Sana 

Buyuk qo'riqchi (Evgeniy Bolxovitinov, Kiev va Galisiya mitropoliti). Bolxovitinov Evfimy Alekseevich (Metropolit Evgeniy) Evgeniy, Kiev mitropoliti

(1767 yil 18 dekabr, Voronej - 1837 yil 23 fevral, Kiev),
filolog, tarixchi, bibliograf

Evfimy Alekseevich Bolxovitinov 1767 yil 18 dekabrda Voronejda kambag'al ruhoniy oilasida tug'ilgan. U Voronej va Moskva ilohiyot akademiyalarida tahsil olgan va bir vaqtning o'zida universitetda o'qigan. Akademiyani tugatgach, u Voronej seminariyasida dars berdi (1788-1799). O'shanda ham uning asosiy ilmiy qiziqishi aniqlandi, u "Rossiya tarixi" ustida ishlay boshladi, ammo materiallarning etishmasligi uni bu g'oyadan voz kechishga va mahalliy tarixga o'tishga majbur qildi. Kelajakda esa qayerda xizmat qilishi kerak bo‘lmasin, o‘z davrining cherkov, ijtimoiy-siyosiy hayotidagi eng muhim voqealardan aslo chetda turmadi, doimiy tadqiqot faoliyatini davom ettirdi.

1800-yilda xotini va uch farzandidan ayrilib, Peterburgga jo‘nab ketadi va u yerda Peterburg diniy akademiyasining prefekti etib tayinlanadi va falsafa va notiqlikdan dars beradi, ilohiyot va tarixdan ma’ruzalar o‘qiydi. U monastir qasamlarini oldi va Evgeniy ismini va arximandrit unvonini oldi. 1804 yilda Qadimgi Rossiya episkopi, 1808-1813 yillarda. - Vologda arxiyepiskopi, 1813-1816. - Kaluga arxiyepiskopi.

1816 yildan 1822 yilgacha Metropolitan Yevgeniy Pskov va butun Livoniya va Kurland arxiyepiskopi edi. Bu erda u mintaqaning tarixi va tabiatini o'rganishga kirishdi, shinam Pskov cherkovlariga, ayniqsa uning uyiga aylangan Snetogorskiy monastiriga oshiq bo'ldi.

Pskovda bo'lgan olti yil monastirlar arxivlari va kutubxonalarida yangi tadqiqotlar bilan ajralib turdi. 1821 yilda u baʼzi monastirlar - Snetogorsk, Krypetskiy, Svyatogorsk va boshqalar haqida 5 ta daftar nashr ettirdi.Pskov yilnomalari toʻplami, Pskov nizomlari roʻyxatlari, “Qadimgi slavyan-rus knyazlik shahri Izborsk yilnomasi” va boshqa materiallar tayyorlandi. Xuddi shu davrda Livoniya yilnomalari, Polsha qurol-yarog'i va Konigsberg arxivlari ma'lumotlaridan foydalangan holda "Pskov knyazligi tarixi" fundamental asari yaratildi. U, bir tomchi suv kabi, o'zining ajoyib qobiliyatlarini aks ettirdi: tadqiqotchi, arxeograf, bibliograf. Asar 1818 yilga kelib qo'pol shaklda tugallangan, ammo faqat 1831 yilda Kievda nashr etilgan.

Mitropolit Yevgeniyning mintaqamiz tarixiga oid asarlari hozir ham o‘z qiymatini yo‘qotgani yo‘q, chunki ularda juda ko‘p faktik materiallar mavjud.

1824 yil oxiridan boshlab u bir yildan ortiq vaqt davomida Sankt-Peterburgda bo'lib, Muqaddas Sinodda cherkov ma'muriyati ishlari bilan shug'ullanadi.

Metropolitan Evgeniy hayotining so'nggi o'n besh yili Kievda o'tdi, u 1837 yil 23 fevralda vafot etdi.

Kiev va Galisiya mitropoliti Evgeniy Bolxovitinov (dunyoda Evtimiy) Rossiya tarixiga nafaqat mahalliy tarixchi, balki arxeolog, arxeograf, bibliograf, tarjimon, bibliofil sifatida ham kirdi. Umrining oxiriga kelib, u 20 dan ortiq Rossiya va xorijiy universitetlar va ilmiy jamiyatlarning to'liq va faxriy a'zosi edi. Metropolitan Evgeniy yuzdan ortiq nashr etilgan asarlar, jumladan tadqiqotlar, ma'lumotnomalar va qo'llanmalar muallifi. Kievda Sankt-Vladimir universiteti va Sankt-Peterburgda Rumyantsev muzeyining ochilishi uning nomi bilan bog'liq. Bo'lajak metropoliten umrining yarmidan sal kamrog'ini Voronejda o'tkazdi.

Evfimi 1767 yil 18 dekabrda ruhoniy oilasida tug'ilgan Elias cherkovi Voronej. 1776 yilda otasining o'limidan so'ng, uch farzandi bilan qolgan onasi Evtimiyni Annunciation sobori episkop xori xoriga berdi. 1777 yilda Evfimi Voronej diniy seminariyasiga o'qishga kirdi. 1785 yilning yozida Voronej episkopi Tixon (Malinin) iltimosni qondirdi. Yosh yigit uni Moskvaga o'qitish uchun o'tkazish haqida. Yepiskop Tixon Evtimiyni Moskva arxiyepiskopi Slavyan-yunon-lotin akademiyasi rektori Platon (Levshin)ga tavsiyanoma bilan yubordi. Evfimi 1788 yilda tugatgan akademiyaga talaba sifatida qabul qilindi. Akademiyada Bolxovitinov falsafa va ilohiyot bo'yicha to'liq kursni o'qidi, yunon, frantsuz va nemis tillarini puxta egalladi. Shu bilan birga, u Moskva universitetida ma'ruzalarda qatnashdi, u erda, xususan, Nikolay Novikovning adabiy doirasiga qo'shildi. Moskvada u arxivchi va arxeograf Nikolay Bantish-Kamenskiy bilan ham uchrashdi, u kelajakdagi episkopning ilmiy manfaatlarini shakllantirishga katta ta'sir ko'rsatdi.

Voronejga qaytib, 1789 yil yanvarda Evfimy Voronej seminariyasida o'qituvchi lavozimini egalladi. Turli vaqtlarda u ritorika, frantsuz, yunon va rim antik davrlari, falsafa, ilohiyot, cherkov tarixi, germenevtika. Va 1790 yilda u seminariyaning prefekti va seminariya kutubxonasi boshlig'i etib tayinlandi, uni to'ldirish uchun u bir necha bor Moskvaga sayohat qildi. 1791 yilda u va uning ukasi Aleksey tomonidan Bolxovitinovlarni zodagonlar tarkibiga kiritish to'g'risidagi iltimosnoma qanoatlantirildi.

1793 yilda Bolxovitinov Lipetsk savdogarining qizi Anna Rastorguevaga uylandi, ammo nikoh atigi to'rt yil davom etdi, ikki o'g'il va bir qiz go'dakligida vafot etdi. 1796 yil 25 martda Evfimi Bolxovitinov ruhoniylikka tayinlandi va Voronej viloyatining Pavlovsk shahridagi Spaso-Preobrajenskiy monastirining arxestroyi etib tayinlandi, uni seminariyada oldingi lavozimlarida qoldirdi va shu bilan birga hozir bo'lishga qaror qildi. Voronej konstitutsiyasida. Evtimiy yaqinlarini yo'qotish achchiqligini aqliy mehnat bilan to'ldirishga harakat qildi. Bir necha yillar davomida yosh olim atrofida mahalliy ziyolilardan hamfikrlar davrasi shakllandi. Ularning sa'y-harakatlari bilan 1798 yil 14 mayda Voronejda birinchi bosmaxona ochildi.

1799 yilda Evfimy Sankt-Peterburgga ko'chib o'tdi, u erda 1800 yil 9 martda Eugene ismli rohib bo'ldi. Sankt-Peterburg mitropoliti Ambrose (Podobedov) uni Bantish-Kamenskiyning tavsiyasiga binoan poytaxtga Sankt-Peterburg diniy akademiyasining falsafa va oliy notiqlik o'qituvchisi prefekti lavozimiga taklif qildi. Tez orada Evgeniy arximandrit darajasiga ko'tarildi va Muqaddas Uch Birlik Zelenetskiy monastirining rektori etib tayinlandi. Metropolitan Ambrose yangi prefektning bilimini ta'kidladi va qadrladi va unda xato qilmadi, unga jiddiy va mas'uliyatli vazifalarni ishonib topshirdi, uni yosh arximandrit ajoyib tarzda bajardi.

1801 yil 15 sentyabrda Yevgeniy Moskvada imperator Aleksandr I ning toj kiyish marosimida qatnashdi va olmos ko'krak xochi bilan taqdirlandi. 1802 yil 27 yanvarda u Sankt-Peterburg Trinity-Sergius Ermitajining arximandriti etib tayinlandi. 1804 yil yanvarda Evgeniy Novgorod yeparxiyasining vikarisi Starorusskiy episkopi darajasiga ko'tarildi. Evgeniy 1808-1814 yillarda Rossiyada diniy ta'lim tizimini isloh qilish mualliflaridan biri bo'ldi. U lotin tilini o‘rganish hajmini kamaytirish tarafdori bo‘lib, ma’naviy-ma’rifiy tarbiyaga yanada ilmiy tus berish zarurligini ta’kidladi. Ishlari uchun Evgeniy 1-darajali Anna ordeni bilan taqdirlangan. Bir muncha vaqt Varlaamo-Xutin monastirida yashagan Evgeniy taniqli shoir Gabriel Derjavin bilan do'stlashdi, ikkinchisi episkopga bir nechta asar bag'ishladi.

Yillar davomida Evgeniy Vologda (1808 - 1813), Kaluga (1813 - 1816) va Pskov (1816 - 1822) episkoplarini boshqargan. 1822 yil mart oyida u metropoliten darajasiga ko'tarildi va Kievga ko'chirildi va Muqaddas Sinodning a'zosi bo'ldi. Aleksandr I Evgeniyga shunday deb yozgan edi: "Men, ayniqsa, bir vaqtlar mashhur Kiyev akademiyasini ... sizning rahbarligingizda ko'rganimdan xursand bo'laman, unga ko'zlangan maqsadga erishing". Imperator mukofotladi Kiev metropoliti olmosli xochli oq qalpoq. E'tiborga molik voqea Kiev ruhoniylari tomonidan yangi episkopning uchrashuvi bilan bog'liq. Evgeniyga qirollik zarhal aravasi berildi. Metropolitan "bunday hurmatli xushmuomalalik belgisini norozilik bilan qabul qildi va Avliyo Sofiya soboriga jo'nab ketish uchun boshqa vagonni talab qildi". Kundalik hayotda Metropolitan Evgeniy ham oddiy edi. Oziq-ovqat yoki kiyimda hashamat yo'q. Uning kuni erta boshlandi. Liturgiyani tinglagandan so'ng, u yeparxiya ishlari bilan shug'ullana boshladi, keyin mehmonlarni qabul qildi. Uning xarakterida muloyimlik, samimiylik bor edi. Har doim ochiq, ochiq, xayrixoh, adolatli.

Metropolitan Yevgeniy rahbarligida Kiyev diniy akademiyasining yangi uch qavatli binosi qurildi. U ilmiy faoliyat bilan shug'ullanishda davom etdi, uning madaniy va ma'rifiy faoliyati Kievda o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi. Metropolitan Evgeniy Kiev Pechersk Lavra va boshqa monastirlarda tiklash ishlarini tashkil etdi.

1930-yillarda u Kievda birinchi tizimli arxeologik qazishmalarni boshladi. Ularning sharofati bilan ushr cherkovi va Oltin darvoza asoslari topildi. 1834 yilda Evgeniy Kiev universitetining ochilishiga baraka berdi. Universitetning birinchi rektori Mixail Maksimovich uni "nafaqat cherkov tarixi, balki rus adabiyoti haqida ham ko'plab faktik materiallar" qoldirgan yirik olim va noshir deb hisobladi. Kiev qadimiylarini o'rganish natijasi "Kiyev-Sofiya sobori va Kiev ierarxiyasining tavsifi" va "Kiyev-Pechersk lavrasining tavsifi" nashrlari edi. Umrining oxiriga kelib Evgeniy Bolxovitinov 12 mingga yaqin turli nomdagi qo'lyozma va nashrlarni yoki 8,5 ming jildni to'pladi.

Metropolitan Yevgeniy Rossiya Imperator Akademiyasining to'liq a'zosi, Rossiya antikvarlari tarixi jamiyatining a'zosi, Fanlar akademiyasining va Rossiyaning barcha universitetlarining faxriy a'zosi, ko'plab ilmiy jamiyatlarni hisobga olmaganda.

Ba'zi mahalliy tarixchilar Evgeniy frantsuz ma'rifatparvarlari va birinchi rus inqilobchisi Aleksandr Radishchev bilan deyarli hamfikr bo'lgan deb hisoblashadi, ammo uning o'z davrida mashhur bo'lgan frantsuz ensiklopedistlari falsafasi postulatlariga munosabati to'g'risida bir nechta mutlaqo aniq dalillar saqlanib qolgan. "Cherkov otalari bizning fizika bo'yicha o'qituvchilarimiz emasligini" tan olgan Yevgeniy erkin fikrlashning ashaddiy raqibi edi va Volter va Monteskye kabi yozuvchilarni tan olmadi. 1793 yilda Abbe Nonotning tashabbusi va muharrirligida nashr etilgan “Volterning aldashlari” kitobi tarjimasiga so‘zboshida shunday yozgan edi: “Yashirin yo‘llar bilan uning (Volterning – A.G.) barcha infeksiyasi hamma joyda tarqaladi. Volter bosma nashrigacha ma'lum bo'lgan." Biroq tarjimaning nashr etilishi qiyinchiliklarga olib keldi. Tsenzura ro'yxatni nashr qilishdan chiqarib tashladi diniy e'tiqodlar Nonot rad etishi kerak bo'lgan Volter. “Bolxovitinov “Volterning “Aldash”ini nashr etish bilan bogʻliq reja barbod boʻlayotganini his qildi”, deb yozadi akademik Nikolay Tixonravov. “Nonotning kitobi bilan u Volterning ochiq dinga taalluqli va qoʻlyozmalarda oʻquvchilarni chetlab oʻtgan asarlarining taʼsirini falaj qilishni oʻyladi; ammo bu Nonotning Volterning e'tiqod masalalaridagi dogmatik xatolari haqidagi boblarini nashr etishga ruxsat berilmagan.

"Bizning sodda fikrli, o'qimagan vatandoshimiz, - deb yozgan edi Evgeniy Bolxovitinov, - hamma joyda Volterning shon-shuhratini va uning barcha muqaddas va hurmatli narsalarni mazax qilishini eshitib, dastlab taqvodor dahshat va g'azabga to'ladi; lekin keyin u yuragini himoya qila oladimi? yolg'iz shu his-tuyg'ular bilan yuqadi, qachonki u qat'iy haqiqatlarda tasdiqlanmasa va deyarli hamma joyda u faqat baland ovozda erkin fikrlovchilarning Volterni maqtashini eshitsa, lekin yolg'onning foshini ko'rmaydi va unga tuhmat qiladi. 1810 yilda Evgeniy Monteskyuning ruscha tarjimada nashr etilgan "Qonunlar ruhi" kitobi haqida tanqidiy gapirdi. Mitropolit inshoda ifodalangan fikrlarni ta'kidladi: "Ular inqilobiy boshlarning maftunkorligida qolsin, Rabbiy Xudo bizning vatanimizni qutqarsin. Mamlakatimizda har kuni deyarli har xil inqiloblar boshlanmoqda". Evgeniy "Sankt-Peterburgdan Moskvaga sayohat" kitobini ham ma'qullamadi.

Mashhur mason Aleksandr Labzin tomonidan nashr etilgan "Sion Messenger" jurnaliga Metropolitan Evgeniyning tanqidiy munosabati haqida dalillar mavjud. Evgeniy uning mazmunini tahlil qilib, bu "fikrlash usuli mistik-masonik" degan xulosaga keldi. Sion messenjerining ma'lum sahifalariga murojaat qilib, u bunday mulohazalarning pravoslav ta'limotiga qanday zid ekanligini ta'kidladi.

Ya'ni, mitropolit Evgeniyni pravoslav ta'limoti dogmalarining sofligi, Rossiya imperiyasidagi rus pravoslav cherkovining hukmron mavqei tarafdori bo'lgan va monarxiya tuzumini buzgan mafkurani baham ko'rmagan cherkov qo'riqchisi sifatida ishonch bilan tasniflash mumkin.

Metropolitan Yevgeniy 1813 yilda ochilgan, pravoslav bo'lmagan adabiyotlarni tarqatuvchi Bibliya Jamiyati faoliyatidan norozi bo'lgan yepiskoplar qatorida, Ma'naviy ishlar vaziri, ko'plab mason lojalari va protestant mistiklarining homiysi knyaz Aleksandr Golitsin ham bor edi. Evgeniy, o'z navbatida, Metropolitanni "ma'naviy bo'lmagan" (ya'ni pravoslav bo'lmagan tasavvuf va masonlikka xayrixoh emas) deb atagan knyaz Golitsinning iltifotidan bahramand bo'lmadi. Umuman olganda, 19-asrning 20-yillarida knyaz Golitsin siyosatiga qarshilik konservativ pravoslav partiyasi tomonidan ta'minlandi, ularning eng ko'zga ko'ringan vakillari Arximandrit Fotiy (Spasskiy), Sankt-Peterburg mitropoliti Serafim (Glagolevskiy), Aleksey edi. Arakcheev va boshqalar.

1824 yil dekabr oyida Golitsin iste'foga chiqqanidan keyin Metropolitan Serafim Aleksandr I ga Bibliya jamiyatini yopish zarurati sabablari haqida yozdi. Maktub so‘ngida u shunday ta’kidlagan edi: “Pravoslavlikning mustahkam va mustahkam poydevorida diniy maktablar tashkil etish va men bilan birgalikda odamlar orasida yangi bid’atlarning tarqalishini to‘xtatish uchun zarur choralarni ko‘rish (kerak. – A.G.) Kiev mitropoliti Yevgeniyni o'zining pravoslavligi, bilimdonligi va yaxshi niyatlari bilan mashhur odam sifatida bir muddat bu erga chaqiring." Arximandrit Fotiy o'z tarjimai holida shunday deb yozgan edi: "Yevgeniy Metropolitan uning bilimi, e'tiqodi va martabasi uchun g'ayratli bo'lganlarga katta umid baxsh etdi". Natijada, pravoslav konservatorlarining petitsiyasi tufayli 1824 yil 19 dekabrda imperator farmonga imzo chekdi, unga ko'ra mitropolit Evgeniy (Bolxovitinov) Sankt-Peterburgga Sinodga chaqirildi. Muqaddas Kitob jamiyati 1826 yil 12 aprelda Nikolay I tomonidan mitropolitanlar Serafim va Yevgeniyning taklifiga binoan yopildi.

1825-yil 14-dekabrda Sankt-Peterburg mitropoliti Yevgeniy va mitropolit Serafim (Glagolevskiy) Senat maydonida qo‘zg‘olonchi qo‘shinlarga qurollarini tashlashga chaqirishdi. Guvohlarning o'lim xavfi haqida ogohlantirishiga qaramay, ikkala ierarx ham, ularga hamroh bo'lgan subdeakonning ko'rsatmalariga ko'ra, "o'zaro gaplashib, imon, vatan va shoh uchun o'lishga qaror qilishdi". Metropolitanlar Serafim va Evgeniyning nasihatlari javobsiz qolganiga qaramay, Nikolay I ularni panagiya bilan taqdirladi, chunki ular o'z hayotlarini xavf ostiga qo'yishdi. Keyinchalik, Metropolitan Evgeniy Dekembristlar ishlari bo'yicha maxsus kengash a'zosi etib tayinlandi.

Metropolitan Yevgeniy 1837 yil 23 fevralda vafot etdi va uning vasiyatiga ko'ra, Kiev Avliyo Sofiya soborining Sretenskiy ibodatxonasiga dafn qilindi. Voronej diniy seminariyasi delegatsiyasi mitropolitning dafn marosimiga Kievga keldi. Metropolitan Yevgeniy kutubxonasi Sofiya sobori, Konstitutsiya, Kiev diniy seminariyasi va akademiyasiga vasiyat qilingan.

Alla GLAZEVA
Gazetadagi materialning bosma versiyasini o'qing

EUGENE (dunyoda Bolxovitinov Evfimy Alekseevich), Kiev va Galisiya mitropoliti (1822-37), cherkov va jamoat arbobi, tarixchi, arxeograf, yozuvchi, tarjimon; Rossiya akademiyasining aʼzosi (1806), Sankt-Peterburg Fanlar akademiyasining faxriy aʼzosi (1826).

Ruhoniyning o'g'li. Voronej diniy seminariyasida (1778—84), slavyan-yunon-lotin akademiyasida oʻqigan va bir vaqtning oʻzida Moskva universitetida maʼruzalarda qatnashgan (1784—88). Oʻqishni tugatib, Voronejga qaytib keldi (1789), oʻqituvchi, kutubxonachi, soʻngra Voronej diniy seminariyasi rektori; 1796 yildan beri Pavlovskdagi sobor arxiyeyi. 1799 yilda u Sankt-Peterburgga ko'chib o'tdi va u erda rohib bo'ldi va ritorika va falsafa o'qituvchisi, shuningdek, Aleksandr Nevskiy diniy akademiyasining prefekti (1800-03) bo'ldi. 1804 yilda u episkop darajasiga ko'tarildi va Novgorod (1804) vikariysi, keyin Vologda (1808) va Kaluga (1813) yepiskopi, Pskov, Livoniya va Kurland arxiyepiskopi (1816-1822), Kiev va Galisiya mitropoliti etib tayinlandi. (1822); Sinod a'zosi. 1825 yil 14 dekabrdagi qo'zg'olon paytida u "qo'zg'olonchilar" ni bo'ysunishga chaqirdi va keyin dekabristlarning sudida ishtirok etdi.

Moskvadagi shogirdlik davrida u N.I.Novikov davrasiga yaqin boʻlib, uning taʼsirida adabiy faoliyatini boshlagan: asosan fransuz mualliflarini (Fenelon, L. Kokle) tarjima qilgan, sheʼrlar yozgan. C. F. Nonnotning "Volterning aldashlari" kitobining tarjimasi (1-2-qismlar, 1793), nashrga "Volterning qisqacha tarixiy ma'lumotlari va uning eng ko'zga ko'ringan asarlari" nashriga qo'shildi, shuningdek, A. Papa she'rining nasriy tarjimasi nashr etildi. Inson haqida ocherk” (1806). Evgeniyning shon-shuhratini unga "Rus yozuvchilarining lug'ati" olib keldi (to'liqligi faqat 1845 yilda nashr etilgan). Maʼlumotnomada 720 ga yaqin dunyoviy va maʼnaviyatli mualliflarning, jumladan, koʻplab taqiqlangan yozuvchilarning (N. I. Novikov, A. N. Radishchev va boshqalar) hayoti va faoliyatiga oid maqolalar bor edi. Evgeniy zamonaviy adabiyot, jumladan, N. I. Gnedich va V. A. Jukovskiy asarlari haqida tanqidiy gapirdi. U A. S. Pushkinni "yaxshi shoir, lekin yomon o'g'il, qarindosh va fuqaro" deb ta'riflagan. U N.M.Karamzinga yuksak hurmat bilan munosabatda bo'lgan do'stona munosabatlar G. R. Derjavin bilan.

Evgeniy qadimgi rus musiqasi bo'yicha birinchi ilmiy tadqiqotning muallifi bo'lib, "Umuman olganda, qadimgi nasroniy liturgik qo'shiqchiligi haqida va ayniqsa, rus cherkovining qo'shig'i haqida, unda kerakli yozuvlar bilan tarixiy muhokama ..." (1799). G.R.Derjavin bilan suhbatlashar ekan, u rus xalq qo'shiqlarining (ayniqsa, cho'zilgan) Evropa vaqtli musiqasiga nisbatan ritmik o'ziga xosligini ta'kidladi va shu munosabat bilan ularning 18-asrdagi musiqiy nashrlarini tanqidiy baholadi. U kompozitor M. S. Berezovskiyning birinchi tarjimai holi edi.

Sankt-Peterburgda Evgeniy N.P.Rumyantsev bilan yaqinlashib qoldi va uning davrasida faol ishtirok etdi. U Kievda qazish ishlarini olib bordi, Kiev-Pechersk Lavrasi va Pskovning qadimiy monastirlari tavsifini tuzdi; cherkov tarixiga oid asarlar muallifi ("Soborlar bo'yicha tarixiy tadqiqotlar Rus cherkovi”, 1803), milliy madaniyat ("Slavyan-rus bosmaxonalari to'g'risida", 1813), Rossiya davlati ("Pskov knyazligi tarixi", 1831 yil 1-4 qismlar); teologik asarlar yozgan; manbashunoslik, arxeografiya va paleografiya sohasidagi faoliyati bilan mashhur. U siyosat, tarix, adabiyot va teatrga qiziqqan oddiy yoshlar to'garagini tashkil qildi. U Avliyo Sofiya soborining Sretenskiy ibodatxonasida dafn etilgan.

Lit.: Ponomarev S. Metropolitan Evgeniyning tarjimai holi uchun materiallar. K., 1867; Ivanovskiy A.D. Kiev va Galisiya mitropoliti Evgeniy (Bolxovitinov). Sankt-Peterburg, 1872; Shmurlo E. Metropolitan Evgeniy olim sifatida. Sankt-Peterburg, 1888 yil; Poletaev N.I. Kiev mitropoliti Evgeniy Bolxovitinovning rus cherkovi tarixiga oid asarlari. Qozon, 1889 yil; Karpov S.M. Evgeniy Bolxovitinov Kiev mitropoliti sifatida. K., 1914; Kononko E. N. Bolxovitinov E. A. // 18-asr rus yozuvchilarining lug'ati. L., 1988. Nashr. 1, Zorin A. L. Evgeniy // Rus yozuvchilari. 1800-1917. M., 1992. T. 2; Shanskiy D.N. Bolxovitinov E.A. // Ichki tarix: Entsiklopediya. M., 1994. T. 1.

L. A. Olshevskaya, S. N. Travnikov.

Evfimy Alekseevich Bolxovitinov 1767 yil 18 dekabrda Voronejda kambag'al ruhoniy oilasida tug'ilgan. U Voronej va Moskva diniy akademiyalarida tahsil olgan va bir vaqtning o'zida universitetda o'qigan. Akademiyani tugatgach, u Voronej seminariyasida dars berdi (1788-1799). O'shanda ham uning asosiy ilmiy qiziqishi aniqlandi, u "Rossiya tarixi" ustida ishlay boshladi, ammo materiallarning etishmasligi uni bu g'oyadan voz kechishga va mahalliy tarixga o'tishga majbur qildi. Kelajakda esa qayerda xizmat qilishi kerak bo‘lmasin, o‘z davrining cherkov, ijtimoiy-siyosiy hayotidagi eng muhim voqealardan aslo chetda turmadi, doimiy tadqiqot faoliyatini davom ettirdi.

1800-yilda xotini va uch farzandidan ayrilib, Peterburgga jo‘nab ketadi va u yerda Peterburg diniy akademiyasining prefekti etib tayinlanadi va falsafa va notiqlikdan dars beradi, ilohiyot va tarixdan ma’ruzalar o‘qiydi. U monastir qasamlarini oldi va Evgeniy ismini va arximandrit unvonini oldi. 1804 yilda Qadimgi Rossiya episkopi, 1808-1813 yillarda. - Vologda arxiyepiskopi, 1813-1816. - Kaluga arxiyepiskopi.

1816 yildan 1822 yilgacha Metropolitan Yevgeniy Pskov va butun Livoniya va Kurland arxiyepiskopi edi. Bu erda u mintaqaning tarixi va tabiatini o'rganishga kirishdi, shinam Pskov cherkovlariga, ayniqsa uning uyiga aylangan Snetogorskiy monastiriga oshiq bo'ldi. Pskovda bo'lgan olti yil monastirlar arxivlari va kutubxonalarida yangi tadqiqotlar bilan ajralib turdi. 1821 yilda u ba'zi monastirlar - Snetogorsk, Krypetsk, Svyatogorsk va boshqalar haqida 5 ta daftar nashr ettirdi. Pskov yilnomalari to'plami, Pskov nizomlari ro'yxatlari, "Qadimgi slavyan-rus knyazlik shahri Izborsk yilnomasi" va boshqa materiallar tayyorlandi. Xuddi shu davrda Livoniya yilnomalari, Polsha qurol-yarog'i va Konigsberg arxivlari ma'lumotlaridan foydalangan holda "Pskov knyazligi tarixi" fundamental asari yaratildi. Bu uning ajoyib qobiliyatlarini aks ettirdi: tadqiqotchi, arxeograf, bibliograf. Asar 1818 yilga kelib qo'pol shaklda tugallangan, ammo faqat 1831 yilda Kievda nashr etilgan.

Mitropolit Yevgeniyning mintaqamiz tarixiga oid asarlari hozir ham o‘z qiymatini yo‘qotgani yo‘q, chunki ularda juda ko‘p faktik materiallar mavjud.

1824 yil oxiridan boshlab u bir yildan ortiq vaqt davomida Sankt-Peterburgda bo'lib, Muqaddas Sinodda cherkov ma'muriyati ishlari bilan shug'ullanadi.

Metropolitan Evgeniy hayotining so'nggi o'n besh yili Kievda o'tdi, u 1837 yil 23 fevralda vafot etdi.

E. A. BOLXOVITINOV ASARLARI:

  1. Metropolitan Evgeniyning (Bolxovitinov) rus lahjalari haqidagi fikri Revga shaxsiy maktubida bayon etilgan. Akademik P. I. Keppenga (1820 yil 1 oktyabr) [Elektron resurs] / E. A. Bolxovitinov; P. K. Simoni xabar berdi. - 4 s.
  2. ; [Avliyo Ioann ilohiyotchisi Krypetskiy va... Snetogorskiy... monastirlarining tavsifi; Pskovdagi Avliyo Yuhanno Baptist monastiri tavsifi; Svyatogorsk taxminiy monastiri tavsifi; Nikandrovaning Ermitaj e'lonining tavsifi]. - Dorpat: I. X. Shinmanning bosmaxonasi, 1821. - 60, b.
  3. Rossiyada bo'lgan yunon-rus cherkovi ruhoniylari yozuvchilari haqida tarixiy lug'at. T. 1. - Ed. 2, rev. va ko'paytirildi. - Sankt-Peterburg: Ivan Glazunov va uning qaramog'idagilarning bosmaxonasida, 1827. -, 343, p.
  4. [Elektron resurs] . Birinchi qism: ushbu knyazlik va Pskov shahrining umumiy tarixini o'z ichiga oladi / E. A. Bolxovitinov. - Kiev: bosmaxonada Kiev-Pechersk lavrasi, 1831. - 321 b.
  5. Pskov Knyazligining tarixi Pskov shahrining rejasini qo'shish bilan [Elektron resurs]. Ikkinchi qism: Pskov knyazlari, posadniklar, minglar, general-gubernatorlar, gubernatorlar va viloyat zodagonlari rahbarlari haqida Pskov tarixiga oid turli nizomlar qo'shilgan / E. A. Bolxovitinov. - Kiev: Kiev-Pechersk Lavra bosmaxonasida, 1831. - 144 p.
  6. Pskov Knyazligining tarixi Pskov shahrining rejasini qo'shish bilan [Elektron resurs]. Uchinchi va to'rtinchi qismlar / E. A. Bolxovitinov. - Kiev: Kiev-Pechersk Lavra bosmaxonasida, 1831. - 177, 208 pp.
  7. Pskov-Pecherskiy birinchi darajali monastirining tavsifi / op. E. Bolxovitinova. - Do'rpat: Bosmaxona I.X. Shinmana, 1832. - 63 b.
  8. Svyatogorsk monastirining tavsifi. - [Dorpat: b. i., 18--]. - 9 s.
  9. Turli rus va xorijiy yilnomalardan va ayniqsa Pskovdan tanlangan qisqartirilgan Pskov yilnomasi [Elektron resurs] / E. A. Bolxovitinov. - Pskov: Otchina, 1993. - 87 p. : portret
  10. Annunciation tavsifi Nikandrova Ermitaj. - Pskov: [b. i., 2005]. - 30 s.
  11. Pskov knyazligi tarixi / Metropolitan Evgeniy (Bolxovitinov). - Qayta chop etish. / tayyorlangan: N. F. Levin va T. V. Kruglova. - Pskov: Pskov viloyat bosmaxonasi, 2009. - 412, p., l. portret : kasal. + 1 l. tab., 1 l. kart. - (Pskov tarixiy kutubxonasi). - ISBN 978-5-94542-244-5.

U HAQIDA ADABIYOT:

  1. Egorova, T.V. Metropolitan Evgeniy (Bolxovitinov) va Pskov / T.V. Egorova // Pskov erlari, qadimiy va zamonaviy: mavhum. hisobot ilmiy-amaliyga konf. - Pskov, 1994. - S. 69-72.
  2. Lagunin, I. I. Krypetskiy Avliyo Ioann teolog monastiri. 500 yillik tarix. III bob Yopilishdan oldin (XX asrning XIX - I choragi). Yepiskop Evgeniydan (Bolxovitinov) Ieromonk Savvatiygacha / I. I. Lagunin // Pskov. – 2002. – No 16. – B. 31-44; 2002. - No 17. – 63-76; 2004. - No 20. - B. 43-56. - Bibliografiya eslatmada
  3. Kazakova, L. A. Evfimiy Alekseevich Bolxovitinov / L. A. Kazakova // Pskov viloyati adabiyotda. - Pskov, 2003. - P. 118-120.
  4. Mednikov, M. M. Pskov o'lkasi tadqiqotchilari: [Metropolitan Evgeniy (E. A. Bolxovitinov)] / M. M. Mednikov // Pskov viloyati talabalarining "Kelajakga qadam" X ilmiy-amaliy konferentsiyasi materiallari. - Pskov, 2005. - S. 9-11.
  5. Levin, N. F. Inqilobdan oldingi Pskov mahalliy tarixchilari va ularning nashrlari / N. F. Levin // Pskov viloyatining ibodatxonalari va monastirlari: to'plam. oldingi rev. nashr. / komp. va tahrir. kirish Art. N. F. Levin. - Pskov, 2005. - P. 5-21.
  6. Levin, N. F. To'plamning tarkibi va nashrlar mualliflari haqida: [Evfimy Alekseevich Bolxovitinov (1767-1837) va uning Pskov viloyatini o'rganish bo'yicha asarlari] / N. F. Levin // Pskov tumanidagi ziyoratgohlar va qadimgi obidalar. -inqilob manbalari / komp., avtomatik kirish N.F. Levin. - Pskov, 2006. - P. 10-11, 13, 16-17: portretdan.
  7. Bobrovskaya, N. "Va men Pskovda avvalgidan ko'ra tinchroq va baxtliman": shahar bo'ylab sayr qiladi ... Tatyana Mednikova / N. Bobrovskaya // Vaqt - Pskov (Pskov). - 2008 yil - 1 yanvar - P. 5.
    Mitropolit Evgeniy (Bolxovitinov) tavalludining 240 yilligiga; muzey-qo'riqxonasining ilmiy kotibi T. V. Mednikova o'z hayotining Pskov davri va Pskov tarixi bo'yicha tadqiqotlari haqida gapiradi, fotosurat.


xato: Kontent himoyalangan !!