Սերգիուս Ռադոնեժի կյանքը գրելու տարի. «Մեծ սրբի պատմությունը

1319 թվականի մայիսի 3-ին ծնվել է Սերգիոս Ռադոնեժացին, Ռուս ուղղափառ եկեղեցու սուրբ, Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայի հիմնադիրը։

Մասնավոր բիզնես

Սերգիուս Ռադոնեժցին (1319 - 1392)ծնված Մեծ Ռոստովի մոտ՝ Վառնիցա գյուղում։ Մկրտության ժամանակ նա ստացել է Բարդուղիմեոս անունը։ Ըստ լեգենդի՝ նրա հայրը Ռոստովի իշխաններ Կոնստանտին Բորիսովիչի և Վասիլի Կոնստանտինովիչի բոյարն էր։ Բարդուղիմեոսը երեք որդիների կեսն էր։ Ըստ կյանքի՝ պատանի Բարդուղիմեոսը, չնայած իր ուսուցիչների բոլոր ջանքերին ու կշտամբանքներին, երկար ժամանակ չէր կարողանում կարդալ և գրել: Մի օր նա տեսավ «մի վանական, սուրբ երեց, զարմանահրաշ և անծանոթ, վարդապետի կոչումով, գեղեցիկ և հրեշտակի պես, կանգնած մի դաշտում կաղնու տակ և ջանասիրաբար աղոթում էր արցունքներով»: Տղան խնդրեց երեցին աղոթել, որ նա սովորի կարդալ և գրել: Ավագը կատարեց խնդրանքը և տղային տվեց օրհնված պրոֆորան ուտելու։ Սրանից հետո տղան ձեռք է բերել կարդալու ունակություն։ Երեցն ասաց Բարդուղիմեոսի ծնողներին. «Ձեր որդին կլինի Սուրբ Երրորդության բնակավայրը»: Երբ Բարդուղիմեոսը դարձավ 12 տարեկան, նա իր ծնողներին խնդրեց օրհնություն՝ վանական ուխտի համար, նրանք չառարկեցին, այլ խնդրեցին սպասել մինչև իրենց մահը: Շուտով ընտանիքը տեղափոխվեց Մոսկվայի Իշխանության Ռադոնեժ քաղաք, որտեղ անցան Բարդուղիմեոսի ծնողների կյանքի վերջին տարիները:

Ծնողների մահից հետո (մոտ 1337 թ.) Բարդուղիմեոսը գնաց բարեխոս Խոտկովի վանք, որտեղ նրա ավագ եղբայր Ստեֆանն արդեն վանական էր։ Բարդուղիմեոսը համոզեց իր եղբորը ճգնավոր դառնալ և բնակություն հաստատել անտառներում։ Ռադոնեժից ոչ հեռու Կոնչուրա գետի ափին ճգնավոր են հիմնել։ Ավելի ուշ Ստեֆանը գնաց Մոսկվա, որտեղ դարձավ Աստվածահայտնության վանքի վանահայր, իսկ Բարդուղիմեոսը շարունակեց իր ճգնավորությունը և 23 տարեկանում վանական դարձավ՝ վերցնելով Սերգիոս անունը։

Երիտասարդ ճգնավորի համբավը արագ տարածվեց, և ուխտավորները սկսեցին գալ Սերգիուսի մոտ: Նրանցից մի քանիսը տեղավորվեցին նրա անտառային խրճիթից ոչ հեռու։ Այսպես աստիճանաբար առաջացավ վանական վանքը։ Առանց դժվարության վանականները համոզեցին Սերգիուսին դառնալ իրենց վանահայրը։ 1354-ին ձեռնադրվել է քահանա։ Վանքը նվիրված էր Սուրբ Երրորդությանը։ 1360-ական թվականներից Սերգիուսը սկսեց ներդնել նոր վանական կանոնադրություն։ Նախկինում վանականները միայնակ էին ապրում իրենց խցերում՝ հավաքվելով միայն երկրպագության համար։ Վանական կյանքի այս սովորույթը կոչվում է հատուկ։ Վանքի նոր կենսակերպը կոչվել է համայնական, վանքի բնակիչների մեջ ներդրվել է կյանքի ընդհանուր առօրյան և խիստ ներվանական կարգապահությունը։ Սերգիուսի կողմից կատարված փոփոխություններն ընդունվեցին ոչ բոլոր վանականների կողմից։ Որոշ ժամանակ անց ավագ եղբայր Ստեֆանը Մոսկվայից վերադարձավ վանք և սկսեց հավակնել համայնքի ղեկավարությանը՝ քննադատելով Սերգիուսի նորարարությունները։ Իր եղբոր հետ չմրցելու համար Սերգիուսը որոշեց հեռանալ մենաստանից։ Նա գնաց Կիրժաչ գետ, որտեղ նրա շնորհիվ առաջացավ Ավետման վանքը (այժմ՝ Վլադիմիրի շրջանի Կիրժաչ քաղաքի տարածքում)։ Սուրբ Երրորդություն վանքից շատ վանականներ տեղափոխվեցին իրենց վանահայրը։ Չորս տարի անց, Մոսկվայի մետրոպոլիտ Ալեքսիի խնդրանքով, Սերգիուսը վերադարձավ իր նախկին վանք: Նա ղեկավարել է վանական համայնքը մինչև իր մահը՝ 1392 թվականի սեպտեմբերի 25-ը։

Ինչո՞վ է նա հայտնի:

Սերգիուս Ռադոնեժից

Սերգիոս Ռադոնեժացին դարձավ ռուս ամենահարգված սրբերից մեկը, իսկ նրա հիմնադրած Երրորդության վանքը դարձավ Ուղղափառության ամենակարևոր կենտրոնը: Սերգիոսի պաշտամունքը սկսվեց նույնիսկ նախքան նրա ընդհանուր ընդունված սրբադասումը, որը տեղի ունեցավ 15-րդ դարի կեսերին: Շապիկի վրա Սերգիուսի առաջին պատկերը, որն այժմ պահվում է Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայի սրբարանում, թվագրվում է 1420 թվականին։ Իր կենդանության օրոք Սերգիուսի մեծ հեղինակությունը հաճախ օգնեց վերջ տալ ռուս իշխանների միջև վեճերին: Նրա գործունեությունը շատ առումներով ծառայեց Մոսկվայի Իշխանության հեղինակության ամրապնդմանը։ Մոսկվայի մետրոպոլիտ Ալեքսին առաջարկեց Սերգիուսին դառնալ իր իրավահաջորդը, բայց Սերգիուսը մերժեց՝ ասելով. Ռադոնեժի սուրբ Սերգիուսի կյանքից լայնորեն հայտնի է, որ Կուլիկովոյի ճակատամարտից քիչ առաջ արքայազն Դմիտրին գնացել է Երրորդության վանք և ստացել Սերգիոսի օրհնությունը։ Ըստ «Մամաևի կոտորածի հեքիաթի»՝ Սերգիուսը մարտի ուղարկեց երկու վանական Ալեքսանդր Պերեսվետին և Ռոդիոն Օսլյաբյային:

Սուրբ Սերգիուսի հիշատակը ուղղափառ քրիստոնյաները նշում են սեպտեմբերի 25-ին (հոկտեմբերի 8) սրբի մահվան օրը, հուլիսի 5-ին (18) նրա մասունքների հայտնաբերման օրը, ինչպես նաև հուլիսի 6-ին (19): , Ռադոնեժի սրբերի խորհրդի օրը։

Այն, ինչ դուք պետք է իմանաք

Սերգիուս Ռադոնեժցու գրած գործեր կամ փաստաթղթեր չեն պահպանվել։ Նրա մասին տեղեկատվության հիմնական աղբյուրը Սերգիոսի աշակերտ Եպիփանիոս Իմաստունի կողմից կազմված կյանքն է։ Այս աշխատությունը ճանաչվել է որպես հին ռուս գրականության նշանավոր հուշարձաններից մեկը և արժեքավոր պատմական աղբյուր։ 15-րդ դարի կեսերին այս կյանքը վերանայվեց Պախոմիոս Լոգոտետեսի կողմից՝ կրճատելով Եպիփանիոսի տեքստը և լրացնելով այն Սերգիոսի հետմահու հրաշքների նկարագրություններով։ 17-րդ դարում ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի անունից կյանքի նոր տարբերակ է կազմել Երրորդության վանքի եկեղեցական գրող և մառան Սիմոն Ազարինը։

Ուղիղ խոսք

«Վանականը աշխատում էր բոլոր վանական հնազանդությունների ժամանակ. ուսերին վառելափայտ էր կրում և, բաժանելով ու գերանների կտրելով, տարավ խուցեր։ Բայց ինչո՞ւ եմ հիշում վառելափայտի մասին: Վանքի տեսքն այն ժամանակ իսկապես զարմանալի էր. անտառը կանգնած էր դրանից ոչ հեռու, ոչ թե ինչպես հիմա է, այլ կառուցվող և արդեն տեղադրված խցերի վերևում, ծառերը խշխշում էին նրանց վրա ՝ ստվերելով դրանք: Եկեղեցու շրջակայքում ամենուր երևում էին գերաններ և կոճղեր, այստեղ տնկվում էին զանազան սերմեր և աճեցվում այգեգործական բանջարեղեն։ Բայց եկեք վերադառնանք ընդհատված պատմությանը Սուրբ Սերգիոսի սխրանքի մասին, թե ինչպես նա ջանասիրաբար ծառայեց եղբայրներին, ինչպես գնված ստրուկը. բոլորի համար փայտ կտրատեց, ինչպես ասվեց, հացահատիկը ջախջախեց և աղաց, հաց թխեց, կերակուր եփեց և եղբայրների համար այլ սննդամթերք պատրաստեց, կոշիկ ու հագուստ կարեց և մոտակա աղբյուրից ջուր հանելով՝ երկու դույլով ուսերի վրա տարավ սարը և դրեց յուրաքանչյուր եղբոր խցում։ Եպիփանիոս Իմաստունի գրած կյանքից։

«Սերգիուսի հանդեպ հարգանքը դրդեց մեծ իշխան Դիմիտրիին մի քանի անգամ դիմել նրան։ 1365 թվականին Սուզդալի Դիմիտրի Կոնստանտինովիչի և նրա եղբոր՝ Բորիսի միջև Նիժնի Նովգորոդի համար վեճի առնչությամբ, Մոսկվայի Դիմիտրիի և Մետրոպոլիտ Ալեքսիի հրամանով, Սերգիուսը գնաց Նիժնի Նովգորոդ, փակեց այնտեղ գտնվող բոլոր եկեղեցիները և դրանով իսկ ստիպեց Բորիսին զիջել իրեն։ եղբայր. 1385-ին Սերգիուսը, արդեն ծերացած, հավերժական խաղաղություն կազմակերպեց նախկինում անհաշտ թշնամիների՝ Դեմետրիոս Մոսկվայի և Օլեգ Ռյազանի միջև: Նիկոլայ Կոստոմարով.

«Վերապատվելի Սերգիոս Ռադոնեժացին իրավամբ հարգվում է որպես իսկական վանականության հայր հյուսիսում, կամ Մոսկվայում, Ռուսաստանում մոնղոլական ժամանակներում, ինչպես որ արժանապատիվ Անտոնիոսը և Թեոդոսիոս Պեչերսկին նույն վանականության հայրերն էին հարավային կամ Կիևյան Ռուսաստանում: նախամոնղոլական ժամանակներում։ Իսկական վանքը պետք է գտնվի, եթե ոչ լրիվ անապատում, ապա աշխարհիկ մարդկային բնակավայրերից դուրս և դրանցից քիչ թե շատ հեռավորության վրա. իսկական վանքում վանականների կյանքը պետք է լինի ոչ թե եզակի, այլ խիստ համայնքային: Վանքերի այս տեսակը կամ մոդելը, ինչպես իրական վանքերը, ստեղծվել է Սուրբ Սերգիուսի կողմից մոսկվական Ռուսաստանում քիչ թե շատ երկար ժամանակ», - Եվգենի Գոլուբինսկի.

13 փաստ Ռադոնեժի Սերգիուսի մասին

• Սրբի ծննդյան ստույգ ամսաթիվը հայտնի չէ։ Տարբեր հետազոտողներ տալիս են 1313, 1314, 1318, 1319 և 1322 թվականները։
• Ռադոնեժի Սերգիուսի ծնողները՝ Կիրիլը և Մարիան, նույնպես հարգված են Ռուս ուղղափառ եկեղեցու սրբերի շարքում:
• Երիտասարդ Բարդուղիմեոսի՝ կարդալու և գրելու հրաշագործ ուսուցման պատմությունն արտացոլված է նկարիչ Միխայիլ Նեստերովի հայտնի նկարում։
• Ապագա սուրբն ընտրեց Սերգիուս անունը՝ ի պատիվ այն բանի, որ իր վանական տոնի օրը նշվել է սուրբ նահատակներ Սերգիուսի և Բաքոսի հիշատակը, որոնք մահապատժի են ենթարկվել 3-րդ դարում քրիստոնեությանը հավատարիմ մնալու համար:
• Միջնորդական Խոտկովի վանքը, որտեղ Սերգիուսի ծնողները վանական երդումներ են տվել և մահացել, և որտեղ նրա եղբայր Ստեֆանը վանական էր, այժմ կանանց վանք է, բայց մինչև 16-րդ դարի առաջին կեսը այն եղել է խառը կին-տղամարդ վանք:
• Իր գոյության առաջին տարիներին Սերգիոսի հիմնադրած վանքը այնքան աղքատ էր, որ այնտեղ գտնվող սուրբ անոթները փայտից էին, մոմերի փոխարեն վառվում էին ջահեր, իսկ վանականները գրում էին կեչու կեղևի վրա։
• Վարկած կա, որ Սերգիուսի կողմից արքայազն Դմիտրիին օրհնելու մասին հագիոգրաֆիկ պատմությունը իրականում վերաբերում է ոչ թե Կուլիկովոյի ճակատամարտին, այլ Վոժա գետի վրա տեղի ունեցած ճակատամարտին, որը տեղի է ունեցել երկու տարի առաջ:
• Բացի Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայից և Ավետման Կիրժաչ վանքից, Սերգիուսը Կոլոմնայի մոտ հիմնել է Ստարո-Գոլուտվին, Սերպուխովի Վիսոցկի վանքը և Կլյազմայի Սուրբ Գեորգի վանքը։
• Մոսկվայի Սիմոնովի վանքի հիմնադիրը՝ Սուրբ Թեոդորը, Ռադոնեժի Սերգիուսի եղբոր որդին էր։
• 1389 թվականին Սերգիուսը ականատես եղավ արքայազն Դմիտրի Դոնսկոյի հոգևոր կանոնադրությանը՝ հաստատելով արքայական գահի իրավահաջորդության նոր կարգ՝ հորից ավագ որդի:
• 1919 թվականի ապրիլի 11-ին աթեիստական ​​քարոզչության ժամանակ բացահայտվեցին Ռադոնեժի Սերգիուսի մասունքները։ Դրանից հետո դրանք դարձան Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայի տարածքում գտնվող թանգարանի ցուցանմուշը։ 1946 թվականին, Լավրայի բացումից հետո, մասունքները տեղափոխվեցին ուղղափառ եկեղեցի և մինչ օրս պահվում են Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայի Երրորդության տաճարում։
• Ըստ լեգենդի, 1919 թվականին Պավել Ֆլորենսկին իմացել է մասունքների առաջիկա բացման մասին։ Մասունքների հնարավոր ոչնչացումը կանխելու համար Ֆլորենսկին և մի խումբ ուղղափառ քրիստոնյաներ դիահերձման նախօրեին գաղտնի մտան Երրորդության տաճար և առանձնացրին Սուրբ Սերգիուսի գլուխը՝ այն փոխարինելով արքայազն Տրուբեցկոյի գլխով, որը թաղված էր Սբ. Լավրա. 1946 թվականին գլուխը հանձնվել է պատրիարք Ալեսկի I-ին և վերամիավորվել սրբի մարմնին։
• Ռուսաստանում դրանք նվիրված են Սերգիոս Ռադոնեժցուն

Սերգիուս Ռադոնեժացին առանձնահատուկ հարգված սուրբ է ռուսական աշխարհում: Նրա գործողությունները հիմք դրեցին ռուսական հոգևորության հայեցակարգի գոյության համար: Այս սուրբի կյանքի մասին մենք գիտենք Սերգիուսի աշակերտ Եպիփանիուս Իմաստունի ձեռագրից, որը վերնագրված է «Սերգիուս Ռադոնեժի կյանքը»: Դուք կարող եք ծանոթանալ այս գրքի ամփոփմանը և դրա ստեղծման պատմությանը այս հոդվածից:

Ծննդյան փաստեր և առաջին հրաշքներ

Այն ամենը, ինչ մենք գիտենք Սերգիոսի մասին, հայտնի է «Սերգիուս Ռադոնեժի կյանքը» գրքից, որը գրվել է Եպիփանիուս Իմաստունի կողմից: Այս ձեռագիրը պատմական տեսակետից բացարձակ ճիշտ չի կարելի անվանել։ Եպիփանիոսը նույնիսկ չի թվարկում սրբի ծննդյան տարեթիվը Սերգիուս Ռադոնեժի կյանքում՝ սահմանափակվելով այդ ժամանակ իշխող թագավորների հիշատակմամբ, այդ իսկ պատճառով ժամանակակից հետազոտողները դեռևս վիճում են մեկ ընդունված ամսաթիվ սահմանելու մասին։ Փաստորեն, միայն Սերգիուս Ռադոնեժի մահվան ամսաթիվը հայտնի է.

Սերգիուս Ռադոնեժացու ծննդյան տարեթիվը, ըստ պատմաբանների ենթադրության, 1314 կամ 1322 թվականն է: Նա ծնվել է Ռոստովի գյուղերից մեկում, որի անունը նույնպես Եպիփանիոսը չի նշում: Ամենայն հավանականությամբ, սա Վառնիցա գյուղն էր, որտեղ այժմ գտնվում է Երրորդություն-Սերգիուս վանքը սրբի պատվին: Որոշ ժամանակ անց ամբողջ ընտանիքը՝ ծնողներն ու երեք որդիները, տեղափոխվեցին Ռադոնեժ, ինչից էլ Սերգիուսը ստացավ իր մականունը։ Ծնողների անուններն էին Կիրիլ և Մարիա, իսկ եղբայրներինը՝ Ստեֆան և Պետրոս։ Սրանք ազնիվ և բարեպաշտ մարդիկ էին. հպարտությունը, որը սովորաբար տիրում էր հարուստ տղաներին, անհայտ էր նրանց համար:

Ենթադրվում է, որ Սերգիուսն իր առաջին հրաշքը կատարել է դեռ մոր արգանդում։ Լինելով հղի՝ Սերգիուսի մայրը՝ Մարիան, ներկա է եղել եկեղեցում պատարագին, և այդ ժամանակ նրա չծնված որդին երեք անգամ բղավել է նրա ներսում։ Մարիամը վախեցած հարցրեց քահանային, թե ինչ է սա նշանակում: Նա հանգստացրեց նրան և հայտարարեց, որ հենց Տերն է նշանավորել իր չծնված երեխային. նա շատ փառք կբերի ռուսական հողին:

Նորածին որդին շարունակում էր հրաշքներ գործել. այն օրերին, երբ Մերին միս էր ուտում, երեխան հրաժարվում էր կաթից. հասկանալով դա, կինը սկսեց ծոմ պահել: Իսկ արդեն մեծ տարիքում տղան հրաժարվում էր չորեքշաբթի ու ուրբաթ օրերին, իսկ մյուս օրերին հաց ու ջուր էր ուտում։

Ապագա Սերգիուսը մկրտության ժամանակ ստացել է Բարդուղիմեոս անունը: Հիշեք նկարիչ Միխայիլ Նեստերովի «Տեսիլք երիտասարդ Բարդուղիմեոսին» կտավը, որը նվիրված է Ռադոնեժի Սերգիուսի կյանքի դրվագներից մեկին: Նկարում պատկերված են երիտասարդ, նույնիսկ շատ երիտասարդ Սերգիուս Բարդուղիմեոսը և հրեշտակը, ով նրան երևացել է ծերունու տեսքով։ Այս իրադարձությունը թվարկված է «Կյանք...»-ում որպես գրագիտության հրաշագործ ուսուցում երիտասարդ Բարդուղիմեոսին:

Մի օր Բարդուղիմեոսի հայրը նրան ուղարկեց դաշտ՝ ձիեր բերելու։ Ճանապարհին տղան հանդիպեց ծառի տակ աղոթող վանականի հագուստով ծերունու։ Հենց նրան էլ պատմեց դպրոցական գիտությունը հաղթահարելու դժվարությունների մասին։ Ծերունին աղոթեց Բարդուղիմեոսի համար և նրան համտեսեց եկեղեցական հաց՝ պրոֆորա՝ խոստանալով, որ այսուհետ գրագիտություն ավելի լավ կիմանա, քան եղբայրները։ Հարկ է նշել, որ Բարդուղիմեոսը հետ էր մնում գրագիտության մեջ, թեև փորձում էր ջանասիրաբար սովորել։

Զրույցից տպավորված՝ երիտասարդը հրավիրեց երեցին այցելել ծնողներին։ Երեցը պատրաստակամորեն համաձայնեց և ընթրիքի ժամանակ ուսուցողական զրույցներ վարեց, իսկ հետո Բարդուղիմեոսին խնդրեց կարդալ սուրբ գրությունները: Եվ ահա, տղան ոչ միայն լավ կարդաց, այլ իրականում երգեց իր գրածը եկեղեցական ձևով: Ծնողները զարմացան ու շնորհակալություն հայտնեցին ավագին. Երբ հյուրի գնալու ժամը հասավ, նա անցավ դարպասով և... անհետացավ օդում։ Այս պահին ողջ ընտանիքը հասկացավ, որ իրենց որդուն և եղբորը արտասովոր կյանք է սպասվում։ Այս միջադեպը հիմնարար է համարվում երիտասարդ Բարդուղիմեոսի՝ իր կյանքը եկեղեցուն և Աստծուն նվիրելու որոշման մեջ։

Դառնալով վանական

Ծնողների մահից հետո Բարդուղիմեոսը միացավ իր ավագ եղբորը՝ Ստեփանոսին, ով արդեն վանական էր Խոտկովսկու վանքում։ Բայց եղբայրներն այստեղ երկար չմնացին. կրտսերը ցանկանում էր գնալ անապատ և ճգնավոր կյանք վարել։ Նրանք միասին հիմնեցին փոքրիկ վանք և եկեղեցի՝ ի պատիվ Երրորդության Կոնչուրա գետի վրա։ Այս բնակավայրին վիճակված էր վերածվել Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայի՝ այժմ Ռուս ուղղափառ եկեղեցու գլխավոր վանքի: Իսկ վանքի շուրջը, իր հերթին, կմեծանա Սերգիև Պոսադ քաղաքը, բայց այս ամենը տեղի կունենա մի քանի դար անց։

Շուտով Ստեֆանը թողեց իր եղբորը - նա անսովոր էր ապրել լիակատար մեկուսացման պայմաններում - և գնաց Մոսկվայի Աստվածահայտնության վանք: Բայց Բարդուղիմեոսը երկար մենակ չմնաց. նրան միացավ ոմն վանահայր Միտրոֆանը։ Համաձայն «Ռադոնեժի Սերգիուսի կյանքը», հենց նա է վերցրել Բարդուղիմեոսի վանական ուխտը: Որոշ ժամանակ անց ճգնավորությունը դադարել է այդպիսին լինելուց. այլ վանականներ սկսեցին բնակություն հաստատել վանքի շուրջը: Համայնքն ինքնուրույն զարգացրեց տարածքը և տնօրինեց տնտեսությունը, իսկ Սերգիուսին հարգում էին որպես հիմնադիր և լսում որպես բոլորից ամենաիմաստուն:

Դառնալով վանահայր

Սերգիուսը, իրեն բնորոշ համեստությամբ, սկզբում չցանկացավ ընդունել կառավարության պարտավորությունները։ Սակայն համայնքը այլ կերպ էր հավատում՝ ո՞վ պետք է վանահայր դառնա, եթե ոչ վանքի հիմնադիրը։ Իսկ Սերգիուսը օրհնություն ստացավ Պերեյասլավլ-Զալեսսկու Աթանասի եպիսկոպոսից։ Վանքում կանոնները պարզ էին` աշխատեք համայնքի բարօրության համար և ողորմություն մի հայցեք: Ըստ Ռադոնեժի Սերգիուսի կյանքի, սուրբը չէր արհամարհում քրտնաջան աշխատանքը և խրախուսում էր ուրիշներին դա անել: Նա ինքնուրույն կառուցել է եկեղեցիներ և խցեր, կարել հագուստ և ամեն կերպ ղեկավարել տնտեսությունը։

Վանքը մեծացավ, և Սերգիուսը, անձամբ Կոստանդնուպոլսի պատրիարք Ֆիլարետի խորհրդով, փոխեց կանոնադրությունը՝ այն էլ ավելի խստացնելով։ Եթե ​​մինչ այս վանականների ձեռքի տակ եղած բաները համարվում էին անձնական, ապա այժմ ամեն ինչ պատկանում էր վանքին։ Եղբայրները, լսելով նման հրամանագիրը, սկսեցին տրտնջալ, և Սերգիուսը, չցանկանալով խառնաշփոթ առաջացնել, հեռացավ ինքնուրույն: Ճանապարհը նրան տարավ Կիրժաչ գետը, որտեղ նա հիմնեց նոր վանք, որը հետագայում վերածվեց Ավետման վանքի։ Բայց հայրենի Երրորդության վանքը սկսեց անկում ապրել առանց իր հիմնադրի, և համայնքը կրկին դիմեց Սերգիուսին: Նա թողեց իր նոր բնակավայրը՝ վանահայր թողնելով իր աշակերտ Ռոմանը և վերադարձավ Երրորդության վանք։

Օրհնություն Կուլիկովոյի ճակատամարտի համար

Ռադոնեժի Սերգիուսի գործերի տարիներին Ռուսաստանը սկսեց իր ազատագրումը թաթար-մոնղոլական լծից։ Կուլիկովոյի ճակատամարտից առաջ, որը փոխեց պատմության ընթացքը, մեծ դուքս Դմիտրի Դոնսկոյն այցելեց ավագին և խնդրեց նրա օրհնությունը։ Սերգիուսը Դմիտրիին հորդորեց «գնալ անաստվածների դեմ, որովհետև Տերը կօգնի նրանց դեմ պայքարում»: Այս խոսքերն ամրապնդեցին հաղթանակի հավատը ողջ բանակի մեջ և, ինչպես գիտեք, մարգարեական եղան։

Սերգիուսը նաև օրհնեց երկու վանականների Ռուսաստանի համար մղվող ճակատամարտի համար, որոնք աշխարհում ազնիվ ռազմիկներ էին` Ալեքսանդր Պերեսվետին և Անդրեյ Օսլյաբյային: Այս անունները դարձել են լեգենդար, իսկ նրանց կրողները դարձել են հերոսների օրինակներ, որոնք համատեղում են արդար հավատքն ու պատրաստակամությունը՝ հանուն հայրենի հողի մեռնելու: Պերեսվետը մենամարտում ընկավ թաթար հերոս Չելուբեյի հետ՝ մարտի գնալով առանց զրահի, կրելով միայն վանական զգեստներ։ Իսկ Օսլյաբյան, ըստ լեգենդի, այն բանից հետո, երբ Դմիտրին մարտի ժամանակ վիրավորվեց, հագավ արքայազնի զրահը և առաջ տարավ բանակը, որի շնորհիվ ոչ մի շփոթություն չեղավ:

Սերգիուս Հրաշքներ

Վանականների և կրոնական գործիչների կողմից Սերգիուսի կենսագրության յուրաքանչյուր «հրատարակություն» հարստացել է նոր հրաշքներով։ Սուրբ Սերգիոսի կատարած գլխավոր հրաշքներից սովորաբար նշվում են.

• վանքում աղբյուրի հայտնվելը, որպեսզի վանականները ստիպված չլինեն հեռու գնալ ջուր ստանալու համար.
• ազնվական աշխարհականի բուժումը դևերից.
• բուժել ծխականին անքնությունից;
• ծխականներից մեկի որդու հարությունը մեռելներից։

«Սերգիուս Ռադոնեժի կյանքը» մեծ նշանակություն է տալիս սրբի տեսիլքներին։ Մի օր նրան հայտնվեց Աստվածամայրն ինքը՝ Պետրոս և Հովհաննես առաքյալների ուղեկցությամբ՝ խոստանալով, որ այսուհետ իր վանական վանքը դարերով անմոռանալի կլինի։ Մեկ այլ անգամ Սերգիուսը տեսավ թռչունների հսկայական երամ, որոնք թռչում էին վանքի վերևում գտնվող երկնքում, և անմիջապես երկնքից մի ձայն հայտարարեց, որ Սերգիուսը նույնքան ուսանող կունենա, որքան այս թռչունները: Եվ նույն կերպ նրանք կցրվեն աշխարհով մեկ՝ մարդկանց բերելու քրիստոնեական իմաստության լույսը:

Վերջին օրերը

Սուրբ Սերգիուսը նախապես կանխատեսել էր նրա մահը։ Իր մահից վեց ամիս առաջ Սերգիուսը վանքի կառավարումը և, համապատասխանաբար, վանահայրի կոչումը փոխանցեց իր հավատարիմ աշակերտին և դաշնակից Նիկոնին: Հաջորդ ամիսները նա անցկացրեց կատարյալ լռության մեջ և միայն այն ժամանակ, երբ զգաց մահվան մոտալուտ մոտենալը, նա կանչեց իր հետևորդներին վերջին զրույցի համար: Ավագի այս վերջնական հրահանգները տրված են Ռադոնեժի Սերգիուսի կյանքի բոլոր տարբերակներում: Նրանց հակիրճ էությունը հետևյալն է՝ ունենալ հոգևոր մաքրություն, հետևել աստվածային պատվիրաններին և խոնարհվել Աստծո առաջ: Սուրբ Սերգիուսը մահացել է 1392 թվականի սեպտեմբերի 25-ին։ Այժմ այս օրը եկեղեցական տոն է։

Սերգիուս Ռադոնեժի ժառանգությունը

Սուրբ Սերգիուսը Ռուս ուղղափառ եկեղեցու ամենահարգված սրբերից է. նրան նվիրված է շուրջ 800 եկեղեցի ամբողջ աշխարհում։

Սերգիուսը ոչ մի գրություն չի թողել. մենք գիտենք նրա կյանքի և անձի մասին բոլոր փաստերը Եպիփանիուս Իմաստունի «Սերգիուս Ռադոնեժի կյանքից» և հետագա վերանայումներից: Սակայն սա այն դեպքն է, երբ գործերն ավելի բարձր են խոսում, քան խոսքերը։ Սուրբ Սերգիուսը դարձավ Ռուսաստանի հոգևոր միասնության խորհրդանիշը. պատմությունները Աստծո հանդեպ նրա անկասկած հավատքի և հեզ խոնարհության մասին ոգեշնչեցին հասարակ մարդկանց պետության բոլոր անկյուններում: Սերգիուսի աշակերտները ձգտում էին փոխանցել իմաստությունը և հիմնեցին ավելի ու ավելի շատ վանքեր: Ռուսաստանի հոգևոր ուղին կանխորոշված ​​էր գալիք դարերի ընթացքում:

Ռադոնեժի Սերգիուսի կերպարի տեսքը

Ինչպես ասում են «Սուրբ Սերգիուս Ռադոնեժի կյանքում», նույնիսկ նրա մահից հետո նա շարունակում էր հրաշքներ գործել՝ հայտնվելով անմարմին ոգու կերպարանքով կամ երազի մեջ գալով.

• Օպոչկա քաղաքի պաշարման ժամանակ նա երազում հայտնվել է բնակիչներից մեկին և մատնանշել այն քարերը, որոնցով բնակիչները կարողացել են հետ մղել պատերի վրա հերթական հարձակումը.
• հայտնվել է Կազանում Իվան Ահեղի կողմից նրա նվաճումից և Ռուսաստանին միանալուց կարճ ժամանակ առաջ.
• նախազգուշացրել է Երրորդության Լավրայի բնակիչներին լեհերի կողմից ապագա պաշարման մասին՝ երազում գալով իր բնակիչ Իրինարքի մոտ։

Սերգիուսի կերպարը բազմիցս հայտնվում էր նրանց առջև, ովքեր ջերմեռանդորեն աղոթում էին այս սուրբին: Որպես կանոն, նա բուժում էր մարդկանց հիվանդություններից կամ զգուշացնում էր հնարավոր վտանգի մասին։ Նկարագրված է նաև մի դեպք, երբ Սերգիուսը եկեղեցուց դուրս բերեց այնտեղ քնած վերականգնողին՝ բացատրելով, որ լավ չէ Աստծո տեղում քնելը։ Իսկ Սերգիուսի հետմահու ամենանշանակալի երեւույթներից մեկը համարվում է Կոզմա Մինինին ուղղված կոչը։ Վանականը երազում հայտնվեց Նիժնի Նովգորոդի մի հասարակ մսագործի մոտ և հրամայեց հավաքել մարդկանց և պատրաստվել Ռուսաստանին հակառակորդներից հետ վերցնելու համար: Այսպես սկսվեց 1611-1612 թվականների Երկրորդ ժողովրդական միլիցիայի պատմությունը։

Սուրբ Սերգիոսի առաջին կենսագրությունը

Սուրբ Սերգիոսի մասին առաջին աշխատությունը համարվում է «Սերգիուս Ռադոնեժի կյանքը», որի հեղինակը նույնպես սրբադասվել է Եպիփանիուս Իմաստունը՝ գրագիր և մի քանի այլ կենսագրություններ կազմող։ Նրա ստեղծագործությունը համարվում է ոչ միայն որպես կենսագրական ձեռագիր, այլև որպես ժամանակի բարքերն արձանագրող փաստաթուղթ, որը մանրամասն նկարագրում է կյանքն ու մշակույթը։

Ինքը՝ Եպիփանիուս Իմաստունը, «Սերգիուս Ռադոնեժի կյանքը» գրելու համար երկար ժամանակ պահանջվեց։ Հեղինակը կենդանության օրոք սկսել է գրառումներ կատարել Երեց Սերգիուսի մասին, իսկ նրա մահից հետո երկար ժամանակ չի համարձակվել զբաղվել այդ գործով, հուսալով, որ կգտնվի ավելի արժանի մեկը այս արդար գործի համար: Այնուամենայնիվ, ժամանակն անցավ, և ոչ ոք չգրեց Սերգիուսի մասին։ Այնուհետև Եպիփանիուսը հաղթահարեց իր կասկածները և որոշեց հավաքել իր բոլոր գրառումները գրքում, հասկանալով, որ եթե նա դա չանի, ապա աշխարհը կկորցնի տեղեկատվությունը այնպիսի կարևոր և բարձր հոգևոր մարդու մասին, ինչպիսին Սերգիուսն է: Ենթադրվում է, որ ամբողջական ձեռագիրը ավարտվել է 15-րդ դարի սկզբին։

«Կյանք...»՝ հարմարեցված Պաչոմիուս Լոգոտետեսի կողմից

Հաջորդ մարդը, ով ձեռք է բերել «Ռադոնեժի Սերգիուսի կյանքը» բովանդակության մեջ, Պախոմիուս Լոգոտետեսն էր՝ սերբ մականունով: Այս մարդը մեծապես որոշեց սրբերի կյանքը գրելու և ծառայություններ ու կանոններ կազմելու հետագա ոճը։ Միևնույն ժամանակ, նրա տեքստերը չի կարելի անվանել ամբողջովին պատմականորեն վստահելի, քանի որ իրական իրադարձությունների կենսագրության հետ մեկտեղ նա նշում է նաև Սերգիուսի կատարած հրաշքների մասին:

«Սուրբ Սերգիուս Ռադոնեժի կյանքը» բնօրինակը վերամշակելու անհրաժեշտություն առաջացավ 15-րդ դարի կեսերին նրա սրբադասման հետ կապված. ձեռագիրը պետք է վերամշակվեր եկեղեցական ծառայության ձևաչափին համապատասխան. սրբի կյանքին չառնչվող առօրյայի, քաղաքականության և այլնի մանրամասները պետք է հանվեն։ Իսկ սրբադասմանը նախորդել է 1422 թվականին տեղի ունեցած մի իրադարձություն, որը եկեղեցում կոչվում է Սուրբ Սերգիոսի ազնիվ մասունքների գտնում։

Այս ժամանակ Երրորդության վանքը, որը կառուցվել է անձամբ Սերգիոսի կողմից, այրվել է հաջորդ թաթարական արշավանքի ժամանակ։ Նախ Սերգիուսը երազում հայտնվեց վանահայր Նիկոնին և հանդարտեցրեց նրա հոգսերը՝ ասելով, որ վանքը ավերակների տակից կբարձրանա ավելի գեղեցիկ, քան նախկինում էր։ Եվ երբ վտանգն անցավ, վանական եղբայրները սկսեցին նոր քարե եկեղեցի կառուցել։ Եվ սուրբ Սերգիուսը նորից երազում հայտնվեց աշխարհականներից մեկին` հրամայելով նրա մարմինը գերեզմանից հանել և եկեղեցի տեղափոխել: Այս երազից հետո հենց հաջորդ օրը Սերգիոսի անկաշառ մասունքները հայտնաբերվել են այնտեղ, որտեղ ընթանում էր նոր տաճարի շինարարությունը՝ նախկին ավերված եկեղեցու տեղում։ Երբ 1426 թվականին օծվեց նոր տաճարը, այնտեղ տեղափոխվեցին նաև Սերգիոսի մասունքները։ Այժմ այս տաճարը ռուսական ճարտարապետության կարևորագույն հուշարձաններից է, և տաճարը դեռևս հանգչում է տաճարի ներսում։

«Life...»-ի այլ տարբերակներ.

Յուրաքանչյուր անցնող դար իր ներդրումն ունեցավ Ռադոնեժի Սերգիուսի կյանքի սկզբնական տարբերակում: 16-րդ դարում կարճատև հանգստությունը տեղի է տվել 17-րդ դարում սրբի գործերի նկատմամբ բուռն հետաքրքրությանը։ Այս տարիների ընթացքում «Կյանք...»-ը վերաշարադրվել, վերջնական տեսքի բերվել և լրացվել է Երրորդության վանքի դպիր Գերման Տուլուպովի, վանական-գրող Սիմոն Ազարինի և Ռոստովի եպիսկոպոս Դիմիտրիի կողմից։ 18-րդ դարում մետրոպոլիտ Պլատոնը և նույնիսկ Եկատերինա II-ը հետաքրքրված էին սրբի կյանքով, իսկ 19-րդ դարում անհրաժեշտություն առաջացավ երեխաների և մեծահասակների համար «Սերգիուս Ռադոնեժի կյանքը» զգալիորեն հարմարեցնել ընթերցողների լեզվին: այդ ժամանակ. Դա արվել է մետրոպոլիտ Ֆիլարետի և արքեպիսկոպոս Նիկոն Ռոժդեստվենսկու կողմից, որոնց «Կյանքը.»-ի վերահրատարակումը դեռ շարունակվում է:

Ռադոնեժի Սերգիուսի կյանքը. Բորիս Զայցևի վերապատմում

Սուրբ Սերգիոսի գործերի կենսագրությունը գիտենք ոչ միայն եկեղեցու առաջնորդների շնորհիվ։ «Սուրբ Սերգիոս Ռադոնեժացու կյանքը» վերապատմումներից մեկը պատկանում է գրող Բորիս Զայցևին։ Իրականում նա արծաթե դարի ներկայացուցիչ է, բայց ստիպված է եղել աշխատել ու ստեղծագործել աքսորավայրում՝ հեղափոխությունից հետո գրողը լքել է Ռուսաստանը և այդպես էլ չի վերադարձել այնտեղ։ Բացի «Սերգիուս Ռադոնեժի կյանքը» գրքից, Զայցևը նկարագրել է նաև իր ճանապարհորդությունները դեպի Աթոս և Վալաամ:

Սերգիուս Ռադոնեժի կերպարը մշակույթի և արվեստի մեջ

Սերգիուսի անհատականությունն ու կերպարը վառ կերպով դաջված են հիշողության մեջ.

Վերոհիշյալ նկարիչ Միխայիլ Նեստերովն իր ստեղծագործություններում բազմիցս վերադարձել է ճգնավորության և ճգնավորության թեմային։ Սերգիուսի կյանքի դրվագները մի քանի անգամ հայտնվեցին նկարչի կտավների վրա և ներառվեցին տասնհինգ նկարների մի ամբողջ ցիկլում: Դրանք պատկերում են Սերգիուսի գրեթե ողջ կյանքը՝ նրա պատանեկությունից մինչև Դմիտրի Դոնսկոյի օրհնության պահը։

Հարկ է նշել նաև, որ Դմիտրի Դոնսկոյի հետ դրվագը դարձել է արտիստների սիրելի թեման։ Հայտնի է նմանատիպ սյուժեով մոտ տասը նկար։

Նիկոլաս Ռերիխը նկարել է նաև Սուրբ Սերգիուսի դիմանկարը։ «Վերապատվելի Սերգիոս Ռադոնեժի» նկարում նա պատկերել է վանական հագուստով ծերունու՝ փոքրիկ տաճարը ձեռքին։ Կերպարի հետևում եկեղեցիների ուրվագծերն են, իսկ կողքին՝ Քրիստոսի դեմքով սրբապատկեր։ Նկարի տակ մակագրություն է, որում ասվում է, որ Սերգիուսն արդեն երկու անգամ փրկել է Ռուսաստանը՝ Դմիտրի Դոնսկոյի և Մինինի ու Պոժարսկու ժամանակներում, և նա պետք է երրորդ անգամ փրկի հայրենիքը։ Խորհրդանշական է, որ այս նկարը նկարվել է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից քիչ առաջ։ Նրանից բացի Ռերիխը նկարել է նաև Սերգիուսին նվիրված ևս մի քանի կտավ։ «Սերգիուս շինարարը» և «Սուրբ Սերգիուսը» կտավները խաղում են լեգենդի վրա, որ իր մենության տարիներին սուրբին հաջողվել է ընտելացնել արջին. այս կենդանին պատկերված է նկարում աշխատող Սերգիուսի կողքին:

Դպրոցներում «Կյանքը...» ուսումնասիրելը

Այս հիմնարար աշխատանքն ուսումնասիրվում է միջնակարգ դպրոցներում՝ որպես գրականության դասընթացի մաս: Կախված ծրագրից. որպես կանոն, հին ռուս գրականության հետ ծանոթությունը սովորաբար տեղի է ունենում 7-8-րդ դասարաններում: «Սերգիուս Ռադոնեժի կյանքը» ներկայացնում է ոչ միայն սրբերի կյանքի տիպիկ օրինակ՝ որպես գրական ժանր, այլև երիտասարդ հոգիներում մշակում է սուրբ Սերգիոսի բոլոր վեհ հատկությունները։ Անհիշելի ժամանակներից մեզ հասանելի է եղել հայրենիքի հանդեպ անմնացորդ սիրո, մշտական ​​խոնարհության, ընդհանուր բարօրության համար ամենօրյա հեզ աշխատանքի և մշտական ​​ներքին զարգացման օրինակ: Պետք չէ վախենալ ստեղծագործության չափից դուրս կրոնականությունից. ուսանողի ընկալմամբ դա նույն պատմական փաստաթուղթն է, ինչ «Իգորի արշավի հեքիաթը», որը շարունակում է ուսումնասիրվել դպրոցներում։

Հոկտեմբերի 8-ը Ռուսաստանում ամենահարգված սրբերից մեկի՝ Սուրբ Սերգիուս Ռադոնեժացու հոգեհանգստի օրն է: Նա համարվում է ռուսական հողի պահապանը և մեծ հրաշագործ։ Պատմում ենք, թե ով է Ռադոնեժցի Սերգիուսը և ինչու են նրան այդքան սիրում Ռուսաստանում։

Ո՞վ է Սերգիուս Ռադոնեժցին:

Սերգիոս Ռադոնեժացին Ռուսաստանում ամենասիրված սրբերից է: Հայտնի է որպես ճգնավոր և հրաշագործ, մի շարք վանքերի հիմնադիր, այդ թվում՝ մերձմոսկովյան Երրորդություն-Սերգիուս Լավրան։ Նրան անվանում են նաև ռուս ժողովրդի հոգևոր կոլեկցիոներ։ Համարվում է ուսանողների հովանավոր սուրբը։

Ե՞րբ է ծնվել և ապրել Սերգիուս Ռադոնեժացին:

Նրա ծննդյան ստույգ տարեթիվն ու տարեթիվն անհայտ են։ Ռուս եկեղեցին ավանդաբար նրա ծննդյան օրը համարում է 1314 թվականի մայիսի 3-ը։

Ապագա սրբի ծնողները կոչվում էին Կիրիլ և Մարիա: Տղային ծնվելիս տվել են Բարդուղիմեոս անունը։ Նրանից բացի ընտանիքում ևս երկու երեխա է եղել։ Ավագը Ստեֆանն է, իսկ կրտսերը՝ Փիթերը։ Ընտանիքն ապրում էր Ռոստովի մոտ գտնվող Վառնիցի գյուղում։ Երբ Բարդուղիմեոսը դեռահաս էր, նրա ընտանիքը, փախչելով սովից, տեղափոխվեց Ռադոնեժ:

Ինչպե՞ս նա դարձավ վանական:

Ինչպես ասվում է սրբի կյանքում, երբ դեռ մանուկ Բարդուղիմեոսը «սկսեց խստորեն ծոմ պահել և ձեռնպահ մնալ ամեն ինչից, չորեքշաբթի և ուրբաթ օրը ոչինչ չէր ուտում, իսկ մյուս օրերին հաց ու ջուր էր ուտում, իսկ գիշերը հաճախ արթուն էր մնում. և աղոթեց»։ Նրա ծնողներին դուր չի եկել որդու այս պահվածքը, և նրանք նրան ստիպել են խոստանալ, որ վանական կդառնա միայն իրենց մահից հետո։ Եվ այդպես էլ եղավ։ 23 տարեկանում Սերգիուսը հրավիրեց իր եղբորը՝ Ստեֆանին ապրելու անապատում։ Բայց նա երկար չմնաց եղբոր հետ. կյանքը անապատում շատ դժվար ստացվեց, և Ստեֆանը հեռացավ։ Բարդուղիմեոսը կանչեց ոմն վանահայր Միտրոֆանին և հանգստություն վերցրեց նրանից՝ իրեն անվանելով Սերգիուս, քանի որ այդ օրը (հոկտեմբերի 7-ին) նշվում էր նահատակներ Սերգիուսի և Բաքոսի հիշատակը։

Շուտով նրան սկսեցին միանալ ուսանողները։ Սերգիուսը արգելեց նրանց մուրացկանություն անել և մտցրեց կանոն, որ նրանք բոլորն ապրում են իրենց աշխատանքով: Սերգիուսը իր կյանքի ընթացքում հիմնել է հինգ վանք։ Ամենահայտնին Երրորդություն-Սերգիուս Լավրան է, ինչպես նաև Կիրժաչի Ավետման վանքը, Կոլոմնայի մոտ գտնվող Ստարո-Գոլուտվինը, Վիսոցկի վանքը և Կլյազմայի Սուրբ Գեորգի վանքը։

Ինչու է Սերգիոս Ռադոնեժացին համարվում ուսանողների հովանավոր սուրբը:

Այս սրբի անվան հետ կապված են բազմաթիվ հրաշքներ. Առաջիններից մեկը գրագիտության զարմանալի ուսուցումն է: Բարդուղիմեոսին ուղարկեցին սովորելու յոթ տարեկանում։ Նրա եղբայրները արագ տիրապետեցին ընթերցանությանը, բայց Բարդուղիմեոսը դեռ չէր կարողանում սովորել։ Ծնողները վիճեցին, ուսուցիչը պատժեց, բայց տղան չկարողացավ սովորել և «արցունքներով աղոթեց Աստծուն»։

Մի օր դաշտում Բարդուղիմեոսը տեսավ աղոթող վանական-վանականին, «ծերունի... գեղեցիկ, հրեշտակի պես», պատմեց նրան իր դժբախտության մասին և խնդրեց աղոթել Աստծուն իր համար։ Աղոթքից հետո երեցը տղային տվեց սուրբ պրոֆորայի մի կտոր և հրամայեց ուտել այն՝ գուշակելով, որ այժմ գրագիտությունը բոլոր հասակակիցներից ավելի լավ կիմանա։ Եվ այդպես էլ եղավ։ Սերգիուսը շատ կիրթ մարդ էր։ Նա տիրապետում էր մի քանի լեզուների, շատ էր կարդում և շատ բան գիտեր։ Նա իր գիտելիքները փոխանցեց ուսանողներին։ Իսկ այսօր նա համարվում է ուսանողների հովանավոր սուրբը։

Ինչու է Ռադոնեժի Սերգիուսը կոչվում ռուսական հողի պահապան:

Ենթադրվում է, որ Սերգիուսը հաշտեցրել է պատերազմող իշխաններին։ Կյանքն ասում է, որ սուրբը կարող էր գործել ամենադժվար և կարծրացած սրտերի վրա «հանգիստ և հեզ խոսքերով»: Եվ հենց Սերգիուսի շնորհիվ էր, որ Կուլիկովոյի ճակատամարտի ժամանակ գրեթե բոլոր ռուս իշխանները դադարեցրել էին կռիվը։

Սերգիուս Ռադոնեժացին ուներ հեռատեսության շնորհ։ Նա օրհնեց արքայազն Դմիտրիին Կուլիկովոյի դաշտում թաթար խան Մամայի հետ ճակատամարտի համար: Երբ Դմիտրին եկավ նրա մոտ խորհրդատվության համար, Սերգիուսը հաղթանակ կանխագուշակեց ռուսական բանակի համար: «Եթե թշնամիները մեզանից պատիվ ու փառք են ուզում, մենք կտանք նրանց, եթե ոսկի ու արծաթ են ուզում, դա էլ կտանք, բայց հանուն Քրիստոսի, ուղղափառ հավատքի համար մենք պետք է մեր հոգիները դնենք և արյուն թափենք։ », - ասաց Ռադոնեժսկին և խոստացավ աղոթել ռուս զինվորների հաղթանակի համար:

Արքայազնին օգնելու համար նա ազատեց երկու վանականների՝ Պերեսվետին և Օսլյաբիային, թեև այդ օրերին վանականներին արգելված էր մասնակցել մարտերին: Արդյունքում ռուսական բանակը հաղթեց։

Ի՞նչ հրաշքներ է գործել Սերգիուս Ռադոնեժացին:

Նա շատ հրաշքներ գործեց։ Թվարկենք ընդամենը մի քանիսը.

- Աղբյուր. Վանքերից մեկում վանականներին ստիպել են հեռվից իրենց ջուր բերել, աղմուկ բարձրացավ, իսկ հետո վանականը, «մի փոսում անձրևի ջուր գտնելով, ջերմեռանդ աղոթք արեց դրա վրա», որից հետո ջրի աղբյուր բացվեց.

- Երեխայի հարություն. Տեղի բնակիչներից մեկը Սերգիուսին բերեց իր հիվանդ որդուն։ Բայց երեխան մահացել է։ Վշտահար հայրը գնաց դագաղը վերցնելու։ «Բայց մինչ նա քայլում էր, վանականը աղոթեց հանգուցյալի վրա, և երեխան կենդանացավ», - ասում է Կյանքը:

- Պատիժ ագահության համար. Հարուստ հարևանը նրանից խլեց աղքատ խոզին և «չուզեց փող վճարել դրա համար»։ Երբ Սերգիուսը բողոքարկեց, հարուստը խոստացավ «վճարել խոզի համար, որը վերցրել էր իր աղքատ հարևանից, ինչպես նաև ուղղել իր ողջ կյանքը»։ Նա չի կատարել իր խոստումը, իսկ խոզի մսի դիակը, չնայած սառած լինելուն, որդերն են կերել։

Ինչպե՞ս մահացավ Սերգիուս Ռադոնեժացին:

Իմանալով, թե ինչպես կանխատեսել ապագան, Սերգիուսը վեց ամիս առաջ իմացավ նրա մահվան մասին և հասցրեց պատրաստվել դրան։ Հետո նա արդեն շատ ծեր մարդ էր։ Նա վանքում իրավահաջորդ է նշանակել և 1392 թվականի սեպտեմբերի 25-ին (հոկտեմբերի 8, նոր ոճ) մահացել է։ Նրա մահից 30 տարի անց մարդիկ հայտնաբերեցին նրա անապական մասունքները։ Նրանց հետ կապված էին նաև բազմաթիվ հրաշքներ, և 1452 թվականին Սերգիոս Ռադոնեժացին դասվեց սրբերի շարքը: Այժմ մասունքները պահվում են Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայում, հազարավոր մարդիկ գալիս են այս տաճար՝ ապաքինման և օգնության հույսով:

Ի՞նչ չի կարելի անել այս օրը.

Այս օրը պետք է գոնե մի քանի ժամով ազատվեք աշխարհիկ հոգսերից, գնաք եկեղեցի և աղոթեք։ Մարդիկ կարծում են, որ այս օրը անհնար է իրականացնել ընդհանուր մաքրություն և լայնածավալ լվացք: Այգում աշխատելը խորհուրդ չի տրվում:

Խուսափեք կոնֆլիկտներից և վեճերից։

Եվ քանի որ Սերգիուս Ռադոնեժացին թռչնաբուծության հովանավորն է, այսօր դուք չեք կարող մորթել հավերը կամ պատրաստել հավի ուտեստներ:

Սա իրական պատմական կերպար է։ Ճիշտ է, Սերգիուսի անունը ներկայումս բուռն բանավեճերի աղբյուր է հանդիսանում հավատացյալների և աթեիստների, ազգային ոգու սիրահարների և թերահավատ պատմաբանների միջև: Ոչ բոլորն են հավատում, որ նա իսկապես օրհնել է Դմիտրի Դոնսկոյին Կուլիկովոյի ճակատամարտի համար, ասենք, կարծիք կա, որ այս զորավարը ծայրաստիճան տհաճ էր Ռադոնեժի Սերգիուսի համար, և սուրբ հայրերը նույնիսկ դատապարտեցին նրան անատեմիայի... Մեր հոդվածում մենք կխոսի այս ռուս սրբի կյանքի մասին, ինչպես որ պատմում են եկեղեցում։ Կփորձենք հակիրճ ներկայացնել փաստերը, բայց ոչ մի կարևոր բան բաց չթողնել։

Յուրաքանչյուր ազգ իր հերոսների կարիքն ունի։ Բայց ի լրումն, ցանկացած ազգի համար աներևակայելի կարևոր են նաև սեփական սրբերը՝ բարեպաշտ նախնիները, որոնց կարելի է անկեղծորեն հարգել և որոնց կարելի է նայել: Եվ հատկապես հրաշագործները, ովքեր նույնիսկ իրենց երկրային մահից հետո օգնում են բարեպաշտ մարդկանց, ովքեր աղոթում են իրենց սրբապատկերներին: Երբ Ռուսաստանում եկեղեցին վերադարձավ իր իրավունքներին, և վերջապես սկսեցին բացահայտ, առանց քննադատության խոսել հավատքի մասին, պարզվեց, որ Քրիստոսի պաշտամունքի հարյուրավոր տարիների ընթացքում այստեղ են ծնվել բազմաթիվ արդար մարդիկ և նահատակներ, և նրանց անունները արժանի են: հիշվում է ապագա սերունդների կողմից: Վանական Սերգիուսը համարվում է այս արդար մարդկանցից մեկը: Այս սուրբն այնքան հայտնի է, որ ներկայումս թողարկման է պատրաստվում նրա կյանքի մասին մուլտֆիլմ, որպեսզի նույնիսկ երեխաները ծանոթ լինեն նրա անվանը, սխրանքներին ու հրաշքներին։

Սերգիուսի ընտանիքը և նրա մանկությունը

Ապագա սուրբը ծնվել է մայիսի 3-ին Ռոստովի տղաներ Կիրիլի և Մարիայի ընտանիքում (հետագայում նրանք նույնպես սրբացվել են): Թեև նրա հայրը ծառայել է տեղի իշխաններին, սակայն պատմաբանները վստահ են, որ նա ապրել է համեստ և ոչ հարուստ։ Փոքրիկ Բարդուղիմեոսը (այս անունն է ստացել Սերգիուսը ծննդյան ժամանակ, այն ընտրվել է ըստ օրացույցի) ձիերին խնամել է, այսինքն՝ մանկուց նա սպիտակամորթ չի եղել։

Յոթ տարեկանում տղային ուղարկել են դպրոց։ Նրա ավագ եղբայրը լավ էր հասկանում գիտությունը, բայց Բարդուղիմեոսն ամենևին էլ լավ չէր դրանում։ Նա շատ ջանք գործադրեց, բայց ուսումը խորթ ու անհասկանալի մնաց նրա համար։

Առաջին հրաշքը

Մի օր կորած քուռակներ փնտրելիս փոքրիկ Բարդուղիմեոսը հանդիպեց աստվածանման ծերունու։ Տղան վրդովվեց, և ծերունին հարցրեց՝ կարո՞ղ է օգնել իրեն։ Ինչին Բարդուղիմեոսն ասաց, որ կցանկանար, որ Տերն օգներ իրեն ուսման հարցում։

Ծերունին աղոթեց, որից հետո օրհնեց տղային և հյուրասիրեց նրան պրոֆորա։

Բարի տղան ծերունուն տարավ իր տուն, որտեղ ծնողները նստեցրին սեղանի շուրջ (հյուրասեր էին օտարների հանդեպ)։ Ճաշից հետո հյուրը երեխային տարավ մատուռ և խնդրեց կարդալ գրքից սաղմոս։ Բարդուղիմեոսը հրաժարվեց՝ բացատրելով, որ չի կարող... Բայց հետո վերցրեց գիրքը, և բոլորը շունչ քաշեցին. նրա ելույթը այնքան հարթ էր:

Սուրբ վանքի հիմնադրումը

Երբ տղայի եղբայր Ստեֆանը այրիացավ, նա որոշեց վանական դառնալ։ Շուտով կյանքից հեռացան նաև երիտասարդների ծնողները։ Բարդուղիմեոսը որոշեց գնալ եղբոր մոտ՝ Խոտկովո-Պոկրովսկի վանք։ Բայց նա երկար չմնաց այնտեղ։

1335 թվականին նա եղբոր հետ կառուցում է փայտե փոքրիկ եկեղեցի. Այստեղ, Մակովեց բլրի վրա, Կոչուրա գետի ափին, երբեմնի հեռավոր Ռադոնեժի անտառում, դեռևս կա սրբավայր, սակայն այս օրերին այն արդեն Սուրբ Երրորդության տաճարն է:

Անտառում կյանքը չափազանց ասկետիկ էր։ Ստեֆանը ի վերջո հասկացավ, որ նման ծառայությունն իր ճակատագիրը չէ, ուստի նա թողեց վանքը՝ տեղափոխվելով Մոսկվա, որտեղ շուտով դարձավ Աստվածահայտնության վանքի վանահայր։

23-ամյա Բարդուղիմեոսը չփոխեց իր միտքը վանական դառնալու մասին և, չվախենալով Տիրոջը ծառայելու լիակատար զրկանքից, նա դիմեց վանահայր Միտրոֆանին և վանական ուխտ արեց։ Նրա եկեղեցու անունը դարձավ Սերգիուս։

Երիտասարդ վանականը մենակ մնաց իր եկեղեցում։ Նա շատ էր աղոթում և անընդհատ ծոմ էր պահում: Նրա խցում երբեմն հայտնվում էին դևեր և նույնիսկ գայթակղիչ Սատանան, բայց Սերգիուսը չէր շեղվում իր նախատեսած ուղուց:

Մի օր նրա խուց եկավ անտառի ամենասարսափելի կենդանին՝ արջը։ Բայց վանականը չվախեցավ, սկսեց գազանին կերակրել նրա ձեռքերից, և շուտով արջը ընտելացավ:

Չնայած աշխարհիկ ամեն ինչից հրաժարվելու ցանկությանը, Ռադոնեժի Սերգիուսի մասին հաղորդագրությունները ցրվեցին ամբողջ երկրում: Մարդիկ հավաքվեցին դեպի անտառ։ Ոմանք ուղղակի հետաքրքրված էին, իսկ մյուսները խնդրեցին միասին փրկվել: Այսպիսով, եկեղեցին սկսեց վերածվել համայնքի:

• Ապագա վանականները միասին կառուցեցին 12 խուց եւ տարածքը շրջապատեցին բարձր պարսպով։
• Եղբայրները այգի են փորել և սկսել են բանջարեղեն աճեցնել սննդի համար։
• Սերգիուսը և՛ ծառայության մեջ, և՛ աշխատանքի մեջ առաջինն էր։ Ու թեև ձմռանն ու ամռանը նույն հագուստն էի հագնում, բայց ընդհանրապես չէի հիվանդանում։
• Վանքը մեծացավ, և եկավ վանահայր ընտրելու ժամանակը: Եղբայրները ցանկանում էին, որ Սերգիուսը դառնար նա: Այս որոշումը հաստատվել է նաև Մոսկվայում։
• Խցերն արդեն կառուցված էին երկու շարքով։ Վանքի վանահայրը խստապահանջ է ստացվել՝ նորեկներին արգելել են զրուցել և ողորմություն խնդրել։ Բոլորը պետք է աշխատեին կամ աղոթեին, իսկ մասնավոր սեփականությունն արգելված էր։ Ինքը շատ համեստ էր՝ ոչ աշխարհիկ բարիքների, ոչ էլ իշխանության հետևից։
• Երբ վանքը վերածվեց Լավրայի, անհրաժեշտ եղավ ընտրել մառան՝ սուրբ հայր, որը պատասխանատու էր տնտեսության և գանձարանի համար: Ընտրեցին նաեւ խոստովանահայր (որին եղբայրները խոստովանեցին) եւ եկեղեցական (նա կարգուկանոն էր պահպանում եկեղեցում)։

• Իր կենդանության օրոք Սերգիուսը հայտնի դարձավ իր հրաշքներով։ Օրինակ՝ մի մարդ եկավ նրա մոտ, որ ավագը աղոթի իր որդու առողջության համար։ Բայց մինչ Սերգիուսը կարողացավ տեսնել տղային, նա մահացավ։ Հայրը գնաց դագաղը վերցնելու, իսկ սուրբը սկսեց աղոթել մարմնի վրա։ Եվ տղան ոտքի կանգնեց։
• Բայց սա բուժման միակ հրաշքը չէր։ Սերգիուսը բուժում էր կուրությունն ու անքնությունը։ Հայտնի է նաև, որ նա մի ազնվականից դևեր հանեց։
• Երրորդություն-Սերգիուսից բացի, վանականը հիմնել է ավելի քան հինգ եկեղեցի:

Սերգեյ և Դմիտրի Դոնսկոյներ

Մինչդեռ ռուսական հողերը ավերող Հորդայի դարաշրջանը մոտենում էր ավարտին։ Իշխանության բաժանումը սկսվեց Հորդայում՝ խանի դերի մի քանի թեկնածուներ սպանեցին միմյանց, իսկ այդ ընթացքում ռուս իշխանները սկսեցին միավորվել՝ ուժ հավաքելով։

Եվ այսպես, օգոստոսի 18-ին Մոսկվայի արքայազնը, որը շուտով կոչվելու էր Դոնսկոյ, Սերպուխով իշխան Վլադիմիրի հետ ժամանել է Լավրա։ Այնտեղ Սերգիուսը հրավիրեց իշխաններին ճաշի, որից հետո օրհնեց նրանց մարտի համար:

Հայտնի է, որ երկու սխեմա վանականներ արքայազնի հետ լքել են սուրբ վանքը՝ Օսլյաբյան և Պերեսվետը (վերջինս թաթարների հետ կռվի հենց սկզբում հանդիպել է թաթար հերոս Չելուբեյին, հաղթել նրան, բայց նաև մահացել է)։ Արդյո՞ք այդ մարդիկ իսկապես վանական էին, քանի որ պատմությունը (ավելի ճիշտ՝ լեգենդները) մեզ բերում են անուններ, որոնք ամենևին էլ վանական չեն։ Որոշ պատմաբաններ նույնիսկ չեն հավատում նման հերոսների գոյությանը, սակայն եկեղեցին հավատում է և՛ նրանց գոյությանը, և՛ այն փաստին, որ վանահայրն ինքն է ուղարկել նրանց:

Ճակատամարտը սարսափելի էր, քանի որ բացի Խան Մամայի հորդաներից, Դմիտրիի դեմ դուրս եկան լիտվացիները, ինչպես նաև Ռյազանի իշխանը և նրա ժողովուրդը: Բայց 1380 թվականի սեպտեմբերի 8-ին ճակատամարտը հաղթեց.

Հետաքրքիր է, որ այս օրը եղբայրների հետ իր Լավրայում աղոթելիս, Աստծո ներշնչմամբ Սերգիուսը անվանել է Դմիտրիի զոհված ընկերների անունները, իսկ վերջում ասել է, որ նա հաղթել է ճակատամարտը։

Սուրբի մահ

Նա ոչ մի սուրբ գրություն չի թողել: Այնուամենայնիվ, նրա աշխատասեր, արդար կյանքի օրինակը դեռ շատերին է ոգեշնչում. ոմանց աստվածահաճո համեստ, հանգիստ կյանք, մյուսներին՝ վանականություն:

Սակայն Սերգիուսը աշակերտ ուներ՝ Եպիփանիոսը։ Նա վիրավորված էր, որ երեցից գրեթե հիշողություն չի մնացել, և նրա մահից 50 տարի անց Եպիփանիոսը սկսեց գրել այս լուսավոր մարդու կյանքը։

Ռուսական ո՞ր եկեղեցիներում կարելի է աղոթել Ռադոնեժի Սերգիուսին:

Այս սրբին նվիրված է շուրջ 700 եկեղեցի ոչ միայն մեր երկրում, այլեւ ամբողջ աշխարհում։ Իհարկե, Սերգիոս Ռադոնեժացին սրբերի շարքին է դասվել դեռևս 1452 թվականին: Ավելին, նրան հարգում են ինչպես ուղղափառները, այնպես էլ կաթոլիկները:

• Սերգիուսի սրբապատկերները կարելի է գտնել ցանկացած տաճարում: Բայց ամենալավը, իհարկե, ուխտագնացության գալն է հենց Լավրա: Այստեղ պահպանվել է նրա խուցը։ Գետնի տակից բխում է նաև մի աղբյուր, որը կյանքի է կոչվել այս վանահայրի աղոթքի շնորհիվ (նա խղճում էր այն եղբայրներին, ովքեր հեռու էին ջրի համար և խնդրում էր Տիրոջը, որ ջուրը մոտ լինի ջրին. եկեղեցի): Հավատացյալները պնդում են, որ դրա մեջ եղած ջուրը բուժիչ է. այն մաքրում է և՛ հիվանդություններից, և՛ մեղքերից։

Որտե՞ղ են պահվում սրբի մասունքները.Այս պահին, որտեղ նրանք պետք է լինեն. Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայում. Չնայած սրանից առաջ նրանք երկար ճանապարհ են անցել։ Սերգիուսի գերեզմանն առաջին անգամ բացվել է նրա մահից 40 տարի անց։ Ականատեսները գրել են, որ սրբի մարմինը մնացել է անկաշառ։ Ավելի ուշ մասունքները փոխադրվել են կրակից պաշտպանելու, ինչպես նաև Նապոլեոնյան պատերազմի ժամանակ թշնամու զինվորներից փրկելու համար։ Խորհրդային գիտնականները նույնպես դիպել են դագաղին՝ Սերգիուսի մասունքները տեղադրելով թանգարանում։ Իսկ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Սերգիուսի մարմինը տարհանվեց, բայց հետո վերադարձվեց Լավրա:

Ինչի՞ համար են նրանք աղոթում նրան։

• Երեխաներին սովորելուն օգնելու մասին. Եվ բացի այդ, սուրբին աղոթում են նաեւ այն ուսանողները, ովքեր վախենում են քննության վատ գնահատականներից։
• Դժվար չէ նաեւ կռահել, որ նրան դիմում են երեխաների առողջության համար խնդրանքներ։
• Սերգիուսին աղոթում են նաեւ շատ պարտքեր ունեցող մարդիկ։ Ենթադրվում է, որ այս մարդն իր կենդանության օրոք օգնել է աղքատ պարտապաններին։
• Ի վերջո, նա լավ օգնական է հաշտեցման հարցում։
• Եվ քանի որ Սերգիուս Ռադոնեժացին զգալի աջակցություն է ցուցաբերել մոսկովյան պետության կազմավորման գործում, հենց նրա համար են հաճախ աղոթում բարձրաստիճան պաշտոնյաները։

Բայց ի՞նչ բառերով են դիմում այս սուրբ հրաշագործին։ Ռադոնեժի Սերգիուսի բոլոր աղոթքները հավաքված են այս տեսանյութում.

Ըստ հին լեգենդի՝ Ռադոնեժի Սերգիուսի ծնողների՝ Ռոստովի տղաների կալվածքը գտնվում էր Մեծ Ռոստովի մերձակայքում՝ Յարոսլավլ տանող ճանապարհին։ Ծնողները՝ «ազնվական տղաները», ըստ երևույթին, ապրում էին պարզ, հանգիստ, հանգիստ մարդիկ էին, ուժեղ և լուրջ կենսակերպով։

Սբ. Կիրիլ և Մարիա. Համբարձման եկեղեցու նկարչությունը Գրոդկայում (Պավլով Պոսադ) Ռադոնեժի Սերգիուսի ծնողները

Թեև Կիրիլը մեկ անգամ չէ, որ ուղեկցել է Ռոստովի իշխաններին դեպի Հորդա, որպես վստահելի, մտերիմ անձնավորություն, նա ինքը հարուստ չի ապրել: Չի կարելի նույնիսկ խոսել հետագա հողատիրոջ որևէ շքեղության կամ անառակության մասին։ Ավելի շուտ, ընդհակառակը, կարելի է մտածել, որ տնային կյանքն ավելի մոտ է գյուղացու կյանքին. մանուկ հասակում Սերգիուսին (այնուհետև Բարդուղիմեոսին) ուղարկեցին դաշտ՝ ձիեր բերելու։ Սա նշանակում է, որ նա գիտեր ինչպես շփոթել նրանց ու շրջել։ Եվ տանելով նրան դեպի ինչ-որ կոճղ, բռնելով խոպոպներից, վեր թռչելով և հաղթական վազքով տուն գնալով: Երևի գիշերն էլ է հետապնդել նրանց։ Եվ նա, իհարկե, բարչուկ չէր։

Ծնողներին կարելի է պատկերացնել որպես հարգարժան և արդար մարդիկ, բարձր աստիճանի կրոնավոր։ Նրանք օգնում էին աղքատներին և պատրաստակամորեն ընդունում օտարներին:

Մայիսի 3-ին Մարիան որդի ունեցավ։ Քահանան նրան տվել է Բարդուղիմեոս անունը՝ այս սրբի տոնից հետո։ Նրան առանձնացնող հատուկ երանգը երեխայի վրա է վաղ մանկությունից։

Յոթ տարեկանում Բարդուղիմեոսին ուղարկում են գրագիտություն սովորելու եկեղեցական դպրոցում՝ եղբոր՝ Ստեֆանի հետ միասին։ Ստեֆանը լավ է սովորել։ Բարդուղիմեոսը լավ չէր գիտության մեջ: Ինչպես հետագայում Սերգիուսը, այնպես էլ փոքրիկ Բարդուղիմեոսը շատ համառ է և փորձում է, բայց հաջողություն չի ունենում։ Նա վրդովված է: Ուսուցիչը երբեմն պատժում է նրան։ Ընկերները ծիծաղում են, իսկ ծնողները հանգստացնում են. Բարդուղիմեոսը միայնակ լաց է լինում, բայց առաջ չի շարժվում։

Եվ ահա մի գյուղի պատկեր, այնքան մոտ և այնքան հասկանալի վեց հարյուր տարի անց: Քուռակները մի տեղ թափառեցին ու անհետացան։ Նրա հայրը Բարդուղիմեոսին ուղարկեց նրանց փնտրելու, տղան, հավանաբար, մեկ անգամ չէ, որ այսպես թափառել էր դաշտերի միջով, անտառով, հավանաբար Ռոստով լճի ափին, և կանչեց նրանց, մտրակով հարվածեց և քարշ տվեց նրանց. halters. Մենակության, բնության հանդեպ Բարդուղիմեոսի ողջ սիրով և իր ամբողջ երազկոտությամբ, նա, իհարկե, ամեն գործը կատարում էր ամենախղճորեն. այս հատկանիշը նշանավորեց նրա ողջ կյանքը:

Սերգիուս Ռադոնեժից. Հրաշք

Հիմա նա, շատ ընկճված իր անհաջողություններից, չգտավ այն, ինչ փնտրում էր: Կաղնու տակ հանդիպեցի «վանական երեցին, պրեսբիտերի կոչումով»։ Ակնհայտ է, որ ավագը հասկանում էր նրան։

Ի՞նչ ես ուզում, տղա:

Բարդուղիմեոսը արցունքների միջից խոսեց իր վշտերի մասին և խնդրեց աղոթել, որ Աստված օգնի իրեն հաղթահարել նամակը։

Եվ նույն կաղնու տակ ծերունին կանգնեց աղոթելու։ Նրա կողքին Բարդուղիմեոսն է՝ ուսադիր։ Ավարտելով՝ անծանոթը ծոցից հանեց մասունքը, վերցրեց մի կտոր պրոֆորա, օրհնեց Բարդուղիմեոսին և հրամայեց ուտել։

Սա տրված է ձեզ որպես շնորհի նշան և Սուրբ Գրությունները հասկանալու համար: Այսուհետ դուք ավելի լավ կտիրապետեք կարդալ-գրելուն, քան ձեր եղբայրներն ու ընկերները։

Մենք չգիտենք, թե հետո ինչի մասին են խոսել։ Բայց Բարդուղիմեոսը տուն հրավիրեց երեցին։ Ծնողները նրան լավ ընդունեցին, ինչպես սովորաբար անում են անծանոթների հետ։ Ավագը տղային կանչեց աղոթասենյակ և հրամայեց սաղմոս կարդալ։ Երեխան պատճառաբանել է անկարողությունը. Բայց այցելուն ինքն է տվել գիրքը՝ կրկնելով պատվերը։

Եվ նրանք կերակրեցին հյուրին, իսկ ընթրիքի ժամանակ նրան պատմեցին որդու վրայի նշանների մասին։ Երեցը կրկին հաստատեց, որ Բարդուղիմեոսն այժմ լավ կհասկանա Սուրբ Գիրքը և կտիրապետի կարդալուն։

[Ծնողների մահից հետո Բարդուղիմեոսն ինքը գնաց Խոտկովո-Պոկրովսկի վանք, որտեղ արդեն վանականացվել էր նրա այրի եղբայր Ստեֆանը։ Ձգտելով «ամենախիստ վանականության», անապատում ապրելու, նա երկար չմնաց այստեղ և, համոզելով Ստեֆանին, նրա հետ միասին հիմնեց ճգնավորություն Կոնչուրա գետի ափին, Մակովեց բլրի վրա, միջն. հեռավոր Ռադոնեժի անտառը, որտեղ նա կառուցեց (մոտ 1335 թ.) մի փոքրիկ փայտե եկեղեցի Սուրբ Երրորդության անունով, որի տեղում այժմ կանգնած է տաճարային եկեղեցի նաև Սուրբ Երրորդության անունով:

Չդիմանալով չափազանց դաժան ու ասկետիկ ապրելակերպին՝ Ստեֆանը շուտով մեկնեց Մոսկվայի Աստվածահայտնության վանք, որտեղ հետագայում դարձավ վանահայր։ Բոլորովին մենակ մնացած Բարդուղիմեոսը կանչեց ոմն վանահայր Միտրոֆանին և հանգստություն ստացավ նրանից Սերգիուս անունով, քանի որ այդ օրը նշվում էր նահատակներ Սերգիուսի և Բաքոսի հիշատակը։ Նա 23 տարեկան էր։]

Կատարելով տոնուսի ծեսը, Միտրոֆանը Ռադոնեժի Սերգիուսին ներկայացրեց Սբ. Թայն. Սերգիուսը յոթ օր անցկացրեց առանց իր «եկեղեցին» լքելու, աղոթեց, ոչինչ չկերավ, բացի Միտրոֆանի տված պրոֆորայից: Եվ երբ եկավ Միտրոֆանի հեռանալու ժամանակը, նա խնդրեց իր օրհնությունը իր անապատային կյանքի համար։

Վանահայրը աջակցում էր նրան ու ինչքան կարող էր՝ հանգստացնում։ Իսկ երիտասարդ վանականը մնաց մենակ իր մռայլ անտառների մեջ։

Նրա առջև հայտնվեցին կենդանիների և պիղծ սողունների պատկերներ։ Նրանք սուլոցով ու ատամների կրճտոցով վազեցին նրա վրա։ Մի գիշեր, ըստ վանականի պատմության, երբ իր «եկեղեցում» նա «երգում էր ցերեկույթ», ինքը՝ Սատանան, հանկարծ ներս մտավ պատի միջով, իր հետ մի ամբողջ «դիվային գունդ»։ Քշել են, սպառնացել, առաջ են գնացել։ Նա աղոթեց. («Թող Աստված վեր կենա, և Նրա թշնամիները ցրվեն…») Դևերն անհետացան:

Արդյո՞ք նա գոյատևելու է ահեղ անտառում, թշվառ խցում: Աշնանային և ձմեռային ձնաբքերը նրա Մակովիցայում պետք է որ սարսափելի լինեին։ Ի վերջո, Ստեֆանը չդիմացավ: Բայց Սերգիուսն այդպիսին չէ։ Նա համառ է, համբերատար և «աստվածասեր»։

Նա որոշ ժամանակ ապրել է այսպես՝ բոլորովին մենակ։

Սերգիուս Ռադոնեժից. Սթափ արջ

Սերգիուսը մի անգամ իր խցերի մոտ տեսավ մի հսկայական արջ, որը սովից թուլացած էր: Եվ ես փոշմանեցի դրա համար: Նա իր խցից մի կտոր հաց բերեց և մատուցեց. մանկուց, ինչպես իր ծնողները, նրան «տարօրինակ կերպով ընդունել էին»։ Մորթոտ թափառականը հանգիստ կերավ։ Հետո նա սկսեց այցելել նրան։ Սերգիուսը միշտ ծառայում էր։ Եվ արջը ընտելացավ:

Սուրբ Սերգիուսի (Սերգիուս Ռադոնեժի) երիտասարդությունը. Նեստերով Մ.Վ.

Բայց որքան էլ վանականն այս պահին միայնակ էր, խոսակցություններ կային նրա անապատային կյանքի մասին: Եվ հետո մարդիկ սկսեցին հայտնվել՝ խնդրելով, որ իրենց միասին տանեն ու փրկեն։ Սերգիուսը տարհամոզեց. Նա մատնանշեց կյանքի դժվարությունը, դրա հետ կապված դժվարությունները. Ստեֆանի օրինակը դեռ կենդանի էր նրա համար։ Այնուամենայնիվ, նա տեղի տվեց։ Եվ ես ընդունեցի մի քանի...

Կառուցվել է տասներկու խուց։ Նրանք այն շրջապատել են կենդանիներից պաշտպանվելու ցանկապատով։ Խցերը կանգնած էին հսկայական սոճիների և եղևնիների տակ։ Թարմ հատված ծառերի կոճղերը ցցվեցին։ Նրանց միջև եղբայրները տնկեցին իրենց համեստ բանջարանոցը։ Նրանք ապրում էին հանգիստ ու դաժան։

Սերգիուս Ռադոնեժացին ամեն ինչում օրինակ է ծառայել. Ինքը խցերը կտրատել է, գերաններ է տարել, երկու ջրատարներով ջուր է տարել սարը, ձեռքի ջրաղացաքարերով աղացել, հաց թխել, կերակուր պատրաստել, շորեր կտրել ու կարել։ Եվ նա, հավանաբար, այժմ հիանալի ատաղձագործ էր։ Ամռանն ու ձմռանը նույն շորերն էր հագնում, ոչ սառնամանիքն էր անհանգստացնում, ոչ շոգը։ Ֆիզիկապես, չնայած սուղ սննդին, նա շատ ուժեղ էր, «ուժ ուներ երկու հոգու դեմ»։

Նա առաջինն էր, որ ներկա էր ժամերգություններին։

Սուրբ Սերգիուսի (Սերգիուս Ռադոնեժի) ստեղծագործությունները. Նեստերով Մ.Վ.

Այսպիսով, տարիները անցան: Համայնքն անհերքելիորեն ապրել է Սերգիուսի ղեկավարությամբ։ Վանքը մեծացավ, ավելի բարդացավ և պետք է ձևավորվեր։ Եղբայրները ցանկանում էին, որ Սերգիուսը վանահայր դառնա։ Բայց նա հրաժարվեց։

Աբբայության ցանկությունը, նրա խոսքով, իշխանության տենչերի սկիզբն ու արմատն է։

Բայց եղբայրները պնդեցին. Մի քանի անգամ մեծերը «հարձակվել» են նրա վրա, համոզել, համոզել։ Սերգիուսն ինքն է հիմնել ճգնարանը, ինքն է կառուցել եկեղեցին. ո՞վ պետք է լինի վանահայր և պատարագ մատուցի.

Համառությունը գրեթե վերածվեց սպառնալիքի. եղբայրները հայտարարեցին, որ եթե վանահայր չլինի, բոլորը կցրվեն։ Այնուհետև Սերգիուսը, գործադրելով չափի իր սովորական զգացումը, զիջեց, բայց նաև համեմատաբար։

Կցանկանայի,- ասաց նա,- ավելի լավ է սովորել, քան սովորեցնել. Ավելի լավ է հնազանդվել, քան հրամայել. բայց ես վախենում եմ Աստծո դատաստանից. Ես չգիտեմ, թե ինչն է հաճելի Աստծուն. կատարվի Տիրոջ սուրբ կամքը։

Եվ նա որոշեց չվիճել՝ գործը փոխանցել եկեղեցու իշխանությունների հայեցողությանը։

Հա՛յր, շատ հաց են բերել, օրհնի՛ր, որ ընդունես։ Ահա, ըստ ձեր սուրբ աղոթքների, նրանք դարպասի մոտ են։

Սերգիուսը օրհնեց, և մի քանի սայլեր՝ բեռնված թխած հացով, ձուկով և զանազան մթերքներով, մտան վանքի դարպասները։ Սերգիուսը ուրախացավ և ասաց.

Դե, դուք սովածներ, կերակրեք մեր կերակրողներին, հրավիրեք նրանց մեզ հետ ընդհանուր ճաշի։

Նա հրամայեց բոլորին հարվածել ծեծողին, գնալ եկեղեցի և մատուցել գոհաբանական աղոթք։ Եվ միայն աղոթքից հետո օրհնեց մեզ, որ նստենք ճաշի։ Հացը տաք ու փափուկ ստացվեց, կարծես ջեռոցից նոր էր դուրս եկել։

Սուրբ Սերգիուսի Երրորդության Լավրա (Սերգիուս Ռադոնեժի): Լիսներ Է.

Վանքը նախկինի պես պետք չէր։ Բայց Սերգիուսը դեռ նույնքան պարզ էր՝ աղքատ, աղքատ և անտարբեր նպաստների հանդեպ, ինչպես մնաց մինչև իր մահը: Նրան ընդհանրապես չէր հետաքրքրում ո՛չ իշխանությունը, ո՛չ էլ տարատեսակ «տարբերությունները»։ Հանգիստ ձայն, հանգիստ շարժումներ, հանգիստ դեմք՝ սուրբ մեծ ռուս ատաղձագործի։ Այն պարունակում է մեր տարեկանի և եգիպտացորենի ծաղիկները, կեչիներն ու հայելանման ջրերը, ծիծեռնակներն ու խաչերը և Ռուսաստանի անզուգական բուրմունքը։ Ամեն ինչ բարձրացված է առավելագույն թեթեւության եւ մաքրության:

Շատերը հեռվից եկել էին միայն վանականին նայելու համար: Սա այն ժամանակն է, երբ «ծերունին» լսում են ամբողջ Ռուսաստանում, երբ նա մտերմանում է Մետրոպոլիտենի հետ։ Ալեքսին, հարթում է վեճերը, կատարում վանքեր տարածելու մեծ առաքելություն։

Վանականը ցանկանում էր ավելի խիստ կարգ՝ ավելի մոտ վաղ քրիստոնեական համայնքին: Բոլորը հավասար են և բոլորը հավասարապես աղքատ են։ Ոչ ոք ոչինչ չունի։ Վանքն ապրում է որպես համայնք։

Նորարարությունն ընդլայնեց և բարդացրեց Սերգիուսի գործունեությունը։ Պետք էր կառուցել նոր շենքեր՝ սեղանատուն, հացի փուռ, պահեստներ, ամբարներ, տնային տնտեսություն և այլն։ Նախկինում նրա ղեկավարությունը միայն հոգևոր էր. վանականները նրա մոտ գնում էին որպես խոստովանիչ, խոստովանություն, աջակցություն և առաջնորդություն։

Աշխատանքի ընդունակ բոլորը պետք է աշխատեին։ Մասնավոր սեփականությունը խստիվ արգելված է։

Գնալով ավելի բարդ համայնքը կառավարելու համար Սերգիուսը ընտրեց օգնականներ և նրանց միջև բաշխեց պարտականությունները: Վանահայրից հետո առաջինը համարվում էր նկուղը։ Այս դիրքն առաջին անգամ հաստատվել է ռուսական վանքերում՝ Սուրբ Թեոդոսիոս Պեչերսկացու կողմից։ Մառանը պատասխանատու էր գանձարանի, դեկանի և կենցաղային տնտեսության համար, ոչ միայն վանքի ներսում: Երբ կալվածքները հայտնվեցին, նա տնօրինում էր նրանց կյանքը։ Կանոններ և դատական ​​գործեր.

Արդեն Սերգիոսի օրոք, ըստ երևույթին, կար իր սեփական վարելահողությունը. վանքի շրջակայքում կան վարելահողեր, մասամբ դրանք մշակում են վանականները, մասամբ վարձու գյուղացիները, մասամբ նրանք, ովքեր ցանկանում են աշխատել վանքի համար։ Այսպիսով, նկուղը շատ հոգսեր ունի:

Լավրայի առաջին մառաններից էր Սբ. Նիկոն, հետագայում վանահայր։

Հոգեւոր կյանքում ամենափորձառուն նշանակվեց խոստովանահայր։ Նա եղբայրների խոստովանողն է։ , Զվենիգորոդի մոտ գտնվող վանքի հիմնադիրը, առաջին խոստովանողներից էր։ Այս պաշտոնը հետագայում տրվեց Սերգիոսի կենսագիր Եպիփանիոսին։

Եկեղեցին կարգ ու կանոն էր պահպանում եկեղեցում։ Ավելի փոքր պաշտոններ՝ պարեկեղեցական - եկեղեցին մաքուր է պահել, կանոնապետ - առաջնորդել է «երգչախմբային հնազանդություն» և պահել պատարագի գրքեր։

Ահա թե ինչպես էին նրանք ապրում և աշխատում Սերգիուսի վանքում, այժմ հայտնի, այնտեղ կառուցված ճանապարհներով, որտեղ նրանք կարող էին կանգ առնել և մնալ որոշ ժամանակ՝ հասարակ մարդկանց, թե իշխանի համար։

Երկու մետրոպոլիտներ, երկուսն էլ ուշագրավ, լրացնում են դարը՝ Պետրոսը և Ալեքսին: Բանակի հեգումեն Պետրոսը, որը ծնունդով վոլինցի էր, առաջին ռուս մետրոպոլիտն էր, որը հաստատվեց հյուսիսում` սկզբում Վլադիմիրում, այնուհետև Մոսկվայում: Պետրոսն առաջինն էր, որ օրհնեց Մոսկվան։ Իրականում նա իր ողջ կյանքը տվել է նրա համար։ Հենց նա է գնում Հորդայի մոտ, ուզբեկից պաշտպանական նամակ է ստանում հոգևորականների համար և անընդհատ օգնում արքայազնին։

Մետրոպոլիտ Ալեքսին Չերնիգով քաղաքի բարձրաստիճան, հինավուրց բոյարներից է։ Նրա հայրերն ու պապերը արքայազնի հետ կիսում էին պետության կառավարման և պաշտպանության գործը։ Սրբապատկերների վրա պատկերված են կողք կողքի՝ Պետրոսը, Ալեքսին, սպիտակ գլխարկներով, ժամանակից մթնած դեմքեր, նեղ ու երկար, մոխրագույն մորուքներ... Երկու անխոնջ ստեղծագործողներ և աշխատողներ, երկու «բարեխոսներ» և «հովանավորներ» Մոսկվայի։

և այլն: Սերգիուսը դեռ տղա էր Պետրոսի օրոք, նա երկար տարիներ ապրել է Ալեքսիի հետ ներդաշնակության և բարեկամության մեջ: Բայց Սբ. Սերգիուսը ճգնավոր էր և «աղոթքի մարդ», անտառասեր, լռություն. նրա կյանքի ուղին այլ էր: Պե՞տք է արդյոք նա մանկուց, հեռանալով այս աշխարհի չարությունից, ապրի դատարանում, Մոսկվայում, կառավարի, երբեմն ինտրիգներ վարի, նշանակի, ազատի, սպառնա։ Մետրոպոլիտ Ալեքսին հաճախ է գալիս իր Լավրա, գուցե հանգիստ մարդու հետ հանգստանալու համար պայքարից, անկարգություններից և քաղաքականությունից:

Վանական Սերգիուսը կյանքի է կոչվել այն ժամանակ, երբ թաթարական համակարգը արդեն փլուզվում էր: Բաթուի ժամանակները, Վլադիմիրի ավերակները, Կիևը, քաղաքի ճակատամարտը - ամեն ինչ հեռու է: Երկու գործընթաց է ընթանում, Հորդան քայքայվում է, և երիտասարդ ռուսական պետությունը հզորանում է։ Հորդան պառակտվում է, Ռուսաստանը միավորվում է. Հորդան ունի մի քանի մրցակիցներ, որոնք պայքարում են իշխանության համար: Կտրում են իրար, ավանդվում, հեռանում՝ թուլացնելով ամբողջի ուժը։ Ռուսաստանում, ընդհակառակը, վերելք կա.

Միևնույն ժամանակ, Մամայը նշանավորվեց Հորդայում և դարձավ խան: Նա հավաքեց ամբողջ Վոլգայի հորդան, վարձեց խիվաններին, Յասեսին և Բուրթասներին, համաձայնության եկավ ջենովացիների, լիտվացի արքայազն Յագելլոյի հետ - ամռանը նա հիմնեց իր ճամբարը Վորոնեժ գետի գետաբերանում: Յագելոն սպասում էր։

Սա վտանգավոր ժամանակ է Դիմիտրիի համար։

Սերգիուսը մինչ այժմ հանգիստ ճգնավոր էր, ատաղձագործ, համեստ վանահայր ու դաստիարակ, սուրբ։ Այժմ նրա առջեւ բարդ խնդիր էր դրված՝ օրհնություններ արյան վրա։ Արդյո՞ք Քրիստոսը կօրհնի պատերազմը, թեկուզ ազգայինը։

Սուրբ Սերգիոս Ռադոնեժացին օրհնում է Դ.Դոնսկոյին։ Կիվշենկո Ա.Դ.

Ռուսը հավաքվել է

Օգոստոսի 18-ին Դիմիտրին Սերպուխովի արքայազն Վլադիմիրի, այլ շրջանների իշխանների և նահանգապետերի հետ ժամանել է Լավրա։ Դա, հավանաբար, և՛ հանդիսավոր էր, և՛ խորապես լուրջ. Ռուսն իսկապես համախմբվեց: Մոսկվան, Վլադիմիրը, Սուզդալը, Սերպուխովը, Ռոստովը, Նիժնի Նովգորոդը, Բելոզերսկը, Մուրոմը, Պսկովը Անդրեյ Օլգերդովիչի հետ. սա առաջին անգամն է, որ նման ուժեր են տեղակայվում: Իզուր չէր, որ ճանապարհ ընկանք։ Սա հասկացան բոլորը։

Սկսվեց աղոթքի արարողությունը: Ծառայության ժամանակ սուրհանդակներ եկան - Լավրայում պատերազմ էր ընթանում - նրանք զեկուցեցին թշնամու շարժի մասին և զգուշացրին շտապել։ Սերգիուսը Դիմիտրիին աղաչեց, որ մնա ճաշելու։ Այստեղ նա ասաց նրան.

Դեռ չի եկել ժամանակը, որ հավիտենական քնով կրես հաղթանակի պսակը. բայց ձեր գործակիցներից շատերը, անթիվ-անհամար գործակիցները հյուսված են նահատակության ծաղկեպսակներ:

Ճաշից հետո վանականն օրհնեց իշխանին և նրա ողջ շքախումբը, ցողեց Սբ. ջուր.

Գնա, մի վախեցիր։ Աստված կօգնի քեզ:

Եվ, թեքվելով, նա շշնջաց ականջին. «Դու կհաղթես»:

Հոյակապ բան կա, ողբերգական ենթատեքստով, նրանում, որ Սերգիուսը արքայազն Սերգիուսին օգնականներ է տվել երկու վանական-սխեմա վանականների՝ Պերեսվետին և Օսլյաբյային: Նրանք մարտիկներ էին աշխարհում և թաթարների դեմ գնացին առանց սաղավարտների կամ զրահների՝ սխեմայի պատկերով, վանական հագուստի վրա սպիտակ խաչերով: Ակնհայտ է, որ դա Դեմետրիոսի բանակին տվեց սուրբ խաչակիր տեսք:

20-ին Դմիտրին արդեն Կոլոմնայում էր։ 26-27-ին ռուսներն անցան Օկան և Ռյազան ցամաքով առաջ շարժվեցին դեպի Դոն։ Այն ձեռք է բերվել սեպտեմբերի 6-ին։ Եվ նրանք տատանվեցին։ Սպասե՞նք թաթարներին, թե՞ անցնենք:

Ավելի հին, փորձառու մարզպետներն առաջարկեցին՝ սպասել այստեղ։ Մամայն ուժեղ է, իսկ Լիտվան ու արքայազն Օլեգ Ռյազանսկին նրա հետ են։ Դիմիտրին, հակառակ խորհրդին, անցավ Դոնը։ Հետդարձի ճանապարհը կտրվեց, ինչը նշանակում է, որ ամեն ինչ առաջ է՝ հաղթանակ, թե մահ։

Սերգիուսը նույնպես այս օրերին ամենաբարձր ոգով էր։ Եվ ժամանակի ընթացքում նա նամակ ուղարկեց արքայազնի հետևից. «Գնա, պարոն, առաջ գնա, Աստված և Սուրբ Երրորդությունը կօգնեն»:

Ըստ լեգենդի, Պերեսվետը, ով վաղուց պատրաստ էր մահվան, դուրս թռավ թաթար հերոսի կոչով և, կռվելով Չելուբեյի հետ, հարվածեց նրան, ինքն էլ ընկավ: Ընդհանուր ճակատամարտ սկսվեց, այն ժամանակ տասը մղոն երկարությամբ հսկա ճակատում։ Սերգիուսը ճիշտ ասաց. «Շատերը հյուսված են նահատակների ծաղկեպսակներով»: Շատ էին դրանք միահյուսված։

Այս ժամերին վանականն իր եկեղեցում աղոթեց եղբայրների հետ։ Նա խոսեց ճակատամարտի առաջընթացի մասին. Նա անվանեց ընկածներին և կարդաց թաղման աղոթքները։ Եվ վերջում նա ասաց. «Մենք հաղթեցինք»։

Արժանապատիվ Սերգիոս Ռադոնեժի. Վախճան

Սերգիուս Ռադոնեժացին եկավ իր Մակովիցա որպես համեստ և անհայտ երիտասարդ Բարդուղիմեոս և հեռացավ որպես ամենանշանավոր ծերունի: Վանականից առաջ Մակովիցայի վրա անտառ կար, մոտակայքում՝ աղբյուր, իսկ կողքի վայրի բնության մեջ արջերն էին ապրում։ Իսկ երբ նա մահացավ, տեղը կտրուկ աչքի ընկավ անտառներից ու Ռուսաստանից։ Մակովիցայի վրա մի վանք կար՝ Սուրբ Սերգիոսի Երրորդության Լավրան, մեր հայրենիքի չորս դափնիներից մեկը։ Շուրջը մաքրվեցին անտառները, հայտնվեցին դաշտեր, աշորա, վարսակ, գյուղեր։ Նույնիսկ Սերգիուսի օրոք Ռադոնեժի անտառներում գտնվող հեռավոր բլուրը վառ գրավիչ դարձավ հազարավոր մարդկանց համար: Սերգիոս Ռադոնեժացին հիմնել է ոչ միայն իր վանքը և չի գործել միայն դրանից։ Անթիվ են այն վանքերը, որոնք առաջացել են նրա օրհնությամբ, հիմնադրվել են նրա աշակերտների կողմից և տոգորված նրա ոգով:

Այսպիսով, երիտասարդ Բարդուղիմեոսը, թոշակի անցնելով «Մակովիցայի» անտառներում, պարզվեց, որ հսկայական երկրում վանքի, ապա վանքերի, ապա ընդհանրապես վանականության ստեղծողն է:

Իր հետևում ոչ մի գրություն չթողնելով՝ Սերգիուսը կարծես ոչինչ չի սովորեցնում։ Բայց նա ուսուցանում է ճշգրիտ իր ամբողջ արտաքինով. ոմանց համար նա մխիթարություն և թարմություն է, ոմանց համար՝ լուռ նախատինք։ Սերգիուսը լուռ սովորեցնում է ամենապարզ բաները՝ ճշմարտություն, ազնվություն, առնականություն, աշխատանք, ակնածանք և հավատք: