Magjistare - kush është ajo? Çfarë mund të bëjë një shtrigë? Idetë moderne për shtrigat.
Përralla përfshihet në një lloj trilogjie rreth përfaqësuesve të vegjël të qenieve të mbinatyrshme; në këtë serial përfshihen edhe tregimet "Little Ghost" dhe "Little Waterman". Ai u filmua në mënyrë të përsëritur, përfshirë në BRSS.
Komplot
Shtriga e Vogël jeton me të në një kasolle pyjore miku më i mirë- Korbi Abraxas. Ajo është vetëm 127 vjeçe dhe nga shtrigat më të vjetra ende konsiderohet si vajzë, edhe pse duket si një plakë e vogël. Kur bie Nata e Walpurgis dhe të gjitha shtrigat mblidhen në malin Blocksberg për vallëzim dhe argëtim, shtriga e vogël fluturon gjithashtu atje. Megjithatë, ajo është përjashtuar sepse është ende shumë e re dhe pa përvojë. Sidoqoftë, pas një viti ajo (d.m.th., Shtriga e Vogël) mund të lejohet të marrë pjesë në festë nëse mëson të ngjall dhe bëhet një "shtrigë e mirë".
Në një vit, personazhi kryesor zotëron të gjithë librin e saj të shtrigave dhe kryen shumë vepra që ajo dhe korbi Abraxas i konsiderojnë të mira:
- Magjistarja e vogël i ndihmon plakat të mbledhin dru furçash;
- dënon një pylltar të keq që ndalon mbledhjen e druve të zjarrit në pyllin e tij;
- në panair ajo ndihmon një vajzë të varfër për të shitur lule letre;
- nuk e lejon shoferin e birrës t'i rrahë kuajt me kamxhik;
- ndihmon fëmijët e humbur, Thomas dhe Vronya, të gjejnë rrugën e tyre dhe në Ditën e Qitës shpëton demin Korbinian, të cilin ata duan ta vrasin;
- rregullon që shitësi i gështenjave, i cili e trajtoi atë, të mos ngrijë dhe të mos djegë duart në furrë;
- ndëshkon huliganët që donin të shkatërronin një burrë dëbore për argëtim;
- merr pjesë me fëmijët në një karnaval rural dhe organizon një kënaqësi të madhe;
- organizon një karnaval për kafshët në pyll;
- ndihmon gruan e çatisë, burri i së cilës i shpenzoi të ardhurat e tij në bowling;
- shpëton një familje korbash nga djemtë që vjedhin vezë nga foletë e tyre.
Në provim, shtriga e vogël tregon njohuri të shkëlqyera të magjisë. Por papritur për të, shtrigat tmerrohen nga veprat e saj të mira: në fund të fundit, për ta, "shtriga e mirë" është vetëm ajo që i bën të gjithë keq! Këshilli i Shtrigave nuk e lejon Shtrigën e Vogël të argëtohet në Natën e ardhshme Walpurgis, por e udhëzon atë të përgatisë dru zjarri për zjarrin.
Rreth mesnatës, shtriga e vogël, duke përdorur magji, mbledh të gjitha fshesat e të gjitha shtrigave dhe të gjitha librat e tyre të magjisë në një grumbull dhe i djeg ato. Tani ajo mbetet e vetmja shtrigë në botë, për më tepër, një e mirë.
Ndryshimi i tekstit me anë të censurës
Përkthime
Ka dy përkthime të përrallës në rusisht: Yuri Korints ("Baba Yaga e Vogël") dhe Elvira Ivanova ("Magjistare e Vogël"). Në BRSS, historia u botua fillimisht në ritregimin e Yuri Korints (për më tepër, 4 nga 20 kapitujt u hoqën) dhe u botua në revistën Murzilka (1972-1973). Më pas u filmua.
Në vitin 1977, filmi "The Little Witch" u publikua bazuar në përrallën me të njëjtin emër nga Otfried Preusler. Rripi i filmit doli në prodhimin dhe materialet grafike të regjisores-animator Elena Malashenkova.
Karikaturë çekosllovako-gjermane (1986)
Filmi është realizuar nga regjisori Genadi Sokolsky në një stil grotesk, dhe heroina në të nuk duket si një fëmijë. I njëjti version i imazhit përdoret në shiritat e filmit me të njëjtin emër (megjithëse, ndoshta, shiriti i filmit u shfaq shumë përpara filmit vizatimor) dhe në shumicën e botimeve ruse të librit të Preusler. Si kolona zanore e karikaturës, u përdor një suitë muzikore plotësisht elektronike nga kompozitori Philip Koltsov, e cila nuk ishte e zakonshme në atë kohë - sintetizuesit, natyrisht, u futën më herët në gamën e tingullit të karikaturave shtëpiake, por kurrë më parë një karikaturë kaq e madhe. (24 min.) kishte një kolonë zanore plotësisht sintetike.
Skenari për karikaturën u shkrua nga Genrikh Sapgir, regjisori - Gennady Sokolsky, kompozitori - Philip Koltsov, artisti - Tatyana Sokolskaya, rolet u shprehën nga: Natalya Derzhavina (Magjistare e vogël), Armen Dzhigarkhanyan (Raven Abrahas), Boris Novikov (Shef Magjistare), Yuri Volintsev (pylltar), Maria Vinogradova (një grua e moshuar në pyll), Vsevolod Larionov (përgjegjës i gjuajtësve), etj.
Shkruani një koment për artikullin "Magjistare e vogël"
Shënime
Lidhjet
- Die Kleine Hexe(Anglisht) në bazën e të dhënave të filmave në Internet
- Die Kleine Hexe(Anglisht) në bazën e të dhënave të filmave në Internet
Një fragment që karakterizon shtrigën e vogël
– Jo, jo, jo! Quand votre pere m "ecrira, que vous vous conduisez bien, je vous donnerai ma main a baiser. Pas avant. [Jo, jo, jo! Kur babai yt të më shkruajë se po sillesh mirë, atëherë do të të lë të puthësh dorë. Jo më parë.] - Dhe, duke ngritur gishtin dhe duke buzëqeshur, ajo doli nga dhoma.Të gjithë u shpërndanë dhe, përveç Anatolit, që e zuri gjumi sapo u shtri në shtrat, askush nuk fjeti atë natë për një kohë të gjatë.
“A është vërtet burri im, ky i huaj, i pashëm, i sjellshëm; gjëja kryesore është mirësia, "mendoi Princesha Marya, dhe frika, e cila pothuajse nuk i erdhi kurrë, e pushtoi. Ajo kishte frikë të shikonte prapa; ajo kishte imagjinuar se dikush po qëndronte pas ekraneve, në një cep të errët. Dhe ky dikush ishte ai - djalli, dhe ai - ky njeri me një ballë të bardhë, vetulla të zeza dhe një gojë të kuqe.
Ajo thirri shërbëtoren dhe i kërkoi të shtrihej në dhomën e saj.
M lle Bourienne eci për një kohë të gjatë në kopshtin dimëror atë mbrëmje, duke pritur më kot dikë dhe pastaj duke i buzëqeshur dikujt, pastaj duke u përlotur me fjalët imagjinare pauvre mere, duke e qortuar për rënien e saj.
Princesha e vogël i murmuriti shërbëtores sepse shtrati nuk ishte i mirë. Ajo nuk mund të shtrihej në krah ose në gjoks. Gjithçka ishte e vështirë dhe e pakëndshme. E shqetësonte stomaku. Ai ndërhyri tek ajo më shumë se kurrë, pikërisht sot, sepse prania e Anatolit e transferoi atë më gjallërisht në një kohë tjetër, kur nuk ishte kështu dhe gjithçka ishte e lehtë dhe argëtuese për të. Ajo ishte ulur me një bluzë dhe kapele në një kolltuk. Katya, e përgjumur dhe me një kosë të ngatërruar, e ndërpreu dhe e ktheu shtratin e rëndë me pupla për të tretën herë, duke thënë diçka.
"Të thashë se gjithçka është gunga dhe gropa," përsëriti princesha e vogël, "Unë vetë do të isha i lumtur të bija në gjumë, prandaj nuk është faji im", dhe zëri i saj dridhej, si ai i një fëmije që do të qante.
Princi i vjetër nuk flinte as. Tikhoni, gjatë gjumit, e dëgjoi duke ecur me inat dhe duke gërhitur hundën. Princit të vjetër iu duk se ishte ofenduar për vajzën e tij. Fyerja është më e dhimbshmja, sepse nuk vlente për të, por për një tjetër, për vajzën e tij, të cilën ai e do më shumë se veten. Ai i tha vetes se do të rimendonte gjithçka dhe do të gjente atë që ishte e drejtë dhe e drejtë për të bërë, por në vend të kësaj ai vetëm e mërziti veten më shumë.
"U shfaq personi i parë që takoi - dhe babai dhe gjithçka harrohen, dhe vrapon lart, kreh flokët dhe tund bishtin, dhe ajo nuk duket si vetvetja! Gëzohem që lamë babanë tim! Dhe ajo e dinte që unë do ta vëreja. Fr... fr... fr... Dhe a nuk e shoh që ky budalla shikon vetëm Buryenkën (duhet ta përzë)! Dhe sa krenaria nuk mjafton për ta kuptuar këtë! Edhe pse jo për veten time, nëse nuk ka krenari, kështu për mua, të paktën. Ne duhet t'i tregojmë asaj se ky bllokues nuk mendon për të, por shikon vetëm Bourienne. Ajo nuk ka krenari, por unë do t'i tregoj asaj "...
Pasi i tha vajzës së tij se kishte gabuar, se Anatole kishte ndërmend të kujdesej për Bourienne, princi i vjetër e dinte që ai do të irritonte krenarinë e Princeshës Marisë dhe çështja e tij (dëshira për të mos u ndarë nga vajza e tij) do të fitohej, dhe për këtë arsye u qetësua. në këtë. Ai thirri Tikhon dhe filloi të zhvishej.
“Dhe djalli i solli! mendoi ai ndërsa Tikhoni mbuloi trupin e tij të thatë e të moshuar, të tejmbushur me flokë gri në gjoks, me një këmishë nate. - Nuk i kam thirrur. Erdhën për të më shkatërruar jetën. Dhe ka mbetur edhe pak”.
- Në ferr! tha ai ndërsa kokën e kishte ende të mbuluar me këmishë.
Tikhon e dinte zakonin e princit për të shprehur ndonjëherë mendimet e tij me zë të lartë, dhe për këtë arsye, me një fytyrë të pandryshuar, ai takoi pamjen kërkuese të zemërimit të fytyrës që dukej nga poshtë këmishës së tij.
- Shtrihem? e pyeti princi.
Tikhon, si të gjithë lakejtë e mirë, e dinte instinktivisht drejtimin e mendimeve të zotit. Ai mendoi se ata po pyesnin për Princin Vasily dhe djalin e tij.
- Kemi denjuar të shtrihemi dhe të shuajmë zjarrin, Shkëlqesi.
"Nuk ka asgjë, nuk ka asgjë ..." tha princi shpejt dhe, duke futur këmbët në këpucë dhe duart në fustanin e tij, shkoi te divani në të cilin flinte.
Pavarësisht se asgjë nuk u tha mes Anatole dhe m lle Bourienne, ata e kuptuan plotësisht njëri-tjetrin në lidhje me pjesën e parë të romanit, përpara se të shfaqej pauvre, ata kuptuan se kishin shumë për t'i thënë njëri-tjetrit fshehurazi, dhe prandaj në mëngjes ata po kërkonin një mundësi të shihemi vetëm. Ndërsa princesha shkoi te babai i saj në orën e zakonshme, m lle Bourienne u takua me Anatolin në kopshtin e dimrit.
Princesha Mari u afrua atë ditë me një frikë të veçantë në derën e zyrës. Iu duk se jo vetëm të gjithë e dinin se sot do të merrej vendimi për fatin e saj, por se e dinin se çfarë mendonte ajo për këtë. Ajo e lexoi këtë shprehje në fytyrën e Tikhon dhe në fytyrën e shërbëtorit Princ Vasily, i cili u takua me ujë të nxehtë në korridor dhe u përkul para saj.
Princi i vjetër këtë mëngjes ishte jashtëzakonisht i dashur dhe i zellshëm në trajtimin e vajzës së tij. Kjo shprehje e zellit ishte e njohur për Princeshën Mary. Kjo ishte shprehja që shfaqej në fytyrën e tij në ato momente kur duart e tij të thata u shtrënguan në një grusht me hidhërim, sepse Princesha Mary nuk kuptonte një problem aritmetik, dhe ai, duke u ngritur, u largua prej saj dhe me zë të ulët përsëriti disa herë të njëjtat dhe të njëjtat fjalë.
Menjëherë iu nis punës dhe filloi bisedën duke thënë “ti”.
"Më bënë një propozim për ty," tha ai duke buzëqeshur në mënyrë të panatyrshme. "Unë mendoj se e keni marrë me mend," vazhdoi ai, "që Princi Vasily erdhi këtu dhe solli nxënësin e tij me vete (për disa arsye, Princi Nikolai Andreevich e quajti Anatole një nxënës) jo për sytë e mi të bukur. Unë bëra një propozim për ju dje. Dhe meqenëse i dini rregullat e mia, ju trajtova.
"Si mund të të kuptoj, Mon Pere?" - tha princesha, duke u zbehur dhe duke u skuqur.
- Si ta kuptojmë! i ati bërtiti me inat. - Princi Vasily ju gjen sipas dëshirës së tij për nusen e tij dhe ju bën një propozim për nxënësin e tij. Ja si ta kuptoni. Si ta kuptojmë?!... Dhe unë ju pyes.
"Unë nuk di për ty, mon pere," tha princesha me një pëshpëritje.
- Unë? Unë? çfarë jam unë? atëherë më lër mënjanë. Unë nuk do të martohem. Çfarë bëni ju? Këtu është ajo që dëshironi të dini.
Princesha e pa që babai i saj e shikonte këtë çështje me keqdashje, por pikërisht në atë moment i erdhi mendimi se tani ose kurrë nuk do të vendosej fati i jetës së saj. Ajo uli sytë për të mos parë shikimin, nën ndikimin e të cilit ndjeu se nuk mund të mendonte, por mund të bindej vetëm nga zakoni dhe tha:
"Unë dëshiroj vetëm një gjë - të përmbush vullnetin tënd," tha ajo, "por nëse dëshira ime duhej të shprehej ...
Ajo nuk kishte kohë për të përfunduar. Princi e ndërpreu atë.
"Dhe e mrekullueshme," bërtiti ai. - Do të të marrë me prikë dhe meqë ra fjala, do të kapë m lle Bourienne. Ajo do të jetë një grua, dhe ju ...
Princi ndaloi. Ai vuri re efektin që kishin këto fjalë te vajza e tij. Ajo uli kokën dhe ishte gati të qante.
"Epo, mirë, po bëj shaka, po bëj shaka," tha ai. - Mos harroni një gjë, princeshë: Unë u përmbahem atyre rregullave që vajza ka të drejtë të zgjedhë. Dhe unë ju jap lirinë. Mos harroni një gjë: lumturia e jetës suaj varet nga vendimi juaj. Nuk ka asgjë për të thënë për mua.
- Po, nuk e di... mon pere.
- Asgje per te thene! Ata i thonë, ai do të martohet jo vetëm me ty, me të cilën dëshiron të martohesh; dhe je i lirë të zgjedhësh... Eja në vete, mendo dhe pas një ore eja tek unë dhe thuaj para tij: po ose jo. E di që do të lutesh. Epo, të lutem lutu. Thjesht mendoni më mirë. Shkoni. Po ose jo, po ose jo, po ose jo! - bërtiti ai edhe në atë kohë, pasi princesha, si në mjegull, e lëkundur, tashmë ishte larguar nga zyra.
Njerëzit besonin se pranë tyre jetonin qenie me aftësi të mbinatyrshme. Ata i trembin disa, por ndonjëherë mund të prisni ndihmë prej tyre. Shtriga është një nga këta personazhe. Ajo vlerësohet si për vepra të këqija ashtu edhe për të mira. Kush është një shtrigë, a ekzistojnë vërtet? Kjo çështje duhet të konsiderohet më në detaje.
Historitë mistike për femra të tilla nuk janë të rralla sot. Thashethemet popullore u atribuojnë atyre kryesisht cilësi negative. Sidoqoftë, për të kuptuar se çfarë është një shtrigë, është e nevojshme të thellohemi në historinë e popullit tonë. Përgjigjet mund të fshihen shumë më thellë sesa mund të shohë një sy laik sipërfaqësor.
Idetë moderne për shtrigat
Përkufizimi i konceptit të "shtrigës" në kohën tonë përfshin kryesisht vetëm cilësi negative. Kjo fjalë ndonjëherë përdoret me një dëshirë të qartë për të ofenduar disa nga seksi i drejtë.
Një grua e tillë, sipas shumicës së njerëzve, është e pajisur me një fuqi të caktuar të keqe. Një shtrigë mund të dëmtojë një person në shumë mënyra. Nga të gjitha llogaritë, ajo e di shpirt i keq, fluturon mbi një fshesë dhe bën gjëra të tmerrshme, rrëqethëse.
Nga pamja e jashtme, ky personazh duket si një grua e zakonshme. Ajo mund të jetë e re dhe e bukur ose e vjetër dhe e frikshme. Për më tepër, sipas dëshirës, magjistari mund të ndryshojë pamjen e saj.
Çfarë bëjnë shtrigat?
Përtej një të caktuar pamjen, thashethemet i pajisin entitete të tilla me tipare të sjelljes. Ekziston një përshkrim i qartë i shtrigës. Kush është një shtrigë? Njerez te ndryshëm përgjigjuni ndryshe. Po, dhe sjellja e saj është gjithashtu mjaft e larmishme.
Shumë pajtohen që magjistarët fluturojnë periodikisht për në Sabat. Aty shkëmbejnë përvoja dhe njohuri. Gjithashtu, tiparet tipike të sjelljes së këtij shpirti të lig përfshijnë veprime të dëmshme ndaj njerëzve. Magjistari mund të vjedhë kafshë shtëpiake, të prishë të korrat, të kontribuojë në përkeqësimin e motit.
Ky është një nga veprimet më të padëmshme. Shtriga, sipas paraardhësve tanë, mund të dërgonte sëmundje në të gjithë vendbanimin, të vidhte fëmijë dhe gjithashtu të rrinte me vetë djallin. Ajo mund të joshte burrat.
Në të njëjtën kohë, një grua e tillë kryente rituale të veçanta. Ajo përgatiti një ilaç, bëri magji. Që nga mesjeta, imazhi i një shtrige është plotësuar me detaje të reja. Sot, ky personazh është më shumë si një film horror.
Sllavët kishin frikë nga gra të tilla. Por në Evropë ata u torturuan dhe u vranë. Sa vajza të pafajshme u dogjën atëherë në shtyllat e Inkuizicionit, u mbytën në lumenj, është e vështirë edhe të numërosh! Vërtet, në ato ditë, për të rënë në kategorinë e shtrigës, mjaftonte vetëm të jesh e bukur.
Fitimi i pushtetit
Të gjitha shtrigat mund të ndahen në dy kategori. E para përfshin vajzat që kanë marrë dhuratën e tyre të veçantë në lindje. Njerëzit besonin se në një familje në të cilën lindnin vetëm vajza, ekzistonte një probabilitet i lartë që të shfaqej një shtrigë. Besohej gjithashtu se nëse një grua shtatzënë mallkohej, ajo do të lindte një fëmijë të pajisur me fuqi të errët.
Duke studiuar legjendat popullore për atë që është një shtrigë, mund të dallojmë një kategori tjetër të këtyre krijesave. Një grua mund ta fitonte dhuratën e saj gjatë jetës së saj. Një njohuri e caktuar mund t'i transferohej asaj nga çdo frymë e keqe.
Aftësia për t'u shndërruar në kafshë
Duke studiuar legjendat për këtë, nuk mund të injorohen historitë për aftësinë e tyre për t'u kthyer në kafshë. Ajo kryente rituale të ndryshme. Këto përfshinin përdorimin e pomadave, infuzioneve. Disa mund të shndërrohen në kafshë ose zogj duke u rrëzuar ana e kundërt përmes 12 thikave, një zjarr në furrë, një jakë ose litar.
Një shtrigë e fortë as që kishte nevojë për veprime të tilla. Ajo mund të shndërrohej në kafshë të ndryshme sipas dëshirës. Më shpesh, pronari i superfuqive u bë një mace e zezë, qen, zhabë, harak ose ujk.
Gjuetarët rrëfenin shumë histori se si, pasi kishin hequr lëkurën prej gjahut, gjetën një grua me rroba të bukura nën lëkurë.
Ndonjëherë shtriga bëhej një ujk i tmerrshëm. Ajo fshinte shtëpitë natën, duke vjedhur fëmijët nga djepi. Ndonjëherë ajo madje mund të mbyste një person që nuk i pëlqente në ëndërr.
Ndihmuesit
Duke ecur përpara në studimin e pyetjes se kush është një shtrigë, duhet thënë për ndihmësit e saj. Zakonisht ato paraqiteshin në formën e një mace, gjarpri, qeni ose zhaba. Kjo shpirt i keq i cili e ndihmoi shtrigën në veprat e saj të errëta.
Kur një grua merrte fuqi magjike, asaj i jepej gjithmonë një asistent. Mund të jetë edhe një djall, një kikimora ose shpirtra të tjerë të këqij. Nëse për ndonjë arsye shtriga vdiq para kohës së saj (për të cilën u lidh një kontratë djallëzore me të), asistentja mbeti ende pranë saj. Pas vdekjes, një grua e pajisur me pushtet të keq u shndërrua në një entitet tjetër. Ajo mund të ngrihej nga varri dhe të vazhdonte veprat e saj të errëta.
Duke dashur të argëtohet, shtriga mund të sjellë konfuzion tek një person, duke e detyruar atë të përmbushë urdhrat e tij. Më shumë N.V. Gogol përshkroi se si shtriga fluturoi mbi kalë në Khoma Brut nëpër fushën e natës.
Kuptimi i lashtë i fjalës "shtrigë"
Megjithatë, të gjitha histori horror u shpikën shumë më vonë se shfaqja e fjalës "shtrigë". E ka origjinën nga kohët e lashta. Dhe kishte një kuptim krejtësisht të ndryshëm. Kur sllavët e lashtë jetonin në këto toka, ata e përdornin atë për një grua të respektuar.
Kuptimi i fjalës "shtrigë" është i lehtë për t'u kuptuar, duke ditur origjinën e saj. Ai përbëhet nga 2 pjesë. Kjo është Nëna Plumb. Me fjalë të tjera, një grua që di ka njohuritë më të larta. Ajo ka shumë përvojë jetësore. Një grua e tillë është në harmoni me natyrën dhe veten e saj.
Numri i shtrigave përfshinte mamitë, shëruesit dhe fallxhorët. Ata ndihmuan me këshilla, zotëronin mençurinë më të lartë. Nëna Plumb është një grua e mirë. Ajo di të parashikojë dëshirat e burrit të saj, rregullon saktë jetën e tyre së bashku. Më parë, çdo grua që e dinte ritualet popullore, doganë.
shtrigë e bardhë
E vërteta është se koncepti origjinal i shtrigave është shtrembëruar. Tani është keqkuptuar. Shtriga e vërtetë është në harmoni me veten, forcat më të larta të universit. Ajo nuk beson në fe, por e ndjen Zotin përreth dhe brenda vetes. Ajo ndjen se si gjithçka është e lidhur në këtë botë. Magjistare e di se gjithçka është e pajisur me energjinë dhe vetëdijen e saj delikate. Dhe ajo mund t'i kontrollojë këto forca përmes vetvetes.
Një grua e mençur e përdor dhuratën e saj për të mirën e të tjerëve dhe jo për përfitimin e saj egoist. Një shtrigë e tillë quhet një shtrigë e bardhë. Edhe pas shekujsh të shtrembërimit të konceptit të një entiteti të tillë, njerëzit sot janë të vetëdijshëm për ekzistencën e një force të mirë.
Për të kuptuar se kush është një shtrigë e bardhë, duhet t'i referoheni kuptimit origjinal të këtij koncepti. Fillimisht, pothuajse të gjitha gratë me njohuri më të larta ishin të bardha. Ata sollën fuqi të mirë, shëruese në botë.
A ekzistojnë shtrigat sot?
Njerëzit shpesh janë të interesuar për pyetjet se kush janë shtrigat dhe nëse ato ekzistojnë vërtet. Për t'iu përgjigjur atyre, duhet të vendosni se për çfarë lloj entiteti po flasim. Përrallat për një grua mbi një fshesë e cila kthehet në një mace ose një gjarpër ngrenë dyshime të caktuara.
Por nëse marrim parasysh se magjistarja ka njohuritë më të larta, atëherë shtriga të tilla ekzistojnë. Ata i marrin aftësitë e tyre nga fuqitë më të larta. Nuk mund të mësohet.
Shtriga e ndjen energjinë e kësaj bote aq delikate, është në harmoni me të dhe me Vetveten e saj, saqë mund të kontrollojë edhe fuqitë e saj. Për më tepër, ajo mund ta bëjë këtë për qëllime të këqija dhe të mira. Megjithatë, çdo vepër e keqe do t'i kthehet një gruaje të tillë njëqindfish. Në fund të fundit, me marrjen e njohurive të caktuara, rritet edhe përgjegjësia e një personi.
Magjistari modern është me të vërtetë i mençur. Të krijohet përshtypja se ajo i merr njohuritë e saj nga disa burime të fshehta, të brendshme. Shumë njerëz nuk e kuptojnë këtë, kjo i frikëson ata. Çdo gjë e panjohur trajtohet me kujdes. Ndaj shtrigave u frikësohen edhe sot, duke u atribuar vepra të ndryshme të tmerrshme.
Zhvillimi i shtrigës moderne
Në kërkim të një përgjigjeje për pyetjen se kush është një shtrigë, duhet të merren parasysh llojet e përfaqësuesve modernë të kësaj klase. E para konsiderohet një grua që nuk ka njohuri. Ajo mund t'i mashtrojë me pafytyrësi banorët e qytetit për qëllimet e saj egoiste. Kjo nuk është një magjistare e vërtetë.
Në kategorinë e dytë përfshihen femrat që kanë disa njohuri, por nuk ndiejnë fuqi më të lartë. Kjo Faza e parë duke u bërë. Me kalimin e kohës, një ndjeshmëri e tillë mund të vizitojë një grua të tillë. Ajo bëhet jo vetëm e zgjuar, por edhe e mençur.
Por disa njerëz mund ta përdorin njohurinë për qëllime të këqija. Këto janë gra ziliqare, të liga. Ata nuk janë në gjendje të gjejnë harmoni në vetvete dhe në botën përreth tyre. Ata e largojnë zemërimin e tyre mbi ata që i rrethojnë. Megjithatë, ata nuk mund të dëmtojnë një personalitet të pastër të zhvilluar.
Shtrigat nuk duhet të kenë frikë. Është më mirë të përpiqeni të zhvilloni personalitetin tuaj, të kërkoni njohuri më të larta. Mençuria është fuqia e vërtetë që mund të ketë një person.
Kush është një shtrigë? Një grua me një dhunti të veçantë dhe me njohuri të shenjta. Kjo e bën atë të aftë të komunikojë me shpirtrat dhe të shërojë sëmundje, t'i bëjë njerëzit të veprojnë si të dojë dhe të rezultojnë të paprekshme ndaj përpjekjeve të një personi të zakonshëm për t'i dhënë asaj telashe ... Çfarë bëjnë shtrigat, njerëzit e quajnë ndryshe - dikush është magji, dikush është magji, dikush me magji. Sidoqoftë, të quash magjinë një akt të ndritshëm, pozitiv disi nuk e kthen gjuhën, dhe magjia është gjithashtu një profesion i paqartë. Por “magjia” tingëllon e këndshme për veshin, sepse do të thotë magji, mbrojtje nga forcat e liga, etj. Ku është linja që ndan shtrigat e bardha e të zeza, shëruesit dhe ata që mund të sjellin vetëm dëm?
Si të bëheni shtriga të bardha
E gjitha varet nga rruga që e çoi gruan drejt magjisë. Nëse ajo është një shtrigë e trashëguar, atëherë kjo, si rregull, do të thotë që ajo ka marrë një "edukim" klasik dhe di të shërojë një person, t'i shkaktojë dëm atij dhe të krijojë një ilaç dashurie ... Një gjë tjetër është që një magjistare e bardhë nuk do të dëshirojë të merret me të dytën apo të tretën. Meqë ra fjala, ka raste kur një shtrigë nxirret nga gjiri i familjes së saj nga gjyshja ose nëna-shtrigë pikërisht sepse ajo ishte selektive për mjetet dhe metodat në dispozicion të magjisë. Në të vërtetë, në kohët e vjetra, shtrigat nuk i ndanin forcat dhe njohuritë në të mirën dhe të keqen, të mirën dhe të keqen, por besonin se të gjitha ato janë pjesë e universit dhe paqebërja, të gjitha janë objektivisht të nevojshme dhe të justifikuara.
Shpesh një shtrigë lind në një familje të zakonshme që nuk ka asnjë lidhje me magjinë. Në këtë rast, vajza vazhdimisht ndjen një mall për të mësuar, një etje për njohuri. Ata kërkojnë dhe gjejnë mentorin ose mentorin e tyre. Mësimi mund të ndodhë edhe në një ëndërr dhe një ditë mund të shfaqet, si një pasqyrë. Ose vajza është në kërkim të vazhdueshëm dhe me vetëdije do të fitojë ato aftësi dhe njohuri që ajo i konsideron të dobishme për veten e saj dhe nuk kundërshtojnë botëkuptimin e saj.
Ndodh që një vajzë apo grua e zakonshme të marrë rrugën e magjisë, edhe pa pasur aftësi të shprehura për këtë. Kjo rrugë, edhe pse e gjatë, është reale. Dhe këtu shtriga mëson gjithashtu atë që e konsideron të nevojshme dhe të dëshirueshme për veten e saj, duke lënë qëllimisht negativen dhe në kundërshtim me moralin e saj.
Çfarë di dhe mund të bëjë shtriga e bardhë
Shtriga e bardhë është në gjendje të eliminojë dëmin e shkaktuar nga shtrigat e zeza - sëmundjet, syri i keq, grindjet, dëmtimet, magjitë e dashurisë ... Dhe kjo është pikërisht ajo që ajo bën në seancat e magjisë praktike. Gra të tilla janë shëruese të shkëlqyera dhe psikikë të ndjeshëm, të aftë për të parë ngjarjet e së kaluarës dhe madje edhe të së ardhmes.
Shtriga e bardhë kurrë nuk sulmon apo sulmon. Ajo mbron vetëm veten dhe mbron ata që i drejtohen për ndihmë. Për ta bërë këtë, ajo ndërvepron me elementët (elementët) që mbrojnë natyrën dhe vatrën, për shembull, me brownies, goblin, shpirtrat mbrojtës të liqeneve dhe fushave. Në ritualet e saj, ajo përdor lutjet dhe komplotet dhe, natyrisht, fuqinë e fshehur të talismanëve, gurëve, amuleteve. Dhe shtriga e bardhë është gjithmonë një herbalist i mrekullueshëm.
Në ditët e sotme, shpesh mund të takoni një shtrigë të bardhë që praktikon reiki në seancat e saj dhe e rrethon veten me vegla feng shui. Një përhapje e tillë e mjeteve është mjaft e justifikuar, sepse njohuritë janë universale, dhe sisteme të caktuara janë thjesht mënyra të ndryshme për një qëllim - për të kuptuar rendin botëror.
Çfarë nuk do të bënte kurrë një shtrigë e bardhë
Ajo nuk i dëmton njerëzit. Ka shumë pas kësaj fraze të përgjithshme. Një shtrigë e bardhë nuk do t'i shkaktojë kurrë dëm një personi, nuk do të gjejë një sëmundje ose një mallkim, nuk do të joshë një burrë që i pëlqen, nuk do të ndajë të dashuruarit.
Për më tepër, shtrigat e bardha nuk i bëjnë asnjë dëm askujt, të cilin "motrat" e tyre të zeza shpesh mëkatojnë, për shembull, duke prishur bagëtinë ose të korrat.
Epo, imazhi del mjaft pozitiv, pavarësisht fjalës së tmerrshme “shtrigë”. Ndoshta, kjo është për shkak se ju duhet të mbani mend origjinën e saj të lashtë sllave. Dhe "shtriga" vjen nga "di", domethënë "di". Dhe duket se ka ardhur koha që të filloni t'i trajtoni gratë e tilla ashtu siç i trajtuan paraardhësit tanë - si shëruese, tek të cilët mund të vini me çdo fatkeqësi tuajën.
kopjimi i ndaluar
Tradicionalisht, një grua që praktikon shkenca të ndryshme magjike i përshtatet përshkrimit të një shtrige. Po i njëjti term "shtrigë" vjen nga fjala të dish, domethënë të dish. Kështu, një shtrigë është një grua që njeh njohuri sekrete.
Nga pamja e jashtme, përshkrimi i shtrigës nuk ndryshonte nga gratë e zakonshme. Si rregull, ato dukeshin si vajza të reja shumë të bukura ose si plaka. Si të njohim një shtrigë apo magjistar? Sipas ideve, ata kanë dy hije, dhe nëse shikoni në sytë e tyre, atëherë njerëzit me kokë poshtë reflektohen në bebëzat e tyre.
Sllavët besonin se shtrigat mblidheshin periodikisht për sabate, tek të cilat ata, sipas legjendës, fluturonin mbi një fshesë, fshesë ose darë, duke fluturuar nga shtëpia e tyre përmes oxhakut. Në të njëjtën kohë, ata ishin veshur ose të gjitha të bardha ose ishin krejtësisht të zhveshura. Për më tepër, ata besonin se një shtrigë ishte në gjendje jo vetëm të fluturonte në një fshesë, por edhe të shalonte një person dhe tashmë të hipte mbi të për të fluturuar për biznesin e saj.
Në disa tradita, besohej se jo vetë shtriga fluturon për në Sabat, por vetëm shpirti i saj, dhe trupi mbetet në vend. Nëse e ktheni trupin e shtrigës me kokën e tij atje ku ishin këmbët, atëherë shpirti nuk do të mund të kthehet më tek ai.
Shtrigat u vlerësuan me shumë aftësitë magjike. Kështu, për shembull, ata besonin se gratë që posedojnë hipnozë përshtaten me përshkrimin e një shtrige. Ata mund të bëjnë një magji mbi një person, domethënë të sigurohen që askush të mos shohë atë që është, por të shohë atë që nuk ekziston fare.
Ata gjithashtu u vlerësuan me aftësinë për të qenë ujk. Për ta bërë këtë, shtriga duhej të rrotullohej përmes dymbëdhjetë thikave. Besohej se shtrigat mund të shndërroheshin në një laps (ata besonin se kjo ishte arsyeja pse ky zog ishte kaq i neveritshëm për brownie, për të cilin ishte varur në stallë në mënyrë që brownie të mos i prishte kuajt), në një qen, një ujku (Në një kohë, gjuetarët kishin shumë histori se si ata, duke i hequr lëkurën një ujku të ngordhur, për habinë e tyre gjetën nën të jo një kufomë ujku, por një grua me një sarafanë ose me një fund dhe një rezervë), një mace, një derr, madje edhe një kashtë. Për shkak të kësaj, imazhi i një shtrige shpesh shoqërohej me imazhin e ujqërve (ujqërve), dhe besohej se jo vetëm që ajo mund të shndërrohej në një ose një kafshë tjetër, por ajo gjithashtu mund t'i kthente njerëzit e tjerë në një lloj kafshe.
Sipas burimeve të tjera, për të ndryshuar pamjen e saj, shtriga në mesnatë kalon tri herë nga zjarri në furrë, përmes thikave, litarit ose jakës. Ndonjëherë transformimi kryhet me ndihmën e një vaji magjik, i cili fërkohet në të gjithë trupin ose vetëm buzët, sytë dhe sqetullat. Por rituale të tilla nuk ishin gjithmonë të detyrueshme për shtrigat: shtrigat e forta mund të ndryshonin pamjen e tyre (deri në dymbëdhjetë herë) pa ndonjë ritual dhe ceremoni në çdo kohë të ditës.
Shtrigat më të fuqishme mund të kontrollojnë motin - të shkaktojnë shi, breshër, të kontrollojnë erën ose të shkaktojnë thatësirë.
Shtriga, si rregull, ka ndihmës - kafshë (më saktë, shpirtra në formën e kafshëve - mace të zeza, zhaba, gjarpërinj ose qen), djaj ose të tjerë. qenie të mbinatyrshme, për shembull, kikimora. Ata i shërbejnë shtrigës gjatë gjithë kohës për të cilën është lidhur një marrëveshje me shpirtrat e këqij. Nëse ajo vdes papritur para skadimit të kontratës, ndihmësit mbeten me të, sepse pas vdekjes ajo vazhdon punën e saj pas arkivolit në formën e një ujku.
Sipas shumë besimeve, "arsenali" i magjistarit "kryesor" i shtrigës përfshinte sherebelën, ruenë, lëkurën e disa kafshëve, gjakun dhe kthetrat e një maceje të zezë të vrarë në një udhëkryq dhe shumë më tepër.
Shtrigat e mbanin sekret artin e tyre magjik, prandaj, edhe kur kryenin ritualet e tyre, ata shpesh përdornin llogarinë e tyre sekrete. Kështu, për shembull, shumë shtriga menduan kështu - odion, drugian, troychan, cherichan, fund, lodon, sukman, dukman, levurda, dyksa e kështu me radhë.
Njerëzit i trajtonin shtrigat në dy mënyra - ata përdornin shërbimet e tyre, por gjithashtu kishin shumë frikë, dhe për këtë arsye u atribuonin atyre shumë vepra të liga. Më e zakonshme ndër to ishte prishja e lopëve apo mjelja e tyre. Thuhej se për këtë shtriga as që kishte nevojë ta bënte personalisht, mjaftonte të fuste një thikë në një pemë dhe pastaj qumështi i lopës fqinje do të pakësohej dhe do të vinte qumështi i shtrigës. Shtriga mund t'i privonte edhe qumështin lopës. Për ta bërë këtë, ajo lidhi sisën e saj me një qime nga gërsheti i saj. Sidomos magjistarët dhe shtrigat e forta thjesht vrapuan duart mbi lopën - dhe ai qumësht u zhduk, dhe nëse preknin kalin, atëherë së shpejti sëmurej - "uluni në këmbët e pasme".
Besohej gjithashtu se shtrigat prishin djemtë dhe vajzat e reja, joshin burrat e njerëzve të tjerë dhe dëmtojnë kopshtet e njerëzve të tjerë (mund ta bëjë një person të pakëndshëm ndaj saj të ketë një dështim të plotë të të korrave), vjedh një muaj nga qielli ose shirat, duke i marrë me vete. një çantë, dhe gjithashtu vjedh vesë, dërgon breshër ose stuhi, ndonjëherë edhe thatësirë, për ata që janë të kundërshtueshëm për të.
Dhe, sigurisht, intrigat më të famshme që u atribuohen shtrigave ishin syri i keq. Metodat që ata përdorën ishin jashtëzakonisht të ndryshme. Për shembull, ata përdorën një pluhur spell, të cilin e hodhën nga era drejt viktimës së synuar, morën një grusht dheu nën këmbët e viktimës ose një fije floku dhe shpallën një komplot, vizatuan shenja magjike ose hodhi gjëra të magjepsura në oborr. Por në të njëjtën kohë, ata besonin se ishte e mjaftueshme që një magjistare e fortë thjesht të shikonte një person me një pamje të zhdrejtë, pasi ai tashmë mund të konsiderohej "i prishur".