Húsvét reggeli ima. Fontos változások: Bright Week otthoni imák és felkészülés az úrvacsorára Reggeli imák húsvéti órák

Hogyan lehet megtanulni megérteni az imákat? A laikusoknak szóló imakönyv imaszavainak fordítása egyházi szláv nyelvről, az imák és kérvények jelentésének tisztázása. A Szentatyák értelmezései és idézései. Ikonok.

Szent Húsvét és az egész Fényes Hét órái:

Húsvéti óra

Az egész Fényes (húsvéti) héten reggel helyett és esti imákénekelve (vagy olvasva - de, mint jól látható, ennek a hétnek az a sajátossága, hogy ha lehet, mindent elénekelnek!) Húsvéti órák.

Krisztus alászállása a pokolba. Ikon, XIII század. Szent Katalin kolostor a Sínai-félszigeten

Krisztus feltámadt a halottak közül, halállal taposja el a halált, és élettel ajándékozza meg a sírokban lévőket(Háromszor).

Háromszor is:

Miután láttuk Krisztus feltámadását, imádjuk a Szent Úr Jézust, az Egyetlen Bűntelent. Imádjuk keresztedet, ó Krisztus, és énekeljük és dicsőítjük szent feltámadásodat: Te vagy a mi Istenünk, hacsak másként nem ismerünk, a te nevedet hívjuk. Jöjjetek minden hűségesen, hódoljunk a szentnek Krisztus feltámadása: Íme, az egész világ öröme eljött a kereszt által. Mindig áldva az Urat, énekeljük feltámadását: miután elviselték a kereszthalált, pusztítsátok el a halált halállal.

Ugye- kivéve téged. Találkozunk- Mert itt jön.

Nem tudunk mást helyetted, a te neveden szólítjuk…- szavak Szentírás: Uram, nem tudsz-e mást; Nevednek nevezzük (Iz. 26:13; lásd még a kánon 5. ódáját az úrvacsoráról).

***

Énekeljük és dicsőítjük Feltámadásodat: Te vagy a mi Istenünk, nem ismerünk-e téged különben, a Te nevedet hívjuk...

"Ez a Megváltóban a tökéletes nyugalom érzését fejezi ki. És milyen természetes ez, különösen most! .. A feltámadott Jézus Krisztusban az ember - a föld legszegényebb vándora - megszabadul a bűntől, a pokoltól, a haláltól, az ördögtől, Isten örökbe fogadta, természetének istenítésével tiszteli... Ha elpusztult átok és bűn, ha a halált tapossák, ha elpusztul a pokol és eltörlik az ősellenség fejét, akkor mitől kell félni? megjelent, vajon megrövidíti-e az Úr áldott jobbját ezek után?

Remete Szent Theophan

***

Olvass még a témában:

Szent Húsvét órái és az egész Fényes Hét- Magyarázó ortodox imakönyv
Húsvét: Húsvéti liturgikus szövegek a közös népénekléshez- Unalmas kert
Énekeljünk együtt: Húsvéti Troparion különböző nyelveken- Unalmas kert
Húsvéti evangélium János evangéliuma prológusának felolvasása- Konstantin Parkhomenko főpap olvas és kommentál

***

Ipakoy, 4. hang

Miután Máriára is vártam a reggelt, és megtaláltam a követ elhengerítve a sírtól, az Angyaltól hallom: az örökkévaló Létező fényében, a halottakkal, mit keresel emberként? Lásd a sírlapokat; és prédikálj a világnak, amint az Úr feltámadott, aki megöli a halált, mivel ő az Isten Fia, aki megmenti az emberi nemet.

megelőlegezve a reggelt- hajnal előtt megérkezett. Bővebben Maryről- akik Máriával voltak (Mária társai). hallom- hallott. Tetsyte- fuss, siess. Prédikál- bejelenteni. Yako az- mert ő.

***

„Halljuk a húsvéti kánonban az angyal hangját a mirhát hordozó nőknek: Tetsyte és prédikálj a világnak, ahogy az Úr feltámadott, aki megöli a halált. Az angyal hangja velünk kapcsolatban azt jelenti: élj úgy, hogy az egész életed egyetlen szó: „Krisztus feltámadt!” és hogy rád nézve az egész világ, keresztény és nem keresztény, azt mondaná: Valóban Krisztus feltámadt, mert látszólag egyikben vagy másikban él, látszólag munkára kényszeríti őt. A Feltámadott Úr az Ő utánzása által. és feltámadása erejének asszimilációja.

Remete Szent Theophan

***

Kontakion, 8. hang

Ha leszálltál is a sírba, Halhatatlan, de elpusztítottad a pokol hatalmát, és feltámadtál, mint Győztes, Krisztus Isten, prófétálva a mirhát hordozó nőknek: Örvendj, és adj békét apostolodnak, adj feltámadást a elesett.

Asche- Habár. Prófétikus- mondott.

A test sírjában, a pokolban Istenhez hasonló lélekkel, a paradicsomban egy tolvajjal, és a trónon te voltál Krisztus, az Atyával és a Lélekkel, mindent beteljesítve, Leírhatatlan.

Tegyél meg mindent- mindent saját maga teljesít be. leíratlan- kimondhatatlan (leírhatatlan).

A Troparion a legrövidebb szavakkal kifejezve feltűnő képet ad az istenség teljességéről - Krisztusról, aki elválaszthatatlanul az Atyával és a Lélekkel lakik, testét a sírban nyugtatja, lélekben alászáll a pokolba, és kihozza az igazak lelkét, és a tolvajhoz intézett igaz szavai szerint most vele lakik a paradicsomban (Lk .23:43) - és mindent megtöltve önmagával, teljessé teszi az Univerzumot, beteljesíti az üdvösség művét.

Pál apostol egy zsoltárversre hivatkozva ezt mondja: Azt mondják: felment a magasságba, foglyokat ejtett, és ajándékokat adott az embereknek (Zsolt. 67:19). És a „felemelkedett” mit jelent, ha nem azt, hogy korábban is leszállt a föld alsóbb részeire? Leszállva felemelkedett minden menny fölé, hogy mindent beteljesítsen (Ef. 4:8-10).

Dicsőség:

Mint az Élethordozó, mint a paradicsom legszebbje, valóban, a legfényesebb minden királyi kamrában, Krisztus, a te sírod, feltámadásunk forrása.

És most:

Felszentelt isteni falu, örülj, mert örömet adtál, Istenszülő, azoknak, akik így szólítanak: áldott vagy te az asszonyokban, ó, minden feddhetetlen asszony!

legvörösebb- a leggyönyörűbb. Vyshnyago- a mindenható. falu- ház.

Mint az Élethordozó, mint a paradicsom legvörösebbje... Krisztus sírja, mint az Élet hordozója (az Élethordozó) jelenik meg előttünk, szebb, mint a paradicsom, minden királyi palotánál jobban szikrázik! (Kérjük, vegye figyelembe: ebben a mondatban a tárgy - amit mondanak - pontosan Krisztus sírja, a "Krisztus" felhívás, Krisztussal beszélünk az Ő sírjáról)

Uram irgalmazz(40 alkalommal).

Dicsőség, és most:

A legbecsületesebb kerubok és a legdicsőségesebb szeráfok, az Ige Isten romlása nélkül, aki megszülte az igazi Istenszülőt, magasztalunk Téged.

Krisztus feltámadt a halálból, a halált a halállal eltaposva, a sírokban lévőket pedig élettel ajándékozta meg(Háromszor).

A húsvéti hét napjain, sőt a húsvéti ajándékozásig étkezés előtt a húsvéti tropariont éneklik (vagy olvassák), étkezés után pedig a húsvéti érdemet.

Zadostoynik (a húsvéti kánon 9. énekének refrénje és irmosza):

Egy angyal kegyelemből kiált: Tiszta Szűz, örülj! És pakold a folyót: örülj! A te Fiad három napra feltámadt a sírból, és feltámasztotta a halottakat; emberek, jó szórakozást.

Ragyogj, ragyogj, új Jeruzsálem, az Úr dicsősége rajtad. Örülj most és örülj, Sione; Te, Tiszta, mutasd meg, Isten Anyja, születésed felkelését.

Vopiyashe- hirdette. Pakold meg a folyót – ismétlem. felmutat- örülj, élvezd. A te karácsonyod- Te születtél.

Ragyogj, ragyogj, az új Jeruzsálem... Az új Jeruzsálem alatt Krisztus újszövetségi egyházát kell érteni. Örülj most és örülj, Sion... Sion alatt (a hegy Jeruzsálem déli oldalán, ahol Dávid király háza volt, később az utolsó vacsora kamrája, és a Szentlélek leszállása az apostolokra) az Újszövetség, boldog Jeromos értelmezése szerint természetesen a szentek: ők az erények csúcsán állva alkotják a Siont, amelyről azt mondják: Alapja a szentek hegyein van. Az Úr jobban szereti Sion kapuit, mint Jákób összes falvait (Zsolt. 87:2).

Szíriai Szent Efraim imája

Ezt az imát a templomban a Sajthét szerdán és pénteken, valamint az egész Szent Fortecost során olvassák fel, kivéve szombaton és vasárnap (ha pontosan követi az alapszabályt, bizonyos napokon és más többnapos böjtökön is felolvassák). Nagyböjt idején (a hetekben) minden bizonnyal szerepelnie kell a cellaszabályban; legtermészetesebben - a reggeli és esti imák végén, és ha lehetséges, a nap közepén.

2020. április 19-én a húsvétot ünnepeljük - fő ünnep Ortodox naptár, a lélek üdvösségét és a megújulást megtestesítő. Az imák, amelyeket manapság a templomokban olvasnak, beleértve a „Krisztus feltámadt a halálból” húsvéti imát, különleges energiával bírnak.

Úgy tartják, hogy manapság a felsőbb hatalmak különösen a hívőknek kedveznek. A húsvéti imák segítenek a szerencsét vonzani, megvédeni szeretteit a szerencsétlenségektől, felépülni a betegségekből, sikeresen elindítani egy új vállalkozást, és még pénzügyi helyzetüket is javítják.

Az egész (húsvéti) nagyhéten ortodox egyházak a hagyományos reggeli és esti imák helyett a húsvéti órákat olvassák fel (Prayers of the Easter Hours, töltve örömmel és hálaadással Krisztusnak). Minden imádság előtt, beleértve az úrvacsora utáni hálaadást is, háromszor felolvassák a húsvéti tropáriát.

Húsvéti ima "Krisztus feltámadt a halálból"

„Krisztus feltámadt a halálból, halállal taposja el a halált, és élettel ajándékozza meg azokat, akik a sírokban vannak.” (Háromszor)
„Miután láttuk Krisztus feltámadását, imádjuk a szent Urat, Jézust, az egyetlen bűntelent.
Imádjuk keresztedet, ó Krisztus, és énekeljük és dicsőítjük szent feltámadásodat: Te vagy a mi Istenünk, hacsak másként nem ismerünk, a te nevedet hívjuk.
„Jöjjetek minden hívek, imádjuk Krisztus szent feltámadását: íme, az egész világ öröme eljött a kereszt által. Mindig áldva az Urat, énekeljük feltámadását: miután elviselték a kereszthalált, pusztítsátok el a halált halállal. (Olvasd el háromszor)

A „Krisztus feltámadt a halálból” imának, mint a többi húsvéti imának, van mély jelentés. A feltámadás után Jézus megmutatta az embereknek, hogy a lélek örök, és még akkor sem hal meg, ha a fizikai test felfogja a végét. Krisztus által a hívők felismerik, hogy végül feltámadnak a halálból, és gyönyörű és fényes örök életük lesz.

Napjainkban a templomokban is felolvassák Damaszkuszi János húsvéti kánonját - ez váltja fel a Bűnbánó, az Istenszülő és az őrangyal kánonját. Ugyanakkor a Trisagion ("Szent Isten ..") zsoltárok és imák a "Miatyánk" tropáriával nem kerülnek végrehajtásra. Húsvéti imák A húsvéti órákat éneklik a Compline és a Midnight Occupancy helyett.

A „Krisztus feltámadt a halálból” ima mellett hagyományosan a következő imát olvassák vagy éneklik húsvétkor, amelyet a húsvéti akatista végén hajtanak végre.

„Ó, Krisztus Legszentebb és Legnagyobb Fénye, amely jobban ragyog az egész világon, mint a Nap feltámadásodban! Ezen a fényes, dicsőséges és üdvözítő szent húsvét napján a mennyben minden angyal örvendez, és minden teremtmény örvend és örvend a földön, és minden lehelet Téged, Teremtőjét dicsőít. Ma megnyílik a paradicsom kapuja, és alászállásod által a halottak a pokolba szabadulnak. Most minden tele van fénnyel, a menny a föld és az alvilág. A Te világosságod jöjjön be komor lelkünkbe és szívünkbe is, és világítsa meg ott meglévő bűn éjszakánkat, és mi is ragyogjunk az igazság és a tisztaság fényével Feltámadásod fényes napjaiban, mint egy új teremtmény rólad. És így, Tőled megvilágosodva, megvilágosodva lépünk elő, hogy találkozzunk a Te, aki a Vőlegényhez hasonlóan a sírból indul hozzád. És ahogyan ezen a legfényesebb napon örvendeztél szent szüzeid megjelenésének reggel a világtól a sírodhoz, aki eljött, úgy most világosítsd meg mély szenvedélyeink éjszakáját, és ragyogtasd ránk a szenvtelenség és tisztaság reggelét, Téged látunk vörös szívvel, mint a Vőlegény napját, és halljuk csendesen vágyott hangodat: Örülj! És miután még itt a földön megízleltük a Szent Húsvét isteni örömeit, legyünk részesei örök és nagy húsvétodnak a mennyben Királyságod nem esti napjaiban, ahol kimondhatatlan öröm és kimondhatatlan ünneplés és kimondhatatlan hang lesz. azok édessége, akik látják az arcodat, kimondhatatlan kedvesség. Te vagy az igazi világosság, aki megvilágosít és megvilágosít mindenkit, Krisztus, a mi Istenünk, és a dicsőség jár neked örökkön-örökké. Ámen".

Húsvétkor kérik a hívők magasabb hatalmak egészséget és jó közérzetet önmaga és szerettei számára. A húsvéti imákat nemcsak a templomban olvassák fel, szavaikat hangosan vagy maguknak ismételve a pap után, hanem otthon is. Ortodox ikonok– teljes magányban, Isten felé fordítva gondolatait, szavait. Húsvétkor elolvashatja a Húsvéti órákat, „Krisztus feltámadt a halálból” és másokat, amelyek a legtöbb imakönyvben szerepelnek.

A három halálból való gyógyulásért szóló imát térden állva olvassák fel, amikor a templomban megszólalnak a harangok.

„Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Most és mindörökké és örökké. Ámen. Manuel Komnenos cár alatt, arany babérján a szent Christoverg Lukács szolgálta az Úristent. Húsvét előestéjén a szent arany babérban, Hodegetria, az Istenszülő megjelent két vaknak. Bevitte őket a Blachernae templomba. Angyalok, kerubok, szeráfok énekeltek, a vakok Hodegetria anya előtt látták a látásukat. A szent Ruts írta ezt az imát. Mind a negyven szent megáldotta. Valóban! Maga az Úr mondta: „Aki húsvét előtt elolvassa ezt az imát, annak segítségével három halált hagy maga után.” Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Most és mindörökké és örökké és örökké. Ámen".

Felolvassák a húsvéti imát is, amely megvédi a hívőket a bajoktól és szerencsétlenségektől:

„Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Mária anya hordozta Krisztust, szült, megkeresztelkedett, etetett, itatott, imára tanított, megmentett, védett. Aztán zokogott a kereszten, könnyeket hullatott, siránkozott és szenvedett kedves fiával együtt. Jézus Krisztus vasárnap feltámadt, ezentúl dicsősége a földről a mennybe. Most ő maga gondoskodik rólunk, rabszolgáiról, kegyesen fogadja imáinkat. Uram, hallgass meg, ments meg, óvj meg minden bajtól most és mindörökké. Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen".

Elolvashat egy egészségügyi összeesküvést is, amely segít elfelejteni a betegségeket, és helyreállítani az erőt Önnek és szeretteinek:

„A mennyek országában csodálatos tavasz van. Aki megérinti a vizet, aki vízzel mosakodik, a betegségek lemosódnak róla. Összegyűjtöttem azt a vizet, odaadtam Isten szolgájának (név). Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen".

Ezzel egy időben a templomban megszentelt vízbe leengedik a gyógyulásra szoruló ember mellkeresztjét. Ezután a keresztet a betegre vetik. Háromszor kell bekenni a beteg homlokát szenteltvízzel, majd 7 napon keresztül naponta háromszor meglocsolni a testét – és meggyógyul.

Annak érdekében, hogy a családban béke és harmónia uralkodjon, a húsvét utáni harmadik napon 12-szer el kell olvasnia a következő húsvéti imát:

„Uram, segíts, Uram, áldj fényes Húsvétot,
Tiszta napok, örömteli könnyek.
Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében.
Gyorsabb János, János evangélista, Keresztelő János,
Hosszútűrő János, fejetlen János,
Mihály arkangyal, Gábriel arkangyal, Győztes György,
Nicholas the Wonderworker, Barbara the Great Martyr,
Hit, Remény, Szerelem és anyjuk, Sophia,
Imádkozzunk Isten szolgáinak (a harcolók neveinek) közös útjáért.
Csillapítsa meg haragjukat, szelídítse meg haragjukat, csillapítsa dühüket.
Ratyu a szentje,
Legyőzhetetlen, fékezhetetlen erővel vezesse őket megegyezésre.
Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Most és mindörökké és örökké és örökké. Ámen".

2019-07-03

A húsvét negyven napos ünneplésének hagyománya Jézus Krisztus feltámadása utáni földi tartózkodásának emlékére jött létre. . Idő a fénytől Krisztus napja egészen a Mennybemenetelig, amely befejezi a Megváltó földi megtestesülését, egészen különleges időszak a liturgikus ciklusban ortodox templomés a keresztények mindennapi életében. A templomi szolgálat rituáléi, képei, szimbolikus rítusai új tartalommal telnek meg, feltárva a laikusok előtt a lelki tökéletesedés végtelen lehetőségeit. Ezekben a fényes napokban a bűnök bocsánatáért való könyörgés helyett a Megváltó halál feletti győzelméről szóló szavak hallatszanak.

A Krisztus feltámadásától az isteni liturgia mennybemeneteléig tartó teljes időszak a Triódionban - a három énekes kánonok egyházi könyvében - meghatározott speciális szabályok szerint zajlik. A húsvéti héten az imakönyvben, vagy imaszabályban szereplő egyes szövegek listáját a reggeli, esti imák, a Compline és az éjféli iroda helyett olvassák el.

Az ima egyéb jellemzői és.

Ehelyett az úrvacsorára való felkészülés bűnbánati kanonok az Úr Jézus Krisztusnak, a Legszentebb Theotokost olvassák fel, A szentáldozás folytatása.
A húsvéti troparion három felolvasása megelőz minden imát, beleértve a hálaadást is, a zsoltárt nem egyszerre olvassák fel.
A földig hajolni nem szabad sem a templomban, sem otthoni imádkozáskor (ez a szabály a Szentháromságig megmarad).

Az olvasás folytatása a második hét hétfőjétől:

hétköznapi reggeli és esti imák;
kánonok az Úr Jézus Krisztusnak, Isten Anyjának, Őrangyalnak;
szentáldozáson való részvétel.

Mennybemenetele előtt a Szentlélek imádkozása helyett háromszor olvassák tovább a húsvéti tropariont, a refrént és ("Angyal kiált") - "Méltó enni" helyett. Az emlékiratok szerint a mennybemenetel előtti hetek mind a feltámadt Krisztus dicsőítéséről szólnak, aki leküldte a Szentlelket az apostoloknak és követőknek.

reggeli imaszabály

A fényes Krisztus nap eljövetele, megváltoztatva az ortodox laikusok életmódját, különbségeket vezet be a szokásos napi cellába, vagy otthoni istentiszteletbe. A doxológiát, a hálaadást, a bűnbánatot és a könyörgéseket tartalmazó hétköznapi imákat megváltoztatják, hogy kifejezzék a szent ünnep iránti legmélyebb tiszteletet és a Krisztus feltámadását követő bibliai események megértését.

Az ortodoxiában az órák imaalapját (egyházi kánonok által meghatározott rövid istentisztelet) a zsoltárok, valamint az aktuális napnak megfelelő troparia és kontakia (az ünnep értelmét feltáró himnuszok) alkotják.

Mikor készülnek hagyományosan az órák

(a liturgiától elválasztott órák) szokás szerint nem olvassák, hanem éneklik. Ennek alapja nem a zsoltárok, hanem az ünnepi himnuszok: háromszor éneklik a „Krisztus feltámadt”, „Krisztus feltámadását látva”, majd az ipakoi-t (rövid ünnepi troparion), az exapostilary-t (a kánon vége a matins-kor), negyvenszer „Uram, irgalmazz” és még egyszer „Krisztus feltámadt”.

A Húsvéttól Mennybemeneteleig tartó reggeli szabálynak csak a Fényes Héten vannak jellegzetes vonásai. Krisztus feltámadása utáni második hét elejével az ortodoxok visszatérnek a szokásos reggeli imaszabályhoz, amely három szöveget tartalmaz: háromszor olvassa el a „Miatyánkat” és az „Istenanyánk, örülj”, egyszer - a Hitvallást. .

Esti imaszabály

Alapján Ortodox hagyomány minden nap privátban kell imádkoznod este. A Szent Egyház a legszükségesebb doxológiát ajánlja az elkövetkező éjszakára: „Miatyánk”, kontakion az Istenszülőhöz, imák az őrangyalhoz, Szt. Nagy Macarius az Atyaistennek, St. Ioannikia.

A húsvéti esti imaszabálynak megvannak a maga sajátosságai: felváltja a húsvéti órákat, hogy megjelölje és kiemelje a hívők számára ezt a legfontosabb időszakot. Ugyanakkor a szöveg és az olvasás sorrendje teljesen megegyezik a húsvétival reggeli szabály. A fényes hét után a nap végén folytatódik a szokásos imák.

Figyelni kell azonban egy ilyen jellemzőre: a húsvéttól mennybemenetelig tartó esti szabály a Szentlélekhez való felhívást tartalmazza, míg a „mennyek királya” helyébe a „Krisztus feltámadt” troparion lép, annak ellenére, hogy mindkét imádság ugyanannak a hypostasis Istennek szól. Ez azzal magyarázható, hogy minden imaszabály a gyülekezet tapasztalatára épül, amire figyelni kell: a szentatyák úgy vélik, hogy a Szentlélekhez intézett imádság, mint az ember lelkének szabad megkeresése Istenhez, személyesebb jellegű. , és a „mennyek királya” mindig is egy közös istentisztelet kezdete volt.

Az Úr szent feltámadásának ünneplése, bár kevésbé ünnepélyességgel, folytatódik húsvét ünnepéig - a mennybemenetel előestéjén tartott istentiszteletig. Ezen a napon a templomokban teljes kivilágítás mellett szolgálnak fel vesperást és matint, nyitott királyi ajtókkal liturgiát tartanak, húsvéti szertartás szerinti sticherákat, doxológiákat és köszöntőket, valamint a mennybemenetel előtti énekeket, hallatszik.

Hagyományosan a mennybemenetel előestéjén tartják a ciklus utolsó húsvétját. felvonulás. Ezzel véget ér a nagy ünnep negyvennapos időszaka, így egy év múlva újra feltárul a világ előtt az örök élet szimbóluma.

Krisztus feltamadt!

Hogyan imádkozzunk a Bright Weeken?

Az egész nagyhéten Szent húsvéti óra reggeli és esti imák helyett énekelték. A Bűnbánó, az Istenszülő és az Őrangyal kánonjait felváltja a húsvéti kánon. Minden imát megelőz a hármas "Krisztus feltámadt a halálból". A zsoltárokat és imákat a Trisagiontól a „Miatyánkig” nem egyszerre olvassák fel.

Szent húsvéti órák

háromszor)

Krisztus feltámadását látva / hódoljunk a szent Úr Jézusnak, / az egyetlen bűntelennek. / Imádjuk Keresztedet, Krisztus, / és énekeljük és dicsőítjük Szent Feltámadásodat: / Te vagy a mi Istenünk, / ha másként nem ismerünk, / Nevednek nevezzük. / Jöjjetek mindnyájan hívek, / hajoljunk meg Krisztus szent feltámadása előtt: / íme, az egész világ öröme eljött a kereszt által. / Mindig áldva az Urat, / énekeljük feltámadását: / elviselve a kereszthalált, / halállal pusztítsd el a halált. ( háromszor)

Ipakoi, 8. hang:

Máriára is vártam a reggelt, / és megtaláltam a követ elhengerítve a sírtól, / az Angyaltól hallom: / a mindenkori Létező fényében, / a halottakkal, mit keresel? mint egy személy; / lásd a faragott lepedőket, görgess és hirdesd a világot, / ahogy az Úr feltámadt, megöli a halált, / mint Isten Fia, aki megmenti az emberi nemet.

Kontakion, ugyanaz a hang:

Ha leszálltál is a sírba, Halhatatlan, / de a pokol hatalmát elpusztítottad, / és feltámadtál, mint győztes, Krisztus Isten, / prófétálva a mirhát hordozó nőknek: Örvendj, / és adj békét apostolodnak! / adj feltámadást az elesetteknek.

A test sírjában, a pokolban Istenhez hasonló lélekkel, / a paradicsomban a tolvajjal, és a trónon te voltál Krisztus, az Atyával és a Lélekkel, / teljesíts be mindent, ami leírhatatlan.

Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek:

Mint élethordozó, mint a paradicsom legvörösebbje, / valóban megjelent minden király legfényesebb terme, Krisztus, a Te sírod, / feltámadásunk forrása.

És most és mindörökké és örökkön örökké, ámen:

Fölszentelt Isteni falu, örvendj: / Mert örömet adtál, Istenanya, azoknak, akik hívnak: / áldott vagy a feleségekben, minden feddhetetlen Asszony.

Uram irgalmazz. ( 40 alkalommal)

Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek; és most és mindörökké és örökkön-örökké, ámen.

A legbecsületesebb kerubok és a legdicsőségesebb szeráfok összehasonlítás nélkül, / Isten romlása nélkül szült az Ige, / magasztalunk téged Isten Anyja.

Szentatyáink imái által, Urunk, Jézus Krisztus, könyörülj rajtunk. Ámen.

Krisztus feltámadt a halottak közül, halállal taposja el a halált, és élettel ajándékozza meg azokat, akik a sírokban vannak. ( háromszor)

A húsvét előtti reggeli és esti imák jellemzői

A Szentlélekhez ("mennyek királyához") szóló imát csak a Szentháromság előtt olvassák el. Az Úr mennybemenetele előtt a „mennyek királya” helyett háromszor felolvassák a „Krisztus feltámadt a halálból” húsvéti tropáriót, a mennybemeneteltől a Szentháromság napjáig az imák Trisagionnal kezdődnek (“ Szent Isten").

Mennybemenetele előtt a „Méltó enni” helyett ez áll: „Angyal kiált a Kegyelmesért: Tiszta Szűz, örvendj, és ismét a folyó: Örülj! Fiad három nappal feltámadt a sírból, és feltámasztotta a halottakat: az emberek örülnek. Ragyog, ragyog Új Jeruzsálem, az Úr dicsősége rajtad van. Örülj most és örülj, Sione. Te, Tiszta, mutasd meg, Isten Anyja, születésed felkelését.

Szentatyáink imái által, Urunk, Jézus Krisztus, könyörülj rajtunk. Ámen.

:
Krisztus feltámadt a halálból, halált halálra tapos, és életet ajándékoz a sírokban lévőknek. (Háromszor)

Krisztus feltámadását látva hajolj meg És imádkozzatok a szent Úr Jézushoz, az egyetlen bűntelenhez. Imádjuk keresztedet, Krisztus eés énekeljük és dicsőítjük szent feltámadásodat. Te vagy a mi Istenünk, nem ismerünk másként, a Te nevedet hívjuk. Jöjjetek, minden hívő, hajoljunk meg Krisztus szent feltámadása előtt: íme, És de Cross öröm az egész világnak. Mindig áldva az Urat, énekeljük feltámadását: elviselve a kereszthalált, halállal elpusztítva a halált És. (háromszor)

:
Predwar És tetvek reggel én ugyanez Maryvel kapcsolatban, és arr e tshiya követ legördítik a koporsóról, sl y shahu az Angyaltól: az élet fényében u Jehova fia a halottakkal, miért keresel embert? Lásd a sírlapokat, apám y azok és a kellékek világa e bébi, milyen keletre A Az Úr, aki megöli a halált, olyan, mint Isten Fia, aki megmenti az emberiséget.

:
Több és leereszkedett a koporsóba e Halhatatlan vagy, de elpusztítod a poklot És Erős leszek, és feltámadok e Olyan vagy, mint egy Győztes, Krisztus Isten, nők A m mirhát hordozó dolgok A vy: Örvendj!, és apostolod a világ d A ruy, leesett énés a feltámadás.

A test sírjában, a pokolban Istenhez hasonló lélekkel, a paradicsomban egy tolvajjal, és a trónon te voltál Krisztus, az Atyával és a Lélekkel, mind megtelve én jaj, neop És tobogán.

Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek:
Mint az Élethordozó, mint a paradicsom legvörösebbje, valóban és minden királyi show terme A legfényesebb, Krisztus, a te sírod, feltámadásunk forrása.

És most és örökké és örökké és örökké. Ámen:
BAN BEN yáldott isteni falu, örülj: általad adtam e Minden öröm, ó, Theotokos, azoknak, akik így szólítanak: Áldott vagy te az asszonyok között, ó, feddhetetlen Hölgy.

Uram irgalmazz ( negyvenszer).

Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké, és örökkön-örökké. Ámen:

A legbecsületesebb kerubok és a legdicsőségesebb szeráfok összehasonlítás nélkül, akik Isten romlása nélkül, az Ige megszülte a jelenlegi Istenszülőt, Magasztalunk Téged.

Krisztus feltámadt a halálból, halállal taposva le a halált, és életet ajándékozva a sírokban lévőknek ( háromszor).

Úr Jézus Krisztus, s nem Isten imái A di Prech És a tiéd én M A szia tanár úr O bnykh és bogon O alvó atyánk és minden szent, könyörülj rajtunk. Ámen.

te - kivéve téged.
Íme, gyere - mert íme, gyere.
A reggelre várva - hajnal előtt érkezik.
Bővebben Maryről - akik Máriával voltak (Mária társai).
Hallom - hallott.
Tetsyte - fuss, siess.
Prédikál - bejelenteni.
Mintha van- mert Ő.
Asche - Habár.
prófétai - ki mondta.
A legvörösebb - a legszebb.
Vyshnyago - Mindenható.
falu - tartózkodás.