O duhovnom značenju praznika žetve. Evanđeoske propovijedi o prazniku žetve za praznik žetve

„[održavajte] praznik žetve prvih plodova truda svoga, koje ste posijali u polju“

(Izlazak 23:16)

Naša crkva je slavila praznik žetve (ponekad se naziva i Dan zahvalnosti). Biblijska osnova za praznik seže u 23. poglavlje knjige Izlaska, gdje ga Gospod utvrđuje za svoj narod. Na ovaj praznik vjernici zahvaljuju Gospodu za poslatu žetvu, za sve dobrobiti – materijalne i duhovne – koje daje.

Međutim, riječ "žetva" u Bibliji se koristi ne samo u doslovnom, već i u prenesenom, duhovnom smislu. Žetva je vrijeme sumiranja, a Bog, kroz usta Ivana Krstitelja, naziva Isusa Krista žetecem:

“Onaj koji dolazi za mnom moćniji je od mene; Nisam dostojan nositi Njegove sandale; On će vas krstiti Duhom Svetim i vatrom; Njegova je lopata u ruci Njegovoj, i On će očistiti svoje gumno i sabrati svoje žito u štalu, a pljevu će spaliti ognjem neugasivim.”

(Matej 3:11-12)

Tako će se svaka osoba pojaviti na Sudu Božijem (Žetvi) i dati odgovor za svoj zemaljski život. Rezultat Suda će biti Božja odluka o tome gdje će svako od nas provesti vječnost - u raju ili u paklu. Hoće li primiti Božju nagradu ili, kako Biblija kaže, "bijes i bijes".

Štaviše, Sud čeka sve - i vjernike i nevjernike. Bog postoji objektivno, bez obzira na vašu vjeru. Stoga vas nevjera neće spasiti od Božje žetve.

Kriterijumi po kojima će nam Bog suditi nisu tajna:

“Ko sije u tijelo svoje će od tijela požnjeti raspadljivost, a ko sije u duh, od Duha će požnjeti život vječni.”(Gal.6:8)

To znači da će osoba koja svoj život posveti materijalnim stvarima biti osuđena, a onaj kome je Bog i služenje Njemu postali glavni prioritet u životu dobit će nagradu.

Zašto kršćani evangelističkih baptista svake godine slave praznik u čast tako strašnog događaja kao što je žetva?

Kršćani evangelističkih baptista imaju nekoliko razlika od drugih kršćana. Prvo, po pravilu, baptisti prilično dobro poznaju Bibliju. Jedni su bolji, drugi lošiji, ali gotovo svi su upoznati s tim u ovoj ili onoj mjeri.

Druga razlika (osnovna) je isključivo svesno krštenje. Za evanđeoske kršćanske baptiste, krštenje je čin posvećenja Bogu, čin obećanja Njemu čiste savjesti. Iz tog razloga, evanđeoski kršćanski baptisti ne krste djecu iz principa (zbog godina, dijete ne može u potpunosti razumjeti značenje krštenja; od njih se ne očekuje da daju smisleno i odgovorno obećanje Bogu).

Razgovarajmo, braćo i sestre, na temu “Osnovni zakoni žetve”. Brojim ih pet i neka nam Bog pomogne da razmislimo o tome.

1. Zakon sličnosti

Prvi odlomak koji ću pročitati je iz Postanka 1:12: “I izrodi zemlja travu, travu koja daje sjeme prema svojoj vrsti, i voćno drvo koje donosi plod, u kojem je sjeme njezino po svojoj vrsti.” Ovo je jedan od najvažnijih zakona koji uspostavlja red u stvaranju. Zvao sam ga zakon sličnosti. Red u svemiru svedoči o inteligentnom Kreatoru. Zvijezde na nebu su na svojim mjestima. Univerzum je uspostavljen i vođen nepromjenjivim zakonima koje niko ne može poništiti. Niko ne može poništiti, recimo, zakon univerzalne gravitacije. I na isti način, živa priroda ispunjava volju Božju. Na primjer, sjeme graška ne može se iznenada odlučiti i reći: „Ne, umoran sam od toga da budem grašak. Radije bih odrastao kao kupus.” Zar ne bi zaista bilo čudno da se živa priroda ponaša na ovaj način? Sva priroda je poslušna svom Stvoritelju. Ako seljak, izlazeći u polje, ne zna šta će tamo sakupiti, ako svako zrno daje plod koji mu se sviđa, šta bi onda seljak mogao pomisliti? Šta je mogao očekivati? Čini mi se da bi tada sva poljoprivreda uopšte bila poremećena i potkopana u svojoj srži, jer čovek ne bi znao šta bi ubrao da nije ovog zakona sličnosti. I tako svako sjeme proizvodi plod sličan sebi. Posijete pšenicu i pšenica će rasti.

Ako posejete raž, dobićete je. Ovaj prelijepi sklad, sklad u živoj prirodi, kao i u neživoj, govori o velikom umu našeg Stvoritelja. Kada započne posao, zna kako će se završiti, jer je čitav svemir, i veliki i mali, i živa i neživa priroda, sav pokoran svom Stvoritelju. Međutim, postoji jedna stvar u svemiru koja je još uvijek neposlušna svom Stvoritelju i zadaje Mu tugu, a koja je natjerala Sina Božjeg da se uznese na križ. Ova kreacija se zove "čovek". Stvoren na sliku Božju, obdaren slobodnom voljom, on često zloupotrebljava svoju volju i ne poštuje zakone svemira. Hoće li Bog patiti od ovoga ako mu se čovjek ne pokori? br. Univerzum stoji na svom mjestu. Bog sjedi na svom tronu. On kontroliše Svoju kreaciju.

Ali ako se osoba ne pokorava ovim zakonima, ne pokorava se svom Stvoritelju, onda je ona prva koja od toga pati. O tome postoje beskrajni dokazi. Ne zaboravimo ovaj zakon sličnosti. Podignimo to na duhovno tlo. Jakov je jednom prevario svog slijepog oca i posijao laži. A koliko su puta njegova djeca kasnije prevarena! Njegov rođak Laban ga je mnogo puta prevario. I koliko je puta požnjeo laži? Na svoju ličnost. Ovo je zakon koji niko ne može da ukine. Ili, na primjer, Josip, poslušan, bogobojazan, neprestano je žao blagoslov i milost Božiju. Što čovjek posije, to će i požnjeti. To je zakon koji daje radost, optimizam, uvjerenje da životom ne upravlja slijepi slučaj, već inteligentni Stvoritelj, da život nije haos ili neka vrsta bezakonja, već inteligentna tvorevina, vođena Bogom Providnikom, divnom Stvoritelj koji je svemu dao svoj zakon i povelju. Zato, vjerujmo da ćemo ono što posijemo sigurno požnjeti, ako ne oslabimo.

2. Drugi zakon je zakon množenja

Neverovatan i divan zakon. Čitam iz Postanka 26:12: “I posija Isak u toj zemlji, i te godine primi ječam stostruko; tako ga je Gospod blagoslovio.” Isak je sakupio čitavu šaku od jednog zrna. Zašto je takav blagoslov moguć? Jer postoji taj zakon koji je svojstven cijelom Božjem stvaranju, koji svjedoči o snazi ​​i stvaralačkoj moći Stvoritelja. Ako zakon sličnosti govori o mudrosti Stvoritelja, koji, pokrećući stvar, zna njen kraj, onda drugi zakon govori o moći, neiscrpnoj moći Stvoritelja, koji može dati takvu snagu jednom malom sjemenu da ono pretvara se u ogromno drvo, a zar ovo nije divno? Sjećate li se jadne udovice koja je dala dvije grinje? Bila je to njena skromna setva, ali kakvu je hvalu primila od Gospoda! Kakvu je slavu stekla za sve vekove! Još jedan primjer. Mala zarobljena djevojčica, lišena svega. Šta je mogla učiniti za svog gospodara, koji je bio pogođen gubom? Ali ona je posadila malo seme vere u Damino srce i ušla u istoriju. Ovaj čovjek je izliječen.

Ovo je zakon množenja na djelu. Nemoguće je čak ni opisati šta je ovaj nevjerovatni prirodni fenomen. Kada stavite jedan krompir u zemlju, a odatle sakupite mnogo (naravno, zavisno od žetve) - to je zakon množenja, zakon čuda. Da ljudi ne vide ovo čudo svake godine, nikada ne bi prestali da ga zadivljuju. A pošto to stalno vide, naviknu se i ovo čudo im postane nešto što se podrazumeva. Ali, ako je Gospod odredio vremenski okvir između sjetve i žetve, to ne znači da rast i razmnožavanje nisu čudo. Ovo se može objasniti samo čudesnim uticajem i uticajem sile, stvaralačke moći i milosti Božije. Sjećate li se kada je Gospod nahranio pet hiljada sa pet kolača i dvije ribe koje je imao jedan dječak, svi su prepoznali ovo nesumnjivo čudo. Zašto? Zato što se ovo umnožavanje hrane dogodilo u vrlo kratkom vremenu, pred svima okupljenima.

Ali da li vrijeme poništava čuda? Čuda koja se razvijaju po zakonima vremena i dalje su čuda, samo što ih je Gospod podvrgao djelovanju svojih zakona. Iza ovih zakona čovjek ne vidi Stvoritelja, ali da nije bilo Zakonodavca, ne bi bilo ni zakona. Ovaj drugi zakon žetve, zakon umnožavanja, daje nam najmoćniji naboj vjere. Neko bi mogao reći: „Ja sam obična sestra. Imam tako malo snage. Šta mogu učiniti za Carstvo Božije? Draga sestro! Iskoristite ovaj divni zakon umnožavanja, razvoja i rasta, i ono malo što posijete u duhu može donijeti kolosalnu žetvu za koju možda i ne sumnjate. Kada je Petar propovijedao na dan Pedesetnice i hiljade se pokajale, tada je, možda, u to vrijeme Andrija sjedio negdje sa strane, radujući se i hvaleći Boga, jer iako je doveo jednu osobu, ispostavilo se da je ta osoba Petar. Andrija je, čini se, malo posijao, ali videći takvu žetvu, proslavio je Boga. Ovo je bio zakon množenja na djelu.

3. Treći zakon je zakon smrti i vaskrsenja

Pročitaću Jovana 12:24: „Zaista, zaista, kažem vam, ako zrno pšenice ne padne u zemlju i ne umre, ostaje samo; a ako umre, urodiće mnogo ploda.” Kada sejemo žito, sakupljamo zrna slična njemu iu većim količinama. Ali ovo nije isto zrno koje smo stavili u zemlju. Istrunuo je. Ali iako je umro, život ne umire. Šta nam ovaj zakon govori? Da kada je Hristos umro na krstu i bio sahranjen, delo spasenja nije završilo sa ovim, kao što su neprijatelji Božji mogli da misle. Ovo je neverovatan zakon života, zar ne? Da bi se život nastavio, mora proći kroz fazu smrti. Da bi zrno dalo mnogo ploda, mora umreti. Ko od nas ne bi želio vidjeti zadivljujuće plodove i blagoslove u našim životima? Ali ko voli umrijeti za Gospoda, umrijeti za grijeh, razapeti svoje tijelo, biti uvrijeđen na neki način, poniziti se da bi se Božja volja ispunila u vašem životu? Koliko se često dešava u poslednje vreme da ljudi, kada im se nešto ne sviđa, glasno zalupe vratima, izađu iz crkve i stvore sebi novu.

Čini im se da im takvo društvo ne odgovara i zbog toga žanju ne najbolje, već najgore okolnosti. Zašto? Da, Bog je htio da te blagoslovi divnom žetvom, ali za to si morao umrijeti u ime Gospodnje na mjestu gdje se nalaziš, odnosno prihvatiti sve te teškoće i patnje koje ti je Gospod udostojio da podneseš. Ali ti si, draga sestro, napustila svoj krst. O kakvoj žetvi blagoslova sada sanjate? U svom životu ćete požnjeti samo kukolj i korov jer niste stajali na mjestu gdje vas je Gospod postavio. Zakon smrti i vaskrsenja je divan zakon Božje ljubavi.

Gospod ne zaboravlja ni jedno zrno koje je tu negde palo. Niko to ne vidi niti zna šta nije u redu s njim, ali Gospod, u svojoj velikoj mudrosti i ljubavi, pamti ovo seme i daje mu život. Dragi prijatelju! Da li zaista mislite da ste zaboravljeni od Gospoda? Ako se Gospod seća nekog najmanjeg semena, voli ga, njeguje ga i brine o njemu, šalje mu kišu, vjetar, sunce i sve što mu treba, onda, draga dušo, ne sumnjaj u ljubav Božiju. Vi ste mnogo dragoceniji od svega na svetu, pa čak i od celog univerzuma u očima vašeg Stvoritelja. O, kako Gospod ceni ljudsku dušu! Tertulijan, jedan od crkvenih otaca, rekao je u svoje vrijeme: “Krv mučenika je sjeme crkve.” Kada su prvi hrišćani umrli za Gospoda, njihova smrt je otvorila vrata spasenja za mnoge, mnoge duše. Apostol Pavle se odrekao svoje karijere i uspeha u zemaljskom životu. Činilo se da je tako umro svijetu, ali je postao izvor neizmjernih blagoslova za Kraljevstvo Božje.

4. Četvrti zakon je dosljednost

Hajde da pročitamo Postanak 8:22: „Od sada neće prestati svi dani zemaljski, sjetva i žetva, hladnoća i vrućina, ljeto i zima, dan i noć.” Ove riječi je izgovorio Gospod na kraju Potopa. To su bile radosne riječi koje su davale nadu, riječi kojima je Bog uspostavio savez sa čovječanstvom, riječi koje su obećavale život i ljubav Božju. Sjetva i žetva su isti nepokolebljivi zakon koji se ne može ukinuti, kao vladavina dana i noći. Međutim, postojala je jedna godina u ljudskoj istoriji kada se to nije dogodilo. Da li to znači da je Riječ Božja slomljena? br. Nije bilo sjetve i žetve u godini potopa, kada je sva zemlja bila prekrivena vodom. Ali to se dogodilo prije saveza s Noom i stoga nema kontradiktornosti sa Svetim pismom. Bilo je godina u istoriji izraelskog naroda (svaka sedma godina bila je subota, a svaka pedeseta godina jubileja) kada nisu posebno sejali. Ali sjetva i žetva nisu otkazani, jer su tada sakupljali ono što je izraslo iz samosjetve. Bog me je toliko blagoslovio ovih godina.

Zašto trebamo proučavati ove zakone? Oni koji se bave poljoprivredom znaju da ako se zemlja ne obrađuje vrlo brzo opuste. Odmah je prekrivena korovom, a nakon nekog vremena opet ćete morati naporno i naporno raditi na ovoj zemlji kako bi postala kultivirana, njegovana i plodna. Ovo nam govori da trebamo biti postojani u našem služenju Gospodu, tako da naša služba ne potpada pod zakon našeg raspoloženja. Danas mi se svidio propovjednik i otišao sam na sastanak, ali sutra iz nekog razloga ne želim i neću ići. Uvijek će biti razloga da opravdate svoje raspoloženje. Postoji divna njemačka poslovica: "Ne stvaraju raspoloženja ljude, već ljudi raspoloženje." Ne možete opravdati svoj grijeh nikakvim raspoloženjem. Ako je došlo vrijeme sjetve, farmer ne gleda ni oblake ni vjetar. On hoda, ore, kopa, sije, sadi. Isto tako, ne smijemo duhovno oslabiti u svojoj revnosti.

U duhovnom smislu, ovo takođe govori da, koliko god da je teško sejati, ako seješ u duhu, sigurno ćeš požnjeti u svoje vreme. Onaj ko sije u meso čini mu se da radi šta hoće. On nikome ne izveštava. Čini mu se da je slobodan u svom izboru. Ali znaj, prijatelju: da, slobodan si u svom izboru. Možete raditi šta želite, ali imajte na umu jednu stvar. Kada je Saul odbacio Božju volju neposlušnošću Samuelu i namjerno postupajući, niko ga nije mogao zaustaviti. Ali ubrzo je došao obračun. Napravivši korak na putu samovolje, više se nije mogao zaustaviti. Okretanje vještici, prizivanje mrtvih, poraz njegove vojske i samoubistvo - to su bile kobne posljedice grešne sjetve koju više nije mogao poništiti svojom slobodnom odlukom volje.

Ovo je žetva. Ono što seješ, mora se i požnjeti. Ovo je još jedna karakteristika zakona konstantnosti u izmjeni sjetve i žetve. U vezi s gore navedenim, vrijedna je pažnje postojanost Abrahamove vjere. Pošto je bio star i bez djece, dvadeset i pet godina je nastavio vjerovati u ispunjenje obećanja o nasljedniku. Njegova žetva je bila neizmjerna: postao je otac svih vjernika.

5. Peti zakon je rad

Pročitao sam Postanak 3:19: “U znoju lica svoga ješćeš hljeb dok se ne vratiš u zemlju iz koje si uzet; jer prah si i u prah ćeš se vratiti.” Gospod je odredio da čovek radi. Ovo je još jedan zakon koji određuje sjetvu i žetvu, a jedno je nemoguće bez drugog. Žetva i setva su, s jedne strane, zasnovani na Božijem blagoslovu, ali, s druge strane, to je rad. Da bi zakoni žetve djelovali skladno, čovjek mora sarađivati ​​sa svojim Stvoriteljem. Svi ti zakoni o kojima smo govorili su prekrasni, divni zakoni koji govore o ljubavi, stvaralačkoj moći, moći našeg Gospodina, o Njegovoj mudrosti i razumu. Ovo sugerira da je Gospod uspostavio red, redoslijed, smjenu u sjetvi i žetvi, koji se neće otkazati. To nam daje optimizam, vjeru da se možemo osloniti na našeg Gospodina. Ali posljednji zakon je subjektivna strana žetve, to je nešto što zavisi od osobe. Pročitao sam Propovjednika 11:6: „Ujutru posejte svoje seme, a uveče ne dajte ruku da miruje, jer ne znate da li će jedno ili drugo biti uspešnije, ili će oboje biti podjednako dobro.” Ove godine smo sadili na dvije parcele, a ko bi znao da će na jednoj parceli žetva biti oskudna?

Ali s druge strane, žetva možda nije najbolja, ali nam je Bog dao da beremo. Ne znate da li će jedno ili drugo biti uspješnije. Rad, prijatelju, i Bog će biti na tvojoj strani, jer je prvi radnik u svemiru, najuzorniji radnik, naš Stvoritelj. On voli posao i blagosilja ga. Blagosilja ruke radnika. Još jedna stvar. Rad dolazi u znoju lica, a oni koji rade na zemlji to znaju. Ali da li svako od nas to zna dok radi na Božjoj njivi? Kada se Isus molio, molio se sve dok se nije oznojio krvlju. Sestro i brate, molite li se ovako za svoju djecu? Da li ovako radimo na proučavanju Božje Riječi? Kako radimo kada trebamo prisustvovati službama? Možda smo zbog najmanjeg lošeg vremena napolju spremni da sedimo kod kuće? Reč Božija to kaže Ko gleda vetar ne sme da seje, a ko gleda oblake ne sme da žanje. (Prop. 11:4). Primjeri iz fizičkog svijeta vrijede i za duhovni svijet i za naš duhovni rad.

U zaključku ću pročitati iz Psalma 126:5-6: „Oni koji seju u suzama, sa radošću će žeti. Plačući, onaj koji nosi sjeme vratit će se s radošću, noseći svoje snopove.” . Oh, voljeni, sejanje nije lako. Ponekad sejemo sa suzama, sijemo Riječ Božju u srca naših bližnjih i, videći njihovu otuđenost, postimo i plačemo na usamljenim mjestima. Kada propovijedate ljudima i često se susrećete s povrijednim riječima i uvredama kao odgovor, morate sijati suzama. Ali, dragi prijatelji, znajte da će oni koji seju u suzama, oni koji seju u znoju lica svoga, sa radošću nositi svoje snopove. Možda neće sve iskrsnuti, ali ono što je dalo žetvu doneće radost. Biće nagrada za radnika kada zimi pojedemo sve ove plodove našeg rada i za to hvalimo našeg divnog Gospoda koji je sve tako lepo uredio da čovek radi i da se u ovom poslu nauči mudrosti, moći i ljubavi Stvoritelja. Žetva je rezultat čitavog života čoveka, to je veoma ozbiljna i odgovorna reč i delo. Dragi prijatelju, kako god da živiš, na kraju ćeš morati da napraviš račun. Bez obzira koliko cveća ima u vašem životu, život je stvoren za plodove. I doći će vrijeme kada će svaki čovjek biti primoran da polaže račun Bogu za ono što je učinio na ovoj zemlji. Neka nas Gospod blagoslovi da zapamtimo da ćemo biti plodno drveće u Njegovom vrtu. Slava i hvala Gospodinu za riječi podsjetnika koje budi našu odgovornost i pomažu nam da budemo plodonosni radnici na njivi Božjoj. Amen.

Mikhail Burchak, Sergijev Posad, Moskovska oblast.

“I reče Bog: neka zemlja rađa zelenu travu, travu koja seje, i drvo plodno, koje donosi rod po vrsti svojoj, u kojoj je sjeme njeno na zemlji. I tako je postalo. I rodi zemlja travu, travu koja rađa sjeme prema svojoj vrsti, i drvo koje donosi rod, u kojem je sjeme njegovo po vrsti svojoj. I Bog je vidio da je to dobro. I bi veče, i bi jutro: dan treći“ (Postanak 1:11-13).

Trećeg dana, po Božjoj riječi, zemlja je iznjedrila zelenilo, i svako bilje i svako drvo koje je donosilo plod. I šestog dana stvoren je čovjek.

Da li primjećujete kako je Gospodu stalo do čovjeka, do njegovog stvaranja? Mnogo prije nego što se on, čovjek, pojavio na zemlji, Bog je već sve pripremio za njega. Zemlja je voljom Božijom proizvela sve što je potrebno za naš život na njoj. Kada je Bog stvorio Adama i Evu, doveo ih je u vrt. Bašta je već bila kultivisana, njegovana i urodila plodom! Adam je mogao da iskoristi ono što mu je Gospod obezbedio. Tako je bilo oduvek, od samog početka. Bog, čije je ime Ljubav, brine o svima koji žive na zemlji.

Bog se i danas brine o svakom od nas. Imamo vidljive znakove ovoga: zemlja je puna plodova Božjih. I pored svih poteškoća i nepovoljnih okolnosti, imamo sve što nam je potrebno. Danas imamo hleb nasušni. Stoga je naše srce ispunjeno zahvalnošću Gospodu što se toliko brine o nama da imamo povjerenja u svoje živote. To nije samopouzdanje, već povjerenje u milost i milost Božju. „Ne skraćuje se ruka Božija da se smiluje i spase“, to znači da će se Gospod i dalje brinuti o nama!

Živimo u vremenu kada nisu svi ljudi zahvalni Bogu. Ljudi su skloni sebi pripisati zasluge, ali to je greška. Život svake osobe zavisi od Boga. On je stvorio ovaj život, on je u Njegovim svetim rukama, i Bog ima pravo da prekine ovaj život. Stoga, "čovjeku je određeno da jednom umre, ali nakon ovoga sud." Ovo je Božja definicija.

I čovek u svom životu mora da napravi izbor: da dođe Gospodu, da Ga prepozna kao svog Stvoritelja, Nebeskog Oca i Spasitelja u Hristu Isusu. Kada ljudi prihvate Isusa Hrista kao svog ličnog Spasitelja u svoje živote, oni imaju posebnu milost i blagoslov od Boga. Blagodat i blagoslov se ne protežu samo na ovaj vidljivi, privremeni, zemaljski život. Blagoslov Božji proteže se na život čovjeka u vječnosti, jer vjerom u Krista Isusa imamo spasenje naše besmrtne duše i vječni život. Ovo je neizrecivi Božji dar o kojem govori apostol Pavle. Sve što vidimo i koristimo u životu je dar od Boga. Ali najviši, neizrecivi dar Božji je naš Gospod i Spasitelj Isus Hristos, jer samo kroz veru u Njega imamo spasenje naše besmrtne duše.

I Gospod je progovorio - i tako se dogodilo. Zemlja danas, u naše vrijeme, još uvijek rađa svoje plodove prema Božjoj zapovijesti. Neka je blagosloveno ime Gospodnje! Nikada ne smijemo prestati zahvaljivati ​​Gospodu, mi smo pozvani na to. Osjećaj zahvalnosti je svojstven srcu svakog vjernika - ne zaboravite mu zahvaliti za sve njegove blagoslove uvijek, a ne samo na praznik žetve! I zahvalite Mu na svemu, jer sve radi na dobro onima koji ljube Boga, onima koji su pozvani po Njegovoj namjeri.

Danas zahvaljujemo Gospodu za žetvu, za Njegovu brigu za naš ovozemaljski život. Međutim, postoji i unutrašnji smisao ovog praznika, njegov duhovni sadržaj. Kao vjernici, ne smijemo zanemariti ovu najveću istinu.

Pored našeg tijela, kojem je potreban kruh, imamo i besmrtnu dušu, kojoj je također potreban kruh, ali ne fizički, već duhovni, treba stalno duhovno pojačanje. Duša živi samo u kontaktu sa Bogom. Prebivajući u milosti Božjoj, primamo izvore života, možemo boraviti u prisustvu našeg Gospoda Isusa Hrista. Rasuđivanjem, posmatranjem, razmišljanjem o zemaljskim, vidljivim stvarima, moramo steći nešto za svoju besmrtnu dušu. Bog nije ograničen na materijalno. Ima nešto vrednije, duhovnije - naša duša.

U duhovnom sadržaju, Praznik žetve i sve što je povezano sa žetvom sadrži važnu duhovnu istinu o drugom dolasku Gospoda našeg Isusa Hrista. “Žetva je kraj vijeka, kada će anđeli doći da sakupe svete Božje sa svih krajeva zemlje.” Ovo je kraj ljudske istorije, kada će Bog podvući crtu ispod života svake osobe i čitavog čovečanstva. „Žetva“, rekao je jednom Hristos, „je kraj veka.

Kada će doći žetva? Kada ćemo ući u ovu konačnu berbu?

Činjenica je da je to počelo davno. Ispada da uzalud čekamo žetvu. Ponekad pomislimo da će to jednom doći, ali polja koja su požutjela i zrela za žetvu bila su spremna za to već za vrijeme zemaljskog života našeg Gospoda Isusa Krista. Čak i tada, kada je bio na zemlji, vidio ljude, svijet, vidio je da je sve zrelo za veliku božansku žetvu, i rekao: „Molite Gospodara žetve, da pošalje radnike u svoju žetvu. Žetva je zrela, za nju su potrebne radne ruke, Božji radnici. Ti i ja smo nastavljači ove žetve. Po milosti Božjoj, žetva je još u toku. Božje sjeme se još uvijek sije u ovom svijetu. Gospod izliva milost Božiju na sve koji žive na zemlji. Ova riječ sazrijeva u našim srcima. I doći će vrijeme kada će Gospod zahtijevati odgovor za naše živote, sazvaće sve narode sa svih strana svijeta, tako da će svi dati odgovor za sve što smo učinili u tijelu: dobro ili loše. Doći će trenutak kada će se Božja velika žetva završiti. Dan Božije milosti, povoljna godina Gospodnja, završiće se zauvek. Neće uvek biti kao danas. Doći će vrijeme kada će doći posljednji trenutak velike žetve. I u zavisnosti od toga kako su ljudi koristili svoje živote u povoljnoj godini Gospodnjoj, njihova buduća sudbina biće određena tokom večnosti.

Stoga, kada danas govorimo o Prazniku žetve, moramo podsjetiti sebe i one koji nas prvi put slušaju da je velika Božanska žetva. Doći će trenutak kada će se svi ljudi pojaviti pred Bogom. Moramo razmišljati o tome šta radimo u tijelu: dobro ili loše. Moramo poboljšati svoje živote, aktivnije služiti na Božjoj njivi.

Ako u našoj skupštini ima onih koji još nisu prihvatili Isusa Krista kao svog ličnog Spasitelja, nisu iskoristili povoljno ljeto i nisu se pokajali za svoje grijehe i bezakonja, Gospodin će dati takvu priliku danas. Berba se odvija veoma brzo, u kratkom vremenskom periodu. Kada Gospod dođe na zemlju, biće prekasno da se obratimo Gospodu, prekasno da zazovemo Njegovo sveto ime: završiće se dan milosti Božije, doći će vreme suda. Ko će stajati u ovoj presudi? Ko će se zaštititi? Ko može stati u vašu odbranu? Postoji samo jedna mogućnost - da prihvatite Isusa Hrista kao svog ličnog Spasitelja, kroz veru u Hrista Isusa da se pomirite sa Bogom.

S jedne strane, današnji veliki praznik nam govori o milosti i ljubavi Božijoj, o Njegovoj brizi za nas. S druge strane, tu je duhovna žetva, pitanje naše besmrtne duše. U zgodno vrijeme moramo doći Gospodu sa dobrim snopom da bismo mogli ući u Kraljevstvo Gospoda našega Isusa Hrista. Ako vam Gospod kuca na srce, neka današnji dan postane praznik za vašu dušu, kada ona, sjedinivši se sa Gospodom, od Njega dobije posebnu milost. Neka nam Gospod pomogne u tome. I neka Njegovo ime bude vječna slava svima nama za Njegovu brigu i sve dobrobiti koje nam pokazuje. Neka se slavi ime njegovo od sada i u vijeke vjekova, ime vječnoga Boga, Oca, Sina, Svetoga Duha. Amen.

Lekcije iz žetve. Yuri Kirillov.

Pozdrav dragi prijatelji! Danas je u našoj crkvi poseban dan, praznik i praznik Žetve. Ovo je jedinstveni praznik kada se zahvaljujemo Bogu za te sabrane plodove, za onu žetvu kojom nas je Gospod obdario, blagoslovio i dao nam garanciju da ćemo biti blagosloveni u budućnosti. Ovaj praznik nije samo praznik da se radujemo kako je sve lepo, kako je sve prijatno, kako je Gospod sve za nas stvorio i dao, to je i praznik da naučimo neke lekcije: lekcije zahvalnosti, lekcije o rad. Neka nas Gospod blagoslovi da mu na ovaj praznik budemo posebno zahvalni i uvek spremni da radimo za Njega.

Nekoliko puta godišnje naša crkva se ukrašava i preobražava: Božić, Nova godina i, naravno, na dan kao što je danas, na praznik Žetve. Srećna Žetva, Sretna Žetva, moja draga braćo i sestre, gosti našeg susreta, naša crkva. Čestitam vam od srca. Neka nas Gospod blagoslovi da još mnogo, mnogo godina, ako Bog pošalje život, slavimo ovaj divan, dobar, tako dugo očekivani praznik. Kada gledamo ovaj prizor, gledamo pažljivo, pogled nam se kreće od jednog ploda do drugog, razmišljamo koliko nam je ovo sada važno, gledamo ove plodove i mislimo kako je velika Božja briga za nas, bila je i u ove godine, zar ne? Bilo je i ove godine, i mi smo to osjetili, osjećamo, osjećamo Božju podršku. Za mene lično, praznik Žetve je jedan od ovih praznika, to je praznik koji čini da osetite posebnu interakciju između čoveka i Boga. Ovo je praznik, ovo je trenutak kada slavimo, kada je ljudski trud Bogom blagosloven, kada i čovek i Bog dođu do takvog trenutka, takvog praznika, kada se Bog raduje što smo radili, a mi se radujemo što je naš rad bio blagosloven od Boga.

Pomislio sam, čemu me ovaj praznik uči? Šta je to u ovom odmoru što trebam uzeti iz njega i ići s njim kroz život? I za sebe sam pronašao dvije takve zanimljive stvari: stvari koje su nam općenito poznate, ali su vrlo, vrlo važne, pa bih ponudio dva teksta Svetog pisma za naše razmišljanje i čitanje. A prvi od njih, piše u prvom pismu Solunjanima u 5. poglavlju, 18. stih: „U svemu zahvaljujte, jer ovo je volja Božja u Hristu Isusu o vama.” „U svemu zahvaljujte, jer ovo je volja Božja u Hristu Isusu o vama.”

Svaki put kada bilo koja osoba uzme Bibliju i pročita je, uvijek će se suočiti sa razumijevanjem da je za Boga veoma važno kako odgovaramo na Njegovu dobrotu, na Njegovu dobrotu, na Njegovo ispoljavanje milosrđa. Biblija stalno ukazuje da je naša zahvalnost Bogu veoma važna. Znate, i ja sam o ovome razmišljao više puta i bio iznenađen. Stvarno? I zašto je to tako važno Bogu, strogo govoreći? Možda je za Boga važnije šta radim, kakav ću posao raditi, koliko će to biti velikih razmera, koliko ću truda i vremena potrošiti na to? Zašto je za Boga veoma važno da mu jednostavno kažem reči zahvalnosti? Znate, i to je jako važno za ljude, pogotovo kada komuniciramo sa prijateljima, bližom rodbinom, poznanicima, i radimo nešto, mada to ne radimo da bi i oni nama nešto uradili. Radimo im to zato što ih volimo i reč „hvala“, reči zahvalnosti, je za nas verovatno najvažnija stvar, nešto što samo želimo da čujemo, nešto za šta nešto radimo. Mnogi ljudi kažu ovo, ali sa drugačijom konotacijom: Nisam radio za zahvalnost, zar ne?! Hvala, veoma je važno, hvala, veoma je vredno. I znate, prijatelji, to je takođe veoma važno za Boga, takođe je veoma vredno, Bog želi da čuje reči zahvalnosti od nas. Stoga me praznik Žetve, prije svega, uči zahvaljivanju.

Uči me da zahvalim Bogu za ovo što danas imam, za to što sam živ, za to što sam zdrav, za blagoslove Gospodnje koji me okružuju. Isus je govorio i više puta skrenuo pažnju ljudi, pažnju svojih učenika, koliko je važno zahvaljivati. I prvi tekst Svetog pisma, parabola, koja mi pada na pamet, zar ne? Tada je bilo ljudi sa određenim problemom. I kada im je Isus rekao: idite tamo, pokažite se svešteniku, pokažite svoj problem. Oni su, iznenada hodajući stazom, shvatili da ovaj problem ne postoji. I bolesti koju su imali, oni su bili oslobođeni od nje i očišćeni. I znate, ti ljudi su bili podijeljeni u dvije kategorije: jedni su otišli dalje, drugi, jedan se vratio Isusu, zbog čega? Da mu kažem hvala, da mu se zahvalim.

Bog čini toliko za nas, ali koliko puta Mu zahvaljujemo na tome? Možda svaki deseti blagoslov nađe odgovor u našem srcu tek kada se zahvalimo Bogu. Bog želi da čuje riječi zahvalnosti od nas, Bog želi da mu se zahvalimo, pa možda djeca kažu hvala svojim roditeljima, roditelji znaju šta treba učiniti, roditelji znaju koliko je njihovoj djeci potrebno. Treba vam ovaj usjev, ili bi ga trebalo biti više, ova lubenica bi trebala biti ove veličine ili možda veća. Nebeski Otac zna sve što nam treba. Znamo li da mu trebamo zahvaliti, jer Bog zaista želi da čuje ove riječi zahvalnosti od nas.

Zahvalnost je dio naše vjere, koliko god zahvaljujemo Bogu, vjerujemo u Njega. Isus Krist je sjajan primjer koliko je često zahvaljivao Bogu. Primjer za nas koliko trebamo biti zahvalni Bogu. Sjećam se jedne od najpoznatijih, vjerovatno takvih biblijskih priča, iz priče o životu Isusa Krista, koju znaju apsolutno svi. Kada je Isus Hrist nahranio ogroman broj ljudi, praktično iz ničega, bilo je nekoliko vekni hleba, bilo je malo ribe. A da li znate šta je Isus uradio pre nego što su počeli da daju ovaj hleb, da daju ove ribe? I pročitao sam u Jevanđelju po Jovanu u 6. poglavlju u 11. stihu: „Isus je uzeo hlebove i zahvalio, i podelio ih učenicima.”.

Kada prihvatimo nešto od Boga, ne zaboravite da zahvalite Bogu na tome, ne zaboravite da Mu zahvalite. Uvijek se sjetim jednog propovjednika koji je neprestano zahvaljivao Bogu u molitvi, a nije imao molitvu u kojoj nije rekao hvala Bogu za nešto, ili hvala Bogu za nešto. Jednog dana, kada su ljudi došli na skup, vrijeme je bilo strašno, padala je jaka kiša, bljuzgavica, vrijeme nije bilo nimalo ugodno, ali svi su bili odlučni da ovaj propovjednik za nešto zahvali Bogu. I svi su pažljivo slušali, ali šta će reći ovaj put, kada je sve tako loše, kada je sve tako turobno i tužno okolo? Ovaj propovjednik, kada je počeo da se moli, rekao je: Gospode, hvala ti što nisu svi dani kao danas. Svaki put treba da nađemo nešto za šta da zahvalimo Bogu. I na ovaj dan imam posebnu zahvalnost Bogu, jer sam se prije 11 godina, na praznik žetve, vjenčao u ovoj crkvi.

Posebno hvala Bogu na činjenici da nas Bog nastavlja da nas zasićuje svojim blagoslovima mnogo, mnogo, mnogo godina. On nas nastavlja da zasićuje svojom dobrotom, svojom milošću, svojom ljubavlju i okružuje nas svojom brigom. I za ovo posebno želim da se zahvalim Bogu i da Mu zahvalim svaki put. Ne znam u kojoj meri se susrećemo sa ovakvim poslom u svakodnevnom životu koji dovodi do toga da beremo letinu, radujemo joj se, gledamo ovu žetvu, koliko razumemo koliko je teško dobiti ovu žetvu . Koliko mi razumijemo, koliko rada treba da ulože ti ljudi da uzgajaju ovu pšenicu da bi dobili ovaj kruh. Ovo je veoma teško, to je veoma težak i mukotrpan posao.

I znate, kada komunicirate sa takvim ljudima, oni u jesen sade pšenicu, veoma pažljivo posmatraju, hodaju okolo i brinu se da će niknuti, da će snažno ući u zimu, da će moći da preživi zimu. Zimi gledaju, idu u polje, da ova kora snijega, da ne uskrati izdanke koje postoje, cijelu zimu brinu da ova biljka dobro udje, a da se u prolece normalno razvije . U proleće počinju drugi problemi: temperaturne promene, minus plus, minus plus, i ovo je jako teško i biljke jako teško sve to podnose. Biljka se razvija, onda počinje vrućina, posebno u našim klimatskim uslovima. Brinu se o ovoj biljci, štite je od nekih bolesti, od nekih štetočina, insekata. Biljke doživljavaju mnogo takvih trenutaka, mnogo tako složenih stresnih situacija, a uz njih i ljudi koji se brinu o njima i ipak dođu do trenutka kada treba da uberu. A onda se može desiti da samo dođu jako obilne kiše, i sva pšenica padne i jednostavno je nemoguće sakupiti je, jako je teško. Ljudi se mnogo trude, dosta vremena posvećuju da bi postigli neki rezultat, a znate, ako Bog ne blagoslovi, onda će rad zaista biti uzaludan. I to što danas imamo hljeba, i to što danas imamo pšenicu, i to što imamo žetvu, to je slava Bogu, hvala Bogu na tome.

Postoji i drugi dio, drugi takav momenat, aspekt koji ja lično ističem za sebe u ovom prazniku Žetve, koji uzimam u obzir. A tekst Svetog pisma, da vam ilustrujem, napisan je u knjizi Izreka u 6. poglavlju, od 6. stiha: „Idi mravu, lenjivi, pogledaj njegove postupke i budi mudar. On nema ni gazdu, ni staratelja, ni gospodara; ali on ljeti priprema svoje žito, a hranu sakuplja u žetvi. Koliko ćeš spavati, lenjo? kada ćeš ustati iz sna? Malo ćeš spavati, malo drijemati, malo ležati skrštenih ruku: i tvoje siromaštvo će doći kao prolaznik, a tvoja potreba kao razbojnik.” Znate, ispada da ipak postoji nešto u čovjeku što može ometati, jednostavno ometati i ne samo da ne primijeti, nego ni ne pomogne, recimo, Božiji blagoslov kojim nas Bog želi obdariti, to je obična ljudska lijenost. Znate, ne pričamo toliko o tome, ne razmišljamo toliko o tome, ali, ipak, to je prisutno u životu svakog čovjeka. Ako neko nije lijen, onda čovjek ponekad samo želi da bude lijen, samo ne radi ništa, samo legne i samo se opusti.

I znate, bio sam zapanjen kada sam počeo da čitam o lenjosti, šta Biblija kaže o tome. I prvo što pomislim je da se ne sjećam da je Biblija jasno rekla da je lijenost grijeh. I počeo sam da proučavam tekstove iz Svetog pisma, i da vidim šta Biblija kaže o lenjosti, bilo je toliko tih tekstova da sam se čak i začudio. Biblija predstavlja lenjost, zaista, u ovom svetlu, kao nekakav ljudski porok, treba da se makneš od lenjosti, treba da bežiš od lenjosti. Sjećam se čak i jednog dječjeg crtića o lijenosti, kad postoje životinje, prvo su to prodavali jedni drugima, a onda su počeli da daju ovu lijenost džabe, jer su osjetili kako to štetno djeluje na njih, nisu žele da rade bilo šta, ništa nisu hteli da vide, ni o čemu ne želim da mislim. Lijenost, ona ometa Božije blagoslove, lenjost, čini nas tako ranjivim na iskušenje. Lijenost, čini nas nesposobnim da se odupremo nečemu, da idemo ka nečemu, da krenemo ka nečemu. Ali ovaj praznik Žetve, kada smo govorili o tome da je ovo praznik interakcije, kada je ljudski rad blagosloven od Boga, i sve to u ovom obliku nam se predstavlja, kao rezultat te interakcije, rezultat rada i blagoslov. Upravo ljudska lijenost ometa jedan od ovih aspekata. Od toga trebamo bježati, truditi se da se kontrolišemo u svom životu, a rad, čovjekova radna sposobnost, također je svojevrsna manifestacija naše sličnosti s Bogom. Naša želja da budemo kao Bog. Bog je kreator, Bog mnogo radi, stvara, on je kreator, stvara sve, on to radi kroz rad. Čovek mora biti kao Bog.

Znate, postoji tako zanimljivo sociološko istraživanje kada su ljudi jednostavno sa liste od sedam ljudskih poroka pitali da navedu šta je prisutno, šta imate. I rezultati ove ankete pokazali su se vrlo zanimljivim: 86% ljudi je reklo da su lijeni, da postoji takav problem - 86%. Za poređenje, reći ću da je 16% ljudi označilo kvadratić suprotno od pohlepe, 65% ljudi je ljuto, 42% je pohotno, 30% ljudi kaže da je proždrljivost, 23% ljudi je zavidno, 37% ljudi pati od ponosa . I, zamislite koliko je lijenost veća od svih ostalih poroka, koliko je više čovječanstvo pogođeno ovim porokom i ovim problemom - 86% ljudi kaže da imamo lijenost. Gospode, pomozi nam da izbjegnemo takve ljudske poroke. Pomozi nam, Gospode, da radimo za Tebe, pred licem Tvojim, da Ti, Ti hoćeš da nas blagosloviš, Gospode, Ti nas blagoslovi, da mi sa svoje strane učinimo sve što je moguće, sve što je potrebno da ovakav praznik Žetve je stalno prisutan u našim životima. Da vidimo kako nas Gospod voli, da vidimo da je posao koji radimo pred Bogom blagoslovljen. Neka nas Bog blagoslovi u našim životima, da takvim pristupom, pristupom zahvalnosti i pristupom poslu, ali ne i lijenosti, činimo sva svoja djela pred Gospodom, i tako upotpunimo svoj život pred Njim. Amen.

Drago mi je, dragi prijatelji, što ste bili sa nama zadnjih pola sata. U našim programima govorimo o najvažnijim pitanjima postojanja: o smislu života, govorimo o Bogu Stvoritelju, govorimo o Svemogućem, govorimo o Isusu Kristu, koji daje odgovore na ona pitanja koja se ne mogu naći u školi udžbenici. Ukoliko imate dodatnih pitanja, komentara, sugestija, možete pozvati broj telefona koji vidite u špici, ili doći kod nas u crkvu evangelističkih hrišćana baptista, Kartamyshevskaya, 8. Svake nedjelje u 10 sati čekamo vas . Bog te blagoslovio.

Lekcije iz žetve. Yuri Kirillov.

Ilchenko Yu.N.

Plan:

I. UVOD. Duhovni svijet dominira materijalnim. Duhovno je primarno i utiče na materijalno. Ako sijete do mesa (materijal), požnjećete uništenje; posijete duhu, požnjećete

duhovne blagoslove u vaš život. Marko 4 ch:13 v.. Parabola o sjetvi je ključna parabola.

II. Efežanima 3:18-20- Ono čime ste ispunjeni vodiće vaš život. Bog je zasadio sjeme svoje ljubavi u nama. On želi da budemo ispunjeni Njime. Kada smo ispunjeni nečim, možemo to prenijeti i utjecati na druge.

III. Bog je odredio setvu i žetvu kao večni zakon - Postanak 8:22 Naši životi i sve oko nas rezultat su žetve (čak i mi sami). Sjeme koje sejemo može biti dobro ili loše. Problemi u životu su žetva onoga što je nekada posejano. Primjeri: Jakov, Saul, David, Isus.

IV. Sjeme uvijek donosi plod prema svojoj vrsti Postanak 1:11. Kada dođemo na sastanak, dozvoljavamo Bogu da posije svoje sjeme u naše živote. Naše srce mora biti dobro tlo za ovo. Pazite šta sejete u sebe: Riječ Božju ili riječi nevjere. Ono što seješ, to će i rasti . Psalam 15:7 Reč je lampa. “Noć” je teško vrijeme kada ne znate šta da radite, ne vidite izlaz. Kad vam srce bude ispunjeno riječju i svjetlošću, Bog će vas voditi. Priče 15:24 Kada posijete duhovno sjeme: Riječ, molitvu, vrijeme s Bogom, ispovijedanje Riječi, poslušnost, poniznost, to vas podiže i vodi do uspjeha. Kako sejati: Propovjednik 11:6 Raspored sjetve: ujutro i uveče - stalno. Marko 4:26-32 Sjeme Riječi Božje pobjeđuje sva druga sjemena. Galatima 6:7-9Čovek će požnjeti samo ono što poseje i to u vreme koje je Bog odredio. „Dobro“ je sijati duhovne stvari, ono što je Bog rekao. Vizija žetve Propovjednik 7:8 Moramo vidjeti žetvu i žetvu. Da bismo primili žetvu potrebno nam je strpljenje. Levitska 19:19 Naš život, srce, um je „polje“. Postoje 2 vrste sjemena: Božje i ono koje nudi svijet. Priče 23:7 Razmišljajte o sebi kako Bog kaže o vama u Reči. Pesma Solomonova 2:15 Zaštitite svoje usjeve - nemojte praviti kompromise.

propovijed:

Danas želim da pričam o setvi i žetvi jer ova poruka gori u mom srcu. Bog mi je dao novo otkrivenje, novo pomazanje na ovu temu. Otkrivenje je svjetlo i molim se da nam Sveti Duh svima da svježe otkrivenje o sjetvi i žetvi.

Sve materijalne sjemenke koje su na ovom svijetu će jednog dana nestati. Ali Božja Reč je neprolazno seme (preko nje smo spaseni) i trajaće zauvek.

Danas je vrijeme sjetve u našim životima. Sejanjem do mesa požnjećemo uništenje. Ali ako posijemo sjeme Božje riječi u duh, to će donijeti duhovne blagoslove u naše živote.

Moramo shvatiti da duhovni svijet dominira materijalnim svijetom. Mi smo stvoreni materijalno - od praha zemaljskog, materijalisti smo po obrazovanju i vaspitanju. I, kao materijalna bića, više razmišljamo o materijalnom nego o duhovnom.

Kada je čovjek sagriješio i otpao od Boga, postao je još podložniji uticaju materijalnih stvari. Đavo je privukao Evinu pažnju pokazujući joj voće koje je mogla jesti.

Gospod je duh, On nije materijalna osoba. On je duhovan. Čovjek je i duhovno biće jer je stvoren na sliku i priliku Božju. Došavši Bogu, dobili smo drugo, kako Biblija kaže, duhovno rođenje i sami smo otkrili da postoji duhovni svijet i da Bog živi u njemu.

Efežanima 3:19-21„I da shvatite ljubav Hristovu koja nadilazi znanje, da se ispunite svom puninom Božjom. Ali Njemu koji je snagom koja djeluje u nama sposoban učiniti u izobilju iznad svega što tražimo ili mislimo, Njemu slava u Crkvi u Kristu Isusu za sve naraštaje, od vijeka do vijeka. Amen".

Hristova ljubav se ne može razumeti prirodnim materijalnim razumevanjem. Ona nam se otkriva kao duhovno otkrivenje. Božja ljubav je bezuslovna, izraz Njegove ljubavi je davanje. Bog nas je prvi zavoleo, dao je svog Sina i dokazao svoju ljubav prema nama. Teško nam je, kao materijalnim bićima, da shvatimo kako možete da volite samo tako, uzalud, kako možete da volite nekoga ko vas ne voli.

Bog želi da budemo ispunjeni Njegovom ljubavlju. Ono čime ste ispunjeni vodi vaš život. Ako ste ispunjeni nevjerom i sumnjama, onda će ova sila voditi vaš život. Svijet već dugi niz godina sije sjeme nevjere u nas. Celokupno naše obrazovanje funkcioniše po ateističkom sistemu, decu u školama i institutima uče evoluciji, uče da ne veruju u Boga.

Ono što je posejano urodiće plodom. Ono što je posejano ispunjava nas. I ono što nas ispunjava počinje da nas kontroliše.

Šta danas ispunjava naša srca? Ako smo ispunjeni Božjom riječju, tada će vjera voditi naše živote. Ali ako se ispunimo pritužbama, gunđanjem, sumnjama, onda će to voditi naš život.

Marko 4:13“I reče im: Zar ne razumijete ovu parabolu? Kako možeš razumjeti sve parabole?”

Postanak 8:22„Od sada neće prestati svi dani zemaljski, sjetva i žetva, hladnoća i vrućina, ljeto i zima, dan i noć.”

Cijeli naš život je rezultat sjetve. Ako bude sjetve, žetva će sigurno doći. Sve što danas imamo je naša žetva: i dobra i loša. Ako ima dobrog u našim životima, onda smo ga posijali. Ako ima problema, ovo je i žetva.

Problemi su žetva. Ako je u porodici posijan pogrešan odnos između muža i žene, ako žena ne voli svog muža dovoljno ili obrnuto, onda će sigurno imati problem. Ali ako siju ljubav, poštovanje, divljenje, obožavanje i podignu jedan drugom autoritet, onda će to sigurno požnjeti.

U životima biblijskih heroja također vidimo djelovanje zakona sjetve i žetve. Jakov, koji je prevario svog brata Ezava, potom je požnjeo: njegov ujak Laban ga je prevario više puta.

Problem je ušao u Saulov život zbog neposlušnosti Bogu. Posijao je neposlušnost u sebi. Tada je Bog pronašao Davida, “čovjeka po svom srcu”. David je od detinjstva voleo Boga, bio je Njegov obožavalac. David je posijao svoj stav prema Bogu. Kada Bog nekoga bira, to nije slučajno. Ovo je rezultat sjetve.

Hristos je posijan za sve nas. Bog je rekao: „Ako seme ne umre, ostaje samo jedno.” Isus je poznavao zakon setve i žetve. Znao je da mora umrijeti da bi uskrsnuo da nas sve oslobodi i otkupi. I požnjeo je veliku žetvu.

Svako sjeme donosi plod prema svojoj vrsti.

Postanak 1:11-12“I reče Bog: neka zemlja rađa zelenu travu, travu koja seme, drveće plodno, rod po svojoj vrsti, u kojoj je sjeme njeno na zemlji. I tako je postalo. I rodi zemlja travu, travu koja rađa sjeme prema svojoj vrsti, i drvo koje rađa plod, u kojem je sjeme njegovo po svojoj vrsti.”

Svaki put kada dođemo u crkvu i čitamo Bibliju, sijemo sjeme Božje riječi u svoje živote. Sjeme vjere nikada neće izrasti ako Božja riječ nije prvo posijana u srce.

Snaga Božje riječi daje fantastične rezultate. Počeo sam da čitam Bibliju jer sam se posvađao sa vernicima i jedan baptista mi je savetovao da je pročitam. Počeo sam čitati Bibliju kao nevjernik, aktivno se suprotstavljao Bogu i vjernicima, rugajući im se. Pošto sam sebi postavio cilj da je pročitam od početka do kraja, čitao sam i kada mi se nije dalo. Kada sam čitao Bibliju, pomislio sam: “Kakva čudna knjiga, kako možeš vjerovati u ovo.”

Jednog dana sam imao problem i nisam znao ko bi mi mogao pomoći. Pade mi na pamet: „Čitaš Bibliju i sjećaš se da su se ljudi u teškoćama obraćali Bogu. Samo pitajte Boga i ako postoji, pomoći će vam.” Pitao sam i Bog mi je pomogao."

Radovi setve i žetve. Budući da sam nevjernik, posijao sam sjeme vjere u sebe, i ono je raslo i urodilo plodom.

Raste samo ono što posejemo.

Psalam 15:7 Blagosloviću Gospoda, koji mi je dao razum; čak i noću me moje unutrašnje biće uči.” Drugi prijevod kaže: “Čak i noću me srce uči.”

Noć je, u Božijem shvatanju, mračno, teško vreme, vreme kada ne znamo šta da radimo. Riječ Božja je svjetlost, svjetiljka za nas. Disciplina će doći kada naš duh bude ispunjen Njegovom riječju. Kada imamo riječ u svom duhu, ona će uroditi plodom i voditi nas. Tačno ćemo znati šta treba da radimo i kako da postupimo. Čak i ako donesemo pogrešnu odluku, Sveti Duh će nam reći o tome.

Priče 15:24 “Način života mudrih je naviše, da bi se izbjegla jama ispod.”

Duhovni postupci, riječi koje govorimo, naša ispovijed, komunikacija s Bogom, obožavanje Njega podižu nas. Ako se ponizimo pod moćnom rukom Božjom, On će nas uzvisiti. Stoga, trebamo posijati sjeme poslušnosti.

Ono što smo juče i prekjuče sejali, danas žanjemo. Ne možemo promijeniti našu prošlost, ali možemo promijeniti našu budućnost. Pogledajte šta želite da postignete u svom životu, koje ciljeve imate? Cilj će biti ispunjen ako sejemo u pravcu njegovog ispunjenja.

Često potičem ljude da uče engleski. Nisam govorio engleski, kao većina ljudi u našoj zemlji, ali sam sejao "englesko" seme. Dok sam radio, nosio sam knjige na engleskom i čitao ih u pauzama. Neki ljudi su samo ćaskali, radili nešto, a ja sam čitao knjige. Moj vokabular sada je sjeme koje sam nekada posijao.

Propovjednik 11:6« Ujutro sej svoje seme, a uveče ne daj da se ruka odmori, jer ne znaš da li će jedno ili drugo biti uspešnije, ili će oboje biti podjednako dobro.”

Morate sejati najmanje dva puta dnevno: ujutro i uveče. Posajte dobro sjeme u svoj život!

Marko 4:26-32 “I reče: Carstvo Božije je kao kad bi čovjek bacio sjeme u zemlju, pa spavao i ustajao noću i danju; a kako sjeme niče i raste, on ne zna, jer sama zemlja proizvodi prvo zelenilo, zatim klas, pa puno zrno u klasu. Kada je plod zreo, odmah šalje srp, jer je stigla žetva. A on reče: Sa čime da uporedimo Carstvo Božije? ili kojom parabolom ćemo to prikazati? To je poput zrna gorušice, koje je, kad se posije u zemlju, sitnije od svih sjemenki na zemlji, ali kad se posije, nikne i postaje veće od svih zrna, i pušta velike grane, tako da ptice vazduh se može skloniti pod svoju senku.”

Šta god posejemo, to će rasti. Malo sjeme Božje riječi će pobijediti sva druga sjemena nevjere i ateizma.

"Ptice nebeske mogu se skloniti pod njegovu sjenu" - to je naš utjecaj, pokroviteljstvo, naše generacije.

Bog želi da duhovno rastemo. Uporišta koja postoje u našim životima su kamenje koje nas sprečava da rastemo. Moramo ih ukloniti. Dobri usevi neće rasti na kamenitom tlu.

Isus Hrist živi u nama i želi da raste i da se uzdiže u nama. Mi smo Abrahamovo sjeme, mi smo Njegova djeca, Njegovi nasljednici. Bog je neograničen, a njegov potencijal u nama je također neograničen.

Sada niko ne vidi šta se dešava u hrišćanskom svetu u Rusiji. Ali ja sam uvjeren da će seme Božje rasti i da će nacija postati kršćanska. Ako sejemo, Rusija će postati hrišćanska. Samo se nemojte smiriti, posejte seme ujutro i uveče.

Galatima 6:7 „Ne dajte se zavaravati: Bog se ne može rugati. Što čovjek posije, to će i požnjeti.”. Novi prijevod kaže: "Što čovjek posije, to samo on može požnjeti."

Ako ne seješ, nikada nećeš požnjeti. Ovo je nepromjenjivi zakon Univerzuma koji nikada neće prestati.

stih 8-9 „Ko sije u tijelo, požnjeće trulež od tijela, a ko sije u duh, od Duha će požnjeti život vječni. Nemojmo se umoriti čineći dobro, jer ćemo u svoje vrijeme žeti ako ne odustanemo.” Prošireni prijevod kaže: “Žeti ćemo u vrijeme koje je Bog odredio.”

Ono što radimo moramo raditi sa zadovoljstvom. Zakon će sigurno djelovati, a mi ćemo žeti u vrijeme koje je Bog odredio.

“Ako ne oslabimo” - kaže drugi prevod, ako ne odustanemo, ako ne stanemo.

Ne odustaj, ne staj, ne oslabi, ne budi tužan, nemoj biti tužan, jer će to stati na put.

Propovjednik 7:8 „Kraj stvari je bolji od početka; pacijent je bolji od arogantnog.” Moramo vidjeti žetvu, žetvu. Za ovo nam je potrebno strpljenje. Naše nestrpljenje je ponos.

Ne čupajte ono što ste već posadili. Kontrolišite svoje emocije. Naš cilj je žetva.

pomolimo se:

„Bože, zahvaljujem Ti za Tvoju riječ, za nepromjenjivi zakon Univerzuma – zakon sjetve i žetve. Rekli ste da setva i žetva neće prestati. Mi ćemo nastaviti sijati, nastaviti hodati u vjeri, služiti i obožavati Te. Nećemo se umoriti čineći dobro, jer ćemo u svoje vrijeme žeti. Nećemo oslabiti, nećemo odustati, nećemo stati. U ime Isusa Hrista. Amen".