Eseji na slobodnu temu - šta je duhovna kultura. Esej: Duhovni život društva Esej o duhovnoj kulturi

Ja ću pokrenuti pitanje duhovni život društva. Šta je? Šta je to i šta uključuje? I da li nam je uopšte potrebna duhovnost?

Ova pitanja sežu vekovima unazad. Takođe sam Platon ( starogrčki filozof) pitao se šta je ljudska duhovnost, odnosno šta je duh. Tako je filozof utvrdio da je duh neka vrsta nezavisnog i idealnog principa koji podržava cijeli svijet. Ovu ideju kasnije su odrazili kršćani koji su koristili definiciju idealnog početka u svojoj religiji. Njihov idealan početak je Bog. Kasnije su skolastičari i apologeti pokušali da objasne ovu situaciju sa stanovišta logike. Ali nikada nisu uspjeli i morali su da percipiraju idealnost božanskog principa kao datost, koju ništa ne može poljuljati: ni prostor ni vrijeme.

Ali u 17. veku, temelji su se promenili i dogodila se „revolucija duha“. U ovom veku se tvrdilo da je razum taj koji vlada svetom. Istina je koliko je čovečanstvo postiglo zahvaljujući svojoj inteligenciji. Industrija, nauka, politika i pravo su cvjetali, ali niko nije htio razmišljati o tome odakle tolika moć našeg uma. I tek kasnije, u vremenima Hegela, Marksa i Kanta, počeli su da razmišljaju o tome i da odgovaraju na goruća pitanja o mogućnostima i manifestacijama ljudskog uma. A onda se pojavila neklasična filozofija. Koja apsolutno nije htjela priznati vjeru čovječanstva u racionalno izgrađen svijet. Ova filozofija je „obožavala“ samo iracionalizam.

Razmislite duhovnosti javnog života neophodno je sa obe strane, pošto je priroda samog čoveka dvojna. Ovo je i materijalni i duhovni svijet.

To je sfera društvenog života koja određuje specifičnosti datog društva. Uključuje moralne, kognitivne i estetske principe, koji formiraju moral, nauku, religiju, kreativnost i umjetnost. Zahvaljujući njima formiraju se tri glavna ideala ličnosti, kojima osoba teži cijeli život. Prvi ideal je istina. Ono odražava stvarnost ovog svijeta onako kako ga određeni subjekt vidi izvan i nezavisno od svijesti. Sljedeći ideal je dobar. Ideal kojem nas uče od djetinjstva. To je nešto dobro što kod čovjeka budi svijetla i pozitivna osjećanja. Sama dobrota je evaluativni koncept koji označava pozitivan aspekt ljudske aktivnosti. Sledeći ideal je lepota. Ovo je jedna od najvažnijih kategorija kulture. Lepota je ta koja nam daje estetsko zadovoljstvo. Zadovoljstvo ne samo za oči, već i za uši. Čovjekova duhovnost je njegovo pravo bogatstvo. Mnoge vrijednosti se razvijaju generacijama i prenose se iz jedne ere u drugu. A osoba se, koristeći svoje znanje i odgoj, može voditi i vrijednostima svojih predaka. Ovo mnogo pomaže u životu. Pogotovo ako roditelji od djetinjstva poučavaju dijete i navikavaju ga na općeprihvaćene norme.

Kroz duhovnost čovjek razumije svijet oko sebe, ali i sebe. Ljudska duhovnost je prevlast intelekta i morala nad materijalnim bogatstvom. Kada osoba želi da razvije sebe iznad svega. Uvijek postavlja pitanja i traži odgovore na njih. Radi na sebi sa velikom posvećenošću. Razumije da je odgovoran za svoje misli i postupke. Sa divljim zanimanjem, takva osoba razmišlja o vrijednostima života i postavlja sljedeće pitanje: šta je smisao života. I znate, nije važno da li će ta osoba pronaći odgovor i da li je on tačan. Bitno je samo da je on to pitanje već postavio.

Pogledajmo probleme u ovoj oblasti filozofije. Ako čovjek ne poznaje dovoljno svijet i sebe, neće moći postati istinski duhovna osoba i neće moći stvarati po svim kanonima duhovnosti: ljepoti, dobroti i istini. A to znači da je osoba izgubljena. Takva osoba će biti neshvatljiva i društvu i sebi.

Problem duhovnosti nije samo u definisanju i razumevanju sebe, već iu prevazilaženju svog „jučerašnjeg“ ja. Čovjek mora savladati životne teškoće, a da pritom ne izgubi svoja životna uvjerenja i vrijednosti. Ostvarite svoje ciljeve, realizujte ih tokom života. Osnova ličnog samoodređenja je takva kvaliteta kao što je savjest. To je jedan od glavnih kriterija morala, koji određuje mjeru i kvalitet čovjekove kulturne duhovnosti.

Jedan od važnih pojmova duhovnosti društva je društvena svijest. Ovo je skup pogleda i ideja pojedinca ili grupe ljudi, koji se mogu usmjeriti na bilo koji objekt. Razumijemo da će svaka osoba imati svoju svijest, jer svako ima drugačiju viziju ovog svijeta i tako svako formira svoje mišljenje. Takođe postoji nekoliko nivoa svesti. To se događa jer se svijest formira u različitim područjima našeg života. Tako možemo posmatrati svakodnevnu svest. Vrsta svijesti koja oblikuje naše svakodnevne vještine. To je kao iskustvo nagomilano godinama. Može se prenositi kroz generacije. Na primjer, tradicija i običaji.

Sljedeća svijest je moralna, ili se još naziva i etička. To je ono što postavlja opšte prihvaćene norme.

Vjerska svijest određuje pripadnost osobe ili grupe ljudi određenoj vjeri/vjeri.

Političku svijest osoba izražava kao svoje stavove i uvjerenja o politici u zemlji, svijetu i određuje njegovu pripadnost određenoj društvenoj grupi, naciji.

Estetska svijest nam pomaže da sagledamo sve ljepote ovoga svijeta i odredimo šta je lijepo, a šta nije.

Naučna svest je svest koja nam pomaže da razumemo sebe i svet oko nas uključujući prirodu koristeći naučne metode.

I na kraju, filozofska svijest, koji proučava naše razmišljanje i postavlja pitanje: da li je uopšte moguće upoznati ovaj svet i kako?

Svesti ljudi mogu biti slične ili različite u zavisnosti od različitih faktora: starosti, pola, nacionalnosti, društvenog statusa i vere. A ako su ljudi slični po svojim uvjerenjima ili pogledima na ovaj svijet, tada počinje međuljudska komunikacija, stvaraju se grupe ljudi sličnih interesa i pogleda. Esej o maksimalna brzina, registrirajte se ili se prijavite na stranicu.

Bitan! Svi eseji predstavljeni za besplatno preuzimanje namijenjeni su stvaranju nacrta ili osnove za vaše vlastite naučne radove.

Prijatelji! Imate jedinstvenu priliku da pomognete studentima poput vas! Ako vam je naša stranica pomogla da pronađete posao koji vam je potreban, onda sigurno razumijete kako posao koji dodate može olakšati rad drugima.

Ako je Esej, po Vašem mišljenju, lošeg kvaliteta, ili ste već vidjeli ovo djelo, molimo Vas da nas obavijestite.

Čovek nije rođen za to

Nestati bez traga kao nepoznata zrnca prašine.

Čovjek se rađa da bi ostavio vječni trag na sebi.

V. A. Sukhomlinsky

U komunikaciji sa ljudima svi mi, po pravilu, formiramo svoje mišljenje o svom sagovorniku ili poznaniku. Jedna osoba nam izgleda zgodna, druga - pametna, treća - vesela. Podsvjesno identificiramo glavnu osobinu u njegovom izgledu i na osnovu toga izvlačimo zaključak: ova nam je osoba ugodna, ali ona nije; sa jednim želimo da nastavimo da se upoznajemo, a sa drugim pokušavamo da upoznamo

Izbjegavajte. Zanimljivo je da najčešće uživamo u komunikaciji sa lijepim, lijepim ljudima. Ali ne samo spoljna lepota privlači nas. Sve je o unutrašnjem svetlu. Nije tajna da su oči izraz duhovnog života čoveka, ogledalo njegovih misli, težnji i osećanja. Unutrašnja lepota se uvek ogleda u izgledu. I što je viši nivo mentalnog, moralnog, estetskog razvoja osobe, što je viša njegova kultura, to je njegov izgled izražajniji i privlačniji i svjetliji utisak ostavlja na druge. Zbog toga se duhovna kultura gotovo uvijek poistovjećuje s ljepotom.

Mislim da se to uglavnom dešava zato što je kulturan čovek uvek pažljiv i osetljiv na svet oko sebe. Njegovo otvoreno srce upija sve lijepo što postoji oko njega, a ta ljepota ispunjava cijelo njegovo biće i ogleda se u njegovom izgledu. I ovdje je svaki detalj, svaka sitnica bitan, jer ljepota duše počinje od malih stvari. Čovjeka koji je pažljiv i osjetljiv na svijet oko sebe oduševljava prohladni potok koji žubori u hladu drveća, i ptičica koja pjeva svoju radosnu pjesmu na prvim zracima proljetnog sunca, i škripa čistog zimskog snijega pod nogama. Nikada neće nepromišljeno ubrati cvijet ili ostaviti varvarske tragove svog prisustva u šumi. Na mnogo načina se obrazujemo. A onaj u kome živi plemenita, čista duša uvek teži ka usavršavanju, proširuje svoje znanje i interesuje se za sve što se oko njega dešava. Takva osoba u sebi stvara poseban svijet, koji nikada ne miruje, već je u stalnom kretanju naprijed, u stalnom razvoju. Osoba visoke duhovne kulture nastoji donijeti što više koristi. Plemenitost duše se manifestuje u odnosu na poznate i nepoznate ljude.

Često vidimo kako ljudi slijede svoje prolazne želje, vođeni samo svojim osjećajima. Ali, nažalost, ove želje nisu uvijek vrijedne. Ishitreni postupci često donose bol i razočarenje, i, još gore, zlo i nevolje drugim ljudima. Vjerovatno su svi vidjeli kako ljudi jednom riječju mogu povrijediti, kako, podlegnuvši trenutnom osjećaju, mogu uništiti nešto visoko, krhko, važno. Zato je ljepota ljudskog duha, prije svega, u sposobnosti razumijevanja svojih postupaka i želja, sposobnosti odlučivanja za sebe, davanja slobode svojim osjećajima, izražavanja svojih želja. Duhovna ljepota je nespojiva sa neznanjem, ravnodušnošću i lijenošću. Ne može da stoji pored nepravde i zla. Duhovno bogat čovjek nikada neće proći pored tuge drugih, neće ostaviti svoje voljene, prijatelje i rođake u nevolji. Imajući istančan osjećaj za lijepo, takva osoba također oštro osjeća neistinu, ravnodušnost, okrutnost, uvijek je zabrinuta za ono što se dešava i nastoji dati svoj doprinos poboljšanju života.

U zaključku bih želio citirati riječi poznatog učitelja i psihologa V. A. Sukhomlinskog o ljepoti: „Ljepota je sjajna svjetlost koja obasjava svijet, u tom svjetlu vam se otkriva istina, istina. dobro; obasjani ovom svetlošću, doživljavate posvećenost i nepopustljivost. Ljepota nas uči da prepoznamo zlo i borimo se protiv njega. Ljepotu bih nazvao gimnastikom duše - ona ispravlja naš duh, našu savjest, naša osjećanja i uvjerenja. Ljepota je ogledalo u kojem se vidiš i zahvaljujući kojem osjećaš sebe na ovaj ili onaj način.”

Eseji na teme:

1. U komunikaciji sa ljudima svi mi, po pravilu, formiramo svoje mišljenje o svom sagovorniku ili poznaniku. Jedna osoba nam se čini prelepa, druga...
2. Kultura je osnova svakog društva. To okuplja ljude. Kultura je u osnovi uzvišena umjetnost. U svakom gradu postoje spomenici kulture. Ovo...

Čovek nije rođen za to

Nestati bez traga kao nepoznata zrnca prašine.

Čovek se rodi da bi ostavio večni trag na sebi...

V. A. Sukhomlinsky

U komunikaciji sa ljudima svi mi, po pravilu, formiramo svoje mišljenje o svom sagovorniku ili poznaniku. Jedna osoba nam izgleda zgodna, druga - pametna, treća - vesela. Podsvjesno identifikujemo glavnu osobinu u njegovom izgledu i na osnovu toga izvlačimo zaključak: ova nam je osoba ugodna, ali ona nije; S jednim želimo da nastavimo upoznavanje, a drugo pokušavamo izbjeći. Zanimljivo je da najčešće uživamo u komunikaciji sa lijepim, lijepim ljudima. Ali ne privlači nas samo vanjska ljepota. Sve je o unutrašnjem svetlu. Nije tajna da su oči izraz duhovnog života čoveka, ogledalo njegovih misli, težnji i osećanja. Unutrašnja lepota se uvek ogleda u izgledu. I što je viši nivo mentalnog, moralnog, estetskog razvoja osobe, što je viša njegova kultura, to je njegov izgled izražajniji i privlačniji i svjetliji utisak ostavlja na druge. Zbog toga se duhovna kultura gotovo uvijek poistovjećuje s ljepotom.

Mislim da se to uglavnom dešava zato što je kulturan čovek uvek pažljiv i osetljiv na svet oko sebe. Njegovo otvoreno srce upija sve lijepo što postoji oko njega, a ta ljepota ispunjava cijelo njegovo biće i ogleda se u njegovom izgledu. I ovdje je svaki detalj, svaka sitnica bitan, jer ljepota duše počinje od malih stvari. Čovjeka koji je pažljiv i osjetljiv na svijet oko sebe oduševljava prohladni potok koji žubori u hladu drveća, i ptičica koja pjeva svoju radosnu pjesmu na prvim zracima proljetnog sunca, i škripa čistog zimskog snijega pod nogama. Nikada neće nepromišljeno ubrati cvijet ili ostaviti varvarske tragove svog prisustva u šumi. Na mnogo načina se obrazujemo. A onaj u kome živi plemenita, čista duša uvek teži ka usavršavanju, proširuje svoje znanje i interesuje se za sve što se oko njega dešava. Takva osoba u sebi stvara poseban svijet, koji nikada ne miruje, već je u stalnom kretanju naprijed, u stalnom razvoju. Osoba visoke duhovne kulture nastoji donijeti što više koristi. Plemenitost duše se manifestuje u odnosu na poznate i nepoznate ljude.

Često vidimo kako ljudi slijede svoje prolazne želje, vođeni samo svojim osjećajima. Ali, nažalost, ove želje nisu uvijek vrijedne. Ishitreni postupci često donose bol i razočarenje, i, još gore, zlo i nevolje drugim ljudima. Vjerovatno su svi vidjeli kako ljudi jednom riječju mogu povrijediti, kako, podlegnuvši trenutnom osjećaju, mogu uništiti nešto visoko, krhko, važno. Zato je ljepota ljudskog duha, prije svega, u sposobnosti razumijevanja svojih postupaka i želja, sposobnosti odlučivanja za sebe, davanja slobode svojim osjećajima, izražavanja svojih želja. Duhovna ljepota je nespojiva sa neznanjem, ravnodušnošću i lijenošću. Ne može da stoji pored nepravde i zla. Duhovno bogat čovjek nikada neće proći pored tuge drugih, neće ostaviti svoje voljene, prijatelje i rođake u nevolji. Imajući istančan osjećaj za lijepo, takva osoba također oštro osjeća neistinu, ravnodušnost, okrutnost, uvijek je zabrinuta za ono što se dešava i nastoji dati svoj doprinos poboljšanju života.

U zaključku bih želio citirati riječi poznatog učitelja i psihologa V. A. Sukhomlinskog o ljepoti: „Ljepota je sjajna svjetlost koja obasjava svijet, u ovoj svjetlosti otkriva vam se istina, istina, dobrota; obasjani ovom svetlošću, doživljavate posvećenost i nepopustljivost. Ljepota nas uči da prepoznamo zlo i borimo se protiv njega. Ljepotu bih nazvao gimnastikom duše - ona ispravlja naš duh, našu savjest, naša osjećanja i uvjerenja. Ljepota je ogledalo u kojem se vidiš i zahvaljujući kojem osjećaš sebe na ovaj ili onaj način.”

Duhovna kultura je ukupnost svih dostignuća određenog naroda u oblasti umjetnosti, nauke, religije i sl. Duhovna kultura može biti materijalna i nematerijalna. Materijalni dio duhovne kulture obuhvata slike, arhitektonske strukture, skulpture, narodne nošnje i rukotvorine. Nematerijalna komponenta uključuje muziku, poeziju, prozu.

Duhovna kultura je veoma važna za svakog čoveka. Sadrži sveukupnost dostignuća njegovih predaka i njegovih savremenika. Čovjek mora biti upoznat sa duhovnom kulturom svoje zemlje. Pomaže nam da razumijemo naše pretke, naše savremenike. Kroz duhovnu kulturu ljudi stiču predstavu o moralu, o normama ponašanja koje su prihvaćene u ovom društvu. Važno je od malih nogu usađivati ​​ljubav prema kulturi. Zahvaljujući tome, dobićemo duhovno razvijenu osobu koja će brinuti o svom zavičaju i svojoj porodici. Takva osoba će moći bolje razumjeti kulturu svoje domovine.