Զատկի ծառայությունն ավարտվում է. Որքա՞ն է տևում Սուրբ Զատիկը և ե՞րբ է այն սկսվում:

Զատիկը քրիստոնեական եկեղեցու համար ամենակարեւոր տոնն է, որի նախապատրաստությունը սկսվում է մի քանի շաբաթ առաջ։ Պահքի ավարտից հետո բոլորը Ուղղափառ ժողովուրդՆրանք պատրաստվում են Զատկի պատարագին՝ եկեղեցական լայնածավալ տոնակատարությանը, որը տեւում է ամբողջ գիշեր։ Որ ժամին է սկսվում Զատկի արարողությունը և ինչպես է այն տեղի ունենում ստորև:

Ծեսեր Զատիկից առաջ

Շատ եկեղեցիներում տոնական ծառայությունները սկսվում են հենց Զատիկից մեկ շաբաթ առաջ: Սովորաբար այս շրջանում մարդիկ շատ ակտիվորեն հաճախում են եկեղեցի, իսկ հոգեւորականները գնալով ավելի հաճախ են հայտնվում տոնական հագուստով։ Ավանդույթ էլ կա, ըստ որի՝ Սուրբ Զատիկից մի քանի օր առաջ եկեղեցու դռները դադարում են փակվել։ Նույնիսկ քահանաների հաղորդության ժամանակ դռները բաց են մնում, և ցանկացած մարդ կարող է այցելել տաճար ցանկացած հարմար ժամանակ:

Շաբաթը հատկապես տոնական է դառնում, երբ ավարտվում է Պահք. Հենց այս օրը մարդիկ սկսում են զանգվածաբար հավաքվել եկեղեցի` օրհնելու տոնական կերակուրը: Տաճարի սպասավորները սուրբ ջրով ցողում են Զատկի տորթերն ու ձվերը՝ ասելով ավանդական աղոթքները: Միևնույն ժամանակ, դուք կարող եք մի քանի մոմ վառել եկեղեցում հանգստության համար:

IN կաթոլիկ եկեղեցիՊահպանվել է Սուրբ Զատիկին մեծերի և երեխաների մկրտության ավանդույթը։ IN Ուղղափառ ավանդույթԶատկի տոնակատարությունների ժամանակ մեծահասակների մկրտության սովորույթը նույնպես վերածնվում է, բայց հազվադեպ է հանդիպում: Եկեղեցու սպասավորները նախընտրում են կատարել այս արարողությունը կամ շաբաթ օրը կամ կեսօրին՝ հանդիսավոր ծառայության մեկնարկից առաջ:

Սովորաբար եկեղեցու ներկայացուցիչներն իրենք են շատ ակտիվ պատրաստվում գալիք տոնին, անգիր անում ավետարանից տողեր, հաղորդություն ընդունում և ընտրում ամենատոնական հագուստը։ Չնայած ժամանակակից քաղաքացիների կյանքում տեղի ունեցած բոլոր փոփոխություններին, Զատիկը շարունակում է հսկայական ժողովրդականություն վայելել ամբողջ Ռուսաստանում:

Զատկի ծառայության մեկնարկի ժամը

2017 թվականին Զատիկն ընկնում է մայիսի 1-ին։ Մի քանի դար առաջ ձևավորված ավանդույթի համաձայն՝ Զատկի արարողությունը կատարվում է ուղիղ կեսգիշերին։ Այն կսկսվի ապրիլի 30-ի լույս մայիսի 1-ի գիշերը։

Ամենամեծ պատարագը տեղի է ունենում Մոսկվայի Քրիստոս Փրկիչ տաճարում։ Ավանդաբար, պատրիարքը (այժմ՝ Կիրիլը) ծխականների մոտ է դուրս գալիս իր լավագույն հանդերձանքով՝ սկզբից մինչև վերջ մատուցելով ամբողջ ծառայությունը։ Այն հեռարձակվում է բազմաթիվ հեռուստաալիքներով, այնպես որ կարող եք օգտվել ծառայությունից՝ առանց տնից դուրս գալու:

Որոշ երկրներում նման ծառայությունները տեղի են ունենում առավոտյան, բայց գրեթե բոլորը Քրիստոնեական եկեղեցիներնման կարևոր և հանդիսավոր ծառայություն մատուցեք մինչև լուսաբաց:

Ի՞նչ փուլեր է ներառում Զատկի ծառայությունը.

1. Շղարշի հեռացում, որը տեղի է ունենում կեսգիշերից կես ժամ առաջ։
2. Երթ տաճարի շուրջը.
3. Bright Matins-ի սկիզբը նշանավորվում է բուրվառի և եռամոմակալով հատուկ խաչի օգտագործմամբ:
4. Զատկի ցերեկույթի անցկացում և հատուկ պատրաստված հացի դուրս բերում։
5. Ծառայությունն ավարտվում է Զատկի զանգով և տոնական ողջույնների փոխանակմամբ («Քրիստոս հարություն առավ» - «Իսկապես հարություն առավ»):

Ընթացակարգի յուրաքանչյուր քայլ շատ կարևոր է և երբեք չպետք է անտեսվի: Փաստն այն է, որ բոլոր երգեցիկ և կրոնական երթերն անմիջականորեն կապված են Քրիստոսի հարության պատմության հետ, և ավանդույթներն իրենք են ձևավորվել դարերի ընթացքում, ուստի հոգևորականները հատուկ ակնածանքով են պատվում նրանց:

Իրականացնելով Զատկի ծառայությունտեղի է ունենում գրեթե բոլոր ուղղափառ եկեղեցիներում: Հետաքրքիր է, որ տոնի օրը միշտ որոշվում է լուսնային-արեգակնային օրացույցով և ընկնում տարբեր օրերի։ Ավելին, Զատիկի ամսաթիվը կարող է տարբերվել կաթոլիկների և ուղղափառ քրիստոնյաների միջև: Այսպիսով, 2017 թվականին այս լուսավոր օրը ընկավ մայիսի 1-ին:

Զատկի արարողությունը ավանդաբար սկսվում է կեսգիշերին, սակայն եկեղեցի պետք է ժամանել առնվազն մեկ ժամ առաջ։ Բանն այն է, որ տոնը մեծ ոգեւորություն է առաջացնում հավատացյալների շրջանում, ուստի ժամը 23:00-ի դրությամբ եկեղեցիների մոտ հավաքվում են պատարագին ներկա գտնվել ցանկացողների հերթեր։ Փոքր եկեղեցիներում ծխականները քիչ են, բայց երկրի գլխավոր սրբավայրերում (օրինակ՝ թափված արյան վրա Փրկիչ եկեղեցի) ծառայություններին հասնելը կարող է չափազանց դժվար լինել: Չնայած դրան, բոլոր հավատացյալները փորձում են իրենց հանգիստ պահել և միմյանց չհրաժարվել։

Զատկի տորթերը, ներկված ձվերը և տոնական այլ ուտելիքները պետք է օրհնվեն նախօրոք՝ շաբաթ օրը առավոտյան, քանի որ Զատկի արարողությանը շատ մարդ կլինի, և նման հնարավորություն, ամենայն հավանականությամբ, չի առաջանա։

Զատկի ժամերգության առաջին փուլերը

Զատիկի եկեղեցական արարողությունները շատ կարևոր իրադարձություն են հոգևորականների համար, ուստի յուրաքանչյուր քահանա այս օրը հագած է ծիսական հագուստով: Կեսգիշերից կես ժամ առաջ ծածկոցը թագավորական դռներով մտցվում է եկեղեցի, և ծառայությունը համարվում է պաշտոնապես բացված։ Պատարագին ներկա մարդիկ մոմեր են վառում, ինչն իսկապես կախարդական մթնոլորտ է ստեղծում տաճարում։

Եկեղեցական պաշտամունքի սկզբնական փուլերն ունեն հետևյալ հատկանիշները.

• ողջ ծառայության ընթացքում հնչում են զանգերը՝ ազդարարելով տոնի սկիզբը.
• stichera-ի երգեցողությունը տեղի է ունենում երեք անգամ, և ամեն անգամ հոգևորականները բարձրացնում են իրենց ձայնը տոնով.
• երրորդ stichera-ի երգեցողության ժամանակ հոգևորականները զոհասեղանից տեղափոխվում են տաճարի կեսը.
• Եկեղեցու սպասավորների հետ միասին երգում են նաև ծխականները, որից հետո սկսվում է զանգը, և մարդիկ դուրս են գալիս փողոց՝ տաճարի շուրջ կրոնական երթ կատարելու։

Կրոնական երթի մեկնարկով բոլոր ծխականները շրջում են եկեղեցու շուրջը` հոգևորականների հնչյունների ներքո: Սովորաբար նրանք երեք անգամ շրջում են եկեղեցում, որից հետո կանգ են առնում արեւմտյան դարպասի մոտ՝ օրհնելով այն խաչով։ Այս փուլում երգեցողությունը թուլանում է, որից հետո հոգեւորականը սկսում է բուրվառով օրհնել ծխականներին և բուն եկեղեցին՝ տաճարի արևմտյան դարպասի վրա խաչի պատկերը նշելով։

Զատկի ցերեկույթ

Զատկի ժամերգության սկիզբն ավելի շատ նման է հաղորդության և ունի որոշակի խորհուրդ, մինչդեռ Մաթինսը բաղկացած է ուրախ երգերից և կանոնի ընթերցումից: Մատինսի սկզբում բոլոր ծխականները վերադառնում են եկեղեցի, դռները մնում են բաց։

• քանոնի և ստիկերայի երգեցողություն;
• ավետարանի հանդիսավոր ընթերցում;
• ամբիոնի հետևում աղոթքի ընթերցում.

Զատկի գիշերը պատարագը չի ավարտվում ամբիոնի հետևում աղոթքի ընթերցմամբ, քանի որ դրանից հետո սուրբ հացը, որը հունարեն կոչվում է artos, բերվում է հատուկ զոհասեղանի մոտ՝ հարություն առած Քրիստոսի պատկերով պատկերակով։ . Այն պատրաստվում է հատուկ բաղադրատոմսով և օծվում եկեղեցու սպասավորների կողմից։ Արտոսը զոհասեղանին մնում է մի քանի օր։

Փաստորեն, հենց այստեղ է ավարտվում Զատկի պատարագը, իսկ տոնականը զանգի ղողանջը. Այժմ հավատացյալները հնարավորություն ունեն մոտենալ խաչին, աղոթել ու շնորհավորել միմյանց Սուրբ Զատիկի գալուստը։

Տոնակատարության տեւողությունը եւ դրա պատշաճ նախապատրաստումը

Թե որքան է տևում Զատկի արարողությունը, շատ հաճախ հետաքրքրում է այն մարդկանց, ովքեր երբեք չեն եղել այս տոնական արարողությանը: Նման ծառայության ստանդարտ տեւողությունը 5 ժամ է։

Երկարատևությունը պայմանավորված է տոնական միջոցառման կարևորությամբ և տարատեսակ ավանդույթների առատությամբ։ Ինչպես նշվեց վերևում, ժամերգությունը սկսվում է ժամը 00:00-ին, սակայն սովորաբար բոլոր հավատացյալները փորձում են եկեղեցի հասնել մինչև ժամը 23:00-ն՝ զբաղեցնելով իրենց տեղերը տաճարում և աղոթելով սուրբ ծառայությունից առաջ:

Զատկի ժամերգության կարգը բավականին խիստ է, ուստի եկեղեցի գնալիս պետք է ընտրել հարմարավետ ու փակ հագուստ։ Կանայք պետք է ծածկեն իրենց գլուխը շարֆով՝ թաքցնելով իրենց մազերը։

Այս տոնական միջոցառումն ավարտվում է առավոտյան ժամը չորսի մոտ, որից հետո հավատացյալները կարող են տուն գնալ։ Ուղղափառ եկեղեցում շատ կարևոր է պաշտպանել ամբողջ ծառայությունը սկզբից մինչև վերջ, քանի որ այս կերպ մարդը հաստատում է իր հավատքը:

Հետաքրքիր է նաև, որ մինչև պատարագի մեկնարկը յուրաքանչյուր հավատացյալ պետք է պատշաճ կերպով պատրաստվի մոտեցող տոնակատարությանը։ Որպես կանոն, նման պատրաստումը սկսվում է տոնից 7 շաբաթ առաջ, քանի որ հենց այդ ժամանակ է սկսվում Մեծ Պահքը: Այս ամբողջ ընթացքում հավատացյալը սահմանափակվում է միայն ուտելիքով:

Ավագ հինգշաբթին (այն ընկնում է Մեծ Պահքի վերջին շաբաթին), մարդն իր տունը պետք է մանրակրկիտ մաքրի։ Պահքն ավարտվում է շաբաթ օրը՝ Սուրբ Զատիկից անմիջապես առաջ։ Այս օրը անհրաժեշտ է պատրաստել տոնական ուտեստներ, ինչպիսիք են Զատկի տորթերը և ձվերը: Այս բոլոր ուտեստները պետք է դնել զամբյուղի մեջ և տանել եկեղեցի, որպեսզի դրանք օծվեն։

Եկեղեցի մտնելուց առաջ պետք է երեք անգամ խաչակնքվել։ Խաչ է գծվում ամեն անգամ, երբ օգտագործվում են որոշակի եկեղեցական արտահայտություններ (օրինակ՝ «Հոր և որդու և Սուրբ Հոգու անունով»):

Եկեղեցական պաշտամունքի ևս մի քանի կարևոր կետ

Յուրաքանչյուր ոք, ով կյանքում գոնե մեկ անգամ ներկա է եղել դրան, գիտի Զատկի արարողության ընթացքը: Կարևոր է ոչ միայն լիարժեք պաշտպանել ծառայությունը, այլև գործընթացում ճիշտ վարվել։ Տաճարում վարքի ինչպիսի չափանիշներ պետք է հիշել.

Զատիկը չի ավարտվում տոնական աղոթքների ավարտով. Եկեղեցուց դուրս գալուց առաջ մարդը պետք է երեք անգամ խաչակնքվի աղեղով, գնալով տուն։

Յուրաքանչյուր հավատացյալ Ուղղափառ քրիստոնյա, ով նախատեսում է Սուրբ Զատիկի նախօրեին այցելել տաճար և հատկապես գիշերային ժամերգությունը, շատ լավ և ճիշտ պատգամ ունի. Եթե ​​չգիտեք, թե որ ժամին է սկսվում Զատկի արարողությունը և ինչպես է այն անցնում, ապա օգտակար տեղեկատվությունմատչելի ձևով, նայեք մեր նյութում:

Մեծ Պահքի երկար ժամանակաշրջանում՝ քառասուն օր գումարած ավելին Սուրբ շաբաթ, մարդիկ հոգեպես պատրաստվել են իրենց մարմինները թուլացնելով Քրիստոսի Հարության տոնին։ Ավագ Շաբաթն արդեն եկել է՝ սա պահքի վերջին օրն է, բայց շատ կարևոր և առանձնահատուկ։ Կարևոր է իմանալ, թե որ ժամին է սկսվում և ավարտվում Զատկի ծառայությունը այսօր, որպեսզի դառնաք ամենամյա Հարության մի մասը և ուրախություն և բարի լուր բերեք շաբաթից կիրակի գիշերը տաճարից տոնի գալու մասին:

Զատկի արարողությունը շատ կարևոր իրադարձություն է ողջ տարվա ընթացքում, 2019 թվականին այն տեղի կունենա ապրիլի 27-ին։

Կարդացեք հետաքրքիր նյութեր թեմայի վերաբերյալ.

Եթե ​​պատրաստվում եք եկեղեցական ծառայության, ապա նպատակ դրեք շաբաթից կիրակի կեսգիշերին մոտ ինչ-որ տեղ գնալ: Այս ժամին սկսվում է տոնական կեսգիշերային ծառայությունը։ Ծառայությունը սկսվում է քահանայի և սարկավագի մոտով դեպի ծածկոցը, որը դրվել է եկեղեցու կենտրոնում Ավագ ուրբաթ օրը և այստեղ այն կմնա մինչև Քրիստոսի Հարությունը։

Պատանքը պատանքի խորհրդանիշն է, որով փաթաթվել է Քրիստոսի մարմինը, երբ նրան իջեցրին ուրբաթ օրը խաչից: Այն ցույց է տալիս խաչի վրա խաչված Փրկչի ամբողջական պատկերը: Այն խորհրդանշում է այն ժամանակը, երբ Տերն անցկացրել է այն քարայրում, որտեղ իրեն թաղել են, և պատանքը գտնվում է տաճարի կենտրոնում մինչև Քրիստոսի հարության պահը, այսինքն՝ Զատկի արարողության մեկնարկից երեք ժամ հետո այն կվերցվի։ վերադարձ դեպի զոհասեղան ամբողջ տարվա ընթացքում:

Կեսգիշերին մոտ սկսում են երգել Քրիստոսի հարության մասին հանգիստ շարականները: Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ այս պահին զոհասեղանի թագավորական դռները դեռ փակ կլինեն տաճարի ներսում, և քահանաները դուրս կգան կողային դարպասներից: Այնուհետև երգում են ստիչերան և բացվում են արքայական դռները, քահանայի և երգչախմբի ձայնը դառնում է ավելի բարձր և վստահ։

Զատկի երթ

Զատկի պատարագը շարունակվում է քահանայական եկեղեցու և ողջ միաբանության շուրջ թափորով։ Այս ակցիան կոչվում է կրոնական երթ և իրականացվում է զանգերի հնչյունների ներքո։ Երթի սկզբում նրանք կրում են լապտեր, ապա զոհասեղանի խաչ և պատկեր Աստվածածին, ապա գալիս են սարկավագները, որոնք ձեռքներին մոմեր ու բուրվառներ են պահում։ Երթը ավարտում է քահանան, ով ձեռքում է Ավետարանը, իսկ երկրորդը նրա կողքին Հարության սրբապատկերն է:

Խաչի թափորը երեք անգամ պտտվում է տաճարի շուրջը, միաբանությունը բոլոր անհրաժեշտ պարագաներով հետևում է քահանաներին: Բոլորը ամեն անգամ կանգ են առնում տաճարի մուտքի արևմտյան կողմի փակ դարպասի առաջ։ Վերջին անգամզանգերի ղողանջը հանդարտվում է, և այս լռության մեջ յուրաքանչյուր հավատացյալ կարող է լսել ամենակարևոր խոսքերը, որոնց նա այդքան երկար սպասել է. նրանք, ովքեր գերեզմաններում են»:

Որքա՞ն է տևում ծառայությունը:

Այսպիսով, Զատկի գիշերային ծառայությունը սկսվում է կեսգիշերին մոտ և տևում է միջինը մի քանի ժամ՝ ավարտվելով առավոտյան ժամը երեքի մոտ։ Ինքներդ որոշեք՝ երեխաներին եկեղեցի տանել-չտանել, չէ՞ որ այնտեղ շատ մարդ կլինի, և այդքան երկար ժամանակ կրոնական երթ անցկացնելը բավականին դժվար է։

Այս պահին ավարտվեց տոնական արարողությունը և անմիջապես սկսվեց Սուրբ Պատարագը։ Շատերն այլևս չեն մնում դրա համար. նրանք շտապում են տուն՝ իրենց ընտանիքին և հարազատներին հայտնելու բարի լուրը, որ Քրիստոս հարություն է առել, որ ծոմն ու վիշտն ավարտվել են, և վերջապես եկել է երկար սպասված տոնը, որը կտևի ոչ միայն կիրակի, այլև ողջ: արձակուրդային շաբաթ (ժողովրդականորեն կոչվում է Ֆոմինա շաբաթ):

Զատկի ժամերգության ժամանակ եկեղեցում պահվածքի մասին և ավելին.

• Ցանկացած ժամանակ եկեղեցի մտնելիս պետք է երեք անգամ խաչակնքվել և խոնարհվել դռան մոտ։ Ուղղափառ քրիստոնյաները խաչվում են աջ ձեռքի երեք մատներով.
• Հանեք ձեր ձեռնոցները, տղամարդկանց համար անհրաժեշտ է հանել ձեր գլխազարդը, իսկ կանանց համար՝ հագնել շարֆ։
• Քահանային անձամբ դիմելիս պետք է սկսել «Հայր, օրհնիր» բառերից: Միևնույն ժամանակ, մարդը պետք է ափերը խաչաձև ծալի և համբուրի այն հոգևորականի ձեռքը, որով նա օրհնել է։ Ապա դուք կարող եք տալ ձեր հարցերը:
• Զատկի գիշերը տաճարն այն վայրն է, որտեղ կատարվում է հատուկ և շատ կարևոր խորհուրդ: Մարդկանց մեծ թվի պատճառով դա կարող է դժվար լինել, բայց այնուամենայնիվ փորձեք չկանգնել ձեր մեջքով դեպի զոհասեղանը:
• Եթե ​​որոշեք երեխաներին ձեզ հետ տաճար տանել, ապա պետք է նախապես բացատրեք նրանց, թե ինչպես վարվեն այնտեղ՝ մի աղմկեք, մի վազեք կամ քմահաճ եղեք, ձեզ արգելված է բարձրաձայն խոսել տաճարում:
  Իհարկե, ձեզ հարկավոր կլինի անջատել հեռախոսը, լավագույնն այն է, որ այն գոնե լուռ ռեժիմի վրա դնեք:

Զատկի արարողությունը սկսվում է Ավագ շաբաթ օրվա կեսգիշերին, այսինքն՝ 2019 թվականի ապրիլի 27-ին՝ Քրիստոսի Հարության օրը։ Ծառայությունը սկսվում է ժամը 00.00-ին և տևում է մոտ երեք ժամ: Կրոնական թափորից հետո սկսվում է առավոտյան Սուրբ Պատարագը։

Զատկի ծառայությունները սկսվում են շաբաթ ուշ երեկոյան: Երեկոյան մոտավորապես ժամը 11-ին սկսվում է շաբաթօրյակի կեսգիշերային գրասենյակի ծառայությունը, քահանան տաճարի կենտրոնում սուրբ ծածկի դիմաց: Քանոնի ընթերցման վերջում քահանան սուրբ պատանքը բերում է զոհասեղանին, իսկ Կեսգիշերային Գրասենյակն ինքը շուտով ավարտվում է։ Կանոնը կոչվում է Մարիամ Աստվածածնի ողբ։ Այն նկարագրում է Աստվածամոր փորձառությունները, երբ նա տեսավ Իր Որդու խաչելությունը:

Զատկի արարողությունն ինքնին սկսվում է գիշերվա ժամը 12-ին՝ կիրակի օրվա սկզբով: Զատիկի ցերեկույթը նշվում է` սկսած տաճարի շուրջը զբոսանքից: Երգչախումբը stichera է երգում Քրիստոսի հարության մասին՝ հայտարարելով մարդկանց, որ այս իրադարձությունը երգում են հրեշտակները երկնքում: Կրոնական թափորից հետո եկեղեցի մտնելուց առաջ քահանան բացականչում է, որից հետո սկսվում է Քրիստոսի հարություն առավ Զատկի տրոպարի երգեցողությունը։ Այս երգեցողությամբ հոգևորականներն ու երգչախումբը շարժվում են դեպի եկեղեցի, որտեղ շարունակվում է Զատկի մատաղը, որը բաղկացած է Հովհաննես Դամասկոսի Զատիկի որոշակի կանոնի, Զատկի լուսատուի, Զատկի ստիկերայի երգեցողությունից: Մատթեոսի վերջում, ամբիոնի վրա, քահանան ընթերցում է Սուրբ Զատկի օրվա շնորհավորական խոսքը, որը գրել է Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերանը. Գաղափարն այն է, որ Սուրբ Զատիկի օրը յուրաքանչյուր մարդ պետք է վայելի տոնը Ուղղափառ հավատք.

Զատկի ցերեկույթից հետո երգչախումբը երգում է Զատկի մի քանի ժամ (ծառայություն, որը բաղկացած է Քրիստոսի հարությունը փառաբանող Զատկի մի քանի աղոթքների երգումից):

Ժամերի վերջում կատարվում է Հովհաննես Ոսկեբերանի տոնական պատարագը։ Այս ծառայության առանձնահատուկ առանձնահատկությունն ավետարանի տարբեր լեզուներով ընթերցումն է: Կախված քահանայի կամ եպիսկոպոսի բանասիրական հմտություններից՝ ավետարանը կարելի է կարդալ հին հունարեն, իսպաներեն, ֆրանսերեն, գերմաներեն և այլ լեզուներով։

Նաև Ավետարանի ընթերցման ավարտին հոգևորականը ծխականներին հայտնում է Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Պատրիարքի շնորհավորական խոսքը՝ գրված այս օրվա համար. Պատարագի ավարտին ընթերցվում է թեմի իշխող եպիսկոպոսի շնորհավորական խոսքը.

Զատկի պատարագի ավարտից հետո ժողովուրդը չի ցրվում, քանի որ տեղի է ունենում զատկական ուտեստների (ձու, զատկական թխվածք, պասոկ) օծում։ Որոշ աղոթքներ են կարդում քահանան միս ուտելու թույլտվության համար, քանի որ քրիստոնյաներին արգելված էր կենդանական ծագման մթերքներ ուտել մինչև Զատիկի օր, քանի որ Ուղղափառ Եկեղեցու կանոնադրությունը մեծերին որոշակի ձեռնպահություն է նախատեսում։

Զատկի կերակուրների օրհնությունից հետո ժողովուրդը գնում է տուն։ Սովորաբար Զատիկի ողջ ծառայությունն ավարտվում է մինչև առավոտյան ժամը երեքը, սակայն ճշգրիտ ժամանակըԾառայության ավարտը հնարավոր չէ զանգահարել։ Յուրաքանչյուրում Ուղղափառ եկեղեցիԶատկի պատարագը կատարվում է տարբեր արագությամբ։ Հարկավոր է միայն նշել, որ բնորոշ հատկանիշներԶատկի արարողությունը բաղկացած է հանդիսավոր երգեցողությունից, որը հնչում է տաճարի կամարների տակ ողջ աստվածային ծառայության ընթացքում:

Զատիկի եկեղեցական արարողությունը հատկապես հանդիսավոր է, քանի որ այն նշում է քրիստոնյաների տարվա գլխավոր իրադարձությունը: Քրիստոսի Սուրբ Հարության փրկարար գիշերը ընդունված է արթուն մնալ։ Ավագ շաբաթ օրվա երեկոյից եկեղեցում ընթերցվում են Սուրբ Առաքյալների Գործերը, որոնք պարունակում են վկայություններ Քրիստոսի Հարության մասին, որին հաջորդում է Սուրբ Զատկի կեսգիշերային գրասենյակը Ավագ Շաբաթի կանոնով:

ՏՈՆԱԿԱՆ ԾԱՌԱՅՈՒԹՅԱՆ ՍԿԻԶԲ

Սկսենք այն հարցից, թե որ ժամին է սկսվում Սուրբ Զատիկի եկեղեցական արարողությունը։ Այսպիսով, եթե նախատեսում եք արթուն մնալ Զատկի գիշերը, ապա պետք է իմանաք, որ Սուրբ Զատիկին եկեղեցում ծառայության մեկնարկը սկսվում է կեսգիշերից քիչ առաջ, երբ բոլոր եկեղեցիները ծառայում են Կեսգիշերային գրասենյակին:

Այս ժամանակ քահանան և սարկավագը գնում են Շուրթերի մոտ, նրա շուրջը խնկարկում է կատարվում։ Միևնույն ժամանակ նրանք երգում են «Ես կբարձրանամ և կփառավորվեմ», որից հետո բարձրացնում են պատվածը և տանում այն ​​զոհասեղանի մոտ։

Ինչպե՞ս է եկեղեցական ծառայությունը Զատիկին: Կան մի շարք կարևոր կետեր. Պատանքը դրվում է Սուրբ Սեղանի վրա, որտեղ այն պետք է մնա մինչև Զատիկ։ Այս պահերին ամբողջ հոգևորականները շարվում են գահի մոտ։ Տաճարում մոմեր են վառվում։

Ուղիղ կեսգիշերին Թագավորական դռները փակված (կրկնակի դռներ գահի դիմաց խորանի մեջ, սրբապատկերի գլխավոր դարպասը ուղղափառ եկեղեցում)հոգեւորականները հանգիստ երգում են stichera (տեքստ՝ նվիրված սաղմոսի տողերին)աշխարհի Փրկչի հարության մասին:

«Քո հարությունը, ով Քրիստոս Փրկիչ, հրեշտակները երգում են երկնքում և մեզ արժանի են դարձնում երկրի վրա. մաքուր սրտովՓառք քեզ»։

Վարագույրը բացվում է, և նորից երգվում է նույն գրիչը՝ ավելի բարձր։ Թագավորական դռները բացվում են. Փրկչի հարության մասին համարը երգվում է ամբողջ ձայնով.

ԹԵՐԹ

Զատկի գիշերվա մյուս կարևոր հատվածը Եկեղեցու երթը դեպի հարություն առած Փրկիչն է: Կրոնական երթը կատարվում է տաճարի շենքի շուրջ՝ ուղեկցվելով չդադարող զանգերով։

Երթի հենց սկզբում լապտեր են տանում, հետևում զոհասեղան է, Աստվածածնի զոհասեղան։ Նրանց ետևում, երկու շարքով դասավորված, դրոշակակիրներն են, երգիչները, մոմակալները ձեռքներին, սարկավագները՝ մոմերն ու բուրվառները, իսկ նրանց հետևում՝ քահանաները։

Քահանաների վերջին զույգը (աջ կողմում) կրում է Ավետարանը, իսկ ձախ կողմում գտնվող քահանայի ձեռքում Հարության պատկերակն է: Խաչի թափորը փակում է տաճարի առաջնորդը` տրիվեշնիկը և Խաչը ձախ ձեռքին:

Երթը կանգ է առնում տաճարի արեւմտյան մուտքի փակ դարպասների առջեւ։ Այս պահին զանգը դադարում է։ Տաճարի ռեկտորը, սարկավագից ստանալով բուրվառը, խունկ է ծխում։ Միևնույն ժամանակ, հոգևորականները երեք անգամ վանկարկում են. «Քրիստոս հարյավ ի մեռելոց, մահով ոտնահարում է մահը և կյանք տալիս գերեզմաններում գտնվողներին»։

Հաջորդիվ երգվում են մի շարք տողեր, որոնցից յուրաքանչյուրի համար երգվում է «Քրիստոս հարություն առավ» տրոպարը։ Սրանից հետո բոլոր հոգեւորականները երգում են՝ «Քրիստոս հարյավ ի մեռելոց, մահով ոտնակոխ է անում մահը»՝ վերջացնելով «Եվ գերեզմաններում եղողներին կյանք տվեց»։ Տաճարի դռները բացվում են, և երթի մասնակիցները մտնում են տաճար։

Որքա՞ն է տևում Սուրբ Զատիկին եկեղեցական արարողությունը:Տոնական գիշերային ժամերգությունը տևում է մինչև գիշերվա ժամը 2-3-ը։ Հաշվի առեք այս կետը, եթե նախատեսում եք տաճար գալ երեխաների հետ: Խաչի թափորից հետո սկսվում է մատաղը, որը շարունակվում է Սուրբ Պատարագով։

Այս պահին հավատացյալները ճաշակում են Քրիստոսի Մարմն ու Արյունը: Եթե ​​նախատեսում եք հաղորդություն ընդունել, պետք է նախօրոք գնալ խոստովանության և օրհնություն ստանալ:Սա անհրաժեշտ է, քանի որ հաղորդությունից առաջ պետք է մաքուր լինել թե՛ մարմնով, թե՛ հոգով:

ՍՊԱՍԱՐԿՄԱՆ ՎԵՐՋ

Մաթինսի ավարտին կտեսնեք, թե ինչպես են հոգևորականները սկսում իրենց մեջ մկրտվել զոհասեղանում՝ ստիկերա երգելիս: Սրանից հետո նրանք կիսում են Քրիստոսին երկրպագուներից յուրաքանչյուրի հետ, եթե տաճարը փոքր է, և հավատացյալների թիվը դա թույլ է տալիս։

Սովորաբար մեծ եկեղեցիներում, որտեղ շատ հավատացյալներ են գալիս Զատկի պատարագին, քահանան ինքնուրույն կարճ ողջույն է արտասանում և եռակի ավարտում «Քրիստոս հարյավ հարյավ» բառերով, երեք կողմից խաչը նշան անելով, որից հետո վերադառնում է։ դեպի զոհասեղան. «Քրիստոս հարություն առավ» կարճ արտահայտությամբ: հավատքի ողջ էությունն է:

ԶԱՏԱԿԻ ԺԱՄԵՐ ԵՎ ՊԱՏԱՐԱԳ

Շատ եկեղեցիներում Մատթեոսի ավարտին հաջորդում են Զատկի ժամերը և պատարագը։ Զատկի ժամերըկարդում են ոչ միայն եկեղեցում. Զատկի ամբողջ շաբաթվա ընթացքում սովորաբար առավոտի փոխարեն կարդում են և երեկոյան աղոթքներ. Պատարագին նախորդող ժամերի երգեցողության ընթացքում սարկավագը կատարում է խորանի և ամբողջ եկեղեցու սովորական խնկարկումը։

Եթե ​​եկեղեցում մի քանի քահանաներ կատարում են աստվածային ծառայություններ, ապա Ավետարանը կարդում են տարբեր լեզուներով՝ սլավոնական, ռուսերեն, հունարեն, լատիներեն և այդ տարածքում առավել հայտնի ժողովուրդների լեզուներով: Ավետարանի ընթերցման ժամանակ զանգակատանից հնչում է «կիսանդրի», երբ բոլոր զանգերը մեկ անգամ են խփվում՝ սկսած փոքրերից։

ԻՆՉՊԵՍ ՊԱՐՏԱՎՈՐՎԵԼ ՏԱՃԱՐՈՒՄ

Եկեղեցի մտնելիս պետք է երեք անգամ խաչակնքվել գոտկատեղից աղեղներով՝ ընդամենը երեք մատով աջ ձեռք. Դա անելիս անպայման հանեք ձեր ձեռնոցները: Տղամարդիկ պետք է հանեն գլխարկները.

Եթե ​​ցանկանում եք կապվել քահանայի հետ, նախ պետք է ասեք. «Հայր, օրհնիր»: Սրանից հետո կարող եք հարց տալ. Օրհնությունն ընդունելիս ափերը խաչաձև ծալեք՝ ափերը վերև, աջից ձախ և համբուրեք հոգևորականի աջ ձեռքը, որը օրհնում է ձեզ։

Տաճարը, հատկապես Զատկի գիշերը, առանձնահատուկ վայր է, որտեղ տեղի է ունենում հոգևոր խորհուրդ: Հետեւաբար, դուք պետք է համապատասխանաբար վարվեք: Հիշեք, որ մինչ եկեղեցական ծառայությունը շարունակվում է, խորհուրդ չի տրվում մեջքով շրջվել դեպի զոհասեղանը:

Եթե ​​երեխայի հետ եք գալիս, նախապես բացատրեք նրան, որ այստեղ պետք է լռել, չեք կարող բարձր խոսել կամ ծիծաղել։ Տաճարում մի օգտագործեք բջջային հեռախոս և թույլ մի տվեք երեխային դա անել: Միացրեք սարքը լուռ ռեժիմի: Մինչ Զատկի արարողությունը շարունակվում է, դուք պետք է կենտրոնանաք բացառապես դրա վրա:

Մինչ դուք կանգնած եք այլ հավատացյալների մեջ ծառայության ժամանակ, և քահանան ընթերցման ժամանակ ստվերում է ձեզ խաչով, Ավետարանով և պատկերով, այս պահին պետք է մի փոքր խոնարհվել: Ընդունված է խաչի նշանը ստորագրել այն պահին, երբ լսում եք «Տեր, ողորմիր», «Հանուն Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու», «Փառք Հորը և Որդուն» բառերը. և Սուրբ Հոգին»։

Տաճարից դուրս գալիս երեք անգամ խաչակնքվեք, տաճարից դուրս գալու ժամանակ գոտկատեղից երեք աղեղ արեք և եկեղեցու դարպասից դուրս գալով՝ դեմքդ դեպի տաճարը դարձնելով։

Ինչպե՞ս է կատարվում Զատկի արարողությունը և երթը Զատիկին:

Հատկապես հանդիսավոր են Սուրբ Զատիկի ծառայությունները։ Քրիստոս հարություն առավ, հավիտենական ուրախություն,– Եկեղեցին երգում է Զատկի կանոնում:
Հին, առաքելական ժամանակներից քրիստոնյաները զգոն են եղել Քրիստոսի Պայծառ Հարության սուրբ և նախատոնական փրկարար գիշերը, լուսավոր օրվա լուսավոր գիշեր՝ սպասելով թշնամու գործից հոգևոր ազատագրման ժամանակին.(Եկեղեցու կանոնադրություն Զատկի շաբաթվա համար):
Կեսգիշերից քիչ առաջ բոլոր եկեղեցիներում մատուցվում է Կեսգիշերային գրասենյակ, որտեղ քահանան և սարկավագը գնում են. Շղարշև նրա շուրջը խունկ անելով՝ երգում էր 9-րդ կանտոյի կատավասիայի խոսքերը. «Ես վեր կենամ և կփառավորվեմ»նրանք բարձրացնում են ծածկը և տանում այն ​​զոհասեղանի մոտ: Պատանքը դրվում է Սուրբ Սեղանի վրա, որտեղ այն պետք է մնա մինչև Զատիկ։

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push());

Զատկի ցերեկույթ, «Ուրախանում ենք մեր Տիրոջ մեռելներից հարության համար», սկսվում է գիշերը ժամը 12-ին։ Երբ մոտենում է կեսգիշերը, բոլոր հոգևորականները՝ ամբողջ զգեստներով, կարգի են կանգնում Գահի մոտ: Հոգևորականներն ու հավատացյալները տաճարում մոմ են վառում։ Զատիկին, կեսգիշերից անմիջապես առաջ, հանդիսավոր զանգն ավետում է Քրիստոսի Հարության լուսավոր տոնի սկիզբը: Զոհասեղանում սկսվում է հանդարտ երգեցողությունը՝ ուժ ստանալով. Այս պահին զանգակատան բարձրությունից զնգում են զատկական ցնծալի շշուկները:
Խաչի թափորը, որը տեղի է ունենում Սուրբ Զատիկի գիշերը, եկեղեցու երթն է դեպի հարություն առած Փրկիչը։ Կրոնական երթը տեղի է ունենում տաճարի շուրջը շարունակական ողբերգությամբ։ Պայծառ, ցնծալի, վեհ տեսքով՝ երգելիս «Քո Հարությունը, ով Քրիստոս Փրկիչ, հրեշտակները երգում են երկնքում և շնորհիր մեզ երկրի վրա, որ փառավորենք Քեզ մաքուր սրտով»:Եկեղեցին, ինչպես հոգևոր հարսնացուն, գնում է, ինչպես ասում են սուրբ երգերում. «Ուրախ ոտքերով դիմավորելու Քրիստոսին, որը փեսայի պես դուրս է գալիս գերեզմանից».
Թափորի առջև նրանք տանում են լապտեր, հետևում զոհասեղանային խաչ, Աստվածածնի զոհասեղան, ապա երկու շարքով, զույգերով, դրոշակակիրներ, երգիչներ, մոմակալներ, մոմակալներ, սարկավագներ իրենց մոմերով և բուրվառներով և նրանց հետևում քահանաներ. Քահանաների վերջին զույգում աջից քայլողը կրում է Ավետարանը, իսկ ձախից քայլողը՝ Հարության պատկերակը։ Երթը ավարտում է տաճարի առաջնորդը` տրիվեշնիկը և Խաչը ձախ ձեռքին:
Եթե ​​եկեղեցում կա միայն մեկ քահանա, ապա աշխարհականները ծածկոցների վրա կրում են Քրիստոսի Հարության և Ավետարանի սրբապատկերները։
Տաճարի շուրջը շրջելով՝ երթը կանգ է առնում փակ դռների առաջ, ինչպես Սուրբ Գերեզմանի քարայրի մուտքից առաջ։ Սրբություններ կրողները կանգ են առնում դռների մոտ՝ դեպի արևմուտք։ Զանգը դադարում է։ Տաճարի ռեկտորը և հոգևորականները երեք անգամ երգում են Զատիկի ուրախ տրոպարիոնը. Զատկի երգերը mp3-ով).
Այս երգը վերցնում և երգում են երեք անգամ այլ քահանաների և երգչախմբի կողմից: Ապա քահանան արտասանում է հնագույն մարգարեության տողերը Ս. Դավիթ թագավոր. «Թող Աստված հարություն առնի և թող իր թշնամիները ցրվեն…», իսկ երգչախումբն ու ժողովուրդը, ի պատասխան յուրաքանչյուր համարի, երգում են. «Քրիստոս հարյավ ի մեռելոց...»:
Այնուհետեւ հոգեւորականները երգում են հետեւյալ տողերը.
«Թող Աստված վեր կենա, և Նրա թշնամիները ցրվեն։ Եվ նրանք, ովքեր ատում են Նրան, թող փախչեն Նրա ներկայությունից»:
«Ինչպես անհետանում է ծուխը, այնպես էլ թող անհետանան, ինչպես մոմը հալվում է կրակի առաջ»:
«Ուրեմն թող մեղաւորները կորսնցնեն Աստուծոյ առջեւ, եւ արդար կանայք թող ուրախանան»։
«Այս օրը, որ Տերը ստեղծեց, եկեք ուրախանանք և ուրախանանք դրանում»..

Յուրաքանչյուր հատվածի համար երգիչները երգում են տրոպարիոն «Քրիստոս հարություն առավ».
Հետո երգում են առաջնորդը կամ բոլոր հոգեւորականները «Քրիստոս հարյավ ի մեռելոց, մահով ոտնահարում է մահը». Երգիչներն ավարտում են «Եվ նրանց, ովքեր գերեզմաններում են, նա կյանք տվեց».
Եկեղեցու դռները բացվում են, և այս ուրախալի լուրով խաչի թափորը երթով մտնում է տաճար, հենց այն ժամանակ, երբ մյուռոնակիր կանայք գնացին Երուսաղեմ՝ ավետելու աշակերտներին Տիրոջ Հարության մասին:
«Քրիստոս հարյավ ի մեռելոց» երգելիս՝ մահով ոտնատակ տալով մահը և շիրիմներում գտնվողներին կյանք տալով, դռները բացվում են, հավատացյալները մտնում են եկեղեցի, և սկսվում է Զատկի կանոնի երգեցողությունը։

Զատկի ցերեկույթին հաջորդում է Սուրբ Պատարագը և արտոսի օծումը` հատուկ հաց` Խաչի կամ Քրիստոսի Հարության պատկերով (այն եկեղեցում պահվում է մինչև հաջորդ շաբաթ օրը, երբ բաժանվում է հավատացյալներին):

Պատարագի ընթացքում քահանան կրկին ու կրկին ուրախությամբ ողջունում է բոլոր աղոթողներին «Քրիստոս հարյավ հարություն առավ» բառերով։ և ամեն անգամ, երբ երկրպագուները պատասխանում են. «Իսկապես Նա հարություն առավ»: Կարճ ընդմիջումներով հոգեւորականները փոխում են զգեստները և շրջում տաճարում կարմիր, դեղին, կապույտ, կանաչ և սպիտակ զգեստներով:

Ծառայության ավարտին կարդացվում է կաթողիկոսական խոսքը Սբ. Հովհաննես Քրիզոստոմ. Սուրբ Զատիկի երեկոյան մատուցվում է զարմանալի գեղեցիկ և ուրախ Զատկի պատարագ։

Զատիկը նշվում է յոթ օր, այսինքն՝ ամբողջ շաբաթը, ուստի այս շաբաթը կոչվում է Զատկի պայծառ շաբաթ։ Շաբաթվա յուրաքանչյուր օր կոչվում է նաև պայծառ՝ Պայծառ երկուշաբթի, Պայծառ երեքշաբթի: Թագավորական դռները բաց են ամբողջ շաբաթ: Ավագ չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին ծոմ չկա:

Համբարձմանը նախորդող ողջ ժամանակահատվածում (Զատիկից 40 օր հետո) ուղղափառ քրիստոնյաները ողջունում են միմյանց «Քրիստոս հարյավ հարյավ» ողջույնով: և «Իսկապես Նա հարություն առավ» պատասխանը:

Սուրբ Զատիկի տոնը հաստատվել է դեռևս ժամանակներում Հին Կտակարանփրկության հիշատակին Հրեա ժողովուրդԵգիպտոսի ստրկությունից. Հին հրեաները Պասեքը նշում էին Նիսանի 14–21-ին՝ մեր մարտի սկզբին։

Քրիստոնեության մեջ Զատիկը Տեր Հիսուս Քրիստոսի Հարությունն է, մահվան և մեղքի նկատմամբ կյանքի հաղթանակի տոնը: Ուղղափառ Զատիկնշվում է գարնանային լիալուսնից հետո առաջին կիրակի օրը, որը տեղի է ունենում գարնանային գիշերահավասարին կամ դրանից հետո, բայց ոչ շուտ, քան գարնանային գիշերահավասարը։

ՄԻՆՉԵՎ 16-րդ դարի վերջը Եվրոպան ապրում էր հուլյան օրացույցով, իսկ 1582 թվականին Գրիգոր 13-րդ պապը ներմուծեց նոր ոճ՝ Գրիգորյան, Հուլյան և Գրիգորյան օրացույցների տարբերությունը 13 օր է։ Ուղղափառ եկեղեցիչի անցնում Գրիգորյան օրացույցին, քանի որ այս օրացույցի համաձայն Զատիկը կարող է համընկնել հրեական Պասեքի հետ, ինչը հակասում է Ուղղափառ եկեղեցու կանոնական կանոններին: Որոշ երկրներում, օրինակ՝ Հունաստանում, որտեղ ուղղափառ եկեղեցին անցել է Գրիգորյան օրացույցի, Զատիկը դեռ նշվում է Հուլյան օրացույցով։

Ի՞նչ է Զատկի կանոնը:

Զատկի կանոն, ստեղծում Սբ. Հովհաննես Դամասկոսացին, որը կազմում է Զատկի ամբիոնի ամենակարևոր մասը՝ բոլոր հոգևոր երգերի պսակը:
Զատկի կանոնը եկեղեցական գրականության նշանավոր գործ է ոչ միայն իր արտաքին ձևի շքեղությամբ, այլև իր ներքին արժանիքներով, դրանում պարունակվող մտքերի ուժով ու խորությամբ, բովանդակության վեհությամբ և հարստությամբ: Այս խորապես բովանդակալից կանոնը մեզ ծանոթացնում է Քրիստոսի Հարության հենց տոնի ոգուն և իմաստին, ստիպում է մեզ լիովին զգալ և հասկանալ այս իրադարձությունը մեր հոգիներում:
Կանոնի յուրաքանչյուր երգի ժամանակ կատարվում է խունկ, հոգեւորականները խաչով և բուրվառով, որոնց նախորդում են կանթեղները, շրջում են ամբողջ եկեղեցին, այն լցնելով խունկով և ուրախությամբ ողջունում են բոլորին «Քրիստոս հարություն առավ» բառերով, որին ի պատասխան. հավատացյալները պատասխանում են «Իսկապես Նա հարություն առավ»: Քահանաների այս բազմաթիվ հեռանալը զոհասեղանից մեզ հիշեցնում է Հարությունից հետո Տիրոջ հաճախակի հայտնվելն Իր աշակերտներին:

Զատկի ժամերի և պատարագի մասին

Շատ եկեղեցիներում ժամերն ու Պատարագը անմիջապես հաջորդում են Մատթեոսի ավարտին։ Զատկի ժամերը կարդացվում են ոչ միայն եկեղեցում, դրանք սովորաբար ընթերցվում են ողջ Զատկի շաբաթվա ընթացքում՝ առավոտյան և երեկոյան աղոթքների փոխարեն:
Պատարագին նախորդող ժամերի երգեցողության ժամանակ սարկավագը սարկավագի մոմով կատարում է խորանի և ամբողջ եկեղեցու սովորական խնկարկումը։
Եթե ​​եկեղեցում Աստվածային ծառայությունը կատարվում է միաբանորեն, այսինքն՝ մի քանի քահանաների կողմից, ապա Ավետարանը կարդում են տարբեր լեզուներով՝ սլավոներեն, ռուսերեն, ինչպես նաև այն հին լեզուներով, որոնցում տարածվել է առաքելական քարոզչությունը. հունարեն, լատիներեն և տվյալ տարածաշրջանում ամենահայտնի ժողովուրդների լեզուներով՝ տեղանք:
Զանգակատանը Ավետարանի ընթերցման ժամանակ կատարվում է այսպես կոչված «թվարկում», այսինքն՝ բոլոր զանգերը մեկ անգամ են հարվածում՝ սկսած փոքրերից։
Զատիկին միմյանց գունավոր ձու տալու սովորույթը գալիս է մեր թվարկության 1-ին դարից: Եկեղեցական ավանդույթն ասում է, որ այդ օրերին ընդունված էր նրան նվեր բերել կայսրին այցելելիս։ Եվ երբ Քրիստոսի խեղճ աշակերտուհին՝ Սուրբ Մարիամ Մագդաղենացին, եկավ Հռոմ Տիբերիոս կայսեր մոտ՝ քարոզելով հավատքը, նա Տիբերիուսին տվեց մի պարզ հավի ձու։

Տիբերիոսը չհավատաց Մարիամի պատմությանը Քրիստոսի Հարության մասին և բացականչեց. Սա նույնքան անհնար է, կարծես այս ձուն հանկարծ կարմիր դառնա»։ Անմիջապես կայսեր աչքի առաջ հրաշք տեղի ունեցավ՝ ձուն կարմիր դարձավ՝ վկայելով քրիստոնեական հավատքի ճշմարտացիության մասին։

Զատկի ժամացույց

Երեք անգամ)
Տեսնելով Քրիստոսի Հարությունը՝ երկրպագենք սուրբ Տեր Հիսուսին՝ միակ Անմեղին։ Մենք երկրպագում ենք Քո Խաչը, ով Քրիստոս, և երգում և փառաբանում ենք Քո սուրբ Հարությունը: Որովհետև Դու ես մեր Աստվածը, մենք ուրիշ բան չգիտե՞նք, մենք կոչում ենք քո անունը: Եկեք, բոլոր հավատարիմները, եկեք երկրպագենք սուրբին Քրիստոսի ՀարությունըԱհա, Խաչի միջոցով ուրախությունը եկավ ամբողջ աշխարհին: Միշտ օրհնելով Տիրոջը` երգում ենք Նրա Հարությունը. խաչելությանը համբերելով` մահով ոչնչացրեք մահը: ( Երեք անգամ)

Սպասելով Մարիամի առավոտին և գտնելով գերեզմանից գլորված քարը, ես լսում եմ հրեշտակից. հավերժ ներկա Էակի լույսի ներքո, մեռելների հետ, ինչո՞ւ եք տղամարդու նման փնտրում: Դու տեսնում ես շիրիմը, քարոզիր աշխարհին, որ Տերը հարություն է առել՝ մահվան սպանողը, որպես Աստծո Որդի՝ փրկելով մարդկային ցեղը:

Թէպէտ գերեզման իջար, Անմահ, կործանեցիր դժոխքի զօրութիւնը, եւ յաղթող յարութիւն առար, Քրիստոս Աստուած, մյուռոնակիր կանանց ասելով. .

Գերեզմանում՝ մարմնավոր, դժոխքում՝ հոգով Աստծո նման, դրախտում՝ գողի հետ, իսկ գահին՝ Քրիստոս, Հոր և Հոգու հետ՝ ամեն ինչ կատարելով, աննկարագրելի։

ՓառքԻնչպես Կյանքը Կրողը, ինչպես դրախտի ամենակարմիրը, իսկապես ամեն թագավորական պալատի ամենապայծառը, Քրիստոսը, Քո գերեզմանը, մեր Հարության աղբյուրը:

Իսկ հիմաԲարձր լուսավորված աստվածային գյուղ, ուրախացեք, որ դուք ուրախություն եք տվել, ով Աստվածածին, կանչողներին. օրհնված եք կանանց մեջ, ով Անարատ տիկին:

Աստված բարեխիղճ է. ( 40 անգամ)

Փա՛ռք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն, այժմ և հավիտյանս, և հավիտյանս հավիտենից, ամեն:

Մենք մեծարում ենք Քեզ, ամենապատիվ քերովբե և ամենափառապանծ սերաֆիմ առանց համեմատության, ով ծնեց Աստծո Խոսքն առանց ապականության, իսկական Աստվածածնի:

Քրիստոս հարություն առավ մեռելներից՝ մահով ոտնատակ տալով մահը և կյանք տալով գերեզմաններում գտնվողներին։ ( Երեք անգամ)

Զատիկի յոթնօրյա տոնակատարության մասին

Զատիկի տոնն իր սկզբից եղել է պայծառ, համընդհանուր, հարատև քրիստոնեական տոն։
Առաքելական ժամանակներից քրիստոնեական Զատիկի տոնը տևում է յոթ օր, կամ ութ օր, եթե հաշվենք Սուրբ Զատիկի շարունակական տոնակատարության բոլոր օրերը մինչև Սուրբ Թովմաս երկուշաբթի։
Փառաբանող Սուրբ և խորհրդավոր Զատիկ, Քրիստոսի Քավիչ Զատիկ, Զատիկ, որը բացում է մեր առջև դրախտի դռները, Ուղղափառ եկեղեցին բաց է պահում թագավորական դռները ամբողջ պայծառ յոթնօրյա տոնակատարության ընթացքում: Թագավորական դռները փակ չեն ամբողջ Պայծառ շաբաթվա ընթացքում, նույնիսկ հոգեւորականների հաղորդության ժամանակ։
Զատկի առաջին օրվանից մինչև Սուրբ Երրորդության տոնի ընթրիքը ծնկաչոք կամ խոնարհում չի պահանջվում։
Պատարագի առումով ամբողջ Պայծառ շաբաթը, ասես, մեկ տոնական օր է. այս շաբաթվա բոլոր օրերին Աստվածային ծառայությունը նույնն է, ինչ առաջին օրը՝ քիչ փոփոխություններով և փոփոխություններով:
Զատկի շաբաթվա պատարագի մեկնարկից առաջ և Սուրբ Զատիկի տոնակատարությունից առաջ հոգևորականները «Երկնային Թագավորին» փոխարեն կարդացին «Քրիստոս հարություն առավ» ( երեք անգամ).
Զատիկի պայծառ տոնը շաբաթով ավարտելով, Եկեղեցին այն շարունակում է, թեև ավելի քիչ հանդիսավորությամբ, ևս երեսուներկու օր՝ մինչև Տիրոջ Համբարձումը։

Զատիկ. Քրիստոնյաները հատկապես հարգում են այս տոնը՝ տարվա գլխավոր կիրակին, երբ Հիսուսը հարություն առավ մեռելներից: Զատիկը Սիրո և Կյանքի հաղթանակի անձնավորումն է։ Եկեղեցին այս օրը ցնծալի է և պայծառ, ինչպես և բոլոր ծխականների տրամադրությունը, որի հիմնական մասը տևում է առավոտյան տասներկուսն անց կեսից մինչև չորսը: Տաճարները սովորաբար մարդաշատ են այս հանդիսավոր գիշերը: Ծխականները, ովքեր ցանկանում են մասնակցել պատարագին, պետք է շուտ լքեն իրենց տները, որպեսզի ապահովեն, որ բավականաչափ տարածք կա: Տաճարը զարդարված է սպիտակ ծաղիկներով, քահանաները հագած են ծիսական զգեստներ, իսկ եկեղեցու մնացած սպասավորները նույնպես խելացի են հագնված։ Այս գիշեր երգը ուրախ է և թեթև, եկեղեցում կան բազմաթիվ մոմեր, որոնց լույսի ներքո սրբապատկերների շրջանակները խորհրդավոր ոսկեգույն են դառնում: Ծառայությունն ուղեկցվում է Բլագովեստով՝ հատուկ զանգի ղողանջով, Զատկի տորթերը և այլ մթերքները ավելի լավ է օծել նախօրոք՝ շաբաթ օրը։ Զատկի ժամերգության ժամանակ, մարդկանց մեծ բազմության հետ, դա դժվար կլինի անել: Կեսգիշերից կես ժամ առաջ քահանան և սարկավագը իրենց գլխին Քրիստոսի պատկերով կտավը Թագավորական դռների միջով բերում են զոհասեղան: . Ծառաները նրան դնում են գահի վրա։ Այստեղ ծածկոցը պահվում է Սուրբ Զատիկի տոնակատարությունից առաջ՝ ի նշան այն բանի, որ Հիսուսը քառասուն օր մնաց երկրի վրա համբարձումից առաջ։Կեսգիշերին դրախտը նշանավորող զոհասեղանին հոգևորականները սկսում են երգել ստեչիրա։ «Քո հարությունը, ով Քրիստոս Փրկիչ, հրեշտակները երգում են երկնքում և շնորհիր մեզ երկրի վրա, որ փառավորենք Քեզ մաքուր սրտով»: Ստեչիրայի երգը տեղի է ունենում երեք անգամ: Երկրորդ անգամ այն ​​նույնպես երգվում է զոհասեղանում՝ մի տոնով ավելի բարձր և վարագույրը հետ քաշված։ Սա նշան է, որ մարդկության ճակատագրերը բացահայտվում են ավելի վաղ երկնքում, քան երկրի վրա: Երրորդ երգը, նույնիսկ ավելի բարձր ձայներով, սկսվում է այն ժամանակ, երբ քահանաները հեռանում են զոհասեղանից և շարունակվում մինչև կեսը: Տաճարի մեջտեղում գտնվող երգչախումբը և բոլոր աղոթողները ավարտում են ստեխիրա երգը, որից հետո սկսվում է տրեզվոնը։ Խաչի թափորը դուրս է գալիս եկեղեցուց և շրջում տաճարը՝ «Հարությունդ, Քրիստոս Փրկիչ...» երգելով։ Հոդը անձնավորում է մյուռոն կրող կանանց, ովքեր հոտերով քայլում էին «վաղ վաղ գերեզմանի մոտ»։ Քայլարշավի մասնակիցները կանգ են առնում արևմտյան տաճարի մոտ, ասես դամբարանի դռների մոտ, որտեղ մյուռոնցիները ստացել են հարության լուրը։ Այս պահին զանգը դադարում է, եկեղեցու ռեկտորը վերցնում և պարուրում է սրբապատկերը և բոլոր երկրպագուներին բուրմունքով։ Հետո ազատ ձեռքին տրիվեշնիկով խաչ է վերցնում ու դեմքով կանգնում։ Խնկամանով քահանան խաչի նշանը գծում է փակ դարպասների դիմաց և սկսում Լուսավոր ատենը, որից հետո բացվում են տաճարի դռները, և հավատացյալների աչքի առաջ հայտնվում են մոմերով ու ծաղիկներով զարդարված ներքին սենյակները։ . Հաջորդը գալիս է Զատկի ցերեկույթը: Այն բաղկացած է քանոն երգելուց։ Այնուհետև երգում են ստեխիրան և հանդիսավոր կերպով ընթերցվում Ավետարանը։ Հաջորդ քայլը ամբիոնի ետևում գտնվող աղոթքն է, որից հետո հատուկ բաղադրատոմսով պատրաստված հացը տեղադրվում է Հարություն առած Քրիստոսի պատկերակի դիմացի ամբիոնի վրա: Այս հացը, որ կոչվում է հունարեն, օրհնվում է աղոթքով և ցողվում սուրբ ջրով: Ամբողջ Պայծառ շաբաթվա ընթացքում հացը մնում է տաճարում: Եզրափակելով Զատկի պատարագԼսվում է ուրախ երգեցողություն, և բոլոր հավատացյալները զանգերի ղողանջի ուղեկցությամբ մոտենում են Տիրոջ Խաչին։ Այստեղ նրանք փոխանակում են տոնական ողջույնները. «Քրիստոս հարյավ հարյավ»: - «Իսկապես նա հարություն առավ»: