Проблемът за морала и глобалната криза на обществото (2 снимки). Мениджър на библиотека: Продължаващо обучение във времена на промяна

Александър Супрунюк оглавява предприемаческата общност на региона Хмелницки. Именно в тази среда преди няколко години се роди идеята за създаване на „Свободно пространство“, с чиято помощ бизнесът възнамерява, не по-малко, да изгради високо морално общество.

– Александър Алексеевич, разкажете накратко на нашите читатели каква е идеята за „Свободно пространство“.
– Като всички предприемачи, аз самият страдах от корумпирани контрольори и инспектори, опитвах се да се разплащам, но в един момент разбрах: колкото и да храниш чиновниците, апетитите им само ще растат. Започнах да мисля как иначе да се предпазя от своеволия. Намерих няколко съмишленици, с които решихме да се защитим колективно, в рамките на закона. Взаимопомощта се оказа ефективна. Дойде юридически опит, около нас израсна организация от сто души, появиха се клетки в други области и в съседни региони.
Но тогава стана ясно, че обществената организация не може да реши всички проблеми, защото районният и да иска, не е упълномощен да решава много въпроси. Създадохме Всеукраинската асамблея на обществените организации - предприемаческа структура и организирахме Данъчния майдан. Възникна идеята да се организира самоотбрана в цяла Украйна.
Но те отново видяха, че самите предприемачи не са в състояние да коригират нездравословната ситуация в страната. Тъй като много проблеми се припокриват и трябва да се решават комплексно, е необходимо да се създават по-широки сдружения, не само предприемачески. Тогава се роди идеята за „Свободно пространство“. Дошло е разбирането, че колкото по-морално е едно общество, толкова по-малко енергоемко е то. Тоест да си порядъчен човек е икономически изгодно, обществото на почтените хора е икономически по-богато от това, което имаме, в което има тотална кражба на всичко, което може да се открадне.
– И не само чиновници. Предприемачите също не са ангели...
– Да, те са същите хора като останалата част от обществото. Не пенсионерите се претеглят, а предприемачите ги претеглят. Предприемачите също произвеждат некачествени стоки. Въпреки че не могат да се нарекат предприемачи - те са престъпници. Имаше случаи, когато защитихме предприемач от инспектори, но се оказа, че той не плаща заплати на служителите, продава развалени продукти и други подобни. Веднага изключваме такива хора от нашите редици. Ние обединяваме само достойни хора. И се обединяваме около моралните ценности, а не около някакви лидери. Ние се ръководим от принципа на самоорганизацията на хората. Нашият съмишленик е свободен човек, който е преодолял страха си, готов е да се бори за правата си и иска да живее в общество от еднакво достойни хора, създава около себе си „свободно пространство“. Когато други свободни хора застанат до него, тяхното „свободно пространство“ става по-голямо. По този начин искаме да създадем свободно общество, общество на достойни хора.
- Оказва се?
– Мога да говоря за собствения си шестгодишен опит. „Вилний Простир“ около мен вече не се ограничава до въпросите за защита на бизнес интереси. С други свободни хораЗаедно организираме свободното време, помагаме си в работата и в живота. Ако на някого му липсват пари за нещо, не се обръщаме към банките. В нашето „пространство“ хората са готови да си помагат финансово. Разбира се, не говорим за лихви или срокове за погасяване. Това означава, че вече сме въвели джобове на „свободно пространство“ на практика и се надяваме, че този опит ще бъде приложен в други региони.
– Вие сте заплаха за самото съществуване на банковата система.
— Би било хубаво, ако я погребахме.

Съвременното общество е в глобална криза. Всеки ден има съобщения в медиите за политическа конфронтация и военни конфликти, терористични атаки и екологични и причинени от човека бедствия, фалит не само на отделни компании, но и на цели държави. И изглежда, че това няма край. Какъв е проблема? Какво е в основата на тази световна криза? Отговорът на тези въпроси не трябва да се търси нито в икономиката, нито в политиката. Корените на кризата са много по-дълбоки – в сферата на духовно-нравствения живот на обществото и на всеки отделен човек.

В какъв случай става възможно човек да изхвърля във водни обекти отпадъци, съдържащи токсични вещества; произвеждат продукти с вредни съставки и фалшиви лекарства, които не могат да помогнат на човек в трудна ситуация; бомбардират цивилни цели, знаейки, че там има цивилни и деца? Отговорът е само един - в случай на ниско ниво на морал. Именно това е основната причина за световната криза, която засегна почти всички страни по света и всички аспекти на обществото.

Идеологията на консуматорското общество, когато основната ценност са парите и властта, води до подмяна общочовешки ценности, които са изповядвани в различни епохи, различни нации, фалшиви ценности, до изкривяване на основни основни понятия. В едно общество, доминирано от идеологията на потреблението, прекомерните желания, лежащи предимно в сферата на материалните блага, и жаждата за удоволствие са надути. Печалбата се превръща в основен приоритет на хората, а елементарните понятия се тълкуват с обратен смисъл. В резултат на това съвременното общество не толкова се развива (в определени области), колкото деградира като цяло.

Известни историци, политолози и политически фигури V.E. Багдасарян и С.С. Сулакшин в своята монография разглежда ценностните фактори, които укрепват руска държава, а също така идентифицира фактори, които имат разрушително въздействие върху него, така наречените антиценности, които са насочени не към укрепването и живота на всяка държава, а напротив, към нейното отслабване и дори смърт.

Изводът, до който стигат авторите, е разочароващ: „...Русия в началото на 21 век. е в състояние не просто на криза, а на цивилизационна катастрофа. Ерозията на ценностите на страната е един от факторите. Много от тях са достигнали исторически минимуми. Изходът, съответно, се вижда в развитието на жизнения потенциал на страната, който... съответства на най-високите ценности на държавата.

И не само учените и политиците разбират това. Все повече и повече обикновени хора, граждани на Русия и други страни, разбират важността на повишаването на нивото на морала в обществото, разглеждайки този процес като ефективен механизъм за еволюционното развитие на обществото. Налице е тенденция за все по-голямо участие на руснаци и граждани на други страни в действия, насочени към възраждане на морала в света и преодоляване на магията на антиценностите. Такъв пример е дейността на Международната обществена организация „ЗА МОРАЛ!”, която включва участници от 50 страни. Участниците в Движение "ЗА МОРАЛ!" Те не просто започват със себе си и се стремят да водят морален начин на живот, те се срещат с хора, говорят за моралните проблеми в обществото и също се опитват да включат ръководството на своите страни в решаването на този проблем. По-специално, участниците в Движението разработиха програмен документ „Доктрината за висок морал“ (наричана по-нататък Доктрината), който представлява поглед към причините за сегашното състояние на обществото, определя основните ценностни насоки, определя основните концепции и предлага начини за излизане от идеологическата криза. Доктрината съдържа високо понятието идеология морално общество, които могат да послужат като основа за формиране на публична политика, подобряване на правната рамка, както и за разработване на целеви програми в областта на подобряването на морала.

Съществуващите деформации в духовно-нравствената сфера ясно се проявяват при съпоставяне на разбирането на основни основни понятия като Бог, човек, физически свят, общество, свобода, власт и други, представени в Учението. Тяхното разглеждане ще помогне според нас да се види изход от настоящата кризисна ситуация.

Концепцията за "Бог". В консуматорското общество тази концепция престава да се възприема като източник на абсолютни ценности, които определят целия живот на човека. Вместо това се насажда фетишизъм - религиозно преклонение пред материалните ценности и доминира култът към парите. Психологията на „бързото хранене“ се проявява и по въпросите на вярата. Често поклонението пред Бога е формално, свързано само със спазването на ритуали.
Обективно Бог е Върховният закон, който управлява Вселената. Всичко се подчинява на този закон. Следването му позволява на индивида да се развива духовно и морално.

Въпросът за съществуването на Бог постепенно се премества от областта на религиозните и философски разсъждения към областта на научните изследвания. По този начин в света има голям брой фундаментални физически константи (гравитация, електромагнитна сила, ядрено взаимодействие, съотношението на радиуса на Земята към разстоянието до Слънцето и други). Резултати от изследванията на математиците, Проблемът за морала и глобалната криза на обществото на физиците и астрофизиците от различни странимир - И.Л. Rosenthal, V.A. Никитин, С. Вайнберг, Р. Бройер, Ф. Дайсън, Д. Полкингхорн, Д. Бароу, Ф. Триплер, Д. Джийн и др. – посочват, че най-малката промяна в който и да е от тях би довела до унищожаването на Вселената. Научните изследвания в тази област позволиха на учените да заключат, че има Свръхразум, който контролира Вселената.

Най-великият физик на 20 век Артър Комптън, носител на Нобелова награда, казва: „Вярата започва със знанието, че Висшият разум е създал Вселената и човека. Не ми е трудно да повярвам в това, защото фактът за съществуването на план и следователно на Разум е неопровержим. Редът във Вселената, който се разкрива пред очите ни, сам свидетелства за истинността на най-великото и възвишено твърдение: „В началото е Бог”.

Подобни твърдения са направени по различно време от: Алберт Айнщайн, Макс Планк, Чарлз Дарвин, К. Фламарион, Н.И. Пирогов, Jules S. Duchesne, F. Crick, A.D. Сахаров, П.П. Гаряев и много други учени по света.
Понятието „физически свят“. IN модерно обществоима идея, че има само физически свят, който може да бъде видян, докоснат, изучен, разбит на съставните си части, следователно цялата дейност е ограничена до този свят.
Въпреки това учените са доказали, че физическият свят е само „върхът на айсберга“. Носителят на Нобелова награда, италианският физик К. Рубиа, твърди, че видимата материя съставлява само една милиардна част от цялата Вселена. Вселената е много по-широка и учените предоставят доказателства за нови нива на живот в нея. Откритие на руския учен С.В. Зенин на информационно-фазовото състояние на материята, развитието от английския физик Д. Бом на теорията за холографската природа на Вселената, откритията на руските учени Г.И. Шипов и А.Е. Акимов в областта на теорията на физическия вакуум и торсионните полета показват многостепенна природа и съществуването на интелигентен контрол на Вселената.
Концепцията за "Човек". В консуматорското общество човек се разглежда като част от материален свят. То има „начало“ (раждане) и „край“ (смърт) - както всеки обект или процес във физическия свят има своя произход и унищожение. И тъй като, според мнозинството, човек живее веднъж, тогава човек трябва да изживее единствения си живот, наслаждавайки се на всичките му блага. Невъзможно е да станете съвършени за един живот, така че няма смисъл да се стремите към висок морал, което включва вътрешни ограничения и самодисциплина.

Въпреки това, ако вземем предвид, че Вселената е сложна многостепенна система на съществуване на различни равнини на съществуване, следователно такъв сложен жив организъм като човек също е многоизмерен. Компютърни GDV-графични технологии, разработени от K.G. Коротков и въз основа на ефекта на Кирлиан, ясно показват наличието на енергиен компонент в човека - биополе, което отразява неговите мисли и чувства.
Проблемът за морала и глобалната криза на обществото

В допълнение към смъртната част, човекът има и безсмъртна част, която се развива в много прераждания. В течение на много от живота си човек натрупва опит, развива своя най-добри качества, и според причинно-следствената връзка жъне последствията от действията си, извършени не само в един живот, но и във всички предишни съществувания. Ако човек знаеше, че живее повече от веднъж, би се замислил дълбоко, преди да извърши неморално действие. Той би разбрал, че ако е обидил и унизил, измамил и убил някого в предишно въплъщение, то в следващото прераждане самият той ще бъде обиден и унизен, измамен и убит.

Научният подход към изучаването на прераждането, който се развива от 1960 г. и организацията през 1980 г. на Международната асоциация за изследване на „миналите“ животи, която включва учени от Великобритания, Германия, САЩ, Русия и други страни , направиха възможно документирането на хиляди случаи на спомени от минали животи. Например американският лекар, професор И. Стивънсън, прекарва 40 години в изучаване на 3000 случая на детски спомени от минали животи.

Преподаването в детските градини и училищата само на два Закона на Вселената: за причинно-следствената връзка и за прераждането на безсмъртната част от човека - за едно-две поколения радикално ще промени обществото и ще го насочи по моралния път.

След като разгледахме подробно първите три концепции, ще разгледаме накратко останалите.
“Общество” - в консуматорското общество неравенството се приема като расово, имуществено, религиозно и др. В едно високоморално общество човечеството е братство на народите.
„Свободата“ - в консуматорското общество се проявява в неспазване на Върховния закон. Всепозволеност, злоупотреба с цел задоволяване на желания и получаване на удоволствие. В едно високоморално общество свободата е съзнателната необходимост да се следва Върховният закон, който съществува във Вселената. Неограничена свобода на действие в рамките на този закон.

„Власт“ - в консуматорското общество властта е насочена към поддържане на масите в подчинение, следва политическата ситуация, поражда корупция и борба за власт. Позициите се купуват. В едно високоморално общество властта е почтен дълг. Най-добрите представители на обществото заемат ръководни позиции в съответствие с моралните си качества.
“Финанси” - в консуматорското общество действат като средство за управление, манипулация, контрол, поробване. Във високоморалното общество финансите са временно явление на определен етап от общественото развитие (като еквивалент на размяната, средство за отчитане и разпределение).

„Труд“ – в консуматорското общество е начин за печелене на пари. Във високоморалното общество работата е най-висшата радост, начинът за творческа самореализация на човек.
„Войните” – в консуматорското общество са средство за борба за власт, контрол, богатство и природни ресурси. В едно високоморално общество има свят без войни. Прилагане на принципа на ненасилието в международните, социалните и междуличностните отношения.
“Медицина, здравеопазване” - в консуматорското общество лечението и лекарствата се използват като средство за печалба. Няма интерес човекът да е здрав. В едно морално общество тяхната цел е здравето на всеки човек. Основата на здравето е хармонията с природата.

„Образованието“ в консуматорското общество е средство за възпроизвеждане на работната сила и възпитание на гражданите на качествата, необходими за държавата. В едно морално общество всеки човек трябва да получи най-цялостното образование като средство за разкриване на вътрешния потенциал на индивида.

„Медиите“ – в консуматорското общество това е източник на манипулация на масовото съзнание. Изпълняват обществената поръчка на властимащите. Те допринасят за оглупяването на населението. В едно морално общество те допринасят за разширяване на кръгозора на всеки член на обществото. Разширяване и задълбочаване на знанията.

„Изкуство” – в консуматорското общество се разглежда като търговски продукт на масово потребление. Отразява неморалността на обществото. Във високоморалното общество то дава примери за висока нравственост и морал, издига съзнанието на хората.

„Наука“ – в консуматорското общество служи на интересите на финансовите елити. Научните открития се използват за печалба и за военни цели. В едно морално общество науката изучава законите на Вселената и помага на човечеството да ги следва. Всички научни постижения и разработки са насочени към подобряване на човешкия живот.

„Семейство“ - в консуматорското общество има дегенерация на семейството: еднополови бракове, семейства с един родител, сексуални извращения. В едно морално общество семейството е стълбът на обществото и държавата.
„Свободно време” – в консуматорското общество се използва за удоволствие и забавление. В едно морално общество се използва за образование и самоусъвършенстване.
Авторите на Доктрината за високия морал смятат, че възраждането на морала трябва да стане национална програма, национална идеология, насърчавана на всички нива, по всички възможни начини. Само в този случай е възможно да се преодолее глобалната морална криза на съвременното общество.

Държавите, изградени на морални принципи, винаги са имали социални, икономически и политически предимства, които са ги довели до просперитет и повишено благосъстояние. Следователно единственият изход от всяка криза е подобряването на морала на хората. Когато човек става все по-морален, той автоматично започва да изоставя неморалното.

Сега съвременните медии се адаптират към най-долните желания на хората, насърчавайки низки примери: грубост, тютюнопушене, насилие, сексуално насилие и перверзия и други. Проблемът за морала и глобалната криза на обществото Въпреки това държавата намери сили на най-високо ниво да започне кампания срещу тютюнопушенето и алкохолизма на населението. Следващата стъпка трябва да бъде навлизането по телевизионните екрани, по радиото, по страниците на изданията на по-високи, по-морални, красиви образци на изкуството и културата, които постепенно да изместват (а не чрез забрана) от съзнанието вулгарността, грубостта и насилието. на народа, а следователно и от всички области на държавния живот. Необходимо е да се вложи в съзнанието на хората разбирането за Бог като Всевишен Морален закон, който съществува във Вселената. Необходимо е на държавно ниво да се насърчават морални понятия като чест, искреност, доброта, скромност, добронамереност и други. Русия трябва да стане крепост на морала в света!

На 13 септември 2011 г. в Сциентологичната църква в Москва се проведе кръгла маса „Как да създадем свят, основан на доверие, честност и компетентност“, организирана от социално движение„Път към щастието“.
Държавни и общественици, представители на диаспори, учители и бизнесмени, педагози и юристи се включиха в обсъждането на проблема за възраждането на морала, който се губи от обществото.

Автор на този въпрос е движението „Пътят към щастието“, чиято цел е широкото разпространение на здрави принципиописан в книгата на Л. Рон Хъбард "Пътят към щастието". Книгата съдържа 21 правила и е първият нерелигиозен морален кодекс, основан на здрав разум. Той няма отношение към никоя религия. В основата си той е пътеводител, карта, навигатор в живота на всеки човек. Инструкциите са представени на достъпен, далеч от дидактичен език и освен това съдържат обяснителни примери, които водят до по-добро разбиране.

Беше предложено да се възстанови упадъкът на морала чрез популяризиране на кодекса и инструкциите, описани в него. Както пише самият автор, Л. Рон Хъбард: „Просто трябва да поддържате потока на книгата „Пътят към щастието“ в обществото. И подобно на петрола, който успокоява бушуващите вълни, спокойствието ще се разпространява все по-далеч.

В подкрепа на този проект се изказа специален гост на срещата Андрей Владимирович Бабушкин, председател на Комитета за граждански права, член на Обществения съвет към Московската градска дирекция на вътрешните работи. В словото си той постави проблема с престъпността и връзката й с упадъка на морала, морала и образователното ниво в обществото. Андрей Владимирович отбеляза липсата на програма, с изключение на една, която не налага мироглед на човек, а го кани да разбере миналото си и съзнателно да приеме социален тип поведение за себе си.

Допълнителен аргумент в полза на „Пътят към щастието“ беше изказването на Галина Владимировна Строева, кандидат на педагогическите науки, член-кореспондент на Руската академия на естествените науки. Статистиката, която тя обяви, ясно показа на гостите ефективността на използването на книгата „Пътят към щастието” в работата със затворниците.

В края на срещата участниците получиха брифинг за моралния кодекс от Айдар Рустемович Султанов, един от най-добрите юристи в Русия, спечелил повече от една победа в Конституционния съд, както и в Европейския съд по правата на човека. права. Автор на повече от 90 научни статии и трудове, ръководител на групата „Пътят към щастието” в град Нижнекамск от 1996 г. и, наред с други неща, най-добрият лектор по „Пътят към щастието” в Русия и Европа. Той се опита да даде по-пълно разбиране не само на заглавието на самата книга, но и на кода като цяло.

Организаторите се опитаха да направят самите участници малко по-щастливи с помощта на филм по книгата „Пътят към щастието“. Някои епизоди бяха показани по време на самата среща, а те ще могат да я гледат изцяло у дома - на всеки от тях беше раздадено DVD с видео филм и няколко брошури.

Кой е това високо морален човек? Много хора може да имат изкривено разбиране на този термин.

Високо мораленчовек не притежава тези низши качества, които характеризират много хора на този свят. Като: егоизъм, суета, алчност, арогантност, арогантност и така нататък, този списък може да бъде продължен безкрайно. Но високоморалният човек има напълно противоположни качества. Такъв човек поставя интересите на другите на първо място, търсейки полза не за себе си, а за друг. Правейки всичко в полза на обществото. Такъв човек е много труден за манипулиране и управление, тъй като той не се стреми да задоволи егоистичните си желания, проявявайки пълен алтруизъм. Пълна противоположност на егоизма.

Благодарение на високоморалните хора по света все още са живи човечността и добрите дела, които са спасили живота на не един човек. Такива хора не позволяват на нашата съвест да изчезне, този ценен дар, който присъства в човека от раждането. Дава ви възможност да подчертаете всичко добро и лошо в този свят. Въпреки че го имаме от раждането, все още трябва да го развиваме и да работим върху него. За да улесните възпитанието на съвестта си, можете да вземете примери от онези, на които искате да приличате, които се възхищават, които вършат добри дела, които са взискателни към себе си. Това могат да бъдат истински хора или герои от книги.

Може да изглежда така високо морален човексе раждат и не всеки може да стане такъв. Но това мнение е погрешно. Работата върху себе си и полагането на необходимите усилия ни помага да станем човека, който искаме да бъдем, а всичко останало са само празни извинения.

Има много примери за високоморални хора. Но имам два примера, когато тези хора поставят живота на друг над своя собствен.

Пример за милосърдие и добротапоказа на хората с примера си Киану Риивс.

Тази история се случи на снимачната площадка на филма "Матрицата". След успешната премиера на първата част от филма, актьорът реши да се откаже от хонорара си, който беше около 80 милиона долара, в полза на дизайнерите на костюми и екипа, който отговаряше за специалните ефекти. Рийвс вярваше, че те заслужават парите. Той също не забрави за каскадьорите, вярвайки, че те също заслужават похвала, Рийвс даде на всеки от тях мотоциклет. Самият актьор също е ценител на мотоциклети, така че Harley-Davidson беше истински подарък от сърце.

За един от работниците, след като научи, че има проблеми, Рийвс реши да въведе коледен бонус за всеки член на филмовия екип. Така мъжът получи много неочакван подарък в размер на 20 хиляди долара.

По време на снимките Рийвс постоянно купуваше обяди за служителите си и се опитваше да опознае всички, помнейки имената им. Както каза самият актьор, парите не са основното за него. Основното е какви са отношенията му с хората около него.

Въпреки всички трудности в живота му Киану Риивсостава прекрасен човек, готов да помага на другите, без да иска нищо в замяна. За мен това го характеризира като високо морален човек, който няма нужда от пари, а хората са му по-важни.

Действието, което извърши Павел Бондаревпоказва неговата смелост и сила на духа, която е способна да пожертва живота си в името на друг.

Тази история се случи през септември 2012 г. в покрайнините на Севастопол, когато Павел бързаше за работа. Приближавайки се до спирката, където вече стояха двама второкласници. Внезапно от нищото се появила черна Хонда, чийто водач изгубил контрол над колата. Отнесли го направо на спирката. Павел лесно можеше да отскочи, но не го направи, пред него стояха две деца.

Той моментално се ориентира, хвърли момченцето настрани, но нямаше време да отблъсне момичето, затова я покри със себе си. Колата едва не премазва и двамата, но благодарение на факта, че Павел прикрива детето със себе си, той е с по-малко наранявания. След пристигането на линейката децата и Павел са откарани в много тежко състояние. Но за съжаление Павел почина час и половина след трагедията. Нараняванията му са били без опасност за живота.

Децата, макар и бавно се възстановиха, благодарение на жертвата на това млад мъжрадват се на живота. Павел Бондареванаграден посмъртно. Церемонията по връчването на наградата "Гордостта на страната" се състоя в Киев, където майка му получи наградата.

Не всеки би се осмелил да направи подобно действие, за това трябва да имате смелост и сила на духа. Жертвайки живота си, той спасява две деца, за което те са много благодарни на него и майка му. Защото тя отгледа прекрасен син, на когото искам да подражавам.

Както се вижда от тези два примера, един високоморален човек има морални принципикоито ръководят всеки човек или общество. Имаме нужда от принципи, това са критерии, които ни позволяват да правим избор и да следваме избрания път. Принципите не са абстракция, те имат конкретно изражение, да следват цялото стадо или да отказват да подражават на другите, считайки действията им за несправедливи.Тези принципи ни дават основата на тази основа да създадем високо морален човек, който върви неговия собствен начин. Чрез вярност към себе си и жертвоготовност към хората.

I. Причини за съвременното състояние на обществото.

Съвременното общество е в глобална криза. Проявява се във всяка област: политическа, икономическа, селско стопанство, здравеопазване, семейство, човешки взаимоотношения и други области. Основната причина за всяка криза е упадъкът или липсата на морал, както на отделните членове на обществото, така и на обществото като цяло.

Освен това моралният аспект е заложен в конституциите на почти всички страни; моралните основи присъстват във всяка философско учение, във всяка водеща религия в света. Има обаче огромна пропаст между „теория“ и „практика“.

Каква е причината? Виждаме го като липса на елементарни познания за законите на Вселената и, поради невежество, в подмяна на основните концепции, които са в основата на изграждането на всяко развиващо се общество.

Съвременното общество не толкова се развива (в определени области), колкото деградира като цяло. Това е консуматорско общество, в което се раздуват прекомерни желания, лежащи главно в сферата на материалните блага, и жаждата за удоволствия. Печалбата се превръща в основен приоритет на хората, а елементарните понятия се тълкуват с обратен смисъл.

Сравнението на разбирането на основните понятия в потребителското общество и във високоморалното общество ще помогне да се види изход от глобалната криза, която засегна всички страни по света.

II. Основни понятия, съществуващи в консуматорско общество и във високоморално общество.

Концепцията за "Бог". В консуматорското общество тази концепция се използва за контрол и манипулиране на масите чрез институцията на религията. Често поклонението пред Бога е формално, свързано само със спазването на ритуали.

Обективно Бог е Върховният закон, който управлява Вселената. Всичко се подчинява на този закон. Следването му позволява на индивида да се развива духовно и морално.

Въпросът за съществуването на Бог постепенно се премества от областта на религиозните и философски разсъждения към областта на научните изследвания.

По този начин в света има голям брой фундаментални физически константи (гравитация, електромагнитна сила, ядрено взаимодействие, съотношението на радиуса на Земята към разстоянието до Слънцето и други). Резултатите от изследванията на математици, физици и астрофизици от цял свят - В. А. Никитин, С. Вайнберг, Р. Бройер, Ф. Дайсън, Д. Полкингхорн, В. Хершел, Д. Джин и др. - показват, че най-малката промяна в всяко от които би довело до унищожаването на Вселената. Научните изследвания в тази област позволиха на учените да заключат, че има Свръхразум, който контролира Вселената.

Подобни изявления бяха изразени по различно време от: Алберт Айнщайн, Чарлз Дарвин, Д. Уотсън и Ф. Крик, руският професор П.П. Гаряев и много други учени по света.

Понятието „физически свят“.В съвременното общество съществува идеята, че има само физически свят, който може да бъде видян, докоснат, изучаван, разбит на съставни части, следователно цялата дейност е ограничена до този свят.

Учените обаче са го доказали физическият свят е само върхът на айсберга. Носителят на Нобелова награда, италианският физик К. Рубиа, твърди, че видимата материя съставлява само една милиардна част от цялата Вселена. Вселената е много по-широка и учените предоставят доказателства за нови нива на живот в нея. Откритие на руския учен С.В. Зенин на информационно-фазовото състояние на материята, развитието от английския физик Д. Бом на теорията за холографската природа на Вселената, откритията на руските учени Г.И. Шипов и А.Е. Акимов в областта на теорията на физическия вакуум и торсионните полета показват многостепенна природа и съществуването на интелигентен контрол на Вселената.

Концепцията за "Човек".В консуматорското общество човек се разглежда като част от материалния свят. То има „начало“ (раждане) и „край“ (смърт) - както всеки обект или процес във физическия свят има своя произход и унищожение. И тъй като, според мнозинството, човек живее веднъж, тогава човек трябва да изживее единствения си живот, наслаждавайки се на всичките му блага. Невъзможно е да станете съвършени за един живот, така че няма смисъл да се стремите към висок морал, което включва вътрешни ограничения и самодисциплина.

В допълнение към смъртната част, човекът има и безсмъртна част, която се развива в много прераждания. В течение на много от живота си човек натрупва опит, развива най-добрите си качества и според причинно-следствената връзка жъне последствията от действията си, извършени не само в един живот, но и във всички предишни съществувания. Ако човек знаеше, че живее повече от веднъж, би се замислил дълбоко, преди да извърши неморално действие. Той би разбрал, че ако е обидил и унизил, измамил и убил някого в предишно въплъщение, то в следващото прераждане самият той ще бъде обиден и унизен, измамен и убит.

След като разгледахме подробно трите основни понятия, поставяме всички останали (заедно с първите три) в таблица за яснота и краткост на представянето.

Идеология на консуматорското общество	Идеология на моралното общество
Бог
Тази концепция се използва за контрол и манипулиране на масите чрез институцията на религията. Често поклонението пред Бога е формално, свързано само със спазването на ритуали.	Най-висшият закон, управляващ Вселената. Всичко му се подчинява. Следването му позволява на индивида да се развива духовно и морално.
Физически свят
Съществува само физическият свят и всички дейности на обществото са ограничени от него.	Физическият свят е „върхът на айсберга“. Цялата Вселена е много по-обятна.
Човек
Смъртен. Смята се за биоробот, основен трудов ресурс, „зъбно колело” в държавната система.	В допълнение към физическото тяло, той има безсмъртна част, която се развива в продължение на много прераждания.
общество
Предполага неравенство на раса, собственост, религия и др.	Гледа на човечеството като на братство на народите.
Свобода
Проявява се в неспазване на Висшия закон. Всепозволеност, злоупотреба с цел задоволяване на желания и получаване на удоволствие.	Съзнателната необходимост да следваме Висшия закон, който съществува във Вселената. Неограничена свобода на действие в рамките на този закон.
Мощност
Държи масите в подчинение, следи политическата ситуация, поражда корупция и борба за власт. Позициите се купуват.	Властта е почтен дълг. Най-добрите представители на обществото заемат ръководни позиции в съответствие с моралните си качества.
Финанси
Те действат като средство за контрол, манипулация, контрол, поробване.	Финансите са временно явление на определен етап от развитието на обществото (като еквивалент на размяната, средство за отчитане и разпределение).
работа
Начин да печелите пари.	Работата е най-висшата радост, начин за творческа самореализация на човек.
Войни
Средство за борба за власт, контрол, богатство и природни ресурси.	Свят без войни. Прилагане на принципа на ненасилието в международните, социалните и междуличностните отношения.
Медицина, здравеопазване
Лечението и лекарствата се използват като средство за печалба. Няма интерес човекът да е здрав.	Целта е здравето на всеки човек. Основата на здравето е хармонията с природата.
Образование, възпитание
Средство за възпроизвеждане на работната сила и възпитание на гражданите на необходимите за държавата качества.	Всеки човек трябва да получи възможно най-разнообразно образование като средство за разкриване на вътрешния потенциал на индивида.
средства за масова информация
Източник на манипулация на масовото съзнание. Изпълняват обществената поръчка на властимащите. Те допринасят за оглупяването на населението.	Помогнете за разширяване на хоризонтите на всеки член на обществото. Разширяване и задълбочаване на знанията.
Изкуство
Отразява неморалността на обществото.	Дава примери за висока нравственост и морал, извисява съзнанието на хората.
Науката
Обслужва интересите на финансовите елити. Научните открития се използват за печалба и за военни цели.	Той изучава законите на Вселената и помага на човечеството да ги следва. Всички научни постижения и разработки са насочени към подобряване на човешкия живот.
семейство
Дегенерация на семейството: еднополови бракове, семейства с един родител, сексуални извращения.	Подкрепа на обществото и държавата.
Свободно време
Използва се за удоволствие и забавление.	Използва се за образование и самоусъвършенстване.