Një gurore e braktisur guri në ishullin grek të Kretës, e përbërë nga një rrjet i ndërlikuar tunelesh nëntokësore, mund të rezultojë të jetë labirinti legjendar i Minotaurit, i njëjti përbindësh me kokën e një demi dhe trupin e një njeriu nga lashtësia. mitet. Sipas legjendave, kriminelët silleshin rregullisht në Minotaur për t'i ngrënë. Përveç kësaj, çdo nëntë vjet, shtatë të rinj athinas dhe shtatë vajza athinase, të dërguara nga grekët si haraç për mbretin, i jepeshin atij për t'i ngrënë...

Në verën e vitit 2009, një ekip arkeologësh anglo-grekë ekzaminoi me kujdes një gurore të vendosur pranë rrënojave të qytetit të Gortyn në jug të ishullit. Shkencëtarët kanë arritur në përfundimin se këto tunele nëntokësore kanë shumë më tepër arsye për t'u quajtur labirinti i Minotaurit sesa pallati Minoan në Knossos, që ndodhet rreth 30 kilometra larg gurores.

Ku jetonte Minotauri?

Për shekullin e kaluar - që kur arkeologët filluan të studiojnë Knossos - miti i Minotaurit ka qenë i lidhur fort vetëm me Pallatin e Knossos. Çdo vit vinin aty rreth 600 mijë turistë, të cilëve udhërrëfyesit u thanë se mbreti legjendar Minos dikur jetonte në pallat. Ishte me urdhër të tij që u ndërtua labirinti - një strehë për Minotaurin, djalin e gruas së tij Pasiphae dhe demin.

Megjithatë, historianët tani besojnë se rrjeti i shpellave pranë Gortyna, kryeqyteti i lashtë romak në Kretë, ka një shans të barabartë me Knossos për t'u konsideruar si një pretendent për titullin e Labirintit. Të paktën nëse e marrim seriozisht idenë se miti i Minotaurit ka të bëjë me një vend të vërtetë dhe një mbret të vërtetë.

Gjeografi Nicholas Howarth i Oksfordit, i cili udhëhoqi ekspeditën, tha se lidhja midis Gortyna-s dhe Labirintit mund të jetë harruar falë teorive të famshme të Sir Arthur Evans, arkeologut anglez që gërmoi Knossos midis viteve 1900 dhe 1935 dhe zhvilloi konceptin e Minoan. qytetërimi.

Lufta e Tezeut me Minotaurin, qeramika antike. NE RREGULL. 500-450 para Krishtit e.

“Njerëzit vijnë në Knossos jo vetëm për të parë mbetjet e qytetit antik të gërmuar dhe restauruar nga Evan, por edhe në kërkim të lidhjes së këtij vendi me Epokën mitike të Heronjve. Është turp që shumica e vizitorëve në Knossos nuk kanë dëgjuar as për vendndodhje të tjera të mundshme për Labirintin”, tha Howarth.

Labirinti i shpellës së Gortynës

Studiuesit nga Oksfordi punuan së bashku me specialistë nga Shoqëria Helenike Speleologjike. Ata zbuluan se arkeologët e zinj kishin qenë tashmë këtu para tyre, të cilët donin të hidhnin në erë një nga shpellat me shpresën për të gjetur një dhomë thesari të fshehur.

Shpellat janë një rrjet tunelesh 4 kilometra i gjatë që kalojnë nëpër shpella të mëdha dhe shpesh përfundojnë në dhoma qorre. Udhëtarët kuriozë kanë ardhur në këtë labirint që në mesjetë. Por kur arkeologët zbuluan Knossos në fund të shekullit të 19-të, shpellat u braktisën. Gjatë Luftës së Dytë Botërore, nazistët kishin një depo municionesh atje.

Sipas Nicholas Howarth, kur hyn në këto shpella në Gortyna, ndjen menjëherë se ky është një vend i errët dhe i rrezikshëm ku është e lehtë të humbasësh. Prandaj, ai është skeptik ndaj hipotezës së Evans se Pallati i Knossos është i njëjti Labirint. Autoriteti i tij i konsiderueshëm në qarqet shkencore padyshim luajti një rol në stabilitetin e versionit të arkeologut anglez.

Labirinti i tretë

Përveç Knossos dhe Gortyna, ekziston edhe një vendndodhje e tretë e mundshme e Labirintit - një kompleks shpellash në territorin e Greqisë kontinentale në Skotino. Sipas Howarth, bazuar në dëshmitë arkeologjike, do të ishte shumë e vështirë të argumentohej se Labirinti ka ekzistuar ndonjëherë. Të tre vendet e mësipërme mund të pretendojnë titullin e Labirintit. Por tani për tani, përgjigja e pyetjes: a ishte labirinti fiksion apo realiteti mbetet e hapur.

Në letërsinë e lashtë greke, legjenda e Minotaurit është një nga tregimet më të famshme dhe më të njohura. Ky është emri i një përbindëshi gjakatar me kokë demi dhe trup njeriu. Nuk dihet nëse ngjarjet e përshkruara më sipër kanë ndodhur. Por rrënojat e Pallatit në të cilin jetonte Minotauri janë ruajtur. Personazhet kryesore të mitit përshkruhen në piktura të shumta, në formën e skulpturave, të paraqitura në vazo dhe atyre u kushtohen vepra letrare. Në Kretë ka monedha që përshkruajnë strukturën e banesës së njeriut-përbindësh. Miti i Minotaurit dhe vendbanimi i tij është dëshmi e nderimit të demave në ishull dhe arkitekturës komplekse të pallateve të Kretës.

Kundërvajtje e Minos

Sipas mitologjisë antike, Asterion ishte një nga mbretërit në ishullin e Kretës. Ai u martua me një grua simpatike, Evropën e bukur. Edhe para martesës së saj me Asterion, ajo u rrëmbye nga Zeusi i fuqishëm, një nga perënditë e Greqisë së Lashtë. Si rezultat i lidhjes së saj me Zeusin, Evropa u bë nëna e tre të rinjve të bukur: Minos, Rhadamanthus dhe Sapedon. Asterion nuk kishte fëmijë dhe adoptoi djemtë e Evropës dhe Zeusit. Thjesht ndodhi që mbreti vdiq pa pasur kohë të linte një testament, se cili nga 3 djemtë e tij do të bëhej sundimtar i ishullit.

Në luftën për të drejtën për të zënë një vend në fron, Minos kishte një avantazh, sepse kuptimi i emrit të tij ishte "mbret". Ai duhej të bëhej sundimtari i ardhshëm i ishullit të Kretës, por detyra për të marrë fronin nuk ishte aq e lehtë. Ai duhej të provonte të drejtën e tij ndaj vëllezërve të tij.

Minos ishte i sigurt në mbështetjen e perëndive dhe tha: me ndihmën e lutjeve, ai mund t'i bindte banorët e Olimpit të bënin gjithçka që dëshironte.

Edhe një herë, duke bërë një flijim për sundimtarin e deteve, Poseidon, Minosi u lut që një dem të dilte nga thellësia e detit. Sundimtari premtoi t'ia jepte kafshën Poseidonit si flijim. Si përgjigje, Poseidoni krijoi një dem të mrekullueshëm të bardhë të pashëm. Pas këtij incidenti, Minosi zuri vendin e tij në fron. Deri më tani, askush nuk kishte guxuar të sfidonte perënditë, veçanërisht Poseidonin e fuqishëm, sundimtarin e të gjithë deteve. Vëllezërit Minos u dëbuan nga ishulli i Kretës.

Gjithçka do të ishte mirë, por mbreti theu betimin ndaj Poseidonit. Kafsha ishte jashtëzakonisht e bukur, i erdhi keq dhe sakrifikoi një demin tjetër, më të zakonshëm nga tufa e tij. Poseidoni, duke vërejtur zëvendësimin, u zemërua me sundimtarin dhe dërgoi një mallkim mbi gruan e tij Pasiphae: ajo ishte e pushtuar nga një pasion i parezistueshëm për kafshën e detit që ai kishte krijuar.

Pasifae dhe demi

Mbretëresha Pasifae, duke qenë në pasionin që e pushtoi, nuk mund të kuptonte se si të ribashkohej me kafshën. Ajo iu drejtua për ndihmë arkitektit dhe shpikësit të famshëm athinas Daedalus. Ai i dëgjoi kërkesat e mbretëreshës.

Një shpikës i talentuar bëri një lopë prej druri, të zbrazët brenda. Nga jashtë, Dedalus e mbuloi atë me lëkurë të vërtetë dhe fshehu rrota në thundrat e lopës në mënyrë që të mund ta lëvizte atë. Kur lopa ishte plotësisht gati, ai ndihmoi Pasifaen të ngjitej brenda shpikjes së tij dhe e çoi lopën në livadhin ku ishte demi i bukur.

Si rezultat i lidhjes së mbretëreshës me kafshën, pas kohës së caktuar, ajo pati një djalë. Ishte një fëmijë i pazakontë me trupin e një burri dhe kokën e një demi. Mbretëresha i vuri emrin Asterius dhe u kujdes për të kur ishte i vogël. Lindja e një njeriu me një formë kafshe shërbeu si një dënim për mbretin Minos. Ai e dinte se vinte nga prindër "të pazakontë": gruaja e tij dhe një kafshë që nuk donte ta sakrifikonte.

Asterius u rrit dhe shpejt u shndërrua në një përbindësh të mërzitur dhe të tmerrshëm, i cili nuk ishte i përshtatshëm për ushqim të zakonshëm, ai donte gjakun dhe mishin e njerëzve. Minosi, pasi u konsultua me orakullin Delphic, urdhëroi arkitektin Daedalus të fillonte ndërtimin e një labirinti kompleks si një shtëpi për Asterius. Labirinti ishte i pazakontë: kushdo që shkonte atje nuk mund të kthehej. Minotauri jetoi brenda tij gjatë gjithë jetës së tij.

Homazh për përbindëshin

Minosi e dinte për gjakmarrjen e Asteriusit dhe u sigurua që njerëzit të silleshin rregullisht tek ai për t'i shërbyer si ushqim. Këta ishin kriminelë që u dënuan me vdekje. Një burrë i bllokuar në një labirint nuk mundi të gjente një rrugëdalje dhe u ngrënë nga një përbindësh.

Në të njëjtën kohë, në Athinë u zhvilluan gara sportive. Në to mori pjesë djali i Minos, emri i tij ishte Androgeus. Ai u bë fituesi, pas së cilës vdiq shpejt pas kësaj. Ekzistojnë 2 versione se si vdiq Androgey.

1. Banorët e Athinës vendosën ta vrisnin sepse kishin zili për fitoret e tij në gara.
2. Mbretit të Athinës nuk i pëlqeu fakti që Androgeus fitoi dhe e dërgoi të luftonte me një kafshë që askush nuk kishte mundur ende ta mposhtte. Në këtë duel Androgei uli kokën.

Sundimtari i ishullit të Kretës, Minos, pasi mësoi për vdekjen e djalit të tij, ra në zemërim. Androgeus ishte trashëgimtari i tij i vetëm me origjinë njerëzore. Ai i persekutoi banorët e Athinës derisa ata iu dorëzuan kërkesës së tij për të paguar haraç çdo 9 vjet: për të dërguar 7 vajza dhe 7 djem në ishullin e Kretës si ushqim për Minotaurin.

Si viktima u zgjodhën të rinjtë më të bukur. Si rezultat i vrasjes së Androgeus, Athina pësoi një murtajë të tmerrshme. Mbreti Aegeus iu drejtua orakullit Delphic për këshilla dhe ai tha: e vetmja gjë që mund t'i shpëtonte ata ishte haraç për mbretin Minos. Populli i Athinës u detyrua të pajtohej.

Duke mposhtur përbindëshin

Çdo 9 vjet, një anije me vela të zeza që fluturonin largohej nga Athina. Vajzat dhe djemtë shkuan tek përbindëshi i tmerrshëm. Pasi mësoi për Minotaurin dhe fatin e përgatitur për viktimat, Tezeu, djali i sundimtarit të Athinës, vendosi të luftojë krijesën e tmerrshme që solli kaq shumë pikëllim për athinasit. Tezeu e bindi të atin se do të zëvendësonte një nga të rinjtë dhe do të shkonte në strofkën e përbindëshit. Nëse ai arrin të fitojë, atëherë pas kthimit të tij anija do të ngrejë vela të bardha. Nëse dështon, velat në anije do të mbeten të zeza.

Me mbërritjen e anijes në ishull, vajzat dhe djemtë u dërguan në Minos. Vajza e sundimtarit, Ariadne, ra në dashuri me Tezeun dhe i dha atij një top fije para se të hynte në labirint. I riu lidhi fundin e fillit te dyert në hyrje. Topi magjik, duke rënë në tokë, u bë një udhërrëfyes për Tezeun. Ai e çoi atë te një përbindësh që dukej vërtet i tmerrshëm.

Ka disa opsione se si fitoi Tezeu:

• një nga burimet thotë se ai ishte aq i fortë sa e vrau përbindëshin me një goditje të grushtit;
• një version tjetër thotë se Tezeu u ndihmua të fitonte nga shpata e babait të tij Egjeut;
• krijesën mitologjike e mbytën në gjumë.

Tezeu ishte ai që vrau Minotaurin. Duke marrë me vete të rinjtë e destinuar për përbindëshin, ai i nxori jashtë, duke e mbështjellë fillin përsëri në një top. Tezeu ishte i pari që shpëtoi nga labirinti. Ariadne e priste pranë daljes dhe ishte shumë e lumtur që mundi të kthehej i gjallë.

Kthimi i Tezeut

Tezeu, athinasit e shpëtuar dhe Ariadne hipën në një anije dhe lundruan për në Athinë. Para nisjes, ata dëmtuan të gjitha anijet që qëndronin në breg, sepse kishin frikë nga ndjekja.

Tezeu, së bashku me shokët e tij, u ndal në bregun e Naxosit në rrugën për në atdheun e tyre. I zhytur në gjumë, ai pa perëndinë e verës Dionisin. Ai tha se Ariadne ishte e destinuar të ishte gruaja e tij dhe duhet të qëndronte. Duke u zgjuar, Tezeu i trishtuar vazhdoi menjëherë rrugën, duke e lënë Ariadnën në bregun e Naxos. Ai nuk guxoi të kundërshtonte vullnetin e perëndive. Dionisi u martua me Ariadnën.

Anija e Tesseus-it i preu shpejt valët dhe u nxitua në shtëpi me të gjitha velat. I riu ishte aq i trishtuar nga humbja e të dashurit të tij, sa harroi plotësisht premtimin ndaj babait të tij. Anija e tij po kthehej nën vela të zeza.

Egjeu qëndronte në një shkëmb të zi të lartë. Ai hodhi sytë në det në pritje të kthimit të trashëgimtarit. Një anije u shfaq në horizont. Mbreti në fillim ishte i kënaqur, por së shpejti ai ishte në gjendje të shihte qartë ngjyrën e velave - të zezë. Sipas marrëveshjes, ngjyra e velave tregonte vdekjen e Tesseus, dhe Egeus, nga pikëllimi, u hodh nga shkëmbi në thellësi të detit. Së shpejti dallgët e çuan trupin e tij, pa jetë, në bregun e detit. Deti Egje mori emrin e tij.

Pasi zbriti në breg, Tezeu shkoi të bënte një sakrificë në shenjë mirënjohjeje për perënditë. Pas së cilës ai mësoi se ai shkaktoi vdekjen e babait të tij sepse kishte harruar të zëvendësonte velat me ato të bardha. Pasi varrosi të atin, Tezeu u bë sundimtari i ri i Athinës.

Miti i Minotaurit me kokë demi, i cili jeton në një labirint dhe gllabëron njerëzit, dhe i trimit Tezeut, i cili mundi përbindëshin dhe doli i padëmtuar nga labirinti me ndihmën e fillit të Ariadnës.

Kuptimi i emrit Minotaur

Në mitologjinë greke, Minotauri ishte një përbindësh me trupin e një njeriu dhe kokën dhe bishtin e një demi. Minotauri ishte fryt i dashurisë së mbretëreshës së Kretës Pasifae, gruas së mbretit Minos, dhe një dem të dërguar nga vetë Poseidoni. Për shkak të pamjes së tmerrshme të Minotaurit, Mbreti Minos urdhëroi mjeshtrin Daedalus dhe djalin e tij Icarus të ndërtonin një labirint të madh në të cilin përbindëshi do të fshihej nga njerëzit. Minotauri jetonte në një labirint dhe athinasit, si shpërblim për djalin e vrarë të Minos, duhej të dërgonin çdo vit të rinj dhe të reja që të gllabëroheshin nga përbindëshi. Heroi athinas Tezeu arriti ta vriste.

Fjala Minotaur përbëhet nga emri i lashtë grek "Minos" dhe emri "dem". Kështu do të thotë "demi i Minos". Emri i vërtetë i Minotaurit ishte Asterius, nga greqishtja e lashtë "Asterion", që do të thotë konstelacioni i demave Demi.

Mbreti Minos dhe demi nga deti

Mbreti Minos ishte një nga tre djemtë e bashkimit të perëndisë Zeus dhe Evropës. Zeusi mori forma të ndryshme: gjarpër, dem, shqiponjë, mjellmë. Kur ishte në formën e një demi, ai joshi Evropën. Asterion, mbreti i Kretës, mori Evropën si grua së bashku me djemtë e Zeusit dhe i rriti djemtë si të tijat. Kur Asterion vdiq, ai nuk pati kohë të linte trashëgim se cili nga djemtë e tij duhet të mbretëronte në fron: Minos, Sarpedon ose Rhadamanthus. Emri Minos në fakt do të thotë mbret dhe ai ishte i destinuar të bëhej mbreti i Kretës. Por ardhja e Minos në pushtet ishte e vështirë, pasi ai duhej të kalonte përpara rivalëve të vëllezërve të tij. Minos pretendoi se ai ishte zgjedhur nga perënditë për të sunduar dhe kishte mbështetjen e tyre. Ai u mburr se mund ta provonte dhe iu lut perëndive. Një ditë të bukur, Minosi u lut dhe premtoi se do të flijonte një dem. Poseidoni i dërgoi atij një dem të mrekullueshëm nga deti, i cili konfirmoi pretendimin e Minos për mbretërim. Askush nuk guxoi të sfidonte favorin e perëndive, dhe veçanërisht të Poseidonit të fuqishëm, që sundon të gjitha detet. Minosi dëboi vëllezërit e tij nga Kreta dhe mori fronin. Tre vëllezërit u bashkuan përsëri në jetën e përtejme, duke u bërë gjykatës në Ferr. Detyra e tyre u bë të gjykojnë të vdekurit dhe të përcaktojnë vendosjen e tyre në ferr bazuar në meritat e tyre gjatë jetës.

Mbreti Minos nuk e përmbushi premtimin e tij për të sakrifikuar demin e dërguar nga Poseidoni për perënditë, por sakrifikoi një dem të zakonshëm. Demin madhështor e mbajti me vete. Për arrogancën e tij, Poseidoni e ndëshkoi duke i futur gruas së mbretit Minos Pasifae pasionin për një dem të dalë nga deti. Sipas një versioni tjetër, Poseidoni, i indinjuar nga arroganca dhe mosrespektimi i Minos, shkoi te Afërdita dhe ajo e mallkoi Pasifaen, duke e shpërblyer me një pasion për një dem.

Pasifae dhe lindja e Minotaurit

Mbretëresha Pasifae e Kretës, e vuajtur nga pasioni për një dem, iu drejtua mjeshtrit Daedalus dhe djalit të tij Icarus për ndihmë. Dedalus i ndërtoi asaj një lopë prej druri, të cilën e mbuloi me lëkurën e një lope të vërtetë dhe i bashkoi rrotat. Mbretëresha Pasifae u ngjit brenda një lope prej druri dhe u dërgua në një livadh ku kulloste demi. Aty ajo u bashkua me një dem dhe nga ky bashkim lindi Minotauri, një burrë me kokë dhe bisht demi. Mbretëresha e quajti Asterius (nga plejada e demit Demi). Ndërsa djali filloi të rritej, në kokë i rritën brirët dhe fytyra e tij u shndërrua në surrat demi. Duke parë këtë, Minosi kuptoi se ai u ndëshkua nga perënditë për shkak të fatit të gruas së tij, por ai u largua nga Pasifae dhe i bëri skllevër Daedalus dhe Icarus për ndihmën e tyre për mbretëreshën. Kur Asterius u rrit, Pasifae nuk ishte më në gjendje ta ushqente; ai kishte nevojë për një burim tjetër ushqimi, pasi ai nuk ishte as burrë, as kafshë. Ai filloi të hante njerëz. Me këshillën e orakullit, mbreti Minos duhej ta fshihte atë nga njerëzit. Ai urdhëroi Dedalin dhe Ikarin të ndërtonin një labirint të madh, vendosi djalin e tij në të dhe e quajti Minotaur.

Vdekja e Androgeut dhe haraç nga athinasit

Ndërsa labirinti po ndërtohej, Minosi mësoi se djali i tij dhe i Pasifae, Androgeus, ishin vrarë nga athinasit. Minosi fajësoi athinasit për vdekjen e djalit të tij të vetëm dhe shkatërrimin e linjës së tij familjare. Ai filloi t'i ndiqte derisa ata ranë dakord të paguanin haraç për vdekjen e djalit të tyre. Minosi kërkoi që athinasit të dërgonin çdo vit shtatë vajza dhe shtatë djem si haraç, të cilët do të dërgoheshin në labirint për t'u gllabëruar nga Minotauri. Disa burime thonë se janë zgjedhur meshkujt më të bukur dhe vetëm vajzat e virgjëra. Vrasja e Androgeus dërgoi një murtajë mizore në Athinë. Pasi u konsultua me Orakullin Delphic, mbreti athin Egeus mësoi se vetëm duke i dërguar haraç Minosit në Kretë Athina mund të shpëtohej. Atëherë athinasit ranë dakord.

Vdekja e Minotaurit

Djali i mbretit Egje, Tezeu, kërkoi vullnetarisht grupin e tretë të haraçit. Ai siguroi të atin dhe gjithë Athinën se do ta vriste Minotaurin. I riu premtoi se gjatë rrugës për në shtëpi do të ngrinte vela të bardha nëse do të bëhej fituesi, dhe nëse përbindëshi do ta vriste, ekuipazhi do të kthehej nën velat e zeza. Kur Tezeu mbërriti në Kretë, ai tërhoqi menjëherë vëmendjen e gjysmëmotrës së Minotaurit, Ariadne, e bija e mbretit Minos dhe Fedra. Ariadne ra në dashuri me Tezeun dhe nxitoi te Daedalus që ai t'i tregonte asaj se si të dilte nga labirinti. Duke ndjekur udhëzimet e Dedalusit, ajo i dha Tezeut një top me fije të gjatë përpara se ai të hynte në labirint. Tezeu e lidhi fundin e fillit të Ariadnës në derën e përparme dhe hyri në labirint. Ai e gjeti Minotaurin në cepin e largët dhe e mundi atë në betejë. Sipas disa versioneve, ai e vrau me grusht, sipas të tjerëve, me shpatën e Egjeut. Falë dhuratës së Ariadnës, Tezeu dhe viktimat e tjera mundën të shpëtonin nga labirinti. Tezeu thjesht ndoqi fillin e Ariadnës derisa arriti te dera. Nga frika e zemërimit të Minos, Tezeu, së bashku me athinasit e tjerë, Ariadnën dhe Fedrën, lundruan shpejt për në Athinë.

Rruga për në shtëpi

Tezeu u largua nga Ariadne në ishullin e Naxos në rrugën e tij për në shtëpi. Zoti Dionis e detyroi Tezeun të braktiste Ariadnën sepse i pëlqente. Si rezultat, Ariadne u bë gruaja e Dionisit, dhe Tezeu lundroi në shtëpi dhe, i pikëlluar, harroi të ndryshonte velat në të bardha. Babai i Tezeut, mbreti Egje, duke parë velat e zeza nga larg, vrau veten nga pikëllimi duke u hedhur nga një shkëmb në det. Tezeu u bë mbreti i ri i Athinës dhe e quajti Detin Egje sipas babait të tij.

Përshkrimet e mitit në art

Miti i Tezeut dhe Minotaurit u pasqyrua gjerësisht në imazhet e qeramikës antike. Shumica e skenave tregojnë Tezeun duke luftuar me Minotaurin. Vetë miti mishëronte luftën midis njeriut dhe jonjeriut, të natyrshëm dhe të panatyrshëm. Ka monedha Kretase, ana e pasme e të cilave paraqet ndërtimin e një labirinti. Miti i labirintit dhe Minotaurit dëshmon për nderimin e demave në Kretë dhe kompleksitetin arkitektonik të pallateve të Kretës.

Kultura e Greqisë së Lashtë përmban shumë histori magjepsëse, histori unike dhe legjenda mësimore. Vërtetësia dhe besueshmëria e legjendës së lashtë për vrasjen e Minotaurit nuk ka konfirmim specifik me shkrim. Sidoqoftë, rrënojat e pallatit të mëparshëm të përbindëshit janë ruajtur; ato janë më shumë se 4 mijë vjet të vjetra. Ky vend është me interes të madh për njerëzit që duan të prekin historinë misterioze të çlirimit, dashurisë dhe pikëllimit.

Origjina e përbindëshit

Minotauri përshkruhet si një përbindësh më shumë se 2 m i gjatë.Ka kokën e një demi dhe një trup njeriu. Ai hëngri mish njeriu.

Miti i Minotaurit tregon se prindërit e tij nuk janë të vdekshëm të zakonshëm. Nënë Pasifae, e bija e Helios dhe mbretëresha e ishullit të Kretës (ajo shpesh ngatërrohet me Pasithea, por ajo ishte një Nereide, dhe këto janë personazhe të ndryshëm), babai është një dem (sipas disa legjendave, vetë Poseidoni u bë i tillë). Pasifae ishte gruaja e Minos, djalit të Zeusit dhe Evropës, i cili luftoi me vëllezërit e tij Rhadamanthus dhe Sapedon për fronin. Minosi kërkoi ndihmë nga perënditë, duke u premtuar se do t'i paraqiste një sakrificë bujare në këmbim. Gjithçka shkoi ashtu siç dëshironte Minosi, ai konfirmoi synimet e tij dhe u ngjit në mbretëri.

Legjenda thotë se Poseidoni i dërgoi mbretit një dem të fortë për të sakrifikuar, i cili doli direkt nga ujërat e detit. Por i biri i Zeusit nuk e mbajti premtimin. Demi doli të ishte shumë i bukur, ndaj vendosi të mashtronte Poseidonin dhe e zëvendësoi kafshën e dhuruar me një të zakonshme.

Sidoqoftë, ishte e pamundur të mashtroje perënditë, kështu që Poseidoni u bë i vetëdijshëm për dinakërinë e Minos. Për këtë ai vendosi ta ndëshkonte. frymëzoi Pasifaen, gruan e Minos, me një dëshirë të parezistueshme për demin. Për bashkimin me një dem, u shpik një dizajn i veçantë i ngjashëm me një lopë. Ishte bosh nga brenda, kështu që vajza mund të futej lehtësisht në të.

Pasifae joshi demin dhe pas pak lindi një burrë të pazakontë. Djali u quajt Asterius, që do të thotë "yll". Fillimisht, fëmija nuk ishte ndryshe nga të tjerët. Por ndërsa ai u rrit, trupi i tij filloi të ndryshojë, duke e kthyer atë në një përbindësh.

Minosi nuk e dënoi gruan e tij, sepse e kuptoi se gjithçka që ndodhi ishte faji i tij. Por ai nuk donte ta shihte as fëmijën. Dhe pastaj Dedalus dhe Icarus i erdhën në ndihmë. Ai u vuri atyre detyrën të ndërtonin një strukturë ku mund të përmbanin një përbindësh me kokën e një demi dhe trupin e një njeriu. Ata krijuan labirintin e Knossos.

Duke ditur gjakmarrjen e bishës, mbreti i dërgoi të dënuarit me vdekje për çdo krim në Kryq. Por pasi banorët e Athinës vranë Androgeus, djalin e mbretit të Kretës, ai kërkoi pagesën nga banorët e kryeqytetit për hakmarrje. Prandaj, çdo përmendje e një demi shkaktoi një ndjenjë frike tek banorët e Athinës së lashtë. Për të plotësuar nevojat e kafshës, është e nevojshme:

1. Paguani haraç çdo 9 vjet.
2. Zgjidhni 7 vajza dhe 7 djem dhe dërgojini në labirint. Origjina e tyre nuk luajti asnjë rol.

Historia e Tezeut

Tezeu është i njëjti hero që vrau Minotaurin. Ai është një nga 14 viktimat që u dërguan si haraç për përbindëshin. Ai lindi dhe jetoi në dhomat mbretërore. Heroi i ri vinte nga familja e Egjeut, i cili sundonte në Athinë. Nëna e tij quhej Erfa, ishte princesha e Tezerës.

Egeu nuk ishte i përfshirë në rritjen e Tezeut; ai ishte vazhdimisht larg familjes së tij. Për një kohë të gjatë i riu jetoi me nënën e tij në atdheun e saj. Para se të linte familjen dhe të nisej për në Athinë, Egeus fshehu shpatën dhe sandalet - ishte një lloj dhurate për Tezeun. Duke dashur të shohë prindin e tij, një i ri gjashtëmbëdhjetë vjeçar lë manastirin e tij (Tezera zbarkon) dhe shkon në Athinë. Gjatë rrugës ai kryen bëma të ndryshme.

Duke mposhtur Minotaurin

Tezeut iu desh të vizitonte shtëpinë e Minotaurit, kështu që ai ishte i vendosur të përfundonte vargun monstruoz të sakrificave njerëzore, në mënyrë që njerëzit që jetonin në frikë të vazhdueshme për fëmijët e tyre të merrnin frymë lirisht.

Një fakt kontribuoi në suksesin e operacionit. Minos lindi më shumë fëmijë dhe pati një vajzë, Ariadne. Duke parë të riun, vajza ra në dashuri, ndjenja doli të ishte e ndërsjellë, kështu që ata filluan një marrëdhënie të fortë. Ajo e dinte se rreziku e priste djalin e mbretit të Athinës në labirint, ndaj i dha të dashurit të saj një fije magjike. Ajo ndihmoi çdo udhëtar të gjente rrugën e duhur. Duke e ditur këtë, Ariadne ia dha Tezeut në mënyrë që ai të mund të lundronte ndërsa ishte brenda labirintit.

Tezeu bëri gjithçka ashtu siç e mësoi vajza. Ai mori fundin e fillit dhe e lidhi në derë dhe për të treguar rrugën, e la topin të bjerë në dysheme, e ndoqi dhe arriti në strofkën e bishës. Duke hyrë në të, ai gjeti një përbindësh të fjetur. Ekzistojnë 3 versione se si i riu mundi Minotaurin.

1. E mbyti me duar të zhveshura.
2. Vrau bishën me një goditje të grushtit.
3. Ai e vrau me një shpatë që ia la babai i tij.

Pasi mësuan lajmin se djali i Egjeut kishte vrarë Minotaurin dhe doli nga vendi ku ishte burgosur bisha, njerëzit u gëzuan. Fituesi e kuptoi që ai thjesht nuk mund të ekzistonte më pa të dashurin e tij të bukur Ariadne. Prandaj, duke u larguar nga ishulli, ai rrëmbeu vajzën.

Rrugës, vajza vdes në thellësi të detit. Njerëzit supozuan se kjo ishte puna e Poseidonit, i cili në këtë mënyrë vendosi të hakmerrej ndaj Tezeut për vrasjen e Minotaurit. Djali i Egeut u pikëllua aq shumë nga lajmi i vdekjes së vajzës, sa harroi të ndryshonte flamurin nga i zi në të bardhë. Si shenjë e përfundimit me sukses të çështjes.

Sapo mbreti Egeus pa shenjën e zezë, ai arriti në përfundimin se djali i tij kishte humbur luftën me përbindëshin dhe vdiq. Prandaj, pa pritur askënd, u vërsul në thellësi të detit dhe u mbyt. Në kujtim të kësaj, deti u emërua Egje.

Pasi i riu u përball me përbindëshin, asnjë burrë nuk shkeli në labirint. Njerëzit kujtuan gjithë tmerrin dhe frikën e shkaktuar nga Minotauri.

Versione racionaliste të mitit

Autori	përmbajtja
Filokori dhe Eusebi	Tregimet e lashta përshkruan një version paksa të ndryshëm të paraqitjes së Minotaurit Kretan. Në shkrimet e tyre ata tregonin se lindja e një njeriu me kokë demi ishte një alegori. Sipas tyre, Minotauri ishte një person i zakonshëm, emri fillestar i të cilit ishte Demi. Atdheu i tij është ishulli i Kretës, ku ai shërbeu nën Mbretin Minos. Demi ishte i famshëm për mizorinë e tij të veçantë. Athina ishte nën sundimin e banorëve të ishullit, kështu që ata duhej të paguanin haraç jo vetëm në ar, por edhe në njerëz. Mbreti Minos vendosi të zhvillonte një konkurs ku Demi duhej të luftonte me të rinjtë më të fortë athinas. Miti thotë se Tezeu gjithashtu u shfaq në mesin e të rinjve dhe ishte në gjendje të mposhtte Demin. Për nder të kësaj, banorët e Athinës u përjashtuan nga pagimi i taksave.
Plutarku	Autori theksoi se labirinti i Dedalus, i cili quhej Knossos, ishte një burg mesatar. Çdo vit mbreti i Kretës zhvillonte gara për nder të djalit të tij të ndjerë Androgeus. Fituesi mori skllevër athinas në zotërimin e tij. Por më parë ato mbaheshin brenda mureve të labirintit. Sipas miteve, Demi ishte i pari që fitoi konkursin. Por ai njihej si një mjeshtër mizor dhe i vrazhdë. Për të mbrojtur popullin e tij, Tezeu doli në duel me të.
Daemon	Sipas kësaj, Demi është një komandant i famshëm Kretan që i shërbeu mbretit Minos. Ai dhe luftëtarët e tij hynë në betejë me flotën e Tezeut, por u mundën. Në këtë betejë ai vdiq nga duart e djalit të Egjeut.

Historianët modernë besojnë se legjenda e Minotaurit mbart një metaforë për përplasjen dhe luftën e banorëve të kontinentit me "popujt e detit", të cilët nderonin demat.

Imazhi i Minotaurit në vepra të tjera

Autorët e veprave letrare shpesh marrin si bazë. Është i pasur me karaktere shumëngjyrëshe dhe origjinale. Minotauri është një prej tyre. Në letërsi, imazhi i një bishë që duket si një njeri me kokën e një demi mund të gjendet në vepra:

• "Shtëpia e Asterisë"
• "Labirinti i Minotaurit".
• "Komedia Hyjnore".
• "Timoni i Terrorit. Krijues për Tezeun dhe Minotaurin."