Vrste vukodlaka. Legende o vukodlacima

U stara vremena vukodlaci su bili ljudi koji su se mogli pretvarati u divlje životinje, najčešće vukove. Pritom postaju krvožedni i ne poznaju milosti.

Vukodlaci love noću, tražeći i napadajući usamljene putnike. Iako poprimaju izgled divlje životinje, mogu se razlikovati od stvarnih životinja jer su mnogo veće od svojih pravih kopija i zadržavaju punu ljudsku inteligenciju.

Postoje i druge vrste vukodlaka, a najpoznatiji su vukodlak i lupin. Sebe radije nazivaju garou, ratnici Gaje.

PREMA STARIM LEGENDAMA, vukodlaci (vukodlaci) potječu od djece Adamove prve žene Lilith, koju je Bog istjerao iz raja. Već u progonstvu rodila je četvero djece, koju su dali na odgoj tigru, medvjedu, vuku i zmiji. Vukovi su odgojili njezinu kćer Enoiu. Ona je postala rodonačelnica klana vukodlaka u cijeloj zemlji.

Pravi vukodlak može okrenuti svoju kožu naopako, postajući čovjek u ovom trenutku. Vjerovalo se da vukodlak veći dio života provede u obliku životinje, a u čovjeka se pretvara tek kad je ranjen.

Priče, legende i legende o vukodlacima nalaze se u svim zemljama u kojima vukovi predstavljaju stvarnu prijetnju ljudima. Dakle, u Francuskoj postoje mnoge legende o vukodlacima.

U jednom od srednjovjekovnih rukopisa otkrivena je priča o napadu vukodlaka na lovca koji je pokazao hrabrost i odupro mu se. Oštrim lovačkim nožem uspio joj je odrezati jedan ud, ali je ranjena životinja uspjela pobjeći.

Lovac je stavio odsječenu šapu u torbu i donio trofej kući. Zamislite njegovo iznenađenje kada je otvorio torbu i iz nje umjesto životinjske šape izvadio... žensku ruku!

Osim toga, otkrio je i prsten na jednom od prstiju, potpuno isti kao onaj koji je nedavno dao supruzi. Lovac je požurio tražiti svoju ženu i našao ju je u svojoj sobi, krvavu iz strašne rane na ruci.

U ruralnim područjima Francuske još uvijek se pričaju strašne legende o vukodlaku Lougarouu, polučovjeku, poluvuku, čijeg su imena seljaci bili užasnuti.

Slični slučajevi poznati su iu Njemačkoj, gdje su vukovi također nanijeli mnogo zla lokalnim stanovnicima. Postoje dokazi o postojanju vukodlaka u Engleskoj i Irskoj.

Vukodlak nije porijeklom iz podzemlja, poput vampira, na primjer. Ovo je apsolutno zemaljsko stvorenje.

Svaka osoba koju je iznenada pogodila tajanstvena pošast mogla je postati vukodlak. I bilo je sigurno postati osoba koju je ugrizao vukodlak. Stoga su ljudi uvijek doživljavali divlji užas prije bilo kakve manifestacije slične znakovima vukodlaka.

U srednjem vijeku ljudi su i na najmanju sumnju na vukodlake bili suđeni, pogubljeni i spaljivani na lomači.

Posebno su patili ljudi koji su se izvana uklapali u ideju vukodlaka. Ako je osoba prirodno imala oštre zube i mršavo, izduženo lice, tada se rizik od proglašenja vukodlaka i spaljivanja na lomači višestruko povećao.

Često se događalo da je osoba, prema mišljenju gomile, izgledala kao vuk, bila uhvaćena i odmah izvršen linč. Završilo je tako da su jadnika jednostavno raskomadali.

Pomahnitala gomila je na ovaj način pokušala pronaći životinjsko krzno unutar kože.
Vjerovalo se da se opasnost od ponovnog rođenja osobe u vukodlaka višestruko povećava tijekom punog mjeseca. Ljudi "pogođeni punim mjesecom" promijenili su svoj izgled - postali su poput vukova.

Zatim su počeli osjećati želju da hodaju noću. A jao onom zakašnjelom putniku koji je na svom putu sreo vukodlaka. Ni češnjak, ni amuleti, ni znak križa nisu mogli spasiti od ovog čudovišta.

Drevne rasprave sadrže informacije da je vukodlak opasan ne samo noću, već i vedrog dana.

Vjerovanja zemalja svijeta uključuju nebrojeno mnogo neobičnih stvorenja koja nastanjuju kontinente i kontinente. Vukodlak je izmišljeni lik koji može promijeniti svoj izgled pomoću magije, pretvarajući se u životinju, pticu, predmet ili biljku.

Opći koncept

Europska verzija stvorenja je likantrop, koji je čovjek-vuk. Slavenska mitologija govori o vukodlaku koji je poznat od davnina, a njegov opis nalazimo u folkloru Ukrajine, Bjelorusije i Moldavije. Slavenske legende predstavljaju vukodlaka u obliku vampira koji siše krv svojim žrtvama.

Često u kronikama drevne Rusije postoje opisi transformacije zapovjednika u životinje. Uzimajući kao primjer drevni ruski ep o junaku Volgi Svjatoslaviču, možete saznati da se u borbi s neprijateljem okrenuo:

• lav;
• ptica;
• riba.

Slavenska mitologija govori o preobrazbi zlog duha u ljudski oblik kako bi noću posjećivao lijepe djevojke. Žene koje žive u Rusu više su puta ispričale da su u sumrak ugledale mladića na uzglavlju kreveta koji nije nosio nikakvu odjeću.

Vrste vukodlaka prema načinu na koji su dobivene sposobnosti mijenjanja:

• transformacija po volji, posjedovanje potpune kontrole radnji i transformacija;
• kongenitalna bolest likantropija, u kojoj osoba ne kontrolira transformacije, svoj um i postupke.

Da biste se riješili vukodlaka, morate mu zabosti nož u srce ili mu odsjeći glavu. Razotkrivanje osobe u životinjskom obličju vrlo je jednostavno, trebate ozlijediti životinju koja vas je napala, a njezine rane će ostati na ljudskom tijelu. Gogol u svom poznatom djelu "Majska noć" opisuje kako je gospođu napala crna mačka, a tijekom borbe djevojka joj je odsjekla šapu. Sutradan je Panna vidjela svoju maćehu bez ruke, postalo je jasno da je vještica.

Izgled

Vukodlak ima svoje osobine od pravog divljeg vuka - to su stražnji udovi. Vukodlak ima šape s konkavnim zglobovima sličnim ljudskim koljenima, što omogućuje stvorenju da se brzo kreće. Životinja izgleda poput velikog vuka, sa sposobnošću uspravnog hoda i kretanja na četiri uda. Stvorenje dobiva supermoći koje se sastoje od nadljudske snage i spretnosti.

Vukodlak ima blizu postavljene crne oči. Cijelo tijelo prekriveno je vučjom dlakom, njuška je blago izdužena. Usta sadrže ogromne očnjake koji mu omogućuju da pregrize vrat svoje žrtve. Vukov pogled tjera čak i iskusne lovce da zadrhte.

Mitovi govore da zvijer lovi i živi u šumskom području u blizini stambenog naselja. Vukodlak provodi dan kao obična osoba. Žene jako vole takve muškarce zbog njihove prirodne privlačnosti i često žive s njima, a da i ne znaju za njihovu demonsku stranu.

Legende o vukodlacima

Legende starog Egipta govore nam da su vukodlaci bogovi koji kontroliraju ljude i daju im upute. Čopor vukodlaka približavao je sebi smrtnike samo ako su imali supermoći. Bog vukodlak ima izgled humanoidnog stvorenja s glavom životinje ili ptice, što ukazuje na nepotpunu transformaciju.

Legende starog Rima ukazuju na vrlinu vukodlaka koji je u liku vučice spasio braću Romula i Rema, što je pridonijelo formiranju Rimskog Carstva.

U Ukrajini postoje legende o vukodlacima u koje su se Kozaci pretvarali kako bi progonili neprijatelja i saznali informacije. Sačuvani su mitovi o reinkarnaciji kozaka u vukove kako bi došli na drugi svijet i vratili svoju braću na bojnom polju na svjetlo dana.

Postoje i legende u kojima su duhovi ljudi koji mrze Boga i pretvaraju se u vukove. Oni love stoku vlasnika, a ponekad mogu i ubiti osobu. Čopor vukodlaka mogao je napasti selo i pobiti sva živa bića.

Posljedice ugriza vukodlaka

Ugriz vukodlaka izaziva nepovratne posljedice u ljudskom tijelu.

Postoje slučajevi kada su nakon napada divlje životinje ljudi doživjeli sljedeće simptome:

• grčevi mišića lica i udova;
• padanje na pod bez razloga i bolno savijanje tijela;
• gristi se;
• oči takve osobe ne mogu podnijeti dnevno svjetlo;
• javlja se strah od vode.

Načini pretvaranja čovjeka u zvijer

Prevrtanjem se osoba pretvara u vukodlaka. Ako pretvaranje u vučje obličje izvodi mađioničar, tada treba izvesti salto kroz stari panj ili kroz desetak noževa zabodenih vrhovima u zemlju. Mitovi kažu da ako izvadite jedan od čarobnih noževa iz zemlje, vučje lice će ostati zauvijek. Obično se osoba u šumi pretvara u vukodlaka, što mu omogućuje nesmetan i neotkriven lov.

Sposobnost pretvaranja u zvijer može proizaći iz prokletstva, što znači da je nemoguće ponovno uzeti ljudski oblik bez vanjske pomoći. Transformacija se može obrnuti; za to se vukodlak mora hraniti hranom posvećenom u crkvi; životinja ne smije osjetiti ljudski miris. Da bi obred bio uspješan i da bi vuk poprimio svoj pravi oblik, potrebno mu je na leđa nabaciti frak ispleten od koprive.

Kao što slika moderne kinematografije govori, osoba se pretvara u životinjsko stvorenje nakon što ga ugrize vukodlak. Reinkarnacija se događa za punog mjeseca, a ako vukodlak izbije, izazvat će mnogo nevolja. Preobraženi vuk organski se ponaša s prirodom, pokazujući svoju krvožednu utrobu, ali nakon noći novoobraćenik se više ne sjeća svojih noćnih avantura.

Besmrtni vukodlaci

Mitovi odbacuju hipotezu da su vukodlaci besmrtni, ali im je dana sposobnost regeneracije - brzog zacjeljivanja rana, što doprinosi vječnom životu, a vukodlak ne stari.

Vukodlaci imaju samo fizičku besmrtnost, ali ne i apsolutnu, stoga, kao i sva stvorenja na zemlji, mogu umrijeti. Ubiti vukodlaka nije tako lako, sposobnost regeneracije ne dopušta nanošenje ozljeda koje značajno štete životinji.

Vrste vukodlaka

U mitologiji i demonologiji postoji 6 vrsta vukodlaka.

1. Vukodlak je poznata vrsta vukodlaka koji poprima oblik vuka, u zapadnoj kulturi obdaren je demonskim moćima i zlim osobinama. Slavenska kultura naginje dobrim počecima ovog stvorenja, kojem se mogu obratiti i djevojčice i dječaci.
2. Kumiho i kitsune su vrste stvorenja poznate u geografskim širinama Kine i Japana koje imaju izgled lisice. Oni su zvijerolika stvorenja u koja se djevojke prerušavaju.
3. U slavenskoj mitologiji često se spominju mačke-mačke. Vještice se pretvaraju u crne mačke i vrebaju svoje žrtve.
4. Bakeneko je mačka vukodlak u japanskoj kulturi. Predstavlja lik domaće mačke koja, reinkarnirana kao bakeneko, naraste do jednog metra visine.
5. Tanuki je rakunski pas koji ima bizarnu sposobnost da poveća svoje mošnje do gigantskih veličina. U geografskim širinama Japana tanuki koži se pripisuju čarobna svojstva. Postoji popularno mišljenje da ako dobijete komad životinjske kože, možete povećati svoj prihod.
6. Ptice su više zastupljene u bajkama i legendama slavenske mitologije. Bijeli labud je mladić kojeg je začarao zli čarobnjak.

Zaključak

Ovo je legendarna slika koja implicira reinkarnaciju ljudi u životinje. Najčešći tip vukodlaka je oblik vuka. Transformacija vam omogućuje da steknete osobine životinje: snagu, hrabrost, krvoločnost.

Prestravio je cijelo područje. Oni koji imaju sreću da su živi
nakon susreta s njim zauvijek su zaboravili put do šume.
Ogroman, bijel, s ustima punim strašnih očnjaka, s užarenim očima
mržnje i zlobe. Nije bio vođa čopora, bio je vuk samotnjak.
U onim noćima kada je mjesec bio u "punoj snazi", njegov urlik mogao se čuti u cijelom kraju.
Ali, začudo, upravo u takvim trenucima ljude je obuzimala neodoljiva
šteta za ovo stvorenje. U njegovoj “pjesmi” čule su se suze, kao vučje
oplakivao nekoga, žalio se na njegovu sudbinu.
U selu je bila legenda o tome kako su tri pijana lovca, radi hvalisanja
i šaljivdžije su odlučile uništiti vučju jamu u kojoj je bila vučica
novorođenih vučića. Ustrijelivši vučicu, zadavili su mladunce,
skinuli su s njih kožu i, natovarivši sve u torbu, spakirali su povratak
put, zadovoljan sobom. No, na njihovu nesreću, vuk se vratio iz lova.

Vidjevši
mrtva tijela vučice i vučića, vuk, pred očima otriježnjenih lovaca,
od sivog vuka do bijelog. Oči su mu postale krvave, a on
jurnuo s bijesom na svoje prijestupnike. Preživio iz ove borbe
samo jedan “šaljivdžija” koji je nekim čudom uspio doći do sela i
razgovarati o događaju koji se dogodio.
Od tada se na našim prostorima pojavio vuk samotnjak koji je sve pobio,
koji je zadirao u njegov teritorij.
U toj istoj šumi, na rubu šume, sa svojom malom unukom Nastjenkom
živio je šumar. Imao je malu farmu: dva konja, kozu sa
klinci, desetak kokoši i veliki šareni pijetao koji se budio svako jutro
svojim zvonkim glasom po cijeloj čistini.
Iza svog tog bogatstva, a ujedno i iza razigrane nestašne Nastje,
čuvao veliki crni pas, vrlo sličan vuku.
Šumar ju je pronašao teško ranjenu u šumi i izašao. U znak zahvalnosti za
Nakon njegova spašavanja pas je postao vjeran i odan prijatelj.
Kad je Nastenka bila vrlo mala i tek je učila hodati, ona
zadao starcu mnogo muke.
Ali jednog dana šumar je primijetio da je Palma (tako je šumar zvao psa) uvijek bio
pomno prati bebu. Kad je prišla stolu sa šalicama
ili na vruću peć, pas je brzo pojurio do Nastje i pažljivo
Uzevši bluzu zubima, lagano ju je povukla u stranu. Šumar je to shvatio
u Palmi je našao dobru i brižnu dadilju.
Kad je pala noć, šumar je počeo čeznutljivo razmišljati kako da legne
spavaj bebo.
Ali te večeri sve se promijenilo. Palma je mirno ležala na prostirci
štednjak, a na prsima joj je, ljupko se smiješeći, čvrsto spavala Nastja.
Svojim je malim rukama u snu pipala pseće krzno i
Palma je ugodno zatvorila oči. Svidjeli su se jedno drugom.
Od tog dana šumar je započeo drugačiji život. Sada je mogao ostati duže
u šumu, bez straha da će se bebi nešto dogoditi.
Sve je bilo u redu, ali samo je jedna okolnost zabrinjavala starca.
U noćima obasjanim mjesečinom, kad se jasno čuo tužni urlik u šumarskom domu
Vuk samotnjak, Palma se ponašala vrlo čudno: prišla je prozoru,
pozorno gledala u mjesec, a u njezinim je očima šumar vidio ono pravo
suze.
Pas je plakao kao čovjek čija je duša bolesna.
Kad je zavijanje u šumi prestalo, Palma se odmaknuo od prozora i prišao
šumaru i sakrila mu glavu u krilo. Starac ju je pomilovao po glavi,
govorio ljubazne riječi i, nakon nekog vremena, pas se smirio
i legao do vlasnikovih nogu.
Kako se osjećala u tim trenucima? Kakvu ste bol osjećali? Koliko je povezana
bio s vukom samotnjakom?
Na sva ova pitanja nije bilo odgovora.
Vrijeme je prolazilo. Nastenka je odrasla, postupno se pretvarajući iz malene
stvorenja u vrlo okretnu, ali ljubaznu i vrlo lijepu djevojku.
Prošlo je pet godina od dana kada je šumar pokupio Palmu. Bližila se noć
punog mjeseca, kada je vuk samotnjak trebao započeti svoju “pjesmu”.
Na ulici se već smračilo, a onda je šumar primijetio da Nastje nema nigdje.
- Palma, gdje je Nastya? Traži!
Pas je počeo trčati po čistini njušeći svaku kvrgu, a onda iznenada
zaustavio se i pogledao u smjeru gdje je, na pozadini zalazećeg sunca,
na brijegu se oštro isticala mala silueta.
Ne sjećajući se od tuge i straha, šumar je bez razmišljanja odjurio u šikaru
o mogućem susretu s vukom.
Palma je trčala daleko ispred njega. Bila je već nekoliko metara od brda,
kad sam to vidio uzbrdo, sporim hodom predatora,
Djevojčici se približavao vuk.
Pas je još brže potrčao i u tom trenutku bio u podnožju brda,
kad se vuk sasvim približio Nastji.
Djevojka ga nije vidjela ni čula. Još trenutak i vuk će je rastrgati.
Ali nešto se dogodilo.
Vuk je prišao Nastji i počeo je pohlepno njušiti.
Nastja se toliko navikla na Palmu da se nije nimalo uplašila kad je ugledala vuka.
Ispružila je ruke prema njegovu vratu i počela ga trljati, kao što je uvijek činila
ovo je s Palmom.
Naivnost djeteta, njezina bespomoćnost i naklonost
razoružao strašnu zvijer. Mirno je legao do djevojčinih nogu, stavljajući
glavu na njenom krilu.
U tom trenutku Palma se pojavio na vrhu brda. Vidjevši to "njezino blago"
ništa nije bilo u opasnosti, počela se pažljivo približavati vuku.
Vuk je isprva mirno ležao uživajući u milovanju, ali nakon nekog vremena
na trenutak se živnuo i okrenuo glavu. Pogledi su im se sreli.
Bližio se odlučujući trenutak. Neko su se vrijeme samo gledali.
Tada se Palma približio vuku, legao pored njega i počeo se trljati
s njuškom o vučju njušku.
U sljedećem trenutku šumar je potrčao uz brdo. Vidjevši cijeli ovaj prizor, on
Pažljivo je odveo Nastju u stranu i pritisnuo je uza se.
- Djede, što to rade?
- Oni vole jedno drugo! Idemo, Nastenjka, pustimo ih na miru, imaju se o čemu brinuti
razgovor. Nisu se vidjeli dugih pet godina.
- Hoće li se Palma vratiti kući?
- Ne znam.
Palma se nije vratila. Ali svako jutro šumar je počeo nalaziti na svom trijemu
svježi komad mesa, a ponekad i cijeli zec.
To je trajalo cijelu godinu. Jednog jutra stanovnici šumske kolibe bili su
nije probudio krik pijetla, nego zavijanje vukova.
Izašavši na trijem, ugledali su Palmu u daljini. Kraj nje je stajao bijeli vuk
i osam, već prilično odraslih, vučića.
Došli su se oprostiti od ljudi kojima duguju svoju sreću i život.
Neko su vrijeme kružili oko ruba šume, a onda jedan za drugim nestali u šipražju.
šumama. Vukovi su zauvijek napustili šumu, odvodeći svoje vukove na više
sigurna mjesta za njih.
Ljudi su se prestali bojati ići u šumu i nastala je ova nevjerojatna priča
prenosi u svakom domu s koljena na koljeno.

s Interneta.

Legende o vukodlacima postoje u mnogim kulturama; reference na njih pronađene su u drevnim raspravama iz raznih zemalja i civilizacija.

Priča

Uglavnom, legende o vukodlacima nastale su u onim zemljama u kojima su vukovi pronađeni. I nisu se samo motali uokolo, već su predstavljali stvarnu prijetnju stanovnicima.

Prvi spomeni pronađeni su u starogrčkoj mitologiji. Arkadijski kralj Likaon poslužio je Zeusa, rugajući mu se, jelo vlastitog sina. Zbog čega se Bog naljutio na tiranina i pretvorio ga u vuka.

U skandinavskoj mitologiji vukovi su bili obožavani i poštovani. Nije ni čudo što su vrhovnog boga Odina uvijek pratila dva vuka - Jerry i Frekki. Najviše spominjanja vukodlaka bilo je u europskim zemljama, posebno u Francuskoj, Engleskoj i Njemačkoj.

Većina legendi vuče korijene iz vremena inkvizicije. U to vrijeme, svatko tko je proglašen krivim za vještičarenje bio je pogubljen. Isto se odnosilo i na one za koje se sumnjalo da su vukodlaci. Ljudi su bili podvrgnuti vrlo okrutnoj torturi i bili su spremni priznati sve, inkriminirajući ne samo sebe, već i svoje bližnje.

Proces postajanja vukodlakom

Tri su moguća razloga za pretvaranje u vukodlaka - nasljedstvo, ugriz drugog vukodlaka i prokletstvo čarobnjaka ili boga.

Ako je prokletstvo vukodlaka primljeno genetski (od jednog ili dva roditelja ili od daljih rođaka - baka i djedova), onda se možda neće manifestirati do određenog trenutka.

U nekim slučajevima - cijeli život, prenijeti samo na vlastitu djecu. Manifestacija se javlja uglavnom u nekim vršnim situacijama - posebno emocionalno stanje, pomrčina Sunca, parada planeta ili kada je život ugrožen.

Ugriz ima nešto drugačiju prirodu. Prokletstvo počinje djelovati gotovo odmah, uzrokujući jaku patnju i vrlo primjetnu transformaciju. Osim toga, pojavljuju se karakterne osobine kao što su agresivnost i okrutnost.

Simptomi mogu uključivati ​​pretjeranu osjetljivost na jaka svjetla i glasne zvukove te neobjašnjivi nemir. S vremenom vukodlak sa stečenim sposobnostima nauči ih kontrolirati i simptomi više nisu toliko očiti, ali agresivnost i okrutnost ostaju zauvijek, možda u malo prigušenom obliku.

Oni koji su postali vukodlaci kao rezultat čarobnjaštva mogu biti sami čarobnjaci i bogovi koji su sami sebi bacili čini. U ovom slučaju, takav sihir ne uzrokuje nikakve smetnje ili patnju, i može se kontrolirati. Konkretno, skandinavski bog Loki mogao je po želji uzeti oblik vuka.

U suprotnoj situaciji, prokletstvo je stavljeno na nekoga tko je postao nezadovoljan čarobnjaku ili bogu. I obično takva transformacija ili uopće ne nestane do kraja života, ili će zahtijevati puno truda i vrlo teške uvjete da se to prevlada.

U medicini postoji pojam "likantropija". U psihijatriji se koristi za ljude koji su sigurni da su neka životinja: vuk, lisica, mačka, ptica i bilo koja druga.

Ovaj incident dogodio se kasnih 1980-ih u raketnoj jedinici u blizini Irkutska. Usred noći na mjesto događaja pozvan je nadporučnik. Na straži je bio vojnik iz njegovog voda, redov Metrov. Obilazeći povjereni mu teritorij, iza žičane ograde primijetio je ogroman lik u svjetlu fenjera.

Izvana je uljez podsjećao na čudan hibrid čovjeka i vuka, visok tek oko dva metra. Tijelo mu je bilo prekriveno dugom sijedom dlakom, oči su mu gorjele zlu vatrom, a duga njuška bila mu je iskrivljena u očnjakov osmijeh.

Kada se čudovište pokušalo popeti preko ograde, uplašeni, ali ne i zbunjeni čuvar počeo je pucati iz mitraljeza. Na svoj užas, vojnik je shvatio da meci nisu nanijeli nikakvu štetu životinji, kao da se odbijaju od sive kože. Međutim, nakon buke, čudovište se okrenulo i nestalo u šumi.

Kolege su Petrova zatekli u stanju blizu histerije. Natporučnik koji je stigao na lice mjesta teško je razumio njegov nesuvisli govor, no sliku incidenta upotpunili su čudni nalazi na mjestu gdje se, prema riječima vojnika, zvijer pojavila.

Tamo doista nisu pronašli krv, ali je bilo tragova velikih životinjskih šapa, a izgledalo je kao da se životinja kreće na dvije noge. Osim toga, na veliku sramotu zapovjednika straže, na barikadnoj žici visio je čuperak sivo-crne vune.

U to je vrijeme stvar, naravno, zataškana, ali to ne poništava činjenicu da se u garnizonu tajge pojavilo stvorenje, koje je, prema opisu, u potpunosti odgovaralo ghoulu. Štoviše, nastavljaju se susreti sa sličnim ili drugim bićima koja se mogu svrstati u istu kategoriju.

Pastirica životinja

Mnogo godina nakon incidenta, stanovnik Ivanova govorio je o sličnom susretu u regiji Kostroma. U to je vrijeme Irina Govorkova još uvijek bila učenica i provodila je praznike kod bake na selu.

U istom selu živjela je starica po imenu Taisiya. Snažna za svoje poodmakle godine, čiji točan broj nitko nije znao, veselo je tjerala svoje koze na ispašu i natrag, a u kući se snalazila kako “ne može svatko u selu”.

Nju je Irina srela na livadi. Djevojka je vozila bicikl, ali na mokroj travi nije uspjela na vrijeme zakočiti i umalo se zabila u Taisiju. Tada se starica počela ponašati prilično čudno: nakon što je napravila krug oko djevojčice, čudno je pokazala zube. Činilo se da joj je lice prekriveno sivim krznom, razvučeno, a očnjaci su joj se pojavili između usana.

To je trajalo vrlo kratko, ali Irina se uspjela preplašiti. Trenutak kasnije lice je bilo isto. Starica je pogledala Irinu i rekla joj da brzo sve zaboravi, ionako joj nitko neće vjerovati. Doista, Irinina baka je cijelu priču pripisala bogatoj dječjoj mašti.

Iako su zli jezici tvrdili da su vidjeli kako Taisiya odlazi na rijeku navečer, vraća se u liku crnog vepra i živi više od sto godina. Jednom riječju, smatrali su je vješticom, sposobnom promijeniti svoj izgled. Naravno, gdje će stogodišnja baba držati korak sa svojim kozama, druga je stvar ako se pretvarate u vuka ili psa...

Ove slike su najtipičnije i za vukodlake i za vještice. Međutim, potonji mogu poprimiti druge oblike, poput konja.

Teta Konj

Ovog čudnog konja prvi su vidjeli stanovnici Iljinke u blizini Moskve. U toploj sezoni mlađa generacija provodi dugo vremena na ulici, a upravo su ti zakašnjeli prolaznici počeli nailaziti na golemog konja s blistavim očima nakon zalaska sunca.

Ubrzo shvativši da je riječ o djelu zlih duhova, skupina aktivista počela je odgonetati tko od njihovih sumještana noću skače na konja i plaši ljude. Sumnjali su na baku Marfu, a nakon incidenta s Nikolajem Blinkovim te su sumnje prerasle u povjerenje.

Nikolaj se vozio kući kasno s posla u svom kamionetu. U sumrak je primijetio konja koji je stajao na cesti i pokušao ga zaobići uz rub ceste, budući da životinja nije reagirala na signale. Ali konj se okrenuo i, bljesnuvši svojim đavoljim očima prema vozaču, odgalopirao uz njega.

Utrka se nastavila dosta dugo s različitim uspjehom: na asfaltu je automobil imao prednost, na seoskoj cesti - obrnuto. I prije nego što je ušao u selo, konj se u punoj brzini zaletio straga, tako da je auto zadrhtao, a okrećući se, Nikolaj je kroz stražnje staklo ugledao golu babu Marfu kako se divljački smije.

Strah mu je dao snagu, ali kad je izašao iz auta, straga nije bilo nikoga. Seljani su odlučili da takvo što neće ostati nekažnjeno i poslali su delegaciju vještici, uporno tražeći od nje da prestane s noćnim ispadima... Tjedan dana u selu je bilo mirno, a onda je netko izgazio cijeli Blinkov vrt i razbio pročelje. vrata.

Tada je jedan tinejdžer hospitaliziran nakon što ga je prestrašio konj od tri metra. Od teškog šoka, tip je počeo mumljati i mucati. Sada su domaći ljudi odlučili poduzeti ozbiljne mjere. Navečer su se sakrili u blizini kuće žene vukodlaka i vidjeli kako je izašla na trijem i pretvorila se u čudovišnu kobilu.

Nekoliko lasoa bačeno je na vukodlaka odjednom, ali nije bilo moguće odmah izaći na kraj s divljim otpornim životinjama. Konj vukodlak doveden je u dvorište štale, potkovan kako se u takvim slučajevima zahtijeva i pušten. Sljedećeg jutra svi muškarci koji su sudjelovali u hvatanju vještice odvedeni su u policiju na zahtjev bake Marfe, no tada je cijelo selo negodovalo.

Starici su zaprijetili da će joj zapaliti kuću, a ako je uhvate u liku konja, bit će poslana u tvornicu za preradu mesa. Baka Marfa morala je povući molbu i potražiti drugu zabavu.

Svinjski čin

Osim što se vještice mogu pretvoriti u životinje, one također vole nanositi štetu. Stanovnik Stavropoljskog kraja morao se suočiti s tim u praksi. Sestri Svetlani Titovoj pojavio se tumor na nozi. Medicina je u ovom slučaju bila nemoćna, pa su sestre zaključile da je to djelo jedne od lokalnih vještica, najvjerojatnije susjede koja je odavno na lošem glasu.

Po savjetu starih ljudi, koji su se još sjećali rituala, Svetlana se pripremila obračunati s vješticom. U noći na Đurđevdan stavila je mlijeko kuhati. Kad je mlijeko prokuhalo u ponoć, u njega je ubacila 12 novih neiskorištenih igala, po jednu za svaki udarac sata.

Nakon toga je izašla pred kapiju, pročitala molitvu i pripremila se, prema ritualu, baciti tekućinu prema kući onoga za koga je sumnjala da je vještičjak. Nakon toga, bilo je potrebno, uzmaknuvši, vratiti se u kuću i čekati da osumnjičena sutradan dođe i zatraži da joj nešto da ili, obrnuto, ponudi da uzme neki predmet.

Ne možete ništa uzeti niti dati, inače uklanjanje štete neće uspjeti. I u fazi prskanja mlijeka, Svetlana je nedaleko od sebe primijetila veliku životinju svijetle boje i prvo ju je zamijenila za psa. Ali u iznenadnoj tišini, kopita su zaklopotala o asfalt - pred ženom je stala svinja i ljutito je pogledala.

Svetlana je počela uzmicati prema kući, au trenutku kada je dotaknula njezinu kapiju, zloslutna svinja je nestala u zraku. A sutradan joj je došla ista susjeda na koju je Svetlana sumnjala i ponudila joj da proba njezine pite, što je samo po sebi bilo čudno. Žena je to, naravno, odbila, a nekoliko dana kasnije tumor na sestrinoj nozi je nestao.