செயிண்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் எங்கு பிறந்தார்? புனித பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் - லெபனான் மலைகளில் இருந்து துறவி

மிகவும் பிரபலமான மற்றும் மரியாதைக்குரிய கிறிஸ்தவ தியாகிகளில் ஒருவர் செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் என்ற பெயரைக் கொண்டுள்ளார். துறவியின் வாழ்க்கையின் பல பதிப்புகள் உள்ளன. நியமன வாழ்க்கையின் படி, அவர் பெரும் துன்புறுத்தலின் போது அவதிப்பட்டார். செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் பற்றிய பிரபலமான கதை "பாம்பின் அதிசயம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

குழந்தை பருவம் மற்றும் இளமை

இருத்தலின் பைசண்டைன் பதிப்பு சைமியோன் மெட்டாபிராஸ்டஸால் விளக்கப்பட்டது. பதிவுகளின்படி, ஜார்ஜ் 3 ஆம் நூற்றாண்டில் கப்படோசியாவில் பிறந்தார். சிறுவனின் தந்தை ஜெரோன்டியஸ் செனட்டராக பணியாற்றினார், மேலும் அவரது தாயார் பாலிக்ரோனியாவுக்கு ஒரு பெரிய தோட்டம் இருந்தது. குழந்தையின் பெற்றோர் பணக்காரர்களாகவும் கடவுளுக்கு பயந்தவர்களாகவும் கருதப்பட்டனர்.

ஜார்ஜின் தந்தை இறந்ததும், தாயும் குழந்தையும் லிடாவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். ஜார்ஜ் ஒரு கிறிஸ்தவராக வளர்க்கப்பட்டார். அவர் நல்ல கல்வியைப் பெற்றார். வருங்கால துறவி ஒரு வலுவான இளைஞனாக வளர்ந்தார், எனவே அவர் இராணுவ சேவையில் நுழைந்தார். அவர் என்பதற்காக ஒரு குறுகிய நேரம்புகழ் வென்று பேரரசரின் விருப்பமான சிப்பாய் ஆனார்.

ஜார்ஜுக்கு இருபது வயதாக இருந்தபோது, ​​அந்த இளைஞனின் தாயார் காலமானார். அவர் பரம்பரை பெரிய தொகைபணம்.

ரோமானியப் பேரரசின் ஆட்சியாளர் பேகன் கடவுள்களை வணங்கினார் மற்றும் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் எதிர்ப்பாளராக இருந்தார். பேரரசரின் உத்தரவின் பேரில் அவர்கள் தேவாலயங்களை அழித்து எரிக்கிறார்கள் என்பதை ஜார்ஜ் அறிந்தார் புனித புத்தகங்கள், ஏழைகளுக்கு சொத்தைப் பிரித்து செனட் சபைக்கு வந்தார். அங்கு அந்த இளைஞன் டியோக்லெஷியன் நாட்டின் தலைவராக இருக்க தகுதியற்ற ஆட்சியாளர் என்று பகிரங்கமாக அறிவித்தார். அந்த இளைஞன் தனது அழகு மற்றும் தைரியத்திற்கு பிரபலமானான், மக்கள் ஜார்ஜிடம் தனது வாழ்க்கையை அழிக்க வேண்டாம் என்றும் வார்த்தைகளை விட்டுவிட வேண்டாம் என்றும் கேட்டார்கள், ஆனால் அந்த இளைஞன் பிடிவாதமாக இருந்தான். ஒரு பேச்சு மற்றும் கீழ்ப்படியாமைக்குப் பிறகு, ஜார்ஜ் சிறையில் தள்ளப்பட்டார் மற்றும் சித்திரவதை செய்யத் தொடங்கினார்.

இறப்பு

செனட்டில் ஜார்ஜ் ஆற்றிய உரைக்குப் பிறகு, அந்த இளைஞன் காவலர்களால் பிடிக்கப்பட்டு சிறையில் தள்ளப்பட்டான். அங்கு அந்த இளைஞன் கொடூரமான சித்திரவதைக்கு உள்ளானான், கிறிஸ்தவத்தை கைவிட்டு புறமதத்தை தழுவ வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ஜார்ஜ் தைரியமாக வேதனையை சகித்தார் மற்றும் கடவுளை கைவிடவில்லை. சித்திரவதை 8 நாட்கள் நீடித்தது. கொடூரமான சித்திரவதையின் போது, ​​ஜார்ஜின் உடல் குணமடைந்து பலப்படுத்தப்பட்டது.

முன்னாள் இராணுவத் தளபதி மந்திரம் பயன்படுத்துகிறார் என்று முடிவு செய்த பேரரசர், அந்த இளைஞனை விஷம் வைத்து கொல்ல உத்தரவிட்டார். ஆனால் அதுவும் பலனளிக்கவில்லை. பின்னர் இறந்த மனிதனை உயிர்ப்பிக்கும்படி டியோக்லெஷியன் ஜார்ஜுக்கு உத்தரவிட்டார். இந்த வழி முன்னாள் இராணுவ வீரரை இழிவுபடுத்தும் மற்றும் அவரது நம்பிக்கையைத் துறக்க அவரை கட்டாயப்படுத்தும் என்று அவர் நினைத்தார். ஆனால் ஜார்ஜின் பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு, பூமி அதிர்ந்தது, இறந்தவர் உயிர்த்தெழுந்தார்.

ஜார்ஜ் தைரியமாக சித்திரவதைகளை தாங்கிக் கொண்டார், கைவிடவில்லை. புறமதத்தை ஏற்றுக்கொள்ள தோல்வியுற்ற பிறகு, அந்த இளைஞனுக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. மரணதண்டனைக்கு முந்தைய இரவு இளைஞன்இரட்சகர் கனவில் தோன்றினார். அவர் அனுபவித்த சோதனைகளுக்காகவும், துன்புறுத்துபவர்களின் சக்திக்கு எதிரான தனது எதிர்ப்பிற்காகவும், அந்த இளைஞன் சொர்க்கத்திற்குச் செல்வான் என்று கூறினார். விழித்தெழுந்த பிறகு, ஜார்ஜி ஒரு வேலைக்காரனைக் கூப்பிட்டு, கனவில் கண்டதைக் கட்டளையிட்டு எழுதினார்.

அன்றிரவு சக்கரவர்த்தி தானே நிலவறையில் இருந்த இளைஞனிடம் வந்தார். அவர் மீண்டும் ஜார்ஜின் மனதிற்கு மனந்திரும்பவும், புறமதத்தை அங்கீகரிக்கவும் வேண்டுகோள் விடுத்தார். அந்த இளைஞன் கைதியை கோவிலுக்கு அழைத்து வர விரும்புவதாக பதிலளித்தார். வேண்டுதல் நிறைவேறியதும் கடவுள் சிலை முன் நின்று தன்னையும் சிலையையும் கடந்து சென்றார். சிலையில் வாழ்ந்த அரக்கன் தன் அடைக்கலத்தை விட்டு வெளியேறினான், பேகன் சிலைகள் பிளவுபட்டன. கோபமடைந்த பாதிரியார்கள் ஜார்ஜை அடித்தனர்.

பின்னர் டியோக்லீடியனின் மனைவி சத்தத்திற்கு விரைந்தார், தியாகியின் முன் மண்டியிட்டு தனது கணவரிடம் மன்னிப்பு கேட்க ஆரம்பித்தார். அதே கணம் அவள் பக்கம் திரும்பினாள் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கைஎன்ன நடந்தது என்று பார்த்த பிறகு. என்ன நடந்தது என்பதை உணர்ந்த ஆட்சியாளர், அந்த இளைஞனுடன் சிறுமியையும் தூக்கிலிட உத்தரவிட்டார். ஜார்ஜ் ஜெபம் செய்துவிட்டுத் தடுப்பில் தலை வைத்தார்.

ஏப்ரல் 23 அன்று, ஒரு புதிய வழியில் - மே 6 அன்று, ஜார்ஜ் தூக்கிலிடப்பட்டார். அந்த இளைஞன் சோதனைகளைச் சகித்துக்கொண்டும், தன் விசுவாசத்தைக் கைவிடாததாலும், அவன் புனிதர் பட்டம் பெற்றான். சரியான தேதிபுனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் புனிதர் பட்டம் தெரியவில்லை.

புராணத்தின் படி, துறவி லோட் நகரில் உள்ள ஒரு தேவாலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், மேலும் அவரது துண்டிக்கப்பட்ட தலை மற்றும் வாள் ரோமில் வைக்கப்பட்டன. 1821 ஆம் ஆண்டில், வெனிஸ், ப்ராக், கான்ஸ்டான்டினோபிள் மற்றும் பிற நகரங்களில் வைக்கப்பட்டுள்ள பல தலைகள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. இந்த அத்தியாயங்கள் ஒவ்வொன்றும் புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் தலைவருக்காக உண்மையாக எடுக்கப்பட்டது. சில நினைவுச்சின்னங்கள் பாரிஸில் உள்ள செயிண்ட்-சேப்பலில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. நினைவுச்சின்னங்களின் மற்ற பகுதி - வலது கை - புனித அதோஸ் மலையில் அமைந்துள்ளது.

இன்று, பேரார்வம் தாங்கி கொலை செய்யப்பட்ட நாளில், ஜார்ஜ் நினைவகம் கௌரவிக்கப்படுகிறது, கதீட்ரல்களில் சேவைகள் நடத்தப்படுகின்றன, கிறிஸ்துவின் தியாகிக்கு பிரார்த்தனை செய்யப்படுகிறது. இந்த தேதி டியோக்லெஷியனின் இளம் மனைவியான ராணி அலெக்ஸாண்ட்ராவின் நினைவு நாளாகவும் கருதப்படுகிறது. மற்ற ஆதாரங்களின்படி, ஆட்சியாளரின் மனைவி பிரிஸ்கா என்று பெயரிடப்பட்டது.

கிறிஸ்தவ சேவை

புனித தியாகியின் உண்மையான சுயசரிதை கேள்விக்குரியது, மற்ற பண்டைய கிறிஸ்தவ புனிதர்களின் வாழ்க்கையின் விளக்கங்கள் போன்றவை. சிசேரியாவின் யூசிபியஸின் கதை ஒரு கொள்ளைக்காரனை எதிர்த்துப் போராடிய ஒரு இளைஞனைக் குறிப்பிடுகிறது. இந்த ஹீரோ ஜார்ஜ் என்று நம்பப்படுகிறது. உண்மையில் இரண்டு ஜார்ஜ்கள் இருந்ததாக ஒரு பதிப்பு உள்ளது. ஆனால் ஒருவர் லிட்டாவிலும், இரண்டாவது கப்படோசியாவிலும் துன்புறுத்தப்பட்டார்.

தியாகி நிகழ்த்திய அற்புதங்கள் ஜார்ஜ் இறந்த பிறகு நிகழ்ந்தன. மிகவும் பிரபலமான கதை தியாகி மூலம் பயங்கரமான பாம்பின் தோல்வி பற்றியது. பேகனிசத்தைப் பிரசங்கித்த பெரிட்டில் அரசனின் உடைமைகளை அசுரன் தாக்கினான். ஆட்சியாளரின் மகளை பாம்பிற்குக் கொடுப்பதற்கான சீட்டு விழுந்தபோது, ​​ஜார்ஜ் குதிரையில் தோன்றி அசுரனை ஈட்டியால் கொன்றார் என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. துறவியின் தோற்றம் நகர மக்களை மிகவும் வியப்பில் ஆழ்த்தியது, அவர்கள் கடவுளை நம்பி கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறினார்கள்.

பாம்புடனான சம்பவம் சில நேரங்களில் வித்தியாசமாக விளக்கப்படுகிறது: இளவரசி என்றால் தேவாலயம், நயவஞ்சக பாம்பு என்பது புறமதவாதம். அத்தகைய ஒரு அவதாரத்தில் - ஒரு ஈட்டியுடன் ஒரு பாம்பைக் கொல்லும் குதிரையில் - புனித பெரிய தியாகி ஐகான் ஓவியத்தில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்.

மற்றொரு காட்சி: ஜார்ஜ் பிரார்த்தனையின் உதவியுடன் டிராகனை சமாதானப்படுத்துகிறார், மேலும் மீட்கப்பட்ட இளவரசியை நகரத்திற்கு அழைத்து வருகிறார், அதன் குடியிருப்பாளர்கள் உடனடியாக கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறுகிறார்கள். அப்போது அந்த இளைஞன் வாளால் பாம்பை கொன்றான். செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் தேவாலயம் அமைக்கப்பட்ட இடத்தில், தரையில் இருந்து ஒரு உயிருள்ள வசந்தம் தோன்றியது. புராணத்தின் படி, இளைஞன் பாம்பை கொன்ற இடம் இது.

தியாகியின் மரணத்திற்குப் பிறகு நடந்த மற்றொரு அதிசயம் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. அரேபியர்கள் பாலஸ்தீனத்தை தாக்கிய போது இது நடந்தது. படைவீரர்களில் ஒருவர் ஒரு கிறிஸ்தவ தேவாலயத்திற்குள் நுழைந்தார், ஒரு பாதிரியார் புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸிடம் பிரார்த்தனை செய்வதைக் கண்டார். ஐகான் மற்றும் சேவையின் மீது வெறுப்பைக் காட்டி, அரேபியர் ஒரு வில்லை எடுத்து படத்தை நோக்கி சுட்டனர்.

ஆனால் அம்பு எய்தவரின் கையைத் துளைத்தது, ஆனால் படத்திற்கு எந்த பாதிப்பையும் ஏற்படுத்தவில்லை. பின்னர் போராளி பாதிரியாரிடம் திரும்பினார், மேலும் அவர் படையெடுப்பாளரிடம் செயின்ட் ஜார்ஜ் பற்றிய புராணத்தை கூறினார். அரேபியர் கதையால் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டார், அவர் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டார்.

நினைவு

செயிண்ட் ஜார்ஜ் ஆரம்பகால கிறித்தவ சமயத்திலிருந்தே போற்றப்படுகிறார். புனித தியாகிகளுக்கான முதல் தேவாலயங்கள் ரோமானியப் பேரரசில் 4 ஆம் நூற்றாண்டில் அமைக்கப்பட்டன. புனித ஜார்ஜ் வழிபாட்டு முறை எழுந்தது. புறமத கடவுளின் சரணாலயங்களின் தளங்களில், ஆர்த்தடாக்ஸியின் பெரிய தியாகிக்கு கதீட்ரல்கள் அமைக்கப்பட்டன.

செயிண்ட் ஜார்ஜ் துணிச்சலுக்கும் தைரியத்துக்கும் எடுத்துக்காட்டாக விளங்கினார். தியாகி குறிப்பாக ஜார்ஜியாவில் மதிக்கப்படுகிறார். 335 ஆம் ஆண்டிற்கு முற்பட்டது. காலப்போக்கில், தேவாலயங்கள் மற்றும் தேவாலயங்களின் எண்ணிக்கை வளரத் தொடங்கியது. ஜார்ஜியாவில் 365 புனித கட்டிடங்கள் உள்ளன, வருடத்தில் எத்தனை நாட்கள் உள்ளன. புனித ஜார்ஜ் ஐகான் இல்லாத ஒரு கதீட்ரல் கூட நாட்டில் இல்லை.

ஜார்ஜியாவில், சிறுவர்களுக்கு ஜார்ஜ் என்ற பெயரைக் கொடுப்பது பிரபலமானது. அத்தகைய பெயரைத் தாங்குபவர் அதிர்ஷ்டம் மற்றும் வெற்றியுடன் இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது. பண்டைய ரஷ்ய காலங்களிலிருந்து, ஜார்ஜ் யூரி மற்றும் யெகோரி என்று அழைக்கப்படுகிறார். 1030 களில் கிரேட் கியேவ் மற்றும் நோவ்கோரோடில் செயின்ட் ஜார்ஜ் மடங்களை நிறுவினார் மற்றும் நவம்பர் 26 அன்று தியாகிகள் தினத்தை கொண்டாட உத்தரவிட்டார்.

வடக்கு ஒசேஷியாவில் உள்ள மத்திய கிறிஸ்தவ தேவாலயம் செயின்ட் ஜார்ஜ் ஆகும். 56 வேலை செய்யும் தேவாலயங்களில், 10 செயின்ட் ஜார்ஜ் என பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன.

1769 ஆம் ஆண்டில், செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் ஆணையை பேரரசி அங்கீகரித்தார். இந்த விருது போரில் சிறந்து விளங்கியதற்காகவும், ராணுவத்தில் பணியாற்றியதற்காகவும் வழங்கப்பட்டது. 1917 இல், புதிய சோவியத் அரசாங்கம் இந்த ஆணையை ரத்து செய்தது. 2000 களில், ஆர்டர் இராணுவ விருதாக மீட்டெடுக்கப்பட்டது. இரஷ்ய கூட்டமைப்பு. செயின்ட் ஜார்ஜ் ஆணை இரண்டு வண்ண செயின்ட் ஜார்ஜ் ரிப்பனுடன் உள்ளது. மற்றும் செயின்ட் ஜார்ஜ் ரிப்பன் வெற்றி தின கொண்டாட்டத்தின் அடையாளமாக செயல்படுகிறது.

அவரது ஆட்சியில் இருந்து, செயின்ட் ஜார்ஜ் மாஸ்கோவின் புரவலர் துறவியாக கருதப்படுகிறார். ஹெரால்ட்ரியில், குதிரைவீரன் ஒரு சிறகுகள் கொண்ட பாம்பை ஈட்டியால் துளைக்கும் படம் 14-15 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் தோன்றியது. இந்த எண்ணிக்கை ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் அமைந்துள்ளது, ஆனால் நைட் செயின்ட் ஜார்ஜ் என்பதற்கான நேரடி அறிகுறி எதுவும் இல்லை. கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் பாம்பைக் காட்டுகிறது, டிராகன் அல்ல, ஏனென்றால் ஹெரால்டிக் மாநாட்டில் பாம்பு எதிர்மறையான பாத்திரம், மற்றும் டிராகன் நேர்மறையானது. கால்களின் எண்ணிக்கையில் அவை ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகின்றன: டிராகனுக்கு இரண்டு மூட்டுகள் உள்ளன, பாம்புக்கு நான்கு உள்ளது.

13 ஆம் நூற்றாண்டில், ஒரு குதிரை மீது ஈட்டியுடன் ஒரு மனிதன் நாணயங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டது. 1997 ஆம் ஆண்டில், ஒரு குதிரைவீரனின் வரைபடம் ரஷ்ய கோபெக்கில் வைக்கப்பட்டது, 15 ஆம் நூற்றாண்டின் செயின்ட் ஜார்ஜ் ஐகானின் முகத்தை நகலெடுக்கிறது.

செயின்ட் ஜார்ஜின் படம் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது சமகால கலை. கலைஞர்கள் கேன்வாஸில் குதிரைவீரன் கையில் ஈட்டியுடன் ஒரு பாம்பைக் கொல்வதை சித்தரிக்க விரும்புகிறார்கள். வரைபடங்களின் ஒற்றுமை இருந்தபோதிலும், ஒவ்வொரு ஓவியமும் படைப்பாளரின் சிறப்பு பார்வையைக் குறிக்கிறது.

மறக்கமுடியாத தேதிகள்

• ஏப்ரல் 23 - கத்தோலிக்க திருச்சபையில் மாபெரும் தியாகி ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் நினைவு நாள்
• மே 6 - ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் நினைவு நாள்
• நவம்பர் 16 - லிட்டாவில் உள்ள செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தின் மறுசீரமைப்பு (கும்பாபிஷேகம்) (IV நூற்றாண்டு)
• நவம்பர் 23 - பெரிய தியாகி ஜார்ஜின் வீலிங்;
• டிசம்பர் 9 - 1051 இல் கியேவில் உள்ள கிரேட் தியாகி ஜார்ஜ் தேவாலயத்தின் பிரதிஷ்டை (ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் கொண்டாட்டம், இலையுதிர்கால செயின்ட் ஜார்ஜ் தினம் என்று பிரபலமாக அறியப்படுகிறது)

புனித பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸை இராணுவம் தங்கள் புரவலராகக் கருதுகிறது. அவர் இராணுவ சேவையுடன் தொடர்புடையவர்களை பாதுகாக்கிறார் மற்றும் அவர்களின் குடும்ப உறுப்பினர்களின் பாதுகாவலராக இருக்கிறார். ஐகான்களில் ஒன்றில், செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் குதிரையில் ஒரு பாம்பை கொல்வது போல் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது இராணுவ வலிமை மற்றும் தைரியத்தின் மகத்துவத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. இந்தப் படத்துடன் நாணயங்களும் உள்ளன.
கூடுதலாக, செயிண்ட் ஜார்ஜ் விவசாயத்துடன் தொடர்புடைய மக்களை ஆதரிக்கிறார். பிரார்த்தனைகள் அவருக்கு அறுவடை மற்றும் கால்நடைகளின் ஆரோக்கியத்தைப் பாதுகாக்க உதவுகின்றன, மேலும் விவசாய வேலைக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் இயற்கை கூறுகளிலிருந்து அவரைப் பாதுகாக்கின்றன.
செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ், எதிரிகளிடமிருந்து அவர்களைப் பாதுகாத்து வெற்றியையும் அமைதியையும் பெற உதவிக்காக அவரிடம் திரும்பும் மக்களுக்கு உதவுகிறார். புனித பெரிய தியாகி கடுமையான நோய்களைக் குணப்படுத்தவும் உதவுகிறார்; பெண் நோய்களிலிருந்து விடுபட்டதற்கான சான்றுகள் உள்ளன.
புனித பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தனது கோரிக்கையை கேட்டு நிறைவேற்றுவார் என்று நம்பும் அனைவருக்கும் உதவுகிறார். பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் அனுபவித்த அனைத்து துன்பங்களையும், ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கைக்காக அவர் தாங்கினார், அதை அவர் காட்டிக் கொடுக்கவில்லை, செல்வத்திற்கும் அதிகாரத்திற்கும் பரிமாறவில்லை.

எந்த குறிப்பிட்ட பகுதிகளிலும் சின்னங்கள் அல்லது புனிதர்கள் "சிறப்பு" இல்லை என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். ஒரு நபர் கடவுளின் சக்தியில் நம்பிக்கையுடன் திரும்பும்போது அது சரியாக இருக்கும், இந்த ஐகானின் சக்தியில் அல்ல, இந்த துறவி அல்லது பிரார்த்தனை.
மற்றும் .

புனித பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் வெற்றியின் வாழ்க்கை

செயிண்ட் ஜார்ஜ் 276 இல் பெலிட் (இப்போது லெபனானில் உள்ள பெய்ரூட்) நகரில் கப்படோசியாவில் லெபனானில் பிறந்தார். அவருடைய பெற்றோர் பணக்காரர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவ கட்டளைகளின்படி வாழ்ந்த பக்தியுள்ள மக்கள். கிறிஸ்துவை ஒப்புக்கொண்டதற்காக சித்திரவதை செய்யப்பட்ட தனது தந்தையை இழந்தபோது ஜார்ஜ் இன்னும் சிறியவராக இருந்தார்.
புனித ஜார்ஜ்ஒரு நல்ல கல்வியைப் பெற்ற அவர், தனது நடவடிக்கைகளுக்கு இராணுவ சேவையைத் தேர்ந்தெடுத்தார், அங்கு அவர் ஒரு தைரியமான மற்றும் திறமையான தளபதியாக தன்னை நிரூபித்தார். அவரது திறமைகளுக்கு நன்றி, அவர் விரைவில் ஆயிரத்தின் தளபதி என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார், மேலும் பெர்சியர்களுடனான ரோமானியர்களின் போரில் (296-297), ஜார்ஜ் தன்னை ஒரு துணிச்சலான போர்வீரராகக் காட்டினார், அதன் பிறகு அவர் பேரரசரின் ஆதரவைப் பெற்றார். டியோக்லீஷியன் தானே மற்றும் ஆட்சியாளரின் துணையாக (தோழராக) தனிப்பட்ட காவலராக நியமிக்கப்பட்டார்.

டியோக்லெஷியன் ஒரு திறமையான ஆட்சியாளர் (ஆட்சி 284-305), ஆனால் புறமதத்தின் மீதான அவரது வெறித்தனமான அணுகுமுறையால் வேறுபடுத்தப்பட்டார், எனவே அவர் கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதிரான மிகக் கொடூரமான ஆட்சியாளராக வரலாற்றில் இறங்கினார். 303 இல் பேரரசர் கட்டளையிட்டார்:

"தேவாலயங்களை தரைமட்டமாக்குவது, புனித புத்தகங்களை எரிப்பது மற்றும் கிறிஸ்தவர்களின் கவுரவ பதவிகளை பறிப்பது"

மிக விரைவில் நிகோமீடியாவில் உள்ள ஏகாதிபத்திய அரண்மனையின் இரண்டு தீ விபத்துகள் ஏற்பட்டன, அதன் குற்றவாளிகள் டியோக்லெஷியன் கிறிஸ்தவர்களாகக் கருதி அவர்களின் அழிவைத் தொடங்கினர். உண்மையான கடவுளை ஒப்புக்கொண்டவர்கள் சிறைகளுக்கும் மரணதண்டனைகளுக்கும் அனுப்பப்பட்டனர்.
ஜார்ஜ் நிரபராதிகளின் சட்டவிரோத விசாரணையைக் கண்டதும், கிறிஸ்தவர்களை அழித்தொழிப்பதற்கான உத்தரவைக் கேட்டதும், அவர் துன்புறுத்தப்பட்டவர்களிடம் அனுதாபம் காட்டினார் மற்றும் விசுவாசத்தின் மீது வைராக்கியம் கொண்டவர்.

அவரும் கஷ்டப்படுவார் என்று கருதி, ஜார்ஜ் தங்கம், நகைகள் உட்பட தன்னிடம் இருந்த அனைத்தையும் ஏழைகளுக்குப் பகிர்ந்தளித்து, தனது அடிமைகள் அனைவரையும் விடுவித்தார், அதன் பிறகு, டியோக்லீஷியன் இருந்த ஒரு கூட்டத்தில், அவர் ஒரு குற்றச்சாட்டு உரையை நிகழ்த்தினார்.
பேரரசரும் அவரது இளவரசர்களும் துணை அதிகாரிகளும் தங்கள் நம்பிக்கையில் தவறாகப் புரிந்து கொண்டதாக அவர் கூறினார். வணங்க வேண்டியது சிலைகளை அல்ல, ஆனால் இயேசு கிறிஸ்துவின் நம்பிக்கையை அவர்கள் அழிக்க முயற்சிக்கிறார்கள். அவர் கொடுமை மற்றும் அநீதிக்காக அவர்களைக் கண்டித்தார், மேலும் அவரது உரையின் முடிவில், ஜார்ஜ் தன்னை கிறிஸ்துவின் ஊழியர், சத்தியத்தின் போதகர் என்று அறிவித்தார்.
ஆத்திரமடைந்த மன்னன், நேற்றைய தினம் பிடித்தவனை சிறையில் அடைக்க உத்தரவிட்டான், அங்கு சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டு, தரையில் வைக்கப்பட்டு, கனமான கல்லால் உருட்டப்பட்டான். ஆனால் ஜார்ஜ் தைரியமாக சோதனையை சகித்துக்கொண்டு இறைவனை தொடர்ந்து துதித்தார்.

பின்னர் டயோக்லெஷியன் வேதனையைத் தொடர உத்தரவிட்டார் புனிதர்இரும்பு புள்ளிகள் கொண்ட ஒரு சக்கரத்தில். இந்த சித்திரவதைக்குப் பிறகு, மரணதண்டனை நிறைவேற்றுபவர்கள் ஜார்ஜ் இறந்துவிட்டதாகக் கருதியபோது, ​​​​திடீரென்று அனைவருக்கும் ஒரு குரல் கேட்டது:

“பயப்படாதே ஜார்ஜ்! நான் உன்னுடன் இருக்கிறேன்!"

நீதிமானுக்கு உதவியவர் கர்த்தருடைய தூதன். அவரது புனிதர், கடவுளை மகிமைப்படுத்தியபோது, ​​​​அவர் சக்கரத்திலிருந்து இறங்கியபோது, ​​​​ராணி அலெக்ஸாண்ட்ரா மற்றும் சில அரச பிரமுகர்கள் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாற விரும்பினர். அத்தகைய விருப்பத்திற்கு கீழ்ப்படியாமைக்காக, பிரமுகர்களை தூக்கிலிடுமாறு டியோக்லெஷியன் கட்டளையிட்டார், மேலும் பேரரசி அரண்மனையின் அறைகளில் ஒன்றில் பூட்டப்பட்டார்.

பெரிய தியாகி தன்னை ஒரு குழியில் தூக்கி எறிந்து சுண்ணாம்பினால் மூடப்பட்டார், அது அவரது சதையை எரிக்கும் என்று நம்பினார். ஜார்ஜ் மூன்று நாட்கள் குழிக்குள் இருந்தார், அதன் பிறகு அவர் உயிருடன் மற்றும் காயமின்றி வெளியே இழுக்கப்பட்டு ஆச்சரியமடைந்த பேரரசரிடம் கொண்டு வரப்பட்டார்.
« ஜார்ஜியிடம் சொல்லுங்கள், டையோக்லெஷியன் கேட்டார், அத்தகைய சக்தியை நீங்கள் எங்கிருந்து பெறுகிறீர்கள், என்ன மந்திரம் பயன்படுத்துகிறீர்கள்?»
« ஜார், - ஜார்ஜி பதிலளித்தார் - நீ கடவுளை நிந்திக்கிறாய். பிசாசினால் மயக்கப்பட்டு, நீங்கள் புறமதத்தின் பிழைகளில் சிக்கி, உங்கள் கண்களுக்கு முன்பாக நிகழ்த்தப்பட்ட என் கடவுளின் அற்புதங்களை மந்திரங்கள் என்று அழைக்கிறீர்கள்." ஜார்ஜின் காலில் உள்ள நகங்களைக் கொண்ட பூட்ஸை ஜார்ஜ் காலில் போடவும், அடித்தல் மற்றும் துஷ்பிரயோகத்துடன் நிலவறைக்கு கொண்டு செல்லவும் ஜார் கட்டளையிட்டார்.

பின்னர் பேரரசர் அப்போதைய பிரபலமான மந்திரவாதி அதானசியஸிடம் திரும்பி, கலகக்கார ஜார்ஜின் புனித சக்தியை தோற்கடிக்க உத்தரவிட்டார். மந்திரவாதி இரண்டு பானங்களைத் தயாரித்தார், அவற்றில் ஒன்று தியாகியின் விருப்பத்திற்கு அடிபணிய வேண்டும், இரண்டாவது விஷம், குடித்த பிறகு ஜார்ஜ் இறக்க வேண்டும். இந்த மருந்துகளுடன் இரண்டு கோப்பைகளை நிரப்பிய அதானசியஸ் அவற்றை ஜார்ஜுக்கு வழங்கினார். அவர் இரண்டையும் குடித்தார், ஆனால் உயிருடன் இருந்தார், அதன் பிறகு மந்திரவாதி கிறிஸ்துவை நம்பினார் மற்றும் அவரை சர்வவல்லமையுள்ள கடவுள் என்று ஒப்புக்கொண்டார், அதற்காக அவர் தனது உயிரைக் கொடுத்தார்.

மீண்டும் தியாகி சிறைக்கு அனுப்பப்படுகிறார், ஆனால் செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸுக்கு நடந்த அற்புதங்களைப் பற்றி மக்கள் ஏற்கனவே அறிந்திருக்கிறார்கள், அவர்கள் துறவியைப் பார்க்க காவலர்களுக்கு லஞ்சம் கொடுத்து அறிவுறுத்தல்களையும் ஆசீர்வாதங்களையும் கேட்கிறார்கள்.
இரவில், செயிண்ட் ஜார்ஜின் அடுத்த சோதனைகளுக்கு முன்பு, அவரது கனவில் கிறிஸ்துவின் தோற்றம் இருந்தது, அவர் கூறினார்:

“பயப்படாதே, ஆனால் தைரியம். நீங்கள் விரைவில் பரலோக ராஜ்யத்தில் என்னிடம் வருவீர்கள்.

தியாகி பேகன் கோவிலுக்கு கொண்டு வரப்பட்டபோது, ​​​​சிலைகளை வணங்குமாறு டியோக்லீஷியன் அவரை வற்புறுத்தத் தொடங்கினார், ஜார்ஜ் சிலுவையின் அடையாளத்தை செய்தார், கோவிலில் பேய் கூக்குரல்கள் கேட்டன, பேகன் சிலைகள் இடிந்து விழத் தொடங்கின. பாதிரியார்கள் மற்றும் பாகன்கள் துறவியைத் தாக்கி அவரை அடிக்கத் தொடங்கினர், ஆனால் கோவிலில் இருந்து வரும் சத்தத்திற்கு வந்த ராணி அலெக்ஸாண்ட்ராவே அவரது பாதுகாப்பிற்கு வந்தார். சக்கரவர்த்தி தனது மனைவியின் செயலால் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டார்:
« அலெக்ஸாண்ட்ரா, உங்களுக்கு என்ன தவறு? சூனியக்காரனையும் சூனியக்காரனையும் ஏன் சேர்த்துக்கொண்டு வெட்கமின்றி எங்கள் தெய்வங்களைத் துறக்கிறாய்?"ஆனால் அவள் தன் கணவனிடமிருந்து விலகி, அவனுக்குப் பதிலளிக்கவில்லை, பின்னர் டியோக்லெஷியன் அவளை தூக்கிலிட உத்தரவிட்டார்.

புனித அலெக்ஸாண்ட்ரா, அவரது மரணதண்டனைக்குச் சென்று, கடவுளிடம் தீவிரமாக ஜெபித்தார்; வழியில் அவள் காவலர்களிடம் சுவரில் உட்கார அனுமதி கேட்டாள், அங்கு அவள் இறைவனுக்கு ஆவியைக் கொடுத்தாள் - கடவுள் அவளுடைய ஜெபங்களைக் கேட்டு அவளை வேதனையிலிருந்து விடுவித்தார்.

செயிண்ட் ஜார்ஜ் ஏப்ரல் 23 அன்று (மே 6, புதிய பாணி), 303, தலை துண்டிக்கப்பட்டு தூக்கிலிடப்பட்டார்.

கிரேட் தியாகி ஜார்ஜை அவரது தைரியத்திற்காகவும், மரணதண்டனை செய்பவர்கள் மீதான சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத ஆன்மீக வெற்றிக்காகவும் சர்ச் அழைக்கிறது, அவர் அவரை மிகக் கடுமையான சித்திரவதைகளுக்கு உட்படுத்தினார், ஆனால் புனித கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையான விக்டோரியஸை கைவிட அவரை ஒருபோதும் கட்டாயப்படுத்த முடியவில்லை. ஆர்வத்தைத் தாங்கிய ஜார்ஜின் புனித நினைவுச்சின்னங்கள் அவரது பெயரைக் கொண்ட கோவிலில் லிட்டாவில் (பாலஸ்தீனம்) வைக்கப்பட்டன, மேலும் அவரது தலை ரோமில் அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோவிலில் வைக்கப்பட்டது.

செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் தியாகத்திற்குப் பிறகு, இரக்கமுள்ள இறைவன், நமது நன்மைக்காகவும் இரட்சிப்பிற்காகவும், மக்களின் இதயங்களில் நினைவகத்தை பெரிதாக்கினார். புனிதர்பல அற்புதங்கள், அவற்றில் மிகவும் பிரபலமானது பயங்கரமான அசுரன் மீது அவர் பெற்ற வெற்றி, பிசாசின் முட்டை - பாம்பு.

புராணத்தின் படி, செயின்ட் ஜார்ஜ் பிறந்த பெய்ரூட்டில் இருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, ஒரு பெரிய டிராகன் பாம்பு வாழ்ந்த ஒரு ஏரி இருந்தது. அசுரன் பூமிக்கு வந்து மக்களையும், கால்நடைகளையும் விழுங்கி, பயிர்களை அழித்தார். அவரை அமைதிப்படுத்த, மக்கள் சீட்டு போட்டு தங்கள் குழந்தைகளை இந்த டிராகனுக்கு பலியாக கொடுக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ஒரு நாள் தன் மகளை பாம்பினால் துண்டாக்கும்படி அரசன்-ஆட்சியாளரிடம் விழுந்தது; அவள் ஒரு தியாக இடத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டாள், அங்கு அவள் கீழ்ப்படிதலுடன் தன் தலைவிதிக்காக காத்திருக்க ஆரம்பித்தாள். தீய அசுரன் இளவரசியை அணுகத் தொடங்கியபோது, ​​​​தூரத்தில் இருந்து மக்கள் அனைவரும் எதிர்பாராத விதமாக, ஒரு இளைஞன் திடீரென்று ஒரு வெள்ளை குதிரையின் மீது தோன்றி, பாம்பைத் தாக்கி தனது ஈட்டியால் தாக்கினான், பின்னர், தனது வாளை எடுத்து, அதை வெட்டினான். தலை. இந்த துணிச்சலான மனிதர் செயிண்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ், அவர் மக்களிடம் கூறினார்:

“பயப்படாதே, எல்லாம் வல்ல இறைவனை நம்பு. கிறிஸ்துவை நம்புங்கள். பாம்பிடமிருந்து உங்களை விடுவிக்க அவர் என்னை அனுப்பினார்.

அத்தகைய அற்புதமான விடுதலைக்குப் பிறகு, மக்கள் சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளை நம்பினர் மற்றும் புனித ஞானஸ்நானத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர்.
புனித ஜார்ஜின் அற்புதங்களுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு புராணக்கதை உள்ளது; புராணத்தின் படி, இந்த அதிசயம் ராமேலில் நடந்தது. சரசன் போர்வீரர்களில் ஒருவர் ஜார்ஜ் ஐகானின் மீது அம்பு எய்த பிறகு, அவரது கை கடுமையாக வீங்கி, தாங்க முடியாத வலி காரணமாக, அவர் ஆலோசனைக்காக ஒரு கிறிஸ்தவ பாதிரியாரிடம் திரும்பினார். செயின்ட் ஜார்ஜ் ஐகானுக்கு முன்னால் ஒரு விளக்கை ஏற்றி, இரவு முழுவதும் எரிய விடுமாறு அவர் பரிந்துரைத்தார். மேலும் காலையில் விளக்கில் இருந்து எண்ணெய் எடுத்து, அதில் உங்கள் புண் கையில் தடவ வேண்டும். சரசன் சொன்னபடி எல்லாவற்றையும் செய்தபின், அவன் கை குணமாகி, கிறிஸ்துவை நம்பினான், அதற்காக மற்ற சரசன்கள் அவனை தியாகம் செய்தார்கள்.
எனவே, சில நேரங்களில் செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் பாம்பைக் கொன்ற ஐகானில், ஒரு சிறிய மனிதர் தனது கைகளில் விளக்குடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார், துறவியின் பின்னால் அமர்ந்திருக்கிறார்.
அரேபிய புராணக்கதையிலிருந்து வரும் இந்த படம் கிரீஸ் மற்றும் பால்கன்களிலும் மிகவும் பிரபலமானது.

செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் ரஷ்ய இராணுவத்தின் புரவலர் துறவியாகக் கருதப்படுகிறார்; சாரிஸ்ட் மற்றும் சோவியத் காலங்களில் பல வெற்றிகள் அவரது புனித பெயருடன் தொடர்புடையவை. புரட்சிக்கு முன், விருதுகளில் ஆர்டர் ஆஃப் செயின்ட் ஜார்ஜ், தி கிராஸ் ஆஃப் செயின்ட் ஜார்ஜ் மற்றும் மெடல் ஆஃப் செயின்ட் ஜார்ஜ் ஆகியவை அடங்கும். இந்த விருதுகள் இரண்டு வண்ணங்களை உள்ளடக்கியது செயின்ட் ஜார்ஜ் ரிப்பன், கருப்பு மற்றும் ஆரஞ்சு நிறங்கள் ஒரு விளக்கத்தில் "புகை மற்றும் சுடர்," டிராகன் மீது வெற்றியின் சின்னம். சோவியத் காலங்களில், இந்த ரிப்பன் சிறிது மாற்றப்பட்டது, இது "காவலர் ரிப்பன்" என்று அறியப்பட்டது, இது ஆர்டர் ஆஃப் க்ளோரி மற்றும் "ஜெர்மனிக்கு எதிரான வெற்றிக்காக" பதக்கத்தை அலங்கரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது.
2005 முதல், நம் நாட்டில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் வெற்றி தினத்தன்று ஒரு தன்னார்வ பிரச்சாரம் "செயின்ட் ஜார்ஜ் ரிப்பன் - எனக்கு நினைவிருக்கிறது!" பங்கேற்பாளர்கள் தங்கள் ஆடை, பை அல்லது காரின் கைப்பிடியில் (ஆன்டெனா) ரிப்பனை இணைக்கும்போது நான் பெருமைப்படுகிறேன்.
மாஸ்கோவின் நிறுவனர் இளவரசர் யூரி டோல்கோருக்கியின் நினைவாக (யூரி என்பது ஜார்ஜ் என்ற பெயரின் ரஷ்ய பதிப்பு), செயிண்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் மாஸ்கோவின் பண்டைய கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.

கால்நடை வளர்ப்பாளர்களின் பாதுகாவலராக புனித ஜார்ஜ் போற்றப்படுவதற்குக் காரணமாக இருந்திருக்கலாம். புரட்சிக்கு முன், அவரது நினைவு நாளில், துறவிக்கு ஒரு பிரார்த்தனை சேவைக்குப் பிறகு, விவசாயிகள், விலங்குகளை புனித நீரில் தெளித்து, நீண்ட குளிர்காலத்திற்குப் பிறகு முதல் முறையாக தங்கள் கால்நடைகளை மேய்ச்சலுக்கு வெளியேற்றினர்.
கூடுதலாக, விவசாயிகள், போரிஸ் கோடுனோவின் காலத்திற்கு முன்னர், "செயின்ட் ஜார்ஜ் தினத்தை" மிகவும் விரும்பினர், அதில் அவர்கள் ஒரு நில உரிமையாளரிடமிருந்து மற்றொரு இடத்திற்கு செல்ல அனுமதிக்கப்பட்டனர்.

ஜார்ஜியா, ஜார்ஜின் உறவினரான ஒரு துறவியால் († 335) ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கைக்கு மாற்றப்பட்டது.
பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் வீலிங் நினைவாக, நவம்பர் 10/23 அன்று, செயிண்ட் நினா ஒரு நினைவு நாளை நிறுவினார், இது ஜார்ஜியாவில் இன்னும் முக்கியமான ஒன்றாகும்.
ஜார்ஜியா உலகின் பல மொழிகளில் ஜார்ஜியா (ஜார்ஜியா) என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் நினைவாக இந்த நாடு இந்த பெயரைப் பெற்றதாக நம்பப்படுகிறது. மிகவும் பிரபலமான பெயர்புதிதாகப் பிறந்த சிறுவர்களில் - ஜார்ஜி, கோகா, ஜார்ஜ்.

நவம்பர் 16 அன்று (புதிய பாணி), ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் பாலஸ்தீன லிடாவில் உள்ள செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தின் பிரதிஷ்டை மற்றும் புதுப்பித்தலை நினைவு கூர்ந்தது.

சிறையில் இருந்தபோது, ​​​​அவரது மரணத்தை முன்னறிவித்த செயிண்ட் ஜார்ஜ், அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அவரது உடலை பாலஸ்தீனத்திற்கு மாற்றுமாறு தனது பணியாளரிடம் கேட்டார். இந்த கட்டளை நிறைவேற்றப்பட்டது - துறவியின் உடல் கொண்டு செல்லப்பட்டு ரம்லா நகரில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது.
கான்ஸ்டன்டைன் பேரரசரின் ஆட்சியின் போது, ​​புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் நினைவாக லிட்டாவில் ஒரு அழகான கோயில் கட்டப்பட்டது மற்றும் துறவியின் அழியாத நினைவுச்சின்னங்கள் நவம்பர் 3/16 அன்று ரம்லாவிலிருந்து மாற்றப்பட்டன. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இந்த அழகான கோயில், லிட்டாவின் பெருமை, புறக்கணிக்கப்பட்டது; பலிபீடமும் துறவியின் சவப்பெட்டியும் அப்படியே இருந்தது.
ரஷ்ய பரோபகாரர்கள் மற்றும் ரஷ்ய அரசாங்கத்தின் தியாகங்களுக்கு நன்றி, லிட்டாவில் உள்ள கோயில் மீட்டெடுக்கப்பட்டது மற்றும் நவம்பர் 3/16 அன்று அதன் இரண்டாம் நிலை வெளிச்சம் நடந்தது, இது முதல் முறையாக செய்யப்பட்ட அதே நாளில்.

அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமான இளவரசர் விளாடிமிரின் மகன் இளவரசர் யாரோஸ்லாவ், புனித ஞானஸ்நானத்தில் ஜார்ஜ் என்ற பெயரைப் பெற்றார்.
செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலுக்கு வெகு தொலைவில் உள்ள கியேவில், அவர் தனது பாதுகாவலர் தேவதையான செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் நினைவாக ஒரு கோயிலைக் கட்ட திட்டமிட்டார். வேலை தொடங்கியது, ஒரு நாள், இளவரசர் கட்டுமானத்தின் முன்னேற்றத்தைக் காண வந்தபோது, ​​​​குறைந்த எண்ணிக்கையிலான மக்கள் வேலை செய்வதைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டார்.
மேலாளரை அழைத்து, யாரோஸ்லாவ் கேட்டார்: "கடவுளின் கோவிலில் ஏன் வேலையாட்கள் குறைவாக இருக்கிறார்கள்?"
"இது ஒரு ஆட்சியாளரின் தொழில்" (அதாவது, இளவரசர்) என்பதால், மக்கள் இங்கு வேலை செய்ய விரும்பவில்லை, ஏனெனில் அவர்கள் தங்கள் வேலைக்கு பணம் இல்லாமல் விடப்படுவார்கள் என்று பயப்படுகிறார்கள்.
ஒவ்வொரு தொழிலாளியும் ஒரு நாளைக்கு ஒரு நாணயத்தைப் பெறுவார்கள் என்று இளவரசர் அறிவித்தபோது, ​​​​பலர் உடனடியாக வேலைக்குச் சென்றனர், கோவில் மிக விரைவாக முடிக்கப்பட்டது.
நவம்பர் 26 (டிசம்பர் 9, புதிய பாணி), 1051, பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் நினைவாக கோவில் பெருநகர ஹிலாரியன் மூலம் புனிதப்படுத்தப்பட்டது, மற்றும் Yaroslav தி வைஸ் ஒவ்வொரு ஆண்டும் நாடு முழுவதும் புனித நாள் கொண்டாட உத்தரவிட்டார்.

மகத்துவம்

உன்னுடைய மகத்துவம், உணர்ச்சியைத் தாங்கும் புனித பெரிய தியாகி மற்றும் வெற்றிகரமான ஜார்ஜ், கிறிஸ்துவுக்காக நீங்கள் அனுபவித்த உங்கள் நேர்மையான துன்பத்தை நாங்கள் மதிக்கிறோம்.

காணொளி

ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ்

செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ்

புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய நம்பகமான தகவல்கள் மிகக் குறைவு. புராணத்தின் படி, அவர் கப்படோசியாவில் ஆசியா மைனரில் பிறந்தார். பணக்கார மற்றும் உன்னத பெற்றோரின் மகன், அவர் இராணுவத்தில் பணியாற்றினார் மற்றும் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறினார்.

அவரது வாழ்க்கையைப் பற்றி இரண்டு குறிப்பிடத்தக்க உண்மைகள் அறியப்படுகின்றன.
முதலாவது டிராகனுடன் (பாம்பு) போர்.
இரண்டாவது ரோமானியர்களின் கைகளில் தியாகம்.

ஜார்ஜ் மே 12, 270 அன்று இரவு 12 மணியளவில் ஆசியா மைனரில் உள்ள கப்படோசியாவில் பிறந்தார். ஜார்ஜின் பெற்றோர் ஒரு உன்னத மற்றும் பணக்கார குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், தேசிய அடிப்படையில் லைசியன்கள்.
அவரது தந்தையின் பக்கத்தில் உள்ள அனைத்து ஆண்களும் இராணுவத்தில் பணியாற்றினர், எனவே ஜார்ஜ் வளர்வதற்கு முன்பே அவரது எதிர்காலம் தீர்மானிக்கப்பட்டது. அவர் குடும்பத்தில் நான்காவது குழந்தையானார், ஒரு மூத்த சகோதரர் மற்றும் இரண்டு சகோதரிகள். குழந்தைகள் அன்பில் வளர்ந்தனர், இருப்பினும் அவர்களுக்கு சுதந்திரம் அனுமதிக்கப்படவில்லை. பெற்றோரின் வார்த்தையே அவர்களுக்குச் சட்டமாக இருந்தது. ஜார்ஜ் மிகவும் அன்பான, மென்மையான மற்றும் அக்கறையுள்ள குழந்தையாக வளர்ந்தார். அவருக்கு ஏழு வயதாக இருந்தபோது, ​​அவரது தாயார் இறந்துவிட்டார். சிறுவன் இந்த இழப்பை மிகவும் கடினமாக எடுத்துக்கொண்டான்.

குழந்தை தனக்குள்ளேயே பின்வாங்கியது, ஒரே இடத்தில் மணிக்கணக்கில் உட்கார முடியும், அவர் விளையாட்டு அல்லது உணவில் ஆர்வம் காட்டவில்லை. அவரை சாப்பிட அழைக்கவில்லை என்றால், அவர் ஒரு வாரத்திற்கு மேசைக்கு வர முடியாது. வற்புறுத்தலோ அல்லது தீவிரத்தன்மையோ உதவவில்லை. அவரது தந்தையின் தாய், இயற்கையாகவே இருண்ட மற்றும் கொடூரமான பெண், அவரை வளர்க்கத் தொடங்கினார். மேலும் ஜார்ஜி அரவணைப்பையும் பாசத்தையும் தவறவிட்டார்!

அறிவுத் தாகம் அவனுடைய ஒரே கடையாக மாறியது. குடும்பம் இதற்கு உடன்படவில்லை, எனவே அவர் ஆசிரியர் பற்றாக்குறையை உணரவில்லை. பள்ளியைத் தவிர, ஜார்ஜி வீட்டிலும் படித்தார். அவர் நிறைய படித்தார், அவர் குறிப்பாக மத இலக்கியங்களில் ஆர்வமாக இருந்தார், மேலும் அவர் மொழிகளைப் படித்தார்.

பதினாறு வயதிற்குள், அந்த இளைஞன் கிட்டத்தட்ட 180 செமீ உயரத்திற்கு வளர்ந்தான். அகன்ற தோள்கள், பழுப்பு நிற கண்கள், அடர் பழுப்பு நிற முடி. மற்றும் உங்கள் முகம் முழுவதும் ஒரு இனிமையான புன்னகை. ஜார்ஜி தனது புன்னகையை அனைவருக்கும் மற்றும் அனைவருக்கும் வழங்கினார், நல்ல உணர்ச்சிகளைக் குறைக்கவில்லை. ஜார்ஜ் இராணுவத்தில் பணியாற்ற விரும்பவில்லை; அவருக்கு முற்றிலும் மாறுபட்ட கனவு இருந்தது - ஆசிரியராக வேண்டும். ஆனால் அவரை ராணுவத்தில் பணிக்கு அனுப்பும் முடிவில் அவரது தந்தை உறுதியாக இருந்தார். பதினாறரை வயதில், அதிருப்தியாளர்களை, அதாவது கிறிஸ்தவர்களை எதிர்த்துப் போராடுவதற்காக பேரரசரின் கீழ் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு பிரிவில் ஜார்ஜ் சேர்ந்தார். இந்த பிரிவுக்கு தந்தை ஜார்ஜின் சக ஊழியர் தலைமை தாங்கினார். ஜார்ஜ் இராணுவத்தில் எவ்வளவு அதிகமாக பணியாற்றுகிறாரோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவர் தனது சேவை மற்றும் ரோமானிய நம்பிக்கையில் ஏமாற்றமடைந்தார். மேலும் மேலும் அடிக்கடி, ஒரு போர்வீரனின் கடமை அவரது ஆத்மாவில் எழுந்தது அல்ல, ஆனால் அவர் பின்தொடர வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தவர்களுக்கு உதவ ஆசை.

ஒருமுறை ஜார்ஜி ஒரு இளைஞனுக்கு உதவினார் கிறிஸ்தவ சமூகம், மற்றும் அவர் அவரது விசுவாசமான squire ஆனார். ஜார்ஜ் தனது ஸ்குயர் மூலம், அவரால் முடிந்த போதெல்லாம், கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஆபத்து பற்றி எச்சரித்தார். அவர் தேடினார், தனக்கான வழியைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை; சேவை செய்ய மறுப்பது தேசத்துரோகத்திற்கு சமம், இதற்கு ஒரே ஒரு தண்டனை - மரண தண்டனை.

இருபத்தைந்து வயதில், ஒரு இளைஞன் தனக்கென இரண்டு முக்கிய முடிவுகளை எடுக்கிறான்: முதலாவது கிறிஸ்தவனாக மாறுவது, இரண்டாவது வாய்ப்பு கிடைத்தவுடன் இராணுவத்தை விட்டு வெளியேறுவது.

டிசம்பர் 17, 295 அன்று ஜார்ஜ் ரகசியமாக ஞானஸ்நானம் பெற்றார். இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு, அவரும் அவரது அணியும் இரவில் அவரது பிரிவை விட்டு வெளியேறினர், அது அந்த நேரத்தில் எகிப்தில் இருந்தது.
இளைஞர்கள் எகிப்து - லிபியாவின் எல்லைப் பகுதிக்குச் செல்கிறார்கள். ஜார்ஜிக்கு சிறுவயதில் கற்றுக்கொடுக்கப்பட்ட மொழிகளின் அறிவு உள்ளூர் மக்களுடன் அமைதியாக தொடர்பு கொள்ள உதவியது.

ஜார்ஜி உலகத்தையும் மற்றவர்களின் வாழ்க்கையையும் பார்க்க முடிவு செய்தார், ஆனால் இதற்காக அவர் சிறிது நேரம் காத்திருக்க வேண்டியிருந்தது, ஏனென்றால் அனுமதியின்றி தனது இராணுவப் பிரிவை விட்டு வெளியேறிய ஒரு தப்பியோடியவராக அவர்கள் அவரைத் தேடுவார்கள் என்று அவருக்குத் தெரியும். அவர்கள் செலினா கிராமத்திற்குச் செல்கிறார்கள், அந்த நேரத்தில் சுமார் இரண்டாயிரம் மக்கள் இருந்தனர். அதன் அருகே ஒரு பெரிய பாம்பு இருந்தது (இந்த ஊர்வன இனம் இன்றுவரை உயிர்வாழ்வதற்கு முன்பே முற்றிலும் அழிந்து விட்டது). இந்த அசுரனின் அளவு வெறுமனே கற்பனையை ஆச்சரியப்படுத்தியது - சுமார் பத்து மீட்டர் நீளம் மற்றும் ஒரு மீட்டர் விட்டம்.

ஜார்ஜ் பாம்பை கொன்றான்.
புனித தியாகி ஜார்ஜ் பெரும்பாலும் ஐகான்களில் ஒரு குதிரைவீரன் ஒரு வெள்ளை குதிரையில் அமர்ந்து ஒரு பயங்கரமான பாம்பை ஈட்டியால் கொல்வது போல் சித்தரிக்கப்படுகிறார். செயின்ட் படம் குதிரையில் ஜார்ஜ் - வெற்றியின் அடையாளம்.

இந்த அசுரன் தன் இரையைத் தாக்கும் போது, ​​குமிழி ஒலிகளை எழுப்பி, தலையின் ஓரங்களில் இரண்டு பெரிய மடிப்புக் காதுகளைப் பரப்பியது. அந்த நேரத்தில், பாம்புக்கு ஒன்றல்ல, மூன்று தலைகள் இருப்பதாக வெளியில் இருந்து தோன்றியது. இந்த பாம்பு ஒரு காலத்தில் சிறிய விலங்குகளுக்கு மட்டுமே உணவளித்தது, ஆனால் பல ஆண்டுகளாக அது இரையைத் துரத்துவது கடினமாகிவிட்டது.

ஒரு நாள், ஒரு வேடன் பாம்பைக் கடந்து சென்று புலியுடன் சண்டையிட்டு காயம் அடைந்தான். புதிய இரத்தத்தின் வாசனை அசுரனை ஈர்த்தது, இது துரதிர்ஷ்டவசமான மனிதனைத் தாக்கியது - அவர் வேட்டையிலிருந்து வீடு திரும்பவில்லை. பாம்பு மனித சதையை சுவைத்தது, இந்த நாள் கிராமவாசிகளுக்கு ஒரு சோகமான நாளாக மாறியது. ஏனெனில் ஊர்வன, அதன் சுவையைப் பெற்றதால், பிரத்தியேகமாக மக்களை வேட்டையாடத் தொடங்கியது.

கிராமத்தில் உள்ள மக்கள் ஒவ்வொரு ஏழு முதல் பத்து நாட்களுக்கு ஒருமுறை காணாமல் போகத் தொடங்கினர். உள்ளூர் ஷாமன் கிராமத்திற்கு அறிவித்தார் கெட்ட ஆவிகள்அவர்கள் மீது கோபம் கொள்ள ஆரம்பித்து, அவர்களின் கோபத்தை அடக்க, ஒரு இளம் பெண்ணை பலியிட வேண்டும். அனைத்து கிராமவாசிகளின் பொதுக் கூட்டத்தில், சீட்டு போட முடிவு செய்யப்பட்டது - சரியாக இந்த பாதிக்கப்பட்டவர் யார்?
பழங்குடி பெரியவரின் மகள் மீது தேர்வு விழுந்தது.
தியாகச் சடங்குக்கான ஏற்பாடுகள் ஏற்கனவே முழு வீச்சில் இருந்தன, அப்போது ஜார்ஜ் மற்றும் அவரது தோழர் கிராமத்தின் அருகே குதிரையில் தோன்றினர். மலைகளுக்கு நடுவே வளைந்து நெளிந்து, இப்போது உயர்ந்து கீழே விழும் காட்டுப் பாதையில் அவர்கள் ஓட்டினார்கள். தொலைவில், கிராமத்தின் மேலே ஏற்கனவே புகை எழுவதைக் காண முடிந்தது. கிராமத்திற்கு முந்நூறு மீட்டருக்கும் குறைவான தூரம் இருந்தபோது, ​​பயணிகள் காடுகளின் திசையிலிருந்து ஒரு அச்சுறுத்தும் ஒலியைக் கேட்டனர். குமிழியும், கிறுகிறுப்பும் கலந்த சத்தம், அவர்கள் யாரும் இதற்கு முன் கேட்டதில்லை.

ஒரு பாம்பு அவர்களுக்கு முன்னால் தோன்றி அதன் அனைத்து மகிமையிலும் சண்டையிடும் நிலைப்பாட்டை எடுத்தபோது இரு வீரர்களும் இன்னும் சுயநினைவுக்கு வரவில்லை. பயணிகள் குதிரைகளில் இருந்ததால் மட்டுமே அவர்கள் காப்பாற்றப்பட்டனர், மேலும் ஜார்ஜின் விரைவான எதிர்வினை, அவரது சேவையில் பல ஆண்டுகளாக வளர்ந்தது, எதிரியைத் தாக்கும் முதல் நபராக அவரை அனுமதித்தது.

அவர் ஒரு ஈட்டியை வெளியே இழுத்து பாம்பை குத்தினார். அவனுடைய தோழன் அவன் அனுபவித்த பயத்தில் இருந்து மீண்டு வரும்போது, ​​ஜார்ஜி ஏற்கனவே இந்த மோசமான உயிரினத்தை தனது வாளால் துண்டு துண்டாக வெட்ட முடிந்தது.

பாம்புடன் முடிந்ததும், அவர்கள் உதவிக்கு ஒருவரை அழைக்க கிராமத்திற்குச் சென்றனர். பாம்பு இறைச்சி எப்போதும் ஆப்பிரிக்கர்களிடையே ஒரு சுவையான உணவாகக் கருதப்படுகிறது என்பதை அவர்கள் அறிந்திருந்தனர்.

அப்போதுதான் மர்மமான முறையில் மக்கள் காணாமல் போனதற்குப் பின்னால் உள்ள உண்மையான குற்றவாளி யார் என்று கிராமவாசிகள் பார்த்தனர். ஜார்ஜுக்கு நன்றி, மக்கள் தங்கள் ஷாமனை கண்மூடித்தனமாக நம்பக்கூடாது என்பதை உணர்ந்தனர்.

வெற்றி பெற்ற வீரனைக் கௌரவிக்க ஒட்டுமொத்த கிராமமும் திரண்டு வந்தது. ஜார்ஜுக்கு ஒரு பரிசு வழங்கப்பட்டது, அது முழு பழங்குடியினரையும் புண்படுத்தாமல் மறுக்க முடியாது. மீட்கப்பட்ட பெண் அவருக்கு மனைவியாக வழங்கப்பட்டது. அந்த இளைஞன் இளமையாகவும் அழகாகவும் இருந்தான், பிரம்மச்சரியத்தின் சபதம் இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை, வெளிப்படையான காரணங்களுக்காக அவர் இன்னும் எங்கும் விரைந்து செல்லவில்லை, மேலும் ஜார்ஜ் கிராமத்தில் தங்குவதற்கான வாய்ப்பை ஏற்றுக்கொண்டார்.

இங்கே அவர் விசுவாசத்தைப் பற்றி, இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றி பிரசங்கிக்கவும் பேசவும் தொடங்குகிறார். ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு, பழங்குடியினர் சபையில், முழு கிராமத்தையும் கிறிஸ்தவர்களாக மாற்ற முடிவு செய்யப்பட்டது. இவர்கள்தான் லிபியாவின் முதல் கிறிஸ்தவர்கள், இந்த நாட்டிற்கு கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்தை முதன்முதலில் கொண்டு வந்தவர் புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ்!

ஜார்ஜி சுமார் ஏழு ஆண்டுகள் செலினில் வாழ்ந்தார். அவரது அழகான மனைவி அவருக்கு இரண்டு மகன்களையும் ஒரு மகளையும் பெற்றெடுத்தார். ஆனால் மற்ற நாடுகளைப் பார்க்க வேண்டும், இயேசுவின் தாயகத்திற்குச் செல்ல வேண்டும், பூமியில் தனது நம்பிக்கையைச் சுமப்பவர்களுடன் மீண்டும் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும் என்ற ஆசை ஒவ்வொரு நாளும் அவரிடம் வலுவாகவும் வலுவாகவும் வளர்ந்தது.

கடவுள் ஜார்ஜுக்கு அழகான மனைவியை மட்டுமல்ல, புத்திசாலியாகவும் பரிசளித்தார். கணவனின் மன வேதனையைப் பார்த்த அந்தப் பெண், ஜார்ஜின் பயணத்தை வலியுறுத்துகிறாள். அவள் தன் காதலியை இனி ஒருபோதும் பார்க்க மாட்டாள் என்று அவளுக்குத் தெரியாது.

லிபியாவிலிருந்து, ஜார்ஜ் எகிப்துக்குச் சென்றார், பின்னர் - கப்பலில் - கவுலுக்கு. ஒரு வருட காலப்பகுதியில், அவர் கிரீஸ், பெர்சியா, பாலஸ்தீனம், சிரியா ஆகிய நாடுகளுக்குச் சென்றார், மேலும் ஏப்ரல் 27, 303 அன்று, புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் ஆசியா மைனரில் உள்ள நிகோமீடியாவுக்கு வந்தார்.

டாமியன். "செயின்ட். ஜார்ஜ் ஒரு விழுந்த காளையை உயிர்ப்பிக்கிறார்", ஜார்ஜியா

ஒரு வாரம் கழித்து அவர் ரோமானிய இராணுவ வீரர்களால் கைப்பற்றப்பட்டார்.
அவர் விலகிச் சென்றதாகவும், தடைசெய்யப்பட்ட நம்பிக்கையைப் பிரசங்கித்ததாகவும் குற்றம் சாட்டப்பட்டது.

ஜார்ஜ் இரண்டு மாதங்கள் உள்ளூர் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், சித்திரவதை செய்யப்பட்டார் மற்றும் கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்தை கைவிட வேண்டும் என்று கோரினார். எதையும் சாதிக்காததால், சித்திரவதை செய்தவர்கள் அந்த நேரத்தில் ஜார்ஜுக்கு மிகவும் கொடூரமான தண்டனையைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். அவர் ஒரு கல் அறையில் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டார், வெவ்வேறு திசைகளில் கைகளை நீட்டியபடி நின்றார். சித்திரவதைக்குப் பிறகு, ஜார்ஜின் கைகளும் கால்களும் இரத்தத்தில் கிழிந்தன. புதிய இரத்தத்தின் வாசனை சிறைச்சாலை எலிகளை ஈர்த்தது, அவை அவனது உயிருள்ள உடலைக் கடிக்க ஆரம்பித்தன, அந்த நேரத்தில் அவனால் கை அல்லது காலை அசைக்க முடியவில்லை. புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் இன்னும் பன்னிரண்டு நாட்கள் வாழ்ந்தார், பின்னர் சுயநினைவை இழந்தார், பின்னர் சுயநினைவு பெற்றார். அவரை துன்புறுத்தியவர்கள் அவரிடமிருந்து எந்த அலறல்களையும் உதவிக்கான வேண்டுகோளையும் பெறவில்லை.

அவர் ஜூலை 11, 303 இல் இறந்தார்; ஜார்ஜுக்கு முப்பத்து மூன்று வயது. அவரது உடல் அடக்கம் செய்யப்படவில்லை.

மைக்கேல் வான் காக்ஸி. "செயின்ட் ஜார்ஜ் தியாகம்"

செயின்ட் ஜார்ஜின் தலை துண்டிக்கப்பட்டது (படுவாவின் சான் ஜியோர்ஜியோ தேவாலயத்தில் அல்டிச்சிரோ டா செவியோவின் ஓவியம்

ஐம்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, சிறைச்சாலை பூகம்பத்தால் அழிக்கப்பட்டது, இடிபாடுகளின் கீழ் ஒரு செல் புதைக்கப்பட்டது, இது புனித தியாகியின் கல்லறையாக மாறியது. ஆனால், கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்தின் படி, புனித ஜார்ஜ் இஸ்ரேலில் உள்ள லோட் (முன்னர் லிட்டா) நகரில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். ஜெருசலேம் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திற்கு சொந்தமான அவரது கல்லறையின் மீது ஒரு கோவில் கட்டப்பட்டது (en:Church of Saint George, Lod). துறவியின் தலை வெலப்ரோவில் உள்ள சான் ஜியோர்ஜியோவின் ரோமன் பசிலிக்காவில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

செயின்ட் கல்லறை. லாடில் புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ்

புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் அழியாத ஆன்மா தொடர்ந்து அற்புதங்களைச் செய்து வருகிறது.

அவர் இராணுவம், விமானிகள் மற்றும் அவரை நம்புபவர்கள் மற்றும் பாதுகாப்பு கேட்பவர்களுக்கு ஆதரவளிக்கிறார்.

இந்த துறவி ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்திலிருந்து மிகவும் பிரபலமாகிவிட்டார். அவர் நிகோமீடியாவில் துன்புறுத்தப்பட்டார், விரைவில் அவர் ஃபெனிசியா, பாலஸ்தீனத்திலும், பின்னர் கிழக்கு முழுவதிலும் மதிக்கத் தொடங்கினார். 7 ஆம் நூற்றாண்டில் ரோமில் அவருக்கு நினைவாக ஏற்கனவே இரண்டு தேவாலயங்கள் இருந்தன, மேலும் அவர் 5 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து கவுலில் மதிக்கப்படுகிறார்.

செயின்ட் ஜார்ஜின் மரியாதை

ஒரு பதிப்பின் படி, செயின்ட் ஜார்ஜ் வழிபாட்டு முறை, கிறிஸ்தவ புனிதர்களுடன் அடிக்கடி நடந்தது, டியோனிசஸின் பேகன் வழிபாட்டு முறைக்கு எதிராக முன்வைக்கப்பட்டது; டயோனிசஸின் முன்னாள் சரணாலயங்கள் இருந்த இடத்தில் கோயில்கள் கட்டப்பட்டன மற்றும் அவரது நினைவாக விடுமுறைகள் கொண்டாடப்பட்டன. டியோனிசஸின் நாட்களில்.
ஜார்ஜ் வீரர்கள், விவசாயிகளின் புரவலர் துறவியாகக் கருதப்படுகிறார் (ஜார்ஜ் என்ற பெயர் கிரேக்க மொழியில் இருந்து வந்தது γεωργός - விவசாயி) மற்றும் மேய்ப்பர்கள், மற்றும் சில இடங்களில் - பயணிகள். செர்பியா, பல்கேரியா மற்றும் மாசிடோனியாவில், விசுவாசிகள் மழைக்காக பிரார்த்தனையுடன் அவரிடம் திரும்புகிறார்கள். ஜார்ஜியாவில், மக்கள் தீமையிலிருந்து பாதுகாப்பிற்காகவும், வேட்டையாடுவதில் நல்ல அதிர்ஷ்டத்திற்காகவும், கால்நடைகளின் அறுவடை மற்றும் சந்ததிகளுக்காகவும், நோய்களிலிருந்து குணமடையவும், குழந்தைப்பேறுக்காகவும் ஜார்ஜிடம் திரும்புகிறார்கள். மேற்கு ஐரோப்பாவில், புனித ஜார்ஜ் (ஜார்ஜ்) பிரார்த்தனைகள் விஷ பாம்புகள் மற்றும் தொற்று நோய்களிலிருந்து விடுபட உதவும் என்று நம்பப்படுகிறது. செயிண்ட் ஜார்ஜ் ஆப்பிரிக்கா மற்றும் மத்திய கிழக்கு இஸ்லாமிய மக்களுக்கு ஜிர்ஜிஸ் மற்றும் அல்-காதர் என்ற பெயர்களில் அறியப்படுகிறார்.

பண்டைய காலங்களிலிருந்து ரஷ்யாவில், செயின்ட். ஜார்ஜ் யூரி அல்லது யெகோரி என்ற பெயரில் மதிக்கப்பட்டார். 1030 களில், கிராண்ட் டியூக் யாரோஸ்லாவ் கியேவ் மற்றும் நோவ்கோரோடில் புனித ஜார்ஜ் மடங்களை நிறுவினார் மற்றும் நவம்பர் 26 (டிசம்பர் 9) அன்று செயின்ட் ஜார்ஜின் "விடுமுறையை உருவாக்க" ரஸ் முழுவதும் உத்தரவிட்டார்.

ரஷ்ய நிலங்களில், போர்வீரர்கள், விவசாயிகள் மற்றும் கால்நடை வளர்ப்பவர்களின் புரவலர் துறவியாக மக்கள் ஜார்ஜை மதித்தனர். ஏப்ரல் 23 மற்றும் நவம்பர் 26 (பழைய பாணி) வசந்த மற்றும் இலையுதிர் செயின்ட் ஜார்ஜ் தினம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. வசந்த கால செயின்ட் ஜார்ஜ் நாளில், குளிர்காலத்திற்குப் பிறகு முதல் முறையாக விவசாயிகள் தங்கள் கால்நடைகளை வயல்களுக்கு விரட்டினர். செயின்ட் ஜார்ஜின் படங்கள் பழங்காலத்திலிருந்தே பெரிய டூகல் நாணயங்கள் மற்றும் முத்திரைகளில் காணப்படுகின்றன.

மாஸ்கோவில் உள்ள போக்லோனாயா மலையில் புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் தேவாலயம்

செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் கோயில் கட்டப்பட்ட மற்ற தேவாலயங்களுடன் சரித்திரங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 1778 வரை இந்த தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டிருந்த பண்டைய பதிவுகளின்படி, புனித ஜார்ஜ் தேவாலயம் 1129 ஆம் ஆண்டில் கிராண்ட் டியூக் நீதிமன்றத்தில் இளவரசர் யூரி டோல்கோருக்கியால் "அவரது தேவதை" புனிதரின் நினைவாக நிறுவப்பட்டது. பெரிய தியாகி ஜார்ஜ். அநேகமாக, ஆரம்பத்தில் இது 12 மற்றும் 13 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் விளாடிமிர்-சுஸ்டால் நிலத்தின் பிற பண்டைய கல் தேவாலயங்களைப் போலவே அதே கட்டடக்கலை வகையின்படி கட்டப்பட்டது, எடுத்துக்காட்டாக, பெரெஸ்லாவ்ல்-ஜலஸ்கியில் உள்ள ஸ்பாஸ்கி கதீட்ரல் ...
1157 ஆம் ஆண்டில் அவரது மகனான ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட துறவியால் வெள்ளைக் கல் கோவிலின் கட்டுமானம் ஏற்கனவே முடிக்கப்பட்டது.

நினைவு நாட்கள்

ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தில், புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் நினைவுகூரப்படுகிறது:
- ஏப்ரல் 23/ மே 6 ஆம் தேதி;
- நவம்பர் 3ம் தேதி/ நவம்பர் 16- லிட்டாவில் உள்ள கிரேட் தியாகி ஜார்ஜ் தேவாலயத்தின் மறுசீரமைப்பு (கும்பாபிஷேகம்) (IV நூற்றாண்டு);
- நவம்பர் 10/ நவம்பர் 23- பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் வீலிங் (ஜார்ஜிய கொண்டாட்டம்);
- நவம்பர் 26/டிசம்பர் 9 - 1051 இல் கியேவில் உள்ள கிரேட் தியாகி ஜார்ஜ் தேவாலயத்தின் பிரதிஷ்டை. ரஷ்யக் கொண்டாட்டம் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச், பிரபலமாக இலையுதிர் செயின்ட் ஜார்ஜ் தினம் (நவம்பர் 26) என்று அழைக்கப்படுகிறது.

மேற்கில், செயிண்ட் ஜார்ஜ் வீரத்தின் புரவலர் மற்றும் சிலுவைப் போர்களில் பங்கேற்பவர்; அவர் பதினான்கு புனித உதவியாளர்களில் ஒருவர்.

ஜார்ஜியா, அறிவொளி கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைபுனித பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் († 303, கம்யூ. ஏப்ரல் 23) உறவினர் நினா († 335), குறிப்பாக செயிண்ட் ஜார்ஜை அவரது புரவலராகக் கௌரவிக்கிறார். ஜார்ஜியாவின் பெயர்களில் ஒன்று ஜார்ஜின் நினைவாக உள்ளது (இந்த பெயர் இன்னும் உலகின் பல மொழிகளில் பாதுகாக்கப்படுகிறது). பெரிய தியாகியின் நினைவாக, புனித நினா ஒரு விடுமுறையை நிறுவினார். இது இன்னும் நவம்பர் 10 அன்று ஜார்ஜியாவில் கொண்டாடப்படுகிறது - செயின்ட் ஜார்ஜின் வீலிங் நினைவாக.
செயின்ட் ஜார்ஜின் நினைவாக முதல் கோவில் ஜார்ஜியாவில் 335 ஆம் ஆண்டில் கிங் மிரியன் என்பவரால் 9 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து செயின்ட் நினாவின் புதைகுழியில் கட்டப்பட்டது. ஜார்ஜ் நினைவாக தேவாலயங்கள் கட்டப்படுவது பரவலாகிவிட்டது.
1891 ஆம் ஆண்டில், ஜகடலா மாவட்டத்தின் காக்கி கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள காகசஸில், புனித பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் நினைவாக ஒரு பழங்காலத்தின் இடத்தில் ஒரு புதிய கோயில் கட்டப்பட்டது, இதில் பல்வேறு நம்பிக்கைகளின் பல யாத்ரீகர்கள் குவிந்தனர்.
துறவியின் வாழ்க்கை முதலில் ஜார்ஜிய மொழியில் இறுதியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. X நூற்றாண்டு 11 ஆம் நூற்றாண்டில் கிரேட் சினாக்ஸாரியனை மொழிபெயர்த்தபோது, ​​ஜார்ஜ் ஸ்வயடோகோரெட்ஸ் ஜார்ஜின் வாழ்க்கையின் சுருக்கமான மொழிபெயர்ப்பை முடித்தார்.
ஜார்ஜிய தேவாலயத்தின் கொடியில் செயின்ட் ஜார்ஜ் சிலுவை உள்ளது. இது முதலில் ஜார்ஜிய பதாகைகளில் ராணி தமராவின் கீழ் தோன்றியது.

Ossetian பாரம்பரிய நம்பிக்கைகளில், Uastirdzhi (Uasgergi) மிக முக்கியமான இடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளார், அவர் மூன்று அல்லது நான்கு கால் வெள்ளை குதிரையின் மீது கவசத்தில் வலுவான சாம்பல்-தாடி முதியவராகத் தோன்றுகிறார். அவர் ஆண்களை ஆதரிப்பார். பெண்கள் அவரது பெயரை உச்சரிக்க தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது, அதற்கு பதிலாக அவர்கள் அவரை Lægty dzuar (ஆண்களின் புரவலர்) என்று அழைக்கிறார்கள். ஜார்ஜியாவைப் போலவே அவரது நினைவாக கொண்டாட்டங்கள் நவம்பர் 23 அன்று தொடங்கி ஒரு வாரம் நீடிக்கும். இந்த விடுமுறை வாரத்தின் செவ்வாய் குறிப்பாக மதிக்கப்படுகிறது. வழிபாட்டு முறையானது இயற்கையில் ஒத்திசைவானது: அலனியாவில் (5 ஆம் நூற்றாண்டு) கிறிஸ்தவத்தின் பரவலின் தொடக்கத்துடனும், அதன் இறுதித் தத்தெடுப்புக்கு முன்பும் (10 ஆம் நூற்றாண்டு), இன ஒசேஷியன் மதத்தின் பாந்தியனிலிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட தெய்வம், அதன் வழிபாட்டு முறை முந்தையது. இந்தோ-ஈரானிய சமூகத்தின் காலம், திருச்சபையால் மாற்றத்திற்கு உட்பட்டது. இதன் விளைவாக, தெய்வம் ஜார்ஜ் என்ற பெயரைப் பெற்றது, மேலும் ஜார்ஜிய மொழியிலிருந்து ஜார்ஜிய ஆர்த்தடாக்ஸியின் குறிப்பிடத்தக்க செல்வாக்கின் விளைவாக அவரது நினைவாக விடுமுறையின் பெயர் (டிஜியோர்குய்பா) கடன் வாங்கப்பட்டது. இல்லையெனில், புரவலரின் வழிபாட்டு முறை இனமாகவே இருந்தது.

நவம்பர் 3 அன்று, லிட்டாவில் உள்ள புனித கிரேட் தியாகி ஜார்ஜ் தேவாலயத்தை புதுப்பித்ததை ரஷ்ய தேவாலயம் நினைவுகூருகிறது.
புனித தியாகி ஜார்ஜ் ரோமானிய பேரரசர் டயோக்லெஷியன் தேவாலயத்தின் கொடூரமான துன்புறுத்தலின் போது அவதிப்பட்டார். சிறையில் அடைக்கப்பட்ட துன்பத்தின் போது, ​​​​செயிண்ட் ஜார்ஜ் சிறைக் காவலரிடம் தனது வேலைக்காரனை தனது சிறைக்குள் அனுமதிக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டார், மேலும் அந்த வேலைக்காரன் அவனிடம் அனுமதிக்கப்பட்டபோது, ​​இறந்த பிறகு தனது உடலை பாலஸ்தீனத்திற்கு மாற்றும்படி கெஞ்சினான். வேலைக்காரன் தன் எஜமானின் கோரிக்கையை சரியாக நிறைவேற்றினான். பெரிய தியாகியின் தலையில்லாத உடலை சிறையில் இருந்து எடுத்து, ரம்லா நகரில் மரியாதையுடன் அடக்கம் செய்தார்.
புனிதமான பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைனின் ஆட்சியின் போது, ​​புனித பெரிய தியாகியின் பக்தர்கள் அவரது பெயரில் லிட்டாவில் ஒரு அழகான கோவிலைக் கட்டினார்கள். அதன் பிரதிஷ்டை நேரத்தில், புனித பெரிய தியாகியின் அழியாத நினைவுச்சின்னங்கள் ரம்லாவிலிருந்து இந்த கோவிலுக்கு மாற்றப்பட்டன. இந்த நிகழ்வு நவம்பர் 3 ஆம் தேதி நடந்தது. இந்த நாளின் வருடாந்திர கொண்டாட்டம் ஏற்கனவே நிறுவப்பட்டதா என்பது தெரியவில்லை - எப்படியிருந்தாலும், 1030 ஆம் ஆண்டு முதல் சிரிய தேவாலயத்தின் மாதத்தில், நவம்பர் 3 விடுமுறையாக கொண்டாடப்படுகிறது.
அதைத் தொடர்ந்து, லிட்டா நகரின் முக்கிய அலங்காரங்களில் ஒன்றான பெரிய தியாகியின் அற்புதமான கோயில் பெரும் பாழடைந்தது. பலிபீடம் மற்றும் பெரிய தியாகியின் கல்லறை மட்டுமே அப்படியே இருந்தது, அங்கு கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் வழிபாட்டைத் தொடர்ந்தனர். வெளியில் இருந்து இந்த கோவிலுக்கு கவனம் ஆர்த்தடாக்ஸ் ரஸ்'இரண்டாவது மாடியில் எழுந்தார். XIX நூற்றாண்டு பயனாளிகளின் நன்கொடைகள் மற்றும் ரஷ்ய அரசாங்கத்தால் ஒதுக்கப்பட்ட ஏராளமான நிதிகள் லிடாவிற்கு இந்த கோவிலை மீண்டும் காண முடிந்தது. புதுப்பிக்கப்பட்ட கோவிலின் கும்பாபிஷேகம் 1872 ஆம் ஆண்டு நவம்பர் 3 ஆம் தேதி முதல் முறையாக கும்பாபிஷேகம் செய்யப்பட்ட நாளின் ஆண்டுவிழாவில் நடந்தது. ரஷ்ய திருச்சபை இந்த குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வை இன்றும் இன்றும் நினைவுகூருகிறது; இந்த கொண்டாட்டத்தின் நினைவாக, ரஸ்ஸில் பல மடங்கள் மற்றும் தேவாலயங்கள் கட்டப்பட்டன.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மற்றும் எப்போதும் மறக்க முடியாத இளவரசன் ரஷ்ய நிலம்அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமான இளவரசர் விளாடிமிரின் மகன் யாரோஸ்லாவ், பெரிய தியாகி ஜார்ஜின் நினைவாக ஒரு கோவிலை உருவாக்க விரும்பினார், அதாவது அவரது தேவதையின் பெயரில், யாரோஸ்லாவ் புனித ஞானஸ்நானத்தில் ஜார்ஜ் என்ற பெயரைப் பெற்றார். செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலில் இருந்து வெகு தொலைவில், அதற்கு மேற்கே, கோல்டன் கேட் நோக்கி ஒரு இடத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.
அவர்கள் இந்தக் கோயிலைக் கட்டத் தொடங்கியபோது, ​​குறைவான வேலையாட்களே இருந்தனர்.
இதைப் பார்த்த யாரோஸ்லாவ் தியூனை அழைத்து அவரிடம் கேட்டார்:
- கடவுளின் கோவிலில் ஏன் வேலையாட்கள் குறைவு?
டியூன் பதிலளித்தார்:
- இது ஒரு இறையாண்மையான விஷயம் என்பதால் (அதாவது, இளவரசனின் சொந்த செலவில் கோயில் கட்டப்படுகிறது), மக்கள் தங்கள் வேலைக்கான ஊதியத்தை இழக்க மாட்டார்கள் என்று பயப்படுகிறார்கள்.
பின்னர் இளவரசர் தனது பொக்கிஷங்களை வண்டிகளில் தங்க வாயில்களின் கீழ் கொண்டு செல்ல உத்தரவிட்டார், மேலும் இளவரசரிடமிருந்து ஒரு நாளைக்கு ஒரு நோகாட் பெறலாம் என்று ஏலத்தில் மக்களுக்கு அறிவிக்க உத்தரவிட்டார். மேலும் பல தொழிலாளர்கள் தோன்றினர், வேலை மிகவும் வெற்றிகரமாக நடந்தது, கோவில் விரைவில் முடிக்கப்பட்டது.
அதன் கும்பாபிஷேகம் நவம்பர் 26, 1051 அன்று பெருநகர ஹிலாரியனால் செய்யப்பட்டது. புனித தியாகி ஜார்ஜின் நினைவாக ஒவ்வொரு ஆண்டும் ரஷ்யா முழுவதும் புனித நாள் கொண்டாடப்பட வேண்டும் என்று இளவரசர் கட்டளையிட்டார். புனித தியாகி ஜார்ஜ் மேய்ப்பர்கள் மற்றும் மந்தைகளின் முதன்மை பாதுகாவலராகக் கருதப்படுகிறார், ஏனெனில் அவர் ஓய்வெடுத்த பிறகு, அவர் குதிரையில் தோன்றி தனது அண்டை வீட்டாருக்கு மீண்டும் மீண்டும் உதவினார். எனவே, ஜார்ஜீவ் அல்லது பிரபலமான பேச்சு வார்த்தையில், யெகோரியேவின் நாளில், ரஷ்யாவில் உள்ள கிராமங்கள் மற்றும் குக்கிராமங்களில் உள்ள பக்தியுள்ள குடியிருப்பாளர்கள் பொதுவாக குளிர்காலத்திற்குப் பிறகு முதல் முறையாக தங்கள் கால்நடைகளை மேய்ச்சலுக்கு வெளியேற்றி, புனிதமான செயலைச் செய்கிறார்கள். பெரிய தியாகிக்கு புனித தூவி பிரார்த்தனை சேவை. மேய்ப்பர்களுக்கும் மந்தைகளுக்கும் தண்ணீர்.

செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸிடம் பிரார்த்தனை செய்வதன் மூலம், கிறிஸ்தவர்கள் விசுவாசத்தை பலப்படுத்தும்படி கேட்கிறார்கள்.
நீங்கள் அநியாயமாக ஒடுக்கப்பட்டால், புனிதமான பாதுகாப்பு மற்றும் பாதுகாப்பிற்காக செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் ஜெபத்தைக் கேளுங்கள்.
பேரழிவுகளின் போது புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸுக்கு ஒரு சக்திவாய்ந்த பிரார்த்தனை.
செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் ஆவார் பரலோக புரவலர்ரஷ்யா, ஜார்ஜியா மற்றும் ஒசேஷியா. அவர் மாஸ்கோவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் சித்தரிக்கப்படுகிறார். பேரழிவுகளின் போது, ​​எதிரிகளின் படையெடுப்புகள், காஃபிர்களின் ஆதிக்கம் ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்களுக்குபரிசுத்த வெற்றியாளருக்கான பிரார்த்தனை எப்போதும் உதவியது.

புனித பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸுக்கு பிரார்த்தனைகள்
முதல் பிரார்த்தனை

ஓ அனைத்து சரிபார்க்கப்பட்ட, புனிதமான பெரிய தியாகி மற்றும் அதிசய வேலைக்காரன் ஜார்ஜ்! உங்கள் விரைவான உதவியால் எங்களைப் பார்த்து, மனிதகுலத்தின் அன்பான கடவுளிடம், பாவிகள், எங்கள் அக்கிரமங்களின்படி எங்களை நியாயந்தீர்க்காமல், அவருடைய மகத்தான கருணையின்படி எங்களுடன் நடந்துகொள்ளும்படி கெஞ்சுங்கள். எங்கள் ஜெபத்தை வெறுக்காதீர்கள், ஆனால் எங்கள் கடவுளான கிறிஸ்துவிடம் அமைதியான மற்றும் தெய்வீக வாழ்க்கை, மன மற்றும் உடல் ஆரோக்கியம், பூமியின் வளம் மற்றும் எல்லாவற்றிலும் ஏராளமாக எங்களிடம் கேளுங்கள், மேலும் நீங்கள் எங்களுக்கு வழங்கிய நன்மைகளை எல்லாவற்றிலிருந்தும் திருப்பி விடக்கூடாது. - அருளும் கடவுளும் தீமைக்கு ஆளாகட்டும், ஆனால் பரிசுத்தரின் மகிமைக்கு அவருடைய பெயரிலும், உங்கள் வலுவான பரிந்துரையின் மகிமையிலும், அவர் நம் நாட்டிற்கும் கடவுளை நேசிக்கும் அனைத்து இராணுவத்திற்கும் எதிரிகளின் மீது வெற்றியை அளித்து, மாறாத அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதத்தால் எங்களை பலப்படுத்தட்டும். அவருடைய தூதர் நம்மைப் புனிதர்களாகிய போராளிகளால் பாதுகாக்கட்டும், இதனால் நாம் இந்த வாழ்க்கையை விட்டு வெளியேறும்போது, ​​​​தீயவரின் சூழ்ச்சிகளிலிருந்தும் அவரது கடினமான சோதனைகளிலிருந்தும் விடுபடுவோம், மேலும் மகிமையின் ஆண்டவரின் சிம்மாசனத்தில் நம்மைக் கண்டிக்கப்படாமல் இருப்போம். . கிறிஸ்துவின் பேரார்வம் கொண்ட ஜார்ஜ், எங்களுக்குச் செவிசாய்த்து, எல்லா கடவுளின் திரித்துவ இறைவனிடம் எங்களுக்காக இடைவிடாமல் ஜெபியுங்கள், இதனால் அவருடைய கிருபையினாலும், மனிதகுலத்தின் மீதான அன்பினாலும், உங்கள் உதவி மற்றும் பரிந்துரையால், தேவதூதர்கள் மற்றும் தேவதூதர்கள் மற்றும் அனைவருக்கும் கருணை கிடைக்கும். உலகின் நீதியான நீதிபதியின் வலது புறத்தில் உள்ள புனிதர்கள், அவர் பிதா மற்றும் பரிசுத்த ஆவியுடன் மகிமைப்படுத்தப்படுவார், இப்போதும் எப்போதும், மற்றும் யுகங்கள் வரை. ஆமென்.

இரண்டாவது பிரார்த்தனை

புனிதமான, புகழ்பெற்ற மற்றும் அனைவராலும் போற்றப்பட்ட பெரிய தியாகி ஜார்ஜ்! உங்கள் கோவிலிலும், உமது புனித சின்னத்தின் முன்பும் கூடி, வழிபடும் மக்கள், எங்கள் பரிந்துரையாளரின் விருப்பங்களை அறிந்த நாங்கள் உங்களிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறோம், எங்களுக்காகவும் எங்களுக்காகவும் ஜெபிக்கிறோம், அவருடைய கருணையிலிருந்து கடவுளிடம் கெஞ்சுகிறோம், அவருடைய நன்மைக்காக நாங்கள் கேட்பதை அவர் இரக்கத்துடன் கேட்கட்டும். இரட்சிப்பு மற்றும் வாழ்க்கைக்கு தேவையான மனுக்களுக்கு நம் அனைவரையும் கைவிடாதீர்கள், எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டு நம் நாட்டிற்கு வெற்றியை அளிக்கிறது; மீண்டும், கீழே விழுந்து, வெற்றி பெற்ற துறவி, நாங்கள் உங்களிடம் ஜெபிக்கிறோம்: உங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட அருளால் ஆர்த்தடாக்ஸ் இராணுவத்தை போரில் பலப்படுத்துங்கள், வளர்ந்து வரும் எதிரிகளின் படைகளை அழித்து, அவர்கள் வெட்கப்படுவார்கள், வெட்கப்படுவார்கள், அவர்களின் ஆணவத்தை விடுங்கள். நசுக்கப்பட்டு, எங்களிடம் தெய்வீக உதவி உள்ளது என்பதை அவர்களுக்குத் தெரியப்படுத்துங்கள், மேலும் துக்கத்திலும் தற்போதைய சூழ்நிலையிலும் உள்ள அனைவருக்கும், உங்கள் சக்திவாய்ந்த பரிந்துரையைக் காட்டுங்கள். நித்திய வேதனையிலிருந்து எங்களை விடுவிப்பதற்காக, எல்லா படைப்புகளையும் படைத்த ஆண்டவரிடம் ஜெபியுங்கள், இதனால் நாங்கள் பிதாவையும் குமாரனையும் பரிசுத்த ஆவியையும் மகிமைப்படுத்துகிறோம், இப்போதும் என்றென்றும், யுகங்கள் வரை உங்கள் பரிந்துரையை ஒப்புக்கொள்கிறோம். காலங்கள். ஆமென்.

பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸுக்கு ட்ரோபரியன்

ட்ரோபரியன், தொனி 4
நீங்கள் கிறிஸ்துவின் ஜார்ஜை விட அதிக ஆர்வத்துடன் ஒரு நல்ல சண்டையில் போராடினீர்கள், மேலும் விசுவாசத்திற்காக துன்புறுத்துபவர்களின் அக்கிரமத்தை வெளிப்படுத்தினீர்கள்: ஆனால் நீங்கள் கடவுளுக்கு ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய தியாகத்தை செய்தீர்கள். அவ்வாறே, நீங்கள் வெற்றியின் கிரீடத்தைப் பெற்றீர்கள், உங்கள் புனித பிரார்த்தனை மூலம், அனைவருக்கும் பாவ மன்னிப்பை வழங்கினீர்கள்.

ட்ரோபாரியன், அதே குரல்
சிறைபிடிக்கப்பட்டவர்களை விடுவிப்பவராகவும், ஏழைகளின் பாதுகாவலராகவும், நோயுற்றவர்களின் மருத்துவராகவும், அரசர்களின் வீரராகவும், வெற்றி பெற்ற பெரிய தியாகி ஜார்ஜ், எங்கள் ஆன்மாவைக் காப்பாற்ற கிறிஸ்து கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறேன்.

ட்ரோபரியன், தொனி 4
இன்று உலகத்தின் முனைகள் உங்களை ஆசீர்வதிக்கின்றன, தெய்வீக அற்புதங்களால் நிறைவேற்றப்பட்டு, உங்கள் இரத்தத்தை குடித்து பூமி மகிழ்ச்சியடைகிறது. கிறிஸ்துவின் பெயரால், கியேவ் நகர மக்கள் உங்கள் தெய்வீக ஆலயத்தின் பிரதிஷ்டையில் மகிழ்ச்சியுடன் மகிழ்ச்சியடைந்தனர், ஆர்வமுள்ள ஜார்ஜ், பரிசுத்த ஆவியின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாத்திரம், கிறிஸ்துவின் வேலைக்காரன். பாவங்களைச் சுத்தப்படுத்தவும், உலகத்தை அமைதிப்படுத்தவும், எங்கள் ஆன்மாக்களைக் காப்பாற்றவும் உமது புனித ஆலயத்திற்கு வருபவர்களிடம் நம்பிக்கையுடனும் பிரார்த்தனையுடனும் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.

பதிப்புரிமை © 2015 நிபந்தனையற்ற அன்பு

கிறிஸ்தவ துறவி, பெரிய தியாகி

குறுகிய சுயசரிதை

ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் (செயிண்ட் ஜார்ஜ், கப்படோசியாவின் ஜார்ஜ், லிடாவின் ஜார்ஜ்; கிரேக்கம் Άγιος Γεώργιος) - கிறிஸ்தவ துறவி, சிறந்த தியாகி, அந்த பெயரைக் கொண்ட மிகவும் மதிக்கப்படும் துறவி மற்றும் மிகவும் பிரபலமான புனிதர்களில் ஒருவர் கிறிஸ்தவமண்டலம். அவரது வாழ்க்கையின் பல பதிப்புகள் உள்ளன, அவை நியதி மற்றும் அபோக்ரிபல். நியமன வாழ்க்கையின் படி, அவர் பேரரசர் டியோக்லெஷியனின் கீழ் பெரும் துன்புறுத்தலின் போது அவதிப்பட்டார் மற்றும் 303 (304) இல் எட்டு நாட்கள் கடுமையான வேதனைக்குப் பிறகு அவர் தலை துண்டிக்கப்பட்டார். மிகவும் ஒன்று பிரபலமான கதைகள்அவரது அற்புதங்களைப் பற்றி "பாம்பின் அதிசயம்."

வாழ்க்கை

கிரேக்க புராணக்கதைகள்

பைசண்டைன் வாழ்க்கையின் படி, புறப்படுங்கள் வணக்கத்திற்குரிய சிமியோன்மெட்டாபிராஸ்டம், செயிண்ட் ஜார்ஜ் 3 ஆம் நூற்றாண்டில் கப்படோசியாவில் பிறந்தார். சில ஆதாரங்கள் அவரது பெற்றோரின் பெயர்களைக் குறிப்பிடுகின்றன மற்றும் அவர்களைப் பற்றிய சுருக்கமான தகவல்களை வழங்குகின்றன: ஜார்ஜின் தந்தை போர்வீரன் ஜெரோன்டியஸ் (ஆர்மேனிய செவஸ்டோபோலின் செனட்டர், அவர் ஒரு ஸ்ட்ராட்டிலேட் கண்ணியத்தைக் கொண்டிருந்தார்), அவரது தாயார் பாலிக்ரோனியா (லிடா நகருக்கு அருகிலுள்ள பணக்கார தோட்டங்களுக்கு சொந்தமானது. , பாலஸ்தீனம் சிரியா). அவர்களின் தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவர்கள் லிட்டாவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். இராணுவ சேவையில் நுழைந்த ஜார்ஜ், புத்திசாலித்தனம், தைரியம் மற்றும் உடல் வலிமை ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறார், தளபதிகளில் ஒருவராகவும், பேரரசர் டியோக்லீஷியனின் விருப்பமானவராகவும் ஆனார். அவருக்கு 20 வயதாக இருந்தபோது அவரது தாயார் இறந்தார், மேலும் அவர் பணக்கார பரம்பரை பெற்றார். ஜார்ஜ் நீதிமன்றத்திற்குச் சென்றார், ஒரு உயர் பதவியை அடைவார் என்ற நம்பிக்கையில், ஆனால் கிறிஸ்தவர்களின் துன்புறுத்தல் தொடங்கியதும், அவர் நிகோமீடியாவில் இருந்தபோது, ​​ஏழைகளுக்கு சொத்துக்களை விநியோகித்தார் மற்றும் பேரரசர் முன் தன்னை ஒரு கிறிஸ்தவராக அறிவித்தார், அவர் கைது செய்யப்பட்டு சித்திரவதை செய்யத் தொடங்கினார்.

• முதல் நாள், அவர்கள் அவரை சிறைக்குள் தள்ள ஆரம்பித்தபோது, ​​​​அவர்களில் ஒருவர் வைக்கோல் போல அதிசயமாக உடைந்தார். பின்னர் அவர் தூண்களில் கட்டப்பட்டு, அவரது மார்பில் ஒரு கனமான கல் வைக்கப்பட்டது.
• மறுநாள் கத்திகள் மற்றும் வாள்களால் பதிக்கப்பட்ட சக்கரத்தால் சித்திரவதை செய்யப்பட்டார். டியோக்லெஷியன் அவர் இறந்துவிட்டதாகக் கருதினார், ஆனால் திடீரென்று ஒரு தேவதை தோன்றினார், ஜார்ஜ் அவரை வாழ்த்தினார், வீரர்கள் செய்ததைப் போல, தியாகி இன்னும் உயிருடன் இருப்பதை பேரரசர் உணர்ந்தார். அவர்கள் அவரை சக்கரத்திலிருந்து இறக்கி, அவருடைய காயங்கள் அனைத்தும் ஆறினதைக் கண்டார்கள்.
• பின்னர் அவர்கள் அவரை சுண்ணாம்பு இருந்த ஒரு குழிக்குள் வீசினர், ஆனால் இது துறவிக்கு தீங்கு விளைவிக்கவில்லை.
• ஒரு நாள் கழித்து, அவரது கைகள் மற்றும் கால்களில் எலும்புகள் உடைந்தன, ஆனால் மறுநாள் காலையில் அவை மீண்டும் முழுமையாக இருந்தன.
• அவர் சிவப்பு-சூடான இரும்பு பூட்ஸ் (விரும்பினால் உள்ளே கூர்மையான நகங்களுடன்) ஓட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அனைத்து அடுத்த இரவுஅவர் பிரார்த்தனை செய்தார், மறுநாள் காலையில் மீண்டும் பேரரசர் முன் தோன்றினார்.
• அவர் சாட்டையால் அடிக்கப்பட்டார், அதனால் அவரது முதுகில் தோல் உரிக்கப்பட்டது, ஆனால் அவர் குணமடைந்து எழுந்தார்.
• 7 வது நாளில், மந்திரவாதி அதானசியஸ் தயாரித்த இரண்டு கப் மருந்துகளை அவர் குடிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அதில் ஒன்றில் அவர் மனதை இழக்க நேரிடும், இரண்டாவதாக - இறக்க வேண்டும். ஆனால் அவர்கள் அவரை காயப்படுத்தவில்லை. பின்னர் அவர் பல அற்புதங்களைச் செய்தார் (இறந்தவர்களை உயிர்த்தெழுப்பினார் மற்றும் விழுந்த எருதுக்கு உயிர் கொடுத்தார்), இது பலரை கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாற்றியது.

செயின்ட் வாழ்க்கை சின்னம். ஜார்ஜ். மதிப்பெண்களில், நிலையான பட்டியலில் இல்லாதவை உட்பட பல்வேறு சித்திரவதைகளைக் காணலாம் - எடுத்துக்காட்டாக, சிவப்பு-சூடான செப்பு காளையில் அவர் எப்படி எரிக்கப்படுகிறார்

ஜார்ஜ் இந்த வேதனைகளையெல்லாம் சகித்துக்கொண்டு கிறிஸ்துவை கைவிடவில்லை. ஒரு புறமத தியாகத்தை துறக்க மற்றும் வழங்குவதற்கான தோல்வியுற்ற வற்புறுத்தலுக்குப் பிறகு, அவருக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. அன்றிரவு இரட்சகர் தலையில் தங்கக் கிரீடத்துடன் கனவில் தோன்றி, சொர்க்கம் தனக்காகக் காத்திருப்பதாகக் கூறினார். ஜார்ஜ் உடனடியாக ஒரு ஊழியரை அழைத்தார், அவர் சொன்ன அனைத்தையும் எழுதினார் (குறிப்பிட்ட ஊழியரின் சார்பாக அபோக்ரிபாவில் ஒன்று எழுதப்பட்டது) மற்றும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அவரது உடலை பாலஸ்தீனத்திற்கு எடுத்துச் செல்ல உத்தரவிட்டார்.

ஜார்ஜின் வேதனையின் முடிவில், சிறைக்குச் செல்லும் பேரரசர் டியோக்லெஷியன், சித்திரவதை செய்யப்பட்ட தனது மெய்க்காவலர்களின் முன்னாள் தளபதி கிறிஸ்துவை கைவிடுமாறு மீண்டும் பரிந்துரைத்தார். ஜார்ஜ் கூறியதாவது: அப்பல்லோ கோவிலுக்கு என்னை அழைத்துச் செல்லுங்கள்" இது முடிந்ததும் (8 வது நாளில்), வெள்ளை கல் சிலைக்கு முன்னால் ஜார்ஜ் தனது முழு உயரத்திற்கு எழுந்து நின்றார், எல்லோரும் அவருடைய பேச்சைக் கேட்டார்கள்: " உண்மையில் உனக்காகத்தான் நான் படுகொலைக்குப் போகிறேன்? என்னிடமிருந்து இந்த தியாகத்தை கடவுளாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியுமா?"அதே நேரத்தில், ஜார்ஜ் தனக்கும் அப்பல்லோவின் சிலைக்கும் சிலுவையின் அடையாளத்தை உருவாக்கினார் - இது அதில் வாழ்ந்த அரக்கனை தன்னை விழுந்த தேவதை என்று அறிவிக்க கட்டாயப்படுத்தியது. இதையடுத்து கோயிலில் இருந்த சிலைகள் அனைத்தும் நொறுக்கப்பட்டன.

இதனால் ஆத்திரமடைந்த பாதிரியார்கள் ஜார்ஜை அடிக்க விரைந்தனர். கோவிலுக்கு ஓடிய பேரரசர் அலெக்சாண்டரின் மனைவி, பெரிய தியாகியின் காலடியில் தன்னைத் தூக்கி எறிந்து, அழுது, கொடுங்கோலன் கணவரின் பாவங்களை மன்னிக்கும்படி கேட்டார். அப்போது நடந்த அதிசயத்தால் அவள் மனம் மாறினாள். டயோக்லெஷியன் கோபத்தில் கத்தினார்: " அறுத்து விடு! தலைகளை வெட்டுங்கள்! இரண்டையும் வெட்டு!"மற்றும் ஜார்ஜ், உள்ளே பிரார்த்தனை செய்தார் கடந்த முறை, அமைதியான புன்னகையுடன், தடுப்பில் தலையை வைத்தான்.

ஜார்ஜியுடன் சேர்ந்து ஏற்றுக்கொண்டார் தியாகிரோம் ராணி அலெக்ஸாண்ட்ரா, பேரரசர் டியோக்லெஷியனின் மனைவியின் வாழ்க்கையில் பெயரிடப்பட்டது (பேரரசரின் உண்மையான மனைவி, அறியப்பட்டவர் வரலாற்று ஆதாரங்கள், பெயர் பிரிஸ்கா).

செயின்ட் ஜார்ஜ் பற்றிய புனைவுகள் சிமியோன் மெட்டாபிராஸ்டஸ், ஜெருசலேமின் ஆண்ட்ரூ, சைப்ரஸின் கிரிகோரி ஆகியோரால் கூறப்பட்டது.பைசண்டைன் பேரரசின் பாரம்பரியத்தில், புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் மற்றும் புனித வீரர்களான தியோடர்ஸ் - தியோடர் ஸ்ட்ராட்டிலேட்ஸ் மற்றும் தியோடர் டைரோன் ஆகியோருக்கு இடையே ஒரு புராண தொடர்பு உள்ளது. துறவிகள் ஃபியோடோரோவின் வழிபாட்டின் மையங்களாக இருந்த கலாட்டியா மற்றும் பாப்லகோனியா, ஆசியா மைனர் மற்றும் செயின்ட் ஜார்ஜ் மதிக்கப்படும் கப்படோசியாவிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் இதை விளக்குகிறார்கள்.

தியோடர் ஸ்ட்ராட்டிலேட்ஸ் மற்றும் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் இடையே மற்றொரு தொடர்பு உள்ளது.ரஷ்ய ஆன்மீக கவிதைப் படைப்புகளில், தியோடர் (குறிப்பிடுதல் இல்லாமல்) யெகோரின் தந்தை (ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ்) ஒரு ஜெர்மன் இடைக்கால கவிதையும் உள்ளது, அதில் போர்வீரன் தியோடர் சகோதரர் என்று பெயரிடப்பட்டார். ஜார்ஜ் (டைரோன் அல்லது ஸ்ட்ரேட்லேட் என்பது சூழலில் இருந்து தெளிவாக இல்லை).

லத்தீன் நூல்கள்

அவரது வாழ்க்கையின் லத்தீன் நூல்கள், முதலில் கிரேக்க மொழிகளின் மொழிபெயர்ப்பாக இருந்ததால், காலப்போக்கில் அவற்றிலிருந்து பெரிதும் வேறுபடத் தொடங்கின. பிசாசின் தூண்டுதலின் பேரில், 72 மன்னர்களின் ஆட்சியாளரான ரோமானியப் பேரரசர் டேசியன் கிறிஸ்தவர்களை கடுமையான துன்புறுத்தலுக்கு உட்படுத்தினார் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இந்த நேரத்தில், மெலிடீனைப் பூர்வீகமாகக் கொண்ட கப்படோசியாவிலிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட ஜார்ஜ் வாழ்ந்தார், அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட பக்தியுள்ள விதவையுடன் அங்கு வாழ்ந்தார். அவர் பல சித்திரவதைகளுக்கு ஆளானார் (ரேக், இரும்பு இடுக்கி, நெருப்பு, இரும்புப் புள்ளிகள் கொண்ட சக்கரம், காலில் அறைந்த பூட்ஸ், குன்றின் மீது எறியப்பட்ட, ஸ்லெட்ஜ்ஹாம்மர்களால் அடிக்கப்பட்ட, ஒரு கம்பம், உள்ளே ஆணிகள் பதிக்கப்பட்ட இரும்பு மார்பு. அவரது மார்பில் வைக்கப்பட்டது, அவரது தலையில் ஒரு கனமான கல் வீசப்பட்டது, உருகிய ஈயத்தை ஒரு சிவப்பு-சூடான இரும்பு படுக்கையில் ஊற்றி, கிணற்றில் எறிந்து, 40 நீண்ட ஆணிகள் உள்ளே செலுத்தப்பட்டு, ஒரு செப்பு காளையில் எரிக்கப்பட்டது). ஒவ்வொரு சித்திரவதைக்குப் பிறகு, ஜார்ஜ் மீண்டும் குணமடைந்தார். வேதனை 7 நாட்கள் நீடித்தது. அவரது உறுதியும் அற்புதங்களும் ராணி அலெக்ஸாண்ட்ரா உட்பட 40,900 பேரை கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாற்றியது. டேசியன் உத்தரவின் பேரில், ஜார்ஜ் மற்றும் அலெக்ஸாண்ட்ரா ஆகியோர் தூக்கிலிடப்பட்டபோது, ​​​​வானத்திலிருந்து ஒரு உமிழும் சூறாவளி இறங்கி, பேரரசரையே சாம்பலாக்கியது.

ரெய்ன்போட் வான் தர்ன் (13 ஆம் நூற்றாண்டு) புராணக்கதையை மீண்டும் கூறுகிறார், அதை எளிமைப்படுத்துகிறார்: அவரது 72 மன்னர்கள் 7 ஆக மாறினர், எண்ணற்ற சித்திரவதைகள் 8 ஆகக் குறைக்கப்பட்டன (அவர்கள் கட்டி வைக்கப்பட்டு அவரது மார்பில் அதிக சுமைகளை ஏற்றினர்; அவர்கள் குச்சிகளால் அடிக்கப்படுகிறார்கள்; அவர்கள் பட்டினி கிடக்கிறார்கள்; அவர்கள் சக்கரத்தில் வெட்டப்படுகிறார்கள்; அவர்கள் கால்பகுதியில் ஒரு குளத்தில் வீசப்படுகிறார்கள்; அவர்கள் அவரை ஒரு செப்புக் காளையில் மலையிலிருந்து கீழே இறக்கிவிடுகிறார்கள்; அவர்கள் அவருடைய நகங்களுக்குக் கீழே விஷம் கலந்த வாளை ஓட்டுகிறார்கள்), இறுதியாக, அவர்கள் அவரது தலையை வெட்டுகிறார்கள்.

யாகோவ் வோராகின்ஸ்கி எழுதுகிறார், அவர்கள் முதலில் அவரை ஒரு சிலுவையில் கட்டி, குடல் வெளியே வரும் வரை இரும்புக் கொக்கிகளால் கிழித்தனர், பின்னர் அவரை உப்பு நீரில் ஊற்றினர். மறுநாள் விஷம் குடிக்க வற்புறுத்தினார்கள். பின்னர் அவர்கள் அதை சக்கரத்தில் கட்டினார்கள், ஆனால் அது உடைந்தது; பின்னர் அவர்கள் அதை உருகிய ஈயம் கொண்ட கொப்பரையில் எறிந்தனர். பின்னர், அவருடைய ஜெபத்தின் மூலம், மின்னல் வானத்திலிருந்து இறங்கி, அனைத்து சிலைகளையும் எரித்தது, பூமி திறந்து பூசாரிகளை விழுங்கியது. டேசியனின் மனைவி (டியோக்லெஷியனின் கீழ் ஆட்சியமைப்பாளர்) இதைப் பார்த்து கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறினார்; அவளும் ஜார்ஜும் தலை துண்டிக்கப்பட்டனர், அதன் பிறகு டேசியனும் எரிக்கப்பட்டார்.

அபோக்ரிபல் நூல்கள்

செயின்ட் ஜார்ஜ் பற்றிய அபோக்ரிபல் கதைகளின் ஆரம்ப ஆதாரங்கள் பின்வருமாறு:

• வியன்னா பாலிம்ப்செஸ்ட் (5 ஆம் நூற்றாண்டு);
• « ஜார்ஜ் தியாகி", போப் கெலாசியஸின் ஆணையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது (ஆரம்ப பதிப்பு, 5 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதி - 6 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம்). ஜெலாசியஸ் புனித ஜார்ஜின் தியாக செயல்களை ஒரு துரோக பொய்மை என்று நிராகரிக்கிறார் மற்றும் மனிதர்களை விட கடவுளுக்கு நன்கு தெரிந்த புனிதர்களில் ஜார்ஜை வகைப்படுத்துகிறார்;
• « ஜார்ஜ் செயல்கள்"(Nessan துண்டுகள்) (VI நூற்றாண்டு, 1937 இல் Negev பாலைவனத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது).

அபோக்ரிபல் ஹாகியோகிராஃபி, ஜார்ஜ் தியாகி என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட பாரசீக அல்லது சிரிய ஆட்சியாளரான டாடியனின் ஆட்சிக்கு முந்தையது. 10 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த தியோடர் டாப்னோபடோஸ் எழுதிய "தி சஃபரிங் ஆஃப் தி க்ளோரியஸ் கிரேட் தியாகி ஜார்ஜ்", டாடியனை சிரியாவின் டாப்ச் என்றும் பேரரசர் டியோக்லெஷியனின் மருமகன் என்றும் அழைக்கிறது. இந்த அபோக்ரிபாவின் படி, டியோக்லெஷியன் ஜார்ஜை தூக்கிலிட உத்தரவிட்டார், அதே நேரத்தில் டாடியன் சித்திரவதையை தீவிரப்படுத்த வேண்டும் என்று கோரினார், மேலும் மாக்சிமியன் கூட இருந்தார்.

11 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து அறியப்பட்ட புனித தியாகி நிகிதா பெசோகன் பற்றிய அபோக்ரிஃபாவில், ஜார்ஜ் "தாடியனால் சித்திரவதை செய்யப்பட்டார்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறார், மேலும் அவர்தான் தங்க பேகன் சிலைகளை அழிக்க நிகிதாவுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார் என்று கேட்கப்படுகிறது. இந்த வாழ்க்கையிலிருந்து நிகிதா பெசோகனின் உருவப்படம், அவர் தோற்கடித்த பேய்-பிசாசைப் பற்றியது, மேலும் மாக்சிமியன் அவரை ஒரு தியாகியாக தூக்கிலிட பலமுறை முயற்சித்தது, இது அற்புதங்களால் தடுக்கப்பட்டது, சில சமயங்களில் ஜார்ஜின் உருவத்துடன் இணைகிறது.

ஜார்ஜ் தனது ஏழு வருட வேதனை, மும்மடங்கு மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல், தலையில் ஆணிகளை அடிப்பது போன்றவற்றைப் பற்றி அபோக்ரிபல் வாழ்கிறார். நான்காவது முறையாக, ஜார்ஜ் வாளால் தலை துண்டிக்கப்பட்டு இறந்துவிடுகிறார், மேலும் அவரைத் துன்புறுத்தியவர்களுக்கு பரலோக தண்டனை விதிக்கப்படுகிறது.

புனித ஜார்ஜின் தியாகம் லத்தீன், சிரியாக், ஜார்ஜியன், ஆர்மீனியன், காப்டிக், எத்தியோப்பியன் மற்றும் அரபு மொழிபெயர்ப்பு, துறவி அனுபவித்த துன்பங்களைப் பற்றிய பல்வேறு விவரங்களைக் கொண்டுள்ளது. அவரது வாழ்க்கையின் சிறந்த நூல்களில் ஒன்று ஸ்லாவிக் மெனாயனில் உள்ளது.

கிழக்கில்

இஸ்லாத்தில், ஜார்ஜ் ( கிர்கிஸ், கிர்கிஸ், எல் குடி) குரானிக் அல்லாத முக்கிய நபர்களில் ஒருவர், மேலும் அவரது புராணக்கதை கிரேக்கம் மற்றும் லத்தீன் மொழிகளுக்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது.

முஹம்மது நபி வாழ்ந்த காலத்தில் வாழ்ந்தவர். ஏற்றுக்கொள் என்ற அழைப்போடு அல்லாஹ் அவரை மோசூலின் ஆட்சியாளரிடம் அனுப்பினான் உண்மையான நம்பிக்கை, ஆனால் ஆட்சியாளர் அவரை தூக்கிலிட உத்தரவிட்டார். அவர் தூக்கிலிடப்பட்டார், ஆனால் அல்லாஹ் அவரை உயிர்ப்பித்து ஆட்சியாளரிடம் திருப்பி அனுப்பினான். அவர் இரண்டாவது முறையாக தூக்கிலிடப்பட்டார், பின்னர் மூன்றாவது முறை (அவர்கள் அவரை எரித்தனர் மற்றும் அவரது சாம்பலை டைக்ரிஸில் வீசினர்). அவர் சாம்பலில் இருந்து எழுந்தார், ஆட்சியாளரும் அவரது பரிவாரங்களும் அழிக்கப்பட்டனர்.

தி லைஃப் ஆஃப் செயிண்ட் ஜார்ஜ் மொழி பெயர்க்கப்பட்டது அரபு 8 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், மற்றும் கிரிஸ்துவர் அரேபியர்களின் செல்வாக்கின் கீழ், புனித ஜார்ஜ் வழிபாடு முஸ்லீம் அரேபியர்களிடையே ஊடுருவியது. புனித ஜார்ஜின் வாழ்க்கையின் அரேபிய அபோக்ரிபல் உரை இதில் உள்ளது "தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் அரசர்களின் கதைகள்"(10 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில்), அதில் ஜார்ஜ் தீர்க்கதரிசி ஈசாவின் அப்போஸ்தலர்களில் ஒருவரின் சீடர் என்று அழைக்கப்படுகிறார், அவரை மொசூலின் பேகன் மன்னர் சித்திரவதை மற்றும் மரணதண்டனைக்கு உட்படுத்தினார், ஆனால் ஜார்ஜ் ஒவ்வொரு முறையும் அல்லாஹ்வால் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டார்.

14 ஆம் நூற்றாண்டின் கிரேக்க வரலாற்றாசிரியர் ஜான் காண்டகுசெனஸ் குறிப்பிடுகிறார், அவருடைய காலத்தில் புனித ஜார்ஜுக்கு மரியாதை செலுத்தும் வகையில் முஸ்லிம்களால் பல கோவில்கள் அமைக்கப்பட்டன. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பயணி பர்கார்ட் இதையே கூறுகிறார். டீன் ஸ்டான்லி 19 ஆம் நூற்றாண்டில் எல்-குடருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சரஃபென்ட் (பண்டைய சரேப்தா) நகருக்கு அருகிலுள்ள கடற்கரையில் ஒரு முஸ்லீம் "தேவாலயத்தை" கண்டதாக பதிவு செய்தார். உள்ளே கல்லறை இல்லை, ஆனால் ஒரு முக்கிய இடம் மட்டுமே, இது முஸ்லீம் நியதிகளிலிருந்து விலகியது - மேலும் உள்ளூர் விவசாயிகளின் கூற்றுப்படி, எல்-குதர் இறக்கவில்லை, ஆனால் பூமி முழுவதும் பறக்கிறார், அவர் எங்கு தோன்றினாலும் விளக்கினார். , மக்கள் இதே போன்ற "தேவாலயங்களை" உருவாக்குகிறார்கள் "

ஏறக்குறைய அதே காலகட்டத்தில் விடுமுறை தினமான "நபாட்டியன் விவசாய புத்தகத்தில்" அறியப்பட்ட, உயிர்த்தெழுந்த கல்தேயன் தெய்வமான தம்முஸின் கதையுடன் புராணக்கதையின் பெரும் ஒற்றுமையை அவர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர், மேலும் இந்த ஒற்றுமையை அதன் பண்டைய மொழிபெயர்ப்பாளர் இபின் வக்ஷியா சுட்டிக்காட்டினார். அடோனிஸ் மற்றும் ஒசைரிஸ் போன்ற இறக்கும் மற்றும் உயிர்த்தெழுந்த கடவுள் - கிழக்கில் செயின்ட் ஜார்ஜ் மீதான சிறப்பு மரியாதை மற்றும் அவரது அசாதாரண புகழ் அவர் தம்முஸின் கிறிஸ்தவ பதிப்பு என்பதன் மூலம் விளக்கப்பட்டது என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் தெரிவிக்கின்றனர். பல முஸ்லீம் மக்களின் புராணங்களில் செயின்ட் அதிசயத்தை நினைவூட்டும் ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. பாம்பைப் பற்றி ஜார்ஜ். சில ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, ஜார்ஜ், ஒரு புராணக் கதாபாத்திரமாக, கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறிய ஒரு செமிடிக் தெய்வம், அதன் கதையில் தேவையற்ற விவரங்களை அகற்றவும், சிற்றின்ப அர்த்தத்தை இழக்கவும் தழுவல் செயல்பாட்டின் போது சில மாற்றங்கள் செய்யப்பட்டன. இவ்வாறு, அத்தகைய கட்டுக்கதைகளின் காதல் தெய்வம் ஒரு பக்தியுள்ள விதவையாக மாறியது, யாருடைய வீட்டில் புனித இளைஞர்கள் வாழ்ந்தார்கள், பாதாள உலக ராணி ராணி அலெக்ஸாண்ட்ராவாக மாறினார், அவர் அவரை கல்லறைக்கு பின்தொடர்வார்.

டிஜெர்ஜிஸ் தீர்க்கதரிசியின் மற்றொரு கல்லறை பெய்லாகன் பகுதியில் அஜர்பைஜான் பிரதேசத்தில் அமைந்துள்ளது. பழங்கால அரண்-காலா நகரம் இங்கு இருந்தது.

புனித ஜார்ஜ் அற்புதங்கள்

பாவ்லோ உசெல்லோ. "பாம்புடன் செயின்ட் ஜார்ஜ் போர்"

செயின்ட் ஜார்ஜின் மிகவும் பிரபலமான மரணத்திற்குப் பிந்தைய அற்புதங்களில் ஒன்று, ஒரு பாம்பை (டிராகன்) ஈட்டியால் கொன்றது, இது பெரிட்டில் (நவீன பெய்ரூட்) ஒரு பேகன் மன்னனின் நிலத்தை அழித்தது, இருப்பினும் காலவரிசைப்படி இந்த பிரதேசம் நீண்ட காலமாக இருந்தது. ரோமானியப் பேரரசின் ஆட்சி. புராணக்கதை சொல்வது போல், ராஜாவின் மகளை அசுரனால் துண்டாக்குவதற்கு சீட்டு விழுந்தபோது, ​​ஜார்ஜ் குதிரையின் மீது தோன்றி, பாம்பை ஈட்டியால் குத்தி, இளவரசியை மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றினார். துறவியின் தோற்றம் உள்ளூர்வாசிகளை கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாற்றுவதற்கு பங்களித்தது.

இந்த புராணக்கதை பெரும்பாலும் உருவகமாக விளக்கப்பட்டது: இளவரசி - தேவாலயம், பாம்பு - புறமதவாதம். இது பிசாசின் மீதான வெற்றியாகவும் பார்க்கப்படுகிறது - "பண்டைய பாம்பு" (வெளி. 12:3; 20:2).

ஜார்ஜின் வாழ்க்கை தொடர்பான இந்த அதிசயத்தின் மாறுபட்ட விளக்கம் உள்ளது. அதில், துறவி பாம்பை பிரார்த்தனையுடன் அடக்குகிறார், மேலும் தியாகம் செய்ய விதிக்கப்பட்ட பெண் அவரை நகரத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார், அங்கு மக்கள், இந்த அதிசயத்தைப் பார்த்து, கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள், ஜார்ஜ் பாம்பை வாளால் கொன்றார்.

நினைவுச்சின்னங்கள்

புராணத்தின் படி, புனித ஜார்ஜ் இஸ்ரேலில் உள்ள லோட் (முன்னர் லிட்டா) நகரில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். ஜெருசலேம் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திற்கு சொந்தமான புனித ஜார்ஜ் தேவாலயம் அவரது கல்லறைக்கு மேல் கட்டப்பட்டது. துறவியின் தலையும் வாளும் வெலப்ரோவில் உள்ள சான் ஜியோர்ஜியோவின் ரோமன் பசிலிக்காவில் உள்ள பிரதான பலிபீடத்தின் கீழ் வைக்கப்பட்டுள்ளன. இது செயின்ட் ஜார்ஜின் ஒரே அத்தியாயம் அல்ல; 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் டிரிஃபோன் கொரோபீனிகோவ் இதைப் பற்றி எழுதுவது போல், லோட் நகரத்தில் உள்ள செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் தேவாலயத்தில் மற்றொரு அத்தியாயம் வைக்கப்பட்டுள்ளது. 1821 ஆம் ஆண்டில், தேவாலயங்கள் மற்றும் மடாலயங்களில் வைக்கப்பட்டு, செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் தலைவராகக் கருதப்பட்ட பல தலைகளை டி பிளான்சி விவரிக்கிறார்; அவை அமைந்துள்ளன: வெனிஸ், மைன்ஸ், ப்ராக், கான்ஸ்டான்டினோபிள், கொலோன், ரோம், லோட், முதலியன.

சில நினைவுச்சின்னங்கள் பாரிஸில் உள்ள செயின்ட்-சேப்பல் தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளன என்பதும் அறியப்படுகிறது. இந்த நினைவுச்சின்னம் பிரெஞ்சு மன்னர் லூயிஸ் தி செயிண்ட் என்பவரால் பாதுகாக்கப்பட்டது, அதன் பிறகு செயின்ட் ஜார்ஜின் நினைவாக தேவாலய விழாக்களில் இது மீண்டும் மீண்டும் வழங்கப்பட்டது, நினைவுச்சின்னங்களின் மற்ற பகுதிகள் - வலது கை, அதாவது முழங்கைக்கு வலது கை - வைக்கப்பட்டுள்ளன. செனோபோன் (கிரீஸ்) மடாலயத்தில் உள்ள புனித அதோஸ் மலையில் ஒரு வெள்ளி சன்னதியில்.

இருப்பின் யதார்த்தம்

பல ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ புனிதர்களைப் போலவே செயின்ட் ஜார்ஜின் இருப்பு பற்றிய உண்மை கேள்விக்குரியது. சிசேரியாவின் யூசிபியஸ் கூறுகிறார்:

தேவாலயங்கள் பற்றிய ஆணை முதன்முதலில் அறிவிக்கப்பட்டபோது, ​​உலகக் கருத்துகளின்படி, உயர்ந்த பதவியில் இருந்த ஒரு குறிப்பிட்ட மனிதர், கடவுளின் மீதான வைராக்கியத்தால் தூண்டப்பட்டு, தீவிர நம்பிக்கையால் தூண்டப்பட்டு, பொது இடத்தில் நிக்கோமீடியாவில் அறையப்பட்ட ஆணையைக் கைப்பற்றினார். அதை அவதூறாகவும், மிக மோசமானதாகவும் துண்டு துண்டாக கிழித்தார். நகரத்தில் இரண்டு ஆட்சியாளர்கள் இருந்தபோது இது நடந்தது: ஒருவர் மூத்தவர், மற்றவர், அவருக்குப் பிறகு அரசாங்கத்தில் நான்காவது நிலையை ஆக்கிரமித்தவர். இப்படிப் புகழ் பெற்ற இந்த மனிதர், இப்படிப்பட்ட செயலுக்குத் தேவையான அனைத்தையும் சகித்துக் கொண்டு, இறுதி மூச்சு வரை மனதைத் தெளிவுடனும் அமைதியுடனும் வைத்திருந்தார்.

- சிசேரியாவின் யூசிபியஸ். தேவாலய வரலாறு. VIII. 5

யூசிபியஸ் பெயரிடாத இந்த தியாகி செயிண்ட் ஜார்ஜ் ஆக இருக்கலாம் என்று பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, இந்த விஷயத்தில் நம்பகமான மூலத்திலிருந்து அவரைப் பற்றி அறியப்பட்ட அனைத்தும் இதுதான்.

346 இன் கல்வெட்டு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது கிரேக்கம்இஸ்ரா (சிரியா) நகரில் உள்ள ஒரு தேவாலயத்தில் இருந்து, இது முதலில் ஒரு பேகன் கோவிலாக இருந்தது. இது ஜார்ஜை ஒரு தியாகி என்று பேசுகிறது, இது முக்கியமானது, அதே காலகட்டத்தில் மற்றொரு ஜார்ஜ் இருந்தார் - அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் பிஷப் (362 இல் இறந்தார்), அவருடன் தியாகி சில சமயங்களில் குழப்பமடைகிறார். ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் ஒரு மரியாதைக்குரிய துறவியாக இருக்க வேண்டும் என்பதில் முதலில் சந்தேகம் கொண்டவர் கால்வின்; அவரைத் தொடர்ந்து டாக்டர். ரெனால்ட்ஸ் வந்தார், அவருடைய கருத்தில் அவரும் அலெக்ஸாண்ட்ரியா பிஷப்பும் ஒரே நபர். பிஷப் ஜார்ஜ் ஒரு ஏரியன் (அதாவது, நவீன தேவாலயத்திற்கு - ஒரு மதவெறி), அவர் எபிபானியாவில் (சிலிசியா) ஒரு ஃபுல்லிங் மில்லில் பிறந்தார், இராணுவத்திற்கு (கான்ஸ்டான்டினோபிள்) ஏற்பாடுகளை வழங்குபவர், மற்றும் அவர் மோசடி செய்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டபோது , அவர் கப்படோசியாவிற்கு தப்பி ஓடினார். அவரது ஏரியன் நண்பர்கள் அபராதம் செலுத்திய பிறகு அவரை மன்னித்து, அலெக்ஸாண்டிரியாவுக்கு அனுப்பினர், அங்கு அவர் ஆரிய பீடாதிபதி கிரிகோரி இறந்த உடனேயே (செயின்ட் அத்தனாசியஸுக்கு எதிராக) பிஷப்பாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். டிராகோன்டியஸ் மற்றும் டியோடோரஸுடன் சேர்ந்து, அவர் உடனடியாக கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் பேகன்களை கொடூரமாக துன்புறுத்தத் தொடங்கினார், பிந்தையவர் அவரைக் கொன்று, ஒரு எழுச்சியை எழுப்பினார். டாக்டர் ஹெய்லின் (1633) இந்த அடையாளத்தை எதிர்த்தார், ஆனால் டாக்டர் ஜான் பெட்டிங்கால் (1753) மீண்டும் வெற்றியாளரின் அடையாளம் குறித்த கேள்வியை எழுப்பினார். டாக்டர் சாமுவேல் பெக் (1777) பழங்கால சங்கத்திற்கு கொடுக்கப்பட்ட அறிக்கையில் அவருக்கு பதிலளித்தார். எட்வர்ட் கிப்பனும் புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் மற்றும் ஆரியன் பிஷப் இருவரும் ஒரே நபர் என்று நம்பினார். சபின் பாரிங்-கோல்ட் (1866) ஒரு புனித தியாகியுடன் முற்றிலும் உண்மையான பிஷப்பை அடையாளம் காண கடுமையாக ஆட்சேபித்தார்: "... அத்தகைய மாற்றத்தின் சாத்தியமற்றது இந்த அறிக்கையின் உண்மையை சந்தேகிக்க வைக்கிறது. கத்தோலிக்கர்களுக்கும் ஆரியர்களுக்கும் இடையே உள்ள பகை, பிந்தையவர்களை பின்பற்றுபவர் மற்றும் கத்தோலிக்கர்களை துன்புறுத்துபவர் கூட ஒரு துறவி என்று தவறாக நினைக்க முடியாத அளவுக்கு அதிகமாக இருந்தது. செயிண்ட் அதானசியஸின் படைப்புகள், அதில் அவர் தனது எதிரியின் புகழ்ச்சியான உருவப்படத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் வரைந்தார், இடைக்காலத்தில் மிகவும் பரவலாக இருந்தது, அத்தகைய தவறு வெறுமனே சாத்தியமற்றது.

13 ஆம் நூற்றாண்டில், வோராகின்ஸ்கியின் ஜேக்கப் கோல்டன் லெஜெண்டில் எழுதினார்:

பெர்சியாவில் டியோஸ்போலிஸ் நகரில் செயிண்ட் ஜார்ஜ் அவதிப்பட்டதாக பெடேயின் நாட்காட்டி கூறுகிறது; வேறொரு இடத்தில் அவர் டியோஸ்போலிஸ் நகரில் ஓய்வெடுக்கிறார் என்று வாசிக்கிறோம், இது முன்பு லிட்டா என்று அழைக்கப்பட்டது மற்றும் யாஃபாவுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. பேரரசர்களான டியோக்லெஷியன் மற்றும் மாக்சிமியன் ஆகியோரின் கீழ் பாதிக்கப்பட்ட மற்றொரு இடத்தில். மற்றொரு இடத்தில், பெர்சியர்களின் பேரரசர் டயோக்லெஷியனின் கீழ், அவரது மாநிலத்தின் எழுபது மன்னர்கள் முன்னிலையில். இங்கே, டியோக்லெஷியன் மற்றும் மாக்சிமியன் ஆட்சியின் போது லார்ட் டேசியன் கீழ்.

ஜார்ஜ் என்ற பெயரில் இரண்டு புனிதர்கள் இருப்பதைப் பற்றிய ஒரு கருதுகோள் உள்ளது, அவர்களில் ஒருவர் கப்படோசியாவிலும், மற்றவர் லிட்டாவிலும் அவதிப்பட்டார்.

வணக்கம்

செயின்ட் ஜார்ஜ் வழிபாட்டு முறை

இந்த துறவி ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்திலிருந்து மிகவும் பிரபலமாகிவிட்டார். ரோமானியப் பேரரசில், 4 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து தொடங்கி, ஜார்ஜுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட தேவாலயங்கள் தோன்றத் தொடங்கின, முதலில் சிரியா மற்றும் பாலஸ்தீனத்தில், பின்னர் கிழக்கு முழுவதும். பேரரசின் மேற்கில், செயின்ட் ஜார்ஜ் வழிபாட்டு முறையும் ஆரம்பத்தில் தோன்றியது - 5 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், அபோக்ரிபல் நூல்கள் மற்றும் வாழ்க்கை இரண்டாலும் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. வழிபாட்டு தலங்கள், ரோமில் 6 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து அறியப்படுகிறது, 5 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து கவுலில் அறியப்படுகிறது.

ஒரு பதிப்பின் படி, செயின்ட் ஜார்ஜ் வழிபாட்டு முறை, கிறிஸ்தவ புனிதர்களுடன் அடிக்கடி நடந்தது போல, டியோனிசஸின் பேகன் வழிபாட்டு முறைக்கு எதிராக முன்வைக்கப்பட்டது, டியோனிசஸின் முன்னாள் சரணாலயங்கள் இருந்த இடத்தில் கோயில்கள் கட்டப்பட்டன, மேலும் விடுமுறை நாட்கள் கொண்டாடப்பட்டன. டியோனீசியஸின் நாட்களில் மரியாதை.

IN நாட்டுப்புற பாரம்பரியம், ஜார்ஜ் போர்வீரர்கள், விவசாயிகள் (ஜார்ஜ் என்ற பெயர் கிரேக்க மொழியில் இருந்து வந்தது γεωργός - விவசாயி) மற்றும் கால்நடை வளர்ப்பவர்களின் புரவலர் துறவியாகக் கருதப்படுகிறார். செர்பியா, பல்கேரியா மற்றும் மாசிடோனியாவில், விசுவாசிகள் மழைக்காக பிரார்த்தனையுடன் அவரிடம் திரும்புகிறார்கள். ஜார்ஜியாவில், மக்கள் தீமையிலிருந்து பாதுகாப்பிற்காகவும், வேட்டையாடுவதில் நல்ல அதிர்ஷ்டத்திற்காகவும், கால்நடைகளின் அறுவடை மற்றும் சந்ததிகளுக்காகவும், நோய்களிலிருந்து குணமடையவும், குழந்தைப்பேறுக்காகவும் ஜார்ஜிடம் திரும்புகிறார்கள். மேற்கு ஐரோப்பாவில், புனித ஜார்ஜ் (ஜார்ஜ்) பிரார்த்தனைகள் விஷ பாம்புகள் மற்றும் தொற்று நோய்களிலிருந்து விடுபட உதவும் என்று நம்பப்படுகிறது. செயிண்ட் ஜார்ஜ் ஆப்பிரிக்கா மற்றும் மத்திய கிழக்கு இஸ்லாமிய மக்களுக்கு ஜிர்ஜிஸ் மற்றும் அல்-கிதர் என்ற பெயர்களில் அறியப்படுகிறார்.

நினைவு

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில்:

• ஏப்ரல் 23 (மே 6);
• நவம்பர் 3 (16) - லிட்டாவில் உள்ள செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தின் மறுசீரமைப்பு (கும்பாபிஷேகம்) (IV நூற்றாண்டு);
• நவம்பர் 10 (23) - பெரிய தியாகி ஜார்ஜின் வீலிங்;
• நவம்பர் 26 (டிசம்பர் 9) - 1051 இல் கியேவில் உள்ள கிரேட் தியாகி ஜார்ஜ் தேவாலயத்தின் பிரதிஷ்டை (ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் கொண்டாட்டம், பிரபலமாக இலையுதிர் காலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. புனித ஜார்ஜ் தினம்).

மேற்கில், செயிண்ட் ஜார்ஜ் வீரத்தின் புரவலர் மற்றும் சிலுவைப் போர்களில் பங்கேற்பவர்; அவர் பதினான்கு புனித உதவியாளர்களில் ஒருவர்.

ரஷ்யாவில் வழிபாடு

ரஷ்யாவில், பண்டைய காலங்களிலிருந்து, செயிண்ட் ஜார்ஜ் யூரி அல்லது யெகோர் என்ற பெயரில் போற்றப்பட்டார். 1030 களில், கிராண்ட் டியூக் யாரோஸ்லாவ் கியேவ் மற்றும் நோவ்கோரோடில் புனித ஜார்ஜ் மடங்களை நிறுவினார் மற்றும் நவம்பர் 26 அன்று செயின்ட் ஜார்ஜின் "விருந்தை உருவாக்க" ரஷ்யா முழுவதும் உத்தரவிட்டார்.

ரஷ்ய நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தில், ஜார்ஜ் வீரர்கள், விவசாயிகள் மற்றும் கால்நடை வளர்ப்பாளர்களின் புரவலர் துறவியாக மதிக்கப்பட்டார். ஏப்ரல் 23 மற்றும் நவம்பர் 26 (பழைய பாணி) வசந்த மற்றும் அறியப்படுகிறது இலையுதிர் நாட்கள்புனித ஜார்ஜ். வசந்த கால செயின்ட் ஜார்ஜ் நாளில், குளிர்காலத்திற்குப் பிறகு முதல் முறையாக விவசாயிகள் தங்கள் கால்நடைகளை வயல்களுக்கு விரட்டினர். செயின்ட் ஜார்ஜின் படங்கள் பழங்காலத்திலிருந்தே பெரிய டூகல் நாணயங்கள் மற்றும் முத்திரைகளில் காணப்படுகின்றன.

T. Zueva படி, யெகோர் தி பிரேவ் என்ற பெயரில் புனைவுகள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகளில் அறியப்பட்ட செயின்ட் ஜார்ஜ் உருவம், நாட்டுப்புற பாரம்பரியத்தில் பேகன் Dazhdbog உடன் இணைக்கப்பட்டது.

ஜார்ஜியாவில் வழிபாடு

செயின்ட் ஜார்ஜ் பேரரசரின் மகளைக் காப்பாற்றுகிறார்
(எனாமல் மினியேச்சர், ஜார்ஜியா, XV நூற்றாண்டு)

செயிண்ட் ஜார்ஜ், கடவுளின் தாயுடன் சேர்ந்து, ஜார்ஜியாவின் பரலோக புரவலராகக் கருதப்படுகிறார் மற்றும் ஜார்ஜியர்களிடையே மிகவும் மதிக்கப்படும் துறவி ஆவார். உள்ளூர் புராணங்களின்படி, ஜார்ஜ் ஜோர்ஜியாவின் அறிவொளியான நினாவுக்கு சமமான அப்போஸ்தலர் நினாவின் உறவினர்.

செயின்ட் ஜார்ஜின் நினைவாக முதல் தேவாலயம் ஜார்ஜியாவில் 335 இல் கிங் மிரியனால் செயின்ட் நினாவின் புதைகுழியில் கட்டப்பட்டது; 9 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, ஜார்ஜின் நினைவாக தேவாலயங்கள் கட்டப்படுவது பரவலாகிவிட்டது.

துறவியின் வாழ்க்கை முதன்முதலில் 10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஜார்ஜிய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. 11 ஆம் நூற்றாண்டில், ஜார்ஜ் தி ஸ்வயடோகோரெட்ஸ், "கிரேட் சினாக்சரியன்" ஐ மொழிபெயர்க்கும்போது, ​​ஜார்ஜின் வாழ்க்கையின் சுருக்கமான மொழிபெயர்ப்பை முடித்தார்.

ஜார்ஜிய தேவாலயத்தின் கொடியில் செயின்ட் ஜார்ஜ் சிலுவை உள்ளது. இது முதலில் ஜார்ஜிய பதாகைகளில் ராணி தமராவின் கீழ் தோன்றியது.

ஒசேஷியாவில் வழிபாடு

Ossetian பாரம்பரிய நம்பிக்கைகளில், Uastirdzhi (Uasgergi) மிக முக்கியமான இடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளார், அவர் மூன்று அல்லது நான்கு கால் வெள்ளை குதிரையின் மீது கவசத்தில் வலுவான சாம்பல்-தாடி முதியவராகத் தோன்றுகிறார். அவர் ஆண்களை ஆதரிப்பார். பெண்கள் அவரது பெயரைச் சொல்ல தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது, அதற்கு பதிலாக அவர்கள் அவரை அழைக்கிறார்கள் Lægty dzuar(ஆண்களின் புரவலர்). அவரது நினைவாக கொண்டாட்டங்கள் நவம்பர் மாதம் மூன்றாவது ஞாயிற்றுக்கிழமை தொடங்கி ஒரு வாரம் நீடிக்கும். இந்த விடுமுறை வாரத்தின் செவ்வாய் குறிப்பாக மதிக்கப்படுகிறது. முக்கிய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம்வடக்கு ஒசேஷியா என்பது செயின்ட் ஜார்ஜ் கதீட்ரல், தற்போதுள்ள 56 ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள் மற்றும் தேவாலயங்களில், 10 செயின்ட் ஜார்ஜ் ஆகும்.

ஜார்ஜின் நினைவாக விடுமுறையின் பெயர் டிஜியோர்குய்பா- ஜார்ஜிய மொழியிலிருந்து ஜார்ஜிய ஆர்த்தடாக்ஸியின் குறிப்பிடத்தக்க செல்வாக்கின் விளைவாக கடன் வாங்கப்பட்டது.

தேற்றம் Uastirdzhiபழைய இரும்பு வடிவத்திலிருந்து எளிதில் சொற்பிறப்பியல் Wasdjerji, எங்கே நீ- ஆரம்பகால ஆலன் மொழியில் ஒரு துறவி என்று பொருள், மற்றும் இரண்டாவது பகுதி பெயரின் முரண்பாடான பதிப்பு ஜார்ஜி. டிகோர் படிவத்தை பகுப்பாய்வு செய்யும் போது கோட்பாட்டின் சொற்பிறப்பியல் இன்னும் வெளிப்படையானதாக தோன்றுகிறது வாஸ்கெர்கி.

துருக்கியில்

இஸ்தான்புல்லின் ஃபனார் காலாண்டில் உள்ள எக்குமெனிகல் பேட்ரியார்ச்சேட்டின் பிரதான கோயில் துறவியின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்டது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, மர்மாரா கடலில் உள்ள துருக்கிய தீவான புயுகாடாவில் (பிரின்கிபோ) அவரது பெயரிடப்பட்ட மடாலயத்தில் புனித ஜார்ஜ் வழிபாடு ஒரு சிறப்பு தன்மையைக் கொண்டுள்ளது: அவரது நினைவு நாளான ஏப்ரல் 23 அன்று, கிறித்துவம் என்று கூறாத துருக்கியர்கள் கணிசமான எண்ணிக்கையில் மடாலயத்திற்கு வருகிறார்கள்.

கிரேக்கத்தில் வழிபாடு

கிரேக்கத்தில், ஏப்ரல் 23 அன்று, அவர்கள் அஜியோஸ் ஜார்ஜியோஸ் (கிரேக்கம்: Άγιος Γεώργιος) - செயின்ட் ஜார்ஜ், மேய்ப்பர்கள் மற்றும் தானிய உற்பத்தியாளர்களின் புரவலர்களின் விருந்து.

ஸ்லாவிக் பாரம்பரியத்தில்

ஸ்லாவ்களின் நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தில் இது யெகோர் தி பிரேவ் என்று அழைக்கப்படுகிறது - கால்நடைகளின் பாதுகாவலர், "ஓநாய் மேய்ப்பன்".

பிரபலமான நனவில், துறவியின் இரண்டு படங்கள் இணைந்துள்ளன: அவற்றில் ஒன்று செயின்ட் தேவாலய வழிபாட்டு முறைக்கு அருகில் உள்ளது. ஜார்ஜ் - ஒரு பாம்பு போராளி மற்றும் ஒரு கிறிஸ்து-அன்பான போர்வீரன், மற்றொரு, முதல் மிகவும் வித்தியாசமாக, கால்நடை வளர்ப்பவர் மற்றும் உழவர், நிலத்தின் உரிமையாளர், கால்நடைகளின் புரவலர், வசந்த துறையில் வேலை திறக்கும் வழிபாட்டு முறை. எனவே, நாட்டுப்புற புனைவுகள் மற்றும் ஆன்மீக கவிதைகளில் புனித போர்வீரன் யெகோரியின் (ஜார்ஜ்) சுரண்டல்கள் மகிமைப்படுத்தப்படுகின்றன, அவர் "டெமியானிஷ்ட் (டையோக்லெடியனிஷ்)" சித்திரவதைகள் மற்றும் வாக்குறுதிகளை எதிர்த்தார் மற்றும் "கடுமையான பாம்பை, உமிழும் கடுமையான ஒன்றை" தோற்கடித்தார். புனிதரின் வெற்றியின் நோக்கம். கிழக்கு மற்றும் மேற்கு ஸ்லாவ்களின் வாய்மொழி கவிதைகளில் ஜார்ஜ் அறியப்படுகிறார். துருவங்களில், செயின்ட். ஜெர்சி "வாவல் புகை" (கிராகோவ் கோட்டையில் இருந்து ஒரு பாம்பு) உடன் சண்டையிடுகிறார். ரஷ்ய ஆன்மீக வசனம், ஐகானோகிராஃபிக் நியதியைப் பின்பற்றி, பாம்புப் போராளிகளில் தியோடர் டைரோனை வரிசைப்படுத்துகிறது, கிழக்கு மற்றும் தெற்கு ஸ்லாவிக் மரபுகள் குதிரைவீரன் மற்றும் கால்நடைகளின் பாதுகாவலனாகவும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன.

படங்கள்

கலையில்

பாம்பைப் பற்றிய ஜார்ஜின் அதிசயத்தின் உருவப்படம் ஒருவேளை திரேசிய குதிரைவீரனின் பண்டைய உருவங்களின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாக்கப்பட்டது. ஐரோப்பாவின் மேற்கு (கத்தோலிக்க) பகுதியில், செயின்ட் ஜார்ஜ் பொதுவாக கனமான கவசம் மற்றும் ஹெல்மெட் அணிந்து, தடிமனான ஈட்டியை ஏந்தி, ஒரு யதார்த்தமான குதிரையில் சவாரி செய்யும் ஒரு தசை மனிதனாக சித்தரிக்கப்படுகிறார், அவர் உடல் உழைப்புடன், ஒப்பீட்டளவில் யதார்த்தமான பாம்பை இறக்கைகளுடன் ஈட்டிச் செல்கிறார். மற்றும் பாதங்கள். கிழக்கு (ஆர்த்தடாக்ஸ்) நிலங்களில் பூமிக்குரிய மற்றும் பொருளுக்கு இந்த முக்கியத்துவம் இல்லை: மிகவும் தசைநார் இல்லாத இளைஞன் (தாடி இல்லாமல்), கனமான கவசம் மற்றும் ஹெல்மெட் இல்லாமல், மெல்லிய, தெளிவாக உடல் ரீதியாக இல்லாத, ஈட்டியுடன், யதார்த்தத்திற்கு மாறான ( ஆன்மீக) குதிரை, அதிக உடல் உழைப்பு இல்லாமல், இறக்கைகள் மற்றும் பாதங்கள் கொண்ட ஒரு நம்பத்தகாத (குறியீட்டு) பாம்பை ஈட்டியால் துளைக்கிறது. செயின்ட் அதிசயத்தின் ஆரம்பகால படங்கள். ஜார்ஜ் கப்படோசியா, ஆர்மீனியா மற்றும் ஜார்ஜியாவின் பிரதேசத்திலிருந்து பிறந்தார்.

செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ்- கிறிஸ்தவ துறவி, பெரிய தியாகி. 303 இல் பேரரசர் டியோக்லெஷியனின் கீழ் கிறிஸ்தவர்கள் துன்புறுத்தப்பட்டபோது ஜார்ஜ் அவதிப்பட்டார், எட்டு நாட்கள் கடுமையான சித்திரவதைக்குப் பிறகு அவர் தலை துண்டிக்கப்பட்டார். பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் நினைவு ஆண்டுக்கு பல முறை கொண்டாடப்படுகிறது: மே 6 (ஏப்ரல் 23, பழைய பாணி) - துறவியின் மரணம்; நவம்பர் 16 (நவம்பர் 3, பழைய கலை.) - லிடாவில் உள்ள கிரேட் தியாகி ஜார்ஜ் தேவாலயத்தின் பிரதிஷ்டை (IV நூற்றாண்டு); நவம்பர் 23 (நவம்பர் 10, கலை கலை.) - பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் துன்பம் (சக்கரம்); டிசம்பர் 9 (நவம்பர் 26, கலை கலை.) - 1051 இல் கியேவில் உள்ள கிரேட் தியாகி ஜார்ஜ் தேவாலயத்தின் பிரதிஷ்டை (ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் கொண்டாட்டம், இலையுதிர் செயின்ட் ஜார்ஜ் தினம் என்று பிரபலமாக அறியப்படுகிறது).

பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ். சின்னங்கள்

ஏற்கனவே 6 ஆம் நூற்றாண்டில், பெரிய தியாகி ஜார்ஜின் இரண்டு வகையான படங்கள் உருவாக்கப்பட்டன: கையில் சிலுவையுடன் ஒரு தியாகி, ஒரு டூனிக் அணிந்திருந்தார், அதன் மேல் ஒரு ஆடை, மற்றும் கவசத்தில் ஒரு போர்வீரன், கையில் ஆயுதம். , காலில் அல்லது குதிரையில். ஜார்ஜ் ஒரு தாடி இல்லாத இளைஞனாக சித்தரிக்கப்படுகிறார், அடர்த்தியான சுருள் முடி காதுகளை எட்டும், சில சமயங்களில் தலையில் கிரீடம்.

6 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, ஜார்ஜ் பெரும்பாலும் மற்ற தியாகிகளான போர்வீரர்களுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார் - தியோடர் டைரோன், தியோடர் ஸ்ட்ரேட்லேட்ஸ் மற்றும் தெசலோனிகாவின் டிமெட்ரியஸ். இந்த புனிதர்களின் ஒற்றுமை அவர்களின் தோற்றத்தின் ஒற்றுமையால் பாதிக்கப்படலாம்: இருவரும் இளமையாகவும், தாடி இல்லாதவர்களாகவும், குறுகிய முடி காதுகளுக்கு எட்டியவர்களாகவும் இருந்தனர்.

ஜார்ஜ் டயசோரைட்ஸ் மற்றும் தியோடர் ஸ்ட்ராடிலேட்ஸ் குதிரையில். சரி. 1260கள் புனித மடாலயம். கேத்தரின், சினாய், எகிப்து

ஒரு அரிய உருவப்படச் சித்தரிப்பு - செயின்ட் ஜார்ஜ் போர்வீரன் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருப்பது - 12 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் எழுந்தது. துறவி ஒரு சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்து, அவருக்கு முன்னால் ஒரு வாளைப் பிடித்துக் கொண்டு முன்பக்கமாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறார்: அவர் தனது வலது கையால் வாளை வெளியே எடுத்து, இடதுபுறத்தில் ஸ்கார்பார்டைப் பிடித்துள்ளார். நினைவுச்சின்ன ஓவியத்தில், புனித வீரர்களை குவிமாட தூண்களின் விளிம்புகளில், துணை வளைவுகளில், நாவோஸின் கீழ் பதிவேட்டில், கோவிலின் கிழக்குப் பகுதிக்கு நெருக்கமாகவும், நார்தெக்ஸிலும் சித்தரிக்கப்படலாம்.

கிரேட் தியாகி ஜார்ஜின் உருவப்படம் பைசான்டியத்திலிருந்து ரஸுக்கு வந்தது. ரஷ்யாவில் அது சில மாற்றங்களுக்கு உள்ளாகியுள்ளது. எஞ்சியிருக்கும் மிகப் பழமையான படம் மாஸ்கோ கிரெம்ளினின் அனுமான கதீட்ரலில் உள்ள கிரேட் தியாகி ஜார்ஜின் அரை நீளப் படம். துறவி ஒரு ஈட்டியுடன் சங்கிலி அஞ்சல் மூலம் சித்தரிக்கப்படுகிறார்; அவரது ஊதா நிற ஆடை அவரது தியாகத்தை நினைவூட்டுகிறது.

அஸ்ம்ப்ஷன் கதீட்ரலில் உள்ள துறவியின் உருவம், டிமிட்ரோவ் நகரில் உள்ள அஸ்ம்ப்ஷன் கதீட்ரலில் இருந்து 16 ஆம் நூற்றாண்டின் கிரேட் தியாகி ஜார்ஜின் ஹாகியோகிராஃபிக் ஐகானுடன் ஒத்திருக்கிறது. ஐகானின் மையத்தில் உள்ள துறவி முழு நீளமாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்; உள்ளே ஈட்டியைத் தவிர வலது கைஅவனிடம் ஒரு வாள் இருக்கிறது, அதை அவன் இடது கையால் பிடித்திருக்கிறான், அவனிடம் அம்புகள் மற்றும் கேடயமும் இருக்கிறது. ஹால்மார்க்ஸில் புனிதரின் தியாகத்தின் அத்தியாயங்கள் உள்ளன.

குதிரையின் மீது ஜார்ஜ் உருவப்படம், பேரரசரின் வெற்றியை சித்தரிக்கும் பிற்கால பழங்கால மற்றும் பைசண்டைன் மரபுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பல விருப்பங்கள் உள்ளன: குதிரையின் மீது போர்வீரன் ஜார்ஜ் (காத்தாடி இல்லாமல்); ஜார்ஜ் தி சர்ப்பன் ஃபைட்டர் ("பாம்பைப் பற்றி பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் அதிசயம்"); சிறையிலிருந்து மீட்கப்பட்ட இளைஞர்களுடன் ஜார்ஜ் ("பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் மற்றும் இளைஞர்களின் அதிசயம்").

"டபுள் மிராக்கிள்" கலவை ஜார்ஜின் மிகவும் பிரபலமான இரண்டு மரணத்திற்குப் பிந்தைய அற்புதங்களை இணைத்தது - "பாம்பின் அதிசயம்" மற்றும் "இளைஞரின் அதிசயம்": ஜார்ஜ் ஒரு குதிரையில் சித்தரிக்கப்படுகிறார் (ஒரு விதியாக, இடமிருந்து வலமாக) , ஒரு பாம்பைத் தாக்கி, துறவியின் பின்னால், அவனது குதிரையின் மீது , - கையில் குடத்துடன் அமர்ந்திருக்கும் இளைஞனின் சிறிய உருவம்.

ரஷ்யாவில் சதி பாம்பைப் பற்றி ஜார்ஜ் செய்த அதிசயம் பரவலாக அறியப்படுகிறது 12 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து.

15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை, இந்த உருவத்தின் ஒரு குறுகிய பதிப்பு இருந்தது: ஒரு குதிரைவீரன் ஒரு ஈட்டியால் ஒரு பாம்பைக் கொன்றான், இறைவனின் ஆசீர்வாதமான வலது கையின் பரலோகப் பிரிவில் ஒரு உருவத்துடன். 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், பாம்பைப் பற்றிய புனித ஜார்ஜ் அதிசயத்தின் உருவப்படம் பல புதிய விவரங்களுடன் கூடுதலாக சேர்க்கப்பட்டது: எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு தேவதையின் உருவம், கட்டிடக்கலை விவரங்கள் (செயின்ட் ஜார்ஜ் காப்பாற்றும் நகரம். பாம்பு), மற்றும் ஒரு இளவரசியின் உருவம். ஆனால் அதே நேரத்தில், முந்தைய சுருக்கத்தில் பல சின்னங்கள் உள்ளன, ஆனால் குதிரையின் இயக்கத்தின் திசையில் உட்பட விவரங்களில் பல்வேறு வேறுபாடுகள் உள்ளன: பாரம்பரிய இடமிருந்து வலமாக மட்டுமல்ல, எதிர் திசையிலும். சின்னங்கள் குதிரையின் வெள்ளை நிறத்துடன் மட்டும் அறியப்படுகின்றன - குதிரை கருப்பு அல்லது விரிகுடாவாக இருக்கலாம்.

பாம்பைப் பற்றிய மிராக்கிள் ஆஃப் ஜார்ஜ் ஐகானோகிராஃபி, ஒருவேளை திரேசிய குதிரைவீரனின் பண்டைய படங்களின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாக்கப்பட்டது. ஐரோப்பாவின் மேற்கு (கத்தோலிக்க) பகுதியில், செயின்ட் ஜார்ஜ் பொதுவாக கனமான கவசம் மற்றும் ஹெல்மெட் அணிந்த ஒரு மனிதனாக சித்தரிக்கப்படுகிறார், ஒரு தடிமனான ஈட்டியை ஒரு யதார்த்தமான குதிரையில் சுமந்து செல்கிறார், அவர் உடல் உழைப்புடன், இறக்கைகள் மற்றும் பாதங்கள் கொண்ட ஒப்பீட்டளவில் யதார்த்தமான பாம்பை ஈட்டிக்கொள்கிறார். . கிழக்கு (ஆர்த்தடாக்ஸ்) நிலங்களில் பூமிக்குரிய மற்றும் பொருளுக்கு இந்த முக்கியத்துவம் இல்லை: மிகவும் தசைநார் இல்லாத இளைஞன் (தாடி இல்லாமல்), கனமான கவசம் மற்றும் ஹெல்மெட் இல்லாமல், மெல்லிய, தெளிவாக உடல் ரீதியாக இல்லாத, ஈட்டியுடன், யதார்த்தத்திற்கு மாறான ( ஆன்மீக) குதிரை, அதிக உடல் உழைப்பு இல்லாமல், இறக்கைகள் மற்றும் பாதங்கள் கொண்ட ஒரு நம்பத்தகாத (குறியீட்டு) பாம்பை ஈட்டியால் துளைக்கிறது. மேலும், பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட புனிதர்களுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார்.

பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ். ஓவியங்கள்

ஓவியர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் பெரிய தியாகி ஜார்ஜின் உருவத்திற்கு மீண்டும் மீண்டும் திரும்பினர். பெரும்பாலான படைப்புகள் ஒரு பாரம்பரிய சதித்திட்டத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை - பெரிய தியாகி ஜார்ஜ், ஒரு பாம்பை ஈட்டியால் கொன்றார். செயின்ட் ஜார்ஜ் அவரது கேன்வாஸ்களில் ரபேல் சாண்டி, ஆல்பிரெக்ட் டியூரர், குஸ்டாவ் மோரே, ஆகஸ்ட் மேக்கே, வி.ஏ. செரோவ், எம்.வி. நெஸ்டெரோவ், வி.எம். வாஸ்னெட்சோவ், வி.வி. காண்டின்ஸ்கி மற்றும் பலர்.

பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ். சிற்பங்கள்

செயின்ட் ஜார்ஜின் சிற்பப் படங்கள் மாஸ்கோவில், கிராமத்தில் அமைந்துள்ளன. Bolsherechye, Omsk பகுதியில், கிராமத்தில் Ivanovo, Krasnodar, Nizhny Novgorod, Ryazan, கிரிமியா நகரங்களில். Chastoozerye, Kurgan பகுதி, Yakutsk, Donetsk, Lvov (உக்ரைன்), Bobruisk (பெலாரஸ்), Zagreb (குரோஷியா), Tbilisi (ஜார்ஜியா), ஸ்டாக்ஹோம் (ஸ்வீடன்), மெல்போர்ன் (ஆஸ்திரேலியா), சோபியா (பல்கேரியா), பெர்லின் (ஜெர்மனி),

புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் பெயரில் கோயில்கள்

பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் பெயரில், ரஷ்யாவிலும் வெளிநாட்டிலும் ஏராளமான தேவாலயங்கள் கட்டப்பட்டன. கிரேக்கத்தில், துறவியின் நினைவாக சுமார் இருபது தேவாலயங்கள் புனிதப்படுத்தப்பட்டன, ஜார்ஜியாவில் - சுமார் நாற்பது. கூடுதலாக, இத்தாலி, ப்ராக், துருக்கி, எத்தியோப்பியா மற்றும் பிற நாடுகளில் பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் நினைவாக தேவாலயங்கள் உள்ளன. கிரேட் தியாகி ஜார்ஜ் நினைவாக, சுமார் 306, தெசலோனிகி (கிரீஸ்) இல் ஒரு தேவாலயம் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. ஜார்ஜியாவில் 11 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டில் கட்டப்பட்ட புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் மடாலயம் உள்ளது. 5 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆர்மீனியாவில் கிராமத்தில். செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் நினைவாக கரஷம்ப் தேவாலயம் கட்டப்பட்டது. 4 ஆம் நூற்றாண்டில், செயின்ட் ஜார்ஜ் ரோட்டுண்டா சோபியாவில் (பல்கேரியா) கட்டப்பட்டது.

புனித ஜார்ஜ் தேவாலயம்- கியேவில் உள்ள முதல் மடாலய தேவாலயங்களில் ஒன்று (XI நூற்றாண்டு). இது லாரன்டியன் குரோனிக்கிளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அதன்படி கோவிலின் கும்பாபிஷேகம் நவம்பர் 1051 க்கு முன்னதாக நடந்தது. 1240 இல் பது கானின் கூட்டங்களால் நகரம் அழிக்கப்பட்ட பின்னர் கியேவின் பண்டைய பகுதியின் பொதுவான வீழ்ச்சியின் காரணமாக தேவாலயம் அழிக்கப்பட்டது. பின்னர் கோவில் திருப்பணி செய்யப்பட்டது; 1934 இல் அழிக்கப்பட்டது.

நோவ்கோரோட் பகுதியில் உள்ள ஒரு மடாலயம் பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. புராணத்தின் படி, இந்த மடாலயம் 1030 இல் இளவரசர் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் என்பவரால் நிறுவப்பட்டது. புனித ஞானஸ்நானத்தில் யாரோஸ்லாவ் ஜார்ஜி என்ற பெயரைக் கொண்டிருந்தார், இது ரஷ்ய மொழியில் பொதுவாக "யூரி" என்ற வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தது, எனவே மடத்தின் பெயர்.

1119 ஆம் ஆண்டில், பிரதான மடாலய கதீட்ரல் - செயின்ட் ஜார்ஜ் கதீட்ரல் மீது கட்டுமானம் தொடங்கியது. கட்டுமானத்தைத் தொடங்கியவர் கிராண்ட் டியூக் எம்ஸ்டிஸ்லாவ் I விளாடிமிரோவிச் ஆவார். செயின்ட் ஜார்ஜ் கதீட்ரலின் கட்டுமானம் 10 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நீடித்தது; அதன் சுவர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் அழிக்கப்பட்ட ஓவியங்களால் மூடப்பட்டிருந்தன.

புனித ஜார்ஜ் பெயரில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது வெலிகி நோவ்கோரோடில் யாரோஸ்லாவ் நீதிமன்றத்தில் தேவாலயம். ஒரு மர தேவாலயத்தின் முதல் குறிப்பு 1356 க்கு முந்தையது. Lubyanka (Lubyantsy) குடியிருப்பாளர்கள் - ஒரு காலத்தில் Torg (நகர சந்தை) வழியாக ஒரு தெரு, கல்லில் ஒரு தேவாலயம் கட்டப்பட்டது. கோவில் பலமுறை எரிந்து மீண்டும் கட்டப்பட்டது. 1747 இல், மேல் பெட்டகங்கள் இடிந்து விழுந்தன. 1750-1754 இல் தேவாலயம் மீண்டும் புதுப்பிக்கப்பட்டது.

புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் பெயரில், கிராமத்தில் ஒரு தேவாலயம் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. ஸ்டாரயா லடோகா, லெனின்கிராட் பகுதி (1180 மற்றும் 1200 க்கு இடையில் கட்டப்பட்டது). 1445 ஆம் ஆண்டில் தான் முதன்முதலில் இந்த கோவில் எழுதப்பட்ட ஆதாரங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 16 ஆம் நூற்றாண்டில், தேவாலயம் மீண்டும் கட்டப்பட்டது, ஆனால் உட்புறம் மாறாமல் இருந்தது. 1683-1684 இல் தேவாலயம் மீட்டெடுக்கப்பட்டது.

பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் பெயரில், யூரியேவ்-போல்ஸ்கியில் உள்ள கதீட்ரல் (விளாடிமிர் பகுதி, 1230-1234 இல் கட்டப்பட்டது) புனிதப்படுத்தப்பட்டது.

யூரியேவ்-போல்ஸ்கியில் புனித மைக்கேல் ஆர்க்காங்கல் மடாலயத்தின் புனித ஜார்ஜ் தேவாலயம் இருந்தது. யெகோரி கிராமத்தில் இருந்து மரத்தாலான செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம் 1967-1968 இல் மடாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. இந்த தேவாலயம் பழங்கால செயின்ட் ஜார்ஜ் மடாலயத்தின் எஞ்சியிருக்கும் ஒரே கட்டிடமாகும், இது 1565 ஆம் ஆண்டிற்கு முந்தையது.

எண்டோவில் (மாஸ்கோ) ஒரு கோயில் பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் பெயரில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. இக்கோயில் 1612 முதல் அறியப்படுகிறது. நவீன தேவாலயம் 1653 இல் பாரிஷனர்களால் கட்டப்பட்டது.

கொலோமென்ஸ்கோயில் (மாஸ்கோ) ஒரு தேவாலயம் புனித ஜார்ஜின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்டது. இந்த தேவாலயம் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு மணி கோபுரமாக ஒரு சுற்று இரண்டு அடுக்கு கோபுர வடிவில் கட்டப்பட்டது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில், மேற்கில் இருந்து மணி கோபுரத்தில் ஒரு செங்கல் ஒரு மாடி அறை சேர்க்கப்பட்டது. அதே நேரத்தில், செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தில் மணி கோபுரம் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், தேவாலயத்தில் ஒரு பெரிய செங்கல் ரெஃபெக்டரி சேர்க்கப்பட்டது.

மாஸ்கோவில் உள்ள க்ராஸ்னயா கோர்காவில் உள்ள புகழ்பெற்ற செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம். வெவ்வேறு பதிப்புகளின்படி, செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம் ஜார் மைக்கேல் ரோமானோவ் - மார்தாவின் தாயால் நிறுவப்பட்டது. ஆனால் தேவாலயத்தின் பெயர் கிராண்ட் டியூக் வாசிலி தி டார்க்கின் ஆன்மீக சாசனத்தில் எழுதப்பட்டது, மேலும் 1462 இல் அது கல்லாக நியமிக்கப்பட்டது. ஒருவேளை தீ காரணமாக, கோவில் எரிந்தது, அதன் இடத்தில் கன்னியாஸ்திரி மார்த்தா ஒரு புதிய, மர தேவாலயத்தை கட்டினார். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இருபதுகளின் இறுதியில், தேவாலயம் எரிந்தது. 1652-1657 இல். கிராஸ்னயா கோர்காவில் நாட்டுப்புற விழாக்கள் நடந்த மலையில் கோயில் மீட்டெடுக்கப்பட்டது.

Ivanteevka (மாஸ்கோ பகுதி) நகரில் உள்ள ஒரு தேவாலயம் புனித ஜார்ஜ் பெயரில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. இக்கோயிலைப் பற்றிய முதல் வரலாற்றுத் தகவல் 1573 ஆம் ஆண்டிலிருந்து தொடங்குகிறது. மரத்தாலான தேவாலயம் 1520-1530 இல் கட்டப்பட்டிருக்கலாம். 1590 களின் இறுதியில், தேவாலயம் மீண்டும் கட்டப்பட்டது மற்றும் 1664 வரை பாரிஷனர்களுக்கு சேவை செய்யப்பட்டது, பர்டியுகின்-ஜைட்சேவ் சகோதரர்கள் கிராமத்தை சொந்தமாக வைத்து புதிய மர தேவாலயத்தை கட்ட அனுமதித்தனர்.

பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் என்ற பெயரில் ஒரு தனித்துவமான மர தேவாலயம் லெனின்கிராட் பிராந்தியத்தின் போட்போரோஜ்ஸ்கி மாவட்டத்தில் உள்ள ரோடியோனோவோ கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது. தேவாலயத்தின் முதல் குறிப்பு 1493 அல்லது 1543 க்கு முந்தையது.

கிராமத்தில் Novokharitonovo (மாஸ்கோ பிராந்தியம், ராமென்ஸ்கி மாவட்டம்), (Bryansk பிராந்தியம், Starodubsky மாவட்டம்), இல் (ருமேனியா, Tulcea மாவட்டம்).

பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ். நாட்டுப்புற மரபுகள்

பிரபலமான கலாச்சாரத்தில், பெரிய தியாகி ஜார்ஜை நினைவுகூரும் நாள் யெகோர் தி பிரேவ் என்று அழைக்கப்பட்டது - கால்நடைகளின் பாதுகாவலர், "ஓநாய் மேய்ப்பன்". துறவியின் இரண்டு படங்கள் பிரபலமான நனவில் ஒன்றாக இருந்தன: அவற்றில் ஒன்று செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலய வழிபாட்டு முறைக்கு நெருக்கமாக இருந்தது - பாம்பு போராளி மற்றும் கிறிஸ்துவை நேசிக்கும் போர்வீரன், மற்றொன்று - கால்நடை வளர்ப்பவர் மற்றும் உழவர், உரிமையாளர் நிலம், கால்நடைகளின் புரவலர், அவர் வசந்த களப்பணியைத் திறக்கிறார். எனவே, நாட்டுப்புற புனைவுகள் மற்றும் ஆன்மீகக் கவிதைகளில் புனித போர்வீரன் யெகோரியின் சுரண்டல்கள் பாடப்பட்டன, அவர் "டெமியானிஷ் (டையோக்லெட்டியனிஷ்)" சித்திரவதைகள் மற்றும் வாக்குறுதிகளை எதிர்த்தார் மற்றும் "கடுமையான பாம்பு, கடுமையான உமிழும் ஒன்றை" தோற்கடித்தார்.

பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் எப்போதும் ரஷ்ய மக்களிடையே மதிக்கப்படுகிறார். அவரது நினைவாக கோயில்கள் மற்றும் முழு மடங்களும் கூட கட்டப்பட்டன. கிராண்ட்-டுகல் குடும்பங்களில், ஜார்ஜ் என்ற பெயர் பரவலாக இருந்தது; மக்கள் வாழ்க்கையில் புதிய மரியாதைக்குரிய நாள், அடிமைத்தனத்தின் கீழ், பொருளாதார மற்றும் அரசியல் முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றது. ரஷ்யாவின் வனப்பகுதியான வடக்கில் இது குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது, அங்கு துறவியின் பெயர், பெயரிடுதல் மற்றும் கேட்கும் சட்டங்களின் வேண்டுகோளின் பேரில், முதலில் கியுர்கியா, யுர்கியா, யூரியா - எழுதப்பட்ட செயல்களில், மற்றும் யெகோரியா - வாழும் மொழியில் மாற்றப்பட்டது. , அனைத்து சாமானியர்களின் உதடுகளிலும். விவசாயிகளுக்கு, நிலத்தில் உட்கார்ந்து, எல்லாவற்றிலும் அதைச் சார்ந்து, 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை, புதிய இலையுதிர் செயின்ட் ஜார்ஜ் தினம், தொழிலாளர்களுக்கான கூலி காலம் முடிந்து, எந்தவொரு விவசாயியும் உரிமையுடன் சுதந்திரமாக மாறிய அந்த நேசத்துக்குரிய நாள். எந்த நில உரிமையாளரிடமும் செல்ல. இந்த மாற்றத்திற்கான உரிமை ஒருவேளை ஆற்றில் இறந்த இளவரசர் ஜார்ஜி விளாடிமிரோவிச்சின் தகுதியாக இருக்கலாம். டாடர்களுடனான போரில் நகரம், ஆனால் வடக்கின் ரஷ்ய குடியேற்றத்திற்கான அடித்தளத்தை அமைத்து, நகரங்களின் வடிவத்தில் வலுவான பாதுகாப்பை வழங்க முடிந்தது (விளாடிமிர், நிஸ்னி, இரண்டு யூரிவ்ஸ் மற்றும் பலர்). மக்களின் நினைவுஇந்த இளவரசனின் பெயரை விதிவிலக்கான மரியாதையுடன் சூழ்ந்தார். இளவரசரின் நினைவை நிலைநிறுத்த, புராணக்கதைகள் தேவைப்பட்டன; அவரே ஹீரோவை வெளிப்படுத்தினார், அவரது சுரண்டல்கள் அற்புதங்களுக்கு சமமானவை, அவரது பெயர் செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் என்ற பெயருடன் தொடர்புபடுத்தப்பட்டது.

பைசண்டைன் மெனாயன்ஸில் குறிப்பிடப்படாத செயிண்ட் ஜார்ஜ் செயல்களுக்கு ரஷ்ய மக்கள் காரணம். ஜார்ஜ் எப்போதும் தனது கைகளில் ஈட்டியுடன் ஒரு சாம்பல் நிற குதிரையை ஓட்டி, ஒரு பாம்பைத் துளைத்தால், அதே ஈட்டியால், ரஷ்ய புராணங்களின்படி, அவர் ஒரு ஓநாயையும் தாக்கினார், அவர் அவரைச் சந்திக்க வெளியே ஓடி வந்து அவரது வெள்ளை குதிரையின் காலைப் பிடித்தார். அதன் பற்கள். காயமடைந்த ஓநாய் மனிதக் குரலில் பேசியது: "நான் பசியாக இருக்கும்போது ஏன் என்னை அடிக்கிறாய்?" "உனக்கு சாப்பிட விருப்பம் இருந்தால் என்னிடம் கேள். பார், அந்தக் குதிரையை எடு, அது உனக்கு இரண்டு நாட்கள் இருக்கும். இந்த புராணக்கதை ஓநாயால் கொல்லப்பட்ட அல்லது கரடியால் நசுக்கப்பட்டு, எடுத்துச் செல்லப்பட்ட எந்தவொரு கால்நடையும் யெகோரால் பலியிடப்படும் என்று மக்களின் நம்பிக்கையை வலுப்படுத்தியது - அனைத்து வன விலங்குகளின் தலைவர் மற்றும் ஆட்சியாளர். யெகோரி மனித மொழியில் விலங்குகளுடன் பேசியதாக அதே புராணக்கதை சாட்சியமளித்தது. ஒரு ஏழை விதவைக்கு செம்மறி ஆடுகளை விற்ற மேய்ப்பனை வலிமிகுந்த ஒரு பாம்பைக் கடிக்க யெகோரி கட்டளையிட்டது மற்றும் அவரது நியாயத்தில் ஓநாய் பற்றி குறிப்பிடுவது பற்றிய பிரபலமான கதை ரஸ்ஸில் இருந்தது. குற்றவாளி மனந்திரும்பியபோது, ​​​​செயிண்ட் ஜார்ஜ் அவருக்குத் தோன்றினார், பொய் சொன்னதாக அவரைத் தண்டித்தார், ஆனால் அவரை வாழ்க்கை மற்றும் ஆரோக்கியம் இரண்டிற்கும் மீட்டெடுத்தார்.

யெகோரை மிருகங்களின் எஜமானராக மட்டுமல்லாமல், ஊர்வனவற்றின் தலைவனாகக் கருதி, விவசாயிகள் தங்கள் பிரார்த்தனைகளில் அவரிடம் திரும்பினர். ஒரு நாள் கிளிசீரியஸ் என்ற விவசாயி ஒரு வயலை உழுது கொண்டிருந்தார். வயதான எருது கஷ்டப்பட்டு கீழே விழுந்தது. உரிமையாளர் எல்லையில் அமர்ந்து கதறி அழுதார். ஆனால் திடீரென்று ஒரு இளைஞன் அவனிடம் வந்து கேட்டான்: "சிறிய மனிதனே, நீ எதைப் பற்றி அழுகிறாய்?" கிளிசெரியஸ் பதிலளித்தார், "எனக்கு ஒரு எருது ரொட்டி, ஆனால் இறைவன் என் பாவங்களுக்காக என்னைத் தண்டித்தான், ஆனால், என் வறுமையைக் கருத்தில் கொண்டு, என்னால் மற்றொரு காளை வாங்க முடியவில்லை." "அழாதே," அந்த இளைஞன் அவனை சமாதானப்படுத்தினான், "கர்த்தர் உங்கள் ஜெபங்களைக் கேட்டார். "விற்றுவிப்பை" உங்களுடன் எடுத்துச் செல்லுங்கள், முதலில் உங்கள் கண்ணில் படும் மாட்டை எடுத்து, உழுவதற்குப் பயன்படுத்துங்கள் - இந்த எருது உங்களுடையது." - "நீங்கள் யார்?" - அந்த மனிதர் அவரிடம் கேட்டார். "நான் யெகோர் பேரார்வம் தாங்குபவன்," என்று அந்த இளைஞன் மறைந்தான். இந்த பரவலான புராணக்கதை புனித ஜார்ஜ் நினைவகத்தின் வசந்த நாளில் விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து ரஷ்ய கிராமங்களிலும் கடைபிடிக்கக்கூடிய சடங்குகளைத் தொடுவதற்கு அடிப்படையாக இருந்தது. சில நேரங்களில், வெப்பமான இடங்களில், இந்த நாள் வயலில் கால்நடைகளின் "மேய்ச்சல் நிலத்துடன்" ஒத்துப்போகிறது, ஆனால் கடுமையான வன மாகாணங்களில் அது "கால்நடை நடை" மட்டுமே. எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும், "சுழற்சி" சடங்கு அதே வழியில் நிகழ்த்தப்பட்டது மற்றும் உரிமையாளர்கள் செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் உருவத்துடன் சுற்றி நடந்தார்கள், அனைத்து கால்நடைகளும் தங்கள் முற்றத்தில் குவிந்திருந்தன, பின்னர் அவற்றை ஓட்டின. பொது மந்தைக்குள், நீர் ஆசீர்வாத பிரார்த்தனை சேவை வழங்கப்பட்ட தேவாலயங்களில் கூடியது, அதன் பிறகு முழு மந்தையிலும் புனித நீர் தெளிக்கப்பட்டது.

பழைய நோவ்கோரோட் பிராந்தியத்தில், மேய்ப்பர்கள் இல்லாமல் கால்நடைகள் மேய்ந்தன, உரிமையாளர்கள் பண்டைய பழக்கவழக்கங்களுக்கு இணங்க "சுற்றினர்". காலையில், உரிமையாளர் தனது கால்நடைகளுக்கு ஒரு முழு முட்டையுடன் ஒரு பை தயார் செய்தார். சூரிய உதயத்திற்கு முன்பே, அவர் ஒரு சல்லடையில் கேக்கை வைத்து, ஐகானை எடுத்து, மெழுகு மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி, ஒரு புடவையால் தன்னைக் கட்டிக்கொண்டு, அதன் முன் ஒரு வில்லோவையும், அதன் பின்னால் ஒரு கோடரியையும் மாட்டிக்கொண்டார். இந்த அலங்காரத்தில், தனது முற்றத்தில், உரிமையாளர் கால்நடையைச் சுற்றி மூன்று முறை நடந்தார், மற்றும் தொகுப்பாளினி சூடான நிலக்கரி பானையிலிருந்து தூபத்தை ஏற்றி, இந்த நேரத்தில் கதவுகள் அனைத்தும் பூட்டப்பட்டிருப்பதை உறுதிசெய்தது. பண்ணையில் கால்நடைகளின் தலைகள் இருக்கும் அளவுக்கு பை துண்டுகளாக உடைக்கப்பட்டு, ஒவ்வொன்றிற்கும் ஒரு துண்டு கொடுக்கப்பட்டது, மேலும் வில்லோவை ஆற்றின் நீரில் மிதக்க தூக்கி எறியப்பட்டது அல்லது ஈவ்களுக்கு அடியில் சிக்கியது. இடியுடன் கூடிய மழையின் போது வில்லோ மின்னலில் இருந்து காப்பாற்றுகிறது என்று நம்பப்பட்டது.

தொலைதூர கருப்பு பூமி மண்டலத்தில் (ஓரியோல் மாகாணம்) அவர்கள் யூரியேவின் பனியை நம்பினர், அவர்கள் யூரியேவின் நாளில் சூரிய உதயத்திற்கு முன், பனி இன்னும் காய்ந்து போகாதபோது, ​​கால்நடைகளை முற்றத்தில் இருந்து, குறிப்பாக மாடுகளை விரட்ட முயற்சித்தனர். அதனால் அவர்கள் நோய்வாய்ப்படாமல் அதிக பால் கொடுப்பார்கள். அதே பகுதியில், ஜார்ஜ் உருவத்திற்கு அருகிலுள்ள தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ள மெழுகுவர்த்திகள் ஓநாய்களிடமிருந்து காப்பாற்றப்பட்டதாக அவர்கள் நம்பினர், மேலும் அவற்றை அணிய மறந்துவிட்டால், யெகோரி அவரிடமிருந்து கால்நடைகளை "ஓநாய் பற்களுக்கு" எடுத்துச் செல்வார். யெகோரியேவின் விடுமுறையைக் கொண்டாடும் வீட்டுக்காரர்கள் அதை "பீர் ஹவுஸ்" ஆக மாற்றுவதற்கான வாய்ப்பை இழக்கவில்லை. இந்த நாளுக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, எத்தனை டப் பீர் வெளிவரும், எவ்வளவு “ஜிடெல்” (குறைந்த தர பீர்) தயாரிக்கப்படும் என்பதைக் கணக்கிட்டு, விவசாயிகள் எப்படி “கசிவு இல்லை” (வார்ட் பாயாதபோது) என்று நினைத்தார்கள். வாட் வெளியே) மற்றும் அத்தகைய தோல்விக்கு எதிரான நடவடிக்கைகள் பற்றி பேசினார். டீனேஜர்கள் வாட்களில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட லட்டுகளை நக்கினார்கள்; தொட்டியின் அடிப்பகுதியில் படிந்திருந்த சேறு அல்லது மைதானத்தை குடித்தார். பெண்கள் குடிசைகளை சுட்டு கழுவினர். பெண்கள் தங்கள் ஆடைகளை தயார் செய்து கொண்டிருந்தனர். பீர் தயாரானதும், கிராமத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு உறவினரும் "விடுமுறைக்கு வருகை தர" அழைக்கப்பட்டனர். யெகோரின் விடுமுறை ஒவ்வொரு நெடுஞ்சாலையிலும் தேவாலயத்திற்கு வோர்ட் கொண்டு செல்லத் தொடங்கியது, இது இந்த சந்தர்ப்பத்தில் "ஈவ்" என்று அழைக்கப்பட்டது. வெகுஜனத்தின் போது அவர்கள் அவரை செயின்ட் ஜார்ஜ் ஐகானின் முன் வைத்தார்கள், வெகுஜனத்திற்குப் பிறகு அவர்கள் மதகுருமார்களுக்கு நன்கொடை அளித்தனர். முதல் நாள் அவர்கள் தேவாலயக்காரர்களுடன் (நோவ்கோரோட் பிராந்தியத்தில்) விருந்து சாப்பிட்டனர், பின்னர் அவர்கள் விவசாயிகளின் வீடுகளில் குடிக்கச் சென்றனர். ரஷ்யாவின் கருப்பு பூமியில் யெகோரியேவின் நாள் (உதாரணமாக, பென்சா மாகாணத்தின் செம்பார்ஸ்கி மாவட்டத்தில்) வயல்வெளிகள் மற்றும் பூமியின் பழங்களின் புரவலர் துறவியாக யெகோரியை வணங்கியதற்கான தடயங்களை இன்னும் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது. ஜார்ஜுக்கு வானத்தின் சாவி கொடுக்கப்பட்டதாக மக்கள் நம்பினர், அவர் அதைத் திறந்து, சூரியனுக்கு சக்தியையும் நட்சத்திரங்களுக்கு சுதந்திரத்தையும் கொடுத்தார். பலர் இன்னும் துறவிக்கு வெகுஜன மற்றும் பிரார்த்தனை சேவைகளை ஆர்டர் செய்கிறார்கள், தங்கள் வயல்களையும் காய்கறி தோட்டங்களையும் ஆசீர்வதிக்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறார்கள். மற்றும் அர்த்தத்தை வலுப்படுத்த பண்டைய நம்பிக்கைஒரு சிறப்பு சடங்கு அனுசரிக்கப்பட்டது: மிகவும் கவர்ச்சிகரமான இளைஞன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், பல்வேறு பசுமையால் அலங்கரிக்கப்பட்டார், பூக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு வட்ட பை அவரது தலையில் வைக்கப்பட்டது, மேலும் ஒரு முழு சுற்று நடனத்தில் இளைஞர்கள் வயலுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். இங்கே அவர்கள் விதைக்கப்பட்ட கீற்றுகளை மூன்று முறை சுற்றிச் சென்று, நெருப்பை ஏற்றி, ஒரு சடங்கு கேக்கைப் பிரித்து சாப்பிட்டார்கள் மற்றும் ஜார்ஜுக்கு மரியாதை செலுத்தும் வகையில் ஒரு பண்டைய புனிதமான பிரார்த்தனை-பாடலை ("அவர்கள் அழைக்கிறார்கள்") பாடினர்:

யூரி, சீக்கிரம் எழுந்திரு - தரையைத் திறக்க,
சூடான கோடையில் பனியை விடுங்கள்,
பசுமையான வாழ்க்கை அல்ல -
வீரியத்திற்கு, ஸ்பைட்டிற்கு.