Ki Ares, minek az istennője. God of War Ares – amit pártfogolt, az erők és képességek

görög mitológia az egyik legérdekesebb a világon. Általában érdemes azt mondani, hogy (bármely ország mitológiája) nagyon szórakoztató olvasmány. Valójában senki sem állíthatja biztosan és száz százalékosan, hogy a benne leírt események valóban megtörténtek.

Sajnos azokban a távoli időkben a történeteket és elbeszéléseket nem írták le, hanem szájról szájra adták tovább, vagy voltak mesemondók és énekesek, akik leírták az istenek és hősök életének bizonyos eseményeit (különösen a híres Iliászt és Odüsszeiát). csak mesélte, vagy inkább Homérosz énekelte). És ha hősökkel Ókori Görögország többé-kevésbé minden világos - néhány valóban létezett, a nekik tulajdonított eseményeket a tudósok bizonyították - akkor az istenekkel kicsit más a helyzet.

Eredet

Mint tudják, az ókori görögök pogányok voltak, vagyis nem egy istent imádtak, hanem sokakat. Egy egész panteonjuk volt. Minden isten egy dologért volt felelős – időjárási jelenségekért, tengeri terekért, családi kapcsolatokért. A háború istene Ares az egyik kulcsfigurák isteni panteonÓkori Görögország. Képzeljük el néhány percig, hogy ő (mint családja az Olimposz hegyén) valóban létezett, és hogyan zajlott az élete. Ares volt az egyik fia legfőbb isten Zeusz és nővére-felesége, Héra.

Megjegyzendő, hogy nővére, Pallasz Athéné is „felelős” volt a Görögországban és azon túli katonai műveletekért, ahol a görög hadsereg harcolt. De vele ellentétben Arest jobban érdekelték a vér folyói, a csalás és árulás a csatatéren, a háború a háború kedvéért, hogy úgy mondjam. Ares a háború sötétebb aspektusait képviselte, beleértve a brutális erőszakot is. A taktikai stratégiákat és az okos katonai tervezést képviselő Athéné ellentéte volt. Ares impulzívan cselekedett, miközben a többi isten a csatában megtervezte támadásait. Impulzív és vérszomjas volt, a harc és a harc szeretetéről ismert. Bár nem volt szeretett isten az emberek között, Arest határozottnak és rettenthetetlennek tartották.

Nem tesznek említést a háború istenének korai életéről. Az egyik verzió szerint Héra egy virág érintéséből hozta világra (vagyis semmi köze nem volt hozzá). Más források azt állítják, hogy még mindig az Olümposz uralkodóinak természetes fia volt, de nem szeretett (emlékezzünk arra, hogy mindent, amit a mitológiában mondanak, nem szabad névértéken venni).

A rokonok és halandók ellenségeskedése ellenére azonban Arest tisztelték az ország egyes területein, különösen északon és délen. Régebben emberáldozatokat hoztak neki (mint Spártában), hadifoglyokat használva erre a célra. Sparta kutyaáldozatokat is felajánlott, ami meglehetősen szokatlan volt. Fesztivál is volt a tiszteletére – ezeken a napokon egész Lakónia ünnepelt. A nőket nem engedték be. A főváros, Athén nem feledkezett meg a harcias istenről. Aresnek templomot szenteltek a domb lábánál, amely ma is az ő nevét viseli - Areopágus.

a háború istene

A háború isteneként Arest csak a csaták és a csaták érdekelték. Míg a görögök azt hitték, hogy az isteneknek meg kell védeniük őket, tudták, hogy Arész csak egy háborúban segít nekik, még egy rivális ellen is. Temperamentuma és impulzív természete miatt számos becenevet kapott, köztük "véres Ares" és "dühöngő Ares". Emellett sok időt és figyelmet fordítottak kinézet Isten.

Ares legtöbb művészi ábrázolása a csatatéren mutatja be, mivel egyetlen csatát sem hagy ki. Művészek és szobrászok harc közben fegyverrel a kezében, sisakkal a fején mutatják be. Általában lándzsával mutatják, de nem ez az egyetlen fegyvere. Megjegyzendő, hogy Aresnek kellemes megjelenése, izmos, felpumpált teste volt, ami minden bizonnyal segítette számos szerelmi kapcsolatát, köztük Aphroditéval.

Szerelmi történet

A szépség istennőjével való szerelmi történet az ókor egyik legismertebb legendájává vált. Aphrodité hihetetlenül gyönyörű volt, és sok udvarlót vonzott, de feleségül vette Héphaisztoszhoz, a kovácsok és a tűz istenéhez, a legügyesebb mesterhez. Nyugodt volt, csendes, gyengéd és egyáltalán nem illett Aphroditéhoz, aki állandó kapcsolatban volt (hogy mondjam modern nyelv), keresett ideális partner szerelmi ügyekben.

Héphaisztosz nem rendelkezett ezekkel a tulajdonságokkal, de Ares minden tekintetben megfelelt neki. Szenvedélyes románcba kezdenek. Héphaisztosz tudomást szerzett erről, és úgy döntött, hogy megbünteti Arest, megsértve büszkeségét. Létrehozott egy láthatatlan hálót, amely nagyon erős volt, és a házassági ágyra dobta, hogy meglepje és magával ragadja a szerelmeseket. Aztán az egész Olimposz a szerelmesekről tárgyalt, de ez nem számított.

Aresszal való kapcsolatuk hosszú és gyümölcsöző volt - több gyermekük született, köztük a híres Eros (szerelem), Harmony, Pothos (a szerelem vágyának istene), valamint néhány apjukhoz hasonló gyermek - Phobos (félelem), Deimos (horror). ) ). Mint bárki ókori görög isten, Aresnek halandó nőkkel volt kapcsolata, akik utódokat is adtak neki. A többség bizonyos városok és államok uralkodója lett.

Minden istennek megvolt a maga szimbóluma, amelyet csak nekik szenteltek. Ares többhez kapcsolódik különféle szimbólumok. Szent állatai a vaddisznó és a kutya voltak. A vaddisznóról azt mondják, hogy az ő vad természetét jelképezi, míg a kutyák az istennek való áldozatok jelképei lehetnek.

Ares a háború istene, az ókori görög mitológia szereplője. Héra és Zeusz fia, apja sosem szerette. Gyermekkora óta híres volt a huligán bohóckodásairól, amelyek Zeusznak csak bajokat és bánatot okoztak. Héra, hogy megnyugtassa és elfoglalja fiát, azt javasolta férjének, hogy küldje el tanulni katonai ügyek. Priapus lett a fiú tanára, aki megtanította a táncművészetre, majd katonai készségekre. Azóta Ares a háború istene lett. Minden görög nem szerette és félt tőle, mert rendkívül kegyetlennek, vadnak, vérszomjasnak, sőt vadnak tartották. Egyedül a neve rémisztette meg az embereket.

Bár Ares megjelenésében nem volt semmi visszataszító. A leírás szerint magas volt, fekete hajú, világos bőrű, szabályos arcvonásokkal. Ares az élet értelmét csak csatákban és háborúkban látta, értelmetlen és tisztességes részvétel nélkül. A lovak nevétől a kedvenc tulajdonságaiig minden Ares kegyetlenségéről árulkodott. Élvezte a sebesültek nyögését, és csodálta a vértócsákat a csatamezőkön. Isten kedvenc öröme, hogy csata közben szóba elegyedik a harcosokkal, és hihetetlenül erős kiáltást hallat, amely hasonló több tízezer harcos kiáltásához. Mindenki, aki hallotta, eszeveszett gyilkosokká vált, tele kegyetlenséggel, könyörtelenül elpusztítva mindent, ami az útjába került.

Harcios Ares a fenti képen.

Nehéz volt a kapcsolat Arész és Athéné istennő között, aki mindig is tisztességes háborút hirdetett. Még a harcias istent is többször sikerült legyőznie a csatában, de Zeusz megérdemelt büntetésnek ítélve nem kelt a védelmére.

Ares szíve azonban nem volt olyan kegyetlen, hiszen szenvedélyesen beleszerethetett Olimposz legszebb istennőjébe, Aphroditéba. Héphaisztosz istennő törvényes férje, miután tudomást szerzett az árulásról, csapdát állított a szerelmesek számára. Személyesen készített egy pókháló vékony, de erős hálót, a bűnös ágyhoz rögzítette, és a szerelmi örömök pillanatában elkapta Arest és Aphroditét. Miután felhívta az isteneket, hogy csodálják a bűnösöket, elvárta elítélésüket, de az istenek csak nevettek szegény Héphaisztoszon, és annyiban hagyták. Bűnös kapcsolatuk eredményeként négy fiuk, Phobos, Deimos, Eros és egy lánya, Harmony született. Phobos és Deimos apjuk állandó társai lettek a csatatereken, Harmónia az anyjuk után szállt, Eros pedig a szerelem nyilaival ütötte meg az emberi szíveket.

A háború istene.

A háború túl bonyolult és túl gyakori, ezért a háború egyetlen istene nem volt elég a görögöknek. Azonban nem hoztak létre különleges isteneket, mondjuk támadó vagy védekező háborúhoz, igazságos háborúhoz stb. De (a gyakorlati tapasztalatokkal teljes összhangban) volt egy háborús istenük, amelyet bölcsen viselnek, és ezért győzelemmel végződik, és egy másik. a háború istene, amelyet vak dühvel vívnak, és ezért a kimenetele nem világos. Az első háború istene, vagy inkább istennője Zeusz lánya, a második háború istene Arész volt.

És így, Ares a dühös háborúk, gyilkosságok és véres mészárlás istene volt a csatatéren. Szerette a háborút önmagáért, harcolni a harcért. Nem számított neki, hogy mi indította el a háborút, és a legtöbb esetben nem is érdekelte, hogy mi lesz a vége. Örült a harcias kiáltásoknak, a fegyverek csörömpölésének és a vérszagnak; a katonák halála éppúgy örült neki, mint a bátorságuk. Ennek a háborús szeretetnek (vagy logikus kiegészítésének) a hátoldala a rend gyűlölete volt, ami megakadályozta, hogy ez a háború lángra lobbanjon; Ares mindig segített azoknak, akik megpróbálták megzavarni a békét. Ezen tulajdonságai miatt sem az istenek, sem az emberek nem szerették. Arész maga mondta nem egyszer az arcába, hogy undorodik tőle, és ha nem a fia lett volna, már rég a komor Tatárba vetette volna.

Nem volt olyan csata, amelybe Ares ne avatkozott volna be nagy pajzzsal, bronz karddal, rézpáncélban, hirtelen megjelent a csatatéren, halált vetve maga köré. Általában fiai kísérték és Phobos, a borzalom és félelem megtestesítője, szekere előtt a viszály istennője, Eris és az eszeveszett mészárlás istennője, Enyo rohant. Ares tökéletesen elsajátította a katonai mesterséget, kétség sem férhetett hozzá, de a csatában megbízhatatlan volt, támogatni tudta az egyik vagy a másik oldalt.

Illusztráció Rubens festménye nyomán: Mars és Rhea Silvius, c. 1616-1617, Bécs, Liechtenstein-palota.

Ereje és mozgékonysága ellenére nem volt legyőzhetetlen. Amikor a düh elhomályosította az elméjét, gyakran megverték. Athéné, aki soha nem engedett a vak szenvedélynek, mindig fölénybe került; Egyszer még egy halandó is legyőzte: a Trója falai alatt vívott csatában Athéné segítségével súlyosan megsebesítette az Argives vezér. Ares ekkor „tízezer emberként” üvöltött a fájdalomtól, a hősiességnek nyoma sem maradt, és sikoltozva futott a csatatérről magára az Olimposzra. Ráadásul egy napon vereséget szenvedett, és még korábban két fiatal óriás, és Ephialtes láncra kötötte, és tizenhárom hónapig rézhordóban tartotta. Ha Hermész, a kereskedők és csalók istene nem mentette volna meg, örökre ott maradt volna, minden jó ember örömére.

Ami a megjelenést illeti, Ares elég érdekesen nézett ki, előkelő fiatalember, bár a modora kissé goromba volt, mint egy katona, de sok nő még szereti is. Maga a szerelem és a szépség istennője, egy jó természetű, de csúnya isten felesége beleszeretett, és még öt gyermeke is született tőle: Deimos és Phobos örökölték Arész, Erosz minden kellemetlen tulajdonságát, és anyjuk után vették. ; ötödik gyermekük a gyönyörű Harmony volt. Arest a harciasok ősének is tartották.

Fotó: Vénusz (Aphrodité) és Mars (Ares)

Ares valószínűleg egy trák eredetű isten volt, aki már a mükénéi korszakban belépett a görög panteonba. A görögök kevésbé tisztelték őt, mint más isteneket. Igaz, Athénban neki szentelték fel az Agorán lévő templomot és az Areopágus-dombot, amelyen a rezidencia található. legfelsőbb bíróság, de a tisztelet ilyen jelei inkább kivételek voltak, mint szabály. Ismerjük Ares templomát is Argolisban és a kisázsiai Halikarnasszoszban – valószínűleg ennyi. A csata előtt a görög parancsnokok megpróbálták gyorsan megnyerni Athénét; Ares még a militarista Spártában is legfeljebb fiatal kutyákat áldozott fel. De a rómaiak rendkívül tisztelték, köztük a második legfontosabb isten lett; a római Mars azonban nem mindenben esik egybe a görög Aresszel (lásd a „Mars” cikket).

Ares fennmaradt ókori szobrai közül a leghíresebbek: az úgynevezett Ares Borghese, egy Alcamenesnek tulajdonított görög eredeti római másolata (Kr. e. 430 körül Párizs, Louvre), és az úgynevezett Ares Ludovisi, szintén római másolat görög eredetiről (Kr. e. 2. fele 4. század, Róma, Fürdők Nemzeti Múzeuma). Híres etruszk bronzszobor, az úgynevezett Mars Todiból (Kr. e. 4. század közepe, Vatikáni Múzeumok), valószínűleg nem a Marsot ábrázolja; ez csak a hagyományos neve. Ares képe meglepően ritka a vázákon. „Ares és Aphrodité” cselekménye több 1. századi pompei freskón is megjelenik. n. e.

Modern kandallós óra "Ares és Aphrodite"

A modern kor Aresnek vagy Marsnak szentelt művészeti alkotásai közül a leghíresebbeket említjük meg: S. Botticelli „Vénusz és Mars” (1483 körül, London, National Gallery), J. Tintoretto „Minerva és Mars” (1578, Velence, Doge's Palace), P. Veronese „Vénusz és Mars” (1560-1570, New York, Metropolitan Museum of Art), X. W. R. Rembrandt „Mars” (1655, Glasgow, Művészeti Galéria), két festmény P. P. Rubens: „A győzelem istennője által koronázott Mars” (1612, Drezdai Képtár) és a későbbi „Mars diadala” (Róma, Vatikáni Múzeumok); szobrok: B. Thorvaldsen „Mars és Ámor” (1809-1810), Ares Canova „Mars és Vénusz” (1816). Prágában van Ares de Vries „Mars és Vénusz” szobra (1600 körül, Prágai Vár Képtár), valamint egy mennyezetfestmény Mars képeivel a Wallenstein-palotában és a Klam-Gallas-palotában.

A késő feudalizmus arisztokrata rezidenciái és a katonai minisztériumok Európa és Amerika számos országában bővelkednek ennek az ősi háborúistennek a képeiben és szobraiban. A múzeumokban és kastélyokban főleg Ares Borghese és Ares Ludovisi viszonylag késői eredetű másolatai láthatók.

A bejegyzés a 2012-es Titánok haragja című film felvételeit használja fel, amely Jonathan Liebesman A titánok harca című fantasyfilmjének folytatása. A háború istenének, Aresnek szerepét Edgar Ramirez (Édgar Filiberto Ramírez Arellano) venezuelai színész alakítja.

Minden nemzetnek megvan a maga hiedelme, pogány és vallási mozgalma. Ókori görög mitológia nem kivétel. Ebben a cikkben az Olimposz tizenkét istenének egyikét fogjuk megvizsgálni - egy isteni hegy Görögországban, ahol az istenek éltek az ókori görögök hiedelmei szerint. Ares a háború istene és minden, ami vele kapcsolatos - konfliktusok, harcok. Kezdetben a viharok, viharok, szél, rossz idő, zivatarok patrónusának számított, de aztán átírták a jelentését. Érdemes megjegyezni, hogy a görögök békeszerető és konfliktusmentes nép, így nem is tisztelték őket különösebben, sőt ellenszenvesek voltak.

De a rómaiak harcias népként, agresszív célokkal, nagyon tisztelték Arest (a maguk módján a Marsot). A Mars talán az egyik legfontosabb isten volt hitükben, csak a hatalmas Jupiter volt fontosabb. A legendák szerint Ares gyerek ZeuszÉs Héra. De más mitológiákban utalnak arra a tényre, hogy Héra Zeusz részvétele nélkül esett teherbe - egyszerűen megérintett valami varázslatos, varázslatos virágot, amely termékenységet biztosít. Egyes források szerint Héphaisztosz pontosan ugyanígy fogant meg.

Születés

Így vagy úgy, nem pontosan ismert, Ares született. Csecsemőkorától kezdve szembe kellett néznie két őrülten erős óriással, az Aloadokkal. Nekik viszont nagyon agresszív és nagyszerű terveik voltak – az Olümposzról akartak az egekbe jutni. Történt ugyanis, hogy az Aresszal való konfliktus miatt utóbbit egy fémedénybe zárták, ahol több mint egy évet kellett élelem és víz nélkül töltenie. Voltak pletykák, hogy az Aloadok maga Zeusz megdöntését tervezték.

Az ikeróriások mostohaanyja túl sokat beszélt mindenről, ami történt - így értesült Hermész Ares fogságáról, aki később a gyermek felszabadítója lett. Közvetlenül szabadulása után édesanyja kiképzésre küldte, ahol először táncolni tanult, és csak azután kezdett katonai ügyeket elsajátítani. Pontosan ez lett a fő hobbija, ami belépett az életébe.

A nyilvánosság előtt a már kiforrott fiatalember sárkányral és kíséretében jelent meg vad kutya. Kedvenc tulajdonságai egy éles, hosszú és nehéz lándzsa és egy halhatatlan fáklya voltak. Sok mindent el lehet mondani ennek a félelmetes harcosnak a karakteréről, de szinte minden tulajdonság negatív. Botrányos, konfliktusos, alattomos volt, ezért is kevesen tisztelték. A csatában, a katonai ügyekben vérszomjas, durva, irgalmatlan, aljas harcosnak mutatta magát, aki a győzelem nevében szeretett különféle trükköket bevetni.

Általában ennek az istenségnek az összes elvét nem hagyták jóvá az Olümposz helyes, békés lakói. Harci és harcszomjúsága miatt nagyon gyakran került bajba és kockára tette saját egészségét (életről szó sincs, hiszen az Olümposz minden lakója rendelkezett olyan tulajdonsággal, mint a halhatatlanság). Sok csatában, amelyeket a mítoszok is dicsőítettek, a harcost súlyosan megsebesítették ellenségei.

Kegyetlensége és harciassága ellenére ez a harcos képzett szerető volt. Megjelenése, arcának és testének szépsége sok női képviselőt megőrjített. Mivel nem akart megházasodni, szabad és szabad életet élt, aminek köszönhetően több mint ötven gyermeket hagyott hátra!

Az egyetlen elég hosszú románc Aphroditéval, Héphaisztosz feleségével volt. A románcuk eredményeként hét utód született. Héphaisztosz hamarosan értesült felesége hűtlenségeiről, és úgy döntött, megbünteti a szerelmeseket.

Fémhálót készített, amit az ágyra húzott. Amikor a szerető legközelebb Aphroditéhoz érkezett, egy háló esett rá, amibe belegabalyodott. Az Olümposz égi lakói, akiket Héphaisztosz „próbára” hívott, mindent figyeltek, ami történt. A történtek mindenkit megdöbbentőek voltak, a felszarvazott felszólította a Mennydörgőt, hogy válassza el őket.

Zeusz megrázta a fejét, gondolkodott és úgy döntött, hogy nem teszi tönkre Aphrodité és Héphaisztosz házasságát, amivel az utóbbi nagyon elégedetlen volt. A törvénytelen gyermekek teljes jogú résztvevőivé váltak az ókori görög mítoszoknak.

Ennyi hullámvölgy után a szerelmesek összeházasodtak. A közös házasságban sok gyermek született. Sokan közülük később híresek lettek.

Adat

Elég Érdekes tény: Athéné, mivel teljesen ellentéte bátyjának, állandóan vitákba, konfliktusokba és eljárásokba keveredett vele. Ares nem az aljasság és a ravaszság ellenfele volt – sok csatát és csatát nyert így. Athéné a bölcs, tisztességes küzdelem, a diplomácia és a kérdések békés megoldásának híve volt.

Emiatt e két rokonnak állandó veszekedése volt, aminek az Olümposz összes lakója is tanúja volt. Nem nehéz kitalálni, hogy kit választottak. Békeszerető nép lévén természetesen Athéné istennő mellé álltak.