गेशे जम्पा टिनले अधिकारी। लामा त्सोंगखापा का मास्को बौद्ध केंद्र

इसी साल अगस्त में बुरातिया के बौद्ध समुदाय का ध्यान बैकाल झील के किनारे से आए एक अजीब संदेश की ओर आकर्षित हुआ। पर्यटकों ने झील के किनारे होने वाली एक बहुत ही अजीब रस्म का फिल्मांकन किया। नाचते लोगों की भीड़ किनारे पर चल रही एक कार के पीछे दौड़ी; एक आदमी जो कार से बाहर निकला, जो एक फुलाए हुए नाविक पर लेट गया, लोगों ने उसे उठाया और पानी में ले गए। “और यह सब फिर से कार के पीछे भागने से ख़त्म हो गया! यह क्या है? संप्रदाय? इन लोगों को क्या प्रेरित करता है? वे इस शिक्षक को इतना आदर्श क्यों मानते हैं?” - उस ब्लॉगर से पूछा जिसने बुर्याट समुदाय "VKontakte" "गुमनाम 03" में कार्रवाई की तस्वीरें प्रकाशित कीं।

जल्द ही, कथित तौर पर गणतंत्र में सक्रिय एक अज्ञात "संप्रदाय" के बारे में कई प्रकाशन स्थानीय प्रेस में छपे, लेकिन उनके बाद गेशे के समर्थकों द्वारा खंडन लिखे गए। जंपा तिनलेया- बौद्ध केंद्रीकृत धार्मिक संगठन "जे त्सोंगखापा" के संस्थापक। यह वह संगठन है जो बैकाल झील के तट पर ध्यान केंद्र का मालिक है, जिसमें इस वर्ष की गर्मियों में। जम्पा टिनले के नेतृत्व में, लैमरिम (बौद्ध "जागृति" - "एनजीआर" प्राप्त करने के उद्देश्य से आध्यात्मिक अभ्यास) पर पारंपरिक शिक्षाएं आयोजित की गईं, जिसने गवाहों को भ्रमित कर दिया कि क्या हो रहा था। इतिहास के विकास ने कई सवाल उठाए हैं कि आधुनिक रूस के क्षेत्र में बौद्ध आध्यात्मिक संरचनाएं कैसे मौजूद हैं और कैसे बातचीत करती हैं।

विशेष रूप से, तो दलाई लामा का प्रतिनिधित्व कौन करता है? तेनजिना ग्यात्सोरूस के क्षेत्र में तिब्बती परंपरा के अनुयायियों के आध्यात्मिक नेता? जम्पा टिनले स्वयं को इसका आध्यात्मिक प्रतिनिधि कहते हैं, जिनके छात्रों ने बैकाल झील पर पर्यटकों का ध्यान आकर्षित किया। वह पहली बार 1993 में रूस पहुंचे - यह लामा त्सोंगखापा के आध्यात्मिक केंद्र की वेबसाइट पर उनकी संक्षिप्त जीवनी से बताया गया है, जिसकी स्थापना उन्होंने लगभग 20 साल पहले मास्को में की थी। साइट के अनुसार, उसी वर्ष, गेशे जम्पा टिनले को रूस में दलाई लामा के आध्यात्मिक प्रतिनिधि के रूप में नियुक्त किया गया था। हालाँकि, रूस में तिब्बती बौद्धों के नेता के मानद प्रतिनिधि शाजिन लामा (कलमीकिया के बौद्ध संघ के अध्यक्ष) तेलो तुल्कु रिनपोछे (एर्नी ओम्बादिकोव) हैं। और इस जानकारी के लिए स्पष्टीकरण की आवश्यकता है.

सोवियत संघ के पतन के बाद रूस में दलाई लामा के प्रतिनिधित्व का इतिहास काफी जटिल है। 1991 में, संघ के पतन के तुरंत बाद, दलाई लामा ने रूस के बौद्ध क्षेत्रों - बुरातिया, कलमीकिया और एगिन्स्की बुरात ऑटोनॉमस ऑक्रग का दौरा किया (जो 2008 में चिता क्षेत्र और ट्रांस-बाइकाल क्षेत्र का हिस्सा बन गया, जिसने फेडरेशन के एक विषय का दर्जा खो दिया)। उसके बाद, 1992 में, तेनज़िन ग्यात्सो ने दो बार (1992 और 2004 में) कलमीकिया का दौरा किया और एक बार - तुवा (1992 में भी) का दौरा किया। इन यात्राओं में से पहली यात्रा के दौरान, तिब्बती बौद्धों के प्रमुख, तेलो टुल्कु रिनपोछे, एक काल्मिक, जो संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रवासियों के परिवार में पैदा हुए थे, के साथ पहली बार रूस पहुंचे। अगले वर्ष उन्हें काल्मिकिया का सर्वोच्च लामा चुना गया।

गेशे जम्पा टिनले की गतिविधियाँ रूस के भीतर एक अन्य बौद्ध गणराज्य - बुरातिया से अधिक जुड़ी हुई हैं, जिसमें बाइकाल ध्यान केंद्र स्थित है। पसंद तेलो तुल्कु रिनपोछेउनका जन्म रूस के बाहर - दक्षिण भारतीय मैसूर में हुआ था। 20 वर्षों से वह रूस के विभिन्न शहरों में बौद्ध समुदायों को संगठित कर रहे हैं: मॉस्को, उलान-उडे, एलिस्टा, क्यज़िल, सेंट पीटर्सबर्ग, रोस्तोव-ऑन-डॉन, इरकुत्स्क, ऊफ़ा, क्रास्नोयार्स्क, सोची और अन्य। संगठन में वर्तमान में 22 केंद्र हैं। 2013 में, उन्हें "जे त्सोंगखापा" में मिला दिया गया, जिसका नाम तिब्बती लामा - बौद्ध धर्म के गेलुग स्कूल के संस्थापक के नाम पर रखा गया। इस प्रकार, दलाई लामा के दोनों प्रतिनिधि रूस के मूल निवासी नहीं हैं, जिससे प्रश्न स्पष्ट नहीं होता है।

“इस मुद्दे पर वास्तव में कुछ भ्रम है। लामा त्सोंगखापा केंद्र के प्रशासन ने एनजीआर को बताया कि आदरणीय गेशे टिनले 1993 से 1998 तक रूस, सीआईएस और मंगोलिया में परम पावन दलाई लामा के आध्यात्मिक प्रतिनिधि थे। - 5 साल का कार्यकाल खत्म होने के बाद वे दो साल तक सांस्कृतिक सलाहकार रहे। 2000 के बाद आदरणीय गेशे टिनले ने केंद्रीय तिब्बती प्रशासन में कोई पद नहीं संभाला। तब कई लोग रूस में परम पावन के प्रतिनिधि थे (आध्यात्मिक नहीं, बल्कि केवल प्रतिनिधि जो तिब्बती संस्कृति और सूचना केंद्र के प्रमुख थे)। और 2015 की शुरुआत में, तेलो तुल्कु रिनपोछे को रूस और मंगोलिया में परम पावन के मानद प्रतिनिधि के रूप में नियुक्त किया गया था और आज भी वही हैं। हालाँकि, चूंकि आदरणीय गेशे टिनले रूस में परम पावन के पहले और वास्तव में एकमात्र आध्यात्मिक प्रतिनिधि थे, इसलिए उन्हें कभी-कभी अभी भी कहा जाता है। जहां तक परम पावन के आध्यात्मिक प्रतिनिधित्व की संरचना और बौद्धों के अन्य संगठनों के साथ संबंधों का सवाल है, तो संभवतः इस मुद्दे को सीधे प्रतिनिधित्व से ही संबोधित करना बेहतर होगा।

हालाँकि, तेलो तुल्कु रिनपोछे ने एनजीआर को टिनले द्वारा मठवासी प्रतिज्ञाओं के उल्लंघन के बारे में सूचित किया, जिससे उस जानकारी की पुष्टि हुई जिसे टिनले के अनुयायियों ने पहले बूरीट प्रेस में खारिज कर दिया था। उनकी राय में जम्पा टिनले ने स्वयं को दलाई लामा का आध्यात्मिक प्रतिनिधि नियुक्त किया। "गेशे जम्पा टिनले को परमपावन दलाई लामा ने वास्तव में 1990 के दशक में रूस भेजा था, लेकिन "आध्यात्मिक प्रतिनिधि" के रूप में नहीं, बल्कि एक कनिष्ठ सचिव के रूप में, तेलो तुल्कु रिनपोछे ने एनजीआर संवाददाता को स्थिति पर टिप्पणी की। - उनके कार्यों में बौद्ध धर्म पर व्याख्यान देना और पारंपरिक बौद्ध क्षेत्रों में बौद्ध धर्म को बहाल करने में मदद करना शामिल था, जो सोवियत संघ के पतन के बाद आवश्यक था। कुछ समय बाद, गेशे जम्पा टिनले ने इस तथ्य का जिक्र करते हुए "परम पावन दलाई लामा के आध्यात्मिक प्रतिनिधि" का दर्जा दिए जाने का अनुरोध किया, अन्यथा उनके लिए उन्हें सौंपे गए कार्यों को पूरा करना मुश्किल होगा। उन्हें तिब्बती सरकार से न तो सकारात्मक और न ही नकारात्मक प्रतिक्रिया मिली, हालाँकि, अपनी पहल पर, उन्होंने स्वयं द्वारा आविष्कार की गई उपाधि का उपयोग करना शुरू कर दिया। कुछ समय बाद कनिष्ठ सचिव के रूप में उनका कार्यकाल समाप्त हो गया, उन्हें इस पद पर काम करते रहने के लिए नहीं कहा गया, लेकिन उन्होंने स्वयं इसमें रुचि नहीं दिखाई। उसके बाद, उन्होंने एक स्वतंत्र बौद्ध शिक्षक के रूप में कार्य करना शुरू किया। वह वास्तव में एक बौद्ध भिक्षु थे, लेकिन बाद में उन्होंने अपनी प्रतिज्ञा तोड़ दी और अब भिक्षु नहीं हैं और रूस में परमपावन दलाई लामा के प्रतिनिधित्व से उनका कोई लेना-देना नहीं है।”

रूस में सबसे बड़े बौद्ध संघों में से एक रूस का बौद्ध पारंपरिक संघ (बीटीएसआर) है जिसका केंद्र बुरातिया में इवोलगिंस्की डैटसन में है। बुरातिया में, एक क्षेत्रीय केंद्रीकृत धार्मिक संगठन "मैदार" है। 1993 में, कर्मा काग्यू परंपरा के डायमंड वे के बौद्धों के रूसी संघ को पंजीकृत किया गया था, जिसने डायमंड वे बौद्ध धर्म को मानने वाले 80 से अधिक रूसी और यूक्रेनी समुदायों को एकजुट किया था। 1991 से, काल्मिकिया के बौद्ध संघ एक केंद्रीकृत धार्मिक संगठन के रूप में काम कर रहा है, जिसके प्रमुख तेलो तुल्कु रिनपोछे हैं। मॉस्को में तिब्बती संस्कृति और सूचना केंद्र और सेव तिब्बत फाउंडेशन भी उनके आध्यात्मिक मार्गदर्शन में काम करते हैं।

इस प्रकार, रूस में अधिकांश बौद्ध संगठन विश्वासियों के जातीय या क्षेत्रीय संघ हैं। हालाँकि, जे त्सोंगखापा के साथ चीजें कुछ अलग हैं। जम्पा टिनले स्वयं बौद्ध धर्म के तथाकथित "गैर-सांप्रदायिक" दृष्टिकोण के समर्थक हैं, उन्होंने इसे स्कूलों में विभाजित करने से इनकार कर दिया और शिक्षण को "लामा त्सोंगखापा के मार्ग की तीन नींव" पर केंद्रित किया। यह "स्कूल से बाहर" दृष्टिकोण इसे एक प्रभावी मिशनरी रणनीति बनाता है।

आदरणीय गेशे जम्पा टिनले का जन्म 5 जून, 1962 को मैसूर (दक्षिण भारत) में एक तिब्बती शरणार्थी परिवार में हुआ था। स्कूल छोड़ने के बाद, उन्होंने वाराणसी में केंद्रीय तिब्बती संस्थान में प्रवेश लिया, जिसके बाद उन्होंने दर्शनशास्त्र, संस्कृत, तिब्बती और अंग्रेजी में शास्त्री (स्नातक) की डिग्री प्राप्त की। 1984 से, उन्होंने न्यूजीलैंड के दोरजेचांग बौद्ध संस्थान में तिब्बती शिक्षकों के लिए अनुवादक के रूप में लगभग पांच वर्षों तक काम किया। 25 साल की उम्र में गेशे टिनले ने दीक्षा ली और भिक्षु बन गए। 1993 में, धर्मशाला के पहाड़ों में तीन साल के प्रवास के बाद, परमपावन 14वें दलाई लामा के अनुरोध पर, गेशे टिनले परमपावन के आध्यात्मिक प्रतिनिधि का पद संभालने के लिए रूस गए। फरवरी 1994 में, सेरा मठ (दक्षिण भारत) में, उन्होंने डॉक्टर ऑफ बौद्ध फिलॉसफी (गेशे) की उपाधि के लिए परीक्षा सफलतापूर्वक उत्तीर्ण की।

परम पावन दलाई लामा के आध्यात्मिक प्रतिनिधि और फिर तिब्बत के सांस्कृतिक और धार्मिक मामलों के सलाहकार के रूप में रूस में अपनी गतिविधि के वर्षों के दौरान, गेशे टिनले ने इसके वितरण के पारंपरिक क्षेत्रों (कलमीकिया, बुरातिया, तुवा) में बौद्ध धर्म के पुनरुद्धार और विकास में हर संभव तरीके से योगदान दिया। इन वर्षों में, रूस के यूरोपीय भाग और कई साइबेरियाई शहरों में भी उनके अधिक से अधिक छात्र आने लगे, जिसके परिणामस्वरूप उनमें बौद्ध केंद्र भी बन गए।

गेशे टिनले बौद्ध दर्शन और अभ्यास पर व्याख्यान देने के लिए पूरे रूस में अथक यात्रा करते हैं। आदरणीय गेशे टिनले की शिक्षाएँ मूल बौद्ध ग्रंथों, प्रामाणिक प्राथमिक स्रोतों - "अभिधर्मकोश", "अभिसमयालमकरे", "मध्यमिकावतार" और अन्य पर आधारित हैं। तिब्बती बौद्ध धर्म के महानतम शिक्षक, गेलुग स्कूल के संस्थापक लामा त्सोंगखापा की परंपरा के कट्टर अनुयायी होने के नाते, गेशे थिनले अपने छात्रों को ज्ञानोदय (लैमरिम) के मार्ग के चरणों पर एक विस्तृत और व्यापक शिक्षा देते हैं, और पथ की तीन नींवों पर सबसे अधिक ध्यान देते हैं, जिनके बिना बुद्धत्व प्राप्त करना असंभव है - त्याग, बोधिचित्त और शून्यता का ज्ञान। दार्शनिक ज्ञान के अलावा, गेशे थिनले ध्यान रिट्रीट आयोजित करने में अपने समृद्ध अनुभव के आधार पर बौद्ध ध्यान पर व्यावहारिक निर्देश भी देते हैं; उनके नेतृत्व में, लैमरिम और प्रारंभिक प्रथाओं (एनगोन्ड्रो) के अनुसार सामूहिक और व्यक्तिगत रिट्रीट आयोजित किए जाते हैं।

आदरणीय गेशे टिनले गेलुग परंपरा के कई रूसी बौद्ध केंद्रों के आध्यात्मिक निदेशक हैं, जिनमें लामा त्सोंगखापा का मास्को बौद्ध केंद्र, उलान-उडे में ग्रीन तारा केंद्र, सेंट पीटर्सबर्ग में असंगा केंद्र, एलिस्टा में चेनरेजी केंद्र, क्यज़िल में मंजुश्री केंद्र, ओम्स्क में तारा केंद्र, इर कुत्स्क में आतिशा केंद्र, नोवोसिबिर्स्क में मैत्रेय केंद्र, उफा में तुशिता केंद्र, फुंटसोग चोपेल लिंग केंद्र शामिल हैं। रोस्तोव-ऑन-डॉन और अन्य में। बौद्ध शिक्षण की नींव को पुनर्जीवित करने और मजबूत करने के महान कार्य के लिए, आदरणीय गेशे टिनले को कलमीकिया और तुवा गणराज्यों से उच्च राज्य पुरस्कारों से सम्मानित किया गया था, और बुरातिया गणराज्य के पीपुल्स खुराल से डिप्लोमा से सम्मानित किया गया था।

गेशे जम्पा टिनले "लिविंग फिलॉसफी एंड मेडिटेशन ऑफ तिब्बती बौद्ध धर्म" (1994), "बौद्ध निर्देश" (1995), "टूवर्ड्स ए क्लियर लाइट" (1995), "शमाथा" (1995), "डेथ" पुस्तकों के लेखक हैं। मौत के बाद जीवन। फोवा (1995), तंत्र - जागृति का मार्ग (1996), सूत्र और तंत्र - तिब्बती बौद्ध धर्म के आभूषण (1996), बुद्धि और करुणा (1997), यमंतका के लघु अभ्यास पर टिप्पणियाँ (1998), मन और शून्यता (1999), बोधिचित्त और छह पूर्णताएं (2000), प्रारंभिक नगोंद्रो अभ्यास (2004), मन की शुद्धि (200) 7), लोजोंग (2009) और अन्य। जे त्सोंगखापा पब्लिशिंग हाउस उनके व्याख्यानों की सामग्री के आधार पर गेशे टिनले की कई नई पुस्तकों के प्रकाशन की तैयारी कर रहा है, जो प्रत्येक बौद्ध अभ्यासी के लिए अद्वितीय और मूल्यवान हैं।

आदरणीय गेशे टिनले बौद्ध दर्शन और ध्यान के उच्च प्रशिक्षित गुरु हैं। उनके द्वारा बिना किसी रुकावट के प्रसारित शिक्षाओं की उत्तराधिकार की रेखा स्वयं बुद्ध शाक्यमुनि से उत्पन्न होती है और इसमें भारत और तिब्बत के पद्मसंभव, अतिशा, मिलारेपा और लामा त्सोंगखापा जैसे महान गुरु शामिल हैं। उनके तत्काल शिक्षक हमारे समय के जीवित और पहले से ही मृत उत्कृष्ट आध्यात्मिक गुरु हैं: परम पावन दलाई लामा XIV, गेशे नवांग दरग्ये, पैनोर रिनपोछे, गेशे नामग्याल वांगचेन, और अन्य।

बौद्ध शिक्षाओं के प्रसारण में व्यापक गतिविधियों के बावजूद, गेशे टिनले ने बौद्ध दार्शनिक और योगी का एक सच्चा उदाहरण होने के नाते, एकांत में कई महीनों तक बार-बार ध्यान अभ्यास किया।

आदरणीय गेशे जम्पा टिनले रूस में स्थायी रूप से रहने वाले कुछ प्रमुख बौद्ध शिक्षकों में से एक हैं। कई वर्षों तक, वह व्यवस्थित रूप से और लगातार अपने छात्रों को बौद्ध दर्शन और अभ्यास की सभी समृद्धि से अवगत कराते हैं, बौद्ध शिक्षण के सभी पहलुओं पर विस्तृत निर्देश देते हैं, सूत्र और तंत्र की पूरी शिक्षा सिखाते हैं। गेशे जम्पा टिनले आधुनिक रूस के सबसे महत्वपूर्ण बौद्ध शिक्षकों में से एक हैं।

आदरणीय गेशे जम्पा टिनले - लामा त्सोंगखापा के मास्को बौद्ध केंद्र के आध्यात्मिक गुरु

रूस में परम पावन दलाई लामा के आध्यात्मिक प्रतिनिधि के रूप में और फिर तिब्बत के सांस्कृतिक और धार्मिक मामलों के सलाहकार के रूप में अपनी गतिविधि के वर्षों के दौरान, गेशे टिनले ने इसके वितरण के पारंपरिक क्षेत्रों (कलमीकिया, बुराटिया, तुवा) में बौद्ध धर्म के पुनरुद्धार और विकास में बहुत योगदान दिया। इन वर्षों में, साइबेरिया और रूस के यूरोपीय भाग के कई शहरों में अधिक से अधिक छात्र उपस्थित होने लगे, जिसके परिणामस्वरूप उनमें बौद्ध केंद्र भी बने। गेशे टिनले बौद्ध दर्शन और अभ्यास पर व्याख्यान देने के लिए देश भर में अथक यात्रा करते हैं। लामा त्सोंगखापा की परंपरा के कट्टर अनुयायी होने के नाते, वह अपने छात्रों को ज्ञानोदय (लैमरिम) के पथ के चरणों पर एक विस्तृत और व्यापक शिक्षा देते हैं, और "पथ की तीन नींव" पर सबसे अधिक ध्यान देते हैं, जिसके बिना बुद्धत्व प्राप्त करना असंभव है - त्याग, बोधिचित्त और शून्यता का ज्ञान। दार्शनिक ज्ञान के अलावा, गेशे टिनले बौद्ध ध्यान पर व्यावहारिक निर्देश भी देते हैं; लैमरिम पर सामूहिक और व्यक्तिगत रिट्रीट (रिट्रीट) और प्रारंभिक अभ्यास (नगोन्ड्रो) उनके नेतृत्व में आयोजित किए जाते हैं। गेशे थिनले गेलुग परंपरा के कई बौद्ध केंद्रों के आध्यात्मिक निदेशक हैं, जिनमें लामा त्सोंगखापा का मॉस्को बौद्ध केंद्र, उलान-उडे में ग्रीन तारा केंद्र, एलिस्टा में चेन्रेजी केंद्र, काज़िल में मंजुश्री केंद्र, ओ मॉस्को में तारा केंद्र, इरकुत्स्क में आतिशा केंद्र, नोवोसिबिर्स्क में मैत्रेय केंद्र शामिल हैं। ऊफ़ा में तुशिता केंद्र, रोस्तोव-ऑन-डॉन में फुंटसोग चोपेल लिंग केंद्र।), शमाथा (1995), मृत्यु। मौत के बाद जीवन। फोवा" (1995), "तंत्र - जागृति का मार्ग" (1996), "सूत्र और तंत्र - तिब्बती बौद्ध धर्म के आभूषण" (1996), "बुद्धि और करुणा" (1997), "यमंतका के संक्षिप्त अभ्यास पर टिप्पणियाँ" (1998), "मन और शून्यता" (1999), "बोधिचित्त और छह पूर्णताएं" (2000), आदि। त्सोंगखापा प्रकाशन से लामा त्सोंगखापा के मॉस्को बौद्ध केंद्र के आधार पर स्थापित आईएनजी हाउस, गेशे टिनले के व्याख्यानों की सामग्री के आधार पर उनकी कई नई पुस्तकों के प्रकाशन की तैयारी कर रहा है, जो प्रत्येक बौद्ध अभ्यासकर्ता के लिए अद्वितीय और मूल्यवान हैं। गेशे जम्पा टिनले आधुनिक रूस के सबसे महत्वपूर्ण बौद्ध शिक्षकों में से एक हैं। वह बौद्ध दर्शन और ध्यान दोनों में अत्यधिक कुशल गुरु हैं। उनके द्वारा प्रसारित शिक्षाओं की उत्तराधिकार की रेखा स्वयं बुद्ध शाक्यमुनि से बिना किसी रुकावट के आगे बढ़ती है और इसमें भारत और तिब्बत के पद्मसंभव, आतिशा, मिलारेपा और लामा त्सोंगखापा जैसे महान गुरु शामिल हैं। उनके प्रत्यक्ष शिक्षक हमारे समय के उत्कृष्ट आध्यात्मिक गुरु हैं: परमपावन 14वें दलाई लामा, गेशे न्गवांग दरग्ये, पैनोर रिनपोछे, गेशे नामग्याल वांगचेन और अन्य। गेशे टिनले अपना अधिकांश समय मॉस्को में बिताते हैं, बौद्ध शिक्षा देते हैं और व्यक्तिगत सलाह देते हैं।

2004 के अंत में 14वें दलाई लामा की काल्मिकिया यात्रा के दौरान, गेशे जम्पा टिनले ने उन्हें अपनी गेलॉन्ग मठवासी प्रतिज्ञाएँ लौटा दीं, जो उन्होंने 25 वर्ष की आयु में ली थीं। उस क्षण से, गेशे टिनले ने एक सामान्य उपदेशक के रूप में अपनी गतिविधियाँ जारी रखीं। विवाहित। एक बेटी है.

बौद्ध धर्म में शिक्षकों कीसाथ ही पारंपरिक रूप से पूजनीय हैं बुद्ध.

आत्मज्ञान के पथ के चरणों की महान मार्गदर्शिका में, जे त्सोंगखापा कहते हैं:

“मुक्ति की प्राप्ति के लिए, गुरु से अधिक महत्वपूर्ण कुछ भी नहीं है।

और सांसारिक मामलों में हम देखते हैं: आप किसी गुरु गुरु के बिना कार्य ठीक से नहीं कर सकते।

तो आप, बुरे भाग्य से आने के बाद, उस भूमि पर शिक्षक के बिना कैसे चल सकते हैं जिसे अभी तक रौंदा नहीं गया है?!

न्यूज़लेटर "सेंट पीटर्सबर्ग में बौद्ध धर्म के समाचार"

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जम्पा टिनले वांगचेन(जन्म 5 जून, 1962) - तिब्बती बौद्ध गुरु, गेशे, रूस में दलाई लामा के प्रतिनिधियों में से एक।
भारतीय मैसूर में तिब्बती शरणार्थियों के एक परिवार में जन्मे। स्कूल के बाद, उन्होंने वाराणसी (उत्तरी भारत) में केंद्रीय तिब्बती संस्थान में प्रवेश लिया, जिसके बाद उन्होंने दर्शनशास्त्र, संस्कृत, तिब्बती और अंग्रेजी में शास्त्री (स्नातक) की डिग्री प्राप्त की। 1984 से, लगभग पाँच वर्षों तक, उन्होंने न्यूज़ीलैंड में दोर्जे चांग बौद्ध संस्थान में तिब्बती शिक्षकों के लिए अनुवादक के रूप में काम किया। 25 वर्ष की आयु में, उन्हें पुरोहिती के लिए नियुक्त किया गया और वे गेलॉन्ग बन गए। 1993 में, धर्मशाला के पहाड़ों में तीन साल के प्रवास के बाद, 14वें दलाई लामा के अनुरोध पर, वह उनके आध्यात्मिक प्रतिनिधि का पद संभालने के लिए रूस गए। फरवरी 1994 में, एक भारतीय मठ में, सेरा ने गेशे ("बौद्ध दर्शनशास्त्र के डॉक्टर") की उपाधि के लिए परीक्षा उत्तीर्ण की। जम्पा टिनले के प्रत्यक्ष शिक्षक हमारे समय के 14वें दलाई लामा, गेशे न्गवांग दरग्ये, पनांग रिनपोछे, गेशे नामग्याल वांगचेन और अन्य जैसे प्रसिद्ध गुरु हैं।
रूस में दलाई लामा के आध्यात्मिक प्रतिनिधि के रूप में और फिर तिब्बत के सांस्कृतिक और धार्मिक मामलों के सलाहकार के रूप में अपनी गतिविधि के वर्षों के दौरान, गेशे टिनले ने इसके वितरण के पारंपरिक क्षेत्रों (कलमीकिया, बुरातिया, तुवा) में बौद्ध धर्म के पुनरुद्धार और विकास में बहुत योगदान दिया। इन वर्षों में, साइबेरिया और रूस के यूरोपीय भाग के कई शहरों में अधिक से अधिक छात्र उपस्थित होने लगे, जिसके परिणामस्वरूप उनमें बौद्ध केंद्र भी बन गए। वर्तमान में, गेशे टिनले गेलुग परंपरा के लगभग 20 बौद्ध केंद्रों के आध्यात्मिक निदेशक हैं, जो 2013 से केंद्रीकृत धार्मिक संगठन जे त्सोंगखापा में एकजुट हो गए हैं।
2004 के अंत में 14वें दलाई लामा की काल्मिकिया यात्रा के दौरान, गेशे जम्पा टिनले ने उन्हें अपनी गेलॉन्ग मठवासी प्रतिज्ञाएँ लौटा दीं, जो उन्होंने 25 वर्ष की आयु में ली थीं। उस क्षण से, गेशे टिनले ने एक सामान्य उपदेशक के रूप में अपनी गतिविधियाँ जारी रखीं। विवाहित। एक बेटी है.
गेशे टिनले बौद्ध सिद्धांत और व्यवहार पर व्याख्यान देते हुए देश भर में यात्रा करते हैं। गेलुग परंपरा के कट्टर अनुयायी होने के नाते, वह अपने छात्रों को ज्ञानोदय (लैमरिम) के मार्ग के चरणों पर एक विस्तृत शिक्षा देते हैं, और पथ की तीन नींवों पर सबसे अधिक ध्यान देते हैं, जिनके बिना बुद्धत्व प्राप्त करना असंभव है - त्याग, बोधिचित्त और शून्यता का ज्ञान। सैद्धांतिक ज्ञान के अलावा, गेशे टिनले बौद्ध ध्यान पर व्यावहारिक निर्देश भी देते हैं; उनके नेतृत्व में, लैमरिम और प्रारंभिक प्रथाओं (एनगोन्ड्रो) के साथ-साथ कुछ बौद्ध तंत्रों पर सामूहिक और व्यक्तिगत रिट्रीट (रिट्रीट) आयोजित किए जाते हैं।
गेशे जम्पा टिनले "लिविंग फिलॉसफी एंड मेडिटेशन ऑफ तिब्बती बौद्ध धर्म" (1994), "बौद्ध निर्देश" (1995), "टूवर्ड्स ए क्लियर लाइट" (1995), "शमथा" (1995), "डेथ" पुस्तकों के लेखक हैं। मौत के बाद जीवन। फोवा (1995), तंत्र - जागृति का मार्ग (1996), सूत्र और तंत्र - तिब्बती बौद्ध धर्म के आभूषण (1996), बुद्धि और करुणा (1997), यमंतका के लघु अभ्यास पर टिप्पणियाँ (1998), मन और शून्यता (1999), बोधिचित्त और छह पूर्णताएं (2000) और कई अन्य, जे त्सोंगखापा प्रकाशन गृह द्वारा प्रकाशित, मास्को बौद्ध केंद्र के आधार पर बनाई गई लामा त्सोंग्खापा.
आधिकारिक वेबसाइट: http://www.geshe.ru/