Պետրոսը դրախտի բանալիներով խաչբառ. Բանալիներ դեպի դրախտ

Պետրոսի և Պողոսի օր. Առաքելական պահքի ավարտը.Ռուսական եկեղեցին սկսեց հարգել Պետրոս և Պողոս առաքյալներին Ռուսաստանի մկրտությունից հետո: Այդ ժամանակից ի վեր ամեն տարի հուլիսի 12-ին եկեղեցին հիշում է սուրբ Պետրոսին և Պողոսին, որպեսզի մարդը հասկանա, թե ինչ պետք է անի կյանքում, որպեսզի իր հոգու դատարկությունը Աստծո հետ լցնի, այս տոնին նախորդում է Առաքելական Պահքը։

Հավատի երկու սյուները՝ Պետրոսն ու Պողոսը, երկու տրամագծորեն հակադիր կերպարներ են. մեկը ներշնչված պարզամիտ է, մյուսը՝ խելահեղ հռետոր, բայց երկուսն էլ հասել են երկրային ճանապարհի միևնույն ավարտին: Պետրոսը սկզբում կոչվում էր Սիմոն։ Քրիստոսն ինքն է տվել նրան Կեփաս (Պետրոս) անունը, որը եբրայերեն նշանակում է «ժայռ, քար»։ Պետրոսը Անդրեաս Առաջին կանչված Առաքյալի ավագ եղբայրն է, ով ապրում էր ձկնորսությամբ: Պետրոսը, ուսուցմամբ ու կրթությամբ չծանրաբեռնված, պարզ ու անկեղծ մարդ էր, աշխույժ մտածելակերպով և իր բնավորության մեջ բուռն եռանդով։ Նրա ելույթը խրախուսեց անհապաղ գործողությունները: Պետրոսը Ավետարանում նկարագրված բազմաթիվ իրադարձությունների մասնակից էր: Նրա սկեսուրը բժշկվել է Քրիստոսի կողմից՝ առաջին հրաշագործ բժշկություններից մեկը: Պետրոսը նույնպես ձկնորսության մասնակից էր, երբ, ըստ Քրիստոսի խոսքի, ցանցերն այնքան լցվեցին, որ սկսեցին պատռվել որսի ծանրությունից։ Հենց այս պահին Պետրոսը ճանաչեց Տիրոջը Քրիստոսում: Պետրոս առաքյալը Գեթսեմանի այգում ականատես եղավ Քրիստոսի Պայծառակերպության և տառապանքի։ Պետրոսը վստահեցրեց, որ չի հրաժարվի Քրիստոսից, և դա արեց մի քանի ժամվա ընթացքում: Ապաշխարություն, կատարվածի գիտակցում և դառը արցունքներ եկան նրան: Պետրոսը քրիստոնեական հույսի Առաքյալն է, նա իր մեջ ուժ գտավ ընդունելու դավաճանությունը և լաց լինել դրա մասին՝ բոլորին ծանոթ թուլության զգացում։ Ապաշխարելուց հետո Տերը Պետրոսին երեք անգամ հաստատեց առաքելական աստիճանում:

Փոլ, սկզբնապես Սավուղ, որը նշանակում է «աղաչել», «աղաչել»։ Անունը տրվել է հրեաների առաջին թագավորի պատվին։ Պետրոսին մեծացրել են հարուստ և հայտնի ծնողները խիստ կրոնական ոգով: Հասունանալով, Պողոսը դարձավ հրեա «ինկվիզիտոր», հալածվեց ամենուր և Երուսաղեմ բերեց նոր աղանդի հետևորդներին՝ քրիստոնյաներին: Եվ հանկարծ այն մարդը, ով այդքան կատաղի դիմադրեց Քրիստոսի ուսմունքների տարածմանը, դառնում է ջերմեռանդ հավատացյալ: Պողոսի ընտրությունը առաքելական ծառայության համար անհասկանալի է մարդկային մտքի համար: Քրիստոս Ինքը հայտնվեց Պողոսին, և Պողոսը ճանաչեց Աստծուն նրա մեջ: Դրանից հետո Պողոսը վկայում է մարդկանց առջև Քրիստոսի հետ անձնական հանդիպման մասին և առաքյալ է ծառայում ևս 30 տարի: Պողոսը գնաց մի քանի միսիոներական ճանապարհորդությունների, որտեղ նա հրաշքներ գործեց և հալածվեց, հիմնեց եկեղեցիներ և ուղարկեց իր հայտնի պատգամները: Պողոսը մահացավ որպես նահատակ և գլխատվեց:

Պետրոսի և Պողոսի պաշտամունքը սկսվեց նրանց մահապատժից հետո: Թաղման վայրը սուրբ էր։ Եկեղեցին փառաբանում էր Պետրոսի հոգևոր ամրությունը և Պողոսի խելքը, և դրանց մեջ փառաբանում էր նրանց կերպարը, ովքեր մեղանչեցին և ապաշխարեցին:

Քրիստոնեությունը տարածվեց ողջ երկրով մեկ՝ Քրիստոսի աշակերտների՝ առաքյալների մեծ աշխատանքի շնորհիվ: Նրանք շրջեցին երկրներով և մայրցամաքներով, ընդունեցին նահատակությունը՝ իրենց կյանքը տալով հանուն Քրիստոսի, որից նույնիսկ վախկոտությունից հրաժարվեցին իրենց կյանքի ընթացքում: Նրանցից առանձնանում են երկուսը՝ Պետրոս և Պողոս առաքյալները, որոնք կոչված են գերագույն։ Խոսենք սուրբ Պետրոս առաքյալի մասին՝ Քրիստոսի երկրային կյանքի վկա և դրախտի բանալիները պահող։

Ինչու է Պետրոս առաքյալը գերագույնը

Պետրոսը Քրիստոսի երկրային կյանքի վկաներից էր, նրա ամենամոտ աշակերտը, սակայն Քրիստոսի ձերբակալության ժամանակ նա ուրացավ Նրան: Իսկ Պողոսը սկզբում նույնիսկ Քրիստոսին հալածողն էր. Իր երկրային կյանքի ընթացքում նա չհանդիպեց Քրիստոսին: Սակայն այս երկու առաքյալներն ամենահայտնին են, նրանք աշխատել են հանուն Տիրոջ և մարդկանց լուսավորության և կարողացել են բարձրանալ սրբության բարձունքները, չնայած իրենց նախկին գործերին:

Ուղղափառ ավանդույթի համաձայն, ընդունված է աղոթել տարբեր սրբերի տարբեր դժվարությունների, տարբեր առիթներով: Կյանքի հատուկ ոլորտներում օգնելու շնորհը կապված է երկրի վրա կատարած հրաշքների կամ նրանց ճակատագրի հետ: Նմանապես, սուրբ Պետրոս առաքյալը մեծ թվով հարցերում օգնության շնորհք ունի, քանի որ նրա կյանքը բազմազան էր՝ լի հոգևոր գործերով ու ճամփորդություններով։ Նրա ճանապարհորդությունն ավելի երկար և ընդարձակ էր, քան մյուս միսիոներների ճանապարհը: Հենց Պետրոս առաքյալը Պողոսի հետ քրիստոնեությունը բերեց Հռոմ և Հռոմեական կայսրության շատ երկրներ։ Նրանք երկուսն էլ ավարտեցին իրենց կյանքը որպես նահատակներ Հռոմում՝ քարոզելով Քրիստոսի Խաչը և Նրա ուսմունքը հենց իրենց մահով:

Պետրոս առաքյալի պատկերը

Եկեղեցական գրքերում նկարագրված է Պետրոս և Պողոս առաքյալների արտաքին տեսքը: Նրանք գրեթե միշտ պատկերված են միասին, բայց շատ եկեղեցիների պատկերապատումներում կան նրանց առանձին սրբապատկերներ՝ ներքևից գտնվող սրբապատկերների երկրորդ շարքում նրանք հայտնվում են Քրիստոսի երկու կողմերում՝ աղոթելով Նրան: Սրբերի բոլոր սրբապատկերները միշտ ունեն ստորագրություններ իրենց անուններով:

• Սուրբ Պետրոս և Պողոս առաքյալների պատկերները միջին տարիքից մի փոքր ավելի մեծ երկու տղամարդու կերպար են։
• Պետրոս առաքյալը կլոր մոխրագույն մորուք ունի, նա սովորաբար կանգնած է ձախ կողմում, Պողոս առաքյալը երկար շագանակագույն մորուք ունի։
• Պետրոս առաքյալն ունի կապույտ ներքևի զգեստ և դեղին արտաքին զգեստ:
• Հաճախ առաքյալը պատկերված է պատկերակի վրա ամբողջ բարձրությամբ: Հետո ձեռքերում պահում է մի մագաղաթ (ի նշան գրերի, ուսմունքների) կամ Ավետարանի գիրք։

Պետրոս առաքյալի նախարարություն - դրախտի բանալիների պահապան

Սուրբ Պետրոսը ձկնորս Հովնանի որդին էր, Անդրեաս Առաքյալի եղբայրը: Ծննդյան ժամանակ նրան անվանել են Սիմոն։ Անդրեաս Առաքյալը, որին առաջինը կանչեց Քրիստոսը, բարի լուրը (այսպես է թարգմանվում «Ավետարան» բառը, ընդհանուր իմաստով նշանակում է Քրիստոսի ուսմունքը) իր ավագ եղբորը՝ Սիմոնին։ Ըստ ավետարանիչների՝ նա դարձավ առաջին մարդը, ով բացականչեց. «Մենք գտանք Մեսիան, որի անունը Քրիստոս է»։ Անդրեաս Առաջին կոչվածը բերեց իր եղբորը Քրիստոսի մոտ, և Տերը նրան անվանեց նոր անուն՝ Պետրոս կամ Կեփաս՝ հունարեն «քար»՝ բացատրելով, որ իր վրա, ինչպես քարի վրա, կստեղծվի եկեղեցի, որը դժոխքը կարող է։ ոչ թե պարտություն.

Ուստի Պետրոս առաքյալը կոչվում է նաև դրախտի բանալիների պահապան, իբր Եկեղեցու հիմնադիր։

Երկու պարզ ձկնորս եղբայրները, ովքեր դարձան Քրիստոսի առաջին ուղեկիցները Նրա ճանապարհին, ուղեկցեցին Տիրոջը մինչև նրա երկրային կյանքի վերջը, օգնեցին Նրան քարոզչության մեջ, պաշտպանեցին նրան հրեաների հարձակումներից և հիացան Նրա զորությամբ և հրաշքներով:

Պետրոս առաքյալ - ուրացում

Բնավորությամբ ջերմեռանդ Պետրոս առաքյալը ցանկանում էր ծառայել Քրիստոսի ուսմունքներին, բայց նույնքան հանկարծակի հրաժարվեց Նրանից իր ձերբակալության ժամանակ: Պետրոս առաքյալը Տիրոջ ընտրյալ աշակերտներից էր, որոնց նա հավաքեց Ձիթենյաց լեռան վրա՝ խոսելու Վերջին դատաստանի և մարդկության ապագայի մասին։ Նա նաև ուղեկցեց Քրիստոսին Իր երկրային ճանապարհորդության ավարտին. Վերջին ընթրիքին հաղորդություն ստացավ Քրիստոսի ձեռքից, այնուհետև Գեթսեմանի պարտեզում մյուս առաքյալների հետ փորձեց բարեխոսել Քրիստոսի համար, բայց վախեցավ և ինչպես բոլորը, անհետացավ: Պետրոսին հարցրին՝ արդյոք նա հետևե՞լ է Քրիստոսին, և նա ասաց, որ ընդհանրապես չի ճանաչում Հիսուսին։ Տեսնելով Քրիստոսի մահը, ինչպես մյուս առաքյալները, վախենալով մոտենալ Նրա Խաչին, նա ի վերջո զղջաց Տիրոջ հանդեպ իր դավաճանության համար:

Խաչելության ժամանակ առաքյալները, վախենալով սպանվել, չեն մոտեցել Տիրոջ Խաչին, բացի մեկ առաքյալ Հովհաննեսից։ Սակայն Քրիստոսի Հարությունից հետո նրանք հավատացին Խաչելության, մահվան և Տիրոջ Արքայության մասին Աստվածային կամքին և դա հասկացան մինչև վերջ։

Տիրոջ Համբարձման ժամանակ Պետրոս առաքյալը և մյուսները օրհնություն ստացան Տիրոջից գնալ և ուսուցանել Ավետարանը բոլոր ազգերին՝ մկրտելով նրանց Սուրբ Երրորդության անունով՝ Հայր Աստված - Սաբաոթ, Որդի Աստված - Հիսուս Քրիստոս և Սուրբ Հոգին - անտեսանելի Տերը, որը տեսանելիորեն ներկա է մարդկության պատմության մեջ միայն կրակի, ծխի կամ աղավնի տեսքով: Սուրբ Հոգին իջավ Պետրոս առաքյալների և նրա եղբոր՝ Անդրեասի, Աստվածամոր և այլ առաքյալների վրա, ովքեր գտնվում էին Սիոնի վերնատանը՝ Վերջին ընթրիքի վայրում՝ Պենտեկոստեին, այսինքն՝ ի հիշատակ Քրիստոսի Հարության, նրանք ընթրիքը տոնեցին դրանից հետո հիսուներորդ օրը։

Առաքյալների լուսավորությունը Սուրբ Հոգով

Նրանց վրա Սուրբ Հոգու իջնելուց հետո առաքյալները լուսավորվեցին Աստվածային գիտությամբ: Աստված Ինքը խոսեց նրանց մեջ, նրանք անմիջապես խոսեցին աշխարհի բոլոր լեզուներով. Տերը նրանց տվեց այս պարգևը՝ Ավետարանը քարոզելու ամբողջ աշխարհում: Քրիստոսի բոլոր աշակերտները Աստվածամոր հետ միասին վիճակահանությամբ ստացան ուղղություններ և վայրեր, որտեղ պետք է քրիստոնեություն ընդունեին՝ մկրտելով նրանց։

Պետրոս առաքյալը Հռոմում հիմնեց եկեղեցին և հավատքով ուսուցանեց շատ մարդկանց: Ճանապարհորդելով ամբողջ կայսրությամբ՝ նա քրիստոնեություն դարձրեց միաժամանակ մինչև հինգ հազար մարդ, բժշկեց հիվանդներին և նույնիսկ հարություն տվեց մահացածներին: Գործք առաքյալների գրքում գրված է, որ ամբոխի մեջ մարդիկ հիվանդներին տանում էին շտապ անցնող առաքյալի ոտքերի մոտ, որպեսզի գոնե նրա ստվերը ընկնի հիվանդի վրա,- ահա թե որքան մարդ բժշկվեց։

Պետրոս առաքյալի մահապատիժը և մահը

Ներոն կայսրը հրամայեց բռնել բոլոր քրիստոնյաներին, իսկ աշակերտները աղաչեցին Պետրոսին հեռանալ Հռոմից։ Բայց Ապպիական ճանապարհին Քրիստոս Ինքը հայտնվեց նրան... Պետրոսը հարցրեց նրան. «Ո՞ւր ես գնում, Տեր»: («Quo vadis, Domine?») - և Քրիստոսը պատասխանեց, որ նա նորից տանջվելու է: Պետրոս առաքյալը հասկացավ, որ Աստծո կամքն էր, որ նա մինչև վերջ մնա հավատարիմ քրիստոնյաների հետ: Նրան խաչել են շրջված խաչի վրա հռոմեացիների կողմից. կա լեգենդ, որ դա տեղի է ունեցել այն պատճառով, որ սուրբ առաքյալը քրիստոնեություն է դարձրել հենց կայսեր կնոջն ու հարճերին: Այս դրվագը և առաքյալի նահատակությունը նկարագրված են Հենրիխ Սիենկևիչի «Quo Vadis?» վեպում։

Սուրբ առաքյալը խոնարհաբար, առանց տրտնջալու, ընդունեց իր վիճակն ու Աստծո կամքը իր մասին. Աղոթելով Տիրոջը՝ այսօր էլ նա բարեխոսում է բոլոր մարդկանց խնդրանքների համար։ Նա հասկացավ, որ պետք է անցնի նույն տանջանքների միջով, ինչից վախենում էր, երբ խաչի վրա մահացավ իր Ուսուցիչը, իր Ընկերը, և վերջիվերջո, Քրիստոսը, բացի առաքյալներից և Իր մորից, չուներ սիրելիներ, լքված բոլորի կողմից: Թերևս դա է պատճառը, որ առաքյալներից միայն մեկը, ով մնաց Քրիստոսի հետ Նրա մահվան պահին՝ Առաքյալ Հովհաննես Աստվածաբանը, մահացավ ծերությունից. մնացածները սրբության հասնելու, իրենց մեղքը քավելու և Երկնքի Արքայության գահին նստելու համար պետք է վկայեին Աստծուն իրենց հավատարմության մասին:

Ըստ լեգենդի՝ գերագույն առաքյալները մահապատժի են ենթարկվել նույն օրը (կամ նույն օրը՝ մեկ տարվա տարբերությամբ), որին այսօր բոլոր քրիստոնյաները նշում են իրենց հիշատակը՝ հուլիսի 12-ին (հունիսի 31, հին ոճով, այս օրը՝ նրանց հիշատակը։ նշվում է կաթոլիկ եկեղեցու կողմից):

Աղոթք Պետրոս առաքյալին

Այս օրը՝ հուլիսի 12-ին, նախօրեին նշվում է Գիշերային արթունությունը, իսկ բուն առաքյալների հիշատակի օրը մատուցվում է Սուրբ Պատարագ, որի ընթացքում հատուկ կարճ աղոթքներ են երգվում սուրբին` տրոպարիա և կոնդակ: Դրանք կարելի է կարդալ առցանց կամ անգիր, բացառությամբ հիշատակի օրերի, նաև կյանքի ցանկացած դժվարին պահին։

Գերագույն Առաքյալներ, ուսուցիչ ողջ Տիեզերքի, Տեր Ամեն Աստծո, խնդրեք Տիեզերքի աշխարհին, որ շնորհի մեր հոգիներին Աստծո մեծ ողորմությունը:

Պետրոսին և Պողոսին ուղղված աղոթքը, որում խնդրանքներ են արվում նախ երկու առաքյալներին առանձին-առանձին, այնուհետև նրանցից յուրաքանչյուրին, կարելի է նաև առցանց կարդալ.

Ով սուրբ առաքյալներ Պետրոս և Պողոս, մի ​​կորցրեք մեզնից, Աստծո մեղավոր ծառաներ (անուններ), որպեսզի մենք հավիտյան չբաժանվենք Աստծո սիրուց, այլ ձեր ուժեղ միջնորդությամբ պաշտպանեք և պաշտպանեք մեզ, որպեսզի Տերը կամենա. ողորմիր մեզ բոլորիս քո աղոթքներով և կործանիր մեր բոլոր մեղքերը, որոնք արձանագրված են դրախտում և դժոխքում, և տվեց Իր թագավորությունը բոլոր սրբերի հետ, որպեսզի հավիտյան փառավորենք Տեր Քրիստոսին, որին պատկանում է փառքը, պատիվն ու երախտագիտությունը: Սուրբ Գերագույն Առաքյալ Պետրոս, հավատքի վեմ, հաստատուն կանգնած քո խոստովանությամբ ի Քրիստոս, Եկեղեցու գլխավոր քարը: Աղոթեք Նրան, որ մենք նույնպես, մարմնի մտքերից ու ցանկություններից միշտ գայթակղված և տառապող, միշտ զորանանք Ինքը՝ Քրիստոսը՝ Կենաց Քարը, և առաջնորդվենք Նրա պատվով, սիրով և ընտրությամբ, որպեսզի Նրա շնորհով մենք նույնպես։ կարող է վերածվել հոգևոր տաճարների, սուրբ քահանայության, որպեսզի մատուցենք մեր աղոթքով կատարած աշխատանքի զոհաբերությունները Տեր Հիսուս Քրիստոսին:
Ով սուրբ գերագույն Պողոս առաքյալ, Քրիստոսի ընտրյալ անոթ, լցված Աստծո շնորհով և փառքով: Հարցրեք Ամենակարող Արարչին, Ով տիրում է Իր բոլոր արարածներին, որպեսզի Նա մեզ՝ Իր դժբախտ ու թույլ անոթներին, դարձնի ազնիվ, սրբացած ու պատրաստ բարու համար։ Ամեն.

Փառաբանում, այսինքն՝ առաքյալների փառաբանումը՝ ի երախտագիտություն նրանց օգնության.

Մենք բարձրացնում ենք ձեզ, Պետրոս և Պողոս առաքյալներ, որոնք ձեր ուսմունքով լուսավորեցիք ամբողջ աշխարհը և աշխարհի բոլոր ծայրերը հասցրիք Քրիստոսին:

Petrov's fast - Petrov's fast

Սուրբ Գերագույն Առաքյալների հիշատակի օրվան ընդառաջ եկեղեցին օրհնում է քրիստոնյաներին ծոմ պահելու՝ սուրբ առաքյալների հիշատակը նշելով որպես մեծ տոն, որին պետք է խնամքով նախապատրաստվել՝ մաքրվելով աղոթքով և ծոմապահությամբ։ Միակ մյուս տոները, որոնք նշվում են այս տարի, Սուրբ Զատիկն է, Սուրբ Ծնունդը և Վերափոխումը, ամենամեծ տոները: Պահքը կոչվում է Պետրով, թերեւս ի նշան Պետրոս առաքյալի հանդեպ առանձնահատուկ հարգանքի։

Պետրոսի պահքը համարվում է Զատիկից 50 օր հետո՝ Հոգևոր օրվան հաջորդող անմիջապես (Պենտեկոստեի տոնից երկուշաբթի): Ավարտվում է հուլիսի 12-ին՝ սուրբ Պետրոս և Պողոս առաքյալների հիշատակության օրը (այսինքն՝ հուլիսի 11-ը պահքի վերջին օրն է)։

Պահքի օրերին չես կարող

• Միս,
• Կաթնամթերք,
• ձու,
• Ձուկ.

Եկեղեցին կոչ է անում մարդկանց, ովքեր ենթարկվում են ծխելու վնասակար սովորությանը, հրաժարվել դրանից կամ սահմանափակել այն:

Պահքի մեջ կարելի է մտնել աստիճանաբար, քայլ առ քայլ՝ սկսած չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերի առնվազն ծոմից զերծ մնալուց։ Նրանք, ովքեր անմիտ կերպով իրենց վրա են վերցնում պահքի ասկետիկական սխրանքները և սկսում են խստորեն ծոմ պահել, կա՛մ դառնում են անառողջ, կա՛մ դառնում անհամբեր և դյուրագրգիռ: Ինքը՝ Տերը, տրված հիմնական կանոնը՝ մի ծանրաբեռնեք ձեր սրտերը որկրամոլությամբ և հարբեցողությամբ։ Նրանք, ովքեր ցանկանում են ծոմ պահել, կարող են խորհրդակցել քահանայի հետ՝ պատմելով նրան իրենց հոգևոր և ֆիզիկական վիճակի մասին և, իհարկե, պահքի ժամանակ պետք է խոստովանեն և հաղորդություն ստանան։

Պետրոս առաքյալի սրբավայրերը

Ըստ գիտնականների վկայության՝ թե՛ Պետրոս առաքյալի, թե՛ Պողոս առաքյալի մասունքները նրանց մասունքներն են։ Կան մի շարք անատոմիական մանրամասներ, որոնք հաստատում են, որ նրանց մարմինները իսկապես պահպանվել են մինչ օրս: Նրա մասունքները գտնվում են Հռոմի Սուրբ Պետրոսի տաճարում:

Ռուսաստանում Պետրոս և Պողոս առաքյալներին հատկապես հարգում են Սանկտ Պետերբուրգում: Քաղաքը Պետրոս Մեծի կողմից վստահվել է իր երկնային հովանավոր Պետրոս Առաքյալին, և Հյուսիսային մայրաքաղաքի առաջին տաճարը հիմնադրվել և օծվել է ի պատիվ սուրբ բարձրագույն առաքյալներ Պետրոս և Պողոս: Այժմ այստեղ են հանգչում Ռոմանովների ընտանիքի բոլոր կայսրերի աճյունները (վերջին թագավորական ընտանիքի՝ Նիկոլայ II-ի մասունքները հակասական են):

Պետերհոֆում՝ Պետրոս Մեծի կողմից սիրված մայրաքաղաքի արվարձանում, կա նաև Պետրոս և Պողոսի տաճարը, որը կառուցվել է Ալեքսանդր III կայսրի անձնական մասնակցությամբ նեոռուսական ոճով, որը նման է Սուրբ Վասիլի տաճարին՝ վրանով, սալիկապատ գմբեթներ և գեղեցիկ որմնանկարներով ինտերիեր:

Ինչի՞ համար են նրանք աղոթում Պետրոս առաքյալին:

Հայտնի է, որ ուղղափառ ավանդույթում ընդունված է աղոթել տարբեր սրբերի տարբեր դժվարությունների ժամանակ, տարբեր առիթներով: Կյանքի հատուկ ոլորտներում օգնելու շնորհը կապված է երկրի վրա կատարած հրաշքների կամ նրանց ճակատագրի հետ: Պետրոս առաքյալն ունի օգնության շնորհը

• Գիտության մեջ, ուսումնասիրություններ - ուսանողներ և դպրոցականներ, Սուրբ Գրքի ըմբռնում;
• Մարմնի, օրվա և հոգու հիվանդություններից բժշկելու, մեղքերից ազատվելու մեջ:
• Ընտրության մեջ, կարևոր որոշում կայացնելիս.

Առաքյալը հայտնի է իր գործերով, հետևաբար, գործարարների վկայությունների համաձայն, նա օգնում է նրանց, ովքեր սկսում են իրենց սեփական բիզնեսը՝ ցույց տալով հաջողություններ։

Նաև Պետրոս առաքյալը համարվում է ձկնորսների և նավաստիների օգնականը, քանի որ նա ինքը շատ էր ձուկ որսացել իր առաքելությունից առաջ։ Պետրոս անունով տղամարդիկ դիմում են իրենց հովանավոր սուրբին իրենց բոլոր կարիքների համար: Հայտնի է, որ սրբերի համար անկարեւոր աղոթքներ չկան։ Սուրբ Պետրոսին ուղղված աղոթքը, եթե դուք կրում եք այդ անունը, հետևյալն է.

«Աղոթիր Աստծուն ինձ համար, սուրբ Աստծո առաքյալ Պետրոս, որովհետև ես ջանասիրաբար խնդրում եմ քո բարեխոսությունը, ամեն ինչում օգնական և իմ հոգու համար աղոթագիրք»:

Թող Տերը պահպանի ձեզ Սուրբ Պետրոս Առաքյալի աղոթքներով:

Տիբերիա լճի ափին առաքյալները ցնծում էին. «Փրկիչը հարություն առավ։ Նա նորից մեզ հետ է: Ընդհանուր ցնծության մեջ միայն մեկ հոգի մնաց հուսահատ. Պետրոսն էր, որ ընկավ։

Պետրոսը ծանր մեղք ուներ իր հոգում. նա երեք անգամ ուրացավ Քրիստոսին: Նա, ով բացականչում էր, թե ուրիշներից ավելի է սիրում Ուսուցչին, որ պատրաստ է մեռնել Նրա համար, պարզվեց, որ խղճուկ վախկոտ է...

Ասա Իր աշակերտներին և Պետրոսին,- այս խոսքերով հրեշտակը կոչ արեց մյուռոնակիր կանանց պատմել Քրիստոսի Հարության մասին։ Դա նախադասություն էր։ Պետրոսը հեռացվեց Փրկչի աշակերտներից:

Եվ ահա Պետրոսը նստում է կրակի մոտ առաքյալների և Տիրոջ մեջ։ Նրա սիրտը լցված է դառնությամբ և Աստծո հանդեպ սիրով:

Վերջապես Քրիստոս երեք անգամ հարցնում է նրան.

Սիմոն Իոնին! Դուք ինձ ավելի շատ եք սիրում, քան նրանք:

Եվ ամեն անգամ, մեղավոր գլուխը ցածր ու ցածր իջեցնելով, Պետրոսը պատասխանում է.

Տեր, դու գիտես ամեն ինչ. Դու գիտես, որ ես քեզ սիրում եմ:

Եվ միայն երրորդ սիրո խոստովանությունից հետո Սուրբ Պետրոսը լսեց այն կանչը, որին սպասում էր. Հետևիր ինձ:

Ստիպելով Պետրոս առաքյալին Սեր խոստովանել՝ Քրիստոս նրան խոնարհության մեծ դաս տվեց, իսկ Պետրոսի միջոցով մեզանից յուրաքանչյուրին. Տիրոջ հանդեպ սերը չի հանդուրժում հպարտությունը, ինքնասիրությունը և նախանձը:

Պետրոսը ներված է: վերականգնվել է առաքելական աստիճանի։ Բայց իր երկրային կյանքի բոլոր հաջորդ օրերը նրա աչքերը չչորացան արցունքներից - Սուրբ Պետրոսը ծնկների վրա անցկացրեց անքուն գիշերներ՝ աղաղակելով առ Աստված.

Ներողություն! Ներիր իմ ուրացումը Քո հանդեպ:

Եվ Փրկիչը ևս մեկ դաս է տալիս սուրբ Պետրոսին, իսկ նրա միջոցով՝ մեզ։

Այո՛, Պետրոսը ներված է, բայց Տիրոջ սիրելի աշակերտներից մեկի՝ Հովհաննեսի նախանձը և Պետրոսի ցանկությունը՝ կրկին լավագույնը լինելու, նրա սրտում առաջացավ, և Պետրոսը նախանձով հարցնում է.

Տեր, ի՞նչ է նա։

Եվ Տերը խստորեն պատասխանեց նրան.

Ի՞նչ եք մտածում այս մասին: Դուք հետևում եք Ինձ:

Եվ Պետրոսի միջոցով Քրիստոսը դիմում է մեզանից յուրաքանչյուրին. դա ձեզ ի՞նչ է։ Եթե ​​մեկ ուրիշը քեզնից լավն է, ավելի տաղանդավոր, դու հետևում ես Ինձ, այսինքն՝ գնա և մի նայիր շուրջդ, մի նայիր ուրիշներին:

Այո, Սուրբ Պետրոսը սայթաքեց և անընդհատ ընկավ, բայց նա ուներ հիմնական արժանապատվությունը ՝ ապաշխարության միջոցով վեր կենալ և վերածնվել մեղքի մոխիրներից, հետևաբար «վախկոտ չէ ընկնելը, սարսափելի է չբարձրանալը»:

Եվ Պետրոսն էր, ում Տերը վստահեց դրախտի բանալիները, Իր աշակերտներից ամենաեռանդուն և ամենաանկայունը. Պետրոս, և սա, որպեսզի երբ այս առաքյալը տեսնի ինչ-որ մեկի կամ մեղավորի զղջումը մեղքերի համար, ապա նա մտաբերի իր մեղքի մեջ ընկնելը և օգներ ապաշխարողին փրկություն ստանալու համար»:

«Հետևիր ինձ»,— կոչ արեց Հիսուսը սուրբ Պետրոսին, ով ներվել և վերականգնվել էր իր առաքելական աստիճանին։ Եվ սա կոչ էր դեպի Խաչի ճանապարհը, դեպի մարդկային ցեղի տառապանքի սխրանքը: Եվ Սուրբ Պետրոսը խիզախորեն և ուրախությամբ համբերեց բոլոր տառապանքներին և դժվարություններին, և իր երկրային սխրանքները պսակեց բարձրագույն գործով՝ Քրիստոսի հետ խաչելությամբ:

Եվ Տերը կանչում է մեզանից յուրաքանչյուրին. Հետևե՛ք Ինձ: Եվ «թույլ մի տվեք ձեզ մտածել, որ երկրի վրա հաճույք կա, իսկ երկնքում՝ ապաշխարություն։ Այստեղ թույլտվություն խնդրեք ձեր մեղքերից, և այն ժամանակ Սուրբ Պետրոսը ձեզ համար կբացի Երկնքի Արքայության դռները...»:

Լյուդմիլա Կոպիսովա

Հազվագյուտ գտածո

Եթե ​​Թալդոմա քաղաքից դեպի հյուսիս քշեք, շատ շուտով հորիզոնում կհայտնվի մի բարձր եկեղեցական զանգակատուն՝ առանց խաչի, որի շուրջը բնադրում է Սպաս Կվաշենկի անունով գյուղը։ Հնում այստեղ ապրել են հմուտ մորթագործներ։ Նրանք աշխատում էին Մոսկվայի և Սանկտ Պետերբուրգի համար, հաճախ՝ հեռավոր Փարիզում։
Գյուղի կենտրոնում, կռած երկաթե ցանկապատի հետևում, սպիտակ կարապի թռչունի պես, ոսկեզօծ խաչերի տակ փայլում էր գեղատեսիլ Պայծառակերպություն եկեղեցին, որը լցնում էր տարածությունը տոներին ղողանջող զանգերով։ Խորհրդային տարիներին զանգերը, բնականաբար, գցում էին գետնին ու ուղարկում անարժեք մետաղի ջարդոնի պես հալվելու, իսկ նախկին տաճարը վերածում էին վերանորոգման։

Բայց հենց այստեղ՝ մեծ, նախկինում բարեկեցիկ գյուղում, տեղի ունեցավ մի արտառոց դեպք։ Հին գյուղացիական տանը նրանք ապամոնտաժեցին ներքին միջնապատերը և բազմաշերտ պաստառի տակ գտան եկեղեցու սրբապատկերներ՝ յուրաքանչյուրը տղամարդու հասակով: Նման մեծ սրբապատկերները սովորաբար կազմում էին եկեղեցական սրբապատկերներ։

Իմ վաղեմի ծանոթ Գենադի Ալեքսանդրովիչ Նեստերովը, ով պատահաբար դարձավ այդ «տախտակների» գլխավոր պահապանը, ինձ հրավիրեց ուսումնասիրելու հազվագյուտ գտածոն։

Տեսնում եք... Սրբերի բոլոր դեմքերը մեխերով խոցված են, կամ նույնիսկ ամբողջությամբ ջնջված, ինչ-որ քիմիական լուծույթով փորագրված»,- հեռախոսով ասել է Գենադին: - Որոշ սրբապատկերներ նույնիսկ կտոր-կտոր էին սղոցվել... Ի՞նչ անել:

Ես, իր հերթին, ծանուցեցի գտածոյի մասին ինձ ծանոթ սրբապատկերի նկարիչին, և առավոտյան առաջին գնացքով գնացինք Թալդոմ շրջան՝ հայտնաբերված սրբապատկերները դիտելու:

Պատի երկայնքով, մի փոքրիկ սենյակում, որը կախված էր տարբեր չափերի թղթե սրբապատկերներով, ինչ-որ վահաններ կային, որոնք ծածկված էին պաստառի կտորներով և դեղնած թերթերով, կարծես աղբով ցողված։ Մի վահան, մասամբ մաքրված թղթի մնացորդներից, կանգնած էր պատուհանագոգին և որոշ տեղերում կիսամութ փայլում էր ոսկեգույն գույնով։ Իմ ընկերը, ով տնից վերցրեց լուծիչի շիշը, խոզանակը և մանրանկարիչ քերիչի նման մի բան, արագ «ախտորոշեց».

Սա Սուրբ Գեորգի Հաղթանակն է։

Նայելով, թե ինչպես է նկարիչը աշխատեցնում իր պարզ գործիքը, Գենադին սկզբում անհանգստացել է՝ կոչ անելով զգույշ լինել, բայց համոզվելով, որ պրոֆեսիոնալ է աշխատում, շուտով տարվել է։ Նա տաքացրեց մի կաթսա էլեկտրական վառարանի վրա և ինձ հետ միասին սկսեց գոլորշիացնել երկար տարիների պաստառների շերտերն ու կպցնել սրբապատկերների վրա։ Աստիճանաբար, ընդհանուր առմամբ, բայց բավականին ճանաչելի, ինձ մոտ շուտով «հայտնվեց» Սերգիուս Ռադոնեժը։ Պետրոս առաքյալը «հայտնեց» Գենադիին. Ճիշտ է, նրա կազմվածքի ամբողջ ձախ կեսը սղոցված էր, բայց փրկված ձեռքում հստակ երևում էին բանալիների մի փունջ, և հենց բանալիներից հասկացանք, որ սա Պետրոս առաքյալն է: Հիսուս Քրիստոսն էր, որ նրան տվեց դրախտի բանալիները:

Իհարկե, մեզնից ոչ ոք ինքն իրեն չէր խաբել՝ ոչ Անդրեյ Ռուբլյովը, ոչ Թեոֆանես հույնը և ոչ էլ հայտնի Դիոնիսիոսն իրենց ստեղծագործություններով զարդարեցին գյուղական եկեղեցիները։ Սենսացիաներ չէինք սպասում։ Սրբապատկերներն ակնհայտորեն «երիտասարդ» էին, ոչ ավելի, քան երկու հարյուր տարեկան, և, իհարկե, դրանք պատկանում էին սովորական անհայտ բոգոմազի խոզանակին, որոնցից բոլոր ժամանակներում բավականին քիչ էին Ռուսաստանում: Նրանք չէին կարող հետաքրքրություն առաջացնել բարձր արվեստի գիտակների ու գիտակների մոտ։ Բայց յուրովի նրանք անգին էին։

Դրախտի բանալիներ: Ի՜նչ հրաշք։ - սովորաբար զուսպ և լռակյաց, Գենադին բոլորից ավելի հիանում էր նրանով:

Երբ աշխատանքից հետո մենք թեյ խմեցինք կոմունալ սենյակում, Գենադին փորձեց բացատրել, թե ինչպես կարող էին որոշ սրբապատկերներ գոյատևել: Խրճիթի տերը, որում նրանք գտնվել են, ունեզրկել են ու աքսորել Սոլովկի։ Եվ երբ մեքենայական և տրակտորային կայանները սկսեցին առաջանալ, այցելող մասնագետները սկսեցին ապրել այդ տնակում։ Տունը, իհարկե, բաժանված էր մի քանի սենյակների՝ յուրաքանչյուր նոր բնակիչ ուներ սենյակ։ Դե, սովորական տախտակների բացակայության դեպքում, սրբապատկերները, որոնք ժամանակ չունեին կրակի մեջ նետվելու համար, հարմար էին միջնապատերի համար:

Այցելողները, թերևս, ոչինչ չգիտեին... Ոմանք գնացին, մյուսները տեղափոխվեցին ներս, և բոլորը մեխերի մեջ մխրճվեցին՝ կախել ժամացույց, սպասքի դարակ, հագուստի կախիչ։ Ամեն մեկը ուր ուզում էր, մեխում էր։ Ոչ ոք չգիտեր, որ այդ եղունգները ծակել են սուրբ Սերգիոսի կամ Պետրոս առաքյալի կուրծքը... Ո՞վ է այստեղ մեղավոր։

Միթից մայթ

Գենադի Ալեքսանդրովիչ Նեստերովն ավելի քան արժանի է նրա մասին մի քանի խոսք ասելու։ Նա մեծացել է առանց հոր։ Թեև նա ողջ է վերադարձել պատերազմից, սակայն նրա օրերը հաշված էին, նա մահացավ 1946 թվականին, երբ Գենադին ընդամենը մեկ ամսական էր։ Իսկ Գենադին ու նրա կրտսեր եղբայրը, ստանալով բարձրագույն կրթություն, հաստատվում են Մոսկվայում։ Ճիշտ է, նրանք չմոռացան գյուղը և նույնիսկ սկսեցին միասին փայտե տուն կառուցել։ Բայց հետո, կարծես ինչ-որ մեկը նրանց բարձրաձայն կանչել էր. նրանց բոլոր ջանքերը և միևնույն ժամանակ աշխատավարձը սկսեցին ծախսել տաճարի վերականգնման վրա:

Գենադին թիթեղով ծածկեց հին բարակ տանիքը, փոխարինեց հին պատուհանների շրջանակները, կախեց դռները, պարզեց ստորգետնյա ջեռուցման համալիր համակարգը մինչև ամենափոքրը և վերականգնեց օդային խողովակները... Եվ ամենակարևորը՝ խաչը կրկին փայլեց գմբեթի վրա։ , ոչ ավելի վատ, քան նախկինում:
Ձմռան այդ օրը, երբ ընկերոջս հետ այցելեցինք Գենադիին, մեկ այլ դեպք տեղի ունեցավ. Մինչ մենք աշխատում էինք սրբապատկերների վրա, մենք չնկատեցինք, թե ինչպես շեմին հայտնվեցին երկու հյուր՝ մեկը երիտասարդ՝ սպիտակ սպորտային բաճկոնով, մյուսը՝ շատ ծեր կին՝ թխած խնձորի նման դեմքով։ Երիտասարդ կնոջ ձեռքին ծանր բեռ կար, տպավորիչ չափի տուփ։

Ահա»,- ասաց նա: - Սա մայրիկից է... Տաճարի համար...

Նա տուփը դրեց սեղանին և սկսեց արձակել թելը։ Դա խորանային Ավետարան էր՝ դաջվածքով մետաղյա շրջանակով։ Արքայական նվեր.

Դուք պետք է հարուստ մարդիկ լինե՞ք: - Ես հարցրեցի.

Իրականում ոչ: Ես պարզապես բավականաչափ ծախսեր չեմ արել,- բացատրեց պառավը,- և դրա համար էլ թոշակ կուտակեցի: Մեր օրերում շատ է խոսվում ժողովրդական ապաշխարության մասին, բայց նրանք չգիտեն, թե ինչպես հասնել դրան։ Բայց ինձ համար ամեն ինչ պարզ է. Քանի որ մենք նախկինում խառնաշփոթ ենք արել և մեղք ենք գործել, այժմ կառչած ենք բարի գործերին: Թող մեկը տաքացնի որբին: Մեկ ուրիշն իր աշխատանքից մեկ լումա կնվիրաբերի եկեղեցուն։ Մեկ ուրիշը լավ բան կանի։ Միտից ցիտ: Այսպիսով, կլինի ընդհանուր ապաշխարություն:

Միտից ծակ... Ծանոթի միջոցով մեզ հաջողվեց սրբապատկերները տեղադրել Սուրիկովի անվան արվեստի դպրոցում, ասպիրանտները հանձն առան վերականգնել դրանք՝ որպես դիպլոմի պաշտպանություն։ Մի ծխական այն բերել է Սոֆրինից և նվիրել մեծ, երկու մետր բարձրությամբ խաչելություն։ Իսկ շրջվարչակազմի ղեկավարը խոստացել է բյուջեի միջոցներով գազ մատակարարել տաճարի ջեռուցման համար...

Անցած ձմռան վերջին ես կարողացա կրկին այցելել Կվաշենկի։ Արտաքնապես այստեղ քիչ բան է փոխվել։ Կանգառի մոտ նույն մսավաճառն է շողշողում, նույն փոքրիկ խանութները խրված են իրար, իսկ մի քիչ հեռու ցցված է նույն տխուր զանգակատունը՝ առանց խաչի... Բայց տաճարը ներսից անճանաչելի էր։ Փիրուզագույն ներկված բարձր կամարներն ու պատերը կարծես շնչում էին դաշտի բաց տարածությունը։ Պատուհաններից ներս հոսող արևի շիթերը հալվում էին հատակին, կարծես այնտեղ ինչ-որ մեկը այգու ծաղիկների ծաղկեփնջեր էր շաղ տվել... Մոմեր էին վառվում... Իսկ պատի սրբապատկերների մեջ առանձնանում էին հատկապես երկուսը։ Մեկը Սուրբ Գեորգի Հաղթանակն է, ով ձիու սմբակների տակ նիզակով հարվածել է սողուն-օձին։ Իսկ մյուսը Սերգիուս Ռադոնեժցին է։

Այդուհանդերձ, բոլորին, չնայած բոլոր չարությանը և խավարին, տրվել են դրախտի բանալիները: Եթե ​​լավություն անելու ցանկությունը դիպչում է, գլխավորը կատարումը չհետաձգելն է։ Զանգը չի կարող կրկնվել երկու անգամ: