Ջոն Սիրլ. Մարդ, ով շարունակում է երազել

ՍԵՐԼ, ՋՈՆ ՌՈՋԵՐՍ(Սիրլ, Ջոն Ռոջերս) (ծն. 1932), նաև Սիրլ, ամերիկացի փիլիսոփա։ Ծնվել է 1932 թվականին Դենվերում (Կոլորադո) AT&T մենեջերի ընտանիքում։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ ընտանիքն ապրում էր Արևելյան ափի տարբեր քաղաքներում, որտեղ Սիրլը հաճախում էր մի քանի ավագ դպրոցներ, այդ թվում՝ Կոլումբիայի համալսարանի փորձարարական դպրոց: 1949–1952 թվականներին սովորել է Վիսկոնսինի համալսարանում, ապա Ռոդսի կրթաթոշակ ստանալուց հետո Օքսֆորդի համալսարանի Քրիսթ Չերչ քոլեջում՝ Ջոն Օսթինի ղեկավարությամբ։ Մագիստրոսի կոչում ստանալուց հետո (1955 թ.) դասավանդել է փիլիսոփայություն և աշխատել ատենախոսության վրա; 1959-ին ստացել է իր դոկտորի կոչումը Օքսֆորդից: 1959-ից առ այսօր Կալիֆորնիայի համալսարանում (Բերքլի), պրոֆեսոր 1967-ից; 1973–1975-ին ղեկավարել է փիլիսոփայության բաժինը։ Որպես հրավիրյալ պրոֆեսոր՝ նա դասախոսություններ է կարդացել աշխարհի բազմաթիվ երկրների համալսարաններում։ Արվեստների և գիտությունների ամերիկյան ակադեմիայի անդամ 1976 թվականից; մի քանի համալսարանների պատվավոր դոկտորի կոչում։

Searle-ը լայնորեն հիշատակվում է լեզվաբանության, արհեստական բանականության և ճանաչողական գիտության մեջ: 1960–1970-ական թվականներին Սիրլը հիմնականում զբաղվում էր Ջ.Օսթինի առաջարկած խոսքի ակտերի տեսության մշակմամբ։ Հոդվածում Ինչ է խոսքի ակտը? (Ինչ է խոսքի ակտը?, 1965, ռուս. գոտի 1986) նա պարզաբանեց խոսքային ակտի սահմանումը, հոդվածում Խոսքի ակտերի դասակարգում (Անխոս ակտերի տաքսոնոմիա, 1975, ռուս. գոտի 1986) վերանայել և առաջարկել է նոր դասակարգում, որը դարձել է ընդհանուր ընդունված. հոդվածում Անուղղակի խոսքի ակտեր(Անուղղակի խոսքի ակտեր, 1975, ռուս. գոտի 1986) Օսթինը ներկայացրեց անուղղակի խոսքի ակտի կարևոր հայեցակարգը ( սմ. ԽՈՍՔԱԿԱՆ ԱԿՏ): Այս բոլոր հոդվածները բազմիցս վերատպվել են և թարգմանվել բազմաթիվ լեզուներով։ Խոսքի ակտերի ուսումնասիրման աշխատանքների արդյունքներն ամփոփվել են մենագրություններում Խոսքի ակտեր. Էսսե լեզվի փիլիսոփայության մասին (Խոսքի ակտեր. Էսսե լեզվի փիլիսոփայության մեջ, 1969), Արտահայտություն և իմաստ. Ուսումնասիրություններ խոսքի ակտերի տարածքում (Արտահայտություն և իմաստ. Խոսքի ակտերի տեսության ուսումնասիրություններ, 1979) և Խոսակցական տրամաբանության հիմքերը (Անխոս տրամաբանության հիմքերը, D. Vanderveken-ի հետ, 1985):

Սիրլի առաջին աշխատանքի կիզակետը Խոսքի ակտեր (Խոսքի Գործք, 1969) – տարբերակում է խոսքի ակտերի «անխոսական» և «առաջարկային» բովանդակությունը։ Եթե ինչ-որ հայտարարության առաջարկային բովանդակությունը, օրինակ՝ «անձրև է գալիս» արտահայտությունը, բաղկացած է այն դատողությունից, որ անձրև է գալիս, ապա դրա անուղղակի բովանդակությունը բաղկացած է բանախոսի պարտավորությունից՝ ներկայացնելու իրերն այնպես, ինչպես կան: Եթե պատվերի դրույթային բովանդակությունը բաղկացած է այն գործողության բնույթից, որը պետք է կատարվի, ապա դրա անուղղակի բովանդակությունը բաղկացած է այդ գործողությունը դրդելու փորձից:

Ըստ Սիրլի, խոսքի ակտերն ինքնուրույն գոյություն չունեն. գիտակցության հետ նրանց կապի շնորհիվ է, որ նրանք կարողանում են ներկայացնել («ներկայացնել») աշխարհում գոյություն ունեցող իրերը: Լեզվի ներկայացուցչական բովանդակության տեսությունը պետք է հիմնված լինի գիտակցության համապատասխան տեսության վրա։ Սիրլն այս առումով օգտագործում է միտումնավորության հայեցակարգը, այսինքն. գիտակցության կողմնորոշում դեպի առարկաներ. Ի տարբերություն ավանդական տեսությունների, նա դիտավորության կրողներ է համարում ընկալումներն ու գործողությունները, այլ ոչ թե համոզմունքներն ու ցանկությունները։ Իր տեսության պատճառով առաջացած բանավեճերի ընթացքում Սիրլը առաջ քաշեց այն թեզը, որ ընկալումների միտումնավոր բովանդակության մեջ կա ինքնամտածողության պահ. ընկալումը ենթադրում է ծառի գոյություն։ Բացի այդ, փիլիսոփան կարծում է, որ միտումնավոր բովանդակությունը կարելի է հասկանալ միայն գործնական հմտությունների և կարողությունների ոչ միտումնավոր հիմքի վրա:

Սկսած 1980-ականներից, Սիրլի հետաքրքրությունները տեղափոխվեցին գիտակցության և մտածողության փիլիսոփայության ոլորտ, նա Դ. Դենեթի (ծն. 1942) և Հ. Պուտնամի (ծն. 1926) հետ դարձավ առաջատար մասնագետ։ փիլիսոփայական ասպեկտներ արհեստական բանականություն. Այս փուլը սկսվեց մի հոդվածով, որը շատ արագ դարձավ դասագիրք Մտքեր, ուղեղներ և ծրագրեր (Միտք, ուղեղ և ծրագրեր, 1980 թ.), որտեղ Սիրլը անդրադարձավ արհեստական ինտելեկտի` որպես հետազոտական դաշտի տեսական պնդումների քննադատությանը և, մասնավորապես, դասական «Թյուրինգի թեստի» քննադատությանը ( սմ. TURING, ALAN) և դրա վրա հիմնված գաղափարներ բնական լեզվի մարդկային ըմբռնումը մոդելավորելու հնարավորության մասին: Թյուրինգի կողմից 1950 թվականին առաջարկված վարքագծային չափանիշը (խոսքի գրգռիչներին մարդու արձագանքից չտարբերվող ձևով արձագանքելու ունակություն), ըստ Սիրլի, հասկանալու բավարար չափանիշ չէ. օրինակ, եթե կա համապարփակ ուղեցույց (այսինքն՝ ծրագիր. ) չինարեն հարցից չինարենին պատասխանելու համար մարդը կարողանում է չինարենով երկխոսություն վարել՝ չհասկանալով ոչ մի բառ չինարեն. Մինչդեռ հենց այսպես են գործում ժամանակակից համակարգչային երկխոսության համակարգերը։ Այս մտքի փորձը, որը կոչվում է «Չինական սենյակ», բուռն բանավեճ առաջացրեց, որը շարունակվում է մինչ օրս (ՃԱՆԱՉՈՂԱԿԱՆ ԼԵԶՎԱԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆ): Հոդվածի գաղափարները մշակվել են 1984 թվականին հրապարակային դասախոսություններում, որոնք հրատարակվել են որպես գիրք Մտքեր, ուղեղներ և գիտություն (Միտք, ուղեղ և գիտություն, 1984).

Սիրլի գիրքը նվիրված է փիլիսոփայության և ճանաչողական գիտության փոխհարաբերություններին։ Մտքի նոր բացում (Մտքի վերագտնում, 1992)։ Սիրլի հոդվածը նույնպես լայնորեն հայտնի էր Փոխաբերություն(1979, ռուսերեն թարգմանություն 1990), որը վերլուծում է փոխաբերական իմաստի բնույթը և մենագրությունը. Դիտավորություն. Էսսե մտքի փիլիսոփայության մասին (Դիտավորություն. Էսսե մտքի փիլիսոփայության մեջ, 1983, ռուս. գոտի փոքր հատված 1986): 1980-ականների և 1990-ականների Սիրլի մյուս գրքերը վերաբերում էին մարդկային մտքի գործունեության սոցիալական համատեքստին, որը կարելի է դիտարկել որպես խոսքի ակտերի տեսության փիլիսոփայական ընդհանրացում:

Պավել Պարշին

Ջոն Սիրլ. Մարդ, ով շարունակում է երազել

Ջոն Սիրլի մանուկ հասակում պահպանված սակավաթիվ լուսանկարներից մեկը, որին նրա ամենամոտ գործընկերները անվանում են «Վարպետ Ջոն»

Չորս տարի անընդմեջ (1968 թվականից մինչև 1972 թվականը) ամսվա յուրաքանչյուր առաջին կիրակի Ջոն Սիրլի հարևանները և պատահական անցորդները նկատում էին անբացատրելի երևույթներ։ Պրոֆեսորի ձեռքում կյանքի են կոչվել անսովոր գեներատորներ, պտտվել և էներգիա առաջացնել. Կես մետրից մինչև 10 մետր տրամագծով սկավառակներ օդ բարձրացան և վերահսկվող թռիչքներ կատարեցին Լոնդոնից Քորնուոլ և հակառակ ուղղությամբ:

BBC հեռուստատեսության լրագրողները սկսել են վավերագրական ֆիլմ նկարահանել արտասովոր սարքերի մասին: Այն ցուցադրվել է հեռուստատեսությամբ։ Արդյունքն անսպասելի էր՝ տեղի էլեկտրաէներգիայի կոմիտեն Ջոն Սիրլին մեղադրեց էլեկտրաէներգիա գողանալու մեջ։ Էլեկտրիկները չէին հավատում, որ նրա լաբորատորիան սնուցվում է սեփական աղբյուրից։ Գիտնականին 10 ամսով բանտ են ուղարկել։ Այս ընթացքում լաբորատորիայում տարօրինակ հրդեհ է տեղի ունեցել, սակայն դրանից առաջ էլ անհետացել են բոլոր սարքավորումները, գծագրերն ու առեղծվածային գյուտերը։ Գիտնականի կինը լքել է նրան։ 1983 թվականին 51-ամյա Ջոն Սիրլը բանտից դուրս եկավ ամբողջովին սնանկ։ Ի՞նչ կանեիր դու նրա փոխարեն։ Սիրլը նորից սկսեց ամեն ինչ: Երևի մանկության տարիներին ստացված կարծրացումն է ազդել։

Մանկություն

Ջոն Սիրլը ծնվել է 1932 թվականին Մեծ Բրիտանիայում՝ Բերքշիրում։ Նրա մանկությունը դժվար թե կարելի է երջանիկ անվանել, գոնե ավանդական իմաստով։ Այս մանկության տարիներին սիրող ծնողներ չեն եղել. իրականում նրանք ընդհանրապես այնտեղ չեն եղել։ Պաշտոնական ամուսնական կյանքի վեց տարիների ընթացքում հայրը յոթ անգամ լքել է ընտանիքը և ընդհանրապես ուշադրություն չի դարձրել որդուն։ Մայրիկը տառապում էր հոգեկան խանգարումներից, փորձում էր ծայրը ծայրին հասցնել և ավելի շատ էր հոգում սարքի մասին սեփական կյանքըքան երեխաների դաստիարակության մասին:

Չորս տարեկանում Ջոնը դատարանի որոշմամբ դրվեց պետության խնամքի տակ և տեղափոխվեց բժիշկ Բարնարդոյի գիշերօթիկ դպրոց։ Մանկուց նա դառնում է հիվանդանոցների հաճախակի այցելու, քանի որ տառապում էր վեստիբուլյար ապարատի և լսողության հազվագյուտ խանգարումով, որը հնարավոր չէր բուժել։ Սրա պատճառով Սիրլին ծերության ժամանակ սկսեց ուժեղ գլխացավեր զգալ։

Նրա մանկությունը լի էր կրոնական դոգմայով և քիչ ընկերներով։ Նրա ընկերներից ոչ ոք, ի մեծ ափսոսանք Ջոնի, չկարողացավ իրեն թույլ տալ արհամարհել արգելքները և, կապելով ձեռքի տակ եղած բոլոր սավանները, իջավ փակ պանսիոնատի երրորդ հարկից՝ զգալու ազատության համը։

Բայց նրա մանկության մեջ երազանքներ են եղել. Շատ տարօրինակ երազներ. Նա երազում էր թվերի մասին, դրանք միավորվում էին քառակուսիների մեջ և խիստ սահմանված ձևով, այնպես որ հորիզոնականների, ուղղահայացների և անկյունագծերի երկայնքով թվերի գումարները հավասար էին: Մաթեմատիկայի մեջ նման քառակուսիները կոչվում են կախարդական քառակուսիներ: Իսկ նրա երազներում Էլեկտրականություն կար։ Երազները նորից ու նորից վերադառնում էին, բայց տղայի համար դրանք արդար էին գեղեցիկ նկարներՆա չէր կարողանում հասկանալ իր տեսած պատկերները: Բայց ես հասկացա, որ պետք է կյանքս կապեմ էլեկտրականության հետ։ Ժամանակի ընթացքում նման երազանքները սկսեցին ավելի հազվադեպ լինել, բայց դրանք մեծ ազդեցություն ունեցան նրա գյուտարարական գործունեության վրա: Օրինակ, 1993 թվականին, փորձարարական տվյալները տեսականորեն բացատրելու երկար տարիներ անհաջող փորձերից հետո, հենց երազում Սիրլը տեսավ Պյութագորասին, ով պարզ ու գեղեցիկ լուծում տվեց իր խնդրին։ Այսպես ծնվեց հրապարակների հայտնի օրենքը.

Քառակուսիների օրենքը

1946 թվականին Ջոն Սիրլը սկսեց ինքնուրույն վաստակել իր ապրուստը. նա աշխատանքի ընդունվեց որպես ինժեներ՝ վերանորոգելով էլեկտրական շարժիչները: Հենց այդ ժամանակ նա հիմնարար բացահայտում արեց մագնիսականության բնույթի վերաբերյալ: Նա հայտնաբերեց, որ մշտական ֆերիտային մագնիսների արտադրության գործընթացին AC (~100 ma) ռադիոհաճախականության (~10 ՄՀց) փոքր բաղադրիչ ավելացնելը նրանց նոր և անսպասելի հատկություններ է տվել: Հարթ մագնիսներով մի շարք փորձարկումներից հետո Սիրլը պատրաստեց օղակաձև մագնիս և մի քանի գլանաձև: Բաց մագնիսացնելով դրանք՝ նա գլանաձև մագնիսներ դրեց օղակի արտաքին մասում։ Այս դեպքում բալոններից մեկի մի փոքր հրում պատճառ դարձավ, որ բոլոր բալոնները սկսեցին շարժվել շրջանագծով: Եվ այս շարժումը չդադարեց։

Նրա գյուտը բացեց էներգիա ստանալու նոր, մինչ այժմ անհայտ մեթոդի հասանելիությունը: Առանց գործընթացի նյութական ծախսերի: Բայց Searle-ին այլ բան էր հետաքրքրում՝ ինչի՞ց են կախված տեղադրման պարամետրերը։ Ինչու՞ մենք միշտ չէ, որ ինքնին էֆեկտը վերարտադրում ենք տարբեր չափերի, տարբեր քանակությամբ գլանափաթեթների, տարբեր նյութերի և տարբեր մագնիսացման միջոցով: Նա հասկացավ, որ կան տեղադրման պարամետրերի որոշ «հաջող համակցություններ», բայց չկարողացավ գտնել բանալին, որը կօգնի իրեն հասկանալ և հաշվարկել այդ համակցությունները: Քառակուսիների օրենքի բացահայտմանը մեկ քայլ էր մնացել։

Սիրլի առաջին փորձերի սխեման մագնիսացված ձողերով և գլանափաթեթներով

Ուղղանկյուն ձողիկը օղակաձև մագնիսով փոխարինելը գլանափաթեթների շարժումն ավելի բնական է դարձնում

Ժամանակակից երեք մակարդակի Searle էֆեկտի օսլիլատորի դասական միացում

John Searle գեներատորի ռուսերեն տարբերակը - տեղադրում Ս. Մ. Գոդինի և Վ. Վ. Ռոշչինի կողմից
Փորձի ընթացքում առանց արտաքին հոսանքի աղբյուրի ստացվել է մինչև 7 կՎտ էլեկտրաէներգիա և նկատվել է մոնտաժի քաշի մինչև 40%-ի կորուստ։

Առաջին որոշումներն ու ըմբռնումները եկան գիշերը։ Ցերեկային լարված մտքերը լուծվում էին երազում և անսպասելիորեն. Սիրլը տեսավ իր տեղադրման ցանկալի պարամետրերը, դրանց թվային արժեքները՝ միավորված այս աղյուսակների մեջ:
31 37 28 38
40 26 35 33
34 32 41 27
29 39 30 36

Առաջին հայացքից սա սովորական կախարդական քառակուսի է՝ հորիզոնականների, ուղղահայացների և անկյունագծերի երկայնքով թվերի գումարները հավասար են։ Սակայն Ջոն Սիրլը հայտնաբերեց, որ իր «սովորական» կախարդական հրապարակներունեն արտասովոր հատկություններ. Գյուտարարի և բնագետի հետաքրքրասեր հայացքի համար դրանք դարձան, ինչպես ինքն է ասում, «պատուհան դեպի բնություն»։ Բնության մեջ ամեն ինչ կառուցված է ամենախիստ օրենքների վրա, համոզված է պրոֆեսորը, բայց մենք դրանք չենք տեսնում։ Մենք չենք կարող տեսնել նրանց, քանի որ ստացել ենք ստանդարտ կրթություն, ինչի պատճառով էլ պարզապես կույր ենք։ Կամ հագցրեք կույրերը: Մեր գիտակցությունը լցնելով կարծրատիպերով՝ մենք կորցրել ենք զարմանալու, անաչառ փնտրելու ունակությունը և դադարել ենք տեսնել։ Իսկ իրականությունը մենք ընկալում ենք ոչ թե այնպես, ինչպես որ կա, այլ այնպես, ինչպես մեզ սովորեցրել են ընկալել այն։

Սիրլը համոզված է, որ իր քառակուսիների օրենքը հայտնագործություն չէ։ Ընդհակառակը, դա հին մաթեմատիկայի սկզբունքների վերածնունդն է, որոնք, ըստ նրա, ավելի քան 5000 տարեկան են։ Քառակուսիների օրենքը, որը մանրամասն նկարագրված է Ջոն Սիրլի գրքում, բնության մեջ գոյություն ունեցող օրինաչափությունների արտահայտման տեսողական ձև է: Այն բացվում է անաչառ հետազոտողի առաջ և պահանջում է, առաջին հերթին, վճռական ընդմիջում հաստատված հայեցակարգերից, հայացքներից և մոտեցումներից: Շատերը փորձեցին վերարտադրել Սիրլի ինստալյացիաները, բայց միայն մի քանիսին հաջողվեց. նրանք, ովքեր համբերություն ունեին հասկանալու այս ինստալացիաների շահագործման սկզբունքները, ովքեր պատրաստ էին ասել. «Ես գիտեմ, որ ոչինչ չգիտեմ», և չէին վախենում բաժանվել դրանից կարծրատիպեր.

Քառակուսիների օրենքը չի կարող բացատրվել մեկ հոդվածով։ Սակայն Ջոն Սիրլը պատրաստ է ուղարկել իր գիրքը բոլորին, ովքեր ցանկանում են հասկանալ այն։

SEG և IGV

Իր ամբողջ կյանքում Սերլին երազում էր մարմնավորել այն պատկերներն ու գաղափարները, որոնք այցելում էին իրեն մանկության տարիներին։ Սկզբում դա երիտասարդական բուռն հետաքրքրություն էր՝ միախառնված անհայտի տենչով։ Ժամանակի ընթացքում այն վերածվեց հասուն հետախույզի ստեղծագործական կրակի: Քանի որ նախատիպերը կատարելագործվում էին և քառակուսիների օրենքը ընկալվում էր, Երազի ուրվագծերը, որոնք առաջնորդում էին նրան մանկուց, գնալով ավելի պարզ էին դառնում: Ջոն Սիրլը հասկացավ, որ կարող է օգտակար լինել, որ իր տաղանդը պատկանում է ոչ այնքան իրեն, որքան նրանց, ովքեր կարիք ունեն իր աշխատանքին։

Մարդն այսօր չափազանց կենտրոնացած է սպառման վրա, չափազանց ագահ է բոլոր տեսակի օգուտների համար, կարծում է պրոֆեսորը: Իսկ մենք չափազանց կախված ենք էներգիայի աղբյուրներից, որոնք դեռ բավարար չեն։ Սպառման աճող ծարավը հանգեցնում է մոլորակի աղտոտմանը, այդ թվում՝ նավթամթերքի այրման հետևանքով։ Եվ եթե սպառման բնազդն այնքան էլ հեշտ չէ հաղթահարել, ապա մարդկությանը էներգիայի բացարձակապես էկոլոգիապես մաքուր աղբյուր տալը միանգամայն հնարավոր է։ Ահա թե ինչպես է ծնվել SEG-ի (Searl Effect Generator) գաղափարը՝ Searl էֆեկտի վրա հիմնված գեներատոր:

Իրականում Ջոն Սիրլը պարզապես սարքավորեց իր ինքնագնաց մագնիսների համակարգը դրանց շարժման էներգիան էլեկտրական էներգիայի փոխարկիչով։ Պտտվող մագնիսական բալոնները էլեկտրական հոսանք էին առաջացրել պարագծի շուրջ տեղադրված կծիկներով. ամեն ինչ չափազանց պարզ էր: Բայց որպեսզի գեներատորը հնարավորինս արդյունավետ աշխատեր, անհրաժեշտ էր խստորեն պահպանել քառակուսիների օրենքի համաձայն հաշվարկված պարամետրերը: Եվ դա, իր հերթին, պահանջում էր ավելի ճշգրիտ սարքավորումներ: Լաբորատորիայում սկսեցին հայտնվել հաստոցներ, մամլիչներ, գեներատորի տարրերի մագնիսացման սարքավորումներ, նեոդիմի փոշու հետ աշխատելու վակուումային խցիկ և մագնիսական օղակների հիմքը։ Գիտնականի համեստ տունն աստիճանաբար վերածվեց լաբորատորիայի և արհեստանոցի միջև: Բայց այս արտադրամասը լիովին ինքնավար էր. այն սնուցվում էր Searle-ի հրաշք գեներատորներով:

Փորձերին զուգահեռ հետազոտությունները շարունակվել են։ Գիտնականը հայտնաբերել է, որ երբ մագնիսական բալոնների պտտման արագությունը մեծանում է, գեներատորը... նիհարում է։ Այս էֆեկտը ուսումնասիրելու համար Սիրլը պատրաստեց առանձին սկավառակաձև գեներատոր և ուժով (օգտագործելով արտաքին շարժիչ) այն բարձր արագությամբ պտտեց։ Փորձարկումներն անցկացվել են դրսում։ Ի զարմանս բոլորի, սկավառակը, շարունակելով պտտվել, առանձնացավ գեներատորից և արագ բարձրացավ 15 մետր: Դրանից վարդագույն փայլ էր բխում. Ես զգում էի օզոնի հոտը: Հանկարծ շրջապատի ռադիոները միացան։ Մինչդեռ գեներատորը արագացավ ավելի մեծ արագությամբ և կտրուկ թռավ դեպի երկինք՝ անհետանալով տեսադաշտից։ Սերլից որոշ ժամանակ պահանջվեց սովորելու համար, թե ինչպես կառավարել այն, ինչը հետագայում կոչվեց IGV (Հակադարձ ձգողականության փոխադրամիջոց): փոխադրամիջոց. Չնայած մի քանի փորձարարական սկավառակների կորստին, որոնք պարզ չէին, թե ինչպես կանգնեցնել, Ջոն Սիրլը հետագայում սովորեց կառավարել դրանք թռիչքի ժամանակ; Առավելագույն վերահսկվող թռիչքի հեռահարությունը 600 կիլոմետր է:

Պրոֆեսորի փորձերը կրկնվել են Ռուսաստանում, ԱՄՆ-ում և Թայվանում։ Ռուսաստանում, օրինակ, 1999 թվականին «մեխանիկական էներգիա արտադրող սարքերի» արտոնագրային հայտը գրանցվել է թիվ 99122275/09-ով։ Վլադիմիր Վիտալիևիչ Ռոշչինը և Սերգեյ Միխայլովիչ Գոդինը, փաստորեն, վերարտադրեցին SEG-ը և մի շարք ուսումնասիրություններ կատարեցին դրա հետ: Արդյունքը եղավ հայտարարություն՝ առանց ծախսերի կարելի է ստանալ 7 կՎտ էլեկտրաէներգիա; պտտվող գեներատորը նիհարել է մինչև 40%: Թվում է, թե մենք կանգնած ենք շեմին նոր էներգիաև գրեթե հատել են այս շեմը...

Բայց դա այնքան էլ պարզ չէ:

SEG-ի և IGV-ի մասին ֆիլմը, որը պատրաստել է BBC-ն և ցուցադրվել բրիտանական հեռուստատեսությամբ, այժմ հնարավոր չէ գտնել որևէ արխիվում: Սիրլի առաջին լաբորատորիայի սարքավորումները տարվել են անհայտ վայր, երբ նա բանտում էր: Գոդինի և Ռոշչինի տեղադրումը պարզապես անհետացավ. նրա մասին բոլոր հրապարակումները, բացառությամբ գյուտի դիմումի, անհետացել են։ Իհարկե, ամեն ինչ կարելի է բարդել էներգետիկ մենաշնորհների վրա, որոնք չեն ցանկանում կորցնել նավթի եկամուտը, և հետախուզական ծառայություններին, որոնք փորձում են բոլոր նորարարությունները վերածել զենքի, բայց սա, հավանաբար, միայն այսբերգի գագաթն է։ Մարդկային գիտակցության այսբերգ, որը չի փոխվում մեկ գիշերում: Այս առումով, ամեն նորը ոչ միայն պետք է ծնվի, այլև անցնի ժամանակի փորձությունը և վաստակի իր գոյության իրավունքը։ Պետք է լինեն նրանք, ովքեր պատրաստ կլինեն հասկանալ ու ընդունել, այլ ոչ թե պարզապես օգտագործել։ Եվ ուրեմն, համախոհները միշտ հարյուրապատիկ ավելի կարևոր են, քան նյութական աջակցությունը կամ հանրային ճանաչումը։

Ուղեկիցներ

Ասում են՝ նմանը գրավում է նմաններին։ Չնայած այն հանգամանքին, որ մագնիսականության դեպքում այս սկզբունքը գործում է ճիշտ հակառակը, Ջոն Սիրլի կյանքում դա հենց այսպես էր.

Պետք է ասել, որ հենց ինքը՝ պրոֆեսորն, անարժանաբար ունի ոչ շփվող մարդու համբավ։ Լրագրողները առիթը բաց չեն թողնում նրան նախատելու գաղտնիքները կիսելու դժկամության համար։ Ջոն Սիրլը միշտ ծիծաղում է. «Ես իմ գաղտնիքները պատմել եմ ավելի քան մեկ միլիոն մարդկանց իմ կյանքում: Հետաքրքիր է, ինչու նրանք չեն ուզում լսել»: Իսկապես, այս միջին տարիքի տղամարդը վերջին տասնամյակներն անցկացրել է աշխարհով մեկ ճամփորդելով, այցելելով բոլոր մայրցամաքները և հսկայական թվով դասախոսություններ կարդալով։ Այս դասախոսությունները փող չէին բերում, դա ձեռք մեկնելու փորձ էր, համախոհներ գտնելու փորձ։

Այն, ինչ Ջոն Սիրլին ասաց և ցույց տվեց իր դասախոսությունների ժամանակ, կասկած չթողեց իր գյուտերի իրականության և հեռանկարների վերաբերյալ: Եվ նրա շուրջը անընդհատ սավառնում էին նախաձեռնող մարդիկ, որոնք պատրաստ էին միջոցներ ու հնարավորություններ գտնել հրաշք գեներատորների արտադրությունը կազմակերպելու համար։ Բայց, ավաղ, նման մարդկանց ընդհանրապես չէր հետաքրքրում, թե ինչպես և ինչու են աշխատում այդ գեներատորները։ Նրանց աչքերը փայլեցին, երբ մտքում հաշվարկեցին հնարավոր շահույթը, և անմիջապես դուրս եկան, երբ պրոֆեսորն ասաց, որ մտադիր է ոչ թե փող աշխատել, այլ աշխատել բոլոր մարդկանց ընդհանուր բարօրության համար։ Լավ է, որ միշտ չէ, որ այսպես է եղել։

Մի օր, երբ ավանդաբար դասախոսությունից հետո հարցերին պատասխանում էր, Ջոն Սիրլը ուշադրություն հրավիրեց մի մարդու վրա, ով բառացիորեն քարացավ և միայն ուշադիր հետևեց դասախոսին իր աչքերով: Բոլորի հեռանալուց հետո նրանք երկար զրուցեցին առանձին: Բրեդլին՝ «սևազգեստ մարդը», դարձավ Սիրլի ամենամոտ գործընկերներից մեկը։ Աշխատելով BKL Films հոլիվուդյան պրոդյուսերական ընկերությունում՝ նա այժմ ֆիլմ է նկարահանում Ջոն Սիրլի և նրա գյուտերի մասին։ Այն նաև տեսագրում է ընթացիկ փորձերի բոլոր մանրամասները: Ամեն դեպքում: Դու երբեք չես իմանա.

Կային այլ հուզիչ պատմություններ. Մի անգամ, դասախոսությունից հետո, մի տարեց զույգ երկար սպասեց պրոֆեսորին։ Շատ ամաչելով՝ նրանք գյուտարարին տվեցին... մի զույգ նոր կոշիկ։ Շատ չհասկանալով դասախոսության թեման՝ նրանք ապշած էին, որ նման հմայիչ դասախոսի հին կոշիկները քիչ էր մնում կորցնեին իրենց ներբանները։ Փաստն այն է, որ Searle-ի համար վաղուց արդեն սովորական է դարձել սննդի և հագուստի վրա հնարավորինս խնայել, մինչև վերջին կոպեկը հետազոտությունների վրա ծախսել բոլոր հասանելի միջոցները։ Բիլ Շերվուդը և նրա կինը այդ ժամանակվանից սկսեցին հոգ տանել պրոֆեսորի մասին և իրենց հնարավորությունների սահմաններում օգնել նրան վարել իր բիզնեսը:

Այսօր Ջոն Սիրլը Մեծ Բրիտանիայում ունի գործընկերների մեծ և ընկերական թիմ: Նա ակտիվորեն համագործակցում է ԱՄՆ-ի և Թայվանի լաբորատորիաների հետ՝ զուգահեռաբար իրականացնելով SEG-ի հետազոտություն և մշակում: Մի քանի մասնավոր ներդրողներ նրան օգնել են ոչ միայն վերականգնել թալանված լաբորատորիան, այլև այն վերազինել նորագույն տեխնոլոգիաներով։ Ինքը՝ Սերլը, անընդհատ դասախոսություններ է կարդում և հարցազրույցներ տալիս։ Եվ իհարկե այն շարունակում է աշխատել։ Թվում է՝ էլ ի՞նչ է պետք երջանկության համար։

Բայց նրան դեռ մի բան պակասում է. Նա չի կարողանում հանգստանալ: Եվ հիմա նա երազում է բացել իր ավագ դպրոցը, որպեսզի երեխաներին մանկուց սովորեցնի ավելի լայն նայել աշխարհին: Նա երազում է այնպիսի կրթության մասին, որը երեխաների աչքերին չի դնի հնացած դոգմաների կույրեր՝ ճնշելով երեխաների հետախուզական ոգին, այլ կնախապատրաստի նրանց աշխարհն ընկալելու այնպիսին, ինչպիսին կա՝ իր անսահման ներդաշնակության և գեղեցկության մեջ:

Ջոն Սիրլը երազում է դադարեցնել մեր մոլորակի աղտոտումը, որի պատճառը նա տեսնում է մարդու անզսպելի ագահության մեջ, ինչը հանգեցնում է էներգիայի և նյութական ռեսուրսների պակասի։ Նա կարծում է, որ անվճար էլեկտրաէներգիայի մաքուր աղբյուրը կլուծի աղքատության շեմից ցածր ապրող մարդկանց խնդիրը։

Երևի սա միամտություն է։ Թերևս նրա ոչ բոլոր երազանքներն են վիճակված իրականություն դառնալ։ Բայց կարող ենք վստահաբար ասել, թե ինչու, չնայած դժվարություններին, նա հասավ ու շարունակում է հասնել հաջողությունների։ Թերթի մի հրապարակում նրան անվանել է «մարդ, ով շարունակում է երազել»։ Երևի ավելի լավ չես կարող ասել: Ապրելով 21-րդ դարում՝ նա իրականում այստեղ չի ապրում։ Նա ապրում է գեղեցիկ, արդար, կատարյալ երազային աշխարհում, որն իր ողջ ուժով փորձում է վերադարձնել մարդկանց։ Եվ խոսքը նույնիսկ նրա տեխնիկական հանճարի մասին չէ: Նա հավատում և գիտի, որ աշխարհը կարող է ավելի լավ տեղ լինել. և իր հավատքով բոցավառում է ուրիշներին:

Ջոն Ռոջերս Սիրլը (որոշ աղբյուրներում ռուսերեն Searle, Searle, Searle, John Rogers, հուլիսի 31, 1932, Դենվեր, Կոլորադո) ամերիկացի փիլիսոփա է։

1960-1970-ական թվականներին զբաղվել է խոսքի ակտերի տեսության մշակմամբ։ Անուղղակի խոսքի ակտի հայեցակարգի հեղինակ: 1980-ականներից նա դարձել է արհեստական ինտելեկտի փիլիսոփայության առաջատար մասնագետ։ Բերքլիի Կալիֆորնիայի համալսարանի փիլիսոփայության պրոֆեսոր:

Նա լայնորեն հայտնի դարձավ ողջ փիլիսոփայական աշխարհում արհեստական ինտելեկտի և ճանաչողական հոգեբանության հանդեպ իր կոշտ քննադատության շնորհիվ։

Ջոն Սիրլը 2000 թվականին ստացել է Ժան Նիկոտ մրցանակը, իսկ 2004 թվականին՝ Ազգային հումանիտար գիտությունների մեդալը։

Ջոն Սիրլը բազմաթիվ գրքերի հեղինակ է, այդ թվում՝ «Սոցիալական իրականության կառուցումը», «Խոսքի ակտեր. էսսեներ լեզվի փիլիսոփայության մեջ», «Արտահայտություն և իմաստ. խոսքի ակտերի տեսության ուսումնասիրություն», «Ջոն Սիրլը և նրա քննադատները» , «Գիտակցության առեղծվածը», «Ազատություն և նյարդակենսաբանություն».

Գրքեր (4)

Սոցիալական իրականության կառուցում

Այս գիրքը պատասխանում է հարցերին. Ինչպե՞ս կարող է փողի, ունեցվածքի, ամուսնության, կառավարությունների, ընտրությունների, ֆուտբոլային խաղերի, երեկույթների և դատարանների օբյեկտիվ աշխարհը գոյություն ունենալ մի աշխարհում, որն ամբողջությամբ բաղկացած է ֆիզիկական մասնիկներից և ուժային դաշտերից, և որտեղ այդ մասնիկներից մի քանիսը կան: կազմակերպված համակարգերի մեջ, որոնք մեզ նման գիտակից կենսաբանական կենդանիներ են:

Վերագտնելով գիտակցությունը

«Չնայած մեր ժամանակակից ինքնավստահությանը, թե որքան գիտենք, չնայած մեր գիտության վավերականությանը և համընդհանուրությանը, մենք զգալիորեն շփոթված և բաժանված ենք մտավոր գործունեության էության վերաբերյալ: Ինչպես կույրի և փղի մասին առակում, մենք ընկալում ենք ինչ-որ կասկածելի հատկություն և այն հռչակում որպես մտավոր էություն: «Անտեսանելի նախադասություններ կան». (մտածողության լեզու): «Կան համակարգչային ծրագրեր». (կոգնիտիվիզմ): «Այնտեղ միայն պատճառահետևանքային հարաբերություններ կան»: (ֆունկցիոնալիզմ): «Այնտեղ ընդհանրապես ոչինչ չկա»: (Էլմինատիվիզմ): Եվ այսպես, ցավոք, հետագա»։

Ռացիոնալությունը գործողության մեջ

Ամերիկացի մեծ փիլիսոփա Ջոն Սիրլի գիրքը բնօրինակ ուսումնասիրություն է արևմտյան փիլիսոփայության կենտրոնական խնդիրներից մեկի՝ ռացիոնալության խնդրի մասին։

Հեղինակը վերլուծում է մարդկային ռացիոնալ գործողությունները որոշող գործոնները, մարդու ռացիոնալության և կենդանիների ռացիոնալության հիմնարար տարբերությունները և ալտրուիզմի բնույթը: Ուշադիր ուշադրություն է դարձվում ռացիոնալության այսպես կոչված «դասական մոդելի» վեճերին, ալտրուիզմի և կամքի թուլության երևույթներին։

Գիրքն առանձնանում է հստակ ձևով և մատուցման խիստ տրամաբանությամբ։

Լեզվի փիլիսոփայություն

Առաջարկվող գիրքը կազմվել է հայտնի ամերիկացի փիլիսոփա և լեզվաբան Ջոն Ռոջերս Սիրլի կողմից և պարունակում է հոդվածներ լեզվի փիլիսոփայության տարբեր խնդիրների վերաբերյալ ականավոր գիտնականների՝ Ջ.Լ. Օսթինի, Պ.Ֆ. Սթրոուսոն, Գ.Պ. Գրայսը, Ն. Չոմսկին, Ջ. Կացը, Հ. Պուտնամը և Ն. Գուդմենը:

Բարձրացված հարցերի թվում են խոսքային ակտի հայեցակարգը և իմաստի և խոսքի ակտի հարաբերությունը. տրանսֆորմացիոն գեներատիվ քերականությունների տեսությունը և դրա նշանակությունը փիլիսոփայության համար. գաղափարների բնածին բնույթի վարկածի և շարահյուսության էմպիրիկ տեսության քննարկում բնական լեզուներ, առաջարկել է Չոմսկին։

Ընթերցողի մեկնաբանությունները

Յուջին/ 04/1/2019 Շատ շնորհակալ եմ

Վյաչեսլավ Կոստենկով/ 21.07.2010 Էյնշտեյնի սխալը.
Լույսի արագության սահմանի իր պոստուլատը արդարացնելու համար Էյնշտեյնը.
Նայելով Նյուտոնի երկրորդ օրենքին, նա ենթադրեց, որ մարմինների զանգվածը մեծանում է։
Շատ ավելի խելամիտ է ասել, որ լույսի արագությունն անհասանելի է շնորհիվ
բարձրացնելով միջավայրի դիմադրության ուժը (վակուում): Ինչ էլ որ փափագը
նավը կամ ինչքան էլ էներգիա տվեցինք արագացուցիչի մասնիկին՝ նրանք
չհասնելով լույսի արագությանը. Արագացումը փոխհատուցվում է ուժով
շրջակա միջավայրի դիմադրությունը, արագությունը չի ավելանում: Փակ արագություններով
լույսի արագությանը (STO), ժամանակը դանդաղում է, երկայնական չափը
կծկվում է (մեկ հարթությունը դեգեներացվում է), և զանգվածը պետք է շտապի
ոչ թե դեպի անսահմանություն, ինչպես սխալմամբ կարծում էր Էյնշտեյնը, այլ զրոյի!!! Եթե
մարմինը դառնում է հարթ, ինչու պետք է զանգվածը դառնա
անսահման մեծ?!! Սթափվեք ժողովուրդ, բացեք ձեր աչքերը, միացրեք ձեր միտքը.
SRT-ը ներդաշնակորեն փոխկապակցված է GTR-ի հետ: Արագությանը մոտ արագություններով
թեթև, ինչպես նաև երբ գրավիտացիոն դաշտի ուժգնությունը մոտ է
անսահմանության ժամանակ, ժամանակը կանգ է առնում, չափը դեգեներացվում է, զանգվածը
մոտենում է զրոյին! Դադարեք թափառել մթության մեջ!!!
Լույսի արագությանը հավասար արագությամբ և Շվարցշիլդի շրջանում՝ մարմինը
(օբյեկտը) կվերանա մեր տարածությունից և կտեղափոխվի հարակից տարածք
ենթատարածություն, զանգվածը կդառնա բացասական (երևակայական), ժամանակ կանցնի
ետ, չափը կվերականգնվի, բայց մարմինը (առարկան) կշրջվի ներսից դուրս
(կվերածվի հայելու կրկնակի):
Առավել մանրամասն՝ www.vykostenkov.narod.ru կայքում:

Վյաչեսլավ Կոստենկով/ 07/21/2010 Խնդրում եմ ձեզ իմ աշխատանքների փորձաքննություն անցկացնել կայքում՝ www.vykostenkov.narod.ru
Խորին հարգանքով և խոնարհումով ձեզ,
Վյաչեսլավ Կոստենկով

Վյաչեսլավ Կոստենկով/ 07/20/2010 Չափը, ժամանակը և զանգվածը (ձգողականությունը) փոխկապակցված են: Եվ ոչ միայն SRT-ում, այլև Հարաբերականության ընդհանուր տեսության մեջ: Սիրլի սկավառակը ցուցադրում է Երկրի գրավիտացիոն դաշտը և հետևաբար ազդում ժամանակի վրա: Այսինքն՝ նրա օգնությամբ դուք կարող եք դանդաղեցնել այն, արագացնել և նույնիսկ հետ շրջել։ Եվ սա, պարոնայք, հավերժ երիտասարդություն է, հավիտենական կյանք (անմահություն)!!! Մանրամասների համար տե՛ս կայքը՝ http://www.vykostenkov.narod.ru/

Ջոն Սիրլ - մեծ երազող, թե՞ փայլուն գիտնական:

Ջոն Սիրլը «չճանաչված» անգլիացի գիտնական է՝ դժվարին ճակատագրով և եզակի հայտնագործություններով ու գյուտերով, որոնք կարող են համաշխարհային հեղափոխություն անել ոչ միայն մեր քաղաքակրթության զարգացման տեխնիկական և տնտեսական տարբեր ոլորտներում, այլև կոչ անելով մտածել և վերաիմաստավորել գոյություն ունեցող վիճակը։ գործերի և՛ որպես անհատի, և՛ ողջ մարդկության՝ որպես ամբողջության:

Ջոն Սիրլը ծնվել է 1932 թվականին Մեծ Բրիտանիայում՝ Բերքշիրում։ Նրա մանկությունը դժվար թե կարելի է երջանիկ անվանել, գոնե ավանդական իմաստով։ Այս մանկության տարիներին սիրող ծնողներ չեն եղել. իրականում նրանք ընդհանրապես այնտեղ չեն եղել։Չորս տարեկանում Ջոնը դատարանի որոշմամբ դրվեց պետության խնամքի տակ և տեղափոխվեց բժիշկ Բարնարդոյի գիշերօթիկ դպրոց։Մանուկ հասակում Սիրլը շատ հիվանդ էր և մենակ էր իր հետ, ինչը, նրա կարծիքով, նպաստեց նրա մոտ արտասովոր մտածողության առաջացմանը, որը թույլ տվեց չընկնել կրթական համակարգի դոգմաների տակ։

Բացի այդ, մանկուց Սիրլը մարգարեական երազանքներ է ունեցել, որոնք ապագայում ծառայել են որպես անհրաժեշտ բանալիներ նրա գյուտերի ստեղծման համար։

Քառակուսիների օրենքը

Քառակուսիների օրենքի առաջին լուծումներն ու հասկացողությունը աստիճանաբար եկան գիշերը։ Ցերեկային լարված մտքերը լուծվում էին քնի մեջ, այն էլ՝ անսպասելի։ Սիրլը տեսավ իր տեղադրման պահանջվող պարամետրերը, դրանց թվային արժեքները՝ համակցված հետևյալ աղյուսակների մեջ.

Գյուտարարի և բնագետի հետաքրքրասեր հայացքի համար դրանք դարձան, ինչպես ինքն է ասում, «պատուհան դեպի բնություն»։ Բնության մեջ ամեն ինչ կառուցված է ամենախիստ օրենքների վրա, համոզված է պրոֆեսորը, բայց մենք դրանք չենք տեսնում։ Մենք չենք կարող տեսնել նրանց, քանի որ ստացել ենք ստանդարտ կրթություն, ինչի պատճառով էլ պարզապես կույր ենք։ Կամ հագցրեք կույրերը: Մեր գիտակցությունը լցնելով կարծրատիպերով՝ մենք կորցրել ենք զարմանալու, առանց նախապաշարումների փնտրելու ունակությունը և դադարել ենք տեսնել: Իսկ իրականությունը մենք ընկալում ենք ոչ թե այնպես, ինչպես որ կա, այլ այնպես, ինչպես մեզ սովորեցրել են ընկալել այն։

Searle գեներատոր և լևիտացնող սկավառակ SEG և IGV:

Հարթ մագնիսներով մի շարք փորձարկումներից հետո Սիրլը պատրաստեց օղակաձև մագնիս և մի քանի գլանաձև: Բաց մագնիսացնելով դրանք՝ նա գլանաձև մագնիսներ դրեց օղակի արտաքին մասում։ Այս դեպքում բալոններից մեկի մի փոքր հրում պատճառ դարձավ, որ բոլոր բալոնները սկսեցին շարժվել շրջանագծով: Եվ այս շարժումը չդադարեց։

Սիրլը հայտնաբերեց, որ եթե նրանց շուրջ գլանների թիվը հավասար է որոշակի նվազագույն թվի, ապա նրանք սկսում են ինքնուրույն պտտվել՝ մեծացնելով արագությունը մինչև հասնեն դինամիկ հավասարակշռության:Նրա գյուտը բացեց մուտքը դեպի գործընթացի համար առանց նյութական ծախսերի էներգիա ստանալու նոր, մինչ այժմ անհայտ մեթոդ: Այս գյուտը հետագայում կոչվեց Searle Generator:

«Թռչող սկավառակ»

Հետագա փորձերի ու հետազոտությունների արդյունքում գիտնականը պարզել է, որ երբ մագնիսական բալոնների պտտման արագությունը մեծանում է, գեներատորը... նիհարում է։ Այս էֆեկտը ուսումնասիրելու համար Սիրլը պատրաստեց առանձին սկավառակաձև գեներատոր և ուժով (օգտագործելով արտաքին շարժիչ) այն բարձր արագությամբ պտտեց։

Փորձարկումներն անցկացվել են դրսում։ Ի զարմանս բոլորի, սկավառակը, շարունակելով պտտվել, առանձնացավ գեներատորից և արագ բարձրացավ 15 մետր: Դրանից վարդագույն փայլ էր բխում. Ես զգում էի օզոնի հոտը: Հանկարծ շրջապատի ռադիոները միացան։ Մինչդեռ գեներատորը արագացավ ավելի մեծ արագությամբ և կտրուկ թռավ դեպի երկինք՝ անհետանալով տեսադաշտից։

Սերլից որոշ ժամանակ պահանջվեց սովորելու համար, թե ինչպես վարել այն, ինչը հետագայում կոչվեց IGV (Հակադարձ գրավիտացիոն մեքենա):

Չնայած մի քանի փորձարարական սկավառակների կորստին, որոնք պարզ չէին, թե ինչպես կանգնեցնել:

Ջոն Սիրլը հետագայում սովորեց կառավարել նրանց թռիչքի ժամանակ; Առավելագույն վերահսկվող թռիչքի հեռահարությունը 600 կիլոմետր է:

Պրոֆեսորի փորձերը կրկնվել են Ռուսաստանում, ԱՄՆ-ում և Թայվանում։ Ռուսաստանում, օրինակ, 1999 թվականին «մեխանիկական էներգիա արտադրող սարքերի» արտոնագրային հայտը գրանցվել է թիվ 99122275/09-ով։ Վլադիմիր Վիտալիևիչ Ռոշչինը և Սերգեյ Միխայլովիչ Գոդինը, փաստորեն, վերարտադրեցին SEG-ը և մի շարք ուսումնասիրություններ կատարեցին դրա հետ: Արդյունքը եղավ հայտարարություն՝ առանց ծախսերի կարելի է ստանալ 7 կՎտ էլեկտրաէներգիա; պտտվող գեներատորը նիհարել է մինչև 40%: Կարծես թե մենք կանգնած ենք նոր էներգետիկ ոլորտի շեմին և գրեթե հատել ենք այս շեմը...

Բայց դա այնքան էլ պարզ չէ:

SEG-ի և IGV-ի մասին ֆիլմը, որը պատրաստել է BBC-ն և ցուցադրվել բրիտանական հեռուստատեսությամբ, այժմ հնարավոր չէ գտնել որևէ արխիվում: Սիրլի առաջին լաբորատորիայի սարքավորումները տարվել են անհայտ վայր, երբ նա բանտում էր: Գոդինի և Ռոշչինի տեղադրումը պարզապես անհետացավ. նրա մասին բոլոր հրապարակումները, բացառությամբ գյուտի դիմումի, անհետացել են։ Ինչպես, ընդհանուր առմամբ, շատ գիտնականների և այլընտրանքային էներգիայի աղբյուրների հետազոտողների գյուտերն են։ Իհարկե, ամենայն հավանականությամբ, դրանում ներգրավված են էներգետիկ կորպորացիաներն ու մենաշնորհները, որոնք չեն ցանկանում կորցնել նավթային եկամուտը, և հետախուզական գործակալությունները, որոնք փորձում են բոլոր նորարարությունները վերածել զենքի, բայց սա, հավանաբար, միայն այսբերգի գագաթն է։ ..

Ըստ պրոֆեսոր Սիրլի, մարդու գիտակցությունը չի փոխվում մեկ գիշերվա ընթացքում: Այս առումով, ամեն նորը ոչ միայն պետք է ծնվի, այլև անցնի ժամանակի փորձությունը և վաստակի իր գոյության իրավունքը։ Պետք է լինեն նրանք, ովքեր պատրաստ կլինեն հասկանալ ու ընդունել, այլ ոչ թե պարզապես օգտագործել։ Ի՞նչ կլինի, եթե Սիրլի տեխնոլոգիան սխալ ձեռքերում ընկնի:

Երևի ավելի լավ չես կարող ասել: Ապրելով 21-րդ դարում՝ նա իրականում այստեղ չի ապրում։ Նա ապրում է գեղեցիկ, արդար, կատարյալ երազային աշխարհում, որն իր ողջ ուժով փորձում է վերադարձնել մարդկանց։ Եվ խոսքը նույնիսկ նրա տեխնիկական հանճարի մասին չէ: Նա հավատում և գիտի, որ աշխարհը կարող է ավելի լավ տեղ լինել. և իր հավատքով բոցավառում է ուրիշներին:

Տեսանյութ.

, J. Austin , Dreyfus

Ազդեցությամբ՝ Ստորագրություն:

Ջոն Ռոջերս Սիրլ(որոշ աղբյուրներում ռուսերեն Searle, Searle, անգլերեն. Սիրլ, Ջոն Ռոջերս, սեռ. լսիր)) - ամերիկացի փիլիսոփա։ 1960-1970-ական թվականներին զբաղվել է խոսքի ակտերի տեսության մշակմամբ։ Անուղղակի խոսքի ակտի հայեցակարգի հեղինակ: 1980-ականներից նա դարձել է արհեստական ինտելեկտի փիլիսոփայության առաջատար հեղինակություն։ Բերքլիի Կալիֆորնիայի համալսարանի փիլիսոփայության պրոֆեսոր: Հեղինակ է «Չինական սենյակ» հայտնի մտքի փորձի, որը մերժում է մարդկային բանականության իմաստային բաղադրիչը շարահյուսական միջոցներով վերարտադրելու հնարավորությունը։

Փիլիսոփայություն

Հիմնվելով միտումնավորության մասին իր տեսակետների վրա՝ Սիրլը նկարագրում է գիտակցության մասին իր տեսակետը «Գիտակցության վերագտնումը» (1992 թ.): Նա կարծում է, որ բիհևորիզմից ի վեր, մեծ մաս ժամանակակից փիլիսոփայությունփորձում է ժխտել գիտակցության գոյությունը.

Սիրլը կարծում է, որ փիլիսոփայությունը հայտնվում է կեղծ երկփեղկվածության դիրքում՝ մի կողմից աշխարհը բաղկացած է միայն օբյեկտիվ մասնիկներից, մյուս կողմից՝ գիտակցությունն ունի սուբյեկտիվ փորձ առաջին դեմքով։ Սիրլին ասում է, որ երկու դիրքերն էլ ճիշտ են. գիտակցությունը իրական սուբյեկտիվ փորձ է, որն առաջանում է ուղեղի ֆիզիկական պրոցեսների հետևանքով: Նա առաջարկում է անվանել այս պաշտոնը կենսաբանական նատուրալիզմ .

Կենսաբանական նատուրալիզմի հետևանքն այն է, որ եթե մենք ցանկանում ենք ստեղծել գիտակից էակ, ապա մենք պետք է վերստեղծենք ֆիզիկական գործընթացները, որոնք առաջացնում են գիտակցություն: Այսպիսով, Սիրլի դիրքորոշումը հակասում է «ուժեղ արհեստական ինտելեկտի» տեսակետին, որ համակարգչի վրա կոնկրետ ծրագիր ունենալուց հետո մենք կարող ենք գիտակցություն ստեղծել:

1980 թվականին Սիրլը ներկայացրեց «Չինական սենյակ» փաստարկը, որի նպատակն է ապացուցել, որ ուժեղ արհեստական ինտելեկտի տեսակետը կեղծ է։

Անձնական հատկանիշներ

Սիրլը հայտնի է իր շիտակությամբ։ Հայտնի են դեպքեր, երբ նա համաժողովների ժամանակ փորձել է խափանել իրեն դուր չեկած զեկույցները՝ բեմ բարձրանալով կամ տեղից քննադատելով բանախոսին։ Տպագիր վեճերում Սիրլին ավելի կոշտ է: Մասնավորապես, նա մեղադրել է Դենիել Դենեթին մտավոր անբավարարության մեջ (Դենեթն այս մեղադրանքներին պատասխանել է նույն կերպ), իսկ Դեյվիդ Չալմերսի գիրքն անվանել է աբսուրդների հավաքածու։ Միևնույն ժամանակ, Սիրլը նույնքան քննադատական է իր նկատմամբ։ Նա ընդունում է իր անկարողությունը փիլիսոփայության պատմության մեջ, մասնավորապես՝ Կանտի, Լայբնիցի և Սպինոզայի գործերին իր լիակատար անծանոթ լինելը և Պլատոնի և Արիստոտելի ստեղծագործությունների շատ վատ իմացությունը։ Միևնույն ժամանակ, Սիրլը պնդում է, որ իր մասնագիտական գործունեության մեջ իրեն օգնում է սեփական տգիտությունը, քանի որ, ըստ նրա, հայտնի փիլիսոփաները հաճախ ոչ այնքան բարդ խնդիրներ էին լուծում, որքան դրանք ստեղծում։

Հրապարակումներ

Խոսքի ակտեր (1969)
Արտահայտություն և իմաստ (1979)
Մտքեր, ուղեղներ և ծրագրեր (1980):
Դիտավորություն. Էսսե մտքի փիլիսոփայության մեջ, 1983
Մտքի վերագտնում (1992):

Ռուսերեն

Searle J.R., Vanderveken D. Խոսքի ակտերի հաշվարկի հիմնական հասկացությունները // Նոր օտար լեզվաբանության մեջ. Հատ. XVIII. Մ., 1986
Searle J.R.; Անուղղակի խոսքի ակտեր; Խոսքի ակտերի դասակարգում // Նորույթ օտար լեզվաբանության մեջ. Հատ. XVII. Մ., 1986
Searle J.R. դիտավորյալ վիճակների բնույթը // Փիլիսոփայություն, տրամաբանություն, լեզու. Մ., 1987
Searle, J. // Գիտության աշխարհում. (Scientific American. Հրատարակություն ռուսերեն): 1990. Թիվ 3:
Searle J.R. Metaphor // Փոխաբերության տեսություն. Մ., 1990:
Searle J.R. // Վերլուծական փիլիսոփայություն. ձևավորում և զարգացում. Մ., 1998:
Searle J. / Trans. անգլերենից Ա.Կոլոդիա, Է.Ռումյանցևա. - Մ.: Առաջընթաց-Ավանդույթ, 2004. - 336 էջ. ISBN 5-89826-210-5 -

Գրեք ակնարկ «Սիրլ, Ջոն» հոդվածի վերաբերյալ

գրականություն

Վասիլև Վ.Վ.Գլուխ 2. Searle. նույնքան հեշտ, որքան տանձը գնդակոծելը: // . - Մոսկվա: Առաջընթաց-Ավանդույթ, 2009. - P. 54-105: - 272 ս. - 1000 օրինակ։ - ISBN 978-5-89826-316-0։
Պոսպելովա Օ.Վ.Ջոն Սիրլի հիմնարար գոյաբանությունը և քաղաքական նվազագույն պայմանները // - 2010. - No 1. - հատոր 2. Փիլիսոփայություն. - էջ 193-203։
Պոսպելովա Օ.Վ.Քաղաքական գործողությունը և ազատ կամքի խնդիրը Ջ.Սիրլի գործնական փիլիսոփայության մեջ // Izv. ՀՊՄՀ.Հումանիտար գիտություններ.թիվ 23.-2011թ.
Լևին Ս. Մ.Սեարլը Մոսկվայում. իրադարձության դրվագներ // Պուշկինի անվան Լենինգրադի պետական համալսարանի տեղեկագիր.- 2011. - No 2. - հատոր 2. Փիլիսոփայություն - P. 246-251:
Լևին Ս. Մ.Մետաֆիզիկա և սոցիալական իրականության ընդհանուր տեսություն Ջ. Սիրլի կողմից // Պուշկինի անվան Լենինգրադի պետական համալսարանի տեղեկագիր.- 2011. - No 3. - հատոր 2. Փիլիսոփայություն - P.161-170.
Ջոն Սիրլը և նրա քննադատները, Էռնեստ Լեպոր և Ռոբերտ վան Գուլիկ (խմբ.), Օքսֆորդ/Քեմբրիջ, Մասաչուսեթս՝ Բլեքվել, 1991թ.
Նիկ Ֆոթիոն, Ջոն Սիրլ, Փրինսթոն/Օքսֆորդ: Փրինսթոնի համալսարանի հրատարակչություն, 2000 թ
Fabrice Clément et Laurence Kaufmann, Le monde selon John Searle, ed. du Cerf, 2005 թ
Prado G., Searle and Foucault on Truth, Cambridge: Cambridge University Press, 2006 թ.
Searle’s Philosophy and Chinese Philosophy, Constructive Engagement, Bo Mou (խմբ.): Լեյդեն, Բոստոն: Բրիլ, 2008 թ.
Raoul Moati, Derrida/Searle: Deconstruction et langage ordinaire, ed. PUF, 2009 թ
Sychev A. A. // Էթիկական միտք. 2012. No 12. P. 143-156.

Նշումներ

Հղումներ

սկզբնաղբյուրից 16.09.2012թ.
սկզբնաղբյուրից 16.09.2012թ.
// «Աշխարհի շուրջ» հանրագիտարան.
սկզբնաղբյուրից 16.09.2012թ.
սկզբնաղբյուրից 16.09.2012թ.
, 2011-06-13.



Փիլիսոփաներ

տեսություններ

Հայեցակարգեր

Մտքի փորձեր

Այլ

Սիրլին, Ջոնին բնորոշող հատված

«Ի՞նչ եք կարծում, - զայրացած ասաց ծերունի արքայազնը, - որ ես նրան գրկում եմ և չեմ կարող բաժանվել նրանից»: Պատկերացնել! - ասաց նա զայրացած: -Գոնե վաղն ինձ համար։ Ես պարզապես կասեմ ձեզ, որ ուզում եմ ավելի լավ ճանաչել իմ փեսային: Դուք գիտեք իմ կանոնները. ամեն ինչ բաց է: Վաղը կհարցնեմ՝ նա դա է ուզում, հետո թող ապրի: Թող ապրի, տեսնեմ։ - Արքայազնը փնթփնթաց:
«Թող դուրս գա, ինձ չի հետաքրքրում», - բղավեց նա այն զրնգուն ձայնով, որով բղավում էր որդուն հրաժեշտ տալիս։
«Ես ձեզ ուղիղ կասեմ», - ասաց արքայազն Վասիլին խորամանկ տղամարդու տոնով ՝ համոզված լինելով, որ անհրաժեշտ չէ խորամանկ լինել իր զրուցակցի խորաթափանցության առջև: -Դու հենց մարդկանց միջոցով ես տեսնում: Անատոլը հանճար չէ, այլ ազնիվ, բարի ընկեր, հիանալի որդի և սիրելի մարդ:
-Դե լավ, լավ, կտեսնենք:
Ինչպես միշտ պատահում է միայնակ կանանց համար, ովքեր երկար ժամանակ ապրել են առանց արական հասարակության, երբ Անատոլը հայտնվեց, արքայազն Նիկոլայ Անդրեևիչի տանը բոլոր երեք կանայք հավասարապես զգացին, որ իրենց կյանքը մինչ այդ կյանք չէր: Մտածելու, զգալու և դիտելու ուժը նրանց բոլորի մեջ ակնթարթորեն տասնապատկվեց, և ասես դա մինչ այժմ տեղի էր ունենում խավարի մեջ, նրանց կյանքը հանկարծակի լուսավորվեց նորով, լի իմաստովլույս.
Արքայադուստր Մարյան ընդհանրապես չէր մտածում և չէր հիշում իր դեմքի և սանրվածքի մասին։ Տղամարդու գեղեցիկ, բաց դեմքը, որը կարող էր լինել նրա ամուսինը, գրավեց նրա ողջ ուշադրությունը։ Նա նրան թվում էր բարի, համարձակ, վճռական, համարձակ ու առատաձեռն։ Նա համոզված էր դրանում։ Հազարավոր երազանքներ ապագայի մասին ընտանեկան կյանքանընդհատ հայտնվում էր նրա երևակայության մեջ: Նա քշել է նրանց և փորձել թաքցնել։
«Բայց ես շա՞տ սառն եմ նրա հետ: - մտածեց արքայադուստր Մարիան: «Ես փորձում եմ զսպել ինձ, որովհետև հոգու խորքում ես նրան շատ մոտ եմ զգում. բայց նա չգիտի այն ամենը, ինչ ես մտածում եմ իր մասին, և նա կարող է պատկերացնել, որ նա ինձ համար տհաճ է »:
Իսկ արքայադուստր Մարիան փորձեց և չհաջողվեց քաղաքավարի լինել նոր հյուրի հետ։ «La pauvre fille! «Elle est diablement laide», [Խեղճ աղջիկ, նա սատանայորեն տգեղ է», Անատոլը մտածեց նրա մասին:
Մ լե Բուրիենը, որը նույնպես Անատոլի գալով մեծ հուզմունքի էր արժանացել, այլ կերպ էր մտածում։ Իհարկե, մի գեղեցիկ երիտասարդ աղջիկ, առանց աշխարհում որոշակի դիրքի, առանց հարազատների և ընկերների և նույնիսկ հայրենիքի, չէր մտածում իր կյանքը նվիրել արքայազն Նիկոլայ Անդրեևիչի ծառայություններին, նրա համար գրքեր կարդալ և արքայադուստր Մարյայի հետ ընկերություն անել: M lle Bourienne-ը վաղուց էր սպասում այդ ռուս արքայազնին, ով անմիջապես կկարողանա գնահատել իր գերազանցությունը ռուս, վատ, վատ հագնված, անհարմար արքայադուստրերի նկատմամբ, սիրահարվի նրան և տանի նրան. և այս ռուս իշխանը վերջապես եկավ։ M lle Bourienne-ն ուներ մի պատմություն, որը նա լսել էր իր մորաքրոջից, ավարտված ինքն իր կողմից, որը նա սիրում էր կրկնել իր երևակայության մեջ: Դա մի պատմություն էր այն մասին, թե ինչպես է գայթակղված աղջիկը ներկայացել իր խեղճ մորը և նախատել նրան առանց ամուսնության տղամարդուն հանձնելու համար: Մ լե Բուրիենը հաճախ արտասվում էր՝ պատմելով նրան՝ գայթակղիչին, իր երևակայության մեջ այս պատմությունը։ Հիմա հայտնվեց նա՝ իսկական ռուս արքայազնը։ Նա կտանի նրան, հետո կհայտնվի ma pauvre mere, և նա կամուսնանա նրա հետ: Ահա թե ինչպես է նրա ամբողջ ապագա պատմությունը ձևավորվել Մլլ Բուրիենի գլխում, երբ նա խոսում էր նրա հետ Փարիզի մասին: Մ լե Բուրիենին ոչ թե հաշվարկներն էին առաջնորդում (նա նույնիսկ մեկ րոպե չմտածեց, թե ինչ պետք է անի), այլ այս ամենը վաղուց պատրաստ էր նրա մեջ և այժմ խմբավորված էր միայն Անատոլի արտաքինի շուրջ, ում. նա ուզում էր և փորձում էր հնարավորինս գոհացնել:
Փոքրիկ արքայադուստրը, ինչպես մի հին գնդի ձի, լսելով շեփորի ձայնը, անգիտակցաբար և մոռանալով իր դիրքը, պատրաստվեց կոկետության սովորական արշավին, առանց որևէ հետին մտքի կամ պայքարի, բայց միամիտ, անլուրջ զվարճությամբ:
Չնայած այն հանգամանքին, որ կանանց հասարակության մեջ Անատոլը սովորաբար իրեն դնում էր տղամարդու կարգավիճակում, ով հոգնել էր իր հետևից վազող կանանցից, նա զուր հաճույք էր զգում՝ տեսնելով նրա ազդեցությունը այս երեք կանանց վրա։ Բացի այդ, նա սկսեց զգալ գեղեցիկ և սադրիչ Բուրիենի համար այն կրքոտ, դաժան զգացումը, որը նրա վրա հայտնվեց ծայրահեղ արագությամբ և դրդեց նրան ամենակոպիտ և համարձակ արարքների:
Թեյից հետո ընկերությունը տեղափոխվեց բազմոցի սենյակ, և արքայադստերը խնդրեցին նվագել կլավիկորդ: Անատոլը արմունկները թեքեց նրա առջև՝ Մ լե Բուրիենի կողքին, և նրա աչքերը, ծիծաղելով և ուրախանալով, նայեցին արքայադուստր Մարիային։ Արքայադուստր Մարիան ցավալի և ուրախ հուզմունքով զգաց նրա հայացքը նրա վրա: Նրա սիրելի սոնատը նրան տեղափոխեց ամենաանկեղծ բանաստեղծական աշխարհ, և հայացքը, որը նա զգաց իր վրա, ավելի բանաստեղծական դարձրեց այս աշխարհը։ Անատոլի հայացքը, թեև հառված էր նրա վրա, չէր վերաբերում նրան, այլ մ լե Բուրիենի ոտքի շարժումներին, որին այդ ժամանակ նա դիպչում էր ոտքով դաշնամուրի տակ։ Մ լե Բուրիենը նույնպես նայեց արքայադստերը, և նրա գեղեցիկ աչքերում կար նաև վախեցած ուրախության և հույսի արտահայտություն, որը նոր էր արքայադուստր Մարիայի համար:
«Ինչպե՞ս է նա սիրում ինձ: - մտածեց արքայադուստր Մարիան: «Որքան երջանիկ եմ ես հիմա և որքան երջանիկ կարող եմ լինել այդպիսի ընկերոջ և այդպիսի ամուսնու հետ»: Իսկապե՞ս դա ամուսին է: մտածեց նա՝ չհամարձակվելով նայել նրա դեմքին՝ զգալով նույն հայացքն ուղղված իրեն։
Երեկոյան, երբ նրանք սկսեցին հեռանալ ճաշից հետո, Անատոլը համբուրեց արքայադստեր ձեռքը։ Նա ինքն էլ չգիտեր, թե ինչպես է քաջություն ստացել, բայց ուղիղ նայեց իր կարճատես աչքերին մոտեցող գեղեցիկ դեմքին։ Արքայադստերից հետո նա մոտեցավ Մ լե Բուրիենի ձեռքին (դա անպարկեշտ էր, բայց նա ամեն ինչ արեց այնքան վստահ և պարզ), և Մ լե Բուրիենը կարմրեց և վախեցած նայեց արքայադստերը։
«Quelle delicatesse» [Ինչ նրբություն,] մտածեց արքայադուստրը: – Էմեն (այդպես էր կոչվում m lle Bourienne-ն) իրո՞ք կարծում է, որ ես կարող եմ նախանձել իրեն և չգնահատել նրա մաքուր քնքշությունն ու նվիրվածությունը ինձ: «Նա բարձրացավ m lle Bourienne և խորապես համբուրեց նրան: Անատոլը մոտեցավ փոքրիկ արքայադստեր ձեռքին։
- Ոչ, ոչ, ոչ: Quand votre pere m"ecrira, que vous vous conduisez bien, je vous donnerai ma main a baiser. Pas avant. [Ոչ, ոչ, ոչ: Երբ հայրդ ինձ գրի, որ դու քեզ լավ ես պահում, այն ժամանակ ես քեզ թույլ կտամ համբուրել քո ձեռքը: Ոչ առաջ:] – Եվ, մատը բարձրացնելով և ժպտալով, դուրս եկավ սենյակից:

Բոլորը գնացին, և, բացի Անատոլից, ով քնեց հենց որ պառկեց անկողնու վրա, այդ գիշեր ոչ ոք երկար չքնեց։
«Իսկապե՞ս նա իմ ամուսինն է, այս տարօրինակ, գեղեցիկ, բարի տղամարդը. գլխավորը բարի լինելն է », - մտածեց արքայադուստր Մարյան, և վախը, որը գրեթե երբեք չէր գալիս նրա մոտ, տիրեց նրան: Նա վախենում էր հետ նայել. նրան թվում էր, թե ինչ-որ մեկը կանգնած է էկրանների հետևում, մութ անկյունում։ Եվ այս մեկը նա էր՝ սատանան, և նա՝ այս մարդը՝ սպիտակ ճակատով, սև հոնքերով և կարմրավուն բերանով։
Նա կանչեց սպասուհուն և խնդրեց, որ նա պառկի իր սենյակում։
Այդ երեկո Մ լե Բուրիենը երկար շրջեց ձմեռային այգում, ապարդյուն սպասելով ինչ-որ մեկին, հետո ժպտալով ինչ-որ մեկին, հետո արցունքների մատնվեց պավրի երևակայական խոսքերից՝ նախատելով նրան իր անկման համար։
Փոքրիկ արքայադուստրը փնթփնթաց սպասուհու վրա, քանի որ մահճակալը լավը չէր: Նրան թույլ չեն տվել պառկել կողքի կամ կրծքի վրա։ Ամեն ինչ դժվար էր ու անհարմար։ Նրա ստամոքսն անհանգստացնում էր նրան։ Նա անհանգստացնում էր նրան ավելի քան երբևէ, հենց հիմա, որովհետև Անատոլի ներկայությունը նրան ավելի վառ տեղափոխում էր մեկ այլ ժամանակ, երբ դա այդպես չէր, և նրա համար ամեն ինչ հեշտ ու զվարճալի էր։ Նա նստած էր բլուզով և գլխարկով բազկաթոռին։ Կատյան, քնկոտ ու խճճված հյուսով, ընդհատեց խոսքը և երրորդ անգամ շուռ տվեց ծանր փետուր մահճակալը՝ ինչ-որ բան ասելով.
«Ես ձեզ ասացի, որ ամեն ինչ կոշտուկներ և փոսեր են», - կրկնեց փոքրիկ արքայադուստրը, - ես ինքս ուրախ կլինեի քնել, այնպես որ դա իմ մեղքը չէ», և նրա ձայնը դողում էր, ինչպես երեխայի ձայնը, որը պատրաստվում էր լաց լինել:
Ծեր իշխանը նույնպես չքնեց։ Քնի ընթացքում Տիխոնը լսեց, թե ինչպես է նա զայրացած քայլում և քթից խռմփացնում։ Ծեր արքայազնին թվաց, թե իրեն վիրավորել են իր աղջկա անունից։ Վիրավորանքն ամենացավալին է, քանի որ դա վերաբերել է ոչ թե իրեն, այլ մեկ ուրիշին, իր աղջկան, որին նա իրենից ավելի է սիրում։ Նա ինքն իրեն ասաց, որ կփոխի իր կարծիքը այս ամբողջ հարցի վերաբերյալ և կգտնի, թե ինչն է արդար և պետք է անել, բայց փոխարենը միայն իրեն ավելի զայրացրեց։
«Երևում է առաջին մարդը, ում նա հանդիպում է, և հայրը և ամեն ինչ մոռացվում են, և վազում է վերև, սանրում է մազերը և թափահարում պոչը և իրեն նման չէ: Ուրախ եմ հորս թողնելու համար: Եվ նա գիտեր, որ ես կնկատեի: Fr... fr... fr... Եվ չե՞մ տեսնում, որ այս հիմարը միայն Բուրիենկային է նայում (մենք պետք է նրան քշենք): Եվ որքան հպարտություն չկա դա հասկանալու համար: Գոնե ոչ ինքս ինձ համար, եթե հպարտություն չկա, ապա գոնե ինձ համար։ Մենք պետք է ցույց տանք նրան, որ այս ապուշը չի էլ մտածում իր մասին, այլ միայն նայում է Բուրիենին: Նա հպարտություն չունի, բայց ես դա ցույց կտամ նրան»...
Իր դստերը ասելով, որ նա սխալվում է, որ Անատոլը մտադիր է սիրաշահել Բուրիենին, ծեր արքայազնը գիտեր, որ նա կգրգռի արքայադուստր Մարիայի հպարտությունը, և նրա գործը (դստերից չբաժանվելու ցանկությունը) կշահի, և, հետևաբար, նա հանգստացավ: ներքեւ սրա վրա: Նա կանչեց Տիխոնին և սկսեց մերկանալ։
«Եվ սատանան բերեց նրանց. - մտածեց նա, մինչ Տիխոնը ծածկում էր իր չոր, ծերունի մարմինը, կրծքին ալեհեր մազերով թաղված, գիշերազգեստով։ - Ես նրանց չեմ զանգահարել: Նրանք եկել էին իմ կյանքը խաթարելու։ Եվ դրանից քիչ բան է մնացել»:
- Դեպի դժոխք! - ասաց նա, մինչ գլուխը դեռ ծածկված էր վերնաշապիկով։