Биография на пророка Мохамед. Как се появи религията ислям?

Мохамед е арабски проповедник на монотеизма, основател и централна фигура на религията ислям, пророк на мюсюлманите. Според ислямското вярване Аллах е низпослал на Мохамед свещеното писание - Корана.

Пратеникът на Аллах е роден в Мека на 22 април 571 г. Пристигането на специално дете при майката на Мохамед беше съобщено от ангел, дошъл насън. Раждането на пророка беше придружено от невероятни събития. Тронът на персийския цар Кисра се разклати под владетеля, сякаш ударен от земетресение. Срутени са 14 балкона в царската зала. Момчето изглеждаше обрязано. Присъстващите на раждането видяха, че новороденото повдига глава и се подпира на ръце.

Мохамед принадлежал към племето Курайш, смятано за елит от арабите. Семейството на бъдещия проповедник на Корана принадлежеше към хашемитите, клан, кръстен на прадядото на Мохамед - Хашим, богат арабин, който беше удостоен с храненето на поклонници. Бащата на пророка Абдола е внук на могъщия Хашим, но не е придобил богатство като дядо си. Дребният търговец едва успявал да изхрани семейството си. Бащата не видя сина си, който стана най-великият пророк, той умря преди раждането на Мохамед.

На 6-годишна възраст момчето остава сирак - умира Амина, майката на Мохамед. Жената временно дала сина си за отглеждане на бедуинката Халима, която живеела в пустинята. Осиротялото момче е взето от дядо си, но скоро Мохамед се озовава в къщата на чичо си. Абу Талиб беше мил, но изключително беден човек. Племенникът трябваше да отиде на работа рано и да се научи да изкарва прехраната си. За дребни стотинки малкият Мохамед пасял кози и овце, които принадлежали на богати жители на Мека, и брал горски плодове в пустинята.

На 12-годишна възраст тийнейджърът за първи път се потопи в атмосферата на духовно търсене: заедно с чичо си Мохамед той посети Сирия, където се запозна с религиозните движения на юдаизма, християнството и други вярвания. Той работеше като шофьор на камили, след това стана търговец, но въпросите за вярата не напуснаха човека. Когато Мохамед навършил 20 години, той бил нает като чиновник в къщата на овдовяла жена Хадиджа. Младият мъж, изпълнявайки инструкциите на любовницата си, пътувал из страната и се интересувал от местните обичаи и вярвания на племената.

Хадиджа, която е с 15 години по-възрастна от Мохамед, покани 25-годишното момче да се ожени за нея, което не се хареса на бащата на жената, но тя настоя. Младият чиновник се оженил, бракът се оказал щастлив, той обичал и уважавал Хадиджа. Бракът донесе просперитет на Мохамед. Свободното си време той посвещаваше на основното, което го увличаше от малък – духовните търсения. Така започва биографията на пророка и проповедника.

Проповядване

Биографията на главния мюсюлмански пророк казва, че Мохамед се е отдалечил от света и суетата, потапяйки се в съзерцание и размисъл. Той обичаше да се оттегля в пустинни клисури. През 610 г., когато Мохамед бил в пещера на планината Хира, му се явил Архангел Гавриил (Джибрил). Той нарече младия мъж пратеника на Аллах и му нареди да запомни първите откровения (аятове от Корана).

Историята казва, че кръгът от привърженици на Мохамед, който проповядва след срещата с Габриел, непрекъснато нараства. Проповедникът призова съплеменниците си към праведен живот, призова ги да спазват заповедите на Аллах и да се подготвят за предстоящия божествен съд. Пророкът Мохамед каза, че Всемогъщият Бог (Аллах) е създал човека, а с него и всичко живо и неживо на земята.

Пратеникът на Аллах назова Муса (Моисей), Юсуф (Йосиф), Закария (Захария), Иса () като предшественици. Но специално място в проповедите на Мохамед е дадено на Ибрахим (Авраам). Нарича го праотец на арабите и евреите и първият проповядвал монотеизма. Мохамед вижда своята мисия във възстановяването на вярата на Ибрахим.

Аристократите от Мека видяха проповедите на Мохамед като заплаха за властта и заговорничиха срещу него. Другарите убедиха пророка да напусне опасния регион и да се премести в Медина за известно време. Той направи точно това. Стотици сподвижници последваха проповедника в Медина (Ятриб) през 622 г., образувайки първата мюсюлманска общност.

Общността става все по-силна и като наказание на меканците за изгонването на проповедника и неговите съратници, атакува кервани, напускащи Мека. Приходите от грабежа са насочени за нуждите на обществото.

През 630 г. преследваният преди това пророк Мохамед се завръща в Мека, влизайки триумфално в свещения град 8 години след изгнанието си. Търговската Мека посрещна пророка с тълпи от почитатели от цяла Арабия. Шествието на Мохамед по улиците беше величествено. Пророкът, облечен в прости дрехи и черен тюрбан, седнал на камила, беше придружен от десетки хиляди поклонници.

Светецът влязъл в Мека като поклонник, а не като триумфатор. Той обикалял светите места, извършвал ритуали и жертвоприношения. Пророкът Мохамед обиколи Кааба 7 пъти и също толкова пъти докосна свещения черен камък. В Кааба проповедникът заявява, че „няма друг Бог освен Аллах“ и нарежда унищожаването на 360 идола, които стоят в храма.

Околните племена не приели веднага исляма. След кръвопролитни войни и хиляди жертви, те признават пророка Мохамед и приемат Корана. Скоро Мохамед става владетел на Арабия и създава мощна арабска държава. Когато протежетата и военните лидери на Мохамед се появиха в Мека, той се върна в Медина, посещавайки гроба на майката на Амина. Но радостта на пророка от триумфа на исляма беше помрачена от новината за смъртта на единствения му син Ибрахим, на когото баща му възлагаше надежди.

Внезапната смърт на сина му подкопава здравето на проповедника. Той, усещайки приближаването на смъртта, отново се премества в Мека, за да се моли за последен път в Кааба. Като чуха за намеренията на пророка и искаха да се помолят с него, 10 хиляди поклонници се събраха в Мека. Пророкът Мохамед обикаляше Кааба на камила и принасяше в жертва животни. Поклонниците слушаха думите на Мохамед със свито сърце, осъзнавайки, че го слушат за последен път.

В исляма за вярващите името има свещено значение. Мохамед се превежда като „похвален“, „възхвален“. В Корана името на пророка се повтаря четири пъти, в други случаи Мохамед е наречен Наби ("пророк"), Расул ("пратеник"), Абд ("роб на Бога"), Шахид ("свидетел" ) и няколко други имена. Пълното име на пророка Мохамед е дълго: включва имената на всичките му предци по мъжка линия, като се започне от Адам. Вярващите наричат проповедника Абул-Касим.

Денят на пророка Мохамед - Маулид ал-Наби - се чества на 12-ия ден от третия месец от ислямския лунен календар Раби ал-Аувал. Рожденият ден на Мохамед е третата най-почитана дата за мюсюлманите. Първо и второ място заемат празниците Курбан Байрам и Курбан Байрам. Приживе пророкът празнувал само тях.

Потомците празнуват Деня на пророка Мохамед с молитви, добри дела и разкази за чудесата на светеца. Рожденият ден на пророка става празник 300 години след появата на исляма. Историята на живота на Мохамед (Махомет, Магомед, Мохамед) е прославена в книгата на азербайджанския писател Хюсейн Джавид. Драмата се казва "Пророкът".

За централната фигура на исляма са заснети повече от дузина филми. В средата на 70-те години на миналия век излиза американо-арабският филм „Посланието (Мохамед е пратеникът на Бога)“ на Мустафа Акад. През 2008 г. зрителите видяха сериала от 30 епизода „Луната на семейство Хашим“, продуциран от филмови студия в Йордания, Сирия, Судан и Ливан. За живота и характера на светеца е заснет филмът „Мохамед – пратеникът на Всемогъщия” с режисьор Маджид Маджиди, чиято премиера е през 2015 г.

Личен живот

Хадиджа заобиколи младия си съпруг с майчинска грижа. Мохамед, освободен от неприятности и търговски дела, посвещава времето си на религията. Съюзът с Хадиджа се оказва щедър към децата, но синовете умират. След смъртта на любимата си съпруга Мохамед се жени няколко пъти, но източниците назовават броя на жените на пророка по различен начин. Някои посочват 15, други посочват 23, от които Мохамед е имал физически отношения с 13.

Британският арабист и професор в Университета на Единбург Уилям Монтгомъри Уат в трудовете си по история на исляма разкрива причината за различния брой съпруги на пророка: племена, претендиращи за родствени връзки със светеца, приписвали съпруги на своите съплеменници на Мохамед. Пророкът Мохамед е сключвал бракове преди забраната на Корана, позволяваща брак четири пъти.

Изследователите са съгласни, че пророкът е имал 13 жени. Начело в списъка е Хадиджа бинт Хувайлид, която се омъжи за Мохамед против волята на родителите си. Историците твърдят, че нито една от следващите съпруги на пророка не е заела мястото в сърцето му, което отиде при Хадиджа.

От 12-те съпруги, появили се след първата, Айша бинт Абу Бакр се нарича любимата. Това е третата съпруга на пророка Мохамед. Айша е дъщеря на халифа и е наричана най-великият от седемте ислямски учени на своето време.

Всички деца на пророка, с изключение на сина Ибрахим, са родени от Хадиджа. Тя даде на съпруга си седем деца, но момчетата умряха в ранна детска възраст. Дъщерите на Мохамед доживяват да видят началото на пророческата мисия на баща си, приемат исляма и се преместват от Мека в Медина. Всички с изключение на Фатима умират преди баща си. Дъщерята на Фатима почина шест месеца след смъртта на големия си баща.

Смърт

Здравето на пророка Мохамед се влоши след прощалния хадж в Медина. Пратеникът на Аллах, събрал останалите си сили, посетил гробовете на шехидите и отслужил заупокойната молитва. Връщайки се в Медина, пророкът запазва бистър ум и памет до последния си ден. Той се сбогува със семейството и последователите си, помоли за прошка, раздаде спестяванията си на бедните и освободи робите. Треската се засилва и в нощта на 8 юни 632 г. пророкът Мохамед умира.

На съпругите не е било позволено да мият тялото; роднините от мъжки пол са миели починалия. Те погребаха Пратеника на Аллах в дрехите, в които той умря. В продължение на три дни вярващите се прощаваха с пророка Мохамед. Гробът е изкопан на мястото, където е починал - в къщата на жена му Айше. По-късно върху пепелта е издигната джамия, която се превръща в светиня на мюсюлманския свят.

Поклонението в Медина, където е погребан Мохамед, се счита за благотворително дело. Вярващите пътуват до Медина заедно с поклонението в Мека. Джамията в Медина е по-малка по размер от джамията в Мека, но е поразителна по красота. Изградена е от розов гранит и е украсена със злато, релефни щампи и мозайки. В центъра на джамията има кирпичена колиба, където е спал пророкът Мохамед и гробът на светеца.

Цитати

„Оставете съмнението, което ви изпълва, и се обърнете към това, което не ви предизвиква съмнение, защото истината е спокойна, а лъжата е съмнение.“
"Нека езикът ви постоянно се наслаждава в споменаването на Аллах."
„Най-любимото от добрите дела пред Бога е това, което е постоянно, дори и да е незначително.“
"Религията е лекота."
"Какъвто си ти, такива са и тези, които те управляват."
„Тези, които показват прекомерна скрупульозност и прекомерна строгост, ще загинат.
„Горко ти! Стой близо до краката на майка си, Раят е там!“
„Раят се крие в сянката на вашите мечове.“
„Аллах мой, прибягвам до Теб от безполезно знание...“
"Човек с тази, която обича."
"Вярващият няма да бъде ужилен два пъти от една и съща дупка."

Думите „Ако планината не дойде при Мохамед, тогава Мохамед отива при планината“ нямат връзка с дейността на пророка Мохамед. Изразът се основава на историята на Ходжа Насреддин. Британският учен и философ в книгата си „Морални и политически есета” заменя Ходжа с Мохамед, представяйки своя версия на историята за Ходжа.
Лондонското списание Time Out нарече пророка Мохамед първия природозащитник.
Кефирното зърно по-рано се е наричало „просото на пророка“. Според легендата под това име Мохамед предал тайната на отглеждането му на жителите на Кавказ.

Твърди се, че Мохамед е страдал от епилепсия с конвулсивни пристъпи и зашеметяване по здрач. Коранът съобщава, че невярващите наричат пророка обладан. Но Коранът също така казва, че „Мохамед, с Божията милост, е пророк и не е обладан“.
Отпечатъкът от крака на пророка Мохамед, отпечатан в камък, се пази в Тюрбе – мавзолей в Еюп (Истанбул).

Мюсюлманските теолози смятат Корана за основното чудо на Мохамед. Въпреки че авторството на Корана в немюсюлмански източници може да се припише на самия Мохамед, посветените хадиси казват, че речта му не е подобна на Корана.
Изключителните художествени достойнства на Корана са признати от всички експерти по арабска литература. Според Бернхард Вайс човечеството през цялата си средновековна, съвременна и нова история не е било в състояние да напише нещо подобно на Корана.
В Корана има история за хляба, подобна на историята за това как Исус нахранва пет хиляди души с пет хляба и две риби.

Основателят е пророкът Мохамед.Той е роден през 570 г. сл. Хр. В арабското летоброене тази година се нарича Година на слона.Годината получава името си, защото по това време владетелят на Йемен Абраха започва офанзива срещу Мека с цел да я превземе и да подчини всички арабски земи на своето влияние. Неговата армия пътуваше на слонове, което предизвика ужас сред местните жители, които не бяха виждали тези животни дотогава. Въпреки това, на половината път до Мека, армията на Абрахх се върна и самият Абрахх умря по пътя към дома. Изследователите смятат, че това се е случило поради епидемия от чума, която е унищожила значителна част от армията.

Мохамед произлиза от обеднял клан на влиятелно семейство kureish.Членовете на този клан трябваше да следят за безопасността на духовните светилища. Мохамед рано остава сирак. Баща му почина преди да се роди. Майка му го дала, според обичая от онова време, на бедуинска дойка, с която той израснал до петгодишна възраст. Майка му умира, когато той е на шест години. Първо Мохамед е отгледан от дядо си Абдалмуталиб, служил като пазач в храма Кааба, а след смъртта му - чичо Абу Талиб.Мохамед се включил в работата рано, гледайки овце и участвайки в оборудването на търговски кервани. Когато навършва 25 години, започва работа при Хадиджа, богата вдовица. Работата се състоеше в организиране и ескортиране на търговски кервани до Сирия. Скоро Мохамед и Хадиджа се ожениха. Хадиджа била с 15 години по-възрастна от Мохамед. Те имаха шест деца - двама сина и четири дъщери. Синовете умират в ранна детска възраст.

Само любимата дъщеря на пророка Фатиманадживяла баща си и оставила потомство. Хадиджа беше не само любимата жена на пророка, но и приятел; във всички трудни обстоятелства в живота му тя го подкрепяше финансово и морално. Докато Хадиджа беше жива, тя остана единствената съпруга на Мохамед. След женитбата си Мохамед продължава да се занимава с търговия, но без голям успех. Промяната в историческата обстановка оказа влияние.

Мохамед прекарва много време в молитва и медитация. Когато Мохамед медитирал в една от пещерите в околностите на Мека, той имал видение, по време на което получил първото послание от Бог, предадено чрез архангел Джебраил(библейски - Гавриил). Първите хора, които повярваха в проповедите на Мохамед и приеха исляма, бяха съпругата му Хадиджа, племенникът му Али, освободеният му Заид и приятелят му Абу Бакр. Отначало призивът за нова смяна се проведе тайно. Началото на откритото проповядване датира от 610 г. Мекаите го посрещнаха с насмешка. Проповедта съдържаше елементи от юдаизма и християнството. Мохамед, според историческата информация, е бил неграмотен. Той взема устни истории от Свещеното писание от евреи и християни и ги адаптира към арабската национална традиция. Библейските истории органично станаха част от свещената книга на новата религия, свързвайки заедно историите на много народи. Популярността на проповедите на Мохамед се улеснява от факта, че той ги чете в речитатив, под формата на римувана проза. Постепенно около Мохамед се формира група сподвижници от различни слоеве на меканското общество. Въпреки това, по време на целия начален етап на проповядване, чак до преселването в Медина, мюсюлманите са били подложени на преследване и преследване от мнозинството в Мека. В резултат на това потисничество голяма група мюсюлмани емигрират в Етиопия, където са приети с разбиране.

Броят на привържениците на Мохамед в Мека непрекъснато нараства, но съпротивата срещу новата религия от страна на влиятелните жители на града също нараства. След смъртта на Хадиджа и чичо Абуталиб, Мохамед губи вътрешната си подкрепа в Мека и през 622 г. е принуден да замине за града на майка си Ятриб, който след това стана известен като Медина -град на пророка. Голяма група евреи живеели в Медина и хората от Медина били по-подготвени да приемат новата религия. Скоро след преселването на Мохамед по-голямата част от населението на този град станало мюсюлманско. Това беше огромен успех, така че годината на миграцията започна да се счита за първата година от мюсюлманската ера - Хиджри(преместване).

През периода на Медина Мохамед развива и задълбочава своето учение в посока на изолиране от сродните религии – и. Скоро цяла Южна и Западна Арабия се подчинява на влиянието на ислямската общност в Медина и през 630 г. Мохамед тържествено влиза в Мека. Сега меканците се поклониха пред него. Мека е обявена за свещена столица на исляма. Мохамед обаче се завръща в Медина, откъдето прави поклонение през 632 г (хадж)до Мека. През същата година той умира и е погребан в Медина.

Семейство на пророка Мохамед

Хадиджа бинт Хувайлид
Сауда бинт Зама
Айша бинт Абу Бакр
Хафса бинт Умар
Зайнаб бинт Хузайма

В художествената литература

В киното

"Посланието" (филм, 1976 г.).

"Умар" (телевизионен сериал, 2012 г.).

08.06.0632

пророк Мохамед
Магомед

Арабски проповедник

Основател на исляма

новини и събития

24.09.0622 г. Пророкът Мохамед завърши прехода към Медина

арабска религиозна фигура. Проповедник на монотеизма и централна фигура на исляма.
Той е последният пророк и пратеник на Аллах, на когото е разкрито свещеното писание: Коранът. Мохамед е основател и глава на мюсюлманската общност, която по време на неговото управление формира силна и доста голяма държава на Арабския полуостров.

Пророкът Мохамед е роден на 22 април 571 г. в Мека, Саудитска Арабия. Момчето принадлежало към племето Курейш, смятано за елитно от арабите. Семейството на бъдещия проповедник на Корана принадлежи към хашемитите, клан, кръстен на прадядото на Мохамед: Хашим, богат арабин. Бащата на пророка Абдола, внук на могъщия Хашим, но не придобил богатство като дядо си. Дребният търговец едва успявал да изхрани семейството си. Бащата не видял сина си, който станал най-великият пророк, тъй като починал преди раждането на Мохамед. Скоро след това майка ми и дядо ми починаха. Тийнейджърът е отгледан от чичо си Абу Талиб.

На дванадесет години, заедно с чичо си, той заминава за търговски бизнес в Сирия и се потапя в атмосферата на духовни търсения, свързани с юдаизма, християнството и други религии. Младежът бил камилар, после търговец.

Когато Мохамед навърши двадесет и една, той получи длъжността чиновник на богатата вдовица Хадиджа. Докато се занимавал с търговските дела на Хадиджа, мъжът посетил много места и навсякъде проявявал интерес към местните обичаи и вярвания. След това, на двадесет и пет, той се ожени за любовницата си. Бракът се оказа щастлив. Но Мохамед бил привлечен от духовни търсения, така че често отивал в пустинни клисури и се потапял сам в дълбоко съзерцание.

През 610 г. в пещерата на планината Хира ангелът Гавриил, изпратен от Аллах, се явил на Мохамед с първите стихове от Корана, който му наредил да запомни текста на откровението и го нарекъл „Пратеник на Аллах“. Започвайки да проповядва сред близките си, Мохамед постепенно разширява кръга си от привърженици. Пророкът призовава своите съплеменници към монотеизъм, към праведен живот, към спазване на заповедите в подготовка за предстоящия божествен съд и говори за всемогъществото на Аллах, който е създал човека и всичко живо и неживо на земята.

Мохамед възприема мисията си като заповед от Аллах и нарича библейски герои свои предшественици: Мойсей, Йосиф, Захария, Исус. Специално място в проповедите е отделено на Авраам, който е признат за праотец на арабите и евреите и пръв проповядвал монотеизма. Мохамед заявява, че неговата мисия е да възстанови вярата на Авраам.

Скоро аристократичните кръгове на Мека виждат в неговите проповеди заплаха за властта си и организират заговор срещу Мохамед. След като научиха за това, другарите на пророка го убедиха да напусне града и да се премести в град Медина през 622 г. По това време някои от неговите сътрудници вече се бяха установили там. Именно в Медина била напълно оформена първата мюсюлманска общност, достатъчно силна, за да атакува кервани, идващи от Мека. Тези действия се възприемат като наказание за меканците за изгонването на Мохамед и неговите сподвижници, а получените средства отиват за нуждите на общността.

През 630 г. преследваният преди това пророк Мохамед се завръща в Мека, влизайки в свещения град осем години след изгнанието си. Търговската Мека посрещна пророка с тълпи от почитатели от цяла Арабия. Шествието по улиците беше величествено. Пророкът, облечен в прости дрехи и черен тюрбан, седнал на камила, беше придружен от десетки хиляди поклонници.

Мохамед влезе в Мека като поклонник, а не като триумфатор. Пророкът обикалял светите места, извършвал ритуали и жертвоприношения. Той обиколи древното езическо светилище Кааба седем пъти и също толкова пъти докосна свещения Черен камък. В Кааба проповедникът заявява, че „няма друг Бог освен Аллах“ и нарежда унищожаването на 360 идола, които стоят в храма.

Впоследствие Кааба в Мека е обявена за мюсюлманско светилище и от този момент нататък мюсюлманите започват да се молят, обръщайки поглед към Мека. Жителите на самата Мека дълго време не приемат новата вяра, но Мохамед успява да ги убеди, че Мека ще запази статута си на основен търговски и религиозен център.

Скоро пророкът става владетел на Арабия и създава мощна арабска държава. Когато протежетата и военните лидери на Мохамед се появиха в Мека, той се върна в Медина, посещавайки гроба на майката на Амина. Но радостта от триумфа на исляма беше помрачена от вестта за смъртта на единствения син Ибрахим, на когото баща му възлагаше надежди.

Внезапната смърт на сина му подкопава здравето на проповедника. Човекът, усещайки приближаването на смъртта, отново се премества в Мека, за да се моли за последен път в Кааба. Като чуха за намеренията на пророка и искаха да се помолят с него, десет хиляди поклонници се събраха в Мека. Поклонниците слушаха думите на Мохамед, осъзнавайки, че го слушат за последен път.

Пророкът Мохамед завършва земния си път на 8 юни 632 г. и е погребан в Медина. Гробът е изкопан на мястото, където е починал пророкът: къщата на жена му Айша. По-късно върху пепелта е издигната джамия, която се превръща в светиня на мюсюлманския свят.

Денят на пророка Мохамед: Маулид ал-Наби се празнува на 12-ия ден от третия месец от ислямския лунен календар, Раби ал-Ауал. Рожденият ден на Мохамед е третата най-почитана дата за мюсюлманите. Първо и второ място заемат празниците Курбан Байрам и Курбан Байрам. Приживе пророкът празнувал само тях. Потомците празнуват Деня на пророка Мохамед с молитви, добри дела и разкази за чудесата на светеца.

Семейство на пророка Мохамед

Мохамед се жени за всички преди забраната на Корана, която забранява да имаш повече от четири жени. По-долу е даден списък на 13-те съпруги на Мохамед:

Хадиджа бинт Хувайлид
Сауда бинт Зама
Айша бинт Абу Бакр
Хафса бинт Умар
Зайнаб бинт Хузайма

В художествената литература

„Пророк” - драма от азербайджанския поет и драматург Хюсейн Джавид

В киното

"Посланието" (филм, 1976 г.).
"Мохамед: последният пророк" (карикатура, 2002 г.).
„Луната на семейство Хашим“ (телевизионен сериал, 2008 г.).
"Умар" (телевизионен сериал, 2012 г.).
„Мохамед е пратеникът на Всемогъщия“ (филм, 2015 г.).

Тази статия представя биографията на пророка Мохамед, най-важната фигура в мюсюлманския свят. Именно на него Аллах предаде Корана - Свещеното писание.

Биографията на пророка Мохамед започва около 570 г. сл. Хр. д., когато е роден. Това се случи в Саудитска Арабия (Мека), в племето Курейш (клана Хашим). Абдуллах, бащата на Мохамед, умира преди той да се роди. А майката на пророка Мохамед, Амина, почина, когато той беше само на 6 години. Тя беше дъщеря на лидера на клана Зурха от местното племе Курайш. Един ден майката на пророка Мохамед решила да отиде в Медина със сина си, за да посети гроба на Абдула и нейните роднини. След като останаха тук около месец, те се върнаха в Мека. Амина се разболява тежко по пътя и умира в село ал-Абва. Това се случи около 577 г. Така Мохамед остава сирак.

Детството на бъдещия пророк

Бъдещият пророк е отгледан за първи път от Абд ал-Муталиб, неговият дядо, човек с изключително благочестие. След това възпитанието е продължено от търговеца Абу Талиб, чичото на Мохамед. Арабите по това време са били заклети езичници. Сред тях обаче се откроиха някои привърженици на монотеизма (например Абд ал-Муталиб). По-голямата част от арабите са живели на териториите, които първоначално са им принадлежали, водейки номадски живот. Малко бяха градовете. Основните включват Мека, Таиф и Ятриб.

Мохамед става известен

От младостта си Пророкът се отличава с изключително благочестие и благочестие. Той, като дядо си, вярваше в един Бог. Мохамед първо пасеше стадата си и след това започна да участва в търговските дела на Абу Талиб, чичо му. Постепенно Мохамед става известен. Хората го обичаха и му дадоха прозвището ал-Амин (което означава „достоен за доверие“). Така е наричан пророкът Мохамед в знак на уважение към неговото благочестие, благоразумие, справедливост и честност.

Бракът на Мохамед с Хадиджа, деца на пророка

По-късно Мохамед ръководи търговския бизнес на богата вдовица на име Хадиджа. Тя го покани след известно време да се ожени за нея. Двойката живееше щастлив живот, въпреки значителната възрастова разлика. Те имаха шест деца. Всички деца на пророка Мохамед са от Хадиджа, с изключение на Ибрахим, който е роден след нейната смърт. В онези дни полигамията била често срещана сред арабите, но Мохамед останал верен на жена си. Други съпруги на пророка Мохамед му се появиха едва след смъртта на Хадиджа. Това също говори много за него като честен човек. Децата на пророка Мохамед са имали следните имена: неговите синове - Ибрахим, Абдуллах, Касим; дъщери - Уммукулсум, Фатима, Рукия, Зайнаб.

Молитви в планината, първото откровение на Гавриил

Мохамед, както обикновено, се оттеглил в планините около Мека и се оттеглил там за дълго време. Уединението му понякога продължаваше няколко дни. Той особено хареса пещерата на планината Хира, извисяваща се величествено над Мека. Именно тук пророкът Мохамед получава първото си откровение. Снимка на пещерата е представена по-долу.

При едно от посещенията му, което се състоя през 610 г., когато Мохамед беше на около 40 години, с него се случи невероятно събитие, което напълно промени живота му. Във видение, което дойде внезапно, ангелът Гавриил (Джабраил) се появи пред него. Той посочи думите, които се появиха отвън и нареди на Мохамед да ги произнесе. Той възрази, че е неграмотен и не може да ги прочете. Ангелът обаче настоял и внезапно значението на думите било разкрито на пророка. Ангелът му заръча да ги научи и да ги предаде точно на останалите хора.

Това беше първото откровение на книгата, известна днес като Коран (от арабската дума за „четене“). Тази наситена със събития нощ падна на 27-ми Рамадан и стана известна като Лайлат ал-Кадр. Това е най-важното събитие за вярващите, което бележи историята на пророка Мохамед. Оттук нататък животът му вече не му принадлежеше. Тя беше предадена на грижите на Бог, в чиято служба той прекара остатъка от дните си, прогласявайки посланията си навсякъде.

Допълнителни разкрития

Пророкът, получавайки откровения, не винаги виждаше ангела Гавриил и когато това се случи, той се появи в различни образи. Понякога Гавраил се явяваше пред пророка в човешка форма, което затъмняваше хоризонта. Понякога Мохамед можеше само да улови погледа му върху него. Понякога Пророкът чуваше само глас, който му говореше. Мохамед понякога получаваше откровения, докато се молеше дълбоко. В други случаи обаче думите се появяват напълно „случайно“, когато например пророкът се занимава с ежедневни дейности, излиза на разходка или слуша смислен разговор. Отначало Мохамед избягва публичните проповеди. Предпочиташе личния разговор с хората.

Осъждане на Мохамед от народа

Беше му разкрит специален начин за извършване на мюсюлманска молитва и Мохамед веднага започна благочестиви упражнения. Правеше ги ежедневно. Това предизвика цяла вълна от критики от тези, които го видяха. Мохамед, след като получи най-високата заповед да изнесе публична проповед, беше прокълнат и осмиван от хората, които се подиграваха на действията и изявленията му. Междувременно много курайши се разтревожиха сериозно, осъзнавайки, че упоритостта, с която Мохамед отстоява вярата в един Бог, може да подкопае престижа на политеизма, както и да доведе до упадък на идолопоклонничеството, когато хората започнаха да се обръщат към вярата на Мохамед. Някои от роднините на пророка стават негови основни противници. Те се подиграваха и унижаваха Мохамед, а също така извършваха зло срещу новопокръстените. Има много примери за малтретиране и подигравки с хора, приели нова вяра.

Преселване на първите мюсюлмани в Абисиния

Кратката биография на пророка Мохамед продължи с преместване в Абисиния. Две големи групи ранни мюсюлмани се преместват тук в търсене на убежище. Тук християнският негус (крал), който бил силно впечатлен от техния начин на живот и учение, се съгласил да ги покровителства. Курайшите наложиха забрана на всички лични, военни, бизнес и търговски отношения с клана Хашим. На представители на този клан беше строго забранено да се появяват в Мека. Настъпиха много трудни времена, много мюсюлмани бяха обречени на тежка бедност.

Смърт на Хадиджа и Абу Талиб, нов брак

Биографията на пророка Мохамед беше белязана по това време от други тъжни събития. Хадиджа, съпругата му, умира през 619 г. Тя беше неговият най-предан помощник и поддръжник. Абу Талиб, чичото на Мохамед, почина същата година. А именно, той го защити от яростните атаки на неговите съплеменници. Пророкът, съкрушен от скръб, напуснал Мека. Той реши да отиде в Таиф и да намери убежище тук, но беше отхвърлен. Приятелите на Мохамед сгодяват благочестивата вдовица Сауда за негова съпруга, която се оказва достойна жена и освен това мюсюлманка. Айша, малката дъщеря на Абу Бакр, негов приятел, познавала и обичала пророка през целия си живот. И въпреки че все още беше много млада за брак, според обичаите от онова време тя все пак влезе в семейството на Мохамед.

Същността на мюсюлманската полигамия

Съпругите на пророка Мохамед са отделна тема. Някои хора са объркани от тази част от биографията му. Погрешното схващане, което съществува сред хората, които не разбират причините за полигамията в мюсюлманския свят, трябва да бъде разсеяно. По това време един мюсюлманин, който взел няколко жени за съпруги наведнъж, направил това от чувство на състрадание, осигурявайки им подслон и своята защита. Мъжете също бяха насърчавани да помагат на съпрузите на своите приятели, убити в битка, и да им предоставят отделни къщи. Те трябваше да бъдат третирани като близки роднини (разбира се, в случай на взаимна любов всичко можеше да бъде различно).

Възнесение Господне

Биографията на пророка Мохамед бе белязана от друго важно събитие. През 619 г. Пророкът трябваше да преживее втората невероятна нощ от живота си. Това е Лайлат ал-Мирадж, Нощта на Възнесението. Известно е, че Мохамед е бил събуден и след това транспортиран до Йерусалим на магическо животно. На планината Сион, над мястото на древен еврейски храм, небето се отвори. Така се отвори пътят, който водеше към престола на Господа. Въпреки това нито на него, нито на ангела Гавраил, който придружаваше Мохамед, беше позволено да влезе в отвъдното. Така е станало възнесението на пророка Мохамед. Тази нощ му бяха разкрити правилата на молитвата, които станаха център на вярата, както и непоклатимата основа на живота на целия мюсюлмански свят. Мохамед се е срещал и с други пророци, включително Моисей, Исус и Авраам. Това чудесно събитие много го укрепи и утеши, добавяйки увереност, че Аллах не го е изоставил и не го е оставил сам със своите мъки.

Подготовка за преместване в Ятриб

Съдбата на Мохамед оттук нататък се промени решително. Той все още бил осмиван и преследван в Мека, но посланието му вече било чуто от много хора извън града. Няколко старейшини на Ятриб убедиха пророка да напусне Мека и да се премести в техния град, където ще бъде приет с чест като съдия и водач. Евреи и араби живеели заедно в Ясриб, постоянно враждувайки помежду си. Те се надяваха, че Мохамед ще им донесе мир. Пророкът веднага посъветва много от своите последователи да отидат в този град, докато самият той остава в Мека, за да не събуди подозрение. В края на краищата, след като Абу Талиб умря, курайшите можеха лесно да нападнат пророка, дори да го убият, и Мохамед много добре разбираше, че рано или късно това трябваше да се случи.

Мохамед пристига в Ятриб

Някои драматични събития съпътстват биографията на пророка Мохамед по време на неговото заминаване. Мохамед успява по чудо да избегне плен само благодарение на отличното си познаване на местните пустини. Курайшите почти го превземат няколко пъти, но Мохамед все пак успява да стигне до покрайнините на Ятриб. В този град го чакаха с нетърпение. Когато Мохамед пристигна, хората се стичаха при него с предложения да се установят с тях. Пророкът, смутен от такова гостоприемство, даде на камилата си право на избор. Камилата реши да спре на място, където се сушат фурми. На Пророка моментално било дадено това място, за да построи къща. Градът получава ново име - Мадинат ан-Наби (в превод „град на пророка“). Днес е известен накратко като Медина.

Управлението на Мохамед в Ятриб

Мохамед незабавно започна да подготвя указ, според който той беше провъзгласен в този град за върховен глава на всички кланове и племена, които воюваха помежду си. Отсега нататък те трябваше да се подчиняват на заповедите на пророка. Мохамед установява, че всички граждани са свободни да изповядват своята религия. Те трябва да съжителстват мирно, без да се страхуват от най-висшата немилост или преследване. Мохамед поиска само едно нещо - да се обединят, за да отблъснат всеки враг, който се осмели да атакува Медина. Племенните закони на евреите и арабите бяха заменени от принципа на „справедливост за всички“, тоест независимо от религията, цвета на кожата и социалния статус.

Животът на пророка Мохамед в Ятриб

Пророкът, след като станал владетел на Медина и придобил голямо богатство и влияние, никога не е живял като цар. Домът му се състоеше от прости глинени къщи, които бяха построени за жените му. Животът на пророка Мохамед е бил прост - той дори никога не е имал собствена стая. Недалеч от къщите се е намирал двор с кладенец - място, което сега е превърнато в джамия, където и до днес се събират вярващи мюсюлмани. Почти целият живот на Мохамед е прекаран в постоянна молитва, както и в обучение на вярващите. В допълнение към петте задължителни молитви, извършвани в джамията, той посвещава много време на уединена молитва, понякога посвещавайки по-голямата част от нощта на благочестиви размисли. Съпругите му изпълниха нощна молитва с него, след което се оттеглиха в покоите си. И Мохамед продължи да се моли много часове, заспивайки за кратко към края на нощта, само за да се събуди скоро за молитвата преди зазоряване.

Решава да се върне в Мека

Пророкът, който мечтаел да се върне в Мека, решил през март 628 г. да сбъдне мечтата си. Той събра 1400 свои последователи и тръгна с тях, напълно невъоръжен, в одежди, състоящи се само от 2 бели воала. На последователите на пророка, въпреки това, беше отказано влизане в града. Дори фактът, че ислямът се практикува от много граждани на Мека, не помогна. Поклонниците, за да избегнат възможни сблъсъци, направиха своите жертви близо до Мека, в район, наречен Худайбия. Мохамед през 629 г. започва планове за мирно завладяване на Мека. Примирието, сключено в Худайбия, се оказва краткотрайно. Меканците отново нападнаха племе, съюзено с мюсюлманите през ноември 629 г.

Влизането на Мохамед в Мека

Начело на 10 хиляди души, най-голямата армия, напускала някога Медина, пророкът тръгнал към Мека. Тя се установи близо до града, след което Мека се предаде без бой. Пророкът Мохамед влезе триумфално, отиде право до Кааба и направи ритуална обиколка около нея 7 пъти. След това пророкът влезе в светилището и унищожи всички идоли.

Хаджат ал-Вида, смъртта на Мохамед

Едва през 632 г., през март, единственото пълно поклонение до Кааба, известно като Последното поклонение (Hajjat al-Wida), е направено от пророка Мохамед (снимка на Кааба в сегашния й вид е представена по-долу ).

По време на това поклонение му бяха изпратени откровения за правилата на хадж. И до днес всички мюсюлмани ги следват. Когато, за да се яви пред Аллах, пророкът стигна до планината Арафат, той произнесе последната си проповед. Мохамед вече беше сериозно болен по това време. Доколкото можеше, той продължи да води молитви в джамията. Нямаше подобрение в болестта и пророкът най-накрая се разболя. По това време той е на 63 години. С това завършва биографията на пророка Мохамед. Последователите му трудно можеха да повярват, че той е умрял като обикновен човек. Историята на пророка Мохамед ни учи на духовност, вяра и преданост. Днес той интересува не само мюсюлманите, но и много представители на други религии от различни части на света.

Основателят на религията ислям е Мохамед صلى الله عليه وسلم. Мюсюлманите дълбоко го почитат, смятайки го за пророк и пратеник на Аллах. Първата биография на Мохамед е съставена от Ибн Исхак, който е роден половин век след смъртта на пророка. До нас е достигнал на фрагменти и на части.

Мохамед е историческа личност, роден е през 570 г. в град Мека. Детството на Мохамед беше пълно с трагични събития: бащата на Абдула почина няколко дни преди раждането на момчето, майка му почина, когато той беше само на 6 години. След смъртта на родителите си Мохамед е отгледан от дядо си Абд ал-Муталиб, който е един от най-уважаваните старейшини в племето Курайш. Когато дядо му почина, чичо му Абу Талиб се погрижи за момчето. Преживените страдания го правят чувствителен към хората и чуждите несгоди.

На 12-годишна възраст Мохамед предприема първото си пътуване с кервана на чичо си до Сирия. В продължение на шест месеца момчето наблюдава живота на номадските араби. На около 20 години Мохамед започва да живее независим живот. Той беше човек, който знаеше много за търговията и знаеше как да кара каравани. Според арабските историци Мохамед се е отличавал с отличен характер, честност и добросъвестност и вярност към думата си. След като стана шофьор на камила, Мохамед посети много страни, видя хора с различни вярвания, научи и разбра много. На 25-годишна възраст той се жени за богата меканска вдовица Хадиджа и става богат и уважаван човек в Мека.

В Мека живеели проповедници на монотеизма - Ханифите, които се покланяли на един Бог, а не на идоли като останалите. Тоест религията, която е останала от времето на пророка Ибрахим (Аврвм). Мохамед се запознава с религиозните традиции на народите и отбелязва положителните и отрицателните страни.

Мохамед се моли на Аллах отначало в пълна самота, прекарвайки дни и нощи в молитва. Любимото място за молитва на Мохамед беше планината Хира. Според легендата, след три години неуморна молитва, през нощта при Мохамед дошло откровение от Аллах. Той видял ангела Джибрил, който му казал думите на Аллах, които говорили за същността на Бог и отношението му към човека. Откровенията, получени на планината Хира, най-накрая убедиха Мохамед в правотата на неговите религиозни идеи.

Впоследствие Мохамед започва да разпространява религиозната система, изпратена му от Бог. Най-близките хора - съпруга, братовчед, осиновен син - станаха първите мюсюлмани. Разпространението на религиозните учения на Мохамед не е лесно и тайно. Заедно със своя приятел и единоверец Абу Бакр те създават религиозна общност (умма). Един ден, когато Мохамед лежеше в беседка, покрит с наметало, отново прозвуча глас, който му нареди да започне публична проповед. Мохамед изнесе първата си публична проповед в центъра на Мека пред голяма тълпа от граждани, но тя не беше успешна. Курайшите не вярвали, че Аллах е създал земята, човека и животните и искали от него чудо. Докато Мохамед прославяше Аллах в своите проповеди, жителите на града се примиряваха с това. Но когато започнал да атакува боговете (идолите), които били почитани в храма Кааба, Курайшите решили да забранят на Мохамед и неговите привърженици да се молят близо до храма. Поливали го с мръсна вода, хвърляли го с камъни, карали го и го унижавали. През 622 г. Мохамед и неговите близки, неспособни да издържат на присмех и преследване, се преместват в град Ятриб (Медина). Годината на преселението бележи началото на мюсюлманския календар.

Мединците приеха Мохамед с почти всеобщо одобрение. В Медина Мохамед става опитен политик и владетел. Той обедини всички воюващи кланове на града и управляваше справедливо. Хората повярваха на Мохамед и го последваха. Броят на приелите исляма нараства бързо. Медина става силен мюсюлмански център. Тук е построена първата джамия, установени са правилата за молитва и поведение в ежедневието, формирани са основните принципи на религиозната доктрина. Те бяха изразени в „откровенията“, съставляващи Корана, в думите, решенията и действията на самия Мохамед.

Но Мека остава враждебна към мюсюлманите. Жителите на Мека нападнаха мюсюлманите няколко пъти и Мохамед трябваше да използва сила, за да покори и вразуми курайшите. През 630 г. Мохамед триумфално се завръща в Мека. Мека и Кааба стават светиня на исляма. Мохамед изчисти езическото светилище Кааба от идолите, оставяйки само „черния камък“. Мохамед подписа мирен договор с курайшите и след като обърна всички към исляма, се върна в Медина. През 632 г. той умира от болест, като на практика е владетел на цяла Арабия.

Всички източници, отразяващи живота и дейността на Мохамед, подчертават скромния му начин на живот. Мохамед несъмнено беше изключителна личност, всеотдаен, интелигентен и гъвкав политик. Личните качества на Мохамед стават важен фактор за това, че ислямът, който първоначално е едно от многото идеологически движения, белязали прехода от античността към средновековието, се превръща в една от най-влиятелните световни религии. Според учението на исляма Мохамед е последният пророк в човешката история. След него вече нямаше и няма да има пророци и световни религии.

Това е интересно:

„Мохамед живее изключително просто и се облича скромно. Той носи грубо наметало, има една смяна на ленено бельо, не си позволява никакви пукнатини или скъпи тъкани, носи тюрбан или квадратна кърпа, ботуши или сандали, сам чисти и кърпи дрехите си, не се нуждае от слуга. Храната на Мохамед е също толкова проста: шепа фурми, ечемичена торта, сирене, чаша мляко, каша и плодове - това е храната всеки ден, месото се сервира не повече от веднъж седмично.

„Мохамед, според описанието на неговите съвременници, е бил среден на ръст, широкоплещест, жилав, с големи ръце и крака. Лицето му беше дълго, с остри и изразителни черти, орлов нос и черни очи. Стръмни, почти слепени вежди, голяма и гъвкава уста, бели зъби, гладка черна коса, падаща по раменете му, и дълга гъста брада...

Беше надарен с бърз интелект. Силна памет. Живо въображение и гениална изобретателност. Той беше сприхав по природа, но знаеше как да контролира импулсите на сърцето си. Беше честен и еднакъв с всички. Обикновените хора го обичаха заради дружелюбието, с което приемаше и изслушваше всички оплаквания.