उजला चेहरा

क्रिसमस की उज्ज्वल छुट्टी, विश्वास, आशा और प्रेम की छुट्टी। हम में से प्रत्येक की आत्मा में प्रकाश की छुट्टी, जो 2000 से अधिक वर्षों से इस दिन हमारे पास आती है। वर्जिन मैरी, धन्य वर्जिन, भगवान की माँ, मरियम, स्वर्ग की रानी, ​​सीड मरियम - अलग-अलग देशों में अलग-अलग लोग उन्हें इसी तरह संबोधित करते हैं। जब हम उसे देखते हैं, उसकी ओर मुड़ते हैं तो यह रोशनी बड़ी हो जाती है। यह भगवान की माँ के उज्ज्वल चेहरे हैं जो अधिकांश उपचार और चमत्कारी प्रतीक बनाते हैं। बड़ी आपदाओं, युद्धों, महामारी और आग के दौरान लोगों ने उनकी ओर रुख किया। चमत्कारी मुक्ति के मामलों की किंवदंतियाँ रूसी राज्य के इतिहास में शामिल हैं।

उनकी दर्जनों प्रकार की छवियां - 800 से अधिक - ऐतिहासिक घटनाओं के आधार पर कई शताब्दियों में बनाई गईं, ईसाई संस्कृति में भगवान की माँ के विशेष स्थान को दर्शाती हैं। उसके बारे में बहुत कम जानकारी बची है, लेकिन वह वही है जिसे हम सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में देखते हैं, लेकिन कौन सी? विभिन्न स्रोतों के अनुसार, भगवान की माँ के 4 से 6 मुख्य प्रकार के प्रतीक हैं, बाकी को संस्करण कहा जाता है - अर्थात, मुख्य छवियों के प्रकार।

ओरंता (प्रार्थना)

इस तरह से पहले ईसाइयों ने उसे चित्रित किया - प्रार्थना संबोधन के रूप में: सामने से, कमर तक और उठी हुई भुजाओं के साथ, कोहनियों पर मुड़े हुए, और उद्धारकर्ता इमैनुएल के गोले की पृष्ठभूमि के खिलाफ।

इस प्रकार के चिह्न भी कहे जाते हैं पनागिया (सर्व-पवित्र) , ए रूस में इस छवि को कहा जाता है शकुन 1169 में घिरे नोवगोरोड पर हमले की याद में, जब, किंवदंती के अनुसार, एक तीर से छेदी गई वर्जिन मैरी की छवि से आँसू बहने लगे।

ईसा मसीह के साथ प्रार्थना करते हुए भगवान की माँ की छवि रूढ़िवादी प्रतीकात्मकता में सबसे आम है। सबसे प्रसिद्ध छवियाँ लक्षण हैं - अबलाक्स्काया, नरवा, सार्सोकेय सेलो, कुर्स्क-कोरेनाया. भगवान की माँ का चमत्कारी चिह्न एक विशेष स्थान रखता है कभी न ख़त्म होने वाला प्याला , जहां ईसा मसीह को एक सुनहरे कप में दर्शाया गया है। आई. एस. शमेलेव की कहानी "द इनएक्सहॉस्टिबल चालिस" (1918) के प्रकाशन के बाद यह आइकन कई लोगों के लिए जाना जाने लगा।

होदेगेट्रिया (गाइडबुक)

इमेजिस होदेगेट्रिया सख्त और सीधी, भगवान की माँ अपने बाएं हाथ पर बाल मसीह को रखती है, अपने दाहिने हाथ से उसकी ओर इशारा करती है, उनके सिर एक दूसरे को नहीं छूते हैं। होदेगेट्रियाभगवान की माँ की सबसे पुरानी प्रकार की छवि, जो इतिहास के पहले आइकन चित्रकार, प्रेरित ल्यूक के समय की है। यहां वह ईश्वर और शाश्वत मोक्ष के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में प्रकट होती हैं।

रूस में सबसे प्रसिद्ध विकल्पों में से होदेगेट्रिया संबंधित: स्मोलेंस्काया, इवर्स्काया (गोलकीपर), तिखविंस्काया, जेरूसलमस्काया, थ्री-हैंडेड, पैशनेट, स्पोरुचनित्सापापी.

एलुसा (कोमलता)

प्रकार से संबंधित वर्जिन मैरी की छवियाँ एलुसा - कोमलता और कोमलता, सांसारिक और स्वर्गीय, दिव्य और मानवीय प्रेम से भरपूर। बालक मसीह अपना बायाँ गाल भगवान की माँ के दाहिने गाल पर रखता है, भगवान की माँ अपने बेटे को अपने पास दबाती है।

ग्रीक संस्करण में इस प्रकार के चिह्न को कहा जाता है ग्लाइकोफिलस। मीठा चुंबन - चमत्कारी छवियों में से एक, जो कोमलता से भी संबंधित है, किंवदंती के अनुसार, इंजीलवादी ल्यूक द्वारा लिखी गई है। चमत्कारी प्रतीकों में सबसे मार्मिक है मरियम का सिर पुत्र को झुकाना, और वह अपना हाथ माँ की गर्दन पर रखता है। वह जानती है कि कौन सी पीड़ा उसका इंतजार कर रही है। हमारी लेडी ऑफ टेंडरनेस भगवान की माँ के सबसे रहस्यमय प्रकारों में से एक है। इसमें अद्भुत सौंदर्य और शक्ति के अन्य प्रतीक भी शामिल हैं - डोंस्काया, एक बच्चे की छलांग, स्तनपायी, मृत को बरामद करना।

भगवान की माँ का व्लादिमीर चिह्न रूस में सबसे अधिक पूजनीय बन गया है; यह वह है जिसे अक्सर शादी के जोड़ों में उद्धारकर्ता की छवि के साथ देखा जा सकता है। यह कोमलता की छवि है जो किसी व्यक्ति के दिल में सबसे बड़ी अपील पाती है, क्योंकि त्यागपूर्ण सेवा का विचार, एक माँ का दर्द और दुःख रूस में हमेशा करीब और समझने योग्य रहा है।

जैसे आइकनों को कोमलता संबंधित: व्लादिमीरस्काया, वोल्कोलामस्काया, डोंस्काया, फेडोरोव्स्काया, ज़िरोवित्स्काया, मृतकों की बरामदगी, पोचेव्स्काया.

पनहरंता (सर्व-दयालु)

इस प्रकार के चिह्नों पर, भगवान की माता को एक सिंहासन पर बैठे हुए दर्शाया गया है। वह अपनी गोद में ईसा मसीह को रखती है। यहां का सिंहासन भगवान की माता की महिमा के प्रतीक के रूप में कार्य करता है, जो पृथ्वी पर जन्मे सबसे उत्तम व्यक्ति के रूप में है।

रूस में सबसे प्रसिद्ध संप्रभु और सर्व-ज़ारित्सा .

एगियोसोर्टिसा (इंटरसेसर)

इस प्रकार के चिह्नों पर, भगवान की माँ को पूरी ऊंचाई पर, बच्चे के बिना, दाहिनी ओर मुख करके, कभी-कभी हाथ में एक स्क्रॉल के साथ चित्रित किया गया है।

उदाहरण के लिए, अन्य प्रतीक जिनमें भगवान की माता को अकेले दर्शाया गया है, उन्हें मुख्य प्रकारों में से एक के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है ओस्ट्रोब्राम्स्काया - साइन के लिए, बिल्कुल वैसे ही दुल्हन अनदुल्हन (इसे कभी-कभी कोमलता कहा जाता है, यह सरोव के सेंट सेराफिम का सेल आइकन है), या श्रेणी के लिए अकाथिस्ट उसका महिमामंडन कर रहे हैं. उदाहरण के लिए, यह सबसे प्रतिष्ठित प्रतीकों में से एक है - सात बाणों के देवता की माता या दुष्ट हृदयों को नरम करना।

कोई भी आइकन पेंटिंग प्रकार बिना शर्त नियमों का एक सेट नहीं है जिसका पालन किया जाना चाहिए, बल्कि विचार की एक दिशा और एक लक्ष्य है जिसे आइकन पेंटर प्राप्त करने का प्रयास करता है। इसलिए, प्रत्येक छवि अद्वितीय है, हालांकि अपनी हठधर्मी सामग्री और कलात्मक समाधान में काफी पहचानने योग्य है।

प्रसव के दौरान, सहायक, रोटी फैलाने वाला, कोज़ेल्शचान्स्काया, उपचारक, कोमलता

वर्जिन मैरी को दो रंगों के कपड़ों में चित्रित करने की प्रथा है: चेरी माफिया (या ग्रीक थियोफेन्स की तरह नीला), नीला अंगरखा और नीला आवरण। माफ़ोरिया पर तीन सुनहरे सितारों को दर्शाया गया है - उसकी पवित्रता के संकेत के रूप में और एक सीमा उसकी महिमा के संकेत के रूप में। माफ़ोरियम (एक विवाहित महिला की पोशाक) - का अर्थ है उसका मातृत्व, पोशाक के नीले या नीले रंग से ढका हुआ - कौमार्य। और भगवान की माँ की छवि को चित्रित करते समय, वे कभी भी काले रंग का उपयोग नहीं करते - दुःख का रंग, क्योंकि वह प्रकाश और आशा है।

वर्जिन मैरी की प्रतिमा हमारी संस्कृति का एक बड़ा हिस्सा है। उनकी कई छवियों को युवा कहा जा सकता है, उदाहरण के लिए, डेरझावनया 1917 में एक चर्च के तहखाने में छिपी हुई पाई गई थी, और इसे 19वीं शताब्दी के अंत में चित्रित किया गया था। भगवान की माँ के सैकड़ों प्रसिद्ध प्रतीकों में से प्रत्येक का अपना प्रतीकवाद और अर्थ है, अपना इतिहास है...

रूढ़िवादी चिह्न, उनके नाम और अर्थ ईसाई विज्ञान के अध्ययन का एक महत्वपूर्ण पहलू हैं। विभिन्न प्रकार के चिह्नों के बिना किसी भी ईसाई घर की कल्पना करना बहुत कठिन है, जिनमें से प्रत्येक का अपना अर्थ है। जैसा कि धर्म का इतिहास कहता है, उनमें से कई सदियों पहले विश्वासियों को ज्ञात हो गए थे। लोगों की धार्मिक मान्यताएँ बहुत लंबे समय से बनी हुई हैं, लेकिन इससे कई चर्चों और मंदिरों के पैरिशियनों के लिए प्रतीक अपना विशेष सांस्कृतिक और ऐतिहासिक महत्व नहीं खोते हैं। रूढ़िवादी प्रतीक, तस्वीरें और उनके नाम लोगों को भगवान के करीब लाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

ऐसा माना जाता है कि प्रत्येक संत अत्यंत निराशाजनक स्थिति में भी अदृश्य रूप से सहायता प्रदान कर सकता है। किसी भी गंभीर जीवन स्थिति में मदद के लिए कुछ संतों की ओर मुड़ना उचित है। इस लेख में रूढ़िवादी प्रतीकों के नाम और उनके अर्थ प्रस्तुत किए जाएंगे। प्रत्येक छवि के अद्भुत गुणों के विवरण और कहानियों के अलावा, उनमें से सबसे सम्मानित लोगों की तस्वीरें भी दी जाएंगी।

यह सामग्री आपको प्रस्तुत प्रत्येक आइकन के अर्थ के साथ-साथ प्रार्थना के नियमों और एक विशिष्ट पवित्र चेहरे द्वारा किए जा सकने वाले चमत्कारों के बारे में बताएगी। ऐसा भी होता है कि तस्वीरों के आइकन के नाम में पहले से ही जानकारी होती है कि यह छवि किन परेशानियों से रक्षा कर सकती है। वर्णित प्रत्येक आइकन को अनुभाग में एक विशेष स्थान दिया जाएगा। कज़ान शहर में चर्चों की दीवारों पर चित्रित और लंबे समय तक रखी गई भगवान की माँ का प्रतीक, रूस और दुनिया भर में विश्वासियों के बीच सबसे बड़ा अधिकार है। यह राजसी और बड़े पैमाने का प्रतीक हमारे देश के निवासियों का मुख्य रक्षक माना जाता है। एक रूसी व्यक्ति के जीवन में कोई भी महत्वपूर्ण छुट्टी इस छवि की पूजा के अनुष्ठान के बिना पूरी नहीं हो सकती, चाहे वह बपतिस्मा हो या प्यार भरे दिलों की शादी का पवित्र समारोह।

नीचे हम भगवान की माता के पूजनीय प्रतीकों का वर्णन करेंगे। फोटो, नाम और उनका मतलब भी सामने आ जाएगा.

यह ज्ञात है कि अवर लेडी ऑफ कज़ान का प्रतीक एकल विश्वासियों को जल्द ही पारिवारिक खुशी पाने में मदद करता है, और लंबे समय से स्थापित जोड़े अपने रिश्तों में कलह को दूर करते हैं और खुशहाल जीवन जीना शुरू करते हैं। चूंकि यह परिवारों की रक्षा करता है, इसलिए इसे किसी भी घर में पालने के पास लटकाने की प्रथा है ताकि बच्चा भगवान की सुरक्षा और संरक्षण में रहे।

किसी भी स्थिति में भगवान की माँ की किस छवि से प्रार्थना करनी है, यह तुरंत पता लगाने के लिए, भगवान की माँ के प्रतीकों को उनके नाम के साथ पहले से सीख लेना बेहतर है। व्लादिमीर की हमारी महिला के प्रतीक के बारे में बोलते हुए, यह ध्यान देने योग्य है कि इसे कई विश्वास करने वाले नागरिकों के बीच कम पूजनीय नहीं माना जाता है। ऐसी जानकारी है कि यह चिह्न रूसी साम्राज्य के सबसे प्रभावशाली राजाओं को उनके राज्याभिषेक के दौरान प्रदान किया गया था। आप इस आइकन से दयालु बनने, एक परिवार खोजने और गंभीर बीमारियों से ठीक होने के साथ-साथ उन लोगों के साथ शांति बनाने की प्रार्थना कर सकते हैं जिनके साथ गंभीर संघर्ष हुआ था। साथ ही, यह छवि अदृश्य रूप से उन माताओं और छोटे बच्चों को दुर्भाग्य और दुखों से बचाती है जो कठिन जीवन स्थितियों में हैं। इसके अलावा, यह आइकन बांझपन और प्रजनन अंगों के अन्य विकारों के साथ-साथ गर्भवती महिलाओं और स्तनपान कराने वाली माताओं की भी मदद करता है। ये वर्जिन मैरी के सबसे लोकप्रिय प्रतीक हैं। अन्य छवियों की तस्वीरें और नाम भी इस लेख में प्रस्तुत किए जाएंगे।

जैसा कि इन दो चिह्नों के वर्णन से पहले ही स्पष्ट हो चुका है, हालाँकि, रूढ़िवादी चर्च के कई अन्य चिह्नों की तरह, भगवान की माँ की शक्ति लगभग सर्वशक्तिमान है। यही कारण है कि प्रत्येक आस्तिक के लिए परम पवित्र थियोटोकोस के प्रतीक को उनके नाम के साथ जानना बहुत महत्वपूर्ण है। प्रत्येक ईसाई को कुछ छवियों के अर्थ के बारे में कम से कम कुछ तथ्य, साथ ही एक या दूसरे रूढ़िवादी संत के जीवन के बारे में कुछ जानकारी जानने की आवश्यकता है।

जैसा कि आप जानते हैं, प्रभु उन लोगों की सुनते हैं जो सभी चर्च और आध्यात्मिक कानूनों का पालन करते हुए उनका अनुसरण करते हैं। ईश्वर पर विश्वास रखें और खुश रहें। नीचे भगवान की माँ के सबसे प्रतिष्ठित प्रतीक, उनमें से प्रत्येक के नाम और अर्थ दिए गए हैं।

भगवान की माँ का प्रतीक "धन्य आकाश"

इस चमत्कारी प्रतीक को सही मार्ग अपनाने के लिए प्रार्थना की जाती है, और यह भी सुनिश्चित करने के लिए कि अगली दुनिया में मृत लोगों को शांति और कल्याण मिले। वे पुराने तरीके से और 19 मार्च को नए अंदाज में इस आइकन की प्रशंसा करते हैं।

सबसे पवित्र थियोटोकोस का प्रतीक "हताश एक आशा"

चर्च में आइकन के कुछ नाम शायद ही कभी सुने जा सकते हैं, लेकिन यह उन्हें उनकी शक्ति से वंचित नहीं करता है। इस तथ्य के बावजूद कि यह छवि बहुत कम ज्ञात है, रूढ़िवादी चर्च में इसके लिए एक अकाथिस्ट भी है। इस चिह्न के सामने प्रार्थना करने से निराशा, आध्यात्मिक गिरावट और दुःख ठीक हो सकते हैं। वे विश्वासी जो निराश हैं और अपनी दिव्य आत्मा खो चुके हैं, सर्वशक्तिमान से प्रार्थना करते हैं कि वे स्वस्थ हों, अपने अपराधियों को क्षमा करें और अपने शत्रुओं से मेल-मिलाप करें। इसके अलावा, वे ईर्ष्या से मुक्ति और पड़ोसियों सहित युद्धरत लोगों के मेल-मिलाप के लिए आइकन से प्रार्थना करते हैं।

आधुनिक व्यसनों (जुआ की लत, नशीली दवाओं की लत, शराब, धूम्रपान, कंप्यूटर की लत) को भगवान की माँ की इस छवि की ओर मुड़कर ठीक किया जा सकता है।

भगवान की माँ का बोगोलीबुस्काया चिह्न

यह आइकन प्लेग, हैजा, महामारी और अन्य गंभीर बीमारियों को ठीक करने में मदद करता है। इस छवि की पूजा 18 जून या 1 जून को की जाती है।

भगवान की माँ का चिह्न "खोए हुए की पुनर्प्राप्ति"

वे दांत दर्द और सिरदर्द, दृष्टि समस्याओं, बुखार और मिर्गी के इलाज के लिए, विवाह में खुशहाली के लिए, दिल में भगवान के प्रति विश्वास की वापसी के लिए, साथ ही बहुत गंभीर, लगभग लाइलाज बचपन की बीमारियों के इलाज के लिए इस प्रसिद्ध आइकन से प्रार्थना करते हैं। . इसके अलावा, लोग शराब की लत को ठीक करने के अनुरोध के साथ उसी आइकन की ओर रुख करते हैं। स्तुति दिवस की तारीख 18 या 5 फरवरी है.

व्लादिमीर की हमारी महिला का चिह्न

यह चिह्न मुख्य रूप से इस तथ्य के लिए जाना जाता है कि प्राचीन रूस के समय में सबसे महान सज्जनों और राजाओं को इसके साथ ताज पहनाया जाता था। यह भी ज्ञात है कि इस छवि की भागीदारी से महायाजकों के चुनाव हुए थे। लोग इस आइकन से दयालु बनने, गंभीर बीमारियों से ठीक होने, शरीर से राक्षसों को बाहर निकालने की प्रार्थना करते हैं। माताएं और उनके छोटे बच्चे इस छवि में पूरी तरह से भगवान की मां के संरक्षण पर भरोसा कर सकते हैं, और जो लोग बच्चे के प्रकट होने की प्रतीक्षा कर रहे हैं, उनके लिए यह छवि नवजात शिशु को आसान जन्म और स्वास्थ्य प्रदान करेगी। बांझ महिलाएं लंबे समय से प्रतीक्षित बच्चों को देने के अनुरोध के साथ आइकन की ओर रुख कर सकती हैं।

व्लादिमीर और कज़ान मदर ऑफ़ गॉड, गॉड ऑफ़ मदर के सबसे प्रिय प्रतीक हैं। इन तीर्थस्थलों की तस्वीरें और नाम बहुत अधिक धर्मनिष्ठ लोगों के घरों में भी पाए जा सकते हैं।

भगवान की माँ का प्रतीक "सभी दुखों का आनंद"

कभी-कभी आइकनों के नाम स्वयं ही बोलते हैं। यह आइकन उन लोगों के बीच लोकप्रिय है, जिन्हें गंभीर चोट, पीड़ा, गंभीर दौरे और सांस की बीमारियों और तपेदिक के रोगियों का सामना करना पड़ा है। इसके अलावा, यहां आप किसी बीमार व्यक्ति के हाथों के ठीक होने के लिए प्रार्थना कर सकते हैं। आइकन का नाम दिवस 6 या 24 अक्टूबर को मनाया जाता है।

चिह्न "सभी की रानी"

भगवान की माँ के काफी दुर्लभ, लेकिन बहुत शक्तिशाली प्रतीक हैं, जिनके नाम वाली तस्वीरें नीचे प्रस्तुत की जाएंगी।

भगवान की माँ का प्रतीक "सभी की रानी" उन लोगों की मदद करता है जो कैंसर से पीड़ित हैं और कीमोथेरेपी और विकिरण के कई पाठ्यक्रमों से गुजरते हैं।

वे प्लेग, बुखार, अल्सर, अंधापन और श्रवण हानि की महामारी के दौरान इस आइकन पर अपनी प्रार्थनाएं करते हैं। पवित्र छवि का नाम दिवस 6 या 22 अगस्त को मनाया जाता है।

वे देश में संबंधों के सामान्यीकरण, न्याय, दिल में खुशी पाने, प्यार में पाखंड की अनुपस्थिति के लिए इस आइकन से प्रार्थना करते हैं। इस आइकन का दिन 15 या 2 मार्च को मनाया जाता है।

भगवान की पवित्र माँ की इस छवि की प्रार्थना आत्मा और शरीर के गंभीर दोषों की उपस्थिति में, साथ ही किसी भी महत्वपूर्ण कार्य के समाप्त होने के बाद की जाती है। इस आइकन का नाम दिवस 11 या 23 जून को मनाया जाता है।

जो लोग वर्तमान में आत्मा और शरीर की गंभीर बीमारियों से पीड़ित हैं, साथ ही जो दुर्बलता से उबर चुके हैं, वे इस छवि की पूजा करते हैं। सच्चे विश्वासी, जब इस अद्भुत आइकन की ओर मुड़ते हैं, तो अनिश्चित काल के लिए पूर्ण उपचार प्राप्त करते हैं। जीवन देने वाले वसंत चिह्न का नाम दिवस ब्राइट वीक के दिन मनाया जाता है।

हैजा, दृश्य हानि और अन्य समान बीमारियों के खिलाफ इस पवित्र छवि को संबोधित प्रार्थनाएं की जाती हैं। इस आइकन का नाम दिवस आमतौर पर 8 या 21 सितंबर को मनाया जाता है।

ब्राइट वीक के मंगलवार को नाम दिवस मनाया जाता है, और यह गंभीर आग के साथ-साथ विभिन्न समस्याओं में मदद करता है और जब आध्यात्मिक प्रतिकूलता में सांत्वना की आवश्यकता होती है। स्मृति दिवस 12 या 25 फरवरी है।

पशुधन, प्लेग, हैजा की सामूहिक मृत्यु के साथ-साथ अंधापन और मस्कुलोस्केलेटल प्रणाली की समस्याओं की उपस्थिति में रूढ़िवादी नागरिकों के लिए इस आइकन पर अपनी प्रार्थना करना प्रथागत है। बड़ी संख्या में मामलों में उपचार पूर्ण वसूली की गारंटी देता है।

चमत्कारी गुणों से संपन्न इस चिह्न की प्रार्थना गंभीर पक्षाघात के मामले में, चेचक के संक्रमण के मामले में, पैर की बीमारियों के मामले में, "बुरी आत्माओं" के संदिग्ध हमलों के मामले में और अचानक मौत से बचाने के लिए भी की जाती है। आइकन की स्मृति के दिन 16 या 29 मार्च को मनाए जाते हैं।

ऐसे मामलों में जहां विदेशियों द्वारा आक्रमण का खतरा है, साथ ही अंधे लोगों की दृष्टि की बहाली और एक-दूसरे से प्यार करने वाले लोगों के भगवान के मिलन में सफल प्रवेश के बारे में भी। इसके अलावा, ऐसी प्रार्थना प्रलय से बचने में मदद करती है। आइकन 8 और 21 जून को और अक्टूबर में 4 और 22 तारीख को अपना नाम दिवस मनाता है।

जो लोग महत्वपूर्ण श्रवण दोषों के साथ-साथ अन्य समान बीमारियों से पीड़ित हैं, वे इस छवि के सामने झुकते हैं और प्रार्थना करते हैं। यह आइकन 2 और 15 सितंबर को अपना नाम दिवस मनाता है।

"कोज़ेल्शचान्स्काया" भगवान की माँ का प्रतीक

इस अद्भुत, जीवन देने वाले आइकन के लिए प्रार्थनापूर्ण अपील किसी भी अंग की चोट, गंभीर चोटों और आगामी गंभीर सर्जिकल हस्तक्षेप के लिए उपयोगी है। भगवान की माँ का यह प्रतीक 6 और 21 फरवरी को नाम दिवस मनाता है।

भगवान की माँ का चिह्न "स्तनपायी"

इस दिव्य चेहरे की पूजा हमेशा की तरह प्रसव पीड़ा वाली महिलाओं, गर्भवती और स्तनपान कराने वाली माताओं द्वारा की जाती है। यह आइकन 12 और 25 जनवरी को स्मृति दिवस मनाता है।

इस राजसी प्रतीक के सामने वे धर्मपरायणता के नाम पर, सत्य की विजय के लिए, मानव हृदय में दया और करुणा के पुनरुद्धार के लिए, स्वस्थ शारीरिक शरीर और मन की प्राप्ति के लिए, पूरे विश्व में ईसाई धर्म के संरक्षण के लिए प्रार्थना करते हैं। देश। इस आइकन की प्रशंसा और इसका नाम दिवस 12 और 25 अप्रैल को होता है।

परम पवित्र थियोटोकोस के इस प्रतीक का उद्देश्य उन लोगों को आग, बाढ़ और संपत्ति के अन्य नुकसान से मुक्ति दिलाना है जो ईमानदारी से उससे प्रार्थना करते हैं। स्मरण दिवस प्रत्येक वर्ष 4 और 17 सितंबर को मनाया जाता है।

आइकन जीवन में सही रास्ते से नहीं भटकने, जीवन के धार्मिक तरीके को बनाए रखने में मदद करता है, और अकेले विश्वासियों को सच्चा प्यार पाने में मदद करता है। इस छवि के सामने ईमानदारी से प्रार्थना करके और मदद और सलाह मांगकर, आप पारिवारिक जीवन और जीवनसाथी के बीच संबंधों में किसी भी सबसे कठिन समस्या का समाधान कर सकते हैं। इसके अलावा, आइकन गंभीर रूप से बीमार विश्वासियों को जल्द से जल्द ठीक होने में मदद करता है। स्मरण दिवस 3 और 16 अप्रैल को मनाया जाता है।

आमतौर पर इस आइकन की प्रतीक्षा में बधिर और कम सुनने वाले लोगों की कतारें लगी रहती हैं। आइकन का नाम दिवस 9 और 22 दिसंबर है।

सभी पापी लोग इस आइकन से प्रार्थना करते हैं, और जुआ खेलने वालों, नशा करने वालों और शराबियों के रिश्तेदार भी आशा के साथ मुड़ते हैं। यह आइकन दया और दया की खेती के साथ-साथ हर दिन से खुशी की भावना का आह्वान करता है। छवि पर कहावत है: "जो कोई विश्वास से मांगेगा, उसे दिया जाएगा!"

जो लोग सबसे गंभीर बीमारियों से ठीक होना चाहते हैं वे इस आइकन पर अपनी प्रार्थना करते हैं। नाम दिवस 21 या 3 जनवरी को मनाया जाता है।

प्राचीन काल से, मील-वेल-यू-में-सैकड़ों-बच्चों के जन्म पर महान-कष्ट, जब मृत्यु इतनी करीब होती है, महिलाएं ... गोभी का सूप एक विशेष-बेन के साथ आता है -लेकिन-उद्धारकर्ता और उनके सबसे शुद्ध मा-ते-री के लिए गर्म प्रार्थना। अच्छे परिवारों में और हमारे समय में आप भगवान-मा-ते-री, ना-ज़ी-वा-ए- का प्रतीक देख सकते हैं- मुझे लगता है "बच्चे के जन्म में मदद करें।"और सभी गर्भवती महिलाएं जो बिना किसी समस्या के स्वस्थ बच्चों को जन्म देना चाहती हैं, भगवान की माँ के असामान्य रूप से अनुग्रह से भरे प्रतीक से प्रार्थना करती हैं।

वे युद्धों और फूट की रोकथाम के लिए, विभिन्न विधर्मियों से सुरक्षा के लिए, विदेशियों और अजनबियों के आक्रमण से सुरक्षा के लिए, आध्यात्मिक और शारीरिक अंधेपन से सुरक्षा के लिए इस वास्तव में चमत्कारी आइकन से प्रार्थना करते हैं। सम्मान के दिन 23 और 5 जुलाई हैं।

भगवान की माँ की इस छवि का उद्देश्य विश्वासियों को हैजा और दृष्टि की पूर्ण हानि से बचाना है। वर्जिन मैरी की इस अद्भुत छवि का नाम दिवस 16 या 29 सितंबर को मनाया जाता है।

यह चिह्न, किसी भी अन्य से बेहतर, गुज़रते लोगों की बुरी नज़र, क्षति और निर्दयी विचारों से रक्षा कर सकता है। इस चिह्न को दालान के बाएं कोने में रखने की प्रथा है ताकि घर में आने वाला प्रत्येक व्यक्ति स्पष्ट रूप से दिखाई दे सके। यह आइकन किसी अन्य की तरह ईर्ष्या और शाप महसूस करता है, यही कारण है कि जहां यह छवि मौजूद है वहां वे जड़ें नहीं जमाते हैं। ऐसे आइकन के लिए सबसे अच्छा स्थान सामने के दरवाजे के सामने है।

जिन नाविकों को जहाज़ दुर्घटना का सामना करना पड़ा है, वे इस छवि के सामने प्रार्थना करते हैं, साथ ही वे लोग जिनके पास अंधापन, कमजोर पैर, बहरापन, हाथों में समस्याएं हैं, साथ ही वे लोग भी हैं जो अनजाने में आतंकवादियों के बंधक बन गए हैं। आइकन की पूजा का दिन 9 या 22 नवंबर को मनाया जाता है।

संदिग्ध भ्रूण विकृति के मामले में इस आइकन से प्रार्थना की जाती है ताकि जन्म सफल हो और बच्चा स्वस्थ पैदा हो। आइकन का नाम दिवस 9 और 22 मार्च को मनाया जाता है।

इस चिह्न की प्रार्थना उन लोगों द्वारा की जाती है जो ऐसे व्यवसायों में काम करते हैं जिनमें पानी में डूबना शामिल है। नाम दिवस 20 या 2 दिसंबर को मनाया जाता है।

सूखे, बीमारी और सामान्य भूख से मुक्ति के नाम पर इस आइकन पर प्रार्थना करने की प्रथा है। इस पवित्र छवि का नाम दिवस 15 और 28 अक्टूबर को मनाया जाता है।

भयानक निराशा, दुःख और शक्तिहीनता की स्थिति में इस उत्थानकारी प्रतीक की प्रार्थना की जाती है। साथ ही, इस चिह्न से प्रार्थना करने का कारण आत्मा की अंधकारमय स्थिति होगी। इस आइकन का नाम दिवस 7 और 20 मार्च को मनाया जाता है।

भगवान की माँ का "भावुक" प्रतीक

यह आइकन हैजा, दृष्टि समस्याओं, मांसपेशियों की कमजोरी से उपचार का चमत्कार दे सकता है और आसन्न "बड़ी आग" से बचा सकता है। नाम दिवस 13 और 26 अगस्त को मनाया जाता है।

अंधों और राक्षसों से ग्रस्त लोगों को ठीक करते समय, मिर्गी के साथ, मांसपेशियों की कमजोरी के साथ, छोटे बच्चों को ठीक करते समय, निचले और ऊपरी अंगों के पक्षाघात के साथ, इस आइकन की पूजा की जाती है। विदेशियों पर हमला करते समय आप इस आइकन से प्रार्थना भी कर सकते हैं। यह आइकन 26 और 9 जून को अपना नाम दिवस मनाता है।

आस्तिक पैरिशियन इस छवि से नास्तिकता सहित सूखे और बुराइयों की लालसा को खत्म करने के लिए प्रार्थना करते हैं। स्मृति दिवस 8 और 21 अगस्त को मनाया जाता है।

वे खोए हुए या चोरी हुए क़ीमती सामानों की वापसी के लिए, स्पष्ट रूप से निर्दोष लोगों की रिहाई के लिए और बंधकों को कैद से रिहा करने के लिए इस आइकन से प्रार्थना करते हैं। इस आइकन का दिन 26 या 8 दिसंबर को मनाया जाता है।

यह आइकन सरोव के सेंट सेराफिम का है और गंभीर रूप से बीमार लोगों को पीड़ा से त्वरित राहत देता है और भगवान में उनके विश्वास को मजबूत करता है। आइकन पेंटिंग की इस उत्कृष्ट कृति का नाम दिवस 28 और 10 जुलाई के साथ-साथ 19 और 1 जुलाई को मनाया जाता है।

वे हानिकारक व्यसनों की श्रृंखला को बाधित करने के लिए, पापी जुनून की ललक को शांत करने के लिए इस आइकन से प्रार्थना करते हैं। रूढ़िवादी विश्वासी 25 और 7 जनवरी को आइकन के लिए एक यादगार दिन मनाते हैं।

भगवान की माँ का फ़ोडोरोव्स्काया चिह्न

इस चिह्न को बहुत लंबे समय से विश्वासियों द्वारा उच्च सम्मान में रखा गया है क्योंकि यह खुशहाल परिवारों और छोटे बच्चों के स्वास्थ्य की रक्षा करता है। इसके अलावा, यह आइकन लंबे और कठिन प्रसव में मदद कर सकता है। भगवान की माँ की यह छवि कोस्त्रोमा शहर के एपिफेनी कैथेड्रल में रखी गई है, और यह 1613 में प्रकट हुई और रूसी राज्य के ज़ार मिखाइल फेडोरोविच के कब्जे में आ गई।

धन्य वर्जिन मैरी का चिह्न "हीलर"

यह आइकन अपने लिए बोलता है. आमतौर पर गंभीर रूप से बीमार ईसाई मदद के लिए उसके पास आते हैं। आइकन 18 या 1 सितंबर को अपना जन्मदिन मनाता है।

भगवान की माँ का चेरनिगोव चिह्न

राक्षसों से ग्रस्त लोग, साथ ही अंधे या दृष्टिबाधित लोग इस आइकन से प्रार्थना करने आते हैं। नाम दिवस 1 और 14 सितंबर को मनाया जाता है।

भगवान की माँ का प्रतीक "तीन-हाथ वाला"

यह आइकन हाथों और पैरों की बीमारियों के साथ-साथ गंभीर मानसिक और आध्यात्मिक पीड़ा को भी बहुत आसानी से ठीक कर सकता है। आइकन का नाम दिवस मनाने की तारीख 28 या 11 जून है।

ऊपर भगवान की माँ के सबसे प्रतिष्ठित प्रतीक थे। नामों वाली तस्वीरें आपको इस या उस छवि को तुरंत ढूंढने और उसका अर्थ जानने में मदद करेंगी।

चिह्न "पवित्र त्रिमूर्ति"

पवित्र ट्रिनिटी आइकन की छवि का सबसे प्रसिद्ध संस्करण आइकन पेंटिंग के प्रसिद्ध मास्टर आंद्रेई रुबलेव के ब्रश का है। अन्य समान रूप से प्रसिद्ध आइकन चित्रकारों के हाथों से चित्रित चित्र भी हैं। आइकन स्वर्ग में तैरते त्रिमूर्ति (पिता, पुत्र, पवित्र आत्मा) के सदस्यों के चेहरे दिखाता है। यह चिह्न हर घर में अवश्य होना चाहिए, क्योंकि इसका प्रभाव सार्वभौमिक होता है। फिलहाल, मुख्य प्रति कलुगा शहर में ट्रिनिटी चर्च की दीवारों के भीतर स्थित है।

अन्य पवित्र चिह्नों की भी पूजा की जाती है। इनका नाम और अर्थ अवश्य जानना चाहिए।

पवित्र महान शहीद पैंटीलिमोन के नाम का चिह्न

महान शहीद की छवि अपने चमत्कारी उपचार गुणों के लिए जानी जाती है। पैरिशियन जो इस आइकन के बगल में मोमबत्तियाँ रखते हैं और उपचार के लिए प्रार्थना करते हैं, उन्हें प्रभु से वास्तविक कृपा प्राप्त होती है। फिलहाल, पैंटीलिमोन आइकन की सबसे महत्वपूर्ण प्रति जॉन द बैपटिस्ट के चर्च में है।

मास्को के पवित्र धन्य मैट्रॉन

यह संत धर्म की दुनिया में सबसे प्रतिष्ठित संतों में से एक है। मुख्य मठ, जहां उनके अवशेष आज भी मौजूद हैं, हमारी मातृभूमि की राजधानी में टैगानस्कॉय राजमार्ग पर स्थित है। जिस मठ में मैट्रॉन के अवशेष आराम करते हैं वह पूरी तरह से महिला है। हर दिन, विश्वासियों की भीड़ मदद या कृतज्ञता के लिए प्रार्थना के साथ मैट्रोनुष्का की ओर रुख करने के लिए मठ में आती है। मॉस्को के आसपास, अर्थात् कलुगा में, मैट्रॉन का एक प्रतीक भी है, और यह लोहबान-असर वाली महिलाओं के चर्च में स्थित है।

पीटर और फेवरोनिया

उसी मंदिर में पवित्र जोड़े पीटर और फेवरोनिया का एक प्रतीक है, जिनके पास लोग प्यार और पारिवारिक जीवन में मदद के लिए जाते हैं।

दुर्भाग्य से, सभी प्रतीक रूढ़िवादी हैं, उनकी तस्वीरों और नामों का वर्णन एक लेख में नहीं किया जा सकता है, क्योंकि उनमें से बड़ी संख्या में हैं। लेकिन फिर भी, मुख्य मंदिर अभी भी पवित्र थे।

मेरी आत्मा मेरे उद्धारकर्ता परमेश्वर में आनन्दित हुई,
कि उसने अपने सेवक की विनम्रता को देखा,
क्योंकि अब से सब पीढ़ियां मुझे धन्य कहेंगी।
(लूका 1:47-48)

परंपरा में ईश्वर की माता की पहली छवियों को प्रारंभिक ईसाई काल का बताया गया है, उनके प्रतीकों के पहले लेखक का नाम प्रेरित और प्रचारक ल्यूक के रूप में रखा गया है, लेकिन उनके द्वारा चित्रित प्रतीक हमारे समय तक नहीं पहुंचे हैं, और हम केवल बाद की सूचियों के बारे में विश्वसनीय रूप से बात कर सकते हैं। धन्य वर्जिन के प्रथम-चित्रित प्रतीक, जो प्रिय चिकित्सक (कर्नल 4:14) और प्रेरित पॉल के सहयोगी (फिल 1:24) द्वारा बनाए गए प्राचीन प्रतीकात्मक प्रकारों को कम या ज्यादा सटीकता के साथ पुन: पेश करते हैं। एल.ए. उसपेन्स्की ने इंजीलवादी ल्यूक को जिम्मेदार ठहराए गए प्रतीकों के बारे में यह कहा है: "पवित्र इंजीलवादी ल्यूक के लेखकत्व को इस अर्थ में समझा जाना चाहिए कि प्रतीक एक बार इंजीलवादी द्वारा चित्रित किए गए आइकनों की सूचियां (या बल्कि, सूचियों से सूचियां) हैं" [उसपेन्स्की , पी। 29].

भगवान की माँ की सबसे पुरानी ज्ञात छवियाँ दूसरी शताब्दी की हैं। - वे प्रेरित ल्यूक के प्रतीकों की सूची में नहीं हैं; ये रोमन कैटाकॉम्ब्स में ईसा मसीह के जन्म की छवियां हैं। जैसा कि एन.पी. कोंडाकोव ने उल्लेख किया है, "दूसरी और तीसरी शताब्दी में भगवान की माँ का मुख्य प्रतीकात्मक प्रकार उनकी मूल और सबसे महत्वपूर्ण छवि है, जिसमें बच्चे को गोद में लिए हुए, पूजा करने वाली मैगी के सामने बैठे हैं" [कोंडाकोव, पी। 14].

सबसे पवित्र थियोटोकोस के पहले प्रतीक दिखाई दिए जहां उनका सांसारिक जीवन हुआ - फिलिस्तीन में, लेकिन पहले से ही कॉन्स्टेंटिनोपल के अस्तित्व के पहले दशकों में, उनसे जुड़े सभी मुख्य मंदिर इस शहर में चले गए - साम्राज्य की नई राजधानी मसीह को स्वीकार किया [क्व्लिविद्ज़े, पृ. 501]। बीजान्टियम में, राजधानी की संरक्षिका के रूप में भगवान की माँ की पूजा विकसित हुई: अपने शहर को सुरक्षित रखें, भगवान की सबसे पवित्र माँ; आप में, यह ईमानदारी से शासन करता है, आप में वह स्थापित है, और आपके माध्यम से वह जीतता है, हर प्रलोभन पर विजय प्राप्त करता है...ग्रेट कैनन के थियोटोकोस के 9वें कैंटो के शब्दों में एक अनुस्मारक है कि कॉन्स्टेंटिनोपल में सबसे पवित्र थियोटोकोस की पूजा को वफादारी के लिए बार-बार परीक्षण किया गया था: सबसे शुद्ध वर्जिन के श्रद्धेय प्रतीक के सामने निवासियों की उत्कट प्रार्थना के माध्यम से ओलावृष्टि जारी रही. भगवान की माँ से जुड़े अधिकांश मंदिर राजधानी के एक उपनगर ब्लैचेर्न में उन्हें समर्पित चर्च में स्थित थे। अधीन करने वालों में प्रलोभनों का शहर, प्राचीन स्लाव भी थे; उनके अभियान - दोनों "सफल" (शहर की लूट के साथ समाप्त) और असफल - जाहिर तौर पर, हमारे पूर्वजों के विश्वास और श्रद्धा के साथ पहला संपर्क थे, जिन्होंने बाद में रूसी भूमि को अपनी सांसारिक विरासतों में से एक के रूप में चुना।

तीसरी विश्वव्यापी परिषद (431) के बाद, जिसने हठधर्मिता से धन्य वर्जिन का नाम स्थापित किया देवता की माँ, उनकी श्रद्धा पूरे ईसाई जगत में व्यापक हो गई। छठी शताब्दी से भगवान की माँ की पूजा अब उनके पवित्र चिह्नों के बिना कल्पना नहीं की जा सकती थी। भगवान की माँ के मुख्य प्रकार के चिह्न प्री-आइकोनोक्लास्टिक काल में विकसित हुए और संभवतः प्रेरित ल्यूक द्वारा बनाई गई मूल छवियों के रचनात्मक विकास का प्रतिनिधित्व करते थे।

प्रिसिला (द्वितीय-चौथी शताब्दी) के रोमन कैटाकॉम्ब में वर्जिन मैरी ("मसीह का जन्म" और "मैगी की आराधना") को दर्शाने वाले पहले दृश्य ऐतिहासिक प्रकृति के थे; उन्होंने पवित्र इतिहास की घटनाओं का चित्रण किया, लेकिन संक्षेप में वे मंदिर अभी तक नहीं थे जिनके सामने सबसे शुद्ध वर्जिन के लिए ईसाई प्रार्थनाएँ की जाती थीं। कोंडाकोव ने भगवान की माँ की प्रतिमा के विकास के बारे में बात की: "भगवान की माँ का प्रतीक, इसमें दर्शाए गए चरित्र और प्रकार के अलावा, ईसाई कला की प्रगति और इसकी भूमिका के विकास के साथ, धीरे-धीरे प्राप्त होता है इसमें (लगभग 5वीं शताब्दी से), प्रार्थना मंत्री के उसके प्रति रवैये से उस पर एक विशेष विशेषता खींची गई, जिसके अनुसार वह एक "प्रार्थना" प्रतीक बन जाती है। एक ऐतिहासिक प्रकृति के उदासीन ठंडे प्रतिनिधित्व के साथ शुरुआत करते हुए, सामान्य तौर पर आइकन, और विशेष रूप से भगवान की माँ का आइकन बदलता है, जैसे कि उससे प्रार्थना करने वाले की मांगों और जरूरतों के अनुसार" [कोंडाकोव, साथ। 5].

संभवतः, भगवान की माँ और प्रार्थना चिह्नों की चित्रात्मक-ऐतिहासिक छवियों को अलग करने वाली "रेखा" प्रतीकात्मक प्रकार "थियोटोकोस ऑन द थ्रोन" है, जो 4 वीं शताब्दी में प्रिसिला के कैटाकॉम्ब्स में पहले से ही दिखाई दी थी। रोम में सांता मारिया मैगीगोर के चर्च (432-440) के अनारक्षित भित्तिचित्र में, सिंहासनारूढ़ वर्जिन मैरी को बाल ईसा मसीह के साथ एप्से के शंख में दर्शाया गया था - यह मंदिर 431 की परिषद के बाद बनाया गया पहला मंदिर था - और चर्च ने, नेस्टोरियस के पाखंड पर काबू पाने के बाद, भगवान की माँ के रूप में परम शुद्ध वर्जिन मैरी से प्रार्थना की [लाज़रेव, पी। 32].

5वीं शताब्दी के मध्य से। सिंहासन पर वर्जिन मैरी की छवियां, और फिर शिशु ईसा मसीह के साथ उनकी छवियां, चर्चों की वेदी को चित्रित करने के लिए विशिष्ट बन जाती हैं: पोरेक, क्रोएशिया में यूफ्रेशियन कैथेड्रल (543-553); लिथ्रांगोमी, साइप्रस में पनागिया कनकारियास का चर्च (छठी शताब्दी की दूसरी तिमाही); रेवेना में संत अपोलिनारे नुओवो का बेसिलिका; महान शहीद का चर्च थेसालोनिका में डेमेट्रियस (दोनों छठी शताब्दी)। छठी शताब्दी में। ऐसी छवि चिह्नों (सिनाई में कैथरीन के महान चर्च का मठ) पर दिखाई देती है [क्व्लिविड्ज़, पृष्ठ। 502]।

प्रारंभिक ईसाई काल से ज्ञात भगवान की माँ की एक अन्य प्रकार की छवि को ओरंता कहा जाता है। इस मामले में सबसे शुद्ध वर्जिन को शिशु भगवान के बिना चित्रित किया गया है, उसके हाथ प्रार्थना में उठे हुए हैं। इस प्रकार, वर्जिन मैरी को बोबियो (इटली) के कैथेड्रल के खजाने से ampoules पर, रोम में सांता सबीना के चर्च के दरवाजे की राहत पर (सी। 430), रब्बाला के सुसमाचार से एक लघु पर चित्रित किया गया है ( 586), बाउइता (मिस्र, 6वीं शताब्दी) में सेंट अपोलोनियस के मठ और रोम में सैन वेनांजियो चैपल (लगभग 642) के भित्तिचित्रों पर, साथ ही कांच के बर्तनों की तली पर [क्व्लिविड्ज़, पी . 502, कोंडाकोव, पृ. 76-81]। ऑवर लेडी ऑफ ऑरंटा अक्सर प्री-आइकोनोक्लास्टिक युग में चर्च चित्रों में दिखाई देती है - आमतौर पर प्रभु के स्वर्गारोहण की रचना में - और लंबे समय तक पसंदीदा छवियों में से एक बनी हुई है (कॉन्स्टेंटिनोपल में पवित्र प्रेरितों का चर्च, चर्च ऑफ द निकिया में असेम्प्शन, थेसालोनिका में सेंट सोफिया चर्च, वेनिस में सेंट मार्क कैथेड्रल)।

यह इस प्रकार की छवि है जो रूस में दिखाई देने वाली पहली छवियों में से एक है: प्सकोव मिरोज़्स्की मठ के ट्रांसफ़िगरेशन चर्च में, सेंट चर्च में। स्टारया लाडोगा में जॉर्ज और नोवगोरोड चर्च ऑफ ट्रांसफिगरेशन ऑफ द लॉर्ड (नेरेडित्सा पर उद्धारकर्ता) [लाज़रेव, पी। 63].

चर्च पेंटिंग में भगवान की माँ की सबसे पुरानी जीवित छवियां कीव सेंट सोफिया कैथेड्रल की मोज़ाइक हैं। इपटिव क्रॉनिकल 1037 में इस राजसी मंदिर की स्थापना के बारे में रिपोर्ट करता है: "यारोस्लाव ने कीव के महान शहर की स्थापना की... साथ ही महानगर के रूप में चर्च ऑफ सेंट सोफिया, द विजडम ऑफ गॉड की भी स्थापना की।" एक अन्य क्रॉनिकल, गुस्टिन्स्काया का कहना है कि "सेंट सोफिया का खूबसूरत चर्च" "सभी सुंदरता, सोने और कीमती पत्थरों, चिह्नों और क्रॉस..." से सजाया गया था। से: एटिंगोफ़, पी. 71-72]. कीव की सोफिया के मोज़ाइक 1043-1046 में बनाए गए थे। बीजान्टिन स्वामी। मंदिर की कल्पना मेट्रोपॉलिटन कैथेड्रल के रूप में की गई थी और यह पूरी तरह से इसके उद्देश्य से मेल खाता था - यह पवित्र रूस का मुख्य मंदिर था।

कीव के सोफिया में भगवान की माँ की पाँच मीटर की छवि को "अटूट दीवार" कहा जाता था। एप्स के किनारे पर, जिसमें भगवान की माता को दर्शाया गया है, एक शिलालेख है: परमेश्वर उसके बीच में है, और हिलता नहीं, भोर को परमेश्वर उसकी सहायता करेगा(भजन 45:6) रूसी लोगों ने, अपने ईसाई इतिहास में अपना पहला कदम उठाते हुए, भगवान की माँ को अपने स्वर्गीय संरक्षक के रूप में माना। हाथ उठाकर प्रार्थना करने वाली हमारी लेडी ऑफ ओरांता को सांसारिक चर्च की पहचान के रूप में माना जाता था - और साथ ही सांसारिक चर्च के लिए एक स्वर्गीय मध्यस्थ और प्रार्थना पुस्तक के रूप में भी। कीव की सोफिया की सजावट में भगवान की माँ की छवियां बार-बार दिखाई देती हैं [लाज़ारेव, पी। 64].

भगवान की माँ की एक और प्राचीन छवि का नाम ओरंता भी है - यह आइकन "यारोस्लाव ओरंता" (बारहवीं शताब्दी, ट्रेटीकोव गैलरी) है। इस प्रतीकात्मक प्रकार को कॉन्स्टेंटिनोपल में ब्लैचेर्निटिसा के नाम से जाना जाता था। इस आइकन को ओरांता नाम इसके पहले शोधकर्ताओं में से एक ए. आई. अनिसिमोव द्वारा गलती से दिया गया था। आइकन यारोस्लाव में स्पैस्की मठ के "कबाड़" स्टोररूम में पाया गया था। बीजान्टिन आइकनोग्राफी पर साहित्य में इस प्रकार को ग्रेट पनागिया कहा जाता है [कोंडाकोव, खंड 2, पृष्ठ। 63-84; 114]। प्राचीन रूस में, ऐसी छवि को भगवान के अवतार की माँ कहा जाता था [एंटोनोवा, पी। 52]. हमारी महिला एक अंडाकार अलंकृत लाल आसन पर अपनी भुजाएँ ऊपर उठाए खड़ी है; उसकी छाती पर उद्धारकर्ता इमैनुएल की आधी लंबाई वाली छवि वाली एक सुनहरी डिस्क है। दिव्य शिशु दोनों हाथों से नाम-आधारित आशीर्वाद देता है। आइकन के ऊपरी कोनों में हाथ में क्रॉस के साथ दर्पण पकड़े हुए महादूत माइकल और गेब्रियल की छवियों के साथ गोल निशान हैं। साहित्य में आइकन की पेंटिंग के समय और स्थान के बारे में अलग-अलग राय हैं: 12वीं शताब्दी की शुरुआत से। (कीव) 13वीं सदी के पहले तीसरे तक। (व्लादिमीर रस') [एंटोनोवा, खंड 1, पृ. 51-53; पुराना रूसी इतिहास, पृ. 68-70]।

कोंडाकोव बताते हैं कि ऊपर उठे हुए हाथों वाली भगवान की माँ और उनकी छाती पर एक चक्र में अनन्त बच्चे की छवि वाला यह प्रतीकात्मक प्रकार 6ठी-7वीं शताब्दी की प्रारंभिक ईसाई कला में उदाहरण है, और फिर 10वीं में फिर से व्यापक हो गया। 12वीं शताब्दी. [कोंडाकोव, खंड 2, पृ. 110-111]। रूस में, ऐसी छवि नेरेडिट्सा (1199) पर चर्च ऑफ द सेवियर की अनपेक्षित पेंटिंग में पाई गई थी।

मध्य रूस में सबसे प्रसिद्ध और, निस्संदेह, सबसे प्रतिष्ठित प्रतीक में से एक भगवान की माँ का प्रतीक था, जिसे व्लादिमीर कहा जाता था, जिसे 13 वीं शताब्दी के पहले तीसरे में रूस लाया गया था। उसकी किस्मत नाटकीय थी. 1155 में, प्रिंस आंद्रेई बोगोलीबुस्की ने इसे विशगोरोड से व्लादिमीर ले जाया, इसे एक महंगे फ्रेम से सजाया और इसे 12वीं शताब्दी के मध्य में बने असेम्प्शन कैथेड्रल में रखा। 1176 में प्रिंस आंद्रेई बोगोलीबुस्की की हत्या के बाद, प्रिंस यारोपोलक ने आइकन से महंगी सजावट हटा दी, और यह रियाज़ान के राजकुमार ग्लेब के साथ समाप्त हो गया। यारोपोलक पर आंद्रेई बोगोलीबुस्की के छोटे भाई प्रिंस मिखाइल की जीत के बाद ही, ग्लीब ने आइकन और सेटिंग व्लादिमीर को लौटा दी। जब 1237 में असेम्प्शन कैथेड्रल में आग लगने के दौरान व्लादिमीर को टाटर्स ने पकड़ लिया था, तो कैथेड्रल को लूट लिया गया था, और फ्रेम को फिर से भगवान की माँ के प्रतीक से फाड़ दिया गया था। 1395 में, टैमरलेन के आक्रमण के दौरान, आइकन को मॉस्को लाया गया था, और उसी दिन (26 अगस्त) टैमरलेन मॉस्को से पीछे हट गया और रूसी राज्य छोड़ दिया। बाद में, आइकन देश के मुख्य चर्च - मॉस्को क्रेमलिन के असेम्प्शन कैथेड्रल के आइकोस्टेसिस में था। 1812 में, मुरम में ले जाए गए प्राचीन मंदिर के सामने, उन्होंने आक्रमण से मुक्ति के लिए प्रार्थना की दो दर्जन भाषाएँ. 1918 में, आइकन को असेम्प्शन कैथेड्रल से लिया गया था; अब यह ट्रीटीकोव गैलरी में है। 1993 में, परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय ने व्लादिमीर आइकन के सामने उत्कट प्रार्थनाएँ कीं - देश को एक नए गृह युद्ध के रसातल में डूबने का खतरा था।

व्लादिमीर आइकन प्रतीकात्मक प्रकार की कोमलता (एलुसा) से संबंधित है। प्रारंभिक ईसाई काल से ज्ञात यह रचना 11वीं शताब्दी में व्यापक हो गई। व्लादिमीरस्काया के साथ, भगवान की माँ का एक और प्रतीक, जिसे पिरोगोशचा कहा जाता है, कीव लाया गया (इसके लिए एक चर्च बनाया गया था)। 1132 के तहत इपटिव क्रॉनिकल कहता है: "इस गर्मी में पिरोगोशचा द्वारा अनुशंसित भगवान की पवित्र माँ को पत्थर में रखा गया था।" भगवान की माँ एलुसा (दयालु), ग्लाइकोफिलस (मीठा चुंबन; रूसी परंपरा में कोमलता) की छवियां, जिसे ब्लैचेर्निटिसा (12 वीं शताब्दी का प्रतीक, सिनाई पर शहीद कैथरीन के मठ में) के रूप में भी जाना जाता है, जहां भगवान की माँ और बच्चे को आपसी दुलार में चित्रित किया गया है (टोकला-किलिस, कप्पाडोसिया (10 वीं शताब्दी), व्लादिमीर, टोलगा, भगवान की मां के डॉन प्रतीक, आदि के चर्च के भित्तिचित्र), जो कि इकोनोक्लास्ट काल के बाद फैले हुए हैं। इस प्रकार की छवि मातृत्व के विषय और शिशु भगवान की भविष्य की पीड़ा पर जोर देती है [क्व्लिविड्ज़, पी। 503]।

एक और प्रसिद्ध - और रूस की पश्चिमी सीमाओं में उतना ही पूजनीय है जितना कि इसके मध्य भाग में व्लादिमीर - वर्जिन होदेगेट्रिया, या गाइड की छवि है। इसे इसका नाम ओडिगॉन के कॉन्स्टेंटिनोपल मंदिर से मिला, जहां यह प्रतिष्ठित मंदिरों में से एक था।

किंवदंती के अनुसार, यह इंजीलवादी ल्यूक द्वारा लिखा गया था और महारानी यूडोक्सिया द्वारा यरूशलेम से भेजा गया था। होदेगेट्रिया की सबसे पुरानी छवि को रेवबुला के गॉस्पेल (फोलियो 289 - पूर्ण आकार) से लघु रूप में संरक्षित किया गया है। इस प्रकार के चिह्नों पर, भगवान की माँ बच्चे को अपने बाएँ हाथ में रखती है, और अपना दाहिना हाथ प्रार्थना में उसकी ओर बढ़ाती है [क्व्लिविड्ज़, पृष्ठ। 503]।

नोवगोरोड भूमि की श्रद्धेय छवियों में से एक धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा का प्रतीक था, जिसे उस्तयुग (12वीं शताब्दी के 30 के दशक, ट्रेटीकोव गैलरी) कहा जाता था। नाम उस किंवदंती से जुड़ा है कि नोवगोरोड यूरीव मठ के सेंट जॉर्ज कैथेड्रल में स्थित आइकन, वेलिकि उस्तयुग से आता है और इसके सामने उस्तयुग के धन्य प्रोकोपियस ने 1290 में शहर के उद्धार के लिए प्रार्थना की थी। पत्थर के बादल से।” अन्य नोवगोरोड तीर्थस्थलों के साथ, एनाउंसमेंट का प्रतीक इवान द टेरिबल द्वारा मास्को में लाया गया था [पुराना रूसी इतिहास, पी। 47-50]।

उस्तयुग घोषणा के बारे में प्रतीकात्मक मूल रिपोर्ट: "बेटे की कल्पना सबसे शुद्ध व्यक्ति की छाती में की गई थी," यानी, अवतार को आइकन पर दर्शाया गया है। जैसे कि स्कार्लेट के रूपांतरण से, हे इमैनुएल के सबसे शुद्ध, बुद्धिमान स्कार्लेट, मांस आपके गर्भ में ही भस्म हो गया था; इसके अलावा, हम वास्तव में थियोटोकोस का सम्मान करते हैं(क्रेते के रेवरेंड एंड्रयू)। भगवान की माता के प्रतीक, अवतार की हठधर्मिता को स्पष्ट रूप से दर्शाते हुए, प्राचीन काल से ही श्रद्धापूर्ण प्रार्थनापूर्ण सम्मान का आनंद लेते रहे हैं। आइए इसे 12वीं शताब्दी के मध्य का एक भित्तिचित्र कहें। प्सकोव में मिरोज़ मठ के ट्रांसफ़िगरेशन कैथेड्रल की वेदी में, साथ ही नोवगोरोडियन के पसंदीदा आइकनोग्राफ़िक प्रकार - साइन ऑफ़ गॉड की माँ के प्रतीक, कई चमत्कारों से महिमामंडित। नोवगोरोड संग्रहालय में स्थित साइन (1169) का पोर्टेबल आइकन, हमारी लेडी ऑफ द ग्रेट पनागिया के प्रतीकात्मक प्रकार से संबंधित है। रूस में स्थापित आइकन "द साइन" का नाम कालानुक्रमिक रूप से प्रलेखित चमत्कार पर आधारित है, जो 1170 में सुज़ालवासियों द्वारा वेलिकि नोवगोरोड की घेराबंदी के दौरान श्रद्धेय नोवगोरोड आइकन से हुआ था। उसकी हिमायत के लिए धन्यवाद मिस्टर वेलिकि नोवगोरोडसंकट से मुक्ति मिल गई.

13वीं शताब्दी के उत्तरार्ध का कीव आइकन भी उसी प्रतीकात्मक परंपरा से संबंधित है। - हमारी लेडी ऑफ पेचेर्स्क (स्वेन्स्काया) आगामी संत एंथोनी और थियोडोसियस के साथ। आइकन ब्रांस्क के पास स्वेन्स्की मठ में स्थित था, जहां किंवदंती के अनुसार, चेरनिगोव राजकुमार रोमन मिखाइलोविच, जिन्होंने उस स्थान पर एक मठ की स्थापना की थी, 1288 में अंधेपन से ठीक हो गए थे। वही किंवदंती कहती है कि आइकन को कीव डॉर्मिशन पेचेर्सक मठ से नए मठ में लाया गया था, जहां इसे 12 वीं शताब्दी की शुरुआत में चित्रित किया गया था। पेचेर्स्क के आदरणीय एलीपियस। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि स्वेन्स्क आइकन रूसी मठवाद के संस्थापकों की सबसे पुरानी छवि है। काफी अच्छी तरह से संरक्षित स्क्रॉल पर पाठ, जिसे भिक्षु एंथोनी अपने हाथों में रखता है, पढ़ता है: "मैं तुमसे इस तरह प्रार्थना करता हूं, बच्चों: आइए हम संयम बनाए रखें और आलसी न हों, इसमें प्रभु को अपना सहायक मानते हुए" [ पुराना रूसी सूट।, पी। 70-72]।

रूसी आइकन पेंटिंग के शुरुआती शोधकर्ताओं में से एक, इवान मिखाइलोविच स्नेगिरेव ने रूसी पुरातत्व के संस्थापक, काउंट ए.एस. उवरोव को लिखे एक पत्र में लिखा: "आइकन पेंटिंग का इतिहास हमारे ईसाई धर्म के इतिहास के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। इसने रूस में प्रवेश किया।" क्रॉस और गॉस्पेल के साथ हाथ में हाथ डाले बीजान्टियम से। प्राचीन काल में, रूस को आइकोनोक्लास्टिक विधर्म का पता नहीं था - उसे बीसवीं शताब्दी में इस त्रासदी से बचना पड़ा। उन प्राचीन मंदिरों में से केवल कुछ ही आज तक बचे हैं जो बीजान्टियम से रूस में आए थे या रूसी धरती पर बनाए गए थे। और हमारे लिए, तीसरी सहस्राब्दी के ईसाइयों के लिए, इन तीर्थस्थलों के बारे में ज्ञान, स्मृति और उनके प्रति श्रद्धापूर्ण श्रद्धा सबसे अधिक मूल्यवान है।

बालाशिखा के बिशप निकोलाई

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न केवल चर्चों में, बल्कि घरों में भी चिह्न होते हैं। भगवान की माँ की छवि को सबसे शक्तिशाली में से एक माना जाता है, लेकिन यह जानना महत्वपूर्ण है कि प्रत्येक छवि का उद्देश्य क्या है।

लोग मदद, सुरक्षा और सांत्वना के लिए भगवान की माँ के प्रतीक की ओर रुख करते हैं। वे उनकी छवि के सामने खुद को और अपने प्रियजनों को सभी परेशानियों से बचाने के लिए प्रार्थना करते हैं। इसीलिए वर्जिन मैरी की छवियों में इतनी विविधता है।

जो लोग अपना घर बचाना चाहते हैं वे एक आइकन रखते हैं देवता की माँ. यह ज्ञात है कि जो लोग उनसे प्रार्थना करते हैं वे आध्यात्मिक और शारीरिक रूप से किसी भी बुराई से सुरक्षित रहते हैं। प्राचीन काल से, लोगों ने प्रवेश द्वार के ऊपर एक छवि लटका दी है और इसकी सुरक्षा की मांग की है। इससे ज़्यादा हैं छवियों के 800 नाम.जिनकी गोद में बच्चा है, वे बीमारियों से राहत पाते हैं और आत्मा को प्रकाश देखने में मदद करते हैं। प्रार्थना तभी पहुँचती है जब वह दिल से और अच्छे इरादों से आती है।

प्रकार

कुल मौजूद है चार प्रकार के चिह्नदेवता की माँ:

1 शकुन।भगवान की माँ इन चिह्नों पर प्रार्थना करती है। वे इसे कमर तक या पूरी ऊंचाई तक लिखते हैं। उसकी छाती पर अजन्मे ईसा मसीह की छवि है। यह चिह्न बेदाग गर्भाधान का प्रतीक है;

2 होदेगेट्रिया।सबसे अधिक बार होता है. मुख्य विचार यह है कि भगवान की माँ विश्वास की ओर ले जाती है। पूर्ण ऊंचाई, कमर-गहराई या कंधे-गहराई में दर्शाया गया है। उसकी गोद में एक बच्चा है. वह एक से उसकी ओर इशारा करती है। यीशु माँ और विश्वासियों को आशीर्वाद देते हैं;

3 एलुसा।इस प्रकार के चिह्नों पर, भगवान की माँ को हमेशा एक बच्चे को गोद में लिए हुए चित्रित किया गया है। माँ और बेटे की एकता का प्रतीक;

4 अकाथिस्ट।उन पर वर्जिन मैरी को बिना किसी बच्चे के दर्शाया गया है। इसे उन माताओं की सामूहिक छवि माना जाता है जो अपने बच्चों की चिंता करती हैं।

मूल

वर्जिन मैरी की पहली छवि दूसरी शताब्दी ईस्वी में कैटाकोम्ब में पाई गई थी।

उनकी छवि धूप के बर्तनों पर लगाई जाती थी। 5वीं सदी मेंमैरी को ईश्वर की माता कहलाने का अधिकार दिया गया। जो तस्वीरें बची हैं उनमें वह एक बच्चे को गोद में लिए हुए है और एक सिंहासन पर बैठी है। उनकी छवियों को पुराने मंदिरों में पच्चीकारी से सजाया गया था, जैसे सांता मैगीगोरऔर चर्च में पनागिया एंजेलोक्टिस्टा. मैरी की छवियाँ बनाई गईं बीजान्टियम. आइकनों में से एक को रूस लाया गया था। बाद में नामकरण किया गया व्लादिमिरस्कायाऔर इसे आइकन पेंटिंग का मानक माना जाने लगा। बीजान्टिन चिह्न की एक प्रति है नोवगोरोडस्कायाआइकन.

प्रार्थना कैसे करें

भगवान की माँ के प्रतीक वास्तव में चमत्कारी माने जाते हैं और विश्वासी मदद के लिए उनकी ओर रुख करते हैं। भगवान की माँ रक्षा करती है।यदि आप शुद्ध इरादों के साथ उसके पास जाएंगे, तो वह अनुरोध पूरा करेगी। केवल प्रार्थनाएँ पढ़ने से काम नहीं चलता, केवल सच्ची आस्था ही मदद करेगी। आप सेवा के बाद घर पर या चर्च में प्रार्थना कर सकते हैं। सबसे आम:

• भूख से.फसल बढ़ती है, आय बढ़ती है;
• बीमारियों के लिए.वे अक्सर दृष्टि के बारे में पूछते हैं;
• नशे से.शराबी हमेशा के लिए शराब पीने वाला बन जाएगा;
• दुःख से.आत्मा शांत हो जाती है;
• अपने घर की सुरक्षा के लिए.शुभचिंतक पास नहीं होंगे.

चमत्कार

कई तस्वीरें चमत्कारी मानी जाती हैं. मास्को से:

• दयालु.कॉन्सेप्शन कॉन्वेंट में स्थित है। वह महिलाओं को मातृत्व प्रदान करती है;
• तिखविंस्काया।सुरक्षा देता है. यह दिलचस्प है कि साम्यवाद के तहत इस आइकन वाला चर्च बंद नहीं किया गया था;
• सेंट निकोलस के चर्च से व्लादिमीरस्काया।एक किंवदंती है कि उसने रूस को तीन बार दुश्मनों से बचाया। इस प्रतीक की पूजा जून-जुलाई और सितंबर में की जाती है।
• कज़ान भगवान की माँ।पहला चमत्कार उसे आग से बचाना था - वह बरकरार रही। चंगा और सुरक्षा करता है.

कोई नहीं जानता कि प्रतीक लोहबान क्यों प्रवाहित करते हैं।यह आमतौर पर दुखद घटनाओं से पहले होता है। दिलचस्प बात यह है कि यह घटना केवल लकड़ी पर बने चिह्नों पर ही दिखाई देती है। जॉर्जिया, बेसलान और यूक्रेन में घटनाओं से पहले आइकनों ने लोहबान प्रवाहित किया। सात-शॉट वाला आइकन 20 वर्षों से लोहबान की स्ट्रीमिंग कर रहा है।

अर्थ

भगवान की माँ के प्रतीक भगवान और मनुष्य की एकता का प्रतीक हैं।

उनकी छवि सामूहिक है- एक माँ जो अपने बच्चे को माफ कर देती है, समझती है और उसकी रक्षा करती है। इसलिए, इस छवि को समर्पित कई प्रतीक और छुट्टियां हैं। पादरी निर्देश देते हैं कि अपने ही बच्चे की मृत्यु से बड़ा कोई दर्द नहीं है। भगवान की माँ इन पीड़ाओं से गुज़री और विश्वासियों को विनम्रता सिखाती है।वह अनाथ होकर धैर्य में रहती थी। भगवान की माँ ने एक विधुर से शादी की; उसके बच्चे उससे प्यार नहीं करते थे।

बिना आस्था के प्रार्थना पढ़ने और उदासीन होकर मंदिर जाने से कुछ नहीं होगा। हमारी महिला लोगों को सदाचारी बने रहना, अपने जीवन के कठिन क्षणों में विनम्र रहना और यह जानना सिखाती है कि सब कुछ बेहतर हो सकता है।

परंपराओं

सिंहासन को चित्रित करने की प्रथा है ग्रीस और इटली में.इस पर या रूस में पूर्ण विकास में वर्जिन मैरी को आमतौर पर भित्तिचित्रों या आइकोस्टेसिस पर - बड़े पैमाने के कैनवस पर चित्रित किया गया था। आइकन चित्रकारों ने अधिकतर इसे कमर या कंधों तक चित्रित किया। वह मध्यस्थ है और मांगने वालों की रक्षा करती है।

रूसी परंपरा में, आइकन है उपग्रह. वे इसे अपने साथ ले गए, इसके सामने प्रार्थना की और इसे अपने वंशजों को सौंप दिया। ऐसा माना जाता है कि छवि जितनी पुरानी होती है, वह उतनी ही अधिक शक्तिशाली होती है। रूस में घर में एक से अधिक आइकन रखने की प्रथा है,और मंदिरों में भी इनकी संख्या अनगिनत है। भगवान की माता की कई छवियां चमत्कारी मानी जाती हैं।

सिद्धांत

रूढ़िवादी प्रतीकात्मकता में, भगवान की माँ को चित्रित करने के लिए निम्नलिखित का उपयोग किया जाता है: विवरण:

• नीला अंगरखा;
• नीली टोपी;
• माफ़ोरियस;

आइकन पर प्रत्येक तत्व का एक अर्थ है।

माफिया पर सितारे जीवन के चरणों को दर्शाते हैं: गर्भाधान, जन्म और मृत्यु। सीमा– महिमामंडन. रूमालमातृत्व, दिव्य संबंध का प्रतीक है। नीला- कौमार्य, पवित्रता का प्रतीक। कभी-कभी किसी विशेष विवरण पर जोर देने के लिए परंपरा को तोड़ा जाता है। माफ़ोरी के बिना हमारी महिलामुझे चर्च के सिद्धांतों से हटकर भी माना जाता है। रूढ़िवादी में, दुपट्टे के ऊपर मुकुट लिखा होता है। मुकुट की छवि स्वयं पश्चिम से आई थी। आरंभिक चिह्नों में भगवान की माता थीं केवल माफोरिया में.

छुट्टियां

धार्मिक कैलेंडर में दो सौ से अधिक छवियाँ दर्ज हैं।

महत्वपूर्ण छुट्टियों में से एक है वर्जिन मैरी की सुरक्षा.इसका नाम उसी नाम के आइकन के नाम पर रखा गया है। इस पर भगवान की माता को पूर्ण विकास में दर्शाया गया है। अपने हाथों में वह यीशु की छवि वाला एक कपड़ा रखती है, कभी-कभी उसे इसके बिना चित्रित किया जाता है। सबसे प्रतिष्ठित प्रतीकों में से एक - धन्य वर्जिन मैरी की गंभीरता.

Semistrelnaya

यह छवि विस्तार से दूसरों से अलग है: इसे 7 तीरों से छेदा गया है, कभी-कभी उनके स्थान पर तलवारें भी होती हैं।

इसका अर्थ क्या है? आमतौर पर दाहिने कंधे के पास तीन तीर हैं, और बाएँ वाले में चार हैं. समरूपता वाली एक छवि है - प्रत्येक तरफ तीन और नीचे एक।

अर्थ

जब, यीशु के जीवन के चालीसवें दिन, वे उसे यरूशलेम मंदिर में लाए, तो ऋषि शिमोन ने उसे आशीर्वाद दिया और भगवान की माँ से कहा कि "एक हथियार आत्मा को छेद देगा।" उन्होंने अपने बेटे के बारे में एक माँ की पीड़ा की भविष्यवाणी की।ऐसा माना जाता है कि सात तीर पापों के प्रतीक हैं।इसके अलावा, संख्या सात का अर्थ है पूर्णता, इस मामले में मातृ दुःख की पूर्णता। इसकी उत्पत्ति की तिथि अज्ञात है। कुछ का मानना ​​है कि यह पांच शताब्दी पुराना है, तो कुछ का मानना ​​है कि यह इससे भी अधिक पुराना है। किंवदंती के अनुसार, यह छवि 19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में एक साधारण लकड़ी के बोर्ड पर पाई गई थी।

भगवान की माँ उन लोगों के लिए हस्तक्षेप करने के लिए अपने बेटे की ओर मुड़ती है जो ईमानदारी से पूछते हैं।हालाँकि, वह प्रार्थना करने वालों में से प्रत्येक के पापों को देखती है और यह उसे तीर की तरह चुभता है।

मदद

यह छवि सबसे शक्तिशाली में से एक है.इस आइकन पर प्रार्थना करने से उन लोगों को मदद मिलती है जिनके आसपास बुरे लोग हैं: ईर्ष्यालु और शुभचिंतक.यह दिलों को नरम करने, लोगों में करुणा और अच्छा करने की इच्छा जगाने में मदद करता है। जो कोई भी बीमार है उसे भगवान की माँ की मदद मिलेगी।

चमत्कार देखे गए हैं:

• जिस लंगड़े आदमी को घंटाघर की सीढ़ियों पर आइकन मिला, वह ठीक हो गया;
• वोलोग्दा प्रांत को हैजा की महामारी से मुक्ति।

ऐसा माना जाता है कि यदि आप घर में भगवान की माता की प्रतिमा रखते हैं यह बुरे प्रभावों से सुरक्षित रहेगा और निवासियों को शारीरिक और आध्यात्मिक सद्भाव मिलेगा।

यह किसकी मदद करता है:

• लड़ने वालों के लिए. वह उनके जीवन की रक्षा करती है;
• उन लोगों के लिए जिनके पास ईर्ष्यालु लोग या दुश्मन हैं;
• किसी बीमारी से पीड़ित.

जो लोग इस आइकन को घर या अपने कार्यालय में लटकाते हैं, उन्हें सुरक्षा के बारे में चिंता करने की ज़रूरत नहीं है यह बुराई को दूर करता है और संघर्षों से बचाता है।आप अपने घर के दरवाजे के ऊपर या अपने डेस्क पर एक छोटी सी छवि लटका सकते हैं।

मैं कहां खरीद सकता हूं

बहुत से लोग पूछते हैं: आइकन कहां से खरीदें?यह छवि काफी सामान्य है, इसलिए इसे ढूंढना आसान है। खरीद सकना चर्च की दुकान में.वे लगभग किसी भी शॉपिंग सेंटर में उपलब्ध हैं। हालाँकि, इसे अपने घर में रखने से पहले, आपको इसे चर्च में पवित्र करना होगा। कुछ विक्रेता दावा कर सकते हैं कि कुछ भी नकली नहीं है और उत्पाद पवित्र हैं, लेकिन जोखिम न लेना ही बेहतर है।

मंदिर में प्रतीक चिन्ह खरीदना क्यों बेहतर है:

• सभी चिह्न पवित्र हैं;
• कोई नकली नहीं;
• किसी मंदिर से खरीदारी करके, आप इसका समर्थन कर रहे हैं और इसे बढ़ने दे रहे हैं।

कुछ लोग जो सुई से कढ़ाई वाले आइकन के शौकीन होते हैं धागे या मोती, और पेंट भी।

कहाँ लटकाना है

इस आइकन के मालिकों का कहना है कि घर के सदस्य चरित्र में नरम और शांत हो जाते हैं।

घर स्वयं अधिक समृद्ध हो जाता है, इसलिए सभी विश्वासी इसे खरीदना चाहते हैं। आइकन को वहां रखना सबसे अच्छा है, जहां प्रार्थना करने में सुविधा होगी.

प्रतीक सजावट नहीं हैं, इसलिए कुछ उपयोगी युक्तियाँ हैं:

• चिह्नों के पास सौंदर्य प्रसाधन, मूर्तियाँ, आभूषण और अन्य गैर-धार्मिक विशेषताएँ जैसी कोई वस्तु नहीं होनी चाहिए;
• गैर-आइकोनोग्राफ़िक छवियों और गैर-विहित विशेषताओं के साथ आइकन रखने की अनुमति नहीं है: बाइबिल विषयों, कैलेंडर, पुस्तकों पर आधारित पेंटिंग;
• आपको आइकन के पास आधुनिक मूर्तियों की छवियां नहीं रखनी चाहिए: विभिन्न सामग्रियों या तस्वीरों के प्रशंसक पोस्टर;
• सकारात्मक ऊर्जा लाने के लिए प्रतीक आमतौर पर पूर्वी दिशा में लटकाए जाते हैं। सुनिश्चित करें कि उसके सामने खाली जगह हो;
• आइकन के बगल में धार्मिक साहित्य, मोमबत्तियाँ और अन्य धार्मिक विशेषताएँ रखने की अनुमति है;
• घर पर आइकोस्टैसिस बनाने के लिए, एक शेल्फ, एक विशेष संरचना या एक आइकन केस का उपयोग करना उचित है। इन्हें आमतौर पर कीलों पर नहीं लटकाया जाता;
• यदि कई चेहरे रखे गए हैं, तो आपको पदानुक्रम का पालन करने की आवश्यकता है: केंद्र में दो पुराने चेहरे हैं, और बाईं और दाईं ओर एक दूसरे के बगल में छोटे चेहरे हैं;
• अक्सर दरवाजे के ऊपर लटकाया जाता है;
• जिस स्थान पर आइकन खड़ा है उसे साफ रखा जाता है।

प्रार्थना कैसे करें

पादरी कहते हैं कि यदि कोई व्यक्ति प्रार्थनाएँ नहीं जानता, लेकिन विश्वास करता है, तो वह भगवान की माँ से प्रार्थना कर सकता है, और वह उसके अनुरोधों को स्वीकार करेगी।

हर दिन प्रार्थना करना उचित है, विशेषकर घर से निकलने से पहले।विचार अत्यंत ईमानदार होने चाहिए, अन्यथा वह मदद मांगने वालों की बात नहीं सुनेगी। उपचार के लिए अनुरोध, झगड़ों और झगड़ों की समाप्ति के लिए अनुरोध - कुछ ऐसा जो मदद कर सकता है Semistrelnaya.

उत्सव के दिन

प्रतीक अलग-अलग हैं, लेकिन चूंकि वे एक ही प्रकार के हैं, इसलिए उन्होंने उन्हें एक ही दिन सम्मानित करने का फैसला किया। ऐसा होता है:

• 13 अगस्त;
• ईस्टर के बाद 9वें रविवार को;
• पवित्र त्रिमूर्ति के बाद पहला रविवार।

उल्लेखनीय सूचियाँ

मॉस्को में लोहबान प्रवाहित करने वाले दो प्रतीक हैं। एक महादूत माइकल के चर्च में स्थित है, और दूसरा बाचुरिनो गांव में स्थित है।

इसे ऑर्डर करने के लिए बनाया गया था, लेकिन जब मालिक ने देखा कि आइकन से लोहबान की धारा बह रही थी, मैंने तुरंत इसे चर्च को दे दिया।इसके बाद, आइकन को चमत्कारी के रूप में मान्यता दी गई और इसे विदेशों में ले जाया गया और रूसी शहरों में दिखाया गया। एक अन्य चिह्न स्थित है सेंट लाजर के चर्च में,जो वोलोग्दा में स्थित है। इसे युद्ध के बाद लाया गया था. साल में दो बार तीर्थयात्री उनके पास आते हैं।

एक अन्य चिह्न विनीशियन चैपल में है। वह इतालवी सैनिकों को मिली थी द्वितीय विश्व युद्ध।आइकन एक नष्ट हुए घर में पाया गया और पुजारी को दे दिया गया। इतालवी सेना हार गई, लेकिन पुजारी भाग निकला। में फिर वेनिसआइकन के लिए एक चैपल बनाया। उनका कहना है कि युद्ध से पहले यह चिह्न एक मठ का था।

Kazánskaya

ऐसा माना जाता है कि हमारी लेडी ऑफ कज़ान दुश्मनों से रक्षा करती है और बीमारियों को ठीक करती है।

जो लोग परेशानी में हैं वे कर सकते हैं उससे मदद और सुरक्षा मांगें।इस आइकन को घर पर रखा जा सकता है या उपहार के रूप में दिया जा सकता है। यह छवि "होडेगेट्रिया" प्रकार की है, अर्थात इसका लक्ष्य है व्यक्ति को सच्चे मार्ग पर चलायें।

कहानी

16वीं सदी में कज़ान में आग लग गई थी. पवित्र चेहरे की खोज व्यापारी की छोटी बेटी मैट्रॉन ने की थी। एक सपने में, भगवान की माँ ने उसे दर्शन दिए और उसे आग से आइकन प्राप्त करने के लिए कहा। हैरानी की बात है छवि क्षतिग्रस्त नहीं हुई और नई दिख रही थी।उस स्थान पर एक कॉन्वेंट बनाया गया था जहां आइकन की खोज की गई थी। आइकन को भंडारण के लिए असेम्प्शन कैथेड्रल को दिया गया था। हालाँकि, 20वीं सदी में आइकन था चुराया और फिर नष्ट कर दिया।छवि की केवल प्रतियां ही बची हैं। मंदिर की स्थापना के बाद, मैट्रॉन और उसकी मां मठाधीश बन गईं।

उत्सव की तारीखें

इस छवि को वर्ष में दो बार मनाने की प्रथा है:

• 21 जून.इस दिन, लड़की को वर्जिन मैरी के दर्शन हुए। 16वीं शताब्दी से मनाया जाता है;
• 4 नवंबर. 1612 के पतन में मिनिन और पॉज़र्स्की द्वारा मास्को को आज़ाद कराया गया था।

निर्णायक युद्ध से पहले लोगों ने प्रार्थना की और हिमायत मांगी। क्रांति के बाद 4 नवंबर 2005 में यह अवकाश नहीं रहा, बन गया राष्ट्रीय एकता दिवस.इन दिनों भी यही सेवा आयोजित की जाती है।

चिह्न स्थान

अपने प्रारंभिक वर्षों में यह कहाँ स्थित था ट्रीटीकोव गैलरी।इसकी एक प्रति मॉस्को पैट्रिआर्क के होम चर्च में रखी गई है। यह प्रति है रोमन कैथोलिक चर्च को उपहारचर्चों के बीच प्रतिद्वंद्विता की समाप्ति के सम्मान में। मूल की निकटतम प्रति संग्रहित है प्रिंस व्लादिमीर कैथेड्रल, जो सेंट पीटर्सबर्ग में है।

अर्थ

भगवान की कज़ान माँ लोगों को जीवन के माध्यम से उनके सच्चे मार्ग को समझने और खोजने में मदद करती है।

उन्होंने मुसीबत के समय में उससे प्रार्थना की और उसकी सुरक्षा के लिए धन्यवाद, सैनिकों ने पोलिश आक्रमणकारियों से मास्को को पुनः प्राप्त कर लिया। पोल्टावा की लड़ाई से पहले पीटर प्रथम ने उससे प्रार्थना की। 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, उन्होंने सैनिकों को कई जीत दिलाने में मदद की। कुतुज़ोव ने सेना में जाने से पहले भगवान की माँ से प्रार्थना की।

धार्मिक जुलूसों के दौरान होने वाले चमत्कार इससे जुड़े हैं:

• अज्ञात तीर्थयात्री अपनी बीमारी से ठीक हो गया;
• एक कुलीन व्यक्ति की बहू को पैर की बीमारी से छुटकारा मिल गया;
• नवजात को दृष्टि प्राप्त हुई;
• अनेक स्त्रियों में से राक्षस निकल आये।

इसके बाद सभी पीड़ित आइकन के पास पहुंचे।

न केवल सैन्य या राजनीतिक हस्तियां, बल्कि आम लोग भी कज़ान मदर ऑफ़ गॉड की सुरक्षा पर भरोसा कर सकते हैं। अगर सच्चे दिल से पूछो तो वह हर मांगने वाले को अपनी सुरक्षा प्रदान करती है।

यह कैसे मदद करता है?

कज़ान भगवान की माँ हर किसी की मदद करता हैजो विश्वास करता है और मदद मांगता है:

• वे कज़ान भगवान की माँ से युवा की शादी को आशीर्वाद देने के लिए कहते हैं;
• विवाहित जोड़े अपने रिश्तों में सामंजस्य स्थापित करने और नाखुशी से छुटकारा पाने के अनुरोध के साथ उनकी ओर रुख करते हैं।
• सबसे बढ़कर, वह बच्चों का समर्थन करती है: वह उन्हें दुर्भाग्य, बुरे लोगों से बचाती है और जीवन के पथ पर उनकी मदद करती है;
• वे उससे सैनिकों की मदद करने और अपनी जन्मभूमि की रक्षा करने की प्रार्थना करते हैं;
• यह आपको सही समाधान ढूंढने और विफलता से बचने में मदद करता है। प्रत्यक्षदर्शियों का कहना है कि वह उनके सपनों में आई और उन्हें बताया कि क्या करना है और कैसे करना है, और क्या छोड़ना है। इस प्रकार, एक व्यक्ति परेशानी से बच जाता है;
• वे कठिन समय में उससे प्रार्थना करते हैं, जब लड़ने के लिए पर्याप्त ताकत नहीं होती है। दुःख में वह पूछने वाले को सांत्वना देगी और निर्देश देगी;
• यह आत्मा में विश्वास को कमजोर करने में मदद करता है और बीमारियों को ठीक करता है। वे उससे उसकी दृष्टि वापस लाने के लिए कहते हैं। आपको आध्यात्मिक रूप से देखने में मदद करता है।

मूल चिह्न आकार में छोटा था - लगभग 26x22 सेंटीमीटर;

दो वस्त्र थे - छुट्टियों के लिए और रोजमर्रा के उपयोग के लिए। उत्सव सोने से बना था, और शीर्ष पर कीमती पत्थरों से जड़ा एक फ्रेम था। मोतियों से बना कैज़ुअल;

अक्सर वे उससे आंखों की बीमारियों, हमलों से राहत या कठिन समय में मदद मांगते हैं;

कज़ान मदर ऑफ़ गॉड के सम्मान में, पॉज़र्स्की की कीमत पर कज़ान कैथेड्रल बनाया गया था;

17वीं शताब्दी में, प्रतीक एक राज्य-स्तरीय मंदिर बन गया;

गहनों का पहला सेट महारानी अन्ना इयोनोव्ना द्वारा बनाने का आदेश दिया गया था। उसने एक चर्च बनाने और आइकन को वहां स्थानांतरित करने का आदेश दिया;

सेंट पीटर्सबर्ग में उनके सम्मान में एक गिरजाघर बनाया गया था;

विंटर पैलेस में आतंकवादी हमले के दौरान, आइकन क्षतिग्रस्त नहीं हुआ था, हालांकि जिस कमरे में यह स्थित था वह पूरी तरह से नष्ट हो गया था;

इस आइकन को महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध जीतने में मदद करने का श्रेय दिया जाता है। वे कहते हैं कि ज़ुकोव स्वयं उसे मोर्चे पर ले गया;

सबसे प्रसिद्ध कज़ान चिह्न हैं: मॉस्को/सेंट पीटर्सबर्ग सूचियाँ और प्रकट चिह्न। हालाँकि, मॉस्को सूची और प्रकट आइकन खो गए थे;

20वीं शताब्दी की शुरुआत में, प्रकट चिह्न चोरी हो गया था, बाद में जले हुए चिह्न चोर के ओवन में पाए गए, संभवतः इसे भी नष्ट कर दिया गया था;

एक किंवदंती है कि मठ के मठाधीश ने मंदिर को चोरों से बचाने के लिए बिस्तर पर जाने से पहले आइकन को एक सटीक प्रतिलिपि में बदल दिया। इसलिए, यह माना जाता है कि असली आइकन चोरी नहीं हुआ था;

मॉस्को की सूची पिछली शताब्दी की शुरुआत में चोरी हो गई थी, यह अब कहां है यह अज्ञात है;

सेंट पीटर्सबर्ग सूची बच गई क्योंकि मठाधीश ने बोल्शेविकों से कहा कि सूची का कोई मूल्य नहीं है;

इनमें से एक सूची को बोल्शेविकों से बचाने के लिए रूस से बाहर ले जाया गया था। पोप द्वारा रखी गई, कई वर्षों बाद सूची कज़ान में वापस आ गई;

इस चिह्न को विवाह चिह्न माना जाता है;

आइकनों की सूची 2011 में आईएसएस को गई;

मठ और चर्च न केवल रूस में, बल्कि बेलारूस, फ़िनलैंड और क्यूबा में भी उन्हें समर्पित हैं।

वीडियो: मध्यस्थ. धन्य वर्जिन मैरी का कज़ान चिह्न

धन्य वर्जिन मैरी का मध्यस्थ / कज़ान चिह्न

चित्र के कथानक के केंद्र में भगवान की माँ के कज़ान चिह्न की वेटिकन सूची है - कज़ान का मुख्य रूढ़िवादी मंदिर।

इवेर्स्काया

आइकन को इसका नाम उस मठ से मिला जिसमें यह स्थित है। यह पवित्र माउंट एथोस पर स्थित है। लोग उसे द्वारपाल कहते हैं।

मूल रूप से, यह बीमारियों से छुटकारा पाने और घर को अवांछित मेहमानों से बचाने में मदद करता है। भिक्षुओं ने कहा कि वह दुनिया में जल्द ही होने वाली नकारात्मक घटनाओं के बारे में चेतावनी देती है।

यह कहाँ संग्रहित है?

पहली बार 9वीं शताब्दी में उल्लेख किया गया।उस अवधि के दौरान, संतों की छवियों का मज़ाक उड़ाया गया और उन्हें नष्ट कर दिया गया। किंवदंती के अनुसार, छवि एक विधवा द्वारा सहेजी गई थी, लेकिन उन्हें इसके बारे में पता चला। सैनिक महिला के घर में घुस गए और छवि में छेद कर दिया, जिससे वह लहूलुहान हो गई। महिला ने भगवान की माँ से प्रार्थना की और पानी के पास गई। जब आइकन ने पानी को छुआ, तो वह लंबवत तैरने लगा। इसकी अफवाह माउंट एथोस तक पहुंच गई. विधवा का पुत्र पर्वत पर साधु बन गया।

उससे ज्यादा दूर नहीं, सैकड़ों साल पहले, मैरी के साथ एक जहाज खड़ा था। 5वीं शताब्दी में एक मठ बनाया गया था। एक दिन भिक्षुओं ने पानी से आग का एक स्तंभ देखा। उन्होंने छवि के पास जाने की कोशिश की, लेकिन उनके पास आते ही वह दूर चली गई। भिक्षुओं ने भगवान से प्रार्थना की कि वह उन्हें प्रतीक प्रदान करें। कुछ समय बाद, भगवान की माँ बड़े को दिखाई दीं और कहा: कि वह उन्हें आइकन देगा.लेकिन इसके लिए उसे समुद्र के रास्ते उसके पास आना होगा।

भाई किनारे पर खड़े हो गए और प्रार्थना करने लगे जबकि बुजुर्ग पानी पर चल रहे थे। इसे प्राप्त करने के बाद, उसे चैपल में रखा गया और तीन दिनों तक प्रार्थना की गई। उसके बाद, उसे मंदिर में ले जाया गया, और जिस स्थान पर वह थी, वहां एक स्रोत प्रकट हुआ।फिर वह गेट के ऊपर दिखाई दी, उसे हटा दिया गया और वापस अपनी जगह पर रख दिया गया, लेकिन छवि फिर से गेट के ऊपर दिखाई दी।

भगवान की माँ फिर से बुजुर्ग के सामने प्रकट हुईं और कहा कि उनकी रक्षा करने की कोई आवश्यकता नहीं है, वह स्वयं मठ की संरक्षक होंगी।भिक्षुओं ने गेट के ऊपर एक चर्च बनाया और छवि अभी भी वहां है। उन्हें ब्राइट वीक के मंगलवार को सम्मानित किया जाता है। फिर क्रॉस का एक जुलूस उस स्थान पर निकाला जाता है जहां बुजुर्ग को धर्मस्थल प्राप्त हुआ था।

एन.वी.क्व्लिविड्ज़े

धन्य वर्जिन मैरी की प्रतिमा

भगवान की माँ की छवियाँ ईसाई आइकनोग्राफी में एक असाधारण स्थान रखती हैं, जो चर्च के जीवन में उनके महत्व की गवाही देती हैं। भगवान की माँ की पूजा अवतार की हठधर्मिता पर आधारित है: "पिता का अवर्णनीय शब्द, आप में से भगवान की माँ का अवतार वर्णित है ..." (लेंट के पहले सप्ताह का कोंटकियन), इसलिए, के लिए पहली बार, उनकी छवि "द नैटिविटी ऑफ क्राइस्ट" और "द एडोरेशन ऑफ द मैगी" जैसे दृश्यों में दिखाई देती है। यहां से बाद में अन्य प्रतीकात्मक विषय विकसित होते हैं, जो भगवान की माता की पूजा के हठधर्मी, धार्मिक और ऐतिहासिक पहलुओं को दर्शाते हैं। भगवान की माँ की छवि का हठधर्मी अर्थ वेदी के शिखरों में उनकी छवि से प्रमाणित होता है, क्योंकि वह प्रतीक हैं। पैगंबर मूसा से लेकर ईसा मसीह के जन्म तक चर्च का इतिहास उनके जन्म के बारे में प्रोविडेंस की कार्रवाई के रूप में प्रकट होता है, जिसके माध्यम से दुनिया की मुक्ति का एहसास होगा, इसलिए भगवान की माँ की छवि एक केंद्रीय स्थान रखती है। इकोनोस्टैसिस की भविष्यवाणी पंक्ति। ऐतिहासिक विषय का विकास वर्जिन मैरी के भौगोलिक चक्रों का निर्माण है। भगवान की माँ की पूजा का सबसे महत्वपूर्ण पहलू, जैसा कि कई चमत्कारी प्रतीकों से पता चलता है, मानव जाति के लिए "सभी दिनों" में उनकी हिमायत में विश्वास है। भगवान की माता की आराधना की मुख्य दिशाएँ विभिन्न रूपों में प्रकट हुईं। मंदिर उन्हें समर्पित हैं। उनकी छवियां मंदिर की सजावट की प्रणाली में सबसे महत्वपूर्ण स्थान रखती हैं, जो बड़े पैमाने पर इसके प्रतीकवाद का निर्धारण करती हैं। भगवान की माता की प्रतिमा विज्ञान विभिन्न प्रकारों से प्रतिष्ठित है; प्लास्टिक कला के प्रतीक और वस्तुएं, जिनमें भगवान की माता की छवियों की सजावट भी शामिल है, व्यापक हैं। भगवान की माँ के प्रतीक और उनकी पूजनीय पूजा ने विकसित धार्मिक संस्कारों के निर्माण में योगदान दिया, भजन संबंधी रचनात्मकता को प्रोत्साहन दिया और साहित्य की एक पूरी परत बनाई - प्रतीक के बारे में किंवदंतियाँ, जो बदले में प्रतिमा विज्ञान के आगे के विकास का स्रोत थीं।

ईश्वर की माता की पूजा मुख्य रूप से फ़िलिस्तीन में विकसित हुई। भगवान की माँ के जीवन की सबसे महत्वपूर्ण घटनाएँ नाज़रेथ, बेथलहम और यरूशलेम शहरों से जुड़ी थीं; उनके अवशेष और उनके पहले प्रतीक वहां रखे गए थे। इन यादगार स्थानों में, ईसा मसीह की घोषणा और जन्म के सम्मान में चर्च बनाए गए थे। भगवान की माँ की पूजा का एक महत्वपूर्ण केंद्र कॉन्स्टेंटिनोपल था, जहाँ भगवान की माँ के सबसे प्राचीन प्रतीक और मंदिर एकत्र किए गए थे, उनके सम्मान में चर्च बनाए गए थे, और शहर की कल्पना धन्य वर्जिन के संरक्षण में की गई थी। तीसरी विश्वव्यापी परिषद के बाद, भगवान की माँ की पूजा पूरे ईसाई जगत में व्यापक हो गई। छठी शताब्दी से भगवान की माँ के प्रतीक भगवान की माँ की पूजा में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। वर्जिन मैरी की छवियों के मुख्य प्रकार प्री-आइकोनोक्लास्टिक काल में ही विकसित हो गए थे, सबसे पहले रोमन कैटाकॉम्ब के चित्रों में पाए जाते हैं: प्रिसिला के कैटाकॉम्ब के वेलाटो कक्ष में अपनी बाहों में एक नग्न बच्चे के साथ बैठी हुई महिला की छवि (दूसरी शताब्दी का दूसरा भाग - तीसरी शताब्दी का पहला भाग) वर्जिन मैरी की छवि के रूप में व्याख्या की गई; इसके अलावा प्रिसिला के प्रलय में, "एडोरेशन ऑफ द मैगी" (IV सदी) के दृश्य में सिंहासन पर वर्जिन मैरी का प्रतिनिधित्व करने वाला एक भित्तिचित्र संरक्षित किया गया है। प्रतीकात्मक प्रकार "वर्जिन ऑन द थ्रोन" के निर्माण में निर्णायक भूमिका रोम में सांता मारिया मैगीगोर के चर्च (432-440) की पेंटिंग्स द्वारा निभाई गई थी, जहां ईसाई कला में पहली बार इस छवि को प्रस्तुत किया गया था। एपीएसई कोंचा (संरक्षित नहीं)। सिंहासन पर वर्जिन मैरी की छवि, 5वीं शताब्दी की है। वेदी अप्सेस के शंखों में, पहले के युग में वहां स्थित यीशु मसीह की छवियों को प्रतिस्थापित किया गया (पोरेक (क्रोएशिया) में सेंट यूफ्रेसियन का कैथेड्रल, 543-553; लिथ्रांगोमी (साइप्रस) में पनागिया कनकारियास, 6ठी शताब्दी की दूसरी तिमाही ). सिंहासन पर विराजमान वर्जिन और बाल की छवियाँ बेसिलिका के केंद्रीय गुफाओं की दीवारों पर भी पाई जाती हैं (रावेना में संत अपोलिनारे नुओवो, 6वीं शताब्दी; थेसालोनिकी में शहीद डेमेट्रियस, 6वीं शताब्दी; रोम में प्रिसिला के कैटाकॉम्ब में फेलिक्स और एडाक्टस, 6वीं शताब्दी) शताब्दी), चिह्नों पर (उदाहरण के लिए, सिनाई पर कैथरीन के महान चर्च के मठ से, 6वीं शताब्दी), साथ ही छोटी प्लास्टिक कला के कार्यों में (उदाहरण के लिए, मोन्ज़ा के एम्पौल्स (सेंट जॉन के कैथेड्रल का खजाना) इटली में मोंज़ा में बैपटिस्ट), डिप्टीच (एवोरी, छठी शताब्दी, बर्लिन के राज्य संग्रहालय))।

धन्य वर्जिन का एक अन्य सामान्य प्रकार का चित्रण ओरंता है, जहां वर्जिन मैरी को बच्चे के बिना प्रार्थना में हाथ उठाए हुए दर्शाया गया है (उदाहरण के लिए, कैथेड्रल ऑफ बोबियो (इटली) के खजाने से ampoules पर), राहत पर रोम में सांता सबीना चर्च के दरवाजे का, c. 430, रब्बी के गॉस्पेल (लॉरेंट. प्लुट. आई.56. फोल. 277, 586) के एक लघुचित्र पर, सेंट के मठ के एप्से के भित्तिचित्रों पर। बाउइता में अपोलोनियस (मिस्र, 6वीं शताब्दी) और रोम में सैन वेनांजियो चैपल (सी. 642), साथ ही कांच के बर्तनों के तल पर (देखें: कोंडाकोव, पीपी. 76-81))।

सबसे आम में से एक भगवान होदेगेट्रिया की माता की छवि है, जिसका नाम कॉन्स्टेंटिनोपल मंदिर के नाम पर रखा गया है जिसमें यह प्रतिष्ठित आइकन स्थित था। किंवदंती के अनुसार, यह इंजीलवादी ल्यूक द्वारा लिखा गया था और यरूशलेम से सम्राट को भेजा गया था। एव्डोकिया। होदेगेट्रिया की सबसे प्रारंभिक छवि को रावबुला के गॉस्पेल (फोल 289 - पूर्ण लंबाई) से लघु रूप में संरक्षित किया गया है। इस प्रकार के प्रतीकों में, भगवान की माँ अपने बाएं हाथ में बच्चे को रखती है, और अपना दाहिना हाथ प्रार्थना में उसकी ओर फैलाती है।

आइकोनोक्लास्टिक उत्पीड़न की अवधि के दौरान, किंवदंती के अनुसार, भगवान की माँ की चमत्कारी छवि, जो कि लिडा शहर में प्रेरितों द्वारा बनाए गए मंदिर के स्तंभ पर धन्य वर्जिन के जीवन के दौरान दिखाई दी थी, व्यापक रूप से ज्ञात हो गई। पैट्रिआर्क हरमन द्वारा फिलिस्तीन से लाई गई चमत्कारी छवि की एक प्रति, भगवान की माँ के चमत्कारी लिडा (रोमन) प्रतीक (दाहिने हाथ पर बच्चे के साथ होदेगेट्रिया की एक छवि) के रूप में प्रतिष्ठित है।

निकोपिया के भगवान की माँ की छवि, दोनों हाथों से एक ढाल की तरह, शिशु मसीह की छवि के साथ एक पदक पकड़े हुए, विशेष रूप से कॉन्स्टेंटिनोपल में पूजनीय थी। यह छवि सबसे पहले सम्राट की मुहरों पर पाई जाती है। मॉरीशस (582-602), किंवदंती के अनुसार, जिसका प्रतीक युद्धों में साथ था। वर्जिन मैरी के डॉर्मिशन के पर्व की स्थापना भी सम्राट मॉरीशस से जुड़ी हुई है। हाथों में ईसा मसीह के अंडाकार चिह्न के साथ भगवान की माँ की छवियाँ सेंट के मठ के चित्रों में जानी जाती हैं। बाउइता में अपोलोनिया और रोम में सांता मारिया एंटिका का चर्च (8वीं शताब्दी)। इस अवधि के दौरान पूर्व में, वर्जिन स्तनपायी की छवि व्यापक थी (सक्कारा (5वीं शताब्दी) में सेंट जेरेमिया और बौइता में सेंट अपोलोनियस के मठों के भित्तिचित्र), मातृत्व और भगवान के अवतार के विषय पर जोर देते हुए।

प्रारंभिक ईसाई कला में दिखाई देने वाली वर्जिन मैरी की छवियों के प्रकार को बीजान्टियम, बाल्कन और प्राचीन रूस की कला में और अधिक वितरण और विकास प्राप्त हुआ। कुछ प्रतीकात्मक संस्करण लगभग अपरिवर्तित संरक्षित किए गए हैं, उदाहरण के लिए, सिंहासन पर भगवान की माँ की छवि जिसमें शिशु ईसा मसीह माँ की गोद में सामने बैठे हैं। वह अपने दाहिने हाथ से उसे कंधे पर और अपने बाएँ हाथ से पैर को पकड़ती है। . ऐसी छवि सबसे अधिक बार वेदी एप्स के शंख में प्रस्तुत की जाती है (कॉन्स्टेंटिनोपल के सेंट सोफिया के चर्चों में, 876; फ़ोकिस (ग्रीस) में होसियोस लुकास मठ के कैथोलिकॉन में, 11वीं शताब्दी के 30 के दशक में; चर्च में स्टारो नागोरिचिनो (मैसेडोनिया) में शहीद जॉर्ज की, 1317-1318; फेरापोंटोव मठ में वर्जिन मैरी के जन्म के चर्च में, 1502, आदि)। सेंट चर्च की वेदी में प्राचीन पैटर्न की पुनरावृत्ति छवि है। ओहरिड (11वीं शताब्दी के 30 के दशक) में भगवान निकोपिया की माँ की सोफिया, एक पदक में बच्चे की छवि रखती है, हालांकि, इकोनोक्लास्ट के बाद की अवधि में, बच्चे के साथ भगवान निकोपिया की माँ (पूरी लंबाई) का प्रकार पदक में चित्रित नहीं व्यापक हो गया (उदाहरण के लिए, निकिया में वर्जिन मैरी की धारणा के चर्च में, 787 (संरक्षित नहीं); कॉन्स्टेंटिनोपल के हागिया सोफिया में, 1118; गेलती मठ के कैथेड्रल में, लगभग 1130)। पदक में बच्चे की छवि के साथ वर्जिन मैरी का प्रकार कई रूपों में जाना जाता है: छाती के सामने की छवि के साथ, ओरंता की ऊंचाई में, ब्लैचेर्निटिसा (ग्रेट पैनागिया) (12 वीं शताब्दी की संगमरमर की राहत) वेनिस में सांता मारिया मेटर डोमिनी का चर्च; पैगंबर मूसा और पैट्रिआर्क यूथिमियस (XIII सदी, सिनाई पर शहीद कैथरीन का मठ) के साथ भगवान की माँ का प्रतीक, आइकन "यारोस्लाव ओरंता" (बारहवीं सदी, ट्रेटीकोव गैलरी); नेरेदित्सा पर चर्च ऑफ द सेवियर की पेंटिंग, 1199 (छवि संरक्षित नहीं है)), और एक आधी लंबाई की छवि (रूसी परंपरा में "साइन" के रूप में जानी जाती है, उदाहरण के लिए, सेंट सोफिया से भगवान की माँ का प्रतीक नोवगोरोड में कैथेड्रल, लगभग 1160; कॉन्स्टेंटिनोपल में चोरा मठ (काखरी-जामी) के नार्थेक्स की मोज़ेक, 1316-1321)। होदेगेट्रिया प्रकार द्वारा कई आइकनोग्राफ़िक वेरिएंट दिए गए थे, जिसमें स्मोलेंस्क, तिख्विन, कज़ान और अन्य जैसे चमत्कारी आइकन शामिल हैं। इकोनोक्लास्टिक के बाद की अवधि में, भगवान की माँ एलुसा (दयालु), ग्लाइकोफिलस (मीठा चुंबन; रूसी परंपरा कोमलता में) की छवियां, जिन्हें ब्लैचेर्निटिसा (12 वीं शताब्दी का प्रतीक, सिनाई पर शहीद कैथरीन का मठ) के नाम से भी जाना जाता है, जहां भगवान की माँ और बच्चे को आपसी दुलार, प्रसार में चित्रित किया गया है (टोकलि-किलीज़, कप्पाडोसिया (10 वीं शताब्दी), व्लादिमीर, टोलगा, भगवान की माँ के डॉन प्रतीक, आदि के चर्च के भित्तिचित्र)। इस प्रकार की छवि मातृत्व के विषय और शिशु भगवान की भविष्य की पीड़ा पर जोर देती है, जो मैसेडोनिया में पेलगोनियन सूबा की एक चमत्कारी छवि, पेलागोनिटिस में सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त की गई है। रूसी परंपरा में, इस आइकन को "लीपिंग" कहा जाता था (स्टारो-नागोरिचिनो (मैसेडोनिया) में शहीद जॉर्ज के चर्च के मठ का भित्ति चित्र, 1317-1318; ज़र्ज़ (मैसेडोनिया) में ट्रांसफ़िगरेशन मठ से आइकन, XIV सदी ), चूंकि इस पर बच्चे को भगवान की माँ के हाथों से छूटते हुए दर्शाया गया है। मसीह की पीड़ा का विषय पैशनेट वर्जिन मैरी की प्रतिमा में भी व्यक्त किया गया है, जिसे आमतौर पर होदेगेट्रिया (लागौडेरा में पनागिया अरकोस के चर्च का फ्रेस्को) या टेंडरनेस (13 वीं शताब्दी का रूसी प्रतीक, टीजीओएम; का प्रतीक) के रूप में प्रस्तुत किया गया है। 15वीं शताब्दी (बीजान्टिन संग्रहालय)), जिसके किनारों पर देवदूत हैं, जो जुनून के उपकरण पकड़े हुए हैं।

ललाट स्थिति के अलावा, प्रार्थना में भगवान की माँ की छवियां 3/4 मोड़ में एक आकृति का प्रतिनिधित्व कर सकती हैं। ऐसी छवियां मूर्तिभंजन-पूर्व काल से ही जानी जाती रही हैं। भगवान की माँ के हाथ ईसा मसीह के लिए प्रार्थनापूर्वक फैले हुए हैं, उदाहरण के लिए, एगियोसोरिटिसा (चैल्कोप्रेटिया) की भगवान की माँ की छवियों में (थिस्सलोनिका में महान शहीद डेमेट्रियस के चर्च में मोज़ेक, 6 वीं शताब्दी (संरक्षित नहीं), कॉसमस इंडिकोप्लस की ईसाई स्थलाकृति से लघुचित्र (वाट. जीआर. 699, फोल. 76, 9वीं सदी); 12वीं सदी का चिह्न (सिनाई पर शहीद कैथरीन का मठ); मॉस्को क्रेमलिन के असेम्प्शन कैथेड्रल से चिह्न, 14वीं सदी ) और डीसिस की रचनाओं में, साथ ही भगवान की माँ पैराक्लिसिस (इंटरसेसर), मसीह को संबोधित प्रार्थना के पाठ के साथ एक स्क्रॉल पकड़े हुए (शहीद डेमेट्रियस के चर्च की मोज़ेक, 7वीं शताब्दी; बोगोलीबुस्काया आइकन) भगवान की माँ (व्लादिमीर में राजकुमारी मठ का अनुमान कैथेड्रल, 12 वीं शताब्दी के मध्य में); स्पोलेटो (इटली) में कैथेड्रल से आइकन; 12 वीं शताब्दी।, प्सकोव में मिरोज़्स्की मठ के कैथेड्रल का भित्तिचित्र, बारहवीं शताब्दी; की मोज़ेक पलेर्मो (सिसिली) में मार्टोराना चर्च, बारहवीं शताब्दी)।

अक्सर कुछ प्रतीकात्मक प्रकारों के नाम भगवान की माँ के विशेषणों से पहचाने जाते हैं या स्थानापन्न शब्द होते हैं जो उस स्थान को दर्शाते हैं जहाँ श्रद्धेय छवि स्थित है (रूसी परंपरा में उन्हें अपना नाम मिला, जो हमेशा मूल रूप से व्यक्त नहीं करता है), और कर सकते हैं विभिन्न संस्करणों के चिह्नों पर पाया जा सकता है। वीएमसी मठ से एलुसा प्रकार का उल्लिखित चिह्न। सिनाई (बारहवीं शताब्दी) में कैथरीन के साथ शिलालेख "ब्लाचेर्निटिसा" है, जो कॉन्स्टेंटिनोपल के ब्लाचेर्नाई मंदिर में इस प्रकार की एक श्रद्धेय छवि के अस्तित्व से जुड़ा है। बीजान्टिन संग्रहालय (12वीं शताब्दी) से उसी प्रकार के मोज़ेक आइकन पर गारंटर, मध्यस्थ या संरक्षक लिखा हुआ है; होदेगेट्रिया की छवियों पर शिलालेख "एलुसा" (खिलंदर मठ, एथोस, XIV सदी), "सुंदर" और "आत्मा उद्धारकर्ता" (दोनों - XIV सदी, ओहरिड (मैसेडोनिया) में संग्रहालय) हो सकते हैं; "सबसे सुंदर" और "सभी की रानी" (दोनों - 16वीं सदी, एसटीएसएएम), आदि; छाती के सामने बच्चे की छवि के साथ भगवान ओरंता की माँ के प्रतीक पर शिलालेख "गाइड" (XV सदी?, TsAK MDA) है।

भगवान की माँ के प्रतीकात्मक विशेषण एक निश्चित प्रतीकात्मक प्रकार के नाम हो सकते हैं। ऐसे चिह्नों में, उदाहरण के लिए, भगवान की माँ "जीवन देने वाले स्रोत" की छवि शामिल है, जो कॉन्स्टेंटिनोपल के पास इसी नाम के मंदिर में स्थित थी। भगवान की माँ को कमर तक एक शीशी (फव्वारे वाला एक कटोरा) में, बच्चे के बिना, प्रार्थना में हाथ उठाए हुए चित्रित किया गया है (कॉन्स्टेंटिनोपल में चोरा मठ की मोज़ेक; लेसनोव (मैसेडोनिया) में पवित्र महादूतों का चर्च), 1347-1348) या बच्चे के साथ, जिसे वह दोनों हाथों से पकड़ती है (एथोस पर सेंट पॉल के मठ का भित्तिचित्र, 1423; रूसी चिह्न 1675, कला और संस्कृति का केंद्रीय संग्रहालय)। भगवान की माँ के साहित्यिक विशेषणों पर आधारित प्रतीक रूसी परिवेश में विशेष रूप से व्यापक थे, जैसे "द अनफ़ेडिंग फ्लावर", "ब्लेस्ड वॉम्ब", "सीकिंग द लॉस्ट", "जॉय ऑफ़ ऑल हू सॉरो", "सपोर्ट ऑफ़ सिनर्स" , "बर्निंग बुश", "पहाड़" हाथ से नहीं काटा गया", "अभेद्य दरवाजा", आदि।

भगवान की माँ की प्रतिमा का सबसे समृद्ध स्रोत धार्मिक ग्रंथ हैं, मुख्य रूप से भजन संबंधी। इस प्रकार की प्रतिमा-विज्ञान का उत्कर्ष सबसे अंत में होता है। XIII-XVI सदियों भगवान की माँ को समर्पित लंबे काव्य चक्रों को चित्रित किया गया है, भगवान की माँ के अकाथिस्ट और व्यक्तिगत भजन दोनों, जिनमें से केंद्रीय छवि भगवान की माँ है, उदाहरण के लिए, स्टिचेरा "हम आपके लिए क्या लाएंगे, हे क्राइस्ट" ("कैथेड्रल ऑफ आवर लेडी" - ज़िका मठ (सर्बिया) के उद्धारकर्ता के चर्च का भित्तिचित्र, 13वीं शताब्दी; ओहरिड में वर्जिन मैरी पेरिवेलेप्ट के चर्च का भित्तिचित्र, 1295; XIV के अंत का प्रतीक - प्रारंभिक XV सदियों, ट्रेटीकोव गैलरी); सेंट की आराधना पद्धति के सम्मानित व्यक्ति बेसिल द ग्रेट "आनन्दित आप में" (15वीं शताब्दी के उत्तरार्ध का प्रतीक, ट्रेटीकोव गैलरी); फेरापोंटोव मठ के नैटिविटी कैथेड्रल का भित्तिचित्र, 1502); कविता "यह खाने योग्य है" (16वीं शताब्दी के मध्य का प्रतीक, मॉस्को क्रेमलिन का असेम्प्शन कैथेड्रल), पहले घंटे की भगवान की माँ "हम आपको क्या कहेंगे" (17वीं शताब्दी का प्रतीक, केंद्रीय संग्रहालय) कला और संस्कृति का) धार्मिक छवियों में "ईश्वर की माता की स्तुति" भी शामिल है, जो "भविष्यवक्ताओं के ऊपर भविष्यवाणी करें" मंत्र पर आधारित है (मॉस्को क्रेमलिन के असेम्प्शन कैथेड्रल से 14वीं शताब्दी का आइकन और 15वीं शताब्दी का भित्तिचित्र; 16वीं शताब्दी का आइकन, रूसी) संग्रहालय)। प्रतीकों का विषय चर्च द्वारा मनाए जाने वाले कार्यक्रम हैं, जो भगवान की माता और तीर्थस्थलों की वंदना से जुड़े हैं - "सबसे पवित्र की सुरक्षा।" भगवान की माँ" (बारहवीं सदी के सुज़ाल में वर्जिन के जन्म के कैथेड्रल के पश्चिमी द्वार की मोहर; ​​XIV सदी का प्रतीक, NGOMZ; XIV सदी का प्रतीक, ट्रेटीकोव गैलरी), "वस्त्र की स्थिति परम पवित्र. भगवान की माँ" (XV सदी, TsMiAR)।

धार्मिक ग्रंथों के अलावा, भगवान की माँ के प्रतीक का आधार ऐतिहासिक आख्यान हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, भगवान की माँ का चमत्कारी प्सकोव-पोक्रोव्स्काया चिह्न 1581 में स्टीफन बेटरी के सैनिकों द्वारा प्सकोव की घेराबंदी की घटनाओं को दर्शाता है (सितंबर से महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान चुराए गए चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ प्रोलोम से आता है) 7, 2001 पस्कोव के ट्रिनिटी कैथेड्रल में।

भगवान की माँ के पर्वों की प्रतिमा के निर्माण के साथ घनिष्ठ संबंध में भगवान की माँ के जीवन चक्र का विकास है; इसकी छवियाँ जेम्स के एपोक्रिफ़ल प्रोटो-गॉस्पेल, प्रेरित जॉन के वचन पर आधारित हैं। डॉर्मिशन पर धर्मशास्त्री, सेंट का वचन। थिस्सलुनीके के जॉन और कई अन्य ग्रंथ बंजर अन्ना द्वारा गर्भाधान से लेकर धारणा तक भगवान की माँ के जीवन की घटनाओं के बारे में बताते हैं। एपोक्रिफ़ल विषयों की अलग-अलग छवियां प्री-आइकोनोक्लास्टिक काल में पहले से ही ज्ञात थीं, उदाहरण के लिए, पानी द्वारा घोषणा और दोषसिद्धि के परीक्षण के दृश्यों वाली एक प्लेट (छठी शताब्दी, जीएमवीआई)। क्यज़िलचुकुर चर्च (कप्पाडोसिया; 850-860) की पेंटिंग में, वर्जिन मैरी के शुरुआती जीवन चक्र को संरक्षित किया गया है, जिसमें अन्ना की घोषणा से लेकर मंदिर में वर्जिन मैरी के प्रवेश तक के 10 दृश्य शामिल हैं। वही विषय बेसिल II के मिनोलॉजी (वाट. जीआर. 1613, 976-1025) के लघुचित्रों और डैफने में चर्च ऑफ द असेम्प्शन ऑफ द वर्जिन (सी.1100) के मोज़ाइक में प्रस्तुत किए गए हैं। कीव के सेंट सोफिया के कैथेड्रल (11वीं शताब्दी के 30 के दशक) की पेंटिंग में, प्रोटो-गॉस्पेल चक्र, "मैरी और एलिजाबेथ की बैठक" के दृश्य के साथ समाप्त होता है, दक्षिणी एप्स में, दाईं ओर प्रस्तुत किया गया है केंद्रीय वेदी का; प्सकोव (12वीं शताब्दी के 40 के दशक) में मिरोज़्स्की मठ के गिरजाघर में दक्षिण पश्चिम में स्थित एक चक्र है। कम्पार्टमेंट, जिसमें 20 से अधिक रचनाएँ (16 सहेजी गई) शामिल हैं; एंटोनिएव मठ (1125) में वर्जिन मैरी के जन्म के नोवगोरोड चर्चों में, अरकाज़ी में उद्घोषणा (12वीं शताब्दी के 80 के दशक), नेरेडित्सा पर उद्धारकर्ता (1199, भित्तिचित्र संरक्षित नहीं), सेंट जॉर्ज सेंट में। लाडोगा (12वीं शताब्दी का दूसरा भाग) में भगवान की माता का भौगोलिक चक्र वेदी में है। प्रोटो-इंजील चक्र में रचनाएँ शामिल हो सकती हैं: धर्मी जोआचिम और अन्ना द्वारा उपहार लाना, उपहारों की अस्वीकृति, जोआचिम और अन्ना का रोना, अन्ना की प्रार्थना, जोआचिम की प्रार्थना, धर्मग्रंथों का परीक्षण, सुसमाचार अन्ना को, जोआचिम को सुसमाचार, गोल्डन गेट पर जोआचिम और अन्ना की मुलाकात, परम पवित्र व्यक्ति का जन्म। भगवान की माँ, मैरी को दुलारना, मैरी को खाना खिलाना, परम पवित्र के पहले सात चरण। थियोटोकोस, बड़ों के सामने प्रस्तुति, मंदिर का परिचय, छड़ों के लिए प्रार्थना, जोसेफ को मैरी की प्रस्तुति, जोसेफ मैरी को अपने घर ले गए, कुएं पर घोषणा, मैरी और एलिजाबेथ की मुलाकात, जोसेफ की भर्त्सना, जोसेफ का सपना, फटकार का परीक्षण पानी से।

XIII-XIV सदियों में। भगवान की माँ के जीवन चक्र का विस्तार भगवान की माँ की धारणा की कथा से होता है, जिसमें दृश्य शामिल हैं: यरूशलेम की महिलाओं की विदाई, प्रेरितों की विदाई, भगवान की माँ का आरोहण और प्रस्तुति बेल्ट, भगवान की माँ के शरीर को दफन स्थान पर स्थानांतरित करना, एक देवदूत द्वारा दुष्ट ऑथोनिया के हाथों को काटना, भगवान की माँ की खाली कब्र पर प्रेरित। इतने लंबे चक्र का एक उदाहरण ओहरिड (1395) में वर्जिन मैरी पेरिवेलेप्टस (सेंट क्लेमेंट) के चर्च की पेंटिंग है। प्रोटो-गॉस्पेल और अनुमान चक्र के दृश्य दक्षिणी दीवार और पश्चिमी दीवार के मध्य रजिस्टर पर कब्जा कर लेते हैं (उदाहरण के लिए, स्टुडेनिका मठ (सर्बिया), 1314 के जोआचिम और अन्ना (क्रालेवा) के चर्च में)। चोरा मठ के चर्च में, एक्सोनार्थेक्स की तहखानों और दीवारों पर प्रोटो-गॉस्पेल चक्र की 20 रचनाएँ प्रस्तुत की गई हैं।

XV-XVI सदियों में। रूसी कला में, टिकटों में जीवन के दृश्यों के साथ भगवान की माँ के प्रतीक व्यापक हो रहे हैं। इसी तरह की छवियां बीजान्टिन कला (बारहवीं शताब्दी के डिप्टीच, बर्लिन के राज्य संग्रहालय) में जानी जाती थीं। रूसी चिह्नों पर, धारणा चक्र के विषयों के बीच, निम्नलिखित प्रमुख हैं: जैतून के पहाड़ पर भगवान की माँ की प्रार्थना, मृत्यु की घोषणा, भगवान की माँ के वस्त्र और बेल्ट की स्थिति (तिख्विन चिह्न) जीवन के चिह्नों के साथ भगवान की माँ का, 15वीं शताब्दी, एनजीओएमजेड; भगवान की माँ का स्मोलेंस्क चिह्न, 16वीं शताब्दी, ट्रेटीकोव गैलरी)। भगवान की माँ के भौगोलिक चिह्न चमत्कारों की कथा के साथ एक मौलिक रूप से नए प्रकार के चिह्न के विकास का आधार थे। बीजान्टिन कला में जाना जाने वाला यह प्रतीकात्मक प्रकार, रूस में दूसरी छमाही में विकसित किया गया था। XVI-XVII सदियों, जो चमत्कारी प्रतीकों की धार्मिक पूजा और उनके लिए विशेष सेवाओं के संकलन से जुड़ा है। किंवदंती के पाठ का विकास सीधे पाठ के विभिन्न संस्करणों ("तिमिर-अक्सक की किंवदंती के निशान के साथ व्लादिमीर आइकन", XVI सदी, PGKhG) के आधार पर, भगवान की माँ की प्रतिमा के स्मारकों में परिलक्षित होता था। ; "व्लादिमीर आइकन अपने चमत्कारों की किंवदंती के 64 चिह्नों के साथ", XVII सदी। , केंद्रीय ऐतिहासिक संग्रहालय; तिख्विन आइकन, 16वीं सदी, मॉस्को क्रेमलिन का एनाउंसमेंट कैथेड्रल; बलखना से तिख्विन आइकन, मठ की घेराबंदी के दृश्यों के साथ स्वीडन, 17वीं शताब्दी, केंद्रीय ऐतिहासिक संग्रहालय; 99 टिकटों में जीवन और चमत्कारों के साथ तिख्विन आइकन, 17वीं शताब्दी, मॉस्को क्रेमलिन का असेम्प्शन कैथेड्रल; कज़ान आइकन, 17वीं शताब्दी, एसआईएचएम; टोल्गा आइकन, 17वीं शताब्दी, वाईएएचएम सीएफ: थियोडोरोव्स्काया आइकन, 2001, कोस्त्रोमा सूबा के पखोमीव नेरेख्ता कॉन्वेंट)।

अक्सर एक अलग आइकन का विषय भगवान की माँ की एक और छवि के चमत्कारों की कथा का एक प्रकरण था। उदाहरण के लिए, बेसेडनया आइकन सेक्सटन जॉर्ज के लिए भगवान की माँ की उपस्थिति के चमत्कार को दर्शाता है, जिसकी कहानी तिख्विन आइकन की किंवदंती में निहित है; आइकन का कथानक "भगवान की माँ के व्लादिमीर चिह्न की प्रस्तुति" (XVI सदी, कला और संस्कृति का केंद्रीय संग्रहालय) "भगवान की माँ के व्लादिमीर चिह्न के चमत्कारों की कहानी" का एक एपिसोड है।

बाद के समय में भगवान की माँ की छवियों की प्रतिमा काफी समृद्ध हुई। XIX-XX सदियों में। सेराफिम-दिवेयेवो (सरोव के सेंट सेराफिम की कोशिका) की भगवान की माँ की "कोमलता" के प्रतीक प्रसिद्ध हो गए, जिस पर बच्चे के बिना भगवान की माँ को उसकी छाती पर बाहों को पार करके, एक प्रभामंडल से घिरा हुआ दर्शाया गया है उग्र जीभों द्वारा, "द स्प्रेडर ऑफ द लव्स" (यह नाम ऑप्टिना के सेंट एम्ब्रोस द्वारा दिया गया था), जहां खेतों को आशीर्वाद देने वाली भगवान की माता की स्वर्ग में उपस्थिति, कोलोमेन्स्कॉय "डेरझावनया" गांव में पाई गई थी। पकड़े। भगवान की माँ की छवियों के प्रति रूसी चर्च का रवैया भगवान की माँ के भजन के शब्दों में गहराई से और सटीक रूप से व्यक्त किया गया है: "और आज तक दया के साथ।"

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