Կիևի մետրոպոլիտ Պետրոս. Սուրբ Պետրոս, Կիևի միտրոպոլիտ

Մասունքների փոխադրման օրը՝ դեկտեմբերի 21-ին, հոգեհանգստի օրը Մոսկվայի Սրբերի, ինչպես նաև Վոլինի, Գալիցիայի, Կիևի և Մոսկվայի Սրբերի տաճարներում։

Ծնվել է Վոլինում 13-րդ դարի երկրորդ կեսին։ բարեպաշտ ծնողներից՝ Թեոդորից և Եվպրաքսիայից։ Դեռևս իր որդու ծնունդից առաջ, երազի տեսիլքում, Տերը Եվպրաքսիային հայտնեց իր որդու բարեգութ նախընտրությունը։ Ասում են, որ վաղ տարիքից նա լեզուն կապած էր և շատ անհասկանալի, բայց ինչ-որ սուրբ մարդու հրաշագործ տեսքի շնորհիվ Պետրովի շուրթերը բացվեցին, և նրա մտքերը լուսավորվեցին լույսով: 12 տարեկանում երիտասարդ Պետրոսը մտավ վանք։ Այդ ժամանակ նա հաջողությամբ ուսումնասիրել էր գրքի գիտությունները և առանձնահատուկ եռանդով սկսեց կատարել վանական հնազանդությունները։ Ապագա սուրբը շատ ժամանակ նվիրեց Սուրբ Գրությունների մանրակրկիտ ուսումնասիրությանը և սովորեց սրբապատկերներ: Վանական Պետրոսի նկարած սրբապատկերները բաժանվել են վանք այցելող եղբայրներին և քրիստոնյաներին (տես նաև Աստվածածնի Պետրովսկայա պատկերակը): Իր առաքինի ճգնավոր կյանքի համար վանքի վանահայրը Պետրոս վարդապետին ձեռնադրել է վարդապետի աստիճան։

Վանքում երկար տարիներ արած քաջագործություններից հետո Պետրոս վարդապետը, խնդրելով վանահայրի օրհնությունը, լքել է վանքը՝ փնտրելով մեկուսի վայր։ Նա խուց հիմնեց Ռատա գետի վրա և սկսեց լուռ աշխատել։ Հետագայում սխրագործությունների տեղում ստեղծվեց մի վանք, որը կոչվում էր Նովոդվորսկի։ Այցելող վանականների համար Փրկչի անունով տաճար է կառուցվել։ Ընտրվելով որպես վանահայր՝ Սուրբ Պետրոսը հեզորեն խրատում էր իր հոգևոր զավակներին, երբեք չէր բարկանում մեղավոր վանականի վրա և ուսուցանում էր եղբայրներին խոսքով և օրինակով: Առաքինի ճգնավոր վանահայրը հայտնի դարձավ վանքից շատ այն կողմ։ Գալիսիայի արքայազն Յուրի Լվովիչը հաճախ էր գալիս վանք՝ լսելու սուրբ ճգնավորի հոգևոր ցուցումները:

Մի օր վանք այցելեց մետրոպոլիտ Մաքսիմը, որը շրջում էր ռուսական հողում ուսուցման և դաստիարակության խոսքերով: Ստանալով սրբի օրհնությունը՝ վանահայր Պետրոսը որպես նվեր բերեց իր նկարած Սուրբ Աստվածածնի Վերափոխման պատկերը, որից առաջ սուրբ Մաքսիմոսը մինչև իր կյանքի վերջը աղոթեց Աստծո կողմից իրեն վստահված ռուսական հողի փրկության համար։ .

Այդ ժամանակ Միխայիլ Տվերսկոյի և Մոսկվայի Յուրիի միջև պայքար էր մղվում մեծ դքսական արժանապատվության համար: Մետրոպոլիտ Պետրոսը բռնեց վերջինիս կողմը, ինչի արդյունքում տվերացիները նրան մեղադրեցին պատրիարքի առաջ։ Սուրբ Պետրոսի դատավարության համար Պերեյասլավլում գումարվեց նրան արդարացնող խորհուրդը։

Բարձրագույն Հիերարքը բազմաթիվ դժվարություններ ապրեց ռուսական մետրոպոլիայի կառավարման առաջին տարիներին։ Ռուսական հողում, որը տառապում էր թաթարական լծի տակ, հաստատուն կարգ չկար, և Սուրբ Պետրոսը ստիպված էր հաճախակի փոխել իր բնակության վայրը: Այս ժամանակաշրջանում հատկապես կարևոր է եղել սրբի աշխատանքն ու հոգսերը պետության մեջ ճշմարիտ հավատքի և բարոյականության հաստատման համար։ Իր մշտական ​​շրջագայությունների ընթացքում թեմերում նա անխոնջորեն ուսուցանում էր ժողովրդին և հոգևորականներին քրիստոնեական բարեպաշտության խստիվ պահպանման մասին։ Նա պատերազմող իշխաններին խաղաղության և միասնության կոչ արեց։

Այս հեզ վարդապետը գիտեր խստապահանջ լինել։ Նա Սարսկուց Իսմայիլից զրկեց իր եպիսկոպոսական աստիճանից, անկասկած, Եկեղեցու կամ Հայրենիքի դեմ կատարած կարևոր հանցագործության համար, և անաստվածացրեց վտանգավոր հերետիկոսին՝ Սեյթին, որին նա մեղադրել էր անաստված մտածողության մեջ, բայց ով չէր ուզում ապաշխարել։

Այն տարում, երբ Ուզբեկը դարձավ խան, խաներից առաջինն իսլամ ընդունեց Սբ. Պետրոսը գնաց Հորդայի մոտ։ Նրան այնտեղ պատվով ընդունեցին ու նոր լեյբլով բաց թողեցին։ Հաստատվեցին հոգևորականների նախկին բոլոր բարիքները և ավելացվեց նորը. բոլոր եկեղեցականները բոլոր դեպքերում, չբացառելով հանցագործները, ենթարկվում էին մետրոպոլիայի դատարանին։

Երբ Միխայիլ Տվերսկոյի և Յուրի Մոսկովսկու մահից հետո Ալեքսանդր Միխայլովիչ Տվերսկոյը խանից ստացավ մեծ թագավորության պիտակ և կռվի մեջ մտավ Իվան Դանիլովիչ (Կալիտա) Մոսկովսկու հետ, Սբ. Պետրոսը բռնեց վերջինիս կողմը։

Տարին Սուրբ Պետրոսը, Մեծ Դքս Ջոն Դանիլովիչ Կալիտայի (1328 - 1340) խնդրանքով, մետրոպոլիայի աթոռը Վլադիմիրից տեղափոխեց Մոսկվա: Այս իրադարձությունը կարևոր էր ողջ ռուսական հողի համար։ Սուրբ Պետրոսը մարգարեաբար կանխագուշակեց ազատագրումը թաթարական լծից և Մոսկվայի ապագա վերելքը որպես ամբողջ Ռուսաստանի կենտրոն:

խնդրանքով և խորհրդով Սբ. Պետրան առաջնորդեց. գիրք Ջոն Դանիլովիչը (Կալիտա) օգոստոսի 4-ին Մոսկվայի հրապարակում հիմնեց առաջին քարե եկեղեցին Սուրբ Աստվածածնի Վերափոխման անունով: «Եթե դու, - ասաց սուրբը մեծ իշխանին, - հանգստացնես իմ ծերությունը և այստեղ Աստվածածնի տաճար կառուցես, ապա դու ավելի փառավոր կլինես, քան մյուս բոլոր իշխանները, և քո ընտանիքը կմեծացվի, իմ ոսկորները կփառավորվեն»: մնացեք այս քաղաքում, սրբերը կցանկանան ապրել այնտեղ, և նրա ձեռքերը կբարձրանան մեր թշնամիների ուսերին»: Սուրբ մետրոպոլիտը իր ձեռքով այս եկեղեցու պատի մեջ քարե դամբարան կառուցեց և ցանկացավ ավարտված տեսնել շինարարությունը, բայց Տերը կամեցավ, որ Սուրբ Աստվածածին եկեղեցին օծվի սրբի մահից հետո։

Տարվա դեկտեմբերի 21-ին Սուրբ Պետրոսը մեկնեց Աստծուն։ Բարձրագույն Հերարքի Սուրբ Մարմինը թաղվել է Վերափոխման տաճարում քարե դագաղի մեջ, որն ինքը պատրաստել է։

Աստծո սուրբի աղոթքներով բազմաթիվ հրաշքներ են տեղի ունեցել. Բազմաթիվ բժշկություններ կատարվել են գաղտնի, ինչը վկայում է սրբի խորը խոնարհության մասին նույնիսկ մահից հետո։ Նրա հոգեհանգստի օրվանից ռուսական եկեղեցու բարձրագույն Հիերարքի նկատմամբ հաստատվեց և տարածվեց ամբողջ ռուսական հողի վրա: Սուրբ Պետրոսի հովանավոր Ռոստովի սուրբ Պրոխորը կարճ կյանք և կանոն է կազմել հանգուցյալ մետրոպոլիտի համար և արդեն այդ տարի Վլադիմիրի խորհրդում հանդես է եկել Պետրոս եպիսկոպոսի սրբադասման օգտին: տարում սուրբ Թեոգնոստոսի օրոք տեղի ունեցավ փառաբանությունը։ Սրբի գերեզմանի մոտ իշխանները համբուրում էին խաչը՝ ի նշան Մոսկվայի մեծ իշխանին հավատարմության։ Որպես Մոսկվայի հատկապես հարգված հովանավոր՝ սուրբը որպես վկա կանչվել է պետական ​​պայմանագրերը կազմելիս։ Նովգորոդցիները, որոնք իրավունք ունեին ընտրել իրենց կառավարիչներին Այա Սոֆիայում, Հովհաննես III-ի օրոք Մոսկվային միանալուց հետո, երդվեցին իրենց արքեպիսկոպոսներին տեղադրել միայն Սուրբ Պետրոս Հրաշագործի գերեզմանի մոտ։ Սրբի գերեզմանի մոտ ռուսները անվանվեցին և ընտրվեցին Առաջին Հիերարք:

Ռուսական տարեգրություններում անընդհատ հիշատակվում է նրա մասին, ոչ մի նշանակալի պետական ​​ձեռնարկություն չի ավարտվել առանց աղոթքի Սուրբ Պետրոսի գերեզմանի մոտ:

Նրա մասունքների առաջին փոխադրումը եղել է հուլիսի 1-ին, միաժամանակ տոնակատարություն է հաստատվել։ Սուրբ Պետրոսի մասունքների երկրորդ փոխադրումը տեղի ունեցավ նորակառույց Վերափոխման տաճարի օծումից հետո՝ տարվա օգոստոսի 24-ին, իսկ հուլիսի 1-ի տոնակատարությունը չեղարկվեց։ Հայտնի է նաև Սուրբ Պետրոսի մասունքների դրսևորման տոնակատարությունը (օգոստոսի 4)՝ Իվան Ահեղի (1533-1584) թագուհի Անաստասիա (1547-1560) կնոջ հայտնվելու կապակցությամբ։ Սուրբ Պետրոսը հայտնվեց Անաստասիա թագուհուն և ոչ մեկին թույլ չտվեց բացել իր դագաղը։ Նա հրամայեց դագաղը կնքել և տոն հաստատել։

Տրոպարիոն Պետրոսին, Մետ. Մոսկվա, ամբողջ Ռուսաստան Հրաշագործ

Նախկինում ամուլ երկիրը հիմա ուրախանում է. / Դրա համար ուրախացե՛ք և ցնծացե՛ք համարձակությամբ.

Տրոպարիոնի մասունքների փոխանցում

Այսօր ամենապատիվ տոնն է / Սուրբ Պետրոսին ձեր մեծարգելի մասունքները հանձնելու / մեծապես ոգևորելով ձեր հոտը, / և ձեր հավատարիմ հայրենիքն ու ժողովուրդը, / մի զղջացեք նրանցից, աղոթելով Քրիստոս Աստծուն, / եթե. Նրա տված հոտը կպահվի թշնամուց և կփրկի մեր հոգիները:

վարույթ

Սուրբ Պետրոսից երեք պատգամ է պահպանվել. Առաջինը՝ քահանաներին հորդորով՝ արժանավայել հովվական ծառայություն կատարել՝ ջանասիրաբար հովվացնելով հոգևոր զավակներին։ Այն ավարտվում է այրի քահանաների մասին եկեղեցական օրենքի հայտարարությամբ. նրանց քննադատությունից ու գայթակղություններից պաշտպանելու համար նրանց հրավիրում էին բնակություն հաստատելու վանքերում, իսկ երեխաներին ուղարկում էին վանական դպրոցներում դաստիարակվելու և կրթվելու։ Իր երկրորդ նամակում Սուրբը կոչ է անում քահանաներին լինել իսկական հովիվներ, այլ ոչ թե վարձկաններ, հոգ տանել իրենց զարդարելու քրիստոնեական ու հովվական առաքինություններով։ Երրորդ նամակում Սուրբ Պետրոսը կրկին ցուցումներ է տալիս քահանաներին իրենց հովվական պարտականությունների մասին և հորդորում է աշխարհականներին կատարել Քրիստոսի պատվիրանները։


Սուրբ Պետրոս- Կիևի և Համայն Ռուսիո մետրոպոլիտ, Կիևի մետրոպոլիտներից առաջինը, ով ուներ (1325 թվականից) մշտական ​​բնակություն Մոսկվայում։ Կոչվել է Ռատենսկի:

Նա ծնվել է Թեոդորի և Մարիայի Վոլինների ընտանիքում։ Յոթ տարեկանում սովորել է գրել-կարդալ, իսկ 12 տարեկանում՝ վանական ուխտ։

Պետրոսը համարվում է Մոսկվայի առաջին ուղղափառ եպիսկոպոսը, թեև նա օգտագործում էր Համայն Ռուսիո մետրոպոլիտի կոչումը:

Նրա օրհնությամբ Մոսկվայի Կրեմլում հիմնվել է Վերափոխման տաճարը։

Նա ննջեց ի Տեր 1326 թվականի դեկտեմբերի 21-ին։ Տասներեք տարի անց նա սրբադասվեց որպես Մոսկվայի եկեղեցու սուրբ։ 1339 թվականին Կոստանդնուպոլսի պատրիարքության կողմից սրբադասվել է։ Սուրբ Պետրոսի մասունքները հանգչում են Մոսկվայի Կրեմլի Վերափոխման տաճարում։

Նա համարվում է Մոսկվայի դրախտային հովանավորը։

Նրա հոգեհանգստի օրվանից խորը պաշտամունք հաստատվեց Ռուս եկեղեցու բարձրագույն Հիերարքի նկատմամբ և տարածվեց ամբողջ ռուսական հողում, ինչին նպաստեց Մոսկվայի իշխանությունների քաղաքական վերելքը:

Տասներեք տարի անց՝ 1339 թվականին, սուրբ Թեոգնոստոսի օրոք, նա սրբադասվեց։ Սրբի գերեզմանի մոտ իշխանները համբուրում էին խաչը՝ ի նշան Մոսկվայի մեծ իշխանին հավատարմության։ Որպես Մոսկվայի հատկապես հարգված հովանավոր՝ սուրբը որպես վկա կանչվել է պետական ​​պայմանագրերը կազմելիս։ Նովգորոդցիները, ովքեր իրավունք ունեին իրենց կառավարիչներին ընտրել Սուրբ Սոֆիայից, Իվան III-ի օրոք Մոսկվային միանալուց հետո երդվեցին իրենց արքեպիսկոպոսներին տեղադրել միայն Սուրբ Պետրոս Հրաշագործի գերեզմանի մոտ։ Սուրբի գերեզմանի մոտ անվանակոչվել և ընտրվել են Մոսկվայի քահանայապետները։

Ռուսական տարեգրություններում անընդհատ հիշատակվում է նրա մասին, ոչ մի նշանակալի պետական ​​ձեռնարկություն չի ավարտվել առանց աղոթքի Սուրբ Պետրոսի գերեզմանին:

Սուրբ Պետրոսի մասունքների տեղափոխումը տեղի է ունեցել նորակառույց Վերափոխման տաճարի օծումից հետո, 1479 թվականի օգոստոսի 24-ին; հուլիսի 1-ի տոնակատարությունը չեղարկվեց.

Հայտնի է նաև Սուրբ Պետրոսի մասունքների դրսևորման տոնակատարությունը (օգոստոսի 4)՝ Իվան Ահեղի (1533-1584) թագուհի Անաստասիա (1547-1560) կնոջ հայտնվելու կապակցությամբ։ Սուրբ Պետրոսը հայտնվեց Անաստասիա թագուհուն և ոչ մեկին թույլ չտվեց բացել իր դագաղը։ Նա հրամայեց դագաղը կնքել և տոն հաստատել։

Սուրբ Պետրոսից պահպանվել են մի քանի պատգամներ (դրանց վերագրվում են վեցը)։ Առաջինը՝ քահանաներին հորդորով՝ արժանավայել հովվական ծառայություն կատարել՝ ջանասիրաբար հովվացնելով հոգևոր զավակներին։ Այն ավարտվում է այրի քահանաների մասին եկեղեցական օրենքի հայտարարությամբ. նրանց քննադատությունից ու գայթակղություններից պաշտպանելու համար նրանց հրավիրում էին բնակություն հաստատելու վանքերում, իսկ երեխաներին ուղարկում էին վանական դպրոցներում դաստիարակվելու և կրթվելու։
Իր երկրորդ պատգամում Սուրբը կոչ է անում քահանաներին լինել իսկական հովիվներ, այլ ոչ թե վարձկաններ, հոգ տանել իրենց զարդարելու քրիստոնեական ու հովվական առաքինություններով։
Երրորդ նամակում Սուրբ Պետրոսը կրկին ցուցումներ է տալիս քահանաներին իրենց հովվական պարտականությունների մասին և հորդորում է աշխարհականներին կատարել Քրիստոսի պատվիրանները։


Մոսկվայի Վիսոկո-Պետրովսկու վանքը


Վանքը գտնվում է Պետրովկա փողոցում, 28 շենքում։

Ենթադրաբար հիմնադրվել է 1315 թվականին Կիևի, Վլադիմիրի և Համայն Ռուսիո մետրոպոլիտ Սուրբ Պետրոսի կողմից, որի հիշատակը նշվում է այսօր՝ հունվարի 3-ին։ Գրավոր աղբյուրներից հայտնի է 1317 թվականից։ Վանքի ժամանակակից ճարտարապետական ​​համալիրի հիմնական մասը կառուցվել է 17–18-րդ դարերում։ 1918 թվականին փակվել է բոլշևիկների կողմից։ Վանքի գործունեությունը վերսկսվել է 2009 թվականից։ 2015 թվականին նշվել է վանքի հիմնադրման 700-ամյակը։


Վիսոկո-Պետրովսկի վանքի անսամբլը ճարտարապետական ​​հուշարձանների համալիր է, որը կառուցվել է, մեծ մասամբ, Նարիշկինի բոյարների հաշվին 17-րդ դարի վերջին - 18-րդ դարի սկզբին:

Մոսկվայի ցարերը մեծ գումարներ են նվիրաբերել վանքին և գործնականում իրենց միջոցներով պահպանել վանքը։ Այդպիսիներին անվանում էին վանքի կտտորներ և նրանց համար հավիտենական աղոթք էր մատուցվում վանքի պատերի ներսում։ Այսպիսով, վանքի հովանավորներն էին ՝ իշխաններ Դմիտրի Դոնսկոյը, Իվան Կալիտան, Վասիլի III-ը, ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչ Ռոմանովը, կայսր Պետրոս I-ը:

Վանքի հիմնադրման երկու հիմնական վարկած կա.

Ըստ առաջինի, վանքը հիմնադրել է Կիևի և Համայն Ռուսիո մետրոպոլիտ Պետրոսը, ով Պետրոս և Պողոս առաքյալների անունով փայտե եկեղեցի է կառուցել Նեգլիննայա գետի բարձր անտառապատ ափին՝ Կրեմլի մոտ: Դա տեղի ունեցավ կամ 1315-1317 թվականներին, երբ մետրոպոլիտ Պետրոսը մտերմացավ Իվան Կալիտայի հետ, կամ 1326 թվականին, երբ մետրոպոլիտ Պետրոսը մետրոպոլիտ աթոռը Վլադիմիրից տեղափոխեց Մոսկվա: Եվ միայն 16-րդ դարի սկզբին տաճարը վերաօծվեց Մոսկվայի մետրոպոլիտ Սուրբ Պետրոսի պատվին:


Մեկ այլ, ավելի հայտնի տարբերակում ասվում է, որ Պետրովսկի վանքը հիմնադրել է Իվան Կալիտան, և որ նրա առաջին, ամենահին եկեղեցին օծվել է սուրբ առաքյալների Պետրոս և Պողոս առաքյալների անունով: Ըստ աստիճանների գրքում շարադրված լեգենդի՝ Իվան Կալիտան տեսիլք է ունեցել 1326 թվականին՝ Սուրբ Պետրոսի մահից քիչ առաջ։ Որսորդության ժամանակ այն վայրի մոտ, որտեղ այժմ գտնվում է Վիսոկո-Պետրովսկի վանքը, Մեծ Դքսը տեսավ մի բարձր լեռ, որը ծածկված էր ձյունով: Նրա աչքի առաջ ձյունը հալվեց, իսկ հետո լեռն ինքը անհետացավ։ Այս մասին ասելով մետրոպոլիտ Պետրոսին, նա ստացավ հետևյալ մեկնաբանությունը. «Բարձր լեռը դու ես, իշխան, իսկ ձյունը ես եմ՝ խոնարհը։ Ես պետք է հեռանամ այս կյանքից քո առջև»։ Ի հիշատակ հրաշագործ տեսիլքի, ըստ այս վարկածի կողմնակիցների, Իվան Կալիտան իր տեղում կառուցել է Պետրոս և Պողոս եկեղեցին, որի շուրջ շուտով վանք է աճել:


Սակայն կա երրորդ վարկածը, որը վանքի հիմնադրումը վերագրում է Դմիտրի Դոնսկոյին։ Ըստ այս վարկածի՝ Դմիտրի Դոնսկոյը Կալիտայի ժամանակներից եկեղեցու տեղում հիմնել է վանք կամ վերականգնել արդեն գոյություն ունեցող վանքը 1380 թվականին Կուլիկովոյի ճակատամարտից վերադառնալուց հետո՝ ի հիշատակ ռուսական բանակի հաղթանակի։
Ըստ այլ աղբյուրների, վանքի փայտե շինությունները, որոնք ավերվել են թաթարների կողմից 1382 թվականին Խան Թոխտամիշի ավերիչ արշավանքի ժամանակ, վերակառուցվել են արքայազն Դմիտրի Դոնսկոյի խնամքով։ Մեծ Դքսի հատուկ հրամանով վանքում տաճար է կառուցվել՝ ի պատիվ Աստվածածնի Բոգոլյուբսկայա պատկերակի, որը հարգված էր Մոսկվայի Ռուրիկովիչների շրջանում:

Միջնադարում Մոսկվայի պատմության մեջ եղել են մեծ թվով թշնամիների արշավանքներ և հրդեհներ, որոնք ավերել են փայտե քաղաքը: Հատկապես սաստիկ է եղել 1493 թվականի հրդեհը, երբ այրվել է Մոսկվայի կեսը, այդ թվում՝ վանքի փայտյա շինությունները։ Հրդեհի հետևանքով զոհվել է մոտ երկու հարյուր մարդ, այդ թվում՝ Պետրովսկի վանքի որոշ բնակիչներ։


1671 թվականին Պետրոս I-ի ծննդյան օրը նրա պապը՝ Կիրիլ Պոլուկտովիչ Նարիշկինը, իր փեսային՝ Ալեքսեյ Միխայլովիչին տվեց իր կալվածքը, որը գտնվում էր Վիսոկո-Պետրովսկի վանքի կողքին։ Ալեքսեյ Միխայլովիչն իր հերթին նվիրաբերեց կալվածքը վանքին, և դրա տարածքն այդպիսով գրեթե կրկնապատկվեց։

1682-ի Ստրելցի խռովության ժամանակ սպանվեցին Իվան և Աֆանասի Նարիշկինները, իսկ տարեց Կիրիլ Պոլուկտովիչ Նարիշկինը ստիպված եղավ վանական դառնալ և գնալ Կիրիլլո-Բելոզերսկի վանք: Նրա խոշտանգված որդիների մարմինները միայն մի քանի օր անց տրվեցին թագուհուն՝ Նատալյա Կիրիլլովնա Նարիշկինային, և նա թաղեց նրանց Վիսոկո-Պետրովսկու վանքում։ Այնուհետև այստեղ թաղվեցին Կիրիլ Պոլուկտովիչ Նարիշկինը և նրա կինը՝ Աննա Լեոնտևնան:


1689 թվականի Ստրելցիների ապստամբությունից հետո, երբ Պետրոս I-ը դարձավ լիարժեք ինքնիշխան, նա ձեռնարկեց վանքի լայնածավալ շինարարությունը։ Վանքում կային ոչ միայն թագավորի նվերները, այլեւ վանքին են փոխանցվել թագավորի ընդարձակ անշարժ գույքը, ջրաղացներն ու ձկնաբուծարանները։ Պետրոսը, սակայն, դադարեցրեց վանքի սուբսիդավորումը, երբ սկսեց բարեփոխել ռուսական բանակը, և նրա բոլոր միջոցները, որոնք նա նախկինում փոխանցել էր վանքին, այժմ սկսեցին տրամադրվել բանակին:

Ինչո՞ւ Պետրոս Առաջին ցարը այդքան հոգատարությամբ վերաբերվեց այս վանքին։
1) Այս վանքը Նարիշկինների՝ Պետրոսի նախնիների գերեզմանն էր՝ իր մոր միջոցով: Բոգոլյուբսկի տաճարի վանքում եղել են Նարիշկինների ընտանիքի 20 թաղումներ։
2) Վանքում կար Պետրոս և Պողոս առաքյալների տաճարը, դրանով իսկ՝ ցար Պետրոսի երկնային հովանավորը, և սկզբում Պետրովսկի վանքը կոչվեց առաքյալի պատվին, իսկ ավելի ուշ վերանվանվեց ի պատիվ Մոսկվայի Սուրբ Պետրոսի:


Արդարեւ, այսօր այս վանքին մէջ կան բազմաթիւ եկեղեցիներ.
1) Մոսկվայի մետրոպոլիտի Սուրբ Պետրոսի տաճար. (1339)
2) Աստվածածնի Բոգոլյուբսկի պատկերակի տաճար. (1684)
3) Ռադոնեժի Սուրբ Սերգիուս Հեգումենի եկեղեցի (1690 թ.)
4) Աստվածածնի Տոլգայի սրբապատկերի եկեղեցի. (1744)
5) Պետրոս և Պողոս առաքյալների եկեղեցի. (1753)
6) Աստվածածնի Կազանի սրբապատկերի տաճար-մատուռ. (1905)
7) Դարպասի եկեղեցի Սուրբ Աստվածածնի բարեխոսության. (1690)

Բայց մինչև 19-րդ դարը վանքում ավելի շատ եկեղեցիներ կային։

1735 թվականին վանքում ապրում էր 71 բնակիչ, իսկ վանքը պատկանում էր մոտավորապես 6000 գյուղացիների։ 17-րդ դարի 90-ական թվականներին վանքին թագավորական ընտանիքի կողմից հող է հատկացվել Մոսկվայի, Զվենիգորոդի, Բորովսկի, Նիժնի Նովգորոդի, Օրյոլի և այլ շրջաններում։ Վանքին հանձնարարվել են հետևյալը՝ Սարատովի վանք՝ ի պատիվ Կազանի Աստվածածնի սրբապատկերի, Սարանսկի Բոգորոդիցկի վանքը, Լգովի Էրմիտաժը, Ռաևա Նիկանդրովի Էրմիտաժը:


Իր ողջ հարստությամբ, չափերով և նշանակությամբ այս վանքը երբեք չի եղել Մոսկվայի գլխավոր վանքերի շարքում, և ցարական ժամանակներում այն ​​զբաղեցրել է հինգերորդ տեղը Մոսկվայի վանքերի վարկանիշում ըստ կարևորության և հաճախելիության:

Վիսոկո-Պետրովսկի վանքին լուրջ վնաս է հասցվել 1812թ. Նապոլեոնյան զորքերի կողմից Մոսկվայի գրավումից հետո այնտեղ տեղակայվեցին «հազար ֆրանսիացի հեծելազոր»։ Այն ամենը, ինչ մնացել էր վանքում, կողոպտվեց և ավերվեց (ներառյալ Նարիշկին բոյարների հարուստ զարդարված տապանաքարերը), իսկ եկեղեցիները պղծվեցին։ Իոաննիկի վարդապետին հաջողվել է մատյանը և մասունքները տանել Յարոսլավլ: Բոգոլյուբսկայա եկեղեցում ֆրանսիացիները խոշոր եղջերավոր անասունների դիակները կախել են կեռիկների վրա, որոնք ուղղակիորեն դրված են պատկերապատի մեջ: Այստեղ մարշալ Մորտյեն մահապատժի դատապարտեց մոսկվացիներին քաղաքը հրկիզելու կասկածանքով։ Մեղադրյալներին գնդակահարել են բուլվարում՝ վանքի պատերի մոտ, թաղել զանգակատան մոտ։

1923-ի աշնանը ԽՍՀՄ-ի ամենամեծ ընդհատակյա վանական համայնքներից մեկն այստեղ պաշտոնապես փակված վանքում առաջացավ՝ Բարդուղիմեոս եպիսկոպոսի (Ռեմովի) գլխավորությամբ, ով հրավիրեց այստեղ ծառայելու վանական եկեղեցիներում Սմոլենսկ-Զոսիմովայի եղբայրների մի մասին։ Էրմիտաժը, որը փակվեց նույն տարվա սկզբին։

Նարիշկին բոյարների քարե տապանաքարերը ոչնչացվել են, իսկ տաճարի տարածքում ստեղծվել է գյուղատնտեսական տեխնիկայի վերանորոգման գործարան։ Սերգիուս եկեղեցում գործում էր գրադարան, ապա՝ մարզասրահ: Պետրոս եկեղեցում ձուլարան կա։ Մնացած շենքերում՝ Տոլգայի եկեղեցին, Կազանի Աստվածածնի սրբապատկերի եկեղեցին, վանահոր շենքը, Նարիշկինի պալատներով եղբայրական խցերի շենքը և Նարիշկինների դամբարանում՝ կոմունալ բնակարաններ։ Վանքի պարտեզի տեղում մանկապարտեզ է կազմակերպվել։ Սերգիևսկի և Բոգոլյուբսկի եկեղեցիներից կտրվել են խաչերով գմբեթներ։ 1950 թվականին վանքի անսամբլը գրեթե ամբողջությամբ կորել էր։


Մոսկվայի քաղաքաշինական պլանը, ըստ որոշ աղբյուրների, նախատեսում էր վանքը քանդել՝ ճանապարհը լայնացնելու նպատակով։

20-րդ դարի սկզբին Վիսոկո-Պետրովսկայա վանքն ուներ հարուստ սրբարան։ Վանքում պահվում էին 17-րդ դարի երեք Ավետարաններ, արծաթյա խաչեր՝ Սուրբ Խաչի մասնիկներով, Սուրբ Գերեզմանի քարեր, մեծ նահատակների՝ Թեոդոր Ստրատիլատի, Պանտելեյմոնի, Հովհաննես Ռազմիկի, Սուրբ Ալեքսիսի, Մոսկվայի միտրոպոլիտի, Սուրբ Անաստասի մասունքները։ Սինայ, Գրիգորի Դեկապոլիտ, ցուցակներ Բոգոլյուբսկայայից, Վլադիմիրսկայայից, Տոլգայի Աստվածածնի սրբապատկերներից, 1701 թվականի պատճենը Բլախերնեի պատկերակից, Սուրբ Պետրոսի պատկերը մասունքների մասնիկով, պատճենը Կազանի Մայրիկի պատկերակից: Աստված.

Վանքի գլխավոր սրբավայրը Կիևի, Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո միտրոպոլիտ, Հրաշագործ Սուրբ Պետրոսի մասունքների մի մասն է: 2010 թվականի փետրվարի 20-ին Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Սրբազան Պատրիարք Կիրիլը վանքին հանձնեց տապանը Պետրոսի մասունքների մի մասով։ Այս տապանը գտնվում է Սուրբ Սերգիոս եկեղեցու խորանում, իսկ շաբաթ օրերին՝ պոլիէլեոսի ժամանակ, գիշերային հսկողության ժամանակ դուրս են բերվում հավատացյալների պաշտամունքի համար։

2003 թվականին վանքի բարերարներից մեկը՝ Է.Մ. Ռյապովը, նվիրեց նրան փրկագնված սրբավայրեր, որոնք ժամանակին պատկանել են պատրիարք Ալեքսի I-ին (Սիմանսկի). որի վրա սուրբը հազար օր ու գիշեր աղոթեց .

2004 թվականին վանք է տեղափոխվել Սուրբ Սերգիուս Ռադոնեժի մասունքների մի մասնիկը։


Կիևի, Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Սուրբ Պետրոսի, Մոսկվայի առաջին մետրոպոլիտի, Համայն Ռուսիո հրաշագործի, Վիսոկո-Պետրովսկի վանքի հիմնադիրի իրական չափերի պատկերակը Վիսոկո-Պետրովսկի մենաստանի ամենահարգված պատկերակն է: . Սրբապատկերը պարունակում է Սուրբ Պետրոսի մասունքների մասնիկ: Սրբապատկերի հետևի մասում պատկերված է Մոսկվայի Կրեմլի պատկերը՝ Վերափոխման տաճարի տեսարանով, իսկ Կրեմլի պատերի տակ՝ Վիսոկո-Պետրովսկի վանքը։ Սրբապատկերը մշտապես գտնվում է Վիսոկո-Պետրովսկի վանքի Սերգիուս եկեղեցում և հասանելի է բոլորի կողմից հարգանքի համար; ամեն առավոտ այս պատկերակի առջև կատարվում է եղբայրական կանոն՝ ժամը 7.00-ին Սուրբ Պետրոսի աղոթքով:


Կիև-Պեչերսկի Լավրայից բերվել է տապան՝ Կիև-Պեչերսկի բոլոր մեծարգո հայրերի մասունքներով: Նույն Սերգիուս եկեղեցում կան սուրբ առաքյալներ Պետրոս և Պողոս, Սուրբ Սպիրիդոն Տրիմիֆունցկու, Նահատակ Թադեոս Տվերի, Հոբ Պոչաևսկու, Նիլ Ստոլոբենսկի, Ալեքսի և Հերման Զոսիմովսկու և այլ սրբերի մասունքների մասնիկներ։

(13-րդ դարի 2-րդ կես – 1326 թ.)

Կենսագրություն

Ճգնության ճանապարհին

Տրոպարիոն Մոսկվայի Մետրոպոլիտ Սուրբ Պետրոսին, տոն 4

Այսօր եկել է ամենապատիվ տոնը / Ձեր պատվավոր մասունքները Սուրբ Պետրոսին ընծայելու, / մեծապես ոգևորելով ձեր հոտը, / և ձեր հավատարիմ հայրենիքն ու ժողովուրդը, / մի զղջացեք նրանցից, աղոթելով առ Քրիստոս Աստված, / որ Նրա շնորհած հոտը պահպանվի թշնամու թշնամիներից // և փրկի մեր հոգիները.

Տրոպարիոն Սուրբ Պետրոսին, Մոսկվայի մետրոպոլիտ, Համայն Ռուսիո հրաշագործ, տոն 4

Աշխարհում հավատարիմ ապրելով, / մաքուր կյանքով լուսավորվելով, / քահանայության ուսմունքով ընդունվեց հոտի կողմից, / առաքյալի ժառանգորդն էր. / Ուրեմն ընդունիր Աստծուց հրաշքների պարգեւը, Հայր Պետրոս, / աղոթիր Քրիստոս Աստծուն, // որ փրկի մեր հոգիները։

Կոնդակիոն Սուրբ Պետրոսին, Մոսկվայի մետրոպոլիտ, տոն 8

Քանի որ բժիշկն առատ է, և հրաշքների աղբյուրն առատ է, / այսօր ձեր հոգևոր զավակը սիրով է համախմբվել / ձեր պատվական մասունքների ընծայում / Պետրոս եպիսկոպոսին աղոթում ենք ձեզ. Ձեր պատվավոր ընծան / մեր հավատարիմ բանակին հաղթական, / և ձեր կողմից ՝ չար գտածների աղոթքներով, մեզնից ազատված, / ուրախ հոգով և սրտի ցնծությամբ, / մենք երախտագիտությամբ երգում ենք ՝ ասելով. // Ուրախացեք. , Հայր Պետրոս, պարարտանյութ եպիսկոպոսների և բոլոր ռուսական հողերի համար։

Կոնդակիոն Սուրբ Պետրոսին, Մոսկվայի մետրոպոլիտ, Համայն Ռուսիո հրաշագործ, տոն 4

Այսօր հայտնվում է քո օրհնյալ հիշատակը, / երանելի Սուրբ Պետրոսին, / աշխարհում պայծառ շողալով / և ցույց տալով բոլորին // Աստվածային պայծառություն.

Տրոպար՝ Մոսկվայի մետրոպոլիտ, Համայն Ռուսիո հրաշագործ Սուրբ Պետրոսի հոգեհանգստի համար, տոն 4.

Նախկին ամուլ հողը, / այժմ ուրախացեք, ահա, Քրիստոսը ճրագ է ձեր մեջ, / բացահայտորեն փայլում է աշխարհում, / և բուժում է մեր հիվանդություններն ու հիվանդությունները: / Այս պատճառով ուրախացե՛ք և ցնծացե՛ք համարձակությամբ՝ // սուրբն այս Բարձրյալի գործն է։

Տրոպար՝ Մոսկվայի մետրոպոլիտ, Համայն Ռուսիո հրաշագործ Սուրբ Պետրոսի հոգեհանգստի համար, տոն 8.

Պայծառ ուրախացի՛ր, ամենաօրհնյալ քաղաք Մոսկվա, / ունենալով քո մեջ Պետրոս եպիսկոպոս, ինչպես արևի արշալույսը, / լուսավորելով ամբողջ Ռուսաստանը հրաշքներով, / որովհետև նա բժշկում է այդ թուլությունը / և վանում հիվանդությունները, ինչպես խավարը, աղաղակողներից: Նրան՝ Ուրախացիր, Բարձրյալ Աստծո հիերարխ, // Քո միջոցով դա արվում է քո հոտին։

Մոսկվայի մետրոպոլիտի, Համայն Ռուսիո հրաշագործի Սուրբ Պետրոսի հոգեհանգստի համար, տոն 8.

Մեր երկրի ընտրյալ ու սքանչելի հրաշագործին, /այսօր սիրով հոսում ենք դեպի քեզ, երգ, աստվածատուր, հյուսած,/ կարծես համարձակություն ունենք դեպի Տերը,/ ազատիր մեզ բազմաբնույթ հանգամանքներից, ուստի կոչ ենք անում քեզ. // Ուրախացիր, զորացրո՛ւ մեր քաղաքի.

Մոսկվայի Սրբերի Տրոպարիոն, տոն 4

https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Համայնքն ունի ավելի քան 58000 բաժանորդ։

Մեր համախոհները շատ են և արագ աճում ենք, տեղադրում ենք աղոթքներ, սրբերի ասույթներ, աղոթքի խնդրանքներ և ժամանակին տեղադրում ենք օգտակար տեղեկություններ տոների և ուղղափառ իրադարձությունների մասին... Բաժանորդագրվել։ Պահապան հրեշտակ քեզ:

«Փրկի՛ր ինձ, Աստված»։ Շնորհակալություն մեր կայք այցելելու համար, նախքան տեղեկատվությունը ուսումնասիրելը, խնդրում ենք բաժանորդագրվել մեր ուղղափառ համայնքին Instagram-ում, Տեր, պահպանիր և պահպանիր † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Համայնքն ունի ավելի քան 60000 բաժանորդ։

Մեր համախոհները շատ են և արագ աճում ենք, տեղադրում ենք աղոթքներ, սրբերի ասույթներ, աղոթքի խնդրանքներ և ժամանակին տեղադրում ենք օգտակար տեղեկություններ տոների և ուղղափառ իրադարձությունների մասին... Բաժանորդագրվել։ Պահապան հրեշտակ քեզ:

Մեծ թվով սրբերի մեջ կան այնպիսիք, ում ռուսները հատկապես հարգում են։ Դրանք ներառում են Մոսկվայի Պետրոսը: Ենթադրվում է, որ նա Ռուսաստանի մայրաքաղաքի և երկրի ողջ տարածքի հովանավորն է։ Բազմաթիվ հետաքրքիր փաստեր կապված են սրբի կյանքի տարիների, ինչպես նաև դրանից հետո։

Մոսկվայի մետրոպոլիտի Սուրբ Պետրոսի կյանքը հիմնված է այն տեղեկատվության վրա, որը մեզ է հասել բոլոր տեսակի ձեռագիր աղբյուրներից: Նրա ծնունդը թվագրվում է 1260 թվականին Վոլինի բոյար Թեոդորի և Եվպրաքսիայի ընտանիքում։ Նրա մոր ծնվելուց անմիջապես առաջ տեսիլք կար նրա՝ Տիրոջը պատկանելու մասին: Նրա երազանքն այն էր, որ նրա գրկում մի գառ կար, որի եղջյուրների արանքում ծաղիկներով ու տերևներով ծառ կար: Նրանց միջև մոմեր էին վառվում և բուրմունք էր բխում։

Երբ տղան 7 տարեկան էր, նրան ուղարկեցին կարդալ և գրել սովորելու։ Բայց նրա համար շատ դժվար էր։ Ծնունդից նա անխոս ու լեզուն կապած էր։ Հայրն ու մայրը մշտապես խնդրում էին Տիրոջը օգնել լուծելու խնդիրը, և նրանց խնդրանքները լսվեցին: Գիտելիքի շնորհից հետո նա զգալիորեն գերազանցեց իր բոլոր հասակակիցներին Սուրբ Գրքի ուսումնասիրության մեջ:

12 տարեկանից նա սկսել է ակտիվորեն հետաքրքրվել վանականի կյանքի նկատմամբ, ուստի մտել է Վոլինի վանք։ Նա Ջոն Կլիմակուսին համարում է իր դաստիարակն ու առաջնորդը, ում սուրբ տեքստերն ու առաջարկությունները նա հետևում է։ Նա միշտ առաջինն էր գալիս աշխատանքի, իսկ վերջինը դուրս էր գալիս: Ես երբեք դրա ընթացքում պատին հենված չեմ կանգնել։ Կրոնի նկատմամբ ունեցած նախանձախնդիր վերաբերմունքի շնորհիվ սկզբում նրան շնորհվել է սարկավագի աստիճան, ապա՝ քահանայություն։

Սրբապատկերանկարչությունը համարվում էր նրա տաղանդներից մեկը։ Նրա ձեռքի որոշ ուղղափառ պատկերներ պահպանվել են մինչ օրս: Որոշ ժամանակ անց Պետրոսը օրհնություն խնդրեց և հեռացավ մի ամայի վայր՝ Բագի վտակի մոտ, որտեղ հետագայում հիմնեց տաճար՝ ի պատիվ Տիրոջ Պայծառակերպության: Քիչ անց նա հիմնեց Նովոդվորսկայա վանքը։ Այն ժամանակվա մետրոպոլիտի մահից հետո Պետրոսին շնորհվեց ոչ միայն Գալիսիայի, այլև ամբողջ Ռուսաստանի կոչում։

14-րդ դարի սկզբին նրան մի խնդրագիր ուղարկվեց Ջոն Կալիտայից։ Նա խորհուրդ է տվել մետրոպոլիայի աթոռը Վլադիմիրից տեղափոխել Մոսկվա։ Նա մահացել է 20-ականներին՝ երեկոյան ժամերգություն կատարելիս։ Շատ հրաշքներ տեղի ունեցան նույնիսկ այն բանից հետո, երբ նա այլ աշխարհ անցավ:

Ինչի՞ համար են նրանք աղոթում Մոսկվայի մետրոպոլիտին.

Բազմաթիվ տեղեկություններ կան, որ Մոսկվայի մետրոպոլիտ Սուրբ Պետրոսի սրբապատկերի առջև խնդրելիս կարելի է կատարել նույնիսկ ամենահամարձակ խնդրանքները: Նրանք, ովքեր իրենց խնդրանքներն են հայտնել, նշել են առողջական խնդիրների լուծմանն ուղղված հատուկ օգնություն։ Բայց բացի այս, դուք կարող եք հարցնել նրան.

  • դժվարություններից և հիվանդություններից ազատվելը;
  • առօրյա խնդրահարույց իրավիճակների լուծում;
  • դժվար իրավիճակներում և ընտրություններում ելք գտնելը և այլն:

Նրա սուրբ դեմքի առջև աղոթք ասելը կարող է թեթևացնել ոչ միայն ֆիզիկական անհանգստությունը հիվանդությունից, այլև շատ առումներով բարելավել ձեր հոգեկան վիճակը և ձեռք բերել հավասարակշռություն:

Սուրբ մասունքներ

Մոսկվայի միտրոպոլիտ Սուրբ Պետրոսի մասունքների տեղափոխման ժամանակ եկեղեցում կային բազմաթիվ ազնվականներ եւ այլ հոգեւորականներ։ Այդ պահին անհավատներից մեկը սկսեց ասել, որ հանգուցյալին նման պատիվներ տալը տեղին չէ։ Բայց մինչ նա կավարտեր այդ մասին մտածելը, նա կարողացավ տեսնել Պետրոսին, որը նստած էր իր անկողնում և օրհնում էր երկու կողմից մարդկանց։ Նա ինքն է ականատես եղել այս միջադեպին։ 1339 թվականին սրբադասվել է։

Բազմաթիվ հղումներ կան այն մասին, որ մեծ թվով ինքնիշխան գործեր չեն կարող իրականացվել առանց նրան աղոթելու: Նրա գերեզմանի մոտ տեղի է ունեցել ռուս բարձրագույն երաժիշտների անվանակոչությունն ու ընտրությունը։

Մասունքները մինչ օրս պահվում են Մոսկվայի Կրեմլի Վերափոխման տաճարում։ Դրանցից մի քանիսը կան նաև Մոսկվայի Վելիկո-Պետրովսկի վանքում։ Կարևոր է նաև, որ սրբի ոգին հայտնվեց Իվան Ահեղի կնոջը և արգելեց բացել իր դագաղը: Դրանից հետո այն կնքվել է և որևէ մեկին արգելվել բացել այն։ Կան նաև որոշակի հիշատակի օրեր։ Նրանք ընկնում են.

  • հունվարի 3;
  • 6 սեպտեմբերի;
  • հոկտեմբերի 18;
  • հոկտեմբերի 23.

Տաճար՝ ի պատիվ սրբի

Այս սրբի ամենահայտնի շինություններից է Սանկտ Պետերբուրգի Մոսկվայի Պետրոս Մետրոպոլիտի եկեղեցին։ Դժվար չէ գտնել այն Ռոմենսկայա և Դնեպրոպետրովսկայա փողոցների խաչմերուկում: Այն պատկանում է Ռուս ուղղափառ եկեղեցու Սանկտ Պետերբուրգի թեմին։ Այն կառուցվել է 1911-1912 թվականներին Սուրբ Երրորդություն Տվորոժկովսկու միաբանության տարածքում։

Հեղափոխություններից հետո երկար ժամանակ վանքը թաղված էր, և այնտեղից հանվեցին բոլոր թանկարժեք իրերը։ Այնուհետ շենքերը տեղափոխվեցին գործարան, իսկ կառույցներն ապամոնտաժվեցին, շենքերը վերակառուցվեցին, ինտերիերը քանդվեց։ Եվ միայն 1994 թվականին այն վերադարձվել է թեմի բակի համալիր։ Այդ ժամանակվանից այնտեղ վերակառուցման աշխատանքներ են տարվում՝ նախկին վիճակին վերադարձնելու համար։ Հոգատար մարդկանց ու ծխականների նվիրատվությունների շնորհիվ նպատակն աստիճանաբար իրագործվում է։ Դրա մասին լրացուցիչ տեղեկություններ կարող եք գտնել առցանց ծխական կայքում:

Աղոթք սուրբ մետրոպոլիտին

Հիշեք, որ անկախ նրանից՝ աղոթքով դիմեք Մոսկվայի մետրոպոլիտ Պետրոսին, թե պարզապես ձեր իսկ խոսքերով, կարևոր է, որ նրանք մաքուր սրտից են: Միայն ձեր սրտի խորքից եկող անկեղծ խնդրանքները կարող են հրաշքներ գործել:

«Ով մեծ սուրբ, փառավոր հրաշագործ, Ռուս եկեղեցու առաջին գահ, Մոսկվայի քաղաքի պահապան և բոլորիս համար նախանձախնդիր աղոթագիրք, մեր հայր Պետրոս: Մենք խոնարհաբար ընկնում ենք քեզ վրա և աղոթում. մեկնիր ձեռքերդ դեպի Տեր Աստված և աղոթիր մեզ համար՝ մեղավորներիս և Նրա անարժան ծառաների համար, որպեսզի Նա մեզ վրա ավելացնի Իր ողորմությունը և ուղարկի մեզ այն ամենը, ինչ օգտակար է մեր ժամանակավոր կյանքի համար և հավիտենական փրկությունը, Նրա բարության պարգևները, և հատկապես թող պահպանի մեզ խաղաղությամբ, եղբայրասիրությամբ, բարեպաշտությամբ թշնամու սատանայի բոլոր գայթակղություններից և շնորհի մեզ լինել քո հավատարիմ զավակը ոչ միայն անունով, այլ նաև մեր բոլորի կողմից: կյանքը։ Մենք աղոթում ենք ձեզ, Քրիստոսի սուրբ, որ ձեր երկնային բարեխոսությամբ պահպանեք Մոսկվա քաղաքը և նրա ժողովրդին: Հեյ, Աստծո ծառա: Լսիր մեզ բարյացակամ և եղիր բոլորիս օգնականն ու բարեխոսը բոլոր նեղությունների ու դժբախտությունների մեջ, մի մոռացիր մեզ նույնիսկ մեր մահվան ժամին, երբ մենք առավելապես պահանջում ենք քո բարեխոսությունը, որպեսզի քո սրբերի աղոթքների օգնությամբ , մենք՝ մեղավորներս, պատիվ կունենանք ստանալու բարի մահ և Երկնքի Արքայությունը՝ ժառանգելու, փառահեղորեն սքանչելի Նրա սրբերի՝ մեր Աստծո, Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու մեջ: Ամեն»։

Եթե ​​ձեզ համար դժվար է հիշել, ապա գրեք այն թղթի վրա և կարդացեք: Եթե ​​հետևեք բոլոր առաջարկություններին, դա կօգնի բուժել մեծ թվով բոլոր տեսակի հիվանդությունները:

Տրոպարիոն

Մեկ այլ ուժեղ տեքստ է Մոսկվայի մետրոպոլիտ Սուրբ Պետրոսի տրոպարիոնը:

Troparion, տոն 4:
Նախկին ամուլ երկիր, այժմ ուրախացե՛ք, ահա, Քրիստոս ճրագ է ձեր մեջ, որը պարզ փայլում է աշխարհում և բժշկում մեր հիվանդություններն ու հիվանդությունները: Նրա համար ցնծացե՛ք և ցնծացե՛ք համարձակությամբ, որովհետև սուրբն է, ով արել է այս Բարձրյալը։

Մեկ այլ տրոպարիոն, տոն 8:
Ուրախացեք Մոսկվայի ամենապայծառ քաղաքում, ունենալով ձեր մեջ Պետրոս եպիսկոպոս, ինչպես արևի արշալույսը, որը հրաշքներով լուսավորում է ամբողջ Ռուսաստանը, որովհետև նա բուժում է այդ թուլությունը և խավարի նման հիվանդությունները հեռացնում նրանցից, ովքեր աղաղակում են իրեն. Բարձրեալ Աստուծոյ՝ քեզմով բարութիւն կ՚ընէ քո հօտին։

Կոնդակիոն, տոն 8:
Մեր երկրի ընտրյալ և սքանչելի հրաշագործին, այսօր սիրով հոսում ենք քեզ մոտ՝ հյուսելով աստվածահաճո երգ, որ Տիրոջով համարձակություն ունենանք, ազատիր մեզ բազմաբնույթ հանգամանքներից, որպեսզի քեզ կանչենք. մեր քաղաքը.

Բայց մենք չպետք է մոռանանք, որ Աստծո շնորհի պարգևը կիջնի մեզ վրա, եթե չմոռանանք, որ արժե ոչ միայն անընդհատ ինչ-որ բան խնդրել, այլև շնորհակալություն հայտնել բարձր ուժերին այն ամենի համար, ինչ արդեն ունենք:

Աստված օրհնի քեզ!

Ձեզ կհետաքրքրի նաև Մոսկվայի Սուրբ Մետրոպոլիտ Պետրոսի մասին տեսանյութ դիտելը.

Մետրոպոլիտ Պետրոսը Մոսկվայի մեծ սրբերի և հրաշագործների շարքից առաջինն է:

Սուրբ Պետրոսը ծնվել է Վոլինում։ 12 տարեկանում նա մտել է վանք և լավ նկարիչ է եղել։ Փիթերը թոշակի անցավ Ռատա գետի վրա գտնվող ճգնավոր կյանքի համար: Շուտով նրա շուրջը հավաքվեցին հետևորդները և առաջացավ մի վանք, որը կոչվում էր Նովոդվորսկի։ Գալիսիայի արքայազն Յուրի Լվովիչը մեծապես հարգեց ապագա սուրբին և ուղարկեց նրան Կոստանդնուպոլսի պատրիարքի մոտ, որպեսզի նա Պետրոսին դարձնի Գալիցիայի մետրոպոլիտ։ Բայց Պետրոսը վերադարձավ ուղևորությունից Կիևի և Համայն Ռուսիո մետրոպոլիտի ավելի բարձր կոչումով: Այդ ժամանակ մահացավ Կիևի միտրոպոլիտ Մաքսիմը, և Կոստանդնուպոլսի պատրիարքը Պետրոսին արժանի համարեց զբաղեցնելու գլխավոր ռուսական աթոռը։

Սուրբ Պետրոսն ապրել է Ռուսաստանի համար թաթար-մոնղոլական լծի և ներքին թշնամանքի դժվար ժամանակաշրջանում: Մոսկվայի իշխան Իվան Կալիտայի հրավերով 1325 թվականին նա իր աթոռը տեղափոխեց Մոսկվա, և այդ ժամանակվանից այս քաղաքում էին ռուս մետրոպոլիտները։ Սա նշանավորեց Մոսկվայի վերելքը որպես ռուսական հողերի կենտրոն: Սուրբ Պետրոսը սրբադասվել է նրա մահից ընդամենը 13 տարի անց, և նրա գերեզմանում բազմաթիվ հրաշքներ են տեղի ունեցել: Նաեւ ընդունված էր պետական ​​երդումներ ու երդումներ տալ նրա մասունքներին։

Հետաքրքիր փաստեր Մոսկվայի մետրոպոլիտ Պետրոսի մասին

    Սուրբ Պետրոսի խորհրդով արքայազն Իվան Կալիտան կառուցել է . Սուրբն իր ձեռքով տաճարի պատին գերեզման է սարքել։

    Սուրբ Պետրոսի կյանքը ասում է, որ Պետրոսի մայրը` բարեպաշտ Եվպրաքսիան, տեսիլքում տեղեկացվել է իր որդու Աստծո ընտրության մասին դեռևս նրա ծնվելուց առաջ:



սխալ:Բովանդակությունը պաշտպանված է!!