Три відьми з одним оком міфології. Форкіади

"Грайі"

Тепер тільки професори-філологи пишуть, і то плутаючись пером у словах, про Грайєвий міф. А в ті давно померлі часи будь-яка дитина могла складно і жваво розповісти початок історії про Грайях. Але кінець історії прихований не те що від професорів, - навіть від дітей: він у ненароджених ще століттях, куди і запрошую вас, вундеркінди, піти за мною.

Три старі, іменем Грайї, були поставлені Зевесом стерегти гірські стежки Парнаса. Стежки падали вниз, від висот до долів. Там, у надвечір'я, над світом, що пластається внизу, був укритий ні вуздечки, ні бича, що не знав крилатий кінь - Пегас. Під золотим копитом Пегаса - ні травинки, зате, наростаючи буквою на букву, тяглися з землі в блакит чорними неписаними і нечитаними рядками, що розчісувалися гірськими вітрами: ними і харчувався крилатий.

Хитрий розумом Зевес знав, що Пегасові, що опанував, дістануться і вирощені ним, миродержцем, високо піднесені над димами долинних будинків строчки чорнобуквні луки парнаських схилів.

Тому й поселив він біля найвищих поворотів стежок старих злих Грай. Грай було три, але на всіх трьох було відпущено лише одне око. Старі ніколи не розлучалися. Поки одна з них, опанувавши око, вдивлялася вниз, крізь літа хмар, інші дві нетерпляче чекали своєї черги: бачити.

Часто Грайї билися з-за ока, катаючись по гострому каменю шестирукою і триголовою потворною грудкою, вириваючи один у одного зір, що переходив з пальців у пальці. Якщо Грайя, що сторожила, засинала, інша відразу ж, сунувши руку під відвислу повіку сплячої, крала в неї очей.

Одного разу Грайї почули трохи відчутний шум: хтось піднімався стежкою з низин, кидаючи вниз дрібний осип. Крок то нік, то з'являвся знову. Зряча Грайя пильно вдивлялася вниз. Дві інші, насторожившись, повернули порожні очниці до галасу.

Що бачиш?

Пряжу туманів.

Віддай око!

Звук зміцнювався: хтось, прикритий імлою, піднімався на зриви скель; зрідка зупинявся, ніби в роздумах; і знову - гул каменів, що кидаються ногою.

Зчепивши руки, Грайї обережно рушили вниз: одне око - шість очних ямок. Попереду зряча, дві сліпі мовчки вслід. Небезпека переривала сварки.

Увійшли до хмар. Незрячі Грайї неодноразово оступалися, ковзаючи ногою по мокрих гранітах.

Похмурі нитки повільно розклублювалися. Знизу – квадрати полів; сірі тонкі стебла димів, що виростають із пічних труб; руді плями черепиці.

Звиви стежки були порожні. Зряча Грайя, повернувши око вправо і вліво, вже хотіла відповісти "ні", як раптом побачила: там, позаду, біля скелі, відокремленого від них нешироким провалом, стояла людина. Він зачепився залізним гаком, вставленим у довгу палицю, за виступ скелі і спокійно, не рухаючись, спостерігав Грай.

Пошептавшись, Грайї рушили назустріч нечестивцю. На шляху – щілина провалу. Ведуча Грайя, присівши на тремтячих колінах, стрибнула.

А ми, а ми? - зашамкали ті, що залишилися, простягаючи руки до сестри.

Сліпі, вони не наважувалися на стрибок. Тоді ведуча Грайя вийняла око з-під віку:

Сестри підставили долоні. Але в русі Грайї було щось неправильне: очей, майнувши білим відблиском над прірвою, не долетів до іншого її краю і канув у прірву. Чотири скручені долоні то стискалися, то розтискалися, сприймаючи лише порожнечу.

Око у тебе? - Запитувала одна.

Ні, у тебе, - шипіла інша.

А людина, відірвавши гачок від скелі, стала обережно, але швидко спускатися до розколини. Грайя, що перестрибнула, залишившись одна і без ока, відчула страх.

На допомогу! - кричала вона тим, що залишився по той бік розколини. - До мене!

Тоді одна з безоких наважилася. Стрибок кинув її легке тіло через безодню з достатньою силою, але не прямою, а навскіс: і, не досягнувши землі, стара, завивши, впала в прірву. Третя – не смілива. Передовий Грайє був вибору: назад - прірва, попереду - ворог. Сліпа та самотня, вона приготувалася зустріти смерть. Встромивши нігті в тріщини землі, вкривши голову під гострими кутами ліктів, покірно чекала вона кінця. Камені прянули під ударом стопи біля її вуха. У повітрі просвистів гострий гак, і Грайя, розкинувши руки, без стогна звалилася вниз - слідом за оком і сестрою.

Людина, яка перемогла Грай, могла продовжувати піднесення. Назустріч жбурляла блискавками гроза. Гули вітри. Хмари били сірими крилами. Але людина йшла і йшла: з каменю на камінь, звивами стежки, уступами скель - до парнаської висоти.

Хмари, блискавки, вітри залишились унизу; над головою колосилося жовтими променями кругле сонце, біля ніг же гойдалися, літерами з літер виростаючи, довгі, короткі, чорнильним чернем налиті, графітним пилком присипані рядки.

Між рядків з тонких стебел виглядали махрово-розплакані плями. А по коліно в словах - білий крилатий Пегас: крила за спиною; у зубах -

оберемок напівзжованих рядків: жує, гублячи то слово, то букву, то склад.

Хотів був сміливець заарканити Пегаса, але той розкрив потужні крила, що шуміли бурею. Тоді переможець нарвав рядків із парнаського луки, томи на два, і став спускатися назад до житла.

Коли в низинах стало відомо, що доступ до парнаських висів вільний, люди одразу ж полізли й задерлися по камінню та стежці вгору.

Натовпами. Але шлях по зривах і кручах був важкий. Багатьом довелося, стогнучи і охаючи, сповзати вниз, кинувши витівку. Ті, хто повернувся, скаржилися старійшинам. Ті наказали: зривати кручі, круглити злам стежок, робити їх ширше, а в небезпечних місцяхставити поруччя. І коли все було зроблено за словами старійшин, люди знову - хто поодинці, хто з дружинами, дітьми та слугами, mit Kind und Kegel

Потягнулися низом з долини до висів.

Білі сніги Олімпу, затоптані ногами й виснажені ціпками, посіріли й стояли. Внизу, під черепицями, відкривалися видавництва, що платили за кожен зірваний і доставлений з Парнаса рядок по мідної монети. Жадібність оволоділа всіма. Рядки та строфи рвали руками, стригли садовими ножицями, косили косами. У метушні інші поеми потрапили під підошви, зламалися і сплутали свої рими. Тоді рядкова плата стала катастрофічно падати; знову організована комісія з благоустрою Парнаса на всіх скелях та біля поворотів усіх стежок вивісила правила:

1. Доступ на вершину Парнаса всім особам, крім пред'явлених посвідчення з печаткою Колегії Великого Пера, від цього безумовно заборонено.

2. Звання поета удостоюються особи щодо витримання відповідних випробувань при Колегії Великого Пера. Якось: випробування на прогін будь-якої фрази крізь усі 24 метри та 1 ідеологію; іспиту зі зрощування рим тощо.

3. Незареєстрованим: рядків не рвати, Муз із собою не водити. За кожну незаконно зірвану літеру винні дадуть відповідь перед Трибуналом критики, якому й пропонується подбати про проведення справжніх правил».

До указу літери та рядки росли із землі абияк: омеги та альфи упереміж з юсами та азами. Поруч із скромними емюетами та круглим омікроном цвіли собі пишні дебль-ю, крихітні трикутники іжиць. Між струнких стебел п'ятистопного ямба трагедії, з росинами сліз біля гострих кінців, плуталися бур'яни, що нарізно дивляться вірші і зрослі рими газели.

Комісія ухвалила ліквідувати безлад: парнаські рядки були розсортовані за алфавітами, за поетичними родами, видами та підвидами, з дотриманням строфічних, ритмічних та метричних класифікацій.

Пегас довго залишався невловимим. Підпустить іноді і близько, на дюжину рядків, і раптом - крила нарізно, блиснуть копита: шукай його на дальньому уступі. Тоді було засновано Товариство правильного пегасиного полювання; на Пегаса йшли, озброївшись безліччю гусячих і сталевих пір'я і гостро очинених олівцевих графітів: цілі хмари їх, затьмарюючи сонце, летіли на Пегаса, встромляючись у шию, вуха, крила. Поранений, він спробував розпрямити їх.

Стреножили: "наш". Вкривали крила. Поставили у стійло. Тепер кожен за невелику плату міг покататися на золотокопитому коні піщаним колом манежу; особи з посвідченнями – поза чергою.

Спочатку полонений Пегас лякався натовпів: одягли наглазники, і, опустивши чорні овали наглазників до землі, з золотою, безсило обвислою гривою, апатично тупцював, під свист бича і крики конюхів, колись крилатий, вільний кінь по зімкнутій доріжці мане.

Навкруги - роти, що ослабилися:

Але втрачене Грайей око не померло: пролежавши століття і століття на дні ущелини, він був винесений дощовими потоками в низину, до околиці людського селища.

Там, закопавшись у землю, пролежав Грайєв очей ще років сто, а на сто першу весну прозяб і почав проростати: спочатку від очного кореня поповз білий і пухкий осівидний відросток тоненького, у волосок, нервового волокна. Волоконце трохи потовстіло і почало членуватися на ніклі прозорі фібрили, розповзаючись вправо і вліво складною мережею. Зі зіниці проштовхнувся вгору каламутний стеклястий втечу: розсунувши нашарування піску і глину, що налипла на стебло, він сміливо глянув у сонце. Ще тиждень, і крихітні райдужні кухлі, що оперізали стебло, раптом розірвалися строкатими пелюстками. Око лежало десь на занедбаному дворику, куди рідко хтось і заходив, біля тину, серед порослів бур'яну та високих курних трав. Ніхто не помітив народження дивовижного деревця.

Потроху гілкуючись і підводячи з землі крону, деревце витяглося вгору, піднявшись над головками трав і бур'яну. Наближалася осінь: на сливах синіли овали слив; на яблунях – зазолотилися яблука; і на дивовижному деревці, повиснувши на білих осівидних фібрилах, прокруглилися звісленими зіницями вниз, маленькі скло-білі очні яблука, що потроху повні і наливаються нервовим соком.

Першою людиною, що побачила деревце, був восьмирічний обшар Тек. Він служив у поводирах у старого сліпця-жебрака на ім'я Цекус і допомагав йому в зборі милостині. Того дня з раннього ранку бродили вони між домами селища, ховаючи в торбу і строкату дерев'яну чашку мізерні дари людей. Надвечір, дійшовши до околиці, знайшли нежитловий, як їм здавалося, дворик і тут, біля тину, прийнявши траву, почали розташовуватися на нічліг.

Першим відкрив місцезнаходження дерева Грай, хоч як це дивно, сліпий старий. Очі Тека не покидали денця фарбованої чашки, яку ніс, не довіряючи поводирю, старий, і жадібно рахували і перераховували монети, що позв'якували в чашці. Старий, перед тим як опуститися додолу, небезпечно повів довгим суковатим палицею навкруги: палиця ткнувся в тин, обмацав землю, прошурхотів по траві і раптом уперся в щось дивне. Старий випростався на напівзігнутих колінах.

Що це? - Обернувся він до Теку, швидко відсмикуючи палицю. Тек глянув: за три кроки від них у сірому повітрі сутінків біліли якісь дивні круглі плоди, що густо обліпили гілки невисокого деревця. Хлопчик зробив крок уперед. Простягнув руку: пальців торкнулося щось слизове й холодне смикнув за білий ниткоподібний черешок і підніс зірване до очей: з руки прямо на нього дивився - то-розширюючи, то звужуючи зіницю - людське око. Тек скрикнув і відкинув око геть.

Ну, що... що там?.. - питав Цекус із зростаючим нетерпінням.

Але хлопець із плачем закопався обличчям у сукню старого і не міг вимовити жодного слова. Тоді той, шарячи руками в повітрі, сам рушив до деревця: коли його пальці застрибали по слизьких гілках, обмацуючи круглі зінні трошки здригаючі від дотику шорсткої шкіри очні яблука, напружена цікавість проступила на обличчі сліпця. Тек благав піти, але старий шамкав: "Ні, ні" - і не рухався з місця. Наближалася ніч. Тек перестрибнув через тинину і причепив по той його бік.

Крізь дірки в тині темніла нерухома сутула постать Цекуса, що закрила страшне деревце. Тепер Теку пригода здавалася трохи смішною. Він, усміхаючись, підняв ще раз повіки: старий, не рухаючись, стояв, нахилений над яблунькою очей. І повіки Тека злиплися.

Ніч. Для Цекуса завжди ніч: як прийшла років тридцять тому, так і немає світанку. Цекус не був сліпонародженим: катастрофа в шахті забрала у нього очі: один, під правим віком, був мертвий, інший - виплив. Тепер, стоячи біля деревця з незрозумілими плодами, сліпець мріяв. Щоразу, як Цекус залишався один, він пробував силою слабшої від дня до дня пам'яті перетворити навпомацки у зримості і знову запалити серед вічної ночі сонце: воно сходило.

сіро-жовте, каламутне, безсиле Сонце сліпих, тяглося з низького бляклого склепіння короткими променями до неясних силуетів гір, плям, що маячать, людей і хисткого контуру будинків і дерев. Так минула година. Старець, присівши навпочіпки, присунувся впритул до деревця. Тихо. Тек спить. Рука знову намацала: око – два – три. Упершись великим пальцем лівої руки в ліву брову, Цекус обережно потяг за мертву повіку, що злиплася, витік, і, долаючи тупий біль, почав утискати зірване з деревця пружне і слизьке око у вгинання порожньої очниці. Око, що спочатку болісно терлося об повіку і розривало дрібні судини, раптом смикнулося в пальцях і міцно впоралося в орбіту: в ту ж секунду щось боляче вдарило в мозок, сині іскри забилися в оці і в очі, і переляканий на смерть Цекус знепритомнів. .

Прокинувшись, він подумав: наснилося. І справді, довкола чорніла ніч: як і завжди. Цекус підняв руку до ока: що це? Якийсь дивний п'ятикутний контур швидко насувався на нього. Старий завмер з піднятою рукою, і минуло кілька секунд, перш ніж він зрозумів, що бачить свої пальці.

Цекус прозрів уночі. Піднявшись на ліктьовій, жмуривши від гострого болю повіку, розрізнив низько над собою чорну, що йде в далечінь навись. Під чорною навистю проступала вузька, півколом вигнута смуга. "Плетень", - шепнув Цекус і тихо захихотів. Вставши з колін, він, напружуючи зір, розрізнив (близько, чи далеко, він не знав) якісь темні прозорі силуети, що звисали з навису: вгорі широкі, внизу вузькі.

Дерева, - пробурмотів Цекус, утримуючи рукою серце, що розступалося.

Щоправда, дивна форма дерев, що звисали комлями звідкись зверху, наче сталактити з чорного склепіння печери, трохи спантеличила його, але потік нових відчуттів не давав часу питати, "чому". Він пригадав, що від дерев до тину - дві хвилини ходьби, - і дерева одразу ж вправились у певне місце простору.

Цекус був щасливий. Найяскравіший південний опівдні, примхливо роздягнений у строкатості фарб і незліченності сонячних променів, не давав нікому і ніколи стільки трепету, скільки дала старому Цекусу ця імлиста, де-не-де маяча мізерним контуром і абрисом, безмісячна і беззоря осіння. І невиразне плетиння трав, і вузька смуга тину, і трохи просинене передранішньою синьою.

(тільки, дивно, звідкись знизу) світле небо, здавалися раями, одкровеннями вищих смисліві радощів: і коли сонце (знову дивно: ніби падаючи диском вниз), одягаючи світ у кольори та відблиски, дало себе оку, старий Цекус, що знемогло від хвилювання ночі, міцно спав. Беззубі ясна його розжали усмішкою щастя.

Чутка про чудове деревце і прозріння Цекуса забігала, Семеня словами, всіма стежками і шляхами країни. За Цекусом ходили юрби. У дерев'яному кухлі біля мідяків біліли і срібні монети. Випитували.

Але прозрілий був якось дивно розсіяний і нетвердий у своєму видінні: йшов хитким кроком, так, якби ставив ступні в порожнечу. Дивився не під ноги, а кудись угору. Око його, уникаючи обличчя людей, мружилося в носи їхніх черевиків. Коли питали, чи радий диву, мовчав, сердито ворушачи сухими губами. І нарешті (цієї звички Тек за старим раніше не знав), любив, сівши біля озера, а то й просто біля калюжі, дивитися - цілими годинами - на відображення у воді.

Одного разу, проходячи між ринкових лотків, Цекус звелів Теку купити дзеркальце, але, глянувши в нього, шпурнув скло на каміння. Люди сміялися. Але Тек не сміявся: він не покидав старого Цекуса, бо відчував, що Цекусу, у його прозрінні, потрібніший поводир, ніж колись, у роки сліпоти.

Люди не роздумували довго над тим, що сталося: вони обвели яблуню з очними яблуками залізною огорожею до огорожі приставили варту і довірили диво особливої ​​комісії з лікарів та оптиків. Тек часто замислювався з подією, але істина слабкому дитячому мозку його була не підйом.

Тим часом справа пояснювалася дуже просто: у кришталику, вправленому в людське око, живе пустотлива манера - перекидати світ, що входить до нього променями, - догори дном. Але за мозком, що отримує перекинутий світ від кришталика, водиться не менш бешкетна звичка - перекидати перекинуте.

Тільки завдяки такому подвійному перекидання і виходить досить серйозний світ, де верх - вгорі, і низ - внизу, де підлога - донна - коріння знизу, а покрівлі - комлі - хмари згори і так далі. Але у старого ока і стародавнього мозку старих Грай не було вже сили перекидати світи (чи це легко!), упускати зоряне небо, як свідчить Алмазна грамота Трисмегістоса, долу лише для того, щоб знову підносити його горе. І тому Грайї бачили вершину скелі, довіреної ним Зевесом, як і всі, над бігом хмар; низини ж для них, як і для всіх, були внизу, у проривах хмар. Але коли безсиле око Грай зрослося нервовими волокнами з мозком людини, то все пішло по-іншому: око Грай давав світ всерйоз, не перевертаючи в ньому жодного відблиску, а людський мозок, як і завжди, брав його бешкетно: і перед розширеною зіницею Цекуса гори стали на свої вершини, дерева потяглися, мов сталактитова поросля, комлями вниз; під ногами засяяло небо з упущеними в безодню зірками, з-під самої підошви черевика виповзали хмари, що танули, і тільки завдяки якомусь диву, що продовжується, - як думав забобонний Цекус, - нога його не провалювалася крізь хмарний холодець у розпусті порожнечі. А зверху давмя тиснув низько навислий чорний шар землі, з будинками, закинутими покрівлями вниз, що невпинно загрожують звалитися разом із людьми в зоряну прірву.

У повітрі майоріли перекинуті на спину птахи. І тільки тіло Цекуса, вимкнене дотичними, м'язовими та соматичними відчуттями із загального почуття перекинутості всіх речей, знаходило себе самотнім і безпорадно загубленим у цьому безглуздому та незрозумілому світі – навпаки. Прозрілий ховав від нього свої очі, схиляючись над дзеркалами озер і калюж: поверхні їх, знову перекидаючи перекинутий світ, давали йому, Цекусу, хоч в малому, хоч усередині калюжі, каламутна і хитлива подоба того колишнього, чаянного світу, до якого звик Цек і про якого мріяв усі тридцять років свого каліцтва.

"Раніше, - гірко розмірковував Цекус, - калікою був я, один я, тепер я зцілений, але хіба весь світ не став жалюгідним калікою: кинув божі зірки вниз, уперся звисаючою на голови землею, як у милиці, у свої перекинуті гори і топче вершинами їх, наче погану траву, ясні промені, вирощені з сонця..."

Тим часом оптико-лікарська комісія засідала. І знову засідала.

Декілька очних яблук були препаровані скальпелем і розрізані по їх поздовжнім і поперечним осям. Вивчили – зовні та зсередини.

Запротоколювали: "Очі як очі". Старий Цекус був поміщений для спостережень та дослідів ізольованою камерою офтальмологічної клініки. Він скаржився, як умів, на перекинутий світ, просив прибрати стелю з-під ніг, благав врятувати. Якось у припадку розпачу старий, шкода схлипуючи, почав просити повернути йому сліпоту: Грайї мстилися. Лікарі та фізики поводили плечима. Виділили підкомісію. Підкомісія розпорядилася зірвати ще три очі: підрізали по допоміжних та бокових осях. Вилущили кришталики, досліджували ретину до останньої молекули. Запротоколювали: "Очі як очі".

Тоді було вирішено, беручи до уваги те, що очі вирощені деревом, запитати думки вченого помолога.

Помолог покрутив очне яблуко в руках, лизнув язиком і, поклавши на місце, оголосив: "Око просто ще не дозріло. Цекус поквапився. Якщо ж дати очам визріти, то..."

Навколо радісно закивали головами: причину знайшли.

До вересня очні яблука почали падати на заздалегідь виготовлену виїмчасту підстилку. Черговий оптик, роблячи ранковий обхід, завжди знаходив на землі два-три очі, що витріщали на нього зіниці. На загальних зборах комісії та всіх підкомісій було ухвалено: обірвати очі до єдиного та приступити до широко задуманих дослідів оконасадження.

Були зібрані – з лікарень, богадельень, будинків піклування – в одне місце всі сліпці. Добровольців поки що не було.

Преса дебатувала питання: по два чи по одному оку відпускати на душу. Ока було мало, калік багато. Приступили до дослідів. Зцілені здебільшого виявляли самі - цекусовские - симптоми специфічної тривоги і депресії. Але їх швидко ізолювали в особливу санаторію для тих, хто звикли, звідки вони, вже частково примирені й підкорені факту, розходилися, правда, тією ж - цекусівською - дещо хиткою і плутаною ходою, з очима, небезпечно піднятими вгору, по всіх радіусах доріг країни.

Потроху почали надходити заяви і від тих, хто добровільно зважився на операцію. Запас очей закінчувався. У цей час новий плодозбір дав кілька сотень очних яблук.

У зцілених, після трьох-чотирьох місяців туги і страху, звичайно встановлювався деякий спокій і навіть дивна і дещо дика веселість. Правда, у своїх поглядах, укладі життя, повсякденних звичках і релігійних переконаннях грайєокі різко відрізнялися від інших людей, але вони, як і всі, наприклад, одружувалися (найчастіше один на одному) і породжували потомство.

Нове покоління грайєоких не виявляло вже ознак особливої ​​туги і розгубленості, настільки характерних для людей, що заблукали між двома світами: одним - захованим у пам'яті, іншим - даним борошном операції; юні грайєокі впевнено крокують по хмарах і зіркам, спокійно топчу їх, але, говорячи про землю і калюжі, дивляться вгору.

Із висновками про життєздатність грайєоких не треба поспішати: вони тільки-но народжуються. Їх ще замало. І на запитання: де правда, у першому чи другому двослів'ї давнього трисмегистого напису "Небо вгорі -

небо внизу" можливі чотири відповіді: "Тут", "Там", "І тут, і там", "Ні там, ні тут".

Сигізмунд Домінікович Кржижановський - Грайї, читати текст

також Кржижановський Сигізмунд Домінікович - Проза (оповідання, поеми, романи...) :

ГУСЬ
Гуси, як відомо, врятували Рим і літературу. Стілос був забутий...

Димчастий келих
- Може, вам завгодно подивитись колекцію старовинних монет? Нумізмати хв...

Відьми і чаклунство захопили уми: від розгніваних жителів сіл, що дивуються, чому це раптом міські жінки здобули почуття незалежності, до звичайного обивателя, який цікавився, чи був трав'яний чай учора ввечері зіллям, чи просто дуже поганим чаєм. Страшні відьми виступали як джерело мудрості та зла у фольклорі протягом багатьох поколінь.

Кікімора

Кікімора, домашній дух зі смішним ім'ям, який необхідно насамперед поважати. Вона - жіночий еквівалент і дружина домовика, і її присутність завжди виявляється мокрими слідами. То чого ж страшного в Кікіморі? Вона цілком нешкідлива, але якщо їй не надають поваги, вона свистітиме, битиме посуд і розкидатиме речі. Якщо вам дороге ваше майно, краще залишитися з Кікіморою у добрих стосунках.

Кірка (Цирцея)

Знаменитий персонаж із «Одіссеї» Гомера, Цирцея була відьмою, яка жила на острові Еея. У неї було своєрідне хобі - вона звертала моряків, що пропливали повз, у вовків, левів та інших тварин за допомогою зілля. Деякі збирають марки, а інші перетворюють людей на тварин.

Коли Одіссей прибув Еею, Цирцея перетворила його воїнів на свиней, але Одіссей мав чарівну рослину, дану йому богами, яка завадила Цирцеї зачарувати і його. Одіссей зажадав від Цирцеї заприсягтися не зраджувати його, після цього він і його люди жили під захистом Цирцеї протягом року, перш ніж відпливти назад в Ітаку.

Відьма Моргана

Більшість людей загалом знайомі з легендою про короля Артура і його компаньйона чарівника Мерліна, але мало хто з нас пам'ятає героїню на ім'я фея Моргана. У міфах вона невпинно чаклує, щоб убити добру королеву Гвіневру, яка заборонила їй з'являтися при дворі, коли вона була молодша. Вона намагається зрадити коханця Гвіневері, сера Ланселота, і завадити походам лицарів короля Артура. Остаточна доля Моргани невідома, але вона зрештою примириться з королем Артуром і перенесе його в Авалон після його останньої битви.

Чаклунка з Аендора

Відьма Ендора не була злою, але долю, яку вона передбачала, не можна було ігнорувати. Як говорить історія, цар Саул прийшов до неї за відповідями на питання про те, як перемогти филистимлян. Відьма викликав привид пророка Самуїла, який не сказав, як перемогти филистимлян, але передбачив, що він буде переможений і приєднається до трьох своїх синів у потойбіччя. Саул, поранений наступного дня в бою, вбиває себе зі страху. І хоча відьма технічно не змушувала Саула накласти на себе руки, вона, звичайно, допомогла цьому.

Чедіп

Важко зрозуміти, хто вона – відьма чи вампір. Але приємного у ній мало. Якщо жінка померла неприродною смертю, під час пологів або наклала на себе руки, вона стає Чедіп, індійським аналогом суккуба. Вона роз'їжджає на тигрі при місячному світлі і, якщо входить у будинок, ніхто цього не помічає. Потім вона висмоктує життя всіх у будинку через пальці ніг і безвісти зникає.

Дженні Зелені зуби

Залежно від території Англії ця жорстока відьма ще відома як Джіні, Дженні, або Зла Дженні. Дженні Зелені зуби була відьмою, яка навмисно топила і молодих, і старих просто заради задоволення. У деяких легендах вона пожирає дітей та старих. В інших випадках вона просто садистка, що насолоджується болем своїх жертв. Вона часто описується із зеленим кольором обличчя та гострими, як бритва, зубами. Як і багатьма моторошними образами фольклору, нею, мабуть, лякали неслухняних дітей, у тому числі й для того, щоб вони не купалися у водоймах і не тонули.

Три Віщі сестри

Шекспірівський «Макбет» - одна з головних п'єс великого поета, що рясніє блискучими персонажами та історіями, повними чарівництва, зради та страхів. Але центральними героїнями оповідання, навколо яких розвивається сюжет, є Віщі сестри. Безумовно, вони досить дивні та незвичайні, але в даному випадку і доленосні, і фатальні долі. Вони виступають як руйнівна сила: не лише прирікають Макбета на муки через страхи і пороки, а й посилають усю країну на війну тільки для того, щоб позбавити влади однієї людини.

Відьма Беллов

Відьма родини Белл є найвідомішою відьмою американського фольклору, її історія – головна з тих, що розповідають біля багаття. За однією з версій вона була полтергейстом , який з'явився в будинку Джона Белла старшого у 1817 році. Відьма третювала членів сім'ї, трощила меблі, сипала прокльонами і поганословила і, зрештою, отруїла Джона Белла, підсунувши йому пляшку з отрутою під виглядом ліків.

Грайї та Мойри

Грайи – давньогрецькі прядильниці ниток долі. Їх часто поєднують з Мойрами, оскільки вони мають спільні атрибути і функції. Доля всіх і кожного, навіть доля безсмертних, залежала від цих трьох сестер.

Грайи були злими родичками Горгон (Медузи та двох її менш знаменитих сестер). Вони мали одне на всіх очей, яким вони користувалися по черзі. Грайї також знали про невідоме і про долю, але вони не мали влади щось міняти в долі.

Геката

Геката – давньо грецька богинячаклунства . Вона була також богинею відьом та отруйних рослин, а також безлічі інших чаклунських атрибутів. Геката була дочкою титана Перса, і досі поклоняються їй грецькі багатобожники. Кажуть, що саме поняття пристріту пішло від неї. На її честь споруджувалися святині, щоб запобігти гніву злих демонів і духів. Одне з її імен - Хтонія («що належить підземному світу»).

Якби вона існувала, їй, мабуть, не надто сподобався б давній європейський звичай переслідувати і спалювати живцем «відьом» (які найчастіше були просто невинними жертвами невігластва).

1. Кікімора.

Відьма з дуже кумедним ім'ям – Кікімора – це домашній дух, свого роду домовик, тільки жіночої статі. Її присутність можна розпізнати мокрими слідами ніг на підлозі. Чому кікімору вважають відьмою, з якою краще не мати справи? Насправді кікімора невинна, але якщо її не поважати, то вона може перевернути ваш будинок верх дном: побити посуд, розкидати речі. Тому краще поважайте цю відьму.

2. Кірка, або Цирцея


Цирцея - один із знаменитих персонажів "Одіссеї" Гомера, була відьмою, яка жила на острові Еея. Її хобі було перетворення пропливаючих повз рибалок на різних тварин - вовків, левів та інших. Перед цим вона одурманювала їх наркотиками. Коли Одіссей опинився на острові, Цирцея перетворила його людей на свиней, самого ж Одіссея вона зачарувати не змогла, бо мав магічну рослину від богів. Після цього він змусив Цирцею заприсягтися, що вона не зрадить його, і до свого повернення в Ітаку Одіссей та його люди були під захистом Цирцеї.

3. Фея Моргана


Мало хто знає героїню легенди про короля Артура Фея Моргана. У міфах розповідається, що вона постійно вдосконалювала свою магію, щоб знищити королеву Гвіневр, яка одного разу прогнала її зі свого двору. Фея Моргана намагалася зрадити сера Ланселота, коханця Гвіневри, і засмутити всі плани короля Артура. Наприкінці вона все ж таки мириться з королем Артуром і приносить його в Авалон після його останньої битви.

4. Андорська чарівниця


Аендорська чарівниця, можливо, не була злою. Згідно з легендою, цар Саул прийшов до неї за порадою, як перемогти филистимлян. Вона закликала до допомоги привид пророка Самуїла, який не дав відповіді на це запитання, але сказав, що перемога буде за царем, після чого він вирушить на той світ до своїх трьох покійних синів. Поранений у бою Саул зі страху вбив себе сам. І хоча чарівниця не змушувала Саула вбивати себе, вона була причетна до його смерті.

5. Дженні Грінтіз


Якщо ви були в Англії, то, напевно, чули про злу відьму Джіні. Ця відьма топила молодих та старих людей заради забави. Згідно з іншими легендами, вона їла дітей та людей похилого віку. А ще кажуть, що вона була справжня садистка, яка любила насолоджуватися болем своїх жертв. За описом вона мала зелене обличчя та гострі зуби. Зазвичай нею лякали дітей, щоб вони добре поводилися і не заходили далеко у воду.

6. Чедіп


Чедіп - це жінка, яка померла під час пологів, або покінчила життя самогубством. Вона є індійським еквівалентом сукуба. Чедіп їздить на тигрі при місячному світлі і, заходячи до будинку, ніхто не підозрює, що вона тут. Чедіп висмоктує життя з кожної людини через пальці її ніг і зникає без сліду.

7. «Річі сестри» або Три Відьми


Макбет" - одна з найвідоміших п'єс Шекспіра з приголомшливими героями, наповнена магією, страхом, зрадою. Перші її персонажі, які і запускають все в рух, це Віщі сестри. Вони уособлюють руйнівну силу, яка змушує крутитися Макбет по спіралі параної та корупції, а потім вирушити на Шотландію на війну заради вбивства однієї людини, тобто Сестри Долі є уособленням зла.

8. Відьма сім'ї Белл


Відьма родини Белл - найвідоміша відьма в американському фольклорі. Саме її історію всі розповідають біля багаття. Вважається, що вона була полтергейст, який з'явився в будинку Джона Белла старшого в 1817 році і почав нападати на членів його сім'ї. У результаті вона отруїла і самого Джона Белла отрутою, замаскованою під ліки.

9. Гекату


Геката - дочка титана Перса, грецька богиня чаклунства, відьом, отруйних рослин. До цього дня багато грецьких політеїстів поклоняються їй. Вважається, що поняття пристріту пішло саме від неї. На її честь було зведено багато храмів. А одне з її імен "Хтонія" означає "з підземного світу". Чому її вважають такою жахливою? Завдяки тому, що вона відьма. Якби вона існувала, то навряд чи схвалила спалювання відьом на багатті. Адже багато тих жінок були невинними.

10. Грайї Мораї


Грайи та Мораї – це трійці відьом різних видів, дуже часто їх плутають.
Мораї тчуть полотно долі, і доля кожної людини прив'язана до їхнього полотна, навіть долі безсмертних.
Грайи ж - це три злісні сестри, родички Горгон, які мають знання про невідоме і про долю, але вони її не контролюють.

Чаклунство та відьми захопили уми: від сільських мешканців і до міського обивателя. У фольклорі різних народівсвіту чаклунки виступали як джерело зла і мудрості. Розглянемо найстрашніших відьом у міфології.

Відьма Моргана

Практично всі дорослі люди загалом знайомі з переказом про короля Артура і чарівника Мерліна. Однак лише деякі пам'ятають із цієї легенди про фея Моргана. У казках вона постійно займається чаклунськими справами з метою знищення доброї королеви Гвіневри, яка заборонила їй перебувати при дворі, коли вона була молодою. У фільмах, як правило, Морган зображують привабливою дівчиною. Але насправді її зовнішність жахлива. Щоб не лякати людей, вона лише на якийсь час набуває вигляду гарної дівчини. За легендою Моргана зрадила сера Ланселота і завадила кампанії лицарів Круглого столу. Якою є остаточна доля відьми, в легенді не сказано.

Чедіп

Важко визначити, ким насправді був чедип. В одній легенді йдеться про те, що вона вампір, а в іншій, що вона чаклунка. Ким би вона не була, приємного у ній нічого немає. Якщо жінка скоїла самогубство, померла протягом пологів чи померла неприродною смертю, отже, вона перетворюється на чедип – індійський аналог демонесси. Вона по праву вважається однією з найстрашніших відьом. Чедіп роз'їжджає істотою, яка схожа на тигра, і шукає собі жертву. Серед інших сукубів вона відрізняється підвищеною жорстокістю. Якщо вона входить у житло, цього ніхто не помічає. Люди, які перебувають у будинку, стають її жертвами. Чедіп висмоктує життя за допомогою пальців ніг, після чого зникає без сліду.

Відьма Беллов

В американському фольклорі ця відьма є найстрашнішою. Історія цієї чарівниці одна з головних серед тих, які з настанням темряви прийнято розповідати біля багаття. В одній з міських легенд сказано, що відьма була полтергейстом, який з'являвся в будинку багатого плантатора Джона Белла. Чарівниця поганословила, сипала прокльонами, трощила меблі і третювала членів сім'ї. Кілька разів проводилися обряди екзорцизму, але спроби виявилися марними. Тоді Белли вирішили змиритися із неприємним сусідом. Проте дії відьми ставали з кожним днем ​​небезпечнішими. Якщо раніше вона просто лякала мешканців будинку, то потім їм почала загрожувати смерть. Так і сталося - вона отруїла главу сім'ї, підсунувши йому під виглядом лікарського препарату пляшку з отрутою. Потім відьма зникла.

Грайї

Згідно давньогрецької міфології, Грайи – це трійця архаїчних богинь Грайи були уособленням старості. У деяких епосах грайі зображені у вигляді трьох мерзенних старих. В одній із легенд вони представлені прядильницями ниток долі. Життя всіх людей і навіть безсмертних істот залежало від цих відьом. Найстрашнішої серед них не було, вони однаково були огидними. Родичами старих були Горгони: Медуза та дві її менш відомі сестри. Грали мали одне око на трьох, тому доводилося користуватися ним по черзі. Грайи знали майбутнє, але вони не могли вплинути на нього.