முழு எண் என்றால் என்ன. முழு எண்கள்
எதிர்மறை எண்கள் முதன்முதலில் பண்டைய சீனாவிலும் இந்தியாவிலும் பயன்படுத்தப்பட்டன; ஐரோப்பாவில் அவை நிக்கோலஸ் சுகெட் (1484) மற்றும் மைக்கேல் ஸ்டீஃபெல் (1544) ஆகியோரால் கணித பயன்பாட்டில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன.
இயற்கணித பண்புகள்
இரண்டு முழு எண்களின் வகுப்பின் கீழ் மூடப்படவில்லை (உதாரணமாக, 1/2). எந்த ஒரு முழு எண்ணுக்கும் கூட்டல் மற்றும் பெருக்கலின் பல அடிப்படை பண்புகளை பின்வரும் அட்டவணை விளக்குகிறது அ, பிமற்றும் c.
| கூடுதலாக | பெருக்கல் | |
| மூடத்தனம்: | அ + பி- முழுவதும் | அ × பி- முழுவதும் |
| கூட்டுறவு: | அ + (பி + c) = (அ + பி) + c | அ × ( பி × c) = (அ × பி) × c |
| பரிமாற்றம்: | அ + பி = பி + அ | அ × பி = பி × அ |
| நடுநிலை உறுப்பு இருப்பது: | அ + 0 = அ | அ× 1 = அ |
| எதிர் உறுப்பு இருத்தல்: | அ + (−அ) = 0 | அ≠ ±1 ⇒ 1/ அமுழு எண் அல்ல |
| கூட்டலுடன் தொடர்புடைய பெருக்கத்தின் விநியோகம்: | அ × ( பி + c) = (அ × பி) + (அ × c) | |
எண் அமைப்புகள் |தலைப்பு4= எண்களின் படிநிலை |list4=
|
|||||||||||||
| சிக்கலான எண்கள் | |||||||||||||
எண் அமைப்புகள்
|list5=கார்டினல் எண்கள் - நீங்கள் நிச்சயமாக அதை படுக்கைக்கு நகர்த்த வேண்டும், அது இங்கே சாத்தியமில்லை...
நோயாளி மருத்துவர்கள், இளவரசிகள் மற்றும் வேலைக்காரர்களால் சூழப்பட்டிருந்தார், பியர் அந்த சிவப்பு-மஞ்சள் தலையை சாம்பல் நிற மேனியுடன் பார்க்கவில்லை, அவர் மற்ற முகங்களைப் பார்த்த போதிலும், முழு சேவையிலும் ஒரு கணம் கூட அவரது பார்வையை விட்டுவிடவில்லை. நாற்காலியைச் சுற்றியிருந்த மக்களின் கவனமான இயக்கத்திலிருந்து இறக்கும் மனிதனைத் தூக்கிச் சுமக்கிறார் என்று பியர் யூகித்தார்.
“என் கையைப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள், நீங்கள் என்னை இப்படி இறக்கிவிடுவீர்கள்” என்று ஒரு வேலைக்காரனின் பயமுறுத்தும் கிசுகிசுவைக் கேட்டான், “கீழே இருந்து... இன்னொன்று இருக்கிறது,” என்று குரல்கள், கனத்த மூச்சும் அடியும். அவர்கள் சுமந்துகொண்டிருக்கும் எடை அவர்களின் வலிமைக்கு அப்பாற்பட்டது போல, மக்களின் கால்கள் மிகவும் அவசரமாக மாறியது.
கேரியர்கள், அவர்களில் அன்னா மிகைலோவ்னா, அந்த இளைஞனை சமன் செய்தார், மேலும் ஒரு கணம், மக்களின் தலையின் முதுகு மற்றும் முதுகுக்குப் பின்னால் இருந்து, உயர்ந்த, கொழுத்த, திறந்த மார்பு, நோயாளியின் கொழுத்த தோள்கள், உயர்த்தப்பட்டதைக் கண்டார். மேல்நோக்கி மக்கள் அவரை கைகளின் கீழ் பிடித்து, மற்றும் ஒரு நரை முடி, சுருள், சிங்கத்தின் தலை. வழக்கத்திற்கு மாறாக அகன்ற நெற்றியும் கன்னத்து எலும்புகளும், அழகிய சிற்றின்ப வாயும், கம்பீரமான குளிர்ந்த பார்வையும் கொண்ட இந்தத் தலை மரணத்தின் அருகாமையால் சிதைக்கப்படவில்லை. மூன்று மாதங்களுக்கு முன்பு, பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குச் செல்ல அவரை அனுமதித்தபோது, பியர் அவளைப் போலவே இருந்தாள். ஆனால் இந்த தலை கேரியர்களின் சீரற்ற படிகளில் இருந்து உதவியற்ற முறையில் அசைந்தது, மற்றும் குளிர், அலட்சிய பார்வை எங்கு நிறுத்துவது என்று தெரியவில்லை.
உயரமான படுக்கையைச் சுற்றி பல நிமிடங்கள் வம்புகள் கடந்தன; நோயாளியை ஏற்றிச் சென்றவர்கள் கலைந்து சென்றனர். அன்னா மிகைலோவ்னா பியரின் கையைத் தொட்டு அவரிடம் கூறினார்: "வெனிஸ்." [செல்லுங்கள்.] பியர் அவளுடன் படுக்கைக்கு நடந்தார், அதில் நோய்வாய்ப்பட்டவர் ஒரு பண்டிகை போஸில் கிடத்தப்பட்டார், இது இப்போது செய்யப்பட்ட சடங்குடன் தொடர்புடையது. தலையணைகளில் தலை நிமிர்ந்து கிடந்தான். அவரது கைகள் பச்சை பட்டுப் போர்வையில் சமச்சீராக, உள்ளங்கைகள் கீழே போடப்பட்டன. பியர் நெருங்கியதும், எண்ணிக்கை அவரை நேராகப் பார்த்தது, ஆனால் அவர் ஒரு நபரால் அதன் அர்த்தத்தையும் பொருளையும் புரிந்து கொள்ள முடியாத ஒரு பார்வையுடன் பார்த்தார். ஒன்று இந்த தோற்றம் உங்களுக்கு கண்கள் இருக்கும் வரை, நீங்கள் எங்காவது பார்க்க வேண்டும் என்பதைத் தவிர முற்றிலும் எதுவும் சொல்லவில்லை, அல்லது அது அதிகமாகச் சொன்னது. என்ன செய்வது என்று தெரியாமல் பியர் நின்று, தன் தலைவன் அன்னா மிகைலோவ்னாவை கேள்வியுடன் பார்த்தான். அன்னா மிகைலோவ்னா தனது கண்களால் அவசரமாக சைகை செய்து, நோயாளியின் கையை சுட்டிக்காட்டி, உதடுகளால் முத்தம் கொடுத்தார். போர்வையில் மாட்டிக் கொள்ளாமல் இருக்க பியர், விடாமுயற்சியுடன் கழுத்தை சுருக்கி, அவளுடைய ஆலோசனையைப் பின்பற்றி, பெரிய எலும்பு மற்றும் சதைப்பற்றுள்ள கையை முத்தமிட்டார். ஒரு கையும் இல்லை, எண்ணின் முகத்தின் ஒரு தசையும் நடுங்கவில்லை. பியர் மீண்டும் அண்ணா மிகைலோவ்னாவைப் பார்த்து, இப்போது அவர் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று கேட்டார். அண்ணா மிகைலோவ்னா படுக்கைக்கு அருகில் நின்றிருந்த நாற்காலியை கண்களால் சுட்டிக் காட்டினார். பியர் கீழ்ப்படிதலுடன் நாற்காலியில் உட்காரத் தொடங்கினார், அவர் தேவையானதைச் செய்தாரா என்று அவரது கண்கள் தொடர்ந்து கேட்டன. அன்னா மிகைலோவ்னா ஆமோதிக்கும் வகையில் தலையை ஆட்டினாள். பியர் மீண்டும் ஒரு எகிப்திய சிலையின் சமச்சீரான அப்பாவி நிலையை ஏற்றுக்கொண்டார், வெளிப்படையாக அவரது விகாரமான மற்றும் கொழுத்த உடல் இவ்வளவு பெரிய இடத்தை ஆக்கிரமித்ததற்காக வருந்தினார், மேலும் அவரது முழு மன வலிமையையும் பயன்படுத்தி முடிந்தவரை சிறியதாக தோன்றினார். எண்ணிப் பார்த்தான். கவுண்ட் பியரின் முகம் இருந்த இடத்தைப் பார்த்தார். தந்தைக்கும் மகனுக்கும் இடையிலான சந்திப்பின் இந்த கடைசி நிமிடத்தின் தொடுதல் முக்கியத்துவம் பற்றிய விழிப்புணர்வை அண்ணா மிகைலோவ்னா தனது நிலையில் காட்டினார். இது இரண்டு நிமிடங்கள் நீடித்தது, இது பியருக்கு ஒரு மணி நேரம் போல் தோன்றியது. திடீரென பெரிய தசைகளிலும், கவுண்டின் முகத்தின் சுருக்கங்களிலும் ஒரு நடுக்கம் தோன்றியது. நடுக்கம் தீவிரமடைந்தது, அழகான வாய் சுருண்டது (அப்போதுதான் தனது தந்தை மரணத்திற்கு எவ்வளவு நெருக்கமாக இருக்கிறார் என்பதை பியர் உணர்ந்தார்), மேலும் சிதைந்த வாயிலிருந்து ஒரு தெளிவற்ற கரகரப்பான ஒலி கேட்டது. அன்னா மிகைலோவ்னா நோயாளியின் கண்களை கவனமாகப் பார்த்தார், அவருக்கு என்ன தேவை என்று யூகிக்க முயன்றார், முதலில் பியரையும், பின்னர் பானத்தையும் சுட்டிக்காட்டினார், பின்னர் இளவரசர் வாசிலி என்ற கேள்விக்குரிய கிசுகிசுப்பில், பின்னர் போர்வையை சுட்டிக்காட்டினார். நோயாளியின் கண்களும் முகமும் பொறுமையின்மையைக் காட்டியது. கட்டிலின் தலையில் ஓயாமல் நின்ற வேலைக்காரனைப் பார்க்க அவன் முயற்சி செய்தான்.
"அவர்கள் மறுபுறம் திரும்ப விரும்புகிறார்கள்," என்று வேலைக்காரன் கிசுகிசுத்து, எண்ணின் கனமான உடலை சுவரை எதிர்கொள்ளும்படி எழுந்து நின்றான்.
வேலைக்காரனுக்கு உதவ பியர் எழுந்து நின்றார்.
எண்ணை புரட்டிக் கொண்டிருக்கும் போது, அவனது ஒரு கை உதவியின்றி பின்னால் விழுந்தது, அதை இழுக்க வீண் முயற்சி செய்தான். பியர் இந்த உயிரற்ற கையைப் பார்த்த திகிலின் தோற்றத்தை கவுண்ட் கவனித்தாரா, அல்லது அந்த நேரத்தில் அவரது இறக்கும் தலையில் வேறு என்ன எண்ணம் மின்னியது, ஆனால் அவர் கீழ்ப்படியாத கையைப் பார்த்தார், பியரின் முகத்தில் மீண்டும் திகில் வெளிப்பட்டது. கை, மற்றும் முகத்தில் அவரது அம்சங்களுக்கு பொருந்தாத ஒரு பலவீனமான, துன்பகரமான புன்னகை தோன்றியது, அவரது சொந்த சக்தியற்ற தன்மையின் ஒரு வகையான கேலியை வெளிப்படுத்தியது. திடீரென்று, இந்த புன்னகையைப் பார்த்து, பியர் தனது மார்பில் ஒரு நடுக்கம், மூக்கில் ஒரு கிள்ளுதல், மற்றும் கண்ணீர் அவரது பார்வையை மங்கலாக்கியது. நோயாளி சுவரில் பக்கமாகத் திரும்பினார். அவர் பெருமூச்சு விட்டார்.
"Il est assoupi, [அவர் தூங்கிவிட்டார்," அன்னா மிகைலோவ்னா, இளவரசி தனக்குப் பதிலாக வருவதைக் கவனித்தார். - ஆலோன்ஸ். [நாம் செல்வோம்.]
பியர் வெளியேறினார்.
பல வகையான எண்கள் உள்ளன, அவற்றில் ஒன்று முழு எண்கள். நேர்மறை திசையில் மட்டுமல்ல, எதிர்மறையான திசையிலும் எண்ணுவதை எளிதாக்கும் பொருட்டு முழு எண்கள் தோன்றின.
ஒரு உதாரணத்தைப் பார்ப்போம்:
பகலில் வெளியில் வெப்பநிலை 3 டிகிரியாக இருந்தது. மாலையில் வெப்பநிலை 3 டிகிரி குறைந்தது.
3-3=0
வெளியில் 0 டிகிரி ஆனது. இரவில் வெப்பநிலை 4 டிகிரி குறைந்து, தெர்மோமீட்டர் -4 டிகிரி காட்டத் தொடங்கியது.
0-4=-4
முழு எண்களின் தொடர்.
இயற்கை எண்களைப் பயன்படுத்தி இதுபோன்ற சிக்கலை விவரிக்க முடியாது; இந்த சிக்கலை ஒரு ஒருங்கிணைப்பு வரிசையில் கருத்தில் கொள்வோம்.
எங்களுக்கு தொடர்ச்சியான எண்கள் கிடைத்துள்ளன:
…, -5, -4, -3, -2, -1, 0, 1, 2, 3, 4, 5, …
இந்த எண்களின் தொடர் அழைக்கப்படுகிறது முழு எண்களின் தொடர்.
நேர்மறை முழு எண்கள். எதிர்மறை முழு எண்கள்.
முழு எண்களின் தொடர் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை எண்களைக் கொண்டுள்ளது. பூஜ்ஜியத்தின் வலதுபுறத்தில் இயற்கை எண்கள் உள்ளன, அல்லது அவை அழைக்கப்படுகின்றன நேர்மறை முழு எண்கள். மற்றும் பூஜ்ஜியத்தின் இடதுபுறம் அவர்கள் செல்கின்றனர் எதிர்மறை முழு எண்கள்.
பூஜ்யம் என்பது நேர்மறை எண்ணும் அல்ல, எதிர்மறை எண்ணும் அல்ல. இது நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை எண்களுக்கு இடையிலான எல்லையாகும்.
இயற்கை எண்கள், எதிர்மறை முழு எண்கள் மற்றும் பூஜ்ஜியம் ஆகியவற்றைக் கொண்ட எண்களின் தொகுப்பாகும்.
நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை திசையில் முழு எண்களின் தொடர் ஒரு எல்லையற்ற எண்.
ஏதேனும் இரண்டு முழு எண்களை எடுத்துக் கொண்டால், இந்த முழு எண்களுக்கு இடையே உள்ள எண்கள் அழைக்கப்படும் வரையறுக்கப்பட்ட தொகுப்பு.
உதாரணத்திற்கு:
-2 முதல் 4 வரையிலான முழு எண்களை எடுத்துக் கொள்வோம். இந்த எண்களுக்கு இடையே உள்ள அனைத்து எண்களும் வரையறுக்கப்பட்ட தொகுப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. எங்கள் இறுதி எண்களின் தொகுப்பு இதுபோல் தெரிகிறது:
-2, -1, 0, 1, 2, 3, 4.
இயற்கை எண்கள் லத்தீன் எழுத்து N ஆல் குறிக்கப்படுகின்றன.
முழு எண்கள் லத்தீன் எழுத்தான Z ஆல் குறிக்கப்படுகின்றன. இயற்கை எண்கள் மற்றும் முழு எண்களின் முழு தொகுப்பையும் ஒரு படத்தில் சித்தரிக்கலாம். 
நேர்மறை அல்லாத முழு எண்கள்வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவை எதிர்மறை முழு எண்கள்.
எதிர்மறை அல்லாத முழு எண்கள்நேர்மறை முழு எண்கள்.
எளிமையாகச் சொன்னால், இவை ஒரு சிறப்பு செய்முறையின் படி தண்ணீரில் சமைக்கப்படும் காய்கறிகள். நான் இரண்டு ஆரம்ப கூறுகளை (காய்கறி சாலட் மற்றும் தண்ணீர்) மற்றும் முடிக்கப்பட்ட முடிவு - borscht கருத்தில் கொள்கிறேன். வடிவியல் ரீதியாக, இது ஒரு செவ்வகமாக கருதப்படுகிறது, ஒரு பக்கம் கீரையையும் மறுபக்கம் தண்ணீரையும் குறிக்கிறது. இந்த இரண்டு பக்கங்களின் கூட்டுத்தொகை போர்ஷ்ட்டைக் குறிக்கும். அத்தகைய "போர்ஷ்ட்" செவ்வகத்தின் மூலைவிட்டம் மற்றும் பகுதி முற்றிலும் கணிதக் கருத்துக்கள் மற்றும் போர்ஷ்ட் சமையல் குறிப்புகளில் பயன்படுத்தப்படுவதில்லை.
கணிதக் கண்ணோட்டத்தில் கீரையும் தண்ணீரும் எப்படி போர்ஷ்டாக மாறும்? இரண்டு வரிப் பிரிவுகளின் கூட்டுத்தொகை எவ்வாறு முக்கோணவியல் ஆகும்? இதைப் புரிந்து கொள்ள, நமக்கு நேரியல் கோண செயல்பாடுகள் தேவை.
கணித பாடப்புத்தகங்களில் நேரியல் கோண செயல்பாடுகள் பற்றி நீங்கள் எதையும் காண முடியாது. ஆனால் அவை இல்லாமல் கணிதம் இருக்க முடியாது. கணிதத்தின் விதிகள், இயற்கையின் விதிகளைப் போலவே, அவற்றின் இருப்பைப் பற்றி நமக்குத் தெரியுமா இல்லையா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல் செயல்படுகின்றன.
நேரியல் கோணச் செயல்பாடுகள் கூட்டல் விதிகள்.இயற்கணிதம் வடிவவியலாகவும் வடிவியல் முக்கோணவியலாகவும் மாறுவதைப் பாருங்கள்.
நேரியல் கோண செயல்பாடுகள் இல்லாமல் செய்ய முடியுமா? இது சாத்தியம், ஏனென்றால் கணிதவியலாளர்கள் இன்னும் அவர்கள் இல்லாமல் நிர்வகிக்கிறார்கள். கணிதவியலாளர்களின் தந்திரம் என்னவென்றால், அவர்கள் எப்பொழுதும் எங்களிடம் எப்படி தீர்க்க வேண்டும் என்று அவர்களுக்குத் தெரிந்த பிரச்சினைகளைப் பற்றி மட்டுமே சொல்கிறார்கள், மேலும் அவர்களால் தீர்க்க முடியாத சிக்கல்களைப் பற்றி பேச மாட்டார்கள். பார். கூட்டல் மற்றும் ஒரு சொல்லின் முடிவு தெரிந்தால், மற்ற சொல்லைக் கண்டுபிடிக்க கழித்தலைப் பயன்படுத்துகிறோம். அனைத்து. எங்களுக்கு மற்ற பிரச்சினைகள் தெரியாது, அவற்றை எவ்வாறு தீர்ப்பது என்று எங்களுக்குத் தெரியாது. கூட்டல் முடிவு மட்டும் தெரிந்தால், இரண்டு சொற்களும் தெரியாவிட்டால் என்ன செய்ய வேண்டும்? இந்த வழக்கில், கூட்டலின் முடிவு நேரியல் கோண செயல்பாடுகளைப் பயன்படுத்தி இரண்டு சொற்களாக சிதைக்கப்பட வேண்டும். அடுத்து, ஒரு சொல் என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பதை நாமே தேர்வு செய்கிறோம், மேலும் நேரியல் கோண செயல்பாடுகள் இரண்டாவது சொல் என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பதைக் காட்டுகின்றன, இதனால் கூட்டலின் முடிவு நமக்குத் தேவையானதாக இருக்கும். அத்தகைய ஜோடி சொற்கள் எண்ணற்ற எண்ணிக்கையில் இருக்கலாம். அன்றாட வாழ்வில், தொகையை சிதைக்காமல் நன்றாகப் பழகுகிறோம்; கழித்தாலே போதும். ஆனால் இயற்கையின் விதிகள் பற்றிய அறிவியல் ஆராய்ச்சியில், ஒரு தொகையை அதன் கூறுகளாக சிதைப்பது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.
கணிதவியலாளர்கள் பேச விரும்பாத மற்றொரு கூட்டல் விதி (அவர்களின் மற்றொரு தந்திரம்) விதிமுறைகள் அதே அளவீட்டு அலகுகளைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். சாலட், தண்ணீர் மற்றும் போர்ஷ்ட் ஆகியவற்றிற்கு, இவை எடை, அளவு, மதிப்பு அல்லது அளவீட்டு அலகுகளாக இருக்கலாம்.
புள்ளிவிவரம் கணிதத்திற்கான இரண்டு நிலை வேறுபாடுகளைக் காட்டுகிறது. முதல் நிலை எண்களின் துறையில் உள்ள வேறுபாடுகள், அவை சுட்டிக்காட்டப்படுகின்றன அ, பி, c. இதைத்தான் கணிதவியலாளர்கள் செய்கிறார்கள். இரண்டாவது நிலை அளவீட்டு அலகுகளின் துறையில் உள்ள வேறுபாடுகள், அவை சதுர அடைப்புக்குறிக்குள் காட்டப்பட்டு கடிதத்தால் குறிக்கப்படுகின்றன. யு. இதைத்தான் இயற்பியலாளர்கள் செய்கிறார்கள். மூன்றாவது நிலை - விவரிக்கப்படும் பொருட்களின் பரப்பளவில் உள்ள வேறுபாடுகளை நாம் புரிந்து கொள்ள முடியும். வெவ்வேறு பொருள்கள் ஒரே மாதிரியான அளவீட்டு அலகுகளைக் கொண்டிருக்கலாம். இது எவ்வளவு முக்கியமானது, போர்ஷ்ட் டிரிகோனோமெட்ரியின் எடுத்துக்காட்டில் பார்க்கலாம். வெவ்வேறு பொருள்களுக்கு ஒரே அலகு பதவிக்கு சப்ஸ்கிரிப்ட்களைச் சேர்த்தால், ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளை எந்த கணித அளவு விவரிக்கிறது மற்றும் அது காலப்போக்கில் அல்லது நமது செயல்களால் எவ்வாறு மாறுகிறது என்பதை நாம் சரியாகச் சொல்லலாம். கடிதம் டபிள்யூநான் ஒரு கடிதத்துடன் தண்ணீரை நியமிப்பேன் எஸ்நான் ஒரு கடிதத்துடன் சாலட்டை நியமிப்பேன் பி- போர்ஷ். போர்ஷ்ட்டின் நேரியல் கோண செயல்பாடுகள் இப்படித்தான் இருக்கும்.
நாம் தண்ணீரின் ஒரு பகுதியையும் சாலட்டின் ஒரு பகுதியையும் எடுத்துக் கொண்டால், ஒன்றாக அவை போர்ஷ்ட்டின் ஒரு பகுதியாக மாறும். இங்கே நான் போர்ஷ்ட்டிலிருந்து சிறிது ஓய்வு எடுத்து உங்கள் தொலைதூர குழந்தைப் பருவத்தை நினைவில் கொள்ளுமாறு பரிந்துரைக்கிறேன். முயல்களையும் வாத்துகளையும் ஒன்றாக வைக்க கற்றுக்கொடுத்தது எப்படி என்பதை நினைவில் கொள்கிறீர்களா? எத்தனை விலங்குகள் இருக்கும் என்று கண்டுபிடிக்க வேண்டியிருந்தது. அப்போது என்ன செய்ய கற்றுக் கொடுத்தோம்? எண்களிலிருந்து அளவீட்டு அலகுகளைப் பிரித்து எண்களைச் சேர்க்க கற்றுக்கொடுத்தோம். ஆம், எந்த ஒரு எண்ணையும் வேறு எந்த எண்ணிலும் சேர்க்கலாம். நவீன கணிதத்தின் மன இறுக்கத்திற்கு இது ஒரு நேரடி பாதை - நாம் புரிந்து கொள்ள முடியாமல் என்ன செய்கிறோம், ஏன் புரிந்து கொள்ளமுடியாமல் செய்கிறோம், மேலும் இது யதார்த்தத்துடன் எவ்வாறு தொடர்புடையது என்பதை மிகவும் மோசமாக புரிந்துகொள்கிறோம், ஏனெனில் மூன்று நிலை வேறுபாடுகள் இருப்பதால், கணிதவியலாளர்கள் ஒன்றில் மட்டுமே செயல்படுகிறார்கள். ஒரு அளவீட்டில் இருந்து மற்றொரு அலகுக்கு எவ்வாறு நகர்த்துவது என்பதைக் கற்றுக்கொள்வது மிகவும் சரியாக இருக்கும்.
முயல்கள், வாத்துகள் மற்றும் சிறிய விலங்குகளை துண்டுகளாக எண்ணலாம். வெவ்வேறு பொருள்களுக்கான ஒரு பொதுவான அளவீட்டு அலகு அவற்றை ஒன்றாகச் சேர்க்க அனுமதிக்கிறது. இது பிரச்சனையின் குழந்தைகளின் பதிப்பு. பெரியவர்களுக்கும் இதே போன்ற பிரச்சனையைப் பார்ப்போம். முயல்களையும் பணத்தையும் சேர்த்தால் என்ன கிடைக்கும்? இங்கே இரண்டு சாத்தியமான தீர்வுகள் உள்ளன.
முதல் விருப்பம். முயல்களின் சந்தை மதிப்பை நாங்கள் நிர்ணயம் செய்து, கிடைக்கும் பணத்தில் சேர்க்கிறோம். நமது செல்வத்தின் மொத்த மதிப்பை பண அடிப்படையில் பெற்றோம்.
இரண்டாவது விருப்பம். எங்களிடம் உள்ள ரூபாய் நோட்டுகளின் எண்ணிக்கையுடன் முயல்களின் எண்ணிக்கையை நீங்கள் சேர்க்கலாம். அசையும் சொத்தின் அளவை துண்டு துண்டாகப் பெறுவோம்.
நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, ஒரே கூட்டல் சட்டம் வெவ்வேறு முடிவுகளைப் பெற உங்களை அனுமதிக்கிறது. இது அனைத்தும் நாம் தெரிந்து கொள்ள விரும்புவதைப் பொறுத்தது.
ஆனால் நமது போர்ஷ்ட்டுக்கு வருவோம். நேரியல் கோண செயல்பாடுகளின் வெவ்வேறு கோண மதிப்புகளுக்கு என்ன நடக்கும் என்பதை இப்போது பார்க்கலாம்.
கோணம் பூஜ்யம். எங்களிடம் சாலட் உள்ளது, ஆனால் தண்ணீர் இல்லை. எங்களால் போர்ஷ்ட் சமைக்க முடியாது. போர்ஷ்ட்டின் அளவும் பூஜ்ஜியமாகும். பூஜ்ஜிய போர்ஷ்ட் பூஜ்ஜிய நீருக்கு சமம் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. பூஜ்ஜிய சாலட் (வலது கோணம்) உடன் பூஜ்ஜிய போர்ஷ்ட் இருக்க முடியும்.
தனிப்பட்ட முறையில் என்னைப் பொறுத்தவரை, இது உண்மையின் முக்கிய கணித ஆதாரம். பூஜ்ஜியம் சேர்க்கும் போது எண்ணை மாற்றாது. இது நிகழ்கிறது, ஏனெனில் ஒரே ஒரு சொல் இருந்தால் கூட்டல் சாத்தியமற்றது மற்றும் இரண்டாவது சொல் இல்லை. நீங்கள் விரும்பியபடி இதைப் பற்றி நீங்கள் உணரலாம், ஆனால் நினைவில் கொள்ளுங்கள் - பூஜ்ஜியத்துடன் கூடிய அனைத்து கணித செயல்பாடுகளும் கணிதவியலாளர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டவை, எனவே உங்கள் தர்க்கத்தை தூக்கி எறிந்துவிட்டு கணிதவியலாளர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட வரையறைகளை முட்டாள்தனமாக இழுக்கவும்: "பூஜ்ஜியத்தால் வகுத்தல் சாத்தியமற்றது", "எந்த எண்ணையும் பெருக்குகிறது. பூஜ்ஜியம் பூஜ்ஜியத்திற்கு சமம்" , "பஞ்சர் புள்ளி பூஜ்ஜியத்திற்கு அப்பால்" மற்றும் பிற முட்டாள்தனம். பூஜ்ஜியம் ஒரு எண் அல்ல என்பதை ஒருமுறை நினைவில் வைத்துக் கொண்டால் போதும், பூஜ்ஜியம் ஒரு இயற்கை எண்ணா இல்லையா என்ற கேள்வி உங்களுக்கு மீண்டும் எழாது, ஏனென்றால் அத்தகைய கேள்வி அனைத்து அர்த்தத்தையும் இழக்கிறது: எண் அல்லாத ஒன்றை எவ்வாறு எண்ணாகக் கருதுவது ? கண்ணுக்குத் தெரியாத நிறத்தை எந்த நிறமாக வகைப்படுத்த வேண்டும் என்று கேட்பது போன்றது. ஒரு எண்ணுடன் பூஜ்ஜியத்தைச் சேர்ப்பது, இல்லாத வண்ணப்பூச்சுடன் ஓவியம் வரைவதற்கு சமம். நாங்கள் உலர்ந்த தூரிகையை அசைத்து, "நாங்கள் வரைந்தோம்" என்று அனைவருக்கும் சொன்னோம். ஆனால் நான் கொஞ்சம் விலகுகிறேன்.
கோணம் பூஜ்ஜியத்தை விட பெரியது ஆனால் நாற்பத்தைந்து டிகிரிக்கும் குறைவாக உள்ளது. எங்களிடம் நிறைய கீரை உள்ளது, ஆனால் போதுமான தண்ணீர் இல்லை. இதன் விளைவாக, நாம் தடிமனான போர்ஷ்ட் பெறுவோம்.
கோணம் நாற்பத்தைந்து டிகிரி. எங்களிடம் சம அளவு தண்ணீர் மற்றும் சாலட் உள்ளது. இது சரியான போர்ஷ்ட் (என்னை மன்னியுங்கள், சமையல்காரர்களே, இது வெறும் கணிதம்).
கோணம் நாற்பத்தைந்து டிகிரிக்கு அதிகமாக உள்ளது, ஆனால் தொண்ணூறு டிகிரிக்கும் குறைவாக உள்ளது. எங்களிடம் நிறைய தண்ணீர் மற்றும் சிறிய சாலட் உள்ளது. நீங்கள் திரவ போர்ஷ்ட் பெறுவீர்கள்.
வலது கோணம். எங்களிடம் தண்ணீர் இருக்கிறது. சாலட்டில் எஞ்சியிருக்கும் அனைத்தும் நினைவுகள், ஒருமுறை சாலட்டைக் குறித்த வரியிலிருந்து கோணத்தை தொடர்ந்து அளவிடுகிறோம். எங்களால் போர்ஷ்ட் சமைக்க முடியாது. போர்ஷ்ட்டின் அளவு பூஜ்ஜியமாகும். இந்த விஷயத்தில், உங்களிடம் தண்ணீர் இருக்கும்போது பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்)))
இங்கே. இந்த மாதிரி ஏதாவது. இங்கே பொருத்தமாக இருக்கும் மற்ற கதைகளை என்னால் இங்கே சொல்ல முடியும்.
இரண்டு நண்பர்கள் ஒரு பொதுவான வணிகத்தில் தங்கள் பங்குகளை வைத்திருந்தனர். அவர்களில் ஒருவரைக் கொன்ற பிறகு, எல்லாம் மற்றவருக்குச் சென்றது.
நமது கிரகத்தில் கணிதத்தின் தோற்றம்.
இந்தக் கதைகள் அனைத்தும் நேரியல் கோணச் செயல்பாடுகளைப் பயன்படுத்தி கணிதத்தின் மொழியில் சொல்லப்படுகின்றன. வேறு சில சமயங்களில் கணிதத்தின் கட்டமைப்பில் இந்த செயல்பாடுகளின் உண்மையான இடத்தை நான் உங்களுக்குக் காண்பிப்பேன். இதற்கிடையில், போர்ஷ்ட் முக்கோணவியலுக்குத் திரும்பி, கணிப்புகளைக் கருத்தில் கொள்வோம்.
அக்டோபர் 26, 2019 சனிக்கிழமை
நான் ஒரு சுவாரஸ்யமான வீடியோவைப் பார்த்தேன் கிரண்டி தொடர் ஒன் மைனஸ் ஒன் பிளஸ் ஒன் மைனஸ் ஒன் - நம்பர்ஃபைல். கணிதவியலாளர்கள் பொய் சொல்கிறார்கள். அவர்கள் பகுத்தறிவின் போது சமத்துவச் சரிபார்ப்பைச் செய்யவில்லை.
இது பற்றிய எனது எண்ணங்களை எதிரொலிக்கிறது.
கணிதவியலாளர்கள் நம்மை ஏமாற்றுகிறார்கள் என்பதற்கான அறிகுறிகளை இன்னும் விரிவாகப் பார்ப்போம். வாதத்தின் ஆரம்பத்தில், கணிதவியலாளர்கள் ஒரு வரிசையின் கூட்டுத்தொகை அது இரட்டை எண்ணிக்கையிலான உறுப்புகளைக் கொண்டிருக்கிறதா இல்லையா என்பதைப் பொறுத்தது என்று கூறுகிறார்கள். இது ஒரு புறநிலையாக நிறுவப்பட்ட உண்மை. அடுத்து என்ன நடக்கும்?
அடுத்து, கணிதவியலாளர்கள் ஒற்றுமையிலிருந்து வரிசையைக் கழிக்கிறார்கள். இது எதற்கு வழிவகுக்கிறது? இது வரிசையின் உறுப்புகளின் எண்ணிக்கையில் மாற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது - இரட்டை எண் ஒற்றைப்படை எண்ணாக மாறுகிறது, ஒற்றைப்படை எண் இரட்டை எண்ணாக மாறுகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வரிசைக்கு ஒன்றுக்கு சமமான ஒரு உறுப்பைச் சேர்த்துள்ளோம். அனைத்து வெளிப்புற ஒற்றுமைகள் இருந்தபோதிலும், மாற்றத்திற்கு முந்தைய வரிசை, மாற்றத்திற்குப் பின் வரும் வரிசைக்கு சமமாக இல்லை. நாம் ஒரு எல்லையற்ற வரிசையைப் பற்றி பேசினாலும், ஒற்றைப்படை எண்ணிக்கையிலான தனிமங்களைக் கொண்ட ஒரு முடிவிலா வரிசையானது இரட்டை எண்ணிக்கையிலான தனிமங்களைக் கொண்ட எல்லையற்ற வரிசைக்கு சமமாக இருக்காது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
வெவ்வேறு எண்ணிக்கையிலான உறுப்புகளைக் கொண்ட இரண்டு வரிசைகளுக்கு இடையில் சமமான அடையாளத்தை வைப்பதன் மூலம், கணிதவியலாளர்கள் வரிசையின் கூட்டுத்தொகை வரிசையில் உள்ள உறுப்புகளின் எண்ணிக்கையைச் சார்ந்து இல்லை என்று கூறுகின்றனர், இது புறநிலையாக நிறுவப்பட்ட உண்மைக்கு முரணானது. ஒரு முடிவிலா வரிசையின் கூட்டுத்தொகையைப் பற்றிய கூடுதல் தர்க்கம் தவறானது, ஏனெனில் அது தவறான சமத்துவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
கணிதவியலாளர்கள், நிரூபணங்களின் போது, அடைப்புக்குறிகளை இடுவது, கணித வெளிப்பாட்டின் கூறுகளை மறுசீரமைப்பது, எதையாவது சேர்ப்பது அல்லது அகற்றுவது போன்றவற்றை நீங்கள் கண்டால், மிகவும் கவனமாக இருங்கள், பெரும்பாலும் அவர்கள் உங்களை ஏமாற்ற முயற்சிக்கிறார்கள். அட்டை மந்திரவாதிகளைப் போலவே, கணிதவியலாளர்களும் உங்கள் கவனத்தைத் திசைதிருப்ப பல்வேறு கையாளுதல்களைக் கையாள்கின்றனர். ஏமாற்றத்தின் ரகசியத்தை அறியாமல் ஒரு அட்டை தந்திரத்தை நீங்கள் மீண்டும் செய்ய முடியாவிட்டால், கணிதத்தில் எல்லாம் மிகவும் எளிமையானது: நீங்கள் ஏமாற்றுவதைப் பற்றி எதையும் சந்தேகிக்கவில்லை, ஆனால் ஒரு கணித வெளிப்பாட்டுடன் அனைத்து கையாளுதல்களையும் மீண்டும் செய்வது மற்றவர்களின் சரியான தன்மையை நம்ப வைக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது. அவர்கள் உங்களை நம்பவைத்ததைப் போலவே, பெறப்பட்ட முடிவு.
பார்வையாளர்களிடமிருந்து கேள்வி: முடிவிலி (S வரிசையில் உள்ள உறுப்புகளின் எண்ணிக்கையாக) சமமா அல்லது ஒற்றைப்படையா? சமத்துவம் இல்லாத ஒன்றின் சமநிலையை எப்படி மாற்றுவது?
முடிவிலி என்பது கணிதவியலாளர்களுக்கானது, பரலோக ராஜ்யம் பாதிரியார்களுக்கானது - யாரும் அங்கு இருந்ததில்லை, ஆனால் எல்லாமே அங்கு எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பது அனைவருக்கும் தெரியும்))) நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், இறந்த பிறகு நீங்கள் இரட்டை அல்லது ஒற்றைப்படை எண்ணில் வாழ்ந்தாலும் முற்றிலும் அலட்சியமாக இருப்பீர்கள். நாட்கள், ஆனால்... உங்கள் வாழ்க்கையின் தொடக்கத்தில் ஒரு நாளை மட்டும் சேர்த்தால், முற்றிலும் மாறுபட்ட நபரைப் பெறுவோம்: அவரது கடைசி பெயர், முதல் பெயர் மற்றும் புரவலன் ஆகியவை சரியாக ஒரே மாதிரியானவை, பிறந்த தேதி மட்டுமே முற்றிலும் வேறுபட்டது - அவர் உனக்கு ஒரு நாள் முன் பிறந்தவன்.
இப்போது விஷயத்திற்கு வருவோம்))) சமநிலையைக் கொண்ட ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட வரிசை முடிவிலிக்குச் செல்லும்போது இந்த சமநிலையை இழக்கிறது என்று சொல்லலாம். எல்லையற்ற வரிசையின் எந்த வரையறுக்கப்பட்ட பகுதியும் சமநிலையை இழக்க வேண்டும். இதை நாங்கள் பார்க்கவில்லை. ஒரு முடிவிலா வரிசைக்கு இரட்டை அல்லது இரட்டை எண்ணிக்கையிலான தனிமங்கள் உள்ளதா என்பதை நாம் உறுதியாகக் கூற முடியாது என்பது சமநிலை மறைந்துவிட்டது என்று அர்த்தமல்ல. சமநிலை, அது இருந்தால், ஒரு ஷார்பியின் ஸ்லீவ் போன்ற முடிவிலியில் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் மறைந்துவிட முடியாது. இந்த வழக்கில் ஒரு நல்ல ஒப்புமை உள்ளது.
கடிகாரத்தில் அமர்ந்திருக்கும் காக்காவிடம் கடிகார முள் எந்த திசையில் சுழல்கிறது என்று கேட்டதுண்டா? அவளைப் பொறுத்தவரை, அம்பு நாம் "கடிகார திசையில்" என்று அழைக்கும் திசையில் எதிர் திசையில் சுழலும். முரண்பாடாகத் தோன்றினாலும், சுழற்சியின் திசையானது நாம் எந்தப் பக்கத்திலிருந்து சுழற்சியைக் கவனிக்கிறோம் என்பதைப் பொறுத்தது. எனவே, எங்களிடம் ஒரு சக்கரம் சுழலும். சுழற்சி எந்த திசையில் நிகழ்கிறது என்பதை நாம் கூற முடியாது, ஏனெனில் சுழற்சியின் ஒரு பக்கத்திலிருந்தும் மறுபுறம் இருந்தும் அதை நாம் கவனிக்க முடியும். சுழற்சி உள்ளது என்பதற்கு மட்டுமே நாம் சாட்சியமளிக்க முடியும். ஒரு எல்லையற்ற வரிசையின் சமநிலையுடன் முழுமையான ஒப்புமை எஸ்.
இப்போது இரண்டாவது சுழலும் சக்கரத்தைச் சேர்ப்போம், அதன் சுழற்சியின் விமானம் முதல் சுழலும் சக்கரத்தின் சுழற்சியின் விமானத்திற்கு இணையாக உள்ளது. இந்த சக்கரங்கள் எந்த திசையில் சுழல்கின்றன என்பதை நாம் இன்னும் உறுதியாகக் கூற முடியாது, ஆனால் இரண்டு சக்கரங்களும் ஒரே திசையில் அல்லது எதிர் திசையில் சுழல்கிறதா என்பதை முழுமையாகச் சொல்ல முடியும். இரண்டு எல்லையற்ற தொடர்களை ஒப்பிடுதல் எஸ்மற்றும் 1-எஸ், இந்த வரிசைகள் வெவ்வேறு சமநிலைகளைக் கொண்டுள்ளன என்பதையும் அவற்றுக்கிடையே சமமான அடையாளத்தை வைப்பது தவறு என்பதையும் நான் கணிதத்தின் உதவியுடன் காட்டினேன். தனிப்பட்ட முறையில், நான் கணிதத்தை நம்புகிறேன், நான் கணிதவியலாளர்களை நம்பவில்லை))) மூலம், எல்லையற்ற வரிசைகளின் மாற்றங்களின் வடிவவியலை முழுமையாக புரிந்து கொள்ள, கருத்தை அறிமுகப்படுத்துவது அவசியம் "ஒரே நேரத்தில்". இது வரையப்பட வேண்டும்.
புதன்கிழமை, ஆகஸ்ட் 7, 2019
பற்றிய உரையாடலை முடிக்கையில், நாம் ஒரு எல்லையற்ற தொகுப்பைக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். புள்ளி என்னவென்றால், "முடிவிலி" என்ற கருத்து கணிதவியலாளர்களை ஒரு போவா கன்ஸ்டிரிக்டர் பாதிப்பது போல் பாதிக்கிறது. முடிவிலியின் நடுங்கும் திகில் கணிதவியலாளர்களின் பொது அறிவை இழக்கிறது. இங்கே ஒரு உதாரணம்:
மூல ஆதாரம் அமைந்துள்ளது. ஆல்பா என்பது உண்மையான எண்ணைக் குறிக்கிறது. மேலே உள்ள வெளிப்பாடுகளில் உள்ள சம அடையாளம், நீங்கள் ஒரு எண்ணை அல்லது முடிவிலியை முடிவிலியுடன் சேர்த்தால், எதுவும் மாறாது, விளைவு அதே முடிவிலியாக இருக்கும் என்பதைக் குறிக்கிறது. இயற்கை எண்களின் எல்லையற்ற தொகுப்பை உதாரணமாக எடுத்துக் கொண்டால், கருத்தில் கொள்ளப்பட்ட எடுத்துக்காட்டுகளை இந்த வடிவத்தில் குறிப்பிடலாம்:
அவர்கள் சொல்வது சரிதான் என்று தெளிவாக நிரூபிக்க, கணிதவியலாளர்கள் பல்வேறு முறைகளைக் கொண்டு வந்தனர். தனிப்பட்ட முறையில், நான் இந்த முறைகளை டம்பூரைன்களுடன் நடனமாடும் ஷாமன்களாகப் பார்க்கிறேன். முக்கியமாக, சில அறைகள் ஆளில்லாமல் இருக்கின்றன, புதிய விருந்தினர்கள் உள்ளே வருகிறார்கள் அல்லது விருந்தினர்களுக்கு (மிகவும் மனிதாபிமானமாக) இடமளிக்க சில பார்வையாளர்கள் தாழ்வாரத்தில் தூக்கி எறியப்படுகிறார்கள். அத்தகைய முடிவுகள் குறித்த எனது பார்வையை பொன்னிறத்தைப் பற்றிய கற்பனைக் கதையாக முன்வைத்தேன். என் நியாயம் என்ன அடிப்படையில் உள்ளது? எண்ணற்ற பார்வையாளர்களை இடமாற்றம் செய்வதற்கு முடிவிலா நேரத்தை எடுக்கும். ஒரு விருந்தினருக்கான முதல் அறையை நாங்கள் காலி செய்த பிறகு, பார்வையாளர்களில் ஒருவர் எப்போதும் தனது அறையிலிருந்து அடுத்த அறைக்கு நேரம் முடியும் வரை நடைபாதையில் நடந்து செல்வார். நிச்சயமாக, நேரக் காரணி முட்டாள்தனமாக புறக்கணிக்கப்படலாம், ஆனால் இது "முட்டாள்களுக்காக எந்தச் சட்டமும் எழுதப்படவில்லை" என்ற பிரிவில் இருக்கும். இது அனைத்தும் நாம் என்ன செய்கிறோம் என்பதைப் பொறுத்தது: யதார்த்தத்தை கணிதக் கோட்பாடுகளுக்கு அல்லது நேர்மாறாக சரிசெய்தல்.
"முடிவற்ற ஹோட்டல்" என்றால் என்ன? எல்லையற்ற ஹோட்டல் என்பது, எத்தனை அறைகள் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டிருந்தாலும், எப்போதும் காலியான படுக்கைகளைக் கொண்டிருக்கும் ஒரு ஹோட்டலாகும். முடிவில்லாத "பார்வையாளர்" நடைபாதையில் உள்ள அனைத்து அறைகளும் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டிருந்தால், "விருந்தினர்" அறைகளுடன் மற்றொரு முடிவற்ற தாழ்வாரம் உள்ளது. அத்தகைய தாழ்வாரங்கள் எண்ணற்ற அளவில் இருக்கும். மேலும், "எல்லையற்ற ஹோட்டல்" எண்ணற்ற கடவுள்களால் உருவாக்கப்பட்ட எண்ணற்ற பிரபஞ்சங்களில் எண்ணற்ற கிரகங்களில் எண்ணற்ற கட்டிடங்களில் எண்ணற்ற மாடிகளைக் கொண்டுள்ளது. கணிதவியலாளர்கள் சாதாரணமான அன்றாட பிரச்சினைகளிலிருந்து தங்களைத் தூர விலக்கிக் கொள்ள முடியாது: எப்போதும் ஒரே கடவுள்-அல்லா-புத்தர் மட்டுமே இருக்கிறார், ஒரே ஒரு ஹோட்டல் மட்டுமே உள்ளது, ஒரே ஒரு நடைபாதை மட்டுமே உள்ளது. எனவே கணிதவியலாளர்கள் ஹோட்டல் அறைகளின் வரிசை எண்களைக் கையாள முயற்சிக்கிறார்கள், "சாத்தியமற்றதைத் தள்ளுவது" சாத்தியம் என்று நம்மை நம்பவைக்கிறார்கள்.
எண்ணற்ற இயற்கை எண்களின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி எனது நியாயத்தின் தர்க்கத்தை நான் உங்களுக்கு விளக்குகிறேன். முதலில் நீங்கள் ஒரு எளிய கேள்விக்கு பதிலளிக்க வேண்டும்: இயற்கை எண்களின் எத்தனை தொகுப்புகள் உள்ளன - ஒன்று அல்லது பல? இந்த கேள்விக்கு சரியான பதில் இல்லை, ஏனென்றால் எண்களை நாமே கண்டுபிடித்தோம்; எண்கள் இயற்கையில் இல்லை. ஆம், இயற்கை எண்ணுவதில் சிறந்தது, ஆனால் இதற்காக அவள் நமக்குப் பழக்கமில்லாத பிற கணிதக் கருவிகளைப் பயன்படுத்துகிறாள். இயற்கை என்ன நினைக்கிறது என்பதை இன்னொரு முறை சொல்கிறேன். எண்களை நாம் கண்டுபிடித்ததால், எத்தனை இயற்கை எண்கள் உள்ளன என்பதை நாமே தீர்மானிப்போம். உண்மையான விஞ்ஞானிகளுக்கு ஏற்றவாறு இரண்டு விருப்பங்களையும் கருத்தில் கொள்வோம்.
விருப்பம் ஒன்று. "எங்களுக்கு வழங்கப்படுவோம்" இயற்கை எண்களின் ஒற்றை தொகுப்பு, இது அலமாரியில் அமைதியாக உள்ளது. இந்த தொகுப்பை அலமாரியில் இருந்து எடுக்கிறோம். அவ்வளவுதான், அலமாரியில் வேறு எந்த இயற்கை எண்களும் இல்லை, அவற்றை எடுக்க எங்கும் இல்லை. எங்களிடம் ஏற்கனவே இருப்பதால், இந்தத் தொகுப்பில் ஒன்றைச் சேர்க்க முடியாது. நீங்கள் உண்மையிலேயே விரும்பினால் என்ன செய்வது? எந்த பிரச்சினையும் இல்லை. நாம் ஏற்கனவே எடுத்த தொகுப்பிலிருந்து ஒன்றை எடுத்து அலமாரியில் திருப்பி விடலாம். அதன் பிறகு, அலமாரியில் இருந்து ஒன்றை எடுத்து, மீதமுள்ளவற்றுடன் சேர்க்கலாம். இதன் விளைவாக, நாம் மீண்டும் எண்ணற்ற இயற்கை எண்களைப் பெறுவோம். எங்கள் கையாளுதல்களை நீங்கள் இப்படி எழுதலாம்:
இயற்கணிதக் குறியீடிலும், செட் தியரி குறிப்பிலும், தொகுப்பின் கூறுகளின் விரிவான பட்டியலுடன் செயல்களை எழுதினேன். சப்ஸ்கிரிப்ட் எங்களிடம் ஒரே ஒரு இயற்கை எண்கள் இருப்பதைக் குறிக்கிறது. அதிலிருந்து ஒன்றைக் கழித்து, அதே அலகு சேர்த்தால் மட்டுமே இயற்கை எண்களின் தொகுப்பு மாறாமல் இருக்கும் என்று மாறிவிடும்.
விருப்பம் இரண்டு. எங்கள் அலமாரியில் பலவிதமான எண்ணற்ற இயற்கை எண்கள் உள்ளன. நான் வலியுறுத்துகிறேன் - வேறுபட்டவை, அவை நடைமுறையில் பிரித்தறிய முடியாதவை என்ற போதிலும். இந்த தொகுப்புகளில் ஒன்றை எடுத்துக் கொள்வோம். பின்னர் இயற்கை எண்களின் மற்றொரு தொகுப்பிலிருந்து ஒன்றை எடுத்து நாம் ஏற்கனவே எடுத்த தொகுப்பில் சேர்க்கிறோம். இயற்கை எண்களின் இரண்டு தொகுப்புகளை கூட நாம் சேர்க்கலாம். நாம் பெறுவது இதுதான்:
"ஒன்று" மற்றும் "இரண்டு" என்ற சப்ஸ்கிரிப்டுகள் இந்த உறுப்புகள் வெவ்வேறு தொகுப்புகளைச் சேர்ந்தவை என்பதைக் குறிக்கிறது. ஆம், நீங்கள் ஒரு எல்லையற்ற தொகுப்பில் ஒன்றைச் சேர்த்தால், முடிவும் ஒரு முடிவிலா தொகுப்பாக இருக்கும், ஆனால் அது அசல் தொகுப்பைப் போல இருக்காது. நீங்கள் ஒரு எல்லையற்ற தொகுப்புடன் மற்றொரு எல்லையற்ற தொகுப்பைச் சேர்த்தால், முதல் இரண்டு தொகுப்புகளின் கூறுகளைக் கொண்ட ஒரு புதிய முடிவிலி தொகுப்பாகும்.
இயற்கை எண்களின் தொகுப்பு ஒரு ஆட்சியாளர் அளவிடுவதற்குப் பயன்படுத்தப்படும் அதே வழியில் எண்ணுவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இப்போது நீங்கள் ஆட்சியாளருக்கு ஒரு சென்டிமீட்டர் சேர்த்தீர்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். இது ஒரு வித்தியாசமான வரியாக இருக்கும், அசல் வரிக்கு சமமாக இருக்காது.
எனது நியாயத்தை நீங்கள் ஏற்கலாம் அல்லது ஏற்காமல் இருக்கலாம் - இது உங்கள் சொந்த விஷயம். ஆனால் நீங்கள் எப்போதாவது கணித சிக்கல்களை எதிர்கொண்டால், தலைமுறை கணிதவியலாளர்களால் மிதித்த தவறான பகுத்தறிவின் பாதையை நீங்கள் பின்பற்றுகிறீர்களா என்று சிந்தியுங்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கணிதத்தைப் படிப்பது, முதலில், நம்மில் ஒரு நிலையான ஒரே மாதிரியான சிந்தனையை உருவாக்குகிறது, அதன்பிறகுதான் நமது மன திறன்களை அதிகரிக்கிறது (அல்லது, மாறாக, சுதந்திரமான சிந்தனையை இழக்கிறது).
pozg.ru
ஞாயிற்றுக்கிழமை, ஆகஸ்ட் 4, 2019
இதைப் பற்றிய ஒரு கட்டுரைக்கான பின்ஸ்கிரிப்டை நான் முடித்துக்கொண்டிருந்தேன், விக்கிபீடியாவில் இந்த அற்புதமான உரையைப் பார்த்தேன்:
நாம் படிக்கிறோம்: "... பாபிலோனின் கணிதத்தின் வளமான கோட்பாட்டு அடிப்படையானது ஒரு முழுமையான தன்மையைக் கொண்டிருக்கவில்லை மற்றும் பொதுவான அமைப்பு மற்றும் ஆதார ஆதாரங்கள் இல்லாத வேறுபட்ட நுட்பங்களின் தொகுப்பாக குறைக்கப்பட்டது."
ஆஹா! நாம் எவ்வளவு புத்திசாலிகள், மற்றவர்களின் குறைகளை நாம் எவ்வளவு நன்றாகப் பார்க்க முடியும். நவீன கணிதத்தை அதே சூழலில் பார்ப்பது நமக்கு கடினமாக இருக்கிறதா? மேலே உள்ள உரையை சிறிது விளக்கமாக, நான் தனிப்பட்ட முறையில் பின்வருவனவற்றைப் பெற்றேன்:
நவீன கணிதத்தின் வளமான கோட்பாட்டு அடிப்படையானது இயற்கையில் முழுமையானதாக இல்லை மற்றும் பொதுவான அமைப்பு மற்றும் ஆதார அடிப்படை இல்லாத, வேறுபட்ட பிரிவுகளின் தொகுப்பாக குறைக்கப்படுகிறது.
எனது வார்த்தைகளை உறுதிப்படுத்த நான் வெகுதூரம் செல்லமாட்டேன் - இது கணிதத்தின் பல கிளைகளின் மொழி மற்றும் மரபுகளிலிருந்து வேறுபட்ட மொழி மற்றும் மரபுகளைக் கொண்டுள்ளது. கணிதத்தின் வெவ்வேறு கிளைகளில் உள்ள ஒரே பெயர்கள் வெவ்வேறு அர்த்தங்களைக் கொண்டிருக்கலாம். நவீன கணிதத்தின் மிகவும் வெளிப்படையான தவறுகளுக்கு ஒரு முழு தொடர் வெளியீடுகளையும் அர்ப்பணிக்க விரும்புகிறேன். விரைவில் சந்திப்போம்.
ஆகஸ்ட் 3, 2019 சனிக்கிழமை
ஒரு தொகுப்பை துணைக்குழுக்களாக எவ்வாறு பிரிப்பது? இதைச் செய்ய, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தொகுப்பின் சில கூறுகளில் இருக்கும் புதிய அளவீட்டு அலகு உள்ளிட வேண்டும். ஒரு உதாரணத்தைப் பார்ப்போம்.
நமக்கு நிறைய இருக்கட்டும் ஏநான்கு பேர் கொண்டது. இந்த தொகுப்பு "மக்கள்" அடிப்படையில் உருவாகிறது. இந்த தொகுப்பின் கூறுகளை கடிதத்தால் குறிப்போம் ஏ, எண்ணுடன் கூடிய சப்ஸ்கிரிப்ட் இந்த தொகுப்பில் உள்ள ஒவ்வொரு நபரின் வரிசை எண்ணையும் குறிக்கும். "பாலினம்" என்ற அளவீட்டின் புதிய அலகு ஒன்றை அறிமுகப்படுத்தி அதை எழுத்தால் குறிப்பிடுவோம் பி. பாலியல் பண்புகள் எல்லா மக்களுக்கும் இயல்பாக இருப்பதால், தொகுப்பின் ஒவ்வொரு உறுப்பையும் பெருக்குகிறோம் ஏபாலினம் அடிப்படையில் பி. எங்கள் "மக்கள்" தொகுப்பு இப்போது "பாலின குணாதிசயங்களைக் கொண்ட மக்கள்" தொகுப்பாக மாறியுள்ளது என்பதைக் கவனியுங்கள். இதற்குப் பிறகு, பாலியல் பண்புகளை ஆணாகப் பிரிக்கலாம் பிஎம்மற்றும் பெண்கள் bwபாலியல் பண்புகள். இப்போது நாம் ஒரு கணித வடிப்பானைப் பயன்படுத்தலாம்: ஆண் அல்லது பெண் எதுவாக இருந்தாலும், இந்த பாலியல் பண்புகளில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்கிறோம். ஒரு நபருக்கு அது இருந்தால், அதை ஒன்றால் பெருக்குகிறோம், அத்தகைய அடையாளம் இல்லை என்றால், அதை பூஜ்ஜியத்தால் பெருக்குகிறோம். பின்னர் நாங்கள் வழக்கமான பள்ளி கணிதத்தைப் பயன்படுத்துகிறோம். என்ன நடந்தது என்று பாருங்கள்.
பெருக்கல், குறைப்பு மற்றும் மறுசீரமைப்புக்குப் பிறகு, நாங்கள் இரண்டு துணைக்குழுக்களுடன் முடித்தோம்: ஆண்களின் துணைக்குழு பிஎம்மற்றும் பெண்களின் துணைக்குழு Bw. கணிதவியலாளர்கள் நடைமுறையில் செட் கோட்பாட்டைப் பயன்படுத்தும்போது ஏறக்குறைய அதே வழியில் நியாயப்படுத்துகிறார்கள். ஆனால் அவர்கள் எங்களுக்கு விவரங்களைச் சொல்லவில்லை, ஆனால் முடிக்கப்பட்ட முடிவை எங்களுக்குத் தருகிறார்கள் - "நிறைய மக்கள் ஆண்களின் துணைக்குழு மற்றும் பெண்களின் துணைக்குழுவைக் கொண்டுள்ளனர்." இயற்கையாகவே, உங்களுக்கு ஒரு கேள்வி இருக்கலாம்: மேலே விவரிக்கப்பட்ட மாற்றங்களில் கணிதம் எவ்வளவு சரியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது? சாராம்சத்தில், மாற்றங்கள் சரியாக செய்யப்பட்டன என்பதை நான் உங்களுக்கு உறுதியளிக்கிறேன்; எண்கணிதம், பூலியன் இயற்கணிதம் மற்றும் கணிதத்தின் பிற கிளைகளின் கணித அடிப்படையை அறிந்தால் போதும். அது என்ன? இதைப் பற்றி வேறு சில சமயங்களில் சொல்கிறேன்.
சூப்பர்செட்களைப் பொறுத்தவரை, இந்த இரண்டு செட் உறுப்புகளில் இருக்கும் அளவீட்டு அலகைத் தேர்ந்தெடுப்பதன் மூலம் இரண்டு செட்களை ஒரு சூப்பர்செட்டாக இணைக்கலாம்.
நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, அளவீட்டு அலகுகள் மற்றும் சாதாரண கணிதம் செட் கோட்பாட்டை கடந்த காலத்தின் நினைவுச்சின்னமாக மாற்றுகிறது. செட் தியரியில் எல்லாம் சரியாகவில்லை என்பதற்கான அறிகுறி என்னவென்றால், கணிதவியலாளர்கள் தங்கள் சொந்த மொழியையும், செட் தியரிக்கான குறிப்பையும் கொண்டு வந்திருக்கிறார்கள். கணிதவியலாளர்கள் ஒரு காலத்தில் ஷாமன்களைப் போலவே செயல்பட்டனர். ஷாமன்களுக்கு மட்டுமே அவர்களின் "அறிவை" எவ்வாறு "சரியாக" பயன்படுத்துவது என்பது தெரியும். அவர்கள் இந்த "அறிவை" நமக்கு கற்பிக்கிறார்கள்.
முடிவில், கணிதவியலாளர்கள் எவ்வாறு கையாளுகிறார்கள் என்பதை நான் உங்களுக்குக் காட்ட விரும்புகிறேன்
அகில்லெஸ் ஆமையை விட பத்து மடங்கு வேகமாக ஓடி அதற்கு ஆயிரம் அடிகள் பின்னால் செல்கிறது என்று வைத்துக் கொள்வோம். இந்த தூரம் ஓட அகில்லெஸ் எடுக்கும் நேரத்தில், ஆமை அதே திசையில் நூறு படிகள் ஊர்ந்து செல்லும். அகில்லெஸ் நூறு படிகள் ஓடும்போது, ஆமை இன்னும் பத்து படிகள் ஊர்ந்து செல்லும், மற்றும் பல. இந்த செயல்முறை முடிவில்லாமல் தொடரும், அகில்லெஸ் ஒருபோதும் ஆமையைப் பிடிக்க மாட்டார்.
இந்த பகுத்தறிவு அனைத்து அடுத்தடுத்த தலைமுறைகளுக்கும் ஒரு தர்க்கரீதியான அதிர்ச்சியாக மாறியது. அரிஸ்டாட்டில், டியோஜெனெஸ், கான்ட், ஹெகல், ஹில்பர்ட்... இவர்கள் அனைவரும் ஏதோ ஒரு வகையில் ஜெனோவின் அபோரியாவைக் கருதினர். அதிர்ச்சி மிகவும் வலுவாக இருந்தது" ... விவாதங்கள் இன்றுவரை தொடர்கின்றன; முரண்பாடுகளின் சாராம்சம் குறித்த பொதுவான கருத்துக்கு விஞ்ஞான சமூகம் இன்னும் வரவில்லை ... கணித பகுப்பாய்வு, தொகுப்பு கோட்பாடு, புதிய இயற்பியல் மற்றும் தத்துவ அணுகுமுறைகள் பிரச்சினையின் ஆய்வில் ஈடுபட்டுள்ளன. ; அவை எதுவும் பிரச்சனைக்கு பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட தீர்வாக மாறவில்லை."[விக்கிபீடியா, "ஜீனோஸ் அபோரியா". எல்லோரும் தாங்கள் ஏமாறுகிறார்கள் என்பதை புரிந்துகொள்கிறார்கள், ஆனால் ஏமாற்றுவது என்னவென்று யாருக்கும் புரியவில்லை.
கணிதக் கண்ணோட்டத்தில், ஜெனோ தனது அபோரியாவில் அளவிலிருந்து க்கு மாறுவதைத் தெளிவாகக் காட்டினார். இந்த மாற்றம் நிரந்தரமானவற்றுக்குப் பதிலாக பயன்பாட்டைக் குறிக்கிறது. நான் புரிந்து கொண்டவரை, மாறி அளவீட்டு அலகுகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான கணிதக் கருவி இன்னும் உருவாக்கப்படவில்லை அல்லது அது ஜெனோவின் அபோரியாவில் பயன்படுத்தப்படவில்லை. நமது வழக்கமான தர்க்கத்தைப் பயன்படுத்துவது நம்மை ஒரு பொறிக்குள் இட்டுச் செல்கிறது. நாம், சிந்தனையின் மந்தநிலை காரணமாக, பரஸ்பர மதிப்புக்கு நேரத்தின் நிலையான அலகுகளைப் பயன்படுத்துகிறோம். இயற்பியல் கண்ணோட்டத்தில், அகில்லெஸ் ஆமையைப் பிடிக்கும் தருணத்தில் அது முற்றிலும் நின்றுவிடும் வரை நேரம் குறைவது போல் தெரிகிறது. நேரம் நின்று விட்டால், அகில்லெஸால் ஆமையை மிஞ்ச முடியாது.
நாம் நமது வழக்கமான தர்க்கத்தைத் திருப்பினால், எல்லாம் சரியாகிவிடும். அகில்லெஸ் நிலையான வேகத்தில் இயங்குகிறது. அவரது பாதையின் ஒவ்வொரு அடுத்தடுத்த பிரிவும் முந்தையதை விட பத்து மடங்கு குறைவாக உள்ளது. அதன்படி, அதைக் கடக்க செலவழித்த நேரம் முந்தையதை விட பத்து மடங்கு குறைவு. இந்த சூழ்நிலையில் "முடிவிலி" என்ற கருத்தை நாம் பயன்படுத்தினால், "அகில்லெஸ் ஆமையை எல்லையற்ற விரைவாகப் பிடிக்கும்" என்று சொல்வது சரியாக இருக்கும்.
இந்த தர்க்கரீதியான பொறியைத் தவிர்ப்பது எப்படி? நேரத்தின் நிலையான அலகுகளில் இருங்கள் மற்றும் பரஸ்பர அலகுகளுக்கு மாறாதீர்கள். ஜெனோவின் மொழியில் இது போல் தெரிகிறது:
அகில்லெஸ் ஆயிரம் படிகள் ஓட எடுக்கும் நேரத்தில், ஆமை அதே திசையில் நூறு படிகள் ஊர்ந்து செல்லும். முதல் முறைக்கு சமமான அடுத்த நேர இடைவெளியில், அகில்லெஸ் இன்னும் ஆயிரம் படிகள் ஓடுவார், ஆமை நூறு படிகள் ஊர்ந்து செல்லும். இப்போது அகில்லெஸ் ஆமையை விட எண்ணூறு படிகள் முன்னால் இருக்கிறார்.
இந்த அணுகுமுறை தர்க்கரீதியான முரண்பாடுகள் இல்லாமல் யதார்த்தத்தை போதுமான அளவில் விவரிக்கிறது. ஆனால் இது பிரச்சனைக்கு முழுமையான தீர்வு அல்ல. ஒளியின் வேகத்தின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையைப் பற்றிய ஐன்ஸ்டீனின் கூற்று ஜீனோவின் அபோரியா "அகில்லெஸ் மற்றும் ஆமை" போன்றது. நாம் இன்னும் இந்த சிக்கலைப் படித்து, மறுபரிசீலனை செய்து தீர்க்க வேண்டும். மேலும் தீர்வை எண்ணற்ற எண்ணிக்கையில் அல்ல, அளவீட்டு அலகுகளில் தேட வேண்டும்.
ஜீனோவின் மற்றொரு சுவாரஸ்யமான அபோரியா பறக்கும் அம்பு பற்றி கூறுகிறது:
பறக்கும் அம்பு அசையாது, ஏனெனில் அது ஒவ்வொரு தருணத்திலும் ஓய்வில் உள்ளது, மேலும் ஒவ்வொரு தருணத்திலும் அது ஓய்வில் இருப்பதால், அது எப்போதும் ஓய்வில் இருக்கும்.
இந்த அபோரியாவில், தர்க்கரீதியான முரண்பாடு மிகவும் எளிமையாகக் கடக்கப்படுகிறது - ஒவ்வொரு தருணத்திலும் ஒரு பறக்கும் அம்பு விண்வெளியில் வெவ்வேறு புள்ளிகளில் ஓய்வில் உள்ளது என்பதை தெளிவுபடுத்துவது போதுமானது, இது உண்மையில் இயக்கம். இன்னொரு விஷயத்தையும் இங்கு கவனிக்க வேண்டும். சாலையில் ஒரு காரின் ஒரு புகைப்படத்திலிருந்து அதன் இயக்கத்தின் உண்மை அல்லது அதற்கான தூரத்தை தீர்மானிக்க முடியாது. ஒரு கார் நகர்கிறதா என்பதைத் தீர்மானிக்க, ஒரே புள்ளியில் இருந்து வெவ்வேறு நேரங்களில் எடுக்கப்பட்ட இரண்டு புகைப்படங்கள் தேவை, ஆனால் அவற்றிலிருந்து தூரத்தை நீங்கள் தீர்மானிக்க முடியாது. ஒரு காருக்கான தூரத்தை தீர்மானிக்க, உங்களுக்கு ஒரு நேரத்தில் விண்வெளியில் வெவ்வேறு புள்ளிகளிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட இரண்டு புகைப்படங்கள் தேவை, ஆனால் அவற்றிலிருந்து நீங்கள் இயக்கத்தின் உண்மையை தீர்மானிக்க முடியாது (நிச்சயமாக, கணக்கீடுகளுக்கு உங்களுக்கு இன்னும் கூடுதல் தரவு தேவை, முக்கோணவியல் உங்களுக்கு உதவும். ) நான் சிறப்பு கவனம் செலுத்த விரும்புவது என்னவென்றால், நேரத்தில் இரண்டு புள்ளிகள் மற்றும் விண்வெளியில் இரண்டு புள்ளிகள் குழப்பமடையக்கூடாது, ஏனென்றால் அவை ஆராய்ச்சிக்கு வெவ்வேறு வாய்ப்புகளை வழங்குகின்றன.
நான் ஒரு உதாரணத்துடன் செயல்முறையைக் காட்டுகிறேன். "ஒரு பருவில் சிவப்பு திடத்தை" நாங்கள் தேர்ந்தெடுக்கிறோம் - இது எங்கள் "முழு". அதே நேரத்தில், இவை வில்லுடன் இருப்பதையும், வில் இல்லாமல் இருப்பதையும் காண்கிறோம். அதன் பிறகு, நாம் "முழு" பகுதியைத் தேர்ந்தெடுத்து, "ஒரு வில்லுடன்" ஒரு தொகுப்பை உருவாக்குகிறோம். ஷாமன்கள் தங்கள் கோட்பாட்டை யதார்த்தத்துடன் பிணைப்பதன் மூலம் தங்கள் உணவைப் பெறுகிறார்கள்.
இப்போது ஒரு சிறிய தந்திரம் செய்வோம். "ஒரு வில்லுடன் ஒரு பருவுடன் திடமான" எடுத்து, சிவப்பு கூறுகளைத் தேர்ந்தெடுத்து, வண்ணத்தின் படி இந்த "முழு" களை இணைக்கலாம். எங்களுக்கு நிறைய "சிவப்பு" கிடைத்தது. இப்போது இறுதி கேள்வி: இதன் விளைவாக வரும் செட் "ஒரு வில்லுடன்" மற்றும் "சிவப்பு" ஒரே தொகுப்பா அல்லது இரண்டு வெவ்வேறு செட்களா? ஷாமன்களுக்கு மட்டுமே பதில் தெரியும். இன்னும் துல்லியமாக, அவர்களுக்கே எதுவும் தெரியாது, ஆனால் அவர்கள் சொல்வது போல், அது இருக்கும்.
இந்த எளிய உதாரணம் உண்மைக்கு வரும்போது தொகுப்பு கோட்பாடு முற்றிலும் பயனற்றது என்பதைக் காட்டுகிறது. என்ன ரகசியம்? "ஒரு பரு மற்றும் வில்லுடன் சிவப்பு திடமான" தொகுப்பை நாங்கள் உருவாக்கினோம். உருவாக்கம் நான்கு வெவ்வேறு அளவீட்டு அலகுகளில் நடந்தது: நிறம் (சிவப்பு), வலிமை (திடமானது), கடினத்தன்மை (பிம்லி), அலங்காரம் (வில் கொண்டு). அளவீட்டு அலகுகளின் தொகுப்பு மட்டுமே கணிதத்தின் மொழியில் உண்மையான பொருட்களை போதுமான அளவில் விவரிக்க அனுமதிக்கிறது. இப்படித்தான் தெரிகிறது.
வெவ்வேறு குறியீடுகளுடன் "a" என்ற எழுத்து வெவ்வேறு அளவீட்டு அலகுகளைக் குறிக்கிறது. ஆரம்ப கட்டத்தில் "முழு" வேறுபடுத்தப்படும் அளவீட்டு அலகுகள் அடைப்புக்குறிக்குள் சிறப்பிக்கப்படுகின்றன. தொகுப்பு உருவாகும் அளவீட்டு அலகு அடைப்புக்குறிக்குள் எடுக்கப்படுகிறது. கடைசி வரி இறுதி முடிவைக் காட்டுகிறது - தொகுப்பின் ஒரு உறுப்பு. நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, ஒரு தொகுப்பை உருவாக்க அளவீட்டு அலகுகளைப் பயன்படுத்தினால், அதன் விளைவு எங்கள் செயல்களின் வரிசையைப் பொறுத்தது அல்ல. இது கணிதம், மற்றும் டம்போரைன்களுடன் ஷாமன்களின் நடனம் அல்ல. ஷாமன்கள் அதே முடிவுக்கு "உள்ளுணர்வுடன்" வரலாம், இது "வெளிப்படையானது" என்று வாதிடுகிறது, ஏனெனில் அளவீட்டு அலகுகள் அவர்களின் "அறிவியல்" ஆயுதக் களஞ்சியத்தின் பகுதியாக இல்லை.
அளவீட்டு அலகுகளைப் பயன்படுத்தி, ஒரு தொகுப்பைப் பிரிப்பது அல்லது பல செட்களை ஒரு சூப்பர்செட்டில் இணைப்பது மிகவும் எளிதானது. இந்த செயல்முறையின் இயற்கணிதத்தை இன்னும் விரிவாகப் பார்ப்போம்.
முழு எண் என்றால் என்ன?
எனவே, எந்த எண்கள் முழு எண்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன என்பதைப் பார்ப்போம்.
எனவே, பின்வரும் எண்கள் முழு எண்களால் குறிக்கப்படும்: $0$, $±1$, $±2$, $±3$, $±4$ போன்றவை.
இயற்கை எண்களின் தொகுப்பு என்பது முழு எண்களின் தொகுப்பின் துணைக்குழு ஆகும், அதாவது. எந்தவொரு இயற்கை எண்ணும் முழு எண்ணாக இருக்கும், ஆனால் ஒவ்வொரு முழு எண்ணும் இயற்கை எண்ணாக இருக்காது.
நேர்மறை முழு எண்கள் மற்றும் எதிர்மறை முழு எண்கள்
வரையறை 2
கூடுதலாக.
$3, 78, 569, 10450$ எண்கள் நேர்மறை முழு எண்கள்.
வரையறை 3
கையொப்பமிடப்பட்ட முழு எண்கள் கழித்தல்.
எண்கள் $−3, −78, −569, -10450$ எதிர்மறை முழு எண்கள்.
குறிப்பு 1
பூஜ்ஜிய எண் நேர்மறை அல்லது எதிர்மறை முழு எண் அல்ல.
நேர்மறை முழு எண்கள்பூஜ்ஜியத்தை விட முழு எண்கள்.
எதிர்மறை முழு எண்கள்பூஜ்ஜியத்தை விட குறைவான முழு எண்கள்.
இயற்கை முழு எண்களின் தொகுப்பு அனைத்து நேர்மறை முழு எண்களின் தொகுப்பாகும், மேலும் அனைத்து எதிர் இயல் எண்களின் தொகுப்பு அனைத்து எதிர்மறை முழு எண்களின் தொகுப்பாகும்.
நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை அல்லாத முழு எண்கள்
அனைத்து நேர்மறை முழு எண்களும் பூஜ்ஜியமும் அழைக்கப்படுகின்றன எதிர்மில்லாத முழு எண்கள்.
நேர்மறை அல்லாத முழு எண்கள்அனைத்து எதிர்மறை முழு எண்கள் மற்றும் எண் $0$.
குறிப்பு 2
இதனால், எதிர்மில்லாத முழு எண்பூஜ்ஜியத்தை விட பெரிய முழு எண்கள் அல்லது பூஜ்ஜியத்திற்கு சமம், மற்றும் நேர்மறை அல்லாத முழு எண்பூஜ்ஜியத்தை விட குறைவான முழு எண்கள் அல்லது பூஜ்ஜியத்திற்கு சமம்.
எடுத்துக்காட்டாக, நேர்மறை அல்லாத முழு எண்கள்: $−32, −123, 0, −5$, மற்றும் எதிர்மறை அல்லாத முழு எண்கள்: $54, 123, 0, 856,342.$
முழு எண்களைப் பயன்படுத்தி அளவுகளில் ஏற்படும் மாற்றங்களை விவரிக்கிறது
பொருள்களின் எண்ணிக்கையில் ஏற்படும் மாற்றங்களை விவரிக்க முழு எண்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
உதாரணங்களைப் பார்ப்போம்.
எடுத்துக்காட்டு 1
ஒரு கடையில் குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான தயாரிப்புப் பெயர்களை விற்கலாம். ஸ்டோர் $520$ பொருட்களைப் பெறும்போது, கடையில் உள்ள பொருட்களின் எண்ணிக்கை அதிகரிக்கும், மேலும் $520$ எண்ணில் நேர்மறையான திசையில் மாற்றத்தைக் காட்டுகிறது. கடையில் $50$ தயாரிப்பு பொருட்களை விற்கும்போது, கடையில் உள்ள தயாரிப்பு பொருட்களின் எண்ணிக்கை குறையும், மேலும் $50$ எண் எதிர்மறையான திசையில் எண்ணிக்கையில் மாற்றத்தை வெளிப்படுத்தும். கடை பொருட்களை வழங்கவில்லை அல்லது விற்கவில்லை என்றால், பொருட்களின் எண்ணிக்கை மாறாமல் இருக்கும் (அதாவது, எண்ணிக்கையில் பூஜ்ஜிய மாற்றத்தைப் பற்றி பேசலாம்).
மேலே உள்ள எடுத்துக்காட்டில், பொருட்களின் எண்ணிக்கையில் ஏற்படும் மாற்றம் முறையே $520$, $−50$ மற்றும் $0$ என்ற முழு எண்களைப் பயன்படுத்தி விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. முழு எண் $520$ இன் நேர்மறை மதிப்பு நேர்மறை திசையில் எண்ணில் ஏற்படும் மாற்றத்தைக் குறிக்கிறது. முழு எண்ணின் எதிர்மறை மதிப்பு $−50$ எதிர்மறை திசையில் எண்ணில் ஏற்படும் மாற்றத்தைக் குறிக்கிறது. முழு எண் $0$ எண் மாறாதது என்பதைக் குறிக்கிறது.
முழு எண்கள் பயன்படுத்த வசதியாக இருக்கும் ஏனெனில்... எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்பு அல்லது குறைப்புக்கான வெளிப்படையான அறிகுறி தேவையில்லை - முழு எண்ணின் அடையாளம் மாற்றத்தின் திசையைக் குறிக்கிறது, மற்றும் மதிப்பு அளவு மாற்றத்தைக் குறிக்கிறது.
முழு எண்களைப் பயன்படுத்தி, அளவின் மாற்றத்தை மட்டுமல்ல, எந்த அளவிலும் ஏற்படும் மாற்றத்தையும் வெளிப்படுத்தலாம்.
ஒரு பொருளின் விலையில் ஏற்படும் மாற்றத்தின் உதாரணத்தைக் கருத்தில் கொள்வோம்.
எடுத்துக்காட்டு 2
மதிப்பு அதிகரிப்பு, எடுத்துக்காட்டாக, $20$ ரூபிள் மூலம் நேர்மறை முழு எண் $20$ ஐப் பயன்படுத்தி வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, $5$ ரூபிள் மூலம் விலை குறைவது எதிர்மறை முழு எண் $−5$ஐப் பயன்படுத்தி விவரிக்கப்படுகிறது. மதிப்பில் எந்த மாற்றமும் இல்லை என்றால், அத்தகைய மாற்றம் $0$ என்ற முழு எண்ணைப் பயன்படுத்தி தீர்மானிக்கப்படுகிறது.
எதிர்மறை முழு எண்களின் பொருளை கடனின் அளவு என்று தனித்தனியாகக் கருதுவோம்.
எடுத்துக்காட்டு 3
உதாரணமாக, ஒரு நபரிடம் $5,000$ ரூபிள் உள்ளது. பின்னர், நேர்மறை முழு எண் $5,000$ ஐப் பயன்படுத்தி, அவரிடம் உள்ள ரூபிள்களின் எண்ணிக்கையை நீங்கள் காட்டலாம். ஒரு நபர் $7,000$ ரூபிள் தொகையில் வாடகை செலுத்த வேண்டும், ஆனால் அவரிடம் அந்த வகையான பணம் இல்லை, அத்தகைய சூழ்நிலையில் எதிர்மறை முழு எண் $−7,000$ மூலம் விவரிக்கப்படுகிறது. இந்த வழக்கில், நபரிடம் $−7,000$ ரூபிள் உள்ளது, அங்கு “–” என்பது கடனைக் குறிக்கிறது, மேலும் $7,000$ என்பது கடனின் அளவைக் குறிக்கிறது.
இயற்கை எண்களின் வரிசையின் இடதுபுறத்தில் 0 என்ற எண்ணைச் சேர்த்தால், நமக்குக் கிடைக்கும் நேர்மறை முழு எண்களின் தொடர்:
0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, ...
எதிர்மறை முழு எண்கள்
ஒரு சிறிய உதாரணத்தைப் பார்ப்போம். இடதுபுறத்தில் உள்ள படம் 7 °C வெப்பநிலையைக் காட்டும் தெர்மோமீட்டரைக் காட்டுகிறது. வெப்பநிலை 4 °C குறைந்தால், தெர்மோமீட்டர் 3 °C வெப்பத்தைக் காட்டும். வெப்பநிலையில் குறைவு கழித்தல் நடவடிக்கைக்கு ஒத்திருக்கிறது:
குறிப்பு: அனைத்து டிகிரிகளும் C (செல்சியஸ்) எழுத்துடன் எழுதப்பட்டுள்ளன, பட்டத்தின் அடையாளம் எண்ணிலிருந்து ஒரு இடைவெளியால் பிரிக்கப்படுகிறது. உதாரணமாக, 7 °C.
வெப்பநிலை 7 °C குறைந்தால், தெர்மோமீட்டர் 0 °Cஐக் காட்டும். வெப்பநிலையில் குறைவு கழித்தல் நடவடிக்கைக்கு ஒத்திருக்கிறது:
வெப்பநிலை 8 °C குறைந்தால், தெர்மோமீட்டர் -1 °C (பூஜ்ஜியத்திற்கு கீழே 1 °C) காட்டும். ஆனால் 7 - 8 ஐக் கழிப்பதன் முடிவை இயற்கை எண்கள் மற்றும் பூஜ்ஜியத்தைப் பயன்படுத்தி எழுத முடியாது.
நேர்மறை முழு எண்களின் வரிசையைப் பயன்படுத்தி கழிப்பதை விளக்குவோம்:
1) எண் 7 இலிருந்து, இடதுபுறமாக 4 எண்களை எண்ணி 3 ஐப் பெறவும்:
2) எண் 7 இலிருந்து, இடதுபுறமாக 7 எண்களை எண்ணி 0 ஐப் பெறவும்:
நேர்மறை முழு எண்களின் வரிசையில் 7-ல் இருந்து இடதுபுறமாக 8 எண்களை எண்ணுவது சாத்தியமில்லை. செயல்களை 7 - 8 சாத்தியமாக்க, நேர்மறை முழு எண்களின் வரம்பை விரிவுபடுத்துகிறோம். இதைச் செய்ய, பூஜ்ஜியத்தின் இடதுபுறத்தில், அனைத்து இயற்கை எண்களையும் வரிசையாக (வலமிருந்து இடமாக) எழுதுகிறோம், அவை ஒவ்வொன்றிலும் அடையாளத்தைச் சேர்க்கிறோம் - , இந்த எண் பூஜ்ஜியத்தின் இடதுபுறத்தில் இருப்பதைக் குறிக்கிறது.
உள்ளீடுகள் -1, -2, -3, ... கழித்தல் 1, கழித்தல் 2, கழித்தல் 3 போன்றவற்றைப் படிக்கவும்:
5, -4, -3, -2, -1, 0, 1, 2, 3, 4, 5, ...
இதன் விளைவாக வரும் எண்களின் தொடர் அழைக்கப்படுகிறது முழு எண்களின் தொடர். இந்த பதிவில் இடது மற்றும் வலதுபுறத்தில் உள்ள புள்ளிகள், தொடரை காலவரையின்றி வலது மற்றும் இடதுபுறமாக தொடரலாம் என்று அர்த்தம்.
இந்த வரிசையில் 0 என்ற எண்ணின் வலதுபுறத்தில் எண்கள் அழைக்கப்படுகின்றன இயற்கைஅல்லது நேர்மறை முழு எண்கள்(சுருக்கமாக - நேர்மறை).
இந்த வரிசையில் 0 என்ற எண்ணின் இடதுபுறத்தில் எண்கள் அழைக்கப்படுகின்றன முழு எண் எதிர்மறை(சுருக்கமாக - எதிர்மறை).
எண் 0 ஒரு முழு எண், ஆனால் நேர்மறை அல்லது எதிர்மறை எண் அல்ல. இது நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை எண்களை பிரிக்கிறது.
எனவே, முழு எண்களின் தொடர் எதிர்மறை முழு எண்கள், பூஜ்யம் மற்றும் நேர்மறை முழு எண்களைக் கொண்டுள்ளது.
முழு எண் ஒப்பீடு
இரண்டு முழு எண்களை ஒப்பிடுக- எது பெரியது, எது சிறியது என்பதைக் கண்டறிவது அல்லது எண்கள் சமம் என்பதைத் தீர்மானிப்பது.
நீங்கள் முழு எண்களின் வரிசையைப் பயன்படுத்தி முழு எண்களை ஒப்பிடலாம், ஏனெனில் நீங்கள் வரிசையை இடமிருந்து வலமாக நகர்த்தினால் அதில் உள்ள எண்கள் சிறியது முதல் பெரியது வரை அமைக்கப்பட்டிருக்கும். எனவே, முழு எண்களின் தொடரில், நீங்கள் காற்புள்ளிகளை குறைவான குறியுடன் மாற்றலாம்:
5 < -4 < -3 < -2 < -1 < 0 < 1 < 2 < 3 < 4 < 5 < ...
எனவே, இரண்டு முழு எண்களில், தொடரில் வலதுபுறம் இருக்கும் எண் பெரியது மற்றும் இடதுபுறத்தில் இருக்கும் எண் சிறியது, பொருள்:
1) எந்த நேர்மறை எண்ணும் பூஜ்ஜியத்தை விட அதிகமாகவும் எந்த எதிர்மறை எண்ணை விடவும் அதிகமாகவும் இருக்கும்:
1 > 0; 15 > -16
2) பூஜ்ஜியத்தை விட குறைவான எதிர்மறை எண்:
7 < 0; -357 < 0
3) இரண்டு எதிர்மறை எண்களில், முழு எண்களின் தொடரில் வலதுபுறம் உள்ள ஒன்று பெரியது.