладаємо в це слово, коли маємо на увазі під філософією спробу оцінити або розтлумачити те, що ж є чи має сенс у житті.

Взагалі кажучи, незалежно від різноманіття значень, вкладених у слова «філософія» і «філософський» у повсякденній мові, ми відчуваємо прагнення пов'язати цей предмет із якимось виглядом гранично складної розумової роботи. «…Всі…області знання межують у навколишньому просторі з невідомим. Коли людина входить у прикордонні області чи заходить них, він потрапляє з науки у сферу умогляду. Його умоглядна діяльність – теж вид вивчення, і це, крім усього іншого, є філософія.» (Б. Рассел). Є багато питань, які мислячі люди задають собі у якийсь момент і на які наука не може запропонувати відповіді. Ті, хто намагається мислити, не бажають приймати на віру готові відповіді пророків. Завдання філософії - прагнучи охопити світ у його єдності, вивчати ці питання і по можливості пояснювати їх.

Кожна людина стикається з проблемами, які обговорюються у філософії. Як улаштований світ? Чи розвивається світ? Хто чи що визначає ці закони розвитку? Яке місце займає закономірність, а яке – випадок? Становище людини у світі: смертна чи безсмертна? Як може людина зрозуміти своє призначення? Які пізнавальні здібності людини? Що є істина та як її відрізнити від брехні? Морально-моральні проблеми: совість, відповідальність, справедливість, добро і зло. Ці питання поставлені самим життям. Те чи інше питання визначає напрямок життєдіяльності людини. В чому сенс життя? Чи є він взагалі? Чи є у світу ціль? Чи веде кудись розвиток історії? Чи справді природою керують якісь закони? Чи розділений світ на дух та матерію? Який спосіб їхнього співіснування? Що таке людина: частинка пилу? Набір хімічних елементів? Духовний гігант? Чи всі разом? Чи має значення, як ми живемо: праведно чи ні? Чи є найвища мудрість? Філософія покликана правильно вирішити ці питання, допомогти перетворити погляди, що стихійно склалися в світорозуміння, що є необхідним у становленні особистості. Ці проблеми знайшли вирішення задовго до філософії – у міфології, релігії та інших науках.

За своїм змістом (В.Ф. Шаповалов, наприклад, вважає, що слід говорити швидше про зміст філософії, а не про предмет) філософія є прагнення до всеосяжності та єдності. Якщо інші науки роблять предметом вивчення якийсь окремий зріз реальності, то філософія прагне охопити всю реальність її єдності. Для філософії характерне уявлення про те, що світ має внутрішню єдність, незважаючи на зовнішню розрізненість частин. Реальність світу як цілого – такий зміст філософії.

Ми часто уявляємо філософа як когось, хто сидить, розмірковуючи над питаннями вищого призначення людського життя, тоді як у всіх інших ледве вистачає часу чи сил, щоби просто існувати. Іноді, в основному завдяки засобам масової інформації, у нас складається враження, що ці люди присвятили себе спогляданню світових проблем та створенню теоретичних систем настільки абстрактних та загальних, які, можливо, і чудові, але великого практичного значення не мають.

Поряд із цим уявленням про те, хто такі філософи і чим вони намагаються займатися, є ще одне. Згідно з останнім, філософ – це той, хто цілком і повністю відповідає за спільні ідеї та ідеали певних суспільств та культур. Нам кажуть, що такі мислителі як Маркс & Енгельс, створили світогляд партії комуністів, інші ж – наприклад, Томас Джеферсон, Джон Локк і Джон Стюарт Мілль розробили теорії, що домінують у демократичному світі.

Незалежно від цих різних уявлень про роль філософа і незалежно від того, наскільки пов'язаною ми представляємо його діяльність з нашими безпосередніми інтересами, філософ залучений до розгляду проблем, які прямо чи опосередковано мають значення для всіх нас. Шляхом ретельної критичної перевірки ця людина намагається оцінити спроможність тих даних і переконань, які ми маємо в своєму розпорядженні про Всесвіт цілком і про світ людей. У результаті дослідження філософ намагається виробити якесь загальне, систематизоване, узгоджене і струнке уявлення про все, що ми знаємо і про що думаємо. У міру того, як ми за допомогою наук дізнаємося про світ більше і більше, потрібно розглядати і нові інтерпретації вироблених уявлень. «Який світ у найзагальніших рисах» – питання, яким ніяка наука, крім філософії, не займалася, займається і займатися» (Б. Рассел).

З самого зародження філософії понад дві тисячі років тому У Стародавній Греції серед серйозних мислителів, що залучалися до цього процесу, існувало переконання у необхідності ретельної перевірки раціональної обґрунтованості тих поглядів на навколишній світ і нас самих, які ми приймаємо. Всі ми сприймаємо масу інформації та безліч думок про матеріальний всесвіт та людський світ. Однак лише дуже мало хто з нас колись замислюється, наскільки достовірними чи суттєвими є ці дані. Зазвичай ми без сумнівів приймати повідомлення про відкриття науки, освячені традицією переконання та різноманітності погляду, засновані на особистому досвіді. Так само і філософ наполягає на скрупульозній критичній перевірці всього цього, щоб встановити, чи ґрунтуються ці вірування та погляди на достатніх підставах і чи слід мислячій людині їх приймати.

За своїм методом філософія є раціональним способом пояснення дійсності. Вона не задовольняється емоційними символами, а прагне логічної аргументованості та обґрунтованості. Філософія прагне побудови системи, заснованої на розумі, а чи не на вірі чи художньому образі, які у філософії грають допоміжну роль.

Мета філософії - знання, вільне від звичайних практичних інтересів. Корисність – не її ціль. Ще Аристотель говорив: «Всі інші науки потрібніші, а краще немає жодної».

У світовій філософії досить чітко проглядаються дві тенденції. Філософія зближується або з наукою, або з мистецтвом (В.А. Канке).

У всі історичні епохи філософія і наука йшли пліч-о-пліч, доповнюючи один одного. Багато ідеалів науки, такі як доказовість, систематичність, перевірюваність висловлювань, були спочатку вироблені у філософії. У філософії, як і в науці, досліджують, розмірковують, одні висловлювання обґрунтовуються іншими. Але там, де наука роз'єднує (значення має тільки те, що відноситься у сфері цієї науки), філософія об'єднує, для неї не характерне дистанціювання від будь-якої сфери буття людини. Йде процес обміну ідеями між філософією і наукою, що ні на мить не зупиняється, що породило прикордонні між наукою і філософією галузі знання (філософські питання фізики, математики, біології, соціології; наприклад, ідея відносності, несамостійності простору і часу, яка спочатку обговорювалася у філософії Лейбніцем. , Махом, потім у математиці Лобачевським, Пуанкаре, пізніше у фізиці Ейнштейном). Ніколи раніше філософія була настільки науково орієнтована, як тепер. З одного боку, це – благо. Але з іншого, неправильно зводити до наукової орієнтації філософії всі її переваги. Перші вчені були переконані у сумісності їхніх поглядів та релігії. Розгадуючи таємниці природи, вони намагалися розшифрувати «письмена Бога». Але з розвитком науки та зростанням її суспільного впливу відбувається витіснення наукою всіх інших форм культури – релігії, філософії, мистецтва. (Про це написав І.С. Тургенєв свій роман «Батьки та діти»). Така установка загрожує повністю витіснити із людських відносин елементи гуманності, співчуття людей один до одного.

Існує ще й чуттєво-естетичний аспект філософії. Наприклад, Шеллінг вважав, що філософія не задовольняється понятійним розумінням світу, а прагне піднесеного (почуття) і мистецтво їй ближче, ніж наука. Ця ідея виявила гуманістичну функцію філософії, її дуже уважне ставлення до людини. Ця позиція – благо, погано, коли її перебільшують та заперечують наукову та моральну орієнтацію філософії. «Філософія – це заклик до рафінованої істини та піднесеного почуття» (В.А. Канке).

Але мало пояснювати світ і кликати до досконалості, треба світ змінювати. Але в якому напрямі? Потрібна система цінностей, уявлень про добро і зло, належне і неналежне. Тут і з'ясовується особлива роль філософії у практичному забезпеченні успішного розвитку цивілізації. При детальнішому розгляді філософських систем завжди виявляється їх етичний зміст. Практична (моральна) філософія зацікавлена ​​у досягненні добра. Високі моральні риси людей виникають власними силами, вони часто є безпосереднім результатом плідної діяльності філософів. У наші дні етичну функцію філософії часто називають аксіологічною; мається на увазі орієнтація філософії на певні цінності. Аксіологія як наука про цінності склалася тільки до початку ХХ століття.

Філософ-етик як мету своєї діяльності обирає ідеали добра (а чи не зла). У фокус філософського обговорення поставлена ​​не думка-дія та не почуття-дія, а будь-яка дія, універсальна мета – добро. Ідеали добра характерні і для тих, хто здійснює зростання знання, і для поціновувачів піднесеного, і для прокладачів автомобільних доріг, і для будівельників електростанцій. Практична орієнтація характерна для філософії в цілому, але універсальної значущості вона набуває саме в рамках етичної функції філософії.

Значення філософії над практичної корисності, а моральної, оскільки філософія шукає ідеал, дороговказу у житті людей. Насамперед ідеал моральний, пов'язані з відшуканням сенсу життя й розвитку. При цьому філософія орієнтується на ідеали науки, мистецтва та практики, але ці ідеали набувають у філософії відповідної її специфіки своєрідності. Будучи цілим, філософія має розгалужену структуру.

Як вчення про буття філософія постає як онтологія (вчення про суще). Виділення різних видів буття – природи, людини, суспільства, техніки – призведе до філософії природи, людини (антропології), суспільства (філософії історії). Філософію пізнання називають гносеологією чи епістемологією. Як вчення про методи пізнання філософія є методологія. Як вчення про шляхи творчості, філософія є евристика. Розгалуженими областями філософії є ​​філософія науки, філософія релігії, філософія мови, філософія мистецтва (естетика), філософія культури, філософія практики (етика), історія філософії. У філософії науки щодо самостійного значення мають філософські питання окремих наук (логіки, математики, фізики, біології, кібернетики, політології тощо). І ці окремі спеціалізовані сфери філософського знання опосередковано здатні давати значні практичні результати. Наприклад, філософія і методологія науки допомагають окремим наукам у вирішенні завдань, що стоять перед ними. Тим самим філософія сприяє науковому та технічному прогресу. Соціальна філософія бере участь у вирішенні суспільно-політичних, економічних та інших проблем. Можна з повним правом стверджувати, що у всіх досягненнях людства є значний, хоч і непрямий внесок філософії. Філософія єдина і різноманітна, людина не обходиться без неї в жодній області свого життя.

Про що ця наука? Чому б просто не дати чіткого визначення її предмета, розглянути його так, щоб із самого початку було зрозуміло, що ж намагається робити філософ?

Труднощі у тому, що філософію легше пояснити, займаючись нею, ніж описуючи її із боку. Частково вона полягає у певному підході до розгляду питань, частково – у спробах вирішити деякі проблеми, які традиційно цікавлять тих, хто називає себе (або кого так називають інші) «філософами». Єдина річ, щодо якої філософи ніколи не могли домовитися та й навряд чи взагалі чи домовляться взагалі – це те, в чому полягає філософія.

Люди, які серйозно займаються філософією, ставили перед собою різні завдання. Одні намагалися пояснити і обґрунтувати певні релігійні погляди, інші, займаючись наукою – прагнули показати значення та розкрити зміст різноманітних наукових відкриттів та теорій. Треті (Джон Локк, Маркс) використовували філософію, намагаючись змінити політичну організацію суспільства. Багатьох цікавило обґрунтування та оприлюднення якихось ідей, які, на їхню думку, могли б допомогти людству. Деякі ж не ставили перед собою такої грандіозної мети, а просто хотіли розібратися в особливостях світу, в якому живуть, і зрозуміти вірування, яких дотримуються люди.

Професії філософів також різноманітні, як і їхні завдання. Дехто був викладачами, часто професорами університетів, які читали курси філософії. Інші були лідерами релігійних рухів, багато хто був і зовсім звичайними ремісниками.

Незалежно від цілей і конкретного роду занять всі філософи дотримуються переконань, що вкрай важливим і необхідним є ретельне дослідження та аналіз наших поглядів, нашого обґрунтування їх. Філософу властиво підходити до певних речей певним чином. Йому хочеться встановити, який зміст несуть наші фундаментальні ідеї та поняття, на якій підставі базується наше знання, яких слід дотримуватися стандартів, щоб дійти правильних висновків, які переконання необхідно відстоювати, тощо. Філософ вважає, що роздуми над такими питаннями призводить людину до глибшого розуміння всесвіту, природи та людей.

Філософія узагальнює досягнення науки, спирається ними. Ігнорування наукових досягнень призвело б її до беззмістовності. Але розвиток науки відбувається на тлі культурного та соціального розвитку. Тому філософія покликана сприяти гуманізації науки, підвищенню ролі моральних чинників. Вона повинна обмежувати непомірні претензії науки на роль єдиного та універсального способу освоєння світу. Вона співвідносить факти наукового пізнання з ідеалами та цінностями гуманітарної культури.

Вивчення філософії сприяє підвищенню загальної культури та формуванню філософської культури особистості. Вона розширює свідомість: людям спілкування потрібна широта свідомості, вміння зрозуміти іншу людину чи себе ніби із боку. У цьому допомагає філософія та навички філософського мислення. Філософу доводиться розглядати погляди різних людей, критично їх осмислювати. Так накопичується духовний досвід, що сприяє розширенню свідомості.

Однак, піддаючи будь-які ідеї або теорії сумнівам не слід довго залишатися на цьому етапі, необхідно рухатися далі в пошуках позитивного рішення, оскільки безперервні коливання є безплідним глухим кутом.

Вивчення філософії покликане формувати мистецтво жити у явно недосконалому світі. Жити, не втрачаючи особистісної визначеності, індивідуальної душі та загальнолюдської духовності. Протистояти обставинам можна лише за вмінні зберігати духовну тверезість, самоцінність, власну гідність личности.Для особистості стає зрозумілим значення особистої гідності інших людей. Для особи неможлива ні стадна, ні егоїстична позиція.

«Вивчення філософії сприяє вмінню концентруватись. Особа неможлива без внутрішньої зібраності. Збирання особистості споріднене самоочищення» (В.Ф. Шаповалов).

Філософія змушує людей думати. Бертран Рассел пише у своїй книзі «Історія західної філософії»: «Вона стримує релігійні та філософські пристрасті, а заняття нею роблять людей більш інтелектуальними особами, що не так уже й погано для світу, в якому чимало дурниць». Змінити світ, вважає він, можна найкраще шляхом морального вдосконалення та самовдосконалення. Філософія здатна це зробити. Людина має діяти на основі своєї думки та своєї волі. Але з однією умовою: не робити замах на волю інших. Маючи здоров'я, добробут та здатність до творчої праці, він може досягти успіху в духовному самовдосконаленні та досягти щастя.

Призначення філософії – пошук долі людини, забезпечення буття людини у химерному світі. Бути чи не бути? - ось у чому питання. А якщо бути, то яким? Призначення філософії полягає зрештою у піднесенні людини, у забезпеченні універсальних умов його вдосконалення. Філософія потрібна для забезпечення можливо кращого стану людства. Філософія кличе кожну людину до благородства, істини, прекрасного, добра.

Використані матеріали

· «Введення у філософію» В.Вундт, «ЧеРо» ©, «Добросвіт» © 1998.

· «Філософія: вступний курс» Річард Поупкін, Аврум Строл «Срібні нитки» ©, «Університетська книга» © 1997.

· "Мудрість Заходу" Б. Рассел, Москва "Республіка" 1998.

· «Філософія» В.А. Канке, Москва "Логос" 1998.

· «Основи філософії» В.Ф. Шаповалов, Москва "Гранд" 1998.

· Філософія. За ред. Л.Г. Кононовича, Г.І. Медведєва, Ростов-на-Дону "Фенікс" 1996.

Репетиторство

Потрібна допомога з вивчення якоїсь теми?

Наші фахівці проконсультують або нададуть репетиторські послуги з цікавої для вас тематики.
Надішліть заявкуіз зазначенням теми прямо зараз, щоб дізнатися про можливість отримання консультації.

Сократ – перший філософ у повноцінному значенні слова. Так вважає історія, але чи обов'язково бути відомим, щоб бути філософом? Людина розмірковує над цим питанням усе життя. Одні питання – глобальні, інші важливі лише окремої людини і мають тимчасовий характер. Але філософствування формує особистість, навіть якщо людина далека від уявлень давньогрецьких мислителів.

Що таке філософія

Філософія – одна з форм суспільної свідомості. Вона спрямована на пошук рішень основних питань світогляду та вироблення цілісного погляду на будову миру та місце людини в ньому. Система поглядів, що формують ставлення людини до світу та самої себе.

Філософ це професія чи стан душі?

Щоб відповісти на це питання, спочатку треба розібратися, хто такий філософ. Це поняття має низку визначень, але зупинимося більш зрозумілому.

Філософ – це людина, чия розумова праця спрямована на пошуки вирішення питань людського життя. Особистість, яка вміє міркувати, здатна сформувати концепцію нового світогляду. Не можна виключати факт, що людина, яка займається питаннями світобудови, повинна мати особливий склад розуму і відчувати трохи по-іншому, ніж це прийнято в суспільстві. Це стан розуму та сприйняття світу, а не професія. Професія передбачає матеріальну винагороду як еквівалент витрачених зусиль. На першому місці у філософа стоїть покращення людського життя, внесок у розвиток суспільства та держави, а не отримання матеріальних благ.

Зародження філософії та перший філософ

Філософія, як і багато інших наук, вийшла із давньої Греції. Термін філософії складається із двох частин. Перша частина від слова "Філія", перекладається як любов "любов", а інша - "Софія". Філософія – любов до мудрості. Книги та трактати починаються з часу античності. Ясперс ввів поняття осьового часу, зробивши спробу розділити міфологічне світогляд та раціональне мислення. Датований час Ясперс становить 800-200 рр. до н.е. Усі тогочасні вчення відрізняються раціональністю і прагненням зрозуміти першопричину і основу існування. Спочатку, філософія була цілісну науку. Але з її розвитку стали формуватися інші науки. Структура філософського знання включає:

• онтологію – науку про існування;
• гносеологію – теорію пізнання;
• етику-вчення про мораль і правила поведінки;
• естетику – науку про прекрасне;
• логіку, що вивчає закони, принципи та функції мислення;
• аксіологію - вчення про цінності;
• філософську антропологію, яка вивчає людську природу та сутність;
• – науку про суспільство та про місце людини в ньому;
• історію філософії - науку, що описує предмет і суть філософії загалом.

Хронологічні епохи філософії:

• давньосхідні навчання;
• антична філософія;
• середньовічна;
• відродження та нового часу;
• сучасна.

Найвідоміші філософи

Серед усіх філософів є мислителі, чий внесок у науку був найважливішим:

Філософ	Досягнення
Парменід	Він жив ще у досократівський період. Навколишні відзначали його неординарність і схильність до божевілля. З його вчень збереглася поема: «Про природу», у якій Парменид міркує питаннями існування та пізнання. Він говорив, що вічно і незмінно і ототожнює його з мисленням. Небуття не існує, тому що про нього неможливо думати. Зенон Еллейський – головний учень Парменіда, та його праці вплинули і Платона.
Арістотель	Один із головних античних давньогрецьких філософів, найславетнішим учнем якого став Олександр Македонський. Аристотель увійшов до історії як просвітитель завдяки своїй школі. Це перший учений, який створив різнобічну філософську систему. Аристотель – батько формальної логіки. Вчення про причини стало центральним для філософа. Вчений заклав основну концепцію простору та часу.
Демокріт	Атоміст, який думав, що атом є основою всього існуючого.
Анаксимандр	Про нього мало інформації. Це учень Фалеса Мілетського ввів поняття айперона – нескінченної, безмежної частки
Марк-Аврелій	Римський імператор частково стоїк, який проповідує ідеї гуманізму. Розділяв філософію стоїцизму, яка показала йому шлях до щастя. Написав 12 книг грецькою, які назвав: «Міркування про себе». Інша його робота "Медитації" присвячується внутрішньому світу філософів.
Анзельм Кентерберійський	Філософ, який жив у часи Середньовіччя, зробив внесок у розвиток богослов'я. Дехто звати його батьком схоластики. Використавши у своїй центральній роботі «Proslogion» онтологічні докази, навів непорушні свідчення про існування Бога. Існування бога доводило саме його визначення. Бог – щось досконале. Він творить поза людиною та її світом. Один із головних висловлювань мислителя «Вірю, щоб зрозуміти». Серед учнів та послідовників найбільш відомий – Фома Аквінський. За внесок у розвиток божественного вчення Ансельм був канонізований, яке учні продовжили розвивати вчення.
Спіноза	Єврейський філософ. З юності захоплювався найкращими єврейськими мислителями. За ортодоксальні погляди та зближення із сектантами було вигнано з єврейської громади. Новаторські ідеї Спінози йшли у розріз із суспільним консерватизмом. Раціоналіст біг до Гааги, де давав приватні уроки та шліфував лінзи. У вільний час писав працю. Одна з його робіт «Етика» набула популярності тільки після смерті Спінози від туберкульозу. У ній він спробував зібрати воєдино давньогрецьке, середньовічне, неоплатонівське вчення, схоластику та стоїцизм.
Артур Шопенгауер	Став живим доказом того, що маючи негарну зовнішність, песимістичний погляд на світ, самотнє життя з матір'ю та котом можна стати видатним мислителем свого часу. Вчення Платона і сформували його яскраві ірраціональні ідеї. Шопенгауер одним із перших мислителів зробив спробу поєднати західну та східну культури. Приділяв увагу людській волі. Знаменитий вислів «Воля – річ у собі». Воля визначає існування та надає на нього вплив. Шопенгауер визначив три способи гідного життя: наслідування мистецтва, морального аскетизму або філософії. Стверджував, що мистецтво зцілює душевні страждання.
Фрідріх Ніцше	Деякі дорікають Ніцше за схильність до фашизму, що неправильно. Націоналісткою була його сестра. Сам Фрідріх був скептик не дбав про те, що відбувається довкола. Він створив самобутнє вчення, поставивши під сумнів існуючі моральні принципи, віросповідання та норми. Перша робота «Народження трагедії», в якій він розмірковує про питання моралі, поставила громадськість у жах. Ввів поняття надлюдини, що стояла осторонь питань моралі та етики, добра і зла. Світогляд Ніцше лягло в основу екзистенціалізму
Джон Локк	Англійський філософ, який залишив слід у релігії, теорії держави та інших науках. Починав як викладач грецької та філософії. Знайомство з Ешлі Купером відіграло йому важливу роль, оскільки після еміграції до Голландії йому розпочався плідний творчий період. Основна його робота «Досвід про людське розуміння». «Послання про віротерпимість» відображає погляди Локка на влаштування церкви, віросповідання та свободу совісті.

Серед вітчизняних мислителів можна назвати імена: Ціолковського, Вернадського, письменника Льва Толстого, Миколи Лоського, Володимира Леніна, Григорія Зінов'єва.

Філософія та філософи існуватимуть у будь-якій історичній епосі, формуючи нові концепції та доповнюючи старі. У цьому є її глобальність та універсальність як науки.

Здрастуйте, дорогі читачі!

Предмет філософії, основи, визначення, функції, історія, поняття, невирішені проблеми, гносеологія, емпіризм, раціоналізм та інші важливі питання філософії. Це тема для серії статей, які я підготувала спеціально для сучасних, прогресивних, надзвичайно зайнятих моїх читачів. Усі статті – короткі та містять інформацію в концентрованому вигляді.

Я знаю, як усі ми втиснуті в стислий термін наших проектів, термінових особистих справ, різноманітних непередбачених обставин. І за такого нашого ритму ми все одно не залишаємо надії на те, що все-таки вдасться викроїти час, щоб більше дізнатися, більше прочитати…

Спеціально для тих, хто дуже зайнятий, але хоче більше знати, я вже готувала цикл статей на тему «Сучасне мистецтво». Цей цикл статей буде присвячений темі «Філософія: історія, основні поняття та проблеми філософії».

З цієї, 1-ї статті циклу, Ви дізнаєтеся у тому, що вивчає філософія, які основні питання філософії залишилися досі відкритими.

Тут список всіх статей циклу: Філософія Нового часу Класична німецька філософія Російська філософія Філософія епохи Просвітництва Філософія кінця 19 – початку 20 століть Філософія 20 століття

Предмет філософії

Предметом вивчення філософіїє все, що існує в світі. Метою філософії не визначити зовнішні межі між усіма складовими світу, а визначити їх внутрішні зв'язки та єдність між ними.

Метою філософіїєзахоплення людини найдосконалішими цінностями, вищими ідеалами, виведення його з повсякденної сфери, надання її життя істинного сенсу.

Головна мета філософії— знайти сенс буття та найвищий початок.

Інші корисні статті:

Визначення філософії

Філософія-це наука про пізнання світу і людини, про пізнання загальних законів розвитку світу і суспільства, про пізнання та пояснення моральних цінностей та сенсу буття, про пізнання самого процесу пізнання.

Філософія з давніх-давен шукає відповіді на запитання: «Що є істина?», «Чи можна пізнати світ?», «Первинно свідомість чи матерія? », «Що є Людина?», «Чи є Бог? », «Навіщо ми живемо?» та інші.

Слово«ф ілософія» походить від давньо-грецьких слів phileo – люблю і sophia – мудрість. Філософія в буквальному перекладі означає любов до мудрості.

Розділи філософії

Філософія включає розділи:

• Онтологію чи метафізику- Вчення про буття світобудови;
• Гносеологію- Вчення про пізнання;
• Логіку- Вчення про мислення;
• Етику- Вчення про мораль;
• Естетику- Вчення про прекрасне;
• Соціальну філософію та філософію історії- Вчення про суспільство;
• Філософську антропологію- Вчення про людину;
• Історію філософії.

Фундаментальні проблеми філософії

До фундаментальних проблем філософії, не вирішеним досі, належать:

• проблема буття— сенс буття людини, ставлення людини до Бога, ідея душі, її смерті та безсмертя;
• проблема пізнання— чи може наше мислення пізнати світ об'єктивно та істинно;
• проблема цінностей- моральності та естетики,
• проблема діалектики- Світ статичний або змінюється.
• проблема сутності простору та часу.

Фундаментальні питання філософії

У сучасній філософії залишаються невирішеними такі фундаментальні питання: Первинний дух чи матерія? Чи є Бог? Чи безсмертна душа? Світ нескінченний чи кінцевий, як розвивається Всесвіт? Що є Людина, в чому є потаємний сенс історії людства? Що таке істина та помилка? Що є добро та зло? та інші.

Функції філософії

Філософія виконує такі функції:

• Світоглядну функцію- відповідає за понятійне пояснення світу;
• Методологічну функцію- Відповідає за найбільш загальні методи пізнання дійсності;
• Прогностичну функцію- відповідає за формулювання гіпотез про тенденції розвитку свідомості та матерії, світу та людини);
• Критичну функцію- відповідає за принцип «піддавати все сумніву»;
• Аксіологічну функцію- Відповідає за оцінку об'єкта, який досліджується, з різних точок зору: моральної, соціальної, естетичної і т. д.);
• Соціальну функцію- відповідає за виконання двоєдиного завдання - і поясненнясоціального буття, та допомога у його матеріальному та духовному зміні).

У наступній статті ми розглянемо питання, коли і де зародилася філософія.Я коротко розповім про історію появи та досягнення філософської думки в Стародавній Греції.

Сподіваюся стаття Вам сподобалась на тему « Предмет філософії, основи, визначення, функції, історія»і Ви захочете глибше вивчити цю неймовірно красиву, чарівну та корисну галузь знань людства! Запевняю Вас, філософія може стати дуже корисною для Вас, аж до того, що Ви переглянете систему своїх цінностей та цілей.

Дуже рекомендую Вам ці 2 статті з філософії з відео лекціями сучасного філософа, в яких він розповідає про практичні поради давньогрецьких філософів, які дуже допоможуть Вам у житті не робити зайвих рухів тіла і марних дій:

Ось одна з лекцій « Як правильно жити - мудрі поради філософів Стародавньої Греції»:

Бажаю всім натхнення, завжди позитивного настрою та багато сил для всіх Ваших планів!

В результаті вивчення глави студент має: знати

• завдання, які ставить перед собою філософія;
• проміжне положення філософії між наукою та мистецтвом;
• зв'язок філософії з мудрістю;
• характер впливу культури на філософію та філософії на культуру;

вміти

• аналізувати зв'язок філософії з іншими науками;
• виявляти основні розділи філософії;
• сприймати філософію як особливий розділ знання; володіти
• вмінням засвоювати абстрактні філософські категорії;
• здатністю вести дискусію про значення філософії та її вплив на культуру своєї епохи;
• здатністю критично засвоювати філософські міркування.

Предмет філософії

Філософія (від др.-грец. philia -любов та sophia -мудрість; philosophia -любов до мудрості) - це особлива форма пізнання світу, що прагне виявити фундаментальні основи людського буття і того світу, в якому воно протікає, сформулювати найбільш загальні та суттєві характеристики ставлення людини до природи, суспільства та духовного життя у всіх її проявах.

Коротко кажучи, філософія це павука, що вивчає найзагальніші проблеми людини, суспільства та природи.

Філософія є теоретичним ядром світогляду -системи поглядів на світ і місце людини, суспільства та людства в ньому, на ставлення людини до світу і самої себе, а також відповідні цим поглядам основні життєві позиції людей, їх ідеали та принципи діяльності.

Філософія виникла приблизно в один і той же час (у V-IV ст. до н.е.) у Стародавній Греції, Індії та Китаї. Вона прийшла на зміну міфологічному уявленню людини про світ. Іноді виникнення філософії і характеризують - «перехід від міфу до логосу», тобто. перехід від пояснення людиною навколишнього світу не у формі свого роду казки, який був міф (його героями є не тільки люди, а й вигадані істоти, боги тощо), а у формі розумної, логічно послідовної розповіді про світ, людину та суспільстві.

Першим автором, який назвав любомудрість філософією, а самого себе філософом, був, як то кажуть, Піфагор. Однак після Піфагора не залишилося творів. Слово «філософ» вживалося Гераклітом, який говорив, що «дуже багато мають знати філософи». Термін "філософія" вперше зустрічається в діалогах Платона. З Стародавню Грецію термін поширився у країнах Заходу та Близького Сходу.

Особливості філософії як науки. Філософія настільки не схожа на інші науки, що іноді висловлюються сумніви щодо її приналежності до наук.

Англійський філософ та логік XX ст. Б. Рассел формулює цю думку обережніше. Філософія є, каже він, своєрідною областю знання, яка лежить між наукою і теологією (богослов'ям). Подібно до теології, вона полягає у спекуляціях з приводу предметів, щодо яких точне знання виявлялося досі недосяжним. Але, подібно до науки, вона волає швидше до людського розуму, ніж до авторитету, чи це авторитет традиції чи одкровення. Усі певне знання належить до науки; всі догми, оскільки вони за межі певного знання, ставляться до теології. Але між теологією та наукою є «Нічова Земля», відкрита для атак з обох сторін; ця Нічійна Земля і є філософія. Майже всі питання, які найбільше цікавлять спекулятивні уми, такі, що наука на них не може відповісти, а самовпевнені відповіді богословів не здаються настільки переконливими, як у попередні століття. Чи розділений світ на дух і матерію, і що таке дух і що таке матерія? Чи підпорядкований дух матерії, чи він має незалежне існування? Чи має Всесвіт якусь єдність? Чи розвивається Всесвіт у напрямку деякої мети? Чи дійсно існують закони природи, чи ми просто віримо в них завдяки властивій нам схильності до порядку? Чи є людина тим, чим вона здається астроному, - крихітним грудочкою суміші вуглецю і води, що безсило копошиться на маленькій і другорядній планеті? Чи людина є тим, чим вона представлялася Гамлету? А може, він є і тим, і іншим одночасно? Чи існують піднесений і низовинний спосіб життя, чи всі способи життя є лише марністю? Якщо ж існує спосіб життя, який є піднесеним, то в чому він полягає і як ми можемо його досягти? Чи потрібно добру бути вічним, щоб заслуговувати на високу оцінку, чи до добра треба прагнути, навіть якщо Всесвіт невідворотно рухається до загибелі? Чи існує така річ, як мудрість, або те, що видається мудрістю, - просто максимально рафінована дурість? На такі питання не можна знайти відповіді у лабораторії. Теологи претендували те що, щоб дати ці запитання відповіді, і до того ж дуже певні, але саме визначеність їхніх відповідей змушує сучасні уми ставитися до них із сумнівом. Дослідити ці питання та шукати відповіді на них – справа філософії. Філософія намагається висловитися про ті ж речі, що й теологія: чи існує бог, яку роль він грає в житті створеної ним людини, у чому сенс людського життя та призначення людини, що таке людське щастя, як винагороджуються добрі справи тощо. Але філософія говорить про все це па мові, подібну до мови науки, не звертається в ході аргументації до одкровення або прозріння, до чудес, що суперечать законам природи, і т.п. Філософія найчастіше висловлюється про ті речі, які лежать поза наукового пізнання, але прагне не відступати у своїй від ідеалів і вимог науки.

Під час обговорення наукового характеру філософії слід враховувати дві важливі обставини. По-перше, сучасна філософія поступово все більше відходить від теології та зближується з наукою. Сучасне індустріальне (і тим більше постіндустріальне) суспільство є світським, релігія відокремлена у ньому від держави. Від науки тепер не потрібно узгоджувати свої висновки з релігією та присвячувати свої сили виправданню теологічних уявлень.

Можна сказати, що філософія як особлива область знання в нинішню епоху лежить не так між наукою і теологією, як між наукоюі ( художньою) літературою.Невипадково у XX в. п'ять видатних філософів отримали Нобелівські премії з літератури (такої премії з філософії, як і з математики, немає), серед них А. Бергсон, Б. Рассел, А. Камю і Ж.-П. Сартр.

По-друге, філософія, звичайно, дуже своєрідна порівняно з іншими науками. Проте філософію - при всій її незвичайності, пов'язаної з проміжним становищем між наукою, літературою і теологією, - прийнято все-таки вважати наукою. Філософія прагне своїх міркуваннях не відступати від наукового методу. Вона намагається користуватися ясними і точними поняттями, уникає по можливості образності, без якої пет літератури, і т.д. Важливо також відзначити, що філософія викладається у всіх вищих навчальних закладах. Її вивчають не лише на соціальних та гуманітарних факультетах, а й на фізичних, хімічних, біологічних факультетах, у технічних університетах. Теорія ж літератури та теологія викладаються досить вузькому колу людей.

При обговоренні питання про те, чи є філософія наукою, потрібно також мати на увазі, що існуючі науки настільки різноманітні, що досі немає скільки-небудь прийнятного визначення загального поняття «наука». Фізика зовсім не схожа на логіку, що ніколи не вдається до досвіду. Біологія, що потонула в масі різнорідних фактів, мало чим нагадує хімію або астрономію. Етика, що формулює оцінки та норми, мало чим нагадує нейрофізіологію чи фізіологію людини. Космологія, що є, як прийнято вважати, частиною фізики, використовує, на відміну від інших гілок останньої, тимчасовий ряд «було - є - буде», що має «стрілу часу», тоді як у фізиці застосовується лише тимчасовий ряд «раніше - пізніше - одночасно», який не задає напряму часу.

Крім природних, соціальних і гуманітарних наук існують також формальні науки (математика та логіка) та так звані нормативні науки (етика, естетика, мистецтвознавство, теорія вдачі та ін.). Результати математики та логіки лише побічно зіставні з емпіричними даними. Ці результати зовсім відмінні від висновків природничих наук. Математика і логіка допускають зіставлення з дійсністю не власними силами, лише у межах змістовних теорій, фрагментами яких є. Нормативні науки говорять не тільки про те, що є,але й про те, що повинно бути,чого уникають робити й інші науки.

Таким чином, розмова про особливості філософії як павуки є лише одним із фрагментів складної теми єдності нині існуючої та надзвичайно різнорідної множини наук. Звісно ж, своєрідність філософії перестав бути непереборною перешкодою у тому, щоб відносити її до наук.

• Див: Рассел Б. Історія західної філософії: в 2 т. М.: МІФ, 1993.Т. 1. С. 7-9.