Šta je ljudska duša?

Šta je ljudska duša i šta je njena suština, traže mnogi, i filozofi i naučnici. Ali, najpoželjnije u ovom pitanju je ezoterično znanje, koje se razlikuje od tradicionalnih metoda naučnog istraživanja.

Svaka religija priznaje postojanje Duše, međutim, svaka od njih ima svoj vlastiti koncept.

Ljudi znaju mnogo o Duši i čak su joj dali vrlo specifične karakteristike: široka duša osobu ili obrnuto, bez obzira da li je slaba ili jaka, boli i može se izliječiti, možete je dodirnuti, ili možete je uništiti. Ona može umreti i ponovo se roditi. Među ljudima postoji takav koncept: "tajanstvena ruska duša" ili, na primjer, - on ima "ljubaznu dušu", ovi koncepti ponekad podsvjesno pobjegnu iz nečijih usta.

Ljudska duša, šta je to sa ezoterične tačke gledišta? Njegova glavna suština

Moderni ezoteričari nude svoju verziju. Za dublje razumijevanje, dajemo neke definicije:

Duša čoveka− ovo je informatička struktura, instalirani „paket“ viših osjećaja i zakona koji nas čine ljudima, a ne robotima hladnog uma, svojevrsnim spremištem vitalne energije (Svjetlosti Boga).

Ljudska duša je energija, ona je deo svesti Boga (Stvoritelja, Vrhovnog Uma), ona je sam život, koji se nastavlja, menja, preobražava. Ona je besmrtna i nedjeljiva.

Pretpostavka. Pretpostavlja se da kada osoba razvije svoju dušu, ona razvija svijest o Bogu, čime se približava i ponovo sjedinjuje s njim. Veza između svesti Boga i duše čoveka nikada nije prekinuta. Krajnji cilj osobe je da postigne prosvjetljenje i poveže se sa svojim božanstvom, da se poveže toliko da postane isti, odnosno da se vrati svom izvornom izvoru. I ova pretpostavka nije daleko od istine.

Duša ste vi i nalazi se u vama samima. Čovek misli i oseća u sebi takav kakav jeste, ali ne može to da iskaže rečima, boji se da ga drugi neće razumeti. Ona je ta koja definiše osobu kao osobu.

Ona je izvor večnog života, ona je njegov smisao. Duša je ta koja motiviše čoveka da se razvija, da ne stane na tome, da traži nove načine funkcionisanja i da se reprodukuje, stvarajući tako apsolutni samoodrživi sistem života. Život u tijelu i Duši je neophodan za ubrzani razvoj, koji se može ubrzati stotine puta.

Obrisi (karakteristike) Duše

Soul− to je energija u obliku male lopte, prečnika od 30 do 150 mm, sastoji se od 12 čakri i ima veoma složenu energetsku strukturu. Ova energija se sastoji od nevidljivih srebrnih niti, u čijem se središtu nalazi svjetleća tačka.

Američki naučnici su nizom eksperimenata ustanovili da u trenutku smrti osoba odmah gubi na težini od 3 do 7 grama. Dakle, možemo zaključiti da je "težina" Duše 3-10 grama. Takav koncept kao što je "velika duša" može se shvatiti doslovno.

Naučnici su takođe, koristeći specijalnu, osetljivu opremu, otkrili da u trenutku ljudske smrti (odvajanja Duše od tela) dolazi do značajnog skoka energije. Mnogi naučnici prepoznaju činjenicu postojanja ljudske Duše.

Dušu je stvorio Bog (Vrhovni um, Stvoritelj). Ljudska duša se može definisati kao najviša suština, datost, koja ne može postojati bez privremenog fizičkog zaklona, ​​a sa završetkom kruga ljudski život, neminovno pronalazi novo oličenje za dalji razvoj i transformaciju prethodno nagomilanog iskustva.

Po svojoj prirodi Duša:

  • Svetlo i čisto, sastoji se od svetlosnih božanskih energija;
  • na Zemlji se razvija brže, kroz fizičko tijelo, u poređenju sa suptilnim svijetom (mnogo sporije);
  • ima neograničen potencijal za razvoj tj. Duša potencijalno sadrži velike mogućnosti i data joj je da ostvari svoju svrhu.

Možete čak reći da je Duša kosmička supstanca koja se ili povezuje sa fizičkim tijelom ili se ponovo odvaja kako bi sumirala svu raznolikost misli, promjena, iskustava, akumulacije znanja i dostigla novi nivo energije i samoreproducirajući život. . Čistoća Duše je određena time koje je iskustvo veće - svjetlo ili tamno.

Ovdje postoji identifikacija fizičke slike osobe sa Dušom koja ga nastanjuje u ovom životu. Već je spomenuto da Duša nije svemoćna i da privremeno koristi materijalnu ljusku tijela, jer u našoj dimenziji ne može postojati i razvijati se kao čista svijest.

Ona zahtijeva stalnu potragu, kretanje, razvoj i stoga je vezana za tijelo koje je odabrala za te svrhe. Ali ona ne određuje vektor ovog pokreta, ona može samo pokušati da ga usmjeri i pruži mogućnost izbora. Pored Duše, tu su i misli, namjere, želja za utjehom i postizanjem prosperitetnog statusa, prema normama prihvaćenim u datom društvu.

I ne može u svakom tijelu Duša u potpunosti živjeti i razvijati se. Za kompletan duhovni razvoj morate naučiti da “čujete” svoju Dušu, osluškujete svoj unutrašnji glas (intuiciju) – uspostavite vezu sa Njom. Dakle, duhovni put razvoja je važan za svakog od nas i nije moguć bez pravog poznavanja sebe (svog unutrašnji svet osećanja i misli).

Šta je duhovni put razvoja, pročitajte

Šta je ljudska duša sa tačke gledišta filozofije?

Drevni filozofi su u početku gledali na ljudsku Dušu kao na fizičku supstancu koja se sastoji od vatrenih atoma, koje pokreću drugi atomi koji izviru iz vanjskih materijalnih objekata. Dalja filozofska razmišljanja su konsolidovala koncept Duše kao nečeg eteričnog, nezavisnog od fizičkog postojanja. U međuvremenu je naglašena nesumnjiva povezanost fizičkog i duhovnog.

Duša ulazi u ljudsko tijelo u potrazi za novim iskustvom i daljnjim usavršavanjem, ali ponekad padne u fizičko zatočeništvo i smanji želju za razvojem zbog svakodnevnih, svakodnevnih životnih potreba koje preplavljuju tijelo. Neki od filozofa su mu dali tri sposobnosti: 1-spoznaju, 2-razum, 3-volju.

Od čega se sastoji ljudska duša? Janis Kalns je o tome prvi put detaljno progovorila u knjizi “Duša”
Evo šta on piše: „Medes je riječ koja znači Duša na onom nivou mentalnog svijeta iz kojeg primam informacije. Medes je jedna od dvije glavne komponente čovjeka, energetsko-informacijska manifestacija života. Druga glavna komponenta je fizičko tijelo koje svi poznajemo. Duša je nematerijalni dio čovjeka - tako vjeruju predstavnici mnogih religija, ali je tačnije reći da je to rezultat sinteze različitih jedinica energije i informacija.
Slika ljudske duše predstavljena je na slici 1.

Fig.1. Slika ljudske duše
Ako Duša postoji, onda se, naravno, sastoji od nečega. Glavna komponenta fizičkog tijela je ćelija, a duša je Megaston. Što je Duša razvijenija, to je veći broj Megakamena. Ovaj broj se stalno mijenja. Sadrži informacije o događajima u prošlosti, sadašnjosti i budućnosti.
Slika Megastona ljudske duše predstavljena je na slici 2 i na koricama knjige.
MEGASTON humanoidni nivo 1

Fig.2. Slika Megastona ljudske duše

Megaston školjka pruža neophodno okruženje za sve procese u megastonu. Koristi se i kao ekran na kojem možete vizualno prikazati informacije dostupne u megastonu o događajima u prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, kao i uz njegovu pomoć transformirati informacije iz paralelnih svjetova.
Nevons- komprimirani plin koji se pali i, eksplodirajući, uništava megastone kada nukleol nevona primi odgovarajuću informaciju od otanita. On stupa u akciju u situacijama kada su vrlo opasne astronoidne informacije programirane u otanit. Oni mogu uništiti jedan megaston, ali mogu izazvati i lančanu reakciju u svim megastonima ili dijelu njih.
Microlon— dodatni zaštitni zaslon koji štiti otan i njegove čestice ako je iz ovog ili onog razloga oštećena školjka megastona. Za svaki megaston mikrolon proizvodi boju koja je neophodna ili koja odgovara internim informacijama.U mikrolon su uvedeni programi koji sami mijenjaju boju megastona u crnu ili ljubičastu ako megaston počne primati informacije od astronoida.
Hustors akumuliraju energiju koju skateri proizvode kako bi je iskoristili za potrebe duše i tijela u slučajevima kada je opskrba energijom iz općeg energetskom polju zaustavlja. Ali najčešće se ova energija koristi kada se napadi dešavaju u astralnoj ravni, da se izvrši kontranapad veće snage, jer unutrašnje rezerve se dodaju ulaznoj energiji.
Skenteri generiraju energiju čija je pobuda uzeta iz opšteg energetskog polja Univerzuma. Proizvedena energija je u prosjeku 1,5 puta veća od primljene i šalje se u kustore. Istovremeno, skeneri proizvode skenerije. Skenteri se sastoje od unutrašnjeg i vanjskog para sketera, rotiraju u suprotnim smjerovima i na taj način osiguravaju ravnotežu megastonima i spiralama. Skenteri također funkcioniraju kao ventili protoka informacija.
Skanterioza- komponente skenera, izolovane pojedinačne čestice, koje se u slučaju odumiranja sketera (razlozi može biti mnogo) kombinuju i formiraju nove skentere.
Otan- zaštitni ekran informacionog centra koji se sastoji od otanola.Otanoli- komponente otana. Otanoli u situaciji kada je otanit ispunjen informacijama, osim zaštitne funkcije, služi i kao rezervna baza za akumulaciju informacija do trenutka kada se formira novi megaston za akumulaciju informacija.
Otanite- baza za akumulaciju informacija, koja se sastoji od 18 hiljada informacionih jedinica, a ove su zauzvrat podijeljene na još manje jedinice i nazivaju se mastil, mitroni, alferi, almenovi, infeze, inekeze, fezije, antali, silije, kastali , itd.
Mastila odgovorni su za pravilno postavljanje spirala u tuš kabini, a takođe učestvuju u dovođenju spirala u red ukoliko dođe do odstupanja od norme. Mitroni pružaju komunikacijske sesije između predstavnika mentalnog i medicinskog sistema, kao i sa bilo kojom drugom galaksijom na fizičkom planu.Mitroni se nalaze u megastonima čitave duše i pružaju vezu sa višim svjetovima svakom pojedinačnom megastonu iu slučajevima kada je duša podeljena. Mitroni svih megastona mogu se kombinovati kako bi prenijeli istu informaciju, čime se povećava snaga prijenosa.
Alfers— 600 informacijskih jedinica u otanitu. Oni formiraju vizuelni sistem svakog megastona. Čitav skup alfera megastona duše naziva se trialba - vid duše. Obojeni su na isti način kao i otanit, samo u drugoj nijansi.

Na Božijem jeziku, “tri” znači tri, “alba” znači oko. Ovo se odnosi na dva oka fizičkog tijela i jedno oko duše.
Almenovs— 960 informativnih jedinica u otanitu, koje formiraju slušni sistem svakog megastona. Cijeli skup almena megastona naziva se apsiton - sluh duše. Boja almenova je ista kao i otanita, samo druge nijanse.

Megastoni se vrte ogromnom brzinom, približno istom brzinom svjetlosti, u obliku spirale kako bi se kretali brže i tačnije i trenutno dostavljali informacije heliju - "moždanom" centru Duše.





Helijum— "mozak" sistem duše je glavni centar za obradu informacija. Sastoji se od spirale megastona i matona.
Helijum spiralni megaston- najvažnija spirala koja obavlja zaštitne funkcije matona. Megastoni ove spirale sadrže u koncentrisanom obliku najvažnije informacije od svih megastona duše. Shodno tome, spirala helijuma megastona je jedna od nekoliko baza podataka duša, gdje se najvažnije informacije dupliciraju u koncentrisanom obliku. Neophodan je u slučaju da se bilo koja od informacionih baza ošteti i informacija izbriše.

Kruženje Megastona u obliku spirale pruža duši kretanje u Univerzumu ogromnom brzinom i sposobnost da trenutno prenese potrebne informacije fizičkom tijelu čak i na udaljenosti od miliona svjetlosnih godina.

Megakamenje u Duši grupirano je u spirale. Svaki par Megastona, koji kruži u svojoj vlastitoj spirali, kruži po istoj stazi zajedno sa mnogim drugim parovima Megastona, formirajući veliku spiralu sa veoma velikim brojem Megastona.

Ove velike spirale zauzvrat formiraju oblik Duše prema potrebama određenog tijela. Broj Megakamena određuje nivo razvoja Duše inkarnirane kao Čovek.
U ljudskoj duši može biti od 500 do 10.000.000 Megakamena. Broj Megakamena određuje nivo razvoja Duše.

Redoslijed grupiranja Megastona u spirale organizira helijum prema određenim karakteristikama:

a) spirale Megastona, odgovorne za održavanje svih životnih procesa u fizičkom tijelu;
b) spirale, u kojima su informacije visokog nivoa programirane za obavljanje specifičnih zadataka. Ove informacije su ili već izražene kao talenti, ili iz nekog razloga još nisu korištene;
c) spirale odgovorne za ljudske emocije;
d) spirale, koje sadrže sve informacije o tome kako zaštititi Dušu i fizičko tijelo od napada raznih vrsta;
e) spirale, u kojima se sve informacije o trenutnom životu, radu, izgovorenim riječima i mislima i dalje gomilaju. Sve informacije bez izuzetka: i dobra i loša djela, govori i misli;
f) i druge informacije.
Ako spirale puknu, nastaje problem u prijenosu informacija. Ovi problemi se manifestuju kao različite vrste bolesti.
Glavni centar za obradu informacija je helijum, koji se sastoji od spirale Megaston i Maton.
Mathon- srž moždanog sistema Duše. Sastoji se od mastila. U Mathonu ima isto toliko mastila koliko i Megastona u Soulu. Mastili su predstavnici svakog Megastona u Mathonu. Njih delegira Otanite.
Mastila odgovorni su za prijenos informacija Megastonu, kao i za primanje informacija od njega. Matonovi zadaci su sljedeći:
1. filtrirati sve dolazne i odlazne informacije;
2. podržavaju sve životne procese u Duši;
3. organizirati sve funkcije;
4. prenositi i primati informacije na neograničenu udaljenost.

Maton funkcionira precizno samo ako nema niti jednog reprogramiranog Megastona u "moždanom" sistemu Duše. U suprotnom, možemo reći da je „moždani“ sistem Duše bolestan.

Različitosti ljudi se očituju ne samo u podjeli na rase, nacionalnosti, klase, muškarce i žene, karakterno i izgled svakog pojedinca, ali i u stanju njihove Duše. Ekstremna polarizacija: humanoidi - koji pripadaju božanskoj hijerarhiji i astronoidi - koji pripadaju dijaboličnoj hijerarhiji. Postoji mnogo više međufaza koje se javljaju kada se humanoid prepusti đavolskim aktivnostima.


Naše razlike ne zavise samo od toga da li pripadamo humanoidima ili astronoidima, već i od nivoa razvoja svake Duše. Ako se u ljudskoj Duši mogući broj Megakamena kreće od 500 do 10.000.000, onda se na nivou fizičkog tijela ova ogromna razlika manifestira bez obzira na starost fizičkog tijela, bilo da je staro pet ili pedeset godina. Vrlo je teško za osobu čija Duša ima mali broj Megakamena da savlada stvari koje se čine jednostavnim Osobi sa velikim brojem Megakamena. Ovo je odgovor na prastaro pitanje zašto pojedinci koji su odrasli i studirali u istim uslovima imaju tako različite rezultate na intelektualnim testovima.
U početku je đavolja hijerarhija formirana od palih duša - onih koji nisu ispunili božanske dužnosti. Kasnije su đavolje sile naučile da stvaraju stopostotne đavolje Duše, jer je bilo veoma teško namamiti Božanske Duše k sebi. Moram reći da je bilo teško sve do trenutka kada su masovni mediji počeli da se pojavljuju u svijetu. Božanske duše se zovu humanoidi - bića višeg nivoa, a đavolje duše se zovu astronoidi - bića nižeg nivoa. Značajna razlika je u tome što humanoidi služe drugima posmatrajući Božiji zakoni, a astronoidi pokušavaju na bilo koji način sve podrediti svojim interesima. Astronoid - ljudska duša - predstavnik đavolske hijerarhije. Žive samo za sebe. Njihovi ciljevi su vezani za borbu za obezbjeđenje energetskih resursa i za informacije o tome kako je najbolje implementirati. Tipična manifestacija sebičnosti također je jedan od glavnih znakova koji karakteriziraju astronoide, ili u velikoj mjeri reprogramirani humanoid vođen dijaboličkim programima."


Iz navedenog možemo zaključiti da je ljudska duša jedna od dvije glavne komponente čovjeka, energetsko-informacijska manifestacija života.
Megastones of the Soul sadrži sve informacije o događajima u prošlosti, sadašnjosti i budućnosti. Megastoni ljudske duše sadrže i negativne informacije (informacije o njegovim negativnim mislima, djelima i postupcima), kao i negativne programe koje astronoidi uvode Čovjeku kako bi ga podredili svojim sebičnim interesima. Svaka Duša, kada uđe u Čoveka, ima svoj lični program, koji mora ispuniti u ovoj inkarnaciji. Ovaj program je napisan u ličnom numeričkom kodu Duše.
Moguće je pomoći Čovjeku da ispuni svoj lični program za ovu inkarnaciju tako što će poništiti (eliminirati) negativne informacije u Megakamenima njegove Duše i reprogramirati ih za obavljanje zadataka Božanske Hijerarhije.
Crteži iz knjige “Duša” Janisa Kalnsa prikazuju sliku dijelova koji čine dušu humanoidnog čovjeka. Crteži se objavljuju uz ličnu dozvolu autora.
Gdje se nalazi Duša u ljudskom tijelu? Naravno, Duša (moždani centar Duše - Helijum) mora biti locirana u oblasti ​​Svetog prostora Srca. Neki od nas Svakodnevni život Zbog događaja koji se dešavaju, Duša se često oseća nelagodno i neprijatno. To se dešava zbog činjenice da ljudska duša nije unutra Sveti prostor Srce ne može efikasno da odgovori na trenutne događaje. Neki ljudi intuitivno osjećaju da njihova Duša nije na pravom mjestu. I zaista jeste. Duša nekih ljudi može se nalaziti u različitim dijelovima tijela: epifizi, malom mozgu, produženoj moždini, u predjelu moždane kore i drugim mjestima. Njegovo mentalno i fizičko zdravlje uvelike zavisi od lokacije duše u talasnom obliku osobe.

prot.
  • prot.
  • prot.
  • đakon Andrej
  • prot.
  • prot. Grigory Dyachenko
  • sveštenik Andrej Lorgus
  • Enciklopedija izreka
  • svetac
  • Duša je ono što boli čovjeka kada je cijelo tijelo zdravo.
    Uostalom, mi kažemo (i osjećamo) da ne boli mozak,
    ne srčani mišić - duša boli.
    đakon Andrej

    Soul 1) sastavni, suštinski deo ljudskog, koji poseduje svojstva koja odražavaju Božanska savršenstva (); 2) različit od ljudskog dela (); 3) osoba(); 4) životinja (); 5) vitalnost životinje ().

    Ljudska duša je samostalna, jer, po riječi sv. , nije manifestacija druge suštine, drugog bića, već je sama izvor fenomena koji iz nje proizlaze.

    Ljudska duša je stvorena besmrtnom, jer ne umire kao tijelo, dok ostaje u tijelu, može se odvojiti od njega, iako je takvo odvajanje duši neprirodno, i tužna je posljedica. Ljudska duša je ličnost, jer je stvorena kao jedinstveno i jedinstveno lično biće. Ljudska duša je racionalna i zato što ima racionalnu snagu i slobodnu moć. Ljudska duša se razlikuje od tijela jer nema svojstva vidljivosti, opipljivosti, te je ne opažaju i ne spoznaju tjelesni organi.

    Razdražljiva snaga duše(παρασηλοτικον, razdragano) je njena, emocionalna snaga. Sv. ga naziva duhovnim živcem, koji duši daje energiju za trud u vrlinama. Ovaj dio duše sv. Očevi pripisuju ljutnju i nasilni početak. Međutim, u ovom slučaju, ljutnja i bijes ne znače strasti, već ljubomoru (revnost, energiju), koja je u svom prvobitnom stanju bila revnost za dobro, a nakon pada se mora iskoristiti kao hrabro odbacivanje. „Na razdražljivom delu duše je da se ljuti na đavola“, kaže sv. Očevi. Zove se i razdražljiva sila duše.

    Požudni deo duše(επιθυμητικον, concupiscentiale) se još naziva i poželjnim (poželjnim) ili aktivnim. Omogućava duši da teži nečemu ili da se od nečega okrene. Požudni dio duše pripada, koji teži djelovanju.

    “Razdražljivi dio duše obuzdajte ljubavlju, poželjni dio uvenite uzdržavanjem, razumni dio nadahnite molitvom...” /Kalist i Ignacije Ksantopulos/.

    Sve moći duše su aspekti njenog samačkog života. Oni su neodvojivi jedno od drugog i u stalnoj su interakciji. Najveće jedinstvo postižu kada se pokore duhu, fokusirajući se na kontemplaciju i spoznaju Boga. U tom saznanju, prema riječi sv. , od njihove razdvojenosti ne ostaje ni traga, oni ostaju u jedinstvu kao jedinstvo.

    Ljudska duša je povezana sa tijelom. Ova veza je nepovezana veza. Kao rezultat ove povezanosti, postoje dvije prirode u čovjeku – mentalna i fizička, koje, prema riječi sv. , raspušten nespojen. Od dvije prirode Bog je stvorio jedno ljudsko biće, u kojem se „niti se tijelo pretvara u dušu, niti se duša pretvara u tijelo“ (Sv.). Uprkos svemu ovome, takvo sjedinjenje je nestopljeno, ali nije nedjeljivo i nerazdvojivo, jer je ljudsko tijelo usljed grijeha steklo smrtnost i odvojenost od duše.

    Koncept duše

    Duša je nešto posebna snaga, prisutan u osobi, što čini njen najviši dio; oživljava čoveka, daje mu sposobnost da razmišlja, saoseća i oseća. Riječi "duša" i "disati" imaju zajedničko porijeklo. Duša je stvorena dahom Božjim i ima neuništivost. Ne može se reći da je besmrtan, jer je samo Bog besmrtan po prirodi, ali je naša duša neuništiva – u smislu da ne gubi svijest, ne nestaje nakon smrti. Međutim, ona ima svoju "smrt" - to je neznanje Boga. I što se toga tiče, ona može umrijeti. Zato se u Svetom pismu kaže: „Duša koja zgriješi, umrijet će“ ().

    Duša je živa suština, jednostavna i bestjelesna, po svojoj prirodi nevidljiva tjelesnim očima, racionalna i misleća. Nemajući oblik, koristeći obdareni organ - tijelo, pružajući mu život i rast, osjećajući i stvarajući snagu. Imati um, ali ne drugačiji od sebe, već kao najčistiji dio nje - jer kako je oko u tijelu, tako je i um u duši. Ona je autokratska i sposobna za volju i djelovanje, promjenjiva, tj. dobrovoljno mijenja jer je stvoren. Primivši sve ovo po prirodi od milosti Onoga koji ju je stvorio, od koga je primila svoje biće.

    Neki sektaši, poput Jehovinih svjedoka i adventista sedmog dana, odbacuju besmrtnost duše, smatrajući je samo dijelom tijela. A istovremeno se lažno pozivaju na Bibliju, na tekst Propovjednika, koji postavlja pitanje da li je ljudska duša slična duši životinja: „Jer sudbina sinova ljudskih i sudbina životinja je jedna sudbina: kako umiru, tako umiru i ovi, i jedno svi imaju daha, a čovjek nema prednosti nad stokom, jer sve je taština!" (). Zatim sam Propovjednik odgovara na ovo pitanje, što je ono što sektaši zanemaruju, on kaže: „I prah će se vratiti u zemlju, kao što je bio; i duh se vratio Bogu, koji ga je dao” (). I ovdje razumijemo da je duša neuništiva, ali može i umrijeti.

    Moći duše

    Ako se okrenemo patrističkom nasleđu, videćemo da u duši obično postoje tri glavne sile: um, volja i osećanja, koji se manifestuju u različitim sposobnostima – razmišljanju, želji i požudi. Ali u isto vrijeme, moramo shvatiti da duša ima i druge moći. Svi se dijele na razumne i nerazumne. Iracionalni princip duše sastoji se od dva dela: jedan je neposlušno razuman (ne pokorava se razumu), drugi je poslušno razuman (pokorava se razumu). TO viših sila duše uključuju um, volju i osjećaje, a iracionalne uključuju vitalne sile: snagu otkucaja srca, sjemenu, rast (koji formira tijelo) itd. Djelovanje moći duše oživljava tijelo. Bog se namjerno pobrinuo da vitalne sile ne budu podložne umu, kako ljudski um ne bi bio ometen kontrolom otkucaja srca, disanja itd. Postoje razne tehnologije vezane za kontrolu ljudskog tijela koje pokušavaju utjecati na ovu životnu snagu. Čime se jogiji intenzivno bave: pokušavaju li kontrolirati otkucaje srca, promijeniti disanje, kontrolirati unutrašnje procese probave? i užasno su ponosni na to. Zapravo, nema se tu apsolutno ničim ponositi: Bog nas je namjerno oslobodio ovog zadatka i glupo je to raditi.

    Zamislite da ćete, pored redovnog posla, biti primorani da obavljate i poslove stambene kancelarije: organizujete odvoz smeća, pokrivate krov, kontrolišete snabdevanje gasom, strujom itd. Sada su mnogi ljudi oduševljeni svim vrstama okultnih, ezoteričnih vještina, ponosni su što su, u određenoj mjeri, ovladali regulacijom ove vitalne sile duše, koja je izvan kontrole razuma. Zapravo, ponosni su na činjenicu da su posao profesora na fakultetu zamijenili za posao operatera kanalizacije. To je zbog glupe ideje da um može bolje upravljati tijelom od iracionalnog dijela duše. Odgovoriću da će u stvari biti gore. Odavno je poznato: svaki pokušaj da se racionalno izgradi život vodi do vrlo iracionalnih posljedica. Ako pokušamo da iskoristimo snagu našeg uma da pravilno kontrolišemo svoje tijelo, rezultat će biti potpuna glupost.

    By moderne ideje koncept duše seže do animističkih koncepata o posebnoj sili koja postoji u tijelu ljudi i životinja, a ponekad čak i biljaka. Od davnina ljudi su se pitali o razlici između živih i neživih stvari. U toku razvoja mitološkog mišljenja formiran je koncept duše kao određenog atributa živog bića. Posmatranje disanja žive osobe, koje je nestalo nakon njegove smrti, doprinijelo je nastanku drevnih ideja o duši kao disanju koje se događa izvana. Odgovarajuća zapažanja o krvi i prestanku života sa njegovim velikim gubitkom dovela su do toga da se na krv gledalo kao na nosioca duše. Snovi su doveli do ideje o duši kao o supstanciji koja postoji nezavisno od tijela.

    Zbog činjenice da se duša shvaća kao supstancija, prvo joj se pripisuju svojstva najfinije supstance koja se nalazi u krvi, kao što je to bio slučaj s većinom predsokratovaca u grčkoj filozofiji (Empedokle, Anaksagora, Demokrit). Prema Platonu, duša je besmrtna i nematerijalna i prethodi postojanju u fizičkom tijelu. Prije nego što se osoba rodi, duša u njoj razmišlja o idejama materijalnog sveta, a nakon što se nastani u tijelu, "zaboravlja" ih. Otuda Platonov sud da je svo znanje samo sjećanje na zaboravljene ideje koje duša poznaje prije rođenja. Aristotel to naziva prvom entelehijom živog tijela; samo razumna duša osobe (duh) može biti odvojena od tijela i besmrtna je.

    Pojam duše u filozofiji

    Fokus mentalnog života osobe je samosvijest, svijest o sebi kao jedinstvenom ljudskom biću, individualnosti.

    Duša se počela smatrati filozofskim konceptom, dostupnim racionalnoj analizi, među starim Grcima. Svi predsokratovci su se pitali o duši, a posebno o povezanosti nje i tijela - dvije temeljne dimenzije ljudskog postojanja. Sa Platonove tačke gledišta, duša i tijelo postoje odvojeno jedno od drugog, dok su za Aristotela neraskidivo međusobno povezani. „Duša je prva entelehija prirodnog tijela, koja potencijalno posjeduje život. (...) Dakle, duša je neodvojiva od tijela; Također je jasno da je bilo koji njen dio neodvojiv ako duša po prirodi ima dijelove, jer su neki dijelovi duše entelehija tjelesnih dijelova“, piše Aristotel, za koga su „sva prirodna tijela instrumenti duše“.

    Duša u abrahamskim religijama

    Judaizam

    Prema shvaćanju nekih kršćanskih pisaca (na primjer, Tertulijana), duša je materijalna (traktat De anima), drugi - oci Crkve, (na primjer, Augustin) smatraju je duhovnom, kao što u klasičnoj patristici prevladava shvaćanje duše kao neprostorne, nematerijalne supstance.

    Imanuel Kant se protivio takvom shvatanju, koje je dominantno u hrišćanstvu. Pozivanje na nematerijalno načelo u ime rješavanja pitanja duše je, prema Kantu, “utočište lijenog razuma”. Za njega je duša predmet unutrašnjeg osećanja u svojoj povezanosti sa telom, a ne supstancija; teorija supstancijalnosti duše mora ustupiti mjesto teoriji njene stvarnosti.

    Besmrtnost duše

    Doktrina o besmrtnosti duše sastavni je dio doktrine svih kršćanskih denominacija, s izuzetkom adventista sedmog dana, Jehovinih svjedoka i nekih nekoliko denominacija.

    Glavna ideja ove doktrine je da duša nastavlja svjesno postojati u periodu između smrti i općeg vaskrsenja. Ona ili odmah odlazi u raj ili pakao, ili ostaje neko vrijeme na nekom međumjestu. Ovo može biti ili takozvana Abrahamova materica, ili čistilište (za neke duše, učenje katolička crkva). Prema ovim stavovima, o sudbini duše odlučuje se na takozvanom privatnom sudu, neposredno nakon smrti osobe. I nakon opšteg suda, duša se sjedinjuje sa vaskrslim tijelom i čeka je ili vječni život ili vječna muka u paklu (vatrena gehena).

    Poricanje besmrtnosti duše

    Poricanje bezuslovne besmrtnosti duše (kao svojstvene samoj ljudskoj prirodi) ponekad se nalazi u ranoj patristici. Tatian je posebno napisao u svom „Govoru protiv Helena“:

    Sama duša nije besmrtna, Heleni, nego smrtna. Međutim, možda neće umrijeti. Duša koja ne zna istinu umire i biva uništena zajedno sa tijelom, i prima smrt kroz beskrajnu kaznu. Ali ako je prosvetljen spoznajom Boga, onda ne umire, iako je neko vreme uništen. Sam po sebi, nije ništa više od tame i u njemu nema ničeg svjetla. Ovo uključuje riječi: “tama nije prigrlila svjetlost.” Jer nije duša sačuvala duh, nego je ona bila sačuvana njime, a svjetlost je zagrlila tamu. Riječ je Božanska svjetlost, a tama je duša koja je strana znanju. Stoga, ako živi sama, onda se okreće materiji i umire zajedno s tijelom; a kada se sjedini sa božanskim duhom, nije bez pomoći, već se uzdiže tamo gde ga duh vodi. Jer prebivalište duha je na nebu, a duša je zemaljskog porijekla. (Tatian. Govor protiv Grka 1:17)

    Ideje o uslovnoj besmrtnosti duše sadržane su u djelu Teofila Antiohijskog "Poslanica Autoliku":

    Ali neko nas je upitao: da li je čovek po prirodi stvoren smrtnim? br. Dakle, besmrtan? Da ne kažemo ni to. Ali neko će reći: znači, nisu ga stvorili ni jedno ni drugo? I to nećemo reći. Njega je priroda stvorila ni smrtan ni besmrtan. Jer da ga je Bog stvorio besmrtnim na početku, učinio bi ga Bogom; da ga je, naprotiv, stvorio smrtnim, onda bi on sam bio krivac njegove smrti. Dakle, On ga nije stvorio ni smrtnim ni besmrtnim, ali, kako su gore rekli, sposobnim i za jedno i za drugo, da bi, ako se trudi za ono što vodi u besmrtnost, ispunjavajući zapovest Božiju, dobio od Njega kao nagradu za ovu besmrtnost. , i postao bi Bog; ako odstupi od djela smrti, neposlušno Bogu, sam bi bio autor svoje smrti. Jer Bog je stvorio čovjeka slobodnim i suverenim. Dakle, ono što je čovjek nanio na sebe svojim nemarom i neposlušnošću, Bog mu sada oprašta iz Svoje čovjekoljublja i milosti, ako Mu se čovjek pokorava. Kao što je čovek neposlušnošću navukao smrt na sebe, tako i poslušnošću volji Božijoj svako ko želi može sebi da postigne večni život. Jer Bog nam je dao zakon i svete zapovesti, ispunjavanjem kojih se svako može spasiti i, ostvarivši vaskrsenje, naslediti neraspadljivost. (Teofil 2:27)

    Tokom reformacije, među nekim anabaptistima pronađeno je poricanje besmrtnosti duše. Poznati zagovornik pojma uslovne besmrtnosti duše (pogled "uspavane duše") bio je Martin Luter, zbog čega ga je kritikovao Džon Kalvin.

    Trenutno, neki vjerski pokreti, uključujući Adventiste sedmog dana i Jehovine svjedoke, imaju drugačije ideje o prirodi duše od drugih kršćanskih denominacija. Glavna karakteristika ovih ideja je da sama duša nema besmrtnu prirodu; duša je smrtna.

    Jehovini svjedoci vjeruju da duša prestaje postojati kada osoba umre. Ova gledišta potkrijepljena su sljedećim stihovima iz Biblije: "Živi znaju da će umreti, ali mrtvi ne znaju ništa"(Eccl.); „Šta god tvoja ruka nađe da radi, uradi to prema svojim mogućnostima; jer u podzemnom svetu, gde ćeš ići, nema posla, nema refleksije, nema znanja, nema mudrosti.”(Eccl.), “Duša koja griješi će umrijeti”(Jezek.),

    Soul Salvation

    U kršćanstvu je koncept "duše" neraskidivo povezan s konceptom spasenja. Spasenje čovjekove duše razumijeva se kao spasenje same osobe kako od smrti, koja se također smatra posljedicom grijeha, tako i od vječne kazne za grijeh (u paklu ili vatrenoj geeni). Većina kršćana vjeruje da će se nakon vaskrsenja mrtvih duše spašenih ponovo sjediniti sa svojim tijelima iu tim tijelima će spašenim biti zagarantovan vječni život.

    O duši u Bibliji

    U teologiji se razlikuju sljedeća značenja riječi "duša" u Bibliji:

    1. Čovjek.

      I stvori Gospod Bog čoveka od praha zemaljskog, i udahnu mu u nozdrve dah života, i čovek postade duša živa.

      Post.2:7 (srodno Pet.3:20; Rim.13:1; Djela 2:41)

    2. Stvorenje.

      I reče Bog: Neka voda donese živa bića; i neka ptice lete nad zemljom, preko nebeskog svoda

      Gen.1:20 (slično Gen.1:24)

    3. Život.

      Ko spasi svoju dušu (život) izgubiće je; i ko je izgubio svoju dušu (život) radi Mene, spasiće je

      Matej 10:39 (srodno Lev 17:11; Matej 2:20; 16:25; Jovan 13:37; 15:13)

    4. Ljudski unutrašnji svet.

      Mnoštvo onih koji su vjerovali imalo je jedno srce i jednu dušu; i niko ništa od njegove imovine nije nazivao svojim, ali im je sve bilo zajedničko

      Djela apostolska 4:32 (srodno Ps. 102:1)

    5. Jedna od tri suštine čoveka.

      Neka vas sam Bog mira potpuno posveti, i neka se vaš duh i duša i tijelo sačuvaju potpuno bez mane na dolasku Gospodina našega Isusa Krista.

    6. Duh (životna sila) gravitira Bogu, a duša (čovek) - materijalnim principima:

      Jer je riječ Božja živa i djelotvorna i oštrija od svakog mača s dvije oštrice, probijajući sve do podjele duše i duha, zglobova i srži, i razabire misli i namjere srca.

    7. Besmrtni duh čoveka. Duša se, kao duh, misli bez tela:

      Znam čoveka u Hristu koji je pre četrnaest godina (bilo u telu - ne znam, ili van tela - ne znam: Bog zna) bio uznesen do trećeg neba.

      2 Kor.12:2 (srodno: 2 Pet.1:14)

    Duša je, kao duh, večna i besmrtna:

    Stoga ne gubimo duh; ali ako naš spoljašnji čovek propada, onda se naš unutrašnji čovek obnavlja iz dana u dan... vidljivo je privremeno, a nevidljivo je večno.

    2 Kor.4:16,18 (srodno Mat.22:32)

    I ne bojte se onih koji ubijaju tijelo, a ne mogu ubiti dušu.

    Stav prema smrti apostola:

    Jer za mene je živjeti Krist, a umrijeti dobitak. Ako život u telu donosi plodove mom poslu, onda ne znam šta da izaberem. Privlači me i jedno i drugo: imam želju da budem riješen i da budem s Kristom, jer je ovo neuporedivo bolje; ali ostanak u tijelu vam je potrebniji.

    Fil.1:21-23 (srodno: 2Kor.5:8)

    Soul i kralj Solomon

    Knjiga Propovjednika (Solomona) u Bibliji jedinstvena je po svojoj vrsti, jer daje mnoga posredna i ograničena razmišljanja, poglede na život tjelesnog čovjeka-skeptika, koji prihvata samo ono što se „radi pod suncem“, sve doživljava. , oslanjajući se isključivo na svoj um . Početne premise Propovjednika o duši su pesimistične i prizemne: I pohvalio sam zabavu; jer nema ništa bolje za čovjeka pod suncem nego da jede, pije i veseli se (Prop. 8:15). Postoji jedna stvar za sve i svakoga: jedna sudbina za pravedne i zle, dobre i [zle], čiste i nečiste (Prop. 9:2). Živi znaju da će umrijeti, ali mrtvi ne znaju ništa, i za njih više nema nagrade, jer je uspomena na njih zaboravljena (Prop. 9,5).

    Pa ipak, nakon filozofskog razmišljanja, konačni zaključci do kojih Propovjednik dolazi su sljedeći: Raduj se, mladiću, u mladosti svojoj i neka jede vaše srce raduj se u danima mladosti svoje i hodi putevima svoga srca i u viziji tvojih očiju; samo znaj da će te za sve ovo Bog izvesti na sud (Prop. 11:9). Čujmo suštinu svega: bojte se Boga i držite zapovijesti Njegove, jer ovo je sve za čovjeka (Prop. 12,13). I prah će se vratiti u zemlju kakva je bila; i duh se vratio Bogu, koji ga je dao (Prop. 12:7).

    Duša u drugim religijama i učenjima

    Budizam

    Teozofija

    Pokušaji otkrivanja materijalne manifestacije duše

    Godine 1854. njemački anatom i fiziolog Rudolf Wagner iznio je hipotezu o postojanju posebne "supstancije duše" na fiziološkom kongresu u Getingenu. (engleski) ruski , što, međutim, nije imalo nikakvih posljedica u naučnom svijetu.

    Godine 1901. američki liječnik Duncan McDougall izveo je niz eksperimenata o direktnom vaganju duše, u potpunom skladu sa naučnom metodologijom svog vremena. McDougall je koristio podnu vagu s polugom koja je mogla izmjeriti teret u rasponu od jedne unce (28,35 g) do 250 funti (113,4 kg). Doktor je uz njihov pristanak izvršio 6 mjerenja duša umirućih. U pet mjerenja utvrdio je postmortalni gubitak težine u rasponu od 15 do 35 g. Jednom nije mogao precizno zabilježiti trenutak smrti i eksperiment je odbačen. McDougall je kasnije ponovio svoj eksperiment na psima 15 puta - i ovaj put bez rezultata. McDougall je zaključio da tokom života osoba ima materijalnu dušu, dok životinje nemaju dušu. McDougall je objavio rezultate svojih eksperimenata tek 6 godina kasnije. Objavljivane su u poznatim časopisima poput American Medicine i American Journal of the American Society for Psychical, a kasnije su ove publikacije prepričavali Washington Post i New York Times. U isto vrijeme, McDougall je naglasio da su potrebni novi precizni eksperimenti u velikim količinama kako bi se njegova otkrića znanstveno procijenila. Međutim, novi naučni eksperimenti u ovoj oblasti nisu objavljeni.

    O duši u umjetničkim djelima

    Victor Hugo u Čovjeku koji se smije je napisao:

    U zraku se osjećao približavanje oluje... Došao je trenutak te tjeskobne slutnje kada se čini da će elementi postati živa bića i pred našim očima će se dogoditi tajanstvena transformacija vjetra u uragan ... Slijepe sile prirode će steći volju, a ono što smatramo za stvar ispostaviće se da je obdareno dušom. Čini se da sve ovo treba vidjeti vlastitim očima. To je ono što objašnjava naš užas. Ljudska duša se plaši susreta sa dušom univerzuma

    Viktor Igo, sabrana djela u 10 tomova, M.1972, T.9, str. 55-56

    vidi takođe

    • Platonov dijalog

    Duša - njena priroda i svrha

    Ljudi su biološki strukturirani tako da njihov mozak percipira okolnu stvarnost uz pomoć svojih postojećih osjetila, ne dovode u pitanje i smatraju stvarnim samo ono vidljivo, opipljivo i drugim osjetilima percipirano. Može li postojati drugi, nematerijalni dio Univerzuma, druge dimenzije, gdje postoji inteligentan život, a nama poznati fizički zakoni ne vrijede? I postoji li u fizičkom svijetu oko nas neka supstancija koja povezuje oba svijeta, sposobna da postoji na obje strane postojanja?


    Vrijednosti onih koji vjeruju u Boga ne nalaze se u ovom životu, već u ovom životu. Iskreno rečeno, napominjemo da je većina njih daleko od anđela, raspaljeni čistom, nesebičnom ljubavlju prema Bogu i ne očekujući da će dobiti bilo što zauzvrat za svoju ljubav. Oni su jednostavni ljudi koji teže da dobiju svoju glavnu korist, ali tek na kraju zemaljskog života i to u beskonačnom ekvivalentu. Logika njihovih postupaka je diktirana izborom u korist vječnog blaženstva koje je obećao Gospodin i normalnim strahom od gubitka ovog “nebeskog bonusa”.

    Kao što vidimo, svaka osoba ima svoju životnu strategiju, ali koje "mesto" bira pre svega? Odgovor je očigledan - umom. I to je u redu. Um u opasnom materijalnom svijetu mora igrati odlučujuću ulogu, inače osoba jednostavno neće preživjeti. I svako razumno biće teži dobru i želi da osigura svoje postojanje. Sve se svodi na to da jedni biraju kratkoročni život sa očiglednim ishodom, drugi su se kladili na Apsolut - besmrtnost duše.

    Iako, uglavnom, ako ljudi vjeruju u Boga i ne čine zlo, samo iz straha od kazne na drugom svijetu, onda je to u suštini vlastiti interes, a izbor zasnovan na strahu daleko je od izbora koji se pravi sa duša. Na prvi pogled čini se da je izbor isti, ali su razlozi koji su potaknuli ovaj izbor radikalno drugačiji.

    Da rezimiramo uvodni dio, možemo reći da nema smisla bilo koga ubjeđivati ​​u pitanjima vjere. Ali, nagađajte vječne teme, operišući ne samo nagađanjima koja proizilaze iz religioznih stavova, već i pretpostavkama koje su zasnovane na stvarnim tehnologijama, moguće je i potrebno.

    Suština ljudske duše je informacija

    Dakle, najvjerovatnije niko neće poreći očiglednu činjenicu da je osoba biološki nosilac neograničene količine informacija od kojih nepoznati postotak čini njegovu svijest i ličnost. Drugim rečima, lično „ja“ se može izraziti kao informacija koja je srž naše suštine. Nastanak, formiranje i evolucija ovog „ja“ događa se u sintezi sa nekom drugom supstancom koja ne potiče iz našeg postojanja, a koja po svoj prilici ima energetsko-informacionu prirodu.

    „Sve zamjenjuje mozak“, mogli biste reći. Ne, ne sve! Ljudski mozak je samo biokompjuter smješten u lubanji, “logička mašina” koja isključuje sve što se ne može osjetiti ili je iracionalne prirode. Ljudski mozak je, bez sumnje, moćno oruđe, ali ne treba zaboraviti da nam samo daje razum, omogućava da razmišljamo racionalno i logično, ali evo nekih osjećaja... sumnjivo je da je mozak sposoban autonomnog stvaranja bezobzirnog stanja ljubavi, mržnje ili želje da se spase tuđi život, o sopstvenoj ceni, itd.

    Ono što čovjeka čini čovjekom nije njegovo fizičko tijelo, već nešto drugo. Možda je ovo nešto poput programskog koda koji vrši neku vrstu podsvjesne korekcije, a kao rezultat toga postajemo svjesni sebe i postajemo inteligentna, u punom smislu riječi, živa bića koja su obdarena emocijama, slobodom i želja za stvaranjem? Ovu šifru je moguće nazvati drugačije; u religiji se ova tajanstvena supstanca jednostavno zove duša.

    Dakle, šta je ljudska duša? Šta je njegova suština? Iz različitih izvora, uključujući i Bibliju, proizilazi da je duša osoba. Definicija osobe ne shvata se kao biološka, ​​već kao njena moralna, informaciona (duhovna) suština. Tijelo je smrtna školjka, sjedište duše. Duša je pak informativni kanal koji povezuje ovaj svijet i onaj viši, onaj iz kojeg crpimo ljubav, stvaralačku energiju i kuda ide naša svijest.

    Ili, duša je instalirani „paket“ viših osećanja i zakona koji nas čine ljudima, a ne bioroboti hladnog uma, svojevrsno skladište životne energije, Reči i Svetlosti Božije, svega što se može pripisati koncepti božanske kategorije. Duša je navigator koji ukazuje na najviši put razvoja. Možda je duša u isto vrijeme i navigator i skladište i most između stvarnosti.

    Gruba analogija se javlja sa operativnim sistemom računara i skupom drugih sistemskih rutina, kao i sa električnom energijom koja je potrebna za rad računara. Bez duše i božanskog duha, osoba je kao „mrtav“ kompjuter bez ikakvih digitalnih podataka i napajanja.

    Nauka još ne može razumjeti strukturu duše i izolovati je u matricu odvojenu od tijela. Nije jasno ni gde se u nama nalazi duša. Ali uprkos odsustvu naučna saznanja, u teoriji je glupo negirati njegovo prisustvo, kao i potencijalnu priliku u budućnosti da naučimo da „pakujemo“ ljudsko „ja“ u određeni „fajl“.

    Naravno, može biti mnogo skeptika koji analogiju između osobe i kompjutera smatraju netačnom ili će sve navedeno kategorički definirati kao besmislicu. Za svaki slučaj, “militantni ateisti” bi htjeli reći da se sve navedeno može prihvatiti kao fantazija koja ima pravo na postojanje. Nije ništa više zabluda od bilo koje naučne hipoteze o slučajnom poreklu Univerzuma, koja nas ne približava razumevanju istine. U nauci općenito, verzije o ovom pitanju se često mijenjaju.

    Prihvativši kao istinitu ideju da je duša informacija, a ljudsko tijelo njen nosilac, postavljamo pitanje: „Da li je moguće da se duša kreće izvan tijela i postojanje mehanizma skrivenog u nama koji osigurava ovu transakciju? , čije je aktiviranje programirano i događa se, na primjer, uz potpuno gašenje ili uništenje mozga"? Pitanje je u suštini retoričko. Odgovor je očigledan – naravno da! Prisustvo takve biotehnologije je vrlo vjerovatno.

    Mnogo je potvrda svjesnog “” u Astralu, ljudi koji su bili u kritičnom stanju. Ljudi o očuvanju svoje svijesti i putovanju kroz mračni tunel na čijem je kraju bilo svjetlo. Objašnjenje ovog fenomena halucinacijama, navodno nastalim zbog intoksikacije tijela lijekovima i takozvanim tubularnim vidom, ne podnosi kritiku.

    Sumnjivo je da će kao rezultat intoksikacije “mrtvi” doživjeti isti “vizualni efekat” (vidjeti sebe izvana), ispričati kako se operacija odvijala ili šta su radili drugi ljudi koji su bili na znatnoj udaljenosti, npr. , iz operacione sale u kojoj je operacija obavljena, posmatrajte svoj život kao neku vrstu filma, susrete sa preminulim rođacima i slučajeve kada su ljudi koji su bili slepi od rođenja opisivali nešto što suštinski nisu mogli da opisuju (npr. pokušajte da objasne osoba koja je bila slijepa od rođenja šta je crvena boja!)...

    Pa zašto su onda ateisti tako kategorični u poricanju duše i njenog kretanja nakon smrti u drugi svijet ili dimenziju? Da li je inteligentni život zaista moguć samo u jednom nama poznatom obliku? Ili smo možda mi kreacija više besmrtne rase koja postoji izvan vremena i materije, a mi smo poslani na Zemlju da prođemo obuku, sazrijevanje duša u školi života, a oni koji su adekvatno završili "obuku" će dobiti šansa za večni život? Odgovore na ova pitanja možete dati samo sebi...

    Put duše nakon smrti

    Pokušajmo da zamislimo, jer imamo maštu, taj zagrobni svijet u koji, po vjernicima, duša ide za zemaljskim životom. Ovdje se ne radi o traženju dokaza o realnosti zagrobnog života - to se u principu ne može raditi tokom života, kako kažu: "Dok ne umreš, ne možeš provjeriti ima li ih." Nereligiozni ljudi percipiraju sva razmatranja u vezi sa “temom zagrobnog života” kao čistu apstrakciju. Ali svaka misao, ma koliko izgledala fantastična, može se pokazati kao objektivna stvarnost. Štaviše, moguće je da je naša stvarnost u stvari samo jadna, iskrivljena kopija stvarnog Idealnog bića. Kako može biti, koja nakon fizičke smrti postaje vječno utočište duše?

    Počnimo od glavne stvari. Sve ima osnovni uzrok. Bez toga ništa ne može nastati samo od sebe. Bez obzira koje se operacije izvode sa nulama, bez jedinice rezultat će uvijek biti nula. To jest, u apsolutnom iskonskom Nepostojanju, "broj" se ne bi mogao sam pojaviti niotkuda; morao je postojati osnovni uzrok koji djeluje kao jedinica, određena sila koja pokreće čestice. Na osnovu toga, pretpostavimo postojanje Autora, Naduma ili Kreatora svih stvari; On ima mnogo imena, ali postoji jedan generalizirajući, širok pojam - Bog. Uzmimo ga zdravo za gotovo. Za koju svrhu je stvorio svijet?

    Vjerovatno sa istom kojom kreativac stvara svoju kreaciju, kroz koju izražava unutrašnju stvaralačku energiju, ljubav ili neka druga iskustva koja izviru iz duše. Možda je Stvoritelj hteo da stvori privid te idealne, beskrajne sreće, što On sam jeste i mala kopija ovog Originala uopšte nije materijalno telo, već neke druge supstance koje su u nama i koje čine našu suštinu – duh, duša, um. Uostalom, ako ljudski tvorac želi da stvori sopstvenu sličnost, to će prije svega značiti racionalnu osnovu koja je najbliža originalu ( umjetna inteligencija) i sadržano u okviru ljudske logike. Školjka u koju će kreirani entitet biti smještena je sekundarna.

    Nećemo ulaziti dublje u razumijevanje Božjeg plana, koji čovjek vjerovatno ne može razumjeti. Ova tema je pokušaj da se predstavi Put i suština duše.

    Gotovo svi vjerski izvori govore da na onom svijetu postoji vječni život. Zašto ne. Čovjek i u zemaljskom životu teži besmrtnosti, a jedan od hipotetičkih koncepata u tom pravcu je prenošenje svijesti iz umirućeg tijela u nešto novo, idealno u vječno. Šta ne može uništiti vrijeme? Samo se nematerijalno ne boji vremena.

    Ako afterworld nematerijalno, onda tu vlada druga logika, koja se ne pokorava fizičkim zakonima našeg postojanja. Možda nema poznatog protoka vremena, sve vječno isključuje potrebu za ovom kategorijom.

    Zemaljski život treba doživljavati kao neku vrstu škole u kojoj se čovjek podvrgava testovima. I samo osoba koja je dostojno prošla ovaj put ulazi u carstvo Božje koje se zove raj. Što više duša zadrži od Boga na „izlazu-ulazu“, to će se više i bliže Gospodu uzdići. I naprotiv, pojedinac koji je tokom života nakupio kritičnu masu grijeha (zla), onaj kod koga je izobličenje apsolutnog standarda (Boga) veoma veliko, otići će u pakao. Drugim rečima, svi mi prolazimo kroz filter, čija je svrha da spreči da zlo uđe u raj. Struktura ovog modela postojanja je sasvim razumljiva i objašnjiva sa racionalne tačke gledišta.

    Da sumiramo gore navedeno, možemo jednostavno reći da je osoba obdarena slobodom izbora i svako je slobodan da sam odluči šta je duša i da li je ima ili ne. Dakle, izbor je na vama...



    greška: Sadržaj je zaštićen!!