Զատկի առավոտյան աղոթք. Կարևոր փոփոխություններ. Պայծառ շաբաթվա տնային աղոթքներ և պատրաստություն Հաղորդության առավոտյան աղոթքների Զատկի ժամերին

Ինչպե՞ս սովորել հասկանալ աղոթքները: Աղոթքների բառերի թարգմանությունը աշխարհականների համար եկեղեցական սլավոներենից աղոթագիրքից, աղոթքների և խնդրանքների իմաստի պարզաբանում: Սուրբ հայրերի մեկնություններն ու մեջբերումները. Սրբապատկերներ.

Սուրբ Զատիկի և ամբողջ Պայծառ շաբաթվա ժամերը.

Զատկի ժամացույց

Ողջ Պայծառ (Զատիկ) շաբաթվա փոխարեն առավոտյան և երեկոյան աղոթքներերգում են (կամ կարդում, բայց, ինչպես հեշտ է նկատել, այս շաբաթվա առանձնահատկությունն այն է, որ հնարավորության դեպքում ամեն ինչ երգվում է) Զատկի ժամերը։

Քրիստոսի իջնելը դժոխք. Սրբապատկեր, XIII դ. Սինայի Սուրբ Եկատերինա վանք

Քրիստոս հարյավ ի մեռելոց, մահով ոտնահարում է մահը և կյանք տալիս գերեզմաններում գտնվողներին(Երեք անգամ).

Նաև երեք անգամ.

Տեսնելով Քրիստոսի Հարությունը՝ երկրպագենք Սուրբ Տեր Հիսուսին՝ Միակ Անմեղին։ Մենք երկրպագում ենք Քո Խաչին, ով Քրիստոս, և երգում և փառաբանում ենք Քո սուրբ Հարությունը, որովհետև Դու ես մեր Աստվածը, մենք ուրիշին չենք ճանաչում Քեզ, մենք կոչում ենք Քո անունը: Եկեք, բոլոր հավատարիմները, եկեք երկրպագենք սուրբին Քրիստոսի ՀարությունըԱհա, Խաչի միջոցով ուրախությունը եկավ ամբողջ աշխարհին: Միշտ օրհնելով Տիրոջը` երգում ենք Նրա Հարությունը. խաչելությանը համբերելով` մահով ոչնչացրեք մահը:

Քեզ համար է?- Բացի քեզանից. Սեբո կգա- քանի որ ահա նա եկել է:

Մի՞թե մենք այլ կերպ չգիտենք Քեզ, մենք կոչում ենք Քո անունը...- բառեր Սուրբ ԳիրքՏե՛ր, դու ուրիշ բան չգիտե՞ս: Մենք կոչում ենք Քո անունը (Ես. 26:13; տես նաև Հաղորդության կանոնի 5-րդ օրհներգը):

***

Մենք երգում և փառաբանում ենք Քո Հարությունը. Որովհետև Դու ես մեր Աստվածը, մենք ուրիշին չե՞նք ճանաչում քեզ, մենք կոչում ենք քո անունը...

«Սա արտահայտում է Փրկչի մեջ կատարյալ խաղաղության զգացումը: Եվ որքան բնական է դա, հատկապես հիմա: Հարություն առած Հիսուս Քրիստոսում մարդը՝ երկրի ամենաաղքատ օտարականը, ազատվում է մեղքից, դժոխքից, մահից, սատանայից, որդեգրված է: Աստծո կողմից՝ իր էության աստվածացումով պատիվ... Եթե կործանվի «Անեծք ու մեղք, եթե մահը ոտնահարվի, եթե դժոխքը կործանվի, իսկ սկզբնական թշնամու գլուխը ջնջվի, ապա ուրիշ ինչի՞ց է պետք վախենալ, եթե այո. շատ զորություն է բացահայտվել, մի՞թե Տերը դրանից հետո կնվազեցնի իր բարերար աջը»։

Սուրբ Թեոփան Մկրտիչը

***

Կարդացեք նաև թեմայի շուրջ.

• Սուրբ Զատիկի և ամբողջ Պայծառ շաբաթվա ժամերը- Բացատրական ուղղափառ աղոթքի գիրք
• Զատիկ. Զատկի պատարագային տեքստեր ընդհանուր ժողովրդական երգեցողության համար- Ձանձրալի այգի
• Երգենք միասին՝ Զատկի Տրոպարիոն տարբեր լեզուներով- Ձանձրալի այգի
• Հովհաննեսի Ավետարանի նախաբանի զատկական ավետարանական ընթերցում- Կարդում և մեկնաբանում է վարդապետ Կոնստանտին Պարխոմենկոն

***

Իպակոյ, ձայն 4-րդ

Մարիամի առավոտը կանխատեսելով և գերեզմանից գլորված քարը գտնելով, Հրեշտակից լսում եմ. հավերժ ներկա Էակի լույսի ներքո, մահացածների հետ, ինչո՞ւ եք մարդ փնտրում: Դուք տեսնում եք գերեզմանի հագուստը. քարոզիր աշխարհին, որ Տերը հարություն է առել, նա, ով մահանում է, քանի որ նա Աստծո Որդին է, փրկելով մարդկային ցեղը:

Առավոտին նախորդող- հասել է լուսաբացից առաջ: Նույնիսկ Մարիայի մասին- նրանք, ովքեր Մարիամի հետ էին (Մարիամի ուղեկիցները): ես լսում եմ քեզ- լսվեց: Տեցիտ- վազիր, շտապիր: Քարոզիր- հայտարարել. Յակոն կա-որովհետև Նա:

***

«Զատկի կանոնում լսում ենք հրեշտակի ձայնը մյուռոնակիր կանանց. Քարոզիր աշխարհին, որ Տերը հարություն է առել, ով մահապատժի է ենթարկել: Հրեշտակի ձայնը մեր նկատմամբ նշանակում է. քո ամբողջ կյանքը մեկ բառ է՝ «Քրիստոս հարյավ հարյավ»: և որպեսզի, նայելով քեզ, ամբողջ աշխարհը, և՛ քրիստոնյա, և՛ ոչ քրիստոնյա, ասի. իսկապես Քրիստոս հարություն առավ, որովհետև, ըստ երևույթին, նա ապրում է այս կամ այն ​​մյուսի մեջ, ըստ երևույթին ուժեր են գործում Նրա մեջ: Արդյո՞ք պետք է ավելին բացատրել: որ նման կյանքի հիմքը փառքի եռանդն է. Հարություն առած Տերը Նրան ընդօրինակելու և Նրա հարության զորության յուրացման միջոցով»:

Սուրբ Թեոփան Մկրտիչը

***

Կոնդակիոն, տոն 8

Թեև գերեզման իջար, Անմահ, կործանեցիր դժոխքի զորությունը, և հարություն առար որպես Հաղթող, Քրիստոս Աստված, ասելով մյուռոնակիր կանանց. .

Ավելին- Չնայած նրան. Thingsy- ասաց.

Գերեզմանում մարմնավոր, դժոխքում՝ հոգով Աստծո նման, դրախտում՝ գողի հետ, և գահի վրա էիր, Քրիստոս, Հոր և Հոգու հետ՝ կատարելով ամեն ինչ՝ Աննկարագրելի։

Ամեն ինչ արեք- Իր հետ ամեն ինչ կատարելով: Չնկարագրված- անասելի (աննկարագրելի):

Տրոպարիոնը ամենակարճ խոսքերով տալիս է Աստվածության լրիվության ցայտուն պատկերը. Քրիստոսը, անբաժանելիորեն բնակվում է Հոր և Հոգու հետ, մարմինը հանգչում է գերեզմանում, իր հոգով իջնում ​​դժոխք և կործանում արդարների հոգիները, և. ըստ գողին ուղղված Նրա ոչ ճշմարիտ խոսքերի, այժմ նրա հետ է բնակվում դրախտում (Ղուկաս 23:43) - և, ամեն ինչ Իրենով լցնելով, Տիեզերքը լիարժեք է դարձնում, կատարում է փրկության գործը:

Պողոս Առաքյալը, մեջբերելով սաղմոսից մի հատված, ասում է. Ասված է. Նա մտավ բարձունքները, գերի վերցրեց և նվերներ տվեց մարդկանց (Սաղմ. 67:19): Իսկ ի՞նչ է նշանակում «համբարձվել», եթե ոչ այն, որ Նա նախկինում իջել էր երկրի ստորին շրջանները: Նա, ով ամենացածրն էր, նաև Նա էր, ով բարձրացավ բոլոր երկինքներից՝ ամեն ինչ կատարելու համար (Եփես. 4:8-10):

Փառք:

Ինչպես Կենարարը, ինչպես դրախտի ամենակարմիրը, իսկապես բոլոր թագավորական պալատներից ամենապայծառը, Քրիստոս, Քո գերեզմանը, մեր հարության աղբյուրը:

Իսկ հիմա:

Անչափ սրբացած Աստվածային գյուղ, ուրախացե՛ք, որ Աստվածամորն ուրախություն եք տվել՝ կանչելով. Օրհնյալ ես դու կանանց մեջ, Ամենաանարատ տիկին:

Ամենակարմիրը- ամենագեղեցիկ. Վիշնյագո- Ամենակարողը: Կարգավորում- բնակարանային.

Ինչպես Կենարարը, ինչպես դրախտի ամենակարմիրը...Քրիստոսի գերեզմանը հայտնվում է մեր առջև որպես Կյանքի կրող (Life-Bearer), ավելի գեղեցիկ, քան դրախտը, շողշողացող ավելի քան ցանկացած թագավորական պալատ: (Խնդրում ենք նկատի ունենալ. այս նախադասության թեման - ինչի մասին է խոսվում - հենց Քրիստոսի գերեզմանն է, «Քրիստոսը» հասցե է, մենք խոսում ենք Քրիստոսի հետ Նրա գերեզմանի մասին)

Աստված բարեխիղճ է(40 անգամ):

Փառք, և հիմա.

Մենք մեծարում ենք Քեզ, ամենապատիվ Քերովբե և ամենափառահեղ, անհամեմատելի Սերաֆիմ, ով ծնեց Աստծուն Խոսքն առանց ապականության:

Քրիստոս հարություն առավ մեռելներից՝ մահով ոտնահարելով մահը և կյանք տալով գերեզմաններում գտնվողներին(Երեք անգամ).

Զատկի շաբաթվա օրերին և նույնիսկ մինչև Զատկի տոնակատարությունը, ճաշից առաջ երգում են (կամ ընթերցում) Զատիկի տրոպարը, իսկ ճաշից հետո՝ հարգանքի տուրքը Զատիկին։

Զադոստոյնիկ (Զատկի կանոնի 9-րդ երգի երգչախումբ և իրմոս).

Հրեշտակը շնորհքով բացականչեց. Մաքուր Կույս, ուրախացի՛ր: Եվ կրկին գետը. Ուրախացեք: Քո որդին երեք օր գերեզմանից հարություն առավ և մեռելներին հարություն տվեց. Ժողովուրդ, զվարճացեք:

Փայլի՛ր, փայլի՛ր, նոր Երուսաղեմ, քանզի Տիրոջ փառքը քո վրա է։ Ուրախացիր հիմա և ուրախացիր, ով Սիոն. Դու, Մաքուր, ցո՛ւյց տուր, ո՛վ Աստվածամայր, Քո Ծննդյան հարության մասին։

Ճչում- բացականչեց նա։ Փաթեթավորեք գետը - կրկնեմ. Ցույց տալ- Ուրախացեք, վայելեք: Ձեր Սուրբ Ծնունդը- Քեզնից ծնված:

Նոր Երուսաղեմը փայլում է, փայլում է...Նոր Երուսաղեմ ասելով հասկանում ենք Քրիստոսի Նոր Կտակարանի Եկեղեցին: Ուրախացիր հիմա և ցնծացիր, ով Սիոն... Սիոնի տակ (երուսաղեմի հարավային կողմում գտնվող լեռը, որտեղ Դավիթ թագավորի տունն էր, և այնուհետև վերջին ընթրիքի վերնատունը և Սուրբ Հոգու իջումը Առաքյալներ) Նոր Կտակարանում, ըստ երանելի Հերոմիոսի մեկնաբանության, սրբերն են. նրանք, առաքինությունների գագաթնակետին կանգնած, կազմում են Սիոնը, որի մասին ասվում է. Նրա հիմքը սրբերի լեռների վրա է։ Տերն ավելի է սիրում Սիոնի դարպասները, քան Հակոբի բոլոր գյուղերը (Սաղմ. 87:2):

Սուրբ Եփրեմ Ասորիի աղոթքը

Այս աղոթքը եկեղեցում կարդացվում է Պանրի շաբաթվա չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին և Սուրբ Պենտեկոստեի ողջ ընթացքում, բացի շաբաթ և կիրակի օրերից (եթե խստորեն հետևում եք կանոնադրությանը, այն կարդում են նաև այլ բազմօրյա ծոմերի որոշ օրերին): Մեծ Պահքի ժամանակ (շաբաթվա ընթացքում) այն, անշուշտ, պետք է ներառվի ձեր բջջային կանոնի մեջ. ամենաբնականը՝ առավոտյան և երեկոյան աղոթքների վերջում, իսկ հնարավորության դեպքում՝ օրվա կեսին:

Զատիկը նշվում է 2020 թվականի ապրիլի 19-ին - գլխավոր տոն Ուղղափառ օրացույց, անձնավորելով հոգու փրկությունն ու նորացումը։ Այս օրերին եկեղեցիներում կարդացվող աղոթքները, այդ թվում՝ «Քրիստոս հարյավ ի մեռելոց» Զատկի աղոթքը, առանձնահատուկ էներգիա ունեն։

Ենթադրվում է, որ այս օրերին բարձրագույն ուժերը հատկապես բարենպաստ են հավատացյալների համար: Զատկի համար աղոթքները օգնում են հաջողություն գրավել, պաշտպանել սիրելիներին դժբախտությունից, ապաքինվել հիվանդություններից, հաջողությամբ սկսել նոր բիզնես և նույնիսկ բարելավել ձեր ֆինանսական վիճակը:

Ողջ Սուրբ (Զատիկ) շաբաթվա ընթացքում Ուղղափառ եկեղեցիներԱվանդական առավոտյան և երեկոյան աղոթքների փոխարեն ընթերցվում են Զատկի ժամերը (Զատկի ժամերի աղոթքները՝ լցված ուրախությամբ և երախտագիտությամբ առ Քրիստոս): Բոլոր աղոթքներից առաջ, ներառյալ հաղորդությունից հետո երախտագիտությունը, Զատկի տրոպարիոնը կարդացվում է երեք անգամ:

Աղոթք Զատկի համար «Քրիստոս հարյավ ի մեռելոց»

«Քրիստոս հարյավ ի մեռելոց, մահով ոտնահարում է մահը և կյանք տալիս գերեզմաններում գտնվողներին»։ (երեք անգամ)

«Տեսնելով Քրիստոսի Հարությունը՝ երկրպագենք սուրբ Տեր Հիսուսին՝ միակ անմեղին.
Մենք երկրպագում ենք Քո Խաչին, ով Քրիստոս, և երգում և փառաբանում ենք Քո սուրբ հարությունը, որովհետև դու մեր Աստվածն ես, մի՞թե մենք ուրիշին չենք ճանաչում Քեզ, մենք կոչում ենք Քո անունը»:

«Եկե՛ք բոլորդ, հավատարիմներ, երկրպագենք Քրիստոսի սուրբ հարությանը. ահա Խաչի միջոցով ուրախություն է եկել ամբողջ աշխարհին։ Միշտ օրհնելով Տիրոջը, երգում ենք Նրա հարության մասին. խաչելությանը համբերելով՝ մահով կործանեք մահը»: (Կարդացեք երեք անգամ)

«Քրիստոս հարյավ ի մեռելոց» աղոթքը, ինչպես մյուս Զատկի աղոթքները, ունի խորը իմաստ. Հարություն առնելով՝ Հիսուսը մարդկանց ցույց տվեց, որ հոգին հավերժական է և չի մեռնում նույնիսկ այն ժամանակ, երբ ֆիզիկական մարմինը հասնում է իր ավարտին: Քրիստոսի շնորհիվ հավատացյալները գիտակցում են, որ ի վերջո հարություն են առնելու մեռելներից և ձեռք են բերելու գեղեցիկ ու լուսավոր հավերժական կյանք:

Այս օրերին եկեղեցիներում ընթերցվում է նաև Հովհաննես Դամասկոսի Զատկի կանոնը. այն փոխարինում է Պենետիկտոսի, Աստվածածնի և Պահապան հրեշտակի կանոններին: Միևնույն ժամանակ, սաղմոսներն ու աղոթքները Տրիսագիոնից («Սուրբ Աստված.») «Հայր մեր»-ի միջոցով տրոպարիայով չեն կատարվում: Զատկի աղոթքներ Զատկի ժամերը երգվում են Compline-ի և Midnight-ի փոխարեն:

Բացի «Քրիստոս հարյավ ի մեռելոց» աղոթքից, Զատիկին ավանդաբար կարդում կամ երգում են հետևյալ աղոթքը, որը կատարվում է Զատկի ակաթիստի ավարտին։

«Օ՜, Քրիստոսի ամենասուրբ և մեծագույն լույս, Ով արևից ավելի փայլեց ամբողջ աշխարհում Քո Հարության ժամանակ: Սուրբ Զատիկի այս պայծառ ու փառավոր և փրկարար օրը երկնքի բոլոր հրեշտակները ցնծում են, և յուրաքանչյուր արարած ուրախանում և ուրախանում է երկրի վրա և ամեն շունչ փառավորում է Քեզ՝ իր Արարչին: Այսօր դրախտի դռները բացվել են, և մահացածները ազատվել են դժոխք քո ծագմամբ: Հիմա ամեն ինչ լցված է լույսով, երկինքն է երկիրն ու անդրաշխարհը։ Թող քո լույսը գա մեր խավար հոգիներում և սրտերում և թող այն լուսավորի մեր այսօրվա մեղքի գիշերը, և թող մենք նույնպես փայլենք ճշմարտության և մաքրության լույսով Քո Հարության պայծառ օրերին, ինչպես քո մասին նոր ստեղծագործություն: Եվ այսպես, Քեզնից լուսավորված, մենք պայծառությամբ դուրս կգանք Քո հանդիպմանը, ով գալիս է Քեզ գերեզմանից, ինչպես Փեսան: Եվ ինչպես դու ուրախացար այս պայծառ օրը սուրբ կույսերի Քո երևալով, որոնք առավոտյան աշխարհից Քո գերեզման եկան, այնպես էլ հիմա լուսավորիր մեր կրքերի խորը գիշերը և լուսացրիր մեզ անկրքի և մաքրության առավոտը, որպեսզի մենք կարող ենք տեսնել Քեզ մեր սրտով, ավելի կարմիր, քան մեր Փեսայի արևը, և ​​թող նորից լսենք Քո բաղձալի ձայնը. Ուրախացիր: Եվ այսպիսով ճաշակելով Սուրբ Զատիկի աստվածային ուրախությունները դեռ այստեղ՝ երկրի վրա, թող մենք մասնակից լինենք քո հավիտենական և մեծ Զատիկին երկնքում Քո Արքայության աներեկոյան օրերին, որտեղ կլինեն անասելի ուրախություն, և նրանք, ովքեր տոնում են անդադար ձայնը և անասելի քաղցրություն նրանց, ովքեր տեսնում են Քո անասելի բարությունը: Որովհետև Դու ես ճշմարիտ լույսը, որը լուսավորում և լուսավորում է ամեն ինչ, Քրիստոս Աստված մեր, և փառքը քեզ վայել է հավիտյանս հավիտենից: Ամեն»:

Զատիկի ժամանակ հավատացյալները հարցնում են ավելի բարձր լիազորություններառողջություն և բարեկեցություն ձեր և ձեր սիրելիների համար: Զատկի աղոթքները կարդում են ոչ միայն եկեղեցում՝ քահանայի հետևում բարձրաձայն կամ լուռ կրկնելով իրենց խոսքերը, այլև տանը՝ առջև։ Ուղղափառ սրբապատկերներ- կատարյալ մենության մեջ՝ մտքերդ ու խոսքերդ Աստծուն դարձնելով։ Զատիկին կարող եք կարդալ Զատկի ժամերը, «Քրիստոս հարյավ ի մեռելոց» և այլն, որոնք տրված են աղոթագրքերի մեծ մասում:

Երեք մահից ապաքինման աղոթքը կարդում են ծնկների վրա, մինչ եկեղեցու զանգերը ղողանջում են:

«Հոր, Որդու և Սուրբ Հոգու անունով. Այժմ և ընդմիշտ և անվերջ: Ամեն. Մանուել Կոմնենոս ցարի օրոք, իր ոսկե վանքում, Քրիստոսի սուրբ Ղուկասը ծառայում էր Տեր Աստծուն: Զատկի նախօրեին սուրբը, ոսկե դափնու մեջ, Հոդեգետրիան, Աստվածածինը, հայտնվեց երկու կույրերի: Նա նրանց առաջնորդեց դեպի Բլախերնե տաճար: Հրեշտակները, քերովբեները, սերաֆիմները երգում էին, կույրերը, մինչ Մայր Հոդեգետրիան իրենց տեսողությունն էին ստանում: Սուրբ Ռուտսը գրել է այս աղոթքը. Բոլոր քառասուն սրբերը օրհնեցին նրան: Իսկապես! Տերն ինքը ասաց. «Ով կարդում է այս աղոթքը Զատիկից առաջ, դրա օգնությամբ կփրկվի երեք մահից»: Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: Այժմ և միշտ և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն»:

Նրանք նաև կարդում են Զատկի աղոթքը, որը հավատացյալներին պաշտպանում է դժվարություններից և դժբախտություններից.

«Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով. Մայր Մարիամը կրեց Քրիստոսին, ծնեց, մկրտեց, կերակրեց, ջուր տվեց, աղոթքներ սովորեցրեց, փրկեց, պաշտպանեց: Եվ հետո խաչի վրա նա լաց եղավ, արցունքներ թափեց, ողբաց ու չարչարվեց սիրելի որդու հետ միասին։ Հիսուս Քրիստոսը հարություն առավ կիրակի օրը, և այսուհետ Նրա փառքը երկրից երկինք է: Այժմ նա ինքը՝ իր ստրուկները, հոգ է տանում մեր մասին և ողորմությամբ ընդունում մեր աղոթքները։ Տեր, լսիր ինձ, փրկիր ինձ, պաշտպանիր ինձ բոլոր դժվարություններից այժմ և հավիտյանս հավիտենից: Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով, այժմ և միշտ և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն»:

Կարող եք նաև կարդալ առողջության սյուժե, որը կօգնի ձեզ մոռանալ հիվանդությունների մասին և վերականգնել ուժը ձեզ և ձեր սիրելիներին.

«Երկնքի արքայությունում հրաշալի աղբյուր կա. Ով դիպչի ջրին, ով իր երեսը ջրով լվանա, նրա հիվանդությունները կլվանան։ Ես հավաքեցի այդ ջուրը և տվեցի այն Աստծո ծառային (անունը): Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: Ամեն»:

Միաժամանակ ապաքինման կարիք ունեցող մարդու կրծքային խաչը թաթախում են եկեղեցում օրհնված ջրի մեջ։ Այնուհետև խաչը դրվում է հիվանդի վրա։ Դուք պետք է երեք անգամ օծեք հիվանդի ճակատը սուրբ ջրով, այնուհետև 7 օր ցողեք նրա մարմինը օրական 3 անգամ, և նա կվերականգնվի:

Որպեսզի ընտանիքում տիրի խաղաղությունն ու ներդաշնակությունը, Զատիկից հետո երրորդ օրը պետք է 12 անգամ կարդալ հետևյալ Զատկի աղոթքը.

«Տե՛ր, օգնի՛ր, Տեր, օրհնի՛ր Սուրբ Զատիկը,
Մաքուր օրեր, ուրախ արցունքներ:
Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով:
Հովհաննես Առաքյալ, Հովհաննես Աստվածաբան, Հովհաննես Մկրտիչ,
Յովհաննէս երկայնամիտ, Յովհաննէս անգլուխ,
Հրեշտակապետ Միքայել, Հրեշտակապետ Գաբրիել, Սուրբ Գեորգ հաղթական,
Նիկոլայ Հրաշագործ, Բարբարա Մեծ նահատակ,
Հավատ, հույս, սեր և նրանց մայր Սոֆիա,
Աղոթեք Աստծո ծառաների ընդհանուր ուղու համար (պատերազմող կողմերի անունները):
Հանգստացրեք նրանց զայրույթը, ընտելացրեք նրանց զայրույթը, հանգցրեք նրանց զայրույթը:
Նրա սուրբ բանակը,
Անպարտելի, աննկուն ուժով առաջնորդիր նրանց համաձայնության։
Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: Այժմ և միշտ և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն»:

2019-07-03

Զատիկը քառասուն օր նշելու ավանդույթը հաստատվել է ի հիշատակ Հիսուս Քրիստոսի Հարությունից հետո երկրի վրա մնալու։ . Ժամանակ լույսից Քրիստոսի օրՀամբարձումից առաջ, որն ավարտում է Փրկչի երկրային մարմնավորումը, պատարագի ցիկլի շատ հատուկ շրջան է. Ուղղափառ եկեղեցիև քրիստոնյաների առօրյա կյանքում: Տաճարային ծառայության ծեսերը, պատկերները, խորհրդանշական ծեսերը լցված են նոր բովանդակությամբ՝ աշխարհականներին բացահայտելով հոգևոր կատարելության անսահման տեսարանները։ Այս լուսավոր օրերին, մեղքերի թողության խնդրանքի փոխարեն, խոսքեր են հնչում Փրկչի մահվան նկատմամբ հաղթանակի մասին:

Քրիստոսի Հարությունից մինչև պաշտամունքի Համբարձում ամբողջ ժամանակահատվածը տեղի է ունենում ըստ հատուկ կանոնների, որոնք նշված են Տրիոդում՝ եռերգ կանոնների եկեղեցական գրքում: Զատկի շաբաթվա ընթացքում աղոթքի գրքում կամ աղոթքի կանոնում ընդգրկված որոշակի տեքստերի ցանկը նախատեսում է կարդալ առավոտյան, երեկոյան աղոթքների, լրատվության և կեսգիշերային գրասենյակի փոխարեն:

Աղոթքի այլ հատկանիշներ և.

1. Փոխարենը հաղորդության պատրաստվողները ապաշխարական կանոններՏեր Հիսուս Քրիստոսին, Ամենասուրբ Աստվածածինը կարդաց Սուրբ Հաղորդությունից հետո:
2. Զատիկի տրոպարիոնի երեք ընթերցումներ նախորդում են բոլոր աղոթքներին, ներառյալ հաղորդության համար շնորհակալությունը, սաղմոսը չի կարդացվում:
3. Չի կարելի խոնարհվել ոչ եկեղեցում, ոչ էլ տնային աղոթքի ժամանակ (այս կանոնը մնում է մինչև Երրորդություն):

Ընթերցանությունը վերսկսվում է երկրորդ շաբաթվա երկուշաբթի օրը.

• կանոնավոր առավոտյան և երեկոյան աղոթքներ;
• կանոններ Տեր Հիսուս Քրիստոսին, Աստծո Մայրին, Պահապան հրեշտակին.
• հետեւելով Սուրբ Հաղորդությանը:

Համբարձումից առաջ նրանք շարունակում են Սուրբ Հոգուն ուղղված աղոթքի փոխարեն երեք անգամ կարդալ Զատիկի տրոպարիոնը, իսկ երգչախումբը («Հրեշտակը լաց եղավ»)՝ «Արժանի է ուտելու» փոխարեն։ Ըստ հուշերի՝ Համբարձմանը նախորդող բոլոր շաբաթները վերաբերում են հարություն առած Քրիստոսի փառաբանմանը, ով Սուրբ Հոգին ուղարկեց առաքյալներին ու հետևորդներին։

Առավոտյան աղոթքի կանոն

Քրիստոսի պայծառ օրվա գալուստը, փոխելով ուղղափառ աշխարհականի կենսակերպը, նաև տարբերություններ է մտցնում սովորական ամենօրյա խցի կամ տնային պաշտամունքի մեջ: Սովորական աղոթքները, որոնք պարունակում են գովասանք, երախտագիտություն, ապաշխարություն և խնդրանք, փոփոխված են, որպեսզի արտահայտեն սուրբ տոնի հանդեպ խորը ակնածանքը և Քրիստոսի Հարությանը հաջորդած աստվածաշնչյան իրադարձությունների ըմբռնումը:

Ուղղափառությունում ժամերի աղոթքի հիմքը (եկեղեցական կանոններով սահմանված կարճ ծառայություն) կազմված է սաղմոսներից, ինչպես նաև ընթացիկ օրվան համապատասխան տրոպարիայից և կոնտակիայից (օրհներգներ, որոնք բացահայտում են տոնի իմաստը):

Ե՞րբ են ավանդաբար կատարվում ժամերը:

(պատարագից բաժանվող ժամերը) ոչ թե կարդում են, ինչպես միշտ, այլ երգում։ Դրա հիմքում ընկած են ոչ թե սաղմոսները, այլ տոնական երգերը. նրանք երեք անգամ երգում են «Քրիստոս հարություն առավ», «Տեսնելով Քրիստոսի Հարությունը», այնուհետև ipakoi (կարճ տոնական տրոպարիոն), էքսապոստիլարի (Մատինի կանոնի ավարտը), քառասուն: անգամ «Տեր, ողորմիր» և կրկին «Քրիստոս հարյավ հարյավ».

Առավոտյան կանոնը Զատիկից մինչև Համբարձում առանձնահատուկ գծեր ունի միայն Պայծառ շաբաթվա ընթացքում։ Քրիստոսի Հարությունից հետո երկրորդ շաբաթվա սկզբին ուղղափառները վերադառնում են առավոտյան աղոթքի սովորական կանոնին, որը ներառում է երեք տեքստ. նրանք երեք անգամ կարդում են «Հայր մեր» և «Ուրախացեք Մարիամ Աստվածածնին», և մեկ անգամ՝ Հավատամքը։ .

Երեկոյան աղոթքի կանոն

Համաձայն Ուղղափառ ավանդույթԴուք պետք է ամեն օր առանձին աղոթեք երեկոյան: Սուրբ Եկեղեցին խորհուրդ է տալիս կարդալ գալիք գիշերվա համար ամենաանհրաժեշտ շարականները՝ «Հայր մեր», կոնտակիա Աստվածամորը, աղոթքներ Պահապան հրեշտակին, Սբ. Մակարիոս Մեծը Հայր Աստծուն, Սբ. Իոաննիկիա.

Զատկի երեկոյան աղոթքի կանոնն ունի իր առանձնահատկությունները. այն փոխարինվում է Զատկի ժամերով, որպեսզի նշվի և ընդգծվի հավատացյալների համար այս կարևորագույն շրջանը: Ընդ որում, տեքստն ու ընթերցանության հաջորդականությունը լիովին նույնական են Զատիկին առավոտյան կանոն. Պայծառ շաբաթից հետո սովորական աղոթքները վերսկսվում են օրվա վերջում:

Այնուամենայնիվ, պետք է ուշադրություն դարձնել այս հատկանիշին. Զատիկից մինչև Համբարձում երեկոյան կանոնը ներառում է Սուրբ Հոգու կոչը, մինչդեռ «երկնային թագավորը» փոխարինվում է «Քրիստոս հարություն առավ» տրոպարիոնով, չնայած այն հանգամանքին, որ երկու աղոթքներն էլ ուղղված են. նույն հիպոստազիան Աստված. Սա բացատրվում է նրանով, որ ցանկացած աղոթքի կանոն կառուցված է եկեղեցու փորձառության վրա, որը պետք է լսել. սուրբ հայրերը կարծում են, որ աղոթքը դեպի Սուրբ Հոգին, որպես մարդու հոգու ազատ դիմում Աստծուն, ավելի անձնական է: բնավորությունը, և «Երկնային Թագավորին» միշտ եղել է ընդհանուր պաշտամունքի սկիզբը:

Տիրոջ Պայծառ Հարության տոնակատարությունը շարունակվում է, թեկուզ նվազ հանդիսավորությամբ, մինչև Սուրբ Զատիկ՝ ծառայությունը Համբարձման նախօրեին։ Այս օրը եկեղեցիներում մատուցվում է ընթրիք և մատաղ, պատարագը մատուցվում է արքայական դռներով, հնչում են գրիչներ, շարականներ և ողջույններ՝ ըստ Զատկի ծիսակատարության, ինչպես նաև երգեր՝ նվիրված Սբ. Համբարձում.

Ավանդաբար, Համբարձման նախօրեին նշվում է ցիկլի վերջին Զատիկը: թափոր. Այսպիսով ավարտվում է մեծ տոնի քառասնօրյա ժամկետը, որպեսզի մեկ տարի անց աշխարհին կրկին բացահայտվի հավերժական կյանքի խորհրդանիշը։

Քրիստոս հարյավ!

Ինչպե՞ս աղոթել Ավագ շաբաթվա ընթացքում:

Ամբողջ Պայծառ շաբաթվա ընթացքում Սուրբ Զատկի ժամացույցերգվում է առավոտյան և երեկոյան աղոթքների փոխարեն: Ապաշխարության, Աստվածամոր և Պահապան հրեշտակի կանոնները փոխարինվում են Զատկի կանոնով: Բոլոր աղոթքներին նախորդում է «Քրիստոս հարյավ ի մեռելոց» եռապատիկը: Սաղմոսներ և աղոթքներ Տրիսագիոնից առ Հայր մեր չեն կարդացվում:

Սուրբ Զատկի ժամացույց

Երեք անգամ)

Տեսնելով Քրիստոսի Հարությունը՝ երկրպագենք սուրբ Տեր Հիսուսին, միակ անմեղին. / Մենք պաշտում ենք Քո Խաչը, ով Քրիստոս, / և երգում և փառավորում ենք Քո սուրբ հարությունը. /Եկե՛ք բոլորդ հավատարիմներ/երկրպագենք Քրիստոսի սուրբ հարությունը/ ահա Խաչի միջոցով ուրախություն է եկել ամբողջ աշխարհին / Միշտ օրհնելով Տիրոջը, / երգում ենք Նրա հարությունը. ( Երեք անգամ)

Իպակոյ, ձայն 8:

Մարիամի առավոտը կանխագուշակելով և գերեզմանից գլորված քարը գտնելով, ես լսում եմ Հրեշտակից. / տե՛ս գերեզմանների սպիտակեղենը, տետսիտը և խաղաղություն քարոզիր, / քանզի Տերը հարություն առավ, մահվան սպանողը, / քանի որ նա Աստծո Որդին է, փրկելով մարդկային ցեղը:

Կոնդակիոն, նույն ձայնը.

Թեև գերեզման իջար, ով Անմահ, / բայց կործանեցիր դժոխքի զորությունը, / և հարություն առար որպես հաղթող, Քրիստոս Աստված, / ասացիր մյուռոնակիր կանանց. առաքյալներ, / հարություն շնորհելով ընկածներին.

Գերեզմանում մարմնավոր, դժոխքում հոգով Աստծո նման, / դրախտում գողի հետ, և գահին էիր, Քրիստոս, Հոր և Հոգու հետ, / կատարեցիր ամեն աննկարագրելի.

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն.

Կենարարի պես, դրախտի ամենակարմիրի պես, / իրոք, ամեն թագավորի ամենապայծառ պալատն է հայտնվել, Քրիստոս, քո գերեզմանը, / մեր հարության աղբյուրը:

Եվ այժմ և միշտ և հավիտյանս հավիտենից, ամեն:

Բարձր սրբագործված Աստվածային գյուղ, ուրախացեք, / Որովհետև դու ուրախություն տվեցիր, ով Աստվածածին, կանչողներին.

Աստված բարեխիղճ է. ( 40 անգամ)

Փա՛ռք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն. և այժմ և միշտ և հավիտյանս հավիտենից, ամեն:

Ամենապատվավոր քերովբե և ամենափառահեղ անհամեմատ սերաֆիմը, / որ ծնեց Աստծուն Խոսքն առանց ապականության, / մենք մեծացնում ենք իրական Աստվածածինը:

Սրբերի աղոթքներով մեր հայրը՝ Տեր Հիսուս Քրիստոս, ողորմիր մեզ։ Ամեն.

Քրիստոս հարություն առավ մեռելներից՝ մահով ոտնահարելով մահը և կյանք տալով գերեզմաններում գտնվողներին։ ( Երեք անգամ)

Զատիկից առաջ առավոտյան և երեկոյան աղոթքների առանձնահատկությունները

Սուրբ Հոգուն ուղղված աղոթքը («Երկնային Թագավոր») չի կարդացվում մինչև Սուրբ Երրորդությունը: Տիրոջ Համբարձումից առաջ «Երկնային Թագավորին» փոխարեն երեք անգամ կարդում են «Քրիստոս հարյավ ի մեռելոց» Զատկի տրոպարիոնը, իսկ Համբարձումից մինչև Սուրբ Երրորդության օրը աղոթքները սկսվում են Տրիսագիոնով ( «Սուրբ Աստված»):

Համբարձումից առաջ «Արժանի է ուտելու» փոխարեն գրված է. «Հրեշտակը Ամենաողորմությամբ աղաղակեց՝ Մաքուր Կույս, ուրախացիր, և կրկին գետը՝ Ուրախացիր։ Ձեր որդին երեք օր գերեզմանից հարություն է առել և մեռելներին հարություն է տվել. մարդիկ ուրախանում են: Փայլ, փայլ Նոր Երուսաղեմ, քանզի Տիրոջ փառքը քեզ վրա է։ Ուրախացեք և ուրախացեք, ով Սիոն: Դու, Մաքուր, ցո՛ւյց տուր, ո՛վ Աստվածամայր, Քո Ծննդյան հարության մասին»։

Սրբերի աղոթքներով մեր հայրը՝ Տեր Հիսուս Քրիստոս, ողորմիր մեզ։ Ամեն.

:
Քրիստոս հարություն առավ մեռելներից՝ ոտնահարելով մահը և կյանք տալով գերեզմաններում գտնվողներին։ (երեք անգամ)

Տեսնելով Քրիստոսի Հարությունը՝ խոնարհվեք ԵվՄենք աղոթում ենք սուրբ Տեր Հիսուսին, միակ Անմեղին. Մենք պաշտում ենք Քո Խաչը, Քրիստոս ե, և մենք երգում և փառաբանում ենք Քո սուրբ Հարությունը։ Որովհետև Դու ես մեր Աստվածը, մենք ուրիշ բան չգիտե՞նք, մենք կոչում ենք քո անունը: Եկեք, բոլոր հավատացյալներ, եկեք երկրպագենք Քրիստոսի սուրբ Հարությանը. Եվդե Կրոսը ուրախություն է բերում ողջ աշխարհին: Միշտ օրհնելով Տիրոջը, երգում ենք Նրա Հարությունը. խաչելությանը տոկալով՝ մահը ոչնչացրեցի մահվան միջոցով. Եվ. (երեք անգամ)

:
Նախնական Եվոջիլային առավոտ Ինույնը Մարիամի մասին, և arr. եքարը գլորվել է գերեզմանից, yՇահը Հրեշտակից. լույսի մեջ է բերված yԻսկապես, մահացածների հետ ի՞նչ ես փնտրում որպես տղամարդ։ Դու տեսնում ես գերեզմանի շորերը, հայրիկ yնրանք, ովքեր քարոզում են աշխարհին եերեխա, ինչպես արևելքը ԱՏերը, ով մահանում է, Աստծո Որդին է, ով փրկում է մարդկային ցեղը:

:
Նույնիսկ մինչև գերեզման եԴու անմահ ես, բայց կկործանես դժոխքը ԵվԴուք ուժ ունեք և հարություն առեք եԴու Հաղթողի պես ես, ով Քրիստոս Աստված, կանայք Ամ մյուռոն կրող բաներ Ա vyy: Ուրախացեք, և ձեր առաքյալի միջոցով խաղաղություն դ Ակործանել ընկածներին Իհարություն.

Գերեզմանում՝ մարմնավոր, դժոխքում՝ Աստծո նման հոգով, դրախտում՝ գողի հետ, և գահի վրա դու էիր, Քրիստոս, Հոր և Հոգու հետ՝ ամեն ինչ ամբողջական։ Իայո, ոչ Եվ toboggan

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն.
Ինչպես Կյանքը Կրողը, ինչպես դրախտի ամենակարմիրը, իսկապես ամեն թագավորի պալատը, ԱԱհա, ամենալուսավոր Քրիստոս, Քո գերեզմանը, մեր Հարության աղբյուրը:

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն:
IN yԱյս սուրբ Աստվածային գյուղը, ուրախացեք, որովհետև ես ձեզնով եմ տվել եԱմենայն ուրախություն, ո՜վ Աստվածածին, կանչողներին. օրհնյալ ես դու կանանց մեջ, ով Անարատ տիկին:

Աստված բարեխիղճ է ( քառասուն անգամ).

Փա՛ռք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն, այժմ և հավիտյանս, և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն:

Ամենապատվավոր Քերովբե և ամենափառահեղ առանց համեմատության Սերաֆիմը, ով ծնեց Աստծուն Խոսքին առանց ապականության, իսկական Աստծո Մայրին, մենք մեծացնում ենք Քեզ:

Քրիստոս հարյավ ի մեռելոց, ոտնահարելով մահը մահվան միջոցով և կյանք տալով նրանց գերեզմաններում գտնվողներին ( երեք անգամ).

Տեր Հիսուս Քրիստոս Ս սոչ թե Աստծո աղոթքները Ա di Prech Եվքոնը ԻՄ Աահա, ուսուցիչ Օ bnykh եւ bogon ՕՄեր սիրելի հայր և բոլոր սուրբեր, ողորմիր մեզ։ Ամեն.

Դու - Բացի քեզանից.
Դու կգաս... քանզի ահա նա եկել է.
Առավոտից առաջ - հասել է լուսաբացից առաջ.
Նույնիսկ Մերիի մասին - նրանք, ովքեր Մարիամի հետ էին (Մարիամի ուղեկիցները).
Ես լսում եմ քեզ - լսվեց.
Տետզիտ — վազիր, շտապիր.
Քարոզիր - հայտարարել.
Ինչպես որ կա - Նրա համար.
Եթե ​​- Չնայած նրան.
Վաշչավյ — ով ասաց.
Ամենակարմիրը - ամենագեղեցիկ.
Վիշնյագո - Ամենակարող.
Բնակավայր - բնակելի.