Životopis sv. Matrone

Blažena Matrona (Matrona Dimitrievna Nikonova) rođena je 1881. u selu Sebino, Epifanski okrug (sada Kimovsky okrug) Tulske gubernije. Ovo selo nalazi se dvadesetak kilometara od poznatog Kulikovskog polja. Njeni roditelji - Dimitri i Natalija, seljaci - bili su pobožni ljudi, radili su pošteno, a živjeli su siromašno. Obitelj je imala četvero djece: dva brata - Ivana i Mihaila i dvije sestre - Mariju i Matronu. Matrona je bila najmlađa. Kad se rodila, njezini roditelji više nisu bili mladi.
S obzirom na potrebu u kojoj su živjeli Nikonovi, četvrto dijete moglo bi, prije svega, postati dodatna usta. Stoga se zbog neimaštine, još prije rođenja posljednjeg djeteta, majka odlučila riješiti ga se. Ubojstvo djeteta u utrobi patrijarhalne seljačke obitelji nije dolazilo u obzir. Ali bilo je mnogo sirotišta u kojima su nezakonita i nepovoljna djeca odgajana o državnom trošku ili o trošku dobročinitelja.
Matronina majka odlučila je poslati svoje nerođeno dijete u sirotište kneza Golitsina u susjednom selu Buchalki, ali je vidjela proročki san. Nerođena kći ukazala se Nataliji u snu u obliku bijele ptice s ljudskim licem i zatvorenim očima i sjedila joj je s desne strane. Uzimajući san kao znak, bogobojazna žena odustala je od ideje da dijete pošalje u sirotište. Kći je rođena slijepa, ali je majka voljela svoje “nesretno dijete”.
Sveto pismo svjedoči da Sveznajući Bog ponekad bira sebi sluge i prije njihova rođenja. Tako Gospodin govori svetom proroku Jeremiji: Prije nego te sazdah u krilu majčinu, ja te poznah, i prije nego što izađe iz utrobe majčine, posvetih te (Jer 1,5). Gospodin, izabravši Matronu za posebnu službu, od samog je početka položio na nju težak križ koji je s poniznošću i strpljivošću nosila cijeli život.

djetinjstvo

Na krštenju je djevojčica dobila ime Matrona u čast prepodobne Matrone Carigradske, grčke asketice iz 5. stoljeća, čiji se spomen slavi 9. (22.) studenog.
Da je djevojčicu izabrao Bog svjedoči činjenica da su na krštenju, kada je svećenik spustio dijete u krstionicu, prisutni vidjeli stup mirisnog laganog dima iznad bebe. To je izvijestio rođak blaženog Pavla Ivanoviča Prohorova, koji je bio prisutan na krštenju. Svećenik, otac Vasilij, kojeg su župljani poštovali kao pravednika i blaženika, bio je nevjerojatno iznenađen: "Ja sam puno krstio, ali ovo prvi put vidim, a ovo dijete će biti sveto." Otac Vasilij je također rekao Nataliji: “Ako djevojka nešto zatraži, svakako ćeš me direktno kontaktirati, otići i direktno reći što je potrebno.”
Dodao je da će Matrona zauzeti njegovo mjesto i čak predvidjeti njegovu smrt. To se dogodilo kasnije. Jedne noći Matronuška je iznenada rekla svojoj majci da je otac Vasilije umro. Iznenađeni i preplašeni roditelji dotrčali su do svećenikove kuće. Kad su stigli, pokazalo se da je doista upravo umro. Govore i o vanjskom, fizičkom znaku odabranosti djeteta od Boga - na prsima djevojčice bilo je ispupčenje u obliku križa, čudesnog prsnog križa. Kasnije, kad je već imala šest godina, majka ju je jednom počela grditi: "Zašto skidaš križ?" “Mama, ja imam svoj križ na prsima”, odgovorila je djevojčica. "Draga kćeri", Natalia je došla k sebi, "oprosti mi!" I stalno te grdim..."
Natalijina prijateljica kasnije je rekla da se njena majka, dok je Matrona još bila beba, žalila: “Što da radim? Djevojčica ne doji u srijedu i petak, te dane spava danima, nemoguće ju je probuditi.”
Matrona nije bila samo slijepa, ona uopće nije imala oči. Očne duplje bile su zatvorene čvrsto stisnutim kapcima, poput onih bijele ptice koju je njezina majka vidjela u snu. Ali Gospodin joj je dao duhovni vid. Još u ranom djetinjstvu, noću, dok su joj roditelji spavali, ona bi se ušuljala u sveti kutak, na neki neshvatljiv način skidala ikone s police, stavljala ih na stol i igrala se njima u tišini noći.
Matronušku su djeca često zadirkivala, čak joj se i rugala: djevojke su je šibale koprivom, znajući da neće vidjeti tko je točno vrijeđa. Stavili su je u rupu i sa znatiželjom gledali kako se izvlači iz nje i luta kući. Stoga se rano prestala igrati s djecom i gotovo uvijek ostajala kod kuće.

Otvaranje poklona

Sa sedam ili osam godina Matronushka je otkrila dar predviđanja i liječenja bolesnih. Kuća Nikonovih nalazila se u blizini crkve Uznesenja Majke Božje. Hram je lijep, jedan za sedam-osam okolnih sela.
Matronini roditelji odlikovali su se dubokom pobožnošću i voljeli su zajedno prisustvovati bogosluženjima. Matronushka je doslovno odrasla u crkvi, idući na službe najprije s majkom, a zatim sama, kad god je to bilo moguće. Ne znajući gdje joj je kći, majka ju je obično nalazila u crkvi. Imala je svoje uobičajeno mjesto - s lijeve strane, iza ulaznih vrata, uza zapadni zid, gdje je nepomično stajala za vrijeme službe. Dobro je znala crkvene pjesme i često je pjevala s pjevačima. Očigledno je još u djetinjstvu Matrona stekla dar neprestane molitve.
Kad joj je majka, sažalivši se nad njom, rekla Matronuški: "Ti si moje nesretno dijete!" - iznenadila se: “Jesam li nesretna? Imaš Vanju, nesretnika, i Mišu.” Shvatila je da joj je od Boga dano puno više nego drugima.
Matronu je Bog odmalena obilježio darom duhovnog rasuđivanja, pronicljivosti, čudotvorstva i iscjeljenja. Bliski su počeli primjećivati ​​da ona ne poznaje samo ljudske grijehe i zločine, nego i misli. Osjećala je približavanje opasnosti i predviđala prirodne i društvene katastrofe. Po njezinoj molitvi ljudi su dobivali iscjeljenje od bolesti i utjehu u tuzi. Posjetitelji su počeli dolaziti i posjećivati ​​je. Ljudi su dolazili u kolibu Nikonovih, kola i kola s bolesnicima iz okolnih sela i zaselaka, iz cijelog okruga, iz drugih okruga, pa čak i pokrajina. Donosili su ležeće bolesnike, koje je djevojka podigla na noge. Želeći zahvaliti Matroni, ostavili su hranu i darove za njezine roditelje. Tako je djevojka, umjesto da postane teret obitelji, postala njezina glavna hraniteljica.
Matronini roditelji voljeli su zajedno ići u crkvu. Jednog dana na praznik, Matronina majka se oblači i poziva svog muža sa sobom. Ali on je odbio i nije otišao. Kod kuće je čitao molitve, pjevao, Matrona je također bila kod kuće. Majka je, dok je bila u hramu, stalno razmišljala o svom mužu: "Evo, nije otišao." I dalje sam bila zabrinuta. Liturgija se završila, Natalija je došla kući, a Matrona joj je rekla: "Ti, majko, nisi bila u crkvi." “Kako nije bilo? Upravo sam stigao i skidam se!” A djevojka primjećuje: "Moj otac je bio u hramu, ali tebe nije bilo." Duhovnim vidom vidjela je da je njezina majka u hramu samo fizički.
Jedne jeseni Matronuška je sjedila na ruševinama. Majka joj kaže: "Što sjediš tu, hladno je, idi u kolibu." Matrona odgovara: "Ne mogu sjediti kod kuće, na mene pale vatru i bodu me vilama." Majka je zbunjena: "Tamo nema nikoga." A Matrona joj objašnjava: "Ti, mama, ne razumiješ, Sotona me iskušava!"
Jednog dana Matrona kaže svojoj majci: "Mama, spremi se, uskoro ću imati vjenčanje." Majka je rekla svećeniku, on je došao i pričestio djevojčicu (na njen zahtjev uvijek ju je pričešćivao kod kuće). I odjednom, nakon nekoliko dana, kola idu i idu do kuće Nikonovih, ljudi dolaze sa svojim nevoljama i tugama, nose bolesne i iz nekog razloga svi pitaju Matronušku. Čitala je molitve nad njima i mnoge ozdravila. Njena majka pita: "Matrjušenka, što je ovo?" A ona odgovara: "Rekla sam ti da će biti vjenčanja."
Ksenija Ivanovna Sifarova, rođakinja brata blažene Matrone, ispričala je kako je Matrona jednom rekla svojoj majci: "Ja ću sada otići, a sutra će biti požar, ali ti nećeš gorjeti." I doista, ujutro je buknuo požar, gotovo cijelo selo je izgorjelo, zatim je vjetar vatru prenio na drugu stranu sela, a majčina kuća je ostala netaknuta.

Djetinjstvo

U adolescenciji je imala priliku putovati. Kći lokalnog zemljoposjednika, pobožna i ljubazna djevojka Lidija Jankova, vodila je Matronu sa sobom na hodočašća: u Kijevo-pečersku lavru, Trojice-Sergijevu lavru, u Sankt Peterburg i druge gradove i sveta mjesta Rusije. Do nas je stigla legenda o susretu Matronuške sa svetim pravednim Ivanom Kronštatskim, koji je na kraju službe u katedrali Svetog Andrije u Kronštatu zamolio narod da ustupi mjesta 14-godišnjoj Matroni koja se približavala sol, i javno rekao: “Matronuška, dođi, dođi k meni. Dolazi moja smjena – osmi stup Rusije.”
Majka nikome nije objasnila značenje ovih riječi, ali njezini su rođaci nagađali da je otac Ivan predvidio posebno služenje Matronuški Rusiji i ruskom narodu u vrijeme progona Crkve.
Prošlo je malo vremena, au svojoj sedamnaestoj godini Matrona je izgubila sposobnost hodanja: noge su joj odjednom postale paralizirane. Sama je majka ukazala na duhovni uzrok bolesti. Prošla je hramom nakon pričesti i znala je da će joj prići žena i oduzeti joj sposobnost hodanja. Tako se i dogodilo. "Nisam to izbjegao - to je bila Božja volja."
Do kraja svojih dana bila je "sjedilačka". A njezin boravak - u različitim kućama i stanovima u kojima je nalazila utočište - nastavio se još pedesetak godina. Nikada nije gunđala zbog svoje bolesti, nego je ponizno nosila ovaj teški križ koji joj je Bog dao.

Revolucionarno vrijeme

Matrona je još u ranoj mladosti prorekla revoluciju, kako će “oni opljačkati, uništiti crkve i sve protjerati”. Slikovito je prikazala kako bi podijelili zemlju, grabili pohlepno parcele, samo da bi zgrabili višak za sebe, a onda bi svi napustili zemlju i pobjegli na sve strane. Zemlja nikome neće trebati.
Matrona je prije revolucije savjetovala zemljoposjednika iz njihovog sela Sebino Yankova da sve rasproda i ode u inozemstvo. Da je poslušao blaženika, ne bi vidio pljačku njegova imanja i izbjegao bi ranu, preranu smrt, a kćer bi izbjegla lutanja.
Matronina sumještanka, Evgenija Ivanovna Kalačkova, rekla je da je neposredno prije revolucije jedna gospođa kupila kuću u Sebinu, došla kod Matrone i rekla: "Želim sagraditi zvonik."
"Ono što planiraš učiniti neće se ostvariti", odgovara Matrona. Gospođa je bila iznenađena: "Kako da se ne ostvari kad imam sve - i novac i materijal?" Tako da od izgradnje zvonika nije bilo ništa.

Stvaranje ikone Majke Božje "Traženje izgubljenih"

Za crkvu Uspenja Presvete Bogorodice, na insistiranje Matrone (koja je već stekla slavu u tom kraju i čija je molba shvaćena kao blagoslov), naslikana je ikona Majke Božje „Traženje izgubljenih“. . Evo kako se to dogodilo.

Jednog dana Matrona je zamolila svoju majku da kaže svećeniku da u njegovoj biblioteci, u tom i tom redu, postoji knjiga sa slikom ikone "Oporavak izgubljenog". Otac je bio jako iznenađen. Našli su ikonu, a Matronuška je rekla: "Mama, ja ću napisati takvu ikonu." Majka se rastužila - kako platiti za nju? Tada Matrona kaže svojoj majci: "Mama, stalno sanjam ikonu "Vazdanje mrtvih". Majka Božja moli da dođe u našu crkvu.” Matronushka je blagoslovila žene da skupe novac za ikonu u svim selima. Među ostalim darivateljima jedan je nevoljko dao rubalj, a njegov brat jednu kopejku od smijeha. Kad su novac donijeli Matronuški, ona ga je pretražila, pronašla ovu rublju i kopejku i rekla majci: "Mama, daj im, uništili su mi sav novac."
Kada smo skupili potreban iznos, naručili smo ikonu od umjetnika iz Epifanija. Njegovo ime ostaje nepoznato. Matrona ga je pitala može li naslikati takvu ikonu. On je odgovorio da je to za njega uobičajena stvar. Matrona mu je naredila da se pokaje za svoje grijehe, ispovjedi se i pričesti Svetim Kristovim Tajnama. Zatim je upitala: "Znate li sigurno da ćete naslikati ovu ikonu?" Umjetnik je odgovorio potvrdno i počeo slikati.
Prošlo je dosta vremena, konačno je došao do Matrone i rekao da mu ništa ne ide. A ona mu odgovara: “Idi, pokaj se za svoje grijehe” (duhovnim vidom vidjela je da još postoji grijeh koji on nije ispovjedio). Bio je šokiran kako je to znala. Zatim je opet otišao svećeniku, pokajao se, ponovno se pričestio i zamolio Matronu za oprost. Rekla mu je: "Idi, sad ćeš naslikati ikonu Kraljice Nebeske."
Novcem prikupljenim po selima, uz blagoslov Matrone, u Bogorodicku je naručena još jedna ikona Majke Božje "Traženje izgubljenih".
Kad je bila spremna, nošena je u procesiji sa zastavama od Bogorodicka do crkve u Sebinu. Matrona je otišla u susret ikoni četiri kilometra, vodili su je ruku pod ruku. Odjednom je rekla: "Ne idi dalje, već je brzo, oni već dolaze, blizu su." Žena slijepa od rođenja govorila je kao da vidi:
„Za pola sata će doći i doneti ikonu. Doista, pola sata kasnije pojavila se vjerska procesija. Služen je namaz, a procesija je krenula prema Sebinom. Matrona se ili držala za ikonu, ili je vodila za ruke pored nje. Ova slika Majke Božje "Tražeći izgubljene" postala je glavno mjesno svetište i postala poznata po brojnim čudima. Kad je bila suša, izveli su ga na livadu usred sela i služili molitvu. Nakon toga, ljudi nisu imali vremena doći do svojih domova prije nego što je počela padati kiša. Kroz svoj život Blažena Matrona bila je okružena ikonama. U sobi u kojoj je kasnije živjela posebno dugo, bila su tri crvena kuta, au njima su bile ikone od vrha do dna, a ispred njih su gorjele svjetiljke. Jedna žena koja je radila u Crkvi Rizopoloženja u Moskvi često je odlazila kod Matrone i kasnije se prisjećala kako joj je rekla: "Znam sve ikone u vašoj crkvi, koja se gdje nalazi."

O Matroninoj pronicljivosti

Ljudi su bili iznenađeni i činjenicom da je Matrona također imala uobičajenu, poput ljudi s vidom, ideju o svijetu oko sebe. Na simpatični apel njoj bliske osobe, Zinaide Vladimirovne Ždanove: "Šteta je, majko, što ne vidite ljepotu svijeta!" - jednom je odgovorila: “Bog mi je jednom otvorio oči i pokazao mi svijet i svoje stvorenje. I vidjeh sunce, i zvijezde na nebu, i sve što je na zemlji, ljepotu zemlje: planine, rijeke, zelenu travu, cvijeće, ptice..."
Ali postoje još nevjerojatniji dokazi blaženikove dalekovidnosti. Z.V. Ždanova se prisjeća: “Majka je bila potpuno nepismena, ali je znala sve. Godine 1946. morao sam braniti diplomski projekt “Ministarstvo mornarice” (tada sam studirao na Arhitektonskom institutu u Moskvi). Moj me šef iz nepoznatog razloga cijelo vrijeme pratio. Pet mjeseci nije me konzultirao, odlučivši da mi “padne” diploma. Dva tjedna prije obrane najavio mi je: “Sutra će doći komisija i potvrditi nekonzistentnost vašeg rada!” Vratio sam se kući sav u suzama: otac mi je bio u zatvoru, nije imao tko pomoći, majka je ovisila o meni, jedina nada mi je bila da se zaštitim i radim.
Majka me saslušala i rekla: “Ništa, ništa, ti ćeš se braniti! Navečer ćemo popiti čaj i razgovarati!" Jedva sam dočekala večer, a onda je mama rekla: “Ići ćemo ti i ja u Italiju, u Firencu, u Rim, vidjeti djela velikih majstora...” I počela je nabrajati ulice i zgrade. ! Zaustavila se: "Ovdje je Palazzo Pitti, ovdje je još jedna palača s lukovima, učinite isto što i tamo - tri donja kata zgrade s velikim zidom i dva ulazna luka." Bio sam šokiran njezinim ponašanjem. Ujutro sam otrčao u institut, stavio paus papir na projekt i napravio sve ispravke smeđom tintom. U deset sati stigla je komisija. Pogledali su moj projekt i rekli: "Pa, projekt je ispao super, izgleda super - branite se!"

Čuda Matrone

Mnogi su ljudi došli k Matroni za pomoć. Četiri kilometra od Sebina živio je čovjek čije noge nisu mogle hodati. Matrona je rekla: „Neka dođe k meni ujutro, puzi. Puzat će do tri sata.” Prepuzao je ova četiri kilometra, i otišao od nje vlastitim nogama, izliječen.
Jednog su dana žene iz sela Orlovka došle Matroni tijekom uskršnjeg tjedna. Matrona je primila sjedeći kraj prozora. Jednoj je dala prosforu, drugoj vodu, trećoj crveno jaje i rekla joj da ovo jaje pojede kad izađe van vrtova na gumno. Ova je žena stavila jaje u svoja njedra i otišli su. Kad su otišli s gumna, žena je, kako joj je Matrona rekla, razbila jaje, a tamo je bio miš. Svi su se prestrašili i odlučili se vratiti. Otišli smo do prozora, a Matrona je rekla: "Što, ima li gadnog miša?" - "Matronuška, kako to možeš jesti?" - Kako ste prodavali mlijeko ljudima, pogotovo siročadi, udovicama i sirotinji koja nema kravu? Miš je bio u mlijeku, izvukli ste ga i dali mlijeko ljudima.” Žena kaže: "Matronuška, oni nisu vidjeli miša i nisu znali, bacila sam ga odatle." - Bog zna da si prodavao mišje mlijeko!
Mnogi su ljudi došli k Matroni sa svojim bolestima i tugama. Imajući zagovor pred Bogom, pomogla je mnogima.
A.F. Vybornova, čiji je otac bio kršten zajedno s Matronom, govori detalje jednog od tih iscjeljenja. “Moja majka dolazi iz sela Ustye i tamo je imala brata. Jednoga dana ustane - ni ruke ni noge ne miču se, postanu kao bičevi. Ali nije vjerovao u Matronine iscjeliteljske sposobnosti. Bratova kći otišla u selo Sebino po moju majku: “Kumo, hajdemo brzo, loše je s ocem, postao je ko budala: ruke spustio, oči ne gledaju, jezik mu može. jedva se pomaknuti.” Tada je moja majka upregnula konja i ona i moj otac su odjahali u Ustye. Stigli smo kod brata, a on je pogledao moju majku i jedva rekao "sestro". Okupila je brata i dovela ga u naše selo. Ostavila ga je kod kuće i otišla do Matryushe da ga pita može li ga dovesti. Ona dolazi, a Matryusha joj kaže: "Pa, tvoj brat je rekao da ja ne mogu ništa učiniti, ali on je sam postao kao bič." A ona ga još nije vidjela! Tada je rekla: “Dovedite mi ga, ja ću pomoći.” Očitala je molitve nad njim, dala mu vode i zaspao je. Spavao je kao klada i ujutro se probudio potpuno zdrav. “Hvala tvojoj sestri, njezina te vjera izliječila”, bilo je sve što je Matrona rekla bratu.
Pomoć koju je Matrona pružala bolesnima ne samo da nije imala nikakve veze s urotama, proricanjem, tzv. narodnim liječenjem, natčulnom percepcijom, magijom i drugim vještičjim radnjama, tijekom kojih "iscjelitelj" dolazi u kontakt s mračnom silom, nego je imala bitno drugačiju, kršćansku narav. Zbog toga su pravednu Matronu toliko mrzili čarobnjaci i razni okultisti, o čemu svjedoče ljudi koji su je blisko poznavali tijekom moskovskog razdoblja njezina života. Prije svega, Matrona se molila za ljude. Kao svetica Božja, bogato obdarena duhovnim darovima odozgor, molila je od Gospodina čudesnu pomoć bolesnima. Povijest Pravoslavne Crkve poznaje mnoge primjere kada su ne samo sveštenstvo ili monasi askete, već i pravednici koji su živjeli u svijetu molitvom liječili one kojima je bila potrebna pomoć.
Matrona je čitala molitve nad vodom i davala je onima koji su joj dolazili.
Oni koji su vodu pili i njome se škropili rješavali su se raznih nedaća. Sadržaj tih molitava je nepoznat, ali, naravno, nije moglo biti riječi o blagoslovu vode po obredu koji je ustanovila Crkva, a na koji kanonsko pravo imaju samo svećenici. Ali također je poznato da ne samo sveta voda ima blagotvorna ljekovita svojstva, već i voda nekih rezervoara, izvora, bunara, obilježenih prisustvom i molitvenim životom svetih ljudi u njihovoj blizini, pojavom čudotvornih ikona.

Preseljenje u Moskvu, lutanja

Godine 1925. Matrona se preselila u Moskvu, gdje će živjeti do kraja svojih dana. U ovoj ogromnoj prijestolnici bilo je mnogo nesretnih, izgubljenih, onih koji su otpali od vjere, duhovno bolesnih ljudi zatrovane svijesti.Živeći oko tri desetljeća u Moskvi, vršila je onu duhovnu i molitvenu službu koja je mnoge odvratila od smrti i dovela do spasenja. Blažena je jako voljela Moskvu, govorila je da je "ovo sveti grad, srce Rusije"
Oba Matronina brata, Mihail i Ivan, pridružili su se stranci, Mihail je postao seoski aktivist. Jasno je da je za braću postalo nepodnošljivo prisustvo blaženika, koji je povazdan primao ljude, poučavao ih djelom i primjerom čuvanju vjere pravoslavne. Bojali su se odmazde. Žaleći ih, kao i svoje starije roditelje (Matronina majka umrla je 1945.), majka se preselila u Moskvu. Počela su lutanja po obiteljskim prijateljima, kućama, stanovima, podrumima. Matrona je živjela gotovo posvuda bez prijave i nekoliko je puta čudom izbjegla uhićenje. Iskušenici - hozhalki - živjeli su s njom i brinuli se o njoj. Bilo je to novo razdoblje njezina asketskog života. Ona postaje beskućnica lutalica. Ponekad je morala živjeti s ljudima koji su bili neprijateljski raspoloženi prema njoj. Stanovanje u Moskvi bilo je teško, nije bilo izbora. 3.B. Ždanova je ispričala kakve je poteškoće blaženik ponekad morao podnijeti: „Stigao sam u Sokolniki, gdje je majka često živjela u maloj kući od šperploče, koju su joj dali na neko vrijeme. Bila je duboka jesen. Ušao sam u kuću, a u kući je bila gusta, vlažna i mokra para, gori željezna peć-šporet. Prišao sam mami, a ona je ležala na krevetu okrenuta prema zidu, nije se mogla okrenuti prema meni, kosa joj je bila zaleđena za zid i jedva se čupala. Rekao sam užasnut: “Majko, kako se to može dogoditi? Uostalom, znate da živimo zajedno s mamom, brat mi je na frontu, otac u zatvoru i ne zna se što je s njim, ali imamo dvije sobe u toploj kući, četrdeset osam kvadrata, poseban ulaz; zašto nisi tražio da dođeš k nama?" Majka je teško uzdahnula i rekla: "Bog nije naredio da ti kasnije ne požališ." Prije rata Matrona je živjela u Uljanovskoj ulici sa svećenikom Vasilijem, mužem svoje novakinje Pelageje, dok je on bio slobodan. Živjela je u ulici Pyatnitskaya, u Sokolniki (u ljetnoj zgradi od šperploče), u Višnjakovskoj ulici (u podrumu svoje nećakinje), također je živjela na Nikitskim vratima, u Petrovsko-Razumovskom, posjećivala je nećaka u Sergijevom Posadu (Zagorsk), u Tsaritsynu. Živjela je najdulje (od 1942. do 1949.) na Arbatu, u Starokonyushenny Lane. Ovdje, u staroj drvenoj vili, u sobi od 48 metara, živio je Matronin sumještanin E.M. Ždanova sa kćerkom Zinaidom. Upravo su u ovoj sobi tri ugla bila zauzeta ikonama, od vrha do dna. Ispred ikona su visjele antikne svjetiljke, a na prozorima su visjele teške skupe zavjese (prije revolucije kuća je pripadala Ždanovom mužu, koji je potjecao iz bogate i plemenite obitelji). Kažu da je Matrona napustila neka mjesta u žurbi, predviđajući nadolazeće nevolje u duhu, uvijek uoči dolaska policije, jer je živjela bez prijave. Vremena su bila teška, a ljudi su se bojali to prijaviti. Time je od represije spasila ne samo sebe, već i domaćine koji su je udomili. Mnogo su puta htjeli uhititi Matronu. Mnogi njezini voljeni bili su uhićeni i zatvoreni (ili prognani). Zinaida Ždanova je osuđena kao članica crkveno-monarhističke skupine. Ksenija Ivanovna Sifarova rekla je da je Matronin nećak Ivan živio u Zagorsku. I odjednom ga mentalno pozove k sebi. Došao je kod svog šefa i rekao: "Želim uzeti slobodno vrijeme od tebe, jednostavno ne mogu, moram ići kod tete." Stigao je ne znajući što se događa. A Matrona mu kaže: "Hajde, hajde, odvedi me brzo u Zagorsk, k tvojoj svekrvi." Čim su otišli, došla je policija. Dogodilo se više puta: samo je žele uhititi, ali ona odlazi dan prije. Anna Filippovna Vybornova prisjeća se takvog događaja. Jednog dana došao je policajac da odvede Matronu, a ona mu je rekla: “Idi, idi brzo, nesreća je u tvojoj kući! Ali slijepa žena neće pobjeći od tebe, ja sjedim na krevetu, ne idem nigdje.” Poslušao je. Otišao sam kući, a njegova žena je izgorjela od petroleja. Ali uspio ju je odvesti u bolnicu. Sutradan dođe na posao, a oni ga pitaju: "Pa, jesi li uzeo slijepu ženu?" A on odgovara: “Nikad neću uzeti slijepu. Da mi slijepa žena nije rekla, izgubio bih ženu, ali sam je ipak uspio odvesti u bolnicu.” Živeći u Moskvi, Matrona je posjećivala svoje selo - ili bi je pozvali nekim poslom ili bi joj nedostajala kuća, majka. Izvana je njezin život tekao monotono: danju - primanje ljudi, noću - molitva. Poput drevnih asketa, nikada nije išla u krevet, nego je drijemala, ležeći na boku, na šaci.

Ratne godine

Godine su tako prolazile. Jednom 1939. ili 1940. godine Matrona je rekla: “Sada se svi svađate, dijelite, ali rat će početi. Naravno, mnogo će ljudi poginuti, ali naš ruski narod će pobijediti.” Početkom 1941. sestrična Z. V. Ždanova Olga Noskova pitala je majku za savjet da li da ide na godišnji odmor (dali su joj kartu, ali ona nije htjela ići na godišnji odmor zimi). Majka je rekla: “Sada trebaš otići na odmor, onda neće biti odmora još dugo, dugo. Bit će rata. Pobjeda će biti naša, neprijatelj neće dirati Moskvu, samo će malo gorjeti. Nema potrebe napuštati Moskvu.” Kad je počeo rat, majka je tražila od svih koji su joj dolazili da donesu vrbove grančice. Razbila ih je na štapiće jednake dužine, ogulila ih od kore i pomolila. Njezini susjedi prisjetili su se da su joj prsti bili prekriveni ranama. Matrona je mogla biti duhovno prisutna na raznim mjestima, za njen duhovni pogled prostor nije postojao. Često je govorila da je nevidljiva na frontama, pomažući našim vojnicima. Svima je rekla da Nijemci neće ući u Tulu. Njezino se proročanstvo obistinilo.

Pomaganje ljudima u ovom razdoblju

Matrona je primala do četrdeset ljudi dnevno. Ljudi su dolazili sa svojim nevoljama, duševnom i tjelesnom boli. Odbila je pomoći bilo kome, osim onima koji su došli s lukavim namjerama. Drugi su u Majci vidjeli narodnu iscjeliteljicu koja ima moć otkloniti štetu ili urokljivo oko, no nakon komunikacije s njom shvatili su da je to Božji čovjek te su se obratili Crkvi i njezinim spasonosnim sakramentima. Pomaganje svom narodu bilo je nesebično, nikome ništa nije uzela. Majka je uvijek glasno čitala svoje molitve. Oni koji su je poznavali izbliza kažu da su bile poznate ove molitve koje su se čitale u crkvi i kod kuće: “Oče naš”, “Uskrsnu Bog”, devedeseti psalam, “Gospodine Svedržitelju, Bože nad vojskama i svakoga tijela” (iz jutarnje molitve). Naglasila je da nije sama pomogla, nego Bog svojim molitvama: “Što, Matronuška je Bog, ili što? Bog pomaže! - odgovara Kseniji Gavrilovnoj Potapovoj na molbu da joj pomogne. Liječeći bolesne, majka je od njih zahtijevala da vjeruju u Boga i isprave svoj grešni život. Dakle, pita jednu posjetiteljicu vjeruje li da je Gospodin može izliječiti. Drugi, koji je obolio od epilepsije, naređuje da se ne propušta nijedna nedjeljna služba, da se na svakoj ispovijeda i prima svete Kristove tajne. Blagoslivlja one koji žive u građanskom braku da se obavezno vjenčaju u Crkvi. Svi su dužni nositi križ. S čime su ljudi dolazili majci? Uz uobičajene nevolje: neizlječivu bolest, nestanak, suprugov odlazak iz obitelji, nesretnu ljubav, gubitak posla, progon nadređenih... Uz svakodnevne potrebe i pitanja. Trebam li se udati? Trebam li promijeniti mjesto stanovanja ili službe? Nije bilo ništa manje bolesnih ljudi, opsjednutih raznim bolestima: nekome je iznenada pozlilo, netko je bez ikakvog razloga počeo lajati, nekome su se zgrčile ruke i noge, nekoga su progonile halucinacije. U narodu se takvi ljudi nazivaju "pokvarenim" vračevima, iscjeliteljima i vračevima. To su ljudi koji su, kako narod kaže, „gotovi“, koji su podvrgnuti posebnom demonskom utjecaju. Jednog su dana četiri čovjeka dovela staricu Matroni. Mahala je rukama kao vjetrenjača. Kad ju je majka grdila, oslabila je i ozdravila. Praskovya Sergeevna Anosova, koja je često posjećivala svog brata u psihijatrijskoj bolnici, prisjeća se: “Jednom, kad smo išli k njemu, moj muž i njegova žena putovali su s nama da otpuste svoju kćer iz bolnice. Ponovno smo jahali zajedno. Odjednom je ta djevojka (imala je 18 godina) počela lajati. Kažem njenoj majci: “Žao mi te, vozimo se pored Caricina, odvedimo kćer kod Matronuške...” Otac ove djevojke, general, prvo nije htio ništa čuti, rekao je da je sve je bilo fikcija. Ali njegova žena je inzistirala, i mi smo otišli do Matronuške... I tako su počeli dovoditi djevojku Matronuški, a ona je postala kao kolac, ruke su joj bile kao štapovi, a onda je počela pljuvati na Matronušku i otimala se. Matrona kaže: "Ostavi je, sada neće učiniti ništa." Djevojčica je puštena. Pala je, počela se mlatiti i okretati po podu i počela povraćati krv. A onda je ova djevojka zaspala i spavala tri dana. Pazili su za njom. Kad se probudila i ugledala majku, upitala je: “Mama, gdje smo?” Ona joj odgovori: “Mi smo, kćeri, s pronicljivim čovjekom...” I ispriča joj sve što joj se dogodilo. I od tada je djevojka potpuno ozdravila.” Z.V. Ždanova kaže da je 1946. u njihov stan, gdje je tada živjela Matrona, dovedena žena koja je zauzimala visok položaj. Sin jedinac joj je poludio, muž joj je poginuo na fronti, a sama je, naravno, bila ateist. S bolesnim sinom putovala je Europom, no poznati liječnici nisu mu mogli pomoći. “Došla sam k tebi iz očaja,” rekla je, “nemam kamo.” Matrona je upitala: "Ako Gospodin izliječi vašeg sina, hoćete li vjerovati u Boga?" Žena je rekla: "Ne znam kako je to vjerovati." Tada je Matrona zatražila vode i, u prisustvu nesretne majke, počela glasno čitati molitvu nad vodom. Zatim joj predajući tu vodu, blaženi je rekao: „Idi sada u Kaščenko (psihijatrijsku bolnicu u Moskvi – nap. ur.), dogovori se s bolničarima da ga čvrsto drže kad ga budu iznosili. On će se boriti, a ti mu pokušaj poprskati ovu vodu u oči i pazi da mu uđe u usta.” Zinaida Vladimirovna se prisjeća: “Nakon nekog vremena moj brat i ja svjedočili smo kako je ta žena ponovno došla k Matroni. Ona je na koljenima zahvalila majci rekavši da joj je sin sada zdrav. A bilo je ovako. Došla je u bolnicu i učinila sve kako je majka naredila, s jedne strane barijere bila je dvorana u koju su njenog sina odveli, a ona s druge strane.
Boca vode bila je u njezinu džepu. Sin se otimao i vikao: “Mama, baci to što imaš u džepu, nemoj me mučiti!” Začudila se: kako je znao? Brzo mu je poprskala vodu u oči, stavila mu je u usta, odjednom se smirio, oči su mu se razbistrile i rekao je: "Kako dobro!" Ubrzo je otpušten." Često je Matrona stavljala ruke na glavu i govorila: "Oh, oh, sad ću ti odrezati krila, bori se, bori se, bok!" "Tko si ti?" - upitat će, a osoba će odjednom početi zujati. Majka će opet: "Tko si ti?" - i zazujat će još više, a onda će se pomoliti i reći: "Pa, komarac se potukao, sad je dosta!" I osoba odlazi ozdravljena. Matrona je također pomogla onima čiji obiteljski život nije išao dobro. Jednog dana došla joj je žena i rekla joj da se nije udala iz ljubavi i da ne živi dobro sa svojim mužem. Matrona joj odgovara: “Tko je kriv? To je tvoja krivnja. Jer Gospodin je naša glava, a Gospodin je u muškom obliku, a mi žene moramo se pokoravati muškarcu, morate zadržati krunu do kraja svog života. Ti si kriv što ne živiš dobro s njim...” Ova žena je poslušala blaženika, i njezin obiteljski život se poboljšao.

Matronushkine upute

“Mati Matrona cijeli se život borila za svaku dušu koja joj je dolazila”, prisjeća se Zinaida Ždanova, “i pobijedila. Nikada nije žalila niti se žalila na teškoće svog podviga. Ne mogu si oprostiti što nikad nisam žalila majku, iako sam vidjela koliko joj je bilo teško, kako je navijala za svakoga od nas. Svjetlo tih dana još nas grije. U kući su svjetiljke gorjele pred slikama, majčina ljubav i njezina šutnja dušu su obavijali. U kući je vladala svetost, radost, mir i milosna toplina. Bio je rat, a mi smo živjeli kao u raju.” Kako se vama bliski ljudi sjećaju Matrone? S minijaturnim, kratkim rukama i nogama poput djeteta. Sjedenje prekriženih nogu na krevetu ili škrinji. Lepršava kosa s razdjeljkom po sredini. Očni kapci čvrsto zatvoreni. Ljubazno svijetlo lice. Nježan glas. Tješila je, smirivala bolesne, milovala ih po glavi, činila znak križa, čas se šalila, čas strogo korila i poučavala. Nije bila stroga, bila je tolerantna prema ljudskim slabostima, suosjećajna, topla, suosjećajna, uvijek radosna, nikad se nije žalila na svoje bolesti i patnje. Majka nije propovijedala, nije poučavala. Dala je konkretne savjete što učiniti u određenoj situaciji, molila i blagoslivljala. Uglavnom je bila šutljiva i kratko je odgovarala na pitanja onih koji su dolazili. Ostale su neke od njezinih općih uputa. Majka nas je učila da ne osuđujemo svoje bližnje. Rekla je: “Zašto osuđivati ​​druge ljude? Mislite češće na sebe. Svaka će ovca biti obješena o svoj rep. Što te briga za druge konjske repove?" Matrona je učila predati se volji Božjoj. Živite s molitvom. Često primijenite znak križa na sebe i okolne predmete, čime se štitite od zlih sila. Savjetovala mi je da se češće pričešćujem Svetim Tajnama Kristovim. “Zaštitite se krstom, molitvom, svetom vodicom, čestim pričešćem... Neka gore kandila pred ikonama.” Također je učila ljubiti i opraštati starima i nemoćnima. „Ako vam stari, bolesni ili poludjeli kažu nešto neugodno ili uvredljivo, nemojte ih slušati, samo im pomozite. Trebate sa svom marljivošću pomagati bolesnima i trebate im oprostiti, bez obzira što rekli ili učinili.” Matronuška nam nije dopuštala da pridajemo značaj snovima: "Ne obraćajte pažnju na njih, snovi dolaze od zloga - da uznemirite osobu, da ga zbunite mislima." Matrona je upozorila da se ne trčkara među ispovjednicima u potrazi za "starješinama" ili "vidjeocima". Trčanjem oko različitih očeva, rekla je, možete izgubiti duhovnu snagu i pravi smjer u životu. Evo njezinih riječi: “Svijet leži u zlu i zabludi, a zabluda – zavaravanje duša – bit će očita, čuvajte se.” “Ako idete starješini ili svećeniku po savjet, molite se da ga Gospodin urazumi da da pravi savjet.” Poučavala je da se ne zanimaju za svećenike i njihov život, savjetovala je onima koji žele kršćansko savršenstvo da se ne ističu izvana među ljudima (crna odjeća i sl.). Učila je strpljivosti u tuzi.
3.B. Rekla je Ždanovu: "Idi u crkvu i ne gledaj nikoga, moli se zatvorenih očiju ili gledaj u neku sliku, ikonu." Sveti Serafim Sarovski i drugi sveti oci također imaju slične upute. Općenito, u Matroninim uputama nije bilo ničega što bi bilo u suprotnosti s patrističkim učenjem. Majka je rekla da je šminkanje, odnosno korištenje dekorativne kozmetike veliki grijeh: čovjek kvari i iskrivljuje sliku ljudske prirode, nadopunjuje ono što Gospodin nije dao, stvara lažnu ljepotu, to vodi u kvarenje. O djevojkama koje su vjerovale u Boga, Matrona je rekla: “Bog će vam sve oprostiti djevojke ako ste Bogu odane. Svatko tko sebe osuđuje da se ne uda, mora izdržati do kraja. Gospodin će dati vijenac za to.” Matronushka je rekla: “Neprijatelj se približava - svakako se morate moliti. Iznenadna smrt događa se ako živite bez molitve. Neprijatelj nam sjedi na lijevom ramenu, a na desnom je anđeo, i svaki ima svoju knjigu: u jednu su zapisani naši grijesi, a u drugu dobra djela. Krstite se često! Križ je ista brava kao na vratima.” Naložila je da se ne zaboravi krstiti hranu. “Snagom Česnog i Životvornog Krsta spasi se i obrani!” Majka je rekla o čarobnjacima: „Za nekoga tko je dobrovoljno ušao u savez sa silom zla, preuzeo čarobnjaštvo, nema izlaza. Ne možete se obratiti bakama, one će izliječiti jedno, ali nauditi duši.” Majka je često govorila svojim voljenima da se bori s čarobnjacima, sa zlim silama i da se nevidljivo bori s njima. Jednog dana joj je došao zgodan starac, s bradom, staložen, pao pred nju na koljena, sav u suzama i rekao: "Moj sin jedinac umire." A majka se nagnula k njemu i tiho ga upitala: “Što si mu učinio? Na smrt ili ne? Odgovorio je: "Do smrti." A majka kaže: “Idi, idi od mene, nema potrebe da mi dolaziš.” Nakon što je otišao, rekla je: “Čarobnjaci Boga poznaju! Kad bi se samo molio kao oni kad mole Boga za oproštenje za svoje zlo!” Majka je štovala pokojnog svećenika Valentina Amfitheatrova. Govorila je da je bio velik pred Bogom i da je na njegovom grobu pomagao patnike, poslala je neke od svojih posjetitelja da donesu pijesak s njegova groba.

Sjećanja na Matronushku

Masovno otpadanje ljudi od Crkve, militantni ateizam, rastuće otuđenje i bijes među ljudima, odbacivanje tradicionalne vjere od strane milijuna i grešan život bez pokajanja doveli su mnoge do teških duhovnih posljedica. Matrona je to dobro razumjela i osjećala. U danima demonstracija, majka je molila sve da ne izlaze na ulicu, da zatvore prozore, otvore, vrata - horde demona okupirale su sav prostor, sav zrak i zagrlile sve ljude. (Možda nas je blažena Matrona, koja je često govorila alegorijski, željela podsjetiti na potrebu da "prozore duše" držimo zatvorenima od duhova zla - to je ono što sveti oci nazivaju ljudskim osjećajima.) 3.B. Ždanova je pitala majku: "Kako je Gospodin dopustio da se toliko mnogo crkava zatvori i uništi?" (Mislila je na godine nakon revolucije.) A majka je odgovorila: "To je volja Božja, broj crkava je smanjen jer će biti malo vjernika i neće imati tko služiti." "Zašto se nitko ne bori?" Ona: “Narod je pod hipnozom, ne oni sami, strašna sila je stupila na akciju... Ta sila postoji u zraku, prodire posvuda. Prije su močvare i guste šume bile stanište ove moći, jer se išlo u crkve, nosilo križeve, a kuće su bile zaštićene slikama, svjetiljkama i posvetom. Demoni su letjeli pored takvih kuća, a sada su i ljudi naseljeni demonima zbog svoje nevjere i odbijanja Boga.” Želeći podići veo nad njezinim duhovnim životom, neki znatiželjni posjetitelji pokušali su špijunirati što je Matrona radila noću. Jedna je djevojka vidjela da se cijelu noć molila i klanjala... Živeći kod Ždanovih u Starokonjušenoj ulici, Matronuška se ispovijedala i pričešćivala kod svećenika Dimitrija iz crkve na Krasnoj Presnji. Stalna molitva pomogla je blaženoj Matroni da nosi križ služenja ljudima, što je bio pravi podvig i mučeništvo, najviša manifestacija ljubavi. Grdeći opsjednute, moleći za sve, dijeleći tuđu s ljudima, majka je bila toliko umorna da do kraja dana nije mogla ni razgovarati sa svojim najmilijima i samo je tiho stenjala, ležeći na šaci. Unutarnji, duhovni život bl. bl. ostao je tajna i za njezine bliske ljude, a ostat će tajna i za druge. Ne poznavajući duhovni život majke, ljudi ipak nisu sumnjali u njenu svetost, da je bila prava asketa. Matronin podvig sastojao se od velike strpljivosti, proizašle iz čistoće srca i žarke ljubavi prema Bogu. Upravo će takva strpljivost spasiti kršćane u posljednjim vremenima koja su prorekli sveti oci Crkve. Poput prave asketice, blažena je poučavala ne riječima, nego cijelim životom. Dok je bila fizički slijepa, poučavala je i nastavlja poučavati pravu duhovnu viziju. Ne mogavši ​​hodati, učila je i uči ići teškim putem spasenja. Zinaida Vladimirovna Ždanova u svojim memoarima piše: “Tko je bila Matronuška? Majka je bila utjelovljeni anđeo ratnik, kao da je u rukama imala vatreni mač za borbu protiv zlih sila. Liječila je molitvom, vodom... Bila je mala, kao dijete, cijelo vrijeme zavaljena na bok, na šaku. Spavao sam tako, nikad nisam otišao u krevet. Kada je primala ljude, sjela je prekriženih nogu, dvije ruke ispružene točno iznad glave osobe koja je došla u zrak, stavila je prste na glavu osobe koja je klečala ispred nje, napravila znak križa , rekao ono glavno što je njegovoj duši trebalo, i molio se. Živjela je bez vlastitog kutka, imovine i opskrbe. Tko god ju je pozvao, s njim je živjela. Živjela je od ponuda s kojima se sama nije mogla snaći. Bila je u poslušnosti zloj Pelageji, koja je bila zadužena za sve i sve što su donijeli njenoj majci dijelila je svojim rođacima. Bez njezina znanja majka nije mogla ni piti ni jesti... Majka kao da je unaprijed znala sve događaje. Svaki dan njenog života tok je tuge i tuge ljudi koji dolaze. Pomagati bolesnima, tješiti ih i liječiti. Po njezinim molitvama bila su mnoga ozdravljenja. On će objema rukama uhvatiti glavu uplakanog, smilovati se, ugrijati ga svojom svetošću i čovjek odlazi nadahnut. A ona, iscrpljena, cijelu noć samo uzdiše i moli. Imala je rupicu na čelu od prstiju, od čestog znaka križa. Križala se polako, marljivo, prstima tražeći rupu...” Tijekom rata bilo je mnogo slučajeva da je onima koji su dolazili odgovarala na pitanja - je li živa ili ne. Reći će nekome - živ je, čekaj. Nekima dženaza i komemoracija. Može se pretpostaviti da su Matroni dolazili i oni koji su tražili duhovni savjet i vodstvo. Mnogi moskovski svećenici i monasi Trojice-Sergijeve lavre znali su za Majku. Zbog nepoznatih Božjih sudbina, u blizini majke nije bilo pozornog promatrača i učenika koji bi mogao podići veo s njenog duhovnog rada i pisati o njemu za izgrađivanje potomstva. Često su je posjećivali zemljaci iz njezinih rodnih mjesta, zatim su joj iz svih okolnih sela pisali poruke, a ona im je odgovarala. Dolazili su joj s dvjesto-tristo kilometara udaljenosti i znala je ime te osobe. Bilo je i Moskovljana i posjetitelja iz drugih gradova koji su čuli za pronicljivu majku. Ljudi različite dobi: mladi, stari i sredovječni. Neke je prihvatila, druge nije. Nekima je govorila u prispodobama, drugima jednostavnim jezikom. Zinaida se jednom požalila majci: “Majko, moji živci...” A ona: “Kakvi živci, uostalom, u ratu i u zatvoru nema živaca... Moraš se kontrolirati, biti strpljiv.” Majka je rekla da je potrebno podvrgnuti se liječenju. Tijelo je kuća od Boga dana, treba je popraviti. Bog je stvorio svijet, ljekovito bilje, i to se ne može zanemariti. Majka je suosjećala sa svojim voljenima: “Kako mi te je žao, doživjet ćeš posljednja vremena. Život će biti sve gori i gori. Teška. Doći će vrijeme kad će pred tebe staviti križ i kruh i reći – biraj!” “Odabrat ćemo križ”, odgovorili su, “ali kako ćemo onda živjeti?” “A mi ćemo moliti, uzimati zemlju, kotrljati lopte, moliti se Bogu, jesti i biti siti!” Drugi put je rekla, ohrabrujući u teškoj situaciji, da se ne treba ničega bojati, ma koliko strašno bilo. “Voze dijete u saonicama, a brige nema! Sam će Gospodin upravljati svime!” Matronushka je često ponavljala: „Ako ljudi izgube vjeru u Boga, tada ih snalaze katastrofe, a ako se ne pokaju, propadaju i nestaju s lica zemlje. Koliko je naroda nestalo, ali Rusija je postojala i postojat će. Molite, tražite, pokajte se! Gospodin vas neće ostaviti i sačuvat će našu zemlju!”

posljednje godine života

Matronushka je pronašla svoje posljednje zemaljsko utočište na stanici Skhodnya u blizini Moskve (ulica Kurgannaya 23), gdje se nastanila kod dalekog rođaka, napustivši svoju sobu u Starokonyushenny Lane. A i ovdje je dolazila rijeka posjetitelja i nosila svoje tuge. Tek neposredno prije smrti moja je majka, već prilično slaba, ograničila njezin unos. Ali ljudi su ipak dolazili, a nekima nije mogla odbiti pomoć. Kažu da je vrijeme njezine smrti proslavljeno u Crkvi Složenja Ruhe. (U to vrijeme tamo je služio svećenik Nikolaj Golubcov, voljen od župljana. On je poznavao i štovao blaženu Matronu.) Nije naredila da se na sprovod donesu vijenci i plastično cvijeće. Sve do posljednjih dana života ispovijedala je i pričešćivala svećenike koji su joj dolazili. U svojoj poniznosti, ona se, poput običnih grješnih ljudi, bojala smrti i nije skrivala svoj strah od svojih bližnjih. Pred njenu smrt došao je sveštenik, otac Dimitrije, da je ispovedi, bila je veoma zabrinuta da li je pravilno sklopila ruke. Otac pita: “Bojiš li se stvarno smrti?” "Boji se". Dana 2. svibnja 1952. umrla je.

Pokop Matronuške

Dana 3. svibnja u Trojice-Sergius Lavri, bilješka o počinku novopreminule blažene Matrone predana je za spomen. Između mnogih drugih, privukla je pažnju služećeg jeromonaha. “Tko je poslao bilješku? — uzbuđeno je upitao. — Što, umrla je? (Mnogi stanovnici Lavre dobro su poznavali i štovali Matronu.) Starica i njezina kći, koje su došle iz Moskve, potvrdile su: dan prije nego što je majka umrla, a večeras će lijes s njezinim tijelom biti postavljen u moskovsku crkvu sv. Polaganje halje na Donskoj ulici. Tako su monasi Lavre saznali za Matroninu smrt i mogli su doći na njen pokop. Nakon opela, koji je održao otac Nikolaj Golubcov, svi prisutni su joj prišli i dodirnuli ruke. Dana 4. svibnja, u Tjednu žena mironosica, obavljen je ukop blažene Matrone pred velikim mnoštvom ljudi. Na njezin zahtjev pokopana je na Danilovskom groblju kako bi "slušala službu" (ondje se nalazila jedna od rijetkih funkcionalnih moskovskih crkava). Sprovod i ukop blaženice bili su početak njezina slavljenja u narodu kao službenice Božje. Blaženi je predskazao: “Poslije moje smrti malo će ljudi ići na moj grob, samo bližnji, a kad oni umru, moj će grob biti pust, samo će povremeno netko doći... Ali nakon mnogo godina ljudi će znati za ja ću ići u gomilama po pomoć u njihovim žalostima i s molbama da se za njih pomolim Gospodinu Bogu, a ja ću svima pomoći i svakoga uslišiti.” Još prije smrti rekla je: “Svi, svi dođite k meni i kažite mi, kao živoj, svoje jade, ja ću vas vidjeti, i čuti, i pomoći vam.” A majka je također rekla da će se spasiti svatko tko povjeri sebe i svoj život njenom zagovoru kod Gospodina. “Upoznat ću svakoga tko mi se obrati za pomoć u trenutku smrti, svakoga.”

Život poslije smrti

Više od trideset godina nakon smrti majke, njen grob na Danilovskom groblju postao je jedno od svetih mjesta pravoslavne Moskve, gdje su ljudi iz cijele Rusije i inozemstva dolazili sa svojim nevoljama i bolestima. Blažena Matrona bila je pravoslavna osoba u dubokom, tradicionalnom značenju te riječi. Suosjećanje s ljudima, proizašlo iz punine srca punog ljubavi, molitva, znak križa, vjernost svetim statutima Pravoslavne Crkve – to je bilo središte njezina intenzivnog duhovnog života. Priroda njezina podviga ukorijenjena je u stoljetnim tradicijama pučke pobožnosti. Stoga pomoć koju ljudi primaju molitveno obraćajući se pravednici donosi duhovne plodove: ljudi se utvrđuju u pravoslavnoj vjeri, postaju crkveni izvanjski i unutarnji, uključuju se u svakodnevni molitveni život. Matrona je poznata desecima tisuća pravoslavaca. Matronushka - tako je mnogi od milja zovu. Ona, kao i za svog ovozemaljskog života, pomaže ljudima. To osjećaju svi oni koji je s vjerom i ljubavlju mole za zagovor i zagovor pred Gospodinom, prema kojemu blažena starica ima veliku smjelost.

Puno prezime, ime, patronim svete pravedne i blažene Matrone iz Moskve je Matrona Dimitrievna Nikonova. Rođena je 22. studenog 1882. u selu Sebino, Epifanovski okrug, Tulska gubernija. Danas je to Kimovski okrug Tulske oblasti. Od 1942. do 1958. godine pripada Moskovskoj oblasti. Stanovništvo okruga danas je oko 43 tisuće ljudi. U 19. stoljeću to su bila poljoprivredna zemljišta koja su davala kruh Moskvi i obližnjim gradovima.

Roditelji Matrone Moskovske zvali su se Dimitri i Natalija. Bili su pošteni, pobožni ljudi i bavili su se teškim seljačkim radom. Natalia je rodila četvero djece. Dva dječaka - Ivan i Mihail, i dvije djevojčice - Marija i Matrona. Matrona je bila najmlađa po godinama. Kad se rodila, njezini su roditelji već bili stariji od 30 godina. Ova dob u to vrijeme smatrala se daleko od mlade.

U obitelji nije bilo velikog bogatstva, pa je četvrto dijete moglo postati dodatna usta. U seljačkim obiteljima pobačaji se nisu obavljali. To se smatralo bezbožnim činom. Postojala su posebna skloništa za neželjenu djecu. Djeca su u njima držana o javnom trošku i sredstvima dobročinitelja.

Natalia je odlučila svoje nerođeno dijete prebaciti u sirotište koje se nalazi u susjednom selu Buchalki. Stvorio ju je knez Golicin, a djeca su se u njoj držala u izobilju i blagostanju. Ali malo prije poroda, majka je imala proročki san. Došla joj je nerođena kći. Izgledala je poput bijele ptice s ljudskim licem. Oči Božjeg stvorenja bile su zatvorene. Sjela je ženi na ruku i tužno pognula glavu u stranu.

Budući da je bila duboko religiozna osoba, Natalia je san shvatila kao znak. Odustala je od rastanka s nerođenim djetetom. Djevojčica je rođena slijepa, ali majka ju je voljela više od druge djece i uvijek ju je okruživala ljubavlju i privrženošću.

Sveto pismo kaže da Bog katkad bira sebi vjerne sluge i prije nego što se rode. Tako se Gospodin obraća svetom proroku Jeremiji: “Prije nego te sazdah u krilu majčinu, ja te poznah, i prije nego što izađe iz utrobe majčine, ja te posvetih.” Stvoritelj je također izabrao Matronu za posebnu službu. Na nju je od samog početka stavio vrlo težak križ. Nosila ju je ponizno i ​​strpljivo cijeli život.

Slijepa djevojčica koja se rodila na krštenju je dobila ime Matrona u čast prepodobne Matrone Carigradske (392-492). Ovo je grčki asketa iz 5. stoljeća koji je živio na zemlji sto godina. Spomen joj se slavi 9. (22.) studenoga.

Da je Gospodin izabrao djevojku da mu služi, svjedoči činjenica da se, kada je dijete spušteno u zdenac, nad njim digao oblak mirisnog dima. Otac Vasilij je krstio dijete. Župljani su ga štovali kao pravednika i pobožnjaka. Bio je nevjerojatno iznenađen viđenjem i rekao je: “Puno sam krstio, ali ovo prvi put vidim. Ova će beba biti sveta." Tada se otac Vasilij obratio Nataliji i rekao: “Ako djevojka nešto traži, morate se obratiti izravno meni. Idi i reci što ti treba."

Svećenik je također dodao da će Matrona predvidjeti njegovu smrt i zauzeti njegovo mjesto. To se dogodilo kasnije. Jedne kasne večeri Matrona je iznenada objavila da je otac Vasilije umro. Roditelji su odmah otrčali do svećenikove kuće i otkrili da je doista upravo umro.

Djevojka je imala vanjski tjelesni znak, koji je naglašavao da je izabrana od Boga. Ovo je ispupčenje na prsima u obliku križa. Stoga Matronushka nije mogla nositi prsni križ, jer je bio prisutan na njezinom tijelu od rođenja.

U djetinjstvu Matrona iz Moskve nije dojila majku srijedom i petkom. Ovih dana je spavala i bilo ju je nemoguće probuditi. Djevojčica nije bila samo slijepa. Nedostajale su joj očne jabučice. Na njihovom mjestu bile su depresije koje su stoljećima bile čvrsto zatvorene.

Ali umjesto očiju, dobila je duhovni vid. U ranom djetinjstvu omiljena zabava bila joj je da se noću zavuče u sveti kutak, skine ikone, položi ih na stol i igra se njima. Lica svetaca zamijenila su joj lutke. U tišini noći, dijete je komuniciralo s onima s kojima je moralo biti ravnopravno.

Slijepu djevojčicu djeca su često maltretirala. Zadirkivali su je, šibali koprivom, znajući da neće vidjeti tko joj se ruga. Dječaci su je stavili u rupu, a zatim sa znatiželjom promatrali kako beba pipajući izlazi iz nje i polako odlazi kući. Kao rezultat toga, djevojčica se vrlo rano prestala igrati s djecom i sve vrijeme provodila unutar zidova roditeljske kuće.

Kuća obitelji Nikonov nalazila se nedaleko od crkve Uznesenja Majke Božje. Bio je to velik i lijep hram – jedan za osam okolnih sela. Roditelji djevojčice redovito su posjećivali samostan. Matronushka je uvijek bila s njima. Skoro da je djevojka odrasla u hramu. Prisustvovala je svim službama. U početku s majkom, a zatim, kada je odrasla, počela je sama dolaziti u hram.

Natalia, tražeći svoju kćer, uvijek ju je mogla pronaći u crkvi. Imala je omiljeno mjesto. Nalazio se lijevo iza ulaznih vrata. Tamo je djevojka nepomično stajala tijekom službe. Vrlo je dobro poznavala crkvene pjesme i neprestano pjevala s pjevačima.

Majka je ponekad sažalijevala svoju jadnu kćer i govorila: “Ti si moje nesretno dijete!” Na što je djevojka uvijek iznenađeno odgovarala: “Zar sam ja ta nesretnica!? Imaš Vanju, nesretnika, i Mišu.” Dijete je shvatilo da mu je od Boga dano puno više nego drugima.

Dar predviđanja, uvida i liječenja bolesnih otkriven je Matronushki u dobi od 7 godina. U to su vrijeme rođaci počeli primjećivati ​​da je djevojka svjesna ljudskih grijeha, zločina i misli. Osjećala je približavanje opasnosti, predvidjela prirodne katastrofe i društvene nemire. Molivši se, Matrona je ljudima davala iscjeljenje od bolesti i duhovnu utjehu u tuzi.

Ljudi su hrlili pred nevjerojatno dijete. Ljudi su dolazili djevojci iz okolnih sela, iz drugih okruga i pokrajina. Doveli su pacijente koji su mogli ne samo hodati, nego čak i ustati. Djevojka je molila. Nakon toga, osoba je ustala i prohodala. Ljudi su na sve moguće načine pokušavali zahvaliti mladom stvorenju obdarenom božanskim darom. Roditeljima su ostavili hranu i darove. Dakle, umjesto da postane teret za obitelj i dodatna usta za hranjenje, Matronuška je postala njen glavni hranitelj.

Matronini roditelji uvijek su išli zajedno u crkvu. Jednog dana na praznik Dimitrije nije otišao u crkvu, Matrona je također ostala kod kuće. Otac i kći čitali su molitve i pjevali. Majka je išla sama u hram Božiji i stalno je razmišljala o svom mužu: „Jao, nije došao sa mnom na službu“. Kada se liturgija završila i žena se vratila, kćerka joj je rekla: „Mama, nisi bila u crkvi“. Na te riječi majka je iznenađeno uzviknula: “Kako nije? Upravo sam došao odande.” No kći je odmahnula glavom i rekla: “Ne, nisi bila tamo. Moj otac je bio u hramu.” Svojom duhovnom vizijom Matronushka je vidjela da je njezina majka u crkvi samo fizički.

U svojoj adolescenciji Matrona je imala priliku putovati. Kći lokalnog zemljoposjednika Lydia Yankova povela ju je na dugo putovanje. Posjetili su Kijevo-pečersku lavru, Trojice-Sergijevu lavru, Sankt Peterburg, kao i druge gradove i sveta mjesta golemog Ruskog Carstva.

U Kronštatu je Matronuška imala priliku upoznati svetog pravednika Ivana Kronštatskog. Na kraju bogoslužja u katedrali svetog Andrije zamolio je nazočne da se raziđu i propuste do njega 14-godišnju slijepu djevojčicu. Obraćajući se narodu, rekao je: “Matronuška, dođi k meni. Gledajte ljudi, ovo je moja smjena, osmi stup Rusije.”

Drugima je značenje ovih riječi ostalo nejasno. Ali može se pretpostaviti da je otac Ivan predvidio Matroninu posebnu službu dugotrajnom ruskom narodu tijekom progona Crkve.

U dobi od 16 godina djevojka je ostala bez nogu i nije mogla hodati. Sama Matronushka je istaknula da bolest ima duhovni uzrok. Prolazila je crkvom nakon pričesti i znala je da će joj sada prići nepoznata žena. Ona je ta koja će je zauvijek lišiti mogućnosti hodanja po zemlji. Tako se i dogodilo. “Nisam se tome protivio. Takva je bila Božja volja”, kasnije je objasnila sveta Matrona Moskovska.

Do kraja života ova nevjerojatna žena ostala je u sjedećem položaju. Sjedila je u različitim kućama i stanovima, gdje su joj ljudi pružali utočište. To je trajalo 50 godina, ali majka se nikada nije žalila. Ponizno je nosila teški križ koji joj je Bog dao.

U dobi od 17 godina djevojka je predvidjela revoluciju u Rusiji. Rekla je da će ubijati, pljačkati i uništavati hramove. Počet će dijeliti zemlju, pohlepno grabiti ogromne parcele zemlje, a zatim ih napustiti i pobjeći u gradove. Zemlja nikome neće trebati. Vidjelica je savjetovala zemljoposjednika Yankova da sve proda i ode u inozemstvo. Nažalost, čovjek nije poslušao blaženika. U strašnim godinama crvenog terora on je ubijen, a njegova pravedna i pobožna kći završila je život u siromaštvu.

Za crkvu u Sebinu, na insistiranje Matrone, naslikana je ikona Majke Božje "Traženje izgubljenih". To se dogodilo neposredno nakon izbijanja Prvog svjetskog rata. Majka Matronuška je zamolila svoju majku da ode svećeniku i kaže mu da u crkvenoj biblioteci, na toj i takvoj polici, u tom i tom redu, postoji knjiga u kojoj je slika ikone "Oporavak sv. izgubljeno.”

Ikona Majke Božje "Traženje izgubljenih"

Čuvši to, svećenik se jako iznenadi. Otišao je u knjižnicu i ubrzo se vratio s potrebnom knjigom, na čijoj je jednoj od stranica bila odgovarajuća slika. Matrona je bila vrlo zadovoljna i rekla je da želi naručiti takvu ikonu. Blagoslovila je žene da prikupljaju novac za ovu naredbu od sela do sela. Ljudi su donirali s različitom voljom. Jedan je čovjek dao rubalj i pljunuo od ljutnje što se odvojio od novca. Njegov brat donirao je peni za smijeh.

Kada je prikupljeni iznos donesen vidjelici, pregledala je sve novčanice i kovanice. Odložila je rublju i kopejku na stranu uz riječi: "Vratite ovaj novac: on sve uništava." Istovremeno, majka je imenovala imena onih ljudi kojima donacije trebaju biti vraćene.

Ikona je naručena od umjetnika iz Epifanija. Došao je do svete Matrone, a ona ga je pitala može li naslikati takvu ikonu. Čovjek je rekao da mu je to poznata stvar i da ne predstavlja nikakvu poteškoću. Tada mu je žena naredila da ide u crkvu, da se ispovjedi, pričesti i pokaje za svoje grijehe. Nakon što je umjetnikova duša očišćena, vidjelica mu je ponovno postavila isto pitanje. Uvjeravao je majku da će sve učiniti na najbolji mogući način.

Prošlo je dosta vremena i umjetnik se pojavio kod Matronuške. Rekao je da ne može naslikati ikonu. Ništa mu ne polazi za rukom. Na to mu je dan odgovor: "Idi i pokaj se za svoje grijehe koje nisi ispovjedio." Čovjek je bio šokiran do srži. Otišao je ravno u crkvu, pričestio se, pokajao i vratio se majci. Ona je klimnula glavom i zadovoljno rekla: "Sada ćeš naslikati ikonu Kraljice nebeske."

Na inicijativu vidjelice, još jedna slična ikona je naručena u Bogorodicku. Prva ikona objavljena je 1915. Moja ga je majka cijeli život držala uz sebe. Trenutno se ikona nalazi u Pokrovskom samostanu za žene. Druga ikona pripada Sveto-Uspenskom manastiru Tulske eparhije i čuva se u gradu Novomoskovsku.

Mnogi su ljudi dolazili Majci Matronuški sa svojim bolestima i tugama. Nikoga nije odbila. Ali njezina pomoć nije imala nikakve veze s proricanjem, zavjerama ili magijom. Temeljio se na sasvim drugoj osnovi. Žena je molila i tražila od Boga čudesnu pomoć bolesnicima duše i tijela.

Sveta Matrona iz Moskve čitala je molitve nad vodom, a zatim je davala potrebitima. Pijenjem vode i škropljenjem njome čovjek se rješavao bolesti i nesreća.

Nakon što je sovjetska vlast uspostavljena posvuda u Rusiji, braća vidjelice pridružila su se stranci. Jasno je da blaženiku, koji je po cijele dane primao ljude i pozivao ih na očuvanje vjere pravoslavne, više nije bilo mjesta u kući. Sve bi to moglo loše završiti i za stare roditelje i za braću. Kako bi zaštitila svoju obitelj, majka Matronuška preselila se u Moskvu 1925. godine. U glavnom gradu živjela je do kraja svojih dana.

Bilo je to potpuno novo razdoblje u životu nevjerojatne žene. Postala je beskućnica lutalica. Morao sam živjeti na različitim mjestima. Ponekad je majka bila okružena ljudima koji su bili neprijateljski raspoloženi prema njoj. Pazili su na svetog novaka. Posvuda su pratili Matronushku i brinuli se o njoj.

Prije rata moja je majka živjela u ulici Ulyanovskaya sa svećenikom Vasilijem. Bio je to muž njezine novakinje Pelageje. Ubrzo je, međutim, zatvoren. Nakon toga, žena se preselila u ulicu Pyatnitskaya u Sokolniki. Ovdje je bila smještena u kući od šperploče. Majka je u njemu preživjela oštru zimu.

Jedna od žena se prisjetila kako je došla majci u duboku hladnu jesen. Ušao sam u kuću, koja bi se prije mogla nazvati stajom, i vidio da je mala soba sva ispunjena vlažnom, mokrom parom. U kutu gori željezna peć, a majka leži na krevetu okrenuta prema zidu. Gost ju je dozivao, ali ona se nije mogla okrenuti jer joj je kosa bila smrznuta za jastuk. Jedva su ih otrgnuli.

Osoba koja je došla rekla je: “Majko, kako to može biti? Znaš da živim sama s majkom. Imamo dvije sobe u toploj kući, poseban ulaz. Zašto nisi ništa rekao i tražio da dođeš k nama?" Na to je blaženi uzdahnuo i rekao: "Nije Bog to naredio da ti poslije ne žališ."

Nakon Sokolnika, Matrona Moskovskaya se preselila u Vishnyakovsky Lane. Ovdje je neko vrijeme živjela u stanu svoje nećakinje. Također je živjela na Nikitskim vratima iu Zagorsku. Od 1942. do 1949. živjela je na Arbatu u Starokonjušenoj ulici. Nastanili su je u staroj drvenoj vili u prostranoj sobi. Majka je napravila tri ugla od vrha do dna sa ikonama.

Starokonyushenny Lane danas

Sveta Matrona iz Moskve živjela je u glavnom gradu bez registracije. Ovo je moglo loše završiti po nju. Oni bi sigurno bili protjerani iz Moskve i prognani u najboljem slučaju 100 kilometara dalje. Ali žena je iznenađujuće osjetila opasnost. Svoje sljedeće mjesto stanovanja uvijek je napuštala dan prije dolaska policije. Tako je spasila i sebe i one koji su joj pružili utočište.

Jednog dana je, međutim, znala da treba doći policajac, ali nije nikamo otišla. Kad se pojavio sluga zakona i naredio onima oko njega da okupe vidjelicu da je povedu sa sobom, ona reče: “Idi brzo, nesreća je u tvojoj kući. Kamo ću ja, slijep i ne mogu hodati?”

Policajac je poslušao majku i otišao kući. A tamo žena leži na podu i umire. Koristila je kerozin, nešto pogriješila i opekla se. Muškarac je zgrabio suprugu u naručje, istrčao iz kuće i odveo je u bolnicu. Liječnici su je jedva uspjeli spasiti.

Sutradan je policajac došao na posao i pitali su ga: "Pa, jeste li uhapsili slijepu ženu?" A on odgovara: “Nikad neću uhititi slijepu ženu. Da nije bilo nje, izgubio bih ženu. I tako sam je uspio odvesti u bolnicu, a ona joj je spasila život.”

Živeći u glavnom gradu, majka je povremeno dolazila u svoje rodno selo. Ili ima što raditi, ili joj nedostaju dom i majka (majka joj je umrla 1945.). Općenito, njezin je život bio monoton. Danju je primala ljude, a noću molila. Spavala je poput drevnih asketa: drijemala je na boku, sa šakom podvijenom pod glavom. Godine su prolazile u tako odmjerenom ritmu.

Davne 1939. godine, vidioc je predvidio užasan rat koji će donijeti mnogo žalosti ruskoj zemlji. Kad su njemačke trupe prešle sovjetsku granicu, moja je majka naredila da joj donesu grane vrbe. Razbila ih je i napravila štapiće iste duljine. Očistila ih je od kore i pomolila. Duhovno je bila prisutna na frontovima i pomagala vojnicima. Rekla je okolini da Nijemci neće zauzeti Moskvu, pa nema potrebe da napušta grad.

Tijekom dana sveta Matrona Moskovska primila je do 40 ljudi. Nikad nikome nije odbila pomoć. Odbijala je samo one koji su joj prilazili s lukavim namjerama. Mnogi su majku gledali kao narodnu iscjeliteljicu. Došli su ukloniti štetu ili zlo oko. Ali, nakon što su komunicirali s vidjelicom, ti su ljudi shvatili da je pred njima Božji čovjek, koji je tečno poznavao spasonosne sakramente Pravoslavne Crkve. Majka nikad ništa nije uzimala od ljudi za svoju pomoć.

Došlo je dosta ljudi s neizlječivim bolestima. Mnogi su bili zabrinuti zbog nestale imovine. Tražili su pomoć za nesretnu ljubav, za dobar posao. Pitali su se hoće li se vjenčati s određenom osobom ili promijeniti mjesto stanovanja. Bila su to obična svakodnevna pitanja. Majka je imala odgovor na sve njih.

Vidjelica se borila za svaku dušu koja joj se obratila za pomoć. Uvijek je izvojevala pobjedu nad crnim silama. Zapravo, majka je svaki dan činila veliki podvig s kojim se ništa u običnom životu ne može usporediti. Sve ju je to, naravno, fizički i duhovno iscrpilo. Ali izvana se dobro ponašala.

Matrona je uvijek sjedila na krevetu ili škrinji, prekriženih nogu. Imala je lepršavu kosu s razdjeljkom po sredini. Cijeli njezin lik odisao je dobrotom i Božjom milošću. Govorila je nježnim glasom i glasno čitala molitve. Pokazala je strpljenje s ljudskim slabostima. Nikada nije govorila kategoričkim didaktičkim tonom i nije propovijedala. Savjeti su uvijek bili konkretni, bez općenitih riječi i propusta. Susret sa svakom osobom završio sam molitvom. Na rastanku se prekrižila.

Majka nikada nije bila poznata po svojoj mnogoopširnosti. Na pitanja je odgovarala kratko i konkretno. Uvijek sam učila ljude oko sebe da ne osuđuju svoje bližnje. Pritom je rekla: “Zašto osuđivati ​​druge ljude? Mislite češće na sebe. Svaka će ovca biti obješena o svoj rep. Što te briga za tuđe repove.”

Matrona nas je učila živjeti s molitvom, što češće primjenjivati ​​znak križa na sebe i one oko sebe, čime se štitimo od zlih sila. Stalno je upućivala ljude: “Zaštitite se križem, molitvom, svetom vodom i čestom pričešću. Neka ikone uvijek vise u vašoj kući, a svjetiljke gore pred njima."

Učila je voljeti, a što je najvažnije, opraštati starima i nemoćnima za zla koja su počinili u prošlosti. O snovima je rekla: “Ne obraćajte pažnju na njih. Snovi dolaze od Zloga. Njihova je zadaća uznemiriti čovjeka, zbuniti ga mislima.”

Često je voljela ponavljati: “Svijet leži u zlu i zabludi, a zabluda – prijevara duša – bit će očigledna, čuvajte se.” Također je upozorila lakovjerne ljude: “Ako idete nekome po savjet, onda molite da ga Gospodin urazumi da da pravi savjet.” Majka je snažno podučavala strpljenju i tvrdila da se pravi vjernici ni na koji način ne bi trebali isticati od drugih i naglašavati svoju duhovnu želju da se pridruže Bogu. Tijekom molitve savjetovala je da ne gledate nikoga, već da zatvorite oči ili gledate svetu sliku, ikonu.

Blaženi je neumorno podsjećao: „Iznenadna smrt događa se ako živiš bez molitve. Neprijatelj nam sjedi na lijevom ramenu, a na desnom je anđeo. Svaki od njih drži svoju knjigu. U jedan su upisani naši grijesi, a u drugi naša dobra djela. Krstite se češće. Križ je ista brava kao na vratima. Nikad ne zaboravite krstiti svoju hranu. Spasi se snagom životvornog križa."

U danima demonstracija moja je majka molila svoje najmilije da ne izlaze van, da zatvore ventilacijske otvore, prozore i vrata. Tvrdila je da su u zraku horde demona koji kvare duše.

Jednog dana vidjelica je upitana: "Kako se dogodilo da je Gospodin dopustio da se uništi toliko mnogo hramova?" Na to je svetac odgovorio: “Sve je volja Božja. A crkava se smanjivalo jer je bilo malo vjernika. Narod je pod hipnozom, nije svoj. Strašna je sila zavladala dušama ljudi. Prodire posvuda. Sjedio sam u močvarama i gustim šumama, jer su se ljudi redovito molili, a njihove su kuće bile zaštićene svetim slikama, svjetiljkama i rasvjetom. Demoni su letjeli pokraj takvih kuća ne osvrćući se, bojali su se zaustaviti blizu njih na minutu. I sada su demoni u svakom stanu, i duše ljudi su naseljene njima, jer je vjera u Boga nestala.”

Stalne molitve pomogle su svetoj Matroni iz Moskve da nosi križ služenja ljudima. Ovo je bio pravi podvig. Do kraja svakog dana svetac više nije imao snage govoriti. Samo je tiho stenjala. Ali dok je pomagala drugima, vidjelica nikada nikome nije otkrila svoj pravi duhovni život. Njezino najveće postignuće bilo je to što je poučavala pravednom životu ne riječima, već osobnim primjerom.. Pokušao sam upoznati ljude s duhovnim vidom, jer samo u njemu je put do spasenja duše.

Molitvama Majke Matronuške bilo je mnogo iscjeljenja. Donijela je dobro ljudima. Pritom nije imala svoj kutak i imanje. Živjela je samo od prinosa, kojima sama nije mogla upravljati. Novacima je sve pripalo, a oni su svojoj rodbini podijelili hranu i darove. Bez znanja ovih žena majka nije mogla ni jesti ni piti.

U teškim ratnim godinama ljudi su dolazili blaženiku u gomilama da saznaju sudbinu svojih očeva, sinova i braće koji su otišli na frontu. Matrona nikada nije pogriješila u tim slučajevima. Jednima je rekla da je čovjek živ, a drugima je naredila da obave dženazu i komemoraciju. Majka je uvijek bodrila ljude u teškim situacijama. Rekla je da se ne treba bojati, ma koliko strašno bilo. Sam će Gospodin učiniti što je potrebno, jer je sve u njegovim rukama.

Posljednje mjesto prebivališta svete Matrone Moskovske bila je Shodnja. Ovo je mikrodistrikt grada Khimki, Moskovska regija. Ovdje je blagoslovljena živjela u ulici Kurgannaya 23. Naselila se kod dalekog rođaka, napustivši Starokonyushenny Lane na Arbatu. Bilo je to 1949. godine.

Ljudi su brzo prepoznali novo prebivalište blaženika i dolazili u neprekidnom nizu. Do tog vremena, zdravlje moje majke je oslabilo. Uostalom, starost je počela uzimati danak. Ali svejedno je primala nekoliko desetaka ljudi dnevno. Samo malo prije smrti, Matronushka je ograničila unos, jer jednostavno više nije imala dovoljno snage.

Gospodin joj je otkrio datum smrti. Sveta Matrona iz Moskve saznala je za svoj posljednji čas na zemlji tri dana prije nego što je došao. Zamolila je ljude oko nje da obave pogrebnu službu za nju u Crkvi Položenja Gospodnje na Donskoj ulici. Majka kategorički nije naredila da se na rastanku od nje nose vijenci i umjetno cvijeće.

Tijekom svog pravednog života, predanog nesebičnom služenju Bogu, vidjelica se pričešćivala od svećenika koji su joj dolazili. Ona se, kao i svi ljudi, bojala smrti. Prije smrti, otac Dimitrije ju je ispovjedio. Upita blaženog: "Bojiš li se stvarno smrti?" Na što sam dobio odgovor: “Da, bojim se smrti. Svako Božje stvorenje ga se boji, jer je to kraj tjelesnog života i početak drugog postojanja. Strah od nepoznatog nagriza svakoga i drugačije ne može.”

Majka Matronuška umrla je 2. svibnja 1952. godine. I 3. svibnja u Trojice-Sergius Lavri, bilješka o počinku novopreminule blažene Matrone predana je za spomen. Privukla je pažnju služećeg jeromonaha. “Tko je poslao poruku,” upita čovjek uzbuđeno, “je li majka umrla?”

Majka i kći, koje su došle iz Moskve, potvrdno su kimnule. Rekli su da će večeras lijes s tijelom pokojnika biti postavljen u Crkvi Položenja haljine na Donskoj. Na isti način, u drugim crkvama ogromne Rusije saznali su za smrt blažene Matrone.

Opelo pokojniku obavio je otac Nikolaj Golubcov. Nakon toga su svi prisutni pristupili i poljubili svečevu ruku. Ukop je obavljen 4. svibnja, u Tjednu žena mironosica, uz veliko mnoštvo naroda. Po majčinoj želji, pokopana je na Danilovskom groblju.

Neposredno prije smrti, sveti starac je rekao: "Poslije moje smrti malo će ljudi doći na grob. Posjećivat će samo voljene, a kad oni umru, grob će biti prazan. Ali nakon mnogo godina ljudi će znati za mene i doći će u gomilama. I svima ću pomoći i svakog ću čuti.”

Također je rekla: “Svi dođite k meni i pričajte mi o svojim tugama. Ja ću te vidjeti i čuti i pomoći ću ti. Svi koji povjere sebe i svoj život mom zagovoru kod Gospodina bit će spašeni. Susrest ću se sa svima koji mi se obrate za pomoć nakon njihove smrti.”

Osamdesetih godina 20. stoljeća majčin grob na Danilovskom groblju postao je sveto mjesto pravoslavne Moskve. Ljudi iz cijele Rusije i inozemstva dolazili su i dolazili to vidjeti. Otišli su Matronushki sa svojim nevoljama i bolestima, a majka nikoga nije odbila, svima je pomogla.

Danas milijuni ljudi poznaju Matronu. Zovu je nježno i nježno - Matronushka. Njezinu čudesnu pomoć osjećaju svi oni koji se obraćaju majci tražeći zagovor i zagovor pred Stvoriteljem. Uostalom, blažena starica ima veliku smjelost prema Bogu.

Pronalazak časnih ostataka blažene starice Matrone

Uveče 8. marta 1998. godine, u Nedelju pobede Pravoslavlja, sa blagoslovom Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i cele Rusije Aleksija II, upokojile su se česne mošti podvižnice blagočešća 20. veka, blažene starice Matrone. pronađen na Danilovskom groblju u Moskvi.

Komisiju za otvaranje pokopa predvodio je istarski nadbiskup Arsenije. U prenosu časnih posmrtnih ostataka učestvovali su Episkop orehovsko-zujevski Aleksije, arhimandrit Aleksije i bratija sveštenik Aleksandar Abramov. Kovčeg starice prenet je u Danilov manastir i postavljen u portnoj crkvi u ime Svetog Simeona Stolpnika.

Osim predstavnika Pravoslavne crkve, u radu povjerenstva sudjelovali su sudski vještak profesor Viktor Nikolajevič Zvjagin, kao i doktor povijesnih znanosti Andrej Kirilovič Tanjukovič. Ti ljudi bez predrasuda otkrili su na prsima starice izbočinu u obliku križa.

Po blagoslovu Njegove Svetosti Patrijarha Aleksija II, časni ostaci blažene Matrone preneseni su u Crkvu Svetih Otaca Sedam Vaseljenskih Sabora. U večernjim satima bratija samostana služila je zadušnicu cjelonoćnog bdijenja.

Dana 1. svibnja lijes s časnim ostacima blažene Matrone prenesen je u moskovski Pokrovski samostan, koji se nalazi na Abelmanovskoj postaji. Tamo su ga uz zvonjavu dočekale igumanija Feofanija i sestre manastira.

Trenutno u ovom samostanu počivaju blaženi ostaci bl. Nepregledni tok ljudi dolazi im za pomoć.

Zimska trešnja

Upute do relikvija Matrone Moskovske

1. listopada 2010. u 15:52

Nedugo prije porođaja, seljanka Natalija je imala proročki san. Ukazala joj se bijela ptica s ljudskim licem i zatvorenim očima i sjela joj s desne strane. A 22. studenoga 1885. rodila je slijepu djevojčicu. Obitelj Dmitrija i Natalije Nikonov živjela je tako loše da je majka namjeravala dati svoje nerođeno dijete u sirotište kneza Golitsina, koji je bio u susjednom selu. Peć se grijala crnom slamom, troje djece preživljavalo je od kvasa do vode... Ali nakon znaka u snu, majka se predomislila da dijete pošalje u sirotište. I nakon toga nije požalila, sedam godina kasnije djevojka je postala glavni hranitelj obitelji. Djevojčica je krštena Matrona (Matrona) u čast časne Matrone Carigradske. Kad je dijete kršteno, nad zdencem se pojavio stup svjetlosti, a cijelom se crkvom proširio neobičan miris; iznenađeni svećenik prorekao je da će djevojčica postati pravedna žena. Nije imala lak život. Malu Matronu djeca su zadirkivala, a ponekad joj se i rugala. Djevojke su je mogle išibati koprivom, znajući da neće vidjeti tko je to učinio. Stavivši Matronu u rupu, gledali su je kako izlazi odatle dodirom. Matrona uopće nije imala oči; očne duplje bile su zatvorene čvrsto zatvorenim kapcima. Na prsima je bio znak, ispupčenje na prsima u obliku križa. Slijepa Matrona je znala što se događa okolo, što će se dogoditi, što se događa u dušama ljudi. Jednoga dana pomisli majka u sebi: “Ti si moje nesretno dijete!” Odgovori joj: “Zar sam nesretna? Imaš Vanju, nesretnika, i Mišu.” Mnogo godina kasnije, braća Matrona postat će boljševici i seoski aktivisti, a blažena Matrona će iz sažaljenja prema njima otići u Moskvu kako svoju obitelj ne bi izložila prijetnji odmazde. Nakon što je Matrona napunila sedam godina, počeli su joj dolaziti ljudi iz okolnih sela i susjednih pokrajina, čak su dovodili ležeće bolesnike, koje je djevojčica podigla na noge. Liječila je molitvom, ali nije primala novac za svoju pomoć, a ljudi su ostavljali hranu ili darove u znak zahvalnosti. Na jednom od svojih hodočašća susrela je svetog Ivana Kronštatskog. Jednom, nakon službe u katedrali svetog Andrije, on je, ugledavši Matronu, zamolio ljude da ustupe mjesta 14-godišnjoj djevojčici i rekao: „Matronuška, dođi, dođi k meni. Dolazi moja smjena – osmi stup Rusije.” Matrona je imala 17 godina kada su joj noge iznenada ostale paralizirane. Od tada pa do svoje smrti više nije mogla hodati. "Ovo je Božja volja", rekla je. I pomogla je drugima da stanu na noge. Jednom čovjeku noge nisu mogle hodati, živio je četiri kilometra od Sebina. Matrona je rekla: „Neka dođe k meni ujutro, puzi. Do tri sata će puzati, puzati." Čovjek je puzao ova četiri kilometra i napustio Matronin dom na vlastitim nogama. Pomagala je i onima koji nisu vjerovali u nju. Matronin sumještanin doveo joj je brata, nije vjerovao da je Matrona sposobna liječiti ljude. „Pa, ​​tvoj brat je rekao da ja ne mogu ništa, ali ja sam postala kao ograda“, rekla je Matrona, molila se, dala mu vode i sljedećeg jutra čovjek je bio zdrav. “Zahvali svojoj sestri, njezina te vjera izliječila”, rekla mu je Matrona. Godine 1925. Matrona je napustila svoj roditeljski dom u selu Sebino, Epifanski okrug, Tulska gubernija, u Moskvu. Započeo je njezin život lutanja. Živjela je bez vlastitog kutka, putovnice i prijave. Živjela je ili s onima ili s drugima koji su je pozivali. Preseljenje u Moskvu iz rodnog sela, gdje je prošlo više od četrdeset godina njenog života, bio je težak test za Matronušku, ali se bojala za sudbinu svoje majke i sudbinu svojih bližnjih. Mogli bi nastradati zbog nje. U glavnom gradu, ova slijepa i krhka žena lutala je po tuđim stanovima, radujući se svakom kutku koji joj je dat. Negdje u Sokolnikiju moja je majka živjela u maloj kući od šperploče. Uvjeti su tamo bili toliko strašni da joj se jednog dana, dok je majka ležala na krevetu, kosa zaledila za zid od vlage i hladnoće. Ali Matryonushka nikada nije gunđala; uvijek je donosila radost, mir i toplinu u svaki dom koji ju je zaštitio, u svaki kutak. Vrlo brzo se glasina o majci proširila glavnim gradom. Kod nje je dolazio red ljudi, kao i u Sebinu, dnevno je primala i do četrdeset ljudi i molila se za sve koji su dolazili. Majka je pročitala Oče naš i druge molitve poznate svim pravoslavnim kršćanima, a uskoro je, kroz Matryonushkinu čistu i svijetlu vjeru, Gospodin poslao olakšanje ožalošćenima. A mnogi su dolazili k njoj po savjet ili samo da popričaju s ovim bistrim i ljubaznim čovjekom. Matrona je predvidjela revoluciju, građanski i veliki domovinski rat i pobjedu Rusije. Postoje dokazi o neobičnim pričama kada je pomagala za života i nakon smrti. Kažu da je upravo ona potaknula Staljina da služi molitvu Kazanskoj Majci Božjoj, nakon čega je nastupila hladnoća, a Nijemci to nisu mogli podnijeti i povukli su se. Matrona je pozvala da nikoga ne osuđujemo: “Zašto osuđivati ​​druge ljude? Mislite češće na sebe. Svaka će ovca biti obješena o svoj rep. Što te briga za druge konjske repove? O liječenju je govorila ovako: “Tijelo je naša kuća, Bogom dana, treba je popraviti. Bog je stvorio svijet, ljekovito bilje, to se ne može zanemariti... Ne možete se obratiti bakama. Oni će izliječiti jedno, ali nauditi duši.” Matrona je vjerovala da nije ona ta koja liječi, nego Bog. Učila je da se trebate pouzdati u Svevišnjeg: „Nose dijete u saonicama, nema brige. Sam će Gospodin upravljati svime!” Sveta Matrona je umrla 2. svibnja 1952. godine. Sprovod je obavljen 5. svibnja. Njezin pogreb održan je u Crkvi Položenja Gospodnje na Donskoj ulici. Zatim se pogrebna povorka preselila na groblje Danilovskoye. Majka Matryona htjela je biti pokopana ovdje kako bi mogla čuti službu iz obližnje aktivne crkve. Tog dana za Matronom su tugovali sumještani koji su je poznavali od djetinjstva i ljudi koji su je vidjeli samo nekoliko ili čak jednom u životu. Stigli su i monasi iz Trojice-Sergijeve lavre. U ovom samostanu majka je bila poznata i štovana kao pravedna žena. Matronushka je prorekla što će se dogoditi nakon njezine smrti: malo će ljudi otići na moj grob, samo bližnji, a kad oni umru, moj će grob biti pust, osim što će povremeno netko doći; ali nakon mnogo godina ljudi će saznati za mene i doći će u gomilama po pomoć u svojim žalostima i s molbama da se za njih pomoli Gospodinu Bogu, a ja ću svima pomoći i svakoga uslišiti. Proročanstvo blažene starice se obistinilo - štovanje svete Matryone je iz godine u godinu raslo, pa su čak i malovjerni počeli dolaziti na njezin grob da se poklone svojoj majci i uzmu pijesak za liječenje. 13. ožujka 1998. komisija za otvaranje ukopa Majke Matrone završila je svoj rad i ubrzo su sestre manastira Svetog Pokrova primile radosnu vijest da će čestiti ostaci svete Matrone biti prebačeni s Danilovskog groblja u njihov manastir. Nekoliko su godina časne sestre dolazile na grob Matrjone Nikonove. Molili su se za pokoj njezine duše. Hranili su ljude koji su tamo dolazili. Tražili su da Sveta Matrona bude ponovno pokopana unutar njihovih zidina. I prvog svibnja iste 98. godine relikvijar s relikvijama postavljen je ovdje, u Pokrovskoj katedrali samostana. Na današnji dan zazvonila su sva zvona samostana. I premda događaj nigdje unaprijed nije bio najavljen, u samostan su odjednom pohrlile stotine ljudi. Bilo je to vjerojatno jedno od onih čuda koje majka uvijek čini. Matrona nastavlja pomagati ljudima i nakon svoje smrti. „Svi, svi dođite k meni i kažite mi kao živom svoje jade, ja ću vas vidjeti, i čuti, i pomoći vam. Upoznat ću sve koji mi se obrate za pomoć na njihovoj smrti, svakoga”, rekla je prije smrti. Dan sjećanja na Matronu iz Moskve - 2. svibnja. Matronushka je vrlo cijenjena u Moskvi. Da biste se poklonili njezinim relikvijama i čudotvornoj ikoni u Pokrovskom samostanu, morate stajati u redu od pet sati. U samostanu je zabranjeno snimanje, a zabranu nitko ne krši. Ovdje uvijek vidite neviđen broj ljudi. Nema gužve - tisuće i tisuće ljudi, muškaraca i žena, puno njih vrlo mladih. Svaki od njih ima cvijeće. Ove tisuće ljudi raširilo se u dva reda: jedan do ikone na ulici, drugi do crkve do relikvija. Mirno i nekako radosno stoje, po lošem vremenu na hladnoći i vjetru, ali lica im nisu nimalo smrknuta. Tu je i sveti izvor, na koji ljudi posebno nose boce da bi dobili vodu. Međutim, ovo dugo stajanje čisti dušu. A Matrona pomaže samo onima koji imaju čiste misli. shkolazhizni.ru

Rođendan Matrone Moskovske značajan je dan kada je rođena svetica, pomoćnica i zagovornica, žena s nevjerojatnom sudbinom i snagom volje. Matronina misija na zemlji postala je jasna obitelji i okolnim ljudima čak i pri rođenju i krštenju djeteta.

U članku:

Rođendan Matrone iz Moskve

Matrona je rođena u devetnaestom stoljeću, u Pokrajina Tula, selo Sebino, koje se nalazi u okrugu Epifansky. Točna godina i datum rođenja sveca nisu jasni: različiti izvori navode 1885. i 1881. te godine između njih. Neki nazivaju datum rođenja Matrone iz Moskve 22. studenog 1881. Iako je tada obavljen popis stanovništva, a kod krštenja je upisano ime i godina osobe, ali sve je izgubljeno.

Za 132. rođendan svete Matrone Moskovske otvoren je muzej u njezinoj domovini.

Svetac je rođen slijep. Rođena slijepa već u sljedećem stoljeću, roditelji su isprva željeli dati bebu u sirotište, ali se majci, bogobojaznoj i duboko religioznoj ženi Nataliji, njena kći pojavila u snu u liku neobično lijepe bijele ptica s ljudskim licem, ali su joj oči bile zatvorene. Natalija je to smatrala Božjim znakom i san je prepričala svom mužu, jednako religioznom i pobožnom Dmitriju. Zajedno su odlučili da djevojčicu ne daju, iako su živjeli slabo.

Na krštenju, kada je svećenik Vasilij (župljani su ga poštovali kao prosvijećenog čovjeka s velikom vjerom) spustio Matronu u krstionicu, iznad nje se uzdigao stup najlakšeg mirisnog dima s mirisom crkvenog tamjana. Tada je Vasilij rekao da dijete čeka izvanredna sudbina i da će djevojka imati bilo kakvu potrebu ili potrebu roditelji će otići k njemu. Iznenadio me ovakav razvoj događaja.

Matrona je uistinu izabranica Božja: ona posti od djetinjstva. Srijedom i petkom nije pila mlijeko s majčine dojke, spavala je dvadeset i četiri sata dnevno, bilo ju je nemoguće probuditi. Prema suvremenicima, rođena je s znakom na tijelu u obliku križa. Kada je majka prekorila Matronu što je skinula svoj naprsni križ, ona je odgovorila da ima svoj. I Natalija je odlučila da nije u redu grditi svoju kćer zbog toga i smatrala je ovaj fenomen još jednim Božjim znakom.

Matronino djetinjstvo

Kuća u selu Sebino, Tulska oblast, gdje je rođena Blažena Matronuška. Fotografija 6. listopada 2001

Bilo je mnogo Božjih znakova - od fizičkih karakteristika djevojke do njezinih sposobnosti, a oni samo mogu biti čudesna ne može se imenovati. Matrona nije imala očiju: očne duplje bile su prekrivene kapcima koji se nisu otvarali. Imala je drugačiji, duhovni vid, nevjerojatan sluh, dodir i miris.

Od djetinjstva je mnogo vremena provodila u crvenom kutu ispred ikona, u molitvama i mislima o Bogu. Seoska djeca su joj se rugala, zadirkivala je i mučila na sve moguće načine.Matrona je među ikonama svetaca pronašla drugove i prijatelje. Osim prirodne žudnje za svim nebeskim, sam život ojačao je Matronu u ideji da je spasenje u vjeri.

Sposobnost liječenja pojavila se u dobi od sedam ili osam godina - djevojčica je liječila bolesne, oslobađala one koji su patili od fizičkih i psihičkih bolesti. U ovim godinama iznenadila je majku rekavši da će njezina kći uskoro imati vjenčanje. Majka je pozvala svećenika i pričestila djevojčicu. Ubrzo se povorka približila kući Natalije i Dmitrija, mnogi su ljudi pitali Matronu. Tu se očitovao čudesan dar ozdravljenja: oni koji su molili za blagoslov otišli su kući zdravi, iako su mnogi imali neizlječive bolesti ili ozljede.

Od ranog djetinjstva buduća Matrona iz Moskve bila je poznata po svojim talentima i daru predviđanja. Duhovno stanje, pomogao je vidjeti budućnost. Osjećala je približavanje opasnosti i predviđala društvene ili prirodne katastrofe. Imala je duhovnu i tjelesnu čistoću, zbog čega su njezine molitve imale ogromnu snagu - liječile su od bolesti, tješile ih u žalosti i oslobađale od nevolja.

Oni koji su tražili iz cijele Rusije došli su do čudotvorca. Ljudi su dolazili iz lokalnih sela i naselja, iz dalekih krajeva, vjerujući glasinama o izvanrednom iscjelitelju. Dovozili su pacijente koji nisu mogli sami ustati, koji su bili beznadni. U znak zahvalnosti za spašavanje obitelji su ostavljali darove, ponekad i izdašne. Slijepa djevojka pretvorila se u glavnu medicinsku sestru.

Crkva Uznesenja Blažene Djevice Marije u Sebinu s kapelom Matrone Moskovske

Matrona je djetinjstvo provela u crkvi - u blizini kuće Nikonovih nalazila se crkva Uspenja Majke Božje. Kao što je gore rečeno, Matronini roditelji zadržali su duboku vjeru u Krista u svojim dušama i prisustvovali bogosluženjima, pokušavajući ne propustiti nijednu. Stoga je kći u hram prvo otišla s roditeljima, a zatim sama, pamtila je put do detalja i nije joj trebao vodič. Imala je svoje uobičajeno mjesto: iza ulaznih vrata, s lijeve strane, gdje je nepomično stajala tijekom službe. Tu ju je majka našla kad nije vikala na svoju kćer.

Od djetinjstva je budući svetac poznavao molitve i postio. Godine života Matrone Moskovske bile su ispunjene poteškoćama i preprekama, ali Bog je ostao u njezinoj duši. Matrona je svoju sudbinu prihvatila s poniznošću, kako i dolikuje istinski pravoslavnoj osobi.

Zrele godine svete Matrone

Izvanredan dar iscjeljivanja učinio je Matronu poznatom. Ali djevojka nije bila ponosna: ona je počinjala put istinske svetosti. U dobi od četrnaest godina, uz pomoć pobožne djevojke Lidija Jankova, kći bogatog zemljoposjednika, otišla je na hodočašće svetim mjestima, posjetila duhovne stupove - Kijevopečersku lavru, Trojice-Sergijevu lavru. Posjetio sam Petrograd, kao i druge velike i male gradove, sveta mjesta u Rusiji.

Otac Ivan iz Kronštata primijetio je Matronu kada je došla u Adrejevsku katedralu na službu. Pozvao je djevojku k sebi i nazvao je svojom nasljednicom. Sa svojom karakterističnom dalekovidošću, otac Ivan je predvidio posebno služenje Matrone u vrijeme nadolazećeg progona Pravoslavne Crkve i godina boljševičko-komunističkog terora.

Odmjeren i staložen život Matrone iz Moskve završio je u dobi od sedamnaest godina - iscjeliteljica je izgubila noge. Za mnoge je takav preokret sudbine razlog za prijekor Bogu i sumnju u njegovu volju i providnost, ali ne i za Matronu. Djevojka je unaprijed znala da će sresti ženu i da će je lišiti dara kretanja. Matrona se nije žalila na sudbinu. Do kraja svojih dana, još pola stoljeća, ponizno je kroz život nosila ovaj križ, pomagala patnike i za sebe ništa nije tražila.

Ikona je naslikana oko 1915. godine. Cijeli život Matrona se nije rastala od nje. Sada se ova ikona Majke Božje nalazi u Moskvi, u Pokrovskom samostanu.

Cijeli život Matrona je bila okružena ikonama. U sobi u kojoj je provela godine postoje tri crvena kuta. Ikone su visile na zidovima do stropa. Svetica je također pridonijela izradi jedne od njih: uz njezinu pomoć prikupljena su sredstva za izradu ikone “ Oporavak mrtvih" Slika Majke Božje imala je čudotvornu moć i godinama je postala predmetom hodočašća. Za vrijeme velike suše ikona je iznesena na livadu i služen je moleban. I kiša je počela, natapajući zemlju životvornom vlagom. Takva je moć Majke Božje.

Struje ljudi koji traže spasenje u Kristu i iscjeljenje kroz ruke Matrone nisu oslabile tijekom godina. Pomagala je bolesnima i ožalošćenima, tražila za njih, molila za ljude, ma kakva zla činili. Matronina molitva nad vodom davala je posebne moći: oni koji su pili ozdravljali su. Nemajući nikakav crkveni čin, Matrona se nije usudila blagosloviti vodu; to je pravo svećenika ili časne sestre; ona je činila čuda, skromno šuteći o njima. A, kao što znamo, skromnost je ukras vrline.

Godine života pod boljševicima

Tijekom sedamnaeste godine, dolaskom boljševika na vlast, braća Matrona postaju uvjereni komunisti i aktivisti u selu. Prisutnost u kući pravoslavne sestre, kojoj su ljudi odlazili s tugom, bila je za njih kao trn u oku. Braća su se bojala da je takav odnos opasan za njih i njihove obitelji - tih godina antireligijska i antipravoslavna kampanja usmjerena na iskorjenjivanje vjere u Krista uzimala je maha.

Bez ljutnje na izgubljenu braću, majka je napustila svoje rodno selo i preselila se u glavni grad Rusije, gdje je živjela do kraja svojih dana. Mnogi vjeruju da je ovaj događaj početna točka, preokret sudbine, gdje je nestala seoska svetica i rođena Matrona iz Moskve. Put nije bio lak: Matronin život u Moskvi bio je popraćen teškoćama, poteškoćama i opasnostima. Morala sam lutati od mjesta do mjesta, hraniti se kruhom i vodom i bojati se dolaska policije - mogla bi doći po prijavi susjeda domaćina koji su je udomili. Čudesan dar pomogao je svecu da predvidi dolazak policije. Spasio je sebe i zaštitio vlasnike stana od uhićenja.

Slijepoj vidjelici dogodile su se strašne stvari: u jednoj od kuća u kojima je živjela bilo je toliko hladno da se ženina kosa smrzla za zid. Drugi put, znajući za skori dolazak policije, Matrona je namjerno ostala u stanu. Policajcu je rekla da neće bježati jer je slijepa, ali on mora požuriti kući. Poslušao je majku i spasio ženu koja je mogla izgorjeti u požaru. Nakon toga, policajac je glatko odbio uhititi Matronu.

Matrona je nastavila primati ljude tijekom dana i slušati zahtjeve. Noću sam molio. Nisam spavao, kao askete antike. Zadrijemala je na tvrdom krevetu. Molitve su mnoge spasile od zablude i smrti, od gubitka duše.

Matrona je također predvidjela nadolazeće svjetske ratove. Tješila me: Rusija neće pasti, ali će patiti dok se ne riješi osvajača. Rekla je da neprijatelji neće ući u Tulu. Sve se potvrdilo.

Djelotvorna je i njezina pomoć. Majka nije odbila nikoga osim lukavih ljudi sa zlim namjerama. Vidjela je svjetlo u svakoj izgubljenoj duši, ali sama osoba nije tražila spas, došla je liječiti se. Spašavala je one koje je mogla, unatoč pritisku komunističke vlasti.

2. svibnja 1952. preminula je Matrona iz Moskve. Pokopana je na Danilovskom groblju, gdje su ljudi dugo odlazili. I danas mjesto ukopa Matronuške privlači tisuće hodočasnika iz Rusije i inozemstva. Smrt je postala početak kanonizacije i slavljenja kao svetac i Božji glasnik.

Blagdan svete Matrone Moskovske

Red do ikone s moštima blažene Matrone Moskovske

Slavi se 9 travnja - ili 2. svibnja prema novom stilu. Na ovaj dan u Pokrovskom stavropigijalnom samostanu redovi postaju dvostruko duži. Neugasiva svjetiljka u blizini relikvija ima mnogo zlatnih i srebrnih ukrasa; darovali su ih zahvalni ljudi za čuda koja je činila majka.

Cvijeće doneseno relikvijama dobiva snagu. Od njih se pravi čaj i pomoći će u liječenju teških bolesti. I ljudima su se događale slične stvari. S vjernicima, jer im Božja pomoć lakše stiže.

Na dan ovog sveca održavaju se službe. Vjeruje se da pričest na blagdan svete Matrone ima veliku moć. Zato se ljudi toliko žure da dotaknu relikvije i popiju posvećeni Cahors.

Matrona nikoga ne ostavlja bez pažnje i pomoći. U životima ljudi postoje nevolje jer griješe. I na zemlji će biti ljudi poput ove svete starice – nesebične, Bogu bliske, molećive za ljudski rod. Poštovani datum rođenja Matrone Moskovske, dan proslave svetosti, koji slave mnogi, i činjenica da ne zaboravljamo mjesto gdje je rođena Matrona Moskovska - sve govori da je ruska zemlja rodila i da će rađati izvanredne pobožne ljude. I moramo zadržati vjeru u našim srcima, na radost Matronuške.

XX-XXI stoljeće je vrijeme visoke tehnologije, kada nestaje vjera u suvremena čuda Boga, Njegovih pomazanika i iscjelitelja. Blažena Matrona, suvremena iscjeliteljica, potvrdila je da je Bog svemoguć da čini čuda sada, kao i prije 2000 tisuća godina za vrijeme Isusova zemaljskog života.

Matrona Moskovska je ruska svetica. Majka, koja je živjela i proglašena svetom u 20. stoljeću, i danas svojim relikvijama čini vjernicima čuda ozdravljenja, ostajući primjer poniznosti i vjere u veliku moć Stvoritelja.

Svetac 20. stoljeća. Život svete Matrone

Priča o Svetoj blaženoj Matroni iz Moskve primjer je kršćanskog života slijepe iscjeliteljice, proglašene svetom zbog čuda koja ne prestaju ni nakon njezine smrti.

Ikona Svete Matrone Moskovske

Djetinjstvo

Život Blažene Matronuške započeo je 1881. godine u

Siromašni, pobožni roditelji, Dmitrij i Natalija Nikonov, prije rođenja četvrtog djeteta već su odgajali dva sina i kćer. Siromaštvo nije dopuštalo obitelji da prihvati još jedno dijete, pa su i prije rođenja bebe roditelji odlučili poslati ga u sirotište. U to vrijeme nitko nije razmišljao o pobačaju, a nezakonita i siromašna djeca odgajana su u domovima za nezbrinutu djecu, državnim sirotištima koja su uzdržavali bogati pokrovitelji.

Roditelji nerođene bebe već su odabrali sklonište u susjednom selu, no dogodilo se neočekivano. Natalia Nikonova je imala san u kojem je žena vidjela snježnobijelu pticu koja je imala ljudsko lice, ali su joj oči bile zatvorene. U snu je ptica sjedila na Natalijinoj ruci.

Prihvativši san kao Božji znak, bogobojazna žena odustane od dotadašnjih planova i rodi djevojčicu kojoj su nedostajale očne jabučice. Unatoč ozljedi, beba je postala najdraže dijete u obitelji. Na krštenju je dobila ime Matrona, a grčka svetica Matrona iz Carigrada postala joj je anđeo čuvar.

Krštenje blažene Matrone iz Moskve

Stvoritelj je izabrao Matronušku čak i prije njezina rođenja, otkrivajući svoju prisutnost na krštenju djeteta u stupu mirisnog dima.

Odmah nakon rođenja, na malim prsima bila je vidljiva izbočina u obliku križa, tako da Matronushka nije nosila križ na tijelu. Drugi znak Božje odabranosti bilo je djevojčicino odbijanje dojenja srijedom i petkom. Ovih je dana spavala po cijele dane, ponekad plašeći majku.

Otac Vasilij, koji je krstio djevojčicu, iznenađeno je rekao da je ovaj mališan prozvan za sveca i da će upravo ona predvidjeti vrijeme njegove smrti. Nakon toga se dogodilo ovo: probudivši se noću, djevojka je nazvala svoju majku i rekla joj za smrt svećenika.

Djevojčici su omiljene igračke bile ikone koje je sama skidala sa zidova gledajući ih duhovnim očima. Zbog okrutnosti djece koja su se voljela rugati slijepoj ženi, Matrona je većinu vremena provodila kod kuće.

Dar uvida i iscjeljenja

Odrastajući, djevojka je provodila mnogo vremena u crkvi Uznesenja Majke Božje, postupno se ispunjavajući milošću neprestane molitve. Kao dijete, u dobi od sedam godina, Matrona je počela predviđati događaje i liječiti bolesne.

Nikada se nije smatrala nesretnom; Bog joj je dao mnoge darove:

• duhovno rasuđivati;
• uvid;
• čuda;
• iscjeljivanje.

Postupno su roditelji počeli primjećivati ​​da je djevojčica predvidjela prirodnu katastrofu, osjetila pristup nevolje, znala je ne samo grijehe ljudi, već ponekad čak i njihove misli. Ljudi su dolazili maloj iscjeliteljici iz cijele pokrajine, Matronushka je svima pomogla, jer su ovi ljudi ostavljali darove za nju i njezinu obitelj u obliku hrane i stvari.

Stvoritelj je nagradio roditelje za njihovu poslušnost. Dijete, kojeg su se željeli riješiti kao viška usta, od djetinjstva je postalo hranitelj obitelji. Kako je odrastala, tako je i slava vidjelice rasla.

Jednog dana rekla im je da se spreme za vjenčanje. Majka se uplašila za djetetov razum i pozvala je svećenika koji je djevojčicu uvijek pričešćivao kod kuće, ali ni on nije znao objasniti djetetovu izjavu. Ubrzo su kola za kolima počela pristizati na imanje Nikonovih. Bolesnici su putovali u stalnom potoku, na što je iscjeliteljica rekla da je to njezino vjenčanje, molitvama liječi nemoćne, podiže na noge one koji su dugo ležali.

Mladost

Nemoguće je objasniti, ali Matrona je bila najbolja prijateljica zemljovlasnikove kćeri Lide Yankove. Obje su se djevojke odlikovale pobožnošću i dobrotom. Lidija je često hodočastila i vodila sa sobom svoju slijepu prijateljicu. Posjetili su Kijevopečersku lavru, posjetili Trojice – Sergijev samostan i mnoga druga sveta mjesta.

Lidija Jankova je u svojim memoarima opisala susret svoje prijateljice sa svetim Ivanom Kronštatskim, rektorom katedrale svetog Andrije u gradu Kronštatu.

Vidjevši četrnaestogodišnju Matronu kako hoda, Sveti Ivan ju je zamolio da priđe bliže i proglasio je slijepu djevojku osmim stupom Rusije za cijeli hram.

Sveti pravedni Ivan Kronštatski

Možda je pronicljivi svetac u njoj vidio buduću službenicu ljudi i Boga tijekom zabrane kršćanstva u Rusiji. Tri godine kasnije Matronuška je prestala osjećati noge i zauvijek ostala nepokretna. Iako je o tome govorila neposredno prije nove bolesti, nakon susreta u hramu s čudnom ženom koja je predvidjela novu nesreću.

Svetica dvadesetog stoljeća provela je pola stoljeća na stolici, ali od nje nitko nikada nije čuo negodovanje ili mrmljanje protiv Stvoritelja. Matrona je predvidjela revolucionarni udar, mnogo prije nego što je djevojka vidjela:

• pljačke;
• zatvaranje crkava;
• podjela zemalja;
• propast i bijeg zemljoposjednika.

Davno prije revolucionarnih događaja, djevojka je savjetovala neke od njih da rasprodaju svoja imanja i pobjegnu, ali nitko nije htio poslušati proročanstva slijepog iscjelitelja.

Zanimljivo o svecu:

Neobična povijest slikanja ikona

Kako je odrastala, popularnost slijepe djevojke kao vidjelice je rasla. Njezini su zahtjevi shvaćeni kao blagoslov i nitko se nije usprotivio kada je Matrona zatražila blagoslov za slikanje ikone "Traženje izgubljenih", koju je planirala donirati crkvi Uznesenja Djevice Marije.

Ikona Majke Božje "Traženje izgubljenih"

Ne zaboravite da je djevojka bila slijepa i prije nije mogla vidjeti ovu ikonu. Štoviše, preko svoje majke zamolila je svećenika da preda knjigu iz crkvene knjižnice i naznači red u kojem se publikacija nalazi. Pronašli su potrebnu knjigu; zapravo je sadržavala fotografiju ikone "Vraćanje mrtvih". Matronushka je počela moliti svoju majku da joj pomogne pronaći umjetnika koji bi naslikao ikonu za crkvu Uspenja Majke Božje.

Cijeli je svijet počeo skupljati novac za dobru svrhu, dok je slijepa vidjelica vraćala rublje i kopejke, dane bez velike želje ili iz podsmijeha, kako "ne bi pokvarili ostatak novca".

Umjetnik Epifansky, nažalost njegovo ime nije sačuvano, pristao je preuzeti svoj uobičajeni posao. Prije početka rada, Matrona je snažno savjetovala umjetniku da izvrši iskreno pokajanje, ispovijed i pričest Presvete Krvi Isusove. Nekoliko je puta blažena upitala majstora može li ispuniti narudžbu i svaki put je dobila potvrdan odgovor.

Umjetnik je nakon dosta dugog vremena došao majci pokajnički, ne shvaćajući zašto mu ništa ne polazi za rukom. Odgovor vidjelice šokirao je učitelja; rekla je da se pokaje za tajni grijeh za koji nitko nije znao, ali Matrona je to vidjela duhovnim vidom. Nakon što je ponovo prošao put od pokajanja do pričesti svetim darovima, tražeći iscjelitelja za oprost, umjetnik je počeo raditi.

Za informaciju! Danas se moskovski Pokrovski samostan ponosi posjedovanjem svetišta koje je prema uputama blaženog sveca oslikao Epifanovski umjetnik.

U isto vrijeme, na zahtjev majke, ljudi su počeli prikupljati novac za drugu ikonu Majke Božje, koja je kasnije naslikana u Bogorodicku. Gotova ikona je osveštana i organizovana je litija predvođena barjacima koja je preneta u hram Sebino.

Majka, vođena za ruke, izašla je u susret povorci. Prošavši 4 kilometra, stala je i rekla da nema potrebe ići dalje, za 30 minuta će se pojaviti vjerska procesija. Nitko od viđenih nije vidio ni naznaku približavanja ljudi, ali pola sata kasnije pojavila se svečana povorka. Zatim je blaženi hodao, držeći se blizu ikone, koja je kasnije postala poznata po svojim čudima.

Zanimljiv! Gdje god je svetica živjela, njezina je soba uvijek bila ispunjena svetim slikama.

Čuda koja čini blaženik u Sebinu

Slava o iscjeliteljici proširila se cijelim krajem, ali nisu svi vjerovali u njezine sposobnosti.

Tamo, 4 km od kuće Nikonovih, živio je čovjek čije su noge otkazale. Majka ga je vidjela svojim unutarnjim vidom i rekla mu da otpuže do nje. Krenuvši na put ujutro, do 3 sata poslijepodne bolesnik je dopuzao do kuće blagoslovljene žene, odakle je izašao na zdravim nogama.

Teško je bilo onima koji su varali ljude, bilo da su ljudima prodavali razvodnjeno mlijeko, bilo da su drugima težili. Božiji predstavnik na zemlji je sve vidio i rekao joj da se prvo pokaje pa da joj onda dođe.

Matrona liječi bolesnu ikonu

Drugi incident dogodio se s čovjekom koji je javno rekao da ne vjeruje u iscjeliteljsku moć Matronuške, sve dok nije izgubio ruke, noge i govor. Najvjerojatnije je bio moždani udar. Bolesnikova sestra donijela ga je u Sebino kao kladu i odnijela ga spavajući kao dijete. Nakon buđenja pokazalo se da je muškarac potpuno zdrav. Sveta majka je rekla da je po vjeri svoje sestre dobio iscjeljenje.

Važno! Svoju ljekovitu snagu blažena je crpila iz molitvi, posta i čitanja Riječi Božje. Nije to bila magija ili ekstrasenzorna percepcija, već dar iscjeljivanja koji joj je Bog dao.

Lutanje po Moskvi

U strahu od odmazde nad obitelji, dok su sve kršćanske aktivnosti bile progonjene od strane vlasti, Matrona se seli u glavni grad. Od 1925. do kraja života blažena je živjela u Moskvi spašavajući ljude tjelesno i duhovno, dok je po uglovima lutala sa šetačima - ženama koje su je pazile.

Živeći u gladi i hladnoći, potpuno se predala volji Božjoj, nije ni od koga ništa tražila, a pomoć je uvijek sa zahvalnošću prihvaćala. Tako je živjela do rata, dok je nije sklonila Zinaida Ždanova, koja je živjela s majkom. Mnogi ljudi koji su pomagali slijepoj iscjeliteljici kasnije su uhićeni, a ona je sama uvijek predosjećala svoje uhićenje i iselila se iz stana uoči uhićenja.

Matronushka je predvidjela i rat i pobjedu. Za vrijeme rata jela je cijeli dan i molila se noću. Ljudi su hodali s tjelesnom i duševnom boli, iscjelitelj ni od koga nije tražio plaćanje, dajući svu slavu spasenja i iscjeljenja Bogu.

Prema Zinaidi Ždanovoj, sam Staljin je potajno došao kod vizionara kako bi saznao kako napreduje rat. Visoki ljudi, generali, više puta su joj se obratili kada bi nevolja došla u njihov dom.

Staljinov sastanak s Matronom

Tako je sin jednog državnika ozdravio od ludila, a svetac je istjerivao demone iz kćeri generala.

Za ženu koju je Bog poslao nije bilo važnih ili nevažnih pitanja, pomogla je u poboljšanju obiteljskih odnosa i vratila djecu roditeljima. Sve je radila s ljubavlju i razumijevanjem. Njezin nježan glas i lice obasjano dobrotom privlačili su ljude na iskrenost i povjerenje od prve minute.

Zadnje utočište na zemlji

Od 1949. do svoje smrti 1952. Blažena je živjela na stanici Skhodnya, nastavljajući pomagati ljudima, ali se istovremeno i sama neprestano kajala i ispovijedala svećenicima koji su dolazili k njoj. U početku, kako je sama zapovjedila.

Pokoj Matrone iz Moskve