Ինչ դուք պետք է իմանաք Սուրբ Վասիլի տաճարի մասին. Նոտր Դամի տաճարի լեգենդները Որտեղի՞ց է ծագել «Սուրբ Վասիլի տաճար» անվանումը:
Երբ 1880 թվականին, դարավոր շինարարությունից հետո, Քյոլնի տաճարը վերջապես ավարտվեց, ապա հաջորդ չորս տարիների ընթացքում այն մնաց աշխարհի ամենաբարձր շենքը։ Աշխարհում մեծությամբ երրորդ գոթական եկեղեցու կառուցումը ձգձգվել է ավելի քան վեց դար: Եվ եթե հաշվի առնենք, որ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո տաճարը պետք է վերականգնվեր, և այդ ժամանակից ի վեր անդադար վերականգնողական աշխատանքներ են ընթանում, ապա երկրորդ նման երկարաժամկետ շինարարությունը, թերեւս, հնարավոր չէ գտնել...
1922 թվականի թղթադրամի ձախ կողմում ճարտարապետն է, աջում՝ ինքը՝ սատանան։
Քչերը գիտեն, որ բացիկների վրա այս կառույցի առաջին սև ու սպիտակ պատկերների հետ մեկտեղ դրա ուրվագծերը հայտնվել են նաև փողի վրա։ Օրինակ, գերմանական 500 հազար մարկ թղթադրամի վրա 1923 թվականին ցուցադրված է Քյոլնի տաճարի տեսարան։
Մայր տաճար՝ հոգու դիմաց
Տաճարի կառուցման հետ կապված բազմաթիվ խնդիրներ կային։ Հաճախ աշխատանքը դադարեցվում էր փողի բացակայության պատճառով։ Եվ նրանց շատ բան էր պետք։ Մինչև մոտ 1530 թվականը ֆինանսական խնդիրները քիչ թե շատ աղքատ էին, բայց նրանք հաղթահարեցին։ Բայց 1530 թվականից իշխանությունների զարմանալի ապատիան սկսեց խառնվել միջոցների սղության հետ։ Ի վերջո, մարդիկ կորցրել են հետաքրքրությունը տաճարի նկատմամբ և այն ամբողջությամբ ավարտին հասցնելու ցանկությունը։ Այդ ժամանակից մինչև XIX դարի կեսերը նա կանգնած էր «անտառում»: Այս ամենը հաստատվում է պատմական փաստաթղթերով։ Բայց մեզ հասած լեգենդները յուրովի են բացատրում այս անավարտ շինարարությունը։ Եվ ամեն ինչում մեղադրեք սատանային...
Ըստ լեգենդների՝ հենց սատանան է անեծք դրել Քյոլնի տաճարին։ Նույնիսկ համոզմունք կա, որ դրա վրա աշխատանքը երբեք չի դադարի: Քանի որ եթե դա տեղի ունենա, ապա Ապոկալիպսիսը անմիջապես կգա ...
1164 թվականին Քյոլնի արքեպիսկոպոս Ռեյնալդ ֆոն Դասելը երեք մոգերի մասունքները մաքսանենգ ճանապարհով տեղափոխեց Միլանից Քյոլն։ Նրանց պատվին շքեղ տոնակատարություններից հետո քաղաքը վերածվել է քրիստոնյաների զանգվածային ուխտագնացության վայրի։ Հենց այդ ժամանակ էլ ծնվեց հին խարխուլ տաճարի տեղում նորը կառուցելու գաղափարը։
Նրանք սկսեցին ճարտարապետ փնտրել, ով իր վրա կվերցներ նման մեծ ու շատ պատասխանատու ձեռնարկություն։ Ընտրությունն ընկավ Գերհարդ ֆոն Ռիելի վրա, ով իր արհեստն էր ուսումնասիրել Ֆրանսիայում։ Քաղաքային իշխանությունները նրան ուղիղ մեկ տարի ժամանակ են տվել գծագրերը մշակելու համար։ Բայց, չնայած նախանձելի աշխատասիրությանը, վարպետը չկարողացավ թղթին հանձնել իր հանճարեղ մտքերը։ Ամեն անգամ, երբ նա արդեն հասցնում էր գծագիրը իր տրամաբանական ավարտին, հայտնաբերվում էր ինչ-որ սխալ, որը սպառնում էր զրոյացնել նրա բոլոր ջանքերը։ Եվ հետո մի օր, մտախոհ քայլելով Հռենոսի ափով, նա կանգ առավ մի հսկայական քարի մոտ, որը տարածված լուրերն անվանում էին սատանան: Հանկարծ, ոչ մի տեղից, նրա դիմաց հայտնվեց մի անծանոթ՝ ֆրանսիացի շինարարների ոճով հագնված։ Անծանոթը սկսեց արագ ինչ-որ բան նկարել ձեռնափայտով (մյուս տարբերակով՝ սրով) Գերհարդի հենց ոտքերի փոշու մեջ։ Երբ վարպետն ավելի ուշադիր նայեց, նա լրջորեն զարմացավ. գետնին նրա դիմաց դրված էր նոր տաճարի ավարտված հատակագիծը։ Ճարտարապետը անծանոթին հարցրեց, թե ինչ կցանկանար ստանալ իր գծագրի համար։ Ինչին անծանոթը, և դա ոչ այլ ոք էր, քան ինքը՝ անդրաշխարհի տերը, պատասխանեց. Իսկ եթե դու ինձ խոստանաս քո կնոջ ու երեխայի հոգիները, ես ինքս կկառուցեմ այն նոր եկեղեցիերեք տարի շարունակ։ Եթե ես ձախողվեմ, ուրեմն դուք կշարունակեք վայելել կյանքը մարդկային աշխարհում։ Բայց եթե տաճարը պատրաստ է առաջին աքլորներով, որոնք ազդարարում են չորրորդ տարվա առաջին օրվա սկիզբը, դուք և ձեր ընտանիքը իմն եք:
Այս տեսարանը նկարվել է Քյոլնի նոտգելդում 1922 թ.-ի 50-ին: Ձախ կողմում, գծագրերը ձեռքին, կարճատես ճարտարապետը: Աջ կողմում սատանան է:
Աքաղաղի ձայնի տակ
Վարպետ Գերհարդը որոշեց, որ նույնիսկ սատանայի ուժերից վեր կլինի այդքան կարճ ժամանակում նման մեծ շինություն կառուցելը: Եվ ուրեմն, թեթեւ ձեռքով նա համաձայնեց դիվային գրազի։ Սատանան և նրա եղբայրներն ավելի վատ էին աշխատում, քան ստախանովցիները։ Եվ ամեն օր պատերը Աստծո տաճարավելի ու ավելի բարձրացավ: Բայց Գերհարդ ֆոն Ռիելի տրամադրության բարոմետրն ավելի ու ավելի իջավ։ Դա չի վրիպել նրա կնոջ ուշադիր աչքից, և մի օր նա, այնուամենայնիվ, հարցրել է նրան, թե ինչն է խանգարում նրան վայելել կյանքը։ Իսկ երբ իմացա գործարքի պայմանների մասին, սկզբում վախեցա, հետո մտածեցի։
Մի գեղեցիկ օր ճարտարապետի կինը որդու հետ գնաց շուկա։ Այնտեղ տղան նրա ուշադրությունը հրավիրեց շքեղ կապոնի վրա, որը, ի ուրախություն ամբոխի, թոքերի ծայրին էր կանչում։ Եվ երբ երեխան սկսեց նմանակել աքլորին, կնոջ գլխում հանկարծ մի փրկող միտք ծագեց։ Այժմ նա գիտեր, թե ինչպես գերազանցել հոգի գնորդին: Այդ ժամանակվանից վարպետի կինը ամեն օր պարապում էր աղմկոտ թռչունի նմանակմամբ։ Եվ հենց որ հարեւանի աքլորները սկսեցին արձագանքել նրա ձայնին, նա նորից հանգստացավ։
Մինչդեռ Քյոլնի տաճարի շինարարությունը մոտենում էր ավարտին։ Եվ հետո եկավ հաշվարկի օրը։ Այդ առավոտ կինը շատ շուտ վեր կացավ ու գնաց շինհրապարակ։ Դևերը նոր էին տեղադրում աշտարակների գմբեթները։ Հենց այդ ժամանակ Գերհարդի կինը դրսևորեց նմանակման իր հմտությունը։ Նա այնքան վարպետորեն կանչեց, որ իսկական աքլորները սկսեցին արձագանքել նրա աղաղակներին ամբողջ Քյոլնից: Սատանան կեղտոտ հնարք չկասկածեց, այլ վայրենի աղաղակով սկսեց քանդել նորակառույց եկեղեցին։ Բայց, ինչպես ասում են, գործարքն ավելի արժեքավոր է, քան փողը։ Իսկ խավարի տիրակալը ստիպված էր դուրս գալ առանց ոչինչի։ Իսկ տաճարը մնաց անավարտ...
Վարպետի ուրվական
Իսկ ինչ վերաբերում է վարպետ Գերհարդին: Ցավոք սրտի, այս պատմությունը տխուր ավարտ ունի. Որոշ ժամանակ անց Սատանան նորից հայտնվեց ճարտարապետի առաջ։ Եվ նա վիճում էր նրա հետ, որ Էյֆելից (արևմտյան Գերմանիայի շրջան) ջուրը ստորգետնյա ջրանցքով արագ կհասցնի Քյոլն, քան կավարտի իր եկեղեցին: Վարպետն անմիջապես համաձայնեց, քանի որ նա գիտեր մի բան, որը սատանան չէր կարող իմանալ։ Մասնավորապես, եթե ստորգետնյա ողջ ալիքով հատուկ օդափոխիչներ չկատարվեն, ապա քարշի հետ կապված խնդիրներ կառաջանան, և ջուրը խողովակով չի հոսի։ Նա շտապեց այդ մասին պատմել կնոջը՝ նրա բարոյական աջակցությունը ստանալու համար։
Բայց եթե առաջին խաղադրույքի դեպքում կինը օգնեց ամուսնուն, ապա այս անգամ խորամանկ դևին հաջողվեց պարզել նրանից ձգողականության գաղտնիքը, և նա ջուրն անցկացրեց ստորգետնյա ալիքով։ Ասում են, որ վարպետ Գերհարդը անավարտ աշտարակի տանիքին է եղել, երբ տեսել է գետնից ցած սատանայական աղբյուր։ Հասկանալով, թե դա ինչով է սպառնում իրեն, նա շտապել է ցած՝ փրկելու իր հոգին։ Բայց նա չարեց: Դժոխային շան վերածվելով՝ սատանան թռավ նրա հետևից։ Եվ մինչ ճարտարապետը կհասներ գետնին, սատանան բռնեց նրան ու քարշ տվեց դեպի անդրաշխարհ։
Քյոլնի տաճարի սագայում ասվում է, որ ոչ ոք չէր կարող ավարտել գոթական տաճարի շինարարությունը, քանի որ դժբախտ շինարարի ուրվականը կանխեց դա: Նա հանկարծակի հայտնվեց փայտամածների վրա ու վախեցրեց աշխատողներին, նույնիսկ ցած հրեց ամենահամառներին։ Խոսակցություններ կան, որ վարպետ Գերհարդի ուրվականը նրա մահից հետո հարյուրավոր տարիներ գիշերը թափառում էր եկեղեցում, հսկում նրա անավարտ ստեղծագործությունը...
Քյոլնի տաճարը Եվրոպայի ամենամեծ և ամենագեղեցիկ գոթական եկեղեցիներից մեկն է: Չնայած իր գեղեցկությանը, այս տաճարը սերտորեն կապված է մութ լեգենդների և Սատանայի անվան հետ: Այն փաստը, որ տաճարը, որի շինարարությունը սկսվել է դեռևս 13-րդ դարում, դեռ ավարտված չէ, արդեն շատ բան է խոսում, և ոմանք կարծում են, որ անմաքուրը իսկապես իր ձեռքն է ունեցել «անվերջ» շինարարության մեջ:
Ապագա տաճարի հիմքում առաջին քարը դրվել է 1248 թվականին Քյոլնի եպիսկոպոս Կոնրադ ֆոն Հոխստադենի կողմից՝ քաղաքաբնակների բազմաթիվ խնդրանքներով։ Ի սկզբանե ենթադրվում էր, որ տաճարը կկառուցվի բավականին կարճ ժամանակում՝ չնայած «մյուս քաղաքները տաճարի գեղեցկությամբ գերազանցելու» մեծ ծրագրերին։ Եվ, իհարկե, ոչ ոք չէր կարող պատկերացնել, որ տաճարի կառուցումը հարյուրավոր տարիներ կպահանջի։
Ինչպես պարզվեց արդեն 20-րդ դարում կատարված պեղումների ժամանակ, Քյոլնի տաճարը զրոյից չի հիմնվել։ 1-ին դարի սկզբին մ.թ. ապագա տաճարի տեղում եղել է հռոմեացիների հեթանոսական տաճարը, որը 4-րդ դարում փոխարինվել է եպիսկոպոսական եկեղեցով։
Ֆրանսիայի տխրահռչակ Ամիենի տաճարը որպես օրինակ ծառայել է Քյոլնի տաճարի համար: Նոր տաճարի գլխավոր ճարտարապետ նշանակվեց Գերհարդ ֆոն Ռիլը։ Ավանդությունը պնդում է, որ նույնիսկ տաճարի հիմքում առաջին քարը դնելուց առաջ Միլանի արքեպիսկոպոսը Միլանից Քյոլն է բերել մոգերի մասունքները։ Այս մասունքների պահեստավորման վայրը սկսեց ավելի ու ավելի շատ ուխտավորներ գրավել, որից հետո որոշվեց կառուցել տաճար, որը կարող էր տեղավորել բոլոր ցանկացողներին:
Կոշտ միստիցիզմ
Արդեն նոր տաճարի գծանկարի ստեղծման փուլում առեղծվածային բաներ սկսեցին տեղի ունենալ։ Լեգենդները խոսում են տարբեր բաների մասին. Ըստ մեկի՝ նոր ճարտարապետը չի կարողացել ստեղծել տաճարի վերջնական հատակագիծը, թեև քաղաքային իշխանությունները նրան մեկ տարի ժամանակ են տվել դա անելու համար։ Եվ մի օր, քայլելով Քյոլնի փողոցներով, նա հանդիպեց մի մարդու, ով ավարտում էր պլանի ուրվագիծը։ Նայելով իր ուսին, ճարտարապետը զարմանքով հասկացավ, որ հատակագիծը ապագա տաճարի նախագիծն է։ Գերհարդ ֆոն Ռիլը սկսեց համոզել տղամարդուն վաճառել իրեն գծանկարը, և նա համաձայնեց՝ որպես ծախս խնդրելով ճարտարապետի հոգին: Տղամարդը ոչ այլ ոք էր, քան ինքը՝ Սատանան, ով, ավելին, խոստացել էր երեք տարում ինքն կառուցել տաճարը, եթե ճարտարապետը համաձայներ նրան հավելյալ տալ կնոջ ու երեխայի հոգիները։
Վստահ լինելով, որ ամբարտավան Սատանան չի կարողանա կատարել իր խոստումը, ճարտարապետը համաձայնեց. Ժամանակն անցավ, և տաճարը արագորեն աճեց, և Գերհարդ ֆոն Ռիլը սկսեց կասկածել։ Տեսնելով նրա վհատված վիճակը՝ կինը սկսեց հարցնել, թե ինչ է պատահել։ Ի վերջո, ճարտարապետը խոստովանեց նրան. Սկզբում սարսափահար կինը ի վերջո սկսեց փնտրել Սատանային խաբելու միջոց։ Եվ գտավ.
Պայմանավորվածության համաձայն՝ Սատանան պետք է ավարտեր շենքը, մինչև աքաղաղը չկանչեր չորրորդ տարվա առաջին առավոտյան։ Նշանակված ժամին մոտենալով տաճարին՝ ֆոն Ռիելի կինը աքլորի պես կանչեց, բայց տաճարն այդ պահին դեռ պատրաստ չէր։ Սատանան, որը չհասցրեց տեղադրել վերջին աշտարակը, կատաղած սկսեց քանդել շենքը։ Եվ այդ ժամանակից ի վեր, բոլորը, ովքեր փորձեցին շարունակել շինարարությունը, պատժվեցին, քանի որ Սատանան անիծեց և՛ մայր տաճարը, և՛ ամբողջ քաղաքը՝ հրամայելով, որ Ապոկալիպսիսը կգա կառույցի պատերին վերջին քարը դնելու պահին:
Մեկ այլ լեգենդի համաձայն, ճարտարապետը հաջողությամբ ավարտեց և՛ նախագիծը, և՛ տաճարի կառուցումը, բայց շինարարության ավարտից անմիջապես առաջ Սատանան հայտնվեց նրան և ասաց, որ թույլ չի տա, որ շինարարությունը ավարտվի, եթե ֆոն Ռիլը չհամաձայնի: խաղադրույք կատարել. Վեճի պայմանների համաձայն՝ Սատանան իր վրա է վերցրել ստորգետնյա ջրանցք դեպի տաճար տանելու պարտավորությունը։ Եվ եթե նա կարողանա դա անել, Գերհարդը ստիպված կլինի դրա դիմաց հոգին տալ։ Վստահ լինելով, որ միայն ինքը գիտի ալիքը դնելու գաղտնիքը (մասնավորապես՝ օդանցքների ստեղծումը, առանց որոնց ջուրը չի հոսի ալիքով), ճարտարապետը համաձայնեց. Բայց նա գաղտնիքը կիսեց իր կնոջ հետ, և Սատանան լսեց նրանց խոսակցությունը: Ջրանցքը կառուցվեց, և ճարտարապետը, տեսնելով դա, սարսափահար ցած նետվեց փայտամածից։
Հայտնի չէ, թե դրանցից որն է ճիշտ։ Ճարտարապետն իսկապես մահացել է առեղծվածային կերպով, և տաճարից ոչ հեռու բացվել է տարօրինակ ստորգետնյա ալիք։ Շատերը պնդում են, որ իրենք տեսել են «սպիտակ ստվեր»՝ իբր մահացած ճարտարապետի ուրվական, ով մինչ օրս պահպանում է իր ստեղծագործությունը և թույլ չի տալիս այն ավարտին հասցնել։ Քյոլնի տաճարը դեռ ավարտված չէ. Շինարարական աշխատանքները շարունակվել են մինչև 15-րդ դարի կեսերը, որից հետո այն դադարեցվել է՝ կա՛մ անեծքի պատճառով, կա՛մ ժանտախտի համաճարակի պատճառով, որը հնձել է Եվրոպայի բնակչությանը: Բայց նույնիսկ այդ օրերին տաճարը տպավորիչ տեսք ուներ։
19-րդ դարում որոշվեց ավարտին հասցնել տաճարի շինարարությունը։ Բայց այս ծրագրերին վիճակված չէր իրականություն դառնալ։ Չնայած դարավերջին շինարարության ավարտին նվիրված շքեղ տոնակատարություններին, ընդամենը մի քանի տարի անց փլուզվեց աշտարակներից մեկը, որին հաջորդեցին մյուսները: Տաճարի ապակեպատումն ու հատակների տեղադրումը երբեք չի ավարտվել: Ավելին, հիմնադրամի հետ կապված լուրջ խնդիրներ կային։
Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ տաճարը գործնականում չի տուժել, բայց միայն այն պատճառով, որ օդաչուներն օգտագործել են նրա աշտարակները որպես ուղենիշ։ Պատերազմի ավարտից հետո վերականգնումը վերսկսվեց և շարունակվում է մինչ օրս։
Այստեղից է սկսվում Բարսելոնայի հայտնի գոթական թաղամաս տանող ճանապարհը՝ Մայր տաճարի հրապարակից։ Բայց այսօր մենք չենք թափառի նրա նեղ քարե փողոցների լաբիրինթոսով, այլ այստեղ՝ հրապարակում, կանգ կառնենք, քանի որ մեր զրույցը լինելու է հենց այդ մասին՝ Բարսելոնայի գլխավոր տաճարը՝ Մայր տաճարը։ Անկշիռ թվացող, դեպի երկինք ուղղված սրածայր սրունքով տաճարը միշտ գրավել է պատմաբանների և պարզապես հետաքրքրասեր մարդկանց ուշադրությունը։ Այդ ամենը առեղծված է և առեղծված: Անհամար տարիների ընթացքում տաճարն այնքան շատ լեգենդներ և լեգենդներ է կուտակել, որ դրանց մասին պատմությունը կպահանջի ավելի քան մեկ ժամ: Ստիպված կլինեմ սահմանափակվել դրանցից ամենահետաքրքիրով։
0 0
Այսպիսով, ամենաշատը հնագույն լեգենդԸստ լեգենդի, ոչ այլ ոք, քան ինքը՝ Հակոբոս առաքյալը, քրիստոնեական դարաշրջանի սկզբին այցելելով Բարսելոնա, ցույց է տվել այն վայրը, որտեղ այնուհետև դրվել է առաջին քարը բազիլիկի հիմքում: Այդ փոքրիկ բազիլիկից սկսվեց Մայր տաճարի արկածներով հարուստ պատմությունը։ Անցած դարերի ընթացքում նա շատ բան պետք է ապրեր. նա ձեռքից ձեռք, քրիստոնյաներից մուսուլմանների անցավ, վերածվեց մզկիթի ու ետ, ավերվեց գետնին ու նորից վերածնվեց, ինչպես փյունիկ թռչունը մոխիրներից։ Ի դեպ, դրա վերածնունդը հնարավոր դարձավ շնորհիվ զարմանալի պատմությունսեր Բարսելոնայի կոմս Ռամոն Բերենգուեր I-ի և գեղեցկուհի Ալմոդիս դե լա Մարկեի միջև (այս պատմության մասին կխոսենք մի փոքր ուշ): Մայր տաճարի անունը՝ Սուրբ Եվլալիայի տաճար, նույնպես կապված է լեգենդի հետ՝ հմայիչ և սողացող, միաժամանակ, պարզապես աններելի կլիներ ձեզ չծանոթացնել դրան։
Այնուամենայնիվ, ամեն ինչ կարգին է։ Սկսենք նրանից, որ գոթական տաճարը, որը մենք այժմ տեսնում ենք, սկսել է կառուցվել 1298 թվականին։ Կառուցեցին, կառուցեցին, բայց այդպես էլ չավարտեցին՝ մի բանական պատճառով՝ միջոցների պակաս։ Ավելի քան վեց դար պահանջվեց, որպեսզի ստանա իր ներկայիս տեսքը: Չնայած շենքն ինքնին կառուցվել է ընդամենը հարյուր հիսուն տարում, ճակատը (տաճարի գեղեցկությունն ու հպարտությունը) իր ներկայիս տեսքով ծնվել է համեմատաբար վերջերս. . Ճիշտ է, ֆասադ են կառուցել՝ հենվելով միջնադարյան նկարներՖրանսիացի ճարտարապետ Կառլ Գալտեսը նույն գոթական ոճով, ինչ շենքը:
Բարսելոնայի տաճարի գլխավոր սրբավայրը դամբարանը է, որը գտնվում է գլխավոր զոհասեղանի տակ։ Այստեղ՝ մարմարե սարկոֆագում, գտնվում են սուրբ Եվլալիայի մասունքները, ով իր անունը տվել է տաճարին։ Երկար ժամանակովնա քաղաքի հովանավորն էր:
Այսպիսով, եկել է ժամանակը լսելու այս երիտասարդ քրիստոնյա նահատակի լեգենդը:
Սուրբ Եվլալիայի լեգենդը.
0 0
4-րդ դարի հենց սկզբին Բարչինոյում (ինչպես այն ժամանակ կոչվում էր Բարսելոնան) Եվլալիա անունով մի աղջիկ մեծացել է հարուստ վաճառականների ընտանիքում։ Նրա ծնողները, առաջադեմ հայացքների տեր մարդիկ, որպես բողոք հռոմեական իշխանությունների կամայականության և կոռուպցիայի դեմ, ընտրեցին. Քրիստոնեական հավատք. Ժամանակները անհանգիստ էին. Հռոմի կայսր Դիոկղետիանոսը սկսեց հալածել առաջին քրիստոնյաներին: Նահանգապետ Բարչինոն մեղադրել է Եվլալիայի ծնողներին, որ նրանք իրենց հարստությունը ձեռք են բերել մոգության օգնությամբ, որն իբր բնորոշ է քրիստոնեական ծեսերին: Այդպիսի անարդար մեղադրանքից վրդովված Եվլալիան շտապեց Օգոստոսի տաճար։ Այնտեղ բուռն ու անզիջում երիտասարդությամբ (հազիվ տասներեք տարեկան էր) նա մեղադրական ճառով հանդես եկավ տիրակալի դեմ։
0 0
Նա ավարտեց իր զայրացած տիադը՝ մի բուռ հող նետելով հեթանոսական զոհասեղանի վրա: Զայրացած կուսակալը հրամայեց ապստամբին բանտ նետել և, որպեսզի ուրիշներն անհարգալից լինեն, մտրակներով ծեծեն։ Պատժի հաջորդ գիշերը հրեշտակները իջել են զնդան և բուժել դժբախտ կնոջ արյունոտ վերքերը։ Հաջորդ առավոտ, տեսնելով, որ դրախտն ինքը օգնության է հասել Եվլալիային, կատաղած Դասիանը (այդպես էր կառավարչի անունը) նշանակեց նրան ևս մեկ փորձություն։ Այդպես շարունակվեց տասներեք անգամ (ըստ աղջկա ապրած տարիների), տանջանքները հաջորդեցին մեկին ավելի սարսափելի, քան մյուսը։ Նրա մարմինը պատառոտել են կեռիկներով, ոտքերն այրել վառած ածուխի վրա, կուրծքը այրել են, վերքերի վրա աղ են լցրել ու եռման յուղով ու հալած թիթեղով լցնել, ապակու բեկորներով լցված տակառի մեջ գծերից հանվել, փակվել է։ զայրացած լուերով լի կորալ։ Եվ յուրաքանչյուր տանջանքից հետո հրեշտակները կրկին օգնության էին հասնում նրան։ Ի վերջո, աղջկան ենթարկեցին ամոթալի փորձության՝ մերկ, նրան նստեցրել են բաց վագոնի մեջ ու քշել քաղաքի փողոցներով։ Ամեն անգամ տանջողները նրան տալիս էին նույն հարցը. «Դու հրաժարվո՞ւմ ես քո կրոնից»: Ի պատասխան՝ աղջիկն ընդամենը գլուխը շարժել է։
0 0
Կուսակալը, կորցնելով Եվլալիայի համառությունը կոտրելու հույսը, հրամայեց մահապատժի ենթարկել անկարգին՝ խաչելով նրան խաչի վրա։ Հենց որ նահատակը վերջին շունչը քաշեց, աննախադեպ ցուրտ իջավ գետնին։ Մահապատժի վայրը հսկող հռոմեացի զինվորները, պինդ, թաքնվեցին բոլոր ուղղություններով։ Եվլալիայի ծնողները կարողացան հանել նահատակին խաչից և թաղել նրան, ինչպես դա պետք է լիներ քրիստոնեական սովորության համաձայն: Երկար ժամանակ նրա աճյունը հանգչում էր եկեղեցում, որը կանգնած էր ներկայիս Սանտա Մարիա դել Մարի տեղում: Այնուհետև նրանք տեղափոխվել են Մայր Տաճար։
Սա այնքան գեղեցիկ և սարսափելի պատմություն է: Նրանց, ովքեր ցանկանում են ջղաձգել իրենց նյարդերը, առաջարկում եմ դիտել երգչախմբերի մարմարե հարթաքանդակները, որոնք պատկերում են մեր հերոսուհու խոշտանգումների տեսարանները։
0 0
Անցավ ժամանակ, հայտնվեցին նոր երգեր, լավ, կամ նոր լեգենդներ, ինչպես մեզ մոտ։ Միջնադարում Սուրբ Եվլալիային փոխարինեց մեկ այլ սուրբ՝ Մերսեն, որն իր հերթին դարձավ քաղաքի հովանավորը։ Չնայած դրան, սուրբ նահատակին չմոռացան. նրա անունը հայտնվում է հին քաղաքի մի քանի փողոցների անուններում, նույնիսկ կա նրա անունով մետրոյի կայարան։ Բիրեյնայի պալատում (փոխթագուհի), Ռամբլայի վրա, ապակու հետևում գտնվող այլ հսկա ֆիգուրների կողքին, կարելի է տեսնել նաև աղջկա կերպարը, որը ձեռքին անսովոր խաչ է պահում: Այս տիկնիկը «Սուրբ Եվլալիայի» նախատիպն է։ Նրան, ինչպես մյուս «հսկաները», դեռևս քաղաքի փողոցներով են հագնում քաղաքի տոների ժամանակ։ Ասում են, որ Եվլալիային դավաճանության համար լրջորեն վիրավորել են քաղաքաբնակները։ Այդ ժամանակից ի վեր, ամեն տարի սեպտեմբերի 24-ին՝ «Սենթ Մերսի» օրը, նա անձրև է ուղարկում Բարսելոնա՝ մարդկանց տոնը փչացնելու։ Դե, կանայք միշտ կին են, նույնիսկ սուրբ: Այնուամենայնիվ, մեջ ՎերջերսԵվլալիան նկատելիորեն հանդարտվեց և այլեւս չի զայրացնում քաղաքաբնակներին։ Եվ բանն այն է, որ նրա անունը մտավ նորաձեւություն, կատալոնացիները սկսեցին իրենց դուստրերին անվանել Էուլալիա կամ պարզապես Լայամի։
0 0
Այժմ մենք կմտնենք տաճար։ Նրա պատին ամրացված են երկու ներկված փայտե սարկոֆագներ (ինչպես սովորություն է եղել տաճարներում)։ Դրանք պարունակում են տաճարի հիմնադիրների՝ կոմս Ռամոն Բերենգուերի, որը հետագայում ստացել է Ծեր մականունը, և նրա կնոջ՝ գեղեցկուհի Ալմոդիս դե լա Մարկեի մասունքները: Հենց նրանց հետ է կապված սիրո պատմությունը, որը ես խոստացել էի պատմել ձեզ։
Կոմս Ռամոն Բերենգուեր I և Ալմոդիսը:
Այն ունի ամեն ինչ՝ սեր առաջին հայացքից, և դավաճանություն, և փախուստ սիրեկանի հետ, և պայքար սիրո համար, և իշխանության համար, և ... սպանություն: Ամեն ինչ ըստ արկածային վեպի օրենքների: Իսկ հին ժամանակներում եղել են նմանատիպ պատմություններ, իսկ այն, որ սրա հերոսները երկու ազնվական մարդիկ էին, կրքերին էլ ավելի մեծ սրություն է հաղորդում։ Հենց այդ ժամանակ կոմս Բերենգուերը ստացավ Ծերունի մականունը, և Ալմոդիսի հետ հանդիպման ժամանակ նա շատ գրավիչ մարդ էր իր ծաղկման շրջանում։ Ամեն ինչ լավ կլիներ, եթե երկու հերոսներն էլ ծանրաբեռնված չլինեին ընտանիքներով ու երեխաներով։ Բայց դա խոչընդոտ չդարձավ սիրահարների համար. Ալմոդիսը թողնում է ընտանիքը և հեռանում իր սիրելիի մոտ։ Նա նույնպես պատրաստ է ամեն ինչի` վռնդում է կնոջը, մոռանում երեխաների մասին և վայելում կյանքը գեղեցիկ սիրուհու հետ։ Ահա միայն մյուսները, ովքեր այս վիճակում են, ակնհայտորեն համաձայն չեն: Ինքը՝ Պապը, պաշտպանում է վիրավորվածների իրավունքները։ Ռամոն Բերենգուերին հաջողվեց լուծել այս խնդիրը. զգալի գումար հատկացնելով տաճարի կառուցմանը (դա տեղի ունեցավ 10-րդ դարում), կոմսը վերադարձրեց եկեղեցու գտնվելու վայրը։ Իրավիճակն ավելի վատ էր նախկին Բերենգուերների ընտանիքի, նրա առաջին ամուսնության որդու՝ Պեդրո Ռամոնի հետ, վախենալով, որ Ալմոդիսի երեխաները կզբաղեցնեն իր տեղը գահին (ի դեպ, շատ ճիշտ. նորաստեղծ կոմսուհին պատրաստ էր ամեն ինչի. ), գտավ սպառնալիքից ազատվելու ամենադյուրին ճանապարհը՝ սպանեց մրցակցին։ Ի դեպ, մարդասպանին չի հաջողվել գահ բարձրանալ, սակայն սիրո պատմությունն այնտեղ ավարտվել է։ Անցան դարեր, կրքերը մարեցին, պատմությունը մոռացվեց, և միայն տաճարի պատին կախված երկու դագաղ է հիշեցնում դրա մասին։
0 0
Խաչելություն «Քրիստոս Լեպանտոյի».
Մայր տաճարի մեկ այլ սրբավայր, որը չի կարելի անտեսել, փայտե խաչելությունն է, որը կոչվում է «Քրիստոս Լեպանտոյի»:
0 0
Ինչո՞ւ «Լեպանտոյից»։ Որովհետև այս խաչելությունը 16-րդ դարում Լեպանտոյի ճակատամարտի ժամանակ տեղադրվել է Ավստրիայի Խուանի կողմից քրիստոնեական նավատորմի դրոշակակիր սրահի ծայրին: Այս ճակատամարտում տարած հաղթանակը վերջ դրեց Միջերկրական ծովում թուրքերի գրեթե մեկդարյա գերիշխանությանը։ Խաչելության վրա Քրիստոսը պատկերված է անսովոր դիրքով. նրա մարմինը կորացած է S տառի պես: Որոշ թերահավատներ, որոնց բերանից փրփուր կա, կսկսեն ապացուցել, որ այս կերպ քանդակի հեղինակը ցանկացել է պատկերել ցավը: տանջալից Քրիստոսին. Բայց ի՞նչ է մեզ հետաքրքրում թերահավատները, եթե, ըստ լեգենդի, հարյուրավոր վկաներ տեսել են, թե ինչպես Քրիստոսը խաչելության վրա խուսափեց թշնամու թնդանոթից, որը թռչում էր հենց իր վրա: Ամենայն հավանականությամբ, նախախնամությունը որոշեց, որ մեկ հրաշքը բավական է, և Քրիստոսին չվերադարձրեց իր սկզբնական դիրքին: Այսպիսով, նա ընդմիշտ սառեց:
«Թուրքի գլխի» լեգենդը.
Մեկ այլ լեգենդ է կապված Մայր տաճար- «Թուրքի գլխի լեգենդը». Այս պատմության սկիզբը դրվեց Լեպանտոյի նույն արյունալի ճակատամարտում: Ինչպես արդեն գիտենք, այն ավարտվեց քրիստոնյաների հաղթանակով։ Որպես հաղթանակի խորհրդանիշ՝ իսպանացիները ստվարաթղթից պատրաստեցին թուրքի հսկայական գլուխ՝ երկար գլխով և չալմա։ Կատալոնացիներն այն անվանում են «կարասսա»։ Սուրբ Ծննդյան տոներին գլուխը կախում էին երգեհոնից, նրա շուրջը հավաքված երեխաների ամբոխը՝ հրապուրված հրեշով։ Ժամանակ առ ժամանակ ղեկավարը բեմադրություններ էր բեմադրում. հանկարծ նրա աչքերը սկսեցին կատաղորեն գլորվել, սարսափելի աղաղակ էր արտասանում, նրան արձագանքում էին վախեցած երեխաները։ Բայց շուտով երեխաների սարսափը փոխարինվեց հրճվանքի ճիչերով, երբ հրեշի բաց բերանից կարամելներ սկսեցին թափվել։ Այնուամենայնիվ, ոչ բոլոր ծխականներին է դուր եկել այն, ինչ տեղի է ունենում, շատերը դժգոհություն են հայտնել այն փաստի առնչությամբ, որ 2013թ. քրիստոնեական եկեղեցիկա անհավատի «կտրված» գլուխ.
0 0
1970 թվականին «կարասը» հանվեց։ 1989 թվականին երկար ընդմիջումից հետո այս նախկինում սիրված կերպարը որոշվեց վերադառնալ իր տեղը։ Նրանք պատրաստեցին նոր գլուխ, որը նման էր 16-րդ դարի գլխին, բայց ավելի բարեհամբույր տեսք տվեցին։ Սուրբ Ծննդյան տոների ժամանակ «կարասան» կրկին համերգներ է կազմակերպում տաճարում և նույնիսկ զբոսնում է Գոթական թաղամասի փողոցներով՝ ի մեծ ուրախության ոչ միայն երեխաների, այլև մեծահասակների։ Այս կերպարը կապված է «թուրքի գլուխ փնտրել» արտահայտության հետ, որն ամուր հաստատվել է իսպանացիների առօրյա խոսքում։ Խաչակրաց արշավանքների օրերին թուրքի (անհավատի) գլուխը կտրելը համարվում էր անսովոր գովելի ձեռքբերում։ Երբ դա հաջողվեց, կտրված գլուխը կախեցին կայմից կամ ցցին գամեցին նիզակին, և զինվորները սկսեցին սաստել նրան, թե ինչ արժե՝ մեղադրելով նրան բոլոր անախորժությունների և դժբախտությունների մեջ։ Այսպիսով, երբ ասվում է, որ «թուրքի գլուխ են փնտրում», սա նշանակում է, որ նրանք ոչ այլ ոքի են փնտրում, քան քավության նոխազ։
Ահա տաճարի ևս մեկ ուշագրավ առանձնահատկություն՝ քարե մկրտության գավաթը։ Ինքնին դա առանձնակի հետաքրքրություն չէր ներկայացնի, եթե չլիներ դրա վրա ամրացված հուշատախտակը։ Տեքստում ասվում է, որ վեց հնդիկ մկրտվել է այս գավաթում, որը Կոլումբոսի կողմից բերվել է Բարսելոնա 1493 թվականին։ Ինչպես գիտեք, Բարսելոնայում, հետագայում հայտնի ծովագնացին դիմավորեցին իսպանացի կաթոլիկ թագավորները՝ Ֆերնանդը և Իզաբելլան:
0 0
Այն գոթական շինություն է, որը գտնվում է անգլիական Յորք քաղաքում։ Ամենամեծերից մեկն է միջնադարյան տաճարներհյուսիսային Եվրոպայում։ Ահա քաղաքի եկեղեցական գավառի պետի աթոռը։
Տաճարը գտնվում է հենց այն տեղում, որտեղ մկրտվել է Նորթումբրիայի թագավոր Էդվինը։ Տաճարի շինարարությունը սկսվել է 1220 թվականին և տևել 250 տարի։ 1472 թվականին տաճարը օծվել է։
Մայր տաճարի ընդհանուր երկարությունը մոտ 160 մետր է, բարձրությունը՝ մոտ 60 մետր։ Յորք Մինսթերի նավը Անգլիայի ամենալայն գոթական նավն է։
Տաճարի ամենահին մասերը հարավային և հյուսիսային տրանսեպտներն են։ Հյուսիսում հայտնի պատուհաններն են, իսկ հարավային միջանցքը զարդարված է ծաղկած ծաղկի կամ աստղի տեսքով պատկերազարդ ծածկով հսկայական կլոր պատուհանով։ Նրա վիտրաժները պատկերում են Լանկաստերի և Յորքի թագավորական տների միությունը։ Հսկայական արևելյան պատուհանը, որը ստեղծվել է 15-րդ դարի սկզբին, միջնադարյան ամենամեծ վիտրաժն է աշխարհում։
Մայր տաճարի կենտրոնում մեծ ու գեղեցիկ երգեհոն է, որը կանգնեցվել է 15-րդ դարում։ Նրա կողքին են Անգլիայի տասնհինգ թագավորների արձաններըՎիլյամ I-ից մինչև Հենրի VI:
Մայր տաճարում է գտնվում աստղագիտական ժամացույցը, որը տեղադրվել է 1955 թվականին՝ ի հիշատակ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ զոհված բրիտանացի օդաչուների։ Ժամացույցը ցույց է տալիս ոչ միայն ժամանակը, այլև Արեգակի և որոշ աստղերի դիրքը։
Տաճարի շենքում կա Յորքի եպիսկոպոս Մեթյու Հաթոնի քանդակը, ով ապրել է 1529-1606 թթ.
Տաճարի շենքի տակ կան դամբարաններ, որոնք մնացել են այս վայրում կանգնած հնագույն սաքսոնական շինություններից: Հնարավոր է նաև տեսնել հին անգլո-սաքսոնական տաճարի հիմքը, որի տեղում կանգնած է ժամանակակից տաճարը։ Դամբարանում գտնվող քանդակները ստեղծվել են մոտ 1100 թվականին։ Սկզբում դրանք դրվել են դրսում՝ տաճարի արևմտյան աշտարակների վրա, ապա վատ վիճակի պատճառով տեղափոխել ներս։
Մայր տաճարի կողքին կայսրի քանդակն է Կոստանդին Մեծ. Կոստանդիանոսի կայսր հռչակման ժամանակ նրա գունդը գտնվում էր քաղաքում։ Իսկ այն վայրում, որտեղ տեղի է ունեցել այս պատմական իրադարձությունը, հետագայում կանգնեցվել է Յորքի տաճարը։ Այս իրադարձության պատվին շատ դարեր անց հուշարձան է կանգնեցվել։
Միլանի տաճարի ամբողջական անվանումը հնչում է որպես «Սանտա Մարիա Նաշենտե», բայց քչերն են այն անվանում այլ կերպ, քան Գմբեթը կամ Միլանը: Մայր տաճարը Միլանի ամենահայտնի ճարտարապետական հուշարձանն է և խորհրդանիշը։ Այն գտնվում է քաղաքի կենտրոնում և գոթական ճարտարապետության ամենահիասքանչ և բարդ շենքն է։ Սպիտակ մարմարով պատված, գագաթին զարդարված բազմաթիվ պտուտահաստոցներով և նժույգներով, փորագրված քիվերով, տաճարը կարծես անկշռելի է, ժանյակավոր:
Նրա կառուցումը տևել է 1386 թվականից մինչև 19-րդ դարի կեսերը, և նույնիսկ այժմ տաճարը ժամանակ առ ժամանակ վերանորոգվում է, ուստի այս «հավերժական շինարարությունը» իտալացիների մեջ առած է դարձել։ Բացի իտալացի ճարտարապետներից, դրա կառուցմանը մասնակցել են գերմանացի և ֆրանսիացի վարպետներ։
Միլանի տաճարը մեծությամբ երրորդն է աշխարհում։ Շենքի բարձրությունը հասնում է 157 մետրի, իսկ ներքին մակերեսը՝ 11700 մ2։ Ամենաբարձր գագաթը, որի վրա տեղադրված է Մադոննայի արձանը, հասնում է 108,5 մետր բարձրության։ Ընդհանուր առմամբ, Միլանի Մայր տաճարն ունի 135 սյուն։ Կողքերին կանգնեցվել է 2245 մարմարե արձան։
Լեգենդը պնդում է, որ տաճարը կառուցվել է ի նշան երախտագիտության միլանցի Մադոննային այն բանի համար, որ նա փրկել է քաղաքի կանանց անպտղությունից։ Դա ամբողջովին անպտղություն չէր, պարզապես Միլանում միայն աղջիկներ էին ծնվում։ Դրանում ոչ մի վատ բան չկար, բայց միջնադարում կանայք այնքան էլ սիրված չէին։ Այստեղ միլանցիները հուսահատության մեջ ընկան։
Նրանք սկսեցին աղոթել Մադոննային, քանի որ, նախ, իտալացիները նրան շատ են հարգում, և երկրորդ, քանի որ նա որդի է ունեցել։ Հետևաբար, երբ Մադոննային ուղղված երկար աղոթքներից հետո վերջապես սկսեցին հայտնվել երկար սպասված որդիները, միլանցիները, ի երախտագիտություն, որոշեցին կառուցել արտասովոր գեղեցկության տաճար՝ գագաթին դնելով ոսկեզօծ Մադոննան:
L.Franzek հավաքածու
Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ ամբողջ Միլանը շատ մեծ վնաս է կրել ֆաշիստական ռմբակոծությունից։ Քաղաքի շենքերի գրեթե 60%-ը ավերվել է։ Սակայն անձեռնմխելի շինությունների թվում էր նաև Գմբեթի տաճարը։ Կրկին Մադոննան օգնեց «Միլանին»:
Ինչպես մյուս գոթական եկեղեցիները, Միլանի տաճարը զարդարված է հարյուրավոր (ավելի ճիշտ, նույնիսկ հազարավոր) քանդակներով: Դրանցից մի քանիսը բավականին ուշագրավ են. օրինակ, ճակատի կենտրոնական պատշգամբում բարձրացված զույգ կանացի ֆիգուրներ համարվում են Նյու Յորքի Ազատության արձանի նախատիպը։ Իսկապես, եթե ձախ քանդակի ջահը դրվի պայծառ թագով պսակված աջի ձեռքին, ապա այն բավականին նման կլինի։ Եվ եթե հաշվի առնեք, որ Ազատության արձանի հեղինակ Օգյուստ Վարթոլդին անպայման այցելել է Միլան, ապա լեգենդը դառնում է բավականին հավանական։
Իսկ մեխերից մեկը, որով իբր գամել են Քրիստոսին խաչին, պահվում է տաճարում։ Եկեղեցին պնդում է, որ Սուրբ Հելենը՝ Կոնստանտին Մեծի մայրը, Երուսաղեմում գտել է խաչը, որի վրա խաչել են Հիսուս Քրիստոսին։ Երեք մեխ կար։ Մեկին ծովը նետեցին՝ փոթորիկը հանդարտեցնելու համար, երկրորդը պահվում է Մոնցայի տաճարում, իսկ երրորդի վրա՝ Կոնստանտինի ձիու պայտը։
Սուրբ Եղունգի գոյության մասին առաջինը վկայել է Սուրբ Ամբրոսիոս Միլանացին։ Թեոդոսիոս կայսրի մահվանը նվիրված հուղարկավորության խոսքում նա պատմում է խաչից հանված երկու մեխ գտնելու և դրանցից մեկը պայտի կամ ձիու խայթոցի, իսկ մյուսը՝ դիադեմի վերածելու պատմությունը, որը նվեր է բերվել Կոնստանտինին։ , ով զարդարել է իր սաղավարտը դրանով։
Ըստ լեգենդի, հենց Թեոդոսիոսն է նվիրել բիթի վերածված Սուրբ եղունգը Միլանի եպիսկոպոս Ամբրոսիոսին: Այս մասունքն ի սկզբանե պահվում էր Սուրբ Թեկլայի բազիլիկայում, որը կանգնած էր հենց այս տեղում մինչև Միլանի տաճարի կառուցումը: Այն գտնվում է տաճարի հենց կենտրոնում՝ գլխավոր խորանի վերևում, որտեղ գտնվում են երգչախմբերը։
Այն տեղադրված է թանկարժեք խորանում, որի համար տաճարի կառուցման ժամանակ աբսիդում հատուկ խորշ է հատկացվել։ Տարին երկու օր մեխը ցուցադրվում է ծխականների համար։ Այն ստանալու համար միլանցի եպիսկոպոսը Լեոնարդոյի հորինած հատուկ սարքի օգնությամբ բարձրանում է խորշը։ Մնացած ժամանակ մեխի փոխարեն պատին միայն մեկ կարմիր ճառագայթ են ցույց տալիս։
Մեկ այլ լեգենդ էլ կապված է զոհասեղանի ծածկույթի հետ, որը, ըստ լեգենդի, Լեոնարդո դա Վինչին գնել է Կրետեի գյուղերից մեկում և այն նվիրել Միլանի տաճարին։
Լարիսա Ֆրանցեկ
newgulliver.ru, laitalia.ru, nebo-italii.narod.ru