Válás

Ima saját szavaival az ortodoxiában. Lehetséges-e a saját szavaiddal imádkozni Istenhez?

„Az ima kezdeti és szükséges formája az ima. Ez a neve a „szabály” olvasásának, amely a reggeli és a esti imák, amelyeket naponta ejtenek ki. Ez a ritmus szükséges, mert különben a lélek könnyen kiesik az imaéletből, mintha csak időnként ébredne fel. Az imában, mint minden nagy és nehéz ügyben, nem elég az „ihlet”, a „hangulat” és az improvizáció.
Ahogy az ember, aki egy képet vagy ikont néz, zenét vagy verset hallgat, megismeri belső világ alkotóikkal, így az imák olvasása összeköt bennünket alkotóikkal: a zsoltárosokkal és aszkétákkal. Ez segít megtalálni lelki hangulat, rokon a szívből jövő égésükkel. „Arról van szó, hogy „mások” imáival imádkozzunk hozzánk” – mondja Fr. A. Elchaninov, - (...) Krisztus a mi példánk. Imádságos kiáltása a kereszten „idézetek” a zsoltárokból (...) (Zsolt 21, 2; 30, 6).”
Gyakorlati útmutató az imához, Alexander Men atya.

A szentek által összeállított kötelező imák...

Mindannyiunknak van egy imakönyve – a szentek által összeállított imagyűjtemény. De a hívő ember kapcsolata Istennel egyéni. Szóval, talán jobb, ha a saját szavaival imádkozik Istenhez? Az NS tudósítói, Ekaterina STEPANOVA és Alexey REUTSKY kérdezték erről az ortodox papokat.

- Filaret (Drozdov) moszkvai metropolita „Katekizmusában” az imának a következő definícióját adja: „Ez az elme és a szív felemelése Istenhez, ami az ember áhítatos szava Istenhez.” Vagyis ez egy különleges, emelkedett lélekállapot, amelyben az ember dicsőíti, köszöni és kéri az Urat a szükségleteiért. Létezik ima szavak nélkül is – ebben az esetben ezt mentális vagy szívből jövő imának nevezik, és belső imának is. Ha ilyen lelkiállapotban Istenhez fordulsz szavakkal, akkor Philaret metropolita ezt az imát nevezi...

Kérdés:

én hosszú ideje evangélikus és baptista gyülekezetbe járt. Nemrég kapta meg a keresztséget ortodox templom. Sok időbe telt, mire ezt elértem. Kérlek, mondd meg, lehet-e a saját szavaimmal imádkozni Istenhez, ahogy korábban tettem, vagy Isten csak azokat az imákat hallja (amit kétlem), amelyek az imakönyvekben vannak megírva?

Az ima nemcsak beszélgetés Istennel, hanem egy különleges munka is, amelyben az elme, az érzések, az akarat és a test részt vesz. Ahhoz, hogy az ima kegyelmes legyen és gyümölcsöt teremjen, szív tisztaságára, hit mélységére és lelki élettapasztalatára van szükség. Szent Ignác (Brianchaninov) ezt írja: „A lélek, amely elkezdi Isten útját, mély tudatlanságba merül minden isteni és szellemi dolog iránt, még akkor is, ha gazdag lenne e világ bölcsességében. E tudatlanság miatt nem tudja, hogyan és mennyit kellene imádkoznia. A csecsemő lélek megsegítésére a Szent Egyház imaszabályokat állapított meg. Ima szabály van egy gyűjtemény több imádságból, amelyeket isteni ihletett szentek alkottak...

Lehetséges-e a saját szavaiddal imádkozni Istenhez?

Az ima nemcsak beszélgetés Istennel, hanem egy különleges munka is, amelyben az elme, az érzések, az akarat és a test részt vesz. Ahhoz, hogy az ima kegyelmes legyen és gyümölcsöt teremjen, szív tisztaságára, hit mélységére és lelki élettapasztalatára van szükség. Szent Ignác (Brianchaninov) ezt írja: „A lélek, amely elkezdi Isten útját, mély tudatlanságba merül minden isteni és szellemi dolog iránt, még akkor is, ha gazdag lenne e világ bölcsességében. E tudatlanság miatt nem tudja, hogyan és mennyit kellene imádkoznia. A csecsemő lélek megsegítésére a Szent Egyház imaszabályokat állapított meg. Az imaszabály az isteni ihletésű szentatyák által összeállított, egy bizonyos körülményhez és időhöz igazított imák gyűjteménye” (A Word on the Cell Prayer Rule).

Még az apostolok is kérték az Urat: „Taníts minket imádkozni, ahogyan János is tanította a tanítványait” (Lk 11:1). A Megváltó a tanítványoknak adott, és rajtuk keresztül mindenkinek...

Lehet-e teljesen imádkozni imakönyv és saját szavaival a Zsoltár nélkül? helyi „BABAIKA” Sage (10574), 4 éve zárva

4 éve hozzáadva

– Természetesen megszólíthatod Istent a saját szavaiddal, de a kérdés az, vajon talál-e valaki ilyen szavakat, hogy Isten meghallja? Nem fog-e olyat kérni Istentől, ami egyáltalán nem hasznos a lélek üdvössége szempontjából? Valószínűleg ez meg fog történni: végül is elsősorban földi javakat, sikert ebben az életben, testi egészséget akar. Mindez nem káros, hanem háttérben kell, hogy álljon, elsősorban az, ami hozzájárul spirituális növekedés, a lélek megtisztulása és megváltása. Ezért kapunk imákat, amelyek szavait a Szentlélek sugallatára szentek állították össze. Íme néhány példa azokból a kérésekből, amelyeket Istentől kell kérned, hogy meghallgassanak, és megkapd, amit akarsz, ha ez a vágy megfelel Isten Gondviselésének.
Tehát mielőtt a saját szavaival imádkoznál, meg kell tanulnod, hogyan szólítsd helyesen Istent...

Kezdőlap ‹ Minden esemény

Lehetséges-e a saját szavaiddal imádkozni? Beszélgetés Istennel 2008.01.08

Borisz LEVSHENKO pap, a moszkvai Szent István-templom papja. Nicholas the Wonderworker Kuznetskaya Sloboda-ban, az osztály vezetője dogmatikus teológia PSTGU: „Jobb könyvből, mint szívből”

Vagyis ez egy különleges, emelkedett lélekállapot, amelyben az ember dicsőíti, köszöni és kéri az Urat a szükségleteiért. Létezik ima szavak nélkül is – ebben az esetben ezt mentális vagy szívből jövő imának nevezik, és belső imának is. Ha ilyen lelkiállapotban a...

Lehetséges-e a saját szavaiddal imádkozni?

Mindannyiunknak van egy imakönyve – a szentek által összeállított imagyűjtemény. De a hívő ember kapcsolata Istennel egyéni. Szóval, talán jobb, ha a saját szavaival imádkozik Istenhez? Az NS tudósítói, Ekaterina Stepanova és Alexey Reutsky megkérdezték erről az ortodox papokat.

Borisz Levsenko pap, a moszkvai Szent István-templom papja. Nicholas the Wonderworker in Kuznetskaya Sloboda, a PSTGU dogmatikai teológiai tanszékének vezetője: „Jobb könyvből, mint fejből”

– Filaret (Drozdov) moszkvai metropolita „Katekizmusában” az imának a következő definícióját adja: „Ez az elme és a szív felemelése Istenhez, ami az ember áhítatos szava Istenhez.” Vagyis ez egy különleges, emelkedett lélekállapot, amelyben az ember dicsőíti, köszöni és kéri az Urat a szükségleteiért. Létezik ima szavak nélkül is – ebben az esetben ezt mentális vagy szívből jövő imának nevezik, és belső imának is. Ha ilyen lelkiállapotban Istenhez fordulsz...

Mielőtt válaszolnék erre a kérdésre, szeretnék elmesélni az olvasóknak egy valós történetet, amely valójában arra késztetett, hogy elkezdjem írni ezt a cikket.

Bevallom, tudtam a férjével való nehéz kapcsolatáról, sőt feltételeztem, hogy nem fogja teljesíteni az ígéretét, de beszélgetésünk során mégsem maga a tragikus epizód, hanem az ő hozzáállása aggaszt jobban. A probléma az volt, hogy ennek a nőnek a hangjában tragikus hangok voltak, amelyek teljesen nem jellemzőek egy sokéves tapasztalattal rendelkező keresztényre (ami valójában az is volt).

Természetesen sok kereszténynek vannak nehéz pillanatai az életben, de mégis a keresztények (vezető...

Szia Julia!

Ha jól értem, az imáról szóló írásomat saját szavaival olvassa, amely az Egyház tapasztalatait tükrözi az evangéliumok tanítása és a szentatyák értelmezése alapján. De azt is szeretném hozzátenni: Ma sok a helyettesítés, ezért NE hallgass magadra, NE menj magadba, NE hallgass a benned lévő hangra - különben soha nem fogod hallani Isten Hangját, ne gyere az Úrhoz, és örökké hallgatni fogod a szívünkben (sajnos) lakozó szenvedélyek hangját.

Az Úr NEM azt mondta tanítványainak: „Imádkozz a saját szavaiddal, hallgass szíved szavára!” - nem, azt mondta: „a szívből származnak a gonosz gondolatok, gyilkosságok, házasságtörés, paráznaság, lopás, hamis tanúságtétel, istenkáromlás” (Mt 15,19). Nem arra tanította őket, hogy csak két szót mondjanak, hanem teljes szívükből, hanem a Miatyánkot tanította meg, amelynek van kezdete és vége is, és benne minden szó lélekmentő jelentéssel tölt el.

Természetesen St.-nek igaza van. Theophan the Remuse, aki azt írta, hogy jobb két-három imát elolvasni a...

Lehetséges-e a saját szavaiddal imádkozni?

„Könyvben jobb, mint szívvel”

Borisz Levsenko pap, a Kuznetskaya Sloboda-i Szent Miklós Csodatevő Moszkvai templom papja, a PSTGU dogmatikai teológiai tanszékének vezetője:

Ha ilyen lelkiállapotban Istenhez fordulsz szavakkal, akkor Philaret Metropolita ezt az imát „szóbelinek” vagy „külsőnek” nevezi. Minket…

Imádság a saját szavaiddal
Lehetséges-e a saját szavaiddal imádkozni? Természetesen megteheti! Hiszen mindannyian nagyon különbözőek vagyunk. Egyesek könnyebben elolvashatják a „kész imákat”, míg mások egyszerűen nem képesek teljesen megérteni a kanonikus imák jelentését, ezért nem tudják használni őket.

A szentatyák saját szavaikkal sokat beszéltek az imákról; Az apák gyakran elmagyarázzák ezt a kérdést plébánosaiknak.

„Minden embernek joga van a saját szavaival imádkozni, és erre számos példa van. Ezt látjuk benne egyházi családok amikor a kisgyerekek az imádkozó felnőtteket utánozva felemelik a kezüket, keresztet vetnek, esetleg ügyetlenül, könyveket vesznek, szót babrálnak. Nesztor Kamcsatszkij metropolita a „Kamcsatkám” című könyvben felidézi, hogyan imádkozott gyermekkorában: „Uram, ments meg, apa, anya és a kutyám, Gyöngyvirág”.

Tudjuk, hogy a papok otthon és celláikban imádkoznak gyermekeikért és nyájukért. Ismerek példát arra, amikor egy pap este, egy munkanap után felvesz egy tiszta...

Szent Ignác (Brianchaninov) ezt írja: „A lélek, amely elkezdi Isten útját, mély tudatlanságba merül minden isteni és szellemi dolog iránt, még akkor is, ha gazdag lenne e világ bölcsességében. E tudatlanság miatt nem tudja, hogyan és mennyit kellene imádkoznia. A csecsemő lélek megsegítésére a Szent Egyház imaszabályokat állapított meg. Az imaszabály az isteni ihletésű szentatyák által összeállított, egy bizonyos körülményhez és időhöz igazított imák gyűjteménye” (A Word on the Cell Prayer Rule).

Az imádságon kívül...

Reggel belépve Isten templomába,
Gyászos árnyékkal meghajolok az ikon előtt,
Leborulok hozzá, és egy valamit imádkozok:
- Istenem! Adj türelmet!

Különös vendég vagyok a házadban.
Tudod, ritkán vagyok itt.
Nem sikerült erősnek lennem
És segítségért kiáltok.

A gyertyák lángja lobog,
Remeg a lélegzetemtől.
Nem ismerek imákat vagy beszédeket:
Bocsáss meg a tudatlanságomért
.
A templomi kórus csendben énekel,
Kopott ruhájú öregasszonyok
Beszélgetnek veled
És bocsánatot kérnek Tőled.

És én némán a sarokban,
Elkapom a vértelen ajkak mozgását,
És a keresztet a kezemben tartom,
Amit a boltban vásároltak, az templom volt.

Világos arc látszik az ikonról -
Az arcod isteni és gyengéd.
Csendben vagyok, de sikolyt fogsz hallani
Riadt, lázadó lélek.

csendben vagyok. De hallani fogsz egy kiáltást
Ami elnyomja az énekeket.
Az én imádságom fájdalom
És a kinyilatkoztatástól való félelem és gyötrelem.

Az én imádságom...

A modern ember, még a legvallásosabb, a legegyházibb ember is gyakran összezavarodik az ima dolgában. Néhányan biztosak vagyunk abban, hogy csak a kanonikus (azaz az imakönyvből vett) imák segítenek elérni a kívánt eredményt. Mások úgy gondolják, hogy csak a buzgó ima, a saját szavaikkal Istenhez intézett kérés segít megszabadulni a betegségektől és minden szerencsétlenségtől. Megint mások egyáltalán nem tartják szükségesnek, hogy imával kínlódjanak: azt mondják: az Úr már mindent tud, mindent lát, és mindannyiunknak megadja a szükséges segítséget.

Mi az ima?

Anthony of Sourozh metropolita ezt mondta:

„...nagyon fontos megjegyezni, hogy az ima találkozás, kapcsolat, és mély kapcsolat, amelybe sem minket, sem Istent nem lehet rákényszeríteni. Az pedig, hogy Isten nyilvánvalóvá tudja tenni számunkra jelenlétét, vagy hiányérzetet hagy bennünk, már ennek az élő, valódi kapcsolatnak a része.

Az ima olyan, mint egy találkozás. Találkozni Isten Anyja, a szentekkel, akikhez imádkozunk,...

A saját szavaiddal való ima a szívedből való ima.

Először imádkozz az imakönyvből, majd később az ima magától eljön hozzád.

Hogyan lehet élő kapcsolatot létrehozni?
Meg kell tisztítanod magad a bűnbánat által, ez a fő feltétel.
És akkor mondj el mindent Istennek, mint Atyádnak, csak ne felejtsd el, hogy Ő szent.

Van egy jó példa a szívvel való imádkozásra:

Hogyan imádkozz a szíveddel?
Egyik nap a templomban egy francia pap gyönyörűen illusztrálta a szívvel való imát, és egy párizsi esetről mesélt.
Pál minden napját az utcán töltötte, és ismerte a Szent Jakab-templom összes plébánosa, amelynek tornácán könyörgött.
El kell ismerni, hogy leghűségesebb barátja a palack volt, de a májzsugorodás, mint más betegségek, őt sem hagyta el, az arca színe nem sok jót ígért, a negyed lakói napról napra számítottak eltűnésére. a mai napig, de nem törődött vele túl sokat.
De itt van egy kedves plébános. Madame X. valahogy szóba elegyedett vele, szomorúan ráébredve...

Imádság a saját szavaiddal

Elég gyakran hallani a következő kérdést: lehet-e saját szavaival imádkozni? Természetesen megteheti! Végül is mindannyian nagyon különbözőek vagyunk. Egyesek könnyebben elolvashatják a „kész imákat”, míg mások egyszerűen nem képesek teljesen megérteni a kanonikus imák jelentését, ezért nem tudják használni őket.

Ezt mondják saját szavaikkal az orosz ortodox egyház képviselői az imákról.

Mindenkinek joga van a saját szavaival imádkozni, erre számos példa van. Ezt látjuk a gyülekezeti családokban, amikor a kisgyerekek imádkozó felnőtteket utánozva felemelik a kezüket, keresztet vetnek, esetleg ügyetlenül, elővesznek néhány könyvet, gügyögnek. Nestor kamcsatkai metropolita „Az én Kamcsatkám” című könyvében felidézi, hogyan imádkozott gyermekkorában: „Uram, ments meg, apámat, anyámat és a kutyámat, Landiskát.”

Tudjuk, hogy a papok otthon és celláikban imádkoznak gyermekeikért és nyájukért. Ismerek egy példát, amikor egy pap este, miután...

Szerintem teljesen mindegy, hogyan imádkozol, saját szavaiddal vagy imával, a lényeg az, hogy a szavak innen származnak tiszta szív. Az ima szövegének jelentése sokak számára nem világos, mivel ószláv nyelven írták, amelyet most nem beszélünk. Sok embernek könnyebb lesz anyanyelvén imádkozni, mint egy halott és elfeledett nyelven. Van egy történet a kereszténységben, nem emlékszem rá pontosan, de elmondom a jelentését: Az egyik egyházatya egy hajón utazott, és elhajóztak egy szigetre, három remete élt a szigeten, nagyon egyszerű a pap elkezdte kérdezni tőlük, hogy milyen imákat ismernek, az emberek azt mondták, hogy egyiket sem, nagyon egyszerűen imádkoznak Istenhez, valami olyasmihez, hogy „Uram, irgalmazz”, a pap elkezdte tanítani nekik a „Miatyánk” imát. Egy idő után a hajó elindult a partról, majd a pap látta, hogy az emberek rohannak utána a vízen keresztül, és egyikük odaszaladt a hajóhoz, és így szólt: „Atyám, elfelejtettem, hogyan végződik az ima” – mondta a pap. nagyon meglepődve azt mondta: "Imádkozz, ahogy tudod." Talán egy kicsit elferdítettem a történetet, de sajnos nem...

Sokáig jártam evangélikus és baptista gyülekezetbe. Nemrég keresztelkedett az ortodox egyházban. Sok időbe telt, mire ezt elértem. Kérlek, mondd meg, lehet-e a saját szavaimmal imádkozni Istenhez, ahogy korábban tettem, vagy Isten csak azokat az imákat hallja (amit kétlem), amelyek az imakönyvekben vannak megírva?

Hieromonk Job (Gumerov) válaszol:

Meghívjuk Önt az ingyenes vasárnapi Iskola"Pravzhizn" portál

Még az apostolok is kérték az Urat: „Taníts minket imádkozni, ahogyan János is tanította a tanítványait” (Lk 11:1). A Megváltó a tanítványoknak és rajtuk keresztül minden kereszténynek az imádság legtökéletesebb példáját adta - az Úr imáját. A Miatyán kívül az apostoli korban általánosan elfogadott volt Dávid próféta zsoltárai (görögül psallo – „énekelek”) és más ihletett himnográfusok énekei. A zsoltárokban dicsérték és hálát adtak az Úrnak. Megvigasztalták őket, és minden életkörülményben könyörögtek Istenhez. Pál apostol zsoltározásra hívja a hívőket (lásd: Ef. 5:19; Kol. 3:16).

Ez azonban nem korlátozódott erre imaélet az egyház elsőbbségében. Pál apostol szavai: „Imádkozzatok szüntelenül” (1Thessz. 5,17) felhívást tartalmaznak az állandó belső imádság elsajátítására, amelyet legtöbbször saját szavaival tesznek. Az apostol az imáról is beszél saját szavaival, ajkával kiejtve: „A gyülekezetben szívesebben szólok öt szót az eszemmel, hogy másokat tanítsak, mint tízezer szót [ismeretlen] nyelven” (1Kor. 14:19).

A következő évszázadokban a szentatyák arra is megtanítottak bennünket, hogy ne csak a bevett imákkal imádkozzunk, hanem a sajátunkkal is: „Ehhez nem annyira egy szó, mint inkább egy gondolat, nem annyira a kezek kinyújtása, mint inkább a feszültség. a lélek, nem annyira a test bizonyos helyzete, mint inkább a szellem hajlama” (Aranyszájú Szent János). Saját imáival utasításokat ad az imádónak János tiszteletes Létra: „Ne használj bölcs kifejezéseket az imáidban, mert a gyermekek egyszerű és kifinomult fecsegése gyakran tetszett Mennyei Atyjuknak” (Létra 28:9); „Ne próbálj bőbeszédű lenni, amikor Istennel beszélsz, nehogy elméd a szavak keresésében veszítsen. A vámszedő egyetlen szava megnyugtatta Istent, és egy hittel teli beszéd megmentette a tolvajt. Az ima közbeni szókimondás gyakran szórakoztatja az elmét, és álmokkal tölti meg, de a szavak egysége általában összegyűjti” (Létra 28:10).

Hogyan imádkozz helyesen a saját szavaiddal? Nikodémus, a Szent Hegyi szerzetes ezt írja: „Imádban azt a négy cselekedetet kell kombinálnod, amelyekről Nagy Szent Bazil ír: először dicsőítsd Istent, majd köszönd meg neki a rád ruházott áldásokat, majd valld meg neki bűneidet és vétkeidet. parancsolatait, és végül kérdezd meg Tőle, mire van szükséged, különösen üdvösséged ügyében” (Láthatatlan hadviselés. 1. rész. 46. fejezet: Az imáról).

A legfontosabb, hogy az ima élénk, őszinte és meleg legyen: „Jó, ha imában mondasz néhány szót a saját szavaidból, lelkes hittel és szeretettel lélegezve az Úr iránt... És milyen kedves ez az Úrnak. A mi saját böfögünk, egyenesen egy hívő, szerető és hálás szívből fakad, hogy lehetetlen újra elmesélni: csak azt kell mondanod, hogy a lélek remeg az örömtől az Istenhez intézett szavaitól... Mondasz néhány szót, de nagyon ízlesz Boldogság, hogy nem kapod meg ugyanolyan mértékben a leghosszabb és legmeghatóbb imáktól – mások imáitól, megszokásból és őszintén kimondva” (Kronstadti Szent Igaz János). Erről beszél Szent Teofán is: „Ha a lélek letargikus, és nem elég erős ahhoz, hogy önmagában Istenhez emelkedjen, olvass el egy imát emlékezetből, ismételd meg minden szót többször, hogy kalapáccsal összetörd a lelket. . Amikor a lélek magától az Úrhoz megy, ne olvassa el a betanult imákat, hanem vezesse beszédét közvetlenül az Úrhoz, kezdve azzal, hogy hálát ad az önmagadnak adott irgalmasságért, majd mond el más mondanivalót. Közel van az Úr! Szívből hallgat az igére” (Levelek. 7. szám. 1083. levél).

IMA SAJÁT SZAVAIDdal

Lehetséges-e az Úrhoz fordulni úgy, hogy kitalálod saját imádat? Igen tudsz. Ne becsüld alá a nem kanonikus ima fontosságát. A szívünkben születő szavaknak is erejük van, amelyeket a Teremtőhöz intézünk.

Nem mindig és nem mindenhol tudunk olyan kánoni imát mondani, amely pontosan megfelelne konkrét bajunknak vagy tapasztalatunknak. Emellett nem szabad elfelejteni, hogy a közismert imák szavai is megszülettek egyszer, és először mondta ki valaki. Imádkozz a saját szavaiddal! De ne feledd: az imádságodnak őszintének és komolynak kell lennie. Addig imádkozz, amíg úgy nem érzed, hogy még van mondanivalód. Az ima szavaival fejezd ki mindazt, ami felhalmozódott a lelkedben, és hamarosan sokkal jobban fogod érezni magad. A vallási vonatkozást egyelőre nem érintem, és csak hétköznapi, gyakorlati megfontolások alapján beszélek. Mit jelent?

Először is, ha saját szavaival imádkozik, akkor kifejezheti azt, ami a szívét nyugtalanítja. Isten előtti imában új módon fogalmazhatod meg problémádat. Más szemmel láthatod. Néha ez elég ahhoz, hogy felismerjük a kiút lehetőségét és megtaláljuk azt. Amíg valami homályos és homályos dolog aggaszt bennünket, soha nem találjuk meg a talajt a lábunk alatt.

Másodszor, az ima segít érezni, hogy nem vagy egyedül. Rá fogsz jönni, hogy valaki megosztja veled a terhedet. Kevés ember elég erős ahhoz, hogy egyedül elviselje a gyötrelmes szenvedést. Aggodalmaink azonban olykor annyira rejtettek, hogy még a legközelebbi rokonainkkal vagy barátainkkal sem tudjuk megbeszélni azokat. És akkor az ima jön a megmentésre.

Harmadszor, az ima serkenti az emberekben rejlő aktív teremtési folyamatot. Ez az első lépés a cselekvéshez. „Kétlem – írja D. Carnegie –, hogy az a személy, aki naponta imádkozik vágya teljesüléséért, nem kap jutalmat; más szóval, elkezd cselekedni annak érdekében, hogy ez valóra váljon.”

Azt hiszem, nem véletlen, hogy a rejtett képességek fejlesztésére szolgáló számos módszer szerzői azt tanácsolják, hogy bizonyos gyakorlatok megkezdése előtt olvassanak el egy imát. Például Samvel Gharibyan, egy fenomenális memóriával rendelkező ember, a következő inspiráló imát ajánlja, amikor a belső potenciál felébresztésén dolgozik:

„Mindenre, ami inspirál, megtehetem.

Bármilyen gondolat nyilvánul meg bennem, azt meg tudom fogadni.

Mert a nagy Isten él bennem.

A saját szavaiddal való imádkozás segít minden feladatod elvégzésében, amit vállalsz. A nem kanonikus ima gyakran válik pszichológiai hozzáállás, amely lehetővé teszi a növekedést korlátozó belső akadályok leküzdését.

A Hyakujo: Everest of Zen című könyvből szerző Rajneesh Bhagwan Shri

Az Élj az égi terv szerint című könyvből szerző Choket Sonya

Használd bölcsen a szavaidat Ez az utolsó dolog, amit a nyolcadik elvről tanultam Dr. Tullytól. Minden szó mögött óriási energia van. Ha pletykákra vagy értelmetlen fecsegésre használsz szavakat, akkor fontos dolgokra szánt energiát pazarolsz.

A Tűzvirág: DFS technika című könyvből szerző Kalinauskas Igor Nikolaevich

Az önbizalom titkai című könyvből [+ „50 ötlet, ami megváltoztathatja az életedet”] írta Anthony Robert

Az Utazások az élet értelmét keresve című könyvből. Azok történetei, akik megtalálták írta: Blackt Rami

A világ irányításának művészete című könyvből szerző Vinogrodsky Bronislav Bronislavovich

A Célok elérésének szabályai című könyvből [Hogyan szerezd meg, amit akarsz] írta Templar Richard

A Hogyan ragadjunk meg közönséget a beszélgetőpartnertől a teremig című könyvből. Szuper tippek szerző Polito Reynaldo

A pénz elve című könyvből. A valóságkontroll titkos gyakorlata szerző Smirnov Anton

A pénzügy varázsa című könyvből. Hogyan vonzzon pénzt, és soha többé ne szenvedjen hiányában szerző Frater V.D.

A könyvből valóságváltó vagyok szerző Kayum Leonid

A Doctor Words című könyvből. A szláv gyógyítók nagy titkos könyve szerző Tyihonov Jevgenyij

A Smart Raw Food Diet Encyclopedia of Smart Raw Food Diet: The Victory of Reason over Habit című könyvéből szerző Gladkov Szergej Mihajlovics

A Gazdagság, mi akadályoz meg című könyvből? szerző Szvijasz Alekszandr Grigorjevics

A nyersélelmiszer-diétáról világos szavakkal Tehát miért van a nyers élelmiszer-diéta, mint táplálkozási rendszer, helyesen alkalmazva ilyen jelentős egészségügyi potenciállal? A nyers étrend helyreállítja az információáramlást az ember és a természeti környezet között. Kezeletlen vagy gyengéd

A vallásos emberek imádkoznak. Imádkoznak a templomban, imádkoznak otthon. Reggel és este imádkoznak. Mielőtt elkezdené és befejezné vállalkozását. Az ima közös egyházi emberek. És mégis, valahányszor az imáról szóló beszélgetés felmerül, mindig sok kérdés és zavar merül fel. Főleg azoktól az emberektől, akiknek kicsi a temploma, vagy egyáltalán nincs templomuk, hallani: miért imádkozzunk az imakönyv szerint; Miért imádkozzunk írott imákat, ha a saját szavaimmal is imádkozhatok?

Már maga a kérdés megfogalmazása, amely magában foglalja a „kész” imák és a saját szavakkal megfogalmazott imák szembeállítását, kezdetben helytelen. Az imakönyv szerinti ima és a saját szavaival való imádkozás nem zárja ki egymást.

Vagyis ha az imakönyv szerint imádkozunk, az nem azt jelenti, hogy nem lehet vagy nem szabad a saját szavainkkal imádkozni, és fordítva: ha saját szavainkkal imádkozunk, az nem jelenti azt, hogy ne imádkozzunk a saját szavainkkal. az imakönyvhöz.

Azok azonban, akik felteszik a kérdést, hogy miért imádkozzunk imakönyv szerint, ha én is tudok imádkozni saját szavaimmal, pontosan feltételezik, hogy nincs szükség imakönyvre, vagy ahogy mondani szokás, kész imákra.

így van? Mielőtt válaszolnánk erre a kérdésre, emlékeztessük, mi az ima. Sokat írtak és mondtak erről, de odafigyelünk arra, ami szinte minden imában megtalálható: egy kérésre. Mondjunk egy példát a Szentírásból. Az egyetlen ima az Úr adta Jézus Krisztus, a „Miatyánk” kéréseket tartalmaz: mindennapi kenyérért, a kísértésektől és a gonosztól való szabadulásért. Utca. Maximus, a Gyóntató meghatározza, mi az ima: „Az ima azt jelenti, hogy azt kérjük, amit Isten a maga módján általában az embereknek ad.” Mint látható, a Szentatya az imát kérésként, vagyis kérésként jellemzi.

Tehát, azt kérdezed, nem kérhetsz valamit Istentől a saját szavaiddal? Természetesen megteheti. A kérdés csak az: mit kérjen az ember a Mindenhatótól? És hogyan kell ezt megtenni?

Pál apostol ezeket a szavait mondja: „Mert nem tudjuk, mit imádkozzunk, ahogy kellene, de maga a Lélek esedez értünk kifejezhetetlen sóhajokkal” (Róm. 8:26).

Így aztán az apostol szerint kiderül, hogy nem tudjuk, miért imádkozzunk. Hogyan lehet megérteni ezeket a szavakat? Végül is, úgy tűnik, mindannyian tudjuk, miért kell imádkoznunk. Utca. A szír Efraim az apostol e kifejezését értelmezve azt írja, hogy nem tudjuk, miért imádkozzunk, abban az értelemben, hogy nem tudjuk, mi a hasznos számunkra, mit kell kérnünk az imákban. Mi, szenvedélyektől és mindennapi élettől elhomályosítva, olyan kérésekkel töltjük meg imáinkat, amelyekről lényegében nem kell beszélni, „mert Atyátok tudja, mire van szükségetek, mielőtt kérnétek tőle” (Máté 6:7–8). .

Isten már tudja, mire van szükségünk ebben a földi életben, és valahányszor egészséget, jó közérzetet stb. kérünk tőle, imáink nem különböznek a nem keresztények imáitól. Bizonyos értelemben az embernek természetes az erről való imádkozás, de bárkinek, még egy pogánynak is.

Az Úr Jézus Krisztus, mielőtt elmondaná a tanítványoknak a Miatyánkot, ezt mondja: „És amikor imádkozol, ne mondj felesleges dolgokat, mint a pogányok, mert azt hiszik, hogy sok szavuk miatt meghallgatnak” (Máté 6:7). . Utca. Chrysostomos János azt mondja, hogy ez a szókimondás nem más, mint kérés e világ dolgaiért: gazdagság, szerencse, siker stb.

Minden támogatója annak a gondolatnak, hogy elég csak a saját szavaival imádkozni, őszintén válaszoljon arra a kérdésre: mihez imádkozik a saját szavaival?

Biztos vagyok benne, hogy az ima teljesen földi, vagy helyesebben hétköznapi dolgok iránti kérésre lesz redukálva. De azt mondják: ne légy olyan, mint a pogányok... ne tekints Istenedre a vágyak beteljesítőjének. Isten nem vágyaink beteljesítője, hanem üdvösségünk építője.

Távol állok attól, hogy a keresztények ne kérjenek valamit ettől a világtól, például egészségért, békéért, jólétért. A végén még be is egyházi imák erre vannak kérések.

Nem, a lényeg más: a keresztényeknek nem annyira ezért kell imádkozniuk, hanem az üdvösségért, a megtérésért, az életük változásáért. Ez a lényeg keresztény ima, amelynek az apostoli ige szerint állandónak kell lennie: „Légy állandó az imádságban” (Kol. 4,2).

És mégis: valóban lehetetlen a saját szavaiddal imádkozni az üdvösségért? A rövid válasz: próbáld ki. Végezzen kísérletet: imádkozzon az üdvösségért saját szavaival reggel és este legalább 10 percig. És nézd meg, mi az eredmény. A második vagy harmadik napon abbahagyod az ilyen imádkozást, mert nincs elég szavad, képed vagy kifejezésed 10 perc imához. Pontosan.

Az ima természetesen nem csak szavak. És még annyit sem. „Mindenkor imádkozzatok Lélekben” (Ef. 6:18) – mondja Pál apostol. Utca. Theophan the Remuse ezt írja: „Az ima az elme és a szív Isten felé emelése.”

Ennek az emelkedésnek azonban valahol el kell kezdődnie. Miért? VAL VEL látható oldala imák, az imaszabály szavaiból és állandóságából.

Az írott imák megtanítják, hogyan és mit kell imádkozni. Szentek írták őket, akik évtizedekig imádkoztak sivatagokban és erdőkben, és megtanulták, hogyan és miért kell imádkozni. Ezt az élményt pedig imákban rögzítették, „kész” elutasító szóval emlegették, mintha valami félkész termékről beszélnénk.

Az imakönyv szerinti imádkozásra vonatkozó ajánlás helyességéről az élettapasztalat tanúskodik. Képzeljünk el valakit, aki újságírást tanul, és meg akar tanulni jól írni. Vagy egy ügyvéd meg akar tanulni beszélni a bíróságon. Vagy egy irodalmi intézet diákja egy gyönyörű művészi stílus elsajátítására törekszik. Mit tanácsol neki a tanár? Természetesen ezeken a területeken olvass több elismert klasszikust! Ez lehetőséget ad a tanulási folyamat során egy adott területen elért eredmények megértésére és átvételére. És csak ezután kezdheti el a beszédek és beszédek írását.

Így az élet gyakorlata alapján, aki szeretne megtanulni imádkozni, kezdje a klasszikusokkal: olvassa el a szentek által írt imákat.

Szilveszter archimandrita (Sztoicsev)

Szia kedves olvasó. Üdvözöljük a jóga valóságában.

Amikor a lelki útról beszélünk, lehetetlen figyelmen kívül hagyni az ima témáját.

Az egész keresztény világ kiemelt jelentőséget tulajdonít neki, de a más irányok őszinte lelki keresőinek útja sem lehetséges ima nélkül: mert az ima a legtermészetesebb és leghatékonyabb eszköze a „menny felé nyúlni, odanyúlni”. Az ima a szív hívása, szavakba öltözve és a legmagasabbakhoz szólítva! És Isten mindig meghallgatja imáinkat. De miért működnek mindig a szentek imái, de a hétköznapi emberek imái gyakran válasz nélkül maradnak? Mi kell a hatékony imádkozáshoz? Hogyan kaphatunk választ Istentől imáinkra, és ezáltal növelhetjük boldogságunkat?

Ebből a cikkből mindezt megtudhatja.

Mi az ima?

csak elmondom itt. Felsőbb Természetednek nevezheted, aminek tetszik: Istennek, Felsőbb Énnek, Fénynek, Szeretetnek... mindaddig, amíg az inspirál.

Az ima mindig valami magasabbra való felhívás. A jógában valódi természetünket úgy hívják:

Ahhoz, hogy hatékonyabban ráhangolódhass Önmagad ezen szintjére, nagyon egészséges, ha gondolataidban és érzéseidben a lehető leggyakrabban fordulsz ehhez a Magasabb Természethez. Ennek többféle módja van.

Az imák fajtái.

Kanonikus imák.

Minden vallásban vagy akár spirituális mozgalomban léteznek már kialakult formái a Legmagasabbhoz való felhívásnak.

Az ilyen imákat kanonikusnak nevezhetjük.

A kereszténységben az első kanonikus ima a Jézus Krisztus által elmondott ima volt: a Miatyánk.

Csodálatos ima, csakúgy, mint az összes többi kanonikus, hivatalosan jóváhagyva keresztény templom imák. A kanonikus hatalmas ereje- már kész imák az, hogy szentek százai imádkoztak értük!És minden alkalommal, amikor egy imát energikusan elmondanak, ez az imában marad.

Még akkor is, ha valaki soha nem olvasott imát, és először látja ezt az imát, még ha nem is különösebben koncentrál, és nem hisz valamiben, akkor is egy ilyen, évszázadok óta olvasott ima segít, megtisztít, mintha összeköti az embert a tisztaságának energiáival, amelyeket mindazok halmoztak fel, akik korábban imádkoztak hozzá.

Egy nagyon erős és bölcs ortodox könyvben - „Egy vándor őszinte történetei lelki apjához” van egy történet, amikor az egyik nemes nem tudott megszabadulni a részegségtől. A pap odaadta neki az evangéliumot, és azt mondta neki, hogy minden alkalommal olvassa el, amikor késztetést érez az ivásra. A nemes úr ellenkezett: "De én nem értek semmit, ami le van írva!" „Semmit – válaszolta a pap –, a lényeg, hogy olvass, a démonok mindent értenek. Ez az ember hamarosan megszabadult a részegségtől.

Ezek az imák, és egyszerűen a kanonikus akatisták és zsoltárok olvasása nagyon gyakran megtisztít. Az átlagos ezotéria mai világa sokkal sötétebb, mint a hivatalos ortodoxia. Sajnos az igazi jógához az emberek gyakran csak azután jutnak el, hogy már az izotermikus könyvekből „tudást” szereztek. A városi lakosság erősen materialista irányultságú tömegei pedig egyáltalán nem erősítik a tisztaságot.

Számomra a kanonikus imák fő célja éppen az energiák megtisztítása, amelyek megzavarják a Legmagasabbra való törekvést. Megesik, hogy akatistákat olvasok a szenteknek (nagyon szeretem Csodaműves Szent Miklóst), hogy valamelyik kívánságom a lehető legjobban teljesülhessen. Az ilyen akatisták ismét megtisztítják a tudatomat, és segítenek ráhangolódni Istenre. Amikor úgy érzem, hogy nincs elég tisztaság, vagy csak több energiát kell fektetnem a megfelelő dologba - a kanonikus imák és az akatisták az ideálisak!

Ezenkívül minden kanonikus ima érinti egyiket vagy másikat, ami természetesen segít átdolgozni őket. Két ima nagyon fontos itt: az Optina vének imája (hozok egy példát az Optinai vének teljes imájára), és az úgynevezett „Ősi ima Fr. cellakönyvéből. János paraszt" (valójában ez Assisi Szent Ferenc imája) - itt vannak:

És persze a kanonikus imák után, mivel ebben a pillanatban a legmagasabbra hangolódás maximális, nagyon klassz saját szavaiddal felfelé fordulni, és ez is egy ima.

Imádság a saját szavaiddal.

A hatékony ima fő feltétele a koncentrált elme (mint minden más ügyben) és a nyugodt érzések (hogy az érzések energiái ismét koncentrálódjanak). A jóga nyelvén az igazi, hatékony imához jóra van szükség

Ha az energiákat egy áramlatba gyűjtik, akkor minden csúcsra irányuló felhívást meghallgatnak és figyelembe vesznek.

A kanonikus imákat is kifejezetten a koncentráció erősítésére használom – Dharana.

És akkor, ha más feladatom is van, a megtisztuláson és a Tudatfölötti kegyelmén kívül, saját szavaimmal fordulok Istenhez (általában gyakran fordulok Hozzá a saját szavaimmal:). A kedvenc dolgom az, hogy Istent Atyának, Anyának és Szeretettnek szólítom. Szintén megtisztult állapotban és jó koncentrálással szeretek a szentekhez fordulni, pl kereszténységés a hindu világ.

Akinek van tanára, guruja, annak nem kell hozzá máshoz fordulnia. Ahogy Paramahansa Yogananda mondta: „A Guru az ablak a Legfelsőbbre.”

Természetesen gyakran fordulok a guruimhoz. De a keresztény szentek is nagyon közel állnak hozzám, és mintha sok barátom lenne, és még nem érzem szükségét, hogy elhagyjam őket, mindegyikkel szeretném fenntartani a kapcsolatot.

Így vagy úgy, ha úgy érzed, hogy a saját szavaiddal akarod megszólítani Istent és a szenteket, ha szívedből őszintén árad a segítségkérés és a szeretet, egy ilyen felhívás mindig meghallgatásra talál. Minél őszintébb és koncentráltabb valaki, annál hatékonyabb lesz az imája. És a Szupertudattal való kapcsolat mindig megtisztít és pozitív következményekkel jár.

Az imádságos élet a legjobb élet.

1. Az ima tisztázza a tudatot és megtisztítja a tudatalattit, ezért minél mélyebben és őszintébben imádkozik az ember, annál gyorsabban fog megváltozni a körülötte lévő világ.

2. Amikor valóban segítségre van szükségünk, a valóságban valamit be kell vinnünk a helyzetbe. Az energia határtalan kiterjedése saját Szupertudatunkban, Istenben. Az imákon, Vele való ráhangolódáson keresztül pedig megkapjuk a megfelelő mennyiségű energiát (legyen szó egészségügyi problémákról, anyagi nehézségekről vagy nehéz vizsgáról).

3. Ha segíteni kell valakinek, akkor az ima is a legjobb módja. Hiszen főleg amíg az ember nem dolgozik, a segítségével árthat a kérdező lelkének. És ha imádkozol Istenhez, azzal a kívánsággal, hogy minden a szerencsétlen ember számára a legjobb módon alakuljon (ne magad döntsd el, hogyan alakuljon minden, hanem hagyd Istenre a döntést), akkor minden kiderül. így – a lehető legjobb módon.

A hatékony imádság feltételei.

A napszak és a helyszínek nem különösebben fontosak. Igen, a jól imádkozó templomokban, a szentélyek és ereklyék mellett megnő a hatékony ima valószínűsége, de ez annak köszönhető, hogy ezeken a helyeken már sok a jó energia. Hiszen ott imádkoztak... ezek a helyek már bizonyos fokig az isteni energiák csatornái.

Isten kezdetben gyakran küldte ugyanazokat a szenteket rossz energiájú helyekre - mocsarakba, vadonokba, hogy ott imádkozva semlegesítsék a negatívumot.

Volt bennük ilyen erejük és ez az erő, ugyanaz a koncentráció, amely Istenre irányult.

Minél magasabb az ember koncentrációs képessége, annál hatékonyabb lehet az imája, ezért nagyon egészséges utána imádkozni, mert megnyugtatja az elmét és az érzéseket, átirányítja az energiákat a Szupertudat felé. Ideális körülmények!

A megfelelő tudatállapotban, nyugodt, Isten által irányított elmével és nyugodt, Isten által irányított érzésekkel. Az ima minden bizonnyal sikeres lesz.

A meditáció utáni imára példaként a következőképpen imádkozhatsz (ebben a videóban a jóga tudománya szempontjából hihetetlenül érdekes elmagyarázni, hogyan ezt az imát működik, és miért segít):

A válasz Istentől van.

A hatékony ima másik fontos feltétele a válasz megszerzése, miután Istenhez, a tudatfelettihez fordultunk.

Ha valamire nagyon szükségünk van, ha magunknak szeretnénk megoldani egy nehéz kérdést, akkor jó lenne nemcsak elmondani Istennek a problémáinkat, hanem meghallgatni az Ő válaszát is.

Nagyon gyakran az emberek csak imádkoznak, mintha monológot folytatnának önmagukkal, Isten nagyon kényes, soha nem fog megszólalni, amíg mi beszélünk. Ahhoz, hogy Ő megszólaljon, le kell nyugtatnod nyugtalan elmédet, felzaklatott érzéseidet, és figyelned kell.

Ezt ismét meditációval lehet a legjobban elérni. És a válasz nem feltétlenül mennydörgés lesz az égből. Inkább egy csendes suttogás lehet a szívben, vagy csak egy érzés. Általánosságban elmondható, hogy Isten az intuíciónkon keresztül szól hozzánk.Az intuíció a lélekkel, Istennel való kommunikáció csatornája. Minél tisztább a csatorna. annál könnyebben halljuk Őt, és annál több lehetőségünk van vele együtt élni. Ezért

Azok számára, akik számára ez jól fejlett, a fentiek könnyen elérhetőek.

Amikor érzed az isteni választ a szívedben. Ekkor örömmel és bizalommal tölt el, hogy minden a legjobban fog sikerülni. Nagyon kellemes ilyen magabiztossággal élni.

Folyamatos ima.

Az ortodoxiában van egy olyan hihetetlen eszköz az Istennel való egység elérésére, mint a szüntelen Jézus-ima, ezt nevezem mentális imának is:

„Uram, Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtam!”

Nagyon részletesen ír róla az „Egy vándor őszinte történetei lelkiatyjához” című könyv. Mindenkinek azt tanácsolom, hogy olvassa el ezt a könyvet.

Itt elmondom, hogy azok számára, akik valóban egységet akarnak találni Istennel, magasabb természetükkel, a szüntelen imádságnak ez a technikája egyszerűen szükséges.

Lehetetlen elképzelni a jóga világát egy olyan imaforma nélkül, mint a Mantra, ezekről egy másik cikkben külön fogok beszélni. Sok mantrát folyamatos ismétlésre is használnak, hogy az Istennel való kapcsolat folyamatosan erősödjön, éjjel-nappal.

Mi a legjobb dolog imádkozni? Imádság magadért és másokért.

A leggyakoribb eset, amikor az emberek imádkoznak, az a vágy, hogy kapjanak valamit. Vannak, akik egészségre vágynak, vannak, akik magánéletükön, mások életkörülményeiken, anyagi színvonalon szeretnének javítani.

Nem mondhatom, hogy ez a megközelítés túl bölcs. A cél önmagában az, hogy kedvező feltételeket teremtsen testének, érzéseinek és elméjének – ez általában hiábavaló próbálkozás. Isten természetesen mindent tud teljesíteni, de más igények is megjelennek, és még mások... általában hosszú távon az ilyen, saját érdekű imák hatástalanok, sőt károsak. Isten nagyon gyakran nem válaszol az ilyen imákra, mert

Amikor imádkozunk, mindig észben kell tartanunk, hogy Isten, a Tudatfeletti tudja a legjobban, mi a jó nekünk. Ezért minden ilyen ima után nagyon klassz hozzáfűzni a következő mondatot:

Mindenért Isten szeretete vagy a Te akaratod legyen meg.

Nagyon szeretem az imát:

Uram, erősíts és vezesd, legyen meg a Te akaratod.

Sokkal jobb, ha nem romlandó dolgokért imádkozunk (amiket nem vihetünk magunkkal a finom világokba, miután elhagyjuk a testünket), hanem, hogy közelebb kerüljünk Istenhez, jó, ha imádkozunk, hogy megtisztuljunk azoktól a tulajdonságoktól, amelyek megakadályozzák, hogy mindig azzá váljunk. Istennel, vagy azért, hogy megajándékozza nekünk azokat a tulajdonságokat, amelyek segítenek Vele lenni. Ez az élet célja és a törhetetlen boldogság garanciája. Minden más nem olyan fontos. Minőségi adatok.

Sok erőt és energiát ad imák másokért. Ha valakinek őszintén jót és jólétet kívánunk, akkor hatalmas jótékony energia áramlik rajtunk keresztül ehhez az emberhez, egyúttal feltölt bennünket. Sőt, ebben az esetben sokkal többet érünk, mint abban az esetben, amikor egyszerűen magunkért imádkozunk.

De az imának őszintének kell lennie. Ha valaki másokért imádkozik azzal a szándékkal, hogy hasznot húzzon magának, akkor az energiaáramlás meredeken csökken, ami azt jelenti, hogy imáinak hatékonysága alacsony lesz.

A hatékony ima másik feltétele a nem koldus tudatállapota, hanem annak szilárd, magabiztos tudata, hogy Mennyei Atyánk gyermekei vagyunk, akiknek joguk van az ő örökségéhez. Ugyanakkor persze nem lehet kirívóan követelni valamit, de fontos, hogy méltó legyen. Az alázatra szükség van, de az alázat a fontos, nem az önmegaláztatás. Az igazi alázat annak megértése, hogy az isteni tudat sokkal bölcsebb és szeretetteljesebb minden saját véleményünknél és ítéletünknél. Hajlandóság arra, hogy bizalommal fogadjunk el minden helyzetet, mint a legjobbat számunkra, az alázat. De mindig méltósággal kell imádkoznod, mintha azt mondanád:

„Atyám, te jobban tudod, mit kell tenned, minden döntésedet elfogadom. Tudd mit akarok (például megszabaduljon attól, hogy aggódjon a gyerek miatt). A gyermeked vagyok, és tudom, hogy szeretsz. Kérlek, tedd meg. És legyen meg mindenben a Te akaratod.”

Ha egyáltalán nem biztos abban, hogy imájának beteljesülése jót fog hozni (a külső dolgokkal kapcsolatban, mint például az autók, a férjek visszatérése és még az egészsége is, nagyon könnyen lehet, hogy vágya nem teljesül jó - külön tisztázhatod - ha valóban hasznot hoz az, amit kérek, akkor tedd meg. Mindenesetre jobb, ha nem kánonos imáidat az Istenhez intézett imáiddal fejezed be: Legyen meg mindenért a Te akaratod ill.
és Isten Szeretete legyen mindenben.

Isten mindig szívesen segít gyermekeinek jobb emberekké válni, és jobb hellyé tenni a világot. És minél gyakrabban fordulunk Hozzá, megnyitva magunkat jótékony energiái előtt, annál jobb lesz nekünk és az egész világnak. Végül is minden, az Ő tiszta energiáira való ráhangolódás közelebb visz bennünket a szentség állapotához. És ki más, mint a szentek, lévén Isten legtisztább csatornái, a legnagyobb jót hozzák a világba, és ők maguk érkeznek el leírhatatlan boldogságban, valódi természetükben

Nagyon könnyű megtapasztalni ezt a boldogságot az imán keresztül. Imádkozz tehát – magadért, másokért és légy boldog!

Írja meg véleményét, és találkozunk a jóga valóságában!