Lehet-e férj és feleség keresztszülő? Lehet-e férj és feleség keresztszülő?A keresztszülőknek férjnek és feleségnek kell lenniük.

A legtöbben, akik átestek rajta, semmit sem tudnak a jellemzőiről, hiszen a szentség pillanata kora gyermekkorban történt. Ezért kérdések, hogy hogyan zajlik majd a szertartás, és hogy lehet-e férj keresztszüleiés feleségüket csak akkor kérdezik meg, ha keresztszülőkké hívnak bennünket, vagy ha szertartást kell végezni gyermekünk számára. óta ben keresztény hagyomány A keresztség rendkívül fontos szentség, ezért érdemes minden vitás kérdést előre megoldani.

Lehet-e férjet és feleséget keresztszülőnek venni?

Hagyományosan szigorú követelményeket támasztanak a keresztszülőkkel szemben, mivel tőlük függ a gyermek későbbi egyházi beavatása. Emellett a lelki életen kívül mindenféle segítséget kell nyújtaniuk. A keresztelést csak egyszer lehet elvégezni, így a keresztapát (anyát) nem lehet elhagyni vagy később megváltoztatni.

Ez akkor is igaz, ha a címzettek már nem keresztények (elkezdtek igazságtalan életmódot folytatni). Tehát a keresztszülők kiválasztását alaposan meg kell fontolni, ezeknek az embereknek meg kell felelniük az ortodox keresztény hagyomány összes követelményének (kivéve nagyon ritka eseteket). De ami a legfontosabb, a jövőbeni címzetteknek közel kell lenniük Önhöz; ezt a felelősséget semmi esetre sem szabad véletlenszerű emberekre bízni.

Ettől a szabálytól vezérelve sokan gondolkodnak azon, hogy közeli hozzátartozókat vagy ismert házaspárt hívjanak keresztszülőnek, de lehetséges ez az egyházi törvények szerint?Lehet-e keresztszülő férj és feleség? Erre a kérdésre egyértelmű válasz van: házasok nem válhatnak egyetlen gyermek örökbefogadó szüleivé. Sőt, ha a keresztszülők ezután kapcsolatot kezdenek el, az egyház nem fogja tudni jóváhagyni a házasságukat. Ha egy pappal konzultálva igennel válaszolt arra a kérdésre, hogy férj és feleség lehet-e keresztszülő, akkor beutalóval van dolgod, nem hagyta jóvá a hivatalos egyház, egyszerűen fogalmazva, egy szekta. De nem kell párat keresni, elég egy címzett, akinek a neme megegyezik a gyermek nemével. Ez szigorú egyházi előírás, és a két keresztszülő szertartására való meghívása nagyjából csak, hiszen kezdetben csak egy címzett volt.

Lehet-e férj és feleség keresztszülei egy pár ellentétes nemű gyermekeinek? Ebben a tekintetben nincsenek tilalmak, tehát ha igazán akarod Jó barátok legyen fia és lánya utódja, akkor meghívhatja őket erre a szerepre, de csak különböző időpontokban.

Azok a szülők, akik meg akarják keresztelni gyermeküket, gyakran elgondolkodnak azon, vajon egy férj és feleség lehet-e keresztszülő. E témában viták merülnek fel az ortodox fórumokon és a papok között, mivel ennek a véleménynek vannak ellenzői és támogatói.

Miért nem keresztelhet meg egy férj és feleség egy gyermeket?

Először is, maguk a gyermek szülei egyáltalán nem lehetnek keresztszülők. Ami a többi házaspárt illeti, a házasságkötés után a férj és a feleség egy egész, ezért nem lehetnek egy gyermek örökbefogadó szülei.

Van azonban olyan vélemény, amely az 1837-es Szent Zsinat dekrétumának magyarázatán alapul. A kánonok azt mondják, hogy a keresztség szentségének elvégzéséhez elegendő egy keresztapa, a gyermek neme szerint - keresztapa fiúknak és keresztanya lányoknak. Második keresztszülő jelenléte nem szükséges, így a két keresztszülő nem áll egymással lelki kapcsolatban, így összeházasodhatnak.

A legtöbb esetben az egyház megengedi, hogy a házastársak egy gyermeket megkereszteljenek, ha nem voltak házasok, azaz házasságukat csak törvényesen, az anyakönyvi hivatalban kötik, de nem Ortodox szertartások. Ezenkívül a keresztszülők a keresztség után házasodhatnak, ez nem fogja tönkretenni a szentséget.

Érdemes megjegyezni, hogy az emberek között vannak meg nem erősített babonák, miszerint egy férj és feleség nem keresztelhet meg egy gyermeket, mert ennek következtében a házasságuk felbomlik és különválnak, vagy baj lesz a gyerekkel - súlyosan megbetegszik vagy meghal.

Aki keresztapává válhat

Annak a személynek, akit keresztapaként szeretnének látni, bizonyos fontos tulajdonságokkal kell rendelkeznie. Mindenekelőtt ortodoxnak kell lennie. Más vallású vagy ateista nem vehet részt az úrvacsorában, mivel a keresztség és az átvevő kijelölésének lényege a gyermek ortodoxia szerinti nevelése. Az egyetlen kivétel a katolikus vagy protestáns vallású személy, de csak akkor, ha nincs közel ortodox keresztény, aki hajlandó megkereszteltetni a gyermeket.

Nem elég ortodoxnak lenni, nagyon erős hittel kell rendelkezni, egyháztagnak kell lenni, készen kell állnia arra, hogy a keresztfiának beszéljen a vallásról, elvigye a templomba. Fontos szerepet játszik személyes ismeretség ezzel a személlyel, mert rábízod a gyerekedet.

Mint már említettük, a szülők nem válhatnak keresztszülőkké, de külső házaspár sem (kivéve a fent meghatározott eseteket). Azonban más közeli rokonok, akár idősebb testvérek is alkalmasak erre a szerepre. De nem szabad szem elől tévesztenünk, hogy idővel bizonyos helyzetekben egy tinédzser könnyebben kérhet segítséget, tanácsot a keresztapjától, ha nem tagja a családnak.

Fontos megjegyezni, hogy a gyermeket utólag nem lehet megkeresztelni, mivel az úrvacsorát csak egyszer végezzük, és ennek megfelelően a keresztszülőt nem lehet megváltoztatni.

Ha a címzett megtagadta felelősségét, hogy vallásilag oktassa a gyermeket, vagy más módon rosszindulatúan mutatja magát, akkor nem tehetünk semmit. Csak imádkozhatsz érte, és remélheted, hogy az igaz utat választja.

Vannak babonák, amelyek szerint hajadon nőnek nem szabad azzá válnia a lány keresztanyja, mivel ez negatívan befolyásolja a jövőbeni házasság lehetőségét. Óvakodnak attól a gondolattól is, hogy terhes nőt válasszanak keresztszülőnek. Az ilyen babonákat az egyház kategorikusan elutasítja, nincs alapjuk. Érdemes azonban nagyon elgondolkodni azon, hogy egy kismama vagy egy hajadon lány teljes felelősséggel tud-e hozzáállni keresztfia neveléséhez, mert az egyiknek hamarosan meglesz a maga gondja, a másodiknak pedig nem biztos, hogy lesz elég élettapasztalata.

A keresztelő a baba második születése, de Isten előtt. A szülők gondosan felkészülnek erre a fontos eseményre, alaposan megközelítik a választást keresztapák Anyával. A helyes választást gyakran nagy nehézségek árán hozzák meg, mert nem mindenki vállalja ezt a felelősséget. Az Egyház azt mondja, hogy bárki megkeresztelheti a gyermeket, de valóban a Szentlélek szülőjévé kell válnia egész életében. Kit érdemes ilyen felelősségteljes címre választani, és lehet-e keresztszülő egy nő és egy férfi, aki férj és feleség?

Keresztszülők férj és feleség: a moszkvai pátriárka véleménye a tilalom okairól

Fő követelmény ortodox templom azoknak, akik gyermeket keresztelnek - állhatatosan hinniük kell, gyülekezeti életet kell élniük, ismerniük kell legalább a legalapvetőbb imákat (például „Evangélium”, „Miatyánk”). Erre sürgősen szükség van, hogy a jövőben maradéktalanul betölthessék keresztfiuk tanítói szerepét. Az egyházi szülőknek alapvető ismereteket kell adniuk arról ortodox hit, az emberi lét spirituális elvei. Ha a címzettek olyan emberek, akik nem ismerik ezeket a dolgokat, akkor nagy kétségek merülnek fel abban a kezdeti vágyban, hogy keresztszülők legyenek.

Az Egyház szigorúan ellenőrzi a keresztség szentségével kapcsolatos minden feltétel teljesülését, és negatívan viszonyul azokhoz az esetekhez, amikor az emberek szándékosan nem tesznek eleget bizonyos szabályoknak. Akut kérdés merül fel azzal kapcsolatban, hogy egy házas férfi és nő keresztszüleivé válhatnak-e. Az ortodox vallásnak megvan a maga nézete ebben a kérdésben, amelyen érdemes részletesebben elidőzni.

Az ortodox kánonok szerint egy férj és feleség nem válhat egy gyermek lelki szüleivé. Úgy tartják, hogy már egyek, amikor összeházasodnak. És ha mindketten megkeresztelik a babát, ez helytelen. Ezt az álláspontot az magyarázza, hogy a keresztség szentsége során a felvevőknek feddhetetlenséget kell nyerniük a gyermekhez képest, és ha már lelkileg egyesültek, akkor a szertartást nem ismerik el érvényesnek.

Egyes papok hűségesek ehhez a kérdéshez, és így érvelnek: ha a házasságot nem a templomban kötötték meg, ez jogot ad a férjnek és feleségnek egy gyermek megkeresztelésére, mivel kapcsolatukat nem a mennyben pecsételték meg. Annak érdekében, hogy megbizonyosodjon arról, hogy egy férj és feleség lehet-e keresztszülő, kérje ki a legmagasabb vallási tisztviselők határozott véleményét, és hallgassa meg, mit gondol erről a Moszkvai Patriarchátus. Nézze meg az alábbi videót, amely részletesen tárgyalja a témát.

Mit mond a katolikus egyház?

Az újszülöttnek születése után azonnal meg kell jelennie Isten előtt, meg kell tisztulnia az eredendő bűntől, és egyesülnie kell az egyházzal. Bármely vallás így érvel, és arra szólít fel, hogy a keresztelést korai életkorban végezzék el. A rituálé végrehajtásának folyamata szinte mindenhol ugyanaz: a csecsemőt a templomban lévő vízből mossák le, felolvassák a liturgiát, és a végén keresztet helyeznek. Az egyetlen különbség azokban a követelményekben rejlik, amelyek megengedik vagy tiltják a hívőknek bizonyos lépések megtételét. A katolikus egyház sok kérdésben különbözik az ortodox egyháztól, és ez alól a keresztség szentségének szertartása sem volt kivétel.

Minden azzal kezdődik, hogy a szülők néhány héttel korábban jönnek a templomba, hogy megbeszéljék a pappal (pap katolikus templom) minden, a szertartásra való felkészüléssel kapcsolatos kérdés, tűzzen ki időpontot, egyeztessen azzal, aki megkereszteli a gyermeket. A katolikus hitű keresztszülőket fontos erők ruházzák fel a gyermek életében, beleértve azt a felelősséget, hogy elvigyék őt vasárnapi Iskola, készülj fel vallási szertartások(közösség, konfirmáció). A keresztszülők kiválasztásának megközelítése itt kétszeresen összetett, és minden hívő számára fontos feladat.

A keresztszülők tudatossága és nagy felelőssége mellett a katolikus hitnek megvannak a maga szabályai a lelki apa és anya kiválasztásában. Az egyház követelményei szerint csak olyan személyek, akik:

  • Hiszik és gyakorolják a katolicizmust.
  • Semmiféle családi kötelék nem fűzi őket a babához.
  • Elérkezett a 16. születésnapod. Ha az okok nyomatékosak, az apát kivételt tehet.
  • Vallásuk szerint katolikusok, akik átestek az elsőáldozás és bérmálás (konfirmáció) szentségén. Ez a kenet rituáléja, amelyet felnőttkorban hajtanak végre. A katolikusok így erősítik meg, hogy tudatosan fogadták el a hitet.
  • Nem ők a gyerek szülei.
  • Ők férj és feleség.

Házaspár – egy gyermek keresztszülei: babonák és hagyományok

Az ortodox egyház hagyományai szerint a csecsemőt megkeresztelkedő férfi és nő lelki kapcsolatba kerül. Olyan nagyra értékelik, hogy nincs ennél fontosabb kapcsolat (beleértve a házasságot is). Az ortodox hitben több olyan hagyomány is létezik, amely megkérdőjelezi annak lehetőségét, hogy egy házaspárnak megkereszteljék mások gyermekeit. Íme a főbb pontok, amikor a házastársak nem lehetnek örökösök:

  • Pár embernek tilos részt venni a csecsemőkeresztség szentségében, ha házastársak. Ha ez megtörténik, akkor a házasságuk nem lesz képes lelki szinten létezni: nem lesz szent köteléke.
  • A bevett házastársakhoz hasonlóan a házasságot kötni szándékozó párnak nincs joga keresztelni. Mivel a keresztségkor a testiség fölé emelkedő lelki egységre (rokonságra) tesznek szert, kapcsolatukat fel kell hagyniuk a keresztszülői státusz megszerzése érdekében.
  • A polgári házasságban élő párnak szintén nincs joga keresztszülővé válni egy gyermek számára, mert az ilyen kapcsolatokat kezdetben az egyház elítéli, és paráznaságnak tekintik.

E tilalmak ellenére vannak olyan lehetőségek, amikor a férjnek és a feleségnek joga van ugyanannak a családnak a gyermekeit keresztelni, ha megfelelnek az ortodox egyház egyéb követelményeinek. Ezt külön kell megtenniük: a férfi az egyik gyermeket, a nő a másikat. Vagyis a házastársak megkeresztelhetik testvéreiket (vagy vér szerinti testvéreiket, nővéreiket). Ha ezt külön-külön teszik, akkor nem veszítik el házassági kapcsolatuk szentségét.

Ha tudatlanság miatt mégis megtörténik a keresztelés örökbefogadott házastársakkal, akkor ezt a helyzetet csak az egyház legfelsőbb hatósága (az uralkodó püspök) tudja megoldani. A házastársak fellebbezéssel fordulnak az uralkodó püspökhöz, hogy kerüljenek ki ebből a helyzetből. Az eredmény a következő lehet: a házasságot érvénytelennek nyilvánítják, vagy a házastársakat bűnbánatra szólítják fel a tudatlanságból elkövetett bűn miatt.

Kit nem szabad keresztszülővé tenni?

Ha úgy dönt, hogy megkereszteli gyermekét, ismernie kell az egyház minden követelményét és szokását, amely tiltja a gyermekek utódként való felvételét (a férj és feleség kivételével):

  • a baba vér szerinti szülei;
  • aki nem keresztelkedett meg, vagy nem hisz semmilyen vallásban (ateista);
  • olyan személy, aki tagadja az ortodox vallás minden igazságát;
  • ha a keresztelő úgy bánik a keresztség szentségével mágikus rítus, és céljait követi (pogány értelemben);
  • emberek, akik nem akarnak keresztszülők lenni ennek a gyermeknek;
  • örökbefogadó apa vagy örökbefogadó anya;
  • olyan emberek, akik más vallásúak;
  • 14 év alatti gyermekek;
  • szerzetesek és az egyházi rang képviselői;
  • olyan emberek, akiknek nézetei nincsenek alávetve az erkölcsnek;
  • szellemi fogyatékossággal élő személyek;
  • nők, akik menstruációjukkal tisztító napokat tapasztalnak.

Kit lehet fogadónak venni?

Amikor a szülők azon gondolkodnak, hogy nevelt gyermeket válasszanak gyermeküknek, ne csak a saját szempontjaik vezéreljék őket. Mindent követni kell vallási szabályok, amely szerint keresztapa vagy anya lehet:

  • Rokonai nagyszülők, nagynénik vagy nagybácsik. Talán egy idősebb nővér vagy testvér lesz, aki betöltötte a tizennégy éves kort.
  • Keresztanyák (azok, akiknek a gyermeke te vagy a gyermek utódja).
  • Az első gyermek keresztanyja. Előfordul, hogy az egyik családban már megkeresztelt egy kisbabát, de volt egy második, és ugyanazokat a keresztszülőket vették keresztszülőnek, akik az elsőszülöttet megkeresztelték.
  • Ha nincsenek címzettek, akkor a szertartást végző pap válhat azzá.
  • Terhes nő.
  • Hajadon lány, akinek nincs gyereke.

Kedves szülők, meg kell értened, hogy olyan személyt kell keresztszülőnek választanod, aki nemcsak részt vesz a templomi szertartáson, hanem valóban szereti a babát, és egy életre lelki mentorává tud válni számára. Arra a kérdésre válaszolva, hogy kit vállalhat utódként, az egyház hívő, felelős, tudatos és szerető embert jelent, így a rituálé elnyeri a helyes jelentést és végső célt.

Helló. Kérem, mondja meg, miért nem házasodhatnak össze azok, akik ugyanazt a babát keresztelték meg? Mennyire súlyos ez a bűn? Engem és a férjemet senki nem kérdezte erről az esküvő előtt, de lehetnénk egy gyerek keresztszülei is? Köszönöm.

Afanasy Gumerov pap, a Sretensky kolostor lakója válaszol:

A „Szent Egyházszolga kézikönyvében” (M., 1993; reprint az 1913-as kiadásból) Prot. S. N. Bulgakov kifejti: „A Szent Zsinat 1810-es rendeletével „a VI. Ökumenikus Tanács, csak két fokra korlátozta a lelki rokonsági házasságokat, vagyis tiltott házasságot fogadók, örökbe fogadottak és szüleik között; a címzett és az utód (keresztapa és keresztapa) Nesta rokonságban önmagaddal; tovább... a szent keresztségben egy arca van, ami szükséges és érvényes – férfi a férfi nemre kereszteltek számára, és nő a női nemre kereszteltek számára.” Így az 1810-es Szent Zsinat rendeletével a lelki rokonságot csak egyrészt az örökbefogadott, másrészt az örökbefogadott és a szüleik között ismerték el házasságkötési akadályként. A „Kézikönyv...” jegyzetben idézett szövegének ugyanazon az oldalán ezt olvashatjuk: „A címzett és a befogadó nem tekinthető egymással lelki rokonságban állónak és a Szent Zsinat rendelete értelmében. 1810 (Gyűjtött. Cer. és polgári jog a házasságról, C .Grigorovsky, 16 pp.); az 1837-es Szent Szinódus rendelete értelmében a házasságkötésüket akadályozó lelki kapcsolat határozottan nem ismerhető el a befogadó és a befogadó között” (2. kötet, 1184. o.). Bár minden világos, hozzáfűzök néhány magyarázó szót. A keresztség szentségének elvégzésekor a liturgikus könyvek csak egy személyt (a megkeresztelkedő nemétől függően) írnak elő. Ezért, ha egy férj és feleség egy személy keresztelésekor volt jelen, akkor csak az egyikük kanonikusan vevőnek minősül. A másik nem a vevő. A keresztapa és a keresztapa, a keresztapa és a keresztanya népi fogalmak.

hiba: A tartalom védett!!