Seth është perëndia e asaj që në kohët e lashta. Mitologjia e lashtë egjiptiane: Seti dhe përballja e tij me perënditë

Ai është përshkruar si një njeri me kokën e një kafshe misterioze. Kjo "bishë e Set" ka një surrat të ngushtuar, në këmbë, por të shkurtuar, si veshë "të prerë". Disa studiues e konsiderojnë këtë imazh si produkt të imagjinatës fantastike të egjiptianëve. Të tjerët përpiqen të hamendësojnë tek ai një nga përfaqësuesit e vërtetë të faunës afrikane. "Bisha e Set" në periudha të ndryshme u shoqërua me dhelprën afrikane fenech, okapi, tapir, ose (hipoteza më e mundshme) me aardvark.

Në mite, Set përfaqëson kaosin, çrregullimin dhe trazirat. Këto cilësi të tij u theksuan edhe nga hieroglifët e lashtë egjiptianë, ku shenja e "bishës së Set" përfshihej në drejtshkrimin e fjalëve "stuhi", "sëmundje", "mizori", "tërbim", "despotizëm". etj.

Aardvark - "kafsha e Set"?

Seti njihet më së shumti si heroi i mitit të Osirisit. Sipas kësaj legjende, Osiris dhe Set ishin perëndi vëllezër, bij të perëndeshës së qiellit. qiqrat dhe perëndia e tokës Geb. Osiris filloi të mbretërojë në Egjipt. Ai e madhëroi mbretërimin e tij me shumë vepra të mira, përhapjen e dijes dhe qytetërimit. Seth, xheloz për vëllanë e tij, e bindi në mënyrë tinëzare të shtrihej në një kuti luksoze dhe e shkatërroi duke e hedhur në Nil. Megjithatë, gruaja e Osiris, Isis, gjeti trupin e burrit të saj dhe, përmes magjive magjike, arriti të lindë nga i vdekuri një djalë, Horus (Horus). Pasi lindi një fëmijë, Isis duhej të fshihej me të në papirusin e kënetave të Nilit, sepse Set donte të vriste trashëgimtarin e viktimës së tij. Horus i shpëtoi për fat të mirë rreziqeve të tmerrshme dhe kur u rrit, hyri në një betejë të gjatë dhe të ashpër me Setin. Në këtë betejë, Seti hoqi syrin e Horusit, i cili u shndërrua në një amulet magjik. fondet, dhe Horus tredhi Setin dhe më në fund e mundi atë. Ai e rrëzoi Setin nga froni egjiptian, të cilin e pushtoi pas vrasjes së Osirisit dhe e detyroi të tërhiqej nga tokat pjellore rreth Nilit në shkretëtirën përreth. Seth mbeti për të sunduar mbi këto territore të huaja, armiqësore ndaj Egjiptit. Kastrimi i tij nga Horus shpjegoi shterpësinë e këtyre tokave, pa bimësi të gjallë.

Isis dhe foshnja Horus që fshihen nga Set në një papirus moçal

Ka një sërë shpjegimesh për mitin e luftës midis Horusit dhe Setit. Sipas disa supozimeve, kjo legjendë pasqyronte ngjarjet e bashkimit politik të Egjiptit në kapërcyellin e mijëvjeçarit 4-3 para Krishtit. e. Në këtë epokë, dy pjesë të vendit luftuan me njëra-tjetrën - ajo jugore (Egjipti i Sipërm) dhe ajo veriore (Egjipti i Poshtëm, rreth deltës së Nilit). Rezultati, megjithatë, ishte pushtimi i Veriut nga Jugu - dhe kjo bie ndesh me kuptimin e mitit, ku Horus, përkundrazi, personifikoi Veriun, dhe Set - Jugun.

Sipas një interpretimi tjetër, miti shoqërohej me ngjarje edhe më të lashta historike - bashkimi i vetëm Jugut të Egjiptit, i fragmentuar më parë në një numër principatash (nomash). Kronologjikisht, ajo i parapriu pushtimit të Veriut nga Jugu. Sipas kësaj hipoteze, perëndia Horus u nderua në qytetin e Egjiptit të Epërm të Nekhen, dhe Set - në Nagada, që ndodhet poshtë Nilit. Në luftën për hegjemoninë mbi jugun e Egjiptit, Nekhen pushtoi Nagadën, e cila u shpreh në legjendën legjendare.

Studiuesit vënë në dukje se në këndvështrimin e egjiptianëve të lashtë, Horus dhe Seti ishin rivalë të përjetshëm - por edhe të pandashëm deri në kushtëzimin reciprok. Ishte e pamundur t'i mendosh ata pa njëri-tjetrin, dukej se përfaqësonin dy anë të një esence - pushtetit mbretëror. Në imazhin e Horusit, anët e tij krijuese, urdhëruese, të mëshirshme u mishëruan, dhe në Set - shkatërruese, të ashpra, ndëshkuese. Kundërshtimi i këtyre dy perëndive na sjell ndërmend arsyetimin e F. Niçes për parimet apoloniane dhe dionisiane si dy parimet themelore të jetës.

Imazhi i Setit u demonizua vetëm në fund të tregimit. Egjipti i lashte, kurse në fillim të tij, ky kult i këtij zoti mbartte shumë gjëra pozitive në vetvete. Ka legjenda sesi, falë guximit të tij të dëshpëruar, Set mbrojti maunën qiellore të perëndisë diellore Ra nga sulmet e një gjarpri të lig. Apopa. Egjiptianët, me sa duket, besonin se pa shkatërrim dhe dhunë, vetë krijimi është i pamundur, as shtetësia dhe as rendi botëror në përgjithësi nuk është i mundur.

Ndoshta, në mitologjinë e lashtë egjiptiane, Seti dhe Horus dukeshin të ishin parime të kundërta, por po aq të nevojshme, konflikti i vazhdueshëm i të cilëve krijon ekuilibër universal. Nëse e konsiderojmë Setin si një hyjni thjesht negative, atëherë është e pamundur të shpjegohet pse kulti i tij u ruajt në Egjipt për shumë shekuj dhe gëzonte nderim të madh. Ka informacione të paqarta se në ditët e para pas krijimit të një monarkie të unifikuar egjiptiane (fillimi i mijëvjeçarit të 3-të para Krishtit), Seti vazhdoi të sfidonte Horusin për gradën e perëndisë kryesore të shtetit. Nën dinastinë e parë të faraonëve, adhurimi i Horusit mbizotëronte, por një nga përfaqësuesit e dinastisë së dytë, Peribsen, në titullin e tij mbretëror vendosi Setin në vend të parë. Kjo luftë fetare përfundoi nën faraonin Khasekhemui, i cili përfshinte njëkohësisht Horusin dhe Setin në titullin e tij - me sa duket, si një lloj kompromisi fetar.

Perëndia i Egjiptit Seth

Set- vëllai dhe antagonisti i Osirisit, personifikimi i prirjes së keqe. Ai ishte mbrojtësi i të huajve armiqësorë, perëndia e bubullimave dhe e shkretëtirës që djeg të gjitha gjallesat. Përshkruar me kokën e kafshës së tij të shenjtë - një gomar.

Një numër mitesh i kushtohen luftës së Setit me djalin e Osiris, i cili u vra prej tij - Horus. Në një nga versionet e mëvonshme të mitit, thuhet se Horus dhe Seti u pajtuan nga perëndia e tokës Geb, duke ndarë fuqinë midis tyre dhe duke e bërë Setin mbret të Egjiptit të Sipërm dhe Horusin e Egjiptit të Poshtëm. Kështu, u shpjegua ekzistenca e dy rajoneve të krijuara historikisht.

Por në shumicën e tregimeve të Horus dhe Set, ata bëjnë një luftë të vështirë dhe pa kompromis, duke përfunduar në fitoren e plotë të Horusit. (Subjektet shih Osiris dhe Horus).

Kafshët e shenjta të Setit konsideroheshin një derr ("i neveritshëm për perënditë"), një antilopë, një gjirafë dhe gomari ishte kryesori. Egjiptianët e imagjinonin atë si një burrë me një bust të hollë të gjatë dhe një kokë gomari. Disa mite që i atribuohen Set shpëtimin e Ra nga gjarpri Apep - Set shpoi gjigantin Apep, duke personifikuar errësirën dhe të keqen, me një fuzhnjë.

Si personifikimi i luftës, thatësirës, vdekjes, Seth gjithashtu mishëroi prirje e keqe- si hyjni e shkretëtirës së pamëshirshme, perëndia e të huajve: preu pemët e shenjta, hëngri macen e shenjtë të perëndeshës Bast etj. NË Mitologji greke Seti u identifikua me Typhon, gjarpërin me kokë dragoi dhe konsiderohej djali i Gaias dhe Tartarusit.

Seth është me dy fytyra: ai mund të jetë edhe mbrojtës edhe shkatërrues, edhe dashamirës edhe tinëzar. Sidoqoftë, imazhet e tij janë pothuajse gjithmonë të njëjta dhe nuk përcjellin të gjithë mospërputhjen e karakterit të tij. Seti është një zot shumë kompleks.

Mizor ndaj atyre që ishin afër tij, duke mbrojtur fuqinë e tij si në qiell ashtu edhe në tokë, Seti ishte një zot për të cilin egjiptianët e lashtë kishin ndjenja të përziera. Sigurisht, Seth është një i afërm perënditë më të mëdha panteon. Por këtij zot me të drejtë nuk i besohej për shkak të marrëdhënies së tij me vëllain e tij Osiris (të cilin ai përfundimisht e vrau) dhe nipin e tij Horusin (të cilin ai do ta kishte zili përgjithmonë). Seti nuk u refuzua vetëm sepse ishte ai që mbrojti Ra gjatë udhëtimit të tij të natës. Imazhet që na kanë ardhur shpesh përcjellin pikërisht këtë funksion të saj. Në fund të fundit, Seth, si çdo person, nuk mund të jetë vetëm i keq!

imazhet e zotit

Seti më së shpeshti përshkruhet si një krijesë antropomorfe. Koka e tij e çuditshme është ajo e një kafshe mitike, gjysmë qen, gjysmë tapir. Të dy veshët e tij dalin vertikalisht.

Seth ka një parukë të rëndë në kokë. Kafshët fantastike ose më të zakonshme zëvendësojnë imazhin tradicional të zotit në ato raste kur Set mbron Ra nga gjarpri monstruoz Apep, kaosi në maskën e një zvarraniku. Dhe së fundi, kur Set identifikohet me Baalin, perëndinë siriano-palestineze të bubullimave dhe stuhive, ai përshkruhet me një kokë të stolisur me një diademë me brirë dhe me një hark e shigjeta në duar.

Mitet rreth Set

Mitet që tregojnë për Setin e përshkruajnë atë si një komplotist dhe manipulues ambicioz, ose thjesht një vrasës. Ky zot nuk ishte shumë i virtytshëm, por Ra e mbrojti pa u lodhur kundër këshillave të të gjithë familjes së tij. Kjo shpjegohet shumë thjesht, sepse Seti ishte shpëtimtari i diellit.

Seti shfaqet në dy mite të famshme të Egjiptit të lashtë: mitin e Heliopolis, ku ai performon me Ra, dhe në mitin e Osiris, ku ai bëhet vrasësi i vëllait të tij. Mashtrimi që ky zot demonstron më shumë se një herë, gjyqi që ai po përpiqet të fitojë - e gjithë historia e Setit e bën atë jashtëzakonisht të ngjashëm me njeriun!

Set Sun Boat Defender

Që në ditën e parë, Ra udhëtoi nëpër qiell me një varkë që e çonte atë nga lindja në perëndim gjatë ditës dhe nga perëndimi në lindje gjatë natës. Dhe ndërsa udhëtimi gjatë ditës shkoi pa probleme, udhëtimi i natës nëpër botën e krimit ishte shumë më i rrezikshëm. Në fund të fundit, Apep, gjarpëri i kaosit, ndoqi varkën që çante shpejt errësirën nga errësira e thellë. Papritur, ky përbindësh i tmerrshëm u shfaq nga errësira dhe bllokoi rrugën e diellit. Qifti dukej i madh në krahasim me varkën. Por në hark u ul Sethi, i cili me një goditje të shpejtë hodhi tutje gjarprin e tmerrshëm dhe ai u kthye në skajet e botës. Megjithatë, skena u përsërit pa pushim, ashtu si dita çdo herë shndërrohet në natë dhe nata në ditë. Kjo luftë e pafund simbolizonte në sytë e egjiptianëve fitoren e rendit mbi kaosin. Tani e kuptojmë pse Ra kishte respekt për Setin. Dhe ky respekt ishte aq i madh sa perëndia e të gjithë perëndive e mbështeti vrasësin e Osirisit edhe kur çështja e tij po humbiste dukshëm!

Pretendimet e Set

Pas vrasjes së perëndisë Osiris, mbretit të Egjiptit, Seth, i torturuar nga zilia e pashuar, e ktheu gjithë forcën e urrejtjes së tij te nipi i tij, Horus. Meqenëse Osiris vdiq dhe u bë zot i botës së krimit, çështja e trashëgimisë së fronit egjiptian u ngrit në mënyrë të pashmangshme. Në ato ditë, perënditë kishin ende fuqi politike në tokë. Faraoni do të bëhet trashëgimtari i tyre kur të shfaqen njerëzit e parë. Historia e Setit ishte historia e një njeriu dhe jo e një perëndie, aq sa të metat e tij ngjanin me tonat.

Seth dhe Horus: Luftë e pafund!

Horus, i biri i Osiris, ishte trashëgimtari i tij: kurora e mbretërisë së Egjiptit i përkiste atij me të drejtë. Por Sethi ziliqar e pushtoi atë me forcë. Horus, i mbështetur nga nëna e tij, Isis, mblodhi një gjykatë të perëndive për të zgjidhur këtë mosmarrëveshje me çdo kusht. Ra u bë kryetar dhe Thoth veproi si sekretar. Kaluan tetëdhjetë vjet përpara se çështja të bënte ndonjë përparim! Zotat u ndanë në mbështetës të autoritetit legjitim (d.m.th., Horus) dhe Ra, për të cilin Set ishte mbrojtësi i përjetshëm nga Apep! Procesi gjyqësor arriti në një ngërç, kërkohej mendimi i një të huaji. Dhe Thothi iu drejtua Neith, perëndeshës së qytetit të Sais, e njohur për mençurinë e saj. Përgjigja e saj ishte e paqartë: kurora i përket Horusit. Megjithatë, në mënyrë që Seti të mos ofendohej, Neith e këshilloi që t'i jepte për grua dy perëndesha, Anat dhe Astarte. Perëndive u pëlqeu ky vendim, por Ra dyshoi. A nuk është Horus shumë i ri për të sunduar denjësisht mbretërinë? Isis, i zemëruar nga vonesat e pafundme, sugjeroi zhvendosjen e procedurave në Heliopolis, ku Atum dhe Khepri mund të merrnin pjesë në gjyq. Situata është përshkallëzuar! Një Seth i tërbuar e refuzoi propozimin e saj dhe kërkoi që takimet të zhvilloheshin pa Isis. Por perëndesha ishte shumë kokëfortë! Ajo përsëri mori rrugën për në gjykatë, duke marrë maskën grua e bukur, e cila magjepsi menjëherë Sethin. Ata madje filluan një bisedë. I zënë ngushtë nga një bukuri e tillë, Seth udhëhoqi fjalime që e inkriminonin, dhe në fund madje njohu legjitimitetin e pretendimeve të Horus! Isis u zbulua menjëherë.

I habitur, Seth mbeti pa fjalë. Ra dënoi pakujdesinë e Sethit, i cili pa kujdes i besoi një të huaji. Kështu Horus mori kurorën e Egjiptit nga duart e vetë Ra.

Hakmarrja

Por Seti nuk donte të pranonte vendimin e zotit suprem. Ai sugjeroi që Gore të organizonte sporte. Njëri prej tyre ishte një garë në ujë: dy perëndi, të kthyer në hipopotam, duhej të zhyten njëkohësisht nën ujë, duke mbajtur frymën. Kushdo që zgjat më shumë do të marrë Mbretërinë e Egjiptit! Por Isis, duke ndjekur nga afër fatkeqësitë e djalit të saj, pengoi rivalët e saj, duke shkaktuar në fund pakënaqësinë e të dyve! Pasoi një mosmarrëveshje e furishme midis tre hyjnive. Zoti i diellit Ra, i dëshpëruar për të pritur pajtimin, i ftoi kundërshtarët të takoheshin në festë. Por, siç mund ta merrni me mend, festa nuk zgjati shumë! Mosmarrëveshja rifilloi me energji të përtërirë. Më në fund, Osiris, i cili deri më tani kishte heshtur, ndërhyri në procesin gjyqësor të pafund dhe akuzoi gjyqtarët për mosveprim. Duke qenë zot i bimësisë, Osiris kërcënoi se do ta linte të gjithë Egjiptin pa ushqim! Zotat u përkulën para autoritetit të tij dhe menjëherë morën një vendim të favorshëm për Horusin.

Megjithatë, Seth nuk u harrua. Ra e afroi me vete dhe ai u bë “ai që ulërin në qiell” që të gjithë t'i hapin rrugën zotit krijues!

varkat prej guri

Ndër shumë konkurse që Set i ofroheshin Horusit ishin... varkat prej guri! Është një ide e çuditshme të përpiqesh të lëshosh një anije të gdhendur në gur. Ndërsa Seth-i kënaqej me planin e tij, Horus doli përpara duke bërë një varkë prej druri dhe duke e mbuluar me suva të ngjashme me gurin. Ishte e qartë se ai duhej të kishte fituar. Por Seth nuk mund ta pranonte faktin që dikush ishte më dinak se ai. Ai u shndërrua në një hipopotam dhe përmbysi varkën e armikut të tij!

Kult i grupit

Pavarësisht nga të gjitha mitet e pakëndshme, Set ishte një zot i nderuar. Dhe megjithëse në Egjiptin e lashtë pak tempuj iu kushtuan atij, në ritet që kryente faraoni, kishte gjithmonë një vend për Setin. Në fillim, Set luajti një rol të rëndësishëm në jetën fetare, por përhapja e kultit të Osiris natyrisht çoi në rënien e kultit të vrasësit të tij.

Personaliteti i Setit është shumë i shumëanshëm: një dashamirës dhe mbrojtës, ai ishte në të njëjtën kohë një zot shkatërrues tinëzar. Prandaj, nuk ka asgjë të habitshme në faktin se faraoni e adhuroi atë me shumë zell. Në të vërtetë, te faraoni, për shkak të natyrës së fuqisë së tij, ka po aq nga Horusi sa nga Set! Paradoks? Aspak.

Seth, mbrojtës i faraonit

Faraonët nuk qëndruan indiferentë ndaj temperamentit të shfrenuar dhe frikësues të Setit. Këto veti të natyrës mund të jenë gjithashtu karakteristikë e një mbreti të fuqishëm pushtues.

Për më tepër, Set, si Horus, ishte mbrojtësi i "pesë emrave" të parë të sundimtarit. Seti I dhe Ramesses që e pasuan atë në fron (dinastitë XVIII dhe XIX) kishin një nderim të veçantë për Setin.

Seth mori pjesë në ceremoninë e kurorëzimit të çdo faraoni. Me rastin e kësaj ngjarje të madhe, Seth dhe Horus kryen ritin e semataui (“bashkimi i dy tokave”), që simbolizon bashkimin e Egjiptit të Sipërm dhe të Poshtëm. Seth madje quhej "zoti i dy tokave", megjithëse në fakt ai i nënshtrohej më tepër një Egjipti të Sipërm, sepse Egjipti i Poshtëm shkoi te Horus. Në tokat e thata dhe të shkreta të të parit dhe në fushat pjellore të të dytit qëndronte thelbi i konfrontimit midis Setit dhe nipit të tij! Dhe ashtu si deti i tmerrshëm, i paeksploruar dhe i paepur ishte në pronësi të Setit, bukëpjekësi, Nili, i përkiste vëllait të tij, Osiris!

Vendet e adhurimit të Set

Në disa qytete dhe oaza kishte një kult të vërtetë të Setit. Su, një qytet në oazën Faiyum dhe Oxyrhynchus në Egjiptin e Sipërm, po debatonin për vendlindjen e zotit. Ai nderohej në formën e një peshku, i cili për këtë arsye nuk rekomandohej të hahej! Dhe në oazet e Kargeh dhe Dakhla, në jugperëndim të vendit, banorët dëgjuan me vëmendje përgjigjet e orakujve të Set.

Set, zot luftëtar

Seti konsiderohej "zoti i ushtrive të mbretit" dhe klithma e betejës së faraonit shpesh krahasohej me zhurmën e tmerrshme të Setit. Sundimtarët e Mbretërisë së Re po përpiqeshin gjithnjë e më shumë për pushtim. Por nuk është klithma e betejës ajo që vendos rezultatin e betejës! Gradualisht, në Egjipt u krijua një ushtri e vërtetë profesionale. Sidoqoftë, zhvillimi i një ushtrie të përhershme nuk e pengoi faraonin, kur rrethanat e detyruan ta bënte këtë, të drejtohej në rekrutim. Këto ndarje "rekrutësh" ishin nën kujdesin e Ra, Amon, Ptah dhe, natyrisht, Seth. Duke e barazuar atë me perënditë më të rëndësishme të panteonit, egjiptianët theksuan rëndësinë e "sundimtarit të stuhive dhe stuhive".

Flamuri me imazhin e Setit, pa dyshim, i ka bërë disa armiq të dridhen... Pra, ky zot duhej falënderuar për nënshtrimin e popujve të huaj. Por disa pushtime (hitej, hyksos, etj.) iu fajësuan atij. Në momente të tilla, Set u bë një hyjni keqdashëse. Kjo është arsyeja pse në historinë e Egjiptit ka pasur periudha veçanërisht të vështira!

Ditë të mbarë e të pafat dhe Set

Egjiptianët e lashtë nuk praktikonin astrologjinë. Megjithatë, ata ende besonin në ekzistencën e ditëve të favorshme dhe të pafavorshme, të cilat pjesërisht përcaktojnë fatin e njerëzve. Këto ditë korrespondonin me ngjarjet më të shquara në jetën e perëndive egjiptiane. Seth, natyrisht, u ndikua nga ky besim. Kështu, dita e njëzet e shtatë e muajit Atyr (shtator-tetor) është e mbarë, sepse ishte në këtë ditë që Horus dhe Seti bënë paqe. Anasjelltas, e dyta nga pesë ditët epagomenale (ditët "shtesë" në fund të vitit) tradicionalisht është konsideruar jashtëzakonisht e pafavorshme. Në fund të fundit, pikërisht atëherë Set lindi në agoni nga kofshët e nënës së tij! Egjiptianët e kujtuan këtë për shkak të frikës së madhe që u frymëzoi një ngjarje e tillë. Në një ditë të tillë, rekomandohej të mos bëni asgjë nëse është e mundur, të mos dilni nga shtëpia dhe të prisnit kalofshi nje dite me te mire, e cila nuk do të vonojë të vijë.

Hipopotami mashkull është subjekt i ngacmimit nga armiqtë e Setit

Hipopotami femër u identifikua me perëndeshë e mirë Tawart, patronazhi i grave shtatzëna dhe nënave, ndërsa e gjithë urrejtja që njerëzit mund të kishin për Sethin u kthye tek mashkulli - kjo kafshë lidhej me të. Duhet të them se kjo armiqësi ishte kryesisht e justifikuar, sepse hipopotamët shpesh shkatërronin të lashtat e çmuara dhe ndonjëherë guxonin të sulmonin bagëtinë kur kalonin lumin. Egjiptianët organizuan gjueti rituale për ta. Para së gjithash, bisha u fut në Nil, ku disa njerëz në një varkë papirusi filluan ta ndiqnin atë. Në lumë, hipopotami u ndje shumë më i sigurt se në tokë dhe u zhduk shpejt nën ujë. Por kur iu desh të merrte frymë, ai përsëri doli në sipërfaqe, ku u përplas nga gjuetarët.

Ashtu si Seth, hipopotami ishte i famshëm për temperamentin e tij të shfrenuar. Ai shpesh përmbyste varkat e vogla të brishta që e mërzitnin. Dhe pastaj mjerë gjahtari fatkeq! "Seth" mund të kishte darkuar me ta!

Lutja

"RRETH! Fëmija im i fortë, koka jote është si kurora e perëndisë Ra, qafa jote është si perëndia Osiris, balli yt është si perëndesha Satis, flokët e tu janë si perëndeshë Neith, njëra shpatull është si perëndia Horus, tjetra është si zoti Set..."

Lutja që e mbron fëmijën nga të gjitha sëmundjet.

Në pamje të parë, e lashtë zot egjiptian Seth është një imazh klasik i djalit të keq. Por një studim i kujdesshëm i mitologjisë egjiptiane tregon se imazhi i kësaj hyjnie është më shumë se kontradiktor. Çfarë e dallon atë nga perënditë e tjera të panteonit egjiptian?

Set ose Seti është perëndia e shkretëtirës, kaosit, tërbimit, luftës, shkatërrimit dhe vdekjes. Ai e personifikoi të keqen në të gjitha manifestimet e saj. "Libri i të vdekurve" i famshëm i atribuon Sethit telashet e shkaktuara nga fatkeqësitë natyrore. Shenja e "bishës së Set" u përdor për të shkruar fjalë të tilla si "sëmundje", "mizori", "despotizëm" dhe "stuhi".

Ishte Seth që ishte rivali kryesor i Horusit, i cili konsiderohej perëndia i qiellit dhe i diellit. Sipas mitologjisë egjiptiane, Set dhe Horus mund të bashkohen në një hyjni të vetme Kheruifi. Kjo tregon se në këndvështrimin e egjiptianëve, këta dy personazhe ishin të pandashëm. Sipas një interpretimi popullor, ata përfaqësonin 2 anë të pushtetit mbretëror. Horus mishëronte rendin, krijimin dhe mëshirën, ndërsa Seti simbolizonte tiparet e ashpra, shkatërruese dhe ndëshkuese të sundimtarit.

Dhe megjithëse Seti ndërtoi pa ndryshim intriga kundër njerëzve dhe perëndive, ka disa momente të ndritshme në këndvështrimin egjiptian të tij. Ishte një kohë kur ai nderohej si "mbrojtës i diellit" dhe mbrojtës i pushtetit mbretëror. Shpesh i jepej epiteti “i fuqishmi”. Ai gjithashtu patrononte të huajt. Nuk është për t'u habitur që pas pushtimit të Egjiptit nga Hyksos, ishte ai që u bë perëndia kryesore. Përveç kësaj, ai njihej si perëndia e metaleve. Për shembull, egjiptianët e quajtën hekurin "kocka e Setit".

Bas-reliev ruhet në Muzeun Egjiptian në Berlin

Gjatë mbretërimit të Ramsesidëve (shek. 13-11 p.e.s.), ai u nderua si zot, duke i dhënë guxim dhe aftësi ushtarake. Ishte ai që luftoi me gjarpërin, duke mbrojtur varkën e perëndisë Ra. Por që kur Seti u lidh me Hyksosët armiqësorë ndaj Egjiptit, tiparet e tij negative filluan të shfaqeshin shumë më fort. Në zuzarin e urryer dhe burimin e së keqes, ai më në fund u kthye në epokën Ptolemaike (shek. 4-1 p.e.s.).

Si u portretizua Seti?

Kompleti përshkruhej më shpesh në trupin e njeriut, me një mane të kuqe, veshë të gjatë dhe sy të kuq. Vlen të përmendet se e kuqja konsiderohej simbol i vdekjes në Egjiptin e lashtë. Ndonjëherë ky zot dukej si një krokodil, një hipopotam ose një derr. Nëse ai përshkruhej pranë Horusit, atëherë ai me siguri qëndronte pas. Imazhi qiellor i Setit ishte planeti Mërkuri.

Koka e setit meriton vëmendje të veçantë. Logjikisht, ajo duhej të personifikohej e lidhur me hyjninë. Disa shkencëtarë e konsiderojnë këtë imazh një pjellë të imagjinatës së artistëve, të tjerë përpiqen të marrin me mend në të një përfaqësues të vërtetë të faunës afrikane. Hipoteza më e mundshme deri më tani është lidhja e Set me aardvark.

Horus dhe Set në të dyja anët e Ramses III, Muzeu i Kajros

Si u nderua Sethi?

Para se të bëhej një personazh thjesht negativ, ai ishte mbrojtësi i Egjiptit të Sipërm. Kulti i tij lulëzoi në Ombos, Kom Ombos dhe Gipsel. Në oazin e Dakhla për një kohë të gjatë atje ishte një orakull i Setit.

Kryesisht ata kishin frikë nga Zoti dhe u përpoqën të qetësoheshin sa më shumë që të ishte e mundur. Pra, para se të fillonin një luftë, faraonët u përpoqën të merrnin mbështetjen e këtij perëndie të veçantë të Egjiptit. Për këtë qëllim u organizuan sakrifica të veçanta.

Për t'u mbrojtur nga forcat armiqësore, egjiptianët bënë amuletë me imazhin e tij. Ai ishte pikturuar me një kurorë të dyfishtë - një simbol i pushtetit suprem mbi vendin. Kështu, pronarët e amuleteve dëshironin të fitonin favorin e hyjnisë. Në të njëjtën kohë, ditëlindja e Sethit u konsiderua e pafat nga egjiptianët. Në këtë ditë, ata u përpoqën të shmangnin gjëra të rëndësishme.

Mitet rreth Set

Vlen të fillohet me prejardhjen mitologjike të Setit. Ai ishte djali më i vogël i perëndisë së tokës Geb dhe. Seth ishte gjithashtu një vëlla. Ai kishte disa gra, mes të cilave ishte edhe motra e tij Nefthis. Megjithatë, asgjë nuk dihet për fëmijët e tij.

Një nga legjendat më të famshme për Setin tregon se si ai vrau Osirisin për të marrë fronin e tij. Por si rezultat, ai gjeti armikun kryesor - Horusin, djalin e Osiris, i cili dëshiron të hakmerret për babanë e tij dhe të kthejë fronin. Gjatë një prej konfrontimeve, Set nxori një sy nga Horus, i cili më vonë u bë amuleti ujat. Sipas një miti tjetër, Seti pështyu në sytë e Horusit, duke marrë formën e një derri të zi. Prandaj, egjiptianët i konsideronin derrat si të papastër.

Mitologjia egjiptiane lidh disa ngjarje mjaft materiale me këtë perëndi. Për shembull, një nga legjendat tregon se si, pasi mundi Set, Horus themeloi qytetin e Edfu. Pikërisht këtu ishte vendosur tempulli, muret e të cilit janë zbukuruar në mënyrë të pasur me relieve që përfaqësojnë luftën e dy hyjnive.

Një numër historianësh vërejnë se mitet për Set dhe Horus pasqyronin ngjarjet sociale dhe politike të historisë së Egjiptit. Në veçanti, bashkimi i vendit, i cili ndodhi në kthesën e 4-3 mijë para Krishtit. e. Pastaj pati një luftë të ashpër për pushtet midis sundimtarëve të Egjiptit të Sipërm dhe të Poshtëm.

11 nëntor 2017

Një tiran mizor, në zemrën e të cilit ka vetëm keqdashje dhe zili - kështu shfaqet perëndia egjiptian Seth në shumicën e veprave moderne. Në fakt, që në momentin e lindjes, vëllai ose motra shërbente si ndihmës dhe mbështetje për perëndinë supreme. Mjerisht, veprat e mira të hyjnisë janë zbehur prej kohësh në sfondin e një lufte afatgjatë për fronin, e cila u shoqërua me vrasje dhe tortura të të afërmve dhe miqve.

Historia e origjinës

Origjina e kultit që lavdëron Set-in fshihet në qytetin e Nagadës, ku filloi idhujtaria e zotit të paqartë. Imazhi i parë i një njeriu daton në 3100 para Krishtit. Imazhi i Setit është gdhendur në topuzin e sundimtarit të Egjiptit të quajtur Akrepi.

Gjatë mbretërimit të Dinastisë së Dytë, Set zgjeroi ndikimin e tij në qytetet e Egjiptit të Sipërm, duke zhvendosur perënditë e Hashemit nga panteoni. Mitologjia konfirmon se gjatë kësaj periudhe, Set u nderua si perëndia mbrojtës Ra dhe mbrojtësi i faraonëve.

Demonizimi i njeriut ndodhi në Mbretërinë e Re. Një transformim i tillë lidhet me ngjarjet politike në Egjiptin e lashtë - shteti ra nën ndikimin e Hyksos, në të cilin Set ishte i lidhur me perëndinë kombëtare Baal. Vendi kryesor i adhurimit për personazhin u shpall qyteti i Avaris.

Shfaqja e asirianëve dhe persëve në kufijtë e shtetit vetëm sa përkeqësoi rëndësinë negative të Set. Tani perëndia personifikonte për egjiptianët mbrojtësin e të huajve, sundonte mbi shkretëtirën dhe njihej si perëndia e shkatërrimit.

Pamja e Sethit gjithashtu ka ndryshuar. Fillimisht, perëndia u përshkrua si një kafshë e ngjashme me një dhelpër ose çakall. Më vonë, Seth mori pamjen e një njeriu të hollë me kokën e një gomari (në burime të tjera - një aardvark). Më pas pamjes iu shtuan edhe sytë e kuq, të cilët simbolizonin vdekjen.

Set u vizatua gjithashtu në formën e një krokodili, gjarpri ose hipopotami gjakatar, por imazhi gjysmë zoomorfik i hyjnisë mbeti imazhi më i paharrueshëm.

Mitet dhe legjendat

Seth është fëmija më i vogël i çiftit të martuar Nut dhe Geb. Prindërit e Perëndisë kishin rritur tashmë tre fëmijë: Osirisin dhe Nefthisin. Fëmijët u rritën së bashku dhe nuk përjetuan mungesë dashurie. Megjithatë, ndryshe nga vëllai dhe motrat e tij, Seth nuk ndjeu gëzim dhe mirënjohje ndaj familjes së tij.

Vëllezërit dhe motrat e rritur zunë vendet e tyre të caktuara. Osiris filloi të sundonte Egjiptin, Isis u martua me vëllain e saj më të madh dhe ndihmoi në drejtimin e vendit. Neftisi e lidhi jetën me Sethin dhe zot i vogël së bashku me stërgjyshin e tij, Ra udhëtoi nëpër territorin e botës së krimit, duke ruajtur perëndinë nga përbindëshi Apep.

Por shpejt zemra e Sethit u pushtua nga zilia. Burri dëshironte të merrte fronin e Egjiptit dhe të merrte në zotërim gruan e vëllait të tij të madh. Duke kuptuar se në një duel të drejtë faraoni nuk mund të mposhtet, zoti i tërbimit zhvilloi një plan tinëzar. Me urdhër të Sethit, mjeshtrit e mëdhenj krijuan një sarkofag që tejkalon të gjitha produktet e njohura në bukuri dhe përkon në mënyrë të përkryer me rritjen e Osiris.

Seth, i cili shpesh vizitonte faraonin, i sugjeroi vëllait të tij të provonte sarkofagun. Burri njoftoi se do t'i jepte arkivolin e çmuar atij për të cilin produkti do të përshtatej në madhësi. Osiris provoi me kënaqësi sarkofagun. Duke përfituar nga situata, Seth e mbylli burrin dhe e hodhi arkivolin në det.

Egjipti mbeti pa sundimtar. Isis, e frikësuar për fatin e djalit të saj të palindur, u largua nga pallati. Kështu Seth filloi të sundojë shtetin, duke vendosur rregulla strikte dhe taksa të larta në vend.

Për një kohë të gjatë, asgjë nuk kërcënoi tiraninë e Zotit. Goditja e parë e priste Sethin gjatë gjuetisë. Një burrë aksidentalisht u përplas në një sarkofag në të cilin trupi i Osirisit të vdekur ishte shtrirë i qetë. Zoti e kuptoi që Isis kishte gjetur burrin e saj dhe nuk hoqi dorë nga përpjekjet për të ringjallur të dashurin e saj. I zemëruar, Seth e bëri copë-copë trupin e vëllait të tij të madh, të cilin e shpërndau nëpër botë.

Zotat, të pakënaqur me uzurpatorin, u përpoqën t'i rezistonin perëndisë së kaosit. Por Seth, i cili arriti të formojë ushtrinë e tij gjakatare, zmbrapsi të gjitha goditjet. Një nga kundërshtarët e flaktë të Zotit ishte duke mbështetur Isis dhe duke e ndihmuar atë të rriste djalin e saj.

Së shpejti Horus, pasardhësi i shumëpritur i Osiris, u pjekur dhe hyri në betejë me tiranin. Burrat luftuan për fronin egjiptian për 80 vjet. Pjesa tjetër e perëndive vendosën të mos ndërhynin në konflikt, duke parë betejat nga larg. Dinaku Seth tërhoqi vëmendjen e Horusit dhe i grisi sytë trashëgimtarit të faraonit, në të cilin Forca magjike zot.

Burri do t'i vendosë Sytë magjikë të Ujatit (sytë e Horusit) në një kuti, të cilën e vendosi në shkëmb. Duke mos u besuar as vartësve të tij, Set mori formën e një krokodili dhe ruante personalisht thesaret. Anubis, duke parë atë që kishte bërë zoti, mori formën e një gjarpri me krahë dhe vodhi sytë e Horusit.

Lufta rifilloi, por këtë herë Horus ishte fitimtar. Me goditjen e fundit, djali i Osirisit i preu burrërinë Sethit. Në këshill, perënditë vendosën ta dërgonin perëndinë e mundur në shkretëtirë, ku lejuan tiranin të sundonte tokat sipas gjykimit të tij.

Përshtatjet e ekranit

Filmi vizatimor serial "Aventurat e Papirusit", i publikuar në 1998, përdori imazhin e zotit të shkretëtirës si antagonistin kryesor. Sethi i mërguar bën çdo përpjekje për të parandaluar peshkatarin e ri Papirus që të ringjallë Horusin nga harresa.

Paraqitja tjetër e Seth u zhvillua në serialin e animuar "Tutenstein". Filmi vizatimor tregon për një djalë faraoni që u ringjall papritur në botën moderne. Zoti Set përdor truke të ndryshme për të kapur skeptrin e Uas, i cili garanton fuqi mbi të gjitha gjallesat. Dublimi rus i Sethit iu besua .

Në vitin 2016, Seth u bë heroi i filmit fantastiko-shkencor Gods of Egypt. Komploti i filmit bazohet në mitin e konfrontimit midis zotit të tërbimit dhe djalit të Osiris. Seth kap fronin e Egjiptit dhe vendos rregullat e tij në shtet. Rolin e perëndisë-tiranit e luante një aktor.

Në vitin 2017 u zhvillua premiera e filmit "The Mummy", në të cilin perëndia e shkretëtirës u bë përsëri antagonisti kryesor. Filmi është një rifillim i serialit për mumjen e ringjallur. Princesha Amanet, në ndjekje të fronit të babait të saj, pranon tehun e mallkuar nga Seti. Mijëvjeçarë më vonë, mbretërorja kthehet në bota moderne, duke dashur të rifitojnë fuqinë e tyre dhe të ringjallin perëndinë e shkatërrimit. Imazhi i Sethit në ekran u mishërua nga aktori.

Kafsha e shenjtë e Setit është derri i zi.
Pas demonizimit, Seth kishte një grua të dytë, e cila nuk luajti një rol të rëndësishëm në jetën e një burri. Zoti i kombinoi lidhjet e martesës me Taurtin, perëndeshën e grave shtatzëna.
Përveç shkatërrimit dhe tërbimit, Seth konsiderohej shenjt mbrojtës i seksualitetit. Në të njëjtën kohë, Zoti nuk kishte fëmijët e tij.

Është e vështirë të gjesh një person që nuk do të ishte i interesuar për mitologjinë. Një përrallë e bukur që pasqyron paragjykimet e njerëzve që kanë jetuar para epokës sonë. Turistët, duke vizituar tokat e Egjiptit, përpiqen jo vetëm t'u kushtojnë vëmendje pamjeve, kënaqësive arkitekturore dhe bukurive të kësaj toke, por edhe të mësojnë mitologjinë e Egjiptit.

Sepse njerëzit e lashtë ishte mjaft i devotshëm, atëherë menjëherë ka një interes për perënditë që ata adhuronin, para të cilëve ata dridheshin.

Le të zbulojmë disa sekrete për perëndinë Seth.

Zoti Set, sipas mitologjisë egjiptiane, përfaqësohet nga hyjnia e shkretëtirës, zoti i stuhive të rërës. Për më tepër, ai është personifikimi i së keqes, çrregullimi i patronizuar dhe kaosi. Seth është me origjinë nga perënditë supreme. Prindërit e tij ishin perëndesha e qiellit Nut dhe Geb. Sipas mitit, gruaja e Setit ishte perëndesha Neftis, e cila ishte fëmija i katërt i këtij çifti hyjnor. Dëshira e madhe e Setit, sipas legjendave dhe miteve të Egjiptit të lashtë, ishte të rifitonte fronin nga Osiris, i cili ishte vëllai i tij.

Mashtrimi i Sethit.

Për të zgjidhur planet e tij, Seth shkoi në disa hile. Me urdhër të tij, një sarkofag u bë prej ari (sipas disa legjendave, ishte një gjoks), i cili korrespondonte me dimensionet e Osiris. Duke ftuar mysafirët dhe Osirisin në shtëpinë e tij, ai ia ofron këtë sarkofag të artë kujtdo që mund të futet në të. Sapo Osiris u shtri në këtë sarkofag, miqtë e Setit e mbyllën me kapak dhe e hodhën në ujërat e Nilit. Disa kohë më vonë, sarkofagu u ul në bregdetin fenikas. Ishte këtu që gruaja e tij Isis mundi ta gjente atë. Osiris u kthye menjëherë në deltën e Nilit. Por edhe tani Seti tinëzar nuk e la të qetë Osirisin. Duke kapur momentin, ai e pret Osirisin në shumë pjesë. Dhe, pasi fitoi fronin në një mënyrë kaq tinëzare, Set bëhet pronari i plotë i Egjiptit.

Hakmarrja për babanë.

Zoti Horus, djali i Osiris, duke u përpjekur të hakmerret ndaj Setit për vdekjen e babait të tij, hyn në një luftë me të. Ai mposht Setin me ndihmën e perëndisë Ra. Megjithatë, perëndia Set mbijeton dhe kundërshtarët e tij i drejtohen gjykatës hyjnore, e cila vendos çështjen e mbretërimit.

Për tetëdhjetë vjet duke u përpjekur për të gjetur zgjidhje e saktë. Por vetëm Osirisi i ringjallur bëri të mundur marrjen e vendimit të nevojshëm dhe të saktë. Set-it iu hoq froni i Egjiptit dhe perëndia Amon Ra, për të ndikuar në të gjithë me masa të frikshme, e mori Setin me vete në parajsë.

Kult i grupit.

Kulti i këtij perëndie lulëzoi në zona të tilla të Egjiptit si në Kom-Ombos, në Ombos, Gipsel, si dhe në oazet e Kharga dhe Dakhla. Veçanërisht kulti i tij lulëzoi në verilindje të deltës së Nilit. Orakulli i Set-it ekzistonte në oazën Dakhla deri në Dinastinë e 22-të. Tashmë nga dinastia e 26-të, Set u bë "e keqja" më e zjarrtë.

Për gjithçka që ishte armiqësore ndaj Luginës së Nilit, Set u bë mjeshtër. Ai u nderua së bashku me perëndeshat asiro-fenikase Ashtoret ose Astarte dhe Anat, si mbrojtës i të huajve dhe vendeve të largëta. Tashmë gjatë Mbretërisë së Re, këto perëndesha konsideroheshin gratë e Set.

Lindja e Sethit.

Sipas kozmogonisë së Heliopolis, lindja e Setit ndodhi në ditën e tretë të Vitit të Ri nga ana e nënës së tij, perëndeshës Nut. Kjo ditë u konsiderua e pafat për Egjiptin. Por edhe atëherë, egjiptianët nuk e perceptuan Setin si diçka armiqësore dhe të keqe, sesa gjarprin Apep ose krokodilin Maga. Edhe pse Seth konsiderohet si zot i kaosit dhe çrregullimit, ky është në çdo rast një shtesë e nevojshme për rendin. Krimet e kryera nga Seti dhe mosmarrëveshja e humbur nuk ndikuan në faktin se ai ishte sundimtari i vetëm i rajonit jugor në Egjipt. Ai mbeti mjeshtër i fuqisë së stuhive të rërës dhe motit të keq që i nënshtrohej vetëm atij. Seti mori nderim të veçantë si zot i zotësisë dhe guximit ushtarak nga Ramsesidët.

Fotot e Sethit.

Imazhet e Set kanë qenë gjithmonë në formën e një kafshe. Interesante, për sa i përket kuptimit zoologjik, është shumë e vështirë të përcaktohet se cilin grup kafshësh mishëronte. Këto interpretime kanë origjinën nga aardvark përmes familjes së qenit dhe okapi, këto interpretime përfunduan me imazhin e një antilope. Por më shpesh imazhi i tij ishte si një gomar.

Edhe imazhi i kësaj kafshe për nomadët e Egjiptit të Sipërm ishte personifikimi i pushtetit, dhe për fermerët e Egjiptit të Poshtëm ishte personazhi kryesor telashet. Kjo bëri të mundur që Seth, së bashku me partnerin e tij dhe nipin e Horusit, të sundonin në një pjesë tjetër të Egjiptit.

Mitologjia e Egjiptit.

Jo vetëm në mitologjinë e Egjiptit, por edhe në çdo tjetër, ka një fillim të mirë dhe një të keq. Në mitologjinë e Egjiptit, perëndisë Set i është caktuar një prirje e keqe. Vërtetë, ekziston një personazh që është i pajisur me një fillim edhe më të madh të së keqes - ky është gjarpri Apep. Por ai identifikohet me elementë të ndryshëm, dhe Set ishte i pajisur me vese njerëzore - kjo është zili, egërsi, mashtrim. Imazhi i tij në mitologji shfaqet në formën e një perëndi-njeri.

Duhet të theksohet diçka pozitive në Seth. Një shembull i kësaj është forca dhe aftësia që i atribuohen atij. Kjo legjendë flet për mënyrën se si ai e shpëtoi perëndinë Amun Ra nga gjarpri Apep. Tregon se si, i ulur në varkën e perëndisë Ra, Set godet gjarprin me një shtizë.

Me kalimin e kohës, Set fiton cilësi të liga. Kjo e lejoi atë të bëhej zot për vendet armiqësore ndaj Egjiptit. Përveç kësaj, ai personifikohet me një zot të dëmshëm dhe sundimtar të shkretëtirës.

Me shumë mundësi, perënditë fillimisht kishin një ngjashmëri të madhe me njerëzit. Kjo do të thotë, ata, si njerëzit, ishin kontradiktore. Çdo gjë që konsiderohet normale për njerëzit nuk është e përshtatshme për simbolet hyjnore. Pas ca kohësh, tiparet hyjnore dhe njerëzore filluan të ndaheshin. Dhe kështu, vetëdija e egjiptianëve, te perëndia Seth, shprehte procesin e shkretëtirëzimit të pandërprerë të tokës. Ky proces lidhet me aktivitetin aktiv njerëzor dhe zgjat për disa mijëvjeçarë.

Krahasimi i Set me perënditë e tjera të Egjiptit dhe hyjnitë e kombeve të tjera.

Populli egjiptian e identifikoi Setin me Bebanin. Populli libian - ishte perëndia Ash. Në Gadishullin Sinai - Nemti. Për Hurrianët, ishte Tushebi.

Seti u identifikua me Baalin nën Hyksos, dhe qyteti i Avaris u bë vendi i kultit të tij. Siç sugjerohet nga E.P. Blavatsky Seth identifikohet gjithashtu me perëndinë Jahveh. Seti kishte gra të quajtura Anat, Ashera ose Astarte. Ata identifikojnë emrat e grave të Zotit dhe Balës.

Në mitologji Greqia e lashte Ky është Typhon. Këtë teori e mbështetën edhe teozofët e shekullit të 20-të, të cilët sugjerojnë se Seti është Seth, është djali i Adamit dhe ky është emri i dytë i Typhon.

Nemti, ose në leximin e mëparshëm të Anti, është perëndia më i nderuar dhe më i famshëm i Egjiptit të Lashtë. Imazhi i tij u gjet në formën e një skifteri, duke qëndruar në një gjysmëhënës, që simbolizon një varkë. Ai u konsiderua një simbol për nomin e 18-të të Egjiptit të Sipërm (qyteti i Khut Nesu). Ai u trajtua me shumë respekt në 10 dhe 12 nome të Egjiptit të Epërm. Për këto vende, ai ishte një bartës hyjnor.

Këtu është një legjendë për padinë midis Setit dhe Horusit. Në këtë legjendë, Set shfaqet si një varkëtar i thjeshtë i joshur nga ari i Isis. Për këtë ai u shpall fajtor dhe u ndëshkua nga perënditë e Nëntëve. Dënimi ishte rrahja në thembra me shkopinj. Në papirusin Zhumilyak, ndëshkimi me Nemti është ndriçuar - e gjithë lëkura u hoq nga kockat e tij. Pasi i është nënshtruar kështu një “pastrimi”, Nemti shfaqet para nesh në një cilësi të re: ky është një skelet argjendi që qëndron mbi mishin e tij prej ari. Sipas këtyre miteve, Nemti, pas një dënimi kaq mizor, e mallkoi arin dhe më pas, në vendet ku Nemti nderohej, u vendos një tabu e rreptë për arin. Nemti - konsiderohet si një nga mishërimet e Set.

Horoskopi egjiptian.

Sipas këtij horoskopi, njerëzit e lindur nga 28 maji deri më 18 qershor dhe nga 28 shtatori deri më 2 tetor kanë aftësi të mbinatyrshme, si aftësia për të lexuar shenjat e fatit dhe, duke i interpretuar ato, të nxjerrin përfundimin e saktë logjik. Ata kanë një dhuratë për hamendje, dhe për këtë ata mund të përdorin mjete të ndryshme: llum kafeje, karta. Këta janë njerëz të cilëve mund t'u besohet madje jetën e vet. Karakteristikat kryesore të këtyre njerëzve është se ata vetë krijojnë pengesa për veten e tyre, dhe më pas, pasi i kapërcejnë heroikisht, bëhen disi më të fortë, ata, duke qenë në një luftë të përjetshme, përpiqen për pushtim. Duke kapërcyer pengesat e krijuara, ata marrin kënaqësi të madhe nga kjo. Ata presin me padurim një të nesërme më të mirë sesa të kujtojnë të djeshmen. Ata nuk janë gati të mësojnë nga gabimet e të tjerëve dhe gabimet e tyre nuk i mësojnë këta njerëz. Prandaj, ata gjithmonë fillojnë gjithçka nga e para ose nga një "propozim i pastër". Ata arrijnë ekuilibrin e tyre të brendshëm në kurriz të kontradiktave të tyre. Në çdo rast, ata mund të mbështeten vetëm tek vetja. Ata nuk tolerojnë asnjë shkelje, domethënë një dëshirë të pakufizuar për liri në dashuri, në aktivitete profesionale.