उगते सूरज की भूमि - जापान - सांस्कृतिक रूप से बाकी दुनिया से अलग है। क्षेत्र में अपेक्षाकृत छोटा होने के कारण, जापान अपनी अनूठी शैली, अपनी परंपरा बनाने में कामयाब रहा, जो न केवल पश्चिम, बल्कि आसपास के पूर्वी राज्यों से भी बहुत कम समानता रखती है। अब तक, बड़ी संख्या में लोगों के लिए, जापानी और जापानी देवताओं की धार्मिक परंपरा सात मुहरों के पीछे एक रहस्य बनी हुई है।

जापान की धार्मिक दुनिया

जापान की धार्मिक तस्वीर में मुख्य रूप से दो घटक शामिल हैं - बौद्ध धर्म और शिंटोवाद। यदि रूसी भाषी पाठक अभी भी उनमें से पहले के बारे में कुछ जानते हैं, तो पारंपरिक जापानी शिंटोवाद अक्सर एक पूर्ण रहस्य प्रस्तुत करता है। लेकिन यह इसी परंपरा से है कि लगभग सभी पारंपरिक रूप से पूजनीय जापानी देवता और राक्षस आते हैं।

यह कहने लायक है कि औपचारिक रूप से जापानी आबादी का भारी बहुमत खुद को बौद्ध धर्म और शिंटोवाद से जोड़ता है - कुछ अध्ययनों के अनुसार, नब्बे प्रतिशत से अधिक तक। इसके अलावा, उनमें से लगभग सभी एक ही समय में दोनों धर्मों को मानते हैं। यह अभिलक्षणिक विशेषताजापानी धार्मिकता - यह समधर्मी संश्लेषण की ओर बढ़ती है विभिन्न परंपराएँ, अभ्यास और सिद्धांत दोनों के विभिन्न तत्वों का संयोजन। उदाहरण के लिए, शिंटोवाद से उत्पन्न जापानी देवताओं को बौद्ध तत्वमीमांसा द्वारा अपनाया गया था, और उनकी पूजा बौद्ध धार्मिक संदर्भ में जारी रही।

शिंटोवाद - देवताओं का मार्ग

उन परंपराओं के बारे में संक्षेप में कहना आवश्यक है जिन्होंने जापानी देवताओं के पंथ को जन्म दिया। इनमें से पहला, निस्संदेह, शिंटो है, जिसका अर्थ है "देवताओं का मार्ग।" इसका इतिहास इतिहास में इतना पीछे चला जाता है कि आज इसके घटित होने के समय या प्रकृति को स्पष्ट रूप से स्थापित करना असंभव है। एकमात्र बात जो पूर्ण निश्चितता के साथ कही जा सकती है वह यह है कि शिंटोवाद जापान के क्षेत्र में उत्पन्न और विकसित हुआ, बौद्ध विस्तार तक एक अछूत और मूल परंपरा बनी रही, जिस पर कोई प्रभाव नहीं पड़ा। शिंटोवाद की पौराणिक कथा बहुत अजीब है, पंथ अद्वितीय है, और विश्वदृष्टिकोण को गहराई से समझना काफी कठिन है।

सामान्य तौर पर, शिंटोवाद कामी की पूजा पर केंद्रित है - विभिन्न प्राणियों, प्राकृतिक घटनाओं, स्थानों और निर्जीव (यूरोपीय अर्थ में) चीजों की आत्मा या कुछ आध्यात्मिक सार। कामी दुष्ट या परोपकारी, अधिक या कम शक्तिशाली हो सकता है। किसी कबीले या शहर की संरक्षक आत्माएँ भी कामी हैं। यह, साथ ही पूर्वजों की आत्माओं की श्रद्धा, शिंटोवाद को पारंपरिक जीववाद और शर्मिंदगी के समान बनाती है, जो लगभग सभी संस्कृतियों में निहित है और बुतपरस्त धर्मविकास के एक निश्चित चरण में. कामी जापानी देवता हैं। उनके नाम अक्सर काफी जटिल होते हैं, और कभी-कभी बहुत लंबे होते हैं - पाठ की कई पंक्तियों तक।

जापानी बौद्ध धर्म

जापान में भारतीय राजकुमार की शिक्षाओं को अनुकूल आधार मिला और उन्होंने गहरी जड़ें जमा लीं। छठी शताब्दी के बाद से, जैसे ही बौद्ध धर्म ने जापान में प्रवेश किया, जापानी समाज के शक्तिशाली और प्रभावशाली अभिजात वर्ग में इसे कई संरक्षक मिले। और तीन सौ वर्षों के बाद वह राजधर्म का पद प्राप्त करने में सफल हुआ।

अपनी प्रकृति से, जापानी बौद्ध धर्म विषम है और प्रतिनिधित्व नहीं करता है एकीकृत प्रणालीया स्कूल, लेकिन कई विविध संप्रदायों में विभाजित है। लेकिन साथ ही, ज़ेन बौद्ध धर्म की दिशा में उनमें से अधिकांश की भागीदारी का अनुमान लगाना अभी भी संभव है।

ऐतिहासिक रूप से, बौद्ध धर्म की विशेषता धार्मिक एकीकरण रही है। दूसरे शब्दों में, उदाहरण के लिए, यदि कोई ईसाई या इस्लामी मिशन एक धर्म के विश्वासियों को दूसरे धर्म में जाने के लिए आमंत्रित करता है, तो बौद्ध धर्म इस तरह के टकराव में प्रवेश नहीं करता है। अक्सर, बौद्ध प्रथाओं और शिक्षाओं को मौजूदा पंथ में डाला जाता है, इसे फिर से भर दिया जाता है और बौद्ध बनाया जाता है। तिब्बत में बॉन में हिंदू धर्म और जापान में शिंटोवाद सहित कई अन्य धार्मिक स्कूलों के साथ ऐसा हुआ। इसलिए, आज यह स्पष्ट रूप से उत्तर देना कठिन है कि जापानी देवता और राक्षस क्या हैं - या तो बौद्ध बोधिसत्व या बुतपरस्त प्रकृति की आत्माएँ।

शिंटो धर्म पर बौद्ध धर्म का प्रभाव

पहली सहस्राब्दी के मध्य से, और विशेष रूप से 9वीं शताब्दी से, शिंटोवाद पर बौद्ध धर्म का गहरा प्रभाव महसूस होने लगा। इसके चलते कामी शुरू में बौद्ध धर्म की सुरक्षात्मक आत्मा बन गए। उनमें से कुछ बौद्ध संतों के साथ विलीन हो गए, और बाद में यह शिक्षा घोषित की गई कि कामी को बौद्ध अभ्यास के मार्ग से मुक्ति की भी आवश्यकता है। शिंटोवाद के लिए, ये अपरंपरागत विचार हैं - अनादि काल से इसमें मोक्ष या पाप की कोई अवधारणा नहीं थी। अच्छे और बुरे का कोई वस्तुनिष्ठ प्रतिनिधित्व भी नहीं था। कामी, देवताओं की सेवा करने से, दुनिया को सद्भाव, सुंदरता, मनुष्य की चेतना और विकास की ओर ले जाया गया, जिन्होंने स्वयं, देवताओं के साथ संबंध से प्रेरित होकर, निर्णय लिया कि प्रत्येक विशिष्ट स्थिति में क्या अच्छा था और क्या बुरा था। दो परंपराओं की आंतरिक असंगति ने इस तथ्य को जन्म दिया कि शिंटो को बौद्ध उधार से मुक्त करने के लिए काफी शुरुआती आंदोलन सामने आए। मूल परंपरा के पुनर्निर्माण के प्रयास 19वीं शताब्दी में सम्राट मीजी की तथाकथित बहाली के साथ समाप्त हो गए, जिन्होंने बौद्ध धर्म और शिंटोवाद को अलग कर दिया।

सर्वोच्च जापानी देवता

जापान की पौराणिक कथाओं में देवताओं के कार्यों के बारे में कई कहानियाँ शामिल हैं। इनमें से सबसे पहले उभरने वाला तीन कामी का एक समूह था जिसे ताकामागहारा कहा जाता था। इस शिंटो त्रिमूर्ति में सर्वोच्च देवता अमे नो मिनाकानुशी नो कामी, शक्ति के देवता ताकामीमुसुही नो कामी और जन्म के देवता कामीमुसुही नो कामी शामिल हैं। स्वर्ग और पृथ्वी के जन्म के साथ, उनमें दो और कामी जुड़ गए - उमाशी आशिकाबी हिकोई नो कामी और अमे नो टोकोटाची नो कामी। इन पांच देवताओं को कोटो अमात्सुकामी कहा जाता था और शिंटो धर्म में एक कबीले के रूप में पूजनीय हैं सर्वोच्च कामी. पदानुक्रम में उनके नीचे जापानी देवता हैं, जिनकी सूची वस्तुतः अंतहीन है। जापानी लोककथाओं में इस विषय पर एक कहावत भी है कि "जापान आठ करोड़ देवताओं का देश है।"

इज़ानागी और इज़ानामी

कोटो अमात्सुकामी के तुरंत बाद कामी की सात पीढ़ियां हैं, जिनमें से अंतिम दो विशेष रूप से पूजनीय हैं - विवाहित जोड़े इज़ानागी और इज़ानामी, जिन्हें ओयाशिमा बनाने का श्रेय दिया जाता है - वे कामी में से पहले थे जो नए देवताओं को जन्म देने की क्षमता रखते थे और उनमें से बहुतों को जन्म दिया।

इज़ानामी - जीवन और मृत्यु की देवी

इस संसार की सभी घटनाएँ कामी के अधीन हैं। भौतिक वस्तुएँ और अमूर्त घटनाएँ दोनों ही प्रभावशाली जापानी देवताओं द्वारा नियंत्रित हैं। कई जापानी दिव्य पात्रों द्वारा भी मृत्यु पर जोर दिया गया है। उदाहरण के लिए, एक दिलचस्प किंवदंती है जो दुनिया में मृत्यु की उपस्थिति के बारे में बताती है। उनके अनुसार, इज़ानामी की मृत्यु उनके अंतिम पुत्र - अग्नि के देवता कागुत्सुची - के जन्म के दौरान हुई और वह अंडरवर्ल्ड में चले गए। इज़ानगी उसके पीछे जाती है, उसे ढूंढती है और उसे वापस लौटने के लिए भी मनाती है। पत्नी यात्रा से पहले केवल आराम करने का अवसर मांगती है और शयनकक्ष में चली जाती है, और अपने पति से उसे परेशान न करने के लिए कहती है। इज़ानागी ने अनुरोध का उल्लंघन किया और बिस्तर में अपने पूर्व प्रेमी की बदसूरत, क्षत-विक्षत लाश पाई। भयभीत होकर, वह ऊपर की ओर भागता है, प्रवेश द्वार को पत्थरों से अवरुद्ध कर देता है। अपने पति की हरकत से गुस्साई इजानामी ने कसम खाई कि वह एक हजार लेकर उससे बदला लेगी मानव आत्माएँहर दिन आपके राज्य में। इस प्रकार, विडंबना यह है कि जापानियों ने अपने राजवंश की शुरुआत मातृ देवी, महान कामी से की, जिन्होंने हर चीज़ को जीवन दिया। इज़ानागी स्वयं अपने स्थान पर लौट आए और मृतकों की दुनिया का दौरा करने के बाद अनुष्ठानिक शुद्धिकरण किया।

युद्ध के जापानी देवता

जब इज़ानामी अपनी आखिरी संतान को जन्म देते समय मर गई, तो इज़ानागी क्रोधित हो गई और उसे मार डाला। शिंटो मिथक कहता है कि इसके परिणामस्वरूप, कई और कामी पैदा हुए। उनमें से एक ताकेमिकाज़ुची थे - तलवार के देवता। वह संभवतः पहले व्यक्ति हैं जिनसे युद्ध के जापानी देवताओं की उत्पत्ति हुई है। हालाँकि, ताकेमिकाज़ुची को केवल एक योद्धा के रूप में नहीं माना जाता था। वह तलवार से घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए थे और उन्होंने इसे मूर्त रूप दिया पवित्र अर्थ, प्रतिनिधित्व करना, इसलिए बोलना, तलवार की आत्मा, उसका विचार। और इसके परिणामस्वरूप, ताकेमिकाज़ुची युद्धों में शामिल हो गया। ताकेमिकाज़ुची के बाद, लड़ाई और लड़ाइयों से जुड़े कामी देवता हचिमन हैं। यह पात्र प्राचीन काल से ही योद्धाओं का संरक्षक रहा है। एक समय, मध्य युग के दौरान, उन्हें समुराई मिनामोटो कबीले के संरक्षक के रूप में भी सम्मानित किया गया था। फिर उनकी लोकप्रियता बढ़ गई, उन्होंने समग्र रूप से समुराई वर्ग को संरक्षण देना शुरू कर दिया, साथ ही शिंटो पंथियन में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया। इसके अलावा, हचिमन ने शाही किले के संरक्षक के रूप में कार्य किया और स्वयं सम्राट ने अपने परिवार के साथ काम किया।

खुशी और सौभाग्य के संरक्षक

खुशी के जापानी देवताओं में सात कामी का एक समूह शामिल है जिन्हें शिचिफुकुजिन कहा जाता है। वे काफी देर से उत्पन्न हुए हैं और पारंपरिक जापानी किंवदंतियों के साथ मिश्रित बौद्ध और ताओवादी देवताओं की सामग्री के आधार पर भिक्षुओं में से एक द्वारा पुन: बनाई गई छवियों का प्रतिनिधित्व करते हैं। दरअसल, भाग्य के एकमात्र जापानी देवता डाइकोकू और एबिसु हैं। शेष पांच को बाहर से लाया या आयात किया गया था, हालांकि उन्होंने जापानी संस्कृति में अच्छी तरह से जड़ें जमा ली हैं। आज, इन सातों में से प्रत्येक का अपना-अपना उत्तरदायित्व और प्रभाव क्षेत्र है।

सूर्य की देवी

कोई भी जापानी पौराणिक कथाओं के सबसे महत्वपूर्ण प्रतिनिधियों में से एक - सूर्य देवी अमेतरासु का उल्लेख करने में विफल नहीं हो सकता। सूर्य ने हमेशा मानव जाति की धार्मिकता में एक महत्वपूर्ण स्थान रखा है, क्योंकि यह जीवन, प्रकाश, गर्मी और फसल से स्वाभाविक रूप से जुड़ा हुआ है। जापान में, इसे इस विश्वास से पूरक किया गया कि सम्राट वस्तुतः इस देवी का प्रत्यक्ष वंशज था।

जब इज़ानगी अपना शुद्धिकरण स्नान कर रहा था तो अमेतरासु उसकी बायीं आँख से निकला। उसके साथ कई और कामी दुनिया में आये। लेकिन उनमें से दो ने विशेष स्थान प्राप्त किया। सबसे पहले, त्सुकुयोमी हैं - दूसरी आंख से पैदा हुए चंद्रमा देवता। दूसरे, सुसानू हवा और समुद्र के देवता हैं। इस प्रकार, इस त्रिमूर्ति में से प्रत्येक को अपना भाग्य प्राप्त हुआ। आगे के मिथक सुसानू के निर्वासन के बारे में बताते हैं। जापानी देवताओं ने उसे उसकी बहन और पिता के खिलाफ गंभीर अपराधों की एक श्रृंखला के लिए निर्वासित कर दिया।

अमेतरासु को कृषि और रेशम उत्पादन की संरक्षक के रूप में भी सम्मानित किया गया था। और बाद के समय में उनकी पहचान श्रद्धेय वैरोकाना से की जाने लगी। वास्तव में, अमेतरासु जापानी देवताओं के शीर्ष पर खड़ा था।

अजिसिकिटका-हिकोन नो कामी (हल के युवा-उच्च देवता)- भगवान ऊ-कुनिनुशी और देवी तकीरी-बिमे के पुत्र।

अमातरसु ऊ-मी-कामी(सूर्य की देवी)। उन्हें "आकाश में चमकती महान पवित्र देवी" के रूप में भी जाना जाता था - जापानी पौराणिक कथाओं के अनुसार, देवता इज़ानगी, सूर्य देवी की सबसे बड़ी बेटी - जापानी सम्राटों के राजवंश की पूर्वज।

अमे-नो-होही-नो कामी(हेवेनली राइस ईयर गॉड) सुसानू से जन्मे एक देवता हैं।

अमिदा(संस्कृत। अमिताभ) - पश्चिमी स्वर्ग का शासक, जो विश्वासियों के लिए मोक्ष के द्वार खोलता है। कुछ बौद्ध संप्रदायों में सर्वाधिक पूजनीय देवता।

अमे-नो-वाकाहिको(स्वर्गीय युवा युवा) - भगवान अमत्सुकुनितामा नो कामी, देश की स्वर्गीय ईश्वर-आत्मा का पुत्र।

एशिनाज़ुची(बुजुर्ग पैर सहलाते हुए) - भगवान, कुसीनदाहिम के पिता, सुसानू की पत्नी।

बिंबोगामी- गरीबी के देवता.

बिशमोन-दस- सुख के सात देवताओं में से एक। दुनिया के बौद्ध मॉडल में उत्तरी दिशा के संरक्षक को समुराई कवच पहने एक योद्धा की आड़ में दर्शाया गया है।

बुद्धा- बौद्धों के अनुसार, शाक्य परिवार (शाक्य) से भारतीय राजकुमार सिद्धार्थ, जिन्होंने वास्तविक सांसारिक दुनिया में रहते हुए अनुभव की गई पीड़ा से खुद को मुक्त करने के तरीकों की लगातार खोज करने के बाद आत्मज्ञान प्राप्त किया (यानी, बुद्ध - प्रबुद्ध बन गए)।

बेंजाई-दस- सुख के सात देवताओं में से एक। संगीत, वाक्पटुता, ज्ञान और जल की देवी। उसे अपने हाथों में एक बिवा के साथ चित्रित किया गया है, और कभी-कभी एक उच्च केश विन्यास में एक कुंडलित सांप के साथ, जो नदी के पानी की मालकिन - व्हाइट स्नेक के प्राचीन पंथ से जुड़ा हुआ है।

योमी देश की आठ बदसूरत महिलाएं- स्त्री रूप में आठ राक्षसियाँ।

Daikoku-दस- खुशी के सात देवताओं में से एक के रूप में प्रतिष्ठित - सबसे लोकप्रिय शिंटो देवता। धन और भाग्य के देवता. उन्हें आम तौर पर बड़े पेट वाले बहुत मोटे आदमी के रूप में चित्रित किया जाता है। एक हाथ से वह अपने कंधे पर फेंके गए चावल के एक थैले को संभालता है, और दूसरे हाथ से वह एक जादुई हथौड़ा पकड़ता है, जो उसे न केवल चावल के दाने तोड़ने की अनुमति देता है, बल्कि चमत्कार भी करता है।

दारुमा- बौद्ध देवता. लकड़ी या पपीयर-मैचे से बने खिलौने के रूप में दर्शाया गया है। आकार तरबूज जैसा होता है (एक शरीर होता है जो भागों में विभाजित नहीं होता है)। अक्सर यह लाल रंग में रंगा होता है और आंखों की जगह सफेद धब्बे होते हैं। एक इच्छा करने के बाद, वे एक आँख का रेखाचित्र बनाते हैं; यदि वह पूरी हो जाती है, तो वे दूसरी का रेखाचित्र बनाते हैं।

जिज़ो- भगवान, लोगों के रक्षक; बच्चों और यात्रियों का रक्षक. वह नरक में पापियों की आत्माओं पर भी दया करता है। उनकी पत्थर की मूर्तियाँ अक्सर सड़क के किनारे रखी जाती हैं।

जिम्मु-टेनो(प्राचीन जापानी, "शासक जिम्मु") जापान का पौराणिक शासक है, जिसके सिंहासन पर बैठने को आधिकारिक तौर पर जापानी राज्य (660 ईसा पूर्व) के निर्माण की शुरुआत माना जाता है।

जुरोजिन- सुख के सात देवताओं में से एक। दीर्घायु के देवता. ग्रे दाढ़ी वाले एक बूढ़े व्यक्ति के रूप में दर्शाया गया है।

इवानागा-हिमे(चट्टानों की दीर्घायु की युवती) - चावल के कानों की प्रचुरता के युवा देवता, निनिगी देवता की बड़ी बहन।

इज़ानागी और इज़ानामी(भगवान अपनी ओर खींच रहे हैं और देवी अपनी ओर खींच रही हैं) - पहले लोग और पहले शिंटो देवता। भाई और बहन, पति और पत्नी. उन्होंने जीवित और विद्यमान हर चीज़ को जन्म दिया। अमेतरासु, सुसानू और त्सुकियुमी देवी इज़ानामी के अंधेरे की भूमि पर प्रस्थान के बाद भगवान इज़ानागी के सिर से पैदा हुए बच्चे हैं।

इनारी- एक शिंटो देवता, शुरू में कृषि के संरक्षक, बाद में - एक देवता जो शिल्प और व्यापार में अच्छी किस्मत लाते हैं। लोमड़ी का पंथ भगवान इनारी से जुड़ा है, जिन्हें उनका दूत या अवतार भी माना जाता था।

इंद्र- बौद्ध देवता - टोरी आकाश के स्वामी, "इच्छाओं के क्षेत्र" में दूसरा दिव्य संसार।

कागुत्सुची नो कामी(गॉड-स्पिरिट ऑफ फायर) - इज़ानामी से पैदा हुआ एक अग्नि देवता और उसकी मृत्यु का कारण बना।

कामुयामातो इवेरेबिको नो मिकोटो(यूथ गॉड इवेयर ऑफ़ डिवाइन यमातो) - इस देवता को "सम्राट जिम्मु" के नाम से भी जाना जाता है - जापान के प्रसिद्ध प्रथम सम्राट।

कन्नन- दया या करुणा की देवी। जापान में इसके अन्य नाम भी हैं और नाम के आधार पर ही इसे दर्शाया जाता है। उदाहरण के लिए: हजार-सशस्त्र कन्नन, दयालु कन्नन, ग्यारह-मुखी कन्नन, आदि। बौद्ध पंथ के देवता।

किशिबोजिन- महिला बौद्ध देवताओं में से एक जिनके कई बच्चे थे।

कोजिन- रसोई के देवता. इस देवता को पहनी हुई गुड़िया अर्पित की जाती हैं।

कोम्पिरा- कागावा प्रान्त (शिकोकू द्वीप) में शिंटो तीर्थ। मंदिर की स्थापना 11वीं शताब्दी में हुई थी और यह मूल रूप से बौद्ध-शिंटो देवता कोम्पिरा का था, जो मछुआरों और नाविकों के उदार संरक्षक थे।

को-नो-हाना-नो-सकुया-बिमे(पेड़ों पर खिलने वाले फूलों की युवती) - चावल के कानों की प्रचुरता के युवा देवता, निनिगा देवता की पत्नी।

कुनी नो टोकोटाची नो कामी(पृथ्वी पर शाश्वत रूप से स्थापित ईश्वर) ताकामा नो हारा (उच्च स्वर्ग का मैदान) पर प्रकट होने वाले पहले देवताओं में से एक है।

कुशीनाडा-हिमे(इनाद से क्रेस्ट मेडेन) - देवी, सुसानू की पत्नी।

मोंजू- शाक्यमुनि (बुद्ध) का शिष्य, जो अपनी बुद्धिमत्ता के लिए जाना जाता है। द्वारा दिखाया गया बायां हाथशाक्यमुनि शेर पर सवार हैं।

मुराकुमो नो त्सुरुगी(बादलों की स्वर्गीय तलवार) एक तलवार है, जो जापानी किंवदंतियों और मिथकों में दिखाई देने वाली सबसे महत्वपूर्ण पवित्र वस्तुओं में से एक है। यह तीन पवित्र शाही राजचिह्नों में से एक है, जो मगाटामा और दर्पण के साथ, देवी अमेतरासु अपने वंशज, भगवान निनिगी को पृथ्वी पर उनके अवतरण पर सौंपती हैं।

निनिगी (चावल की बालियों की प्रचुरता के युवा देवता)- देवता, देवी अमेतरासु के पोते।

ओनोगोरोडविंटर(फ्रोजन आइलैंड) एक पौराणिक द्वीप है जिसे अन्य द्वीपों से पहले इज़ानागी और इज़ानामी देवताओं ने बनाया था।

ऊ-यम-त्सुमी-नो-कामी(महान पर्वतों की ईश्वर-आत्मा) इज़ानागी और इज़ानामी से पैदा हुआ एक देवता है।

पिंडोला- बौद्ध अनुश्रुति के अनुसार, बुद्ध के निकटतम शिष्यों में से एक।

रैडेन- गरज और बिजली के देवता। आमतौर पर ड्रम (ताइको) से घिरा हुआ और उन्हें पीटते हुए दर्शाया गया है। इस प्रकार वह गड़गड़ाहट उत्पन्न करता है।

रायतारो- वज्र देवता का पुत्र।

रयुजिन- ड्रैगन - समुद्र का देवता, भगवान जल तत्व, सर्वोच्च शक्ति का भी प्रतीक है।

शियो-त्सुचि नो कामी(ईश्वर-आत्मा समुद्री जल, या समुद्री मार्गों की ईश्वर-आत्मा)।

शितातेरु-हिमे(देव-नीचे चमकदार देवी) - देवी, ऊ-कुनिनुशी की बेटी, महान देश के भगवान-शासक, और तकीरी-बिमे, धुंध की देवी-देवी।

योमी नो कुनी का देश(पीले वसंत का देश) - भूमिगत साम्राज्य, मृतकों की भूमि।

सुमियोशी- शिंटो देवता, समुद्री लहरों के स्वामी, नाविकों के संरक्षक। उनके पंथ को समर्पित प्रसिद्ध शिंटो मंदिर ओसाका में सुमियोशी के तट पर स्थित है।

सुसानू नो मिकोटो(इम्पीटिटिव गॉड-पति) - योमी नो कुनी (मृतकों की भूमि) से लौटने पर शुद्धिकरण के दौरान पानी की बूंदों से इज़ानगी से पैदा हुए देवता।

सेन्गेन- माउंट फ़ूजी की देवी। उन्हें को-नोहाना-नो-सकुया-बिमे (पेड़ों पर खिलने वाले फूलों की युवती) के रूप में भी जाना जाता है - चावल के कानों की प्रचुरता के युवा देवता, निनिगी देवता की पत्नी।

ताई(रेड मेडेन) - जापानी से अनुवादित, "ताई" शब्द का अर्थ एक प्रकार का समुद्री बास है।

आप जिस पहले व्यक्ति से मिलें उससे पूछें: "आप किन जापानी राक्षसों को जानते हैं?" अधिकांश समय आप सुनेंगे: "गॉडज़िला, पिकाचु और तमागोत्ची।" यह अभी भी एक अच्छा परिणाम है, क्योंकि रूसी परी जीवऔसत जापानी की नज़र में, वे एक मैत्रियोश्का गुड़िया, एक चेबुरश्का और एक शराबी ध्रुवीय भालू के बीच कुछ हैं। लेकिन रूसी और जापानी संस्कृतियाँ ऐसी प्राचीन मेनागरीज़ का दावा कर सकती हैं जिनके बारे में कुछ अमेरिकी पॉल बनियन ने कभी सपने में भी नहीं सोचा था।
"फंतासी की दुनिया" पहले से ही अभूतपूर्व जानवरों के निशानों का अध्ययन करते हुए, स्लाव मिथकों के अज्ञात रास्तों पर चल चुकी है। आज हम ग्रह के विपरीत दिशा की यात्रा करेंगे और देखेंगे कि उगते सूरज की किरणों के नीचे कौन से विचित्र जीव रहते हैं।

अपहरण किया

आप जापानी लोककथाओं को खातिरदारी की एक बोतल के बिना नहीं समझ सकते। इसका गठन चीनी बौद्ध धर्म और राष्ट्रीय शिंटोवाद के सदियों पुराने "सहयोग" के कारण हुआ था - एक अनूठी प्रक्रिया जिसके दौरान एक धर्म के सिद्धांतों को दूसरे की आज्ञाओं द्वारा पूरक किया गया था।

इस तरह के समन्वयवाद ने मिथकों की एक अद्भुत अंतर्संबंध को जन्म दिया: बौद्ध देवताओं ने शिंटोवाद का प्रचार किया, और आदिम शिंटो जादू दुनिया की जटिल बौद्ध तस्वीर का खंडन नहीं करता था। इस घटना की विशिष्टता को समझने के लिए, आधुनिक रूढ़िवादी चर्च की वेदी में पेरुन की मूर्ति की कल्पना करना पर्याप्त है।

बौद्ध रहस्यवाद और आदिम मान्यताओं के अवशेषों के साथ मिलकर राष्ट्रीय विश्वदृष्टि की ख़ासियत ने जापानी राक्षसों को उनके पश्चिमी "सहयोगियों" से पूरी तरह से अलग बना दिया। भूत लाल सूरज के नीचे लोगों और जानवरों के बगल में बस गए - अपनी शास्त्रीय यूरोपीय समझ में परियों की तरह, लेकिन एक दूसरे के विपरीत और मानवता द्वारा आविष्कार किए गए सभी चिमेरों को सफलतापूर्वक बदल दिया।

जापानी भूत मृतकों की बेचैन आत्माएं या समानांतर दुनिया के प्रोटोप्लाज्म के थक्के नहीं हैं। ओबाके की अवधारणा, क्रिया बेकरू से ली गई है - बदलना, रूपांतरित करना, अक्सर उन पर लागू होता है। ओबाके मांस और रक्त के प्राणी हो सकते हैं। उनके बारे में मुख्य बात यह है कि ये "भूत" एक चीज़ से दूसरी चीज़ में बदल जाते हैं, प्रतीकों और अर्थों को बदलते हैं, और चीजों के प्राकृतिक पाठ्यक्रम को भी बाधित करते हैं।

योकाई और समुराई (कलाकार आओतोशी मात्सुई)।

जापानी संस्कृति में अलौकिक भय कुछ अन्य सांसारिक वस्तुओं पर नहीं, बल्कि परिचित रूपों के अतार्किक संशोधन पर केंद्रित है। सफेद कफन में एक कंकाल, अंधेरे में चमकती आंखें और कब्रिस्तान में एक भयानक चीख एक जापानी को टूटे हुए कागज के लालटेन या अजीब टेलीविजन हस्तक्षेप की तुलना में बहुत कम डरा देगी। ऐसे डर का आधार दुनिया की एक सरल (यदि आदिम नहीं) तस्वीर है। काले हाथ या सफेद चादर के बारे में इसी तरह की "डरावनी कहानियाँ" एक समय ओगनीओक पत्रिका में बहुत मांग में थीं।

ओबेके से, भूतों का एक स्वतंत्र वर्ग कभी-कभी प्रतिष्ठित होता है - योकाई (जापानी लोककथाओं की शब्दावली बहुत भ्रमित करने वाली है और कोई एकल वर्गीकरण नहीं है)। इनकी मुख्य विशेषता असाधारण है उपस्थिति(एक आंख, लंबी गर्दन, आदि)। योकाई रूसी ब्राउनी या गॉब्लिन जैसा दिखता है। ये जीव एक निश्चित क्षेत्र में रहते हैं और इंसानों से मिलना नहीं चाहते। योकाई या तो मित्रतापूर्ण या दुर्भावनापूर्ण हो सकता है। इनका संबंध अग्नि और ईशान कोण से है। सर्दियों में बुरी आत्माओं से सामना कम ही होता है।

जापान की विशालता में आप यूरेई के बिल्कुल सामान्य भूत भी पा सकते हैं - शांति से वंचित आत्माएँ। शिंटोवाद सिखाता है कि मृत्यु के बाद आत्मा शरीर पर किए जाने वाले आवश्यक अनुष्ठानों की प्रतीक्षा करती है, जिसके बाद वह सुरक्षित रूप से अगली दुनिया में चली जाती है। मृत आत्मा साल में एक बार जीवित रिश्तेदारों से मिल सकती है - जुलाई में, बॉन अवकाश के दौरान।
लेकिन अगर कोई व्यक्ति हिंसक मौत मरता है, आत्महत्या करता है, या यदि उसके शरीर पर अनुष्ठान गलत तरीके से किए जाते हैं, तो आत्मा यूरेई में बदल जाती है और जीवित दुनिया में प्रवेश करने का अवसर प्राप्त करती है। यूरेई को उसकी मृत्यु के स्थान पर पाया जा सकता है, लेकिन आपको इसके लिए प्रयास नहीं करना चाहिए, क्योंकि बेचैन भूतों का मुख्य व्यवसाय बदला लेना है।

अधिकांश युरेई प्रेम-पीड़ित महिलाएं हैं। प्रारंभ में, जापानियों का मानना ​​था कि उनकी शक्ल उनके जीवनकाल से अलग नहीं थी, लेकिन जल्द ही परंपराएं बदलने लगीं और चेहरे के बजाय, भूतिया महिला की एक बड़ी आंख हो सकती थी।

आज यूरेई की उपस्थिति मानकीकृत है। वे सफेद अंतिम संस्कार किमोनो पहने हुए हैं। बाल एकदम काले, लंबे (मृत्यु के बाद बढ़ने वाले) और चेहरे पर लहरा रहे हैं। बाहें असहाय रूप से नीचे लटकी हुई हैं, पैरों के बजाय खालीपन है (काबुकी थिएटर में अभिनेताओं को रस्सियों पर लटका दिया जाता है), और भूत के बगल में अलौकिक रोशनी घूमती है।

सदाको ("द रिंग") कायाको ("द्वेष")

पश्चिम में सबसे प्रसिद्ध युरेई सदाको ("रिंग") और कायाको ("एंगर") हैं।

पशु जगत में

जहां तक ​​आम जानवरों का सवाल है, जापानी परीकथाएं यूरोपीय परीकथाओं से काफी मिलती-जुलती हैं। "मुझे मत मारो, मैं तुम्हारे काम आऊंगा," ग्रह के विभिन्न हिस्सों में जानवरों ने कहा। सार्वभौमिक आदेश "तू हत्या नहीं करेगा" बौद्ध धर्म के लिए विशेष रूप से प्रासंगिक था। जानवरों के प्रति दया के पुरस्कार के रूप में मुख्य चरित्रधन प्राप्त हुआ या जादुई क्षमताएँ. छोटे मेंढक अपने रक्षकों की सहायता के लिए दौड़े, अनाथ बत्तखों ने दुष्ट शिकारी को अपना शिल्प छोड़ने के लिए मना लिया - आखिरकार, यह अज्ञात है कि वह अपने अगले जीवन में किसके रूप में पुनर्जन्म लेगा।

सकुरा की छाया में

अज़ुकी-अराई। एशिया में, एडज़ुकी बीन्स को हमेशा चीनी के साथ उबाला जाता था और यह एक प्रकार की कैंडी होती थी।

अबुमी-गुची: जब कोई योद्धा युद्ध में मर जाता था, तो उसके घोड़े की रकाबें कभी-कभी युद्ध के मैदान में ही छोड़ दी जाती थीं। वहाँ वे जीवित हो उठे, एक अजीब रोएँदार प्राणी में बदल गए, जो हमेशा के लिए अपने लापता मालिक की तलाश में था।

अबुरा-अकागो: उन व्यापारियों की आत्माएं, जिन्होंने अपने जीवनकाल के दौरान, सड़क के किनारे के मंदिरों में लैंप से चुराया हुआ तेल बेचा। वे आग के थक्कों की तरह कमरे में उड़ते हैं और एक बच्चे में बदल जाते हैं जो दीपक से सारा तेल चूस लेता है, जिसके बाद वे उड़ जाते हैं।

: एक छोटा बूढ़ा आदमी या औरत पहाड़ी झरनों में फलियाँ धो रहा है। धमकी भरे गाने गाता है ("क्या मुझे सेम धोना चाहिए या किसी को खाना चाहिए?"), लेकिन वास्तव में वह शर्मीला और हानिरहित है।

उर्फ-नाम: "गंदगी चाटना" उन स्नानघरों में दिखाई देता है जिन्हें लंबे समय से साफ नहीं किया गया है। जैसा कि इसके नाम से पता चलता है, यह अस्वच्छ स्थितियों पर भोजन करता है। इसकी उपस्थिति से लोगों में शौचालयों में स्वयं सफाई करने की आदत जल्दी विकसित हो जाती है। उसका रिश्तेदार - लंबी टांगों वाला टेन्यो-नाम - गंदी छतें चाटता है।

उर्फ-नाम. जीभ आपको बाथरूम तक ले जाएगी.

अमा-नो-ज़को: वज्र देवता सुसानू के क्रोध से जन्मे। बदसूरत, मजबूत दांत होते हैं जो स्टील को काटते हैं। लंबी दूरी तक तेजी से उड़ सकता है।

अमा-नो-ज़कू: जिद और बुराई का एक प्राचीन दानव। लोगों के विचारों को पढ़ता है, उनसे इस प्रकार कार्य करवाता है कि उनकी योजनाएँ ठीक इसके विपरीत पूरी हों। परियों की कहानियों में से एक में, उसने एक राजकुमारी को खा लिया, उसकी खाल पहन ली और इस रूप में शादी करने की कोशिश की, लेकिन उसका पर्दाफाश हो गया और उसे मार दिया गया।

अमे-फ़्यूरी-कोज़ो: बारिश की भावना. एक बच्चे के रूप में दिखाई देता है जो एक पुरानी छतरी से ढका हुआ है और उसके हाथों में एक कागज लालटेन है। पोखरों में छपना पसंद है। हानिरहित.

अमी-किरी: जापान में गर्मियों में मच्छर और भूत बहुत होते हैं। उनमें से एक, एक पक्षी, एक साँप और एक झींगा मछली के मिश्रण की तरह दिखता है, जिसे मच्छरदानी, साथ ही मछली पकड़ने का सामान और कपड़े सुखाना पसंद है।

एओ-एंडन: एडो युग में, लोग अक्सर एक कमरे में इकट्ठा होते थे, सौ मोमबत्तियों के साथ एक बड़ी नीली लालटेन जलाते थे, और एक-दूसरे को डरावनी कहानियाँ सुनाना शुरू करते थे। उनमें से प्रत्येक के अंत में, एक मोमबत्ती बुझ गई। सौवीं कहानी के बाद, प्रकाश पूरी तरह से बुझ गया और एओ-एंडन दिखाई दिया।

आओ-बोज़ू: एक छोटा साइक्लोप्स जो युवा गेहूं में रहता है और बच्चों को वहां खींचता है।

एओ-निओबो: एक राक्षसी जो शाही महल के खंडहरों में रहती है। अपने जीवनकाल के दौरान वह एक सम्माननीय दासी थीं। काले दांतों और मुड़ी हुई भौहों से पहचाना जाता है।

आओ-सागी-द्वि: फायरबर्ड का एनालॉग: उग्र आंखों और सफेद चमकदार पंखों वाला एक बगुला।

असि-मगरी: एक भूतिया रैकून कुत्ता। रात के समय यह अपनी पूँछ यात्रियों के पैरों के चारों ओर लपेट लेती है। उसका फर कच्चे कपास जैसा लगता है।

ayakashi: लगभग दो किलोमीटर लंबा एक समुद्री साँप। कभी-कभी यह अपने शरीर से एक मेहराब बनाते हुए नावों पर तैरता है। यह कई दिनों तक चल सकता है, इस दौरान नाव में मौजूद लोग राक्षस से प्रचुर मात्रा में निकलने वाले बलगम को बाहर निकालने में व्यस्त रहते हैं।

बाकू: भालू के शरीर, हाथी की सूंड, गैंडे की आंखें, गाय की पूंछ, बाघ के पंजे और धब्बेदार त्वचा वाला चीनी चिमेरा। सपनों पर फ़ीड करता है. यदि आप कोई बुरा सपना देखते हैं, तो आपको टैंक को बुलाना चाहिए, और यह सभी पूर्वनिर्धारित परेशानियों के साथ इसे भी अवशोषित कर लेगा।

बेक-ज़ोरी: पुराना चंदन जिसकी देखभाल ठीक से नहीं की गई हो। घर के चारों ओर दौड़ता है और बेवकूफी भरे गाने गाता है।

बेक-कुजिरा: व्हेल का कंकाल, अजीब मछलियों और अशुभ पक्षियों के साथ। हापून के प्रति अभेद्य।

बेक-नेको: यदि एक बिल्ली को 13 साल तक एक ही जगह खाना खिलाया जाए तो वह खून का प्यासा वेयरवोल्फ बन जाएगी। बेक-नेको इतना विशाल हो सकता है कि यह घर में फिट नहीं होगा, बल्कि अपने पंजे के साथ चारों ओर घूमेगा, एक छेद में चूहों की तरह लोगों की तलाश करेगा। कभी-कभी एक वेयरवोल्फ इंसान का रूप धारण कर लेता है।

एक घर में एक बिल्ली कैसे गायब हो गई, इसके बारे में एक प्रसिद्ध कहानी है। उसी समय, परिवार की माँ का व्यवहार बदलना शुरू हो गया: वह लोगों से दूर रहने लगी और खुद को कमरे में बंद करके खाना खाने लगी। जब परिवार ने उसकी जासूसी करने का फैसला किया, तो उन्हें एक खौफनाक मानवीय राक्षस का पता चला। घर के मालिक ने उसे मार डाला और एक दिन बाद वह फिर से लापता बिल्ली में बदल गई। फर्श पर टाटामी के नीचे माँ की हड्डियाँ कुतरकर साफ की हुई मिलीं।

जापान में बिल्लियाँ मृत्यु से जुड़ी थीं। इसलिए, लोगों को मृत मालिकों की बिल्लियों पर बहुत संदेह था। ये जानवर कासा बन सकते हैं, लाशें चुरा सकते हैं, या दो पूंछ वाले नेकोमाटा बन सकते हैं, गुड़िया की तरह शवों के साथ खेल सकते हैं। ऐसी आपदा से बचने के लिए, बिल्ली के बच्चों को अपनी पूँछ को डॉक करने की आवश्यकता होती है (ताकि वे काँटे न काटें), और मृतक की बिल्ली को सुरक्षित रूप से लॉक किया जाना चाहिए।

बिल्ली की छवि हमेशा उदास नहीं होती। चीनी मिट्टी के मनेकी-नेको मूर्तियाँ स्टोर मालिकों के लिए सफलता लाती हैं। एक तूफान के दौरान, बिल्ली अमीर आदमी को उस पेड़ से दूर ले गई जिस पर बिजली गिरने वाली थी, जिसके बाद उसने मंदिर की देखभाल करना शुरू कर दिया। एक गीशा की बिल्ली ने अपने मालिक को उस शौचालय में नहीं जाने दिया जहां सांप छिपा हुआ था। अंततः, बिल्लियाँ अक्सर मनुष्यों का रूप धारण कर लेती हैं और एकल पुरुषों की पत्नियाँ या निःसंतान दम्पत्तियों की संतान बन जाती हैं।

बासन. यह आधुनिक एहिमे प्रान्त के क्षेत्र में पाया गया था।

बासन: ऊंचा हो गया मुर्गा. रात में वह सड़कों पर चलता है और एक अजीब सी आवाज निकालता है - कुछ-कुछ "बास-बास" जैसा। लोग अपने घरों से बाहर देखते हैं, लेकिन कोई नहीं मिलता। आग में सांस ले सकता है, लेकिन आम तौर पर हानिरहित होता है।

बेटोबेटो-सान: जब आप रात में सड़क पर चल रहे हों और अपने पीछे क़दमों की आवाज़ सुनें, लेकिन आपके पीछे कोई न हो, तो कहें: "बेटोबेटो-सान, कृपया अंदर आएँ!" भूत चला जाएगा और अब आपके पीछे नहीं भागेगा।

ग्युकी (युशी-ओनी): एक बैल जैसा चिमेरा जो झरनों और तालाबों में रहता है। लोगों की परछाइयाँ पीकर उन पर हमला करता है। इसके बाद पीड़ित बीमार पड़ने लगते हैं और जल्द ही मर जाते हैं। ग्युकी के कदम खामोश हैं. एक शिकार की पहचान करने के बाद, वह पृथ्वी के छोर तक उसका पीछा करेगा। राक्षस से छुटकारा पाने का केवल एक ही तरीका है - विरोधाभासी वाक्यांश को दोहराना: "पत्तियां डूबती हैं, पत्थर तैरते हैं, गायें हिनहिनाती हैं, घोड़े रंभाते हैं।" कभी-कभी ग्युकी एक खूबसूरत महिला का रूप ले लेती है।

जोरे-गुमो: दिन के दौरान वह एक सुंदर लड़की की तरह दिखती है, और रात में वह मकड़ी जैसी राक्षस में बदल जाती है, जो लोगों पर जाल बिछाती है।

जुबोक्को: युद्ध के मैदानों में उगने वाले पेड़ जल्द ही मानव रक्त के आदी हो जाते हैं, शिकारी बन जाते हैं। वे यात्रियों को शाखाओं से पकड़ते हैं और उन्हें चूसकर सुखा लेते हैं।

डोरो-ता-बो: एक किसान का भूत जिसने अपना पूरा जीवन अपनी जमीन के टुकड़े पर खेती करते हुए बिताया। मालिक की मृत्यु के बाद, आलसी बेटे ने भूखंड छोड़ दिया, और इसे जल्द ही बेच दिया गया। पिता की आत्मा नियमित रूप से जमीन से उठती है और मांग करती है कि खेत उसे वापस कर दिया जाए।

इनु-गामी: यदि आप किसी भूखे कुत्ते को बाँधते हैं, उसके सामने भोजन का कटोरा रखते हैं ताकि वह उस तक न पहुँच सके, और जब जानवर उन्माद के उच्चतम बिंदु पर पहुँच जाए, तो उसका सिर काट दें, आपको इनुगामी मिलेगा - क्रूर आत्मा, जिसे आप अपने दुश्मनों के खिलाफ सेट कर सकते हैं। इनु-गामी बहुत खतरनाक है और अपने मालिक पर हमला कर सकता है।

इनु-गामी. एक किंवदंती में, एक कुत्ते का सिर बांस की आरी से काट दिया गया था।

इप्पोन-दातारा: एक पैर और एक आंख वाले लोहार की आत्मा।

आइसोनेड: विशाल मछली. यह अपनी पूँछ से नाविकों को पानी में गिरा देता है और उन्हें खा जाता है।

इत्तन-मोमेन: पहली नजर में यह रात के आकाश में तैरता हुआ सफेद पदार्थ का एक लंबा टुकड़ा प्रतीत होता है। यह दूसरी नज़र में नहीं आ सकता है, क्योंकि यह आत्मा किसी व्यक्ति पर चुपचाप गिरना, उसकी गर्दन के चारों ओर लपेटना और उसका गला घोंटना पसंद करती है।

इत्सुमादेन: जब कोई व्यक्ति भूख से मर जाता है, तो वह सांप की पूंछ वाले एक विशाल आग उगलने वाले पक्षी में बदल जाता है। यह आत्मा उन लोगों को सताती है जिन्होंने जीवन भर उसे खाना देने से मना कर दिया था।

काम-इताची: यदि आप किसी तूफ़ान में फंस गए हैं और फिर अपने शरीर पर अजीब घाव पाते हैं, तो यह काम-इटाची का काम है, जो लंबे पंजे वाला तूफ़ान है।

कमियोसा: एक पुरानी खातिरदारी की बोतल जो जादुई तरीके से शराब बनाती है।

कामी-किरी: पंजों वाली एक आत्मा जो बाथरूम में लोगों पर हमला करती है और उनके बाल जड़ से काट देती है। कभी-कभी इस तरह वह किसी जानवर या आत्मा से किसी व्यक्ति की शादी को रोकने की कोशिश करता है।

कप्पा (कसाम्बो): सबसे आम जापानी इत्रों में से एक। कई-पक्षीय, लेकिन हमेशा उसके सिर पर पानी के साथ एक अवकाश होता है, जहां यह सब छिपा होता है जादुई शक्ति. लोग अक्सर कप्पा को झुकाकर धोखा देते हैं और उसे पानी गिराने वाला रिटर्न धनुष बनाने के लिए मजबूर करते हैं। पानी में रहता है, खीरे से प्यार करता है। यह सलाह दी जाती है कि तैरने से पहले इन्हें न खाएं, अन्यथा कप्पा स्वादिष्ट गंध ले सकता है और आपको नीचे तक खींच सकता है। शरारती बच्चों को इस बहाने झुकना सिखाया जाता है कि यह माउथगार्ड से सुरक्षा है।

किजिमुना: अच्छी वृक्ष आत्माएँ। केवल एक ही चीज़ है जो उन्हें क्रोधित कर सकती है - एक ऑक्टोपस।

किरिन: पवित्र ड्रैगन. यह चीनी क्यूई-लिन से केवल इस मायने में भिन्न है कि इसके पंजे में पाँच के बजाय तीन उंगलियाँ हैं।

Kitsune: एक वेयरफ़ॉक्स, रोमांटिक परियों की कहानियों में एक लोकप्रिय चरित्र। अक्सर एक लड़की बन जाती है और लोगों के साथ परिवार शुरू करती है। चोरी करना और धोखा देना पसंद है। जैसे-जैसे लोमड़ियों की उम्र बढ़ती है, उनकी अतिरिक्त पूँछें बढ़ती हैं (उनकी संख्या नौ तक पहुँच सकती है)। किट्स्यून जादू ताओवादी भिक्षुओं को प्रभावित नहीं करता है।

आप किट्स्यून को उसकी छाया से पहचान सकते हैं - इसमें हमेशा एक लोमड़ी की रूपरेखा होती है।

• जापानियों का मानना ​​है कि एक बिल्ली के पास वेयरवोल्फ बनने की सबसे अधिक संभावना होती है। इसीलिए उसे नृत्य करके जादुई शक्ति का प्रदर्शन करने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए।
• जापान में किसी भूत से मिलने की सबसे अधिक संभावना गर्मियों में सुबह 2 से 3 बजे के बीच होती है, जब जीवित और मृत लोगों की दुनिया के बीच की सीमा सबसे पतली होती है।
• "किट्स्यून" का अर्थ या तो "हमेशा लाल बालों वाला" या "बेडरूम में आना" है। लोमड़ियों का पसंदीदा भोजन टोफू है। एक व्यक्ति जिसने लोमड़ी (अपने नाखूनों के नीचे या अपने स्तनों के माध्यम से घुसने) के प्रति अपने जुनून से छुटकारा पा लिया है, उसे जीवन भर टोफू से घृणा रहेगी।
• तेज़ धूप में होने वाली बारिश को जापान में "किट्स्यून वेडिंग" कहा जाता है।

को-दामा: एक पुराने पेड़ की आत्मा. मानवीय शब्दों को दोहराना पसंद है। को-डैम के कारण ही जंगल में एक प्रतिध्वनि प्रकट होती है।

को-दामा (एनीमे "प्रिंसेस मोनोनोके")।

कोनाकी-दीजी: छोटा बच्चा जंगल में रो रहा है। यदि कोई उसे उठा लेता है, तो कोनाकी-दीजी का वजन तेजी से बढ़ने लगता है और वह अपने बचाने वाले को कुचल देता है।

कराकारा-वह: एक बदसूरत मॉकिंगबर्ड जो लोगों का पीछा करती है और उन्हें अपनी हंसी से पीड़ा देती है।

लिडार कोहनी: अविश्वसनीय आकार का एक विशालकाय। उसके पदचिन्ह झील बन गये। वह अक्सर पहाड़ों को एक स्थान से दूसरे स्थान पर ले जाता था।

नमहागे- "सांता क्लॉज़ इसके विपरीत है।" प्रत्येक नया सालवह घर-घर जाता है और पूछता है कि क्या यहाँ शरारती बच्चे हैं। नमहागे में विश्वास करने वाले छोटे जापानी घबरा जाते हैं और छिप जाते हैं, और उनके माता-पिता राक्षस को समझाते हैं कि उनके बच्चे अच्छे हैं, जिसके बाद वे उसे एक सौ ग्राम खातिर डालते हैं।

निंग्यो: जापानी जलपरी बंदर और कार्प का एक संकर है। मांस बहुत स्वादिष्ट होता है. इसका स्वाद चखकर आप अपने जीवन को कई सैकड़ों वर्षों तक बढ़ा सकते हैं। अगर कोई निंग्यो रोएगा तो वह इंसान बन जाएगा।

नोपेरा-बो (नोपेरापोन): एक चेहराहीन आत्मा जो लोगों को डराती है।

नूरी-बोटोके: यदि आप अपने घर की अच्छे से देखभाल नहीं करते हैं बौद्ध वेदी, तो इसमें एक भूत होगा जो मछली की पूंछ और उभरी हुई आँखों वाले काले बुद्ध जैसा दिखता है। जब भी कोई लापरवाह आस्तिक प्रार्थना करना चाहता है, तो यह राक्षस उसका स्वागत करेगा।

वे(ओ पर जोर): रंगीन राक्षस - यूरोपीय ट्रॉल्स या राक्षसों की तरह कुछ। आक्रामक और गुस्सैल. वे लोहे के डंडों से लड़ते हैं। वे जली हुई सार्डिन की गंध से डर जाते हैं, लेकिन आज जापान में बीन्स (जो किसी कारण से वे नफरत करते हैं) को फेंककर यह कहने की प्रथा है: "वे चले जाते हैं, खुशी आती है!")।

रैडेन का जानवर. बॉल लाइटनिंग का प्रतिनिधित्व करता है। वह लोगों की नाभि में छिपना पसंद करता है, यही कारण है कि अंधविश्वासी जापानी तूफान के दौरान अपने पेट के बल सोते हैं।

रोकुरो-कुबी: सामान्य महिलाएँ, जो किसी कारणवश, आंशिक रूप से भूतिया परिवर्तन से गुज़रीं। रात में, उनकी गर्दनें बड़ी होने लगती हैं और उनके सिर घर के चारों ओर रेंगते हैं, हर तरह की गंदी हरकतें करते हैं। रोकुरो-कुबी प्यार में बदकिस्मत है - आख़िरकार, पुरुष ऐसी रात की सैर से बहुत घबराते हैं।

सागरी: एक घोड़े का सिर पेड़ की शाखाओं को खनका रहा है। यदि आप उससे मिले, तो आप बीमार पड़ सकते हैं (संभवतः हकलाने के साथ)।

साज़े-ओनी: पुराने घोंघे जो बुरी आत्माओं में बदल गए हैं। वे घूम सकते हैं सुंदर महिलाएं. एक प्रसिद्ध कहानी है जब समुद्री डाकुओं ने एक डूबी हुई सुंदरी को बचाया था। उसने खुशी-खुशी खुद को उनमें से प्रत्येक को सौंप दिया। जल्द ही पता चला कि पुरुषों के अंडकोश गायब थे। साज़े-ओनी ने एक सौदे का प्रस्ताव रखा: समुद्री डाकू उसे अपना सारा सोना दे देते हैं, और घोंघा उनके अंडकोश लौटा देता है (जापानी कभी-कभी इस अंग को "सुनहरी गेंद" कहते हैं, इसलिए विनिमय बराबर था)।

सिरिमे: प्रदर्शनवादी भूत. वह लोगों को पकड़ता है, अपनी पैंट उतारता है और उनकी ओर पीठ कर लेता है। वहां से एक आंख बाहर निकलती है, जिसके बाद दर्शक आमतौर पर बेहोश हो जाते हैं।

सो यो: हंसमुख शराबी भूत। हानिरहित.

सुने-कोसूरी: प्यारे जानवर जो दौड़ते हुए लोगों के पैरों पर गिर पड़ते हैं और उन्हें ठोकर खिला देते हैं।

ता-नागा:जापान के लंबे-सशस्त्र लोग, जिन्होंने सहजीवन में प्रवेश किया एएसआई-नागा(लंबे पैर वाले लोग)। पहला दूसरे के कंधों पर बैठ गया और एक जीव के रूप में एक साथ रहने लगा। आजकल आप इन दिग्गजों को नहीं देख सकते हैं।

तनुकी: वेयर-बैजर्स (या रैकून कुत्ते) जो खुशियाँ लाते हैं। खुशी की मात्रा बिज्जू के अंडकोश के आकार के सीधे आनुपातिक है। तनुकी जानती है कि इसे अविश्वसनीय आकार में कैसे फुलाया जाए (इस पर सोएं, इसके साथ बारिश से आश्रय लें), या यहां तक ​​कि शरीर के इस हिस्से को एक घर में बदल दें। बिज्जू के घर की प्रामाणिकता को सत्यापित करने का एकमात्र तरीका फर्श पर जलता हुआ कोयला गिराना है। सच है, इस कृत्य के बाद आपको खुशी नहीं दिखेगी।

टेंगू: पंखों वाले वेयरवुल्स। पिनोचियो की तरह हास्यपूर्ण नाक के बावजूद, वे बेहद शक्तिशाली और खतरनाक हैं। बहुत समय पहले उन्होंने लोगों को मार्शल आर्ट सिखाया था। यदि भूलने की बीमारी से पीड़ित कोई व्यक्ति जंगल से निकलता है, तो इसका मतलब है कि उसे टेंगू ने अपहरण कर लिया है।

फूटा-कुशी-ओना: सिर के पीछे एक अतिरिक्त मुंह वाली महिला का हमेशा भूखा रहने वाला भूत, टैंटलस का एक जापानी संस्करण। दूसरा मुँह गालियाँ उगलता है और अपने बालों को तम्बू के रूप में उपयोग करता है, महिला से भोजन चुराता है। एक किंवदंती के अनुसार, यह श्राप एक दुष्ट सौतेली माँ पर लगाया गया था जिसने अपने गोद लिए हुए बच्चों को भोजन से वंचित कर दिया था।

हकु-ताकू (बाई-ज़े): नौ आंखों और छह सींगों वाला एक बुद्धिमान और दयालु प्राणी। मानव वाणी बोलता है. एक दिन, बाई ज़ी को महान सम्राट हुआंग डि ने पकड़ लिया और आज़ादी के बदले में, उसे अपने रिश्तेदारों (11,520 प्रकार के जादुई प्राणियों) के बारे में सारी बातें बताईं। सम्राट ने गवाही दर्ज करने का आदेश दिया, लेकिन, दुर्भाग्य से, यह बेस्टियरी हमारे समय तक नहीं पहुंची है।

हरि-ओनागो: एक राक्षसी जिसके सिर पर "जीवित" बाल हैं, जिनमें से प्रत्येक का अंत एक नुकीले हुक में होता है। सड़कों पर रहता है. एक यात्री से मिलकर वह खिलखिलाकर हंसता है। अगर कोई जवाब में हंसता है, तो हरि-ओनागो अपने बालों का इस्तेमाल करते हैं।

हितो-दामा:किसी व्यक्ति की आत्मा के कण मृत्यु से कुछ समय पहले लौ के थक्कों के रूप में उसके शरीर से निकल जाते हैं। वे ज्यादा दूर तक नहीं उड़ते और घिनौना निशान छोड़ते हुए जमीन पर गिर जाते हैं।

हिटोत्सुम-कोज़ो: दस साल के छोटे लड़के की आड़ में एक भूत - गंजा और एक आँख वाला। हानिरहित, लेकिन चंचल. लोगों को डराना पसंद है. कभी-कभी यह बीमारी का कारण बन सकता है। इस आत्मा से बचने के लिए आपको दरवाजे के पास एक टोकरी लटकानी होगी। इसमें कई छेद देखकर, छोटे साइक्लोप्स उन्हें आंखें समझ लेंगे और भाग जाएंगे, शर्मिंदा होंगे कि उनके पास केवल एक ही है।

होको: कपूर के पेड़ की आत्मा. इंसान के चेहरे वाला कुत्ता जैसा दिखता है. प्राचीन इतिहास का दावा है कि यदि आप कपूर के पेड़ को काटते हैं, तो उसके तने से एक होको निकलेगा, जिसे भूनकर खाया जा सकता है। इसका मांस बहुत स्वादिष्ट होता है. भूतों को खाना जापानी पौराणिक कथाओं की एक अनूठी विशेषता है।

युकी-ओना: जापान की "स्नो क्वीन" एक पीली महिला है जो बर्फ में रहती है और अपनी बर्फीली सांसों से लोगों को जमा देती है। कामुक कहानियों में, युकी-वह लोगों को चुंबन से, या यहां तक ​​कि सबसे दिलचस्प जगह से मुक्त कर देती है।

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जापान में "भूत शिष्टाचार" के नियम सरल हैं: घर पर पुरानी चीजें न रखें, अन्यथा वे अपनी आत्मा प्राप्त कर लेंगे, गर्मी की रातों में यात्रा न करें, अजनबियों से कुछ भी स्वीकार न करें, उन पर हंसें नहीं उन्हें, असभ्य न बनें और जीवनसाथी चुनते समय हमेशा सावधान रहें - यह बहुत संभव है कि वह आपके सपनों की महिला नहीं है, बल्कि एक चालाक लोमड़ी या दुष्ट क्रोधी है। भले ही भूतों का अस्तित्व नहीं है, और आप रूस में रहते हैं, फिर भी ये सरल नियम आपको अनावश्यक परेशानी से बचा सकते हैं।

जापानी पौराणिक कथाएँ लोक किंवदंतियों और परंपराओं का एक संयोजन है, जो ज्यादातर बौद्ध और शिंटो शिक्षाओं पर आधारित हैं।

शिंटो में कई कामी - आत्माएं और देवता हैं जिनके लिए उगते सूरज की भूमि की पौराणिक कथा प्रसिद्ध है।

जापान के मिथक और किंवदंतियाँ

जापानी पौराणिक कथाओं के देवता

पहले देवता इज़ानागी थे - जीवन और सृजन के देवता, और देवी इज़ानामी। वे एक तैरते हुए पुल पर आकाश में ऊंचे स्थान पर रहते थे, और, यह पता लगाने का निर्णय लेते हुए कि क्या इसके नीचे जमीन है, उन्होंने अमानोनुहोको के नगीनाटा (जापानी हलबर्ड) को नीचे उतारा। वहां कोई जमीन नहीं थी, और नगीनाटा समुद्र में डूब गया, और जब उसे बाहर निकाला गया, तो ब्लेड से बहने वाली बूंदें, पानी पर गिर गईं, कठोर हो गईं और जमीन बन गई - ओनोगोरो द्वीप।

देवताओं ने नीचे आकर द्वीप पर रहने का निर्णय लिया। जल्द ही उनकी शादी हो गई और उनसे जापानी द्वीपसमूह के बाकी द्वीपों के साथ-साथ बड़ी संख्या में अन्य देवताओं का जन्म हुआ। अंत में, अग्नि देवता कगुत्सुची का जन्म होता है और इज़ानामी को अपंग कर देता है। बीमार इज़ानामी को दुनिया से दूर योमी के भूमिगत साम्राज्य में भेज दिया जाता है।

योमी की किंवदंती

इज़ानागी उसे बचाने की आशा में इज़ानामी के पीछे गया। योमी में अभेद्य अंधकार था, लेकिन जीवन के देवता को फिर भी अपना प्रिय मिल गया। लेकिन जब इज़ानगी ने मशाल जलाई, तो उसने देखा कि मृतकों के राज्य ने उसकी कभी खूबसूरत पत्नी को एक बदसूरत राक्षस में बदल दिया था। भयभीत, इज़ानगी अपनी पत्नी से कहता है कि उनकी शादी खत्म हो गई है और भाग जाता है। इज़ानामी अपने पति की हरकत पर क्रोधित हो जाती है और मौत में बदल जाती है, जो आज तक लोगों की जान ले लेती है।

प्राचीन जापान के मिथक

योमी से लौटकर, इज़ानागी ने भूमिगत मठ की गंदगी को धोने का फैसला किया और अपने कपड़े और गहने उतारने शुरू कर दिए। स्नान से निकले आभूषण और बूंदें जमीन पर गिर गईं और उनसे नए देवता प्रकट हुए:

अमेतरासु सूर्य, आकाश और कृषि की देवी हैं। वह जापानी मिथकों की सबसे प्रसिद्ध देवी हैं, उनके अनुसार, सम्राट उन्हीं के वंशज थे।

सुकुयोमी चंद्रमा और रात के देवता हैं।

सुसानू समुद्र, बर्फ, बर्फ और तूफान का स्वामी है।

सुसानू का चरित्र ख़राब था, वह अपनी बहन अमेतरासु से ईर्ष्या करता था, लगातार उसका अपमान करता था और उसे स्थापित करने की कोशिश करता था। इज़ानागी ने सुसानू की हरकतों से तंग आकर अपने बेटे को योमी के पास भेज दिया। निर्वासन से पहले, सुसानू ने अमेतरासु को अलविदा कहने के लिए ताकामानोहारा के स्वर्गीय राज्य का दौरा किया।

- आप यहां क्यूं आए थे? - अमेतरासु से पूछा।

"आपको अलविदा कहने के लिए, बहन," सुसानू ने उसे उत्तर दिया।

अमेतरासु ने अपने भाई पर विश्वास नहीं किया और सुसानू की ईमानदारी का परीक्षण करने के लिए एक परीक्षण की व्यवस्था की। समुद्र देवता को अमेतरासु के देवताओं की तुलना में अधिक परिपूर्ण देवताओं का निर्माण करना था। सुसानू ने अपनी बहन के हार से पांच खूबसूरत देवताओं को जन्म दिया। बहुत खुश होकर, वह नशे में धुत हो गया, सिंचाई नहरों को नष्ट कर दिया, रिफ़ेक्टरी में गंदगी कर दी और अपने मल को सभी दिशाओं में फेंकना शुरू कर दिया। अंत में, उसने घोड़े की खाल उतारी और लाश को अपनी बहन के कमरे में फेंक दिया। अमेतरासु बहुत भयभीत हो गया और भयभीत होकर सुसानू से कालकोठरी में भाग गया, जिसके परिणामस्वरूप सूर्य गायब हो गया और अंधेरा छा गया।

सूरज को दुनिया में वापस लाने के लिए, देवताओं ने चालाकी से अमेतरासु को लुभाने का फैसला किया और मनोरंजन और भोर की देवी, अमे-नो-उज़ुमे-नो को आमंत्रित किया। एक मज़ेदार नृत्य के साथ, उसने देवताओं का मनोरंजन किया, जिनकी हँसी पर अमेतरासु की आँखें खुली रह गईं। उसने पूछा कि वे क्यों हंस रहे थे, और देवताओं ने उत्तर दिया कि वे अमातरसु की तुलना में अधिक महान और सुंदर देवी से मिले थे। अपने शब्दों की पुष्टि करने के लिए, उन्होंने अमेतरासु को दर्पण में उसका प्रतिबिंब दिखाया। हतप्रभ होकर, अमेतरासु ने कालकोठरी छोड़ दी, और दुनिया फिर से सूरज की रोशनी से रोशन हो गई। देवताओं ने सुसानू को दिव्य मठ से निष्कासित कर दिया।

अमेतरासु आश्चर्यचकित होकर गुफा से बाहर आता है

स्वर्ग से उतरते हुए, समुद्र देवता एक बुजुर्ग दम्पति से मिले। रोते हुए, उन्होंने उसे बताया कि आठ सिरों वाला ड्रैगन यमता नो ओरोची उनकी बेटियों को ले गया और खा गया है, और जल्द ही बची एकमात्र बेटी - सुंदर कुशीनाडा-हीम - को लेने आएगा।

सुसानू ने कहा कि अगर लड़की उसकी पत्नी बन गई तो वह अजगर को मार डालेगा। राक्षस के पास पहुँचकर, उसने उसे पीने के लिए दिया और बारी-बारी से सभी आठ सिर काट दिए, और पूंछ से उसने दिव्य तलवार कुसनगी बनाई और इसे अमातरसु के लिए माफी के संकेत के रूप में लाया।

सुसानू ने उस लड़की से शादी की जिसे उसने राक्षस से बचाया था, और समुद्र और तूफानों का शासक बना रहा, समय-समय पर खुद को लापरवाह मूर्खता की अनुमति देता रहा जिससे पृथ्वी हिल गई।

सुसानू ड्रैगन खातिर पीता है

जापानी पौराणिक वीडियो

वीडियो उगते सूरज की भूमि के लोककथाओं के दो सबसे प्रसिद्ध देवताओं के बारे में बताता है।

लेख शैली - जापान के मिथक

देवी अमातरसु. अमातरसु ओ-मिकामी- "महान देवी जो पृथ्वी को प्रकाशित करती है", सूर्य की देवी। जापानी सम्राटों (महान-परदादी) के पवित्र पूर्वज और सर्वोच्च देवता माने जाते हैं। संभवत: मूल रूप से एक पुरुष के रूप में पूजनीय थे "अमातेरु मितामा" — « आत्मा आकाश में चमक रही है।" उसके बारे में मिथक सबसे प्राचीन इतिहास (सातवीं शताब्दी) में परिलक्षित आधार हैं - "कोजिकी"और "निहोन शोकी". उसका मुख्य अभयारण्य "इसे जिंगु"प्रांत में देश के इतिहास की शुरुआत में ही स्थापित किया गया था आईएसई. अमेतरासु पंथ की उच्च पुजारिन हमेशा सम्राट की बेटियों में से एक होती है।

भगवान सुसानू नो मिकोटो।तूफ़ान, पाताल, जल, कृषि और बीमारी के देवता। उसका नाम इस प्रकार अनुवादित होता है « उतावले साथी।" देवी का छोटा भाई अमेतरासु. अपनी बहन और परिवार के अन्य सदस्यों के साथ झगड़े के कारण, उन्हें स्वर्गीय राज्य (जिसे कहा जाता है) से पृथ्वी पर निर्वासित कर दिया गया था ताकामागहारा) और यहां कई करतब दिखाए, विशेष रूप से, उन्होंने आठ सिर वाले अजगर को मार डाला यमातो नो ओरोची, और उसने अपनी पूँछ से शाही शक्ति के तीन प्रतीक - एक तलवार - निकाली कुसनगी, दर्पण और जैस्पर। फिर, अपनी बहन के साथ मेल-मिलाप करने के लिए, उसने उसे ये राजचिह्न दिए। इसके बाद उसने भूमिगत साम्राज्य पर शासन करना शुरू कर दिया। उनका मुख्य अभयारण्य प्रांत में है इज़ुमो.

भगवान त्सुकियोशी.चन्द्र देव छोटा भाईदेवी अमेतरासु. उसके बाद उसने अनादर के लिए भोजन और फसलों की देवी की हत्या कर दी उके-मोची, अमातरसु अब उसे देखना नहीं चाहता था। इसलिए, सूर्य और चंद्रमा कभी भी आकाश में नहीं मिलते हैं।

इज़ानामी और इज़ानागी।पहले लोग और, साथ ही, पहले कामी। भाई और बहन, पति और पत्नी. उन्होंने जीवित और विद्यमान हर चीज़ को जन्म दिया। अमेतरासु, सुसानू नो मिकोटोऔर त्सुकियोशी- देवी इज़ानामी के भूमिगत साम्राज्य में जाने और उनके झगड़े के बाद भगवान इज़ानागी के सिर से पैदा हुए बच्चे। अब इज़ानामी को मृत्यु की देवी के रूप में पूजा जाता है।

राजा एम्मा.संस्कृत नाम - गड्ढा. अंडरवर्ल्ड का देवता, जो सभी प्राणियों की मृत्यु के बाद उनके भाग्य का फैसला करता है। उसके राज्य का मार्ग या तो "पहाड़ों से होकर" या "स्वर्ग तक" जाता है। उसकी कमान के तहत आत्माओं की सेनाएँ हैं, जिनका एक कार्य मृत्यु के बाद लोगों के लिए आना है।

भगवान रायजिन।गरज और बिजली के देवता. आमतौर पर उन्हें घेरकर मारते हुए दर्शाया गया है। इस प्रकार वह गड़गड़ाहट उत्पन्न करता है। कभी-कभी उन्हें बच्चे या साँप के रूप में भी चित्रित किया जाता है। गरज के अलावा रायजिन बारिश के लिए भी जिम्मेदार है।

भगवान फुजिन.पवन के देवता. आमतौर पर उसे एक बड़े बैग के साथ चित्रित किया जाता है जिसमें वह तूफान ले जाता है।

भगवान सुइजिन।जल के देवता. आमतौर पर सांप, मछली, कप्पा या जल आत्मा के रूप में चित्रित किया जाता है। चूंकि पानी को स्त्री प्रतीक माना जाता है, इसलिए महिलाएं हमेशा से खेलती आई हैं मुख्य भूमिकासुइजिन की श्रद्धा में।

भगवान तेनजिन.विद्या के देवता. मूल रूप से इसे आकाश देवता के रूप में पूजा जाता था, लेकिन अब इसे एक विद्वान की आत्मा के रूप में पूजा जाता है सुगवारा मिचिज़ेन(845-943)। दरबारी षडयंत्रकारियों की गलती के कारण, वह पक्ष से बाहर हो गया और उसे महल से निकाल दिया गया। निर्वासन में, उन्होंने कविताएँ लिखना जारी रखा जिसमें उन्होंने अपनी बेगुनाही का दावा किया। उनकी मृत्यु के बाद, उनकी क्रोधित आत्मा को कई दुर्भाग्य और आपदाओं के लिए जिम्मेदार माना गया। उग्र कामी को शांत करने के लिए, सुगवारा को मरणोपरांत माफ कर दिया गया, अदालत के पद पर पदोन्नत किया गया और देवता बना दिया गया। तेजिन को मंदिर में विशेष रूप से पूजनीय माना जाता है दज़ाइफ़ु तेनमंगुप्रान्त में फुकुओका, साथ ही पूरे जापान में उनके मंदिरों में भी।

भगवान तोशिगामी.वर्ष का देवता. कुछ स्थानों पर उन्हें सामान्यतः फसल और कृषि के देवता के रूप में भी पूजा जाता है। तोशिगामी एक बूढ़े आदमी और एक बूढ़ी औरत का रूप ले सकता है। नए साल की पूर्वसंध्या पर तोशिगामी प्रार्थना की जाती है।

भगवान हचिमन.सैन्य मामलों के देवता. इस नाम से दिव्य सम्राट की पूजा की जाती है ओडज़िन. हचिमन को मंदिर में विशेष रूप से पूजनीय माना जाता है यूएसए नातिमंगुप्रान्त में ओइटा, साथ ही उनके मंदिरों में भी पूरे जापान में.

देवी इनारी.सामान्यतः प्रचुरता, चावल और अनाज की देवी। अक्सर लोमड़ी के रूप में पूजा की जाती है। इनारी को मंदिर में विशेष रूप से पूजनीय माना जाता है फ़ुशिमी इनारी ताइशा, साथ ही उनके मंदिरों में भी पूरे जापान में. कभी-कभी इनारी को पुरुष रूप में, बूढ़े व्यक्ति के रूप में भी प्रतिष्ठित किया जाता है।

भाग्य के सात देवता ( शिचिफुकु-जिन). सात दिव्य प्राणी जो सौभाग्य लाते हैं। उनके नाम: एबिसु(मछुआरों और व्यापारियों के संरक्षक, भाग्य और कड़ी मेहनत के देवता, मछली पकड़ने वाली छड़ी के साथ चित्रित), Daikoku(किसानों के संरक्षक संत, धन के देवता, को इच्छा पूरी करने वाले हथौड़े और चावल की एक थैली के साथ चित्रित किया गया है), जुरोजिन(दीर्घायु के देवता, एक छड़ी के साथ एक बूढ़े व्यक्ति के रूप में चित्रित- शकु, जिसमें ज्ञान की एक पुस्तक और एक क्रेन, कछुआ या हिरण जुड़ा हुआ है, जिसे कभी-कभी शराब पीते हुए दर्शाया जाता है), फुकुरोकुजिन(दीर्घायु और बुद्धिमान कर्मों के देवता, एक विशाल नुकीले सिर वाले बूढ़े व्यक्ति के रूप में चित्रित), होटेई(करुणा और अच्छे स्वभाव के देवता, बड़े पेट वाले एक बूढ़े व्यक्ति के रूप में चित्रित), बिशमोन(धन और समृद्धि के देवता, भाले के साथ और पूर्ण समुराई कवच में एक शक्तिशाली योद्धा के रूप में चित्रित), बेन दस(या बेंज़ाइटेन, भाग्य की देवी (विशेषकर समुद्र में), बुद्धि, कला, प्रेम और ज्ञान की प्यास को एक लड़की के रूप में दर्शाया गया है बिवा- राष्ट्रीय जापानी वाद्ययंत्र)। कभी-कभी वे शामिल होते हैं किशिजोतेन- बिशमोन की बहन, जिसके बाएं हाथ में हीरा है। वे एक साथ और व्यक्तिगत रूप से पूजनीय हैं। वे एक अद्भुत ख़जाना जहाज़ पर यात्रा करते हैं, जो सभी प्रकार के धन से भरा हुआ है। इनके पंथ का बहुत महत्व है रोजमर्रा की जिंदगीजापानी.

चार स्वर्गीय राजा ( सी-टेनो). चार देवता राक्षसों के आक्रमण से मुख्य दिशाओं की रक्षा करते हैं। वे पृथ्वी के छोर पर पहाड़ों में स्थित महलों में रहते हैं। पूरब में - जिगोकू, पश्चिम में - जोचो, दक्षिण पर - कोमोकुऔर उत्तर में - बिशमोन(भाग्य के सात देवताओं में से एक)।

ड्रैगन लॉर्ड रिनज़िन।सभी ड्रेगनों में सबसे शक्तिशाली और सबसे अमीर, समुद्र के तल पर एक विशाल क्रिस्टल महल में रहता है, जो सभी प्रकार के धन से भरा हुआ है। वह दुनिया का सबसे अमीर प्राणी है. रिनज़िन नाम के तहत समुद्र और महासागरों के देवता के रूप में पूजनीय हैं उमी नो कामी.

ऐसी किंवदंतियाँ हैं कि रिंडज़िन अक्सर मानव रूप में मानव दुनिया का दौरा करते थे, और अपने पीछे कई बच्चों को छोड़ जाते थे - हरी आँखों वाले सुंदर लड़के और लड़कियाँ, लंबे काले बाल और जादू करने की क्षमता।

बौद्ध धर्म के संत

बुद्ध शाक्यमुनि.या केवल बुद्धा. इसी पुनर्जन्म में बुद्ध ने सत्य सीखा और अपनी शिक्षा का निर्माण किया। बुद्ध () की शिक्षाएँ जापानी संस्कृति का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा हैं।

बुद्ध मिरोकु.संस्कृत नाम - मैत्रेया. भविष्य के बुद्ध. जब वह पृथ्वी पर उतरेगा, तो दुनिया का अंत आ जाएगा।

बुद्ध अमिदा.संस्कृत नाम - अमिताभ. उत्तरी बौद्ध धर्म की शाखाओं में से एक की पूजा का मुख्य उद्देश्य है। पश्चिमी भूमि के बुद्ध. किंवदंती के अनुसार, अपने पुनर्जन्मों में से एक में, बुद्ध की शिक्षाओं को समझने और कई भूमि और देशों का अध्ययन करने के बाद, उन्होंने 48 प्रतिज्ञाएँ कीं, जिनमें से एक उन सभी के लिए एक शुद्ध भूमि का निर्माण करना था जो मदद के लिए उनकी ओर मुड़े थे ( "जोडो") पश्चिम में - लोगों के रहने के लिए दुनिया में सबसे अच्छी जगह, एक प्रकार का बौद्ध स्वर्ग। अनेक नये अवतारों के माध्यम से उन्होंने यह प्रतिज्ञा पूरी की। उनका पसंदीदा जानवर सफेद चंद्रमा खरगोश है ( "त्सुकी नो उसागी").

बोधिसत्व कन्नन.नाम का दूसरा उच्चारण है कांगज़ोन, संस्कृत नाम - Avalokitesvara("दुनिया की आवाज़ सुनो")। करुणा के बोधिसत्व, जिन्होंने हर जगह जीवित प्राणियों को बचाने की शपथ ली और इसके लिए उन्हें खुद को प्रकट करने का अवसर मिला « तैंतीस रूप।" अमिदा का सबसे करीबी साथी। चीन और जापान में यह स्त्री रूप में पूजनीय है। भारत और तिब्बत में - पुरुष रूप में (दलाई लामा को उनका अवतार माना जाता है)। 16वीं सदी में जापानी ईसाई धर्म में उनकी पहचान वर्जिन मैरी से की गई। पशु जगत पर शासन करता है। अक्सर कई हाथों से चित्रित - अनगिनत प्राणियों को बचाने की क्षमता का प्रतीक।

बोधिसत्व जिज़ो.उन्हें बच्चों और नरक में पीड़ित लोगों के साथ-साथ यात्रियों का संरक्षक संत माना जाता है। जिज़ो की छोटी मूर्तियाँ अक्सर सड़क के किनारे रखी जाती हैं, और कभी-कभी बलिदान के संकेत के रूप में उनके गले में कपड़े का एक टुकड़ा बाँध दिया जाता है।

करुणा के पाँच बुद्ध ( मुझे मिल गया). ये पांच दिव्य प्राणी ही हैं जो लोगों को निर्वाण प्राप्त करने में सबसे अधिक मदद करते हैं। उनके नाम: याकुशी, टैचो, दैनिची, असुकुकीऔर सयाका.

बारह संरक्षक देवता ( जूनि-जिंशो). महान के बारह संरक्षक देवता याकुशी-न्योरया- बौद्ध पौराणिक कथाओं में आत्माओं का उपचारक। उनकी संख्या महीनों की संख्या से मेल खाती है, और इसलिए संबंधित महीने में पैदा हुए लोग अक्सर खुद को संबंधित देवता के संरक्षण में मानते हैं।

पितृसत्ता दारुमा।रूस में इसे इस नाम से जाना जाता है बोधिधर्म, एक चीनी मठ के निर्माता और संस्थापक शाओलिन- एक भविष्य का मार्शल आर्ट केंद्र। अपने चुने हुए लक्ष्य को प्राप्त करने के प्रति उनका समर्पण लौकिक है। किंवदंती के अनुसार, लंबे समय तक ध्यान की मुद्रा में स्थिर बैठे रहने के कारण जब उनकी पलकें आपस में चिपकने लगीं, तो उन्होंने अपनी कमजोरी से क्रोधित होकर उन्हें उखाड़ दिया।

जापान में एक प्रथा है: जब आप कोई कठिन कार्य करना शुरू करते हैं (या देवताओं से चमत्कार मांगते हैं), तो आप एक आंख खरीदते हैं और उसे रंग देते हैं, और जब आप कार्य पूरा कर लेते हैं (या जो आपने मांगा था वह मिल जाता है), तो आप दूसरी आंख को रंग देते हैं आँख।