Петър с ключовете от рая кръстословица. Ключове към Рая

Ден на Петър и Павел. Краят на апостолския пост.Руската църква започва да почита апостолите Петър и Павел след кръщението на Русия. Оттогава всяка година на 12 юли Църквата възпоменава свети Петър и Павел, за да разбере човек какво трябва да направи в живота си, за да запълни с Бога празнотата в душата си, като този празник се предхожда от Апостолския пост.

Двата стълба на вярата - Петър и Павел - са два диаметрално противоположни образа: единият е вдъхновен глупак, другият е неистов оратор, но и двамата са стигнали до един и същи край на земния път. Първоначално Петър се казва Симон. Самият Христос му дава името Кифа (Петър), което на еврейски означава „скала, камък“. Петър е по-големият брат на апостол Андрей Първозвани, който живее в риболов. Петър, необременен от учение и образование, беше прост и искрен човек, с жив начин на мислене и плам в характера си. Речта му насърчи незабавни действия. Петър е участник в много от събитията, описани в Евангелието. Свекърва му била изцелена от Христос – едно от първите чудотворни изцеления. Петър също бил участник в риболова, когато, според словото на Христос, мрежите се напълнили толкова много, че започнали да се късат от тежестта на улова. Точно в този момент Петър разпозна Господа в Христос. Апостол Петър е свидетел на Преображението Христово и страданията в Гетсиманската градина. Петър увери, че няма да се отрече от Христос, и го направи в рамките на няколко часа. Покаяние, съзнание за стореното и горчиви сълзи го споходиха тогава. Петър е апостолът на християнската надежда, той намери сили в себе си да признае предателството и да плаче за това, чувство на слабост, познато на всеки. След покаянието Господ три пъти утвърждава Петър в апостолски сан.

Пол, първоначално Саул, което означава „измолен“, „измолен“. Името е дадено в чест на първия цар на евреите. Петър е отгледан от богати и известни родители в строг религиозен дух. След като узрял, Павел станал еврейски „инквизитор“, преследван навсякъде и довел привърженици на новата секта - християните в Йерусалим. И изведнъж човекът, който толкова яростно се съпротивлява на разпространението на учението на Христос, става пламенен вярващ. Изборът на Павел за апостолско служение е непонятен за човешкия ум. Самият Христос се яви на Павел и Павел разпозна Бог в него. След това Павел свидетелства за лична среща с Христос пред хората и служи като апостол още 30 години. Павел отиде на няколко мисионерски пътувания, където извърши чудеса и беше преследван, той основа църкви и изпрати известните си послания. Павел умрял като мъченик и бил обезглавен.

Почитането на Петър и Павел започва след екзекуцията им. Мястото на погребението беше свещено. Църквата прослави духовната твърдост на Петър и интелигентността на Павел и в тях прославя образа на онези, които съгрешиха и се покаяха.

Християнството се разпространява по цялата земя чрез великия труд на Христовите ученици – апостолите. Те обиколиха страни и континенти, приеха мъченическа смърт, отдадоха живота си за Христос, от Когото приживе дори се отказаха от малодушие. Сред тях се открояват двама: апостолите Петър и Павел, наречени първовърховни. Да поговорим за свети апостол Петър – свидетел на земния живот на Христос и пазител на ключовете на небето.

Защо апостол Петър е върховен

Петър беше един от свидетелите на земния живот на Христос, негов най-близък ученик, но при задържането на Христос той се отрече от Него. А Павел отначало дори беше гонител на Христос - през земния Си живот той не срещна Христос. Въпреки това, тези двама апостоли са най-известните, те работиха в името на Господа и за просвещението на хората и успяха да се издигнат до висотата на светостта, въпреки предишните си дела.

В православната традиция е прието да се молим на различни светци в различни трудности, по различни поводи. Благодатта да помагат в специални области на живота е свързана с чудесата, които са извършили на земята или тяхната съдба. По същия начин свети апостол Петър има благодатта да помага в много въпроси, тъй като животът му беше разнообразен, изпълнен с духовни подвизи и пътувания. Неговото пътуване беше по-дълго и по-обширно от това на други мисионери. Именно апостол Петър, заедно с Павел, донесли християнството в Рим и в много земи на Римската империя. И двамата завършват живота си като мъченици в Рим, като със смъртта си проповядват Кръста Христов и Неговото учение.

Изображение на апостол Петър

В църковните книги има описание на външния вид на апостолите Петър и Павел. Те почти винаги са изобразявани заедно, но в иконостасите на много църкви има отделни икони - във втория ред икони отдолу те се появяват от двете страни на молещия се към Него Христос. Всички икони на светци винаги имат подписи с техните имена.

• Образите на светите апостоли Петър и Павел са образ на двама мъже малко над средна възраст.
• Апостол Петър има кръгла сива брада, той обикновено стои отляво, апостол Павел има дълга кафява брада.
• Апостол Петър има синя долна дреха и жълта външна дреха.
• Често апостолът е изобразен на иконата в цял ръст. Тогава той държи в ръцете си свитък (като знак за своите писания, учения) или книга на Евангелието.

Служение на апостол Петър - Пазител на ключовете на рая

Свети Петър бил син на рибаря Йона, брат на апостол Андрей Първозвани. При раждането той е кръстен Симон. Апостол Андрей, когото Христос пръв призовал, съобщил благата вест (така се превежда думата „Евангелие“, което в общ смисъл означава учението на Христос) на своя по-голям брат Симон. Според евангелистите той стана първият човек, който възкликна: „Намерихме Месията, чието име е Христос!“ Андрей Първозвани доведе брат си при Христос и Господ го нарече ново име: Петър или Кифа - на гръцки "камък", обяснявайки, че върху него, като върху камък, ще бъде създадена Църквата, която адът може да бъде създаден не поражение.

Затова апостол Петър е наричан още пазител на ключовете на рая, сякаш основател на Църквата.

Двама прости братя рибари, които станаха първите спътници на Христос в Неговото пътуване, придружаваха Господ до края на земния му живот, помагаха му в проповядването, защитаваха го от атаките на евреите и се възхищаваха на силата и чудесата Му.

Апостол Петър – отричане

Пламенен по характер, апостол Петър гореше да служи на учението на Христос, но също толкова внезапно се отрече от Него по време на ареста. Апостол Петър беше сред избраните ученици на Господа, които той събра на Елеонската планина, за да говорят за Страшния съд и бъдещето на човечеството. Той придружава Христос и в края на Неговия земен път: на Тайната вечеря приема причастие от ръцете на Христос, след това заедно с другите апостоли в Гетсиманската градина се опитва да ходатайства за Христос, но се уплашва и , като всички останали, изчезна. Петър беше попитан дали е последвал Христос и той каза, че изобщо не познава Исус. Виждайки смъртта на Христос, като другите апостоли, страхувайки се да се доближи до Неговия Кръст, той в крайна сметка се покаял за предателството си към Господа.

По време на Разпятието апостолите от страх да не бъдат убити не се приближиха до Кръста Господен, с изключение на един апостол Йоан. Но след Възкресението Христово те повярваха в Божествената воля за Разпятието, смъртта и Царството Господне и разбраха това докрай.

По време на Възнесението Господне апостол Петър и други получиха от Господа благословение да отидат и проповядват Евангелието на всички народи, като ги кръстиха в името на Светата Троица: Бог Отец - Саваот, Бог Син - Исус Христос и Светият Дух - невидимият Господ, видимо присъстващ в човешката история само под формата на огън, дим или гълъб. Светият Дух слезе върху апостолите Петър и брат му Андрей, Богородица и други апостоли, които бяха в Сионската горница - мястото на Тайната вечеря - на Петдесетница, тоест в памет на Възкресението Христово, празнуваха ястието на петдесетия ден след него.

Просветление на апостолите от Светия Дух

След слизането на Светия Дух върху тях апостолите били просветени от Божественото знание. Самият Бог проговори в тях, те веднага проговориха на всички езици на света: Господ им даде този дар да проповядват Евангелието по целия свят. Всички Христови ученици, заедно с Богородица, получават с жребий указания и места, където трябва да обръщат хората към християнството, като ги покръстват.

Апостол Петър основава църквата в Рим и учи много хора във вярата. Пътувайки из цялата империя, той обръща до пет хиляди души наведнъж в християнството, лекува болни и дори възкресява мъртви. В книгата Деяния на апостолите е написано, че в тълпата хората носели болните до нозете на забързано преминаващия апостол, за да падне поне сянката му върху болния - така много хора били изцелени.

Екзекуция и смърт на апостол Петър

Император Нерон заповяда да бъдат заловени всички християни, а учениците помолиха Петър да напусне Рим. Но на Апиевия път му се явил самият Христос... попитал го Петър. „Къде отиваш, Господи?“ („Quo vadis, Domine?“) - и Христос отговори, че отново ще претърпи мъки. Апостол Петър разбира, че Божията воля е той да остане с верните християни докрай. Той е разпнат на обърнат кръст от римляните - има легенда, че това е станало, защото светият апостол обърнал в християнството жената и наложниците на самия император. Този епизод и мъченическата смърт на апостола са описани в романа на Хенрик Сенкевич „Quo Vadis?“

Светият апостол смирено, безропотно приел своята участ и волята Божия за него; Молейки се на Господа, той и днес ходатайства за молбите на всички хора. Той разбра, че трябва да преживее същото мъчение, от което се страхуваше, когато неговият Учител, неговият Приятел - а в края на краищата Христос, освен апостолите и Майка Си, нямаше близки - изоставен от всички, умря на Кръста. Може би затова само един от апостолите, останали с Христос по време на Неговата смърт, апостол Йоан Богослов, почина от старост; останалите, за да постигнат святост, да изкупят греха си и да седнат на трона в Царството Небесно, трябваше да засвидетелстват своята лоялност към Бога.

Според легендата първовърховните апостоли са екзекутирани в същия ден (или в същия ден с разлика от една година), на който днес всички християни празнуват паметта им - 12 юли (31 юни стар стил, на този ден паметта им се чества от католическата църква).

Молитва към апостол Петър

На този ден - 12 юли - предния ден се отслужва Всенощното бдение, а в самия ден на паметта на апостолите се отслужва Божествена литургия, по време на която се пеят специални кратки молитви към светеца: тропари и кондаки. Те могат да се четат онлайн или наизуст, с изключение на паметните дни, също във всеки труден момент от живота.

Първовърховни апостоли, учителю на цялата Вселена, Господи на целия Бог, измоли света на Вселената да даде на нашите души великата Божия милост.

Молитвата към Петър и Павел, в която се отправят молби първо към двамата апостоли поотделно, а след това към всеки от тях, също може да бъде прочетена онлайн:

Свети апостоли Петре и Павле, не падайте духом от нас, грешните раби Божии (имена), за да не бъдем завинаги отделени от любовта Божия, но чрез вашето силно застъпничество ни пазете и закриляйте, така че Господ смили се над всички нас чрез твоите молитви и унищожи всичките ни грехове, записани на небето и в ада, и даде Своето царство с всички светии, така че да прославяме завинаги Господ Христос, на когото принадлежи славата, честта и благодарността на всички човеци Свети първовърховни апостоле Петре, канара на вярата, стъпил здраво на своето изповедание в Христос, Основния камък на Църквата! Молете Му се и ние, винаги изкушавани и страдащи от помислите и похотите на плътта, винаги да бъдем укрепвани от самия Христос, Камъка на живота, и ръководени от Неговата чест, любов и избраност, така че чрез Неговата благодат и ние могат да бъдат превърнати в духовни храмове, в свято свещенство, за да принесем жертвите на нашите молитвени трудове на Господ Исус Христос.
О, свети първовърховен апостоле Павле, избран съсъд Христов, изпълнен с благодат и слава Божия! Помолете Всемогъщия Създател, който управлява всичките Си творения, за да направи нас, Неговите нещастни и слаби съдове, честни, осветени и готови за добро. амин

Прославяне - тоест прославяне на апостолите в благодарност за тяхната помощ:

Възхваляваме ви, апостоли Христови Петър и Павел, които просветихте целия свят с вашето учение и доведохте всички краища на света при Христа.

Петров пост - Петров пост

Преди деня на паметта на светите първовърховни апостоли Църквата благославя християните да постят, празнувайки паметта на светите апостоли като голям празник, за който човек трябва внимателно да се подготви, очиствайки се с молитва и пост. Тази година се празнуват само Великден, Коледа и Успение - най-големите празници. Постът се нарича Петров, може би в знак на особена почит към апостол Петър.

Петров пост се счита 50 дни след Великден, непосредствено след Духовния ден (понеделник след Петдесетница). Завършва на 12 юли, денят на паметта на светите апостоли Петър и Павел (тоест 11 юли е последният ден на поста).

В дните на гладно не можете

• месо,
• Млечни продукти,
• яйца,
• Риба.

Църквата призовава хората, изложени на вредния навик тютюнопушене, да го откажат или ограничат.

Можете да влезете в гладуването постепенно, стъпка по стъпка, като започнете поне с въздържане от гладуване в сряда и петък. Онези, които безмислено приемат аскетическите подвизи на поста и започват да постят строго, или стават нездрави, или стават нетърпеливи и раздразнителни. Основното правило, дадено от самия Господ: не натоварвайте сърцата си с лакомия и пиянство. Желаещите да постят могат да се консултират със свещеник, като му разкажат за своето духовно и физическо състояние и, разбира се, по време на поста трябва да се изповядат и причастят.

Храмове на апостол Петър

Според свидетелствата на учените мощите както на апостол Петър, така и на апостол Павел са техни останки. Има редица анатомични подробности, които потвърждават, че телата им наистина са оцелели до наши дни. Мощите му се намират в базиликата Свети Петър в Рим.

В Русия апостолите Петър и Павел са особено почитани в Санкт Петербург. Градът е поверен от Петър Велики на неговия небесен покровител апостол Петър, а първата катедрала на северната столица е основана и осветена в чест на светите върховни апостоли Петър и Павел. Сега тук почиват останките на всички императори от семейство Романови (останките на последното кралско семейство Николай II са спорни).

В Петерхоф, предградие на столицата, любимо на Петър Велики, се намира и Петропавловската катедрала, построена с личното участие на император Александър III в неоруски стил, подобно на катедралата "Василий Блажени" - с шатра, покрити с плочки куполи и красиви стенописни интериори.

За какво се молят на апостол Петър?

Известно е, че в православната традиция е прието да се молим на различни светци в различни трудности, по различни поводи. Благодатта да помагат в специални области на живота е свързана с чудесата, които са извършили на земята или тяхната съдба. Апостол Петър има благодатта да помага

• По наука, изследвания - студенти и ученици, разбиране на Светото писание;
• В изцеление от болести на тялото, деня и духа, избавление от греховете.
• При избора, вземането на важно решение.

Апостолът е известен със своите дела, следователно, според свидетелствата на бизнесмени, той помага на тези, които започват собствен бизнес, показвайки успех.

Освен това апостол Петър се смята за помощник на рибарите и моряците, тъй като самият той лови много риба преди апостолството си. Мъжете на име Петър се обръщат към своя покровител за всичките си нужди. Известно е, че за светците няма маловажни молитви. Молитвата към Свети Петър, ако носите това име, е така:

„Моли се на Бога за мен, свети Божи апостоле Петре, защото усърдно моля твоето застъпничество, помощник във всичко и молитвеник за моята душа.“

Нека Господ да ви закриля по молитвите на св. апостол Петър!

На брега на Тивериадското езеро апостолите се радваха: „Спасителят възкръсна! Той отново е с нас! Сред всеобщото веселие само един човек остана унил. Петър беше този, който отпадна.

Петър имаше тежък грях на душата си - три пъти се отрече от Христос! Този, който възклицаваше, че обича Учителя повече от другите, че е готов да умре за Него, се оказа жалък страхливец...

Кажете на учениците Му и на Петър, - с тези думи Ангелът призова жените мироносици да разкажат за Възкресението Христово. Беше изречение. Петър беше изключен от учениците на Спасителя.

И ето че Петър седи край огъня сред апостолите и Господ. Сърцето му е изпълнено с горчивина и любов към Бога.

Накрая Христос го пита три пъти:

Симон Йонин! Обичаш ли Ме повече от тях?

И всеки път, свеждайки виновната си глава все по-надолу, Петър отговаря:

Господи, Ти знаеш всичко; Знаеш, че те обичам.

И едва след третото признание в любов Свети Петър чу призива, който чакаше: Върви след Мене.

Принуждавайки апостол Петър да изповяда Любовта, Христос му даде велик урок по смирение, а чрез Петър и на всеки от нас: Любовта към Господа не търпи гордост, нарцисизъм и завист.

Петър е простено. Възстановен е в апостолски сан. Но през всички последващи дни от земния му живот очите му не изсъхнаха от сълзи - свети Петър прекара безсънни нощи на колене, викайки към Бога:

Съжалявам! Прости моето отричане от Теб.

И още един урок Спасителят дава на свети Петър, а чрез него и на нас.

Да, на Петър е простено, но завистта към един от любимите ученици на Господ, Йоан, и желанието на Петър отново да бъде най-добрият се раздвижиха в сърцето му и Петър ревниво пита:

Господи, какво е той?

И Господ му отговори строго:

Какво те интересува това? Ти ме следваш.

И чрез Петър Христос се обръща към всеки един от нас: какво ти е това? Ако някой друг е по-добър от теб, по-талантлив, ти Ме последвай, тоест върви и не се оглеждай, не гледай другите.

Да, Свети Петър се спъваше и падаше през цялото време, но той имаше основното достойнство - да се издигне и да се прероди от пепелта на греха чрез покаяние, следователно „не е страшно да паднеш, страшно е да не станеш“.

И именно на Петър Господ поверява ключовете от рая, най-пламенния и най-нестабилния от учениците Си: „Господ не повери ключовете от Царството Небесно на никого от апостолите, които не са съгрешили, а ги даде на Петър - и това така, че когато този апостол види в някого или грешник разкаянието за греховете, тогава той ще напомни за собственото си грехопадение - и ще помогне на покаялите се да получат спасение."

„Следвай Ме“, призова Исус св. Петър, който беше простен и възстановен в своя апостолски сан. И това беше призив към Кръстния път, към подвига на страданието за човешкия род. А свети Петър доблестно и радостно понесе всички страдания и неволи - и увенча земните си подвизи с най-висшето дело - съразпъването с Христа!

И Господ призовава всеки от нас: Следвайте Ме. И „не си позволявайте да мислите, че има наслада на земята и покаяние на небето. Тук потърсете разрешение от греховете си и тогава Свети Петър ще отвори вратите на Царството Небесно за вас...”

Людмила Кописова

Рядка находка

Ако шофирате на север от град Талдома, много скоро на хоризонта ще се появи висока църковна камбанария без кръст, около която гнезди село на име Спас Квашенки. В древността тук са живели изкусни кожухари. Работеха за Москва и Петербург, а често и за далечен Париж.
В центъра на селото, зад ограда от ковано желязо, като птица бял лебед, под позлатени кръстове блестеше красивата църква „Преображение Господне“, изпълваща пространството с камбанен звън в празничните дни. По съветско време камбаните, разбира се, са хвърлени на земята и изпратени за претопяване като безполезно желязо, а бившият храм е превърнат в ремонтна работилница.

Но именно тук, в голямо, преди това проспериращо село, се случи необикновено събитие. В една стара селска къща демонтираха вътрешните прегради и под многослойните тапети намериха църковни икони, всяка висока колкото човек. Такива големи икони обикновено съставляват църковни иконостаси.

Моят дългогодишен познат Генадий Александрович Нестеров, който случайно стана главен пазител на тези „дъски“, ме покани да разгледам рядката находка.

Виждате... Всички лица на светците са пробити с пирони или дори напълно изтрити, издълбани с някакъв химически разтвор“, каза Генадий по телефона. - Някои икони дори бяха нарязани на парчета... Какво да се прави?

Аз от своя страна уведомих за находката мой познат иконописец и с първия сутрешен влак отидохме в района на Талдом, за да разгледаме намерените икони.

Край стената, в малка стаичка, окачена с хартиени икони с различни размери, имаше някакви щитове, покрити с остатъци от тапети и пожълтели вестници, сякаш поръсени с боклук. Единият щит, частично почистен от хартиени остатъци, стоеше на перваза на прозореца и на места блестеше слабо в златист цвят. Приятелят ми, който грабна от вкъщи бутилка разтворител, четка и нещо подобно на миниатюрна стъргалка, бързо „постави диагноза“:

Това е Свети Георги Победоносец!

Гледайки как художникът управлява простия си инструмент, Генадий отначало се притесняваше, призовавайки за повишено внимание, но след като се увери, че работи професионално, скоро се увлече. Затопли тенджера с вода на електрическата печка и заедно с мен започнаха да отпаряват многогодишните пластове тапети и лепила по иконите. Постепенно, в общи линии, но доста разпознаваем, Сергий Радонежски скоро ми се „появи”. Апостол Петър „открива“ на Генадий. Вярно, цялата лява половина на фигурата му се оказа изрязана, но в оцелялата ръка ясно се виждаше връзка ключове и именно по ключовете разбрахме, че това е апостол Петър. Исус Христос беше този, който му даде ключовете за рая.

Разбира се, никой от нас не се е заблуждавал - не Андрей Рубльов, не Теофан Гръцки и не прочутият Дионисий са украсявали селските църкви със своите творения. Не очаквахме сензации. Иконите бяха очевидно „млади“ - не по-стари от двеста години - и, разбира се, принадлежаха на четката на обикновен неизвестен богомаз, от който имаше доста в Русия по всяко време. Те не можеха да предизвикат интерес сред ценителите и ценителите на високото изкуство. Но по свой начин те бяха безценни.

Ключове към рая! Какво чудо! - обикновено сдържан и мълчалив, Генадий му се възхищаваше повече от всеки друг.

Когато след работа пихме чай в сервизното помещение, Генадий се опита да обясни как някои икони са могли да оцелеят. Собственикът на хижата, в която са намерени, е лишен от собственост и заточен в Соловки. И когато започнаха да се появяват машинни и тракторни станции, в тази колиба започнаха да живеят гостуващи специалисти. Къщата, разбира се, беше разделена на няколко стаи - всеки нов обитател имаше стая. Е, при липсата на обикновени дъски, иконите, които нямаха време да бъдат хвърлени в огъня, бяха подходящи за прегради.

Гостуващите, може би, нищо не знаеха... Едни напуснаха, други се преместиха и всеки заби пирони: часовник да окачи, рафт за съдове, закачалка за дрехи. Всеки го забиваше където си иска. Никой не знаеше, че тези пирони са пробили очите на св. Сергий или гърдите на апостол Петър... Кой е виновен тук?

Акар до акар

Генадий Александрович Нестеров повече от заслужава да кажем още няколко думи за него. Израснал е без баща. Въпреки че се завръща жив от войната, дните му са преброени, той умира през 1946 г., когато Генадий е само на месец. И Генадий и по-малкият му брат, след като получиха висше образование, се установиха в Москва. Вярно, те не забравиха селото и дори започнаха да строят дървена къща заедно. Но тогава, сякаш някой ги беше призовал силно: всичките им усилия и в същото време заплатите им започнаха да се харчат за възстановяване на храма.

Генадий покри стария тънък покрив с ламарина, смени старата дограма, окачи вратите, измисли до най-малкия детайл сложната подземна отоплителна система и възстанови въздуховодите... И най-важното - кръстът отново засия над купола , не по-зле от преди.
В онзи зимен ден, когато с моя приятел посетихме Генадий, се случи друго събитие. Докато работехме върху иконите, не забелязахме как на прага се появиха две гости: едната млада, в бяло спортно яке, другата много стара жена, с лице като печена ябълка. В ръцете на младата жена имаше тежко бреме, кутия с внушителни размери.

Ето - каза тя. - Това е от мама... За храма...

Тя остави кутията на масата и започна да развързва канапа. Това беше олтарно евангелие в метална рамка с релеф. Кралски подарък.

Трябва да сте богати хора? - Попитах.

Не точно. Просто не харчех достатъчно - обясни възрастната дама - и затова натрупах пенсия. Днес много се говори за народно покаяние, но не знаят как да го постигнат. Но за мен всичко е ясно. Тъй като сме объркали нещата в миналото и сме съгрешили, сега се придържайте към добрите дела. Нека стопли едно сираче. Друг ще дари стотинка от труда си на църквата. Някой друг ще направи нещо добро. Акар до акар! Така че ще има всеобщо покаяние.

Акар до акар... Чрез един познат успяхме да поставим иконите в Суриковското художествено училище, аспирантите се заеха да ги реставрират като защита на дипломата си. Един енориаш го донесе от Софрин и го подари с голямо двуметрово разпятие. А началникът на областната управа обеща с бюджетни средства да газифицира храма...

В края на миналата зима отново успях да посетя Квашенки. Външно тук малко се е променило. Същата месарница кичи до спирката, същите дюкянчета са слепени, а малко по-нататък стърчи същата тъжна камбанария без кръст... Но храмът беше неузнаваем отвътре. Високите арки и стени, боядисани в тюркоаз, сякаш дишаха простора на полето. Потоците слънчева светлина, нахлуващи през прозорците, се разтапяха по пода, сякаш някой беше разпръснал там букети градински цветя... Свещи горяха... А сред стенните икони две се открояваха особено. Единият е св. Георги Победоносец, който поразил влечугото-змия с копие под копитата на кон. А другият е Сергий Радонежки.

Все пак на всички – въпреки цялото зло и тъмнина – са дадени ключовете за рая. Ако желанието да направите добро удари, най-важното е да не отлагате изпълнението. Обаждането не може да се повтаря два пъти.