பேராயர் Luka Voino Yasenetsky வாழ்க்கை வரலாறு சுருக்கமாக. புனித லூக்கின் வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் பிரார்த்தனை (Voino-Yasenetsky)

பேராயர் லூக் (உலகில் வாலண்டைன் பெலிக்சோவிச் வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி) - மருத்துவப் பேராசிரியர் மற்றும் ஆன்மீக எழுத்தாளர், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிஷப்; 1946 முதல் - சிம்ஃபெரோபோல் மற்றும் கிரிமியாவின் பேராயர். 1946 ஆம் ஆண்டில் அவருக்கு ஸ்டாலின் பரிசு வழங்கப்பட்டது (இது பிஷப்பால் அனாதைகளுக்கு வழங்கப்பட்டது) ஒரு பாடப்புத்தகத்திற்காக அவர் மிக முக்கியமான கோட்பாட்டாளர்கள் மற்றும் தூய்மையான அறுவை சிகிச்சையின் பயிற்சியாளர்களில் ஒருவராக இருந்தார். வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கியின் தத்துவார்த்த மற்றும் நடைமுறை கண்டுபிடிப்புகள் தேசபக்தி போரின் போது நூற்றுக்கணக்கான மற்றும் நூறாயிரக்கணக்கான ரஷ்ய வீரர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளின் உயிரைக் காப்பாற்றின.

பேராயர் லூக்கா அரசியல் அடக்குமுறைக்கு பலியாகி மொத்தம் 11 ஆண்டுகள் நாடுகடத்தப்பட்டார். ஏப்ரல் 2000 இல் புனர்வாழ்வளிக்கப்பட்டது. அதே ஆண்டு ஆகஸ்டில், ரஷ்யாவின் புதிய தியாகிகள் மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில் அவர் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சால் புனிதராக அறிவிக்கப்பட்டார்.

வாலண்டைன் பெலிக்சோவிச் வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி ஏப்ரல் 27, 1877 இல் கெர்ச்சில் மருந்தாளர் பெலிக்ஸ் ஸ்டானிஸ்லாவோவிச் மற்றும் அவரது மனைவி மரியா டிமிட்ரிவ்னா ஆகியோரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார் மற்றும் ஒரு பழங்கால மற்றும் உன்னதமான, ஆனால் ஏழ்மையான போலந்து உன்னத குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். தாத்தா ஒரு கோழி குடிசையில் வாழ்ந்தார், பாஸ்ட் ஷூக்களில் நடந்தார், இருப்பினும், அவருக்கு ஒரு ஆலை இருந்தது. அவரது தந்தை ஒரு ஆர்வமுள்ள கத்தோலிக்கர், அவரது தாயார் ஆர்த்தடாக்ஸ். ரஷ்ய பேரரசின் சட்டங்களின்படி, அத்தகைய குடும்பங்களில் உள்ள குழந்தைகள் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையில் வளர்க்கப்பட வேண்டும். அன்னை அறப்பணிகளில் ஈடுபட்டு நற்செயல்கள் செய்தார். ஒரு நாள் அவள் கோவிலுக்கு ஒரு குட்டியா உணவைக் கொண்டு வந்தாள், இறுதிச் சடங்குக்குப் பிறகு அவள் தற்செயலாக அவளுடைய பிரசாதத்தைப் பிரிப்பதைக் கண்டாள், அதன் பிறகு அவள் மீண்டும் தேவாலயத்தின் வாசலைத் தாண்டவில்லை.

துறவியின் நினைவுகளின்படி, அவர் மிகவும் பக்தியுள்ள தந்தையிடமிருந்து தனது மதத்தை மரபுரிமையாகப் பெற்றார். அவரது ஆர்த்தடாக்ஸ் பார்வைகளின் உருவாக்கம் கியேவ் பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ராவால் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டது. ஒரு காலத்தில் அவர் டால்ஸ்டாய்சத்தின் கருத்துக்களால் இழுத்துச் செல்லப்பட்டார், தரையில் ஒரு கம்பளத்தின் மீது தூங்கினார் மற்றும் விவசாயிகளுடன் கம்பு வெட்டுவதற்கு ஊருக்கு வெளியே சென்றார், ஆனால் எல். டால்ஸ்டாயின் புத்தகத்தை கவனமாகப் படித்த பிறகு, அவர் "என்னுடைய நம்பிக்கை என்ன?" டால்ஸ்டாயனிசம் ஆர்த்தடாக்ஸியின் கேலிக்கூத்தாக இருப்பதையும், டால்ஸ்டாய் தன்னை ஒரு மதவெறியன் என்பதையும் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது.

1889 ஆம் ஆண்டில், குடும்பம் கியேவுக்கு குடிபெயர்ந்தது, அங்கு வாலண்டைன் உயர்நிலைப் பள்ளி மற்றும் கலைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார். உயர்நிலைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, மருத்துவம் மற்றும் வரைதல் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான வாழ்க்கைப் பாதையைத் தேர்வு செய்தார். அவர் கலை அகாடமிக்கு ஆவணங்களை சமர்ப்பித்தார், ஆனால், தயங்கிய பிறகு, சமுதாயத்திற்கு மிகவும் பயனுள்ள மருத்துவத்தை தேர்வு செய்ய முடிவு செய்தார். 1898 ஆம் ஆண்டில், அவர் கெய்வ் பல்கலைக்கழகத்தில் மருத்துவ பீடத்தில் மாணவரானார், மேலும் "தோல்வியுற்ற கலைஞரிடமிருந்து உடற்கூறியல் மற்றும் அறுவை சிகிச்சையில் ஒரு கலைஞரானார்." அவரது இறுதித் தேர்வில் அற்புதமாக தேர்ச்சி பெற்ற பிறகு, அவர் ஒரு zemstvo "விவசாயி" மருத்துவராக மாறுவார் என்று அறிவித்து அனைவரையும் ஆச்சரியப்படுத்தினார்.

1904 ஆம் ஆண்டில், செஞ்சிலுவைச் சங்கத்தின் கியேவ் மருத்துவ மருத்துவமனையின் ஒரு பகுதியாக, அவர் ரஷ்ய-ஜப்பானியப் போருக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் விரிவான பயிற்சியைப் பெற்றார், எலும்புகள், மூட்டுகள் மற்றும் மண்டை ஓட்டில் பெரிய அறுவை சிகிச்சை செய்தார். மூன்றாவது முதல் ஐந்தாவது நாளில் பல காயங்கள் சீழ் கொண்டு மூடப்பட்டன, மேலும் மருத்துவ பீடத்தில் சீழ் மிக்க அறுவை சிகிச்சை, வலி ​​மேலாண்மை மற்றும் மயக்கவியல் பற்றிய கருத்துக்கள் கூட இல்லை.

1904 ஆம் ஆண்டில், அவர் இரக்கத்தின் சகோதரியான அன்னா வாசிலீவ்னா லான்ஸ்காயாவை மணந்தார், அவர் கருணை, சாந்தம் மற்றும் கடவுள் மீது ஆழ்ந்த நம்பிக்கைக்காக "புனித சகோதரி" என்று அழைக்கப்பட்டார். அவள் பிரம்மச்சரிய சபதம் எடுத்தாள், ஆனால் வாலண்டைன் அவளுடைய ஆதரவைப் பெற முடிந்தது, அவள் இந்த சபதத்தை மீறினாள். திருமணத்திற்கு முந்தைய இரவில், பிரார்த்தனையின் போது, ​​​​ஐகானில் உள்ள கிறிஸ்து அவளிடமிருந்து விலகிச் சென்றதாக அவளுக்குத் தோன்றியது. அவளுடைய சபதத்தை மீறியதற்காக, இறைவன் அவளை தாங்க முடியாத, நோயியல் பொறாமையால் கடுமையாக தண்டித்தார்.

1905 முதல் 1917 வரை சிம்பிர்ஸ்க், குர்ஸ்க், சரடோவ் மற்றும் விளாடிமிர் மாகாணங்களில் உள்ள மருத்துவமனைகளில் ஜெம்ஸ்ட்வோ மருத்துவராக பணிபுரிந்தார் மற்றும் மாஸ்கோ கிளினிக்குகளில் பயிற்சி பெற்றார். இந்த நேரத்தில், அவர் மூளை, பார்வை உறுப்புகள், இதயம், வயிறு, குடல், பித்த நாளங்கள், சிறுநீரகங்கள், முதுகெலும்பு, மூட்டுகள் போன்றவற்றில் பல அறுவை சிகிச்சைகளை செய்தார். மற்றும் அறுவை சிகிச்சை நுட்பங்களில் நிறைய புதிய விஷயங்களை அறிமுகப்படுத்தினார். 1908 ஆம் ஆண்டில், அவர் மாஸ்கோவிற்கு வந்து பேராசிரியர் பி.ஐ. டியாகோனோவின் அறுவை சிகிச்சை கிளினிக்கில் வெளிப்புற மாணவரானார்.

1915 ஆம் ஆண்டில், வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கியின் "பிராந்திய மயக்க மருந்து" என்ற புத்தகம் பெட்ரோகிராடில் வெளியிடப்பட்டது, அதில் வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி ஆராய்ச்சியின் முடிவுகளையும் அவரது பணக்கார அறுவை சிகிச்சை அனுபவத்தையும் சுருக்கமாகக் கூறினார். வலி உணர்திறன் பரவும் நரம்புகளின் கடத்துகையை குறுக்கிட - உள்ளூர் மயக்க மருந்துக்கான ஒரு புதிய சரியான முறையை அவர் முன்மொழிந்தார். ஒரு வருடம் கழித்து, அவர் தனது மோனோகிராஃப் "பிராந்திய அனஸ்தீசியா" ஒரு ஆய்வுக் கட்டுரையாகப் பாதுகாத்து மருத்துவப் பட்டம் பெற்றார். அவரது எதிர்ப்பாளரான பிரபல அறுவை சிகிச்சை நிபுணரான மார்டினோவ் கூறினார்: "நான் உங்கள் புத்தகத்தைப் படித்தபோது, ​​​​பாடாமல் இருக்க முடியாத ஒரு பறவையின் பாடலின் தோற்றத்தை நான் பெற்றேன், நான் அதை மிகவும் பாராட்டினேன்." இந்த பணிக்காக, வார்சா பல்கலைக்கழகம் அவருக்கு சோஜ்னாக்கி பரிசை வழங்கியது.

1917 நாட்டிற்கு மட்டுமல்ல, தனிப்பட்ட முறையில் வாலண்டைன் பெலிக்சோவிச்சிற்கும் ஒரு திருப்புமுனையாக இருந்தது. அவரது மனைவி அண்ணா காசநோயால் பாதிக்கப்பட்டார் மற்றும் குடும்பம் தாஷ்கண்டிற்கு குடிபெயர்ந்தது, அங்கு அவருக்கு நகர மருத்துவமனையின் தலைமை மருத்துவர் பதவி வழங்கப்பட்டது. 1919 ஆம் ஆண்டில், அவரது மனைவி காசநோயால் இறந்தார், நான்கு குழந்தைகளை விட்டுவிட்டார்: மிகைல், எலெனா, அலெக்ஸி மற்றும் வாலண்டைன். வாலண்டைன் தனது மனைவியின் கல்லறையின் மேல் உள்ள சால்டரைப் படித்தபோது, ​​சங்கீதம் 112-ல் உள்ள வார்த்தைகளால் அவர் தாக்கப்பட்டார்: "அவர் மலடியான பெண்ணை குழந்தைகளைக் கண்டு மகிழ்ச்சியடையும் தாயாக வீட்டிற்குள் கொண்டுவருகிறார்." அவர் இதை இயக்க சகோதரி சோபியா செர்ஜீவ்னா பெலெட்ஸ்காயாவுக்கு கடவுளிடமிருந்து ஒரு அறிகுறியாகக் கருதினார், அவரைப் பற்றி அவர் சமீபத்தில் தனது கணவரை அடக்கம் செய்து மலட்டுத்தன்மையுள்ளவர், அதாவது குழந்தை இல்லாதவர் என்று மட்டுமே அறிந்திருந்தார், மேலும் அவர் தனது குழந்தைகளையும் அவர்களின் பராமரிப்பையும் யாரிடம் ஒப்படைக்க முடியும். வளர்ப்பு. காலைக்காகக் காத்திருக்காமல், அவர் சோபியா செர்ஜீவ்னாவிடம் "கடவுளின் கட்டளையுடன், ஒரு தாயாக தனது குழந்தைகளைப் பற்றி மகிழ்ச்சியுடன் தனது வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றார்." அவர் மகிழ்ச்சியுடன் ஒப்புக்கொண்டு, வாலண்டைன் பெலிக்சோவிச்சின் நான்கு குழந்தைகளுக்கு தாயானார், அவர் தனது மனைவியின் மரணத்திற்குப் பிறகு, தேவாலயத்திற்கு சேவை செய்யும் பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

வாலண்டின் வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி தாஷ்கண்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் அமைப்பின் தொடக்கக்காரர்களில் ஒருவராக இருந்தார், மேலும் 1920 இல் அவர் இந்த பல்கலைக்கழகத்தில் நிலப்பரப்பு உடற்கூறியல் மற்றும் அறுவை சிகிச்சை பேராசிரியராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அறுவைசிகிச்சை கலை, மற்றும் அதன் புகழ் பேராசிரியர். வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கியின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வந்தது.

அவரே பெருகிய முறையில் நம்பிக்கையில் ஆறுதல் கண்டார். அவர் உள்ளூர் ஆர்த்தடாக்ஸ் மத சமூகத்தில் கலந்துகொண்டு இறையியல் படித்தார். எப்படியோ, “அனைவருக்கும் எதிர்பாராத விதமாக, அறுவை சிகிச்சையைத் தொடங்குவதற்கு முன், வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி தன்னைத்தானே கடந்து, உதவியாளர், அறுவை சிகிச்சை செவிலியர் மற்றும் நோயாளியைக் கடந்தார். ஒருமுறை, சிலுவையின் அடையாளத்திற்குப் பிறகு, ஒரு நோயாளி - தேசியத்தின் அடிப்படையில் டாடர் - அறுவை சிகிச்சை நிபுணரிடம் கூறினார்: “நான் ஒரு முஸ்லிம். ஏன் எனக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்கிறாய்?” என்ற கேள்விக்குப் பதில் வந்தது: “வெவ்வேறு மதங்கள் இருந்தாலும் கடவுள் ஒருவரே. கடவுளின் கீழ் அனைவரும் ஒன்று."

ஒருமுறை அவர் ஒரு மறைமாவட்ட மாநாட்டில் "ஒரு மிக முக்கியமான பிரச்சினையில் ஒரு பெரிய சூடான உரையுடன்" பேசினார். காங்கிரசுக்குப் பிறகு, தாஷ்கண்ட் பிஷப் இன்னோகென்டி (புஸ்டின்ஸ்கி) அவரிடம் கூறினார்: "டாக்டர், நீங்கள் ஒரு பாதிரியாராக இருக்க வேண்டும்." "ஆசாரியத்துவத்தைப் பற்றி எனக்கு எந்த எண்ணமும் இல்லை" என்று விளாடிகா லூக் நினைவு கூர்ந்தார், "ஆனால் பிஷப்பின் உதடுகளின் வழியாக கடவுளின் அழைப்பாக அவரது கிரேஸ் இன்னசென்ட்டின் வார்த்தைகளை நான் ஏற்றுக்கொண்டேன், ஒரு நிமிடம் கூட யோசிக்காமல்: "சரி, விளாடிகா! கடவுளுக்கு விருப்பமானால் நான் பூசாரி ஆவேன்!”

அர்ச்சனை பிரச்சினை மிக விரைவாக தீர்க்கப்பட்டது, அவருக்கு ஒரு கசாக் தைக்க கூட அவர்களுக்கு நேரம் இல்லை.

பிப்ரவரி 7, 1921 இல், அவர் ஒரு டீக்கனாக நியமிக்கப்பட்டார், பிப்ரவரி 15 அன்று, ஒரு பாதிரியார், மற்றும் தாஷ்கண்ட் கதீட்ரலின் இளைய பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டார், அதே நேரத்தில் பல்கலைக்கழக பேராசிரியராகவும் இருந்தார். ஆசாரியத்துவத்தில், அவர் ஒருபோதும் செயல்படுவதையும் விரிவுரை செய்வதையும் நிறுத்துவதில்லை.

1923 இன் புதுப்பித்தல் அலை தாஷ்கண்டை அடைந்தது. புனரமைப்பாளர்கள் "தங்கள்" பிஷப் தாஷ்கண்டிற்கு வருவதற்காகக் காத்திருந்தபோது, ​​ஒரு உள்ளூர் பிஷப், தேசபக்தர் டிகோனின் விசுவாசமான ஆதரவாளர் திடீரென்று நகரத்தில் தோன்றினார்.

இது 1923 இல் செயிண்ட் லூக் வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி ஆனது. மே 1923 இல், அவர் தனது சொந்த படுக்கையறையில் புனித துறவியின் நினைவாக ஒரு பெயருடன் துறவியானார். அப்போஸ்தலர் மற்றும் சுவிசேஷகர் லூக்கா, உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, ஒரு அப்போஸ்தலன் மட்டுமல்ல, ஒரு மருத்துவர் மற்றும் கலைஞரும் கூட. விரைவில் அவர் தாஷ்கண்ட் மற்றும் துர்கெஸ்தானின் பிஷப்பாக இரகசியமாக புனிதப்படுத்தப்பட்டார்.

அவரது பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட 10 நாட்களுக்குப் பிறகு, அவர் தேசபக்தர் டிகோனின் ஆதரவாளராக கைது செய்யப்பட்டார். அவர் மீது ஒரு அபத்தமான குற்றச்சாட்டு சுமத்தப்பட்டது: ஓரன்பர்க் எதிர்ப்புரட்சிகர கோசாக்ஸுடனான உறவுகள் மற்றும் ஆங்கிலேயர்களுடனான தொடர்புகள்.

நாடுகடத்தப்பட்ட Voino-Yasenetsky

தாஷ்கண்ட் ஜிபியு சிறையில், அவர் தனது படைப்பை முடித்தார், அது பின்னர் பிரபலமானது, "கட்டுரைகள் பற்றிய பியூரூலண்ட் அறுவை சிகிச்சை". தலைப்புப் பக்கத்தில், பிஷப் எழுதினார்: “பிஷப் லூக்கா. பேராசிரியர் வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி. சீழ் மிக்க அறுவை சிகிச்சை பற்றிய கட்டுரைகள்".

இவ்வாறு, இந்த புத்தகத்தைப் பற்றிய கடவுளின் மர்மமான கணிப்பு, பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவர் பெரெஸ்லாவ்ல்-ஜாலெஸ்கியில் மீண்டும் பெற்றார். பின்னர் அவர் கேட்டார்: " இந்நூல் எழுதப்படும்போது அதில் பிஷப்பின் பெயர் இருக்கும்».

"ஒருவேளை இது போன்ற வேறு எந்த புத்தகமும் இல்லை" என்று மருத்துவ அறிவியல் வேட்பாளர் வி.ஏ. பாலியாகோவ், - இது அத்தகைய இலக்கியத் திறனுடன், அறுவை சிகிச்சைத் துறையைப் பற்றிய அறிவுடன், துன்பப்படுபவர்களிடம் இவ்வளவு அன்புடன் எழுதப்பட்டிருக்கும்.

ஒரு பெரிய, அடிப்படைப் படைப்பை உருவாக்கிய போதிலும், பிஷப் மாஸ்கோவில் உள்ள தாகன்ஸ்காயா சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். மாஸ்கோவில் இருந்து செயின்ட். லூகா சைபீரியாவுக்கு அனுப்பப்பட்டார். அப்போதுதான் முதன்முறையாக பிஷப் லூக்காவின் இதயம் கனத்தது.

யெனீசிக்கு நாடுகடத்தப்பட்ட, 47 வயதான பிஷப், 1904 இல் ஒரு இளம் அறுவை சிகிச்சை நிபுணராக டிரான்ஸ்பைக்காலியாவுக்குப் பயணித்த பாதையில் மீண்டும் ரயிலில் பயணம் செய்கிறார்.

டியூமென், ஓம்ஸ்க், நோவோசிபிர்ஸ்க், க்ராஸ்நோயார்ஸ்க்... பின்னர், ஜனவரி மாதக் கடும் குளிரில், கைதிகள் க்ராஸ்நோயார்ஸ்கில் இருந்து 400 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள பனியில் சறுக்கி ஓடும் வாகனத்தில் - யெனிசிஸ்க், பின்னர் இன்னும் - எட்டு வீடுகள் கொண்ட தொலைதூர கிராமமான காயாவுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். துருகான்ஸ்க்... இதைத் திட்டமிட்ட கொலை என்று வேறு வழியில்லை, அது சாத்தியமற்றது, பின்னர் கடுமையான உறைபனியில் திறந்த பனியில் சறுக்கி ஓடும் வாகனத்தில் ஒன்றரை ஆயிரம் மைல்கள் பயணம் செய்து தனது இரட்சிப்பை பின்வருமாறு விளக்கினார்: “வழியில் கடுமையான உறைபனிகளில் உறைந்த யெனீசி, இயேசு கிறிஸ்து தாமே என்னுடன் இருப்பதாகவும், என்னை ஆதரித்து பலப்படுத்துவதாகவும் நான் உணர்ந்தேன்.

Yeniseisk இல், பிஷப்-டாக்டரின் வருகை ஒரு பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது. அவர் மூன்று பார்வையற்ற சிறு பையன் சகோதரர்களுக்கு பிறவி கண்புரை பிரித்தெடுத்தல் செய்து அவர்களை பார்வையடையச் செய்தபோது அவர் மீதான அபிமானம் உச்சத்தை எட்டியது.

பிஷப் லூக்காவின் பிள்ளைகள் தங்கள் தந்தையின் "ஆசாரிய பதவிக்கு" முழுமையாகச் செலுத்தினர். முதல் கைது செய்யப்பட்ட உடனேயே, அவர்கள் குடியிருப்பில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர். பின்னர் அவர்கள் தங்கள் தந்தையைத் துறக்க வேண்டும், அவர்கள் நிறுவனத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுவார்கள், வேலை மற்றும் சேவையில் "தொல்லை" செய்யப்படுவார்கள், அரசியல் நம்பகத்தன்மையின்மை என்ற களங்கம் பல ஆண்டுகளாக அவர்களை வேட்டையாடும் ... அவரது மகன்கள் தங்கள் தந்தையின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றினர், மருந்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார், ஆனால் நால்வரில் யாரும் கிறிஸ்துவின் மீதான தனது ஆர்வத்தை பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை.

1930 ஆம் ஆண்டில், இரண்டாவது கைது மற்றும் இரண்டாவது, மூன்று ஆண்டு நாடுகடத்தப்பட்டது, அதில் இருந்து திரும்பிய பிறகு, அவர் ஒரு கண்ணில் பார்வையற்றவரானார், அதைத் தொடர்ந்து 1937 இல் மூன்றாவது கண் பார்வையற்றவர், புனித தேவாலயத்தின் மிக பயங்கரமான காலம் தொடங்கியது, இது உயிர்களைக் கொன்றது. பல, பல விசுவாசமான குருமார்கள். முதல் முறையாக, சித்திரவதை என்றால் என்ன என்பதை விளாடிகா அறிந்தார், ஒரு கன்வேயர் பெல்ட்டில் விசாரணை, புலனாய்வாளர்கள் பல நாட்கள் மாறி மாறி, ஒருவரையொருவர் உதைத்து, ஆவேசமாக கத்தினார்.

மாயத்தோற்றம் தொடங்கியது: மஞ்சள் கோழிகள் தரையில் ஓடிக்கொண்டிருந்தன; கீழே, ஒரு பெரிய மந்தநிலையில், ஒரு நகரம் காணப்பட்டது, விளக்குகளின் ஒளியால் பிரகாசமாக வெள்ளம்; பாம்புகள் முதுகில் ஊர்ந்து கொண்டிருந்தன. ஆனால் பிஷப் லூக்கா அனுபவித்த துக்கங்கள் அவரை சிறிதும் அடக்கவில்லை, மாறாக, அவரது ஆன்மாவை பலப்படுத்தி பலப்படுத்தியது. பிஷப் ஒரு நாளைக்கு இரண்டு முறை முழங்கால்படியிட்டு, கிழக்கு நோக்கி நின்று, தன்னைச் சுற்றியுள்ள எதையும் கவனிக்காமல் பிரார்த்தனை செய்தார். சோர்வுற்ற, மனக்கசப்பு நிறைந்த மக்களால் நிரம்பியிருந்த செல், திடீரென அமைதியானது. அவர் மீண்டும் சைபீரியாவுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டார், கிராஸ்நோயார்ஸ்கில் இருந்து நூற்று பத்தாவது கிலோமீட்டர்.

இரண்டாம் உலகப் போர் வெடித்தது, 64 வயதான பிஷப் லூகா வோய்னோ-யாசெனிகியை தனது மூன்றாவது நாடுகடத்தலில் கண்டார். அவர் கலினினுக்கு ஒரு தந்தி அனுப்புகிறார், அதில் அவர் எழுதுகிறார்: “பியூரூலண்ட் அறுவை சிகிச்சையில் நிபுணராக இருப்பதால், முன்னால் அல்லது பின்புறத்தில் உள்ள வீரர்களுக்கு நான் உதவி வழங்க முடியும், அங்கு என்னிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளது ... போரின் முடிவில், நான் நாடுகடத்தலுக்குத் திரும்பத் தயார். பிஷப் லூக்."

அவர் க்ராஸ்நோயார்ஸ்க் பிரதேசத்தில் உள்ள அனைத்து மருத்துவமனைகளுக்கும் ஆலோசகராக நியமிக்கப்பட்டார் - ஆயிரக்கணக்கான கிலோமீட்டர்களுக்கு தேவையான மற்றும் அதிக தகுதி வாய்ந்த நிபுணர் இல்லை. பேராயர் லூக்கின் சந்நியாசி பணிக்கு "1941-1945 ஆம் ஆண்டின் பெரும் தேசபக்தி போரில் வீரியம் வாய்ந்த உழைப்புக்காக" பதக்கம் வழங்கப்பட்டது மற்றும் தூய்மையான நோய்கள் மற்றும் காயங்களுக்கு சிகிச்சையளிப்பதற்கான புதிய அறுவை சிகிச்சை முறைகளின் விஞ்ஞான வளர்ச்சிக்காக முதல் பட்டத்தின் ஸ்டாலின் பரிசு வழங்கப்பட்டது.

பேராயர் லூக்காவின் புகழ் உலகம் முழுவதும் பரவியது. பிஷப் உடையில் அவரது புகைப்படங்கள் டாஸ் சேனல்கள் மூலம் வெளிநாட்டில் ஒளிபரப்பப்பட்டன. இவையனைத்தும் ஒரே ஒரு பார்வையில் மட்டுமே இறைவன் மகிழ்ச்சியடைந்தான். அவர் தனது அறிவியல் செயல்பாடு, புத்தகங்கள் மற்றும் கட்டுரைகளை வெளியிடுவது சர்ச்சின் அதிகாரத்தை உயர்த்துவதற்கான வழிமுறையாகக் கருதினார்.

மே 1946 இல், விளாடிகா சிம்ஃபெரோபோல் மற்றும் கிரிமியாவின் பேராயர் பதவிக்கு மாற்றப்பட்டார். மாணவர்கள் பூக்களுடன் நிலையத்தில் அவரைச் சந்திக்கச் சென்றனர்.

அதற்கு முன், அவர் தம்போவில் சிறிது காலம் பணியாற்றினார். பின்வரும் கதை அவருக்கு அங்கே நடந்தது. பிஷப் சேவைக்கு சென்றபோது ஒரு விதவை பெண் தேவாலயத்திற்கு அருகில் நின்றார். "ஏன் அக்கா சோகமாக நிற்கிறாய்?" - பிஷப் கேட்டார். அவள் அவனிடம் சொன்னாள்: "எனக்கு ஐந்து சிறிய குழந்தைகள் உள்ளனர், வீடு முற்றிலும் இடிந்து விட்டது." சேவை முடிந்ததும், விதவையை தன் வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்று வீடு கட்ட பணம் கொடுத்தார்.

அதே நேரத்தில், அவர் இறுதியாக பிஷப் உடையில் மருத்துவ மாநாட்டில் பேச தடை விதிக்கப்பட்டது. மேலும் அவரது நிகழ்ச்சிகள் நிறுத்தப்பட்டன. பிஷப்பையும் மருத்துவ சேவையையும் இணைப்பது கடினமாகி வருகிறது என்பதை அவர் மேலும் மேலும் தெளிவாக புரிந்துகொண்டார். அவரது மருத்துவப் பயிற்சி குறையத் தொடங்கியது.

கிரிமியாவில், ஆட்சியாளர் அதிகாரிகளுடன் கடுமையான போராட்டத்தை எதிர்கொண்டார், அவர்கள் 50 களில் தேவாலயங்களை ஒன்றன் பின் ஒன்றாக மூடினர். அதே நேரத்தில், அவரது குருட்டுத்தன்மையும் வளர்ந்தது. இதைப் பற்றி தெரியாத எவரும் தெய்வீக வழிபாடு செய்யும் பேராயர் இரு கண்களிலும் குருடராக இருப்பதாக நினைத்திருக்க மாட்டார்கள். அவர் பரிசுத்த பரிசுகளை அவர்களின் திருநாமத்தின் போது, ​​தனது கையால் அல்லது ஆடைகளால் தொடாமல் கவனமாக ஆசீர்வதித்தார். பிஷப் அனைத்து ரகசிய பிரார்த்தனைகளையும் நினைவிலிருந்து படித்தார்.

அவர் எப்போதும் போல் வறுமையில் வாழ்ந்தார். ஒவ்வொரு முறையும் அவளுடைய மருமகள் வேரா ஒரு புதிய கசாக் தைக்க முன்வந்தார், அவள் பதிலைக் கேட்டாள்: "பேட்ச், பேட்ச், வேரா, பல ஏழைகள் உள்ளனர்."

அதே நேரத்தில், மறைமாவட்ட செயலாளர் தேவைப்படுபவர்களின் நீண்ட பட்டியலை வைத்திருந்தார். ஒவ்வொரு மாதத்தின் முடிவிலும் முப்பது முதல் நாற்பது அஞ்சல் ஆர்டர்கள் இந்தப் பட்டியல்களுக்கு அனுப்பப்பட்டன. பிஷப் சமையலறையில் மதிய உணவு பதினைந்து இருபது பேருக்கு தயாராக இருந்தது. பசியால் வாடும் குழந்தைகள், தனிமையில் இருக்கும் முதியோர்கள், வாழ்வாதாரம் இழந்த ஏழைகள் எனப் பலர் வந்தனர்.

கிரிமியர்கள் தங்கள் ஆட்சியாளரை மிகவும் நேசித்தார்கள். 1951 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் ஒரு நாள், பேராயர் லூக் மாஸ்கோவிலிருந்து சிம்ஃபெரோபோலுக்கு விமானத்தில் திரும்பினார். சில தவறான புரிதலின் விளைவாக, யாரும் அவரை விமானநிலையத்தில் சந்திக்கவில்லை. அரைகுருடனாக இருந்த ஆட்சியாளர் எப்படி வீட்டிற்கு செல்வது என்று தெரியாமல் விமான நிலைய கட்டிடத்தின் முன் குழப்பத்துடன் நின்றார். நகர மக்கள் அவரை அடையாளம் கண்டு பேருந்தில் ஏற உதவினார்கள். ஆனால் பேராயர் லூக்கா தனது நிறுத்தத்தில் இறங்கவிருந்தபோது, ​​பயணிகளின் வேண்டுகோளின் பேரில், ஓட்டுநர் பாதையை அணைத்துவிட்டு, மூன்று கூடுதல் தொகுதிகளை ஓட்டி, கோஸ்பிடல்னாயாவில் உள்ள வீட்டின் தாழ்வாரத்தில் பேருந்தை நிறுத்தினார். அடிக்கடி தேவாலயத்திற்குச் சென்றவர்களின் கைதட்டலுக்கு பேருந்திலிருந்து பிஷப் இறங்கினார்.

பார்வையற்ற பேராயர் சிம்ஃபெரோபோல் மறைமாவட்டத்தை தொடர்ந்து மூன்று ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார், சில சமயங்களில் நோயாளிகளைப் பெற்றார், உள்ளூர் மருத்துவர்களை சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத நோயறிதல்களுடன் ஆச்சரியப்படுத்தினார். அவர் 1946 இல் நடைமுறை மருத்துவப் பயிற்சியை விட்டுவிட்டார், ஆனால் நோயாளிகளுக்கு ஆலோசனையுடன் தொடர்ந்து உதவினார். நம்பிக்கைக்குரிய நபர்களின் உதவியோடு இறுதிவரை மறைமாவட்டத்தை ஆட்சி செய்தார். அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில், அவர் தனக்குப் படித்ததை மட்டுமே கேட்டு, தனது படைப்புகளையும் கடிதங்களையும் கட்டளையிட்டார்.

இறைவன் மறைந்தான் ஜூன் 11, 1961அனைத்து புனிதர்களின் நாளில், ரஷ்ய நிலத்தில் பிரகாசித்த, மற்றும் சிம்ஃபெரோபோலில் உள்ள அனைத்து புனிதர்கள் தேவாலயத்தில் உள்ள தேவாலய கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அதிகாரிகளின் தடையை மீறி, முழு நகரமும் அவரைப் பார்த்தது. தெருக்களில் நெரிசல் ஏற்பட்டது, போக்குவரத்து முற்றிலும் நிறுத்தப்பட்டது. கல்லறைக்கு செல்லும் பாதை ரோஜாக்களால் நிரம்பியிருந்தது.

சிம்ஃபெரோபோலில் உள்ள பேராயர் லூக்கின் (வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி) கல்லறை

1996 ஆம் ஆண்டில், அவரது நேர்மையான நினைவுச்சின்னங்கள் சிதைக்கப்படவில்லை, அவை இப்போது சிம்ஃபெரோபோலின் ஹோலி டிரினிட்டி கதீட்ரலில் உள்ளன. 2000 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிஷப்களின் ஜூபிலி கவுன்சிலில், அவர் ஒரு துறவி மற்றும் வாக்குமூலமாக நியமனம் செய்யப்பட்டார்.

சிம்ஃபெரோபோல் ஹோலி டிரினிட்டி கதீட்ரலில் புனித லூக் வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கியின் நினைவுச்சின்னங்களுடன் கூடிய நினைவுச்சின்னம்

ட்ரோபரியன், தொனி 1
இரட்சிப்பின் பாதையை அறிவிப்பவர், கிரிமியன் நிலத்தின் வாக்குமூலம் மற்றும் பேராசிரியரிடம், தந்தைவழி மரபுகளின் உண்மையான காவலர், மரபுவழியின் அசைக்க முடியாத தூண், மரபுவழி ஆசிரியர், தெய்வீக மருத்துவர், புனித லூக்கா, இரட்சகராகிய கிறிஸ்து இடைவிடாமல் ஜெபிக்கிறார்கள். இரட்சிப்பு மற்றும் பெரும் கருணை இரண்டையும் வழங்கும் அசைக்க முடியாத ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கை.

கொன்டாகியோன், தொனி 1
ஒரு பிரகாசமான நட்சத்திரத்தைப் போல, நல்லொழுக்கங்களால் பிரகாசிக்கிற, நீங்கள் புனிதமானவர், ஆனால் நீங்கள் தேவதைக்கு சமமான ஒரு ஆன்மாவை உருவாக்கினீர்கள், இந்த பரிசுத்தத்திற்காக நீங்கள் அந்தஸ்து பதவியால் மதிக்கப்படுகிறீர்கள், தெய்வீகமற்றவர்களிடமிருந்து நாடுகடத்தப்பட்டபோது நீங்கள் நிறைய துன்பங்களை அனுபவித்தீர்கள். மேலும் நம்பிக்கையில் அசையாதவராக இருந்து, உங்கள் மருத்துவ ஞானத்தால் பலரைக் குணப்படுத்தினீர்கள். அதே வழியில், இப்போது கர்த்தர் உங்கள் மதிப்பிற்குரிய உடலை மகிமைப்படுத்தினார், பூமியின் ஆழத்திலிருந்து ஆச்சரியமாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டார், மேலும் விசுவாசிகள் அனைவரும் உங்களிடம் கூக்குரலிடட்டும்: தந்தை செயிண்ட் லூக்கா, கிரிமியன் நிலத்தின் பாராட்டு மற்றும் உறுதிப்படுத்தல்.

பேச்சு நிகழ்ச்சி "அவர்கள் பேசட்டும்". செயின்ட் லூக்: பிரார்த்தனையின் அதிசயம் (01/24/2013 முதல் ஒளிபரப்பப்பட்டது)

ஜனவரி 24, 2013 அன்று நிகழ்ச்சியின் வெளியீடு.
அன்டன் மற்றும் விக்டோரியா மகர்ஸ்கி கிட்டத்தட்ட 14 ஆண்டுகளாக ஒன்றாக உள்ளனர். இத்தனை வருடங்களாக அவர்கள் ஒரு குழந்தை பிறக்க வேண்டும் என்று கனவு கண்டு பிரார்த்தனை செய்தனர். ஆறு மாதங்களுக்கு முன்பு, ஒரு அதிசயம் நடந்தது - நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட மகள் மஷெங்கா பிறந்தார். விக்டோரியா உறுதியாக இருக்கிறார்: தாய்மையின் மகிழ்ச்சிக்கு அவர் கிரிமியாவின் புனித லூக்கிற்கு கடமைப்பட்டிருக்கிறார்.

Nazar Stadnichenko 23 வயது. அந்த இளைஞன் ஒரு சிறந்த பியானோ கலைஞராக வேண்டும் என்று கனவு கண்டான், ஆனால் சிக்கல் ஏற்பட்டது, அவர் கிட்டத்தட்ட விரல்களை இழந்தார். நாசரின் தாய் தனது மகனின் குணமடைய புனித லூக்காவிடம் பிரார்த்தனை செய்தார், அவர் அதைக் கேட்டார்.

செயின்ட் லூக்கின் கொள்ளுப் பேத்தியான டாட்டியானா வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்காயாவின் கணவரான செர்ஜியும் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பிரார்த்தனையால் குணமடைந்தார். டாக்டர்கள் அதிர்ச்சியடைந்தனர்: காசநோயின் கடுமையான வடிவத்திற்குப் பிறகு, மனிதனின் நுரையீரல் முழுமையாக மீட்கப்பட்டது.

"அவர்கள் பேசட்டும்" ஸ்டுடியோவில் கிரிமியாவின் செயின்ட் லூக்கின் உறவினர்கள் உள்ளனர், அவர் தனது நல்ல வேலையைத் தொடர்கிறார்கள் - மக்களுக்கு சிகிச்சை அளித்து, அதே போல் துறவியிடம் பிரார்த்தனை மூலம் குணமடைந்தவர்களும் உள்ளனர். சிறந்த விஞ்ஞானி மற்றும் மருத்துவர் Valentin Feliksovich Voino-Yasenetsky பூமிக்குரிய பாதை மற்றும் புனித லூக்கா இருந்து நம்பிக்கை அற்புதங்கள்.

“செயிண்ட்ஸ்” தொடரின் ஆவணப்படம்: பேராயர் லூக்கிற்கு ஸ்டாலின் பரிசு (2010)

படம் பற்றி: பெரும் தேசபக்தி போர். அனைத்து சுகாதாரப் பிரிவுகள் மற்றும் இராணுவ மருத்துவமனைகளில் உள்ள அறுவை சிகிச்சை நிபுணர்களுக்கான "கையேடு" என்பது "புரூலண்ட் அறுவை சிகிச்சை பற்றிய கட்டுரைகள்" ஆகும். பல்லாயிரக்கணக்கான உயிர்களைக் காப்பாற்ற உதவுகிறது. அதன் ஆசிரியர் கிராஸ்நோயார்ஸ்க் பிராந்தியத்தில் உள்ள அனைத்து வெளியேற்ற மருத்துவமனைகளின் தலைமை ஆலோசகர், அறுவை சிகிச்சை நிபுணர், பேராசிரியர் வாலண்டைன் பெலிக்சோவிச் வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி. அவர் பேராயர் லூக்காவும் ஆவார். விஞ்ஞானி - மற்றும் தேவாலய மந்திரி. மேலும் அவர் யார்? அறுவை சிகிச்சை நிபுணரா அல்லது பாதிரியாரா? ஒரு நாத்திக அரசின் தலைவர் ஏன் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் பேராயருக்கு வெகுமதி அளித்தார்?

செயிண்ட் லூக் (வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி)

திரைப்பட தகவல்
பெயர்: செயிண்ட் லூக் (வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி)
வெளியான ஆண்டு: 2004
வகை:ஆவணப்படம்
ஒரு நாடு:ரஷ்யா
இயக்குனர்:இகோர் க்ராசோவ்ஸ்கி

படம் பற்றி:புனித லூக் வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கியின் வாழ்க்கை வரலாறு. தனித்துவமான நாளாகமம், துறவியின் வாழ்க்கையின் காட்சிகள்.

நமது காலத்தின் மிகப் பெரிய துறவி செயின்ட் லூக் (Voino-Yasenetsky) ஆவார். உலகப் புகழ்பெற்ற இறையியலாளர் மற்றும் அறுவை சிகிச்சை நிபுணர், புகழ்பெற்ற உன்னத குடும்பத்தின் பிரதிநிதி. தம்போவ் மற்றும் சிம்ஃபெரோபோலில் அவருக்கு நினைவுச்சின்னங்கள் அமைக்கப்பட்டன. மூன்றாவது கிராஸ்நோயார்ஸ்கில் கட்டப்பட உள்ளது, அங்கு அவமானப்படுத்தப்பட்ட பேராசிரியர் 1941 இலையுதிர்காலத்தில் இடமாற்றம் செய்யப்பட்டார். இங்கே அவர் அனைத்து மருத்துவமனைகளுக்கும் ஆலோசகராகவும், வெளியேற்ற மருத்துவமனையில் அறுவை சிகிச்சை நிபுணராகவும் இருந்தார். அவர் ஒரு அறுவை சிகிச்சை நிபுணராக தனது பணியை தனது ஆயர் சேவையுடன் இணைத்தார்.

முழுமையான தொகுப்பு மற்றும் விளக்கம்: ஒரு விசுவாசியின் ஆன்மீக வாழ்க்கைக்காக பாதிரியார் அறுவை சிகிச்சை நிபுணர் லூகா வோய்னோ யாசெனெட்ஸ்கி பிரார்த்தனை.

சுமார் 24 மணி நேரத்திற்கு முன்பு நிறுவப்பட்டது

கிரிமியாவின் செயிண்ட் லூக் - அறுவை சிகிச்சை நிபுணர், மருத்துவப் பேராசிரியர், துறவி மற்றும் வாக்குமூலம்

சோவியத் காலங்களில் ஏற்கனவே ஒரு அறுவை சிகிச்சை நிபுணர்-பூசாரி வாழ்ந்ததாக ரஷ்யாவைச் சுற்றி ஒரு விசித்திரமான வதந்தி உள்ளது.

அவர் நோயாளியை அறுவை சிகிச்சை மேசையில் வைப்பார், அவர் மீது ஒரு பிரார்த்தனையைப் படிப்பார், அயோடின் சேர்த்து, அவர் வெட்ட வேண்டிய இடத்தில் ஒரு சிலுவையை வைப்பார். அதன் பிறகு அவர் ஸ்கால்பெல்லை எடுத்துக்கொள்கிறார்.

அந்த அறுவை சிகிச்சை நிபுணரின் செயல்பாடுகள் சிறப்பாக இருந்தன: பார்வையற்றவர்கள் பார்வையை மீட்டனர், அழிந்தவர்கள் தங்கள் காலடியில் உயர்ந்தனர். விஞ்ஞானம் அவருக்கு உதவியது, அல்லது கடவுள். "சந்தேகத்திற்குரியது," என்று சிலர் கூறுகிறார்கள். "அது எப்படி இருந்தது," என்று மற்றவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

சிலர் சொல்கிறார்கள்: "ஒரு மதகுரு அறுவை சிகிச்சை அறையில் இருப்பதை கட்சிக் குழு ஒருபோதும் பொறுத்துக்கொள்ளாது." மற்றவர்கள் அவர்களுக்கு பதிலளித்தனர்: "கட்சி குழு சக்தியற்றது, ஏனென்றால் அறுவை சிகிச்சை நிபுணர் ஒரு அறுவை சிகிச்சை நிபுணர் மட்டுமல்ல, ஒரு பேராசிரியர், ஒரு பாதிரியார்-தந்தை மட்டுமல்ல, ஒரு முழு பிஷப்."

“பேராசிரியர்-பிஷப்? இது நடக்காது’’ என்கிறார்கள் அனுபவசாலிகள். "அது நடக்கும்," குறைவான அனுபவமுள்ள மக்கள் அவர்களுக்கு பதிலளிக்கிறார்கள். "இந்த பேராசிரியர்-பிஷப் ஜெனரலின் தோள்பட்டைகளையும் அணிந்திருந்தார், கடைசி போரில் அவர் சைபீரியாவில் உள்ள அனைத்து மருத்துவமனைகளையும் நிர்வகித்தார்."

கியேவில், குடும்பம் பின்னர் இடம்பெயர்ந்தது, வாலண்டைன் உயர்நிலைப் பள்ளி மற்றும் வரைதல் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார். அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸில் நுழையப் போகிறார், ஆனால் வாழ்க்கையில் ஒரு பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பது பற்றி யோசித்த பிறகு, அவர் "துன்பமடைந்த மக்களுக்கு பயனுள்ளதாக" இருப்பதை மட்டுமே செய்ய கடமைப்பட்டிருப்பதாக முடிவு செய்தார், மேலும் ஓவியம் வரைவதற்கு பதிலாக மருத்துவத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார். இருப்பினும், செயின்ட் கியேவ் பல்கலைக்கழகத்தின் மருத்துவ பீடத்தில். விளாடிமிர், அனைத்து காலியிடங்களும் நிரப்பப்பட்டன, மற்றும் வாலண்டைன் சட்ட பீடத்தில் நுழைகிறார். சில காலத்திற்கு, ஓவியத்தின் மீதான ஈர்ப்பு மீண்டும் தலைதூக்குகிறது, அவர் முனிச் சென்று பேராசிரியர் கினிரின் தனியார் பள்ளியில் நுழைகிறார், ஆனால் மூன்று வாரங்களுக்குப் பிறகு, ஏக்கம் உணர்ந்த அவர், கியேவுக்குத் திரும்புகிறார், அங்கு அவர் வரைதல் மற்றும் ஓவியம் வரைவதில் தனது படிப்பைத் தொடர்கிறார். இறுதியாக வாலண்டைன் தன் வழியைப் பெறுகிறான் "மருத்துவ பராமரிப்பு மிகவும் மோசமாக வழங்கப்படும் விவசாயிகளுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்க வேண்டும்" என்ற தீவிர ஆசை.மற்றும் செயின்ட் கியேவ் பல்கலைக்கழகத்தின் மருத்துவ பீடத்தில் நுழைகிறார். விளாடிமிர். அவர் அற்புதமாகப் படிக்கிறார். "மூன்றாம் ஆண்டில்," அவர் "நினைவுகள்" இல் எழுதுகிறார், "எனது திறன்களின் ஒரு சுவாரஸ்யமான பரிணாமம் நடந்தது: மிகவும் நுட்பமாக வரையக்கூடிய திறன் மற்றும் வடிவத்தின் மீதான காதல் உடற்கூறியல் மீதான காதலாக மாறியது. "

1903 இல், வாலண்டைன் பெலிக்சோவிச் பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்றார். அறிவியலைக் கற்க நண்பர்கள் வற்புறுத்திய போதிலும், அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு "விவசாயி", zemstvo மருத்துவர், ஏழை மக்களுக்கு உதவ வேண்டும் என்று தனது விருப்பத்தை அறிவித்தார்.

ரஷ்ய-ஜப்பானியப் போர் தொடங்கியது. வாலண்டைன் பெலிக்சோவிச் தூர கிழக்கில் செஞ்சிலுவைச் சங்கப் பிரிவில் சேவையை வழங்கினார். அங்கு அவர் சிட்டாவின் கெய்வ் செஞ்சிலுவைச் சங்க மருத்துவமனையில் அறுவை சிகிச்சைத் துறைக்கு தலைமை தாங்கினார், அங்கு அவர் கருணை சகோதரி அன்னா லான்ஸ்காயாவைச் சந்தித்து மணந்தார். இளம் ஜோடி சிட்டாவில் நீண்ட காலம் வாழவில்லை.

1905 முதல் 1917 வரை வி.எஃப். Voino-Yasenetsky சிம்பிர்ஸ்க், குர்ஸ்க் மற்றும் சரடோவ் மாகாணங்களில் உள்ள நகர்ப்புற மற்றும் கிராமப்புற மருத்துவமனைகளிலும், உக்ரைன் மற்றும் பெரெஸ்லாவ்ல்-ஜாலெஸ்கியிலும் பணிபுரிகிறார். 1908 ஆம் ஆண்டில், அவர் மாஸ்கோவிற்கு வந்து, பேராசிரியர் பி.ஐ.யின் அறுவை சிகிச்சை கிளினிக்கில் வெளிப்புற மாணவரானார். தியாகோனோவா.

1916 இல் வி.எஃப். வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி "பிராந்திய மயக்க மருந்து" என்ற தனது முனைவர் பட்ட ஆய்வை ஆதரித்தார்", இதைப் பற்றி அவரது எதிர்ப்பாளரான பிரபல அறுவை சிகிச்சை நிபுணர் மார்டினோவ் கூறினார்: "டாக்டர் பட்ட ஆய்வுகள் பொதுவாக ஒரு குறிப்பிட்ட தலைப்பில் எழுதப்படுகின்றன, சேவையில் அதிக நியமனங்களைப் பெறுவதை நோக்கமாகக் கொண்டு, அவற்றின் அறிவியல் மதிப்பு குறைவாக உள்ளது. ஆனால் உங்கள் புத்தகத்தைப் படித்தபோது, ​​பாடாமல் இருக்க முடியாத ஒரு பறவையின் பாடலின் உணர்வை நான் பெற்றேன், அதை நான் மிகவும் பாராட்டினேன். வார்சா பல்கலைக்கழகம் வாலண்டைன் பெலிக்சோவிச்க்கு சோஜ்னாக்கி பரிசை வழங்கியது மருத்துவத்தில் புதிய பாதைகளை அமைக்கும் சிறந்த கட்டுரை.

1917 முதல் 1923 வரை, அவர் தாஷ்கண்டில் உள்ள நோவோ-கோரோட் மருத்துவமனையில் அறுவை சிகிச்சை நிபுணராக பணியாற்றினார், ஒரு மருத்துவப் பள்ளியில் கற்பித்தார், பின்னர் அது மருத்துவ பீடமாக மாற்றப்பட்டது.

1919 ஆம் ஆண்டில், வாலண்டைன் பெலிக்சோவிச்சின் மனைவி காசநோயால் இறந்தார், நான்கு குழந்தைகளை விட்டுவிட்டார்: மிகைல், எலெனா, அலெக்ஸி மற்றும் வாலண்டின்.

1920 இலையுதிர்காலத்தில், வி.எஃப். தாஷ்கண்டில் திறக்கப்பட்ட மாநில துர்கெஸ்தான் பல்கலைக்கழகத்தின் அறுவை சிகிச்சை மற்றும் நிலப்பரப்பு உடற்கூறியல் துறையின் தலைவராக வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி அழைக்கப்படுகிறார்.

இந்த நேரத்தில், அவர் சர்ச் வாழ்க்கையில் தீவிரமாக பங்கேற்கிறார், தாஷ்கண்ட் தேவாலய சகோதரத்துவ கூட்டங்களில் கலந்துகொள்கிறார். 1920 ஆம் ஆண்டில், தேவாலய மாநாட்டில், தாஷ்கண்ட் மறைமாவட்டத்தின் தற்போதைய நிலைமை குறித்து அறிக்கை செய்யுமாறு அறிவுறுத்தப்பட்டார். இந்த அறிக்கையை தாஷ்கண்ட் பிஷப் இன்னசென்ட் வெகுவாகப் பாராட்டினார். "டாக்டர், நீங்கள் ஒரு பாதிரியாராக இருக்க வேண்டும்," அவர் வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கியிடம் கூறினார். விளாடிகா லூக் நினைவு கூர்ந்தார், "ஆசாரியத்துவத்தைப் பற்றி எனக்கு எந்த எண்ணமும் இல்லை, ஆனால் நான் பிஷப்பின் உதடுகளின் வழியாக கடவுளின் அழைப்பாக அவரது எமினென்ஸ் இன்னசென்ட்டின் வார்த்தைகளை ஏற்றுக்கொண்டேன், ஒரு நிமிடம் கூட யோசிக்காமல்: "சரி, விளாடிகா! கடவுளுக்கு விருப்பமானால் நான் பூசாரி ஆவேன்!”

1921 ஆம் ஆண்டில், வாலண்டைன் பெலிக்சோவிச் ஒரு டீக்கனாக நியமிக்கப்பட்டார், ஒரு வாரம் கழித்து, இறைவனின் விளக்கக்காட்சியின் நாளில், அவரது கிரேஸ் இன்னசென்ட் ஒரு பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டார். தந்தை வாலண்டைன் தாஷ்கண்ட் கதீட்ரலுக்கு நியமிக்கப்பட்டார், அவருக்கு பிரசங்கம் செய்யும் பொறுப்பு வழங்கப்பட்டது. ஆசாரியத்துவத்தில், வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி சட்டங்களை இயக்குவதையும் படிப்பதையும் நிறுத்தவில்லை. அக்டோபர் 1922 இல், துர்கெஸ்தானின் மருத்துவர்களின் முதல் அறிவியல் மாநாட்டில் அவர் தீவிரமாக பங்கேற்றார்.

1923 இன் புதுப்பித்தல் அலை தாஷ்கண்டை அடைந்தது. பிஷப் இன்னசென்ட் யாரிடமும் சீட்டை மாற்றாமல் நகரை விட்டு வெளியேறினார். பின்னர், தந்தை வாலண்டைன், பேராயர் மிகைல் ஆண்ட்ரீவ் உடன் சேர்ந்து, மறைமாவட்டத்தின் நிர்வாகத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், மீதமுள்ள அனைத்து விசுவாசமான பாதிரியார்கள் மற்றும் தேவாலய பெரியவர்களை ஒன்றிணைத்து, GPU இன் அனுமதியுடன் ஒரு மாநாட்டை ஏற்பாடு செய்தார்.

1923 இல், தந்தை வாலண்டைன் ஏற்றுக்கொண்டார் துறவு டன்சர். அவரது கிரேஸ் ஆண்ட்ரே, உக்தோம்ஸ்கியின் பிஷப், தந்தை வாலண்டைன் பெயரைக் கொடுக்க விரும்பினார் குணப்படுத்துபவர் Panteleimon,ஆனால், தொல்லைக்கு ஆளானவர் நிகழ்த்திய வழிபாட்டில் கலந்து கொண்டு, அவருடைய பிரசங்கத்தைக் கேட்டு, அவர் பெயரை நிலைநாட்டினார். இறைத்தூதர், சுவிசேஷகர், மருத்துவர் மற்றும் கலைஞர் செயின்ட். வில்.

அதே ஆண்டு மே 30 அன்று, ஹைரோமொங்க் லூக் செயின்ட் தேவாலயத்தில் இரகசியமாக பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டார். வோல்கோவின் பிஷப் டேனியல் மற்றும் சுஸ்டாலின் பிஷப் வாசிலி ஆகியோரால் லைசியன் நகரமான பென்ஜிகெண்டின் நிக்கோலஸ் அமைதி. நாடுகடத்தப்பட்ட பாதிரியார் வாலண்டைன் ஸ்வெண்டிட்கி பிரதிஷ்டை செய்தார். அவரது மாண்புமிகு லூக்கா துர்கெஸ்தானின் பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டார்.

மார்ச் 1924 இல், பிஷப் லூகா கைது செய்யப்பட்டு, யெனீசி பகுதிக்கு, சுனா ஆற்றின் கயா கிராமத்திற்குத் துணையாக அனுப்பப்பட்டார். ஜூன் மாதத்தில், அவர் மீண்டும் யெனீசிஸ்க்கு திரும்பினார், ஆனால் விரைவில் துருகான்ஸ்க்கு நாடுகடத்தப்படுகிறார், அங்கு விளாடிகா பணியாற்றுகிறார், பிரசங்கிக்கிறார் மற்றும் செயல்படுகிறார். ஜனவரி 1925 இல், அவர் ஆர்க்டிக் வட்டத்திற்கு அப்பால் யெனீசியில் உள்ள தொலைதூர இடமான பிளாக்கினோவுக்கு அனுப்பப்பட்டார், ஏப்ரல் மாதத்தில் அவர் மீண்டும் துருகான்ஸ்க்கு மாற்றப்பட்டார்.

மே 6, 1930 இல், உடலியல் துறையின் மருத்துவ பீடத்தின் பேராசிரியரான இவான் பெட்ரோவிச் மிகைலோவ்ஸ்கியின் மரணம் தொடர்பாக விளாடிகா கைது செய்யப்பட்டார், அவர் பைத்தியம் பிடித்த நிலையில் தன்னைத்தானே சுட்டுக் கொண்டார். மே 15, 1931 இல், ஒரு வருட சிறைவாசத்திற்குப் பிறகு, தண்டனை நிறைவேற்றப்பட்டது (விசாரணை இல்லாமல்): ஆர்க்காங்கெல்ஸ்கில் மூன்று ஆண்டுகள் நாடுகடத்தப்பட்டவர்.

1931-1933 ஆம் ஆண்டில், விளாடிகா லூகா ஆர்க்காங்கெல்ஸ்கில் வசித்து வந்தார், வெளிநோயாளர் அடிப்படையில் நோயாளிகளுக்கு சிகிச்சை அளித்தார். அவர் வாழ்ந்த வேரா மிகைலோவ்னா வால்னேவா, நோயாளிகளுக்கு மண்ணிலிருந்து வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட களிம்புகளுடன் சிகிச்சை அளித்தார் - கேடப்ளாஸ்ம்கள். விளாடிகா புதிய சிகிச்சை முறைகளில் ஆர்வம் காட்டினார், மேலும் அவர் அதை மருத்துவமனையில் பயன்படுத்தினார், அங்கு அவர் வேரா மிகைலோவ்னாவை வேலைக்கு அமர்த்தினார். அடுத்த ஆண்டுகளில் அவர் இந்த பகுதியில் பல ஆய்வுகளை நடத்தினார்.

நவம்பர் 1933 இல், மெட்ரோபொலிட்டன் செர்ஜியஸ் தனது எமினென்ஸ் லூக்காவை காலியாக உள்ள எபிஸ்கோபல் சீயை ஆக்கிரமிக்க அழைத்தார். இருப்பினும், விளாடிகா இந்த வாய்ப்பை ஏற்கவில்லை.

கிரிமியாவில் சிறிது காலம் கழித்த பிறகு, விளாடிகா ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க்கு திரும்பினார், அங்கு அவர் நோயாளிகளைப் பெற்றார், ஆனால் செயல்படவில்லை.

1934 வசந்த காலத்தில், விளாடிகா லூகா தாஷ்கண்டிற்குச் சென்றார், பின்னர் ஆண்டிஜானுக்குச் சென்றார், அறுவை சிகிச்சை செய்து விரிவுரை செய்தார். இங்கே அவர் பாப்பாடாச்சி காய்ச்சலால் பாதிக்கப்பட்டார், இது பார்வை இழப்பை அச்சுறுத்துகிறது; ஒரு தோல்வியுற்ற அறுவை சிகிச்சைக்குப் பிறகு, அவர் ஒரு கண்ணில் குருடராகிறார். அதே ஆண்டில், இறுதியாக "கட்டுரைகள் சீழ் மிக்க அறுவை சிகிச்சை" வெளியிட முடிந்தது. அவர் தேவாலய சேவைகளை செய்கிறார் மற்றும் தாஷ்கண்ட் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் எமர்ஜென்சி கேர் துறைக்கு தலைமை தாங்குகிறார்.

டிசம்பர் 13, 1937 - புதிய கைது. சிறையில், விளாடிகா கன்வேயர் பெல்ட் மூலம் (13 நாட்கள் தூக்கம் இல்லாமல்), நெறிமுறைகளில் கையொப்பமிட வேண்டிய தேவையுடன் விசாரிக்கப்படுகிறார். அவர் உண்ணாவிரதப் போராட்டம் (18 நாட்கள்) மற்றும் நெறிமுறைகளில் கையெழுத்திடவில்லை. சைபீரியாவிற்கு ஒரு புதிய நாடுகடத்தல் பின்வருமாறு. 1937 முதல் 1941 வரை, விளாடிகா கிராஸ்நோயார்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் போல்ஷாயா முர்தா கிராமத்தில் வசித்து வந்தார்.

1943 இல், அவரது எமினென்ஸ் லூக் கிராஸ்நோயார்ஸ்க் பேராயரானார். ஒரு வருடம் கழித்து அவர் டாம்போவ் மற்றும் மிச்சுரின்ஸ்கியின் பேராயராக தம்போவுக்கு மாற்றப்பட்டார். அவன் அங்கே இருக்கிறான் மருத்துவப் பணி தொடர்கிறது: அவருக்கு 150 மருத்துவமனைகள் உள்ளன.

1945 ஆம் ஆண்டில், பிஷப்பின் ஆயர் மற்றும் மருத்துவ நடவடிக்கைகள் குறிப்பிடப்பட்டன: அவரது பேட்டையில் வைர சிலுவையை அணியும் உரிமை அவருக்கு வழங்கப்பட்டது மற்றும் ஒரு பதக்கம் வழங்கப்பட்டது. "1941-1945 பெரும் தேசபக்தி போரில் துணிச்சலான உழைப்புக்காக.".

1945-1947 இல், அவர் 20 களின் முற்பகுதியில் தொடங்கிய "ஆவி, ஆன்மா மற்றும் உடல்" என்ற கட்டுரையின் வேலையை முடித்தார்.

மே 26, 1946 இல், அவரது கிரேஸ் லூக், தம்போவ் மந்தையின் எதிர்ப்புகள் இருந்தபோதிலும், சிம்ஃபெரோபோலுக்கு மாற்றப்பட்டு கிரிமியா மற்றும் சிம்ஃபெரோபோலின் பேராயராக நியமிக்கப்பட்டார்.

1946-1961 ஆண்டுகள் முற்றிலும் பேராயர் சேவைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டன. கண் நோய் முன்னேறியது, 1958 இல் முழுமையான குருட்டுத்தன்மை.

இருப்பினும், பேராயர் எவ்ஜெனி வோர்ஷெவ்ஸ்கி நினைவு கூர்ந்தபடி, அத்தகைய நோய் கூட விளாடிகாவை தெய்வீக சேவைகளைச் செய்வதைத் தடுக்கவில்லை.

ரைட் ரெவரெண்ட் லூக் ஜூன் 11, 1961 அன்று ரஷ்ய நிலத்தில் பிரகாசித்த அனைத்து புனிதர்களின் நாளில் இறந்தார். விளாடிகா சிம்ஃபெரோபோல் நகர கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

1996 ஆம் ஆண்டில், மாஸ்கோ பேட்ரியார்க்கேட்டின் உக்ரேனிய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் புனித ஆயர் பேராயர் லூக்காவை உள்நாட்டில் மதிக்கப்படும் துறவியாகவும், துறவியாகவும் விசுவாசத்தை ஒப்புக்கொள்பவராகவும் புனிதராக அறிவிக்க முடிவு செய்தார். மார்ச் 18, 1996 இல், பேராயர் லூக்காவின் புனித எச்சங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது மார்ச் 20 அன்று சிம்ஃபெரோபோலின் ஹோலி டிரினிட்டி கதீட்ரலுக்கு மாற்றப்பட்டது. இங்கு மே 25 ஆம் தேதி, உள்ளூரில் போற்றப்படும் துறவியாக அவரது எமினென்ஸ் லூக்காவை புனிதராக அறிவிக்கும் புனிதமான செயல் நடைபெற்றது. இனிமேல், தினமும் காலை, 7 மணிக்கு, சிம்ஃபெரோபோலின் ஹோலி டிரினிட்டி கதீட்ரலில் உள்ள அவரது சன்னதியில் புனிதருக்கு ஒரு அகாதிஸ்ட் செய்யப்படுகிறது.

செயிண்ட் லூக் தி கன்ஃபெசர், சிம்ஃபெரோபோல் மற்றும் கிரிமியாவின் பேராயர்

இந்த வார்த்தையின் வழக்கமான அர்த்தத்தில் ஒரு துறவி ஒரு சூப்பர்மேன் அல்லது ஹீரோ அல்ல. துறவி உரத்த வார்த்தைகளிலும் பிரமாண்டமான செயல்களிலும் அல்ல, அன்றாட விவகாரங்களில் தொழில்முறை கடமைகளைச் செயல்படுத்துவதில், மிகுந்த தனிப்பட்ட நேர்மை மற்றும் கண்ணியத்தில், தைரியமாகவும் உறுதியாகவும் சோதனைகளைத் தாங்கும் திறனிலும், முகத்தில் அமைதியையும் மன உறுதியையும் பராமரிக்கும் திறனில் அங்கீகரிக்கப்படுகிறார். வலிமையான ஆபத்துகள், எல்லாவற்றிலும் நம்பிக்கை வைத்தல் மற்றும் கடவுளின் அனைத்து புத்திசாலித்தனமான பிராவிடன்ஸ்... வொய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கியின் புனித லூக்கின் நினைவு பழைய தலைமுறையின் பிரதிநிதிகளிடையே இன்னும் உயிருடன் உள்ளது. ஆன்மீக சாதனையின் இந்த எடுத்துக்காட்டு, சமீபத்தில் வாழ்ந்தவர்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டது, இது நமது சமகாலத்தவர்களுக்கு, குறிப்பாக இளைய தலைமுறையினருக்கு புனிதம் என்றால் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது.

கிரில், மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் மற்றும் அனைத்து ரஷ்யா

வாலண்டின் பெலிக்சோவிச் வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி, சுமார் 1910

செயிண்ட் லூக்கின் சுருக்கமான வாழ்க்கை

செயிண்ட் லூக் (துறவறத்திற்கு முன் - வாலண்டைன் பெலிக்சோவிச் வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி 1877-1961), சிம்ஃபெரோபோல் மற்றும் கிரிமியாவின் பேராயர், ஏப்ரல் 27, 1877 அன்று கெர்ச்சில் ஒரு மருந்தாளரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது பெற்றோர் விரைவில் கியேவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர், அங்கு அவர் 1896 இல் 2 வது கியேவ் ஜிம்னாசியம் மற்றும் கியேவ் கலைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார். அவர் அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸில் நுழையப் போகிறார், ஆனால் மக்களுக்கு நேரடியான பலனைக் கொண்டுவருவதற்கான விருப்பம் அவரது திட்டங்களை மாற்றும்படி கட்டாயப்படுத்தியது.

Valentin Feliksovich சட்ட பீடத்தில் ஒரு வருடம் படித்தார், பின்னர் Kyiv பல்கலைக்கழகத்தில் மருத்துவ பீடத்திற்கு சென்றார். 1903 இல் அவர் பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்றார்.

ஜனவரி 1904 இல், ஜப்பானுடனான போரின் போது, ​​அவர் செஞ்சிலுவைச் சங்க மருத்துவமனையுடன் தூர கிழக்கிற்கு அனுப்பப்பட்டார் மற்றும் சிட்டாவில் மருத்துவமனையின் அறுவை சிகிச்சைத் துறையின் தலைவராக பணியாற்றினார். இங்கே வாலண்டைன் பெலிக்சோவிச் கருணையுள்ள ஒரு சகோதரியைச் சந்தித்தார், அவரை காயமுற்றவர்கள் "புனித சகோதரி" என்று அழைத்தனர். 1905 முதல் 1917 வரை வி.எஃப். Voino-Yasenetsky சிம்பிர்ஸ்க், குர்ஸ்க், சரடோவ் மற்றும் விளாடிமிர் மாகாணங்களில் உள்ள மருத்துவமனைகளில் ஜெம்ஸ்ட்வோ மருத்துவராக பணிபுரிந்தார் மற்றும் மாஸ்கோ கிளினிக்குகளில் பயிற்சி பெற்றார். இந்த நேரத்தில், அவர் மூளை, பார்வை உறுப்புகள், இதயம், வயிறு, குடல், பித்த நாளங்கள், சிறுநீரகங்கள், முதுகெலும்பு, மூட்டுகள் போன்றவற்றில் பல அறுவை சிகிச்சைகளை செய்தார். மற்றும் அறுவை சிகிச்சை நுட்பங்களில் நிறைய புதிய விஷயங்களை அறிமுகப்படுத்தினார். முதல் உலகப் போரின்போது, ​​பல விஞ்ஞானப் பணிகளுக்குப் பின்னால் மறந்துபோன ஒரு மத உணர்வு அவருக்குள் எழுந்தது, மேலும் அவர் தொடர்ந்து தேவாலயத்திற்குச் செல்லத் தொடங்கினார்.

1916 இல் வி.எஃப். வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி மாஸ்கோவில் தனது ஆய்வுக் கட்டுரையை "பிராந்திய மயக்க மருந்து" என்ற தலைப்பில் ஆதரித்தார் மற்றும் மருத்துவ டாக்டர் பட்டம் பெற்றார். வார்சா பல்கலைக்கழகம் அவரது ஆய்வுக் கட்டுரைக்கு ஒரு பெரிய ஹஜ்னிக்கி பரிசை வழங்கியது. 1917 ஆம் ஆண்டில், வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி, ஒரு போட்டியின் மூலம், தாஷ்கண்ட் மருத்துவமனையின் தலைமை மருத்துவர் மற்றும் அறுவை சிகிச்சை நிபுணரின் பதவியைப் பெற்றார். 1919 இல், அவரது மனைவி நான்கு குழந்தைகளை விட்டு காசநோயால் இறந்தார்.

வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி தாஷ்கண்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் அமைப்பின் தொடக்கக்காரர்களில் ஒருவராக இருந்தார், மேலும் 1920 இல் அவர் இந்த பல்கலைக்கழகத்தில் நிலப்பரப்பு உடற்கூறியல் மற்றும் அறுவை சிகிச்சை பேராசிரியராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அறுவைசிகிச்சை கலை, மற்றும் அதன் புகழ் பேராசிரியர். வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கியின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வந்தது. பல்வேறு சிக்கலான செயல்பாடுகளில், அவர் முயன்று, பின்னர் உலகளாவிய அங்கீகாரத்தைப் பெற்ற முறைகளை முதலில் பயன்படுத்தினார். அவரது முன்னாள் மாணவர்கள் அவரது அற்புதமான அறுவை சிகிச்சை நுட்பத்தைப் பற்றி அதிசயங்களைச் சொன்னார்கள். நோயாளிகள் அவரது வெளிநோயாளர் சந்திப்புகளுக்கு தொடர்ச்சியான ஸ்ட்ரீமில் வந்தனர்.

அவரே பெருகிய முறையில் நம்பிக்கையில் ஆறுதல் கண்டார். அவர் உள்ளூர் ஆர்த்தடாக்ஸ் மத சமுதாயத்தில் கலந்து கொண்டார், இறையியல் படித்தார், மதகுருமார்களுடன் நெருங்கிய நண்பர்களானார், தேவாலய விவகாரங்களில் பங்கு பெற்றார். அவரே கூறியது போல், அவர் ஒருமுறை மறைமாவட்ட மாநாட்டில் "ஒரு மிக முக்கியமான பிரச்சினையில் ஒரு பெரிய சூடான உரையுடன்" பேசினார். காங்கிரசுக்குப் பிறகு, தாஷ்கண்ட் பிஷப் இன்னோகென்டி (புஸ்டின்ஸ்கி) அவரிடம் கூறினார்: "டாக்டர், நீங்கள் ஒரு பாதிரியாராக இருக்க வேண்டும்." "இதை நான் கடவுளின் அழைப்பாக ஏற்றுக்கொண்டேன்" என்று பேராயர் கூறினார். லூக், ஒரு கணம் கூட தயக்கமின்றி பதிலளித்தார்: "சரி, விளாடிகா, நான் செய்வேன்."

1921 ஆம் ஆண்டில், இறைவன் வழங்கும் நாளில், பேராசிரியர். வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி பிப்ரவரி 12 அன்று டீக்கனாக நியமிக்கப்பட்டார் - ஒரு பாதிரியார் மற்றும் தாஷ்கண்ட் கதீட்ரலின் இளைய பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டார், அதே நேரத்தில் பல்கலைக்கழக பேராசிரியராகவும் இருந்தார். மே 1923 இல், தந்தை வாலண்டைன் புனித லூக்காவின் நினைவாக லூக்கா என்ற பெயரில் துறவற சபதம் எடுத்தார். அப்போஸ்தலர் மற்றும் சுவிசேஷகர் லூக்கா, உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, ஒரு அப்போஸ்தலன் மட்டுமல்ல, ஒரு மருத்துவர் மற்றும் கலைஞரும் கூட.

அதே ஆண்டு மே 12 அன்று, அவர் தாஷ்கண்ட் மற்றும் துர்கெஸ்தானின் ஆயராக பென்ஜெகண்ட் நகரில் ரகசியமாக புனிதப்படுத்தப்பட்டார். இந்த நேரத்திலிருந்து கர்த்தரின் சிலுவையின் வழி தொடங்குகிறது. அவர் பல கைதுகள், சித்திரவதைகள் மற்றும் நாடுகடத்தப்படுவதைத் தாங்க வேண்டியிருந்தது, இருப்பினும், அவரது நம்பிக்கை மற்றும் அவரது அண்டை நாடுகளுக்கு சேவை செய்வதில் தீவிர ஆர்வத்தை பலவீனப்படுத்தவில்லை. (முதல் கைது மே 1923 இல் நடந்தது; விளாடிகா தனது கடைசி நாடுகடத்தலில் இருந்து 1943 இல் திரும்பி வந்து தம்போவ் சீக்கு நியமிக்கப்பட்டார்.)

ஆசாரியத்துவத்தை ஏற்றுக்கொண்டவுடன், பேராசிரியர். வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி தேசபக்தர் டிகோனிடமிருந்து ஒரு உத்தரவைப் பெற்றார், இது தேசபக்தர் செர்ஜியஸால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது, அறுவை சிகிச்சையில் அறிவியல் மற்றும் நடைமுறை நடவடிக்கைகளை கைவிடக்கூடாது; எல்லா நேரத்திலும், அவர் எந்த சூழ்நிலையில் தன்னைக் கண்டாலும், எல்லா இடங்களிலும் இந்த வேலையைத் தொடர்ந்தார். மருத்துவமனைக்கும் விரிவுரைகளுக்கும் சிலுவையுடன் கூடிய கேசாக் அணிந்திருந்தார்; அறுவை சிகிச்சை அறையில் சின்னங்கள் தொங்கவிடப்பட்டன, இதனால் ஒவ்வொரு அறுவை சிகிச்சையும் பிரார்த்தனையுடன் புனிதமானது.

பிஷப் லூக்கா தனது ஆயர் பணிகளை மறக்கவில்லை. அவர் வாழ்ந்த யெனிசிஸ்க் நகரில் உள்ள ஏராளமான தேவாலயங்களும், பிராந்திய நகரமான கிராஸ்நோயார்ஸ்கில் உள்ள தேவாலயங்களும் புதுப்பித்தவர்களால் கைப்பற்றப்பட்டன. பிஷப் லூக்கா, அவருடன் மூன்று பாதிரியார்களுடன், அவரது குடியிருப்பில், மண்டபத்தில் வழிபாட்டைக் கொண்டாடினார், மேலும் நூற்றுக்கணக்கான மைல்களுக்கு அப்பால் ஆர்த்தடாக்ஸ் பிஷப்புக்கு வந்த பாதிரியார்களை கூட நியமித்தார். ஜனவரி 25, 1925 முதல் செப்டம்பர் 1927 வரை, பிஷப் லூக்கா மீண்டும் தாஷ்கண்ட் மற்றும் துர்கெஸ்தானின் பிஷப்பாக இருந்தார். அக்டோபர் 5 முதல் நவம்பர் 11, 1927 வரை - யெலெட்ஸ்கியின் பிஷப், விக். ஓரியோல் மறைமாவட்டம். நவம்பர் 1927 முதல் அவர் கிராஸ்நோயார்ஸ்க் பிரதேசத்தில் வசித்து வந்தார், பின்னர் க்ராஸ்நோயார்ஸ்க் நகரில் வசித்து வந்தார், அங்கு அவர் ஒரு உள்ளூர் தேவாலயத்தில் பணியாற்றினார் மற்றும் நகர மருத்துவமனையில் மருத்துவராக பணியாற்றினார்.

1934 ஆம் ஆண்டில், அவரது புத்தகம் "பியூரூலண்ட் அறுவை சிகிச்சை பற்றிய கட்டுரைகள்" வெளியிடப்பட்டது, இது அறுவை சிகிச்சை நிபுணர்களுக்கான குறிப்பு புத்தகமாக மாறியது.

பெரும் தேசபக்தி போரின் முதல் நாட்களிலிருந்து 1943 ஆம் ஆண்டின் இறுதி வரை, பிஷப் லூகா கிராஸ்நோயார்ஸ்க் வெளியேற்றும் மருத்துவமனையின் தலைமை அறுவை சிகிச்சை நிபுணராகவும், பலத்த காயமடைந்தவர்களுக்கு ஆலோசகராகவும் பணியாற்றினார்.

1942 இலையுதிர்காலத்தில், அவர் கிராஸ்நோயார்ஸ்க் சீக்கான நியமனத்துடன் பேராயர் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார். செப்டம்பர் 8, 1943 இல், மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தராக மெட்ரோபொலிட்டன் செர்ஜியஸை ஒருமனதாகத் தேர்ந்தெடுத்த கவுன்சிலில் அவர் பங்கேற்றார். ஜனவரி 1944 இல், அவர் தம்போவ் மற்றும் மிச்சுரின்ஸ்கியின் பேராயராக நியமிக்கப்பட்டார்.

1946 ஆம் ஆண்டில், அவரது சிறந்த விஞ்ஞானப் படைப்புகளான "கட்டுரைகள் சீழ் மிக்க அறுவை சிகிச்சை" மற்றும் "பெரிய மூட்டுகளின் பாதிக்கப்பட்ட காயங்களுக்கான தாமதமான சிகிச்சைகள்" ஆகியவற்றிற்காக அவருக்கு ஸ்டாலின் பரிசு வழங்கப்பட்டது, அவை இன்னும் அவற்றின் முக்கியத்துவத்தை இழக்கவில்லை.

மருத்துவ தலைப்புகளில் பணிகளுக்கு கூடுதலாக, பேராயர். லூக்கா ஆன்மீக, தார்மீக மற்றும் தேசபக்தி உள்ளடக்கத்தின் பல பிரசங்கங்களையும் கட்டுரைகளையும் இயற்றினார். 1945-1947 இல் அவர் ஒரு பெரிய இறையியல் வேலையில் பணியாற்றினார் - "ஆவி, ஆன்மா மற்றும் உடல்", அதில் அவர் மனிதனின் ஆன்மா மற்றும் ஆவி பற்றிய கேள்வியை உருவாக்கினார், அத்துடன் கடவுளைப் பற்றிய அறிவின் ஒரு உறுப்பாக இதயத்தைப் பற்றிய பரிசுத்த வேதாகமத்தை கற்பித்தார். அவர் திருச்சபை வாழ்க்கையை வலுப்படுத்த நிறைய நேரம் செலவிட்டார். 1945 ஆம் ஆண்டில், சீட்டு மூலம் ஒரு தேசபக்தரை தேர்ந்தெடுக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை அவர் வெளிப்படுத்தினார்.

பிப்ரவரி 1945 இல், பேராயர் நடவடிக்கைகள் மற்றும் தேசபக்தி சேவைகளுக்காக, பேராயர். லூக்கா தனது பேட்டையில் சிலுவை அணிய உரிமை வழங்கப்பட்டது.

மே 1946 இல், அவர் சிம்ஃபெரோபோல் மற்றும் கிரிமியாவின் பேராயராக நியமிக்கப்பட்டார். அவரை அறிந்தவர்களின் நினைவுகளின்படி, “விளாடிகா சேவை செய்தபோது, ​​​​கோவிலுக்குள் நுழைவது சாத்தியமில்லை - அங்கே நிறைய பேர் இருந்தனர். அவர் பேச்சுத்திறன் மற்றும் மகத்தான புலமை, மகத்தான புத்திசாலித்தனம் மற்றும் உயர் கலாச்சாரம் மட்டுமல்ல, உண்மையான ஆன்மீக வலிமையையும் கொண்டிருந்தார், மேலும் அவர் ஒரு நாத்திகராக இருந்த ஒரு நபரை தனது நம்பிக்கையால் பாதிக்க முடியும்.

1956 இல், பேராயர் லூக்கா முற்றிலும் பார்வையற்றவராக மாறினார். அவர் 1946 இல் நடைமுறை மருத்துவப் பயிற்சியை விட்டுவிட்டார், ஆனால் நோயாளிகளுக்கு ஆலோசனையுடன் தொடர்ந்து உதவினார். நம்பிக்கைக்குரிய நபர்களின் உதவியோடு இறுதிவரை மறைமாவட்டத்தை ஆட்சி செய்தார். அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில், அவர் தனக்குப் படித்ததை மட்டுமே கேட்டு, தனது படைப்புகளையும் கடிதங்களையும் கட்டளையிட்டார்.

பேராயர் லூக்கா ஜூன் 11, 1961 அன்று ரஷ்ய நிலத்தில் பிரகாசித்த அனைத்து புனிதர்களின் நாளில் இறந்தார். அவரது இறுதிச் சடங்கிற்கு ஏராளமான மக்கள் வந்தனர், எனவே "கால் ஊர்வலத்தை" தடுக்க முயன்ற அதிகாரிகளால் எதுவும் செய்ய முடியவில்லை.

ஜூலை 2, 1997 அன்று, துறவி 1946-1961 இல் வாழ்ந்த சிம்ஃபெரோபோலில், அவருக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னம் திறக்கப்பட்டது.

2004 இல் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிஷப்கள் கவுன்சிலில், புனித லூக்கா தேவாலயம் முழுவதும் வணக்கத்திற்காக புனிதர் பட்டம் பெற்றார். அவரது நினைவு மே 29 கலை அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. கலை./ஜூன் 11 கி.பி கலை., அதே போல் ஜனவரி 25 (பிப்ரவரி 7) - ரஷ்யாவின் புனித புதிய தியாகிகள் மற்றும் வாக்குமூலம் மற்றும் 15 (டிசம்பர் 28) - அனைத்து கிரிமியன் புனிதர்களின் கவுன்சில். பிஷப் லூக்கின் நினைவுச்சின்னங்கள் சிம்ஃபெரோபோலில் உள்ள ஹோலி டிரினிட்டி கதீட்ரலில் உள்ளது. அவர் மற்ற உள்ளூர் தேவாலயங்களால், குறிப்பாக கிரேக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சால் புனிதராக மதிக்கப்படுகிறார். கிரீஸில் அவரது மகிமைப்படுத்தலின் முக்கிய ஆதரவாளர் சாக்மாதா மடாலயத்தின் மடாதிபதியான ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் நெக்டாரியோஸ் (அன்டோனோபுலோஸ்) ஆவார். 2001 ஆம் ஆண்டில், புனிதரின் நினைவுச்சின்னங்களுக்காக ஒரு வெள்ளி ஆலயம் கிரேக்கத்திலிருந்து கொண்டு வரப்பட்டது.

புனித லூக் வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி. புனித கோவிலுக்கு வரையப்பட்ட ஐகான். செர்ஜியஸ், ராடோனேஜ், செல்யாபின்ஸ்க் மடாதிபதி

இரட்சிப்பின் பாதையின் அறிவிப்பாளர், கிரிமியன் நிலத்தின் வாக்குமூலம் மற்றும் பேராசிரியருக்கு, தந்தைவழி மரபுகளின் உண்மையான காவலர், மரபுவழியின் அசைக்க முடியாத தூண், மரபுவழி ஆசிரியர், கடவுள் ஞான மருத்துவர் செயிண்ட் லூக்கா, இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவிடம் தொடர்ந்து ஜெபிக்கவும். ஆர்த்தடாக்ஸுக்கு அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையையும், இரட்சிப்பையும், பெரும் கருணையையும் வழங்குதல்.

ஒரு பிரகாசமான நட்சத்திரத்தைப் போல, நல்லொழுக்கங்களால் பிரகாசிக்கிறாய், நீ, துறவி, தேவதைகளுக்கு நிகரான ஒரு ஆன்மாவை உருவாக்குகிறாய், ஆசாரியத்துவத்திற்காக நீங்கள் பதவியால் மதிக்கப்படுகிறீர்கள், ஆனால் கடவுள் இல்லாதவர்களிடமிருந்து நாடுகடத்தப்பட்டபோது நீங்கள் நிறைய துன்பங்களை அனுபவித்தீர்கள். உங்கள் நம்பிக்கையில் அசையாதவராக இருந்து, உங்கள் மருத்துவ ஞானத்தால் பலரைக் குணப்படுத்தினீர்கள். மேலும், இப்போது கர்த்தர் உங்கள் மதிப்பிற்குரிய உடலை மகிமைப்படுத்தினார், பூமியின் ஆழத்திலிருந்து ஆச்சரியமாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டார், மேலும் விசுவாசிகள் அனைவரும் உங்களிடம் கூக்குரலிடட்டும்: தந்தை செயிண்ட் லூக்கா, கிரிமியன் நிலத்தின் பாராட்டு மற்றும் உறுதிமொழி.

சுயசரிதை

கேனான் மற்றும் அகதிஸ்ட்டுடனான வாழ்க்கை

சிம்ஃபெரோபோல் பேராயர் மற்றும் கிரிமியா செயிண்ட்-சர்ஜன் லூக்கின் ஹிரோ-கன்ஃபெசர் வாழ்க்கை

புனித லூக்காவின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய புத்தகம்

தாஷ்கண்ட் பிஷப் இன்னசென்ட் என்பவரால் வருங்கால செயிண்ட் லூக்கால் "கண்டுபிடிக்கப்பட்டது". "உங்கள் வேலை ஞானஸ்நானம் கொடுப்பது அல்ல, மாறாக சுவிசேஷம் செய்வது" என்று அவர் புதிதாக நியமிக்கப்பட்ட பாதிரியார் Fr. வாலண்டைன் வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி. அக்டோபர் 31, 1952 அன்று சிம்ஃபெரோபோல் பேராலயத்தில், "கிறிஸ்துவைப் பற்றி எல்லா இடங்களிலும் பிரசங்கிப்பது எனது முக்கிய பிஷப்பின் கடமையாக நான் கருதுகிறேன்," என்று அவர் கூறினார். இந்த கொள்கை கடைசி நாட்கள் வரை இருந்தது.

தாஷ்கண்ட் பிஷப் மற்றும் துர்கெஸ்தான் இன்னோகென்டி (புஸ்டின்ஸ்கி) மற்றும் பாதிரியார் வாலண்டைன் வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி

ஆலயத்தில் பிஷப் லூக்கா என்ன பேசினார்? மேலும் நீங்கள் என்ன சொன்னீர்கள்? நேரில் கண்ட சாட்சியான, பேராயர் எவ்ஜெனி வோர்ஷெவ்ஸ்கி சாட்சியமளிக்கிறார்: “அர்ச் பிஷப் லூக்கா அவர்களே புனித ஆண்டிமென்ஷனைக் கீழே போட்டு, வழிபாட்டை முடித்தார். விடுதலைக்கு முன், அவர் ஒரு பிரசங்கம் செய்ய வெளியே சென்றார். கோயில் முழுவதும் எதிர்பார்ப்பில் உறைந்திருந்தது. அப்போது சாமியாரின் உதடுகள் திறந்தன. ஒவ்வொரு வார்த்தையும் இதயத்தின் ஆழத்திலிருந்து வந்தது மற்றும் கடவுளின் விருப்பத்திற்கு ஆழ்ந்த நம்பிக்கை மற்றும் பக்தி நிறைந்தது. கோவிலின் எல்லாப் பக்கங்களிலிருந்தும் அழுகை மற்றும் அமைதியான அழுகைகள் கேட்டன. பேராசிரியரின் வார்த்தைகள் பழுத்த தானியங்கள் போல விழுந்து கேட்பவர்களின் இதயங்களில் ஆழமாக ஊடுருவின. இத்தகைய ஆவி மற்றும் விசுவாசத்தின் வலிமையைப் பிரசங்கித்த பிறகு அனைவரும் புதுப்பிக்கப்பட்டதாக உணர்ந்தனர்.

செயின்ட் பிரசங்கங்கள். வில்லுகள் குறுகியவை, அவர் "பல வினைச்சொற்களால்" கேட்பவர்களுக்கு சலிப்பை ஏற்படுத்துவதில்லை. தலைப்புகள் மிகவும் வேறுபட்டவை, ஆனால் நற்செய்தி அனைத்து உரைகளின் மையமாகவும் அச்சாகவும் உள்ளது. மோசமான தயாரிப்பு அல்லது அதிகாரிகளின் கூச்சல் பயம் காரணமாக, பாதிரியார்கள் தொடவே இல்லை என்று அவர் அடிக்கடி பாடங்களைத் திருப்புகிறார். பல பிரசங்கங்கள் அறிவியல் மற்றும் மதத்தின் இணக்கத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. பரிணாமக் கற்பித்தல், உடலியல் மற்றும் உளவியல் ஆகியவற்றின் உண்மைகளை வரைந்து, அவரது புலமையின் அனைத்து சக்தியுடனும், போதகர் மனிதனின் முக்கோண அமைப்பு: ஆவி, ஆன்மா மற்றும் உடல் பற்றிய நற்செய்தி போதனையை பாதுகாக்கிறார் - அவர் தனது புகழ்பெற்ற மோனோகிராஃப்டை அர்ப்பணித்த ஒரு திரித்துவம். தாக்குதல்களில் இருந்து நம்பிக்கையை பாதுகாத்து, புனித. லூக்கா சிறந்த விஞ்ஞானிகள் மற்றும் தத்துவஞானிகளின் சாட்சியத்தை மேற்கோள் காட்டுகிறார் மற்றும் மனித சிந்தனையின் வரலாற்றைத் திருப்புகிறார். வெறித்தனம், எதிர்ப்பாளர்களின் வெறுப்பு மற்றும் வெவ்வேறு கருத்துக்கள் கொண்டவர்களின் பாவத்திற்கு எதிராக அவர் தனது கேட்போரை மீண்டும் மீண்டும் எச்சரிக்கிறார். "ஒவ்வொரு நபரின் நம்பிக்கையையும் கவனமாக நடத்துங்கள், அவமானப்படுத்தவோ அல்லது அவமதிக்கவோ கூடாது" (மிட்சம்மர் பண்டிகையின் பிரசங்கம், 1953).

அவரது தேவாலய வாழ்க்கையின் முடிவுகளைச் சுருக்கமாக, செயிண்ட் லூக்கா, 38 வருட ஆசாரியத்துவத்தின் போது அவர் 1250 பிரசங்கங்களை வழங்கினார், அவற்றில் 750 க்கும் குறைவாக எழுதப்படவில்லை மற்றும் பன்னிரண்டு தடிமனான தட்டச்சுத் தொகுதிகள் இருந்தன. மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமியின் கவுன்சில் இந்த பிரசங்கங்களின் தொகுப்பை "நவீன தேவாலயம் மற்றும் இறையியல் வாழ்க்கையில் ஒரு விதிவிலக்கான நிகழ்வு" என்று அழைத்தது மற்றும் ஆசிரியரை அகாடமியின் கெளரவ உறுப்பினராகத் தேர்ந்தெடுத்தது.

இன்று, விசுவாசிகளின் பெரும் மகிழ்ச்சிக்கு, துறவியின் படைப்புகள் பரந்த அளவிலான வாசகர்களுக்குக் கிடைத்துள்ளன.

Azbuka.ru என்ற இணையதளத்தில் பிரசங்கங்கள்

ஜெபத்தில் நிலைத்தன்மை பற்றிய பிரசங்கம்

பேராயர் லூக் (Voino-Yasenetsky)

எப்படி ஜெபிக்க வேண்டும் என்று எனக்குக் கற்றுத் தரும்படி அடிக்கடி வார்த்தைகளிலும் கடிதங்களிலும் என்னிடம் கேட்கிறார்கள். இந்த வேண்டுகோளுக்கு நான் முதலில் பதிலளிக்கும் விஷயம், ஜெபத்தில் நிலைத்தன்மையின் தேவை. ஒருவித துரதிர்ஷ்டம் அல்லது கடுமையான துக்கத்துடன் கடவுள் அவர்களைச் சந்திக்கும்போது அவரிடம் பிரார்த்தனை செய்ததை நினைவில் வைத்திருப்பவர்கள் நிறைய பேர் உள்ளனர், ஆனால் பொதுவாக அவர்கள் அவரிடம் பிரார்த்தனை செய்வதில்லை. இத்தகைய பிரார்த்தனைகள் கடவுளால் கேட்கப்பட வாய்ப்பில்லை.

பண்டைய ரோமானியர்கள் ஒரு புத்திசாலித்தனமான பழமொழியைக் கொண்டிருந்தனர்: தொடர்ந்து சொட்டு சொட்டாக ஒரு கல்லை உளிக்கிறது, விழுந்துவிடும் துளிகள் போன்ற இடைவிடாத பிரார்த்தனை மட்டுமே பிரார்த்தனை இல்லாமல் உறைந்த இதயங்களை மென்மையாக்குகிறது.

ஜெபத்தைக் கற்றுத் தரும்படி என்னிடம் கேட்பவர்களுக்கு, நான் இரண்டு மிக முக்கியமான அறிவுரைகளை வழங்குகிறேன்: ஜெபத்தில் தொடர்ந்து இருக்க வேண்டும், அது இல்லாமல் ஒரு நாளையும் விடக்கூடாது, ஜெபத்தின் ஒவ்வொரு வார்த்தையிலும் ஆழ்ந்த கவனத்துடன் இருக்க வேண்டும். தங்கள் பெருமையில், மகான்களின் பிரார்த்தனைகளை இகழ்ந்து, தங்கள் சொந்த சூத்திரமான, மிகக் குறைந்த ஆன்மீக பிரார்த்தனைகளை உருவாக்கும் பிரிவினரைப் பின்பற்ற வேண்டாம்.

புனித மக்களால் எழுதப்பட்ட தேவாலய பிரார்த்தனைகளின் ஆழமான மற்றும் கருணை நிறைந்த வார்த்தைகளிலிருந்து நம் கவனத்தை திசை திருப்ப பிசாசும் அவனுடைய தேவதூதர்களும் தங்கள் முழு பலத்துடன் முயற்சி செய்கிறார்கள். அவர்கள் விடாமுயற்சியுடன் புத்திசாலித்தனமாக எங்காவது நம் மனதை திசைதிருப்புகிறார்கள், குறிப்பாக ஜெபத்தின் வார்த்தைகள் தங்களைக் குறிக்கும் போது, ​​​​அவர்களிடமிருந்து நாம் கடவுளிடம் பாதுகாப்பு கேட்கும்போது, ​​​​அடபட்டவர்கள். தேவாலய பிரார்த்தனைகளைப் படிக்கும்போது ஆழ்ந்த கவனம் மட்டுமே அவர்களின் இந்த சூழ்ச்சிகளிலிருந்து நம்மைப் பாதுகாக்கும். பிரார்த்தனை புத்தகத்தில் இருந்து வாசிப்பதை விட, பிரார்த்தனைகளை இதயத்தால் படிக்கும்போது இது மிகவும் கடினம்.

ஒவ்வொரு கவனச்சிதறலிலும் நம்மைப் பிடிக்கும் பழக்கத்தை வளர்த்துக் கொள்வதும், பேய்கள் நம் கவனத்தைத் திசைதிருப்ப முடிந்த அந்த வார்த்தைகளை மீண்டும் வாசிப்பதும் மிகவும் முக்கியம். இதை அடைவதற்கான எளிதான வழி, ஜெபமாலையின்படி குறைந்தது நூறு முறையாவது தினசரி இயேசு ஜெபத்தை மீண்டும் செய்வதாகும்: "கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, கடவுளின் குமாரனே, ஒரு பாவி (அல்லது ஒரு பாவி) எனக்கு இரங்கும்."

ஒவ்வொரு பிரார்த்தனையின் முடிவிலும், "பாவி, என் மீது கருணை காட்டுங்கள்" என்ற வார்த்தைகளுடன், உங்கள் மிகவும் கடினமான மற்றும் மோசமான பாவத்தை நீங்கள் நினைவில் கொள்ள வேண்டும், மேலும் இந்த பழக்கத்தில் நீங்கள் வலுவாக இருக்கும்போது, ​​படிப்படியாக மற்ற எல்லா பாவங்களையும் நினைவில் கொள்ள கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

நூற்றுக்கணக்கான இயேசு ஜெபங்கள் ஒவ்வொன்றும் உங்கள் இதயத்தை உளி செய்யும் ஒரு துளி நீர் ஒரு கல்லை உளி செய்வது போல - மேலும் உங்கள் குளிர்ந்த இதயம் மகத்தான இயேசு ஜெபத்தால் மென்மையாகவும் சூடாகவும் இருக்கும்.

மற்ற பெரிய பிரார்த்தனைகளின் விளைவும் இதுவாகும், குறிப்பாக செயின்ட் எஃப்ரைம் சிரியனின் பிரார்த்தனை, துரதிர்ஷ்டவசமாக, பெரிய நோன்பின் போது மட்டுமே படிக்கவும்.

இந்த ஜெபத்தின் புனித வார்த்தைகள் நீங்கள் அதை அடிக்கடி திரும்பத் திரும்பச் சொல்லும்போது உங்களுக்கு நன்மை பயக்கும்: சிரிய எஃப்ரைம் பேசும் அந்தத் தீமைகளுக்கு நீங்கள் வெறுப்படையப் பழகிக்கொள்வீர்கள், அவர்களிடமிருந்து அவரை விடுவிக்கும்படி கடவுளிடம் கேட்கிறீர்கள் - சும்மா, சும்மா பேசவும், மற்றவர்களைக் கண்டனம் செய்யவும்; கற்பு, பணிவு, பொறுமை, அன்பு மற்றும் உங்கள் பாவங்களின் நினைவாற்றல் ஆகிய நற்பண்புகளைக் கடவுளிடம் கேட்கப் பழகிக் கொள்வீர்கள். ஜெபிக்க கற்றுக்கொடுங்கள் என்று கேட்பவர்களுக்கு நான் பதில் சொல்வது இதுதான்.

ஆனால், நிச்சயமாக, கடவுளுடைய ஆவியின் ஆலயமாக மாறுவதற்கும், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் நெருங்கியவராகவும், நண்பராகவும் மாறுவதற்கு, ஊக்கமான ஜெபங்கள் மட்டும் போதாது.

கிறிஸ்துவின் அனைத்து பெரிய கட்டளைகளையும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக நம் அண்டை வீட்டாரிடம் அன்பு மற்றும் இரக்கத்தின் கட்டளைகளை நிறைவேற்ற வேண்டும். நாங்கள் இதைப் பற்றி நிறைய பேச வேண்டும், முன்பு உங்களிடம் சொன்னதை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை திரும்பத் திரும்பச் சொல்ல வேண்டும்.

தொழுகையிலும் நற்செயல்களிலும் உறுதியாகவும் நிலையானதாகவும் இருக்கும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்களின் இதயங்கள் எவ்வாறு மாற்றப்படுகின்றன என்பதைப் பற்றி மட்டுமே நான் கூறுவேன். ஒவ்வொரு நல்ல செயலும் அதைச் செய்தவரின் இதயத்தில் பெரிய அல்லது சிறிய அடையாளத்தை விட்டுச்செல்கிறது என்று நான் கூறுவேன்.

உங்கள் கைகளிலிருந்து பிச்சையைப் பெற்ற ஒரு பிச்சைக்காரனிடம் ஒரு தாழ்வான வில் கூட உங்கள் இதயத்தில் ஒரு அடையாளத்தை விட்டுச்செல்லும் என்பதில் சந்தேகமில்லை. மேலும், இந்த தடயங்கள், நன்மை செய்பவரின் இதயத்தில் அடிக்கடி தங்கி, ஒரு துளி ஒரு கல்லில் தொடர்ந்து சொட்டுவது போலவும், சிலிர்ப்பது போலவும் செயல்படும். நன்மை செய்யும் உள்ளத்தை மென்மையாக்கி சுத்திகரித்து சுத்திகரித்து அருளால் மாற்றுவார்கள். மேலும் நீங்கள் எவ்வளவு நல்ல செயல்களைச் செய்கிறீர்களோ, அவ்வளவு உயர்ந்த மற்றும் உயர்ந்த உங்கள் அழியாத ஆவி பூமிக்குரிய அழுக்கு மற்றும் பொய்யிலிருந்து பரலோகத்திற்கு ஏறும், அதில் கடவுளின் முழுமையான மற்றும் முழுமையான உண்மை ஆட்சி செய்கிறது.

நீங்கள் பூமியிலிருந்து மேலும் மேலும் உயர்ந்து, மேலும் மேலும் மேலும் மேலும் தூய்மையான சொர்க்க காற்றை சுவாசிப்பீர்கள், நீங்கள் கடவுளிடம் நெருங்கி வருவீர்கள். உங்கள் பூமிக்குரிய பயணம் முடிவடையும் போது, ​​மரணம் இனிமையாக இருக்காது, ஆனால் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும், ஏனென்றால் அது நித்திய பேரின்பத்திற்கான மாற்றமாக மட்டுமே இருக்கும். எங்கள் மூவொரு மற்றும் அனைத்து-பரிசுத்த பெரிய கடவுள் நம் அனைவருக்கும் இதை உறுதிப்படுத்துவாராக!

கடவுளின் பெரிய மற்றும் மகிமையுள்ள ஊழியரே, எங்கள் பரிசுத்த தந்தை லூக்கா, தகுதியற்ற எங்களிடமிருந்து இந்த பாராட்டுக்குரிய பாடலை ஏற்றுக்கொள், இருவரும் உங்களுக்கு மகனின் அன்புடன் கொண்டு வரப்பட்டனர். கடவுளின் சிம்மாசனத்தில் உங்கள் பிரதிநிதித்துவம் மற்றும் உங்கள் பிரார்த்தனை மூலம், ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கை மற்றும் நல்ல செயல்களில் எங்கள் அனைவரையும் பலப்படுத்துங்கள். இந்த வாழ்க்கையில் தங்களைக் கண்டுபிடித்தவர்களை எல்லா பிரச்சனைகள், துக்கங்கள், நோய்கள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்து காப்பாற்றுங்கள், மேலும் எதிர்காலத்தில் வேதனையிலிருந்து அவர்களை விடுவிக்கவும். உங்களோடும் அனைத்து புனிதர்களோடும் சேர்ந்து நித்திய வாழ்வில் எங்களைப் படைத்தவரிடம் பாடுவதற்கு எங்களுக்கு அனுமதி அளியுங்கள்: அல்லேலூயா.

கொன்டாகியோன் 13 அகதிஸ்ட் முதல் செயிண்ட் லூக்கா வரை

புனித லூக்காவிடம் பிரார்த்தனை

அனைத்து ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட வாக்குமூலமே, பரிசுத்த துறவி, எங்கள் தந்தை லூக்கா, கிறிஸ்துவின் பெரிய ஊழியர். மென்மையுடன் நாங்கள் எங்கள் இதயங்களின் முழங்காலை வணங்குகிறோம், எங்கள் தந்தையின் குழந்தைகளைப் போல, உங்கள் நேர்மையான மற்றும் பல குணப்படுத்தும் நினைவுச்சின்னங்களின் பந்தயத்தின் முன் விழுந்து, நாங்கள் எல்லா விடாமுயற்சியுடன் உங்களைப் பிரார்த்திக்கிறோம்: பாவிகளான எங்களைக் கேட்டு, இரக்கமுள்ளவனிடம் எங்கள் ஜெபத்தைக் கொண்டு வாருங்கள். மனிதநேயம் கொண்ட கடவுள். புனிதர்களின் மகிழ்ச்சியிலும், தேவதையின் முகங்களோடும் இப்போது யாரிடம் நிற்கிறீர்கள். நீங்கள் பூமியில் இருந்தபோது உங்கள் அண்டை வீட்டாரை நேசித்த அதே அன்புடன் நீங்கள் எங்களை நேசிக்கிறீர்கள் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்.

நம் கடவுளான கிறிஸ்துவிடம் கேளுங்கள், அவர் தனது குழந்தைகளை சரியான நம்பிக்கை மற்றும் பக்தியின் ஆவியில் பலப்படுத்தட்டும்: மேய்ப்பர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட மக்களின் இரட்சிப்புக்காக அவர் பரிசுத்த வைராக்கியத்தையும் அக்கறையையும் கொடுப்பார்: விசுவாசிகளின் உரிமையைக் கடைப்பிடிக்கவும், பலவீனமானவர்களை பலப்படுத்தவும். மற்றும் விசுவாசத்தில் பலவீனமாக, அறியாதவர்களுக்கு அறிவுறுத்தவும், எதிர்ப்பவர்களைக் கண்டிக்கவும். அனைவருக்கும் பயனுள்ள ஒரு பரிசு, மற்றும் தற்காலிக வாழ்க்கை மற்றும் நித்திய இரட்சிப்புக்கு பயனுள்ள அனைத்தையும் கொடுங்கள்: எங்கள் நகரங்களை நிறுவுதல், பூமியின் பலன், பஞ்சம் மற்றும் அழிவிலிருந்து விடுபடுதல். துக்கப்படுவோருக்கு ஆறுதல், நோயுற்றவர்களுக்குக் குணம், வழி தவறியவர்களுக்கு உண்மைப் பாதைக்குத் திரும்புதல், பெற்றோருக்கு ஆசீர்வாதம், இறைவனுக்குப் பயந்து பிள்ளைகளுக்குக் கல்வி, கற்பித்தல், அனாதைகள் மற்றும் ஏழைகளுக்கு உதவி மற்றும் பரிந்துபேசுதல். .

உங்கள் பேராயர் ஆசீர்வாதத்தை எங்களுக்கு வழங்குங்கள், இதனால் நாங்கள் அத்தகைய பிரார்த்தனையுடன் பரிந்துரைத்தால், தீயவரின் சூழ்ச்சிகளிலிருந்து விடுபடுவோம், மேலும் அனைத்து பகை மற்றும் குழப்பம், மதங்களுக்கு எதிரான கருத்துக்கள் மற்றும் பிளவுகளைத் தவிர்ப்போம்.

நீதிமான்களின் கிராமங்களுக்குச் செல்லும் பாதையில் எங்களை வழிநடத்துங்கள், எங்களுக்காக சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், இதனால் நித்திய வாழ்வில், தந்தை மற்றும் குமாரன் ஆகிய மூன்றையும் தொடர்ந்து மகிமைப்படுத்த நாங்கள் உங்களுக்குத் தகுதியானவர்களாக இருப்போம். மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர். ஆமென்.

சிம்ஃபெரோபோலில் உள்ள மூன்று புனிதர்களின் தேவாலயத்தின் ரெக்டரான பேராயர் ஜார்ஜி செவரினால் இந்த பிரார்த்தனை தொகுக்கப்பட்டது.

துறவியின் வழிபாடு

ரஷ்யாவின் ஆர்த்தடாக்ஸ் டாக்டர்கள் சங்கத்தின் இணையதளத்தில், செயின்ட் லூக்கின் அருங்காட்சியகம்

கிராஸ்நோயார்ஸ்க் மறைமாவட்டத்தின் இணையதளத்தில் புனித லூக்காவின் வாழ்க்கை

ஒரு எரிவாயு கொதிகலன் அறைக்கு

கோயிலின் கட்டுமானத் தேவைகளுக்காக

தளத்தில் புதியது

அதிகம் படித்தவர்கள்

எழுத்துப் பிழையைக் கவனித்தீர்களா?

© 2015-2017 புனித செர்ஜியஸ் கோவில்

செல்யாபின்ஸ்க், போபேடி அவெ., கட்டிடம் 398, கட்டிடம் 1

பொருளைப் பயன்படுத்தும் போது, ​​செயலில் உள்ள ஹைப்பர்லிங்க் தேவை!

எப்படியோ, குறிப்பாக மகிமைப்படுத்தப்பட்ட துறவிகள் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக இல்லாவிட்டாலும், பல நூற்றாண்டுகளாக நம் நாட்களில் இருந்து பிரிக்கப்படுகிறார்கள். ஆனால் தேவாலய வரலாறு நமது சமகாலத்தவர்கள் என்று பாதுகாப்பாக அழைக்கப்படும் பலரை அறிந்திருக்கிறது.

அத்தகைய குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் சற்றே அசாதாரண நபர்களில் ஒருவர் கிரிமியா மற்றும் சிம்ஃபெரோபோல் பேராயர் செயிண்ட் லூக்.

அவரது அசாதாரணத்தன்மை முதன்மையாக அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவர் ஆன்மீக சேவையை ஒரு அறுவை சிகிச்சை நிபுணரின் பணியுடன் இணைத்ததில் உள்ளது. அவரது தேவாலய தலைப்புகளில் அவர்கள் வழக்கமாக சேர்க்கிறார்கள்: டாக்டர் ஆஃப் மெடிக்கல் சயின்ஸ், அறுவை சிகிச்சை பேராசிரியர், "புரூலண்ட் அறுவை சிகிச்சை பற்றிய கட்டுரைகள்" புத்தகத்திற்காக ஸ்டாலின் பரிசு பெற்றவர். (அதன் மூலம், ஆசிரியரின் "மதச்சார்பற்ற" குடும்பப்பெயருக்குப் பிறகு அதன் அட்டையில், "ஆர்ச்பிஷப் லூக்கா" அடைப்புக்குறிக்குள் எழுதப்பட்டுள்ளது).

கிரிமியாவின் புனித லூக்கின் நினைவு ஆண்டுக்கு மூன்று முறை வணங்கப்படுகிறது:

• ஜூன் 11 - ஓய்வு நாள்;
• மார்ச் 18 - நினைவுச்சின்னங்கள் கண்டுபிடிப்பு;
• பிப்ரவரி 7 ரஷ்யாவின் புதிய தியாகிகள் மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் நாள்.

"நான் துன்பத்தை காதலித்தேன்..."

இது செயிண்ட் லூக்கின் சுயசரிதை புத்தகத்தின் பெயர், அதில் அவர் தனது "வேதனையின் வழியாக நடப்பது" பற்றி பேசுகிறார்.

துன்பத்திற்கு சேவை செய்

வாலண்டைன் பெலிக்சோவிச் வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி ஒரு மருத்துவராக வேண்டும் என்று கனவு காணவில்லை, அவர் ஒரு கலைஞராக மாற விரும்பினார்மேலும், உயர்நிலைப் பள்ளி மற்றும் வரைதல் பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற அவர், முதலில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸில் நுழையத் தயாரானார்.

ஆனால் முதிர்ச்சியடைந்த பிரதிபலிப்புக்குப் பிறகு, அந்த இளைஞன் முடிவு செய்தான்: "துன்பமடைந்தவர்களுக்கு பயனுள்ளதை" அவர் செய்ய வேண்டும், மேலும் கியேவ் பல்கலைக்கழகத்தின் மருத்துவ பீடத்தில் நுழைந்தார், அதனால் பட்டப்படிப்பு முடிந்ததும் அவர் ஒரு ஜெம்ஸ்ட்வோ மருத்துவராக முடியும். இருப்பினும், வாழ்க்கை அதன் சொந்த மாற்றங்களைச் செய்தது: ரஷ்ய-ஜப்பானியப் போர் தொடங்கியது, அங்கு சமீபத்திய பட்டதாரி அறுவை சிகிச்சை நிபுணராக சென்றார். இங்கே அவரது முதல் நடைமுறை சோதனைகள் தொடங்கியது.

அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், துறவி பிரார்த்தனை மற்றும் அறிவியல் பணிகளை இணைத்தார். அதே நேரத்தில், டாக்டர் வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி தனது விஞ்ஞான ஆராய்ச்சியைத் தொடங்கினார், அதற்கு நன்றி, அவர் மாஸ்கோவுக்குத் திரும்பியபோது, ​​அவர் P.I இன் கிளினிக்கில் பணியமர்த்தப்பட்டார். தியாகோனோவ், ஒரு பிரபல விஞ்ஞானி.

1915 ஆம் ஆண்டில், இளம் அறுவை சிகிச்சை நிபுணரின் மோனோகிராஃப் "பிராந்திய மயக்க மருந்து" வெளியிடப்பட்டது, அதற்காக அவர் வார்சா பல்கலைக்கழகத்தில் பரிசு பெற்றார்.

வருங்கால பேராயரின் மேலும் விதி மிகவும் வியத்தகு முறையில் இருந்தது. அவரது மனைவி நுரையீரல் காசநோயால் நோய்வாய்ப்பட்டார், ஏற்கனவே நான்கு குழந்தைகளைக் கொண்டிருந்த குடும்பம், 1917 இல் தாஷ்கண்டிற்கு மிகவும் சாதகமான காலநிலையுடன் செல்ல முடிவு செய்தது. இருப்பினும், இது பெண்ணைக் காப்பாற்றவில்லை.

"கடவுளுக்கு விருப்பமானால் நான் பூசாரி ஆவேன்..."

அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, வாலண்டைன் ஃபெலிக்சோவிச், தாஷ்கண்ட் மற்றும் துர்கெஸ்தானின் பிஷப் இன்னசென்ட்டின் அவசர ஆலோசனையின் பேரில், இக்கட்டான காலங்களில் பயப்படாமல், ஆசாரியத்துவத்தை ஏற்றுக்கொண்டு இறைவனுக்கு சேவை செய்யத் தொடங்கினார். அதே நேரத்தில், தந்தை வாலண்டைன் தனது மருத்துவப் பயிற்சியை கைவிடவில்லை, வெறுமனே முழுமையாக வேலை செய்தார்.

1923 ஆம் ஆண்டில், பாதிரியார் வாலண்டைன் இரகசிய துறவற சபதம் எடுத்தார், அவருக்கு லூக்கா என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டது.- அப்போஸ்தலன்-சுவிசேஷகர், கலைஞர் மற்றும் மருத்துவர். அதே ஆண்டில் அவர் பிஷப் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார்.

போல்ஷிவிக் அதிகாரிகள் டாக்டரை கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை வெளிப்படையாகப் பிரசங்கிக்க அனுமதிக்க முடியவில்லை, மேலும் செயின்ட் லூக்கின் வாழ்க்கை வரலாறு கைதுகள் மற்றும் நாடுகடத்தப்பட்டவர்களால் "செறிவூட்டப்பட்டது", அதன் புவியியல் மிகவும் விரிவானது: யெனீசி, ஆர்க்டிக், ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க், கிராஸ்நோயார்ஸ்க் பகுதி , அத்துடன் மறைமாவட்டத்திலிருந்து மறைமாவட்டத்திற்கு இடமாற்றங்கள்.

ஆனால் எல்லா இடங்களிலும் துறவி நோயுற்றவர்களை இலவசமாக குணப்படுத்துவதை நிறுத்தவில்லை.நபர்கள், பதவிகள் அல்லது பிற நம்பிக்கைகளுடன் இணைந்திருப்பதைப் பொருட்படுத்தாமல். ஆராதனையின் போது பேராயர் காசாவைத் தொட்டாலும் குணமாகிவிடும் என்ற பேச்சு மக்களிடையே இருந்தது. அவர் அறிவியல் மற்றும் தேவாலய திருச்சபைகளில் ஒழுங்கை நிறுவுதல் ஆகிய இரண்டிலும் ஈடுபட்டார்.

போருக்குப் பிறகு, பிஷப் லூகா கிரிமியாவுக்குச் சென்றார். அவரது ஊழியத்தின் இடம் மட்டுமே மாறியது, ஆனால் அவரது வாழ்க்கை முறை மற்றும் அவரது பணிக்கான அணுகுமுறை - மேய்ச்சல் மற்றும் மருத்துவம் ஆகிய இரண்டும் அப்படியே இருந்தது... ஒரு கண்ணில் பார்வையற்றவராக இருந்தாலும் அவர் தொடர்ந்து அறுவை சிகிச்சை செய்தார்.

புனித லூக்காவின் பூமிக்குரிய பயணம் ஜூன் 11, 1961 அன்று முடிந்தது. அவர் சிம்ஃபெரோபோல் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், மேலும் 1996 ஆம் ஆண்டில் பேராயரின் நினைவுச்சின்னங்கள் சிதைக்கப்படவில்லை மற்றும் ஹோலி டிரினிட்டி கான்வென்ட்டின் ஹோலி டிரினிட்டி கதீட்ரலுக்கு மாற்றப்பட்டன. இங்கு துறவியின் சின்னமும் உள்ளது.

படி மேலும்:

2000 ஆம் ஆண்டில், புனித லூக்கா ஒரு ஒப்புதல் வாக்குமூலமாக நியமிக்கப்பட்டார்- எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மிகவும் கடினமான காலங்களில் அவர் தனது நம்பிக்கையை கைவிடவில்லை, குறிப்பாக அதிகாரிகளை எரிச்சலூட்டியது, அறுவை சிகிச்சைக்கு கூட ஆடைகளில் வந்தார், அதற்கு முன் அவர் நிச்சயமாக பிரார்த்தனை செய்து நோயாளிகளுக்கு ஞானஸ்நானம் செய்தார். வார்டு மற்றும் அலுவலகங்களில் எப்போதும் சின்னங்கள் தொங்கிக் கொண்டிருந்தன.

உதவி, புனித லூக்கா!

புனித லூக்காவைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் முதன்மையாக ஒரு எளிய மனிதராக நினைவுகூரப்பட்டார், ஆனால் கடவுள் மீது அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை கொண்டவர். இந்த நம்பிக்கைதான் அவருக்கு மிகவும் சிக்கலான செயல்பாடுகளை வெற்றிகரமாகச் செய்ய உதவியது, பெரும்பாலும் மிகவும் நம்பமுடியாத நிலையில், நடைமுறையில் குணப்படுத்த முடியாத நோய்களால் நோயாளிகளைக் குணப்படுத்தியது.

ஒரு துறவி எவ்வாறு உதவுகிறார்? கிரிமியாவின் பேராயர் லூக் மருத்துவர்களின் புரவலராகக் கருதப்படுகிறார்.அறுவைசிகிச்சை நிபுணர்கள் குறிப்பாக தங்கள் வேலையில் உதவிக்காக ஜெபங்களில் அவரிடம் திரும்புகிறார்கள். நோயாளிகளும் அவரிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்:

புனித முகத்தை நோக்கி...

புனித லூக்காவின் சின்னங்கள் பல ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களில் காணப்படுகின்றன. சிம்ஃபெரோபோல் தவிர மிகவும் பிரபலமானது:

புனித லூக்காவிடம் பிரார்த்தனை செய்ய தேவாலயத்திற்கு வரும்போது, ​​​​அவரது ஐகானில் இருந்து வெளிப்படும் குணப்படுத்தும் சக்தியை அவர்கள் உணர்கிறார்கள் என்று பல விசுவாசிகள் சாட்சியமளிக்கிறார்கள், இது அவர்களின் உடல் நிலை மற்றும் பொதுவாக வாழ்க்கையில் நன்மை பயக்கும்.

இந்த படத்தின் உண்மையான அர்த்தம் இதுதான் - தெய்வீக பரிசைக் கொண்ட ஒரு நபரிடம் பிரார்த்தனை செய்வதன் மூலம் உதவி பெறுவது.

புனித லூக்காவிடம் பிரார்த்தனை

அனைத்து ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட வாக்குமூலமே, பரிசுத்த துறவி, எங்கள் தந்தை லூக்கா, கிறிஸ்துவின் பெரிய ஊழியர். மென்மையுடன் நாங்கள் எங்கள் இதயங்களின் முழங்காலை வளைத்து, உங்கள் நேர்மையான மற்றும் பல குணப்படுத்தும் நினைவுச்சின்னங்களின் பந்தயத்தின் முன் வீழ்கிறோம், எங்கள் தந்தையின் குழந்தைகளைப் போல, நாங்கள் உங்களை முழு சிரத்தையுடன் பிரார்த்திக்கிறோம்: பாவிகளே, எங்கள் ஜெபத்தைக் கேளுங்கள், இரக்கமுள்ள மற்றும் மனிதரிடம் - அன்பான கடவுளே, இப்போது நீங்கள் புனிதர்களின் மகிழ்ச்சியிலும் ஒரு தேவதையின் முகத்திலும் நிற்கிறீர்கள்.

நீங்கள் பூமியில் இருந்தபோது உங்கள் அண்டை வீட்டாரை நேசித்த அதே அன்புடன் நீங்கள் எங்களை நேசிக்கிறீர்கள் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். நம் கடவுளாகிய கிறிஸ்துவை சரியான விசுவாசம் மற்றும் பக்தியின் உணர்வில் தனது குழந்தைகளை உறுதிப்படுத்தும்படி கேளுங்கள்: மேய்ப்பர்களுக்கு பரிசுத்த வைராக்கியத்தையும், அவர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட மக்களின் இரட்சிப்புக்காக அக்கறையும் கொடுக்கவும்: விசுவாசிகளின் உரிமையைக் கடைப்பிடிக்கவும், பலவீனமான மற்றும் பலவீனமானவர்களை பலப்படுத்தவும். நம்பிக்கை, அறியாதவர்களுக்கு அறிவுறுத்த, மாறாக கண்டிக்க.

அனைவருக்கும் பயனுள்ள ஒரு வரத்தையும், தற்காலிக வாழ்க்கை மற்றும் நித்திய இரட்சிப்புக்கு பயனுள்ள அனைத்தையும் எங்களுக்கு வழங்குங்கள். நமது நகரங்களை உறுதிப்படுத்துதல், நிலத்தின் பலன், பஞ்சம் மற்றும் அழிவிலிருந்து விடுபடுதல், துக்கப்படுவோருக்கு ஆறுதல், நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு ஆறுதல், உண்மையின் பாதையில் சென்றவர்களைத் திரும்பப் பெறுதல், பெற்றோருக்கு ஆசீர்வாதம், குழந்தைகளுக்கு கல்வி கற்பித்தல். இறைவனின் பேரார்வம், அனாதைகள் மற்றும் ஏழைகளுக்கு உதவி மற்றும் பரிந்துரை.

உங்கள் பேராயர்களின் ஆசீர்வாதத்தை எங்களுக்குத் தந்தருளுங்கள், அப்படியானால், எங்களிடம் பிரார்த்தனைப் பரிந்துரை இருந்தால், நாங்கள் தீயவரின் சூழ்ச்சிகளிலிருந்து விடுபடுவோம், மேலும் அனைத்து பகைமை மற்றும் குழப்பம், மதவெறி மற்றும் பிளவுகளைத் தவிர்ப்போம். நீதிமான்களின் கிராமங்களுக்குச் செல்லும் பாதையில் எங்களை வழிநடத்துங்கள், எங்களுக்காக சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், இதனால் நித்திய வாழ்வில், தந்தை மற்றும் குமாரன் ஆகிய மூன்றையும் தொடர்ந்து மகிமைப்படுத்த நாங்கள் உங்களுக்குத் தகுதியானவர்களாக இருப்போம். மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர். ஆமென்.

பிரார்த்தனை சேவையை எவ்வாறு ஆர்டர் செய்வது

நீங்கள் எந்த தேவாலயத்திலும் ஒரு பிரார்த்தனை சேவையை ஆர்டர் செய்யலாம். பிரார்த்தனை சேவை என்று அழைக்கப்படும் சேவையின் போது, ​​​​அவர்கள் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, கடவுளின் தாய் அல்லது அவர்கள் உதவி கேட்க விரும்பும் எந்த புனிதர்களிடமும் திரும்புகிறார்கள். நோயிலிருந்து விடுபடுவதற்காக அவர்கள் பெரும்பாலும் புனித லூக்காவிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்.

கிறிஸ்தவ பாரம்பரியம் ஒரு நபரை பொறுமையுடன், "கசப்பான மருந்தாக" பொறுத்துக்கொள்ளுமாறு அறிவுறுத்துகிறது என்றாலும், பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்யும் வழிமுறையாக அவற்றைப் பார்ப்பது, குணமடைய அல்லது துன்பத்திலிருந்து விடுபட கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்வது பாவம் அல்ல.

பிரார்த்தனை சேவைகள் விண்ணப்பம் மட்டுமல்ல, நன்றி செலுத்துதலும் கூடகடவுள் தான் இறக்கியருளினார். இதைப் பற்றி மறந்துவிடாதீர்கள்.

எந்தவொரு தேவாலயத்திலும் "ஆரோக்கியம்" என்ற குறிப்பை எழுதி, அதில் பிரார்த்தனை செய்யப்படும் நபர்களின் பெயர்களைக் குறிப்பிடுவதன் மூலம் ஒரு பிரார்த்தனை சேவையை ஆர்டர் செய்யலாம்.

ஒரு அகாதிஸ்ட்டுடன் சேர்ந்து ஒரு பிரார்த்தனை சேவையை வழங்கலாம். இந்த சேவை மிகவும் அழகாகவும் சூடாகவும் இருக்கிறது. பலர் வீட்டில் அகதிஸ்ட்டைப் படிக்கப் பயிற்சி செய்கிறார்கள். புனித லூக்காவிடம் இந்த பிரார்த்தனை வேண்டுகோள்:

ஆர்த்தடாக்ஸ் திருச்சபையின் துறவியாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு, ஒரு ஒளிரும் ஒளியைப் போல நம் நாட்டிற்கு பிரகாசித்த, கிறிஸ்துவின் பெயருக்காக நன்றாக உழைத்து, துன்புறுத்தலைச் சகித்து, உங்களை மகிமைப்படுத்திய கர்த்தரை மகிமைப்படுத்திய, உங்களுக்கு ஒரு புதிய பிரார்த்தனை புத்தகத்தை வழங்கியவர். உதவி செய்பவரே, நாங்கள் உம்மைப் புகழ்ந்து பாடுகிறோம்; ஆனால், சொர்க்கத்துக்கும் பூமிக்கும் உரிய பெண்மணியிடம் மிகுந்த தைரியம் கொண்ட நீங்கள், எல்லா மன மற்றும் உடல் நோய்களிலிருந்தும் எங்களை விடுவித்து, மரபுவழியில் நன்றாக நிற்க எங்களை வலுப்படுத்துங்கள், இதனால் நாங்கள் அனைவரும் உங்களை மென்மையுடன் அழைக்கிறோம்:

தேவதூதர்களின் உரையாசிரியர் மற்றும் மனிதர்களின் வழிகாட்டி, மிகவும் புகழ்பெற்ற லூக்கா, சுவிசேஷகர் மற்றும் அப்போஸ்தலன் லூகாவைப் போலவே, அவரது பெயரால், மனித நோய்களைக் குணப்படுத்தும் பரிசை நீங்கள் கடவுளிடமிருந்து பெற்றீர்கள், உங்கள் அண்டை வீட்டாரின் நோய்களைக் குணப்படுத்துவதில் பல பிரயாசங்களைச் செய்து, சதை தாங்கி , நீங்கள் மாம்சத்தைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை, ஆனால் பரலோகத் தந்தையின் நற்செயல்களை நீங்கள் மகிமைப்படுத்தியுள்ளீர்கள். அதே நன்றியுடன், நாங்கள் உங்களை மென்மையுடன் அழைக்கிறோம்:

மகிழ்ச்சியுங்கள், துறவி மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் லூக்கா, நல்ல மற்றும் இரக்கமுள்ள மருத்துவர்.

குணப்படுத்தும் போது மக்களைப் பார்ப்பது, கண்ணாடியில் இருப்பதைப் போல, எல்லாவற்றையும் படைத்த கடவுளின் ஞானத்தையும் மகிமையையும், கடவுளே, நீங்கள் எப்போதும் ஆவியில் அவரிடம் ஏறிக்கொண்டீர்கள், கடவுள் ஞானம்; உங்கள் தெய்வீக புரிதலின் ஒளியால் எங்களை ஒளிரச் செய்யுங்கள், இதனால் நாங்கள் உங்களுடன் கூக்குரலிடுவோம்: அல்லேலூயா.

மகிமையுள்ள லூக்கா, அனைத்து மாம்ச ஞானத்தையும் நிராகரித்து, உங்கள் மனதினால் நீங்கள் தெய்வீக போதனைகளால் உங்கள் மனதை தெளிவுபடுத்தினீர்கள், மேலும் நீங்கள் இறைவனுக்கு அடிபணிந்து, அப்போஸ்தலரைப் போல ஆகிவிடுவீர்கள். இதற்காக, கிறிஸ்துவின் வார்த்தையின்படி, எனக்குப் பின் வாருங்கள், நான் உங்களை மனிதனைப் பிடிக்கும் மீனவர்களாக ஆக்குவேன், எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டு, அவருக்குப் பின்னால் நடக்கிறேன், மேலும் நீங்கள், கர்த்தராகிய இயேசு உங்களை ஊழியம் செய்ய அழைத்ததைக் கேட்டு, ஆசாரியத்துவத்தை ஏற்றுக்கொண்டீர்கள். ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச். இந்த காரணத்திற்காக, கடவுள் ஞான வழிகாட்டியாக, நாங்கள் உங்களைப் புகழ்கிறோம்:

ஆன்மாக்களுக்கு அக்கறை காட்டியவரே, மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், உங்கள் பாதுகாவலர் தேவதைகளில் மகிழ்ச்சியான ஒருவர்.

கற்றலில் சிறந்து விளங்கி, இவ்வுலகின் ஞானிகளை வியப்பில் ஆழ்த்தியவனே, மகிழுங்கள்; அக்கிரமம் செய்பவர்களை விட்டு விலகியவர்களே, சந்தோஷப்படுங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், போதகர் மற்றும் கடவுளின் ஞானத்தைப் பற்றி சிந்திப்பவர்; உண்மையான இறையியலின் தங்கமாக பேசும் ஆசிரியர், மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், அப்போஸ்தலிக்க மரபுகளின் பாதுகாவலர்; ஆர்த்தடாக்ஸியின் ஆர்வலர், மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மகிழுங்கள், நட்சத்திரம், இரட்சிப்புக்கான வழியைக் காட்டுகிறது; மகிழ்ச்சியடையுங்கள், ஒளிமயமானவர், கடவுளால் தூண்டப்பட்டவர், துன்மார்க்கத்தின் இருளை அகற்றும்.

பிளவுபட்டதைக் கண்டித்தவனே, சந்தோஷப்படு; கர்த்தருடைய சாட்சிகளுக்கும் நியாயங்களுக்கும் தாகமாயிருக்கிறவர்களே, சந்தோஷப்படுங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், துறவி மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் லூக்கா, நல்ல மற்றும் இரக்கமுள்ள மருத்துவர்.

கடவுளின் கிருபையின் சக்தியால், உங்கள் தற்காலிக வாழ்க்கையில் கூட, நோய்களைக் குணப்படுத்த புனித லூக்கா என்ற பரிசைப் பெற்றீர்கள், இதனால் உங்களுக்கு விடாமுயற்சியுடன் பாயும் உடல் மற்றும் குறிப்பாக மன நோய்களின் அனைத்து குணப்படுத்துதல்களும் மதிக்கப்படுகின்றன, கடவுளிடம் கூக்குரலிடுகின்றன: அல்லேலூயா.

கடவுளால் உங்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட ஆன்மாக்களின் இரட்சிப்பில் விழிப்புடன் அக்கறை கொண்டு, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட லூக்கா, ஆன்மாவைக் காப்பாற்றும் வாழ்க்கையை நோக்கி, சொல்லிலும் செயலிலும் இடைவிடாமல் அவர்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறீர்கள். இந்த காரணத்திற்காக, எங்கள் வைராக்கியத்திலிருந்து உங்களுக்குத் தகுதியான புகழைப் பெறுங்கள்:

மகிழ்ச்சி, தெய்வீக மனதில் நிரப்பப்பட்ட; சந்தோஷப்படுங்கள், பரிசுத்த ஆவியின் கிருபையால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்.

சந்தோஷப்படுங்கள், கிறிஸ்துவின் வறுமையால் வளப்படுத்தப்பட்டது; மகிழ்ச்சி, கேடயம், பக்தியைக் காக்க.

மகிழ்ச்சியுங்கள், நல்ல மேய்ப்பரே, மூடநம்பிக்கையின் மலைகளில் அலைந்து திரிபவர்களின் ஞானத்தைத் தேடுங்கள்; கிறிஸ்துவின் திராட்சைத் தொழிலாளி, கடவுளின் பிள்ளைகளை விசுவாசத்தில் பலப்படுத்துவதில் மகிழ்ச்சியுங்கள்.

ஆர்த்தடாக்ஸியின் அசைக்க முடியாத தூண் மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், நம்பிக்கையின் திடமான பாறை.

மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆன்மாவை அழிக்கும் அவநம்பிக்கை மற்றும் புதுப்பித்தல் பிளவுகளை குற்றம் சாட்டுபவர்; சந்தோஷப்படுங்கள், ஆன்மீகப் பணியில் பாடுபடுபவர்களை புத்திசாலித்தனமாக பலப்படுத்துங்கள்.

சந்தோஷப்படுங்கள், உலகத்திலிருந்து துன்புறுத்தப்பட்டவர்களுக்கு அமைதியான அடைக்கலத்தைக் காட்டுங்கள்; சந்தோஷப்படுங்கள், ஏனென்றால் நாங்கள் சிலுவையை ஏற்றுக்கொண்டோம், நீங்கள் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றினீர்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், துறவி மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் லூக்கா, நல்ல மற்றும் இரக்கமுள்ள மருத்துவர்.

பல எண்ணங்களுடன் உள்ளுக்குள் புயல் வீசிய கடவுளின் ஊழியன் தன்னைப் பற்றி ஆண்டவர் சொல்வதைக் கண்டு குழம்பிப் போனான், தன்னையெல்லாம் கிறிஸ்து கடவுளுக்குக் காட்டிக்கொடுத்து, தாஷ்கண்ட் நகரின் பிஷப்பாக இருக்கத் தகுதியானவன் என்பதை உணர்ந்தான். நீங்கள் அனைவருக்கும் நன்றி கூறி அவரை அழைத்தீர்கள்: கடவுள் ஆசீர்வதிக்கப்படுவார், உங்கள் ஆயர்கள் மீது உங்கள் அருளைப் பொழிந்து, அவரைப் பாடுங்கள்: அல்லேலூயா.

மரபுவழி மக்கள், தற்போதைய துன்புறுத்தலில், உங்கள் ஆன்மாவின் பலனளிக்கும் கருணையைப் பற்றி கேள்விப்பட்ட பிறகு, கடவுளைத் தாங்கும் லுகோ, மற்றும் தெய்வீக கிருபையின் தகுதியான பாத்திரம் போல, புனிதத்தின் மட்டத்தில் உங்களைப் பார்ப்பது, பலவீனமான அனைவரையும் குணப்படுத்துகிறது மற்றும் ஏழைகளை நிரப்புகிறது. , நான் உங்களுக்காக கடவுள் அருளும் அற்புதமான பாதுகாப்பைக் கண்டு வியந்து உங்களுக்கு ஆசீர்வாதங்களை வழங்கினேன்:

மகிழ்ச்சியுங்கள், பிஷப், இறைவனால் நியமிக்கப்பட்டவர்; மகிழ்ச்சியுங்கள், உங்கள் கிரீடத்தில் எபிஸ்கோபல் தரவரிசையின் கல்வெட்டு பெறப்பட்ட ஒரு மன எச்சரிக்கை.

மகிழ்ச்சியுங்கள், படிநிலைகள் ஒரு நியாயமான அலங்காரம்; மகிழ்ச்சியுங்கள், மேய்ப்பரே, கிறிஸ்துவின் ஆடுகளுக்காக உங்கள் ஆன்மாவைக் கொடுக்கத் தயாராகுங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், தேவாலயத்தின் பல ஒளிரும் விளக்கு; மகிழ்ச்சியுங்கள், அப்போஸ்தலர்களின் பங்கேற்பாளர்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களுக்கு உரம்; உங்களுக்காக எல்லா அக்கறையையும் நிராகரித்து, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

சந்தோஷப்படு, துக்க நிவாரணி; மகிழ்ச்சியுங்கள், மனித அறியாமையின் சோகம்.

இரட்சிப்பைத் தேடுபவர்களுக்கு சரியான போதனையை அறிவித்து மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், இந்த போதனையின் உங்கள் வாழ்க்கையால் நீங்கள் வெட்கப்படவில்லை.

மகிழ்ச்சியுங்கள், துறவி மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் லூக்கா, நல்ல மற்றும் இரக்கமுள்ள மருத்துவர்.

கிறிஸ்துவின் ஐசுவரியமான இரத்தத்தால், நித்திய மரணத்திலிருந்து மீட்கப்பட்டவர்களைக் காக்க விரும்பி, கொடூரமான துன்புறுத்தலின் நாட்களில், ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆயர்களான செயிண்ட் லூக்காவின் கைகளிலிருந்து பிஷப் பதவியைப் பெற்றீர்கள், மேலும் நீங்கள் ஒரு சுவிசேஷகரின் வேலையை நன்றாகச் செய்தீர்கள், கண்டித்தீர்கள். , கடிந்துகொள்வது, எல்லா பொறுமையோடும் கெஞ்சுவதும், போதிப்பதும், கடவுளைப் பாடுவதும்: அல்லேலூயா.

தேவதூதர்களின் வரிசையில் உங்கள் பெரிய சாதனைகளைப் பார்த்து, நீங்கள் ஆச்சரியப்பட்டீர்கள், கர்த்தருடைய கட்டளையின்படி: நீதியின் பொருட்டு நாடுகடத்தப்பட்ட ஆசீர்வாதம், அவர்களுக்காக பரலோகராஜ்யம், வலிமையில் இறைவனின் பெயருக்காகவும், கிறிஸ்துவின் பரிசுத்த திருச்சபைக்காகவும் சிறைவாசம் மற்றும் நாடுகடத்தப்பட்டதை உங்கள் இதயம் சகித்துக் கொண்டீர்கள், உங்கள் இரட்சிப்பை மிகுந்த பொறுமையுடன் ஏற்பாடு செய்து, உங்கள் விசுவாசிகளின் ஆன்மாக்களுக்கு உதாரணம் அளித்தீர்கள். அன்புடன் உங்களை அன்புடன் மதிக்கும் நாங்கள், இந்த புகழ்ச்சிகளால் உங்களைக் கௌரவிக்கிறோம்:

மகிழ்ச்சி, விளக்குத்தண்டு, தேவாலய மெழுகுவர்த்தி மீது வைக்கப்படுகிறது; மகிழ்ச்சியுங்கள், துறவி, நீண்டகால அன்பின் உருவம் வெளிப்படுகிறது.

உங்களைப் பாதுகாக்க விசுவாசிகளைத் தடைசெய்தவர்களுக்காக மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், உங்கள் நம்பிக்கைக்காக உங்களைத் துன்புறுத்துபவர்களின் கைகளில் தாழ்மையுடன் சரணடைந்தீர்கள்.

அநீதியான நீதிபதிகளின் கூட்டாளிகளால் தாழ்த்தப்பட்ட மகிழ்ச்சியுங்கள்; மனத்தாழ்மையுடன் சிறையிருப்பில் பணிவுடன் அணிவகுத்துச் சென்றவரே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், உண்மைக்காக நீங்கள் உங்கள் தாஷ்கண்ட் மந்தையிலிருந்து பிரிந்திருப்பதை சகித்தீர்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் உங்களைப் பிரிந்து அழுவதற்கு நான் உண்மையுள்ளவனாக இருந்தேன்.

கர்த்தருடைய நிமித்தம் சிலுவையில் அறையப்பட்டு நொறுக்கப்பட்டவர்களே, சந்தோஷப்படுங்கள்; கடவுளற்றவர்களின் பொய் உதடுகளை நிறுத்துபவர்களே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

நாடுகடத்தப்பட்டபோதும் உங்கள் நீதியான உதடுகளால் பரலோக உண்மைகளைப் பேசியவர்களே, மகிழ்ச்சியுங்கள்; சந்தோஷப்படுங்கள், பரலோகத்தில் தியாகிகள் உங்கள் பொறுமையில் மகிழ்ச்சியடைவது போல.

மகிழ்ச்சியுங்கள், துறவி மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் லூக்கா, நல்ல மற்றும் இரக்கமுள்ள மருத்துவர்.

நீங்கள் சிறையிலும், சைபீரிய நாடுகடத்தப்பட்ட நகரங்களிலும், பட்டினி, வட நாடுகளின் அசுத்தங்கள் மற்றும் கடவுளற்ற கூட்டாளிகளின் கொடுமை ஆகியவற்றைச் சகித்துக்கொண்டு, மகா பரிசுத்த, துணை மற்றும் பிரிக்க முடியாத திரித்துவத்தின் மர்மத்தின் மௌனப் போதகராக இருந்தீர்கள். இந்த காரணத்திற்காக, கிரிமியன் தேவாலயம் கடவுளின் மகத்துவத்தைப் பிரசங்கிக்கிறது, புனித லூக்கா, உங்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டது. ஒரே இதயத்துடனும் ஒரு வாயுடனும் நாம் கடவுளைப் பாடுகிறோம்: அல்லேலூயா.

நீங்கள் கிராஸ்நோயார்ஸ்க் மற்றும் தம்போவ் மந்தைகளுக்கு ஒரு பிரகாசமான நட்சத்திரத்தைப் போல பிரகாசித்தீர்கள், விசுவாசிகளின் ஆன்மாக்களை ஒளிரச்செய்து, துன்மார்க்கம் மற்றும் தெய்வீகத்தன்மையின் இருளை அகற்றினீர்கள். கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகள் உங்கள் மீது நிறைவேறின: அவர்கள் உங்களை நிந்தித்து, அழித்து, என் பொருட்டு பொய் சொல்லும் உங்களுக்கு எதிராக எல்லா வகையான தீமைகளையும் சொல்லும்போது நீங்கள் பாக்கியவான்கள். ஊருக்கு ஊர் துன்புறுத்தப்பட்டு, அவதூறுகளைச் சகித்துக்கொண்டு, உன்னுடைய அர்ச்சகர் ஊழியத்தை விடாமுயற்சியுடன் நிறைவேற்றினாய், உன் எழுத்துக்களின் இனிமையால், நீதியின் மீது பசி தாகமுள்ள அனைவரையும் திருப்திப்படுத்தினாய்:

மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆசிரியரே, அனைவருக்கும் சொர்க்கத்திற்கு வழிகாட்டி; மகிழ்ச்சியுங்கள், கடவுளின் மகிமையில் நேர்மையாக பொறாமைப்படுங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், கிறிஸ்துவின் வெல்ல முடியாத போர்வீரன்; கர்த்தராகிய கிறிஸ்துவுக்காக சிறைவாசத்தையும் அடிப்பதையும் சகித்தவரே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், அவருடைய மனத்தாழ்மையை உண்மையாக பின்பற்றுபவர்; மகிழ்ச்சியுங்கள், பரிசுத்த ஆவியின் கொள்கலன்.

உமது இறைவனின் மகிழ்ச்சிக்குள் ஞானிகளுடன் பிரவேசித்தவனே, சந்தோஷப்படு; மகிழ்ச்சியுங்கள், பேராசை குற்றம் சாட்டுபவர்.

மகிழுங்கள், வீண் அழிவைக் காட்டியவர்களே; மகிழ்ச்சியுங்கள், சட்டமற்றவர்களை மதமாற்றத்திற்கு அழைக்கவும்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் உங்கள் மூலம் கிறிஸ்து மகிமைப்படுத்தப்படுகிறார்; சந்தோஷப்படுங்கள், ஏனென்றால் சாத்தான் உங்களால் வெட்கப்படுகிறான்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், துறவி மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் லூக்கா, நல்ல மற்றும் இரக்கமுள்ள மருத்துவர்.

கடவுளால் ஆயத்தம் செய்யப்பட்ட சாதனையை நிறைவேற்றுவது தகுதியுடையதாயினும், நீங்கள் கடவுளின் அனைத்து ஆயுதங்களையும் அணிந்துகொண்டு, இந்த உலகத்தின் இருளின் ஆட்சியாளர்களுக்கும், பரலோகத்தில் உள்ள பொல்லாத ஆவிகளுக்கும் எதிராகப் போராடத் தொடங்கினீர்கள், சத்தியத்தையும் உங்கள் இடுப்பையும் கட்டிக்கொண்டீர்கள். நீதியின் கவசத்தை அணிந்துகொண்டு, நீங்கள், ஒப்புக்கொள்பவர் லூகோ, தீயவரின் அனைத்து அம்புகளையும் அணைத்தீர்கள், படைப்பாளரையும் கடவுளையும் பாடுங்கள்: அல்லேலூயா.

ஒரு புதிய துன்புறுத்தல் ஆர்த்தடாக்ஸ் திருச்சபைக்கு எதிராக மக்களின் அக்கிரமத்தையும் தெய்வீகத்தன்மையையும் எழுப்பியது மற்றும் தொலைதூர டைகா தேசமான செயிண்ட் லூக்கின் ஆழத்திற்கு உங்களைத் தள்ளியது, மேலும் மரணத்திற்கு அருகில், கடவுளின் கையால் பாதுகாக்கப்பட்டதால், நீங்கள் அப்போஸ்தலன் பவுலுடன் கூச்சலிட்டீர்கள்: இந்த நேரத்தில், நாங்கள் பசியும், தாகமும், பசியும், துன்பமும் அலையும். நாங்கள் துன்புறுத்துகிறோம், பொறுத்துக்கொள்கிறோம்; உலகத்தின் சலசலப்பு போல, இதுவரை அனைத்தையும் மிதித்தது. இந்த காரணத்திற்காக, உங்களைப் பற்றி இதை அறிந்து, நாங்கள் உங்களை மகிழ்விக்கிறோம்:

சந்தோஷப்படுங்கள், கிறிஸ்துவின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட வாக்குமூலம்; நாடுகடத்தப்பட்ட கொடூரமான குப்பைகளையும் பஞ்சத்தையும் தாங்கியவரே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மகிழுங்கள், மரணத்திற்கு அருகில் இருந்தவர்களே, இறைவனால் பாதுகாக்கப்பட்டவர்களே; முழுமையான சுய தியாகத்தைக் காட்டியவர்களே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மணமகன் கிறிஸ்துவுக்கு உன் ஆன்மாவைக் காட்டிக்கொடுத்தவனே, சந்தோஷப்படு; சிலுவையில் அறையப்பட்ட ஆண்டவரே, உங்கள் பார்வையில் எப்போதும் மகிழ்ச்சியுங்கள்.

தொடர்ந்து விழிப்புணர்விலும் பிரார்த்தனைகளிலும் இருப்பவர்களே, மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், கன்சப்ஸ்டான்ஷியல் டிரினிட்டியின் உண்மையான ஆர்வலர்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், அனைத்து நோய்களுக்கும் விரைவான மற்றும் இலவச மருத்துவர்; குணப்படுத்த முடியாத தூய்மையான நோய்கள் மற்றும் காயங்களிலிருந்து பாதிக்கப்பட்டவர்களை ஆரோக்கியத்திற்கு மீட்டெடுத்து மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் உங்கள் விசுவாசத்தின் மூலம் நீங்கள் பலவீனத்தை குணப்படுத்தியுள்ளீர்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், உங்கள் மருத்துவ சிகிச்சை முயற்சிகள் உங்களை நம்பிக்கைக்கு கொண்டு வந்தன.

மகிழ்ச்சியுங்கள், துறவி மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் லூக்கா, நல்ல மற்றும் இரக்கமுள்ள மருத்துவர்.

பூமியின் பள்ளத்தாக்கில் அலைந்து திரிபவராக இருந்து, நீங்கள் பொறுமை, மதுவிலக்கு மற்றும் தூய்மையின் உருவத்தைக் காட்டியுள்ளீர்கள், வாக்குமூலம் லூகோ. அன்னியரின் படையெடுப்பால் தாய்நாடு சிக்கலில் இருந்தபோது, ​​நற்செய்தியின் அன்பைக் காட்டி, நீங்கள் மருத்துவர் கிளினிக்கில் இரவும் பகலும் உழைத்தீர்கள், பூமிக்குரிய தாய்நாட்டின் தலைவர்கள் மற்றும் போர்வீரர்களின் நோய்களையும் காயங்களையும் குணப்படுத்துகிறீர்கள், உங்கள் மறக்க முடியாத தீமை மற்றும் அன்பு, துரதிர்ஷ்டங்களை உருவாக்கும் அனைவரையும் ஆச்சரியப்படுத்துகிறது, இதன் மூலம் நீங்கள் பலரை கிறிஸ்துவிடம் திருப்புகிறீர்கள், அவருக்குப் பாடுங்கள். : அல்லேலூயா.

இரக்கமுள்ள லூக்கா, கிறிஸ்துவின் அன்பினால் நிறைந்து, உங்கள் நண்பர்களுக்காக உங்கள் ஆன்மாவைக் கொடுத்தீர்கள், நீங்கள் ஒரு பாதுகாவலர் தேவதை போல அருகிலும் தொலைவிலும் இருந்தீர்கள், தீயவர்களை அடக்கி, விரோதங்களை சமரசம் செய்து, அனைவருக்கும் இரட்சிப்பை ஏற்பாடு செய்தீர்கள். உங்கள் தாய்நாட்டு மக்களின் நலனுக்காக உங்கள் உழைப்பை நினைவுகூர்ந்து, நாங்கள் உங்களுக்கு நன்றியுடன் மன்றாடுகிறோம்:

பூமிக்குரிய தாய்நாட்டின் மீது அற்புதமான அன்பைக் காட்டியவர்களே, மகிழ்ச்சியுங்கள்; மனத்தாழ்மை மற்றும் இரக்கத்தின் ஆசிரியரே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், நாடுகடத்தலையும் கொடூரமான வேதனையையும் தைரியமாக அனுபவித்தவர்; கிறிஸ்துவுக்காக துன்பப்பட்டு வேதனைப்பட்டவர்களே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

அவரை உறுதியாக ஒப்புக்கொண்ட நீங்கள் மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், கிறிஸ்துவின் அன்பின் மூலம் உங்கள் எதிரிகளின் தீமையை வென்றெடுக்கவும்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், இரக்கமுள்ள தந்தை, பலருடைய இரட்சிப்பைத் தேடுங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், பெரும் துக்கங்களால் சோதிக்கப்படுகிறது.

துன்புறுத்தலில் அற்புதமான பொறுமையைக் காட்டியவர்களே, மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் கர்த்தருடைய எதிரிகளுக்காக ஜெபித்தீர்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் உங்கள் அன்பு எல்லா பகையையும் வென்றது; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் உங்கள் கொடூரமான இதயத்தின் இரக்கம் வென்றது.

மகிழ்ச்சியுங்கள், துறவி மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் லூக்கா, நல்ல மற்றும் இரக்கமுள்ள மருத்துவர்.

நீங்கள் அனைவரும், புனித பவுலைப் போலவே, புனித லூக்காவிடம், சிலரையாவது காப்பாற்றுவதற்காக, தம்போவ் பகுதியில், பேராயர் சாதனையை நிகழ்த்தி, பல படைப்புகளுடன் தேவாலயங்களைப் புதுப்பித்து, உருவாக்கி, தேசபக்தர்களின் சட்டங்களை கண்டிப்பாக கடைபிடித்தீர்கள். உங்கள் மந்தையின் இரட்சிப்புக்கு சேவை செய்வதை நிறுத்தாதீர்கள், முற்றிலும் கடவுளுக்குப் பாடுங்கள்: அல்லேலூயா.

மனிதகுலத்தின் கிளைகள் தங்கள் பாரம்பரியத்தின் படி, உங்கள் ஆசீர்வாதங்களை உச்சரிக்க முடியாது, நீங்கள் கிரிமியன் நிலத்தில், அன்பான தந்தையைப் போல, துறவி, தந்தை லூக்காவிடம் தோன்றும்போது: உங்கள் தாராளமான வலது கை எல்லா இடங்களிலும் உள்ளது. நாங்கள், உங்கள் கருணையைப் பின்பற்ற விரும்புகிறோம், ஆச்சரியத்துடன் உங்களிடம் கூக்குரலிடுகிறோம்:

மகிழ்ச்சியுங்கள், கடவுளின் அன்பின் கதிர்; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஸ்பாசோவின் கருணையின் விவரிக்க முடியாத பொக்கிஷம்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் அனைத்தையும் ஏழைகளுக்குக் கொடுத்தீர்கள்; உங்களை விட உங்கள் அண்டை வீட்டாரை நேசிப்பவர்களே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

துன்பப்படும் அனாதைகளை மகிழ்விக்கவும், போஷிக்கவும், பராமரிப்பவராகவும் இருங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆதரவற்ற பெரியவர்கள் மற்றும் வயதான பெண்களின் பாதுகாவலர்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் நோயாளிகளையும் சிறையில் உள்ளவர்களையும் சந்தித்தீர்கள்; உங்கள் தாய்நாட்டில் பல இடங்களில் ஏழைகளின் தேவைகளை நீங்கள் எதிர்பார்த்திருப்பதால் மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏழைகள் மீது கருணை காட்டுவதற்காக, நீங்கள் அவர்களுக்கு உணவு அளித்தீர்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் கடவுளின் தாய் உங்கள் கருணையின் ஆழத்தில் மகிழ்ச்சியடைந்தார்.

பூமிக்குரிய தேவதை மற்றும் பரலோக மனிதன் மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் அனைவருக்கும் அவர்களின் துக்கங்களில், ஆறுதல் தரும் தேவதை போல தோன்றினீர்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், துறவி மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் லூக்கா, நல்ல மற்றும் இரக்கமுள்ள மருத்துவர்.

உங்கள் கிரிமியன் மந்தையின் இரட்சிப்புக்கு பல ஆண்டுகளாக இடைவிடாமல் சேவை செய்ய, பிரதான மேய்ப்பன் கிறிஸ்துவின் சாயலில், இழந்த உலகின் தோள்களில் உங்களை பரலோகத் தந்தையிடம் கொண்டு வந்து, கடவுளின் கருணையின் நம்பிக்கையால் உங்களுக்கு ஆறுதல் அளித்தீர்கள், நீங்கள் ஈர்க்கப்பட்டீர்கள் உங்கள் போதனை வார்த்தைகளால் வாழ்க்கையைத் திருத்துவதற்கு, கடவுளைப் பாடுவதற்கு தூய்மையான இதயத்துடன்: அல்லேலூயா.

பரலோக ராஜா கிறிஸ்து கடவுளின் உண்மையுள்ள ஊழியராக, தந்தை லூகோ, டாரைட் தேசத்தின் அனைத்து தேவாலயங்களிலும் சத்திய வார்த்தையை அயராது அறிவித்தார், நற்செய்தியின் போதனைகளின் ஆன்மாவைக் காப்பாற்றும் உணவை தனது உண்மையுள்ள குழந்தைகளுக்கு ஊட்டி, அவர்களுக்கு கண்டிப்பாக கட்டளையிட்டார். தேவாலய சாசனத்தை நிறைவேற்றுங்கள். மேலும், நல்ல மேய்ப்பனைப் போல நாங்கள் உங்களை மகிமைப்படுத்துகிறோம்:

மகிழ்ச்சியுங்கள், நற்செய்தி சத்தியத்தின் அயராத போதகர்; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் கடவுள் உங்களுக்குக் கொடுத்த வார்த்தைகளின் மந்தையை நீங்கள் மேய்த்தீர்கள்.

ஆன்மாவை அழிக்கும் ஓநாய்களிடமிருந்து உங்கள் ஆடுகளைப் பாதுகாப்பதில் மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், தேவாலய சடங்கின் கடுமையான பாதுகாவலர்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் தூய்மையின் பாதுகாவலர், மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் உங்கள் மூலமாக பரிசுத்த ஆவியானவர் இரட்சிப்பின் வார்த்தைகளை எழுதினார்.

இந்த யுகத்தின் ஞானியாக கடவுள் இருப்பதைப் போதித்த நீங்கள் மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் உங்கள் வார்த்தை ஒரு தங்க அங்கியைப் போன்றது, விசுவாசத்தின் மர்மங்களில் அணிந்துள்ளது.

மகிழ்ச்சி, மின்னல், பெருமையை அழிப்பவர்; மகிழ்ச்சியுங்கள், இடி, சட்டவிரோதமாக வாழ்பவர்களுக்கு பயம்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், தேவாலய பக்தியை வளர்ப்பவர்; சந்தோஷப்படுங்கள், பேராசிரியரே, ஆன்மீக மேய்ப்பர்களுக்கு இடைவிடாமல் அறிவுறுத்துங்கள் மற்றும் அறிவுறுத்துங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், துறவி மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் லூக்கா, நல்ல மற்றும் இரக்கமுள்ள மருத்துவர்.

கடவுளின் ஊழியரே, உங்கள் கல்லறையில் பாடுவது உங்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தங்குமிடத்தின் நாட்களில் நிறுத்தப்படவில்லை. கடவுளைத் தாங்கும் மற்றும் தேவதூதர்களுக்கு சமமான உங்களை வழிநடத்தும் பலர், உங்கள் பூமிக்குரிய தாய்நாட்டின் அனைத்து எல்லைகளிலிருந்தும் கூடி, உங்கள் ஆத்மாவுக்காக ஒரு சமரச பிரார்த்தனை செய்ய, பரலோக தந்தையின் பரலோக வாசஸ்தலத்திற்கு ஏறி, கடவுளிடம் கோஷமிடுகிறார்கள்: அல்லேலூயா.

நீங்கள் கிறிஸ்துவின் தேவாலயத்தில் ஒரு பிரகாசமாக இருந்தீர்கள், கடவுளின் அருளான புனித லூக்காவின் ஒளியில் எரிந்து, நமது பூமியின் எல்லா முனைகளையும் ஒளிரச் செய்தீர்கள். உங்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தங்குமிடத்தையும், பரலோகத்திலும் பூமியிலும் மகிமைப்படுத்தப்படுவதை நினைவுகூர்ந்து, இந்த ஆசீர்வாதங்களை நாங்கள் மகிழ்ச்சியுடன் உங்களுக்கு வழங்குகிறோம்:

மகிழ்ச்சியுங்கள், ஒருபோதும்-மாலை ஒளியின் மங்காத விளக்கு; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் பரலோகத் தந்தையின் நற்செயல்களுக்காக பலர் உங்களை மகிமைப்படுத்தியுள்ளனர்.

பக்தியுடன் பாடத்தை முடித்த கடவுளின் ஊழியரே, மகிழ்ச்சியுங்கள்; இறைவனிடம் நம்பிக்கை, நம்பிக்கை, அன்பு ஆகியவற்றைப் பெற்றவர்களே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், நீங்கள் நேசித்த கிறிஸ்துவுடன் உங்களை என்றென்றும் இணைத்துவிட்டீர்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், பரலோக ராஜ்யத்தின் வாரிசு மற்றும் நித்திய மகிமை.

மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் உங்கள் நல்ல செயல்களின் ஒளி மனிதர்களுக்கு முன்பாக பிரகாசித்தது; கிறிஸ்துவின் பல கட்டளைகளை கற்றுக்கொடுத்து அவற்றை உருவாக்கி மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், பிஷப், கிறிஸ்துவின் நித்திய பிஷப் அருளால் நிரப்பப்பட்ட பரிசுகள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், உங்களை அழைப்பவர்களுக்கு விரைவான உதவியாளர்.

கிரிமியன் நிலத்திற்கு மகிழ்ச்சி, புதிய ஒளி மற்றும் உறுதிமொழி; மகிழ்ச்சியுங்கள், கிறிஸ்தவ இனத்தின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட புரவலர்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், துறவி மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் லூக்கா, நல்ல மற்றும் இரக்கமுள்ள மருத்துவர்.

மேலிருந்து கொடுக்கப்பட்ட கிருபையை அங்கீகரித்து, நீங்கள் கடவுளிடம் கேட்பதை நீங்கள் பெறுவீர்கள் என்ற நம்பிக்கையில் உங்கள் நேர்மையான உருவமான புனித லூக்காவை நாங்கள் பயபக்தியுடன் முத்தமிடுகிறோம். அதே வழியில், உங்கள் புனித சின்னத்தின் முன் விழுந்து (உங்கள் நினைவுச்சின்னங்களுக்கு முன்: உங்கள் புனித நினைவுச்சின்னங்கள் என்று நீங்கள் சொன்னால்), நாங்கள் உங்களிடம் மென்மையுடன் ஜெபிக்கிறோம்: ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையில் நன்றாக நிற்க எங்களை பலப்படுத்துங்கள், நல்ல செயல்களால் மகிழ்விக்கவும், தொடர்ந்து பாடுங்கள். கடவுள்: அல்லேலூயா.

தம்முடைய பரிசுத்தவான்களில் வியக்கத்தக்க தேவனைப் பாடி, கிறிஸ்துவின் வாக்குமூலமும், துறவியும், கர்த்தருக்கு முன்பாகப் பரிந்துபேசுகிறவருமாகிய உம்மைப் போற்றுகிறோம். நீங்கள் அனைவரும் உயர்ந்த நிலையில் இருக்கிறீர்கள், ஆனால் கீழே உள்ளவர்களை நீங்கள் கைவிடவில்லை, புனித தந்தை லூக்கா கிறிஸ்துவுடன் எப்போதும் ஆட்சி செய்கிறார் மற்றும் கடவுளின் சிம்மாசனத்தின் முன் பாவிகளான எங்களுக்காக பரிந்து பேசுகிறார். இந்த காரணத்திற்காக, மென்மையுடன் நாங்கள் உங்களை அழைக்கிறோம்:

மகிழ்ச்சியுங்கள், பார்வையாளருக்கு அணுக முடியாத ஒளி; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் தேவதூதர்கள் உங்களுடன் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், மனிதர்கள் உங்களைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், உங்கள் படைப்புகள் மற்றும் எழுத்துக்களால் அவிசுவாசிகளுக்கு அறிவூட்டுங்கள்; சிறிய நம்பிக்கை மற்றும் கோழைத்தனம் உள்ளவர்களை சந்தோஷப்படுத்துங்கள், பலப்படுத்துங்கள் மற்றும் உறுதிப்படுத்துங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் பரலோக ராஜ்யத்திற்கு தகுதியானவராக தோன்றினீர்கள்; ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் மூலம் சொர்க்கத்தின் கிராமங்களை அடைந்து மகிழ்ச்சியுங்கள்.

கிறிஸ்துவின் நிமித்தம் கிறிஸ்துவின் நிந்தையை சகித்து, அவருடன் நித்திய மகிமையைப் பெற்ற நீங்கள் மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், பரலோக ராஜ்யத்திற்கு எங்கள் ஆன்மாக்களை வழிநடத்துங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், பாவிகளான நமக்காக கடவுளின் சிம்மாசனத்தின் முன் பிரதிநிதி; ஆர்த்தடாக்ஸிக்கு மகிழ்ச்சி, பாராட்டு மற்றும் எங்கள் நிலத்திற்கு மகிழ்ச்சி.

புனிதர்களில் இருப்பதற்கு தகுதியானவராகக் கருதப்பட்டவர்களே, மகிழ்ச்சியுங்கள்; அனைத்து கிரிமியன் புனிதர்களின் சபையின் பங்கேற்பாளரே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், துறவி மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் லூக்கா, நல்ல மற்றும் இரக்கமுள்ள மருத்துவர்.

கடவுளின் பெரிய மற்றும் மகிமையுள்ள ஊழியரே, எங்கள் பரிசுத்த தந்தை லூக்கா, தகுதியற்ற எங்களிடமிருந்து இந்த புகழுக்குரிய பாடலை ஏற்றுக்கொள், மகனின் அன்புடன் உங்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டது! கடவுளின் சிம்மாசனத்தில் உங்கள் பரிந்துரையினாலும், உங்கள் ஜெபத்தினாலும், ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கை மற்றும் நற்செயல்களில் அனைவரையும் பலப்படுத்துங்கள், இந்த வாழ்க்கையில் காணப்படும் அனைத்து கஷ்டங்கள், துக்கங்கள், நோய்கள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்து எங்களைக் காப்பாற்றுங்கள், மேலும் எதிர்காலத்தில் வேதனையிலிருந்து எங்களை விடுவித்து விடுங்கள். நித்திய வாழ்வில் உங்களுடன் இருக்க நாங்கள் தகுதியானவர்கள், எல்லா புனிதர்களுடனும் எங்கள் படைப்பாளரைப் பாடுங்கள்: அல்லேலூயா.

இந்த kontakion மூன்று முறை படிக்கப்படுகிறது, பின்னர் 1st ikos, மற்றும் 1st kontakion.

தேவதூதர்களின் உரையாசிரியர் மற்றும் மனிதர்களின் வழிகாட்டி, மிகவும் புகழ்பெற்ற லூக்கா, சுவிசேஷகர் மற்றும் அப்போஸ்தலன் லூகாவைப் போலவே, அவருடைய பெயரால், மனித நோய்களைக் குணப்படுத்தும் பரிசை நீங்கள் கடவுளிடமிருந்து பெற்றீர்கள், உங்கள் அண்டை வீட்டாரின் நோய்களைக் குணப்படுத்துவதில் பல பிரயாசங்களைச் செய்து, சதை தாங்கி , நீங்கள் மாம்சத்தைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை, ஆனால் பரலோகத் தந்தையின் நற்செயல்களை நீங்கள் மகிமைப்படுத்தியுள்ளீர்கள். அதே நன்றியுடன், நாங்கள் உங்களை மென்மையுடன் அழைக்கிறோம்:

உங்கள் இளமை பருவத்திலிருந்தே கிறிஸ்துவின் நுகத்தடிக்கு உங்கள் மனதைக் கீழ்ப்படுத்தி, மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், புனித திரித்துவத்தின் முன்னாள் மிகவும் மரியாதைக்குரிய கிராமம்.

கர்த்தருடைய வார்த்தையின்படி, இரக்கமுள்ளவர்களின் பேரின்பத்தைப் பெற்றதன் மூலம் மகிழ்ச்சியுங்கள்; கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்தினாலும், கடவுள் கொடுத்த அறிவினாலும் பல நோய்வாய்ப்பட்டவர்களைக் குணமாக்கி சந்தோஷப்படுங்கள்.

உடல் நலக்குறைவால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு இரக்கமுள்ள மருத்துவரே, மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், தலைவர்களுக்கும் வீரர்களுக்கும் போரின் நாட்களில் திறமையான குணப்படுத்துபவர்.

அனைத்து மருத்துவர்களின் ஆசிரியரே, மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், இருப்பவர்களின் தேவைகள் மற்றும் துக்கங்களில் விரைவான உதவியாளர்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் உறுதிப்படுத்தல்; மகிழ்ச்சியுங்கள், எங்கள் நிலத்தின் வெளிச்சம்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், கிரிமியன் மந்தையைப் பாராட்டுங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், சிம்ஃபெரோபோல் நகரத்தின் அலங்காரம்.

மகிழ்ச்சியுங்கள், துறவி மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் லூக்கா, நல்ல மற்றும் இரக்கமுள்ள மருத்துவர்.

புனித ஒப்புதல் வாக்குமூலரான பேராயர் லூக்கா, மனநலக் கோளாறுகளை குணப்படுத்தும் ஒரு நல்ல மேய்ப்பனையும், உடல் நோய்களை நீக்கும் ஒரு மருத்துவரையும் தனது நபரில் வெற்றிகரமாக இணைத்தார். இப்போது, ​​அவரிடம் நேர்மையான பிரார்த்தனை மூலம், அவர் தொடர்ந்து பல குணப்படுத்துதல்களைச் செய்கிறார்.

பயனுள்ள காணொளி

வாலண்டின் பெலிக்சோவிச் வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி 1877 ஆம் ஆண்டு மே 9 ஆம் தேதி (ஏப்ரல் 27, பழைய பாணி) ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தின் டாரைட் மாகாணத்தின் கெர்ச் நகரில் பிறந்தார் (இப்போது ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கிரிமியா குடியரசு). 1889 ஆம் ஆண்டில், அவரது குடும்பம் கெய்வ் நகருக்கு குடிபெயர்ந்தது, அங்கு எதிர்கால புனித லூக்கா தனது இளமைப் பருவத்தையும் இளமையையும் கழித்தார்.

அவரது தந்தை, பெலிக்ஸ் ஸ்டானிஸ்லாவோவிச் வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி, தேசத்தின் அடிப்படையில் துருவத்தைச் சேர்ந்தவர் மற்றும் பழங்கால, வறிய உன்னத குடும்பத்தில் இருந்து வந்தவர். அவர் ஒரு மருந்தாளரின் கல்வியைப் பெற்றிருந்தார், ஆனால் தனது சொந்த வியாபாரத்தைத் திறக்க முயற்சித்தபோது தோல்வியுற்றார் மற்றும் அவரது வாழ்நாளில் ஒரு அதிகாரியாக பணியாற்றினார். பெரும்பான்மையான துருவங்களைப் போலவே கத்தோலிக்க மதத்தைப் பின்பற்றி, அவர் தனது ரஷ்ய மனைவி மரியா டிமிட்ரிவ்னாவை ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியத்தில் தங்கள் குழந்தைகளை (மூன்று மகன்கள் மற்றும் இரண்டு மகள்கள்) வளர்ப்பதைத் தடுக்கவில்லை. சிறுவயதிலிருந்தே, தாய் தனது மகன்கள் மற்றும் மகள்களுக்கு தங்கள் அண்டை வீட்டாரின் அன்பையும், தேவைப்படுபவர்களிடம் அக்கறை மற்றும் உதவி உணர்வையும் ஏற்படுத்தினார்.

ஆயினும்கூட, பின்னர் செயிண்ட் லூக்கா, தனது குழந்தைப் பருவத்தை நினைவு கூர்ந்தார், அவர் தனது பக்தியுள்ள தந்தையிடமிருந்து பல விஷயங்களில் மதத்தை ஏற்றுக்கொண்டதாக வலியுறுத்தினார். எதிர்கால பேராயரின் இளைஞர்களில் ஆன்மீக தேடல்கள் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்தன. சில காலமாக, பிரபல எழுத்தாளர் கவுண்ட் லியோ டால்ஸ்டாயின் போதனைகளால் வாலண்டைன் ஈர்க்கப்பட்டார், யஸ்னயா பாலியானா கிராமத்தில் தனது சமூகத்தில் வாழ முயன்றார், ஆனால் டால்ஸ்டாயிசம் ஒரு மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கையைத் தவிர வேறில்லை என்பதை அவர் உணர்ந்தார்.

எதிர்கால பெரிய துறவி மற்றும் மருத்துவருக்கு ஒரு முக்கியமான பிரச்சினை வாழ்க்கை பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பது. சிறு வயதிலிருந்தே, அவர் சிறந்த ஓவிய திறன்களைக் காட்டினார்; மேல்நிலைப் பள்ளிக்கு இணையாக, வாலண்டைன் வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி 1896 இல் கலைப் பள்ளியில் வெற்றிகரமாக பட்டம் பெற்றார், பின்னர் முனிச்சில் (ஜெர்மனி) ஒரு தனியார் ஓவியப் பள்ளியில் ஒரு வருடம் படித்தார். இருப்பினும், அவரது தாயால் தூண்டப்பட்ட பரோபகார உணர்வு அவரை ஒரு கலைஞரின் தொழிலை கைவிட கட்டாயப்படுத்தியது. 1897 இல் கியேவ் பல்கலைக்கழகத்தின் சட்ட பீடத்தில் நுழைந்த அவர், ஒரு வருடம் கழித்து மருத்துவ பீடத்திற்கு மாற்றப்பட்டார். இயற்கை அறிவியலுக்கான உள்ளார்ந்த திறன்கள் இல்லாததால், அவரது விடாமுயற்சி மற்றும் பணிக்கு நன்றி, வருங்கால பேராசிரியர் 1903 இல் பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற முடிந்தது. மனித உடலின் உடற்கூறியல் படிப்பதில் வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கியின் வெற்றியால் சக மாணவர்களும் ஆசிரியர்களும் குறிப்பாக ஆச்சரியப்பட்டனர் - ஒரு ஓவியராக அவரது இயற்கை பரிசு உதவியது.

குடும்ப வாழ்க்கை. மருத்துவ அமைச்சகம்

பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, வாலண்டைன் பெலிக்சோவிச் கிய்வ் மரின்ஸ்கி மருத்துவமனையில் வேலை பெறுகிறார். மார்ச் 1904 இல் செஞ்சிலுவைச் சங்கத்தின் பணியின் ஒரு பகுதியாக, அவர் தூர கிழக்கிற்குச் சென்றார், அந்த நேரத்தில் ரஷ்ய-ஜப்பானியப் போர் (1904 - 1905) நடந்து கொண்டிருந்தது. சிட்டாவில் உள்ள மருத்துவமனையின் அறுவை சிகிச்சைத் துறையின் தலைவராக வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி நியமிக்கப்பட்டார்; காயமடைந்த வீரர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளின் மூட்டுகள் மற்றும் மண்டை ஓடுகளில் மிகவும் சிக்கலான செயல்பாடுகள் அவருக்கு ஒப்படைக்கப்பட்டன, அதை அவர் வெற்றிகரமாக செய்தார். இங்கே அவர் கருணை சகோதரி அண்ணா வாசிலீவ்னா லான்ஸ்காயாவை சந்தித்து மணந்தார்.

திருமணத்திற்குப் பிறகு, இளம் குடும்பம் மத்திய ரஷ்யாவிற்கு குடிபெயர்ந்தது. புரட்சிகர நிகழ்வுகளின் ஆரம்பம் வரை, வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி சிறிய மாவட்ட நகரங்களில் உள்ள பல மருத்துவமனைகளில் மாறி மாறி அறுவை சிகிச்சை நிபுணராக பணியாற்றினார்: அர்டடோவ் (நவீன மொர்டோவியா குடியரசின் பிரதேசத்தில்), ஃபதேஜ் (நவீன குர்ஸ்க் பகுதி), ரோமானோவ்கா (நவீன சரடோவ் பகுதி) , Pereyaslavl-Zalessky (நவீன Yaroslavl பகுதி) . ஒரு டாக்டராக, அவர் தனது தீவிர சுய தியாகம், அவர்களின் பொருள் செல்வம் மற்றும் சமூக அந்தஸ்தில் அலட்சியமாக இருக்கும்போது முடிந்தவரை பல நோயாளிகளைக் காப்பாற்றும் விருப்பம் மற்றும் அறிவியல் நோக்கங்களில் அவரது ஆர்வம் ஆகியவற்றால் வேறுபடுத்தப்பட்டார். 1915 ஆம் ஆண்டில், அவரது முதல் பெரிய படைப்பு, "பிராந்திய அனஸ்தீசியா" வெளியிடப்பட்டது, இது உள்ளூர் மயக்க மருந்து பற்றி பேசியது, அந்த நேரத்தில் புரட்சிகரமானது. 1916 ஆம் ஆண்டில், வாலண்டைன் ஃபெலிக்சோவிச் அதை ஒரு ஆய்வுக் கட்டுரையாக ஆதரித்து, டாக்டர் ஆஃப் மெடிசின் பட்டத்தைப் பெற்றார்.

1917 ஆம் ஆண்டில், வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி, அவரது மனைவியின் உடல்நலப் பிரச்சினைகள் காரணமாக, தனது குடும்பத்துடன் தெற்கே, ஒரு சூடான காலநிலை மண்டலத்திற்கு செல்ல முடிவு செய்தார். உள்ளூர் மருத்துவமனையில் தலைமை மருத்துவர் பதவி காலியாக இருந்த தாஷ்கண்ட் நகரத்தில் (இப்போது உஸ்பெகிஸ்தான் குடியரசின் தலைநகரம்) தேர்வு விழுந்தது.

ஆயர் ஊழியத்தின் ஆரம்பம்

மத்திய ஆசியாவில் தான் வருங்கால துறவி அக்டோபர் புரட்சி மற்றும் விரைவில் தொடங்கிய உள்நாட்டுப் போரில் சிக்கினார், இது முதலில் தாஷ்கண்டின் வாழ்க்கையை சற்று பாதித்தது. போல்ஷிவிக்குகள் மற்றும் இடது சோசலிச புரட்சியாளர்களின் கூட்டணி ஆட்சிக்கு வந்தது, மேலும் புதிய சோவியத் அரசாங்கத்தின் எதிர்ப்பாளர்களுக்கும் ஆதரவாளர்களுக்கும் இடையில் அவ்வப்போது சிறிய தெரு மோதல்கள் நிகழ்ந்தன.

இருப்பினும், ஜனவரி 1919 இல், ரஷ்ய உள்நாட்டுப் போரில் வெள்ளை துருப்புக்களின் வெற்றியின் உச்சக்கட்டத்தில், சோவியத் துர்கெஸ்தான் குடியரசின் இராணுவ ஆணையர், கான்ஸ்டான்டின் ஒசிபோவ், முன்பு ரகசியமாக கம்யூனிச எதிர்ப்பு அமைப்பில் சேர்ந்தார், ஒரு எதிர்ப்பைத் தயாரித்து வழிநடத்தினார். - சோவியத் எழுச்சி. கிளர்ச்சி ஒடுக்கப்பட்டது, மேலும் கிளர்ச்சியில் எந்த வகையிலும் ஈடுபடக்கூடிய அனைவருக்கும் எதிராக தாஷ்கண்ட் அரசியல் அடக்குமுறையில் மூழ்கியது.

வாலண்டைன் வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி கிட்டத்தட்ட அவர்களின் பாதிக்கப்பட்டவர்களில் ஒருவரானார் - ஒசிபோவின் கலகத்தில் பங்கேற்ற காயமடைந்த கோசாக் அதிகாரிக்கு அவர் அடைக்கலம் அளித்து சிகிச்சையளித்ததாக தவறான விருப்பங்கள் பாதுகாப்பு அதிகாரிகளுக்குத் தெரிவித்தனர். மருத்துவர் கைது செய்யப்பட்டு அவசர நீதிமன்றத்தின் சந்திப்பு இடத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், இது ஒரு விதியாக, மரணதண்டனை தண்டனைகளை வழங்கியது, அவை அந்த இடத்திலேயே நிறைவேற்றப்பட்டன. போல்ஷிவிக் கட்சியின் உயர்மட்ட உறுப்பினர்களில் ஒருவருடன் ஒரு சந்தர்ப்ப சந்திப்பின் மூலம் வாலண்டைன் பெலிக்சோவிச் காப்பாற்றப்பட்டார், அவர் விடுதலையை அடைந்தார். வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி உடனடியாக மருத்துவமனைக்குத் திரும்பி, அடுத்த நோயாளிகளை அறுவை சிகிச்சைக்கு தயார்படுத்த உத்தரவிட்டார் - எதுவும் நடக்காதது போல்.

அவரது கணவரின் தலைவிதியைப் பற்றிய கவலைகள் அண்ணா வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்காயாவின் ஆரோக்கியத்தை முற்றிலுமாக குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியது. அக்டோபர் 1919 இல் அவள் இறந்தாள். வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கியின் நான்கு குழந்தைகளுக்கான அனைத்து கவனிப்பும் (அவர்களில் மூத்தவர் 12 வயது, மற்றும் இளையவர் 6) அறுவை சிகிச்சை நிபுணரின் உதவியாளர் சோபியா பெலெட்ஸ்காயாவால் எடுக்கப்பட்டது. அவரது மனைவி இறந்த சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, முன்பு தேவாலயத்திற்குச் செல்லும் பக்தியுள்ள மனிதராக இருந்த வாலண்டைன் பெலிக்சோவிச், தாஷ்கண்ட் மற்றும் துர்கெஸ்தானின் பிஷப் இன்னசென்ட்டின் ஆலோசனையின் பேரில் ஒரு பாதிரியாராக மாற முடிவு செய்தார். 1920 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், அவர் ஒரு டீக்கனாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் பிப்ரவரி 15, 1921 அன்று, கர்த்தரின் விளக்கக்காட்சியின் பன்னிரண்டாம் திருநாளில், ஒரு பாதிரியார்.

ரஷ்ய வரலாற்றின் அந்த காலகட்டத்தில், இது ஒரு விதிவிலக்கான செயல். அதன் இருப்பு முதல் நாட்களில் இருந்து, சோவியத் அரசாங்கம் தேவாலய எதிர்ப்பு மற்றும் மத எதிர்ப்பு கொள்கைகளை செயல்படுத்த தொடங்கியது. மதகுருமார்கள் மற்றும் வெறுமனே மதவாதிகள் தண்டனை அதிகாரிகளுக்காக மிகவும் துன்புறுத்தப்பட்ட மற்றும் பாதிக்கப்படக்கூடிய குடிமக்களில் ஒன்றாக மாறிவிட்டனர். அதே நேரத்தில், தந்தை வாலண்டைன் தனது நியமனத்தை மறைக்கவில்லை: அவர் பல்கலைக்கழகத்தில் விரிவுரை செய்வதற்கும் மருத்துவமனையில் பணியாற்றுவதற்கும் ஒரு பெக்டோரல் சிலுவையுடன் ஆயர் ஆடைகளை அணிந்திருந்தார். செயல்பாடுகள் தொடங்குவதற்கு முன், அவர் தவறாமல் பிரார்த்தனை செய்து, நோயுற்றவர்களை ஆசீர்வதித்தார், மேலும் அறுவை சிகிச்சை அறையில் ஒரு ஐகானை நிறுவ உத்தரவிட்டார்.

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் துன்புறுத்தல் மற்றும் சோவியத் அதிகாரிகளால் பிளவுபட்ட "புதுப்பித்தல்வாதிகளின்" ஆதரவு ஒரு பேரழிவு வேகத்தில் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள் மற்றும் மதகுருக்களின் ஊழியர்கள், குறிப்பாக பிஷப்புகளின் எண்ணிக்கையை குறைத்தது. மே 1923 இல், நாடுகடத்தப்பட்ட உஃபா மற்றும் மென்செலின்ஸ்க் ஆண்ட்ரே தாஷ்கண்ட் நகரத்திற்கு வந்தார், அவர் முன்பு மாஸ்கோவின் புனித தேசபக்தர் டிகோன் மற்றும் ஆல் ரஸ்ஸின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்றிருந்தார்.

அந்த நேரத்தில், மாநில அதிகாரிகளால் ஆதரிக்கப்பட்ட பிளவை அங்கீகரிக்க மறுத்த தாஷ்கண்ட் மற்றும் துர்கெஸ்தானின் பிஷப் இன்னசென்ட், தனது ஊழிய இடத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. துர்கெஸ்தான் மதகுருமார்கள் ஆயர் பதவியை ஏற்க ஃபாதர் வாலண்டைனைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். இந்த கடினமான சூழ்நிலைகளில், கிறிஸ்துவின் மீதான நம்பிக்கையின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் கூட துன்புறுத்தலையும் மரணத்தையும் அச்சுறுத்தியபோது, ​​​​அவர் ஒரு பிஷப்பாக பணியாற்ற ஒப்புதல் அளித்து லூக்கா என்ற பெயரில் துறவறத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறார். மே 31, 1923 இல், பிஷப் ஆண்ட்ரே, ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் நாடுகடத்தப்பட்ட இரண்டு பிஷப்களுடன் இணைந்து பணியாற்றினார் - போல்கோவ் பிஷப் டேனியல், ஓரியோல் மறைமாவட்டத்தின் விகார் மற்றும் சுஸ்டாலின் பிஷப் வாசிலி, விளாடிமிர் மறைமாவட்டத்தின் விகார், துறவி லூகாவை புனிதப்படுத்தினார். பென்ஜிகென்ட் நகரத்தின் தேவாலயத்தில் பிஷப் (தஜிகிஸ்தான் குடியரசின் நவீன சுக்ட் பிராந்தியத்தின் பிரதேசத்தில்) .

ஏற்கனவே ஜூன் 10 அன்று, பிஷப் லூக் எதிர்ப்புரட்சி நடவடிக்கைகளின் குற்றச்சாட்டில் கைது செய்யப்பட்டார். விசாரணையின் போது அவர் உறுதியாக இருந்தார், தனது கருத்துக்களை மறைக்கவில்லை, புரட்சிகர பயங்கரவாதத்தை கண்டனம் செய்தார், மேலும் தன்னை பதவி நீக்கம் செய்ய மறுத்துவிட்டார். சிறைபிடிக்கப்பட்டபோது, ​​​​அவர் அறிவியலில் தனது படிப்பை விட்டுவிடவில்லை; தாஷ்கண்ட் சிறையில் அவர் மருத்துவம் குறித்த தனது முக்கிய பணியின் முதல் பகுதியை முடித்தார் - "கட்டுரை அறுவை சிகிச்சை பற்றிய கட்டுரைகள்." அக்டோபர் 24, 1923 இல், சோவியத் ஒன்றியத்தின் முக்கிய அரசியல் இயக்குநரகத்தின் ஒரு கமிஷன் எதிர்கால துறவியை வெளியேற்ற முடிவு செய்தது. விளாடிகா லூகா 1926 வரை கிராஸ்நோயார்ஸ்க் பிரதேசத்தில் தனது தண்டனையை அனுபவித்தார். இந்த மூன்று வருடங்கள் கட்சி அதிகாரிகளுடனான தொடர்ச்சியான மோதல்களால் குறிக்கப்பட்டன, அவர்கள் சிறந்த அறுவை சிகிச்சை நிபுணர் மற்றும் பிஷப் மீதான சாதாரண மக்களின் மரியாதையால் வெறுப்படைந்தனர், பிளவுபட்ட "புதுப்பித்தல்வாதிகளுடன்" ஒத்துழைக்க மற்றும் தன்னை பாதிரியார் பதவியில் இருந்து நீக்குவதற்கான அவரது பிடிவாதமான விருப்பமின்மை.

சோவியத் கோலோசஸின் குதிகால் கீழ்

1926 முதல் 1930 வரை, பேராயர் லூக் தாஷ்கண்டில் ஒரு தனிப்பட்ட நபராக வாழ்ந்தார், முறையாக ஓய்வு பெற்ற பிஷப்பாக இருந்தார் - நகரத்தில் செயல்படும் ஒரே தேவாலயம் பிளவுபட்டவர்களால் கைப்பற்றப்பட்டது. அவர்கள் அவரை அதிகாரப்பூர்வமாக பணியமர்த்த மறுத்துவிட்டனர், மேலும் ஒரு மருத்துவராக, அவர் கற்பிக்க அனுமதிக்கப்படவில்லை; அவர் தனிப்பட்ட பயிற்சியில் குடியேற வேண்டியிருந்தது. ஆயினும்கூட, வருங்கால துறவி உள்ளூர்வாசிகளிடையே மிகுந்த மரியாதையை அனுபவித்தார், ஒரு திறமையான அறுவை சிகிச்சை நிபுணராக மட்டுமல்லாமல், ஆன்மீக தரத்தை தாங்கியவராகவும் இருந்தார். இது அரசு அதிகாரிகளை வெறுப்பேற்றியது.

மே 6, 1930 இல், தாஷ்கண்டில் வாழ்ந்த உயிரியலாளர் இவான் மிகைலோவ்ஸ்கியின் கொலையில் ஈடுபட்டதாக பொய்யான குற்றச்சாட்டின் பேரில் விளாடிகா லூகா கைது செய்யப்பட்டார். உண்மையில், மிகைலோவ்ஸ்கி தனது மகனின் மரணத்திற்குப் பிறகு பைத்தியம் பிடித்தார், இறுதியில் தற்கொலை செய்து கொண்டார். துறவியின் முழு தவறும் என்னவென்றால், அவர் தனது மனைவியின் வேண்டுகோளின் பேரில் இவான் பெட்ரோவிச்சின் மனநலக் கோளாறின் உண்மையை ஆவணப்படுத்தினார் - இதனால் துரதிர்ஷ்டவசமான மனிதனை அடக்கம் செய்யும் சடங்கு செய்ய முடியும். புலனாய்வு அதிகாரிகள் மிகைலோவ்ஸ்கியின் மரணத்தை ஒரு கொலையாகவும், பேராயர் லூகாவை அதன் மறைப்பதில் ஒரு பங்கேற்பாளராகவும் முன்வைத்தனர்.

ஏறக்குறைய ஒரு வருடமாக அவர் சிறையில் நீதிமன்ற தீர்ப்புக்காக காத்திருந்தார், அவரது உடல்நிலை தாங்க முடியாத சூழ்நிலையில். இறுதியில், அவர் ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் பிராந்தியத்தில் நாடுகடத்தப்பட்ட நான்கு நகரங்களுக்கு தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். செயின்ட் லூக்கின் நினைவுகளின்படி இரண்டாவது நாடுகடத்தப்படுவது எளிதானது. அவர் ஒரு மருத்துவராக பணியாற்ற அனுமதிக்கப்பட்டார், அவரது வீட்டு உரிமையாளர் வேரா மிகைலோவ்னா வால்னேவாவுக்கு நன்றி, அவர் தூய்மையான நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிப்பதற்கான பாரம்பரிய முறைகளைப் பற்றி அறிந்தார். அவரது இரண்டாவது நாடுகடத்தலின் போது, ​​துறவி லெனின்கிராட் வரவழைக்கப்பட்டார், அங்கு போல்ஷிவிக்குகளின் அனைத்து யூனியன் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் லெனின்கிராட் பிராந்தியக் குழுவின் முதல் செயலாளர் செர்ஜி கிரோவ் தனிப்பட்ட முறையில் லெனின்கிராட் மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் அறிவியல் துறைக்கு தலைமை தாங்க முன்வந்தார். ஆசாரியத்துவம், ஆனால் இதுவும் இதே போன்ற பல முன்மொழிவுகளும் தீர்க்கமாக நிராகரிக்கப்பட்டன.

1934 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் அவர் நாடுகடத்தப்பட்டதிலிருந்து மத்திய ஆசியாவிற்குத் திரும்பியது (மாஸ்கோவில் பியூரூலண்ட் அறுவை சிகிச்சை நிறுவனத்தைத் திறக்க அதிகாரிகளை வற்புறுத்துவதற்கான தோல்வியுற்ற முயற்சிகளுக்கு முன்னதாக இருந்தது) கடுமையான காய்ச்சலால் மறைக்கப்பட்டது, இது அவரது பார்வையில் சிக்கல்களை ஏற்படுத்தியது - இறுதியில், துறவி ஒரு கண்ணில் பார்வையற்றவராக இருந்தார். அதன்பிறகு, செயிண்ட் லூக்கா தனது மருத்துவ நடவடிக்கைகளில் தலையிடாத ஒப்பீட்டளவில் அமைதியான மூன்று ஆண்டுகள் இருந்தன; மேலும், விளாடிமிர் லெனினின் தனிப்பட்ட செயலாளராக இருந்த நிகோலாய் கோர்புனோவ் (கொர்புனோவ் விரைவில் பதவிக்கு வருவார். "சோவியத் எதிர்ப்பு நடவடிக்கை" என்ற குற்றச்சாட்டில் அடக்கப்பட்டது). இதற்குப் பிறகு, கல்வித் தொழிலுக்கு ஈடாக அவரது தரத்தை கைவிடுவதற்கான முன்மொழிவுகளை அரசு மீண்டும் வழங்கியது, மேலும் பதில் மீண்டும் மறுப்பு.

ஸ்டாலினின் அடக்குமுறைகளின் உச்சம் புனித லூக்காவைக் கடந்து செல்லவில்லை. ஜூலை 1937 இல், மத்திய ஆசியாவில் வாழும் மற்ற அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் மதகுருக்களைப் போலவே, அவர் மாநில பாதுகாப்பு அதிகாரிகளால் கைது செய்யப்பட்டார். கைது செய்யப்பட்டவர்கள் "எதிர்-புரட்சிகர தேவாலய-துறவற அமைப்பை" உருவாக்கி ஒரே நேரத்தில் பல வெளிநாட்டு மாநிலங்களுக்கு உளவு பார்த்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டனர். துறவி-அறுவை சிகிச்சை நிபுணர், மேலும், "நாசவேலை" என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டார் - அவர்கள் அறுவை சிகிச்சை செய்தவர்களை வேண்டுமென்றே கொல்ல முயற்சித்தார்!

விசாரணையின் போது, ​​புனித லூக்கா தன்னையும் கற்பனையான "அமைப்பின்" மற்ற "உறுப்பினர்களையும்" குற்றஞ்சாட்ட மறுத்தார். மிகக் கடுமையான சாட்சியங்கள் அவருக்கு எதிராகப் பயன்படுத்தப்பட்டன, தூக்கத்திற்கு இடைவேளையின்றி, "கன்வேயர் பெல்ட்டில்" அவர் விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட்டார், அடித்தல் மற்றும் மிரட்டல் பயன்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் விளாடிகா பிடிவாதமாக தரையில் நின்று மூன்று முறை உண்ணாவிரதப் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டார்.

"எதிர்-புரட்சிகர தேவாலய-துறவற அமைப்பு" வழக்கில் எந்த விசாரணையும் இல்லை. மாநில பாதுகாப்பு நிறுவனங்களின் பிரதிநிதிகளின் சிறப்புக் கூட்டம் மூடிய கதவுகளுக்குப் பின்னால் ஒரு தீர்ப்பை வழங்கியது: செயிண்ட் லூக்காவுக்கு "மட்டும்" ஐந்து ஆண்டுகள் நாடுகடத்தப்பட்டார், அதே நேரத்தில் கிட்டத்தட்ட "குற்றத்தை" ஒப்புக்கொண்டு விசாரணைக்கு ஒத்துழைத்த "உடன்" மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது.

பிஷப் கிராஸ்நோயார்ஸ்கிற்கு வடக்கே 120 கிமீ தொலைவில் உள்ள போல்ஷாயா முர்தா கிராமத்தில் தனது மூன்றாவது நாடுகடத்தலுக்கு சேவை செய்ய நியமிக்கப்பட்டார். அங்கு, அதிகாரிகள் அவரை ஒரு உள்ளூர் மருத்துவமனையில் பணிபுரிய அனுமதித்தது மட்டுமல்லாமல், டாம்ஸ்கிற்குச் செல்லவும் அனுமதித்தனர், அங்கு அவர் நகர நூலகத்தில் தனது அறிவியல் படைப்புகளில் தொடர்ந்து பணியாற்றினார்.

பெரும் தேசபக்திப் போரின் தொடக்கத்துடன், செயிண்ட் லூக் பெயரளவிலான தலைவரான சோவியத் ஒன்றியத்தின் உச்ச சோவியத்தின் பிரீசிடியத்தின் தலைவரான மிகைல் கலினினுக்கு ஒரு தந்தி எழுதுகிறார்:

“நான், பிஷப் லூக், பேராசிரியர் வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி... ப்யூரூலண்ட் அறுவை சிகிச்சையில் நிபுணராக இருப்பதால், முன்னால் அல்லது பின்பக்கத்தில் இருக்கும் வீரர்களுக்கு நான் எங்கு ஒப்படைக்கப்பட்டாலும் உதவி வழங்க முடியும். எனது நாடுகடத்தலுக்கு இடையூறு செய்து என்னை மருத்துவமனைக்கு அனுப்புமாறு கேட்டுக்கொள்கிறேன். போரின் முடிவில், அவர் நாடுகடத்தப்படத் தயாராக இருக்கிறார். பிஷப் லூக்"

கிராஸ்நோயார்ஸ்க் கட்சி அதிகாரிகள் தந்தியை முகவரிக்கு வர அனுமதிக்கவில்லை. பேராசிரியர் வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி, நாடுகடத்தப்பட்ட நிலையில், வெளியேற்றப்பட்ட மருத்துவமனை எண். 1515 இன் தலைமை மருத்துவராகவும் (தற்போதைய க்ராஸ்நோயார்ஸ்க் மேல்நிலைப் பள்ளி எண். 10 இன் வளாகத்தில் அமைந்துள்ளது) மற்றும் பிராந்தியத்தில் உள்ள அனைத்து மருத்துவமனைகளுக்கும் ஆலோசகராகவும் ஆனார். ஒவ்வொரு நாளும் அவர் 8-9 மணி நேரம் வேலை செய்தார், ஒரு நாளைக்கு 3-4 அறுவை சிகிச்சை செய்தார். டிசம்பர் 27, 1942 அன்று, போர்க்குணமிக்க நாத்திகத்தின் ஆண்டுகளில் கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் அழிக்கப்பட்ட மீட்டெடுக்கப்பட்ட கிராஸ்நோயார்ஸ்க் (யெனீசி) மறைமாவட்டத்தின் நிர்வாகியாக செயிண்ட் லூக் நியமிக்கப்பட்டார் - முழு கிராஸ்நோயார்ஸ்க் பிரதேசத்திலும் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம் கூட இயங்கவில்லை.

கிராஸ்நோயார்ஸ்க் சீயில், பிஷப் லூக் பிராந்திய தலைநகரில் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸ் கல்லறை தேவாலயத்தை மீட்டெடுக்க முடிந்தது. ஆஸ்பத்திரியில் வேலை அதிகமாக இருந்ததாலும், குருமார்கள் இல்லாததாலும், துறவி ஞாயிற்றுக்கிழமைகளிலும், பன்னிரண்டு பண்டிகை நாட்களிலும் மட்டுமே வழிபாட்டைக் கொண்டாட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. முதலில், அவர் நகர மையத்திலிருந்து நிகோலேவ்காவுக்கு தெய்வீக சேவைகளைச் செய்வதற்காக கால்நடையாகச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

செப்டம்பர் 1943 இல், அவர் உள்ளூர் கவுன்சிலில் பங்கேற்க மாஸ்கோவிற்குச் செல்ல அனுமதிக்கப்பட்டார், இது மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தராக மெட்ரோபாலிட்டன் செர்ஜியஸைத் தேர்ந்தெடுத்தது, மேலும் பிப்ரவரி 1944 இல், மோசமான உடல்நிலை புகார்கள் காரணமாக, அதிகாரிகள் அவரை செல்ல அனுமதித்தனர். தம்போவ். அங்கு துறவி மீண்டும் ஒரு மருத்துவராக பணி, கல்வி நடவடிக்கை மற்றும் பேராயர் பதவியில் ஆயர் சேவை ஆகியவற்றை இணைத்தார். மத விவகார ஆணையாளருடன் மோதல்கள் இருந்தபோதிலும், அவர் மூடப்பட்ட தேவாலயங்களை மீட்டெடுக்க முயன்றார், தகுதியான பாரிஷனர்களை டீக்கன்களாகவும் பாதிரியார்களாகவும் நியமித்தார், இரண்டு ஆண்டுகளில் தம்போவ் மறைமாவட்டத்தில் செயல்படும் திருச்சபைகளின் எண்ணிக்கையை 3 முதல் 24 ஆக உயர்த்தினார்.

பேராயர் லூக்கின் தலைமையின் கீழ், 1944 இல் பல மாதங்களில், 250 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட ரூபிள் முன் தேவைகளுக்காக மாற்றப்பட்டது. டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் பெயரிடப்பட்ட தொட்டி நெடுவரிசை மற்றும் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் பெயரிடப்பட்ட ஒரு விமானப் படையின் கட்டுமானத்திற்காக. மொத்தத்தில், சுமார் ஒரு மில்லியன் ரூபிள் இரண்டு ஆண்டுகளுக்குள் மாற்றப்பட்டது.

பிப்ரவரி 1945 இல், தேசபக்தர் அலெக்ஸி I அவரது பேட்டையில் வைர சிலுவையை அணியும் உரிமையை அவருக்கு வழங்கினார். டிசம்பர் 1945 இல், தாய்நாட்டிற்கு உதவியதற்காக, பேராயர் லூகாவுக்கு "பெரும் தேசபக்தி போரில் வீர உழைப்பிற்காக" பதக்கம் வழங்கப்பட்டது.

1946 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், சோவியத் ஒன்றியத்தின் மக்கள் ஆணையர்களின் கவுன்சிலின் தீர்மானம், "பியூரூலண்ட் நோய்கள் மற்றும் காயங்களுக்கு சிகிச்சையளிப்பதற்கான புதிய அறுவை சிகிச்சை முறைகளின் விஞ்ஞான வளர்ச்சிக்காக, "புரூலண்ட் அறுவை சிகிச்சை பற்றிய கட்டுரைகள்" என்ற அறிவியல் படைப்புகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. "1943 இல் முடிக்கப்பட்டது மற்றும் 1944 இல் வெளியிடப்பட்ட "மூட்டுகளின் பாதிக்கப்பட்ட துப்பாக்கிச் சூட்டுக் காயங்களுக்கான தாமதமான பிரிவுகள்", பேராசிரியர் வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கிக்கு 200,000 ரூபிள் தொகையில் முதல் பட்டத்தின் ஸ்டாலின் பரிசு வழங்கப்பட்டது, அதில் அவர் 130 ஆயிரம் ரூபிள் நன்கொடையாக வழங்கினார். அனாதை இல்லங்களுக்கு உதவுங்கள். பிப்ரவரி 5, 1946 இல், தேசபக்தர் செர்ஜியஸின் ஆணையால், விளாடிகா லூக் சிம்ஃபெரோபோல் மற்றும் கிரிமியன் மறைமாவட்டத் துறையில் பணியாற்ற மாற்றப்பட்டார்.

கிரிமியாவில் சேவை

செயிண்ட் லூக்காவின் வாழ்க்கையில் கடந்த ஒன்றரை தசாப்தங்கள், ஒருவேளை, அதன் அமைதியான காலகட்டமாக மாறியது. அவர் கிரிமியாவில் தேவாலய வாழ்க்கையை மீட்டெடுத்தார், அவரது அறிவியல் படைப்புகளில் பணியாற்றினார், விரிவுரைகளை வழங்கினார் மற்றும் இளம் மருத்துவர்களுடன் தனது அறுவை சிகிச்சை அனுபவத்தை பகிர்ந்து கொண்டார்.

1947 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், அவர் சிம்ஃபெரோபோல் இராணுவ மருத்துவமனையில் ஆலோசகரானார், அங்கு அவர் அறுவை சிகிச்சை தலையீடுகளை செய்தார். அவர் கிரிமியன் பிராந்தியத்தின் நடைமுறை மருத்துவர்களுக்கு பிஷப்பின் உடையில் விரிவுரைகளை வழங்கத் தொடங்கினார், அதனால்தான் அவர்கள் உள்ளூர் நிர்வாகத்தால் கலைக்கப்பட்டனர். 1949 ஆம் ஆண்டில், அவர் "பிராந்திய மயக்க மருந்து" இன் இரண்டாவது பதிப்பில் பணியைத் தொடங்கினார், அது முடிக்கப்படவில்லை, அதே போல் பேராசிரியர் வி.ஐ. கோல்சோவ் அவர்களால் கூடுதலாக வழங்கப்பட்டு 1955 இல் வெளியிடப்பட்ட "கட்டுரைகள் பற்றிய கட்டுரைகள்" இன் மூன்றாவது பதிப்பில் முடிக்கப்படவில்லை.

1955 ஆம் ஆண்டில் அவர் முற்றிலும் பார்வையற்றவராக மாறினார், அவரை அறுவை சிகிச்சையை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. 1957 முதல் அவர் நினைவுக் குறிப்புகளை ஆணையிடுகிறார். சோவியத்திற்கு பிந்தைய காலங்களில், சுயசரிதை புத்தகம் "நான் துன்பத்தை காதலித்தேன் ..." வெளியிடப்பட்டது.

செயிண்ட் லூக் ஜூன் 11, 1961 அன்று ஓய்வெடுத்தார். பிஷப்பின் கடைசி பயணத்தில் அவரைப் பார்க்க ஏராளமானோர் வந்தனர். கல்லறைக்கு செல்லும் பாதை ரோஜாக்களால் நிரம்பியிருந்தது. நகரின் தெருக்களில் ஊர்வலம் மெதுவாக நகர்ந்தது. கதீட்ரலில் இருந்து கல்லறை வரை மூன்று கிலோமீட்டர் தொலைவில், மக்கள் தங்கள் இறைவனை மூன்று மணி நேரம் தங்கள் கைகளில் சுமந்தனர்.

"என்னைக் காப்பாற்று, கடவுளே!". எங்கள் வலைத்தளத்தைப் பார்வையிட்டதற்கு நன்றி, நீங்கள் தகவலைப் படிக்கத் தொடங்கும் முன், Instagram லார்ட், சேமித்து பாதுகாக்கவும் † - இல் உள்ள எங்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் சமூகத்திற்கு குழுசேரவும். https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. சமூகத்தில் 44,000 க்கும் மேற்பட்ட சந்தாதாரர்கள் உள்ளனர்.

நம்மில் பலர் ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்கள், நாங்கள் விரைவாக வளர்ந்து வருகிறோம், நாங்கள் பிரார்த்தனைகள், புனிதர்களின் கூற்றுகள், பிரார்த்தனை கோரிக்கைகளை இடுகையிடுகிறோம், விடுமுறைகள் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் நிகழ்வுகள் பற்றிய பயனுள்ள தகவல்களை சரியான நேரத்தில் இடுகையிடுகிறோம்... குழுசேரவும். உங்களுக்கு கார்டியன் ஏஞ்சல்!

ஆர்த்தடாக்ஸ் விசுவாசிகளுக்கு, கர்த்தராகிய கடவுளுக்கு முன்பாக தங்கள் சுரண்டல்களுக்கு பிரபலமான புனிதர்கள் மட்டுமல்ல. விசுவாசிகளின் வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கிய பங்கை எளிய மதகுருமார்கள் வகிக்கிறார்கள், அவர்கள் அனைத்தையும் நுகரும் நம்பிக்கை மற்றும் அற்புதங்களைச் செய்யும் திறன் ஆகியவற்றால் அன்பையும் விசுவாசத்தையும் பெற்றுள்ளனர். இறைவனின் அத்தகைய ஊழியர்களில், புனித லூக்கா தனித்து நிற்கிறார், அவரது பண்டிகை நாள் ஜூன் 11 அன்று வருகிறது.

புனித லூக்கா, வாழ்க்கை

வாலண்டின் பெலிக்சோவிச் வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி 1877 இல் கெர்ச் நகரில் பிறந்தார். இவரது தந்தை மருந்தாளுனர். ஒரு குழந்தையாக, சிறுவன் வரைவதில் ஆர்வமாக இருந்தான், ஆனால் வாழ்க்கையில் அவர் ஒரு கலைஞராக மாறவில்லை மற்றும் அவரது தந்தையின் தொழிலைத் தேர்ந்தெடுக்கவில்லை. துறவி கியேவ் பல்கலைக்கழக மருத்துவ பீடத்தில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, அவர் ஒரு அறுவை சிகிச்சை நிபுணரின் பயிற்சியைப் பெற்றார் மற்றும் போருக்குச் சென்றார்.

அவருடைய நடைமுறைச் செயல்பாடுகள் அங்கு ஏற்கனவே தொடங்கிவிட்டன. அதே நேரத்தில், வாலண்டைன் பெலிக்சோவிச் தனது விஞ்ஞானப் பணிகளைத் தொடங்கினார், அதற்கு நன்றி, மாஸ்கோவுக்குத் திரும்பியதும், அவர் டயகோனோவின் கிளினிக்கில் பணியமர்த்தப்பட்டார். 1915 ஒரு குறிப்பிடத்தக்க ஆண்டாகும்.இந்த காலகட்டத்தில், செயின்ட் லூக் மோனோகிராஃப் "பிராந்திய அனஸ்தீசியா" வெளியிட்டார் மற்றும் வார்சா பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்து பரிசு பெற்றார்.

தாஷ்கண்டில் காசநோயால் அவரது மனைவி இறந்த பிறகு, பிஷப்பின் வற்புறுத்தலின் பேரில், வாலண்டைன் பெலிக்சோவிச் நியமிக்கப்பட்டார் மற்றும் இறைவனுக்கு சேவை செய்யத் தொடங்கினார். அதே நேரத்தில், தந்தை வாலண்டைன் தனது மருத்துவ பயிற்சியை கைவிடவில்லை, விடாமுயற்சியுடன் மற்றும் நிறைய வேலை செய்கிறார்.

அவர் 1923 இல் துறவியானார். அதே நேரத்தில், அவருக்கு பிஷப் பதவி வழங்கப்பட்டது மற்றும் அப்போஸ்தலன் மற்றும் கலைஞரான லூக்கா என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டது. கடவுள் நம்பிக்கை மற்றும் சேவையின் காரணமாக, புனித லூக்கா ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கைது செய்யப்பட்டு நாடுகடத்தப்பட்டார். ஆனால் அங்கும் அவர் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு சிகிச்சை அளிப்பதை நிறுத்தவில்லை.

அவரது அறிவியல் படைப்புகளுக்காக அவருக்கு ஸ்டாலின் பரிசு, 1 வது பட்டம் வழங்கப்பட்டது. 1942 ஆம் ஆண்டில், அவருக்கு பேராயர் பதவி வழங்கப்பட்டது, மேலும் கிராஸ்னோடர் பிராந்தியத்தின் தலைமை அறுவை சிகிச்சை நிபுணராகவும் ஒப்படைக்கப்பட்டார்.

தந்தி https://t.me/molitvaikona இல் எங்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் குழுவிற்கும் வாருங்கள்

இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, பிஷப் கிரிமியாவிற்கு வந்தார். அப்போது ஆட்சி செய்த பேரழிவை எதிர்த்துப் போராடினார். அவர் அனைத்து மதகுருமார்களையும் தேவாலயத்தின் நியதிகளை கண்டிப்பாக கடைபிடிக்க கட்டாயப்படுத்தினார், மேலும் தேவாலயங்களை ஒழுங்குபடுத்தினார். மேலும், தேவைப்படுபவர்களுக்கு இலவசமாக சிகிச்சை அளித்தார். ஆராதனையின் போது புனித லூக்காவின் கசாக்கைத் தொட்டால் மட்டுமே அவரிடமிருந்து குணமடைய முடியும் என்றும் அவர்கள் கூறினர்.

புனித லூக்கின் வாழ்க்கை 1961 ஆம் ஆண்டு ஜூன் 11 ஆம் தேதி அனைத்து புனிதர்கள் தினத்தன்று முடிந்தது. அவர் சிம்ஃபெரோபோல் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். மரணத்திற்குப் பிறகும், ஒருவர் லூக்காவின் கல்லறைக்கு வரலாம், அதிலிருந்து தண்ணீர் குடிக்கலாம் அல்லது மண்ணை எடுத்துக் கொள்ளலாம், மேலும் குணப்படுத்துவது நிச்சயமாக குறுகிய காலத்தில் ஏற்படும் என்று மக்கள் கூறுகின்றனர். ஆனால் இது ஆழ்ந்த நம்பிக்கையுடனும், மீட்கும் விருப்பத்துடனும் செய்யப்பட வேண்டும்.

இன்று, புனிதரின் நினைவுச்சின்னங்கள் புதிய டிரினிட்டி தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளன, அங்கு அவை 1995 இல் மாற்றப்பட்டன.

செயின்ட் லூக்கின் ஐகான், என்ன உதவுகிறது

துறவியின் கடினமான வாழ்க்கையைக் கருத்தில் கொண்டு, ஐகானில் அவர் மனிதக் கஷ்டங்களின் சோகத்தையும் தீவிரத்தையும் வெளிப்படுத்தும் தோற்றத்துடன் சித்தரிக்கப்படுவதில் ஆச்சரியமில்லை. செயின்ட் லூக்கின் ஐகான் தீவிரமாக நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு ஒரு சிறந்த தாயத்து உதவுகிறது. இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில் அவளிடம் பிரார்த்தனை செய்ய மக்கள் விரைகிறார்கள்:

• உடல் மற்றும் ஆன்மாவை குணப்படுத்துமாறு கேளுங்கள்;
• பெண்கள் சாதாரண கர்ப்பம் மற்றும் ஆரோக்கியமான குழந்தையின் பிறப்புக்காக பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்;
• அறுவை சிகிச்சை தலையீடு தேவைப்பட்டால், அவர்கள் அதன் வெற்றிகரமான தீர்வு பற்றி கேட்கிறார்கள்;
• சரியான நோயறிதலை நிறுவி சரியான சிகிச்சையை பரிந்துரைப்பார் என்று நம்புகிறேன்.

செயின்ட் லூக்கின் ஐகான் பெரும்பாலும் மருத்துவ நிறுவனங்களில் வைக்கப்படுகிறது, இதனால் நோயாளிகளுக்கு அறையை விட்டு வெளியேறாமல் பிரார்த்தனை செய்ய வாய்ப்பு உள்ளது. கிரிமியாவின் செயின்ட் லூக்கின் ஐகான் ஒவ்வொரு நோய்வாய்ப்பட்ட நபரின் வீட்டிலும் அவசியம்.

நோய் திடீரென வந்து சரியான நோயறிதலைச் செய்ய முடியாவிட்டால், நீங்கள் இந்த துறவியிடம் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும். வீட்டில் ஐகான் இல்லாமல், நீங்கள் நிச்சயமாக ஒன்றை வாங்க வேண்டும். ஐகானுக்கு அருகில், 12 தேவாலய மெழுகுவர்த்திகள் எரிகின்றன மற்றும் ஒரு சிறிய கண்ணாடி புனித நீர் வைக்கப்படுகிறது. உங்கள் முழுமையான மீட்சியை நம்பி, கற்பனை செய்து, நீங்கள் ஜெபத்தைப் படிக்க ஆரம்பிக்கலாம். அதன் உரை பின்வருமாறு:

புனித லூக்கா, குணப்படுத்துபவர் மற்றும் மந்திரவாதி. நோய் மற்றும் நோயிலிருந்து என்னைக் குணப்படுத்துங்கள், மன வேதனையிலிருந்து என்னைக் காப்பாற்றுங்கள். பாவமான கசையிலிருந்தும், சரீர மற்றும் கவர்ச்சியான இனிப்புகளிலிருந்தும் என்னைத் தூய்மைப்படுத்துங்கள். வில்லன்களையும் மந்திரவாதிகளையும் நிராகரித்து, எங்கள் ஆன்மாக்களை என்றென்றும் குணப்படுத்துங்கள். அவைகள் செய்து முடிக்கப்படும். ஆமென்.

பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு, நீங்கள் சிறிது தண்ணீர் குடித்து உங்களை கடக்க வேண்டும். முழுமையான குணமடையும் வரை இந்த சடங்கைச் செய்வது நல்லது. நீங்கள் மனதார ஜெபிக்க வேண்டும், செயிண்ட் லூக்கா கண்டிப்பாகக் கேட்டு உங்கள் உதவிக்கு வருவார்.

துறவியின் உருவத்திற்கு அருகில் அதிசய சிகிச்சைமுறைக்கு பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன. ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவத்தில் இந்த நபரின் முக்கியத்துவத்தை அவர்கள் அனைவரும் மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகிறார்கள். துறவி தனது வாழ்நாளில் பல்வேறு மதங்களின் பிரதிநிதிகளின் உயிரைக் காப்பாற்றினார்.

கர்த்தர் எப்போதும் உங்களுடன் இருக்கிறார்!