Ábel szerzetes jóslatai Oroszországgal kapcsolatban – mi vált be, mi következik? Ábel szerzetes jóslatai Oroszország számára  Ábel szerzetes, a jós Vaszilij Vasziljev jóslatai.

Mint tudják, Oroszországban hét pecsét mögött nagyon szigorúan őrizték Ábel összes próféciáját Második Katalin kora óta, akit egy időben rettenetesen megsértett a halálának előrejelzésével. A legendás személyiség jóslatai a Szovjetunió idején is titokban maradtak, jóslatai fájdalmasan pontosak voltak, senki sem akarta megzavarni az embereket. De a Szovjetunió összeomlása után, amikor mindent vásároltak és eladtak, még mindig előfordult információszivárgás.

Ábel szerzetes jóslatai Oroszországról és a közeljövőről

A próféciák azt mondták, hogy Oroszországot aljas emberek (ördögök) fogják uralni 70 évig, akik az aljasság és az elhagyatottság időszaka után elkezdik elhagyni Oroszországot. De nem mindegyik, néhányan maradnak, és „birkaálruhákba” öltöznek, bár lényegében lelkükben „aljas ragadozók” maradnak, és továbbra is új köntösben, más-más zászló alatt uralkodnak Oroszországon.

A jós megemlítette a Második Borisz Óriást is, aki Oroszország élén áll majd. II. Borisz idején sokat fognak beszélni Oroszország újjáéledéséről, és ezzel az ürüggyel kirabolják Oroszországot, és darabonként veszik el. Oroszország pedig pusztulása és összeomlása szélére fog állni, és korábbi dicsősége és nagysága újjáéledésének leple alatt ellopják az utolsó dolgokat is, amelyeket még nem vittek el.

Amikor a kutya gyermekei Oroszországot kínozzák, az Óriás feladja a hatalmat, amikor ezt senki sem várja el tőle, és sok megoldatlan problémát és rejtélyt hagy maga után.

Utána egy alacsony ember kerül hatalomra, feje félig kopasz, teste szőrös lesz, Ábel szerzetes valamiért feketének látja az arcát. Sokáig ismeretlen marad, aztán felveszi a szolga szerepét. Délvidéki családból származik, és kétszer is megváltoztatja a külsejét. Alatta háború lesz a Promethean-hegységben (a Kaukázusban), 15 évig fog tartani. Lesz egy harmadik tauridai (krími) háború is, ahol megjelenik a félhold, és a leszakadt Taurida (Krím) megtelik vérrel.

És akkor trónra ültetik a hülye fiatalembert, de hamarosan csalónak nyilvánítják, és kíséretével együtt kiutasítják Oroszországból. A hatalomra törő démonokat a medve hatalmas feje és erős mancsai zúzzák szét, amelyekben az orosz ősök szelleme ölt testet.

Jövőre vonatkozó próféciák

Szörnyű idők jönnek Oroszországban, tíz király, harminc zsarnok lesz egy órán keresztül. Ezután Ábel szerzetes egy vassisakos férfiról beszél, aki nem mutatja az arcát, egy arctalan kardforgatóról, aki embervért fog ontani.

Lesz egy ember is a mocsárból, akinek zöld lesz a szeme, és akkor kerül hatalomra, ha összejön a két A-ja. És szörnyű és halálos sebe volt, de meggyógyult. Elesett, de sikerült olyan magasságba emelkednie, amit senki sem tudott volna elérni érte, és bosszút áll a megaláztatásáért. És a Nagy Vér három, hét és ennek a zsarnoknak bukásán keresztül fog folyni. És még sokáig senki sem fogja tudni kitalálni, mielőtt a mélybe vetik.

Egy másik hosszú orrú lesz, és mindenki utálni fogja, de ő maga köré fogja gyűjteni a Nagyhatalmat. Aki pedig egyszerre két trónon ül, az öt magához hasonlót csábít el egyszerre, de mindannyian szégyenletesen a létra negyedik fokára esnek.

Az ember félig kopasz, félig szőrös, a bőre tisztátalan lesz. A Megjelölt pedig megérkezik a helyére, gyorsan elsuhanva, mint egy meteor. Majd jön a Sánta lábú, és rettenetesen ragaszkodik a hatalomhoz.

És utána jön a Nagyasszony, aranyhaja lesz, és három szekeret fog vezetni. Ám a fekete arab királyság déli részén erős vezető érkezik, aki szörnyű villámokat vet, és sok ország hamuvá válik. A háború hosszú lesz, 15 évig fog tartani, sok bajt hoz, a háború a kereszt és a félhold között zajlik, a mórok is harcolnak benne. Karthágó újra elpusztul, de aztán feltámad, és az új Karthágó hercege a félhold egyesült seregeinek harmadik oszlopa lesz. A háború három hullámban zajlik majd, oda-vissza mozogva.

Amikor úgy tűnik, hogy mindenkire a halál vár, eljön a Nagy Lovas Uralkodó, aki nem marad sokáig a trónon, a Nagy Sebes Uralkodó, a Nagy Fazekas, tiszta lélekkel és gondolatokkal. És lerombolja a megtorlás kardját a tolvajokra és rablókra, és egyetlen aljas teremtmény sem kerüli el a megtorlást és az aljas szégyent.

Öt bojárt, akik közel álltak a cárhoz, bíróság elé állítják. Az első közülük bíró, a másodiknak lesz ideje külföldre menekülni, de így is elkapják. A harmadik a parancsnok. Nos, a negyedik bojár piros lesz. Az ötödiket holtan találják a saját ágyában.

És elkezdődik Rusz nagy újjászületése, nagy lesz az öröm - a korona visszatér, és az egész nagy fa befogadja alatta, amelynek három ága összeolvad, miután a démonok mind elfutottak, a fa eggyé válik.

Elképesztő pontossággal vált valóra Ábel szerzetes jóslatai közül sok, bízzunk benne, hogy még eljön Oroszország újjáéledése, és a hatalmon lévő tolvajok és rablók, akik darabról darabra tépik szét az országot, megkapják, amit megérdemelnek.

Olvassa el még:

Swami Dasha jóslatai 2018-ra Oroszország és a világ számára Egy időben Swami Dashi nagyon hangosan kijelentette, hogy nagyon erős és megbízható pszichikus. Az emberek most nemcsak azért fordulnak hozzá, hogy segítségével megpróbálják megfejteni saját sorsuk és jövőjük titkát, hanem azért is, hogy országunk jövőjéről fellebbentse a fátylat. 2018-ra vonatkozó jóslatai félelmet és reményt is keltenek, most nehéz megmondani...

Ábel jóslatai és próféciái az emberiség és Oroszország jövőjéről mesélnek, és három évszázadon át izgatják az emberek elméjét. Nézzük, miről mesélt a világnak a híres szerzetes.

Ábel közönséges paraszti családban született, még a jobbágyság eltörlése előtt - 1757 elején. 39 éves koráig ismeretlen maradt, majd megismerkedett Szamojlov tábornokkal, ami befolyásolta a szerzetes előrejelző fejlődését.

Ábel már fiatal korában elkezdte írni a próféciáit. Írásbeli munkáiban jóslatokat fogalmazott meg, amiért többször is vádat emeltek ellene. Fiatalkora és érettsége nagy részében a szerzetes nem egy csendes cellában, hanem börtönben volt, mert megpróbálta igazságát az embereknek közvetíteni.

39 évesen találkoztam Szamojlov tábornokkal, aki megkérdezte, mit jósolt a jós. Ábel azt mondta, hogy „november 6-án éjjel a császárné meghal”. Megdöbbenve a jóslaton, a tábornok elrendelte, hogy küldjék a szerzetest a Péter és Pál börtönbe.

A jóslat azonban beigazolódott: átvette a császárné helyét, és elrendelte az összes fogoly szabadon bocsátását a börtönből. Így Ábel szabadságot kapott, és jóslatai híre elterjedt Oroszországban. Maga az új császár is látni akarta a jósnőt, és megcsókolta a beteljesedett jóslatért.

Pál arra kérte a szerzetest, hogy adjon előrejelzést sorsáról a közeljövőben, Ábel azonban nem válaszolt. Szolgálatát a Nyevszkij-kolostorban folytatta egy tisztességes és intelligens apát vezetésével. Egy évvel később a jósnőt egy másik kolostorba küldték Istennek szolgálni, mert megjósolta más szerzetesek halálának idejét, és „meséket talált ki”.

Annak érdekében, hogy Ábel az orosz állam uralkodója szerint ne „csináljon butaságokat”, nagyon szigorú szolgálati feltételekkel áthelyezték a valaami kolostorba. De ez nem akadályozta meg a jósnőt abban, hogy új, ijesztő próféciákkal megírja a „Szörnyű könyv” első kézzel írott változatát. Ezt a könyvet a Metropolitan és a titkos kamra elolvasta, majd a látnok ismét a Péter-Pál erődbe került a börtönbe.

Jóslatok az államfő számára

Maga a császár is látogatást tett a látnoknál kedvence társaságában. Az esemény szemtanúi azt állítják, hogy az Ábellel folytatott beszélgetés előtt a császár és társa jókedvűek voltak, de utána ijedten, összeráncolt szemöldökkel jöttek ki, a lány sírt.

A látnokkal folytatott beszélgetés utáni éjszakán Pavel sokáig nem tudott aludni. Üzenetet írt a következő üzenettel: „Nyilvánulj a trónörökösnek legkorábban halálom percétől számított századik napon”. Ettől a pillanattól kezdve a császár viselkedésében kezdtek észrevenni néhány furcsaságot. Vagy megfontolt állapotban volt, vagy mocskolt, vagy fél valamitől.

Ez annak volt köszönhető, hogy Ábel megjósolta Pál korai tragikus halálát, ami később valóra is vált - a császárt örököse összeesküvés eredményeként ölte meg 1801-ben.

Ábel új próféciái

Íme a látnok jól ismert próféciái, amelyek valóra váltak és még nem váltak be:

• Megjósolta Miklós 1918-as kivégzését és a Romanov-dinasztia halálát
• A Borisz Jelcin uralkodásáról, az elnök lemondásáról és Vlagyimir Putyin hatalomra jutásáról szóló prófécia valóra vált
• Ábel azt jósolta, hogy „egy második, óriási titán” kerül hatalomra. Ennek az embernek az uralkodása alatt az ország vesztésre áll, és sok baj éri Oroszországot. Ám ezt követően egy új „alacsony termetű” ember kerül a trónra, aki háromszor lép trónra, és a gazdasági fejlődés útjára állítja az államot.
• A 21. században Oroszország sok nehézséggel néz szembe – ez az orosz nép számára hatalmas próbatétel időszaka. Olyan ember kerül hatalomra, aki minden erejével megkapaszkodik a székében.
• Ábel úgy gondolta, hogy 2024 különleges időszak lesz Oroszország számára. Ebben az időben az „áldott király” kerül a trónra, és ettől a pillanattól kezdve az ország ugrásszerűen fejlődik, és az állampolgárok élete javulni fog.
• Ám közvetlenül ezután a „Nagy Fazekas” kerül a hatalom tetejére, aki megbirkózik az ország ellenségeivel, és kivezeti az államot a válságos időszakból, nagyhatalommá változtatva Oroszországot.

A Gorbacsovról és Zjuganovról szóló próféciák valóra váltak. Természetesen a próféta nem nevezett meg neveket, de leírásaiban könnyen kivehető ezeknek az uralkodóknak a képe. Ábel jóslatai nagy része beigazolódott, ami lehetővé teszi, hogy bízzunk a véleményében és hallgassunk rá.

Nézze meg a videót Ábel próféciáival:

Apokalipszis-jóslatok

A híres látnok legújabb próféciái 2892-ből származnak. Azzal érvelt, hogy ebben az időszakban jön el az igazi világvége. A kutatók hajlamosak azt hinni, hogy a jóslatok az Antikrisztus uralmára vonatkoznak.

A próféciák szövegeiben Ábel a sötétségről beszélt, amelybe a föld egy egész évezredre belemerül. A szerzetes azzal érvelt, hogy az emberiség elveszti az eszét, és könnyen irányítható csordává válik.

Egy évezred után a halottak feltámadnak, az élők pedig gyökeresen megváltoznak. A hívők örök életet kapnak, míg a bűnösök a tisztítótűzbe mennek. Így mindenki cselekedete és érdemei szerint fog részesülni.

Figyelemre méltó, hogy néhány próféciát az ország biztonsági szolgálata őriz, köztük Ábel jóslatait.

A szerzetes jóslatai közül sok bevált már, a többi pedig meglehetősen hasonlít az igazsághoz. Ezért minden okunk megvan arra, hogy higgyünk bennük.

Mondja el szerencséjét a mai napra a „Nap kártyája” Tarot elrendezés segítségével!

A helyes jóslás érdekében: összpontosítson a tudatalattira, és ne gondoljon semmire legalább 1-2 percig.

Ha készen vagy, húzz egy kártyát:

A tudósokat és asztrológusokat mindenkor nagyra értékelték. Különösen nagy becsben tartották őket a királyok és más nemesek körében. Uralkodásuk alatt az uralkodók ezekhez az emberekhez fordultak segítségért számos állami probléma megoldásában, hallgatták horoszkópjukat és szentül hittek minden szavában.

Érdemes megjegyezni, hogy sok asztrológus a bolygók mozgását tanulmányozva meglehetősen valószínű előrejelzéseket készített. Ma Ábel továbbra is a leghíresebb és legtehetségesebb előrejelző az Orosz Birodalom egész történetében. Egész életében egy könyvet vezetett, amelyet „A szörnyű könyvnek” nevezett. Ebben a dokumentumban sok hasznos információt találhat, többek között Ábel szerzetes próféciája Oroszországról 2017-re.

A csillagokból származó próféciák irreálisnak tűnnek, Ábel azonban olyan finoman és helyesen tudta leolvasni a bolygók mozgását, és helyesen értelmezte a kapott információkat, hogy szavai a mai napig valóra válnak. A szerzetes bevált jóslatai közül kiemelhető az 1917-es háború, az orosz császárok halálának pontos dátumai, valamint a második világháború kezdete.

Van egy vélemény, hogy Boldog Szent Bazil, Vaszilij Nemcsinov és Grigorij Raszputyin híres jóslatai pontosan Ábel szerzetes szövegein alapulnak. Mit látott a szerzetes Oroszország jövőjében? Óvakodnunk kell a szavaitól, vagy nem kell nagy jelentőséget tulajdonítani nekik?

Igaz próféta – Ábel szerzetes

Az orosz előrejelző élete, aki vízióit a bolygók mozgásából merítette, Tula régiójában, Akulovo kis faluban kezdődött. A fiút Vaszilijnak hívták, és 28 éves koráig teljesen hétköznapi életet élt: szántott a földeken, megnősült, gyereket szült. Ám egy pillanatban Vaszilij úgy dönt, hogy gyökeresen megváltoztatja életét - elmegy a Valaam kolostorba, és szerzetesi fogadalmat tesz.

Egy évvel később visszavonul egy távoli szigetre, ahol remete lesz, elszigetelve magát a világ nyüzsgésétől. Miután Ábel letelepszik a szigeten, egy jós szelleme ébred fel benne, amely haláláig sem múlik el.

A szerzetes a mennyből hozzászóló hangon magyarázza látomásait. Ez a szent hang egy kézirathoz vezette, ahol világunk összes titka le volt írva. Ábel belemerült az olvasásba, és sok új dolgot fedezett fel Oroszország sorsával kapcsolatban. A szerzetes a tudás megszerzése után parancsot hallott, hogy mindent elmondjon az embereknek. Sokáig vándorolt, és eljutott a Nikolo-Babaevsky kolostor falaihoz, ahol letelepedett. Ezekben a részekben íródott Ábel első könyve.

Figyelemre méltó, hogy a próféta negyven évvel e szomorú esemény előtt látta halálának dátumát. Műveit sokáig elrejtették a kíváncsi szemek elől, nehogy megzavarják az egyszerű ember lelkét.

Mi történt az ősi kéziratokkal?

A hatóságok sokáig hét lakat alá rejtették Ábel próféta írásait. Csak a Szovjetunió összeomlása után került napvilágra több olyan könyv, amely a kormány archívumában volt. Sajnos a kéziratok a mai napig nem maradtak fenn, a tudósok csak kis vázlatokat tudtak levonni belőlük, amelyeket történelmi ókori írások tartalmaztak.

Sok szakértő között továbbra is pletykák keringenek arról, hogy Oroszország jövőjével kapcsolatos ismeretek nagy része a lubjankai archívumban van, és a legnagyobb komolysággal őrzik.

Ábel jóslatai Oroszországnak

A tisztánlátó még életében megerősítette nagy ajándékát, így nincs értelme kételkedni próféciáiban. Ez már a 21. század, és szavai továbbra is valóra válnak. A szerzetes sok jóslatot tett Oroszországnak.

Külön megjegyezte, hogy egy alacsony ember háromszor vezeti az országot. Mint látható, ez a szám nagyon hasonlít Vlagyimir Putyin jelenlegi orosz elnökhöz. Ábel a második Borisnak nevezte, csak többszörösen erősebb.

A szerzetes meglehetősen homályosan vázolta fel az Orosz Föderáció jövőjét, de a modern tudósok hozzávetőleges képet tudtak alkotni arról, hogy mi vár ránk 2017-ben és azt követően:

• a hatalom 10 királyé lesz (valószínűleg az Orosz Föderáció több különálló államra omlik);
• egy ismeretlen harcos jelenik meg a politikai színtéren, aki csatát kezd és sok vért ont;
• a kormány élén ott lesz egy másik bennszülött a mocsárból, ugyanolyan zöld szemekkel;
• a társadalom gyűlölni fogja a hosszú orrú embert, de ez nem akadályozza meg abban, hogy több millió dolláros védősereget gyűjtsön maga köré;
• Az Aranyhajú Hölgy három szekeret fog vezetni;
• mindazokat, akik felelősek az emberi szenvedésekért, megbüntetik abban a pillanatban, amikor a hatalom a „Nagy Fazekas” kezébe kerül.

A hangosak úgy néznek ki, mint valami ősi orosz mese cselekménye. Van azonban egy fő különbség, amely megkülönbözteti Ábel szavait egy mesebeli történettől - előbb-utóbb valóra válnak.

A tolmácsok a szerzetes próféciáiban fordulópontot láttak, amely 2017-ben fog megtörténni. Sokan az oroszországi válság végével, valamint a donbászi ellenségeskedés beszüntetésével asszociálnak.

A világ vége Ábel szerint

A tisztánlátó Ábel látomásai 2892-ig értek el. Aztán a próféta szerint eljön, amit az Antikrisztus megjelenése fog jellemezni. Sok-sok évre az emberiség teljes sötétségbe borul, és egy bizonyos pásztor fogja uralni az embereket.

Csak 1050 év elteltével tudnak az emberek megújulni, és a halottak feltámadnak sírjaikból. Az pedig nem világos, hogy kinek az a sorsa, hogy örök életet éljen, és kinek néz szembe a romlás és a gyors halál.

Videó szakasz

A szuzdali Spasko-Evfimievy kolostor II. Katalin császárné rendelete alapján 1766-ban állami börtönré vált. Itt tartották az úgynevezett „őrült varázslókat”. A büntetéseket büntetőügyekért, vallási jellegű és politikai bűncselekményekért hajtották végre. A kolostor apátja lett ennek a fogolynak a felügyelője. Az első foglyok a papság tagjai voltak, köztük volt Ábel szerzetes is, akinek nevét a legtöbben csak nemrég ismerte meg.

1757-ben a Tula régióban, Akulovo faluban született egy bizonyos Vaszilij Vasziljev. Ő lesz a jövőben Ábel próféta. Ez a férfi semmi különösben nem tűnt ki, de 28 évesen mindent elhagyott, így a családját is. Vasziljev 1785-ben mindenki számára váratlanul a Valaam kolostorban tett szerzetesi fogadalmat, most Ádámnak hívják.

Egy évvel később a jövő jósa elhagyja a kolostort, és magányra lel, mind ugyanazon a szigeten, a sivatagban. Itt feltárult előtte az előrelátás ajándéka, majd ő maga mondta, hogy nem világos, hogyan, de végül a mennyországba került, ahol elolvasott pár könyvet. Ettől kezdve Ábel szerzetes bizonyos hangon kezdett kommunikálni, ez a hang azt mondta neki, hogy ne rejtse el magában a tudást. El kell vinnie őket e világ hatalmasaihoz, vagyis az uralkodókhoz. Egy idő után Vaszilij Vasziljev elkészítette a próféciák könyvét, vagy inkább annak első részét.

Ábel jóslatai közvetlenül kapcsolódnak II. Katalin uralkodásához, e királynő számára felháborítónak bizonyultak. Az ügy végül magához a császárnéhoz és a szinódushoz is eljutott. Oroszországban II. Katalin uralkodásának harmadik évtizede a végéhez közeledett, Ábel jóslatai Oroszországgal kapcsolatban Azt mondták, hogy 40 évig fogja uralni az országot. A trónt a császárné halála után a szerzetes próféciái szerint Pál kapta, akit II. Katalin gyűlölt, teljes lelkével szeretett unokájának, Sándornak akarta a koronát, a császárné dühös volt. Katalin II próféciák, Ábel halálra ítélték, később a halálbüntetést életfogytiglani börtönre változtatták a Shlisselburg nevű erődben.

1796-ban Ábel jóslatai Oroszországgal kapcsolatban pontosan mi valósult meg: II. Katalin negyven éves uralkodása után meghalt, I. Pál pedig megkapta a koronát.Az új uralkodónak misztikus hangulatai voltak, és amikor megtudta, hogy mik azok Ábel jóslatai, Pál megparancsolja, hogy hozzák hozzá a prófétát. Itt kezdődik egy sor furcsaság: pletykák szerint a cár titokban beszélgetett Vasziljevvel, aki néhány jóslatot mondott neki a Romanovok sorsáról. Pál még le is írja ezeket a próféciákat. Az archívumban elhelyezi a „Levelek egy leszármazottnak” címet, ahol van egy megjegyzés: „100 év múlva nyílik meg”. Újabb furcsaság: Vaszilij Vasziljevet már nem kínozzák a börtönök, sőt, ismét szerzetessé válhat, az Alekszandr Nyevszkij-kolostorban 1796-ban ismét szerzetesi fogadalmat tesz, ezúttal Ábel.

És újra Ábel szerzetes, aki egy ideig a kolostorban élt, elhagyja falait, hogy elkezdhesse Oroszország körüli utazását. A jós visszatért Valaamba, ahol elkészíti a próféciák könyvének második részét, amelyben leírja Pál sorsát és gyorsan közeledő halálát. Újra Ábel szerzetes jóslatai a titkos kancelláriához és a shlisselburgi erődhöz vezette életútját. Alig tíz hónap telt el I. Pál meggyilkolása óta, I. Sándor kiszabadította a prófétát, és Szolovkiba száműzte. Meg kell jegyezni, hogy az új uralkodó korábban nem hitt a misztikában. Szolovkira Ábel szerzetesírja a harmadik próféciakönyv, Sándor uralkodását és Oroszország közeljövőjét írja le: a franciákkal vívott háborút, Moszkva felgyújtását. A végén dühös király rendeletet alkot Ábel börtönkolostorba zárására.

Után Ábel jóslatai Oroszországgal kapcsolatban kezdett valóra válni: a háború Napóleonnal, Moszkva tönkretétele; I. Sándor megpróbálja elengedni a szerzetest. Ábel útlevelet, pénzt és engedélyt kapott, hogy szabadon mozogjon az egész országban és azon kívül is. Ekkor az előrejelző 56 éves volt. Erős lélekkel és testtel hosszú útra indul, Ábel szerzetes Oroszország számos pontján járt, meglátogatta Konstantinápolyt és Jeruzsálemet. Hazájába visszatérve, a Szentháromság-Sergius Lavrában találta meg kolostorát. A szerzetes-próféta híre mennydörgött mindenütt, tisztviselők és családjaik állandóan keresték őt apró kérésekkel, Ábel ezt nem fogadta szívesen és folyamatosan nyugdíjba vonult. A kolostorban két könyvet készített: „A Teremtés könyve” és „Ábel szerzetes atya élete és szenvedései”, amelyek a világ teremtésének és az ember teremtésének kérdéseit érintették.

A könyvek megírása után jósnő Ábel elhagyja a Trinity-Sergius Lavrát új vándorlásra. Ábel szerzetes ismét kellemetlen eseményeket jósol I. Sándornak halálával és a nemesek lázadásával kapcsolatban. A császár nem hajtott végre megtorlást Vasziljev ellen, de Sándor testvére, I. Miklós nem tűrte az ilyen szabadgondolkodást. 1826. augusztus 27-i rendeletével Ábelt a szuzdali Spaso-Evfimiev kolostor-börtönbe zárták, ahol 1831. november 29-én a szerzetes hosszan tartó betegségben meghalt. 74 éves volt. Ábelt a Szent Miklós-templom oltára mögött temették el, az ortodox egyház tiszteli és megemlékezik róla, az emléknap november 29-e. Ábel a felhalmozott 5 ezer rubelt és csekély vagyonát a Spaso-Evfimiev kolostorra hagyta.

Ábel jóslatai elfeledett, akárcsak ő. Sok év telt el, és 1901-ben II. Miklós utolsó orosz császár megnyitotta a „Levelet egy leszármazottnak”, amelyet egy időben I. Pál írt, miután kommunikált Ábellel. A levelet pontosan 100 évvel később bontották fel. Tartalmáról csak találgatni lehet, II. Miklós elolvasása után azonnal felgyújtotta. Sokan hajlamosak azt gondolni, hogy abban a borítékban az utolsó király sorsának jóslata volt, és talán Ábel jóslatai Oroszországgal kapcsolatban. Azt is mondják, hogy azok, akik abban a pillanatban II. Miklóssal voltak, látták, hogyan változtatta meg a császár arcát, és azt mondták: "Most már tudom, hogy 1918-ig nincs mitől félnem." Mint tudják, II. Miklóst és családját pontosan ebben az évben lőtték le. Ábelnek egyetlen könyve sem maradt fenn a mai napig teljes egészében, csak apró töredékek és másolatok maradtak meg.

Ábel néhány jóslata:

II. Katalin (1762-1796) – Ábel azt jósolta, hogy négy évtizedig ül majd a trónon.
- I. Pál (1796-1801) - Ábel megjósolta, hogy nem fog sokáig uralkodni, és szörnyű lesz a halála, hogy szolgáitól fog meghalni, hogy megfojtják a saját hálószobájában. A szerzetes azt is megjósolta, hogy a király gyilkosai őrültnek nyilvánítják, és sértegetni fogják az emlékét. Kiderült, hogy a közbenjárási kolostor a mai napig őrzi a 20. század 30-as éveinek titkát. Kemény munka vár az archívumban, és a kérdések most sem csökkennek.
- I. Sándor (1801-1825) - A jós azt jósolta, hogy uralma alatt Napóleon felgyújtja Moszkvát, amire válaszul az orosz cár elfoglalja Párizst. Ábel azt is elmondta, hogy I. Sándor számára nehéz lesz a királyi részesedés, és azt böjttel és imákkal helyettesíti...
- I. Miklós (1825-1855) - a szerzetes azt jósolta, hogy uralkodása zavargással és harccal kezdődik.
- II. Sándor (1855-1881) - Ábel szerzetes olyan sorokat szentelt, hogy királynak, jobbágyfelszabadítónak nevezik. Azt is jósolták, hogy ez a szuverén legyőzi a törököket. És Ábel azt is megjósolta, hogy Sándort fényes nappal megölik a lázadók.
- III. Sándor (1881-1894) - Ábel azt írta, hogy ez az uralkodó helyreállítja a rendet az országban, de nem ül sokáig a trónon.
- II. Miklós (1894-1917) - A szerzetes olyan sorsot jósolt, hogy Jézus Krisztus elméje, nagy türelme és tisztasága lesz, hogy a koronát töviskoronára cseréli. Ábel háborút jósolt, hogy az emberek repülnek az égen, úsznak a víz alatt, és kénnel ölik egymást. Az is megvalósult, hogy Miklós a győzelem előestéjén meghal, polgárháború kezdődik, megváltozik a hatalom, és az emberek lemondanak hitükről.

Ábel szerzetes jóslatai

Próféta a hazájában

Ábel (Vaszilij Vasziljev)
1757.03.18., Akulovo falu, Tula tartomány - 1841.11.29., Spaso-Evfimievsky kolostor,
egyházi börtön, Suzdal
„Élete bánatokban és nehézségekben, üldöztetésekben és bajokban, erődítményekben és erős kastélyokban, szörnyű ítéletekben és nehéz megpróbáltatásokban telt el...”
"Ábel atya és szerzetes élete és szenvedései", 1875-ben jelent meg.

„Ezek a könyveim csodálatosak és csodálatosak, ezek a könyveim pedig csodákra és borzalomra méltók.”
Ábel Paraskeva Potemkinának

1787. november 1-jén ("... Ádám 7295. évében") Ábelnek volt egy "csodálatos és csodálatos látomása", amely "nem kevesebb, mint harminc órán át" tartott. Az Úr elmondta neki a jövő titkait, és megparancsolta neki, hogy közvetítse ezeket a jóslatokat az embereknek:"Az Úr... beszél hozzá, mond neki valami titkot és ismeretlent, hogy mi lesz vele és mi lesz az egész világgal." "És attól kezdve Ábel atya kezdett mindent tudni, mindent megérteni és prófétálni."
Otthagyta a remetelakot és a kolostort, és vándorként átment az ortodox földön. Így kezdte Ábel prófétai szerzetes a próféta és a jóslat útját.
„Kilenc évig járkált különböző kolostorokban és sivatagokban”, amíg meg nem állt a kosztromai egyházmegye Nikolo-Babaevszkij kolostoránál. Ott, egy apró kolostori cellában írta meg az első prófétai könyvet, amelyben azt jósolta, hogy az uralkodó II. Katalin császárné nyolc hónapon belül meghal. Az újonnan vert jósnő 1796 februárjában megmutatta ezt a könyvet az apátnak. És elment a könyvvel Pavel kosztromai és galíciai püspökhöz, mivel az apát úgy döntött, hogy magasabb rangja van, és magasabb a homloka, hadd rendezze.
A püspök olvasott, és botjával a homlokára ütögette. Természetesen Ábel, kiegészítve véleményét egy kifejező kifejezéssel, amely eredetiben nem jutott el hozzánk, láthatóan senki sem mert ennyi káromkodást leírni. Pavel püspök azt tanácsolta a látnoknak, hogy felejtse el a leírtakat, és térjen vissza a kolostorba - engesztelje meg bűneit, és ezt megelőzően annak, aki megtanította a szentségtörésre. De „Ábel azt mondta a püspöknek, hogy ő maga írta a könyvét, nem másolta le, hanem látomásból komponálta; mert Valaamban lévén, a gyülekezetbe jött matinra, ahogy Pál apostolt is felragadta a mennybe, és ott látott két könyvet, és amit látott, azt is megírta...”
A püspököt elvetemítette egy ilyen szentségtörés - hú, a kéklábú próféta, a mennybe „ragadták”, Pál prófétához hasonlítja magát! A püspök nem merte egyszerűen megsemmisíteni a könyvet, amely „különféle királyi titkokat tartalmazott”, így kiáltott Ábelnek: „Ez a könyv a halálbüntetésre íródott!” De ettől nem jött észhez a makacs ember. A püspök felsóhajtott, köpött, esküdözött, keresztet vetett, és eszébe jutott az 1762. október 19-i rendelet, amely az ilyen írások esetében a szerzetesek eltávolításáról és bebörtönzésről rendelkezett. De a püspök fejében azonnal feltűnt, hogy „a víz sötét a felhők között”, ki tudja, ez a próféta. Hirtelen tényleg tudott valami titkot, mégsem valakinek jósolt, hanem magának a császárnénak. A kosztromai és galíciai püspök nem szerette a felelősséget, ezért a makacs prófétát kezéből a kormányzó kezébe dobta.
A kormányzó, miután elolvasta a könyvet, nem vacsorára hívta meg a szerzőt, hanem arcon ütötte és börtönbe zárta, ahonnan szigorú őrizet mellett vitték szegényt Szentpétervárra, hogy útközben ő is ne keverje össze az embereket indokolatlan beszédekkel és téves jóslatokkal. Szentpéterváron voltak, akik őszintén érdeklődtek jóslatai iránt. A titkos expedícióban szolgáltak, és gondosan feljegyeztek mindent, amit a szerzetes mondott a kihallgatási jegyzőkönyvekben. Alekszandr Makarov nyomozó kihallgatásai során az egyszerű gondolkodású Ábel egyetlen szót sem vont vissza, és azt állította, hogy a látomás napjától számítva kilenc évig, 1787 óta kínozta a lelkiismerete. Szeretett volna, és félt, „mesélni Őfelségének erről a hangról”. És így, a Babajevszkij-kolostorban, mégis feljegyezte látomásait.
Ha nem lett volna a királyi család, a látnok valószínűleg tönkrement vagy elrohadt volna távoli kolostorokban. De mivel a jóslat egy királyi személyre vonatkozott, az ügy lényegét jelentették Samoilov grófnak, a főügyésznek. Hogy mennyire fontos volt minden a koronás fejekkel kapcsolatban, az következik abból, hogy maga a gróf is megérkezett a titkos expedícióra, hosszasan beszélgetett a látnokkal, hajolva arra, hogy szent bolond. „Magas hangon” beszélt Ábellel, arcon ütötte, kiabált neki: „Hogy mertél te, gonosz fej, ilyen szavakat írni egy földi isten ellen?” Ábel megállta a helyét, és törött orrát törölgetve csak motyogta: „Isten tanított meg titkolni!”
Sok kétely után úgy döntöttek, feljelentik a jósnőt a királynőnél. Katalin II, miután meghallotta saját halálának dátumát, rosszul érezte magát, ami azonban ebben a helyzetben nem meglepő. Ki érezné jól magát egy ilyen hírtől?! Eleinte ki akarta végezni a szerzetest „ezért a merészségért és lázadásért”, ahogy azt a törvény előírja. De mégis úgy döntött, hogy nagylelkűséget tanúsít, és 1796. március 17-i rendeletével „Császári Felsége... méltóztatott jelezni, hogy Vaszilij Vasziljev... a shlisselburgi erődben van börtönben... És a fent említett iratok, amelyeket le kell pecsételni a Legfőbb Ügyész pecsétjével, amelyet a titkos expedícióban őriznek."
Ábel tíz hónapot és tíz napot töltött a nyirkos shlisselburgi kazamatákban. A kazamatában értesült az Oroszországot megrázó hírről, amelyről régóta tudott: 1796. november 6-án, reggel 9 órakor hirtelen meghalt II. Katalin császárné. Pontosan ugyanazon a napon halt meg, a prófétai szerzetes jóslata szerint.
Pavel Petrovics lépett a trónra. Mint mindig, a hatalomváltással a tisztségviselők is változtak. A szenátus főügyésze is megváltozott, ezt a posztot Kurakin herceg töltötte be. A különösen kényes papírok válogatása közben egy olyan csomagra bukkant, amelyet Samoilov gróf főügyész személyes pecsétjével zártak le. Miután kinyitotta ezt a csomagot, Kurakin szörnyű kézírással írt jóslatokat talált benne, amitől égnek állt a haja. Leginkább a császárné halálával kapcsolatos végzetes jóslat beteljesülése döbbent meg. A ravasz és tapasztalt udvarmester Kurakin herceg jól ismerte I. Pál miszticizmusra való hajlamát, ezért a kazamatában ülő próféta „könyvét” a császárnak ajándékozta. A jóslat beteljesülésén igencsak meglepve a gyors döntéseket hozó Pavel parancsot adott, és 1796. december 12-én az uralkodó fantáziáját megdöbbenve, a shlisselburgi kazamata penészétől szagolva, megjelent a jós a királyi szemek előtt. ...
Nem más, mint A. P. Ermolov, aki először találkozott Ábellel, aki erről írásos vallomást hagyott. Igen, igen, ugyanaz az Ermolov, Borodin jövőbeli hőse és a lázadó Kaukázus félelmetes cumija. De ez később jön. Időközben a megszégyenült leendő hőst, aki hamis rágalmazás miatt három hónapig szolgált a Péter-Pál erődben, Kostromába száműzték. Ott találkozott A. P. Ermolov a titokzatos szerzetessel. Ezt a találkozást szerencsére nemcsak Ermolov emléke őrizte meg, hanem papíron is megörökítette. „...Kosztromában élt egy bizonyos Ábel, akit megajándékoztak azzal, hogy helyesen megjósolta a jövőt. Egyszer Lumpa kosztromai kormányzó asztalánál Ábel nyilvánosan megjósolta II. Katalin császárné halálának napját és éjszakáját. És olyan elképesztő pontossággal, mint később kiderült, hogy olyan volt, mint egy próféta jóslata. Egy másik alkalommal Ábel bejelentette, hogy Pavel Petroviccsal kíván beszélni, de ezért a szemtelenségért az erődbe zárták. Visszatérve Kostromába, Ábel megjósolta az új I. Pál császár halálának napját és óráját. Minden, amit Ábel megjósolt, szó szerint valóra vált.”
Mint már említettük, a trónörökös, I. Pál hajlamos volt a miszticizmusra, és nem hagyhatta figyelmen kívül a szörnyű jóslatot, amely félelmetes pontossággal vált valóra. December 12-én A.B. Kurakin herceg bejelentette Koljubjakin Shlisselburg erőd parancsnokának, hogy küldje el Vasziljev foglyot Szentpétervárra.
A hallgatóság hosszú volt, de négyszemközt zajlott, ezért a beszélgetés tartalmáról nem maradt fenn pontos bizonyíték. Sokan azt állítják, hogy ekkor nevezte meg Ábel a rá jellemző közvetlenséggel Pál saját halálának dátumát, és jósolta meg kétszáz évre előre a birodalom sorsát. Ekkor jelent meg állítólag I. Pál híres végrendelete.
Néhány, a látnoknak szentelt cikk idézi I. Pálnak írt jóslatát: „Rövid lesz az uralmad. A jeruzsálemi Sophroniuson (egy szent, az emléknap egybeesik a császár halálának napjával) a hálószobájában megfojtanak a gazemberek, akiket királyi keblén melegít. Az evangélium azt mondja: „Az ember ellenségei a saját háza népe.” Az utolsó mondat arra utal, hogy Pál fia, Sándor, a leendő császár részt vett az összeesküvésben.
A további események alapján valószínűtlennek tartom, hogy Ábel megjövendölje Pál halálát, mert a császár őszinte érdeklődést mutatott iránta, kedvesen bánt vele, kifejezte szeretetét, sőt 1796. december 14-én kiadta a legmagasabb rendű feljegyzést is, melyben Ábel halálát elrendelte. kérésére defromált és egy szerzetest tonzírozott. Aztán Ádám név helyett Ábel nevet veszi fel. Tehát ez a jóslat tiszta irodalom, nem támasztja alá semmilyen kortárs bizonyíték. A prófétai szerzetes minden más előrejelzését megerősítik a kihallgatási jelentések és a kortársak tanúvallomásai.
Egy ideig Ábel szerzetes a Nevsky Lavra-ban élt. A próféta unatkozik a fővárosban, Valaamba megy. Aztán váratlanul feltűnik az örök remete Moszkvában, ahol pénzért prédikál és prófétál mindenkinek. Aztán ugyanilyen váratlanul visszamegy Valaamba. Egy ismerősebb élőhelyen találva magát, Ábel azonnal kezébe veszi a tollát. Új könyvet ír, amelyben megjósolja... az őt simogató császár halálának dátumát. A jóslatot a legutóbbi alkalomhoz hasonlóan most sem rejtette véka alá, bemutatta a kolostor lelkészeinek, akik miután elolvasták, megijedtek, és elküldték a könyvet Ambrose szentpétervári metropolitának. A Metropolitan által végzett vizsgálat arra a következtetésre jutott, hogy a könyv „titkos és ismeretlen volt, és semmi sem világos számára”. Maga Ambrose metropolita, aki nem tudta megfejteni a prófétai szerzetes jóslatait, a Szent Zsinat főügyészének írt jelentésében így számolt be: „Ábel szerzetes, a kolostorban írt feljegyzése szerint, feltárta előttem. Ezt a felfedezését, amelyet ő írt, figyelmébe ajánlom. A beszélgetésből nem találtam semmi figyelemre méltót, kivéve a benne feltárt elmebajt, a képmutatást és a titkos látomásaimról szóló történeteket, amelyektől a remeték még félni is kezdenek. Isten azonban tudja." A Metropolitan továbbítja a szörnyű jóslatot a titkos kamrába...
A könyv I. Pál asztalára került. A könyv egy próféciát tartalmaz Pavel Petrovics közelgő erőszakos haláláról, amelyről a szerzetes egy személyes találkozás során bölcsen elhallgatott, vagy még nem kapott kinyilatkoztatást. Még a császár halálának pontos dátuma is fel van tüntetve – állítólag halála büntetés lesz a be nem váltott ígéretéért, hogy templomot épít, és Mihály arkangyalnak szenteli fel, és az uralkodónak csak annyi ideig kell élnie, ameddig a feliraton szerepelniük kell. a megígért templom helyett épülő Mihajlovszkij-kastély kapuja fölött. A befolyásolható Pavel feldühödik, és kiadja a parancsot, hogy a jósnőt helyezzék börtönbe. 1800. május 12-én Ábelt a Péter és Pál erőd Alekszejevszkij-ravelinjében zárták be. De nem fog ott ülni sokáig – Paul koronás feje körül egyre sűrűsödnek a felhők. A pétervári szent bolond Ksenia, aki Ábelhez hasonlóan megjövendölte II. Katalin halálát, az egész városban ugyanazt jövendöli, mint Ábel – az I. Pálnak szánt élettartam az évek száma, amely egybeesik a betűk számával bibliai felirat a kapu fölött. Az emberek sereglettek a kastélyba, hogy megszámolják a betűket. Negyvenhét levél volt.
I. Pál megszegett fogadalma ismét a misztikához és a látomáshoz kapcsolódott. Mihály arkangyal megjelent az őrségnek az Erzsébet által épített régi Nyári Palotában, és elrendelte, hogy a régi palota helyén építsenek egy újat, amelyet neki, az arkangyalnak szenteltek. Ezt mondják a legendák. Ábel, aki minden titkos jelenséget előre látott, szemrehányást tett Pálnak, amiért Mihály arkangyal nem várat, hanem templomot rendelt el. Így Pál, miután felépítette a Mihajlovszkij-kastélyt, templom helyett palotát emelt magának. Bár a palota fényűző termeiben a bibliai motívumok mintha megelevenedtek volna az arannyal és ezüsttel hímzett faliszőnyegeken. A csodálatos Guarenghi parketta kecses vonalaival ragyogott. Csend és ünnepélyesség uralkodott a palota körül. Lágy, halvány fény ömlött a palota termeibe.
Dédnagyapja, Nagy Péter megjelenését Pál is ismeri, aki kétszer is megismételte a mára legendássá vált mondatot: „Szegény, szegény Pavel!” Minden jóslat beigazolódott 1801. március 11-ről 12-re virradó éjszaka. „Szegény, szegény Pavel” meghalt egy „apoplektikus agyvérzésben”, amelyet egy arany tubákos doboz okoz a templomban. Az „orosz Hamlet” négy évig, négy hónapig és négy napig uralkodott, még negyvenhét éves korát sem érte el, 1754. szeptember 20-án született.
Ahogy mondani szokták, a gyilkosság éjszakáján egy hatalmas varjúcsapat zuhant le a tetőről, rémisztő kiáltásoktól visszhangzott a kastély körül. Azt mondják, ez minden évben megtörténik március 11-ről 12-re virradó éjszaka.
A prófétai szerzetes jóslata tíz hónap és tíz nap után ismét(!) valóra vált. I. Pál halála után Ábelt szabadon engedték, szigorú felügyelet mellett a Solovetsky kolostorba küldték, és megtiltották, hogy elhagyja.
De senki sem akadályozhatja meg, hogy egy prófétai szerzetes varázsoljon.

Ábel élete és tettei I. Sándor és I. Miklós uralkodása alatt

1802-ben Abel titokban új könyvet ír, amelyben teljesen hihetetlen eseményeket jósol meg, és leírja, „hogyan veszik el Moszkvát a franciák, és melyik évben”. Ugyanakkor az 1812-es évet jelzik, és Moszkva felgyújtását jósolják.
A jóslat I. Sándor császár tudomására jut. Nem annyira maga az akkoriban vadnak és abszurdnak tűnő jóslat aggasztja, hanem az a tény, hogy a jóslattal kapcsolatos pletykák szájról szájra terjednek majd, ezért a szuverén elrendelte a szerzetest. -jóslót a Szolovki szigeti börtönbe zárják, és "ott kell lennie." próféciái valóra válásáig."
A jóslatok tíz év és tíz hónappal később (!) 1812. szeptember 14-én váltak valóra. Napóleon belépett a Kutuzov által elhagyott trónterembe. I. Sándor kiváló memóriával rendelkezett, és a Moszkvában kitört tűzvész hírére azonnal levelet diktált asszisztensének, A. N. Golicin hercegnek Szolovkinak: „Ábel szerzetest ki kell zárni az elítéltek számából, és be kell vonni az elítéltek közé. a szerzetesek teljes szabadsággal. Ha élne és jól lenne, eljönne hozzánk Szentpétervárra, látni akarjuk, és beszélni vele valamiről.”
A levél Szolovkiban érkezett október 1-jén, és ideges megrázkódtatást okozott Illarion szolovecki apátnál. Nyilvánvalóan nem a foglyal állt a ceremónián, így Ábel és a császár találkozása nem sok jót ígért számára. A fogoly biztosan panaszkodni fog, de a szuverén nem bocsátja meg a sértéseket. Hilarion azt írja, hogy „Ábel atya most beteg, és nem lehet veled, de talán jövőre tavasszal”.
A császár kitalálta, hogy a prófétai szerzetes milyen „betegségben” szenved, és a zsinaton elrendelte: „Ábel szerzetest minden bizonnyal ki kell engedni a Szolovecki kolostorból, és útlevelet kell adni neki minden orosz városba és kolostorba. És hogy mindennel elégedett legyen, a ruhával és a pénzzel.” Hilarion külön utasítást kapott, hogy „Adjon pénzt Ábel atyának a szentpétervári útra”.
Egy ilyen rendelet után Hilarion úgy döntött, hogy éhezteti a makacs öregembert. A felháborodott Ábel közeli halált jósolt neki és asszisztenseinek. A megrémült Hilarion, aki tudott Ábel prófétai ajándékáról, elengedte. De a prófécia elől nincs menekvés. Ugyanezen a télen furcsa járvány tört ki Szolovkiban, Hilarion maga is meghalt, és „Isten tudja, milyen betegségben” haltak meg a csatlósai, akik rosszat tettek Ábellel.
Maga a szerzetes 1813 nyarán érkezett Szentpétervárra. I. Sándor császár ekkor külföldön tartózkodott, Ábelt pedig Golicin herceg fogadta, aki „nagyon örült, hogy láthatta, és Isten sorsáról kérdezte”. A beszélgetés hosszú volt, tartalmát senki sem tudta, hiszen a beszélgetés négyszemközt zajlott. Maga a szerzetes elmondása szerint „mindent az elejétől a végéig” elmondott a hercegnek. Miután a „titkos válaszokban” hallotta a prófétai szerzetes jóslatait, a pletykák szerint az összes uralkodó sorsa évszázadok végéig, az Antikrisztus eljövetele előtt megrémült, nem merte bemutatni a jósa az uralkodónak, pénzeszközökkel ellátva és elküldve zarándoklatra a szent helyekre. P. A. Potemkina grófnő gondoskodott anyagi jólétéről, pártfogója és tisztelője lett.
Az elviselt nehézségek és nehézségek ellenére Ábel szerzetes erős volt testében és erős lélekben. Járt a görög Athosban, Konstantinápoly-Konstantinápolyban és Jeruzsálemben. Börtönben óvakodott a prófétálástól, és valószínűleg Golicin herceg is komoly javaslatokat tett neki, legalábbis tartózkodott a prófétálástól. Vándorlása után a Szentháromság-Sergius Lavrában telepedett le, és úgy élt, hogy semmit sem tagadtak meg tőle.
Ekkorra már egész Oroszországban elterjedt próféciáinak híre. A próféciákra szomjazók kezdtek jönni kolostorába, és a kitartó világi hölgyek különösen bosszantották. De a szerzetes minden kérdésre makacsul azt válaszolta, hogy ő maga nem jósolja meg a jövőt, csak az Úr szavainak karmestere. Nem hajlandó válaszolni számos kérésre, hogy olvassa fel néhány próféciáját.
Potyomkina grófnő hasonló kérésére ugyanezzel a visszautasítással válaszol védőnőjének, csak az okokat közvetettebben fejti ki: „Nemrég kaptam tőled két levelet, s azt írod bennük: elmondani neked ezt-azt. Tudod-e, mit mondok neked: személyes rendelettel tilos prófétálni. Így szokták mondani: ha Ábel szerzetes hangosan prófétálni kezd az embereknek, vagy kinek írjon oklevelet, akkor vigye titokba azokat az embereket, és magát Ábel szerzetest is, és tartsa őket börtönben vagy börtönben erős őrzés alatt. Látod, Praskovya Andreevna, mi a jóslatunk vagy belátásunk. Jobb börtönben vagy szabadon lenni, az elmélkedés kedvéért... Most egyetértettem, hogy jobb nem tudni semmit és szabadnak lenni, mint tudni és börtönben és fogságban lenni. Meg van írva: legyetek bölcsek, mint a kígyók, és tiszták, mint a galambok; vagyis legyél bölcs, de inkább hallgass; Az is van, ami meg van írva: Elpusztítom a bölcsek bölcsességét, és az értelmesek értelmét és hasonlókat; Erre jutottunk bölcsességünkkel és eszünkkel. Szóval most úgy döntöttem, jobb, ha nem tudok semmit, még akkor sem, ha tudok, és csendben maradok.
Röviden, csalódottságára a grófnő nem szerzett otthoni jósnőt. Ám mivel ő pártfogolta a jósnőt, Ábel beleegyezett, hogy a próféciák helyett tanácsot adjon neki a háztartási és egyéb kérdésekben. A grófné boldogan beleegyezett. Ha tudná, hogy a jósnő tanácsa hogyan vált be számára!
A következő történt: a grófnő fia, Szergej összeveszett anyjával, nem osztotta meg vele a ruhagyárat. Hatékony ember lévén úgy döntött, hogy befolyást gyakorol makacs anyjára az otthoni tanácsadón keresztül. Az ifjú Potyomkin minden lehetséges módon udvarolni kezdett a szerzetesnek, vendégségbe hívta, ivott és etetett. Végül kétezer rubel kenőpénzt ajánlott fel Ábelnek „a zarándoklatért”. A szerzetes prófétai volt, de nem volt megvesztegethetetlen. Engedett a kísértésnek, és rávette a grófnőt, hogy adja át a növényt fiának.
Potemkina, aki Ábel hatalmas befolyása alatt állt, engedett a kéréseinek, és úgy tett, ahogy tanácsolta. De Szergej ravasz fickó volt, miután megkapta az övét, pénz helyett illetlen gesztust mutatott Ábelnek. A sértett szerzetes az anyát fia ellen kezdte fordítani, kétezer rubelt követelt tőle, úgy tűnik, a lelkébe süllyedt összeget. A grófnő láthatóan mindent kitalált. Nagyon ideges volt, és belehalt a gyászba. Ábel védőnő nélkül maradt, kétezer rubel nélkül kellett utaznia.
Ábel „tudta és hallgatott” sokáig. 1823. október 24-én belépett a Serpukhov Viszockij kolostorba. Majdnem kilenc éve nem hallották jóslatait. Valószínűleg ebben az időben írta meg a „Az atya és Ábel szerzetes élete és szenvedése” című könyvet, amely önmagáról, vándorlásairól és jóslatairól mesél, valamint egy másikat, amely eljutott hozzánk, a Genezis könyvét. Ez a könyv a föld keletkezéséről, a világ teremtéséről szól. Sajnos a szövegben nincsenek próféciák, a szavak egyszerűek és érthetőek, ami nem mondható el a könyv rajzairól, amelyeket maga a látnok készített. Egyes feltételezések szerint horoszkópokra hasonlítanak, de többnyire egyszerűen egyáltalán nem érthetők.
A szerzetes hallgatása nem sokkal azután tört meg, hogy a Viszockij kolostorba költözött. Moszkva-szerte kitartó pletykák terjedtek I. Sándor közelgő haláláról, miszerint Konstantin lemond a trónról, félve I. Pál sorsától. Még 1825. december 25-i felkelést is jósoltak. E szörnyű jóslatok forrása természetesen a prófétai szerzetes volt.
Furcsa módon ezúttal megtörtént, nem követtek szankciókat, a börtön és a vágólap megúszta a kétségbeesett jóslatot. Talán azért, mert röviddel ez előtt I. Sándor császár elment Sarov Szerafim szerzeteséhez, és szinte ugyanazt jósolta neki, amit Ábel szerzetes megjövendölt.
A jósnak csendesen és alázatosan kellett volna élnie, de tönkretette egy abszurd mulasztás. 1826 tavaszán I. Miklós koronázására készültek. A. P. Kamenszkaja grófnő megkérdezte Ábelt, hogy lesz-e koronázás. Korábbi szabályaival ellentétben így válaszolt: "Nem kell örülni a koronázásnak." Moszkvában azonnal felröppent a pletyka, hogy I. Miklós nem lesz szuverén, hiszen Ábel szavait mindenki így fogadta és értelmezte. E szavak jelentése más volt: az uralkodó haragudott Kamenszkaja grófnőre, mert az elnyomás és a zsarolás által megkínzott parasztok fellázadtak a birtokain, és megtiltották, hogy az udvaron megjelenjen. Sőt, hogy részt vegyen a koronázáson. A keserű mindennapi tapasztalatok tanúsága szerint Ábel rájött, hogy az ilyen próféciákat nem fogja megúszni, és jobbnak látta, ha kisurran a fővárosból. 1826 júniusában elhagyta a kolostort „senki sem tudja, hol és soha nem jelent meg”.
De I. Miklós császár parancsára szülőfalujában, Tula mellett találták meg, őrizetbe vették, és az ugyanazon év augusztus 27-i szinódusának rendeletével a szuzdali Spaso-Jevfimievsky kolostor börtönosztályára küldték. főtemplomi börtön.
A Viszockij-kolostorban lehet, hogy írt egy másik „nagyon szörnyű” könyvet, és szokása szerint elküldte az uralkodónak felülvizsgálatra. Ezt a hipotézist több mint száz évvel ezelőtt fogalmazta meg a Rebus magazin egyik alkalmazottja, bizonyos Szerbov Ábel szerzetesről szóló jelentésében a Spiritualisták első Összoroszországi Kongresszusán. Mit jósolhatott Ábel I. Miklós császárnak? Valószínűleg a dicstelen krími hadjárat és a korai halál. Kétségtelen, hogy a szuverénnek nem tetszett a jóslat, olyannyira, hogy a jóslatot már nem engedték el.
A kihallgatási jegyzőkönyvek öt jegyzetfüzetet vagy könyvet említenek. Más források mindössze három könyvről beszélnek, amelyet Ábel egész életében írt. Így vagy úgy, sajnos, mind nyomtalanul eltűntek a 19. században. Ezek a könyvek a modern olvasó felfogása szerint nem voltak könyvek. Ezek összevarrt papírlapok voltak. Ezek a könyvek 40-60 lapot tartalmaztak.
1796. március 17-én az Orosz Birodalom Igazságügyi Minisztériuma megnyitott egy ügyet L. A. Naryskin birtokának egy Vaszilij Vasziljev nevű parasztjáról, aki Hieromonk Adam néven a Babajevszkij-kolostorban tartózkodott, majd Ábelnek nevezte magát. és egy általa komponált könyvről, 67 oldalon.”
Mint már említettük, a jósnak csak két könyve maradt fenn: „A Teremtés könyve” és „Ábel atya és szerzetes élete és szenvedései”. Egyik könyvben sincsenek próféciák. Csak a már bevált jóslatok leírása. I. Pál császár azonban megismerkedett a nyomozati aktához csatolt jegyzetfüzetekkel, sőt, számos legenda szerint magával a szerzetessel is beszélgetett, ami után megjelent I. Pál híres végrendelete, amelyet számos emlékíró többször is megemlített. M. F. Goeringer, született Adelung, Alexandra Fedorovna császárné főkamerája a következőket írta naplójában: „A Gatchina-palotában... a csarnokok enfiládjában volt egy kis terem, amelynek közepén egy talapzaton egy meglehetősen nagy mintás. koporsó bonyolult díszítéssel. A ládikát kulccsal zárták és lepecsételték... Tudták, hogy ebben a ládikában volt valami, amit I. Pál özvegye, Mária Fjodorovna császárné tett letétbe, és hagyatékában hagyta, hogy nyissa ki a koporsót, és vegye ki a benne tároltakat. csak akkor, amikor I. Pál császár halálának napjától száz éves lett, és ráadásul csak azoknak, akik abban az évben elfoglalják az oroszországi királyi trónt. Pavel Petrovics 1801. március 11-ről 12-re virradó éjjel halt meg.
Ez a koporsó tartalmazott egy jóslatot, amelyet Ábel írt I. Pál kérésére. De II. Miklósnak 1901-ben meg kellett tanulnia a koporsó valódi titkát. Eközben...
Ábel szerzetes „élete és szenvedése” a börtöncellában ért véget. Ez 1841 januárjában vagy februárjában történt (egy másik változat szerint - 1841. november 29.). A szentségektől felbuzdulva az „orosz Nostradamust” a fogoly Szent Miklós-templom oltára mögé temették.
De mi a helyzet a próféciájával, amelyet I. Pál pecsételt meg az utókor számára?
Térjünk vissza Kamerfrau M. F. Goeringer főnök emlékirataihoz:
„1901. március 12-én reggel az uralkodó és a császárné is nagyon élénk és vidám volt, és arra készültek, hogy a Carszkoje Selo Sándor-palotából Gatchinába menjenek, hogy felfedjenek egy évszázados titkot. Úgy készültek erre az útra, mintha egy érdekes ünnepi kirándulás lett volna, amely rendkívüli szórakozást ígért számukra. Vidáman mentek el, de elgondolkodva és szomorúan tértek vissza, és senkinek sem mondtak el semmit arról, amit ebben a koporsóban találtak. Az utazás után a császár úgy kezdett emlékezni 1918-ra, mint egy végzetes évre mind személy szerint, mind a dinasztia számára.”
Számos legenda szerint a prófétai Ábel próféciája pontosan megjósolta mindazt, ami már megtörtént az orosz uralkodókkal, II. Miklós pedig tragikus sorsát és halálát 1918-ban.
Meg kell jegyezni, hogy az uralkodó nagyon komolyan vette a rég meghalt szerzetes jóslatát. Még arról sem volt szó, hogy minden jóslata pontosan beigazolódott (az igazság kedvéért megjegyezzük, hogy nem mindegyik, például I. Sándornak jósolta meg, hogy szerzetesként fog meghalni. A titokzatosról azonban számtalan legenda szól vén Fjodor Kuzmich, akiről a pletykák szerint I. Sándor király volt, aki elzárkózott, hogy engesztelje a paricid bűnét), de II. Miklós már más jóslatokat is tudott szerencsétlen sorsáról.
Még örökösként, 1891-ben körbeutazta a Távol-Keletet. Japánban megismerkedett a híres jósnővel, Terakuto remete szerzetessel. A szuverén fordítót, Ito márkit kísérő jóslat naplóbejegyzése megmaradt: „... nagy bánatok és megrázkódtatások várnak rád és hazádra... Áldozatot hozol egész népedért, megváltóként az ő ostobaságaikért. ..”. A remete állítólag figyelmeztetett, hogy hamarosan lesz egy jel, amely megerősíti próféciáját. Néhány nappal később, április 29-én Nagaszakiban a fanatikus Tsuda Satso karddal rohant rá az orosz trónörökösre. György herceg, aki az örökös mellett volt, bambusznáddal hárította az ütést, a kard egy pillantást vetett a fején. Később, III. Sándor parancsára, ezt a botot gyémántokkal záporoztak. Az üdvösség öröme nagy volt, de a remete szerzetes jóslatából még mindig megmaradt egy homályos nyugtalanság. És ezekre a jóslatokra II. Miklós valószínűleg emlékezett, amikor elolvasta az orosz jósnő szörnyű próféciáit.
Nyikolaj elgondolkodtatott. És hamarosan végre hitt a sors elkerülhetetlenségében. 1903. július 20-án, amikor a királyi pár megérkezett Szarov városába az ünnepségre, Elena Mihajlovna Motovilova, Szarovi Szent Szeráf szolgájának özvegye, egy dicsőített és tisztelt szent egy lezárt borítékot adott át az uralkodónak. . Ez volt a szent posztumusz üzenete az orosz szuverénnek. A levél pontos tartalma ismeretlen maradt, de abból a tényből ítélve, hogy az uralkodó „megtört, sőt keservesen sírt” az olvasás során, a levél az állam és személyesen II. Miklós sorsára vonatkozó próféciákat tartalmazott. Ezt közvetve megerősíti, hogy a királyi pár ugyanezeken a napokon meglátogatta az áldott szarovi pasát. Szemtanúk szerint az orosz állam mártíromságát és tragédiáját jósolta Miklósnak és Alexandrának.
Talán ez a sorstudás megmagyarázza Oroszország utolsó császárának az elmúlt években tanúsított titokzatos viselkedését, közömbösségét saját sorsa iránt, akaratbénulását és politikai apátiáját. Tudta a sorsát, és tudatosan elindult felé. És sorsát, mint az összes őt megelőző királyt, Ábel szerzetes jósolta meg. A jegyzetfüzetek, vagy ahogy ő maga nevezi, „könyvek” Ábel szerzetes jóslataival mára vagy megsemmisültek, vagy elvesztek a kolostorok vagy a nyomozórendek archívumában. Elveszett, ahogy Kronstadti János és Szarovi Szerafim próféciakönyvei is elvesztek.
Ábel atya személyiségének megismerésekor a következő misztikus körülményre kell figyelni: jóslatai mindig időben megjelennek a feledésből, és mindig eljutnak a címzetthez. Ábel az 1812-es háborút tíz évvel annak kezdete előtt jósolta meg, és az összes orosz cár és császár halálának dátumát. Az I. Miklós uralkodására vonatkozó meglepően pontos jóslat továbbra is megmagyarázhatatlan: „A kígyó harminc évig fog élni” (Denis Davydov. Művek, 1962, 482. o.).
Sok tudós szerint ismeretlen próféciaszövegek (például ismert, hogy Ábel atya hosszú levelezést folytatott Praskovya Potemkina grófnővel. A titkos tudás könyveit írták neki, amelyeket „titkos helyen őriznek; néhány könyvem bámulatosak és elképesztőek, könyveim méltó meglepetést és rémületet jelentenek.") Ábel szerzetesről a Titkos Expedíció lefoglalta és titokban tartotta, láthatóan a mai napig Lubjanka archívumában vagy a hatalmon lévők kezében van. Így a modern kutatók által ismert Ábel szerzetes feljegyzéseiben gyakorlatilag nem esik szó az Ábel atya által megjósolt „istentelen zsidó igáról”, amely II. Miklós trónról való lemondása után következett be, Sztálin félbeszakította, és a háború összeomlása után folytatódott. Szovjetunió.
Oroszország leendő uralkodóinak teljes listáját összeállítva Ábel atya jelezte: „az utolsó lesz az a király, aki március és április között trónra lép”. Más nagy prófétákhoz hasonlóan a vándor Vaszilij is érdekes a visszahúzódó különleges esztétikája miatt. Előrejelzéseinek szörnyű igazsága azon idők ismeretében rejlik, amikor az orosz nép elveszíti államiságát. Ebből a szempontból Oroszország féltucatnyi uralkodója életének és halálának, valamint uralkodási időszakainak hangoztatása nem tekinthető másnak, mint az orosz zseni fiús mulatságának.
Amellett, hogy a próféta Ábel pontosan megjósolta az összes orosz uralkodó sorsát, megjósolta mindkét világháborút jellegzetes vonásaikkal, a polgárháborút és az „istentelen igát” és még sok mást, a próféta szerint 2892-ig - a világ végének éve. Noha mindezek a kortársak változatainak és történeteinek újramondásai, magukat a próféciáit, mint már megírták, még nem találták meg. Sokféle verzió létezik erről, „szenzációs” cikkek jelennek meg ilyen címekkel: „Tudott-e Putyin Ábel jóslata?” Lehetséges, hogy Abel jóslatai valahol a titkos osztály archívumában vannak elrejtve, amelyet Bokiy biztonsági tiszt vezetett. A szigorúan titkos osztály Shambhala, paranormális jelenségek, próféciák és jóslatok felkutatásával foglalkozott. Állítólag még nem fedezték fel a szigorúan titkos osztály összes anyagát.
A próféciáiért „hálából” Ábel életéből több mint húsz évet töltött börtönben.
„Élete bánatokban és nehézségekben, üldöztetésekben és bajokban, erődítményekben és erős kastélyokban, szörnyű ítéletekben és nehéz megpróbáltatásokban telt el” – mondja „Ábel atya és szerzetes élete és szenvedése”.
Végzetes randevú - 2892 év, vagyis a világvége gyakran szerepel az Ábel szerzetesről szóló művekben, de nem erősítik meg a jóslatok, amelyeket maga a próféta rögzített. Úgy tartják, hogy az Antikrisztus eljöveteléről szóló könyv Ábel „fő” könyve, „meglepetésre és borzalomra méltó”.
Amíg meg nem találják, semmit sem tudunk az Antikrisztus eljövetelének idejéről. És valóban tudnia kell - elvégre ez a világvége. Mindennek a vége.

Ábel, a híres szerzetes, becenevén „A próféta”, aki megjósolta a Romanov-dinasztia bukását, továbbra is nagyon titokzatos személy. Hogyan tette jóslatait, és ami a legfontosabb, mi maradt ismeretlen számunkra, utódaink számára? Boldog jövő előtt áll Oroszország, vagy...

Ábel, akit Vaszilij Vasziljevnek hívnak, 1757-ben született Akulovo faluban, Tula tartományban, egy lógazda családjában. 19 évesen elhagyta otthonát, 9 évig vándorolt ​​Nagy-Ruszon, majd 1785 őszén alázatosan megkérte a Valaam kolostor apátját, engedje meg, hogy a kolostorban lakhasson. Miután egy évig a kolostorban élt, Ábel megkérte a jó apátot, Nazarius apátot, hogy menjen „a sivatagba”, és remeteként telepedett le egy kolostorban.

A kolostorban különféle kísértések kerítették hatalmába Ábelt, és 30 évesen, egy titokzatos látomás után megkapta a prófécia ajándékát, és új útra indult, „hogy elmondja és prédikálja Isten titkait”. További 9 évig bolyongott a világban, és végül megállt a Kostroma tartományban található Szent Miklós-kolostorban. A kolostorban írt „a bölcsesség és bölcsesség könyvét, amelyben a királyi családról írnak”. A kolostor apátja komolyan megijedt, és azonnal elküldte Ábelt könyvével együtt Kostromába, a lelki konzisztóriumba.

Pál érsek még jobban meg volt ijedve, mint a rektor – elvégre a könyv azt írja, hogy „Második Katalin császárnő hamarosan elveszti életét, és a halála hirtelen következik be”. A jósnőt béklyózva, távol a bűntől, szigorú kíséret mellett Szentpétervárra küldték.
A szentpétervári kihallgatásokon Ábel alázatosan így válaszolt Szamojlov főügyésznek: „Engem az tanított megírni ezt a könyvet, aki megteremtette az eget és a földet, és mindent, ami bennük van...” Szamojlovot különösen két kérdés érdekelte: „1. Mit mertél elmondani a könyvben a sajátját, mintha III. Péter császár elesett volna a feleségétől? 2. kérdés: Miért írt be olyan szavakat a könyvébe, amelyek különösen vonatkoznak Őfelségére, nevezetesen: „Akiba fia felkel ellene” és így tovább, és hogyan értette ezeket? Mire a látnok alázatosan így válaszolt: „Mert ezt nyilatkoztatta ki nekem Isten.” Jelentették a császárnénak. De ő, aki nem tűrte a misztikát, nem akart találkozni a prófétával, és elrendelte, hogy örökre börtönbe zárják a shlisselburgi erődben.

A fogoly 10 hónapot és 10 napot töltött egy titkos cellában - a császárné haláláig. A kazamatában értesült az Oroszországot megrázó hírről, amelyről régóta tudott: 1796. november 6-án, reggel 9 órakor hirtelen meghalt II. Katalin császárné. Pontosan a mai napig, ahogy a prófétai szerzetes megjósolta.

Pál császár, miután trónra lépett, azonnal magához hívta Ábelt. Pál „félelmével és örömmel” eltávolította a hozzá közel állókat, és kérte, hogy áldja meg uralkodását, és azt is megkérdezte Ábeltől, hogy „mi lesz vele?” Az Élet hallgat Ábel válaszáról. Talán keserű tapasztalat tanította, és nem akart visszamenni a börtönbe, Ábel hallgatott valamiről, mivel Pál megparancsolta Ábelnek, hogy telepedjenek le az Alekszandr Nyevszkij Lavrában, és lássák el mindent, amire szüksége van.

Miután egy évig a Lavrában élt, Ábel nem nyugodott meg, ismét Valaamba ment, ahol új könyvet írt, „hasonló az elsőhöz, és még fontosabb”. A rémült apát ismét Pétervárra jelentkezett. A könyvet átadták I. Pálnak. Jóslatot tartalmazott Pavel Petrovics közelgő erőszakos haláláról, amelyről a személyes találkozás során a szerzetes vagy körültekintően hallgatott, vagy még nem kapott kinyilatkoztatást. Még a császár halálának pontos dátuma is fel van tüntetve. 1800. május 12-én a dühös Pavel elrendelte, hogy a szerencsétlenül járt Ábelt a Péter és Pál erődben, az Alekszejevszkij Ravelinben zárják be, ahol ismét 10 hónapot és 10 napot töltött – mígnem Pavel hirtelen „egy ütéstől” meghalt. Sándor császár trónra lépve azonnal Szolovkiba küldte a balszerencsés jósnőt.

De a nyughatatlan szerzetes még itt sem tudott megnyugodni. 1802-ben Szolovkiról Ábel írja a harmadik könyvet: „Ben meg van írva, hogyan és melyik évben veszik be Moszkvát”. Ugyanakkor az 1812-es évet jelzik, és Moszkva felgyújtását jósolják. Sándor császár, nem hitt Ábelnek, elrendelte, hogy az őrült szerzetest helyezzék be a kolostor börtönébe, és megígérte, hogy ott fog ülni, amíg jóslata be nem válik.

Ábel 10 évet és 9 hónapot töltött egy szörnyű kolostori börtönben. Az ottani foglyokkal kíméletlenül bántak, ketten meghaltak hidegben, éhségben és szénfüstben, és a jó Ábel, aki úgy döntött, közbenjár értük, odáig szigorították a rezsimet, hogy „tízszer volt halál alatt, százszor kétségbeesett.”

Amikor Napóleon elfoglalta Moszkvát, Sándor eszébe jutott Ábel. A Szolovetszkij apát parancsot kapott: ha a fogoly még él, azonnal küldje el Szentpétervárra. Az apát nyilvánvaló ellenállása ellenére Ábelt mégis a fővárosba vitték, ahol a szinódus főügyésze, A. N. Golitsyn beszélgetett a makacs szerzetessel. A beszélgetés hosszú volt, pontos tartalmát senki sem ismeri, hiszen a beszélgetés négyszemközt zajlott. Maga a szerzetes elmondása szerint „mindent az elejétől a végéig” elmondott a hercegnek. Miután a „titkos válaszokban” hallotta a prófétai szerzetes jóslatait, a pletykák szerint az összes uralkodó sorsáról az évszázadok végéig, egészen az Antikrisztus eljöveteléig, a herceg megrémült, és félt bemutatni a szerzetest. a szuverén. A Golitsin herceggel folytatott beszélgetés után Ábel egyedül maradt, és maga a jósnő is elvesztette a jóslatok vágyát. "Most úgy döntöttem, jobb, ha nem tudok semmit, de ha tudok, és csendben maradok" - válaszolta a szerzetes Potyomkina grófnőnek.

A következő években Ábel vándorolt, elkerülve az ülő kolostori életet. Járt a görög Athosban, Konstantinápoly-Konstantinápolyban és Jeruzsálemben. Moszkvában vagy a Szentháromság-Sergius Lavrában találkoztak vele, egyesek prófétának, mások sarlatánnak tartották. „Sok barátom látta őt és beszélt vele; egyszerű ember, a legcsekélyebb információ nélkül és komor; sok hölgy szentnek tartotta, elment hozzá, és leányaik kérői felől érdeklődtek; Azt válaszolta nekik, hogy ő nem látnok, és csak akkor jósolt, amikor az ihlet beszélni szólt. 1820 óta senki sem látta többé, és nem tudni, hová ment” – írta L. N. Engelhardt „Jegyzetek” című művében.

N. P. Rozanov dokumentumok segítségével nyomon követte Ábel további sorsát. 1823-ban a Viszockij kolostorba helyezték, de néhány hónappal Sándor császár halála után Ábel csendben eltűnt a kolostorból, mivel „az archimandrita atya az új uralkodóhoz intézett hamis rendelettel Szentpétervárra akarta küldeni. ” - talán Ábel megint írt egy új jóslatot, amitől megijedt apát. Így vagy úgy, az új Miklós császár, miután megismerkedett Ábel esetével, elrendelte, hogy a szuzdali Spaso-Evfimiev kolostor börtönosztályába zárják be, a fő egyházi börtönben. Ott, egy félreeső cellában 1841-ben véget ért Ábel szerzetes „élete és szenvedése”.

1875-ben az „Orosz Antikvitás” című folyóirat (2. sz.) kiadta „Ábel atya és szerzetes élete és szenvedései” című könyvét, amelyet a 19. század elején, 20 évvel halála előtt írt. Az „Élet” legelején a szerzetes legfontosabb jóslata az volt, hogy 1842-ben. Isten kegyelme leszáll a földre, és „minden választottja és minden szentje uralkodni fog. És uralkodni fognak vele ezerötven évig, és abban az időben egy nyáj lesz az egész földön és egy pásztor közöttük... akkor a halottak feltámadnak, az élők megújulnak, és lesznek ítélet mindenkire és megosztottság mindenkire: akik feltámadnak az örök életre és a halhatatlan életre, és akik átadnak a halálnak, a romlásnak és az örök pusztulásnak." Ez 2892-ben fog megtörténni.

Jaj, ez a jóslat még nem vált be, és Isten kegyelme nem érkezett meg a földre! Az általa összeállított lázító könyvek nem jutottak el hozzánk, kivéve kettőt: „A Teremtés könyve” és „Az Atya és Ábel szerzetes élete és szenvedései”. Egyik könyvben sincsenek próféciák, kivéve azokat, amelyek addigra már valóra váltak. De a kortársak leírása szerint más könyvek is bemutatják a Romanov-dinasztia bukásának történetét, és még valamit, ami korunkhoz kapcsolódik. Mégis maradt ránk a kortársak tanúsága.