दर्शनशास्त्र की मूल अवधारणाएँ और विषय। दर्शन क्या है और यह क्यों आवश्यक है - प्रस्तुतीकरण

2 पौराणिक कथाओं से दर्शन का निर्माण प्राचीन मिथकों में ब्रह्मांड की तस्वीर वास्तविकता की भावनात्मक और आलंकारिक धारणा को व्यक्त करती है। पौराणिक कथाओं के आधार पर दार्शनिक विचारों का निर्माण हुआ, जिसका आधार दुनिया की तर्कसंगत व्याख्या थी दुनिया एक ऐसी चीज़ है जिसे प्रमाण की आवश्यकता नहीं है।

3 विषय 1. दर्शन की मूल अवधारणाएँ और विषय प्रश्न: पौराणिक कथाओं से दर्शन का निर्माण दर्शन का विषय और परिभाषा दर्शन की विशेषताएँ उद्देश्य: दर्शन की मूल अवधारणाओं का अध्ययन करना दार्शनिक ज्ञान की विशिष्टताओं की पहचान करना दर्शन की भूमिका निर्धारित करना समाज विषय श्रेणियां: विश्वदृष्टि, पौराणिक कथा, धर्म, दर्शन, आदर्शवाद, भौतिकवाद, सत्तामीमांसा, ज्ञानमीमांसा, दार्शनिक मानवविज्ञान, सामाजिक दर्शन, तर्कशास्त्र, सौंदर्यशास्त्र, सिद्धांतशास्त्र

विश्वदृष्टि के 4 ऐतिहासिक प्रकार विश्वदृष्टि - विश्व पर विचारों की एक प्रणाली पौराणिक आधार: मिथक, भावनात्मक-आलंकारिक व्याख्या धर्म आधार: हठधर्मिता, अलौकिक के अस्तित्व में विश्वास दर्शन आधार: सिद्धांत, विश्व की तर्कसंगत व्याख्या पौराणिक कथा - का एक जटिल मिथक जो दुनिया की उत्पत्ति, इसकी संरचना, मनुष्य और समाज के उद्भव के बारे में विचार प्रस्तुत करते हैं धर्म - एक अलौकिक शक्ति (भगवान) के वास्तविक अस्तित्व में विश्वास, जो हमारे चारों ओर की दुनिया पर हावी है और मानव जीवन दर्शन को प्रभावित करता है - प्रतिबिंब, अस्तित्व की तस्वीर को प्रकट करता है, एक सिद्धांत के रूप में तार्किक-वैचारिक तंत्र का उपयोग करता है, साक्ष्य के आधार पर, दार्शनिक शब्दों (श्रेणियों) का उपयोग करता है

5 धर्म और दर्शन धर्म दर्शन 1. धर्म एक अलौकिक शक्ति (भगवान) के वास्तविक अस्तित्व में विश्वास है 2. धार्मिक विचार किसी भी आलोचना के अधीन नहीं हैं 3. धर्म सत्तावादी है 1. दर्शन तर्कसंगत-सैद्धांतिक ज्ञान है 2. दर्शन में एक शामिल है स्वयं का और समाज का स्वतंत्र आलोचनात्मक मूल्यांकन 3. दर्शनशास्त्र को सोच की स्वतंत्रता की आवश्यकता होती है; इसमें मन किसी अधिकार के अधीन नहीं होता है।

7 (बीसी) दर्शन की परिभाषा पाइथागोरस - प्राचीन यूनानी दार्शनिक, महान गणितज्ञ ने सबसे पहले दर्शन शब्द का प्रयोग किया था (ग्रीक फिलियो - प्रेम, सोफिया - ज्ञान) दर्शन - ज्ञान का प्रेम, सत्य की निस्वार्थ खोज "सब कुछ एक संख्या है!" दुनिया संख्याओं और ज्यामितीय आकृतियों के सामंजस्य से बनी है

8 दर्शन की मुख्य विशेषता यह है कि यह प्रारंभ में दुनिया पर सामान्य विचारों की एक प्रणाली के रूप में एक अभिन्न विश्वदृष्टिकोण का प्रतिनिधित्व करता है: प्रकृति, मनुष्य, समाज। दर्शन का विषय: "मानव-विश्व" प्रणाली में सार्वभौमिक संबंध, उत्तर खोजना और खोजना अस्तित्व के मुख्य प्रश्नों के लिए, दुनिया के बारे में नया ज्ञान प्राप्त करने के लिए अनुभूति। दर्शन का लक्ष्य विशालता को समझना है। दर्शन एक विशेष प्रकार की मानसिक गतिविधि है, जो दुनिया के विकास के सामान्य नियमों को समझने, प्रकृति पर विचार करने पर केंद्रित है। मनुष्य, समाज एक दूसरे से जुड़ा हुआ संपूर्ण समाज, दुनिया में मनुष्य का स्थान निर्धारित करना और उसके अस्तित्व के अर्थ को समझना। दर्शन की मुख्य विशेषता

दर्शन के निर्माण के 9 चरण 1. दर्शन का उद्भव (VII - VI सदियों ईसा पूर्व) 2. प्राचीन दर्शन (VII सदी ईसा पूर्व - छठी शताब्दी ईस्वी) 3. मध्यकालीन दर्शन (V - XIII सदी) 4. पुनर्जागरण का दर्शन ( XIV - XVI सदियों) 5. नए युग का दर्शन (XVII - XVIII सदियों) 6. आधुनिक पश्चिमी दर्शन (XIX - XXI सदियों)

14 विश्वदृष्टिकोण - दुनिया पर सामान्यीकृत विचारों की एक प्रणाली, जिसमें संज्ञानात्मक, मूल्य, व्यवहारिक घटक शामिल हैं दार्शनिक विश्वदृष्टिकोण - दुनिया के प्रति अपने दृष्टिकोण को निर्धारित करने, अपना स्थान खोजने, जीवन का अर्थ खोजने के लिए दुनिया पर एक व्यक्ति के विचारों की प्रणाली। दर्शन का मुख्य प्रश्न है सोच का अस्तित्व से संबंध (आध्यात्मिक से भौतिक) पहला पक्ष ओ.वी.एफ. - प्राथमिक क्या है? दूसरा पक्ष ओ.वी.एफ. - क्या हम दुनिया को जानते हैं? दार्शनिक विश्वदृष्टि के प्रकार के रूप में 4 उत्तर सामने आते हैं: भौतिकवाद, आदर्शवाद, द्वैतवाद, बहुलवाद दार्शनिक विश्वदृष्टि

दार्शनिक विश्वदृष्टि के 16 प्रकार 1. भौतिकवाद एक दार्शनिक विश्वदृष्टिकोण है, जिसके अनुसार भौतिक अस्तित्व चेतना को निर्धारित करता है। पदार्थ प्राथमिक है, चेतना गौण है। (डेमोक्रिटस, मार्क्स, होलबैक, फ़्यूरबैक, एंगेल्स, लेनिन, आदि) 2. आदर्शवाद एक दार्शनिक विश्वदृष्टि है, जिसके अनुसार दुनिया के अस्तित्व में चेतना, विचार, विचार, आत्मा प्राथमिक हैं। आदर्शवाद 2 रूपों में मौजूद है: वस्तुनिष्ठ आदर्शवाद का दावा है कि जो कुछ भी मौजूद है उसका आधार विचार, आत्मा है, जो मनुष्य से बाहर है। (प्लेटो, हेगेल)। व्यक्तिपरक आदर्शवाद का दावा है कि जो कुछ भी मौजूद है उसका आधार मनुष्य का विचार, उसकी आध्यात्मिक दुनिया है। (जे. बर्कले, ई. माच, एम. हेइडेगर, आदि)

17 निरंतरता: 3. द्वैतवाद (अव्य। युगल - दो) एक दार्शनिक विश्वदृष्टि है जो दावा करता है कि जो कुछ भी मौजूद है उसका आधार एक साथ 2 पदार्थ हैं: पदार्थ और चेतना। (आर. डेसकार्टेस) 4. बहुलवाद - एक दार्शनिक विश्वदृष्टि का दावा है कि जो कुछ भी मौजूद है उसका आधार कुछ तीसरा (अस्तित्व के कई सिद्धांत) हो सकता है, जो पदार्थ और चेतना से अलग है, जो उन्हें निर्धारित करता है। (बहुलवाद आधुनिक पश्चिमी दर्शन की विशेषता है और विभिन्न गैर-शास्त्रीय दार्शनिक विचारों और अवधारणाओं द्वारा दर्शाया गया है) दार्शनिक विश्वदृष्टि के प्रकार

दर्शन की 18 विशिष्ट विशेषताएँ दर्शन में एक विषय, एक तार्किक-वैचारिक तंत्र, विधियाँ हैं दर्शन अस्तित्व के मुख्य प्रश्नों से संबंधित है दार्शनिक प्रश्न और समस्याएं शाश्वत हैं, प्रगति नहीं करती हैं और अंततः हल नहीं की जा सकती हैं दार्शनिक ज्ञान में व्यापकता (सार्वभौमिकता) है दार्शनिक विचार है विभिन्न ऐतिहासिक चरणों में अद्यतन किया गया

20 दर्शनशास्त्र की संरचना ऑन्टोलॉजी तर्कशास्त्र ज्ञानविज्ञान नैतिकता सौंदर्यशास्त्र दार्शनिक मानवविज्ञान सामाजिक दर्शन ऑन्टोलॉजी अस्तित्व का सिद्धांत है। ज्ञानमीमांसा ज्ञान का अध्ययन है। तर्क सोच के रूपों का अध्ययन है। नैतिकता नैतिकता का सिद्धांत है। सौन्दर्यशास्त्र सौन्दर्य का अध्ययन है। दार्शनिक मानवविज्ञान मनुष्य का अध्ययन है। सामाजिक दर्शन - समाज का सिद्धांत

दर्शन के 21 कार्य दर्शन के कार्य विश्वदृष्टिकोण (समग्र ज्ञान बनाता है, जीवन दृष्टिकोण बनाता है) पद्धतिगत (अनुभूति के तरीकों की जांच करता है) पूर्वानुमानात्मक (भविष्य के पूर्वानुमानों से संबंधित) एक्सियोलॉजिकल (मूल्यों की प्रकृति की जांच करता है) व्यावहारिक (कल्याण की देखभाल करने से युक्त) लोग)

विषय पर 22 निष्कर्ष 1. दर्शन है: ज्ञान का प्रेम, अस्तित्व और ज्ञान के सामान्य सिद्धांतों का सिद्धांत, एक विशेष प्रकार की मानव मानसिक गतिविधि जो दुनिया और उसमें मनुष्य के स्थान के बारे में विचार विकसित करती है। दर्शन की विशिष्ट विशेषताएं: वैचारिकता , तर्क, सार्वभौमिक दार्शनिक ज्ञान, शाश्वत दार्शनिक समस्याएं, कोई विशिष्ट समाधान नहीं है दर्शन का विषय: "मानव-विश्व" प्रणाली में सार्वभौमिक संबंध; दुनिया के बारे में नया ज्ञान प्राप्त करने के उद्देश्य से अनुभूति; अस्तित्व के मुख्य प्रश्नों की खोज और उत्तर समाज में दर्शन का उद्देश्य (भूमिका): तार्किक अवधारणाओं के आधार पर एक समग्र विश्वदृष्टि का निर्माण। मनुष्य की उन्नति और पूर्णता

23 साहित्य ए.ए. गोरेलोव। दर्शन के मूल सिद्धांत. माध्यमिक व्यावसायिक शिक्षा के लिए पाठ्यपुस्तक // आरईसी। FGAO "FIRO", तीसरा संस्करण, मिटा दिया गया। एम.: प्रकाशन केंद्र "अकादमी", 2011 वी.पी. कोखानोव्स्की। दर्शन के मूल सिद्धांत. पाठ्यपुस्तक। ईडी। "नोरस", 2013 ओ.एन. स्ट्रेलनिक। दर्शन के मूल सिद्धांत. पाठ्यपुस्तक। ईडी। "उरायट", 2014 ए.जी. स्पिरकिन। दर्शन के मूल सिद्धांत. माध्यमिक व्यावसायिक शिक्षा के लिए पाठ्यपुस्तक। ईडी। "उरायट", 2015 जारी रहेगा... दर्शन कोई उबाऊ सिद्धांत नहीं है, बल्कि उन लोगों की खोज है जो कार्य करने का प्रयास करते हैं!

मनुष्य का सार

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दार्शनिक मानवविज्ञान. सभी विशिष्टताओं के लिए. व्याख्यान योजना दार्शनिक नृविज्ञान: मनुष्य की समस्या। ज्ञान, कौशल और क्षमताओं के लिए आवश्यकताएँ। ज्ञान पुनर्प्राप्ति के लिए सामग्री. सामग्री दार्शनिक नृविज्ञान: मनुष्य की समस्या। मुख्य अवधारणाएँ अध्ययन सामग्री स्व-परीक्षण प्रश्न अनुशंसित पढ़ने। मुख्य अवधारणाएँ दार्शनिक नृविज्ञान: मनुष्य की समस्या। शैक्षिक सामग्री दर्शन के इतिहास में मनुष्य के सार की समस्या। दर्शन के इतिहास में, एक परंपरा है - मनुष्य के सार पर विचारों की निरंतरता। बीसवीं सदी में: मनुष्य के सार का तर्कहीन विचार सबसे व्यापक हो गया। - मनुष्य का सार.पीपीटी

मनुष्य का दर्शन

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दर्शन। एक योजनाबद्ध प्रस्तुति में दर्शनशास्त्र के मूल सिद्धांतों पर एक पाठ्यक्रम। पाठ्यक्रम के उद्देश्य पाठ्यक्रम दार्शनिक मुद्दों का परिचय है। प्रत्येक आरेख एक दार्शनिक समस्या के प्रति समर्पित है। विश्वदृष्टि के ऐतिहासिक प्रकार। पौराणिक कथा। धर्म। सामान्य। विश्वदृष्टि के प्रकार. मतभेद. तर्क, वास्तविक अवलोकन, तार्किक विश्लेषण, सामान्यीकरण, निष्कर्ष, साक्ष्य पर निर्भर करता है। विश्वदृष्टि के मूल प्रकार। विश्वदृष्टिकोण. प्रतिदिन (साधारण) विश्वदृष्टि। यह दुनिया के बारे में सामान्य ज्ञान, सहज, अव्यवस्थित, पारंपरिक विचारों के रूप में मौजूद है। धार्मिक विश्वदृष्टि. - मनुष्य का दर्शन.पीपीटी

मनुष्य के बारे में विचारक

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समाज और मनुष्य के बारे में अतीत के विचारक (भाग-1)। संसार और मनुष्य के बारे में प्राचीन विचारक। पुरातनता के मिथक. मिथकों के कई विषयगत चक्र हैं: कॉस्मोगोनिक - मनुष्य और मानव समाज की उत्पत्ति के बारे में मिथक। भारतीय पौराणिक कथा. भारतीय पौराणिक कथा. सेल्टिक पौराणिक कथा. मानवविज्ञानी - मनुष्य और मानव समाज की उत्पत्ति के बारे में मिथक। भविष्यसूचक पक्षी सिमुर्ग - ईरानी पौराणिक कथा। अग्नि के देवता - अंग्रेजी पौराणिक कथा। चीनी पौराणिक कथा. एस्केटोलॉजिकल - मिथक जो "दुनिया के अंत", समय के अंत की भविष्यवाणी करते हैं। इट्रस्केन पौराणिक कथा. स्लाव पौराणिक कथा. स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथा. - मनुष्य के बारे में विचारक.पीपीटी

जीवन का मानव अधिकार

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जीवन का मानव अधिकार. अध्ययन का उद्देश्य: विवादास्पद मुद्दे: मृत्युदंड। मृत्युदंड किसी व्यक्ति को सज़ा के रूप में उसके जीवन से कानूनी तौर पर वंचित करना है। मृत्युदंड का आवेदन. आत्महत्या का मानव अधिकार. आत्महत्या किसी व्यक्ति द्वारा जानबूझकर अपनी जान लेना है। दुनिया का आत्महत्या मानचित्र. रूस के पुरुषों का आत्महत्या मानचित्र। रूस की महिलाओं का आत्महत्या मानचित्र। इच्छामृत्यु। अंग प्रत्यारोपण। मानव प्रतिरूपण। गर्भपात. समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण. क्या आप मृत्युदंड का समर्थन करते हैं? क्या आपको लगता है इच्छामृत्यु कानूनी है? आप क्लोनिंग के बारे में कैसा महसूस करते हैं? आप गर्भपात के बारे में कैसा महसूस करती हैं? - जीवन का मानव अधिकार.पीपीटी

मानव जीवन का दर्शन

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आगे मानव विकास की संभावनाएँ। योजना। मनुष्य के भविष्य का प्रश्न. मानव विकास की संभावनाओं के बारे में विचारों के समूह। रूढ़िवादी धार्मिक विचार. रूढ़िवादी वैज्ञानिक दृष्टिकोण. टेक्नोट्रॉनिक अवधारणा। विकासवादी-ब्रह्मांडीय अवधारणा। मनुष्य के परिवर्तन के बारे में रूसी दार्शनिक। आध्यात्मिक सुधार. अध्यात्मीकरण. मानव जीवन के अर्थ की समस्या। मानव जीवन के अर्थ की समस्या के दो पहलू। जीवन का उद्देश्यपूर्ण अर्थ. दार्शनिक आदर्शवादी होते हैं। छिपी हुई बुद्धि के अनुयायी। व्यक्तिगत स्वतंत्रता की समस्या. स्वतंत्रता का प्राकृतिक पहलू. नियतिवाद. स्वतंत्र इच्छा की अनिश्चितता. - मानव जीवन का दर्शन.पीपीटी

दर्शनशास्त्र में मनुष्य की समस्या

स्लाइड्स: 19 शब्द: 985 ध्वनियाँ: 0 प्रभाव: 0

दार्शनिक नृविज्ञान और सिद्धांतशास्त्र। दार्शनिक मानवविज्ञान. दर्शनशास्त्र में मनुष्य की समस्या. प्राचीन पूर्व का दर्शन. मानवीय समस्या. मनुष्य की मध्यकालीन ईसाई अवधारणा। पुनर्जागरण और आधुनिक काल के दर्शन में मनुष्य। जर्मन शास्त्रीय दर्शन. मानवजनन की बुनियादी अवधारणाएँ। ज़िंदगी। पृथ्वी पर जीवन का विकास. विकासवाद. मानवजनन की समस्याओं का विकास। मानवजनन। मनुष्य का जैविक विकास. पालन-पोषण एवं शिक्षा. किसी व्यक्ति के विशिष्ट गुण. मानवीय घटना. - दर्शनशास्त्र में मनुष्य की समस्या.पीपीटी

दर्शनशास्त्र में मनुष्य और समाज

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मनुष्य और समाज पर दार्शनिक विचार। मैं केवल सत्य की खोज करता हूँ। दर्शन क्या है. "दर्शन" शब्द के अर्थ की परिभाषा। बुद्धि का प्यार। दर्शन मानव जीवन की पूर्णता का बोध है। दर्शनशास्त्र वैज्ञानिक, सौन्दर्यपरक, नैतिक है। आध्यात्मिक संस्कृति की तर्कसंगत शाखा। सुकरात. चाहे कुछ भी हो, शादी कर लो. मैं जानता हूं कि मैं कुछ नहीं जानता. प्लेटो. हममें से कोई भी अभी तक अमर पैदा नहीं हुआ है। मृत्यु से डरना स्वयं को ज्ञान का श्रेय देने के अलावा और कुछ नहीं है। अरस्तू. भाग्य ही सौभाग्य है. आदत दूसरा स्वभाव है. एपिक्यूरस। आइए बुद्धिमान प्रकृति को धन्यवाद दें। कन्फ्यूशियस. स्वयं के प्रति कठोर और दूसरों के प्रति नम्र रहें। - दर्शनशास्त्र में मनुष्य और समाज.पीपीटी

गतिविधियाँ

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"विभिन्न प्रकार की गतिविधियाँ।" गतिविधियों की विविधता. गतिविधियाँ। व्यावहारिक। आध्यात्मिक। सामग्री एवं उत्पादन. भौतिक और सामाजिक. संज्ञानात्मक। भविष्यसूचक। सामाजिक रूप से परिवर्तनकारी. श्रम। उच्चतर घबराहट. रचनात्मक। उपभोक्ता। आराम। शैक्षिक. मनोरंजक. अन्य वर्गीकरण. रचनात्मक। विनाशकारी. रचनात्मक गतिविधि. निर्माण। नई जानकारी। स्व-संगठन, नए नियम। संयोजन और भिन्नता. कल्पना। कल्पना। अंतर्ज्ञान। रचनात्मकता की प्रकृति. पिछले अनुभव और ज्ञान के आधार पर। - गतिविधियों के प्रकार.पीपीटी

मानव गतिविधि में स्वतंत्रता

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मौलिक प्रश्न: किसी व्यक्ति के लिए "स्वतंत्रता" शब्द का क्या अर्थ है? मानव गतिविधि में स्वतंत्रता. 1. शैक्षिक: "मानव गतिविधि में स्वतंत्रता" विषय पर छात्रों का ज्ञान विकसित करना। पाठ उद्देश्य: साहचर्य सोच खेल स्वतंत्रता? पाठ के विषय पर संदेश: 1. "बुरिडानोव का गधा।" 2. एस. आई. ओज़ेगोव के शब्दकोश के अनुसार "स्वतंत्रता"। 3. सोवियत विश्वकोश शब्दकोश में "स्वतंत्रता"। स्वतंत्रता। आवश्यकता. सचेत। जानबूझकर। पसंद। ज़िम्मेदारी। ए.एस. पुश्किन। - मानव गतिविधि में स्वतंत्रता.पीपीटी

अर्थ

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जीवन का मतलब। मोरोज़ोवा ई.ए. हरमन हेस्से. लक्ष्य तक पहुंचने के लिए इंसान को बस एक ही चीज की जरूरत होती है. जाना। होनोर डी बाल्ज़ाक. समय का अस्तित्व नहीं है. संसार का पहिया. सभी रास्ते कहीं नहीं ले जाते, लेकिन एक के पास दिल है और दूसरे के पास नहीं। क्या तुम खुश हो? आप अपने बचपन के सपनों को याद करके रोते हैं जो वर्षों में गायब हो गए हैं। आप यह देखकर रोते हैं कि अनगिनत असफलताओं से आपका अभिमान चूर-चूर हो गया है। आप रोते हैं, यह देखकर कि भीड़ ने आपके व्यक्तित्व को कुचल दिया है। आप यह जानकर रोते हैं कि आपने अपनी प्रतिभा बर्बाद कर दी। ओग मैंडिनो. भगवान का ज्ञापन. तब तुमने मुझ पर विश्वास नहीं किया... मेरी आवाज सुनो। आप मेरे सबसे बड़े चमत्कार हैं। आप दुनिया के सबसे महान चमत्कार हैं। - अर्थ.पीपीटी

जीवन का मतलब

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आई.एस. तुर्गनेव ने लिखा: “आत्म-प्रेम आत्महत्या है। घमंडी व्यक्ति अकेले बंजर पेड़ की तरह सूख जाता है।” "जीवन का एहसास क्या है?" (एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन की परी कथा "द वाइज़ मिनो" पर आधारित)। ढंग। विडंबना। जीवन के तीन पक्ष: ऐतिहासिक घरेलू परीकथा। बी. यासेंस्की "उदासीन लोगों की साजिश": उदासीन लोगों से डरें।" ईमानदारी बड़प्पन साहस मानव जीवन का अर्थ। “सच्चा-झूठा बयान।” असत्य असत्य असत्य सत्य सत्य असत्य। गुडगिन? छोटी मछली? - जीवन का अर्थ.पीपीटी

मानव जीवन का अर्थ

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विषय: "किशोरों के मन में जीवन के अर्थ की समस्या।" इस अवधारणा का सार व्यक्ति का स्वयं और समाज के प्रति दृष्टिकोण, समाज में अपने स्थान को समझने और अपनी गतिविधियों के सामाजिक महत्व को समझने में निहित है। जीवन के अर्थ का प्रश्न मुख्य "मानवीय" प्रश्नों में से एक कहा जा सकता है जो संभवतः हर व्यक्ति स्वयं से पूछता है। प्रत्येक व्यक्ति के जीवन का अर्थ पूरी तरह अद्वितीय है। 1.जीवन का अर्थ सुंदरता और स्वास्थ्य को बनाए रखना है। 2.जीवन के अर्थ के रूप में स्मृति। 3. जीवन के अर्थ के रूप में आनंद का उपभोग। 4.जीवन का अर्थ शक्ति की प्राप्ति है. "अदालत में ऊपर उठना कठिन है, लेकिन ऊपर उठने के योग्य बनना उससे भी अधिक कठिन है" जे. ला ब्रुयेरे। - मानव जीवन का अर्थ.पीपीटी

जीवन और खुशी का अर्थ

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जीवन और खुशी का अर्थ. लक्ष्य: नई अवधारणाएँ प्रस्तुत करना। ख़ुशी के बारे में एक दृष्टांत. इन लोगों के चेहरे पर कौन सी मानसिक स्थिति झलकती है? ख़ुशी अस्तित्व की पूर्णता की स्थिति है। खुशी के बारे में बातें. जीवन का क्या अर्थ है। जीवन में अर्थों की विविधता. एल.एन. टॉल्स्टॉय के जीवन का अर्थ। एक व्यक्ति क्यों रहता है? बुनियादी नियम और अवधारणाएँ। आपको आज और कल की सुंदरता देखने में सक्षम होना चाहिए। यह आपके हाथ में क्या है? - जीवन और खुशी का अर्थ.पीपीटी

खुशी क्या है

स्लाइड्स: 11 शब्द: 1671 ध्वनियाँ: 0 प्रभाव: 1

खुशी क्या है। परियोजना का लक्ष्य "खुशी" शब्द की समझ और अर्थ का अध्ययन करना है। मैंने अपनी माँ के जन्मदिन के लिए एक कार्ड पर हस्ताक्षर किये। "खुशी" शब्द की समझ की व्याख्या। छात्रों के उत्तर. रिश्तेदारों के बीच सर्वेक्षण. व्याख्यात्मक शब्दकोश की व्याख्या. "खुशी" शब्द की उत्पत्ति। वी. डाहल द्वारा शब्दकोश। "खुशी" शब्द की समझ का विश्लेषण। - खुशी क्या है.पीपीटी

मानव सुख क्या है?

स्लाइड: 21 शब्द: 876 ध्वनियाँ: 0 प्रभाव: 5

प्रशिक्षण। नैतिक चेतना की अवधारणा. आपके लिए ख़ुशी का क्या मतलब है? क्या इससे भी अधिक खुश होना संभव है? आनुवंशिकता या मनोविज्ञान. आश्चर्य। प्रोफेसर एंड्रयू ओसवाल्ड का समूह। व्यायाम "हमारी भावनाएँ"। गुस्से से निपटने के रचनात्मक तरीके. क्रोध को दूर करने की आवश्यकता है। दबा हुआ क्रोध आक्रोश में बदल जाता है। तर्कहीन मांगें. केली के अनुसार प्रत्येक व्यक्ति के अधिकार। व्यायाम "खुशी की सीढ़ी"। आपके लिए क्या अधिक महत्वपूर्ण है? वह अपना लोहार है। जेम्स फाउलर और निकोलस क्रिस्टाकिस। खुशी क्या है। शानदार भागीदारी. ख़ुशी जल रही है. - व्यक्ति की ख़ुशी क्या है.pptx

मान

स्लाइड्स: 21 शब्द: 712 ध्वनियाँ: 0 प्रभाव: 0

मूल्यों के सिद्धांत के रूप में एक्सियोलॉजी। एक ऐसी दुनिया जो अस्तित्व की अवधि बढ़ाती है। फ़िल्म: "स्वर्णिम अनुपात की राह पर।" विज्ञान और कला. मनुष्य मूल्यों की दुनिया में मौजूद है। संज्ञानात्मक और मूल्य संबंधों के बीच अंतर. नीति। नैतिकता. नैतिक। उचित व्यवहार. नैतिकता का स्वर्णिम नियम. प्रभाव पर तर्क की प्रधानता। व्यावहारिक नैतिकता. खुली समस्याओं के प्रकार. जैवनैतिकता की समस्याएँ. एक मूल्य दृष्टिकोण के रूप में सौंदर्यबोध। सौंदर्यशास्त्र की श्रेणियाँ. सुन्दरता के सार्थक लक्षण. सुंदरता की विशेष किस्में. प्रकृति में सौंदर्य. - मान.पीपीटी

आदर्श और मूल्य

स्लाइड्स: 17 शब्द: 926 ध्वनियाँ: 0 प्रभाव: 75

मूल्य और आदर्श. मूल्यों के टकराव की अवधारणा. दरियादिल व्यक्ति। आध्यात्मिक मूल्यों का द्वीप. नियम और अवधारणाएँ. एक सक्षम व्यक्ति. विज्ञान के क्षेत्र. उत्तर. क़ानून के नियम. आदर्श। मान. पालतू जानवर। लालच। झूट बोल। सबसे महत्वपूर्ण मूल्य. "सुनहरा नियम। - आदर्श और मूल्य.पीपीटी

मूल्य और मानदंड

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सामाजिक मूल्य और मानदंड। मानव जाति। सामाजिक मूल्य। मान. मूल्यों का पिरामिड. शाश्वि मूल्यों। मनुष्य के तीर्थ. सामाजिक संबंधों का आधार. सामाजिक आदर्श। मानदंड। लोगों के व्यवहार को विनियमित करने के तरीके. सामाजिक आदर्श। सामाजिक नियामक. नैतिकता. सामाजिक संबंधों का कानूनी विनियमन। कानूनी संस्कृति के लक्षण. नैतिकता का स्वर्णिम नियम. - मूल्य और मानदंड.पीपीटी

किशोरों के मूल्य

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किशोरों के जीवन मूल्य. प्रत्येक व्यक्ति के अपने नैतिक मूल्य होते हैं। धन। एक सुखी परिवार। एक व्यक्ति के पास चुनाव करने का अवसर होता है। मूल्य और किसी के स्वयं के मूल्यांकन के बीच संबंध का एक सीधा तंत्र है। एक अच्छी शिक्षा। अच्छी नौकरी और करियर. एक अच्छी शिक्षा। अपनों की ख़ुशी. अच्छा घर, अपार्टमेंट. "मेरा जीवन चयन।" एक व्यक्ति किसके लिए जीता है? वयस्क व्यवहार. माता-पिता के लिए सलाह. नैतिक रूप से स्वस्थ व्यक्तित्व का निर्माण करें, क्षुद्रता में असमर्थ। - किशोर मूल्य.पीपीटी

कार्यक्रम "सामाजिक सांस्कृतिक उत्पत्ति"

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व्यापक एकीकृत कार्यक्रम "सामाजिक सांस्कृतिक उत्पत्ति"। कार्यक्रम की अवधारणा. लक्ष्य। सामग्री, पालन-पोषण और शिक्षा का संयोजन। परिवार। मूल. "उत्पत्ति" के प्रोपेड्यूटिक्स। कार्यप्रणाली। शब्द सुनो. अपनी मूल संस्कृति की उत्पत्ति को जानना। आध्यात्मिकता की उत्पत्ति को जानना। पितृभूमि की परंपराएँ। रूस के सात अजूबे. पितृभूमि का शब्द और छवि। कार्य की उत्पत्ति और पराक्रम। रचनात्मकता की उत्पत्ति. सत्य की खोज में. - कार्यक्रम "सामाजिक-सांस्कृतिक उत्पत्ति"। पीपीटी

वैश्विक नजरिया

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विश्वदृष्टिकोण. घृणा प्रबल शत्रुता है, किसी व्यक्ति या वस्तु के प्रति घृणा है। परीक्षण "गतिविधि के लिए नैतिक दिशानिर्देश"। श्रेणीबद्ध अनिवार्यता की अवधारणा. हंगेरियन क्रॉसवर्ड. विश्वदृष्टि का सार क्या है? विश्वदृष्टि क्या है? विश्वदृष्टिकोण आध्यात्मिक जगत के अन्य तत्वों से भिन्न है। विश्वदृष्टि के प्रकार. विश्वदृष्टि के प्रकारों के वर्गीकरणों में से एक। हर दिन का विश्वदृष्टिकोण. विश्वदृष्टि के प्रकार. मज़बूत बिंदु। हम सभी एक ईश्वर के अधीन चलते हैं, हालाँकि हम एक में विश्वास नहीं करते हैं। शांति का आह्वान. जरूरतमंदों की मदद के बारे में. धन के बारे में. न्याय के बारे में. अच्छाई के बारे में. सभी लोगों के लिए, मानवता की नैतिक नींव मौलिक और एक समान है। - वर्ल्डव्यू.पीपीटी

विश्वदृष्टि और अनुभूति

स्लाइड्स: 22 शब्द: 1370 ध्वनियाँ: 0 प्रभाव: 53

एक विचारशील व्यक्ति की छवि. वैकल्पिक पाठ्यक्रम के उद्देश्य. शैक्षिक और विषयगत योजना. रूसी भाषा और संस्कृति के प्रतिनिधित्व में सच्चाई। सत्य और मिथक. मिथक कल और आज. सत्य की कविता और कविता का सत्य. विज्ञान के पथ. सत्य और विश्वास. आत्मा और आध्यात्मिकता. लेखक और ग्रंथ. आस्था और चमत्कार. भाषाई और सांस्कृतिक कार्यों के प्रकार. संघों. मिथक जीवन की तरह है. किंवदंती के रूप में मिथक. तुलनात्मक विश्लेषण। रूपक के रूप में मिथक. एक खेल के रूप में मिथक. मिथक धोखे की तरह है. प्रोजेक्टिव सोच कौशल का विकास। - विश्वदृष्टि और अनुभूति.पीपीटी

विश्वदृष्टि का गठन

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युवा किशोरों के विश्वदृष्टि का गठन। विश्वदृष्टि का गठन. विश्वदृष्टि निर्माण की समस्या। विश्वदृष्टि की परिभाषा. विश्वदृष्टिकोण. प्रकृति का एक समग्र दृष्टिकोण. एक निश्चित संगत समय की विशेषताएं. पौराणिक विश्वदृष्टि. दर्शन। लोगों का विश्वदृष्टिकोण उन्मुखीकरण। विश्वदृष्टिकोण. विश्वदृष्टि का वैचारिक पहलू. विश्वदृष्टिकोण हमेशा दृढ़ विश्वास से जुड़ा होता है। विश्वदृष्टि हमेशा संवेदी संबंधों से संतृप्त होती है। विश्वदृष्टि संस्कृति. वैज्ञानिक विश्वदृष्टि की संरचना. एक किशोर के व्यक्तित्व के विश्वदृष्टि का गठन। किशोरावस्था की आवश्यकता. -

क्या संसार आत्मा और पदार्थ में विभाजित है, और यदि हां, तो आत्मा क्या है और पदार्थ क्या है? क्या आत्मा पदार्थ के अधीन है, या उसके पास स्वतंत्र शक्तियाँ हैं? क्या ब्रह्माण्ड में कोई एकता या उद्देश्य है? क्या ब्रह्माण्ड किसी लक्ष्य की ओर विकसित हो रहा है? क्या प्राकृतिक नियम वास्तव में अस्तित्व में हैं, या क्या हम केवल व्यवस्था के प्रति अपनी अंतर्निहित प्रवृत्ति के कारण उन पर विश्वास करते हैं? क्या मनुष्य वैसा ही है जैसा वह खगोलशास्त्री को दिखता है - कार्बन और पानी के मिश्रण का एक छोटा सा टुकड़ा, एक छोटे और महत्वहीन ग्रह पर शक्तिहीन रूप से घूम रहा है? या क्या हेमलेट ने जैसा सोचा था कि वह वही व्यक्ति है? या शायद वह दोनों एक ही समय में हैं? क्या जीवन के उच्च और निम्न तरीके हैं, या जीवन के सभी तरीके केवल व्यर्थ हैं? यदि जीवन का कोई तरीका उत्कृष्ट है, तो वह क्या है और हम इसे कैसे प्राप्त कर सकते हैं? क्या सराहना के योग्य होने के लिए अच्छाई का शाश्वत होना आवश्यक है, या भले ही ब्रह्मांड अनिवार्य रूप से विनाश की ओर बढ़ रहा हो, तो भी अच्छाई के लिए प्रयास करना चाहिए? क्या ज्ञान जैसी कोई चीज़ होती है, या जो ज्ञान प्रतीत होता है वह अत्यंत परिष्कृत मूर्खता है?

प्रसिद्ध अंग्रेजी दार्शनिक बर्ट्रेंड रसेल के अनुसार, दर्शन दो कारकों का उत्पाद है: परंपरा और वैज्ञानिक अनुसंधान।
दर्शन दो कारकों का उत्पाद है: परंपरा और वैज्ञानिक
अनुसंधान।

दर्शनशास्त्र एक ही समय में है
प्रभाव और कारण. वह एक परिणाम है
सामाजिक परिस्थितियाँ, राजनीति और
राजनीतिक संस्थाएँ; समय, द्वारा
यह किसका है। और वह कारण है
मान्यताएँ जो निर्धारित करती हैं, उनमें
बारी, राजनीति और बाद की सामाजिक-राजनीतिक संस्थाएँ
सदियों.

दर्शनशास्त्र अस्तित्व या शाश्वत का ज्ञान है।

प्लेटो

दर्शनशास्त्र बीच में कुछ है
धर्मशास्त्र और विज्ञान के बीच. पसंद
धर्मशास्त्र, वह विषयों के बारे में बात करती है,
जिसके संबंध में सटीक जानकारी
अप्राप्य. विज्ञान की तरह, यह
अधिकार के बजाय तर्क की अपील करता है, और
सबसे कठिन प्रश्नों का उत्तर देने का प्रयास करता है
प्राणी।

दर्शनशास्त्र चीजों के कारणों और सिद्धांतों का अध्ययन है।

दर्शनशास्त्र एक विद्या है जिसका अध्ययन किया जाता है
सबसे आम आवश्यक
विशेषताएं और मौलिक
वास्तविकता (अस्तित्व) और ज्ञान के सिद्धांत,
मानवीय अस्तित्व, मानवीय रिश्ते और
शांति। यह प्राचीन है, परंतु शाश्वत है
विचार का एक नवीनीकृत रूप,
सैद्धांतिक रूप से विकसित, तार्किक रूप से
विकसित प्रकार और स्तर
विश्वदृष्टिकोण.

दर्शनशास्त्र सैद्धांतिक और व्यावहारिक संपूर्णता की खोज है।

Stoics

दर्शनशास्त्र औपचारिक है
वैचारिक संबंधों की प्रणाली
दार्शनिक कानूनों के रूप में और
पैटर्न, लेकिन रहित
महत्व की व्यक्तिगत प्रणाली.

दर्शन तर्क के माध्यम से खुशी प्राप्त करने का तरीका है।

एपिक्यूरस

दर्शनशास्त्र एक समग्र, एकीकृत विज्ञान है, जो एक वैचारिक रूप धारण करता है।

दर्शन समग्र है, संयुक्त है
विज्ञान सन्निहित है
वैचारिक स्वरूप.
डेसकार्टेस बेकन

दर्शन उद्देश्य के बारे में ज्ञान है
हमारे नियंत्रण से परे एक वास्तविकता।
दर्शनशास्त्र विश्व का एक दृष्टिकोण भी है
इसमें मनुष्य का स्थान.
दर्शन के अनुरूप कार्य करना है
यह विश्वास कि बुद्धिमत्ता और मूर्खता प्रभावी ढंग से हो सकती है
गैर-राजनीतिक तरीकों से अंतर करें।
दर्शन दूसरों को व्यक्त की जाने वाली चीज़ है,
संचार रूपों के रूप में प्रस्तुत किया गया
वैश्विक नजरिया

दर्शनशास्त्र समस्त दार्शनिक ज्ञान की एक प्रणाली है।

कांत

1) दर्शन मन का प्रत्यक्ष चिंतन है। इसमें सभी विपरीत प्रारंभ में एकजुट होते हैं, इसमें सब कुछ एकजुट होता है और प्रारंभ में जुड़ा होता है

शेलिंग
1) दर्शन है
प्रत्यक्ष
मन का चिंतन. में
उसे शुरू में
सभी जुड़े हुए हैं
विपरीत, में
सब कुछ एक है और
मूल रूप से जुड़ा हुआ:
प्रकृति और ईश्वर, विज्ञान और
कला, धर्म और
कविता

दर्शन सार्वभौमिक है, विशेष नहीं।
वह विज्ञान जो अन्य सभी का आधार है
विज्ञान. केवल कला ही प्रदर्शन कर सकती है
"एक स्वतंत्र विषय"
दर्शन से संबंध. दर्शन के लिए और
कला इसी बात को अभिव्यक्त करती है -
निरपेक्ष। केवल कला का अंग
कल्पना की शक्ति है, और अंग है
दर्शन - कारण.

2)जीव विज्ञान. यदि दर्शनशास्त्र में
बदलाव हो रहे हैं, ये साबित होता है
केवल इतना कि उसने अभी तक उसे हासिल नहीं किया है
अंतिम रूप और पूर्ण छवि।

किसी भी शिक्षित और स्वाभिमानी व्यक्ति को दर्शन जैसे अनुशासन की मूल बातें जाननी चाहिए। लेकिन समस्या यह है कि प्रसिद्ध दार्शनिकों के कार्यों और इस विज्ञान पर पाठ्यपुस्तकों दोनों को समझना बहुत कठिन है। दर्शनशास्त्र पर हमारी प्रस्तुतियाँ छात्रों को स्लाइड की चतुर व्यवस्था के कारण विषय को बेहतर ढंग से समझने में मदद करेंगी, जिनमें से प्रत्येक एक अलग विषय को कवर करती है। इसके अलावा, ऑडियो फ़ाइलों और एनीमेशन के लिए धन्यवाद, प्रस्तुतियाँ विज्ञान की इस शाखा की अधिक समग्र और समझने योग्य तस्वीर बनाने में मदद करेंगी।

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