Mitologija tri vještice s jednim okom. Forkiades

"Grayi"

Danas o Grejevom mitu pišu samo profesori filologije, i to sa perom zapetljanim u reči. A u tim davno mrtvim vremenima svako je dijete moglo jasno i pametno ispričati početak priče o Sivim. Ali kraj priče je skriven ne samo od profesora, već čak i od dece: on je u vekovima nerođenim, gde vas, čuda, pozivam da me pratite.

Tri starice, po imenu Graja, Zevs je imenovao da čuvaju planinske puteve Parnasa. Staze su padale, od visina do dolina. Tamo, u oblacima, iznad sveta koji se pruža dole, nije bio sakriven ni uzda ni bič, krilati konj - Pegaz. Pod zlatnim kopitom Pegaza nije bila ni vlat trave, već su se, rastući slovo po slovo, od zemlje u azur protezale crne nenapisane i nepročitane crte, začešljane planinskim vetrovima: krilati se njima hranio.

Zevs, lukav u svom umu, znao je da će onaj ko zauzme Pegaza dobiti i obrubljene livade s crnim slovima parnasovih padina, koje je on, vladar sveta, uzdigao visoko nad dimom dolinskih kuća.

Zato se nastanio na samim vrhovima staza starih zlih Sivih. Bila su tri siva, ali sva trojica su imala samo jedno oko. Starice se nikada nisu razdvajale. Dok je jedan od njih, savladavši oko, provirivao kroz let oblaka, druga dvojica su nestrpljivo čekala svoj red: da vide.

Često su se Sivi tukli oko oka, kotrljajući se po oštrom kamenju u šestokrakom i troglavom ružnom grudu, otimajući jedan drugome viziju koja je prelazila s prsta na prst. Ako bi čuvarka Graia zaspala, druga je odmah, stavljajući ruku ispod opuštenog kapka žene koja spava, ukrala njeno oko.

Jednog dana Sivi su začuli jedva primetnu buku: neko se penjao stazom iz nizije, spuštajući dole mali sipine. Korak je ponovo došao i otišao. Videća Graia budno je pogledala dole. Druga dvojica, budni, okrenula su prazne očne duplje prema buci.

Šta vidiš?

Pređa od magle.

Daj mi svoje oko!

Zvuk krepa: neko se, prekriven mrakom, penjao uz litice; povremeno je zastajao, kao u mislima; i opet - huk kamenja koje se baca.

Sklopivši ruke, Sivi su pažljivo krenuli dole: jedno oko - šest duplja. Ispred je žena koja vidi, dve slepe nemo prate. Opasnost je prekinula svađe.

Ušli smo u oblake. Slijepi Sivi su posrnuli više puta, klizeći nogama po mokrim granitima.

Tamne niti su se polako razmotavale. Ispod su kvadrati polja; sive tanke stabljike dima koje rastu iz dimnjaka; crvene mrlje na pločicama.

Vijugave staze su bile prazne. Videća Graia, okrećući oko nadesno i nalevo, spremala se da odgovori „ne“, kada je iznenada videla: tamo, iza njih, na padini litice, odvojen od njih uskim jazom, stajao je čovek. Zakačio je gvozdenu kuku ubodenu u dugački štap na ivicu litice i mirno, ne mičući se, posmatrao Graja.

Šapućući, Sivi su krenuli prema zlom čovjeku. Na putu postoji praznina neuspjeha. Vodeći Graia, čučeći na kolenima koja su se tresla, skoči.

I mi, i mi? - mrmljali su ostali, pružajući ruke sestri.

Slijepi, nisu se usudili skočiti. Tada je voditeljka Graya izvadila oko ispod kapka:

Sestre su podigle dlanove. Ali nešto nije bilo u redu u Grajinom kretanju: oko, koje je bljesnulo bijelom svjetlošću iznad ponora, nije doseglo njenu drugu ivicu i potonulo je u ponor. Četiri iskrivljena dlana stisnuta i razgrćena, osjećajući samo prazninu.

Imaš li oko? - upitao je jedan.

Ne, jesi”, prosiktao je drugi.

I čovjek je, otkinuvši udicu sa stijene, počeo pažljivo, ali brzo da se spušta do pukotine. Graia, koja je preskočila, ostala je sama i bez oka, i osjetila je strah.

Za pomoc! - viknula je onima koji su ostali s druge strane provalije. "Dođite k meni!"

Onda je jedna od bezokih odlučila. Skok je dovoljnom snagom bacio njeno lagano tijelo preko ponora, ali ne pravolinijski, već koso: i, ne došavši do tla, starica je, zavijajući, pala u provaliju. Treći se nije usudio. Napredna Graja nije imala izbora: iza sebe je bio ponor, a ispred njega neprijatelj. Slepa i sama, spremala se da se suoči sa smrću. Zabijajući nokte u pukotine zemlje, pokrivajući glavu pod oštrim uglovima laktova, krotko je čekala kraj. Kamenčići su se okretali pod udarom stopala tik pored njenog uha. Oštra udica je zviždala kroz vazduh, a Greja je, raširivši ruke, pala bez stenjanja - prateći oko i svoju sestru.

Čovek koji je pobedio Graje mogao je da nastavi da raste. Grmljavina je bacala munje prema nama. Vjetrovi su zavijali. Oblaci kucaju sivim krilima. Ali čovjek je hodao i išao: od kamena do kamena, krivudavim stazama, uz rubove stijena - do Parnasovih visina.

Dolje su ostali oblaci, munje, vjetrovi; Okruglo sunce sijalo je žutim zracima iznad njegove glave, a kod nogu su se ljuljale duge, kratke, mastilom ispunjene linije, posute polenom grafita, rastući kao slova iz slova.

Između linija tankih stabljika bile su zamagljene mrlje. I do koljena u riječima - snježnobijeli krilati Pegaz: krila iza leđa; u zubima -

pregršt polusažvakanih redova: žvakanje, ispuštanje riječi, slova, sloga.

Drznik je htio laso na Pegaza, ali je otvorio moćna krila koja su šuštala u oluji. Tada je pobednik uzeo dva toma redaka sa Parnasove livade i počeo da se spušta nazad u stan.

Kada se u nizinama saznalo da je pristup Parnasovim visovima slobodan, ljudi su se odmah penjali i penjali uz kamenje i staze.

U gužvi. Ali put uz uspone i padove bio je težak. Mnogi su morali kliziti dolje, stenjajući i stenjajući, odustajući od ideje. Oni koji su se vratili žalili su se starješinama. Naredili su: otkinuti strme padine, zaobići prolom staza, učiniti ih širima i u opasnim mestima postaviti ograde. I kada je sve bilo urađeno po nagovoru starijih, opet narod - neko sam, neko sa ženama, decom i slugom, mit Kind und Kegel

Protezali su se u liniji od doline do visina.

Bijeli snjegovi Olimpa, zgaženi i izbodeni štapovima, posijedili su i otopili se. Ispod, ispod pločica, otvarale su se izdavačke kuće koje su plaćale svaki pocepan redak i isporučen sa Parnasa u bakarni novčić. Pohlepa je obuzela sve. Redovi i strofe su se kidali rukom, sekli baštenskim makazama, kosili kosama. U gužvi su druge pjesme padale pod tabane, lomile i brkale svoje rime. Tada je naknada za liniju počela katastrofalno padati; Novoorganizovana komisija za unapređenje Parnasa postavila je pravila na svim stenama i na skretanjima svih staza:

„1. Pristup vrhu Parnasa svim osobama, osim onima koji su predočili sertifikat sa pečatom Koledža Velikog pera, apsolutno je zabranjen od ovog datuma.

2. Zvanje pjesnika dodjeljuje se osobi nakon položenih odgovarajućih testova na Koledžu Velikog pera. Nekako: testovi za prolazak bilo koje fraze kroz sva 24 metra i 1 ideologiju; ispit o spajanju rima itd.

3. Neregistrovani: ne kidajte linije, ne vodite Muse sa sobom. Za svako nezakonito pocijepano pismo počinioci će odgovarati pred Tribunalom za kritike, od kojeg se traži da vodi računa o provođenju ovih pravila.”

Prije dekreta, slova i redovi su nasumično rasli iz zemlje: omege i alfe isprekidane sa usa i azama. Pored skromnih emueta i okruglog omikrona, cvjetale su bujne dable i sićušni trouglovi ižita. Između vitkih stabljika jambske pentametarske tragedije, sa kapima suza na oštrim krajevima, zapleli su se zakorovljeni, odvojeno gledani stihovi i gazele isprepletene rimama.

Komisija je odlučila da otkloni nered: parnasovci su razvrstani po azbukama, poetskim rodovima, vrstama i podvrstama, u skladu sa strofičkom, ritmičkom i metričkom klasifikacijom.

Pegaz je dugo ostao neuhvatljiv. Ponekad će te pustiti da se približiš, desetak redova, i odjednom - razdvojena krila, kopita bljeskaju: potraži ga na dalekoj platformi. Tada je osnovano Društvo za ispravan lov na pegaze; Približili su se Pegazu, naoružani mnoštvom guščjih i čeličnih perja i naoštrenih grafita olovke: čitavi oblaci, pomračujući sunce, letjeli su na Pegaza, probijajući mu vrat, uši i krila. Ranjen, pokušao je da ih ispravi -

Hobiji: "naši". Krila su bila odsječena. Stavili su ga u štand. Sada je svako, uz malu naknadu, mogao jahati konja zlatnog kopita po pješčanom krugu arene; lica sa sertifikatima - van reda.

Zarobljenog Pegaza isprva je uplašila gomila: stavili su jastučiće za oči i, spuštajući crne jastučiće za oči na zemlju, sa zlatnom, mlohavo opuštenom grivom, apatično gazili, pod zviždukom biča i povici konjušara, nekada krilatog, slobodnog konja duž zatvorene staze arene.

Svuda okolo su nasmijana usta:

Ali oko koje je upala Graia nije umrlo: nakon što je vekovima i vekovima ležala na dnu klisure, kišnim potocima je odneto u nizinu, na periferiju ljudskog naselja.

Tamo, zakopano u zemlju, Grejevo oko je ležalo još stotinu godina, a sto prvog proleća se smrzlo i počelo nicati: prvo je iz oka puzao beli i labav aksijalni nastavak tankog nervnog vlakna veličine dlake. root. Vlakno se lagano zgusnulo i počelo se dijeliti na mutne prozirne fibrile, šireći se desno i lijevo u sve složenijoj mreži. Oblačan staklast izdanak gurnuo se prema gore od zenice: razdvajajući slojeve peska i gline zalepljene za stabljiku, hrabro je gledao u sunce. Još nedelju dana, i sićušni dugini krugovi koji su okruživali stabljiku iznenada su prsnuli u šarene latice. Oko je ležalo negdje u napuštenoj avliji, gdje je rijetko ko zalazio, u blizini zubaca, među šikarama korova i visoke prašnjave trave. Niko nije primetio rođenje čudnog drveta.

Malo-pomalo granajući se i podižući rastuću krunu sa zemlje, drvo se pružalo prema gore, uzdižući se iznad glavica trave i korova. Jesen se bližila: ovali šljiva su se okretali na šljivama; na stablima jabuke jabuke su postale zlatne; a na čudnom drvetu, viseći na bijelim aksijalnim vlaknima, male, staklasto-bijele očne jabučice, koje su visile sa svojim zenicama, bile su zaobljene, postepeno se punile i pune nervnim sokom.

Prva osoba koja je ugledala drvo bio je osmogodišnji ragamuffin po imenu Tek. Služio je kao vodič starom slijepom prosjaku po imenu Cecus i pomagao mu u prikupljanju milostinje. Tog dana, od ranog jutra, lutali su između seoskih kuća, krijući oskudne donacije ljudi u vrećici i šarenoj drvenoj čaši. Uveče, stigavši ​​do periferije, našli su nenaseljeno dvorište, kako im se činilo, i tu, u blizini zubaca, zgnječivši travu, počeli su da se smjeste za noć.

Prvi koji je otkrio lokaciju stabla, Grey je, začudo, bio slijepi starac. Tekove oči nisu skidale sa dna naslikane čaše, koju je starac nosio, ne vjerujući vodiču, i pohlepno je brojao i brojao novčiće koji su zveckali u čaši. Starac je, pre nego što je pao na zemlju, oprezno pomerao svoj dugi, kvrgavi štap: štap je zabio u tin, opipao zemlju, zašuštao kroz travu i odjednom naleteo na nešto čudno. Starac se uspravi na polusavijenim kolenima.

Šta je ovo? - Okrenuo se prema Teku, brzo povlačeći štap. Tak je pogledao: tri koraka dalje od njih, u sivom vazduhu sumraka, beli su se neki neobični okrugli plodovi, gusto pripijeni uz grane niskog drveta. Dječak je napravio korak naprijed. Ispružio je ruku: nešto ljigavo i hladno dodirnulo mu je prste.Povukao je bijelu stabljiku nalik na niti i prinio je očima: iz ruke je gledao pravo u njega - čas šireći, čas sužavajući zenicu - ljudsko oko. Tak je vrisnuo i odbacio oko.

Pa... šta ima?..- upitao je Cekus sa sve većim nestrpljenjem.

Ali dječak je plačući zario lice u starčevu haljinu i nije mogao progovoriti ni riječi. Zatim je, pipajući rukama po zraku, krenuo prema drvetu: kada su mu prsti skakali po klizavim granama, osjećajući okrugle zjenice očnih jabučica koje su lagano podrhtavale od dodira grube kože, na licu se pojavila silna radoznalost. slijepca. Tak je molio da ode, ali starac je promrmljao: “Ne, ne” i nije se pomaknuo. Noć se bližila. Tak je preskočio ogradu i zadremao na drugoj strani.

Kroz rupe u ogradi zamračila se nepomična, pognuta figura Cekusa, koja je prekrivala strašno drvo. Sada se Teku ova avantura činila pomalo smiješnom. Osmehujući se, ponovo je podigao kapke: starac je stajao nepomično, pognut nad očnim drvetom. I Takovi kapci su se spojili.

Noć. Za Cekusa je uvek noć: kao što je došla pre trideset godina, još uvek nema zore. Tsekus nije rođen slijep: katastrofa u rudniku mu je odnijela oči: jedan, ispod desnog kapka, bio je mrtav, drugi je curio. Sada, stojeći pored drveta sa neshvatljivim plodovima, slepac je sanjao. Svaki put kad bi Caekus ostao sam, pokušavao je snagom svog pamćenja, slabeće iz dana u dan, da dodire pretvori u vidljivost i ponovo obasja sunce usred večne noći: izišlo je -

sivo-žuto, oblačno, nemoćno Sunce slijepca protezalo se od niskog izblijedjelog luka u kratkim zracima do nejasnih silueta planina, nazirećih tačaka ljudi i klimavih obrisa kuća i drveća. Tako je prošao sat vremena. Starac je čučnuo i približio se drvetu. Tiho. Tak spava. Ruka je ponovo osetila: oči - dva - tri. Pritisnuvši palac lijeve ruke u lijevu obrvu, Tsekus je pažljivo povukao slijepljeni mrtvi kapak oka koji je curio i, savladavajući tupi bol, počeo da stiska elastično i klizavo oko, otrgnuto od drveta, u udubljenje prazna očna duplja. Oko koje je isprva samo bolno trljalo o kapak i trgalo male krvne žile, odjednom se trznulo u prstima i snažno krenulo u orbitu: iste sekunde nešto je bolno udarilo u mozak, plave iskre su počele kucati u oku i oko oka, a Tsekus, nasmrt uplašen, izgubio je svijest.

Kada se probudio, pomislio je: Sanjao sam. I u stvari, noć je postala crna svuda okolo: kao i uvek. Tsekus je podigao ruku na oko: šta je ovo? Neki čudni petokraki obris brzo mu se približavao. Starac se ukočio podignute ruke, a prošlo je nekoliko sekundi prije nego što je shvatio da vidi svoje prste.

Caekus je povratio vid noću. Podigavši ​​se do lakta, zaškiljivši kapak od akutnog bola, uočio je crninu koja lebdi nisko iznad njega, protežući se u daljinu. Ispod crnog nadvišenja pojavila se uska, polukružna zakrivljena traka. "Ograda", šapnuo je Tsekus i tiho se zakikotao. Podigavši ​​se s koljena, on je, naprežući vid, razabrao (bilo blizu ili daleko, nije znao) neke tamne prozirne siluete koje su visjele s nadvišenja: široke na vrhu, uske dolje.

Drveće”, promrmljao je Tsekus, držeći ruku na srcu.

Istina, čudan oblik drveća, koji je odnekud visio u zadnjici, poput stalaktita sa crnog svoda pećine, pomalo ga je zbunio, ali tok novih senzacija nije mu dao vremena da se zapita „zašto“. Sjetio se da je od drveća do ograde bilo dva minuta hoda, a drveće se odmah pomjerilo na određeno mjesto u prostoru.

Cekus je bio sretan. Najsjajnije južno popodne, hirovito odjeveno u šarenilo boja i bezbroj sunčevih zraka, nikada nikome nije izazvalo toliko strahopoštovanja kao što je ova mutna, bez mjeseca i zvijezda jesenja noć, koja se tu i tamo nazire oskudnim obrisom i obrisom, davala starom Čekusu. I nejasan preplet trave, i uska traka ograde, blago obojena plavetnilom pred zoru

(samo, cudno, odnekud odozdo) blistavo nebo je izgledalo kao raj, otkrovenja viših značenja i radosti: i kad se sunce (opet čudno: kao da pada kao disk naniže), odijevajući svijet u boje i blještavilo, dalo se oku, stari Caecus, iscrpljen od noćnog uzbuđenja, čvrsto je zaspao. Njegove bezube desni bile su razgrčene od osmeha sreće.

Glasina o divnom drvetu i Cekusovom bogojavljenju prostrujala je, sjeckajući riječi, svim putevima i stazama zemlje. Gomile su pratile Cekusa. U drvenoj šolji pored bakra nalazili su se bijeli srebrni novčići. Postavljali su pitanja.

Ali onaj koji je progledao bio je nekako čudno rasejan i nesiguran u svojoj viziji: hodao je nesigurnim korakom, kao da stavlja noge u prazninu. Nije gledao u svoja stopala, već negde gore. Njegovo oko, izbjegavajući lica ljudi, žmirilo je na vrhove njihovih cipela. Kada su ga pitali da li je srećan zbog čuda, on je ćutao, ljutito mičući suvim usnama. I na kraju (Tek nikada ranije nije poznavao ovu naviku od starca), volio je sjediti pored jezera, ili čak samo pored lokve, i gledati - satima - u odraze u vodi.

Jednog dana, šetajući između tezgi na pijaci, Tsekus je rekao Teku da kupi ogledalo, ali je, pogledavši u njega, bacio staklo na kamenje. Ljudi su se smijali. Ali Tak se nije nasmejao: nije napustio starog Cekusa, jer je osećao da je Cekusu, u njegovom uvidu, potreban vodič više nego ranije, tokom godina slepila.

Ljudi nisu dugo razmišljali o tome šta se dogodilo: stablo jabuke sa očnim jabučicama ogradili su gvozdenom ogradom, postavili stražu na ogradu i čudo poverili posebnoj komisiji lekara i optičara. Tak je često razmišljao o tome šta se dogodilo, ali njegov slabašni dječji mozak nije mogao podnijeti istinu.

U međuvremenu, stvar je objašnjena vrlo jednostavno: u sočivu, postavljenom u ljudsko oko, živi nestašan način - da se svijet koji u njega ulazi sa zracima - okrene naopačke. Ali iza mozga, koji iz sočiva prima prevrnuti svijet, krije se jednako nestašna navika – prevrnuti prevrnuti.

Samo zahvaljujući ovom dvostrukom saltu dobija se prilično ozbiljan svijet, gdje je vrh gore, a dno ispod, gdje su podovi dno - korijenje odozdo, a krovovi - stražnjica - oblaci odozgo , i tako dalje. Ali staro oko i drevni mozak starica Graja više nisu imali snage da prevrnu svjetove (kako je to lako!), da spuste zvjezdano nebo, kako svjedoči Dijamantsko pismo Trismegistosa, na zemlju samo da bi se podiglo ponovo njegova tuga. I zato su Sivi vidjeli vrh litice, koji im je Zevs povjerio, kao i svi ostali, iznad trčanja oblaka; za njih, kao i za sve ostale, nizine su bile ispod, u procepima oblaka. Ali kada se Grajevo nemoćno oko spojilo nervnim vlaknima sa ljudskim mozgom, onda je sve krenulo drugačije: Grajevo oko je dalo svetu ozbiljno, ne preokrenuvši ni jedan naglasak u njemu, a ljudski mozak ga je, kao i uvek, nestašno shvatio: i ispred od Tsekusove proširene zenice planine su se uzdizale do svojih vrhova, drveće se protezalo, poput stalaktitnih izdanaka, spuštenih stražnjica; Nebo sa zvezdama spuštenim u provaliju počelo je da zijeva pod njegovim nogama, otopljeni oblaci su izvlačili ispod samog đona njegove cipele, i samo zahvaljujući nekom stalnom čudu, kako je sujeverni Cekus mislio, njegova noga nije propala kroz oblak žele u zjapeće praznine. A odozgo se pritiskao nisko visi crni sloj zemlje, sa kućama sa zabačenim krovovima, neprestano prijeteći da se sruše zajedno sa ljudima u zvjezdani ponor.

Ptice su lepršale u vazduhu, prevrnute na leđa. I samo se Caekusovo tijelo, isključeno taktilnim, mišićnim i somatskim osjećajima od općeg osjećaja prevrtanja svega, našlo samo i bespomoćno izgubljeno u ovom apsurdnom i neshvatljivom svijetu – naprotiv. Onaj koji je progledao sakrio je oči od njega, savijajući se nad ogledalima jezera i lokva: njihove površine, ponovo prevrnuvši prevrnuti svijet, davale su njemu, Tsekusu, čak i u najmanju ruku, čak i unutar lokve, mutnu i pokolebljivu. sličnost onog nekadašnjeg, očekivanog svijeta na koji se Tsekus navikao od djetinjstva i o kojem je sanjao svih trideset godina svog invaliditeta.

„Prije“, mislio je Tsekus gorko, „bio sam bogalj, sam, sad sam izliječen, ali zar cijeli svijet nije postao jadan bogalj: bacili su božje zvijezde, zemlju visili na njihovim glavama, kao štake , na njihovim prevrnutim planinama i zgaženim njihovim vrhovima, kao pokvarena trava, bistri su zraci izrasli od sunca..."

U međuvremenu se sastajala optička medicinska komisija. I ponovo je sela.

Nekoliko očnih jabučica je secirano skalpelom i isječeno duž njihove uzdužne i poprečne ose. Proučavali smo ga - spolja i iznutra.

Zabilježili su: "Oči su kao oči." Stari Cecus je smješten na promatranja i eksperimente u izolovanu komoru u oftalmološkoj klinici. Žalio se koliko je mogao na naopaki svijet, tražio da mu skinu plafon ispod nogu, molio da ga spasu. Jednog dana, u naletu očaja, starac je, patetično jecajući, počeo da traži da mu se vrati slepilo: Sivi su se osvetili. Doktori i fizičari slegnuli su ramenima. Imenovana je potkomisija. Pododbor je naredio da se otkinu još tri oka: presecaju se duž pomoćne i bočne ose. Sočiva su uklonjena i retina je ispitana do posljednjeg molekula. Zabilježili su: "Oči su kao oči."

Tada je odlučeno, uzimajući u obzir da oči rastu od drveta, potražiti mišljenje naučnog pomologa.

Pomolog je okrenuo očnu jabučicu u rukama, polizao je jezikom i, stavljajući je na mesto, objavio: "Oko jednostavno još nije sazrelo. Tsekus je bio u žurbi. Ako pustite oči da sazre, onda... ”

Ljudi su radosno klimali glavama: razlog je pronađen.

Do septembra, očne jabučice su počele same da padaju na unapred napravljenu nazubljenu posteljinu. Dežurni optičar, obavljajući jutarnji obilazak, uvijek je pronalazio dva-tri oka na zemlji, a njihove zenice bulje u njega. Na generalnom sastanku komisije i svih pododbora odlučeno je: da se otkine svako oko i počne široko zamišljeni eksperimenti sa sadnjom očiju.

Svi slijepi ljudi okupljeni su iz bolnica, ubožnica i dobrotvornih domova na jedno mjesto. Još nije bilo dobrovoljaca.

Štampa je raspravljala o pitanju: dva ili jedno oko po osobi. Bilo je malo očiju, mnogo bogalja. Počeli smo eksperimente. Oni koji su izliječeni uglavnom su pokazivali iste - Tsekusov - simptome specifične anksioznosti i depresije. Ali brzo su izolovani u poseban sanatorijum za navikavanje, odakle su se, već delimično pomireni i pomireni sa činjenicom, razišli, međutim, istim cekusovim, pomalo nesigurnim i zbunjenim hodom, sa očima opasno podignutim uvis, duž svim radijusima puteva u zemlji.

Malo po malo počele su stizati prijave onih koji su se dobrovoljno odlučili na operaciju. Zaliha očiju je bila pri kraju. U to vrijeme nova berba voća dala je nekoliko stotina očnih jabučica.

Oni koji su izliječeni, nakon tri-četiri mjeseca melanholije i straha, obično su uspostavili izvjesnu smirenost, pa čak i čudnu i pomalo divlju veselost. Istina, sivooki su se po svojim pogledima, načinu života, svakodnevnim navikama i vjerskim uvjerenjima oštro razlikovali od drugih ljudi - ali su se, kao i svi, na primjer, vjenčavali (najčešće međusobno) i rađali potomstvo.

Nova generacija ljudi sivih očiju više nije pokazivala znakove posebne melanholije i zbunjenosti, tako karakteristične za ljude izgubljene između dva svijeta: jedan skriven u sjećanju, drugi dat mukama operacije; mladi sivooki samouvjereno hodaju po oblacima i zvijezdama, mirno ih gaze, ali kada govore o zemlji i lokvama, podižu pogled.

Nema potrebe žuriti sa zaključcima o održivosti bića sivih očiju: ona tek nastaju. Još ih je malo. A na pitanje: gdje je istina, u prvoj ili drugoj dvije riječi drevnog trismegijskog natpisa „Nebo je gore -

nebo ispod” postoje četiri moguća odgovora: “Ovdje”, “Tamo”, “I ovdje i tamo”, “Ni tamo ni ovdje”.

Sigismund Dominikovich Krzhizhanovsky - Grayi, pročitaj tekst

Vidi i Krzhizhanovsky Sigismund Dominikovich - Proza (priče, pjesme, romani...):

GOOSE
Guske su, kao što svi znaju, spasile Rim i književnost. Stylos je zaboravljen...

Smoky glass
- Možda biste želeli da pogledate kolekciju antičkog novca? Numizmatičari hv...

Vještice i vještičarenja zavladali su umovima, od ljutih seljana koji se pitaju zašto su gradske žene odjednom stekle osjećaj nezavisnosti, do prosječnog čovjeka na ulici koji se pita da li je sinoćnji biljni čaj bio napitak ili samo jako loš čaj. Strašne vještice djeluju kao izvor mudrosti i zla u folkloru mnogih generacija.

Kikimora

Kikimora, domaći duh smiješno ime koje se, prije svega, moraju poštovati. Ona je ženski ekvivalent i žena kolačića, a njeno prisustvo uvijek otkrivaju mokri otisci stopala. Pa šta je tako strašno u vezi sa Kikimorom? Ona je prilično bezopasna, ali ako joj se ne oda poštovanje, zviždaće, razbijati sudove i bacati stvari. Ako vam je vaša imovina vrijedna, bolje je da ostanete u dobrim odnosima sa Kikimorom.

Kirk (Circe)

Čuveni lik iz Homerove Odiseje, Circe je bila vještica koja je živjela na ostrvu Aea. Imala je neobičan hobi - pomorac je pomocu napitka pretvarala mornare u prolazu u vukove, lavove i druge životinje. Neki skupljaju marke, dok drugi ljude pretvaraju u životinje.

Kada je Odisej stigao u Aeu, Circe je svoje ratnike pretvorio u svinje, ali Odisej je imao čarobnu biljku koju su mu dali bogovi, što je sprečilo Cirku da i njega začara. Odisej je tražio da se Circe zakune da ga neće izdati, nakon čega su on i njegovi ljudi živeli pod Cirkinom zaštitom godinu dana pre nego što su otplovili nazad na Itaku.

Vještica Morgana

Većina ljudi općenito je upoznata s legendom o kralju Arturu i njegovom pratiocu čarobnjaku Merlinu, ali malo nas se sjeća heroine po imenu Morgana vila. Prema mitu, ona neumorno radi na ubijanju dobre kraljice Guinevere, koja joj je zabranila da dolazi na dvor dok je bila mlađa. Ona pokušava izdati Guineverinog ljubavnika, ser Lanselota, i ometati pohode vitezova kralja Artura. Morganina konačna sudbina je nepoznata, ali ona će se na kraju pomiriti sa kraljem Arthurom i dovesti ga u Avalon nakon njegove posljednje bitke.

Vještica iz Endora

Vještica iz Endora nije bila zla, ali sudbina koju je prorekla nije se mogla zanemariti. Kako priča kaže, kralj Saul joj je došao po odgovore o tome kako poraziti Filistejce. Vještica je prizvala duha proroka Samuila, koji nije rekao kako da porazi Filistejce, ali je predvidio da će biti poražen i pridružiti se svoja tri sina u zagrobni život. Saul, ranjen u borbi narednog dana, ubija se iz straha. I iako vještica tehnički nije prisilila Saula da izvrši samoubistvo, ona je tome svakako doprinijela.

Chedip

Teško je shvatiti da li je vještica ili vampir. Ali malo je toga prijatnog u tome. Ako žena umre neprirodnom smrću, tokom porođaja ili izvrši samoubistvo, ona postaje Čedip, indijski ekvivalent sukubu. Jaše na tigru na mjesečini i ako uđe u kuću, niko to ne primjećuje. Ona tada isisa život iz svih ukućana kroz njihove nožne prste i nestane bez traga.

Jenny Green Teeth

Ovisno o području Engleske, ova okrutna vještica poznata je i kao Ginny, Jenny ili Wicked Jenny. Jenny Greenteeth je bila vještica koja je namjerno udavila i mlade i stare samo iz zabave. U nekim legendama ona proždire djecu i starce. Drugi put, ona je jednostavno sadistkinja koja uživa u bolu svojih žrtava. Često se opisuje kao da ima zelenu put i oštre zube. Poput mnogih jezivih slika iz folklora, vjerojatno je korištena da bi se plašila nestašna djeca, uključujući i da bi se spriječila da plivaju u barama i da se utapaju.

Tri proročke sestre

Šekspirov Magbet jedna je od glavnih drama velikog pjesnika, prepuna briljantnih likova i priča punim magije, izdaje i straha. Ali središnje junakinje priče, oko kojih se radnja razvija, su Proročke sestre. Naravno, one su prilično čudne i neobične, ali u ovom slučaju su i sudbonosne i sudbonosne sudbine. Oni djeluju kao destruktivna sila: ne samo da osuđuju Macbetha na muke zbog strahova i poroka, već i cijelu zemlju šalju u rat samo da bi jednom čovjeku oduzeli vlast.

Vještica Bellov

Porodična vještica Bell je najpoznatija vještica Američki folklor, njena priča je jedna od onih ispričanih oko logorske vatre. Prema jednoj verziji, bila je poltergeist , koji se pojavio u kući Džona Bela starijeg 1817. godine. Vještica je maltretirala članove porodice, uništavala namještaj, psovala i psovala se, a na kraju je otrovala Johna Bella tako što mu je pod vidom lijeka gurnula bočicu otrova.

Greys i Moiras

Graias su drevni grčki pređači niti sudbine. Često su grupisani zajedno sa Moirai, jer dijele atribute i funkcije. Od ove tri sestre zavisila je sudbina svih, pa i besmrtnika.

Graias su bili zli rođaci Gorgona (Meduze i njene dvije manje poznate sestre). Imali su jedno oko za sve, što su redom koristili. Sivi su takođe znali za nepoznato i za sudbinu, ali nisu imali moć da promene bilo šta u sudbinama.

Hecate

Hekata - drevna grčka boginja vještičarenje . Ona je također bila boginja vještica i otrovnih biljaka, kao i mnogih drugih vještičarskih atributa. Hekata je bila kćerka titana Perzijanca i još je obožavaju grčki mnogobošci. Kažu da je sam koncept zlog oka došao od nje. U njenu čast podignuta su svetišta kako bi odagnala gnev zlih demona i duhova. Jedno od njenih imena je Chthonia ("pripada podzemlju").

Da postoji, vjerovatno mu ne bi bio previše drag drevni evropski običaj progona i spaljivanja živih "vještica" (koje su najčešće bile samo nevine žrtve neznanja).

1. Kikimora.

Vještica vrlo smiješnog imena - Kikimora - je kućni duh, neka vrsta kolačića, samo ženka. Njeno prisustvo može se prepoznati po mokrim otiscima stopala na podu. Zašto se kikimora smatra vešticom s kojom je bolje da nema posla? U stvari, kikimora je bezopasna, ali ako je ne poštujete, može vam preokrenuti kuću: razbiti suđe, razbaciti stvari. Zato je bolje da poštujete ovu vešticu.

2. Pijuk, ili Circe


Circe, jedan od poznatih likova u Homerovoj Odiseji, bila je vještica koja je živjela na ostrvu Aea. Njen hobi bio je pretvaranje ribiča u prolazu u razne životinje - vukove, lavove i druge. Prije toga ih je drogirala. Kada se Odisej našao na ostrvu, Circa je svoj narod pretvorila u svinje, ali nije mogla da opčini samog Odiseja, jer je imao čarobnu biljku od bogova. Nakon toga je natjerao Cirku da se zakune da ga neće izdati, a do njegovog povratka na Itaku, Odisej i njegovi ljudi bili su pod Cirkinom zaštitom.

3. Vila Morgana


Malo ljudi poznaje heroinu legende o kralju Arturu, Vilu Morgan. Mitovi govore da je stalno usavršavala svoju magiju kako bi uništila kraljicu Guineveru, koja ju je jednog dana otjerala sa svog dvora. Vila Morgana je pokušala izdati Sir Lancelota, Guineverinog ljubavnika, i poremetila sve planove kralja Artura. Na kraju, ona se miri s kraljem Arturom i dovodi ga u Avalon nakon njegove posljednje bitke.

4. Čarobnica iz Endora


Vještica iz Endora možda nije bila zla. Prema legendi, kralj Saul joj je došao po savjet kako da porazi Filistejce. Pozvala je u pomoć duha proroka Samuila, koji nije odgovorio na ovo pitanje, ali je rekao da će pobjeda biti za kralja, nakon čega će otići na onaj svijet kod svoja tri preminula sina. Ranjen u borbi, Saul se ubio iz straha. I iako čarobnica nije prisilila Saula da se ubije, ona je bila umiješana u njegovu smrt.

5. Jenny Greenteas


Ako ste bili u Engleskoj, vjerovatno ste čuli za zlu vješticu Ginny. Ova vještica je davila ljude mlade i stare iz zabave. Prema drugim legendama, jela je djecu i starce. Kažu i da je bila pravi sadist koji je voleo da uživa u bolu svojih žrtava. Prema opisu, imala je zeleno lice i oštre zube. Obično su to koristili da plaše djecu kako bi se dobro ponašala i ne bi išla daleko u vodu.

6. Chedip


Čedip je žena koja je umrla tokom porođaja ili izvršila samoubistvo. Ona je indijski ekvivalent sukubusa. Čedip jaše tigra na mjesečini i kada uđe u kuću, niko ne sumnja da je ona tu. Čedip isisava život iz svake osobe kroz nožne prste i nestaje bez traga.

7. “Proročke sestre” ili Tri vještice


Macbeth" je jedan od najpoznatijih Shakespeareovih komada sa nevjerovatnim likovima, ispunjenim magijom, strahom, izdajom. Njegovi prvi likovi, koji su sve pokrenuli, su Proročke sestre. One personificiraju destruktivnu silu koja tjera Macbetha da se vrti u spirali paranoje. i korupciju, a onda idite u Škotsku da vodite rat zarad ubistva jedne osobe. Drugim riječima - Sestre Sudbine su personifikacija zla.

8. Bell Family Witch


Porodična vještica Bell je najpoznatija vještica u američkom folkloru. To je njena priča koju svi pričaju oko vatre. Vjeruje se da je ona bila poltergeist koja je 1817. došla u dom Johna Bella starijeg i počela napadati članove njegove porodice. Kao rezultat toga, otrovala je samog Johna Bella otrovom prerušenim u lijek.

9. Hecate


Hekata je kćerka titana Perzijana, grčke boginje vještičarenja, vještica i otrovnih biljaka. Do danas je obožavaju mnogi grčki mnogobošci. Vjeruje se da je koncept zlog oka došao od nje. U njenu čast podignuti su brojni hramovi. A jedno od njenih imena, "Chthonia", znači "iz podzemlja". Zašto se smatra tako zastrašujućom? Zahvaljujući činjenici da je vještica. Da postoji, teško da bi odobravao spaljivanje vještica na lomači. Na kraju krajeva, mnoge od tih žena bile su nevine.

10. Grayi\ Morai


Graii i Morai su trojstva različitih vrsta vještica i često su zbunjeni.
Morai tkaju tapiseriju sudbine, a sudbina svakog čoveka vezana je za njihovu tapiseriju, čak i za sudbinu besmrtnika.
Sivi su tri zle sestre, rodbine Gorgona, koje znaju o nepoznatom i o sudbini, ali ne kontrolišu to.

Vještice i vještice zaokupile su umove: od seljana do stanovnika gradova. U folkloru različite nacije svijetu, vještice su djelovale kao izvor zla i mudrosti. Pogledajmo najstrašnije vještice u mitologiji.

Vještica Morgana

Gotovo svi odrasli općenito su upoznati s legendom o kralju Arturu i čarobnjaku Merlinu. Međutim, samo se rijetki sjećaju ove legende o vili Morgan. U bajkama se stalno bavi vještičarstvom s ciljem da uništi dobru kraljicu Guineveru, koja joj je zabranila da bude na dvoru dok je bila mlada. U filmovima se Morgana obično prikazuje kao privlačna djevojka. Ali u stvarnosti njen izgled je užasan. Kako ne bi uplašila ljude, ona samo privremeno poprima izgled lijepe djevojke. Prema legendi, Morgana je izdala Sir Lancelota i osujetila kampanju Vitezova Okruglog stola. Legenda ne govori kakva je konačna sudbina vještice.

Chedip

Teško je utvrditi ko je zapravo bio Chedip. Jedna legenda kaže da je ona vampir, a druga da je vještica. Bez obzira ko je, u njoj nema ničeg prijatnog. Ako žena izvrši samoubistvo, umre tokom porođaja ili umre neprirodnom smrću, onda se pretvara u chedip - indijski ekvivalent demone. Ona se s pravom smatra jednom od najstrašnijih vještica. Čedip jaše okolo na stvorenju koje liči na tigra i traži žrtvu. Među ostalim sukubima, odlikuje se povećanom okrutnošću. Ako uđe u dom, niko to ne primijeti. Ljudi koji su u kući postaju njene žrtve. Čedip isisava život nožnim prstima, a zatim nestaje bez traga.

Vještica Bellov

U američkom folkloru, ova vještica je najstrašnija. Priča o ovoj čarobnici jedna je od glavnih među onima koje se obično pričaju oko vatre nakon mraka. Jedna urbana legenda kaže da je vještica bila poltergeist koji se pojavio u kući bogatog plantažera Johna Bella. Čarobnica je koristila psovke, psovala, uništavala namještaj i maltretirala članove porodice. Obredi egzorcizma vršeni su nekoliko puta, ali su svi pokušaji bili uzaludni. Tada su Bells odlučili da istrpe svog neugodnog komšiju. Međutim, vještičini postupci su svakim danom postajali sve opasniji. Ako je prije jednostavno uplašila stanovnike kuće, tada su im počeli prijetiti smrću. I tako se dogodilo - otrovala je glavu porodice, dodavši mu bočicu otrova pod vidom lijeka. Tada je vještica nestala.

Grayi

Prema starogrčke mitologije, Sivi su trojstvo arhaičnih boginja. Sivi su bili oličenje starosti. U nekim epovima, Sivi su prikazani kao tri podle starice. U jednoj od legendi oni su predstavljeni kao prelasti niti sudbine. Od ovih vještica ovisili su životi svih ljudi, pa čak i besmrtnih bića. Među njima nije bilo najgoreg, bili su jednako odvratni. Rođaci starice bile su Gorgone: Meduza i njene dvije manje poznate sestre. Sivi je imao jedno oko za troje, pa su ga morali naizmjenično koristiti. Sivi su znali budućnost, ali nisu mogli uticati na nju.