ईसा मसीह का जन्म. ईसा मसीह के जन्म का चिह्न - विवरण, अर्थ, यह किस चीज़ में मदद करता है।
लंबे शीतकालीन उपवास के बाद, रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए खुशी के दिन आते हैं: उपहार, पारिवारिक रात्रिभोज, कैरोल और अवकाश सेवाओं में उपस्थिति। यह ईसाइयों के लिए मुख्य छुट्टियों में से एक है - क्रिसमस। सफेद फूलों की मालाओं से सजा यह चिह्न उस प्राचीन दिन के रहस्यमय अर्थ के बारे में बहुत कुछ बता सकता है। इसमें सुसमाचार की घटनाओं में सभी मुख्य प्रतिभागियों को दर्शाया गया है।
यदि किसी व्यक्ति के लिए क्रिसमस सिर्फ एक और दिन है जब आपको काम पर नहीं जाना पड़ता है, तो यह एक लंबे समय से परिचित कहानी के सार में तल्लीन करने लायक हो सकता है। आख़िरकार, यह केवल स्वर्गदूतों के साथ एक सुंदर पोस्टकार्ड की साजिश नहीं है। यह अकारण नहीं था कि जिस दिन ईसा मसीह का जन्म हुआ वह एक नए युग की उलटी गिनती बन गया।
सही तारीख लोगों से छिपाई गई है. 25 जनवरी को जूलियन कैलेंडर संकलित करने वाले एक निश्चित गणितज्ञ भिक्षु द्वारा मनमाने ढंग से निर्धारित किया गया था। समय के साथ, खगोलीय "अधिशेष" पूरे दो सप्ताह तक जमा हुआ। अत: 16वीं शताब्दी के अंत में संपूर्ण विश्व। अधिक सटीक ग्रेगोरियन कैलेंडर पर स्विच किया गया। रूस ने इसे 1918 में ही स्वीकार कर लिया और रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च अभी भी जूलियन शैली के अनुसार रहता है।
इसलिए, कई लोगों को यह गलत धारणा हो सकती है कि हमारे देश का अपना क्रिसमस है। नहीं, यह एक ही तारीख को पड़ता है, बस एक अलग कैलेंडर के अनुसार। कई शोधकर्ताओं के अनुसार, यीशु मसीह का जन्म दिसंबर के अंत में नहीं हो सकता था, लेकिन यहूदी फसह से पहले, सब कुछ वसंत ऋतु में हुआ था। सिद्धांत रूप में, यह आत्मा की मुक्ति के लिए निर्णायक नहीं है, अन्यथा भगवान ने सटीक तारीख सुरक्षित रख ली होती।
ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में लोग जन्मदिन बिल्कुल नहीं मनाते थे। उनके लिए, सबसे महत्वपूर्ण दिन मृत्यु का दिन था - यह किसी व्यक्ति के अनन्त जीवन में जन्म की तारीख है, निर्माता के साथ उसके मिलन का दिन है। इसलिए, उद्धारकर्ता का जन्म भी नहीं मनाया गया, या यूँ कहें कि इसे एपिफेनी के साथ जोड़ा गया। वर्षों बाद ही इस महत्वपूर्ण आयोजन के लिए एक अलग तिथि निर्धारित करने का निर्णय लिया गया। ईसाइयों के लिए यह अवकाश चौथी शताब्दी में ही व्यापक हो गया; रूस में इसे प्रिंस व्लादिमीर के बपतिस्मा के बाद 10वीं शताब्दी में मनाया जाने लगा।
प्रतिमा विज्ञान का विकास
क्रिसमस से जुड़ी पहली ज्ञात छवियां स्वयं क्रिसमस के बारे में नहीं हैं। यहां केंद्र में एक पूर्ण भविष्यवाणी है। रचना के केंद्र में वर्जिन मैरी और बाल हैं, उनके सामने एक भविष्यवक्ता एक तारे की ओर इशारा करता है। चिह्नों पर ईसा मसीह के जन्म की घटनाओं का अधिक विस्तृत विवरण केवल छठी शताब्दी में दिखाई देता है।
- वर्जिन मैरी और जीसस गुफा में लेटे हुए हैं।
- आस-पास जानवर हैं - गधा, बैल, कभी-कभी भेड़। किंवदंती के अनुसार, मैरी गधे पर सवार थी। जोसेफ कर चुकाने के लिए पैसे पाने के लिए बैल को अपने साथ ले गया (इसके लिए परिवार यात्रा पर गया)। रूपक के अनुसार, गधे का अर्थ है दृढ़ता, और बैल का अर्थ है कड़ी मेहनत।
- गुफा के ऊपर एक तारा चमकता है। आमतौर पर प्रकाश की किरण में चित्रित किया जाता है। रोशनी से जगमगाती गुफा इस बात का प्रतीक है कि क्रिसमस ने मानवता को प्रबुद्ध किया, जो पहले अंधकार में थी।
- चारों ओर ऐसे दृश्य हैं जो समग्र चित्र के पूरक हैं: प्रार्थना में झुकते जोसेफ, बुद्धिमान लोग, देवदूत, चरवाहे, बच्चे के स्नान का दृश्य।
बुनियादी तत्वों का उपयोग करते हुए, स्वामी विहित व्याख्या से परे जाए बिना एक छवि बनाते हैं। चर्च ने 7वीं विश्वव्यापी परिषद के बाद अवतार के संपूर्ण सिद्धांत को विकसित किया। तब आइकन चित्रकार पूरी तरह से वह व्यक्त करने में सक्षम थे जो पहले से ही शब्दों में तैयार किया गया था। विहित चिह्न न केवल छुट्टी की याद दिलाता है, यह विधर्मियों (उदाहरण के लिए, मोनोफ़िज़िटिज़्म) के खंडन के रूप में कार्य करता है।
मसीह का देह में प्रकट होना मानव इतिहास की मुख्य घटना है। कुछ दार्शनिकों के अनुसार, यह इसका मुख्य अर्थ है, जो स्पष्ट रूप से "मसीह के जन्म" चिह्न में व्यक्त किया गया है।
भगवान की माँ अपने बेटे की ओर नहीं, बल्कि बगल की ओर क्यों देखती है? वह अपनी नजर उन बुद्धिमान लोगों की ओर करती है जो भगवान के लिए महंगे उपहार लाते हैं। बुतपरस्त, जो मागी थे, संपूर्ण मानवता का प्रतीक हैं। जो कोई अपना जीवन परमेश्वर को देना चाहता है उसका अनुकूल स्वागत किया जाएगा। बच्चे को नहलाते हुए दिखाने वाला दृश्य बाद में दिखाई दिया। यह संभवतः रूढ़िवादी में स्वीकार किए गए शिशुओं के बपतिस्मा की याद दिलाता है।
आंद्रे रुबलेव द्वारा फ्रेस्को
ऐसा कथानक आइकन चित्रकार ए रुबलेव के कार्यों में भी पाया जा सकता है। गुरु के हाथ में, यहां तक कि पेंट भी अभिव्यक्ति का साधन बन गए हैं - वह इस तरह से जगह बनाते हैं कि यह हवादार भारहीनता से भर जाता है, जैसे कि सारी प्रकृति भौतिकता की बेड़ियों को तोड़ रही हो।
क्रिसमस के बाद मानव जीवन के मायने ही बदल गये। लोग पूर्ण अर्थों में ईश्वर की संतान बन गये। स्वर्ग के राजा ने अपने ऊपर एक नाशवान खोल ले लिया। ईसा मसीह दूसरे आदम बने। पृथ्वी अब दुःख की घाटी नहीं रही - आख़िरकार, प्रभु स्वयं इस पर बस गए, जो तब, क्रूस पर अपनी मृत्यु के साथ, स्वर्ग का मार्ग खोलेंगे। इसीलिए देवदूत पृथ्वी पर शांति और लोगों के प्रति दया के बारे में गाते हैं।
रुबलेव ने एनाउंसमेंट कैथेड्रल को सजाते हुए ईसा मसीह के जन्म के प्रतीक को चित्रित किया। बहुत बाद में, उन्होंने इसे एक स्वतंत्र वस्तु के रूप में बनाना और चर्चों और घरों में रखना शुरू कर दिया। छवि बीजान्टिन परंपराओं में बनाई गई है। वे चित्रकारों को अलग-अलग समय में घटित कई घटनाओं को एक कैनवास पर चित्रित करने की अनुमति देते हैं। आख़िरकार, भगवान की कोई समय सीमा नहीं है।
- देवदूत, जो आमतौर पर रचना के ऊपरी कोने में होते हैं, इस मामले में चरनी के ठीक बगल में भगवान की पूजा करते हैं। वे उसे अपनी बाहों में स्वीकार करने के लिए भी तत्परता दिखाते हैं। निःसंदेह, उस क्षण देवदूत मानव आंखों के लिए अदृश्य थे।
- धर्मी जोसेफ के बगल में नेटिविटी आइकन पर किसे दर्शाया गया है, इस बारे में शोधकर्ताओं की अलग-अलग राय है। कुछ का मानना है कि यह एक चरवाहा है, कुछ इसे शैतान कहते हैं, जो संदेह पैदा करने की कोशिश कर रहा है। हालाँकि, यात्रा शुरू होने से पहले ही एक देवदूत ने जोसेफ को सपने में दर्शन देकर उसका संदेह दूर कर दिया था। सबसे अधिक संभावना है, यह सिर्फ उन चरवाहों में से एक है जिन्हें नवजात उद्धारकर्ता का निमंत्रण मिला था।
पवित्र छवि कैसे मदद करती है?
ईसा मसीह के जन्म के चिह्न में पात्रों की समृद्धि भ्रमित करने वाली नहीं होनी चाहिए - यह प्रभु की छवि और अवकाश है। वह कैसे मदद करता है? प्रत्येक आस्तिक को दृढ़ता से जानना चाहिए कि ईश्वर सब कुछ कर सकता है। यह स्वर्गीय पिता है, मध्यस्थ जिसने मानवीय पापों के लिए अपना जीवन दे दिया। छवि को देखते हुए, आस्तिक को मानसिक रूप से बेथलहम गुफा से गोलगोथा तक जाना चाहिए और सबसे पहले, अनन्त जीवन के उपहार के लिए प्रभु को धन्यवाद देना चाहिए। क्रिसमस के साथ ही भगवान और लोगों के बीच संबंधों की बहाली शुरू हुई।
हर दिन आपको व्यक्तिगत प्रार्थना में अपने पापों को स्वीकार करते हुए उनसे मुक्ति की प्रार्थना करनी चाहिए। ईसा मसीह के जन्म के प्रतीक की रचना इस तरह से बनाई गई है कि कोई भी घटना के पूर्ण पैमाने की सराहना कर सकता है - यह वास्तव में सार्वभौमिक है। यह अकारण नहीं है कि कार्रवाई न केवल पृथ्वी पर होती है, बल्कि एक पूरी देवदूत सेना स्वर्ग से उतरती है।
इंजीलवादियों की कहानी दर्शाती है कि क्रिसमस ने विभिन्न वर्गों के प्रतिनिधियों को प्रभावित किया - राजा, पादरी वर्ग के शीर्ष, अन्य देशों के बुद्धिमान लोग और साधारण चरवाहे। यहाँ तक कि जानवरों को भी नहीं छोड़ा गया। ईसा मसीह के जन्म के पर्व के अर्थ की पूरी गहराई आइकन में व्यक्त की गई है; यह दिव्य प्रेम की माप को समझने में मदद करता है। कपड़े लपेटकर लेटा हुआ यह छोटा सा असहाय आदमी, थोड़े समय के बाद प्रायश्चित बलिदान बन जाएगा।
लेकिन सर्वशक्तिमान ईश्वर हममें बिल्कुल भी अपराध की भावना नहीं पैदा करता है - वह बस अपना प्यार दिखाता है, रूपांतरण, पश्चाताप की प्रतीक्षा करता है। उसके माध्यम से आप मन की शांति और मोक्ष में विश्वास पा सकते हैं। जब आध्यात्मिक मामलों में सुधार होगा, तो एक व्यक्ति अपने सांसारिक जीवन में व्यवस्था बहाल करने में सक्षम होगा। हर कोई ईसा मसीह को प्राप्त करने के लिए अपना दिल खोलने में सक्षम हो!
ईसा मसीह के जन्म का महिमामंडन
हम आपकी महिमा करते हैं, जीवन देने वाले मसीह, हमारे लिए जो अब धन्य और सबसे शुद्ध वर्जिन मैरी से शरीर में पैदा हुए हैं।
ईसा मसीह के जन्म के प्रति सहानुभूति
आपका जन्म, मसीह हमारा ईश्वर, ऊपर उठता है और कारण का सांसारिक प्रकाश है: इसमें, सितारों की सेवा करने के लिए, एक तारे के साथ अध्ययन करने के लिए, मैं आपको, धार्मिकता के सूर्य को नमन करता हूं, और मैं आपको पूर्व की ऊंचाइयों से ले जाता हूं : प्रभु, आपकी जय हो।
कोंटकियन, स्वर 3
कुँवारी आज परम आवश्यक को जन्म देती है, और पृथ्वी अप्राप्य को आश्रय देती है; देवदूत और चरवाहे प्रशंसा करते हैं, जबकि भेड़िये एक तारे के साथ यात्रा करते हैं; हमारी खातिर, युवा बच्चे, शाश्वत भगवान का जन्म हुआ।
नेटिविटी आइकन के बारे में आपको क्या जानने की आवश्यकता है
ईसा मसीह के जन्म का चिह्न - विवरण, अर्थ, यह किसमें मदद करता हैअंतिम बार संशोधित किया गया था: 8 जुलाई, 2017 तक बोगोलब
क्रिसमस सबसे महत्वपूर्ण ईसाई छुट्टियों में से एक है। इस आयोजन को समर्पित आइकन में अविश्वसनीय शक्ति है और यह जीवन की किसी भी कठिनाई में मदद कर सकता है।
ईसा मसीह के जन्म का चिह्न हमें कई साल पहले हुई अद्भुत घटनाओं के बारे में बताता है। क्रिसमस की छुट्टी हमेशा ईसाइयों के लिए सबसे महत्वपूर्ण रही है, क्योंकि जिस क्षण से उद्धारकर्ता, भगवान के पुत्र का जन्म हुआ, एक नया युग शुरू हुआ, और ईसाई धर्म ने एक विशेष अर्थ प्राप्त कर लिया।
ईसा मसीह के जन्म का इतिहास चिह्न
ईसा मसीह के जन्म ने धार्मिक दुनिया को पूरी तरह से उलट-पलट कर रख दिया। उस क्षण से, कई लोगों के जीवन में महत्वपूर्ण बदलाव आया। ऐसा माना जाता है कि हमारे उद्धारकर्ता का जन्म 7 जनवरी को हुआ था। यह संस्करण एक निश्चित भिक्षु द्वारा सामने रखा गया था जो जूलियन कैलेंडर के निर्माण में शामिल था। जब कई देशों ने ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार गिनती के दिनों पर स्विच करने का फैसला किया, तो आधिकारिक तौर पर छुट्टी 25 दिसंबर को मनाई गई, लेकिन रूढ़िवादी चर्च ने परंपराओं का पालन करना जारी रखा, और इसलिए हम अभी भी इस घटना को पुरानी शैली के अनुसार मनाते हैं।
ऐसा माना जाता है कि यह प्रसिद्ध आइकन चित्रकार आंद्रेई रुबलेव थे जो अद्भुत आइकन "द नैटिविटी ऑफ क्राइस्ट" के लेखक बने। 1960 में, दिव्य छवि खतरे में थी और लंबे समय तक नष्ट हुए मंदिर में पड़ी रही। आइकन के उद्धारकर्ता निज़नी नोवगोरोड संग्रहालय के निदेशक थे, जिन्होंने इसे बाहर निकाला और आज तक संरक्षित रखा है।
आइकन का विवरण
छवि "ईसा मसीह का जन्म" हरे, पीले और सफेद रंगों में बनाई गई है। इस रंग योजना के लिए धन्यवाद, छवि उज्ज्वल दिखती है, लेकिन साथ ही प्राकृतिक भी।
आइकन में केंद्रीय स्थान पर लाल वस्त्र पहने परम पवित्र थियोटोकोस का कब्जा है। वह अपने हाथ के सहारे लेटी हुई है और उसके पीछे बच्चा है। इस प्रकार, आंद्रेई रुबलेव ने वर्जिन मैरी को मुख्य पात्र के रूप में चित्रित किया।
शीर्ष पर, लेखक ने एक चरनी का चित्रण किया है, जो भगवान की माँ के बिस्तर के बगल में स्थित है। भगवान की माँ और भगवान के पुत्र के अलावा, आइकन सुसमाचार ग्रंथों के अन्य नायकों को भी दर्शाता है। शिशु के दाहिनी ओर दो देवदूत हैं जो नवजात यीशु मसीह की महिमा करते हैं। नीचे दो नौकरानियाँ हैं जिनका उल्लेख बच्चे को नहलाने के दृश्य में किया गया था।
आइकन "मसीह का जन्म" न केवल रूढ़िवादी विश्वासियों के लिए, बल्कि उन सभी लोगों के लिए भी समझ में आएगा जो सुसमाचार से परिचित हैं। इसके सामने आप संतों से प्रार्थना कर सकते हैं और उनसे किसी भी निराशाजनक स्थिति में मदद मांग सकते हैं।
ईसा मसीह के जन्म का चिह्न कहाँ स्थित है?
कोई भी व्यक्ति "नैटिविटी" आइकन खरीद सकता है। इसे हर दिन अपने साथ रखें और यह आपका ताबीज बन जाएगा। आपके पास भी अपनी आंखों से दिव्य छवि देखने का अवसर है। यह क्रेमलिन के एनाउंसमेंट कैथेड्रल में किया जा सकता है, जो मॉस्को क्रेमलिन के कैथेड्रल स्क्वायर पर स्थित है।
एक आइकन किसमें मदद करता है?
इस तथ्य के बावजूद कि "मसीह के जन्म" आइकन पर आप कई पात्र देख सकते हैं, सबसे पहले यह भगवान की छुट्टी है, और जैसा कि आप जानते हैं, स्वर्गीय राजा कुछ भी कर सकता है। आप भावनात्मक संकट, गंभीर बीमारियों और यहां तक कि लाइलाज बीमारियों के साथ भी भगवान की ओर रुख कर सकते हैं।
आइकन के सामने प्रार्थना करने से आपको वित्तीय कठिनाइयों और बेरोजगारी के साथ-साथ उन समस्याओं से छुटकारा पाने में मदद मिलेगी जिनका कोई समाधान नहीं है।
ईसा मसीह के जन्म के प्रतीक के समक्ष प्रार्थना
“हे भगवान, उस दिन की महिमा करो जब आपका जन्म हुआ था! हम, पापी, मदद के लिए आपकी ओर रुख करते हैं और हमें रोजमर्रा की जिंदगी की कठिनाइयों और समस्याओं से बचाने के लिए कहते हैं। हमारी प्रार्थनाएँ सुनें और हमें मानसिक शांति, शांति और सद्भाव खोजने में मदद करें। हमारे सामने प्रकट हों और हमारी सहायता करें, जो आपकी, महान उद्धारकर्ता की ओर रुख कर रहे हैं। तथास्तु"।
छवि के उत्सव की तिथि
आइकन के उत्सव की तारीख ईसा मसीह के जन्म के महान पर्व पर पड़ती है। इस दिन आप सेवाओं में शामिल हो सकेंगे और दिव्य आराधनाएँ सुन सकेंगे। 7 जनवरी को आपके द्वारा की गई कोई भी ईमानदार प्रार्थना सुनी जाएगी।
ईसा मसीह का जन्म मुख्य रूप से एक धार्मिक अवकाश है, और प्रार्थना अनुरोधों के बिना ऐसी घटना की कल्पना नहीं की जा सकती। आपके अनुरोध को सुनने के लिए भगवान भगवान के लिए, क्रिसमस प्रार्थनाओं का उपयोग करते हुए उनकी ओर मुड़ें। आपका विश्वास सदैव सच्चा रहे, और बटन दबाना न भूलें
06.01.2018 05:35
आइकन "क्राइस्ट पैंटोक्रेटर" ईसा मसीह की सबसे पुरानी छवि है, जिसमें चमत्कारी शक्ति है, चंगा करती है और विश्वासियों की मदद करती है।
ईश्वर, मसीह में, एक अभूतपूर्व और समझ से परे तरीके से हमारे सामने प्रकट हुए। बुतपरस्त लोग एक महान ईश्वर, एक स्वर्गीय ईश्वर की कल्पना कर सकते थे, मानो वह हर महान, राजसी और चमत्कारिक चीज़ का प्रतीक हो जो एक व्यक्ति पृथ्वी पर सपना देख सकता है। लेकिन केवल ईश्वर ही स्वयं को मनुष्य के सामने प्रकट कर सकता है जैसा कि उसने ईसा मसीह के जन्म के समय किया था: ईश्वर हम में से एक बन गया। परन्तु महिमा में नहीं, परन्तु निर्बलता में; असहाय और निराश्रित; कमज़ोर और पराजित प्रतीत होता है; उन सभी के लिए घृणित जो केवल ताकत और सांसारिक महानता में विश्वास करते हैं। इस पहली रात को, जब ईश्वर मनुष्य बन गया, जब सबसे जीवित ईश्वर पृथ्वी पर हमारे बीच देहधारी हुआ, वह सबसे गंभीर मानवीय अभाव से परिचित हुआ। किसी ने उसकी माँ को अपनी छत के नीचे नहीं रखा; सभी ने उसे अजनबी समझा, सभी ने उसे दूर, अंतहीन रास्ते पर भेज दिया जो बिना आश्रय और बिना अभिवादन के भटकने वालों के सामने था। और वे चले गए - और इस पहली रात को मसीह ने उन सभी के साथ बातचीत की, जो सदी दर सदी शारीरिक और आध्यात्मिक रूप से त्यागे गए, तिरस्कृत, अवांछित, मानव समाज से बहिष्कृत जीवन जीते हैं। और मानव इतिहास में ऐसे अनगिनत लोग हैं। अकेलापन - भयानक, जलता हुआ, जानलेवा अकेलापन जो इतने सारे लोगों के दिलों को खा जाता है, परम शुद्ध वर्जिन मैरी, जोसेफ द बेट्रोथेड और नवजात मसीह का भाग्य था। वह एक अजनबी, अवांछित, बहिष्कृत और बाहर फेंक दिया गया था। यह उनके पथ की शुरुआत है; और इस रास्ते पर, जैसा कि मैंने कहा, वह उन सभी लोगों से जुड़ गया जो हमारे समय में इस तरह रहते हैं, लोगों के बीच अजनबी जो उनके लिए भाई होने चाहिए; वे नीच हैं, पराजित हैं - क्षुद्रता, कायरता और मानवीय द्वेष से। वे अपनी कमज़ोरी के कारण, अपनी रक्षाहीनता के कारण असुरक्षित हैं। हमारा काम, ईसाई, उनमें ईश्वर की छवि देखना है जिसका हम आज आदर करते हैं, और उन्हें स्वीकार करना है, जैसे कि अब हम मसीह को स्वीकार करेंगे यदि वह हमारे सामने निराश्रित, कमजोर, असहाय, तिरस्कृत, घृणास्पद, सताए हुए दिखाई देते।
इस तरह भगवान हमारे सामने प्रकट हुए, क्योंकि वह हम में से एक बनना चाहते थे, ताकि पृथ्वी पर एक भी व्यक्ति अपने भगवान से शर्मिंदा न हो: मानो भगवान इतना महान था, इतना दूर कि उसके पास कोई रास्ता नहीं था। हमारे अपमान और अभाव में वह हममें से एक बन गया; और वह हमसे शर्मिंदा नहीं था, "हम सभी की तरह बन गया", न केवल भौतिक, सांसारिक, शारीरिक अभाव के कारण, न केवल मानव प्रेम द्वारा आध्यात्मिक परित्याग के कारण, बल्कि इसलिए कि वह संबंधित हो गया - अपने प्रेम के माध्यम से, अपनी समझ के माध्यम से, अपनी क्षमा और दया के माध्यम से - वह उन लोगों के भी करीब हो गए जिन्हें दूसरों ने अस्वीकार कर दिया था क्योंकि वे पापी थे। वह धर्मियों के पास नहीं आया, वह पापियों से प्रेम करने और उन्हें ढूंढ़ने आया। वह इसलिए आया ताकि एक भी व्यक्ति जिसने अपने प्रति सम्मान खो दिया हो, यह न सोचे कि भगवान ने उसके लिए सम्मान खो दिया है, कि भगवान ने अब उसमें अपने प्यार के योग्य किसी को नहीं देखा। मसीह एक मनुष्य बन गया ताकि हम सभी, हम सभी बिना किसी निशान के, जिनमें वे लोग भी शामिल हैं जिन्होंने खुद पर विश्वास खो दिया है, जान लें कि भगवान हम पर विश्वास करते हैं, हमारे पतन में विश्वास करते हैं, जब हम विश्वास खो देते हैं तो हम पर विश्वास करते हैं एक दूसरे पर और खुद पर इतना विश्वास करता है कि उसे हम में से एक बनने से डर नहीं लगता। ईश्वर हम पर विश्वास करता है, ईश्वर हमारी मानवीय गरिमा के संरक्षक के रूप में खड़ा है। ईश्वर हमारे सम्मान का रक्षक है, और इस पर विश्वास करने के लिए, इसे अपनी आँखों से देखने के लिए, हमारा ईश्वर एक निराश्रित, असहाय मनुष्य बन जाता है। केवल वे जो शक्ति में विश्वास करते हैं और कुछ नहीं, केवल वे जो अपनी धार्मिकता में विश्वास करते हैं, उन्हें तब तक रास्ता नहीं मिलेगा जब तक वे पश्चाताप नहीं करते, जब तक वे यह नहीं देख लेते कि विनम्रता, प्रेम, दया, दया ही जीवन का नियम है।
लेकिन मसीह में भगवान न केवल अपने प्यार, हम पर विश्वास, हमारी गरिमा के संरक्षक के रूप में, हमारी सच्चाई के संरक्षक के रूप में हमारे सामने प्रकट हुए - उन्होंने हमें मनुष्य की महानता दिखाई। यदि ईश्वर अनिवार्य रूप से मनुष्य बन सकता है, तो क्या हम नहीं समझते कि मनुष्य कितना महान है? क्या हम नहीं समझते: मनुष्य इतना महान है कि ईश्वर मनुष्य बन सकता है और मनुष्य स्वयं बना रहता है? और वह सृष्टि जिसे ईश्वर ने अस्तित्व में बुलाया वह इतनी महान है कि मनुष्य ईश्वर को अपने भीतर समाहित कर सकता है? और वह पदार्थ, हमारा मांस, हमारा रक्त, हमारी हड्डी, हमारा सारा पदार्थ, ईश्वर-धारण करने, ईश्वर के साथ जुड़ने और स्वयं बने रहने में सक्षम है? और हमें महिमा और महानता में दिखाई दे, जिसे हम नहीं देखते, परन्तु परमेश्वर देखता है, जिसके लिये उस ने हमें उत्पन्न किया, और सब कुछ उत्पन्न किया?
आइए हम अवतार की इस छवि पर करीब से नज़र डालें: मसीह ने हमें ईश्वर की विनम्रता और प्रेम दिखाया, सारी सृष्टि में ईश्वर का विश्वास, हम पापियों, गिरे हुए लोगों में, और साथ ही हमें दिखाया कि हम कितने महान हो सकते हैं हो और भगवान की रचना कितनी गहरी, अथाह गहरी है। इस विश्वास के साथ हम जी सकते हैं, हम मसीह के अवतार की पूर्ण सीमा तक लोग बन सकते हैं, और उस दुनिया पर विचार कर सकते हैं जिसमें हम न केवल मृत सामग्री के रूप में रहते हैं, बल्कि कुछ ऐसी चीज के रूप में मानते हैं जो अंततः दृश्य परिधान बनने के लिए नियत है। परमात्मा का, जब परमात्मा सबमें सर्वस्व हो जायेगा।
क्या महिमा, क्या खुशी और आशा! आइए हम ईसा मसीह के जन्म को श्रद्धा, प्रेम और विस्मय के साथ गाएं; यह हमारे लिए पृथ्वी पर पहले से ही शाश्वत जीवन है, और यह स्वर्ग में अनंत काल की सारी सृष्टि की महिमा है। तथास्तु!
सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी। जन्म। 1970
प्रतीक "मसीह का जन्म" हमारी आंखों के सामने सुसमाचार की घटनाओं की एक अनोखी और अनोखी दुनिया को प्रकट करता है। अधिक सटीक होने के लिए, यह प्रभु यीशु मसीह के दुनिया में आने को दर्शाता है - मानव जाति के इतिहास में एक महान घटना।
कई कलाकारों ने आंद्रेई रुबलेव से एक हजार साल पहले ईसा मसीह के जन्म का चित्रण किया था। 330 में, सम्राट कॉन्सटेंटाइन ने बेथलहम में चर्च ऑफ द नेटिविटी के निर्माण का आदेश दिया। इसमें कोई संदेह नहीं है कि इस विषय पर एक आइकन वहां रखा गया था। लेकिन आंद्रेई रुबलेव के प्रतीक "द नैटिविटी ऑफ क्राइस्ट" को एक विशेष तरीके से चित्रित किया गया था।
आइकन क्या कहता है?
केंद्र में, एक लाल रंग के बिस्तर पर, भगवान की माँ अपने हाथ पर झुककर लेटी हुई है, उसका चेहरा भगवान की माँ के व्लादिमीर आइकन के चेहरे के समान है। जो कुछ हुआ उससे वर्जिन मैरी का चेहरा विचारशील और स्तब्ध है, हालाँकि वह थकी नहीं है, क्योंकि बच्चे का जन्म चमत्कारी, दर्द रहित तरीके से हुआ था। पास में, जानवरों के चारे में, एक बच्चा लिपटा हुआ पड़ा है, जिसके ऊपर जानवर खड़े हैं - एक बैल और एक गधा।
रुबलेव, जानवरों को प्रभु के पास रखकर न केवल इस बात पर जोर देना चाहते थे कि बेथलहम में मसीहा के लिए कोई जगह नहीं है, बल्कि भविष्यवक्ता यशायाह के शब्दों की पुष्टि भी करना चाहते थे। बैल उन यहूदी लोगों का प्रतीक है जो उद्धारकर्ता की प्रतीक्षा कर रहे थे, और गधा संपूर्ण बुतपरस्त दुनिया का प्रतीक है। ये दोनों दुनियाएं बेथलहम की गुफा में मिलती हैं, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि किसी व्यक्ति की उत्पत्ति क्या है, मुख्य बात यह है कि हर कोई भगवान के पास आता है। कई और देवदूत अद्भुत शिशु के बगल में झुके हुए खड़े हैं।
मैगी और देवदूत
इसके अलावा, रुबलेव का प्रतीक "द नैटिविटी ऑफ क्राइस्ट" लोगों को एक और सुसमाचार घटना बताता है। सबसे ऊपर कोने में तीन बुद्धिमान व्यक्ति हैं। पूर्व में उन्हें मैगी कहा जाता था और वे अपने समय के सबसे बुद्धिमान लोग थे। वे एक असाधारण सितारे का अनुसरण करते हुए एक लंबा सफर तय कर चुके हैं। बुद्धिमान लोग अपने साथ बच्चे के लिए उपहार लाए: सोना, धूप और लोहबान (सुगंधित तेल)। प्रत्येक उपहार एक कारण से चुना जाता है: सोना राजा का प्रतिनिधित्व करता है, धूप - भगवान का, और लोहबान - एक ऐसे व्यक्ति का जो अभी मरना बाकी है।
अलग-अलग उम्र के मैगी: युवा, मध्यम और बूढ़े। इसके द्वारा, कलाकार दर्शाता है कि किसी भी उम्र में कोई मोक्ष प्राप्त कर सकता है, लेकिन यह युवा है जो बच्चे की ओर इशारा करता है, जिससे यह स्पष्ट हो जाता है कि कम उम्र में ही प्रभु को पाना बेहतर है।
शीर्ष दाहिनी पंक्ति में, "मसीह का जन्म" आइकन स्वर्गदूतों को दर्शाता है, रुबलेव के पास उनमें से तीन हैं। लाल रंग के घूंघट में एक स्वर्गदूत ने अपने हाथों को अपने कपड़ों की तहों में पकड़ रखा है। प्राचीन परंपरा के अनुसार, यह भाव विनम्रता का संकेत देता था। एक देवदूत दिव्य प्रकाश के सबसे निकट खड़ा है, और दूसरा, चमकीले हरे वस्त्र में, उससे बात कर रहा है। कलाकार दिखाता है कि इस देवदूत को अभी-अभी एक महान घटना के बारे में पता चला है। तीसरे देवदूत ने, लाल रंग के घूँघट में, झुककर चरवाहों को ईसा मसीह के जन्म के बारे में उपदेश दिया।
ईसा मसीह के जन्म चिह्न में और किसे दर्शाया गया है?
सुसमाचार को पढ़ने से व्यक्ति कलाकार द्वारा वर्णित घटनाओं से परिचित हो जाता है। एंजेल गेब्रियल ने वर्जिन मैरी को दर्शन दिए और कहा कि वह जल्द ही बच्चे को अपने गर्भ में धारण करेगी। शर्मिंदा कन्या समझ नहीं पाती कि ऐसा कैसे हो सकता है, क्योंकि वह "अपने पति को नहीं जानती।" देवदूत सुसमाचार का प्रचार करता है और समझाता है कि यही मसीहा होगा जो मानव जाति को बचाने के लिए आएगा। कन्या राशि वाले इस समाचार को विनम्रतापूर्वक और खुशी से स्वीकार करते हैं।
बेटे के जन्म से पहले, मैरी और जोसेफ द बेट्रोथ जनगणना के लिए बेथलहम आएंगे, लेकिन शहर में उनके पास रात के लिए रहने के लिए कोई जगह नहीं है, और उन्हें एक गुफा में आश्रय मिलता है। सामान्य तौर पर, यह आइकन, कई अन्य लोगों की तरह, भगवान के सांसारिक जीवन में एक साथ कई घटनाओं का वर्णन करता है, और समय इस पर टिकता नहीं है। बच्चे को दो स्थानों पर देखा जा सकता है: चरनी में और नौकरानी की बाहों में। यह आंदोलन इस बात की पुष्टि करता है कि ईश्वर के पास समय जैसी कोई चीज़ नहीं है।
जोसेफ द बेट्रोथेड के प्रतिबिंब
आंद्रेई रुबलेव का आइकन "द नैटिविटी ऑफ क्राइस्ट" दुनिया को जोसेफ द बेट्रोथ को सबसे बाईं पंक्ति में बैठा हुआ और कुछ सोचते हुए दिखाता है। यह लघु छवि इस धर्मी व्यक्ति से जुड़ी सुसमाचार कहानी बताती है: जोसेफ बैठता है और मैरी को गुप्त रूप से जाने देने का फैसला करता है।
इज़राइल में एक प्रथा थी: व्यभिचार करने वाली महिला को बच्चे को जन्म देने के बाद पत्थरों से मार दिया जाता था। इसलिए रुबलेव ने एक धर्मी व्यक्ति की पीड़ा को दिखाया जो मैरी को शर्मनाक सजा के अधीन नहीं करना चाहता। लेकिन एक सपने में एक स्वर्गदूत उसके सामने आया और उसकी सारी पीड़ा का समाधान करते हुए कहा कि वर्जिन से पैदा हुआ व्यक्ति स्वयं मसीह उद्धारकर्ता है।
मैरी खुद किसी कारण से बच्चे से दूर होकर केंद्र में बैठी है। वास्तव में, वह मानसिक रूप से जोसेफ की ओर मुड़ती है और दिव्य घटना पर विचार करती है।
चरवाहों द्वारा सुना गया दिव्य गीत
"मसीह का जन्म" चिह्न एक अन्य सुसमाचार घटना के बारे में भी उपदेश देता है। जोसेफ द बेट्रोथ के साथ बात कर रहे चरवाहों में से एक को कलाकार ने जानवरों की खाल से बने कपड़े पहने हुए चित्रित किया है, जिसके फर बाहर की ओर हैं। ऐसे कपड़े सबसे गरीब लोगों द्वारा पहने जाते थे, और अन्य दो चरवाहे, अपने कर्मचारियों पर झुककर, अच्छी खबर सुनते थे, जो कि लाल रंग के कपड़ों में झुके हुए स्वर्गदूत द्वारा उन्हें बताई गई थी। आइकन पर, चरवाहों के बगल में, पेड़ के नीचे, जानवरों को चित्रित किया गया है: इसके साथ कलाकार कहता है कि हर प्राणी भगवान के जन्म पर खुशी मनाता है।
प्राचीन समय में, यहूदी चरवाहों को बलि के जानवरों को मंदिर तक लाने के लिए दिन-रात चराना पड़ता था। ये सरल और दयालु लोग थे, जो अन्य यहूदियों से अधिक, मसीहा के आने की प्रतीक्षा कर रहे थे, इसलिए वे बच्चे के जन्म के बारे में सीखते थे और स्वर्गदूतों को गाते हुए सुनते थे: "सर्वोच्च में भगवान की महिमा और पृथ्वी पर शांति... ”
प्रत्येक चर्च में ईसा मसीह के जन्म के प्रतीक हैं; रूढ़िवादी विश्वासी विशेष रूप से इस छुट्टी का सम्मान करते हैं, क्योंकि यह ईस्टर के बराबर है।
बपतिस्मा की छवि
निचले दाएं कोने में रुबलेव ने दो नौकरानियों को रखा जो बच्चे को नहलाने की तैयारी कर रही थीं। इस एपिसोड के साथ कलाकार गति, प्रवाहित जीवन को दर्शाता है। एक नौकरानी फ़ॉन्ट में पानी डालती है, और दूसरी सावधानी से बच्चे को पकड़ती है, जो अपने हाथ उसकी ओर बढ़ाता है। पहली नज़र में यह स्पष्ट नहीं है कि ये महिलाएं कौन हैं और आख़िर नवजात शिशु को क्यों नहलाती हैं। सबसे अधिक संभावना है, यह छवि लोगों को ईसाई बच्चों के बपतिस्मा की याद दिलाती है।
चिह्न "मसीह का जन्म", जिसका अर्थ है: यह उन सभी की मदद कैसे करता है जो इसकी ओर मुड़ते हैं?
हिब्रू से अनुवादित "बेथलहम" शब्द का अर्थ है "रोटी का घर", शहर स्वयं छोटा है, लेकिन एक महान घटना का संरक्षक है। यहां तक कि प्राचीन ईसाइयों ने भगवान के जन्मस्थान पर एक छोटा सा मंदिर बनाया था, जिसे बाद में बुतपरस्त सम्राट ने नष्ट कर दिया था। मंदिर को आज तक चमत्कारिक ढंग से संरक्षित रखा गया है, और यह इस प्रकार हुआ। जब फारसियों ने मंदिर में घुसकर उसे नष्ट करना चाहा, तो मैगी का चित्रण करने वाले एक भित्ति चित्र पर उनकी नजर पड़ी। ये उनके पूर्वज थे, जिन्हें राष्ट्रीय परिधानों में दर्शाया गया था और जो ईसा मसीह की पूजा करने आए थे। फारसियों को इतना सदमा लगा कि उन्होंने श्रद्धापूर्वक मंदिर छोड़ दिया।
चमत्कारी मानी जाने वाली "बेथलेहम मदर ऑफ गॉड" की प्रतिमा को बेथलेहम चर्च में सावधानीपूर्वक संरक्षित किया गया है। आंद्रेई रुबलेव का प्रतीक, "द नैटिविटी ऑफ क्राइस्ट", इस और अन्य चमत्कारी आइकन के बराबर खड़ा है और उन सभी की मदद करता है जो विश्वास के साथ इसकी ओर रुख करते हैं।
एंड्री रुबलेव
यह ज्ञात है कि रुबलेव का जन्म चित्रकारों के परिवार में हुआ था। आंद्रेई नाम उन्हें तब दिया गया था जब उनका मुंडन कराया गया था, और विश्व प्रसिद्ध आइकन चित्रकार स्वयं एक शांत, विनम्र व्यक्ति थे, जैसा कि एक वास्तविक भिक्षु के लिए होता है।
इस पवित्र व्यक्ति के जन्म स्थान के बारे में कोई विश्वसनीय जानकारी नहीं है, कुछ स्रोतों के अनुसार, उनका जन्म मॉस्को रियासत में हुआ था, दूसरों के अनुसार - निज़नी नोवगोरोड में। लेकिन मृत्यु का वर्ष और वह स्थान जहां आइकन चित्रकार को दफनाया गया था, निश्चित रूप से ज्ञात है। 1428 में आंद्रेई रुबलेव की मृत्यु हो गई और उन्हें स्पासो-एंड्रोनिकोव मठ में दफनाया गया। आजकल इस स्थल पर रुबलेव संग्रहालय खुला है।
रेवरेंड आंद्रेई रुबलेव की शुरुआती रचनाएँ गर्म रंगों में बनाई गई हैं और खुशी और श्रद्धा से भरी हुई हैं। सामान्य विश्वासियों (जैसा कि वे स्वीकार करते हैं) के रुबलेव के प्रतीक "मसीह के जन्म" के सामने की गई प्रार्थना हमेशा विशेष अर्थ से भरी होती है; यह लपेटे हुए दिव्य शिशु की उपस्थिति के समान ही गर्म और विनम्र होती है।
आइकन चित्रकार के जीवन की बाद की अवधि उनके कार्यों में परिलक्षित होती है, जिन्हें गहरे रंगों में चित्रित किया गया था, क्योंकि रूस उस समय आंतरिक युद्धों से घिरा हुआ था। भिक्षु के ब्रश में "द लाइफ-गिविंग ट्रिनिटी" (प्रारंभिक रचनात्मक काल से भी), "द डिसेंट इनटू हेल", "द अनाउंसमेंट", "द असेंशन", "द प्रेजेंटेशन" जैसे प्रतीक शामिल हैं।
रुबलेव्स्काया स्कूल
प्राचीन प्रतीक "ईसा मसीह का जन्म" जैतून, सफेद, हरे-पीले रंगों में बनाया गया है, और यह इसे धूपदार और चमत्कारी बनाता है।
वर्जिन मैरी की आकृति बिल्कुल केंद्र में रखी गई है और उसे गहरे लाल (क्रिमसन) कपड़े पहनाए गए हैं या, जैसा कि इसे सही ढंग से कहा जाता है, मोफोरियम। बच्चा सफ़ेद स्वैडलिंग कपड़े में, सिनेबार (लाल) स्वैडलिंग कपड़े से बंधा हुआ, पास में लेटा हुआ है। रेव आंद्रेई ने इस विवरण के साथ संकेत दिया कि यह बच्चा यीशु मसीह है - दुनिया का उद्धारकर्ता। भगवान की माँ की पीठ के पीछे, आइकन चित्रकार ने काले रंग में दिखाया कि यह घटना एक गुफा में हुई थी।
आइकन लिंडन से बने बोर्ड पर लिखा गया है। यह आज तक अपेक्षाकृत अच्छी स्थिति में बचा हुआ है। आइकन के मध्य क्षेत्र में और भगवान की माँ के चेहरे पर कई दरारें हैं, आभामंडल खराब हो गया है और रंग फीके पड़ गए हैं, लेकिन इस रूप में भी, "मसीह का जन्म" आइकन एक विशाल है विश्वासियों पर आध्यात्मिक प्रभाव. इस दिव्य रचना का अर्थ (जिसमें यह मदद करता है, कई विश्वासियों को रुचिकर लगता है) अभी तक पूरी तरह से खोजा नहीं गया है। यह हर ईसाई को अलग तरह से प्रभावित करता है, लेकिन कोई भी इसके प्रति उदासीन नहीं रह सकता।
आज आइकन क्रेमलिन एनाउंसमेंट कैथेड्रल में रखा गया है, कोई भी वहां आ सकता है और मंदिर की पूजा कर सकता है।
रूढ़िवादी चित्रकारों ने ईसा मसीह के जन्म के कई प्रतीकों को एक समान या अलग रूप में चित्रित किया, लेकिन चित्रकला के रूसी स्कूल के संस्थापक एक संत संत, आंद्रेई रुबलेव थे।
आंद्रेई रुबलेव मॉस्को स्कूल ऑफ़ पेंटिंग के संस्थापक, कलाकार, भित्तिचित्रों और चिह्नों के लेखक हैं, जिनमें विश्व प्रसिद्ध कृति "द नैटिविटी ऑफ़ क्राइस्ट" भी शामिल है।
उनके जीवन और इतिहास के बारे में बहुत कम जानकारी ज्ञात है। आंद्रेई नाम उन्हें मठवासी मुंडन के दौरान दिया गया था। आइकन चित्रकार का सांसारिक नाम इतिहासकारों के लिए अज्ञात है। उनके समकालीनों के कुछ जीवित खातों के अनुसार, रुबलेव एक विनम्र, विनम्र, शांत व्यक्ति थे।
वह आइकन चित्रकारों के परिवार से आते थे। उनका पूरा जीवन मठवासी सेवा के लिए समर्पित था। एक चित्रकार के रूप में उन्हें प्रसिद्धि बहुत पहले ही मिल गई थी।
आंद्रेई रुबलेव के जीवन और कार्य के बारे में संक्षेप में
कुछ स्रोतों का दावा है कि उनका जन्म वेलिकि नोवगोरोड में हुआ था, कुछ उनका जन्मस्थान बताते हैं। अनुमानित जन्मतिथि 1380 मानी जाती है।
उनकी मृत्यु का वर्ष और दफ़नाने का स्थान निश्चित रूप से ज्ञात है। 1428 में, चित्रकार को स्पासो-एंड्रोनिकोव मठ में दफनाया गया था, जहां उनके नाम पर एक संग्रहालय वर्तमान में खुला है।
उनके जीवन और कार्य के बारे में अपेक्षाकृत विस्तृत जानकारी 1918 में सामने आई, जब व्लादिमीर में असेम्प्शन कैथेड्रल की बहाली के दौरान, उनके भित्तिचित्रों को साफ़ कर दिया गया और ज़ेवेनिगोरोड रैंक के प्रतीक खोजे गए। रुबलेव के भित्तिचित्रों की सबसे आकर्षक रचना "द लास्ट जजमेंट" मानी जाती है। चित्रकार द्वारा उदास दृश्य को सर्वोच्च न्याय की विजय के रूप में प्रस्तुत किया गया है और यह उदास नहीं है, बल्कि प्रकृति में उत्सवपूर्ण है।
रुबलेव के शुरुआती काम की विशेषता एक गर्म भावनात्मक रंग है। इस अवधि के दौरान लिखी गई रचनाएँ श्रद्धापूर्ण आनंद और आध्यात्मिक सौंदर्य से ओत-प्रोत हैं। सबसे प्रसिद्ध में से एक ईसा मसीह के जन्म का प्रतीक है।
रुबलेव के जीवन का अंतिम काल रूस में आंतरिक युद्धों की शुरुआत से जुड़ा है, जिसके कारण नैतिक आदर्शों का विनाश हुआ। लेखक के आंतरिक सामंजस्य को बाहर से समर्थन नहीं मिला, जो इस समय के कार्यों में स्पष्ट रूप से परिलक्षित हुआ। छवियाँ और रंग गहरे हो जाते हैं।
1425 से 1427 तक, आंद्रेई रुबलेव ने गठबंधन में, ट्रिनिटी-सर्जियस मठ में ट्रिनिटी कैथेड्रल के आइकोस्टेसिस का निर्माण किया।
मास्टर के कार्यों का केवल एक छोटा सा हिस्सा ही आज तक बचा है। वह "द लाइफ-गिविंग ट्रिनिटी", "द डिसेंट इनटू हेल", "द एनाउंसमेंट", "द एसेंशन", "कैंडलमास" के लेखक हैं।
ईसा मसीह के जन्म का प्रतीक: विवरण और निर्माण की तारीख
आइकन एक लिंडेन बोर्ड पर लिखा गया है। इसके पूरा होने का समय वर्ष 1405 माना जाता है। आइकन आज तक औसत स्थिति में जीवित है। निचले बाएँ कोने में, जहाँ बोर्ड लगे हुए हैं, एक आयताकार स्थान के रूप में गेसो की एक नई परत लगाई गई थी। नीचे दाईं ओर दो इन्सर्ट भी हैं। पूर्व गेसो को आइकन की पूरी परिधि के साथ आंशिक रूप से खो दिया गया है। सिनेबार किनारा केवल ऊपरी भाग में संरक्षित किया गया है। आइकन के क्षेत्र में, शिशु यीशु के सिर के क्षेत्र में, मोम और गेसो द्वारा छिपाए गए नाखूनों से क्षति दिखाई देती है। भगवान की माँ, माफ़ोरिया और चिटोन के चेहरे पर छोटे-छोटे धब्बे भी ध्यान देने योग्य हैं।
आइकन के सामने की ओर, ऊपर से नीचे किनारे तक एक दरार है। रचना के मध्य क्षेत्र में, गेसो परत में एक और है। समय ने बहुत कमजोर कर दिया है और कई स्थानों पर आइकन की पेंट परत को नष्ट कर दिया है। जिस सोने से प्रभामंडल, स्वर्गदूतों के पंख, कपड़ों के हिस्से और फ़ॉन्ट को चित्रित किया गया था वह लगभग पूरी तरह से नष्ट हो गया है। और वस्त्रों के अंतराल खराब ढंग से संरक्षित थे। सबसे पूर्ण रूप में - चरवाहों और समोमिया के चेहरे।
रचना और रंग चिह्न
आइकन "ईसा मसीह का जन्म" हरे-पीले, सफेद, पारदर्शी जैतून के रंगों में बनाया गया है। रंगों और छायाओं के इस चयन के कारण, पूरी छवि हवादार और निरर्थक लगती है।
रचना के केंद्र में भगवान की माता गहरे लाल रंग का वस्त्र (माफोरियम) पहने सिनेबार के बिस्तर पर लेटी हुई हैं। वह बच्चे से दूर होकर, अपने हाथ के सहारे झुक जाती है। उसके पीछे उस गुफा की काली पृष्ठभूमि स्पष्ट दिखाई देती है, जहाँ ईसा मसीह का जन्म हुआ था। आंद्रेई रुबलेव का प्रतीक मैरी की छवि को रचना में अन्य आकृतियों पर हावी होने के रूप में प्रस्तुत करता है।
शीर्ष पर भगवान की माता के बिस्तर के निकट एक चरनी है। नवजात मसीह को एक सफेद कफन में लपेटा गया है, जो सिनेबार लपेटने वाले कपड़े से बंधा हुआ है, जो इंगित करता है कि यह विशेष बच्चा मसीहा है। प्रतीक "मसीह का जन्म", इसका अर्थ और महत्व निस्संदेह स्पष्ट और न केवल विश्वासियों के लिए करीब होगा, बल्कि उन लोगों के लिए भी, जो किसी न किसी रूप में इस रूढ़िवादी अवकाश की उत्पत्ति के इतिहास से परिचित हैं।
ऊपरी दाएँ भाग में दो देवदूत ईसा मसीह के जन्म का महिमामंडन करते हैं, विपरीत दिशा में, शीर्ष पर, घोड़ों पर तीन बुद्धिमान व्यक्ति हैं। निचले दाएं क्षेत्र में दो दासियों के साथ यीशु का एक दृश्य है। वर्तमान में, "क्राइस्ट का जन्म" आइकन क्रेमलिन के एनाउंसमेंट कैथेड्रल में स्थित है, जहां कोई भी इसे देख सकता है।
आइकन का इतिहास
इस आइकन को 1960 में नष्ट होने से बचा लिया गया था। निज़नी नोवगोरोड क्षेत्रीय संग्रहालय के निदेशक ने इसे नष्ट हुए मंदिर से बाहर निकाला, इस प्रकार यह आज तक संरक्षित है। कृति को गुप्त रूप से निज़नी नोवगोरोड से मास्को ले जाया गया था। हालाँकि, राजधानी के पुनर्स्थापक तुरंत सच्चे कथानक - ईसा मसीह के जन्म को पहचानने में सक्षम नहीं थे। आंद्रेई रुबलेव का आइकन 19वीं सदी के पेंट की एक परत के नीचे छिपा हुआ था।
घटना की प्रतिमा
ईसा मसीह का जन्म दुनिया भर के ईसाइयों के लिए हर समय सबसे बड़ी छुट्टी है। यह घटना उद्धारकर्ता के जन्म से चिह्नित है। हालाँकि, रूढ़िवादी स्वामी, परंपराओं का पालन करते हुए, अपने कार्यों में कुछ विवरण जोड़ते हैं, जिससे उन्हें अधिक जीवंतता और गर्मजोशी मिलती है। मागी की आराधना, बच्चे को नहलाना, और स्वर्गदूतों का स्तुतिगान, कैद की गई घटना को पूरा करता है। आंद्रेई रुबलेव का काम ईसा मसीह के जन्म की रूढ़िवादी प्रतीकात्मकता का एक अनूठा उदाहरण है। न केवल इस दिन को समर्पित धार्मिक अनुष्ठान, बल्कि ईसा मसीह के जन्म के प्रतीक भी उल्लास और खुशी से भरे हुए हैं। इस छुट्टी की रूढ़िवादी छवियां बीजान्टिन लेखन के नियमों पर आधारित हैं, जो कि कैनन और सटीक हठधर्मिता के सख्त पालन की विशेषता है।
अवकाश चिह्न
महान आइकन चित्रकार की कृतियाँ रूसी रूढ़िवादी चित्रकला के खजाने में एक महत्वपूर्ण स्थान रखती हैं। लेखक ने हठधर्मी कहानियों को गर्मजोशी भरी भावनात्मक और दार्शनिक सामग्री से रंगा है।
ईसा मसीह के जन्म के पर्व का प्रतीक छुट्टियों के चिह्नों के चक्र में शामिल है: "घोषणा", "मसीह का जन्म", "कैंडलमास", "बपतिस्मा", "लाजर का पुनरुत्थान", "परिवर्तन", "प्रवेश" जेरूसलम” इस तथ्य के बावजूद कि रूबलेव द्वारा इन कार्यों के स्वामित्व की निश्चित रूप से पुष्टि नहीं की गई है, उन्हें लेखक की सभी तकनीकों के अनुपालन में निष्पादित किया गया था जो आइकन चित्रकार ने अपने काम में उपयोग किया था।
अन्य कलाकारों के कार्यों में ईसा मसीह का जन्म
आंद्रेई रुबलेव एकमात्र ऐसे लेखक नहीं थे जिनकी रचनाएँ सभी ईसाइयों के लिए सबसे बड़ी घटना को प्रतिबिंबित करती थीं। उनका ब्रश मसीहा के जन्म के विषय पर कैनोनिकल पेंटिंग का सबसे प्रसिद्ध उदाहरण है: ईसा मसीह के जन्म का प्रतीक। अन्य लेखकों के कार्यों का वर्णन अधिकतर रुबलेव की उत्कृष्ट कृति की सामग्री को दोहराता है। इस परिस्थिति को काफी हद तक इस तथ्य से समझाया गया है कि रुबलेव द्वारा स्थापित मॉस्को स्कूल ऑफ पेंटिंग में बड़ी संख्या में अनुयायी थे।
बेथलहम, चर्च ऑफ द नैटिविटी: प्रतीक
जैसा कि ऊपर कहा गया है, यीशु का जन्म एक महान घटना है, उन कुछ घटनाओं में से एक जिन्होंने ईसाई धर्म की नींव रखी। इसने न केवल आइकन पेंटिंग की पूरी दिशा को आकार दिया, बल्कि चर्च वास्तुकला पर भी एक बड़ी छाप छोड़ी।
यह सही मायने में अब तक मौजूद सबसे महत्वपूर्ण ईसाई तीर्थस्थलों में से एक है। इसका निर्माण 325 ई. में हुआ था। इ। गुफा के उस स्थान पर, जहां किंवदंती के अनुसार, शिशु यीशु का जन्म हुआ था। 529 में, सामरी विद्रोह के दौरान चर्च को जला दिया गया था, लेकिन जल्द ही सम्राट जस्टिनियन के शासनकाल में इसे पूरी तरह से बहाल कर दिया गया था।
मंदिर के सबसे प्रसिद्ध प्रतीकों में से एक बेथलहम के सबसे पवित्र थियोटोकोस की चमत्कारी छवि मानी जाती है, जो मांगने वालों की सभी प्रार्थनाओं को पूरा करती है। पैरिशियनों और पर्यटकों के बीच, यह ईसा मसीह के जन्म के रुबलेव चिह्न जितना ही लोकप्रिय है। बेथलहम में, उपासकों की वार्षिक आमद में कई लाख लोग शामिल होते हैं।
छवि की एक विशेष विशिष्ट विशेषता यह है कि भगवान की माँ को मुस्कुराते हुए चित्रित किया गया है, जबकि पारंपरिक धार्मिक चित्रकला में भगवान की माँ का चेहरा दुःख या कोमलता व्यक्त करता है। ऐसी परंपराओं में बनाए गए सबसे आकर्षक कार्यों में से एक ईसा मसीह के जन्म का प्रतीक है। रूढ़िवादी आस्था के लिए इसके प्रतीकों के महत्व को कम करके आंकना मुश्किल है।
मंदिर के 44 स्तंभों में से एक पर उद्धारकर्ता की लोहबान बहती छवि है, जिसे ईसाई विश्वासी भी चमत्कारी मानते हैं।
यह ईसा मसीह के जन्म के प्रतीकों के समान ही विस्मय और श्रद्धा उत्पन्न करता है। दुनिया भर से रूढ़िवादी ईसाई इन तीर्थस्थलों की पूजा करने के लिए बेथलहम आते हैं। ज़ार कॉन्सटेंटाइन के समय की बहुमूल्य पच्चीकारी के कुछ हिस्सों को आज तक मंदिर की सजावट में संरक्षित किया गया है।
मुख्य तीर्थ
मंदिर का मुख्य भाग वह गुफा है जिसमें ईसा मसीह का जन्म हुआ था। उनके जन्म स्थान को संगमरमर के फर्श पर एक चांदी के तारे से चिह्नित किया गया है और यह 15 जलते दीपकों से घिरा हुआ है। उनमें से 5 अर्मेनियाई, 4 कैथोलिक और 6 ग्रीक ऑर्थोडॉक्स संप्रदाय के हैं। गुफा उथली, आयताकार है, इसकी लंबाई लगभग 12 मीटर और चौड़ाई 4 मीटर है।
इसके बगल में "पवित्र चरनी" का सिंहासन है, जिस पर आप शिशु यीशु की मोम की छवि देख सकते हैं।