Cerberus është një hero i letërsisë antike dhe mesjetare. Cerberus - një përbindësh me tre koka të botës së krimit që ruante hyrjen në mbretërinë e Hades

Në mitologjinë e lashtë greke, Cerberus përshkruhet si një qen legjendar me tre koka. Një qen monstruoz ruan portën e Hadesit, botën e zymtë të nëndheshme të shpirtrave të vdekur, nga e cila askush nuk mund të largohet pa lejen e perëndive. Dhe të gjallët nuk do të depërtojnë në botën e të vdekurve, sepse porta ruhet nga përbindëshi me tre koka Cerberus, mbrojtësi ferr i botës së krimit.

Në botën e lashtë, qentë konsideroheshin përgjithësisht kafshë të egra dhe derisa të zbuteshin, ata bredhin rrugëve dhe ushqeheshin në periferi të qyteteve. Cerberusi mitik përfshinte jo vetëm të gjitha cilësitë e tmerrshme të qenve, por gjithashtu përfaqësonte një koleksion krijesash të tmerrshme.

Grekët e lashtë e përshkruanin Cerberin si një qen monstruoz me tre koka, me kthetra luani. Përbindëshi i tmerrshëm përshkruhej si një "rojtar djallëzor" me bishtin e një gjarpri, madje edhe një mane të bërë nga një top gjarpri.

Tre kokat e kujdestarit të botës së krimit besohet se simbolizojnë të kaluarën, të tashmen dhe të ardhmen, megjithëse autorë të tjerë besojnë se ato përfaqësojnë lindjen, rininë dhe pleqërinë. Një armë shumë e fuqishme e Cerberusit fshihet në një pamje kaq të tmerrshme, saqë kushdo që e shikonte në sytë e tij u kthye menjëherë në gur të ftohtë!

Legjendat thonë se dhëmbët e përbindëshit me tre koka ishin tehet më të mprehta, dhe kafshimi i tij ishte helmues vdekjeprurës, si vetë pështyma. Nëse një pikë helm binte në tokë, atëherë në atë vend do të mbinte një bimë ujku.

PRINDËRIT E CEBERUSIT.

Babai i Cerberus ishte Typhon, një përbindësh i fuqishëm dhe jashtëzakonisht i rrezikshëm në mitologjinë e lashtë greke (përveç të qenit një zot). Një gjigant dhe një gjigant me sy të kuq të ndezur dhe, siç thoshin, zoti i forcave të zjarrta ishte aq i fuqishëm sa edhe perënditë e Olimpit.

Kudo që u shfaq Typhon, ai solli fatkeqësi dhe dhunë. Qëllimi i përbindëshit të lig ishte të shkatërronte botën dhe të ndërhynte me Zeusin në rrugën e tij për në Mbretërinë Qiellore. Nëna e përbindëshit makth me tre koka ishte Echidna, një krijesë gjysmë grua dhe gjysmë gjarpër e quajtur "nëna e të gjithë përbindëshave".

Sytë e Echidna-s ishin të zinj, koka dhe trupi i një gruaje të bukur, por gjysma e poshtme e trupit ishte një gjarpër. Nëna e përbindëshave jetonte në një shpellë, ku për shkak të bukurisë së saj tërhiqte njerëzit që të gllabëroheshin.

CERBERUSI ËSHTË RUAJTËSI I DYERVE TË FERNIT.

Misioni kryesor i Cerberus ishte të ruante nëntokën greke dhe të ishte një shërbëtor besnik i perëndisë Hades. Vendi i tij i preferuar ishin brigjet e lumit Styx, i cili kufizohej me kufirin.

Cerberus ruante portat e Hadesit, duke mos lejuar që të vdekurit të iknin, dhe gjithashtu ruante hyrjen nga të gjallët, duke mos lejuar hyrjen pa lejen e zotit të tij. I lidhur me zinxhirë në portat e Akeronit, një lumë tjetër i Nëntokës, Cerberus ishte besnik ndaj shpirtrave të vdekur ose të sapoardhur, por gllabëroi të gjithë ata që përpiqeshin të ktheheshin në botën e të gjallëve, duke u përpjekur të kalonin portat e ferrit.

Cerberus përmendet në tregime të ndryshme mitologjike si "ruajtësi i ferrit", madje ka edhe disa mite greke në të cilat heroi mposht përbindëshin. Së pari, është Orfeu, muzikanti i famshëm i mitologjisë greke, i cili hyri fshehurazi në botën e krimit dhe përgjumi një bishë me lirën e tij (një lloj harpe). Zakonisht një roje vigjilente dhe agresive, Cerberus, pasi kishte dëgjuar tingullin e mrekullueshëm, thjesht ra në gjumë.

Këngëtarja trake u nderua në Greqi dhe u martua e lumtur me nimfën Eurydice. Megjithatë, ajo u kafshua nga një gjarpër dhe vdiq. Orfeu ishte aq i pangushëllueshëm nga humbja, saqë me guxim nxitoi në një udhëtim të rrezikshëm drejt botës së krimit, duke dashur të sillte Euridikën në botën e të gjallëve me çdo mjet të nevojshëm.

Ndërmarrja e pashpresë dhe e çuditshme u kurorëzua me sukses, pasi muzika magjepsi aq shumë Charon (tragetin që ndihmon shpirtrat e të vdekurve të kalojnë lumin Styx) sa varkëtari mori përsipër të përkthente Orfeun, një njeri të gjallë. Pasi u takua me Cerberusin, Orfeu arriti ta detyronte përbindëshin me tre koka të shtrihej me bindje në tokë, i përgjumur nga muzika e lirës së tij, pas së cilës njeriu ishte në gjendje të kalonte lehtësisht portat e Hades.

Hades dhe gruaja e tij Persefona ranë dakord që Orfeu do ta merrte të dashurin e tij me kushtin: kur të ngjitej në botën e të gjallëve, Euridika do të ndiqte Orfeun, por ai ishte rreptësisht i ndaluar të shikonte prapa dhe të shikonte gruan e tij.

Mjerisht, pasi arriti në sipërfaqe, Orfeu me sa duket ndjeu kënaqësinë e ribashkimit me të dashurin e tij dhe u kthye për të parë të dashurin e tij ... ajo u bë menjëherë një fantazmë dhe u dërgua përsëri në mbretërinë e të vdekurve, këtë herë përgjithmonë.

HERKULESI MUSHI CERBERIN.

Historia më e famshme e Cerberus ka heroin e saj Herkulin, një gjysmë zot gjysmë njeri. Euryteu, mbreti i Tirinit, kërkoi që Herkuli të kapte dhe ta sillte Cerberin në botën e të gjallëve. Por Euristeo ishte i bindur se Herkuli do të dështonte në këtë mision të pamundur.

Sidoqoftë, Herkuli, pasi erdhi në botën e nëndheshme, foli me Hadesin dhe pyeti: nëse mund ta mposht Cerberin pa përdorur asnjë armë, a do të më lejoni të marr përbindëshin? Kur Herkuli takoi Cerberin në brigjet e Akeronit, ai filloi të luftonte përbindëshin e madh duke përdorur vetëm duart e tij të zhveshura.

Edhe si njeriu më i fortë në botë, Herkulit i nevojitej të gjitha forcat për të nënshtruar përbindëshin e fuqishëm. Së shpejti përbindëshi u lodh nga lufta me gjysmëperëndinë dhe më në fund iu dorëzua Herkulit. Cerberus është një nga krijesat e pakta që i mbijetoi takimit të tij me Herkulin. Ndryshe nga personazhet e tjerë mitologjikë që kaluan rrugën e Herkulit, Cerberus u kthye në vendin e tij të detyrës i paprekur, duke vazhduar të ruante dyert e botës së shpirtrave të vdekur.

Cerberus shfaqet në shumë libra të mitologjisë antike, megjithëse ndryshon disi midis autorëve të ndryshëm. Për shembull, në ferrin e paraqitur nga Dante, nuk është e gjithë bota e krimit që shfaqet, por rrethi i tretë i ferrit - ky është rrethi i grykësisë, dhe Cerberus shërben për të personifikuar oreksin e pakontrolluar.

Historia norvegjeze gjithashtu ka një ekuivalente me Cerberus, ku Ferri ruhet nga një qen me katër sy të quajtur Garm. Në Egjipt, mishërimi i tij ishte Anubis, perëndia me kokë qeni, rojtari i varreve, i cili shoqëronte shpirtrat në rrugën e tyre drejt botës së krimit. Një numër autorësh raportojnë se Cerberus kishte pesëdhjetë apo edhe njëqind koka, dhe në përshkrime të tjera ai shfaqet si një luan me krahë, një qen dhe një ujk.

Në të gjithë kulturën tonë ne shohim një personazh që ruan Mbretërinë e të Vdekurve. Disa do të flasin për bestytnitë, traditat dhe mitologjinë. Por ka diçka në lidhje me këtë që është shumë konfuze. Bota e krimit dhe gjithçka që lidhet me të përshkruhen aq mirë, sikur të ishte një botë reale që një ditë dikush arriti të largohej.

Cerberus, i njohur edhe si "zagar i Hades", është qen me shumë kokë, e cila ruan portat e botës së krimit.

Edhe pse gllabëron të gjithë ata që përpiqen të kalojnë, kjo krijesë ka më shumë sesa pamje monstruoze dhe aktivitete të tmerrshme.

Përshkrim fizik

Siç mund të prisni nga një qen që ruan një portë në botën e krimit, Cerberus është përbindësh i tmerrshëm. Ka trupin e një qeni me gëzof të ashpër bronzi ose të zi, por çdo normalitet i këtij përbindëshi merr fund.

Në Cerberus ka disa koka. Zakonisht janë tre prej tyre, megjithëse disa shkrimtarë i përshkruajnë deri në njëqind, me "sy që shkëlqejnë nga zjarri" dhe tre gjuhë në secilën prej tyre. Shumica e njerëzve pretendojnë se të gjitha këto koka duken si ato të një qeni.

Bishti i Cerberusit pa probleme shndërrohet në gjarpër me një kokë helmuese në fund, nga trupi i të cilit rriten të tjerët.

Disa shkrimtarë pohojnë këtë këta gjarpërinj formojnë një mane rreth kokës së tyre, ndërsa të tjerë përshkruajnë zvarranikët që rriten nga shtylla kurrizore e përbindëshit ose që varen në të gjithë trupin e tij si gëzof i lyer.

Personalitet

Pavarësisht pamjes dhe pozicionit të tij makth në portat e botës së krimit, Cerberus nuk është një krijesë demonike.

Para së gjithash, ky i fuqishëm qeni ishte besnik. Ajo ishte thellësisht e përkushtuar ndaj zotërisë së saj të quajtur Hadesi.

Prandaj, kur vendosi ta bënte Cerberin një nga rojet e mbretërisë së tij, përbindëshi gjithashtu u bë i përkushtuar ndaj detyrave të tij. Qeni kryen dy detyra: ai i pengon shpirtrat e gjallë të hyjnë në botën e nëndheshme dhe shpirtrat e vdekur të largohen prej saj.

Kushdo që u përpoq t'i thyente këto rregulla dhe të kalonte fshehurazi pas Cerberusit, ka të ngjarë të copëtohej. Ndërkohë, ia vlen të kujtojmë se ishte përgjegjësia e tij, dhënë nga pronari, dhe jo vrasja e rastësishme e viktimave të pafajshme.

Cerberus të aftë për të qenë të dashur dhe të dashur, si dhe besnik. Shkrimtarët grekë e portretizuan atë si "duke rrëmbyer" shpirtra të rinj që mbërritën në botën e krimit, duke i përshëndetur me dashuri të emocionuar.

Edhe qeni kishte marrëdhënie të veçanta me Persefonin, i cili u lejua të hynte lirisht në botën e krimit.

Legjendat e Cerberusit

Birësimi

Edhe pse Cerberus kaloi pjesën më të madhe të jetës së tij në kujdesin e Hades, ai në fakt ka lindur Typhon dhe Echidna.

Typhon ishte përbindëshi më vdekjeprurës në mitologjinë greke, duke qenë një dragua i madh me njëqind koka dhe akoma më shumë krahë.

Ai përhapte frikë e fatkeqësi kudo që shkonte, duke e bërë të barabartë perënditë olimpike. Echidna ishte një gjysmë grua, gjysmë gjarpër e njohur si "Nëna e të gjithë përbindëshave". Ajo jetonte në një shpellë, ku vetëm ajo vizitohej i dashur Typhon.

Typhon dhe Echidna së bashku lindi përbindëshat më të tmerrshëm në Greqi, ndër të cilat Hidra Lernaean, Sfinksi, Luani Nemean, Kimera dhe, natyrisht, Cerberus .

Zeusi i lejoi të gjitha këto përbindësha të jetonin, duke pretenduar se duke bërë këtë ai shpëtoi veten duke i lejuar krijesat të shërbenin sfida për heronjtë grekë. Në realitet, ai ndoshta thjesht kishte frikë të provokonte zemërimin e Typhon.

Shumica e këtyre monstrave u lejuan të ekzistonin lirisht, por Zeusi pa një potencial të veçantë në Cerberus. Ai mori qenushin e ri dhe ia dha Hadesit për t'u rritur si kujdestar i botës së krimit.

Takimi me Orfeun

Hades ishte një kujdestar i shkëlqyer, por ai nuk ishte i pathyeshëm.

Orfeu u bë i vdekshmi i parë i cili mundi Cerberin. Ai u nderua në mbretërinë e tij për talentin e tij të mahnitshëm muzikor. Performanca e tij mund të bënte edhe ujërat dhe shkëmbinjtë të kërcejnë.

Kjo është arsyeja pse kur Orfeu ra në dashuri te një nimfë e bukur me emrin Euridika, ai nuk kishte asnjë problem për ta pushtuar atë. Megjithatë, tragjedia ka ndodhur ditën e dasmës së tyre.

Euridika iu nënshtrua sulm satirik dhe pastaj ra në një fole nepërkash, ku mori një pickim fatal s, pas së cilës shpirti i saj shkoi në botën e krimit.

Kur Orfeu e gjeti nusen e tij të bukur të vdekur dhe të ftohtë në folenë e nepërkave, ai luajti melodi aq të trishtueshme në qesën e tij, saqë të gjitha nimfat dhe perënditë qanë. Ata e këshilluan Orfeun të shkonte në botën e krimit dhe të përpiqej të zbuste zemrën e Hades me muzikën tuaj.

Por përpara se Orfeu të arrinte në Hades, ai duhej të kalonte pranë Cerberusit.

Ai iu afrua qenit të fuqishëm, i cili ishte ulur në vendin e tij të zakonshëm, duke ruajtur portën e nëntokës, sa më afër që mundej. Pastaj, ende duke u fshehur, Orfeu filloi të luante një ninullë të butë.

Magjia e tij nuk dështoi. Muzika e bëri qenin kaq të përgjumur se ajo u shtri dhe më në fund filloi të gërhiste.

Pastaj rruga e Orfeut për në Hades u bë e qartë. Ai hyri brenda drejt botës së krimit, u gjunjëzua para Hadesi Dhe Persefona dhe luajti muzikën e tij.

Zotat filluan të qajnë dhe ranë dakord që Euridika të kthehej tek ai, por me kusht se Orfeu nuk do ta shikojë deri sa derisa të kthehen në tokën e të gjallëve.

Pastaj vrapoi me një zemër të gëzuar përsëri në hyrje të botës së krimit, por jo shumë kohë përpara se të kthehej në botën e të gjallëve, Orfeut shikoi mbi supe, për t'u siguruar që Euridika ta ndjekë. Menjëherë ajo u bë përsëri një fantazmë dhe u zhduk në botën e krimit.

Në mitet greke dhe romake, shpesh haset një personazh si Cerberus. Është një qen me tre koka, me bisht të përdredhur dhe me trupin e një gjarpri. Fjalori enciklopedik i shprehjeve dhe fjalëve alegorike tregon se ky emër do të thotë një roje vigjilente dhe e egër. Çfarë ruante Cerberus kaq vigjilent? Çfarë lloj karakteri është ky? Nga erdhi në mitologjinë e lashtë? Pse emri i tij u bë emër i njohur? Për të kuptuar të gjitha këto, ju duhet të gërmoni jo vetëm në mitologjinë e Greqisë së Lashtë, por në kozmogoninë e këtij qytetërimi antik. Kjo është ajo që ne do të bëjmë në këtë artikull.

Origjina e uranideve

Ju mund të mësoni rreth gjenezës nga poeti i lashtë grek Hesiod. Meqë ra fjala, në veprën e tij "Theogony" përmendet për herë të parë qeni Cerberus. Zoti i qiellit Urani dhe zonja e Tokës Gaia lindi qeniet e para të mbinatyrshme. Ata ishin të pavdekshëm. Zoti i kohës Kronos mësoi se ekzistenca e tij e përjetshme do të ndërpritet nga djali i tij, kështu që ai vrau të gjithë fëmijët e tij. Megjithatë, njëri prej tyre, Zeusi, arriti të shpëtojë. Ai vrau të atin dhe filloi të fitonte pushtetin, duke përmbysur Uranidët në Hades. Aty këto krijesa morën pamjen e përbindëshave. Nëna e Cerberus, Echidna, ishte një vajzë me fytyrë të bukur me trupin e një gjarpri. Ajo joshi udhëtarët dhe i vrau. Babai i Cerberit ishte Tifoni, vëllai i Ekidnës. Të dy prindërit, nga ana tjetër, ishin fëmijët e Tartarusit (zotit të botës së krimit) dhe Gaias. Kështu thotë Hesiodi. Sipas burimeve të tjera, Echidna ishte vajza e Keto dhe Phorcys, ose Styx dhe Peranta, ose Phanet. Të gjithë janë dakord se kjo gjysmë grua gjigante, gjysmë gjarpër kombinonte bukurinë dhe mizorinë.

Familje "e mrekullueshme".

Cerberus nuk është djali i vetëm i Echidna. Ajo gjithashtu i dha burrit dhe vëllait të saj qenin me dy koka Orff, Luanin Nemean, Chimera, Dragon Colchis, Sphingus dhe Ephon. Ky personazh i fundit në mitet e Greqisë së Lashtë ishte një shqiponjë në shërbim të Zeusit, ishte ai që goditi mëlçinë e titanit Prometeu. Siç mund ta shohim, Uranide e bukur si gjarpri ishte një nënë-heroinë e vërtetë. Por të gjithë fëmijët e saj ishin monstra të shtyrë në botën e krimit. Prandaj, Jezu Krishti, i cili jetoi në periudhën helenistike dhe i njihte mirë mitet, u thotë farisenjve: "Ju jeni pjellë nepërkash", duke lënë të kuptohet se ata janë djajtë e së keqes. Sidoqoftë, pothuajse e gjithë familja u shkatërrua nga heroi Hercules. Ai vrau qenin me dy koka Orff për të vjedhur kopetë e Geryonit, të cilat ai i ruante. Ai ia preu kokën Hidrës dhe shkatërroi edhe Kimerën, e cila kishte tre koka: një gjarpër, një dhi dhe një luaneshë. Sipas një versioni, Hercules vrau vetë Echidna.

Historia e heroit dhe Cerberus

Hesiodi nuk është i vetmi autor që përshkruan Cerberin. Edhe poetë të tjerë e imagjinojnë atë si një përbindësh, por nuk pajtohen për shenja më të sakta. Sipas disa burimeve, qeni kishte tre koka, por të moshave të ndryshme. Ai kishte një bisht të gjatë hardhucash dhe kokat e gjarpërinjve i rriteshin përgjatë shpinës. Nga gjuhët pikonte pështymë helmuese. Sipas burimeve të tjera, Cerberus është një përbindësh me njëqind koka. Ata flenë me radhë. Një nga kokat është gjithmonë zgjuar. Por mite të tjera e përshkruajnë këtë përbindësh si një njeri me fytyrën e një qeni të egër. Çfarë ruante Cerberus? Porta e mbretërisë së të vdekurve, Hades. Hyrja ishte e hapur për të gjithë, por askush nuk lejohej të kthehej. Mbreti Eurystheus urdhëroi Herkulin që t'i sillte rojen e nëntokës. Kjo është ajo që bëri heroi. Si? Në mite gjithashtu nuk ka konsensus për këtë çështje. Sipas një versioni, thjesht duke përdorur forcën tuaj fizike. Sipas një tjetri, perënditë Athena dhe Hermes e ndihmuan atë në këtë. Sipas të tretës, priftëresha i dha një tortë me pilula gjumi. Por pas kësaj ai u lirua.

Kuptimi modern i fjalës "Cerberus"

Imazhi i qenit djallëzor ishte aq i fuqishëm sa që tërhoqi imagjinatën e njerëzve të qytetërimeve të tjera. Në mesjetë, miti i Cerberus nuk u zhduk si besimi në perënditë olimpike. Ky përbindësh me tre koka qeni dhe një bisht të gjatë ruan hyrjen në Ferr në Komedinë Hyjnore të Dante Alighieri. Njerëzimi nuk e ka harruar pështymën helmuese të Cerberusit. Carl Linnaeus, pasi zbuloi një gjini jashtëzakonisht toksike në tropikët, e quajti atë sipas personazhit mitik Cerbera. Për astronomët, Cerberus është një satelit. Në botën moderne, imazhi i një roje vigjilente është gjithashtu i ekzagjeruar në mënyrë aktive. Kështu, në epikën e bujshme të J. Rowling "Harry Potter", qeni i frikshëm i quajtur Fluff mund të shihet si askush tjetër përveç Cerberus. Dhe së fundi, duhet thënë se vetë ky emër është bërë alegorik. Nëse dikush dëshiron të quhet një qen roje e keqe që i shërben me besnikëri zotërisë së tij, atëherë ata e quajnë atë "Cerberus".

Mitologji e lashtë. Ishte ai që u zbut nga Herkuli, duke kryer punën e tij të njëmbëdhjetë.

Çfarë është Cerberus?

Sipas mitologjisë, Cerberus është një qen që i shërben Hadesit në botën e krimit. Detyra e tij është të ruajë hyrjen në jetën e përtejme. Kjo është arsyeja pse ai mori pseudonimin "qeni i ferrit". Gjëja e habitshme është se qeni i lejoi të gjithë shpirtrat e vdekur të shkonin në Hades, dhe në të njëjtën kohë i përshëndeti me dashuri, duke tundur bishtin. Por nëse befas ndonjë shpirt donte të largohej nga jeta e përtejme, atëherë Cerberus u shndërrua nga një qen në prehër në një përbindësh të tmerrshëm. Çfarë mund të bënte Cerberus që të gjithë kishin frikë prej tij? Sipas legjendave, ai gllabëroi shpirtin, duke përmbushur kështu qëllimin e tij - duke mos i liruar të vdekurit në botën e të gjallëve.

Bazuar në legjendat, prindërit e Cerberus ishin Echidna dhe Typhon. Përveç Cerberit, ata patën shumë më tepër fëmijë, mes tyre Hidra Lernaean dhe Luani Nemean.

Pamja e jashtme

Pamja e ferrit është përshkruar në mënyra të ndryshme. Versioni klasik u formua gjatë Perandorisë Romake. Në pyetjen se çfarë është Cerberus, në atë kohë mund të dëgjohej përgjigja - një histori për një qen të madh me tre koka. Ndonjëherë përbindëshi përshkruhej sikur koka e tij e mesme i ngjante kokës së një luani.

Versionet e mëparshme ishin si më poshtë:

Cerberus ishte një qen me dy koka që kishte një bisht gjarpri në vend të atij të zakonshëm.
Pastaj një version i ri i përgjigjes u shfaq në pyetjen se çfarë është Cerberus. Tani ai doli të ishte i njëjti kujdestar i Mbretërisë së Nëndheshme, por me një kokë. Vërtetë, gjarpërinjtë që tundeshin në shpinë, stomakun dhe qafën e kafshës e shtuan ekzotikën e saj.

Cerberus dhe Hercules

Të gjithë e mbajmë mend dënimin që Herkuli mori nga perënditë e Olimpit. Gjysmë perëndisë iu desh të kryente 12 punë në shërbim të mbretit Eurystheus. Kujtojmë se djali i Zeusit u ndëshkua për vrasjen e familjes së tij: gruas dhe fëmijëve të tij. Kjo ndodhi për shkak të Herës, e cila turbulloi mendjen e heroit.

Bëma në të cilën mori pjesë Cerberus ishte e njëmbëdhjeta me radhë. Mbreti Eurystheus i Tiryns urdhëroi Herkulin të zbriste në nëntokën e Hades dhe të sillte ferrin në gjyq.

Herkuli shkoi për të kryer detyrën. Gjatë rrugës, ai e çliroi Tezeun nga mundimi. I riu u lidh me zinxhir në një shkëmb për përpjekjen për të rrëmbyer gruan e Hades Persefonës. Pranë tij ishte lidhur me zinxhirë ndihmësi i Tezeut në këtë çështje, Perithous. Por, për fat të keq, perënditë e Olimpit vendosën të vazhdojnë mundimin e të riut. Ata dërguan një shenjë: toka u drodh kur gjysmëperëndi preku dorën e Perithous. Herkuli kuptoi zemërimin e perëndive, e la dhe shkoi më tej në kërkim të ferrit.

Por çfarë është Cerberus (Kerberus) në botën e lashtë? Në këtë version, ai përshkruhet si një qen me tre koka me të njëjtat gjarpërinj në shpinë, por në majë të bishtit kishte një kokë të madhe dragoi. Ishte thjesht një përbindësh i tillë që Herkuli duhej ta zbuste. Çfarë duhej të bënte Cerberus për këtë? Munde atë në betejë.

Pas kësaj, heroi e nxori atë nga mbretëria e Hades dhe e çoi te mbreti. Por Eurystheus ishte aq i frikësuar nga qeni, saqë menjëherë urdhëroi Herkulin ta kthente atë në jetën e përtejme, gjë që bëri i biri i Zeusit.

Kush mund t'i rezistonte Cerberusit?

Herkuli nuk është i vetmi hero në mitologji që ishte në gjendje t'i rezistonte ferrit. Heronjtë e tjerë të lashtë gjithashtu morën me mend se çfarë ishte Cerberus dhe si të merreshin me të. Qeni u mashtrua nga Enea dhe Psika duke e droguar me një ilaç gjumi. Dhe Orfeu mundi të kalonte pranë tij me ndihmën e muzikës, duke e vënë në gjumë përbindëshin me melodinë.

Cerberus përmendet disa herë në legjenda. Por ky personazh përdoret edhe në letërsinë dhe kinemanë moderne. Fëmijët mund të njihen me Cerberus në serialet e animuar, për shembull "Pony. Miqësia është një mrekulli". Të rriturit mund ta takojnë atë në faqet e librave modernë. Disa autorë që shkruajnë libra në zhanrin e fantazisë përdorin gjithashtu Cerberus për të erëzuar komplotin. Si një shembull, merrni librin "Perëndesha e Pranverës" nga autorja Phyllis Christina Kast.

Dhe Gaea), një qen me tre koka me një përzierje helmuese që rrjedh nga goja e tij (Theogony 310; Hyginus. Mite 151). Cerberus ruante daljen nga mbretëria e Hadesit të vdekur, duke mos lejuar që të vdekurit të ktheheshin në botën e të gjallëve. Sidoqoftë, kjo krijesë me forcë të mahnitshme u mund nga Herkuli në një nga punët e tij.

Cerberus kishte pamjen e një qeni me tre koka me bisht gjarpri, me koka gjarpëri në shpinë, po aq rrëqethës sa nëna e tij. Sipas përshkrimeve të tjera, ai ka 50 krerë, ose 100 krerë, dhe në mitologji të tjera ai është paraqitur me një trup dhe krahë të fuqishëm njeriu dhe një kokë të një qeni të çmendur. Në njërën nga duart është koka e prerë e një demi, që vriste me frymë, dhe në dorën tjetër koka e një dhie, e cila godiste viktimat me shikimin e saj. Në veprat e pikturës së vazove, ndonjëherë përshkruhej si me dy koka.

Para zbritjes së tij në mbretërinë e të vdekurve, Herkuli u inicua në Misteret Eleusinian, më pas Cora e pranoi atë si vëlla. Herkuli mundi Cerberin me ndihmën e Hermesit dhe Athinës. Cerberus vjelli nga drita e ditës dhe shkuma nga goja e tij prodhoi barin akonit. Herkuli, kur nxori Cerberin, u kurorëzua me gjethin e një plepi argjendi. Herkuli, duke e nxjerrë nga Hadesi, ia tregoi Euristeut, por më pas e ktheu. Ishte pas kësaj feste që Eurystheus liroi Herkulin.

Etimologjia

Sipas një versioni, greqishtja e lashtë Kerberos mund të korrespondojë me sanskritishten सर्वरा sarvarā, epiteti i një prej qenve të perëndisë Yama, nga proto-indo-evropiane *ḱerberos"i njollosur".

Një etimologji tjetër propozohet nga Bruce Lincoln. Ai bashkon emrin e Cerberus me emrin e qenit rojtar Garm (Garmr i vjetër skandinav), i njohur nga mitologjia skandinave, duke i gjurmuar të dy emrat në një rrënjë proto-indo-evropiane. *ger-"të rënkojë" (mundësisht me prapashtesa -*m/*b Dhe -*r). Vëllezër dhe motra. Orff, vëlla binjak, qen me dy koka dhe dy bisht. Orff po ruante bagëtinë e Geryonit dhe u vra nga Herkuli gjatë rrëmbimit të tij. Hidra (Lernaean Hydra) - një përbindësh i lindur nga Typhon dhe Echidna, ka njëqind koka gjarpërinjsh, të mundur nga Herkuli. Dhe Chimera, një përbindësh me tre koka: një luan, një dhi dhe një gjarpër, i lindur nga Echidna dhe Typhon. Ajo u vra nga Bellerophon.

Në letërsi, art dhe shkencë

Shkruani një përmbledhje në lidhje me artikullin "Cerberus"

Shënime

në gjuhën ruse XVIII shekulli, forma e futur Cerberus në përputhje me shqiptimin latin të vonë; megjithatë, që nga vitet 1920, përkthimet nga greqishtja e lashtë dhe studimet klasike janë dominuar nga forma Kerber
Mitet e popujve të botës. M., 1991-92. Në 2 vëllime T.1. P.640
Shënime nga M. L. Gasparov në libër. Pindari. Bakilidet. Ode. Fragmente. M., 1980. Fq.480
Hesiodi. Teogonia 769-774
Hesiodi. Teogonia 312
Horace. Odet II 13, 33
Shënime nga V. G. Borukhovich në libër. Apollodorus. Biblioteka mitologjike. L., 1972. F. 154; Klein L. S. Anatomia e Iliadës. Shën Petersburg, 1998. Fq.351
Likofroni. Alexandra 1327
Diodorus Siculus. Biblioteka Historike IV 25, 1; 26, 1
Euripidi. Herkuli 613-615
Homeri. Odisea XI 623-626, tek Homeri nuk përmendet trekrerëshja, te Zhukovsky është e pasaktë.
Ovidi. Metamorfozat VII 419; Mitografi i parë i Vatikanit I 57, 2
Teokriti. Idilet II 120; Shënime nga M.E. Grabar-Passek në libër. Teokriti. Moskh. Bion. Idilet dhe epigramet. M., 1998. Fq.253
Pseudo-Apollodorus. Biblioteka Mitologjike II 5, 12; Gigin. Mitet 30
Pausanias. Përshkrimi i Hellas II 31, 2; 35, 11
Straboni. Gjeografia VIII 5, 1 (f.363)
Pausanias. Përshkrimi i Hellas IX 34.5
Ksenofonit. Anabasis VI 2, 2
Virgjili. Eneida VI 417-423
Hyrje në Oksford në Proto-Indo-Europiane dhe në Botën Proto-Indo-Europiane. - Oxford University Press, 2006. - F. 411. - ISBN 0199287910.
Lincoln Bruce. Vdekja, lufta dhe sakrifica: studime në ideologji dhe praktikë. - Chicago: University of Chicago Press, 1991. - F. 289. - ISBN 9780226481999.
Shkolla për Homerin. Odisea XIX 518 // Losev A.F. Mitologjia e Grekëve dhe Romakëve. M., 1996. Fq.126
Theophrastus, fr.113 = Straboni. Gjeografia X 4, 12 (f. 478)
Hecataeus, fr.27 Jacobi = Pausanias. Përshkrimi i Hellas III 25, 5
Palefat. Rreth 39 të pabesueshme
Herakliti alegorist. Rreth 33 të pabesueshme
Shih Fulgentius. Mitologjitë I 6

Letërsia

Kretschmar, Freda. Hundestammvater und Kerberos, Bd 1-2. - Shtutgart: Strecker und Schröder, 1938.(gjermanisht)





Dymbëdhjetë Punë

Shfrytëzime të tjera

të afërmit

Shokët e Herkulit

Herkuli në kinema

Herkuli në animacion

Fragment që karakterizon Cerberin

- Më gjyko për krim - oh!, më jep edhe pak ujë - le të gjykojnë, por unë do t'i rrah të poshtërat, dhe do t'i them sovranit. Më jep pak akull”, tha ai.
Mjeku i regjimentit që erdhi tha se duhej gjakderdhje. Një pjatë e thellë me gjak të zi doli nga dora e ashpër e Denisov dhe vetëm atëherë ai ishte në gjendje të tregonte gjithçka që i ndodhi.
"Unë po vij," tha Denisov. - "Epo, ku është shefi juaj këtu?" Treguar. Dëshironi të prisni? "Kam punë, kam ardhur 30 milje larg, nuk kam kohë të pres, raporto." Mirë, del ky kryehajduti: vendosi të më mësojë edhe mua: Kjo është grabitje! - “Grabitjen, them unë, nuk e bën ai që merr ushqime për të ushqyer ushtarët e tij, por ai që e merr për ta futur në xhep!” Pra, do të dëshironit të qëndroni të heshtur? "Mirë". Nënshkruani, thotë ai, me komisionerin dhe çështja juaj do t'i dorëzohet komandës. Unë vij te agjenti i komisionit. Hyra - në tavolinë... Kush?! Jo, vetëm mendo!...Kush po na vuan nga uria, - bërtiti Denisov, duke goditur tavolinën me grushtin e dorës së lënduar, aq fort sa tavolina gati u rrëzua dhe gotat u hodhën mbi të, - Telyanin! “Çfarë, po na vdisni nga uria?!” Një herë, një herë në fytyrë, me shkathtësi u desh... “Ah... me këtë e atë dhe... filloi të rrotullohej. Por unë u argëtova, mund të them, - bërtiti Denisov, duke nxjerrë dhëmbët e bardhë me gëzim dhe zemërim nga nën mustaqet e zeza. "Unë do ta kisha vrarë nëse nuk do ta kishin marrë."
"Pse po bërtisni, qetësohuni," tha Rostov: "këtu gjaku po fillon përsëri". Prit, duhet ta fashoj. Denisov u fashua dhe u shtri në shtrat. Të nesërmen u zgjua i gëzuar dhe i qetë. Por në mesditë, adjutanti i regjimentit me një fytyrë serioze dhe të trishtuar erdhi në gropë të përbashkët të Denisov dhe Rostov dhe me keqardhje i tregoi një letër uniforme majorit Denisov nga komandanti i regjimentit, në të cilin u bënë hetime për incidentin e djeshëm. Adjutanti raportoi se çështja do të merrte një rrjedhë shumë të keqe, se ishte caktuar një komision i gjykatës ushtarake dhe se me ashpërsinë e vërtetë në lidhje me plaçkitjen dhe dorëheqjen e trupave, në një rast të lumtur, çështja mund të përfundonte. në ulje.
Rasti ishte paraqitur nga të ofenduarit në atë mënyrë që, pasi u kap transporti, majori Denisov, pa asnjë thirrje, erdhi te shefi i provizionit në gjendje të dehur, e quajti hajdut, e kërcënoi me rrahje dhe kur ai ishte nxjerrë jashtë, ai u fut me shpejtësi në zyrë dhe rrahu dy zyrtarë dhe ndrydhi njërin krahun.
Denisov, duke iu përgjigjur pyetjeve të reja të Rostovit, duke qeshur tha se dukej sikur dikush tjetër ishte paraqitur këtu, por se të gjitha ishin marrëzi, marrëzi, se ai as që mendonte të kishte frikë nga ndonjë gjykatë dhe se nëse këta të poshtër guxonte ta ngacmonte, u përgjigjej që ta kujtojnë.
Denisov foli në mënyrë nënçmuese për gjithë këtë çështje; por Rostovi e njihte shumë mirë për të mos e vënë re se në shpirtin e tij (duke e fshehur nga të tjerët) ai kishte frikë nga gjyqi dhe ishte torturuar nga kjo çështje, e cila, padyshim, duhej të kishte pasoja të këqija. Çdo ditë, kërkesat për dokumente dhe kërkesa në gjykatë filluan të mbërrinin, dhe më 1 maj, Denisov u urdhërua t'ia dorëzonte skuadron e moshuarit të tij dhe të paraqitej në selinë e divizionit për shpjegime në rastin e trazirave në komisionin e dispozitave. Në prag të kësaj dite, Platov bëri zbulimin e armikut me dy regjimente kozakësh dhe dy skuadrone hussarësh. Denisov, si gjithmonë, kaloi përpara vijës, duke shfaqur guximin e tij. Një nga plumbat e gjuajtur nga pushkatarët francezë e goditi në mishin e pjesës së sipërme të këmbës. Ndoshta në një kohë tjetër Denisov nuk do të kishte lënë regjimentin me një plagë kaq të lehtë, por tani ai përfitoi nga kjo mundësi, nuk pranoi të raportonte në divizion dhe shkoi në spital.

Në qershor u zhvillua Beteja e Friedland, në të cilën banorët e Pavlogradit nuk morën pjesë, dhe pas saj u shpall një armëpushim. Rostovi, i cili e ndjeu thellë mungesën e mikut të tij, duke mos pasur asnjë lajm për të që nga largimi i tij dhe duke u shqetësuar për ecurinë e çështjes dhe plagët e tij, përfitoi nga armëpushimi dhe kërkoi të shkonte në spital për të vizituar Denisov.
Spitali ndodhej në një qytet të vogël prusian, dy herë i shkatërruar nga trupat ruse dhe franceze. Pikërisht për shkak se ishte në verë, kur ishte aq bukur në fushë, ky vend, me çatitë dhe gardhet e thyera dhe rrugët e tij të pista, banorët e rreckosur dhe ushtarët e dehur e të sëmurë që enden rreth tij, paraqiste një pamje veçanërisht të zymtë.
Në një shtëpi prej guri, në një oborr me mbetjet e një gardhi të çmontuar, disa korniza të thyera dhe xhami, ishte një spital. Disa ushtarë të fashuar, të zbehtë dhe të fryrë ecnin dhe u ulën në oborr nën diell.
Sapo Rostovi hyri në derën e shtëpisë, ai u pushtua nga era e një trupi të kalbur dhe një spitali. Në shkallë ai takoi një mjek ushtarak rus me një puro në gojë. Një ndihmës rus ndoqi doktorin.
"Unë nuk mund të shpërthej," tha doktori; - Ejani te Makar Alekseevich në mbrëmje, unë do të jem atje. – Ndihmësi e pyeti edhe diçka tjetër.
- Eh! bej si te duash! Nuk ka rëndësi? - Mjeku e pa Rostovin duke u ngjitur në shkallët.
- Pse jeni këtu, nderi juaj? - tha doktori. - Pse jeni këtu? Apo nuk të vrau plumbi, kështu që do të kesh tifo? Këtu, baba, është shtëpia e lebrozëve.
- Nga çfarë? - pyeti Rostov.
- Tifo, baba. Kush ringjallet do të vdesë. Vetëm ne të dy me Makejevin (ai i tregoi ndihmësmjekut) po bisedojmë këtu. Në këtë pikë, rreth pesë nga mjekët tanë vëllezër vdiqën. "Çfarëdo që të bëjë djali i ri, ai do të jetë gati brenda një jave," tha doktori me kënaqësi të dukshme. "Ata thirrën mjekë prusianë, sepse aleatët tanë nuk e pëlqejnë këtë."
Rostovi i shpjegoi atij se donte të shihte majorin hussar Denisov të shtrirë këtu.
- Nuk e di, nuk e di, baba. Vetëm mendoni, unë kam tre spitale për një person, 400 pacientë janë shumë! Po ashtu mirë, zonjat prusiane që janë dashamirës na dërgojnë kafe dhe garzë me dy paund në muaj, përndryshe do të zhdukeshin. - Ai qeshi. – 400, babai; dhe vazhdojnë të më dërgojnë të reja. Në fund të fundit, ka 400? A? – iu drejtua ndihmësmjekut.
Mjeku ndihmës dukej i rraskapitur. Ai me sa duket priste me bezdi të shihte se sa shpejt do të largohej doktori llafazan.
"Major Denisov", përsëriti Rostov; – u plagos në afërsi të Molitenit.
- Duket se ka vdekur. Eh, Makeev? – pyeti mjekja indiferente mjeken.
Ndihmësi, megjithatë, nuk i konfirmoi fjalët e mjekut.
- Pse është kaq i gjatë dhe i kuqërremtë? - pyeti doktori.
Rostov përshkroi pamjen e Denisov.
"Ishte, ishte një," tha doktori si i gëzuar, "ky duhet të ketë vdekur, por unë mund ta përballoj, i kisha listat." E ke, Makeev?