Három boszorkány egy szem mitológia. Forkiades

"Grayi"

Gray mítoszáról manapság már csak a filológus professzorok írnak, és akkor is szavukba gabalyodott tollakkal. És azokban a rég holt időkben bármely gyerek tisztán és okosan el tudta mondani a Szürkékről szóló történet elejét. De a történet vége nem csak a professzorok, de még a gyerekek előtt is rejtve van: évszázadok alatt meg sem született, ahová hívlak benneteket, csodagyerekek, kövessetek engem.

Három Graia nevű öregasszonyt jelölt ki Zeusz a Parnasszus hegyi ösvényeinek őrzésére. Lezuhantak az ösvények, a magasból a völgyekbe. Ott, a felhők között, az alatta nyúló világ fölött, nem volt elrejtve sem kantár, sem ostor, egy szárnyas ló - Pegazus. Pegazus arany patája alatt nem egy fűszál, hanem betűről betűre növekvő fekete íratlan és olvasatlan sorok húzódtak a földből az azúrba, fésülték a hegyi szelek: a szárnyas ezekből táplálkozott.

Zeusz agyában ravaszul tudta, hogy aki birtokba veszi Pegazust, az is megkapja a parnasszi lankák bélelt fekete betűs rétjeit, amelyeket ő, a világ uralkodója emelt, magasra a völgyházak füstje fölé.

Ezért telepedett le a régi gonosz Szürkék ösvényeinek legfelső kanyarulatainál. Három szürke volt, de mindháromnak csak egy szeme volt. Az öregasszonyokat soha nem választották el egymástól. Míg egyikük, miután elsajátította a szemet, lenézett a felhők röptében, a másik kettő türelmetlenül várta a sorát: látni.

A szürkék gyakran harcoltak a szemért, éles köveken forgolódtak egy hatkarú és háromfejű csúnya csomóban, és elragadták egymástól a látást, amely ujjról ujjra terjedt. Ha az őrző Graia elaludt, a másik azonnal, kezét az alvó nő lelógó szemhéja alá téve, ellopta a szemét.

Egy napon a Szürkék alig észrevehető zajt hallottak: valaki felkapaszkodott az alföldről az ösvényre, és kis siklót eresztett le. A lépés megint jött és ment. A látó Graia éberen lenézett. A másik kettő éberen a zaj felé fordította üres szemüregét.

Mit látsz?

Köd fonala.

Add ide a szemed!

Krepp hangja: valaki sötétségbe borítva mászott fel a sziklákon; időnként megállt, mintha elgondolkozott volna; és újra – a ledobott kövek zúgása.

Kezüket összekulcsolva, a Szürkék óvatosan lefelé indultak: az egyik szem – hat üreg. Egy látó nő van előtte, két vak nő némán követi. A veszekedést a veszély szakította félbe.

Beléptünk a felhők közé. A vak Szürkék nem egyszer megbotlottak, lábukat nedves gránitokon csúsztatták.

A sötét szálak lassan kibontakoztak. Alul láthatók a mezők négyzetei; szürke vékony füstszálak nőnek ki a kéményekből; piros foltok a csempéken.

A kanyargós utak üresek voltak. A látó Graia jobbra-balra forgatva nemmel akart válaszolni, amikor hirtelen meglátta: ott, mögöttük, a sziklalejtőn, keskeny résszel elválasztva tőlük, egy férfi állt. Egy hosszú botba ágyazott vaskampót egy sziklapárkányra akasztott, és nyugodtan, mozdulatlanul figyelte Grait.

A Szürkék suttogva a gonosz ember felé indultak. Útközben van egy rés a kudarc között. A vezető Graia remegő térdre kuporodva ugrott.

És mi, és mi? - dünnyögték a többiek, és kinyújtották a kezüket a nővérük felé.

Vakon nem mertek ugrani. Aztán a műsorvezető, Graya kivette a szemét a szemhéja alól:

A nővérek feltették a tenyerüket. De Graia mozgásában valami nem stimmel: a szem, amely fehér fényt villantott a mélység fölött, nem érte el a másik szélét, és a mélységbe süllyedt. Négy görbe tenyér ökölbe szorult és ki nem szorult, csak az ürességet érezte.

Van szemed? - kérdezte az egyik.

Nem, igen – sziszegte a másik.

A férfi pedig letépte a horgot a szikláról, és óvatosan, de gyorsan kezdett leereszkedni a résbe. Graia, aki átugrott, egyedül maradt, szeme nélkül, és félelmet érzett.

Segítségért! - kiáltotta a szakadék túloldalán maradóknak - Gyertek hozzám!

Aztán az egyik szemtelen döntött. Az ugrás kellő erővel, de nem egyenes vonalban, hanem ferdén vetette át könnyű testét a mélységen: s a földet nem érve az öregasszony üvöltve a mélységbe zuhant. A harmadik nem merte. A haladó Graiának nem volt más választása: mögötte szakadék volt, előtte pedig ellenség. Vakon és egyedül készült, hogy szembenézzen a halállal. Körmeit a föld repedéseibe vájva, fejét könyöke éles szögei alá borítva, szelíden várta a végét. A kavicsok megpördültek a láb becsapódása alatt, közvetlenül a füle mellett. Egy éles horog füttyentett át a levegőben, és Graya széttárva karját nyögés nélkül leesett – követte a szemét és a nővérét.

Az az ember, aki legyőzte a Grait, tovább emelkedhetett. Egy zivatar sodort felénk a villámokat. A szelek süvítettek. A felhők szürke szárnyakkal vertek. De a férfi járt és ment: kőről kőre, kanyargós ösvényeken, sziklák párkányain - a parnasszi magaslatokig.

Felhők, villámok, szelek maradtak lent; Kerek nap sütött a feje fölött sárga sugarakkal, lábánál pedig hosszú, rövid, tintával teli, grafitpollennel meghintett vonalak ringtak, úgy nőttek, mint a betűkből a betűk.

A vékony szárak vonalai között elmosódott foltok voltak. És szavakban térdig - hófehér szárnyú Pegazus: szárnyak a háta mögött; a fogakban -

egy karnyi félig lerágott sor: szót, betűt, szótagot rágni, elejteni.

A vakmerő le akarta lasszózni Pegazust, de hatalmas szárnyakat nyitott ki a viharban. Aztán a győztes felkapott két kötetnyi sort a Parnassian-rétről, és ereszkedni kezdett vissza a lakásba.

Amikor az alföldön ismertté vált, hogy a Parnassian magaslatokra szabad feljutni, az emberek azonnal felmásztak és felmásztak a köveken és az ösvényeken.

Tömegben. De a hullámvölgyön át vezető út nehéz volt. Sokaknak nyögve-nyögve le kellett csúszniuk, feladva az ötletet. A visszatérők panaszkodtak az öregeknek. Megparancsolták: szakítsák le a meredek lejtőket, kerekítsék meg az ösvények áttörését, szélesítsék őket, és veszélyes helyekre korlátokat rakni. És amikor minden a vének szava szerint történt, ismét a nép - ki egyedül, ki feleséggel, gyermekekkel és szolgákkal, mit Kind und Kegel

Egy sorban elnyúltak a völgytől a magasba.

Az Olümposz fehér hava láb alá taposva és botokkal áttörve szürkévé vált és elolvadt. Lent, a csempék alatt kiadók nyitottak, fizettek minden egyes szakadt és Parnasszusból szállított sorért réz érme. A kapzsiság mindenkit úrrá lett. A sorokat, strófákat kézzel tépték, kerti ollóval vágták, kaszával kaszálták. A nyüzsgésben más versek is a talp alá estek, megtörtek, összekeverték mondókájukat. Aztán a vonaldíj katasztrofálisan csökkenni kezdett; A Parnasszus fejlesztésére újonnan szervezett bizottság minden sziklán és minden ösvény fordulóján kifüggesztette a szabályokat:

"1. Ettől a dátumtól kezdve a Parnassus tetejére minden személynek tilos belépnie, kivéve azokat, akik a College of the Big Pen pecsétjével ellátott bizonyítványt mutatták be.

2. A költői címet a Nagy Pen Kollégium megfelelő vizsgáinak letétele után kapja. Valahogy: tesztek bármely kifejezés végigfuttatására mind a 24 méteren és 1 ideológián; vizsga a mondókák illesztéséről stb.

3. Nem regisztrált: ne tépj sorokat, ne vigyél magaddal Múzsákat. Az elkövetők minden jogellenesen eltépett levélre válaszolnak a Kritikai Törvényszék előtt, amelyet arra kérnek, hogy gondoskodjon e szabályok betartásáról."

A rendelet előtt véletlenszerűen nőttek ki a földből a betűk és vonalak: omegák és alfák usákkal és azákkal tarkítva. A szerény emuettek és a kerek omikron mellett buja dableok és apró izhit-háromszögek virítottak. A jambikus pentaméteres tragédia karcsú szárai között, az éles végeken könnycseppekkel, összekuszálódtak a gazos, külön-külön látszó versek és rímekkel összefonódó gazellák.

A bizottság a zavar megszüntetéséről döntött: a parnasszi sorokat ábécé, költői nemzetségek, típusok és altípusok szerint rendezték, a strofikus, ritmikai és metrikus besorolásnak megfelelően.

Pegasus sokáig megfoghatatlan maradt. Néha közel engedi, egy tucat sor, és hirtelen - szétnyílnak a szárnyak, kivillannak a paták: keresd őt a túlsó párkányon. Majd megalakult a Helyes Pegazus Vadász Társaság; Pegazushoz közeledtek, sok liba- és acéltollal és hegyes ceruzagrafittal felfegyverkezve: ezek egész felhői, elhomályosítva a napot, repültek Pegazus felé, átfúrva nyakát, füleit és szárnyait. Sebesülten megpróbálta kiegyenesíteni őket -

Hobbik: "mieink". A szárnyakat levágták. Berakták egy bódéba. Most már csekély összegért bárki meglovagolhatta aranypatás lovát az aréna homokos körzetében; igazolvánnyal rendelkező személyek – soron kívül.

A foglyul ejtett Pegazust eleinte megijesztette a tömeg: szempárnákat vettek fel, és a szempárnák fekete oválisait a földre eresztve, aranyszínű, ernyedten lelógó sörényével, apatikusan taposva, az ostor sípja alatt és a vőlegények kiáltozása, az egykor szárnyas, szabad ló az aréna zárt ösvényén.

Vigyorgó szájak vannak körös-körül:

De a Graia által leejtett szem nem halt meg: miután évszázadokon és évszázadokon át a szurdok alján feküdt, esőpatakok vitték az alföldre, az emberi település peremére.

Ott a földbe temetve Gray szeme még száz évig feküdt, majd a százegyedik tavaszon megfagyott és sarjadni kezdett: először egy vékony, hajszálnyi idegrost fehér és laza tengelyirányú folyamata mászott ki a szemből. gyökér. A szál enyhén megvastagodott, és tompa átlátszó rostokra kezdett osztódni, és egyre bonyolultabb hálózatban terjedt jobbra és balra. Felhős üveges hajtás nyomult felfelé a pupillából: a szárra tapadt homok- és agyagrétegeket szétválasztva bátran nézett a napba. Újabb hét, és a szárat körülvevő apró szivárványkörök hirtelen színes szirmokká törtek. A szem valahol egy elhagyatott udvaron feküdt, ahol ritkán járt valaki, a kapák közelében, gazok és magas, poros füvek között. Senki sem vette észre a különös fa születését.

Apránként elágazódva és felemelve a növekvő koronát a földről, a fa felfelé nyúlt, a fű- és gazfejek fölé emelkedve. Közeledett az ősz: a szilva oválisai zseníliát váltottak a szilvafákon; az almafákon az alma aranyszínűvé vált; a különös fán pedig, amely fehér tengelyszálakon lógott, kis, üvegfehér, pupilláikkal együtt lelógó szemgolyók kerekedtek, fokozatosan megteltek és megteltek ideglével.

Az első ember, aki meglátta a fát, egy nyolcéves Tek nevű ragamuffin volt. Útmutatóként szolgált egy öreg vak koldusnak, Cecusnak, és segített neki alamizsnagyűjtésben. Aznap kora reggeltől a falu házai között bolyongtak, táskába és színes fapohárba rejtve az emberek csekély adományait. Este, a külvárosba érve, egy lakatlan udvarra bukkantak, ahogyan úgy tűnt nekik, és itt, a fogak közelében, a füvet összezúzva, éjszakára letelepedni kezdtek.

Az első, aki felfedezte a fa helyét, furcsa módon egy vak öregember volt. Tek szeme nem hagyta el a festett csésze alját, amit az öreg vitt, nem bízva a kalauzban, és mohón számolta és számolta a csészében csilingelő pénzérméket. Az öregember, mielőtt lesüllyedt volna a földre, óvatosan megmozgatta hosszú, göcsörtös botját: a bot beledöfött a tyúkba, megtapogatta a talajt, susogta a füvet, és hirtelen valami furcsa dologba ütközött. Az öreg felegyenesedett félig behajlított térdére.

Mi ez? - Tek felé fordult, gyorsan elhúzta a botot. Tak nézett: három lépésnyire tőlük, a félhomály szürke levegőjében valami furcsa kerek gyümölcs fehérlett, sűrűn tapadva egy alacsony fa ágaira. A fiú tett egy lépést előre. Kinyújtotta a kezét: valami nyálkás és hideg érintette az ujjait.Meghúzta a fehér cérnaszerű szárat, és a szeméhez emelte: kezéből egyenesen ránézett - immár tágul, most szűkíti a pupillát - egy emberi szemre. Tak felsikoltott, és elvetette a szemét.

Hát... mi van?..- kérdezte Tsekus növekvő türelmetlenséggel.

De a fiú sírva temette az arcát az öreg ruhájába, és egy szót sem tudott kinyögni. Aztán kezével a levegőben tapogatózva a fa felé indult: amikor ujjai végigugráltak a csúszós ágakon, megtapogatva a szemgolyó kerek pupilláit, amelyek enyhén megremegtek az érdes bőr érintésétől, heves kíváncsiság jelent meg az arcon. a vak emberé. Tak könyörgött, hogy távozzon, de az öreg azt motyogta: „Nem, nem”, és nem mozdult. Közeledett az éjszaka. Tak átugrott a kerítésen, és a másik oldalon szunyókált.

A kerítés lyukain át elsötétült Tsekus mozdulatlan, görnyedt alakja, eltakarva a szörnyű fát. Tek számára a kaland kissé viccesnek tűnt. Mosolyogva ismét felhúzta a szemhéját: az öregember mozdulatlanul állt, a szemfa fölé hajolva. És Tak szemhéja összeragadt.

Éjszaka. Tsekus számára mindig éjszaka van: ahogy harminc éve jött, még mindig nincs hajnal. Tsekus nem született vakon: a bányában történt katasztrófa elvitte a szemét: az egyik a jobb szemhéj alatt meghalt, a másik szivárgott. Most egy érthetetlen gyümölcsű fa mellett állva a vak álmodott. Minden alkalommal, amikor Caekus egyedül maradt, emlékezete napról napra gyengülő emlékezetének erejével próbálta láthatóvá tenni az érintéseket, és újra megvilágítani a napot az örök éjszaka közepén: felkelt -

a vakok szürkéssárga, felhős, erőtlen Napja az alacsony, elhalványult boltívtől rövid sugarakban húzódott a hegyek homályos sziluettjéig, az emberek kirajzolódó foltjaiig, valamint a házak és fák ingatag körvonalaiig. Egy óra telt el így. Az öreg leguggolt, és közel lépett a fához. Csendes. Tak alszik. A kéz ismét érezte: szemek - kettő - három. Bal kezének hüvelykujját a bal szemöldökébe nyomva, Tsekus óvatosan kihúzta a szivárgó szem összeragadt elhalt szemhéját, és a tompa fájdalmat leküzdve, a fáról leszakadt rugalmas és csúszós szemet a szem üregébe kezdte szorítani. üres szemgödör. A szem, amely eleinte csak fájdalmasan dörzsölte a szemhéjat és tépte fel az apró ereket, hirtelen megrándult az ujjakban, és határozottan a pályára mozdult: ugyanabban a pillanatban valami fájdalmasan megütötte az agyat, kék szikrák kezdtek dobogni a szemében, a szem körül, és a halálra rémült Tsekus eszméletét vesztette .

Amikor felébredt, azt gondolta: álmodtam. És valójában az éjszaka elsötétült körös-körül: mint mindig. Tsekus a szeméhez emelte a kezét: mi ez? Valami furcsa ötágú körvonal gyorsan közeledett felé. Az öregember megdermedt felemelt kézzel, és néhány másodperc telt el, mire rájött, hogy látja az ujjait.

Caekus éjjel visszanyerte látását. Könyökig felemelkedett, szemhéját hunyorogva az akut fájdalomtól, és egy feketét vett észre, amely alacsonyan lebegett felette, és a távolba nyúlt. A fekete túlnyúlás alatt keskeny, félköríves ívelt csík jelent meg. – A kerítés – suttogta Tsekus, és halkan kuncogott. Térdéről felemelkedett, látását megfeszítve, észrevett (közelről vagy távolról, nem tudta) néhány sötét átlátszó sziluettet, amelyek a túlnyúláson lógnak: felül szélesek, alul keskenyek.

Fák – motyogta Tsekus, és kezét a szívére tette.

Igaz, a fák fura alakja, amelyek valahonnan fentről lógnak a fenekükben, mint a cseppkövek a barlang fekete boltozatából, kissé megzavarta, de az új érzések áradata nem engedte meg neki a kérdést, hogy „miért”. Eszébe jutott, hogy két perc séta volt a fáktól a kerítésig, és a fák azonnal egy bizonyos helyre kerültek a térben.

Cekus boldog volt. A legfényesebb déli délután, szeszélyesen öltözve a színek sokféleségébe és a számtalan napsugárba, soha senkinek nem keltett akkora félelmet, mint ez a ködös, holdtalan és csillagtalan őszi éjszaka, amely itt-ott sovány körvonallal és körvonallal derengett, az öreg Cekusnak. És egy homályos fűszál, és egy keskeny kerítéscsík, és kissé beszínezve a hajnal előtti kékkel

(csak furcsa módon valahonnan alulról) a kivilágosodó égbolt mennyországnak, kinyilatkoztatásnak tűnt magasabb jelentésekés örömök: és amikor a nap (megint furcsa: mintha korongként zuhanna lefelé), színekbe és csillogásba öltöztetve a világot, megadta magát a szemnek, az éjszaka izgalmától kimerült öreg Caecus mélyen aludt. Fogatlan ínyét a boldogság mosolya feszegette.

A szóbeszéd a csodálatos fáról és Tsekus epifániájáról szórványosan szaladt végig az ország minden ösvényén és ösvényén. Tsekut követte a tömeg. Egy fából készült bögrében a rezetek mellett fehér ezüstpénzek voltak. Kérdéseket tettek fel.

De aki visszanyerte látását, az valahogy furcsán szórakozott és bizonytalan volt a látásában: bizonytalan léptekkel ment, mintha az ürességbe tenné a lábát. Nem a lábára nézett, hanem valahova felfelé. Szeme, kerülve az emberek arcát, a cipőik orrára nézett. Amikor megkérdezték, örül-e a csodának, néma maradt, és dühösen mozgatta kiszáradt ajkait. És végül (Tek még sosem ismerte ezt a szokását az öregtől), szeretett a tó mellett, vagy akár csak egy tócsánál üldögélni, és órákon át nézni a vízben lévő tükröződéseket.

Egy nap a piaci bódék között sétálva Tsekus azt mondta Teknek, hogy vegyen egy tükröt, de belenézett, a kövekre dobta az üveget. Az emberek nevettek. De Tak nem nevetett: nem hagyta el az öreg Tsekust, mert úgy érezte, hogy Tsekusnak az ő belátása szerint nagyobb szüksége van vezetőre, mint korábban, a vakság éveiben.

Az emberek nem sokat gondolkodtak a történteken: vaskerítéssel körülvették a szemgolyós almafát, őrt helyeztek a kerítésre, a csodát pedig az orvosokból és látszerészekből álló külön bizottságra bízták. Tak gyakran gondolt a történtekre, de gyenge gyermeki agya nem tudta kezelni az igazságot.

Közben nagyon egyszerűen elmagyarázták a dolgot: az emberi szembe állított lencsében huncutság él - hogy a sugarakkal bekerülő világot fejjel lefelé fordítsa. Ám az agy mögött, amely a felborult világot kapja a lencse elől, ugyanilyen huncut szokás – felborítani a felborultat.

Csak ennek a kettős bukfencnek köszönhető, hogy egy meglehetősen komoly világot kapunk, ahol fent van a teteje és lent, ahol a padló alulról - a gyökerek alulról, a tetők - a fenék - a felhők felülről. , stb. De a grai öregasszonyok öreg szemének és ősi agyának már nem volt ereje világokat felborítani (milyen könnyű is!), hogy a csillagos eget ledobja a földre, mint Triszmegisztosz gyémántlevele tanúskodik, hogy felemelje. ismét a bánatát. És ezért látták a Szürkék a felhők futása fölött a Zeusz által rájuk bízott szikla tetejét, mint mindenki mást; nekik is, mint mindenki másnak, lent volt az alföld, a felhők rései között. De amikor Grai tehetetlen szeme az idegrostokkal egyesült az emberi aggyal, akkor minden másképp alakult: Grai szeme komolyan adta a világot, anélkül, hogy egyetlen fénypontot is megfordított volna benne, és az emberi agy, mint mindig, huncutul vette: és előtte Tsekus kitágult pupillájáról a hegyek csúcsaikra emelkedtek, a fák megnyúltak, akár a cseppkőhajtások, lefelé nyúló csikkekkel; A mélybe hullott csillagok égboltja ásítozni kezdett a lába alatt, olvadó felhők kúsztak ki a cipője talpa alól, és csak valami folyamatos csodának köszönhetően, ahogy a babonás Tsekus gondolta, nem esett át a lába a felhőn. kocsonya a tátongó üregekbe. Felülről pedig egy alacsonyan lógó fekete földréteg nyomódott lefelé, hátradőlt tetejű házakkal, amelyek folyamatosan azzal fenyegettek, hogy az emberekkel együtt a csillagos mélységbe dőlnek.

Madarak repkedtek a levegőben, a hátukra borultak. És csak Caekus teste, akit tapintási, izom- és szomatikus érzések kapcsoltak ki a mindenek felborulásának általános érzésétől, egyedül és tehetetlenül elveszett ebben az abszurd és felfoghatatlan világban - éppen ellenkezőleg. Aki visszanyerte látását, a tavak és tócsák tükrei fölé hajolva takarta el szemeit: felületük ismét felborította a felborult világot, a legkisebb mértékben is, még a tócsán belül is felhős és hullámzó felhőt adott neki, Tsekusnak. hasonlatos ahhoz az egykori, remélt világhoz, amelyhez Tsekus gyermekkora óta hozzászokott, és amelyről fogyatékosságának harminc évében álmodozott.

„Előtte – gondolta Tsekus keserűen – nyomorék voltam, egyedül vagyok, most meggyógyultam, de nem lett-e az egész világ szánalmas nyomorékká: ledobták Isten csillagait, a fejükön lógott a föld, mint a mankó. Felborult hegyeiken és letaposott csúcsaikon, mint a szennyezett fű, a napból nőtt tiszta sugarak..."

Közben az optikai orvosi bizottság ülésezett. És újra leült.

Több szemgolyót szikével feldaraboltak, és hossz- és kereszttengelyük mentén levágtak. Tanulmányoztuk – kívül és belül.

Feljegyezték: "A szem olyan, mint a szem." Az öreg Cecust megfigyelésekre és kísérletekre helyezték el egy szemészeti klinika elszigetelt kamrájában. Amennyire tudott, panaszkodott a felfordult világra, kérte, hogy távolítsák el a mennyezetet a lába alól, könyörgött, hogy mentsék meg. Egy napon a kétségbeesés rohamaiban az öreg szánalmasan zokogva kérni kezdte, hogy adják vissza vakságát: a Szürkék bosszút álltak. Az orvosok és a fizikusok vállat vontak. Albizottságot neveztek ki. Az albizottság elrendelte még három szem leszakítását: a segéd- és oldaltengely mentén vágtak. A lencséket eltávolítottuk, és a retinát az utolsó molekuláig megvizsgáltuk. Feljegyezték: "A szem olyan, mint a szem."

Aztán úgy döntöttek, figyelembe véve, hogy a szemeket egy fa növeszti, kikérik egy tudományos pomológus véleményét.

A pomológus megfordította a szemgolyót a kezében, megnyalta a nyelvével, majd a helyére helyezve bejelentette: "Egyszerűen még nem érett a szem. Tsekus sietett. Ha hagyod, hogy a szemek beérjenek, akkor... ”

Az emberek örömmel bólogatták a fejüket: az okot megtalálták.

Szeptemberre a szemgolyók maguktól kezdtek hullani az előre elkészített rovátkolt ágyneműre. Az ügyeletes látszerész, aki reggel körbejárta, mindig két-három szemét találta a földön, a pupillái őt bámulták. A bizottság és az összes albizottság közgyűlésén úgy döntöttek, hogy minden egyes szemet letépnek, és széles körben elgondolt szemültetési kísérleteket kezdenek.

Az összes vak embert egy helyre gyűjtötték a kórházakból, alamizsnákból és jótékonysági otthonokból. Önkéntesek még nem voltak.

A sajtó vitatta a kérdést: fejenként két vagy egy szem. Kevés volt a szem, sok a nyomorék. Elkezdtük a kísérleteket. A gyógyultakon többnyire ugyanazok – Cekusov – specifikus szorongás és depresszió tünetei jelentkeztek. Ám gyorsan elkülönítették őket egy speciális szoktatási szanatóriumban, ahonnan a ténybe már részben megbékélve és beletörődve, de ugyanazzal a Tsekus-szerű, kissé bizonytalan és zavart járással, veszélyesen felfelé emelt szemekkel szétszéledtek. az ország útjainak összes sugarát.

Apránként kezdtek érkezni azok a jelentkezések, akik önként döntöttek a műtét mellett. A szem utánpótlás fogyóban volt. Ebben az időben az új gyümölcstermés több száz szemgolyót hozott.

A gyógyultakban három-négy hónapnyi melankólia és félelem után rendszerint bizonyos nyugalmat, sőt furcsa és kissé vad vidámságot alakítottak ki. Igaz, nézeteikben, életmódjukban, mindennapi szokásaikban és vallási meggyőződésükben a szürke szeműek élesen különböztek a többi embertől – de ők, mint mindenki más, például megházasodtak (leggyakrabban egymással), és szültek. utódok.

A szürke szeműek új nemzedékében már nem mutatkoztak különös melankólia és zavarodottság jelei, ami annyira jellemző a két világ közé eltévedt emberekre: az egyik az emlékezetben rejtőzik, a másik a műtét gyötrelme adta; fiatal szürke szeműek magabiztosan sétálnak át a felhőkön és a csillagokon, nyugodtan tapossák őket, de amikor a földről és a tócsákról beszélnek, felnéznek.

A szürke szemű lények életképességével kapcsolatban nem kell elhamarkodott következtetéseket levonni: még csak kialakulóban vannak. Még mindig kevés van belőlük. És a kérdésre: hol az igazság, az ősi triszmégiás felirat első vagy második két szavában: „Fent van az ég -

az ég lent” négy válaszlehetőség van: „Itt”, „Ott”, „Itt is, ott is”, „Se ott, se itt”.

Zsigmond Dominikovics Krzhizhanovsky - Grayi, olvasd el a szöveget

Lásd még Krzhizhanovsky Zsigmond Dominikovich - Próza (mesék, versek, regények...):

LIBA
A libák, mint mindenki tudja, megmentették Rómát és az irodalmat. Stylost elfelejtették...

Füstös üveg
- Esetleg szívesen megnéznéd az ókori érmegyűjteményt? Numizmatikusok hv...

A boszorkányok és a boszorkányság megszállta az elmét, a dühös falusiaktól, akik azon töprengenek, hogy a városi nők miért nyertek hirtelen függetlenség érzését, egészen az átlagos utcai férfiig, aki azon töpreng, vajon a tegnap esti gyógytea bájital volt-e, vagy csak nagyon rossz tea. Ijesztő boszorkányok generációk óta a bölcsesség és a rossz forrásaként szolgáltak a folklórban.

Kikimora

Kikimora, otthoni szellem vicces név amelyet mindenekelőtt tiszteletben kell tartani. Egy brownie női megfelelője és felesége, jelenlétét mindig nedves lábnyomok árulják el. Szóval mi olyan ijesztő Kikimorában? Meglehetősen ártalmatlan, de ha nem tisztelik meg, fütyülni fog, edényt tördelni és szétdobálni. Ha ingatlana értékes az Ön számára, jobb, ha jó viszonyban marad Kikimorával.

Kirk (Circe)

A Homérosz Odüsszeiájának híres szereplője, Circe egy boszorkány volt, aki Aea szigetén élt. Különös hobbija volt - az arra járó matrózokat egy bájital segítségével farkasokká, oroszlánokká és más állatokká változtatta. Vannak, akik bélyegeket gyűjtenek, míg mások állatokat csinálnak az emberekből.

Amikor Odüsszeusz Aiába érkezett, Circe disznókká változtatta harcosait, de Odüsszeusznak volt egy varázslatos növénye, amelyet az istenek ajándékoztak neki, ami megakadályozta, hogy Circe őt is megbabonázza. Odüsszeusz megkövetelte Circe-től, hogy esküdjön meg, hogy nem árulja el, ezután ő és emberei egy évig Circe védelme alatt éltek, mielőtt visszahajóztak Ithakába.

Morgana boszorkány

A legtöbb ember általában ismeri Arthur király és társának, a varázsló Merlinnek a legendáját, de kevesen emlékeznek a Morgana, a Tündér nevű hősnőre. A mítosz szerint fáradhatatlanul azon dolgozik, hogy megölje a jó Guinevere királynőt, aki fiatalabb korában eltiltotta az udvartól. Megpróbálja elárulni Guinevere szeretőjét, Sir Lancelotot, és beavatkozni Arthur király lovagjainak hadjárataiba. Morgana végső sorsa ismeretlen, de végül kibékül Arthur királlyal, és az utolsó csatája után Avalonba hozza.

Az endori boszorkány

Az endori boszorkány nem volt gonosz, de az általa megjövendölt sorsot nem lehetett figyelmen kívül hagyni. A történet szerint Saul király választ keresett a filiszteusok legyőzésére vonatkozó kérdésekre. A boszorkány megidézte Sámuel próféta szellemét, aki nem mondta meg, hogyan győzze le a filiszteusokat, de megjósolta, hogy legyőzi, és csatlakozik három fiához. túlvilág. Saul, aki másnap megsebesült a csatában, félelmében megöli magát. És bár a boszorkány technikailag nem kényszerítette Sault öngyilkosságra, minden bizonnyal hozzájárult ehhez.

Chedip

Nehéz megérteni, hogy boszorkány vagy vámpír. De ebben kevés a kellemes. Ha egy nő természetellenes halált hal, szülés közben vagy öngyilkos lesz, Chedip lesz, a succubus indiai megfelelője. Tigrisen lovagol a hold fényében, és ha belép a házba, senki sem veszi észre. Ezután a lábujjain keresztül kiszívja az életet mindenkiből a házban, és nyomtalanul eltűnik.

Jenny zöld fogak

Anglia területétől függően ez a kegyetlen boszorkány Ginny, Jenny vagy Gonosz Jenny néven is ismert. Jenny Greenteeth egy boszorkány volt, aki szándékosan vízbe fojtotta mind a fiatalokat, mind az időseket, pusztán szórakozásból. Egyes legendák szerint felfalja a gyerekeket és az időseket. Máskor egyszerűen egy szadista, aki élvezi áldozatai fájdalmát. Gyakran írják le róla, hogy zöld az arcszíne és borotvaéles fogai. A folklór sok hátborzongató képéhez hasonlóan valószínűleg a szemtelen gyerekek megijesztésére használták, többek között annak megakadályozására, hogy tavakban úszhassanak és megfulladjanak.

Három prófétai nővér

Shakespeare Macbethje a nagy költő egyik fő darabja, tele zseniális karakterekkel és varázslatokkal, árulásokkal és félelemmel teli történetekkel. De a történet központi hősnői, akik körül a cselekmény kibontakozik, a Prophetic Sisters. Persze elég furcsák és szokatlanok, de jelen esetben egyszerre sorsdöntő és végzetesen meghatározó sorsok. Pusztító erőként működnek: nemcsak félelmek és bűnök miatti kínra ítélik Macbethet, hanem az egész országot háborúba küldik csak azért, hogy egy embert megfosztjanak a hatalomtól.

Bellov boszorkány

A Bell család boszorkánya a leghíresebb boszorkány Amerikai folklór, az ő története egyike azoknak, amelyeket a tábortűz körül mesélnek. Az egyik verzió szerint poltergeist volt , amely idősebb John Bell házában jelent meg 1817-ben. A boszorkány megfélemlítette a családtagokat, megsemmisítette a bútorokat, káromkodott és trágár beszédet használt, végül megmérgezte John Bellt azzal, hogy az orvosság leple alatt egy üveg mérget csúsztatott neki.

Szürkék és Moirák

A Graiák a sors szálainak ókori görög fonói. Gyakran összekeverik őket a Moirai-kkal, mivel közös tulajdonságaik és funkcióik. Mindenki sorsa, még a halhatatlanok sorsa is ettől a három nővértől függött.

Graiák a Gorgonok (Medusa és két kevésbé híres nővére) gonosz rokonai voltak. Egy szemük volt mindenkinek, amit felváltva használtak. A Szürkék is tudtak az ismeretlenről és a sorsról, de nem volt erejük bármit megváltoztatni a sorsokon.

Hecate

Hecate – ősi görög istennő boszorkányság . Ő volt a boszorkányok és a mérgező növények istennője, valamint sok más boszorkánysági tulajdonság. Hekaté a perzsa titán lánya volt, és a görög többistenhívők még mindig imádják. Azt mondják, hogy maga a gonosz szem fogalma tőle származik. A tiszteletére szentélyeket emeltek, hogy elűzzék a gonosz démonok és szellemek haragját. Egyik neve Chthonia ("az alvilághoz tartozó").

Ha létezett volna, valószínűleg nem szerette volna túlságosan azt az ősi európai szokást, hogy üldözték és elevenen elégették a „boszorkányokat” (akik legtöbbször csak a tudatlanság ártatlan áldozatai voltak).

1. Kikimora.

Egy nagyon vicces nevű boszorkány - Kikimora - házi szellem, egyfajta brownie, csak nőstény. Jelenlétét a padlón lévő nedves lábnyomokról lehet felismerni. Miért tartják kikimora boszorkánynak, akivel jobb nem foglalkozni? Valójában a kikimora ártalmatlan, de ha nem tiszteli, felforgathatja a házát: összetörheti az edényeket, szétszórhatja a dolgokat. Ezért jobb, ha tiszteled ezt a boszorkányt.

2. Csákány, vagy Circe


Circe, Homérosz Odüsszeiájának egyik híres szereplője egy boszorkány volt, aki Aea szigetén élt. Hobbija az volt, hogy az áthaladó halászokat különféle állatokká – farkasokká, oroszlánokká és mások – alakítsa. Előtte drogozta őket. Amikor Odüsszeusz a szigeten találta magát, Circe disznókká változtatta népét, de magát Odüsszeuszt nem tudta megbabonázni, mivel egy varázslatos növénye volt az istenektől. Ezek után megesküdött Circe-re, hogy nem árulja el, és egészen Ithakába való visszatéréséig Odüsszeusz és emberei Circe védelme alatt álltak.

3. Tündér Morgana


Kevesen ismerik Arthur király legendájának hősnőjét, Fairy Morgant. A mítoszok szerint folyamatosan fejlesztette varázserejét, hogy elpusztítsa Guinevere királynőt, aki egy napon kiűzte udvarából. Tündér Morgana megpróbálta elárulni Sir Lancelotot, Guinevere szeretőjét, és felborította Arthur király minden tervét. Végül kibékül Arthur királlyal, és az utolsó csatája után Avalonba hozza.

4. Az endori varázslónő


Lehet, hogy az endori boszorkány nem volt gonosz. A legenda szerint Saul király tanácsot kért tőle, hogyan győzze le a filiszteusokat. Segítségül hívta Sámuel próféta szellemét, aki nem válaszolt erre a kérdésre, de azt mondta, hogy a királyé lesz a győzelem, majd a következő világba megy három elhunyt fiához. A csatában megsebesült Saul félelmében megölte magát. És bár a varázslónő nem kényszerítette Sault öngyilkosságra, ő is részt vett a halálában.

5. Jenny Greenteas


Ha jártál Angliában, valószínűleg hallottál a gonosz boszorkányról, Ginnyről. Ez a boszorkány szórakozásból megfulladt fiatalokat és időseket. Más legendák szerint gyerekeket és időseket evett. Azt is mondják, hogy igazi szadista volt, aki szerette az áldozatai fájdalmát élvezni. A leírás szerint zöld arca és éles fogai voltak. Általában a gyerekek ijesztgetésére használták, hogy jól viselkedjenek és ne menjenek messzire a vízbe.

6. Chedip


Chedip egy nő, aki szülés közben halt meg, vagy öngyilkos lett. Ő a succubus indiai megfelelője. Chedip egy tigrisen lovagol a holdfényben, és amikor belép a házba, senki sem sejti, hogy ott van. Chedip minden emberből kiszívja az életet a lábujjain keresztül, és nyomtalanul eltűnik.

7. „Prófétai nővérek” vagy három boszorkány


A Macbeth" Shakespeare egyik leghíresebb darabja, csodálatos karakterekkel, tele varázslattal, félelemmel, árulással. Első szereplői, akik mindent mozgásba lendítenek, a Prophetic Sisters. Megszemélyesítik azt a pusztító erőt, amitől Macbethet a paranoia spiráljában forog. és a korrupciót, majd menjen Skóciába háborút vívni egy ember meggyilkolása érdekében. Más szóval – a Sorsnővérek a gonosz megszemélyesítői.

8. Bell családi boszorkány


A Bell Family Witch az amerikai folklór leghíresebb boszorkánya. Az ő történetét meséli el mindenki a tűz körül. Úgy gondolják, hogy ő egy poltergeist volt, aki 1817-ben érkezett idősebb John Bell otthonába, és támadni kezdte a családtagjait. Ennek eredményeként magát John Bellt mérgezte meg gyógyszernek álcázott méreggel.

9. Hecate


Hekaté a perzsa titán lánya, a boszorkányság, a boszorkányok és a mérgező növények görög istennője. A mai napig sok görög politeista imádja őt. Úgy gondolják, hogy a gonosz szem fogalma tőle származik. Sok templomot emeltek a tiszteletére. És az egyik neve, a „Chthonia” azt jelenti, hogy „az alvilágból származik”. Miért tartják őt ennyire megfélemlítőnek? Köszönhetően annak, hogy ő egy boszorkány. Ha létezne, aligha helyeselné a boszorkányok máglyán való elégetését. Végül is sok ilyen nő ártatlan volt.

10. Grayi\ Morai


A Graii és Morai a különböző típusú boszorkányok hármassága, és gyakran összekeverik őket.
A morájok a sors kárpitját szövik, és minden ember sorsa az ő kárpitjukhoz kötődik, még a halhatatlanok sorsa is.
A szürkék három gonosz nővér, a Gorgonok rokonai, akik ismerik az ismeretlent és a sorsot, de nem irányítják azt.

A boszorkányság és a boszorkányok elragadták az elméket: a falusiaktól a városlakókig. A folklórban különböző nemzetek A boszorkányok a gonoszság és a bölcsesség forrásaként működtek. Nézzük a mitológia legszörnyűbb boszorkányait.

Morgana boszorkány

Szinte minden felnőtt ismeri Arthur király és Merlin varázsló legendáját. Azonban csak kevesen emlékeznek erre a legendára a Morgan tündérről. A tündérmesékben állandóan boszorkányságot folytat azzal a céllal, hogy elpusztítsa a jó Guinevere királynőt, aki fiatalon megtiltotta neki, hogy az udvarban legyen. A filmekben Morganát általában vonzó lányként ábrázolják. De valójában a megjelenése szörnyű. Annak érdekében, hogy ne ijessze meg az embereket, csak átmenetileg ölti fel egy gyönyörű lány megjelenését. A legenda szerint Morgana elárulta Sir Lancelotot, és meghiúsította a Kerekasztal Lovagjainak hadjáratát. A legenda nem mondja meg, mi a boszorkány végső sorsa.

Chedip

Nehéz megállapítani, hogy ki volt valójában a chedip. Az egyik legenda szerint vámpír, a másik szerint boszorkány. Nem számít, ki ő, nincs benne semmi kellemes. Ha egy nő öngyilkos lesz, szülés közben meghal, vagy természetellenesen hal meg, akkor chedippé változik – a démon indiai megfelelőjévé. Joggal tartják az egyik legszörnyűbb boszorkánynak. Chedip egy tigrisnek látszó lényen lovagol, és áldozatot keres. A többi succubi mellett fokozott kegyetlenség jellemzi. Ha belép egy otthonba, senki sem veszi észre. A házban tartózkodók áldozataivá válnak. Chedip a lábujjaival szívja ki az életet, majd nyomtalanul eltűnik.

Bellov boszorkány

Az amerikai folklórban ez a boszorkány a legszörnyűbb. Ennek a varázslónőnek a története az egyik fő azoknak, amelyeket általában a tűz körül mesélnek el sötétedés után. Az egyik városi legenda szerint a boszorkány egy poltergeist volt, aki John Bell gazdag ültetvényes otthonában jelent meg. A varázslónő trágár beszédet használt, átkozta, lerombolta a bútorokat és zaklatta a családtagokat. Többször végeztek ördögűző szertartást, de minden próbálkozás hiábavaló volt. Aztán Bellék úgy döntöttek, hogy beletörődnek kellemetlen szomszédjukba. A boszorkány tettei azonban napról napra veszélyesebbek lettek. Ha korábban egyszerűen megijesztette a ház lakóit, akkor halállal fenyegették őket. És így is történt – megmérgezte a családfőt, és gyógyszer leple alatt becsúsztatott neki egy üveg mérget. Aztán a boszorkány eltűnt.

Grayi

Alapján ókori görög mitológia, A Szürkék az archaikus istennők hármassága. A szürkék az öregség megszemélyesítői voltak. Egyes eposzokban a szürkéket három aljas öregasszonyként ábrázolják. Az egyik legendában a sorsszálak fonóiként szerepelnek. Minden ember, sőt halhatatlan lény élete függött ezektől a boszorkányoktól. Nem volt köztük legrosszabb; ugyanolyan undorítóak voltak. Az öregasszonyok rokonai a Gorgonok voltak: Medúza és két kevésbé ismert nővére. A Szürkének egy szeme volt háromra, így felváltva kellett használniuk. A Szürkék tudták a jövőt, de nem tudták befolyásolni.