Във връзка с датската религия. Религия в Дания

Изкуство. 4 от действащата конституция гласи, че Евангелската лутеранска църква е официалната църква на Дания и като такава се ползва с подкрепата на държавата. Уставът на държавната църква, според конституцията, се установява със закон. Въпреки наличието на държавна религия, свободата на религията е напълно гарантирана в Дания. В съответствие с чл. 67 от конституцията поданиците „имат право да създават религиозни сдружения за практикуване на богослужение в съответствие с техните убеждения, при условие че техните вярвания и действия не нарушават нормите на морала и обществения ред“. Според основния закон никой не може да бъде принуждаван да прави частни дарения на която и да е църква, различна от тази, към която принадлежи. Никой не може да бъде лишен от пълни граждански и политически права въз основа на вяра или произход. В същото време никой не може поради посочените причини да избягва изпълнението на общоприети граждански задължения.

83% от населението официално принадлежи към Църквата на датския народ. Свещеникът се назначава от правителството, има статут на държавен служител и може да служи като армейски свещеник. От 1948 г. по закон, а от 1995 г. всъщност жените могат да бъдат назначавани за свещеници (днес те съставляват около една трета от общото духовенство). Църквата принадлежи към много икуменически организации, включително Световния съвет на църквите, и заема плуралистични позиции по много теологични въпроси.

Само 3% от енориашите редовно посещават църковни служби. Държавната църква губи влиянието си през 19 век: задължителното посещение на църква е премахнато през 1855 г., а задължителното кръщение на новородени е премахнато през 1857 г. Днес много жители на страната отказват членство в църквата, за да избегнат плащането на съответния данък.

Днес Дания е една от трите страни, където живеят най-много атеисти и агностици: само една трета от гражданите се смятат за вярващи.

Съгласно Закона за семейството от 1969 г. всички държавно признати религиозни сдружения, включително нехристиянските, имат право да извършват брачни церемонии, подлежащи на държавна регистрация. Малки групи от будисти и бахаисти са получили официално признание, докато привържениците на сциентологията не са. Въпросът за еднополовите бракове се решава от енорийското ръководство или религиозния лидер.

В допълнение към официалната църква в страната има 9 общности на Грун-Дивигиан, както и асоциации на петдесятници (5000 души), баптисти (5200), Свидетели на Йехова (14 700) и мормони (4100). Има също конгрегация на моравските братя, клон на Армията на спасението и унитарианска църква, която се отдели от Датската народна църква през 1907 г.

Мюсюлманите съставляват, според различни оценки, от 2 до 4% от населението на страната (най-голямото религиозно малцинство). Повечето мюсюлмани са имигранти. Първата джамия е основана в Копенхаген през 1967 г. от представители на сунитската секта Ахмадия. В момента има планове за изграждане на две големи джамии в предградията на Копенхаген и в самата столица.

Църква на датския народ, която има статут на държавна религия. Но в Дания живеят и представители на много други религиозни традиции. Благодарение на масовата имиграция през 80-те и 90-те години на миналия век, втората най-разпространена религия е ислямът.

Като цяло датчаните не са много религиозни, според проучване от 2005 г. Дания има третия най-голям брой атеисти и агностици в света, като техният дял от населението варира от 43% до 80%. Проучване на Евробарометър от 2005 г. установи, че 31% от гражданите на Дания казват, че вярват в Бог, 49% вярват в някакъв вид дух или жизнена сила, а 19% не вярват в нито едно от изброените по-горе. Въпреки това Коледа остава най-популярният празник в Дания, въпреки че празнуването му е по-скоро по културни, отколкото по религиозни причини.

До края на 2007 г. 82,1% от датчаните са били членове на Църквата на датския народ; през 2008 г. броят им е спаднал до 81,5%. Въпреки това, подобно на останалата част от Скандинавия, Северозападна Европа и Великобритания, само малко малцинство (по-малко от 10% от общото население) посещава църкви за неделна служба. В Копенхаген членството в датската държавна църква спадна до 65% през 2008 г.

Християнството също рядко се използва в политиката, Християндемократическата партия на Дания е единствената политическа партия, която редовно използва религиозна реторика и нейното влияние е много ниско с по-малко от 2% от избирателите, които ги подкрепят. Според Центъра Йорн Боруп (катедрата за изучаване на религията в университета в Орхус, Дания) в Дания има също около 20 хиляди последователи на будизма (виж Оле Нидал). Има също около 500 записани представители на предхристиянски датски вярвания (0,01% от населението). През 2003 г. е регистрирана неоезическата организация Forn Sidr.

Мюсюлманското мнозинство от депутатите на град Кокедал се противопостави на поставянето на градско коледно дърво през 2012 г.

Религията в датската конституция

  • § 4 Църквата на датския народ се създава като държавна църква на Дания.
  • § 6 Датският монарх (понастоящем Маргрете II) трябва да бъде член на държавната църква.
  • § 67 гарантира свободата на религията.
  • § 70 гарантира свободата на религията при осигуряване на граждански и политически права; те не могат да бъдат ограничавани въз основа на раса или религиозна вяра. Той също така гласи, че расата и религиозните убеждения не могат да бъдат основание за освобождаване от граждански задължения.
  • § 71 гарантира, че никой не може да бъде лишен от свобода поради религиозни убеждения.

Напишете отзив за статията "Религията в Дания"

Бележки

Литература

  • Водовозов В.В., Винклер, П.П., Книпович Н.М., Лучицки И.В., Прозоровски Д.И.Дания // Енциклопедичен речник на Брокхаус и Ефрон: в 86 тома (82 тома и 4 допълнителни). - Санкт Петербург. , 1890-1907.

Връзки

  • (Английски)
  • на уебсайта на Министерството на външните работи на Дания (на английски)

Откъс, характеризиращ религията в Дания

– Моля, кажете ми, съществува ли зло във вашия прекрасен свят? – въпреки че се срамувах от въпроса си, все пак реших да попитам.
– Какво наричаш „зло“, Човек-Светлана? – попитал мъдрецът.
– Лъжа, убийство, предателство... Нямате ли такива думи?..
– Много отдавна беше... вече никой не помни. Само аз. Но знаем какво беше. Това е заложено в нашата „древна памет“, така че никога да не забравяме. Идваш ли от там, където живее злото?
Кимнах тъжно. Бях много разстроен за моята родна Земя и за факта, че животът на нея беше толкова диво несъвършен, че ме принуждаваше да задавам подобни въпроси... Но, в същото време, много исках Злото да напусне нашия Дом завинаги, т.к. че обичах тази къща с цялото си сърце и много често мечтаех, че някой ден ще дойде такъв прекрасен ден, когато:
човек ще се усмихне от радост, знаейки, че хората могат да му донесат само добро...
когато едно самотно момиче няма да се страхува да мине през най-тъмната улица вечер, без да се страхува, че някой ще я обиди...
когато можеш радостно да отвориш сърцето си, без да се страхуваш, че най-добрият ти приятел ще те предаде...
когато можеш да оставиш нещо много скъпо направо на улицата, без да се страхуваш, че ако обърнеш гръб, веднага ще ти го откраднат...
И аз искрено, с цялото си сърце вярвах, че някъде наистина има такъв прекрасен свят, където няма зло и страх, а има проста радост от живота и красотата... Ето защо, следвайки моята наивна мечта, Възползвах се от най-малката възможност да науча поне нещо за това как е възможно да се унищожи същото това, толкова жилаво и толкова неунищожимо, нашето земно Зло... И също така - за да не ме е срам да кажа на някого някъде, че съм човек. ..
Разбира се, това бяха наивни детски мечти... Но тогава бях още дете.
– Казвам се Атис, Ман-Светлана. Живея тук от самото начало, видях Злото... Много зло...
- Как се отърва от него, мъдър Атис?! Някой помогна ли ти?.. – попитах с надежда. – Можете ли да ни помогнете?.. Дайте ми поне някакъв съвет?
- Намерихме причината... И я убихме. Но вашето зло е извън нашия контрол. Различно е... Както другите и ти. И доброто на другите може не винаги да е добро за вас. Трябва да намериш собствената си причина. И го унищожи”, той нежно сложи ръката си на главата ми и в мен се вля чуден мир... „Сбогом, Човек-Светлана... Ще намериш отговора на въпроса си.” Почивай си...
Стоях дълбоко замислен и не обръщах внимание на факта, че реалността около мен отдавна се беше променила и вместо странен, прозрачен град, сега „плувахме“ през гъста лилава „вода“ по някаква необичайна, равна и прозрачно устройство, което нямаше нито дръжки, нито гребла - абсолютно нищо, сякаш стоим върху голямо, тънко, движещо се прозрачно стъкло. Въпреки че не се усещаше никакво движение или клатене. Плъзгаше се по повърхността изненадващо гладко и спокойно, карайки те да забравиш, че изобщо се движи...
-Какво е това?..Къде отиваме? – попитах учудено.
„За да взема твоя малък приятел“, спокойно отговори Вея.
- Но как?!. Тя не може да го направи, нали?
- Ще бъде в състояние. „Тя има същия кристал като теб“, беше отговорът. „Ще се срещнем с нея на „моста“ и без да обяснява нищо повече, тя скоро спря нашата странна „лодка“.
Вече бяхме в подножието на някаква лъскава „полирана” стена, черна като нощта, която рязко се различаваше от всичко светло и искрящо наоколо и изглеждаше изкуствено създадена и чужда. Изведнъж стената се „разцепи“, сякаш на това място се състоеше от гъста мъгла, и в златен „пашкул“ се появи... Стела. Свежа и здрава, сякаш току-що излязла на приятна разходка... И, разбира се, безумно щастлива от случващото се... Като ме видя, сладкото й личице грейна радостно и по навик веднага започна да бърбори :
– И ти ли си тук?!... О, колко хубаво!!! И бях толкова притеснен!.. Толкова притеснен!.. Мислех, че нещо определено ти се е случило. Как се озова тук?.. – момиченцето ме гледаше онемяло.
„Мисля същото като теб“, усмихнах се.
„И когато видях, че си отнесен, веднага се опитах да те настигна!“ Но аз опитвах и опитвах и нищо не се получаваше... докато тя не дойде. – Стела насочи писалката си към Вея. – Много съм ти благодарен за това, момиче Вея! – по смешния си навик да се обръща едновременно към двама, сладко благодари тя.
„Това „момиче” е на два милиона години...” прошепнах в ухото на моя приятел.
Очите на Стела се разшириха от изненада, а самата тя остана да стои в тиха ступор, бавно смилайки зашеметяващата новина...

Датски национален характер

Дания е страна, в която комфортът, личният живот и различните видове общества и клубове са най-ценени. Взаимоотношенията им с другите хора и до известна степен възприятието им за себе си се характеризират със значителна степен на ирония. Датчаните наистина вярват, че да са датчани е привилегия, която ги прави специален вид хора. В сърцето си те симпатизират на онези, които не са родени датчани. Обичат да казват, че ако цяла Скандинавия е „купа оризов пудинг“, то Дания е „златната яма в средата на този пудинг, пълна с разтопено масло“.

Директността и учтивостта са най-характерните черти на характера на датчаните. Не се изненадвайте от големия брой въпроси! При среща се представят официално и се ръкуват. Заглавията не се използват често. Те лесно преминават на „ти“. Датчаните не са склонни да говорят за личния си живот. Най-силните ръкостискания се използват като поздрав, дори и с деца. При сбогуването има и ръкостискане.

Датчаните обожават своята кралица Маргрете II и по тази причина никога няма да чуете клюки за живота на кралското семейство.

В Дания не можете да закъснеете. Въобще не. Ако закъснеете, датчанинът ще се престори, че не е голям проблем, но ще таи злоба. Ако вие сами очаквате посещение от жител на Дания, посрещайте го на вратата всяка минута - всичко трябва да е готово за неговото посещение. Недостатъкът на датската точност е пренебрегването на такива неща като задържането на вратата за човека, който върви зад тях. „Ако искаше, вече щеше да ме изпревари“ - така горе-долу спорят тук.

Ако датчаните ви поканят в дома си на вечеря, занесете цветя на домакинята или ги изпратете веднага щом получите поканата. Когато посещавате датчанин, не трябва да отказвате почерпка от скромност или неудобство - няма да ви бъде предложено втори път. Просто в Дания на никого не би му хрумнало да откаже от учтивост: ако човек откаже храна, това означава, че просто не е гладен. Ако сте поканени на вечеря, би било върхът на лошото възпитание да дойдете без бутилка вино. Никой няма да възрази, ако вместо вино донесете руска водка.

Религия на Дания

Най-известната и широко разпространена религия в Дания е Евангелската лутеранска църква на датския народ, която има статут на държавна религия.

Образование в Дания

Образованието в Дания може да бъде публично, частно или с възстановяване на разходите от държавата. Държавните училища са безплатни, лицеите са платени. За много студенти от Европейския съюз местните университети са условно безплатни, например за граждани на Русия или Украйна цената на висшето образование е около десет хиляди евро годишно, това включва разходите за учебници, настаняване и храна, които в само по себе си не е евтино в тази страна. Много университети провеждат програми на английски език, а тридесет процента от датчаните владеят добре английски или немски език. Осем процента от БВП на страната се харчат за образование.

Национални и културни традиции на Дания

Дания има много празници, национални традиции и обичаи. Религиозни празници като Великден, Коледа, Възнесение и Троица се празнуват широко тук. Езическите празници, Масленица и Иван Купала, също са много популярни. Популярно този ден се нарича Денят на Свети Ханс. В негова чест в градовете се провеждат народни празници, а по бреговете на морето се палят огньове.

В град Фредериксунд, който се намира на остров Зеландия, всяко лято се провежда фестивал на викингите. В древната земя на викингите, на открито, вече 50 години се играе интересен спектакъл. В него участват около 200 брадати „викинги“. Фестивалът завършва с огромен празник. Участниците в него са облечени в народни носии на своите доблестни и знаменити предци. По време на празника се провеждат състезания и стилизирани битки по стрелба с лък. Всеки може да опита датски ястия и напитки.

Датчаните имат много уникални обичаи и традиции. Например на кучетата в кралството е забранено дори да лаят срещу пощальона. Държавата предоставя специални субсидии за пощенските служители за закупуване на лакомства за кучета. В противен случай, ако кучето започне да лае и в същото време събуди съседите, може да бъде евтаназирано.

В Дания все още има традиция, която предизвиква силен протест в почти целия свят - това е ежегодното традиционно клане на делфини на Фарьорските острови. „Искам да отбележа, че това не е единственото убийство, в което са замесени деца на Фарьорските острови. Овцевъдството е много разпространено на островите, а клането на овце е семейно събитие, в което участват и всички членове на семейството. Пред очите на децата овцата се разфасова и заколва, а децата с усмивка се заяждат с червата. Те правят видео и снимки на процеса. Случва се да правят подобни неща и в детските градини. Носят овца или някакво морско животно в детската градина и я колят заедно с децата. Раздават трофеи на децата – черва и така нататък”, пише Екатерина Щербатова.

Дания е домакин на множество фестивали през цялата година – Копенхаген е домакин на Международния филмов фестивал през март, фестивала в Роскилде през лятото, най-големия музикален фестивал в Северна Европа, фестивала на викингите, джаз фестивала, рок фестивала и летния фестивал в Копенхаген.

Ден на Лусия в Дания

13 декември е денят на Лусия. Той се празнува в цялата страна в детски градини, болници, училища и други институции. Малка група от предимно момичета минава през коридорите, пеейки "Santa Lucia". Момичетата са облечени в бели рокли, а на главата на тази, която води шествието, има корона от запалени свещи. Тя е Лусия. Този обичай е от шведски произход и се появява в Дания по време на германската окупация през 1944 г., благодарение на обществото на скандинавската асоциация на северноевропейските страни.

Полезни малки неща

В Копенхаген можете да наемете велосипед безплатно; трябва да поставите монета от 20 крони на стойката за велосипеди; когато го върнете, монетата ще ви бъде върната.

Кой може да каже коя е столицата на Дания и каква е тяхната религия? и получи най-добрия отговор

Отговор от КАРИШКА[гуру]
Копенхаген е столицата на Дания!
Първото споменаване на Копенхаген датира от 12 век. Градът е основан от епископ Абсалон (1128-1201). Копенхаген получава името си от думите koben-havn, което се превежда като "търговски кей", поради местоположението си на протока Йоресунд, пролив между Дания и Швеция, който пази входа на Балтийско море.
През 20 век Копенхаген се превръща в развит и проспериращ град, най-големият в Скандинавия.
Основната религия е лутеранството.
Евангелската лутеранска църква е официалната църква на Дания и се подкрепя от държавата. Свободата на религията обаче е гарантирана от закона. Лутеранската църква се издържа от специален данък, с който се облагат всички лутерани в страната, които съставляват 87% от населението. Все по-голям брой датчани обаче законно се отделят от официалната църква, за да избегнат плащането на данъци. Най-значимото сред религиозните малцинства са мюсюлманите (74 хиляди души). Други малцинства са католици (33 хиляди), баптисти (6 хиляди), евреи (5 хиляди) и Свидетели на Йехова.

Отговор от Лавина[гуру]
Копенхаген. има смесица от вер. предимно католици и протестанти според мен...


Отговор от Адвокатус[гуру]
Копенхаген е столицата. религиите са лутеранство, протестантство и в по-малка степен католицизъм.


Отговор от Н.[гуру]
Няма католически и протестантски религии; католици, протестанти, лутерани, баптисти и православни имат една религия: християнска.
А столицата е Копенхаген.


Отговор от Вячеслав Попадейкин[активен]
столицата е Копенхаген!! Но що се отнася до изповядването на вярата, трудно е да се отговори еднозначно


Отговор от Елена[гуру]
Копенхаген (на датски: København, на древен: Køpmannæhafn = „Пристанище на търговци“, на латински: Hafnia) е столицата на Дания и културният и икономически център на страната. Населението е 0,5 милиона души, урбанизираната територия е до 1,9 милиона жители.
Според официалната статистика 84,3% от датчаните са членове на държавната църква, Датската народна църква (Den Danske Folkekirke), известна още като Църквата на Дания, форма на лутеранството; останалото население изповядва предимно други деноминации на християнството, около 3% са мюсюлмани. През последните десет години членството на Датската народна църква намалява.


Отговор от ВОЛНА[гуру]
Копенхаген. Лутерани - 91%, католици - 2%.


Отговор от 3 отговора[гуру]

Здравейте! Ето подборка от теми с отговори на вашия въпрос: Кой може да каже коя е столицата на Дания и каква е тяхната религия?

Християнството под формата на евангелска лутеранска църква е не само доминиращата, но и официалната религия на Дания. Следователно тази страна не е светска, тъй като има ясна връзка между църквата и държавата с позицията на министър по духовните въпроси. Управляващият монарх служи като висша светска власт на Датската национална църква, наричана иначе Народна църква (Dansk Folkekirke). Този статут и име, както и държавната подкрепа за официалната църква, са определени от датската конституция от 1849 г. Въпреки че членството в национална религия се счита за доброволно право в страната, към 1 януари 2017 г. 75,9% са членове на Dansk Folkekirke. Датчаните обаче не могат да бъдат наречени особено религиозен народ, а структурата на държавната църква е консервативна.

Липса на централна власт

На практика Датската народна църква няма официални позиции по политически или други правителствени въпроси, тъй като в нейната структура липсва централно ръководно тяло или духовен лидер, който би могъл да дефинира подобни принципи. Епископите имат последната дума по доктриналните въпроси в техните епархии.

Кралицата (всъщност министърът на религиозните въпроси) и парламентът са доминиращият орган, който обикновено се придържа към административните въпроси и се въздържа от намеса в религиозните дела на Дания. Църковните закони рядко се променят, а когато се променят, засягат се само административни въпроси. Управлението на църковните дела се осъществява чрез епископията, епархиите, енориите и доброволческите общности.

Примат и епархии

Датската църква продължава да се подкрепя от историческия епископат. Богословската власт е възложена на единадесет епископи - десет на континента и един в Гренландия, всеки от които контролира своя епархия. В структурата няма архиеп. Епископът на Копенхаген (понастоящем Петер Сков-Якобсен) действа като primus inter pares, тоест старши сред равни по служба. Единадесет епархии са разделени на 111 декана и 2200 енории. Има приблизително 2400 ръкоположени свещеници или пастори, които служат в страната.

Енории и доброволчески общности

Всяка енория има свой собствен съвет, избран от членове на църквата за четиригодишен мандат. Енорийският съвет управлява практическите дела на местната църква и взема решения относно наемането на персонал, включително пастори, музиканти и други църковни служители. Пасторът е подчинен на съвета, с изключение на духовни въпроси като провеждане на църковни служби и пасторска грижа. Деканатите, енорийските съвети и пасторите се отчитат пред епископа на епархията.

Характеристика на основната религия на Дания е възможността за създаване на доброволни общности в рамките на църквите, които представляват няколко процента от членовете на Църквата. Тези асоциации могат да избират свой собствен енорийски съвет и пастор, на които са готови да плащат от собствените си джобове. От своя страна членовете на доброволни общности са освободени от църковен данък, но, подобно на пастора, който наемат, са подчинени на епископа на епархията. Днес доброволните конгрегации често са решение за членове, които намират идеята за безплатна църква за привлекателна, но искат да поддържат връзка с национална религия.

История и традиции

Накратко за религията на Дания, можем да кажем, че през 9 век Ансгар, архиепископът на Хамбург и Бремен, така нареченият Апостол на Севера, започва да разпространява християнството в страната. През 10 век Харалд II приема християнството и започва да строи и организира църкви. До 11 век християнската религия е общоприета в цялото кралство. След Реформацията в страната Църквата на евангелското лутеранство е призната за държавна църква, като същевременно запазва повечето от предишните си литургични традиции. Конституцията от 1849 г. определя Датската народна църква и предвижда нейната държавна подкрепа.

Монархът, като върховна светска власт на държавната църква, е длъжен да членува в нея, съгласно шести конституционен член. Това важи и за датските принцове и принцеси, но не се счита за задължително за техните съпрузи. Традиционно обаче всеки чужденец, който стане член на кралското семейство, се превръща в датската църква. Така католическият принц-консорт Хенрик решава да стане последовател на официалната религия на Дания, преди да се ожени за кралицата през 1968 г. Мери Доналдсън също се обърна от презвитерианството преди брака си с престолонаследника принц Фредерик през 2004 г.

Членство, вяра и посещение на църква

Според официалната статистика за януари 2017 г. 75,9% от датчаните са привърженици на Народната църква. Тази цифра варира от 58,1% в епархията на Копенхаген до 85,2% във епархията на Виборг. Членството в църквата постепенно намалява през последните десетилетия, като имиграцията от нелутерански страни се счита за най-важната причина.

Всеки човек в Дания, независимо от религията на родителите му, след като е преминал обреда на кръщението в църквата, автоматично става неин член. Вярващите могат да се откажат от църковната си принадлежност и след това да се върнат отново, ако желаят. Отлъчването е възможно по закон, но е изключително рядко явление, примери за което включват само декларирани сатанисти. Веднъж отлъчване беше наложено на член на Църквата, който подкрепяше прераждането, но беше отменено с решение на Върховния съд през 2005 г.

Доктрини, литургия, ритуали

През 1992 г. ревизираните преводи на Стария и Новия завет бяха разрешени от кралицата. През 2003 г. беше одобрена ревизирана книга с химни. Както преводите на Библията, така и Книгата на химните са предизвикали широк обществен и теологичен дебат.

Литургията в датската религия остава най-важната християнска служба. Свещеният акт на причастяването включва три четения от Библията: глава от едно от Евангелията, глава от Посланията или друга част от Новия завет, а от 1992 г. се чете и глава от Стария завет. Текстовете се избират от официален списък след църковната година. Някои литургични функции имат фиксирано съдържание, но са свободни от формата на тяхното представяне. Подобно на други лютерански църкви, Църквата на Дания признава само две тайнства, кръщението и Господната вечеря. Те обикновено се включват в богослужението.

Проповедта, както и в другите протестантски църкви, е централна част от всяка служба. Официалният ритуал на изповед все още остава, но сега се използва много рядко. Има и официални ритуали за кръщенета, сватби, благословии, еднополови бракове, потвърждения и погребения. Извънредно кръщение може да бъде извършено от всеки християнин, ако е необходимо, а детето по-късно ще бъде потвърдено в Църквата.

Обредност и семейни традиции

Според скорошно проучване само 2,4% от енориашите посещават служби всяка седмица. В навечерието на Коледа повече от една трета от населението на страната участва в религиозни служби. Въпреки това църквата все още се използва широко от повечето датчани изключително за традиционни семейни церемонии, включително кръщенета, сватби, потвърждения и погребения. През 2015 г. Църквата на Дания е провела 33,8% от сватбите и 83,7% от погребенията, регистрирани в цялата страна. През същата година 71% от тийнейджърите в 7-8 клас бяха потвърдени, което не е изненадващо, защото датчаните се отнасят към този ритуал с по-голяма почит от сватбите.

Женско духовенство

Ръкополагането на жени се обсъжда в датската църква от 20-те години на миналия век. За първи път това се случва, въпреки силната съпротива на духовенството, през 1948 г., след като енорийският съвет е изпратен при министъра на духовните въпроси, който иска да наеме жена свещеник. Министърът прецени, че няма законова пречка за това. Първата жена, станала епископ в Дания, е установена през 1995 г. Днес две трети от студентите по теология са жени и се очаква в близко бъдеще техният брой да надхвърли мъжкото духовенство. Съпротивата срещу тази тенденция обаче остава сред малко консервативно малцинство.

Други църковни общности

Каква вяра е призната сред християните в Дания освен евангелското лутеранство? В страната има малък брой католици и протестантски деноминации като Баптисткия съюз на Дания и Реформирания синод на Дания. В процентно отношение християнското население в страната е разпределено както следва:

  • протестантство - 67,4%;
  • православно християнство - 2,0%;
  • Католическа църква - 1,3%;
  • други християни - 7,5%.

Други религии и вярвания

Коя е най-разпространената религия в Дани след християнството? Ислямът е най-голямата вяра на датските малцинства. Според Държавния департамент на САЩ приблизително 3,7% от населението на Дания са мюсюлмани. Източници на датското външно министерство цитират по-ниски проценти. Според BBC в страната има около 270 хиляди мюсюлмани, което представлява 4,8% от 5,6 милиона души.

Еврейската общност присъства в Дания от 17 век, когато кралското правителство разрешава на евреите да пребивават в държавата и да практикуват своята религия на индивидуална основа. Повечето евреи са напълно асимилирани в датското общество до края на 19 век. В началото на 20 век потокът от източноевропейски евреи в страната се увеличава. Днес в Дания има приблизително 10 000 етнически евреи, а Копенхаген е дом на три синагоги.

Трябва също да се отбележи, че според статистиката на университета в Орхус през 2009 г. в страната има 20 000 практикуващи будисти. Привържениците на бахайската вяра през 2005 г. наброяват приблизително 1251. Национално призната през 2003 г. „Датската асоциация Vanatri“, която се придържа към старите скандинавски вярвания и обявява възраждане на езичеството, разпространено в страната преди християнизацията, все още има 500 регистрирани последователи. 9,1% от жителите на страната смятат себе си за агностици, а 10,6% за атеисти.



грешка:Съдържанието е защитено!!