பண்டைய ஸ்லாவிக் நீரின் கடவுள். நீர் மற்றும் புராண முரண்பாடுகளின் ஸ்லாவிக் கடவுள்

தண்ணீரின் ஸ்லாவிக் கடவுள்கள்

IN ஸ்லாவிக் புராணம்நீர் தெய்வங்களைப் பற்றிய சிறிய தகவல்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. சட்கோவைப் பற்றிய காவியத்திலிருந்து, கடல்களின் கடவுள் கடலின் அதிசயம், கடல் ராஜா, பாலேட் கிங் மற்றும் நீர் மனிதன் என்று அழைக்கப்பட்டார் என்பது அறியப்படுகிறது. அனைத்து தேவதைகளின் தந்தையாகக் கருதப்படும் நதிகள் மற்றும் மீன்பிடிக்கும் கடவுளான டானூபின் பெயர் பெரும்பாலும் புராணங்களில் தோன்றும். ஸ்லாவ்கள் அவரது பெயரைக் கொடுத்தனர் பெரிய ஆறு. ஸ்லாவ்களில், பெரேப்லட் கடல் மற்றும் வழிசெலுத்தலின் கடவுளாக பணியாற்றினார், வாட்டர்மேன்களின் எஜமானராகவும், டானாவின் தந்தையாகவும் இருந்தார். யூரினோம் கீழ் நீருக்கடியில் உலகம் மற்றும் நிலத்தடி நீரூற்றுகளின் தெய்வம். பெருன், அவரது முக்கிய செயல்பாடுகளுக்கு கூடுதலாக, மழை கொடுப்பவராக நடித்தார், மேலும் அவரது மகன் சிதிவ்ரத் மழை மற்றும் கருவுறுதல் கடவுளாக இருந்தார். யாரா-கடவுள் இயற்கையின் பாதுகாவலர் கடவுள், அவருக்கு நீர்த்தேக்கங்களின் பாதுகாவலர் ஆவிகள் கீழ்ப்படிந்தன. ஆனால் நீரின் உறுப்புடன் தொடர்புடைய மிக முக்கியமான தெய்வங்கள் மற்றும் புராண உயிரினங்கள் குபாலா, நிய், மெர்மென் மற்றும் தேவதைகளாக கருதப்பட்டன.

நிய்.ஸ்லாவிக் புராணங்களில், அவர் கடல்கள் மற்றும் கடல்களின் கடவுள், வழிசெலுத்தல் மற்றும் மீன்பிடித்தல் ஆகியவற்றின் புரவலர். இந்த தெய்வத்தின் உருவம் மற்றும் அது செய்யும் செயல்பாடுகள் நெப்டியூன் மற்றும் போஸிடான் வகிக்கும் பாத்திரத்தை ஒத்திருக்கிறது. அவர் வைத்திருக்கும் படங்களில் வலது கைஒரு புனித திரிசூலம், கடலில் காற்று, புயல்கள் மற்றும் வானிலை ஆகியவற்றைக் கட்டுப்படுத்த அனுமதிக்கிறது, இடதுபுறத்தில் அவரது இராணுவத்தை வரவழைக்க ஒரு ஷெல் பயன்படுத்தப்படுகிறது - டால்பின்கள், திமிங்கலங்கள் மற்றும் கொலையாளி திமிங்கலங்கள். நிய் தனது பல மகள்களின் வட்டத்தில் பரலோக அரண்மனையில் தனது பெரும்பாலான நேரத்தை செலவிட்டார், ஆனால் சில சமயங்களில் அவர் கடலின் அடிப்பகுதியில் உள்ள நீருக்கடியில் அரண்மனைக்குச் சென்றார். அவர் எறும்புகளின் ஸ்லாவிக் குடும்பத்தின் புரவலர் துறவியாகக் கருதப்பட்டார் - நவீன உக்ரேனியர்கள் மற்றும் சிறிய ரஷ்யர்கள்.

இது நாளிதழ்களில் இருந்து அறியப்படுகிறது பண்டைய பெயர்வோல்கா - ரா. ஸ்லாவ்கள் சூரியனை நதியுடன் அடையாளம் கண்டனர் என்று கருதப்படுகிறது, அது ஒவ்வொரு நாளும் சூரிய அஸ்தமனத்தில் சென்று விடியற்காலையில் எழுந்தது. மற்றொரு கோட்பாட்டின் படி, இது எகிப்தியர்களின் புனிதமான காளையுடன் தொடர்புடையது: "எருது" - காளை, "ஹா" - பாதை, கடவுளுக்கான பாதை, அதாவது "தெய்வீக நகரும் எருது". மற்றொரு பதிப்பின் படி, இந்த நதி ஒரு பெரிய வர்த்தக சாலையாக இருந்தது ("போல்கா"). கிழக்கு ஸ்லாவ்கள் இதை இட்டில் மற்றும் தாய் வோல்கா என்றும் அழைத்தனர்.

தண்ணீர்.இந்த ஸ்லாவிக் நீர் தெய்வம் முதன்மையாக ஆறுகள், ஏரிகள், நீரோடைகள் மற்றும் கிணறுகளில் வாழ்ந்தது. அவர் தண்ணீரின் தனிமத்தின் எதிர்மறையான, எதிர்மறையான கொள்கையை வெளிப்படுத்தினார் மற்றும் பெரும்பாலும் கடல் ராஜாவுடன் தொடர்புடையவர். உண்மையில், நம் முன்னோர்கள் வோடியானியை ஒரு தீய ஆவியாகக் கருதினர். வீங்கிய கண்கள், நரைத்த தாடி, நீண்ட பச்சை மீசை, தலையில் கொம்புகள், மீன் வால், பெரிய பாதங்கள் மற்றும் சேற்றில் சிக்கிய நிர்வாண முதியவராக அவர் சித்தரிக்கப்பட்டார். வோடியனோய்க்கு பலியிடப்பட்ட பொருள்கள் மற்றும் விலங்குகள் கருப்பு (சேவல்கள், ஆடுகள்). மில்லர்கள், அவரை சமாதானப்படுத்துவதற்காக, பெரும்பாலும் இந்த நிறத்தைக் கொண்ட தங்கள் பண்ணைகளில் விலங்குகளை வைத்திருந்தனர். மெர்மென் குறிப்பாக நீச்சல் வீரர்களை பயமுறுத்தி, பின்னர் அவர்களை மூழ்கடித்து கீழே கொண்டு சென்றதாக நம்பப்பட்டது. அவர்கள் பெரும்பாலும் கிணறு அல்லது ஓடையில் இருந்து தண்ணீர் குடிக்கும்போது பாதிக்கப்பட்டவர்களை முந்திச் செல்கிறார்கள். ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் இதேபோன்ற சதித்திட்டத்துடன் பல விசித்திரக் கதைகள் உள்ளன. மெர்மன்களுக்கு ஒரு தனித்துவமான நகைச்சுவை உணர்வு உள்ளது; அவர்கள் குறும்புகளை விளையாட விரும்புகிறார்கள், ஒரு மீன், ஒரு மரக்கட்டை அல்லது கசடு போன்ற பாசாங்கு செய்து மக்களை பயமுறுத்துகிறார்கள். நீரையும் தம்மையும் கடக்காதவர்கள் மற்றும் சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு, நள்ளிரவில் அல்லது நண்பகலில் நீர்த்தேக்கங்களில் குளிப்பவர்கள் தங்கள் இரை என்று மக்கள் நம்பினர். ஆற்றின் அடிப்பகுதியில் உள்ள இந்த தெய்வத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் அடிமைகளாகி, அர்த்தமில்லாமல் தண்ணீரை ஊற்றவோ அல்லது மணலைக் கழுவவோ கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறார்கள். நீரில் மூழ்கியவர்களின் சடலங்களில் காணப்படும் காயங்கள், காயங்கள் மற்றும் கீறல்கள், ஸ்லாவ்கள் நம்பியபடி, அவர்கள் மெர்மனின் சக்திவாய்ந்த பாதங்களில் தங்கியதற்கு சாட்சியமளித்தனர். அவர் தனது சொந்த உணவிற்காக நீரில் மூழ்கிய விலங்குகளை நீர்த்தேக்கத்தின் அடிப்பகுதியில் விட்டுவிட்டார் என்று மக்கள் நம்பினர், சில சமயங்களில் மக்களை திருப்பி அனுப்பினார். சில புராணக்கதைகள் மெர்மென்ஸ் தேவதூதர்கள் கடவுளால் வானத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு நீர்நிலைகளில் விழுந்தனர் என்று கூறுகின்றன.

கடற்கன்னி.ஸ்லாவிக் புராணங்களில், அவர் தீய சக்திகளின் பிரதிநிதி, மற்றும் ரஷ்ய மற்றும் வெளிநாட்டு இலக்கியங்களில் அவர் நீண்ட பாயும் பச்சை முடி மற்றும் மீன் வால் கொண்ட ஒரு அழகான பெண். கடற்கன்னிகள் தண்ணீரில் வாழ்கின்றன, நள்ளிரவில் அவர்கள் கரைக்கு வந்து, தாமதமான பயணிகளை தங்கள் அற்புதமான பாடல்களால் கவர்ந்திழுக்கின்றனர். தெற்கு ஸ்லாவ்கள் அவர்களை பிட்ச்ஃபோர்க்ஸ் என்று அழைத்தனர், மேற்கு ஸ்லாவ்கள் அவர்களை உண்டீன்ஸ் என்று அழைத்தனர். மேற்கத்திய ஐரோப்பிய எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்களின் படைப்புகளில் தேவதைகளின் காதல் படம் இருந்தது, ஆனால் அவர்கள் மீதான மக்களின் அணுகுமுறை வேறுபட்டது. உதாரணமாக, வோல்கா பகுதியில் அவர்கள் முற்றிலும் காதல் இல்லாதவர்களாகத் தெரிந்தனர் - ஒரு பெரிய வயிறு, ஒரு கூர்மையான மேனி, ஒரு கூம்பு மற்றும் இரும்பு கொக்கி ஆகியவற்றைக் கொண்டு அவர்கள் வழிப்போக்கர்களை ஈர்த்தனர். பெலாரஸில், தேவதைகள் (நீர் பெண்கள், நீச்சல் வீரர்கள்) ஒரு குச்சியால் அழுக்கு மற்றும் கோபமான வயதான பெண்களாக மாறினர். போமோரி மற்றும் யூரல்களில், தேவதைகள் நகைச்சுவையாளர்கள் அல்லது பிசாசுகள் என்று அழைக்கப்பட்டனர், உக்ரைனில் - கந்தல், மற்றும் தெற்கு பிராந்தியங்களில் - இறந்த மக்கள், மவ்காஸ் அல்லது நவ்காஸ். இதன் விளைவாக, நம் முன்னோர்கள் தீய ஆவிகளுக்கு சொந்தமானவர்கள் என்பதை வலியுறுத்தினார்கள்.

ஞானஸ்நானம் பெறாத குழந்தைகள் மற்றும் திருமணம் செய்ய நேரமில்லாத நீரில் மூழ்கிய பெண்கள், அதே போல் காணாமல் போனவர்கள், பெற்றோரால் சபிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் மன்னிக்கப்படாதவர்கள் தேவதைகளாக மாறினர் என்று நம்பப்பட்டது. அவர்கள் இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்கள். கடற்கன்னி வாரத்தில் பிறந்த பெண் அதே நேரத்தில் இறந்த பெண்ணைப் போலவே இறந்த பிறகு தேவதையாக மாறுகிறாள் என்ற வலுவான நம்பிக்கையும் இருந்தது.

புராணக்கதைகளின்படி, தேவதைகள் வருடத்தின் பெரும்பகுதியை பல்வேறு நீர்நிலைகளில் அல்லது நிலத்தடியில் கழிப்பதோடு, எப்போதாவது ஒரு வயல்வெளி, காடு அல்லது நீர் அருகாமையில் தோன்றி, அவற்றை சீவுகிறார்கள். நீளமான கூந்தல்அல்லது துணி துவைத்தல். அவர்கள் மில் சக்கரத்தில் சவாரி செய்ய விரும்புகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் ஒரு நபரைக் கண்டால் அவர்கள் தண்ணீரில் ஒளிந்து கொள்கிறார்கள். ருசல் வாரத்தில் தேவதைகள் சுறுசுறுப்பாக செயல்படுகின்றன - ஆன்மீக நாள் முதல் திரித்துவம் வரை அனைத்து புனிதர்களின் நாள் வரை. அவர்கள் வயல்களின் வழியாக ஓடுகிறார்கள், நீர்த்தேக்கங்களின் மேற்பரப்பில் உல்லாசமாக இருக்கிறார்கள், மக்களின் வீடுகளுக்குள் ஊடுருவுகிறார்கள், வட்டங்களில் நடனமாடுகிறார்கள், பாடல்களைப் பாடுகிறார்கள், பிர்ச் மற்றும் ஓக் மரங்களில் ஊசலாடுகிறார்கள். இந்த வாரத்தில், மக்கள் அசுத்தமான இடங்களில் தேவதைகளைப் பார்க்க முடியும்: குறுக்கு வழியில், பாலங்கள் மற்றும் சதுப்பு நிலங்களுக்கு அருகில். அதே நேரத்தில், தேவதைகள் உல்லாசமாக இருக்கும் வயல்களில், புல் தடிமனாகவும் பசுமையாகவும் மாறியது, மேலும் அறுவடை மிகுதியாக மாறியது என்று ஸ்லாவ்கள் நம்பினர், இருப்பினும் அது கனமழை அல்லது ஆலங்கட்டியால் அழிக்கப்படலாம்.

தேவதைகள் மனிதனுக்கு விரோதமான சக்திகளைச் சேர்ந்தவை என்பதால், அவற்றை அகற்றுவதற்கான சடங்குகள் ரஸ்ஸில் பரவலாக இருந்தன: வாகனம் ஓட்டுதல் (கிராமம் வழியாக), வெளியே பார்ப்பது (வெளிப்புறம்), அடையாள இறுதி சடங்குகள் அல்லது வெளியேற்றம்.

குளித்தேன்.ஜூலை 23-24 இரவு (பழைய பாணி), ஐரோப்பா முழுவதும் விளக்குகளால் மூடப்பட்டிருந்தது. பூமி எங்கு முடிவடைகிறது, வானம் எங்கு ஆரம்பித்தது என்பதை புரிந்து கொள்ள முடியாத அளவுக்கு இந்த காட்சி மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருந்தது. ஸ்லாவ்கள் இந்த நாளில் சூரியன் மற்றும் நெருப்பு பண்டிகை அல்லது இவான் குபாலாவின் நாள் கொண்டாடினர், மேலும் நெருப்பு மற்றும் நீரின் ஒன்றியம் மண்ணின் வளத்தை அதிகரிக்க உதவுகிறது என்று நம்பினர்.

பெரும்பாலான கிழக்கு ஸ்லாவ்களுக்கு, ஒரு பண்டிகை இரவில் எடுக்கப்பட்ட ஒரு வெள்ளை மலர் குபாலா என்ற பெயருடன் உருவகப்படுத்தப்பட்டது. அவர்கள் அவரை குபாவா என்று அழைத்தனர். கோடையின் நடு இரவில், பெண்கள் வெள்ளை பூக்களைச் சேகரித்து, அவற்றை ஒரு மாலையில் நெய்து தண்ணீரில் இறக்கி, அதன் இயக்கத்தை உன்னிப்பாகக் கவனித்தனர். அவர் நீரில் மூழ்கிவிட்டால், அந்த பெண் இந்த ஆண்டு தனது காதலியை திருமணம் செய்து கொள்ள விதிக்கப்படவில்லை. ஆனால் இதுபோன்ற பல நூறு மாலைகள் இருந்தன, எனவே நல்ல அதிர்ஷ்டமும் மகிழ்ச்சியும் முன்னால் இருக்கும் என்ற நம்பிக்கை எப்போதும் இருந்தது.

குபாலா முதலில் ஒரு தெய்வம், ஒரு கடவுள் அல்ல என்று கருதப்படுகிறது, இது வார்த்தையின் ஒலிப்பு அமைப்பு (முடிவு "a") மற்றும் அதன் சொற்பொருள் பொருள் ("நீர்" என்பது ஒரு பெண்பால் வார்த்தை) மூலம் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது. பின்னர், கிறித்துவம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட பிறகு, பேகன் சடங்கு சடங்கு ஜான் பாப்டிஸ்ட் பிறந்த கொண்டாட்டத்துடன் ஒத்துப்போனது. ஜான் பாப்டிஸ்ட், இரட்சகரின் தோற்றத்தையும் கடவுளின் ராஜ்யத்தின் வருகையையும் அறிவித்ததால், மக்கள் மனந்திரும்பி, ஜோர்டான் ஆற்றின் நீரில் மூழ்கி சுத்திகரிப்பு சடங்கைச் செய்ய மக்களை அழைத்ததால், பெயர்கள் ஒன்றோடொன்று இணைந்தன. காலப்போக்கில், விடுமுறை பேகன் மற்றும் கிறிஸ்தவ கூறுகளை உள்வாங்கியது: ஜான் பாப்டிஸ்ட்டின் பெயர், குபாலாவில் இருந்து சடங்கு குளியல். இப்போது வரை, மக்கள் இந்த விடுமுறையை புறமதத்தின் வெற்றியாக உணர்கிறார்கள். ஆரம்பத்தில், தெய்வத்தின் பெயர் நெருப்பின் உறுப்புடன் தொடர்புடையது: குபாலா (நெருப்பு), குளியல் உடை (வயலில் நெருப்பு), குளியல் (இரவில் நெருப்பு), குபாவ்கா (எரியும் பட்டர்கப், இது பிரகாசமான இளஞ்சிவப்பு நிறத்தைக் கொண்டுள்ளது), விட்ரியால் (உமிழும் சிவப்பு மலர்கள் கொண்ட ஃபெர்ன்).

அன்றைய தினம் தீப வழிபாடு என்ற பேகன் சடங்கு நடைபெற்றது கோடைகால சங்கிராந்தி, ஆண்டை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரித்து, இது பண்டைய விவசாய நாட்காட்டிக்கு ஒத்திருந்தது. இந்த நாள் ஆண்டின் மிக நீண்ட நாள் - சூரியன் அதன் செயல்பாட்டின் உச்சத்தை அடைந்தது. இவான் குபாலாவின் நாளுக்குப் பிறகு அது "குளிர்காலமாக மாறும்", நாட்கள் குறைகிறது மற்றும் இரவுகள் நீளமாகின்றன என்பதை மக்கள் அறிவார்கள். அவர்கள் சூரிய அஸ்தமனத்தில் சூரியனைக் கண்டு, விடியற்காலையில் அதை வாழ்த்தினர், இரவில் அவர்கள் நெருப்பு எரித்து தண்ணீரை வணங்கினர்.

கொண்டாட்டத்தின் முக்கிய அம்சம் சடங்கு நெருப்புகளை ஏற்றுவது. அவை முக்கியமாக ஆறுகள் மற்றும் பிற நீர்நிலைகளின் கரைகளிலும், மலைகளிலும் அமைக்கப்பட்டன. குபாலா நெருப்பை ஏற்றும் மரியாதை சமூகத்தின் பெரியவர்களுக்கு அல்லது மிகவும் திறமையான மற்றும் வலிமையான இளைஞர்களுக்கு சொந்தமானது. அதற்கான நெருப்பு மிகவும் பழமையான முறையில் பெறப்பட்டது - மரப் பலகைகளைத் தேய்ப்பதன் மூலம், அதனால்தான் அது வாழ்க்கை என்று அழைக்கப்படுகிறது. அனைத்து பூர்வாங்க நடவடிக்கைகளும் சடங்கு நெருப்பு வழிபாட்டின் சடங்குகளில் ஈடுபட்டுள்ளது என்பதைக் குறிக்கிறது.

சில ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் புராணக் கதாபாத்திரமான மாராவின் (குபாலா) உருவ பொம்மையை புறநகருக்கு வெளியே ஒரு சடங்கு நெருப்பில் எரித்தனர், அதன் பிறகு அவர்கள் நெருப்பின் மீது குதித்து பாடல்களைப் பாடினர். மற்ற மக்கள் நெருப்பின் மையத்தில் ஒரு மரம் (தளிர், பைன்) அல்லது ஒரு கம்பத்தை வைத்தனர், அதில் அவர்கள் கையில் வந்த அனைத்தையும் தொங்கவிட்டனர், ஆனால் தானியங்கள் மற்றும் பூக்களின் மாலைகள் எப்போதும் இருந்தன. அத்தகைய மரங்கள் "குபலோ" என்று அழைக்கப்பட்டன. Pskov மாகாணத்தில் தரையில் நெருப்பு உண்டாக்க தடை விதிக்கப்பட்டது, எனவே அவர்கள் ஒரு கம்பம் அல்லது மரத்தின் மீது அலங்கரிக்கப்பட்ட சக்கரத்தை உயர்த்தி, பின்னர் தீ வைத்தனர். இது சூரியனை அடையாளப்படுத்தியது. சில நேரங்களில் எரியும் சக்கரம் மலைகள் மற்றும் பிற உயரங்களில் இருந்து குறைக்கப்பட்டது. நெருப்பு ஒரு பிரகாசமான மற்றும் தாராளமான சூரியன் மற்றும் வெப்பமாக உணரப்பட்டது, இது அறுவடையை அதிகரிக்க வேண்டும்.

குபாலா நெருப்பைச் சுற்றி இளைஞர்கள் கூடி, பாடி, வட்டங்களில் நடனமாடி, ஊஞ்சல் அமைத்து, ஒரு பொதுவான அட்டவணையைக் கூட்டினர். சடங்கின் மிக முக்கியமான தருணம் நெருப்பின் மீது குதிப்பது. அவர்கள் இதை ஜோடிகளாகவும் தனியாகவும் செய்தனர். நெருப்பின் மீது குதிப்பதன் மூலம், ஒரு நபர் நல்ல ஆரோக்கியத்தையும் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தையும் பெறுகிறார் என்று நம்பப்பட்டது, மேலும் தாவல்களின் உயரம் உற்பத்தித்திறன் நிலைக்கு ஒத்திருக்கிறது. ஒரு பெண்ணும் பையனும், தங்கள் கைகளைத் திறக்காமல் நெருப்பின் மீது குதித்ததால், விரைவில் புதுமணத் தம்பதிகளாகி திருமணத்தில் மகிழ்ச்சியைக் காணலாம். கூடுதலாக, குபாலா தீ சுத்திகரிப்பு பண்புகளைக் கொண்டிருந்தது, எனவே நோய்வாய்ப்பட்ட வயதானவர்களும் குழந்தைகளும் அதன் வழியாக கொண்டு செல்லப்பட்டனர், அவர்களின் கைத்தறி எரிக்கப்பட்டது, கால்நடைகள் விரட்டப்பட்டன. தீய சக்திகளிடமிருந்து பயிர்களைப் பாதுகாக்கவும் உற்பத்தித்திறனை அதிகரிக்கவும் சடங்கு நெருப்பிலிருந்து சாம்பல் அனைத்து திசைகளிலும் அடையாளமாக சிதறடிக்கப்பட்டது. மறுநாள் காலை சூரியனை உலகம் முழுவதும் வரவேற்றது.

தண்ணீருடன் கூடிய சடங்குகள் இந்த விடுமுறையின் ஒரு கட்டாய அங்கமாகும். மேரியின் உருவம் பாடல்கள் மற்றும் நடனங்களுக்கு மத்தியில் ஒரு நதி அல்லது நீர்த்தேக்கத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டு நீரில் மூழ்கியது. திருவிழாவில் முக்கிய இடம் தண்ணீரால் கழுவப்பட்டது. இது எந்த வடிவத்திலும் மேற்கொள்ளப்பட்டது: தண்ணீரில் வெகுஜன மூழ்கடித்தல், கழுவுதல், துவைத்தல், குளியல் நடைமுறைகள். விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து குடியிருப்பாளர்களும் இந்த நடவடிக்கையில் பங்கேற்றனர். மறுத்தவர்கள் மாந்திரீகத்தில் ஈடுபட்டவர்களாக கருதப்பட்டனர். ஒரு விதியாக, அவர்கள் ஆடை இல்லாமல் தண்ணீரில் நுழைந்தனர். குபாலாவில் குளித்தால் ஆரோக்கியம் கிடைக்கும் என்று மக்கள் நம்பினர். சூரியனைச் சந்தித்த பிறகு, பெண்களும் சிறுமிகளும் பனியால் கழுவும் சடங்கு செய்தனர். அவர்கள் அதை ஒரு மேஜை துணியால் சேகரித்து, அதை ஒரு பாத்திரத்தில் பிழிந்து, பின்னர் கழுவுவதற்குப் பயன்படுத்தினார்கள். குபாலா பனி சருமத்தை மிருதுவாகவும், வெல்வெட்டியாகவும் ஆக்கியது, மேலும் கண் நோய்கள் உட்பட நோய்களை விரட்டியது. காலை பனியின் கீழ், இல்லத்தரசிகள் மாவை பிசைவதற்கு கிண்ணங்களையும் வெற்று பால் குடங்களையும் அமைத்தனர், இதனால் ரொட்டி உயரும் மற்றும் பால் மற்றும் புளிப்பு கிரீம் தடிமனாக இருக்கும். இளைஞர்கள் இரவும் பகலும் சந்திக்கும் அனைவரின் மீதும் தண்ணீரை ஊற்றி "தண்ணீர் விளையாடி" மகிழ்ந்தனர். இந்த வழக்கம் மழையை உண்டாக்குவதற்கான வழி என்று கருதப்படுகிறது.

தீய ஆவிகளுக்கு எதிரான சடங்குகளும் இவான் குபாலாவில் செய்யப்பட்டன. இந்த இரவு ஆண்டின் மிகக் குறுகியதாக இருந்ததால், இந்த நேரத்தில்தான் நமது உலகத்திற்கும் தீய சக்திகளுக்கும் இடையிலான எல்லைகள் மறைந்துவிட்டன, மேலும் மந்திரவாதிகள், மந்திரவாதிகள் மற்றும் இறக்காதவர்கள் மக்கள், பயிர்கள் மற்றும் கால்நடைகளுக்கு தீங்கு விளைவித்தனர். குபாலாவின் இரவில் விவசாயிகள் பெரும்பாலும் தங்கள் வயல்களைக் காத்து, குபாலா நெருப்பை ஏற்றினர். கிராமங்களில், பண்ணையின் முன் ஒரு ஆஸ்பென் ஸ்டாக் வைக்கப்பட்டு, வாயில்களில் சிலுவைகள் வரையப்பட்டு, ஹாரோ புரட்டப்பட்டது, மற்றும் கொட்டும் நெட்டில்ஸ் ஆயுதங்கள் சிதறடிக்கப்பட்டன. தீய சக்திகளின் தீங்கு விளைவிக்கும் செயல்களைத் தடுக்கும் பொருட்டு குபாலாவின் இரவில் யாரும் தூங்கவில்லை.

மத்திய கோடை இரவில், இயற்கை அதன் உச்சத்தில் இருந்தது: சூரியன் பிரகாசமாக பிரகாசித்தது, நீர்த்தேக்கங்களில் உள்ள நீர் சூடாக இருந்தது, பழங்கள் பழுக்கின்றன, பூக்கள் பூத்தன. தாவரங்கள், அனைத்து உறுப்புகளின் ஆற்றலை உறிஞ்சி, இப்போது சக்திவாய்ந்த குணப்படுத்தும் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளன என்று நம்பப்பட்டது, எனவே ரஸ் முழுவதும், மருத்துவ மூலிகைகள் சேகரிக்கப்பட்டு, இவான் குபாலாவில் குளியல் விளக்குமாறு தயாரிக்கப்பட்டது. இந்த அல்லது அந்த தாவரத்தின் அற்புதமான பண்புகள் பற்றிய புனைவுகள் வாயிலிருந்து வாய்க்கு அனுப்பப்பட்டன. வருடத்திற்கு ஒரு முறை மட்டுமே பூக்கும் ஃபெர்னின் புராணக்கதை குறிப்பாக பிரபலமானது. ஸ்லாவ்கள் நம்பினர்: அன்றிரவு தனது பூவைக் கண்டுபிடிப்பவர் தரையில் மறைந்திருக்கும் பொக்கிஷங்களை எளிதில் கண்டுபிடிக்க முடியும். இவான் குபாலாவின் நாளில், தானிய பயிர்களின் விளைச்சலை அதிகரிக்க சடங்குகள் செய்யப்பட்டன. பெண்கள் மற்றும் சிறுவர்கள் கிராமத்தில் உள்ள அனைத்து வீடுகளையும் சுற்றிச் சென்று, சிறப்பு பாடல்களைப் பாடி, பூமியின் வளத்தை மேம்படுத்துவதற்கான மந்திர வழிமுறையாக மக்கள் கருதினர்.

ஆரம்பத்தில், குபாலா விளையாட்டுகள் சந்திரன் மற்றும் நெருப்பின் கடவுள், செமார்கல் மற்றும் குளிக்கும் பெண் (சூரிய திருமணம்) ஆகியோரின் திருமணத்தை முன்னிட்டு நடத்தப்பட்டன. திருமண விழாவின் செயல் தண்ணீரில் சூரியனின் குளியல் என்று கருதப்பட்டது, மேலும் குளியல் பெண் தீமையைக் காக்கும் செமார்கலை அழைத்தார். காதல் விளையாட்டுகள்குபாலா என்று அழைக்கப்படும் ரா நதியில்.

பண்டைய ஸ்லாவ்கள் இயற்கையின் அற்புதமான மலர்ச்சியை இளமை, அழகு மற்றும் அன்புடன் தொடர்புபடுத்தினர், எனவே குபாலா இரவில் இளைஞர்கள் குறிப்பாக சுறுசுறுப்பாக இருந்தனர். உணர்ச்சி உற்சாகமும் அதிகப்படியான உயிர்ச்சக்தியும் நினைத்துப் பார்க்க முடியாத, பொறுப்பற்ற குறும்புகளைச் செய்ய அவர்களை கட்டாயப்படுத்தியது, இது பொதுவாக பழைய தலைமுறை மக்கள் கண்மூடித்தனமாக மாறியது. ஒன்று அல்லது மற்றொரு விளையாட்டுத்தனமான நடவடிக்கை யாரை நோக்கி செலுத்தப்பட்டதோ அந்த நபர் கோபத்தைக் காட்டி இளைஞர்களை சிதறடித்தால், அவர் தீய சக்திகளின் சக்தியில் இருந்தார் மற்றும் ஒரு மந்திரவாதி என்று நம்பப்பட்டது.

குபாலாவின் பேகன் இரவின் முக்கிய தொன்மையான அம்சம் ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான உறவுகளுக்கான அனைத்து தடைகளையும் நீக்குவதாகும். இந்த இரவில் வன்முறையில் வெளிப்பட்ட சரீர உணர்வுகளின் களியாட்டத்தை கிறிஸ்தவம் கடுமையாக கண்டித்தது. இருப்பினும், இந்த நடவடிக்கை பூமியின் கருவுறுதலையும் பொதுவாக இயற்கையையும் நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு சடங்காக பேகன்களால் உணரப்பட்டது.

இவான் குபாலாவின் இரவு கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் பிரகாசமான மற்றும் மிகவும் பிரியமான விடுமுறையாகும், இதன் முக்கிய அம்சங்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை மக்களிடையே பாதுகாக்கப்பட்டன, தேவாலயம் மற்றும் அரசு விசுவாசிகளை தடைசெய்து துன்புறுத்திய போதிலும்.

இந்த உரை ஒரு அறிமுகத் துண்டு.

ஸ்லாவிக் மொழியில் ஸ்லாவிக் தாயத்துக்கள் மற்றும் தாயத்துக்கள் பேகன் பாரம்பரியம்அல்லது, இன்று அழைக்கப்படுகிறது, ரோட்னோவேரியாவில், இரண்டு வழிகள் உள்ளன ஆன்மீக வளர்ச்சி: டெஸ்னி பாதை மற்றும் ஷுய்னி பாதை. ஸ்லாவ்களின் வலது கை "வலது கை" என்று அழைக்கப்பட்டது, எனவே டெஸ்னி பாதை என்று பெயர், அதாவது - பாதை

ஸ்லாவிக் ஓநாய்கள் பண்டைய ஸ்லாவ்கள் ஓநாய் ஓநாய், ஓநாய் அல்லது வோல்குலாக் என்று அழைத்தனர் - ஓநாய்-மனிதன், ஓநாய், பின்னர் மனிதனாக, மற்ற மக்களை ஓநாய்களாக மாற்றும் திறன் கொண்டவர். அனைத்து ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரிடையே ஓநாய்களைப் பற்றிய புராணக்கதைகள்

ஸ்லாவிக் தாயத்துக்கள் ராட் கடவுளின் தாயத்து. இந்த கடவுள் குடும்பம் மற்றும் குலத்தை உள்ளடக்கியது. அவர் உயர்ந்த காவல் கடவுள். ராட் வார்த்தைகளால் உரையாற்றப்பட்டார்: "பெரிய கடவுள் ராட், நீங்கள் எங்கள் புரவலர்! உங்கள் உதவி ஒருபோதும் தீர்ந்து போகட்டும்! அப்படித்தான் இருக்கும், அப்படித்தான் இருக்கும், அப்படித்தான் இருக்கும்.” இந்த தாயத்து அருள்பாலிக்கிறார்

ஸ்லாவிக் ரூனிக் அமைப்பு. அன்டன் பிளாட்டோவின் கூற்றுப்படி. அன்டன் பிளாட்டோவின் கூற்றுப்படி ரன்ஸின் அர்த்தத்தின் விளக்கம், "ஸ்லாவிக் ரன்கள்." MirBelbog, உள் "நான்", வெள்ளை கடவுளின் வேர்ல்ட்ரூனின் மரம் - ஸ்லாவிக் புராணங்களின் மிகவும் சிக்கலான படங்களில் ஒன்று. ஜெர்மானிய ஃபுதார்க்கில் இந்த ரூன் "Madr" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஸ்லாவிக் வேத சடங்குகள் ஸ்லாவிக் வேத சடங்குகள் முன்னோர்களின் சக்தி மற்றும் ஞானத்துடன் இணைவதற்கும், உங்களை தூய்மைப்படுத்தி, உங்கள் வாழ்க்கையை சிறப்பாக மாற்றுவதற்கும், ஆவி, ஆன்மா மற்றும் உடல் ஆகியவற்றின் முழுமையான இணக்கத்தை அடைவதற்கும் ஒரு வாய்ப்பாகும். மிக முக்கியமானவை

பால்கன் மற்றும் ஸ்லாவிக் காட்டேரிகள் கிரீஸ் புராணங்கள் மற்றும் புனைவுகள் காட்டேரிகள் பற்றிய நவீன யோசனைகளின் பழமையான ஆதாரங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகின்றன. பண்டைய கிரீஸ்(நாங்கள் ஏற்கனவே லாமியாக்களைக் குறிப்பிட்டுள்ளோம்), அத்துடன் நவீன கிரேக்க நாட்டுப்புறக் கதைகள். கிரீஸில், ருமேனியாவைப் போலவே, அவர்கள் இரத்தம் உறிஞ்சும் ஸ்ட்ரிகாக்களைப் பற்றி பேசினர் (அனைத்தும்

ஸ்லாவிக் மக்கள் கிழக்கு மற்றும் மத்திய ஐரோப்பாவின் ஸ்லாவ்கள் காட்டேரிகளைப் பற்றிய மிக விரிவான புனைவுகள் மற்றும் கட்டுக்கதைகளைக் கொண்டுள்ளனர் என்பதில் பெருமிதம் கொள்ள உரிமை உண்டு - மேலும் அவர்களிடையேதான் உண்மையான காட்டேரிகள் பெரும்பாலும் காணப்படுகின்றன. 17 ஆம் மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இந்த மக்களிடையே காட்டேரி வெறி வெடித்தது

அத்தியாயம் 12 நீர் மனித வாழ்க்கையின் முக்கிய கூறுகளில் ஒன்றாகும். நீர் விஷம், நீர் குணமாகும். தண்ணீரின் உதவியுடன் வீட்டின் ஆரோக்கியத்தையும் மனித உடலையும் மேம்படுத்துதல். தாயத்துக்கள் மற்றும் தாயத்துக்களை தண்ணீரால் சுத்தம் செய்வது பிரபஞ்சத்தின் உலகளாவிய அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். உதாரணமாக, சீனர்கள் நம்பினர்

தண்ணீர் நாட்கள் (நீர் உறுப்பு அறிகுறிகள் - புற்றுநோய், ஸ்கார்பியோ, மீனம்). இயற்கையானது மழைப்பொழிவைக் குறைக்காது, சில சமயங்களில் மாதாந்திர விதிமுறை குறைகிறது. அதிக காற்று ஈரப்பதம் ஆறுதல் மற்றும் நல்ல மனநிலைக்கு உகந்ததல்ல.ராசி வட்டத்தில் சந்திரனின் இருப்பிடமும் பாதிக்கிறது

இந்திய கடவுள்கள்தண்ணீர் இந்தியாவில், இந்த உறுப்பை வெளிப்படுத்தும் பல தெய்வங்கள் மற்றும் தெய்வங்கள் உள்ளன. அவற்றுள் முக்கியமானவை அபஸ், வருணன் மற்றும் கங்கா.அபாஸ். வேத புராணங்களில், அபாஸின் படங்கள் (சமஸ்கிருத அபாஸிலிருந்து - “நீர்”) நீரின் உறுப்புடன் தொடர்புடையவை. அவர்கள் பிரதிநிதித்துவம் செய்கிறார்கள்

ஸ்லாவிக் ரன்கள் மற்றும் அவற்றின் அர்த்தங்கள் உலக முக்கிய வார்த்தைகள். பெல்பாக்; உள் சுயம்; ட்ரீ ஆஃப் தி வேர்ல்ட். ரூன் ஆஃப் தி ஒயிட் காட் - ஸ்லாவிக் புராணங்களின் மிகவும் சிக்கலான படங்களில் ஒன்று. பாரம்பரிய பேகன் பார்வையில், மனிதன் கடவுளின் உருவம், அவனது உருவகம். ஆனால் கடவுள் முழு உலகமும், எனவே

வேதங்களின் கடவுள்கள் வேத பாந்தியன் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக வடிவம் பெற்றது. இந்திய புராணங்கள், பல விரிவான புராண அமைப்புகளைப் போலவே, ஒரு குறுக்கு வழியில் ஒரு பெரிய நல்வாழ்வை ஒத்திருக்கிறது. அதன் குடிமக்களின் அமைப்பு தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருந்தது. சிலர், அவர்கள் குடியேறியவுடன், காணாமல் போனார்கள்,

பாகம் இரண்டு. “கடவுளே! - ஆலிஸ் சிந்தனையுடன் கூறினார். "நான் இந்த வார்த்தைக்கு நிறைய வேலை கொடுக்கும்போது," ஹம்ப்டி டம்ப்டி கூறினார், "நான் எப்போதும் அவருக்கு ஓவர் டைம் கொடுக்கிறேன்." எல். கரோல், "ஆலிஸ் த்ரூ தி லுக்கிங் கிளாஸ்." - 1. "ரோஜாக்களின் வெள்ளை சேணத்தில்..." வாய் வழியாக

உலகையே நடமாடும் காலத்தை காட்டிக் கொடுத்தான். மற்றவற்றுடன், உலகின் படைப்பின் போது கூறுகள் கருத்தரிக்கப்பட்டன: நெருப்பு, நீர், பூமி மற்றும் காற்று.

பூமியின் உருவம் தாய் பூமி, தீ உறுப்பு Semargl, காற்று - ஸ்ட்ரிபோக் குறிக்கிறது. ஆனால் நீர் உறுப்புடன் எல்லாம் மிகவும் சிக்கலானது. விழித்திருக்கும் உலகின் பெரும்பகுதியை நீர் ஆக்கிரமித்துள்ளது, இங்கே கடல்கள், பெருங்கடல்கள், ஆறுகள் (மலை, தாழ்நிலம்), நீரூற்றுகள் மற்றும் நீரூற்றுகள், சதுப்பு நிலங்கள், பரலோக ஈரப்பதம் மற்றும் மழை ஆகியவை உள்ளன. ஒவ்வொரு தண்ணீருக்கும் அதன் சொந்த தன்மை மற்றும் நோக்கம் உள்ளது. பின்னர் நமது கிரகத்தின் அழிவு பல கடவுள்கள், தெய்வங்கள் மற்றும் ஆவிகள் நீர் உறுப்புகளை ஆக்கிரமிக்க அனுமதித்தது. அப்போதிருந்து, தண்ணீருக்கு ஒரு கடவுள் இல்லை என்பது வழக்கம். ஒவ்வொரு நீர் கடவுளும் அதன் குறிப்பிட்ட இடத்தை ஆக்கிரமித்து தனித்தனி செயல்பாடுகளை செய்கிறது. அதை கொஞ்சம் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்போம்.

நீர் உறுப்புகளின் அதிபதிகளின் பட்டியல்

பண்டைய மக்களின் எந்தவொரு குடியேற்றமும் நீர் ஆதாரத்திற்கு அருகில் இருந்தது: ஆற்றங்கரைகள், ஏரிகள், நீரூற்றுகள், நீரூற்றுகள். வெவ்வேறு பழங்குடியினர் மற்றும் குடியிருப்புகள் தங்கள் புவி இருப்பிடத்தைப் பொறுத்து தங்கள் நீர் கடவுளை வணங்கினர்.

எந்த ஸ்லாவிக் நீரின் கடவுள்கள் நவீன உலகத்திற்குத் தெரியும்:

• வோடன், வோடியானோய், வோடியானிக்;

டானா (டானு);

கோஸ்ட்ரோமா;

நிய் (மேற்கு நிப்டவுனில்);

இடிமுழக்கத்தின் அதிபதியான பெருன், மழையைத் தருபவன் எனப் போற்றப்பட்டான்;

Pereplut - கடவுள் குறிப்பாக மாலுமிகளால் மதிக்கப்படுகிறார்;

• சிதிவ்ரத் (சிதிவ்ரத்);

  பண்டைய காலங்களில் யூரினோம் நிலத்தடி நீரின் தெய்வமாகக் கருதப்பட்டது;

  கடல் பல்லி.

ஒவ்வொரு தெய்வம் அல்லது ஆவி அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் வழிபாடு வெவ்வேறு வழிகளில் நிகழ்கிறது. நீர் உறுப்புகளின் பிரபுக்கள் எந்த தேதிகளில் கொண்டாடப்படுகிறார்கள் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்போம்.

ஸ்லாவ்களில் எந்த தேதிகளில் நீர் விடுமுறைகள் உள்ளன?

வோடோக்ரெஸ் - பண்டைய உலகின் பாரம்பரியமாக நவீன மரபுகள்.

நேரடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ தண்ணீருக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பல விடுமுறைகள் உள்ளன. உயிர் கொடுக்கும் ஈரப்பதத்தின் குணப்படுத்தும் சக்திக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பிரகாசமான நாள் இன்றுவரை வேறு பெயரில் மட்டுமே கொண்டாடப்படுகிறது. அனைவருக்கும் ஞானஸ்நானம் தெரியும்; இந்த விடுமுறை ஸ்லாவிக் மதத்திலிருந்து வந்தது மற்றும் இன்றுவரை பாதுகாக்கப்படுகிறது.

• எம் ஜனவரி 6 முதல் 7 வரை ஸ்கார்லெட் வோடோக்ரஸ்.

• ஜனவரி 19 பெரிய வோடோக்ரெஸ்- வோடோஸ்வெட், இந்த நாளில் அனைத்து மூலங்களிலும் உள்ள நீர் மிகவும் சரியான கட்டமைப்பைப் பெற்றது மற்றும் அதில் மூழ்குவதன் மூலம் ஆரோக்கியத்தையும் சுத்திகரிப்பையும் பெற முடியும். மக்கள் பனிக்கட்டியில் நீந்தி, தண்ணீரில் மூழ்கினர், மேலும் இந்த நாளில் அவர்கள் அடுத்த நீர் வெளிச்சம் வரை ஒருவருக்கொருவர் மன மற்றும் உடல் ஆரோக்கியத்தை விரும்பினர்.
• 3 ஏப்ரல் என்பது தண்ணீர் பிடிப்பவரைக் கௌரவிக்கும் நாள்அல்லது நீர் வயல், இந்த நாளில் நீர் விழித்தெழுகிறது என்று நம்பப்பட்டது. மக்கள்மற்றும் நதிகளின் உரிமையாளரை அவர் பார்க்க வேண்டும் என்று அழைத்தார்மற்றும் கடற்கன்னிகளைக் கொன்றார்கள், அவர்கள் எந்தத் தீங்கும் செய்யவில்லை. மீன்பிடித்தல் வெற்றிகரமாக இருக்கவும், குடும்பத்திற்கு போதுமான மீன்கள் இருக்கவும், தண்ணீரில் விபத்துக்கள் ஏற்படாமல் இருக்கவும் மீனவர்கள் வாட்டர்மேனைக் கௌரவித்தனர்.

  ஏப்ரல் 3 அன்று, பனி சறுக்கல்கள் மற்றும் ஆறுகள் வெள்ளம், சுற்றியுள்ள பகுதிகளுக்கு ஈரப்பதத்தை கொண்டு செல்கிறது.

  பிரசாதங்களில் பான்கேக்குகள், பால் மற்றும் முட்டைகள் ஆகியவை அடங்கும், ஸ்லாவ்கள் நேரடியாக தண்ணீரில் எறிந்தனர்.

  அவர்கள் குறிப்பாக தண்ணீர் ஆலையின் தாத்தாவைக் கெளரவித்து, எல்லா வழிகளிலும் அவரைக் கூப்பிட்டு, மில் சக்கரத்தை நன்றாகச் சுழற்றச் சொன்னார்கள். அவர்கள் பல்வேறு சுடப்பட்ட பொருட்களையும் தானியங்களையும் பரிசாகக் கொண்டு வந்தனர்.

• ஏப்ரல் 16-22 முதல் ருசாலியாவின் நேரம்.இந்த நேரத்தில், பெண்கள் நதிகளுக்கு பல்வேறு பரிசுகளை எடுத்துச் சென்றனர் மற்றும் எதிர்காலத்தைப் பற்றி, தங்கள் நிச்சயதார்த்தத்தைப் பற்றி ஆச்சரியப்பட்டனர்.
• மே 26 முதல் மே 2 வரை ருசல் வாரம் ஜூன் மாதம் தொடங்கியதுஅல்லது பச்சை தேவதைகள்(ஜூன் 1 வெள்ளை திங்கட்கிழமை). இந்த தேதியில், எங்கள் தாத்தாக்கள் இறந்த மூதாதையர்களின் ஆவிகளைப் பார்வையிட அழைத்தனர். பிர்ச் பதிவுகள் வீட்டின் மூலைகளில் வைக்கப்பட்டன, இது குலத்திற்குள் ஒரு வலுவான தொடர்பைக் குறிக்கிறது.இரண்டாவது தேவதை வாரத்தில்தான் முட்டைகள் வர்ணம் பூசப்பட்டு அவற்றால் அடிக்கப்பட்டது.ஆவிகளின் நாளில், நீரில் மூழ்கிய தேவதைகளும் செயல்படுத்தப்பட்டன.

  ஒரு வாரம் முழுவதும், தேவதைகள் ஆற்றங்கரைகளுக்கு கோரிக்கைகளை கொண்டு வந்தனர்: உடைகள் மற்றும் துண்டுகள் தங்கள் கைகளால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டன, மேலும் அவர்கள் விருந்துகளையும் கொடுத்தனர். மனித உடலுக்குள் ஆவி நுழைவதைத் தடுக்க, அதிகப்படியான புல் கொண்ட தாயத்துக்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. கொண்டாட்டங்கள் நடத்தப்பட்டன, பெண்கள் நதிகளின் கரையில் வட்டங்களில் நடனமாடினார்கள்.

  கடற்கன்னி வாரத்தின் நேரம் தண்ணீரைக் கௌரவிக்கும் நேரம். மிகப் பெரியது என்று நம்பப்பட்டது மந்திர சக்திநீர் உறுப்பு வாரம் முழுவதும் கவனிக்கப்படுகிறது. மக்கள் நீரின் சக்தியை குணப்படுத்துவதற்கும், மந்திரங்களை விரும்புவதற்கும், பல்வேறு அதிர்ஷ்டம் சொல்லுவதன் மூலம் எதிர்காலத்தை கற்றுக்கொண்டனர். ருசாலியாவின் நாட்களில், நீர் உலகங்களுக்கு இடையே ஒரு சக்திவாய்ந்த கடத்தியாக இருந்தது (பிரவ்யா, ரியாலிட்டி மற்றும் கடற்படை); பெண்கள் இந்த சக்தியை தங்கள் சொந்த நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்தினர்.

• ஜூன் 19-22 அன்று, குபலோ கொண்டாடப்பட்டது, அங்கு சூரியனைக் கௌரவிப்பதோடு, தண்ணீருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சடங்குகள் இருந்தன.இந்நாளில் நெருப்பும் நீரும் ஒன்றுசேரும் விழா கொண்டாடப்பட்டது.

ஜூன் 23 அக்ராஃபெனா குளியல் உடை. இந்த விடுமுறையில், நீச்சல் சீசன் திறக்கப்பட்டது. ஆற்றலையும் ஆரோக்கியத்தையும் மீட்டெடுப்பதற்காக மக்கள் குளியல் இல்லத்தை சூடாக்கி, திறந்த நீர்த்தேக்கங்களில் மூழ்கினர். எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட சட்டைகள் (மற்றும் பிற ஸ்லாவிக் ஆடைகள்) மற்றும் பாதுகாப்பு சின்னங்களைக் கொண்ட வெள்ளிப் பொருட்களும் வழங்கப்பட்டன.

ஆகஸ்ட் 2 இடி கடவுளின் நாள் - பெருன். ஒரு பலியாக அவர்கள் ரொட்டி, குவாஸ் மற்றும் மதுவை கடவுளின் கோவிலுக்கு அல்லது ஓக் தோப்புக்கு கொண்டு வந்தனர். இந்த நாளில், ஸ்லாவ்கள் ஒரு நல்ல அறுவடைக்குத் தேவையான மழைக்கு அழைப்பு விடுத்து, தங்கள் உறவினர்களுக்கும் அன்புக்குரியவர்களுக்கும் தாயத்துக்களை உருவாக்கினர்.

• அக்டோபர் 4 அன்று, உறக்கநிலைக்காக (ஏப்ரல் 3 வரை) வோடியானியை நாங்கள் பார்த்தோம். வெற்றிகரமான மீன்பிடி பயணத்திற்கு நன்றி. இந்த நாளில் மெர்மன் மற்றும் தேவதைகள் படுக்கைக்கு தயார் செய்யத் தொடங்கினர் என்று நம்பப்பட்டது.இந்த நாளில் அவர்கள் அறுவடைக்கு நீர்வாழ் சூழலுக்கு நன்றி தெரிவித்தனர். பிரசாதங்களில் பெரும்பாலும் வேகவைத்த வாத்து, தேன் மற்றும் அப்பத்தை உள்ளடக்கியது.

சில குறிப்பிட்ட தேதிகளுக்கு மேலதிகமாக, தெய்வங்களுக்கும் நீர் ஆவிகளுக்கும் பிரசாதம் வழங்கப்பட்டது, எடுத்துக்காட்டாக, நீண்ட பயணத்திற்கு முன்பு மாலுமிகளால் மற்றும் திரும்பியதும், மீனவர்கள் மீன்பிடிக்கச் செல்லும்போது அவர்கள் ஆசீர்வாதம் கேட்டார்கள், திரும்பியதும் அவர்கள் நன்றி தெரிவித்தனர். நல்ல பிடிப்பு.

நாங்கள் விடுமுறை நாட்களை கொஞ்சம் வரிசைப்படுத்தியுள்ளோம், இப்போது நீர் உறுப்புகளின் பிரபுக்களுடன் பழகுவதற்கான நேரம் இது.

அகிடெல்

அகிடெல் என்பது ஸ்லாவிக் நீரின் தெய்வம், ஆரோக்கியத்தை அளிக்கிறது, ஆவியை வலுப்படுத்துகிறது மற்றும் அழகை மேம்படுத்துகிறது. விடுமுறை ஸ்லாவிக் தெய்வம்அகிடெல் குபலோவுடன் இணைந்துள்ளார், அவளுக்காகவே பெண்கள் மாலைகளை நெசவு செய்து தண்ணீரில் மிதக்கிறார்கள். இளம் பெண்கள் தங்களுக்கு நிச்சயிக்கப்பட்ட ஒருவரைத் தேடி, தெய்வத்தின் பக்கம் திரும்பினர். ஒரு வருடத்தில் திருமணம் செய்யலாமா வேண்டாமா என்று மாலை கணித்தது.

சோர்வைக் கழுவுவதற்கும், நோயைப் போக்குவதற்கும், ஆரோக்கியத்தை வலுப்படுத்துவதற்கும், சாலையில் குடித்துவிட்டுச் செல்வதற்கும் திறன் கொண்ட ஒரு உயிர் கொடுக்கும் சக்தியாக அகிடலை அவர்கள் கௌரவித்தனர். நம் முன்னோர்களின் புரிதலில், இது கருணை மற்றும் அன்பைக் கொண்டுவரும் ஒரு வகையான மற்றும் பிரகாசமான தெய்வம். மழைக்கு நன்றி, சரியான நேரத்தில் விதை முளைப்பது, நல்ல அறுவடை, அதனால் செழிப்பு சாத்தியமாகும்.

நீர் தெய்வம் அகிடலின் பண்புகள்

நதி பெண்ணின் சின்னம்:

பூக்கள் மற்றும் மூலிகைகளால் நெய்யப்பட்ட மாலை, குப்பலோவுக்கு ஆற்றின் கீழே மிதக்கும் கன்னிப்பெண்கள்;

மரம் - விளக்குமாறு;

வெள்ளை அன்னம் - பறவை;

மலர்கள் காணிக்கையாகப் பரிமாறப்பட்டன, தண்ணீர் சுத்தமாக இருந்தது;

தாயத்து Agidel

பண்டைய ஸ்லாவ்கள் தெய்வத்தை தண்ணீரில் பார்த்தார்கள் மற்றும் எந்த சிறப்பு தாயத்துகளையும் உருவாக்கவில்லை. தெய்வத்திற்கு ஒரு சூர் உள்ளது, மரத்தால் செதுக்கப்பட்ட ஒரு அழகான கன்னி, இளம் கன்னிப்பெண்கள் அழகு மற்றும் ஆரோக்கியம் கேட்டு திரும்பினர். நீர் உறுப்பின் புரவலரின் அடையாளம் - "பரலோக படுகுழிகள்" ஒரு தாயத்து ஆக பயன்படுத்தப்படலாம்.

"பரலோக படுகுழி" அடையாளத்தின் சக்தி:

பல்வேறு பிரச்சனைகள் மற்றும் கவலைகளில் இருந்து உங்களை காப்பாற்றும்,

தோல்விகளைத் தவிர்க்கும்;

ஆம், எண்ணங்களை இருளில் இருந்து பாதுகாக்கும்.

அதன் பாதுகாப்பு பண்புகளுக்கு கூடுதலாக, அகிடெல் தெய்வத்தின் சின்னம் உள்ளுணர்வை வளர்க்கவும், ஆன்மீக தூய்மையைப் பாதுகாக்கவும், வீட்டிற்கு நல்ல அதிர்ஷ்டத்தை ஈர்க்கவும் உதவும்.

அகிடலின் புராணக்கதை

பரலோக தந்தை ஸ்வரோக்கின் பேத்தி பூமியில் வாழ்க்கை மற்றும் செழிப்புக்காக தன்னை தியாகம் செய்து சுத்தமான நீராக மாறினார்.

இது எப்படி நடந்தது என்று புராணம் சொல்கிறது. ஹைட்ரா ஒரு கருப்பு கல்லால் உலகின் ஓட்டத்தைத் தடுத்தது, நீரின் இயக்கத்தை நிறுத்தியது, கடல்கள் மற்றும் பெருங்கடல்கள் ஆழமற்றதாகத் தொடங்கின, ஆறுகள் வறண்டு, நீரூற்றுகள் வளைக்கத் தொடங்கின. ஆறுகள் மற்றும் ஏரிகளின் ஆட்சியாளரான டான், பரலோக தந்தை ஸ்வரோக்கிடம் வந்து என்ன நடந்தது என்பதைப் பற்றி தனது சோகத்தை அவரிடம் கூறினார்.

பேரழிவை எவ்வாறு சமாளிப்பது என்பதற்கான உதவி மற்றும் ஆலோசனைக்காக தெய்வங்கள் அவரிடம் திரும்பின. ஸ்வரோக்கின் பேத்தி மட்டுமே சிக்கலைச் சமாளிக்கும் திறன் கொண்டவர் என்று பெரிய தெய்வம் கூறினார், இந்த பேத்தி ஸ்வரோஜிச்சின் மகள் அகிடெல் என்று மாறினார்.

தெய்வங்கள் தண்ணீரின் எஜமானிக்கு தங்களால் இயன்ற விதத்தில் உதவியது, மாகோஷ் தெய்வம் உதவ ஒரு மந்திர தாயத்தை கொடுத்து, என்ன செய்ய வேண்டும் என்று அவரிடம் கூறுவேன் என்று கூறினார். அவர் என்னிடம் ஒரு மந்திர வில் மற்றும் அம்புகளைக் கொடுத்தார். மேலும் தேவி வறட்சியை எதிர்த்து போராட சென்றாள்.

அவள் குகைக்கு வந்தாள், நீரோடையைத் தடுப்பதைக் கண்டு, கோர்ஸ் கொடுத்த வில்லில் இருந்து அம்பு எய்தாள், கல் பிளந்து, தூசியாக மாறியது மற்றும் உயிர் கொடுக்கும் நீர் ஊற்றப்பட்டது. அந்த நேரத்தில், தெய்வம் மோகோஷாவின் குரலைக் கேட்டது, "ஓடு, உன்னுடன் தண்ணீரை வழிநடத்து" மற்றும் அவளுடைய விதியை நிறைவேற்றியது.

அகிடெல் குகைக்கு வெளியே ஓடினார், நீர் உடனடியாக அவளுக்குப் பின்னால் விரைந்தது, தெய்வம் எல்லாவற்றையும் புரிந்துகொண்டு, கடவுள்களிடம் விடைபெற்று, திரும்பி, சிவப்பு சூரியனுக்குப் பிறகு உயிர் கொடுக்கும் நீரோடைகளை வழிநடத்தியது. தேவி காடுகள், மலைகள் மற்றும் புல்வெளிகள் வழியாக நீண்ட நேரம் ஓடினார். அவள் கால் அடியெடுத்து வைத்த இடத்தில் ஒரு நீரூற்று உருவானது. பின்னர் அவள் ஒரு பறவையாக மாறினாள்.

அதனால் பிறரைக் காப்பாற்றத் தன் உயிரைத் தியாகம் செய்தாள். மக்கள் நீர் தெய்வத்திற்கு புராணங்களையும் காவியங்களையும் எழுதினார்கள், அதனால் வாழ்க்கையின் பெயரில் தியாகத்தின் மகிமை நம்மை அடைந்தது.

தண்ணீர்

மெர்மன் தண்ணீரின் தீய ஆவியாகக் கருதப்பட்டார். ஸ்லாவிக் புனைவுகளின்படி, நீர்மனிதன் ஏரிகள், ஆறுகள், கிணறுகள் மற்றும் ஆளுமை ஆகியவற்றில் வாழ்ந்தார் தீய ஆரம்பம்மற்றும் நீர் கூறுகளின் ஆபத்து. படம் மெர்மனின் எதிர்மறையான பாத்திரத்தைப் பற்றியும் பேசுகிறது: மீன் கண்கள் மற்றும் வால், நீண்ட தாடி மற்றும் பச்சை மீசை கொண்ட நிர்வாண, நரைத்த முதியவர். மெர்மன் பெரும்பாலும் கொம்புகள் மற்றும் சேற்றில் மூடப்பட்ட பெரிய பாதங்களுடன் சித்தரிக்கப்பட்டது.

மில்லர்கள் தங்கள் பண்ணையில் ஒரு கருப்பு சேவல் அல்லது ஆட்டை வைத்திருந்தனர், இந்த வழியில் அவர்கள் தங்கள் பண்ணையை தண்ணீரின் தந்திரங்களிலிருந்து பாதுகாத்தனர்.

மெர்மன் எவ்வளவு ஆபத்தானது? அவர் மக்களை ஒரு நதி அல்லது கிணற்றில் இழுத்து அடிமைப்படுத்தினார் என்று அவர்கள் நம்பினர். நீரில் மூழ்கியவர்களின் காயங்கள் மற்றும் சிராய்ப்புகள் நீரில் மூழ்கும் போது பெறப்பட்ட மெர்மனின் பாதங்களிலிருந்து அடையாளங்களாக விளக்கப்பட்டன.

ரஸ்ஸில் உள்ள மில்லர்கள் வாட்டர்மேன்களுடன் நன்றாகப் பழகினார்கள், ஏனென்றால் மில்லர் எப்போதும் தண்ணீருக்கு அருகில் குடியேறினார்.

ஒரு நபர் சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகும், மதியத்திலும் குளித்தால், நீரின் தீய ஆவிக்கு பலியாகலாம் என்று பண்டைய மக்கள் நம்பினர். தெய்வத்தை திருப்திப்படுத்த, கருப்பு விலங்குகள் பலியிடப்பட்டன.

ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில், பல காட்சிகள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன, அதில் ஹீரோ ஒரு நீர் தெய்வத்தின் பிடியில் விழுந்து 3 பணிகளை முடிக்க வேண்டும் அல்லது அடிமையாக கீழே இருக்க வேண்டும்.

மெர்மனின் தோற்றம் கடவுளால் வெளியேற்றப்பட்டபோது பரலோகத்திலிருந்து ஒரு தேவதை விழுந்ததுடன் தொடர்புடைய புராணக்கதைகள் உள்ளன.

டான்யூப் நதிகளின் கடவுள் மற்றும் மீனவர்களின் புரவலர்

நதி நீரின் கடவுள் டானூப், மீனவர்களை ஆதரித்தார்.

நதிகளின் ஸ்லாவிக் கடவுள் - டானூப் பற்றி, இணையத்தில் விரிவான தகவல் அல்லது எந்த புராணக்கதைகளையும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, அதில் உள்ள அனைத்தையும் குறிப்பு தகவல். டானூப் நதிகளின் புரவலர் துறவியாகக் கருதப்பட்டது; மிகப்பெரிய நதிக்கு அவர் பெயரிடப்பட்டது. மீனவர்கள் அவரிடம் திரும்பி, கோரிக்கைகளை முன்வைத்தனர். பிரசாதங்களில் கஞ்சி, தேன், பருப்புகள் மற்றும் முட்டை ஆகியவை அடங்கும். நதிகளின் கடவுள் வெள்ளி நாணயங்களையோ மற்ற வெள்ளி பொருட்களையோ மறுக்கவில்லை.

டானூப் நீர் தெய்வமான டானாவின் மனைவியாக அறியப்படுகிறார், தேவதைகளின் தந்தை மற்றும் ஸ்வயடோகோர் மற்றும் ஸ்வயாதிபோர் ஆகியோரின் ஒன்றுவிட்ட சகோதரர் (அல்லது பெயரிடப்பட்டவர்).

தான நீரின் தெய்வம் மற்றும் வசந்த இடியுடன் கூடிய எஜமானி

டானா ஒரு பிரகாசமான தெய்வமாக இருந்தாள், அவள் அருள் அளிக்கிறாள். நீர் மூலம், மக்கள் உடல் மற்றும் மன நோய்களைக் குணப்படுத்தினர்.

நீரின் ஸ்லாவிக் தெய்வத்தின் பெயர் புதிய நீரூற்றுகளுடன் தொடர்புடையது. தேவி ஆன்மாவையும் உடலையும் தண்ணீரின் மூலம் குணப்படுத்துகிறார் என்று நம்பப்பட்டது; அவளுடைய பெயர் தண்ணீர் - அம்மா என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. அவளைப் போற்றிய மக்கள், நன்னீர் ஆதாரங்களில் உணவுகளை விட்டுச் சென்றனர், இதனால் சோர்வடைந்த பயணிகள் உயிர் கொடுக்கும் ஈரத்தை குடிக்கலாம்.டானா நீரின் குணப்படுத்தும் சக்திக்கு கூடுதலாக, இது உயிர்ச்சக்தியைக் கொண்டுள்ளது; வசந்த இடியுடன் தரையில் கொட்டுகிறது, அத்தகைய நீர் விதை முளைப்பதை ஊக்குவிக்கிறது.

உயிர் கொடுக்கும் ஈரப்பதத்தின் புரவலர் குறிப்பாக ஜனவரி 6 ஆம் தேதி போற்றப்பட்டார். வாரத்தின் நாள் வெள்ளிக்கிழமை. குணப்படுத்தும் பண்புகளைக் கொண்ட ஒரு மூலத்தைச் சுற்றி பல வண்ண ரிப்பன்களைக் கொண்டு மரங்களை அலங்கரிப்பது ஒரு அஞ்சலியாகக் கருதப்படுகிறது.

சில ஆதாரங்களின்படி, டானா டாஷ்பாக்கின் மனைவி, மற்றவர்களின் கூற்றுப்படி, டானூப்.

கோஸ்ட்ரோமா காதலர்களின் புரவலர்

கோஸ்ட்ரோமாவின் முழு வாழ்க்கையும் தண்ணீருடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

கோஸ்ட்ரோமா நீர், பெண் ஆற்றல் மற்றும் அழகு ஆகியவற்றின் உருவகமாக கருதப்பட்டது.கோஸ்ட்ரோமா கருவுறுதல், சூரிய வெப்பம், கோடை மற்றும் காதல் ஆகியவற்றின் தெய்வமாக மதிக்கப்பட்டது. அவர் தனது சகோதரர் குபாலாவுடன் கோடைகால சங்கிராந்தி நாளில் பிறந்தார். தந்தை - செமார்கல், சூரிய வட்டின் பாதுகாவலர் மற்றும் நெருப்பின் அதிபதி. தாய் - கோடை இரவு குளியல் உடையின் தெய்வம். ஒரு பழங்கால புராணத்தின் படி, பெருன் ஒரு ஃபெர்ன் பூவை அனைத்து தீமைகளிலிருந்தும் பாதுகாக்கும் சக்தியைக் கொண்ட சக்திவாய்ந்த தாயத்துக் கொடுத்தார். பின்னர், பெருனோவின் நிறம் தீய கண், சேதம் மற்றும் அவதூறு ஆகியவற்றிலிருந்து அன்பு மற்றும் பாதுகாப்பின் அடையாளமாக மக்களுக்கு வழங்கப்பட்டது.

நிய் கடல் மற்றும் பெருங்கடல்களின் கடவுள். கப்பல் புரவலர்

கடல்கள் மற்றும் பெருங்கடல்களின் கடவுள் நிய் குறிப்பாக உக்ரைன் மக்களிடையே போற்றப்பட்டார்; அவர் எறும்பு குடும்பத்தின் புரவலர், உக்ரேனியர்கள் மற்றும் சிறிய ரஷ்யர்களின் மூதாதையர் என்று நம்பப்பட்டது.

நியாவின் படம் நவீன நெப்டியூனுக்கு (போஸிடான்) மாற்றப்பட்டது. அவர் கையில் ஒரு திரிசூலம் மற்றும் ஒரு ஷெல் சித்தரிக்கப்பட்டது. திரிசூலத்தின் உதவியுடன், பெருங்கடல் கடவுள் புயலை ஏற்படுத்தலாம் அல்லது அமைதிப்படுத்தலாம், நீரோட்டத்தை பாதிக்கலாம் அல்லது வானிலை மாற்றலாம்.

ஷெல் ஒரு நவீன வாக்கி-டாக்கி ஆகும், இதன் மூலம் நிய் தனது இராணுவத்தை உருவாக்கிய டால்பின்கள், கொலையாளி திமிங்கலங்கள் மற்றும் திமிங்கலங்களை அழைக்க முடியும்.

நிய் நேரடியாக கடலில் வசிக்கவில்லை என்று நம்பப்படுகிறது; அங்கு ஒரு நீர் அரண்மனை இருந்தது, அவர் எப்போதாவது மட்டுமே சென்றார். நிய் தனது பெரும்பாலான நேரத்தை பரலோக அரண்மனையில் கழித்தார்.

பெருன்

அவர் இடியுடன் கூடிய அதிபதி மற்றும் நீர் உறுப்புக்கு சொந்தமானவர். இருப்பினும், அவர் போர்வீரர்கள் மற்றும் இளவரசர்களின் புரவலராக மிகவும் மதிக்கப்பட்டார்.

பெரெப்ளட்

கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் கடவுள், பெரெப்ளட், நீர் உறுப்பு மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. அவரைப் பற்றிய குறிப்பு பல ஆதாரங்களில் காணப்படுகிறது, உதாரணமாக செயின்ட் வார்த்தையில். கிரிகோரி. இருப்பினும், விரிவான தகவல்கள் பாதுகாக்கப்படவில்லை.

தேவதைகள்

தேவதைகள் ஒரு நபரை அழிக்கும் திறன் கொண்ட நீரின் தீய ஆவிகளுக்கு சொந்தமானது. ஸ்லாவிக் புராணங்களின்படி, ஆண்களால் எதிர்க்க முடியாத ஒரு மயக்கும் பாடலை அவர்கள் கொண்டிருந்தனர். ஒரு மேஜிக் பாடலின் உதவியுடன், அவர்கள் எச்சரிக்கையற்ற பயணியை கவர்ந்து, அவரது வாழ்க்கை ஆற்றலைப் பறித்தனர். நீரில் மூழ்கிய சிறுமிகள், அதே போல் குழந்தைகளும் சிறுமிகளும் தங்கள் உறவினர்களால் சபிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் மன்னிப்பு பெறாதவர்கள் தேவதைகள் ஆனார்கள்.

இப்போதெல்லாம், மீன் வால் கொண்ட அழகான கன்னிகளின் வடிவத்தில் தேவதைகளின் விளக்கங்களை நீங்கள் அடிக்கடி காணலாம். பண்டைய காலங்களில், தேவதை சொந்தமானது கெட்ட ஆவிகள்மற்றும் படம் அழகாக இல்லை. பெரும்பாலும், தேவதைகள் சுருக்கமான, ஒழுங்கற்ற வயதான பெண்ணின் வடிவத்தில் தோன்றின அழுகிய பற்கள்மற்றும் அசிங்கமான கைகள். பெரும்பாலும், கைகளுக்குப் பதிலாக, கொக்கிகள் சித்தரிக்கப்படுகின்றன, அதில் தேவதைகள் பயணிகளைக் கைப்பற்றின.

தேவதை என்பது பெயர்களில் ஒன்று, வெவ்வேறு தேசங்களில் அவர்கள் சொந்தமாக அழைக்கப்பட்டனர்:

கூடுதலாக, பல்வேறு ஆதாரங்களில், ரஷ்யர்கள் Loskotukhs என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். இறந்த உடல்கள். மவ்காமி, நவ்காமி.

IN பண்டைய நம்பிக்கைதேவதைகள் தீய ஆவிகள், தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றும் ஆபத்தானவை என்று கருதப்பட்டனர்.

சிட்டிகேட் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மழையின் கடவுள்

சிட்டிவ்ரத் பெருனால் பிறந்தார் மற்றும் நீர் உறுப்புகளின் தெய்வத்திற்கு சொந்தமானது, அதாவது நல்ல அறுவடைக்கு தேவையான மழை.

விவசாயிகள் சிட்டிவ்ரத்தை வழிபட்டனர். ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட மழையின் அதிபதியின் பண்புகள் ஒரு அணில், ஒரு பம்பல்பீ மற்றும் ஒரு மாக்பி.

நீரின் பாதுகாவலர் மற்றும் விவசாயத்தின் புரவலர் - பல்லி

பல்லி கஷ்சேயின் மகன் மற்றும் நீரில் மூழ்கிய பெண்களில் ஒருவர் அவரது மனைவியானார். எஞ்சியிருக்கும் புராணங்களின் படி, பல்லி நவி ராஜ்யத்துடன் தொடர்புடைய ஒரு தெய்வத்திற்கு சொந்தமானது; அவர்கள் அவருக்கு பயந்து தியாகங்களைச் செய்தனர்.இந்த தெய்வத்தின் சரியான பொருள் பாதுகாக்கப்படவில்லை; கிறிஸ்தவ மதத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகும் அவர் வணங்கப்பட்டார் என்பது மட்டுமே அறியப்படுகிறது.

முடிவுரை

பேகன்களின் வாழ்க்கையில் நீர் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்தது. மகத்தான சக்தியைக் கொண்டிருப்பதால், அவள் நோயிலிருந்து குணமடையலாம், தீவிர சோர்வு தருணங்களில் வலிமையைக் கொடுக்கலாம், தாகத்தைத் தணிக்கலாம். தண்ணீர் இல்லாமல் ஒரு நல்ல அறுவடை பற்றி பேச முடியாது. வறண்ட ஆண்டுகளில், மழைக்காக மக்கள் பல்வேறு சடங்குகளை செய்தனர். அவை ஒவ்வொன்றிலும் ஒரு குறிப்பிட்ட நீர் கடவுளுக்கு ஒரு முறையீடு இருந்தது; ஸ்லாவ்கள் இந்த தனிமத்தின் வெவ்வேறு புரவலர்களை உரையாற்றினர்.

தண்ணீரின் ஸ்லாவிக் தெய்வங்களைப் பற்றி எழுதப்பட்ட ஒரு ஆதாரம் எஞ்சியிருக்கவில்லை. புராணங்கள், தொன்மங்கள், கதைகள், இதிகாசங்கள், விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் பிற நாட்டுப்புறக் கதைகளின் ஆதாரங்களில் இருந்து நம் காலத்தில் இருந்து தகவல் புனரமைக்கப்படுகிறது.

நீர் உறுப்புக்கு பல புரவலர்கள் உள்ளனர், ஒவ்வொன்றும் சில செயல்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளன மற்றும் தன்மையில் வேறுபடுகின்றன.

IN பண்டைய ரஷ்யா', கிறித்துவம் இன்னும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாத அந்த நாட்களில், ஸ்லாவ்கள் மற்ற உலக உருவமற்ற உயிரினங்களை சிலை செய்தனர். பண்டைய ரஸின் பேகன் கடவுள்கள், முன்னோர்களின் கருத்துக்களின்படி, எல்லாவற்றையும் பாதிக்கும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட திறன்களைக் கொண்டுள்ளனர். மனித இருப்புக்கான அனைத்து அடிப்படைக் கொள்கைகளுக்கும் அவர்கள் பொறுப்பு, மக்களின் தலைவிதியையும் அவர்களைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் கட்டுப்படுத்துகிறார்கள்.

ஒவ்வொரு தெய்வமும் ஒரு குறிப்பிட்ட, பயனுள்ள செயல்பாட்டைச் செய்கிறது. பண்டைய காலங்களின் வரலாறு பல டஜன் பெயர்களை சேமித்து வைத்துள்ளது, அவற்றில் ஒரு பகுதியை மட்டுமே நாம் இப்போது அறிவோம். இந்த பகுதி இன்றுவரை பேகன் சடங்குகள் மற்றும் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்ட சடங்குகளுக்கு நன்றி செலுத்துகிறது, இது காலப்போக்கில் ஸ்லாவிக் குடும்பத்தின் பழக்கவழக்கங்களின் அடிப்படையாக மாறியது.

படிநிலை உச்சியில் உயர்ந்த கடவுள் நிற்கிறார், அவருக்கு கீழ் அனைத்து உயிரினங்களின் இருப்பு சூழலின் கடவுள்கள் உள்ளனர், பின்னர் மனித விதிகளின் கடவுள்கள் மற்றும் மக்களின் அன்றாட வாழ்க்கை, பிரமிட்டின் அடிப்பகுதியில் உறுப்புகள் மற்றும் சக்திகள் உள்ளன. இருள்.

பண்டைய ரஷ்யாவின் பேகன் கடவுள்களின் அட்டவணை:

இல்லை.	தெய்வத்தின் பெயர்	நோக்கம்
1	GENUS	வானத்திற்கும் பூமிக்கும் மேலான கடவுள்
2	குதிரை	சூரிய கடவுள்
3	யாரிலோ	வசந்த சூரியனின் கடவுள். வேல்ஸின் மகன்
4	DAZHDBOG	கருவுறுதல் மற்றும் சூரிய ஒளியின் கடவுள்
5	SVAROG	பிரபஞ்சத்தின் மாஸ்டர். வானத்தின் கடவுள்
6	பெருன்	மின்னல் மற்றும் இடியின் கடவுள்
7	ஸ்ட்ரிபாக்	காற்றின் கடவுள்
8	VELES	கருவுறுதல் கடவுள் (கால்நடை)
9	லாடா	ராட்டின் பெண் உருவகம்
10	செர்னோபாக்	இருளின் சக்திகளின் இறைவன்
11	மோகோஷ்	பூமியின் தெய்வம், அறுவடை மற்றும் பெண் விதி
12	பரஸ்கேவா-வெள்ளிக்கிழமை	களியாட்டத்தின் எஜமானி
13	மொரைன்	தீமை, நோய் மற்றும் மரணத்தின் தெய்வம்

பண்டைய ஸ்லாவிக் கடவுள் ராட்

மற்ற கடவுள்கள் உட்பட, பிரபஞ்சத்தில் உள்ள அனைத்தையும் ஆளும் உயர்ந்த கடவுள் இதுதான். அவர் கடவுள்களின் பேகன் பாந்தியனின் உச்சத்திற்கு தலைமை தாங்குகிறார். அவர் படைப்பாளி மற்றும் மூதாதையர். அவர் சர்வவல்லமையுள்ளவர் மற்றும் வாழ்க்கையின் முழு சுழற்சியையும் பாதிக்கிறார். இது எல்லா இடங்களிலும் உள்ளது மற்றும் தொடக்கமும் முடிவும் இல்லை. இந்த விளக்கம் அனைத்து நவீன மதங்களின் கடவுள் கருத்துக்கு முழுமையாக ஒத்துப்போகிறது.

ஜீனஸ் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு, மிகுதி மற்றும் வறுமை ஆகியவற்றை நிர்வகிக்கிறது. யாரும் அவரைப் பார்த்ததில்லை, ஆனால் அவர் அனைவரையும் பார்க்கிறார். அவரது பெயரின் வேர் மனித பேச்சில் தைக்கப்படுகிறது - பொருள் உலகில் தங்கள் மேலாதிக்க ஆன்மீக மற்றும் பொருள் மதிப்புகளை மக்கள் விளக்கும் (குரல்) வார்த்தைகளில். பிறப்பு, உறவினர், தாயகம், வசந்தம், அறுவடை - இவை அனைத்திலும் ராட் உள்ளது.

ரஷ்யாவின் பேகன் கடவுள்களின் வரிசைமுறை

குடும்பத்தின் தலைமையின் கீழ், அனைத்து ஸ்லாவிக் தெய்வங்களும் பிற ஆன்மீக நிறுவனங்களும் மக்களின் அன்றாட விவகாரங்களில் அவற்றின் தாக்கத்திற்கு ஒத்த நிலைகளுக்கு ஏற்ப விநியோகிக்கப்படுகின்றன.

உலகளாவிய மற்றும் தேசிய விவகாரங்களை நிர்வகிக்கும் தெய்வங்களால் மேல் நிலை ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது: போர்கள் மற்றும் இன மோதல்கள், வானிலை பேரழிவுகள், கருவுறுதல் மற்றும் பஞ்சம், கருவுறுதல் மற்றும் இறப்பு.

நடுத்தர மட்டத்தில் உள்ளூர் விவகாரங்களுக்கு பொறுப்பான தெய்வங்கள் உள்ளன. இவை விவசாயம், கைவினைப்பொருட்கள், மீன்பிடித்தல் மற்றும் வேட்டையாடுதல் மற்றும் குடும்ப கவலைகள் ஆகியவற்றின் புரவலர்கள். மக்கள் தங்கள் முகத்தை தங்கள் முகத்துடன் ஒப்பிடுகிறார்கள்.

பாந்தியனின் அடித்தளத்தின் ஸ்டைலோபேட் ஆன்மீக நிறுவனங்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் உடல் தோற்றம் மனிதனைப் போல் இல்லை. இவை கிகிமோராக்கள், பேய்கள், பூதங்கள், பிரவுனிகள், பேய்கள், தேவதைகள் மற்றும் அவர்களைப் போன்ற பல.

ஸ்லாவிக் படிநிலை பிரமிடு இங்கு முடிவடைகிறது, பண்டைய எகிப்தியதைப் போலல்லாமல், அங்கும் இருந்தது. பின் உலகம்அதன் சொந்த ஆளும் தெய்வங்கள் மற்றும் சட்டங்கள், அல்லது, எடுத்துக்காட்டாக, அடிப்படையான கடவுள்களின் பல தேவாலயங்கள்.

முக்கியத்துவம் மற்றும் சக்தியால் ஸ்லாவிக் கடவுள்கள்

ஸ்லாவ்களின் கடவுள் குதிரை மற்றும் அவரது அவதாரங்கள்

கோர்ஸ் ராட்டின் மகன் மற்றும் வேல்ஸின் சகோதரர். இது பண்டைய ரஸ்ஸில் சூரியக் கடவுள். குதிரையின் முகம் ஒரு வெயில் நாள் போன்றது - மஞ்சள், பிரகாசம், திகைப்பூட்டும் பிரகாசம். அவருக்கு 4 அவதாரங்கள் உள்ளன:

• கோல்யாடா
• யாரிலோ
• Dazhdbog
• ஸ்வரோக்.

ஒவ்வொரு ஹைப்போஸ்டாசிஸும் ஆண்டின் ஒரு குறிப்பிட்ட பருவத்தில் இயங்குகிறது, மேலும் மக்கள் ஒவ்வொரு தெய்வீக அவதாரத்திலிருந்தும் உதவியை எதிர்பார்க்கிறார்கள், இது தொடர்புடைய சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகளுடன் தொடர்புடையது.

நாங்கள் இன்னும் பண்டைய ஸ்லாவ்களின் மரபுகளைப் பின்பற்றுகிறோம்: நாங்கள் கிறிஸ்துமஸ் டைட்டில் அதிர்ஷ்டம் சொல்கிறோம், மஸ்லெனிட்சாவில் அப்பத்தை வறுக்கிறோம், இவான் குபாலா மீது நெருப்பை எரிக்கிறோம் மற்றும் மாலைகளை நெசவு செய்கிறோம்.

1. ஸ்லாவ்களின் கடவுள் கோலியாடா

கோல்யாடா ஆண்டு சுழற்சியைத் தொடங்கி, குளிர்கால சங்கிராந்தி முதல் வசந்த உத்தராயணம் வரை (டிசம்பர் 22 - மார்ச் 21) ஆட்சி செய்கிறது. டிசம்பரில், மக்கள் இளம் சூரியனை வாழ்த்தி, சடங்கு பாடல்களுடன் கோலியாடாவைப் புகழ்கிறார்கள்; விழாக்கள் ஜனவரி 7 வரை நீடிக்கும். இது கிறிஸ்மஸ்டைட்.

இந்த நேரத்தில், உரிமையாளர்கள் கால்நடைகளை அறுத்து, ஊறுகாய்களைத் திறந்து, கண்காட்சிகளுக்கு பொருட்களை எடுத்துச் செல்கிறார்கள். கிறிஸ்துமஸ் நேரம் முழுவதும், மக்கள் கூட்டங்கள், பணக்கார விருந்துகள், அதிர்ஷ்டம் சொல்ல, வேடிக்கை, திருமணம் மற்றும் திருமணங்களை ஏற்பாடு செய்கிறார்கள். பொதுவாக, எதுவும் செய்யாதது முற்றிலும் சட்டப்பூர்வமாகிறது. ஏழைகளுக்கு கருணையும் பெருந்தன்மையும் காட்டும் அனைத்து பயனாளிகளையும் கொலியாடா தனது கருணையுடன் நடத்துகிறார்.

2. ஸ்லாவ்களின் கடவுள் யாரிலோ

அவர் யாரோவிட், ரூவிட், யார் - ஒரு வெள்ளை குதிரையில் வெறுங்காலுடன் இளைஞனின் முகத்துடன் இளம் வயது சூரிய கடவுள். அவன் எங்கு பார்த்தாலும் தளிர்கள் துளிர்க்கும், அவன் எங்கு சென்றாலும் புல் துளிர்க்கும். அவரது தலையில் சோளக் கிரீடம் உள்ளது, அவரது இடது கையில் வில் மற்றும் அம்புகள், அவரது வலது கையில் கடிவாளம் உள்ளன. அதன் நேரம் வசந்த உத்தராயணத்திலிருந்து கோடைகால சங்கிராந்தி வரை (மார்ச் 22 - ஜூன் 21). வீட்டில் உள்ள ஆட்களின் பொருட்கள் தீர்ந்துவிட்டன, நிறைய வேலைகள் உள்ளன. சூரியன் திரும்பியதும், உழைப்பின் பதற்றம் தணிந்தது, தாஷ்பாக் நேரம் வந்துவிட்டது.

3. ஸ்லாவ்களின் கடவுள் Dazhdbog

அவர் குபாலா அல்லது குபைலா - முதிர்ந்த மனிதனின் முகம் கொண்ட சூரியக் கடவுள். அதன் நேரம் கோடைகால சங்கிராந்தியிலிருந்து இலையுதிர் உத்தராயணம்(ஜூன் 22 - செப்டம்பர் 23). பணியின் காரணமாக மறுநாள் கொண்டாட்டம் ஜூலை 6-7 தேதிகளில் ஒத்திவைக்கப்பட்டது. இந்த மர்மமான இரவில், மக்கள் யாரிலாவை (அல்லது மாறாக, ஒரு பயமுறுத்தும்) ஒரு பெரிய நெருப்பில் எரித்து, அதன் மீது குதிக்கிறார்கள், பெண்கள் நெய்யப்பட்ட மலர்களின் மாலைகளை ஆற்றின் கீழே வீசுகிறார்கள். ஆசைகள் பூக்கும் புளியத்தை எல்லோரும் தேடுகிறார்கள். இந்த பருவத்தில் நிறைய வேலைகள் உள்ளன: வெட்டுதல், பழங்களை அறுவடை செய்தல், வீட்டைப் பழுதுபார்த்தல், சறுக்கு வண்டி தயார் செய்தல்.

4. ஸ்லாவ்களின் கடவுள் ஸ்வரோக்

சோர்வுற்ற சூரியன் அடிவானத்தை நோக்கி கீழும் கீழும் மூழ்கும். அதன் சாய்ந்த கதிர்களில், உயரமான, வலிமையான முதியவர் ஸ்வரோக் (அக்கா ஸ்வெடோவிட்), நரை முடியால் வெளுத்து, அதிகாரத்தின் தடியை எடுத்துக்கொள்கிறார். அவர் வடக்கு நோக்கிப் பார்க்கிறார், கையில் ஒரு கனமான வாளைப் பிடித்துக் கொண்டு, அவர் இருளின் படைகளைக் கொன்றார். அவர் பூமியின் கணவர், Dazhdbog மற்றும் இயற்கை நிகழ்வுகளின் மற்ற அனைத்து கடவுள்களின் தந்தை. செப்டம்பர் 23 முதல் டிசம்பர் 21 வரையிலான அவரது நேரம் மனநிறைவு, அமைதி மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றின் காலமாகும். மக்கள் எதைப் பற்றியும் வருத்தப்படுவதில்லை, அவர்கள் கண்காட்சிகளை ஏற்பாடு செய்கிறார்கள், திருமணங்களை நடத்துகிறார்கள்.

பெருன் இடி மற்றும் மின்னலின் கடவுள்

இதுவே போர்க் கடவுள். அவரது வலது கையில், பெருன் ஒரு வானவில் வாளை வைத்திருக்கிறார், இடதுபுறத்தில் - மின்னல் அம்புகள். மேகங்கள் அவனுடைய தலைமுடியும் தாடியும், இடி அவனுடைய பேச்சும், காற்று அவனுடைய மூச்சும், மழைத்துளியே அவனுடைய விதை. அவர் ஸ்வரோக்கின் (ஸ்வரோஜிச்) மகன் ஆவார், மேலும் அவர் ஒரு வலிமையான மனநிலையைக் கொண்டவர். அவர் துணிச்சலான வீரர்களை ஆதரித்து, கடின உழைப்பைச் செய்ய முயற்சிக்கும் அனைவருக்கும் அதிர்ஷ்டத்தையும் வலிமையையும் தருகிறார்.

ஸ்ட்ரிபோக் காற்றின் கடவுள்

அவர் இயற்கையின் அடிப்படை சக்திகளின் கடவுள்களுக்கு மேலே உள்ள கடவுள் (விசில், வானிலை மற்றும் பிற). ஸ்ட்ரிபோக் காற்று, சூறாவளி மற்றும் பனிப்புயல்களின் அதிபதி. அவர் தொடும் வகையில் இரக்கமுள்ளவராகவும், ஆவேசமான தீயவராகவும் இருக்க முடியும். அவர் கோபத்துடன் கொம்பை ஊதும்போது, ​​உறுப்புகள் எழுகின்றன; அவர் அன்பாக இருக்கும்போது, ​​​​இலைகள் வெறுமனே சலசலக்கும், நீரோடைகள் சலசலக்கும், மரங்களின் பிளவுகளில் காற்று அலறுகிறது. இயற்கையின் இந்த ஒலிகளிலிருந்து இசை மற்றும் பாடல்கள் வந்தன, அவற்றுடன் இசைக்கருவிகளும் வந்தன. புயல் குறையுமாறு அவர்கள் ஸ்ட்ரிபோக்கிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள், மேலும் வேட்டைக்காரர்கள் உணர்திறன் மற்றும் பயமுறுத்தும் விலங்கைப் பின்தொடர்வதில் உதவி கேட்கிறார்கள்.

வேல்ஸ் பேகன் செல்வத்தின் கடவுள்

இது விவசாயம் மற்றும் கால்நடை வளர்ப்பின் கடவுள். வேல்ஸ் செல்வத்தின் கடவுள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார் (அக்கா முடி, மாதம்). அவர் மேகங்களுக்கு கட்டளையிடுகிறார். அவர் இளமையாக இருந்தபோது, ​​அவர் பரலோக ஆடுகளை தானே மேய்த்தார். கோபத்தில், வேல்ஸ் பூமிக்கு பலத்த மழையை அனுப்புகிறார். அறுவடை செய்த பிறகு, மக்கள் இன்னும் அவரிடம் ஒரு சேகரிக்கப்பட்ட செட்டை விட்டுச் செல்கிறார்கள். அவரது பெயரில் அவர்கள் மரியாதை மற்றும் நம்பகத்தன்மையின் வார்த்தையை சத்தியம் செய்கிறார்கள்.

லடா காதல் மற்றும் அழகு தெய்வம்

லாடா தேவி அடுப்பின் புரவலர். அவளுடைய ஆடைகள் பனி வெள்ளை மேகங்கள், காலை பனி கண்ணீர். முன்பிருந்த மூடுபனியில் அவள் பிரிந்தவர்களின் நிழல்களைப் பார்க்கிறாள் வேற்று உலகம். லாடா என்பது ராட்டின் பூமிக்குரிய அவதாரம், உயர் பூசாரி, தாய் தெய்வம், இளம் ஊழியர்களின் பரிவாரத்தால் சூழப்பட்டுள்ளது. அவள் அழகாகவும் புத்திசாலியாகவும், தைரியமாகவும் திறமையாகவும் இருக்கிறாள், கொடியுடன் நெகிழ்வானவள், அவளது உதடுகளிலிருந்து முகஸ்துதியான பேச்சு பாய்கிறது. எப்படி வாழ வேண்டும், என்ன செய்ய முடியும், என்ன செய்ய முடியாது என்று லாடா மக்களுக்கு அறிவுரை வழங்குகிறார். அவள் குற்றவாளிகளைக் கண்டனம் செய்கிறாள், பொய்யாகக் குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களை விடுவிக்கிறாள். நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, அவளுடைய கோயில் லடோகாவில் இருந்தது, இப்போது அவளுடைய தங்குமிடம் நீல வானம்.

ஸ்லாவ்களின் கடவுள் செர்னோபாக்

சதுப்பு நிலத்தின் தீய ஆவிகள் பற்றி பல பண்டைய புராணக்கதைகள் கூறப்பட்டுள்ளன, ஆனால் அவை அனைத்தும் நம்மை அடையவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் சக்திவாய்ந்த செர்னோபாக் - ஆட்சியாளரால் பாதுகாக்கப்படுகிறார்கள் இருண்ட சக்திகள்தீமை மற்றும் விருப்பம், கடுமையான நோய்கள் மற்றும் கசப்பான துரதிர்ஷ்டங்கள். இது இருளின் கடவுள். அவனுடைய வசிப்பிடம் பயங்கரமான வனப் புதர்கள், வாத்து செடிகளால் மூடப்பட்ட குளங்கள், ஆழமான குளங்கள் மற்றும் சதுப்பு நிலங்கள்.

துவேஷத்துடன் கையில் ஈட்டியை ஏந்தி இரவை ஆட்சி செய்கிறான். அவருக்கு அடிபணிந்த தீய சக்திகள் ஏராளம்: காட்டுப் பாதைகளில் சிக்கிக் கொள்ளும் பூதங்கள், மக்களை குளங்களுக்கு இழுக்கும் தேவதைகள், தந்திரமான பன்னிகி, தீங்கிழைக்கும் மற்றும் நயவஞ்சக பேய்கள், கேப்ரிசியோஸ் பிரவுனிகள்.

ஸ்லாவ்களின் கடவுள் மோகோஷ்

மோகோஷ் (மகேஷா) பண்டைய ரோமானிய மெர்குரி போன்ற வர்த்தகத்தின் தெய்வம். பழைய ஸ்லாவோனிக் மொழியில் மோகோஷ் என்றால் "முழு பணப்பை" என்று பொருள். அவள் அறுவடையை விவேகத்துடன் பயன்படுத்துகிறாள். விதியைக் கட்டுப்படுத்துவது அதன் மற்றொரு நோக்கமாகும். அவள் நூற்பு மற்றும் நெசவு செய்வதில் ஆர்வம் கொண்டவள்; சுழற்றப்பட்ட நூல்களால் அவள் மக்களின் விதியை நெசவு செய்கிறாள். இளம் இல்லத்தரசிகள் ஒரே இரவில் முடிக்கப்படாத இழுவையை விட்டு வெளியேற பயந்தனர், மோகோஷா நூலை அழித்துவிடும் என்று நம்பினர், மேலும் விதி. வடக்கு ஸ்லாவ்கள் மோகோஷாவை ஒரு இரக்கமற்ற தெய்வமாகக் கருதுகின்றனர்.

ஸ்லாவ்களின் கடவுள் பரஸ்கேவா-பியாட்னிட்சா

பரஸ்கேவா-வெள்ளிக்கிழமை மோகோஷியின் காமக்கிழத்தியாகும், அவர் பரஸ்கேவாவை கலகக்கார இளைஞர்கள், சூதாட்டம், அருவருப்பான பாடல்கள் மற்றும் ஆபாசமான நடனங்களுடன் மது அருந்துதல் மற்றும் நேர்மையற்ற வர்த்தகத்தின் மீது ஆளும் தெய்வமாக ஆக்கினார். எனவே, நீண்ட காலமாக பண்டைய ரஷ்யாவில் வெள்ளிக்கிழமை சந்தை நாளாக இருந்தது. இந்த நாளில், பெண்கள் வேலை செய்ய அனுமதிக்கப்படவில்லை, ஏனென்றால் கீழ்ப்படியாமைக்காக பரஸ்கேவா குறும்புக்கார பெண்ணை குளிர்ந்த தேரையில் மடிக்க முடியும். இது கிணறுகள் மற்றும் நிலத்தடி நீரூற்றுகளில் உள்ள தண்ணீரை விஷமாக்கியது. இன்று இந்த தெய்வத்திற்கு சக்தி இல்லை மற்றும் நடைமுறையில் மறந்துவிட்டது.

ஸ்லாவ்களின் கடவுள் மொரீனா

தெய்வம், தீமை, குணப்படுத்த முடியாத நோய்கள் மற்றும் மரணத்தின் ஆட்சியாளர், மருஜா அல்லது மொரேனா. அவள் கடுமையான குளிர்காலம், புயல் இரவுகள், தொற்றுநோய்கள் மற்றும் போர்களை பூமிக்கு அனுப்புகிறாள். ஆழமாக மூழ்கிய சிறிய கண்கள், குழிந்த மூக்கு, எலும்பு முறிந்த உடல் மற்றும் நீண்ட வளைந்த நகங்களைக் கொண்ட அதே கைகள் கொண்ட இருண்ட, சுருக்கமான முகம் கொண்ட பயங்கரமான பெண் அவள் உருவம். வியாதிகள் அவளுக்கு சேவை செய்கின்றன. அவள் தன்னை விட்டு விலகுவதில்லை. அவர்கள் அவளை விரட்டுகிறார்கள், ஆனால் அவள் மீண்டும் மீண்டும் தோன்றுகிறாள்.

அதன் இருப்பு காலத்தில், ஸ்லாவிக் பேகனிசம் வளர்ச்சியின் மூன்று நிலைகளைக் கடந்தது. ஒவ்வொரு கட்டத்திற்கும் அதன் சொந்த தெய்வங்கள் மற்றும் புராணங்கள் மாற்றப்பட்டன. வளர்ச்சியின் ஒவ்வொரு புதிய கட்டமும் பழைய மரபுகளை விட்டுவிட்டு புதியவற்றைச் சேர்த்தது.

கடவுள்களின் பாந்தியன் பற்றிய சர்ச்சை

ரஷ்ய வரலாற்றில், ஸ்லாவிக் கடவுள்களைப் பற்றிய சர்ச்சை மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய தலைப்புகளில் ஒன்றாகும். தெய்வங்களின் பாந்தியன் பற்றி நிறைய தகவல்கள் குவிந்துள்ளன, மேலும் சில ஆதாரங்கள் மற்றவற்றுடன் முரண்படுகின்றன. கடவுள்களுக்குப் பல பெயர்கள் உண்டு. இவ்வாறு, தண்ணீரின் கடவுள் வெவ்வேறு ஆதாரங்களில் வித்தியாசமாக அழைக்கப்படுகிறது. ஏன் இத்தனை முரண்பாடுகள்? உண்மை என்னவென்றால், கிழக்கு மற்றும் மேற்கு ஸ்லாவ்களின் புராணங்கள் சற்றே வித்தியாசமாக இருந்தன. கூடுதலாக, காலப்போக்கில், பண்டைய ரஷ்ய மக்களின் சித்தாந்தம் மாறியது, மேலும் வரலாற்றாசிரியர்கள் புனைவுகள், சடங்குகள் மற்றும் மரபுகள் ஒவ்வொன்றும் தங்கள் சொந்த வழியில் எழுதினர். மேலும், எழுத்தாளர்கள் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த வரலாற்றை எழுதினர். எனவே விஞ்ஞானிகள் இந்த நாட்டுப்புற காவியங்கள் மற்றும் இலக்கிய ஆதாரங்களில் இருந்து உண்மையான தகவல்களை தனிமைப்படுத்த முயற்சிக்கின்றனர். ஆனால் இங்கே கூட அவர்களின் கருத்துக்கள் வேறுபடுகின்றன.

பிரச்சனை என்னவென்றால், தெய்வங்கள் விவரிக்கப்பட்ட பண்டைய ரஷ்ய இலக்கிய நினைவுச்சின்னங்கள் நடைமுறையில் இல்லை. பெரும்பாலும் ஸ்காண்டிநேவிய கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் வைக்கிங் நாளேடுகள் நம்மை வந்தடைந்துள்ளன. எனவே, பண்டைய ஸ்லாவ்களின் மதம் மற்றும் தெய்வங்களைப் பற்றி நாம் அறிந்த அனைத்தும் கிறிஸ்தவ காலத்தின் பிற்கால ஆதாரங்களில் இருந்து பெறப்பட்டன.

காவியத்திலிருந்து நீர் கடவுள்

சட்கோவைப் பற்றிய காவியம் கடல்களின் கடவுள் வோடியானிக் அல்லது மற்றபடி பாலேட் கிங் என்று கூறுகிறது. அவர் கடலின் ராஜா என்றும் கடலின் அதிசயம் என்றும் அழைக்கப்பட்டார். இருப்பினும், இந்த ராஜா உண்மையல்ல என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகிறார்கள், ஸ்லாவ்களில் பல்லி என்ற நீர் கடவுள் இருந்தார், எனவே அவர் சாட்கோவைப் பற்றிய காவியத்தில் மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டார்.

பண்டைய புராணங்களில் மாலுமிகளின் புரவலராகவும், வாட்டர்மேன்களின் எஜமானராகவும் இருந்த பெரெப்ளட் இருக்கிறார். நீர் கடவுளின் மற்றொரு பெயர் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது - டானூப். அவர் ஆறுகள் மற்றும் மீன்வளத்தின் ஆண்டவராகவும், அனைத்து தேவதைகளின் தந்தையாகவும் கருதப்பட்டார், மேலும் அவரது நினைவாக மிகப்பெரிய நதிக்கு பெயரிடப்பட்டது. டானூப், புராணத்தின் படி, பெரெப்ளூட்டின் மகன்.

அவர்களைத் தவிர, முக்கிய கடவுள்களில் ஒருவரான பெருனின் மகனான சிட்டிவ்ரத் அல்லது சிட்டிவ்ரத் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார். மேற்கு ஸ்லாவ்களில் அவர் மழை மற்றும் பயிர்களின் கடவுளாக கருதப்பட்டார்.

பல்லி

நீர் மற்றும் கடல்களின் கடவுள், பண்டைய ஸ்லாவ்களில் நீருக்கடியில் இராச்சியத்தின் ஆட்சியாளர். அவரைப் பற்றிய சிறிய தகவல்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. அவரது மனைவி நீரில் மூழ்கிய பெண் என்றும், அவரது தந்தை கோசே என்றும் அறியப்படுகிறது. ஏரிகள் மற்றும் சதுப்பு நிலங்களில் பல்லி வணங்கப்பட்டு, அதற்கு பலி கொடுக்கப்பட்டது. தனக்குப் பரிசுகள் கொண்டு வராதவர்களையும் வழிபடாதவர்களையும் அவர் உண்டதாக ஒரு சரிதம் கூறுகிறது.

இளம் பெண்களையும், கருப்பு கோழிகளையும் கடல் கடவுளுக்கு பலியிட்டனர். இதன் காரணமாக, அவர் மரணம் மற்றும் பாதாள உலகத்துடன் தொடர்புடையவர். பின்னர் தோன்றியது புதிய சடங்குதியாகங்கள். மூன்று நாட்கள் குதிரைக்கு ரொட்டி மட்டுமே அளித்து, அதன் தலையில் தேனைப் பூசி, அதன் மீது இரண்டு ஆலைக்கற்களை வைத்து ஆற்றில் மூழ்கடித்தனர்.

பல்லி தண்ணீரின் பாதுகாவலராகவும் பாதுகாவலராகவும் இருந்தது. சில ஆதாரங்களின்படி, இந்த தகவல் சுமார் ஒரு மில்லியன் ஆண்டுகள் பழமையானது. கிழக்கு ஸ்லாவ்களில், நீரின் கடவுள் ஒரு முதலையின் உருவமாக மாற்றப்பட்டார், அதே நேரத்தில் விவசாயத்தின் புரவலராகவும் கால்நடைகளை உண்பவராகவும் கருதப்பட்டார்.

வரலாற்று ஆதாரங்களின்படி, கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பின்னரும் பல்லியின் வழிபாட்டு முறை இருந்தது என்று தீர்மானிக்க முடியும். அவரைப் பற்றிய தகவல்கள் 12 ஆம் நூற்றாண்டு வரை தப்பிப்பிழைத்தன, மேலும் பல்லியின் உருவங்களைக் கொண்ட பண்டைய ஸ்லாவ்களின் பல அலங்காரங்கள் மற்றும் வீட்டுப் பாத்திரங்கள் காணப்பட்டன. இது சம்பந்தமாக, இந்த தெய்வம் அவர்களின் வாழ்க்கையில் ஒரு பெரிய பங்கைக் கொண்டிருந்தது என்று மதிப்பிடலாம்.

ஸ்லாவிக் நீரின் தெய்வம்

பல்லி ஸ்லாவிக் பாந்தியனில் பழமையான ஒன்றாகும். அவர் கடல் நீரின் கடவுள். ஆனால் புதிய நீரூற்றுகளின் தெய்வம், டானா, பண்டைய ஸ்லாவ்களிடையேயும் இருந்தது. அவர் ஒரு இளம், அழகான முகம் கொண்ட பெண்ணாக சித்தரிக்கப்பட்டார் மற்றும் பூமியில் உள்ள அனைத்தையும் உயிர்ப்பிக்கும் மற்றும் பயணிகளை தனது தண்ணீரால் குணப்படுத்தும் ஒரு பிரகாசமான தெய்வம். அவளும் வணங்கப்பட்டு பிரார்த்தனை செய்யப்பட்டாள். தண்ணீர் உடலை மட்டுமல்ல, ஆன்மாவையும் சுத்தப்படுத்துகிறது என்று நம்பப்பட்டது. எனவே, புராணத்தின் படி, தெய்வங்கள் மக்களுக்கு வழங்கப்பட்டன. நீர் கடவுள் மற்றும் உயிர் கொடுக்கும் ஈரப்பதம் தொடர்பான பிற தெய்வங்களுக்கு ஸ்லாவிக் பிரார்த்தனை இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது. இது தண்ணீரை ஆசீர்வதிப்பதற்காக வாசிக்கப்பட்டது. இந்த பிரார்த்தனையில் ஒளி முகம் கொண்ட தெய்வம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது: "டானா-வோடிட்சா, வாழும் வசந்தம்." தெய்வினா மற்றும் டினீப்பர் நதிகள் தெய்வத்தின் நினைவாக பெயரிடப்பட்டன. கூடுதலாக, அவர் உடல் அழகின் உருவகமாக இருந்தார், மேலும் அவர் ஒளியின் தெய்வம் மற்றும் வசந்த இடியுடன் கூடிய எஜமானி என்றும் போற்றப்பட்டார்.

குறைந்த நீர் தெய்வங்கள்

சிறுவயதிலிருந்தே கடல்கன்னிகள் மற்றும் தேவதைகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் காவியங்கள் அனைவருக்கும் தெரியும். இவை தேவதை உயிரினங்கள்பண்டைய ஸ்லாவிக் புராணங்களிலிருந்தும் வெளிவந்தது. அவர்கள் தாழ்ந்த தெய்வங்கள், இருப்பினும், அவர்களின் மக்கள் அவர்களை மதித்து வழிபட்டனர்.

மெர்மன் நீரின் ஆவி மற்றும் ஆறுகள் மற்றும் பிற நீர்நிலைகளில் வாழ்ந்தார், அவர்களில் பெரும்பாலோர் இருண்ட இடங்களிலும் காடுகளிலும் வாழ்ந்தனர். அவர் சேற்றில் முதியவராகவும் பாசியால் செய்யப்பட்ட தொப்பியாகவும் சித்தரிக்கப்பட்டார். அவர் கெளுத்திமீன் சவாரி செய்து நண்டு சாப்பிட்டார். சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு நீந்தியவர்களைத் தன்னுடன் தண்ணீருக்குள் அழைத்துச் சென்றார். அவர் கோபமடைந்தபோது, ​​அவர் மீன்களை சிதறடித்தார் மற்றும் ஆலைகளை அழித்தார். அவரை சமாதானப்படுத்த, வாத்துக்களைக் கொடுத்து, அவருடைய தண்ணீரில் எண்ணெய் ஊற்றினார்கள். குளிர்காலத்தில், மெர்மன் பனியின் கீழ் தூங்கினார், வசந்த காலத்தில் அவர் பசியுடனும் கோபத்துடனும் எழுந்து பனியை உடைத்தார். கடல்கன்னி தேவதைகளின் மாஸ்டர் மற்றும் அவரது உதவியாளரான இஷெட்டிக், எடுத்துக்காட்டாக, கரைகளை அரிப்பது மற்றும் அணைகளை உடைப்பது போன்ற மோசமான வேலைகளைச் செய்தார்.

மெர்மெய்ட்ஸ் அல்லது பெரெகினி நீர் கன்னிகள். பின்னர் அவர்கள் நீரில் மூழ்கிய பெண்களின் ஆத்மாக்களாக கருதத் தொடங்கினர். தேவதைகள் தங்கள் தலைமுடியை ஒரு மந்திர சீப்பால் கீறினர், மேலும் அதில் இருந்து தண்ணீர் பாய்ந்தது, அதனால் அவர்கள் இதுவரை வறண்ட இடத்தைக் கூட வெள்ளத்தில் மூழ்கடிக்க முடியும். ஆனால் நதி கன்னிகள் நீர்த்தேக்கங்களிலிருந்து வெகுதூரம் செல்லவில்லை, ஏனெனில் அவர்களின் தலைமுடி வறண்டுவிடும், பின்னர் அவர்கள் இறந்துவிடுவார்கள். தேவதைகள் கூச்சப்பட்டு இறக்கக்கூடும்; அவர்களிடமிருந்து தப்பிக்க ஒரே வழி வார்ம்வுட் மூலம் மட்டுமே, நீங்கள் அவர்களின் முகத்தில் புல் எறிந்தால்.

இன்றுவரை நாம் கொண்டாடும் மற்றொரு நீர் தெய்வம் குபாலா அல்லது குபாலா. பனி, ஈரப்பதம் மற்றும் கோடையின் கடவுள். கோடைகால சங்கிராந்தியின் இரவில், தெய்வம், சூரியன் மற்றும் நெருப்பின் நினைவாக குபாலா தினம் கொண்டாடப்பட்டது. எனவே இந்த நாளில் குளங்களில் நீந்துவதும், நெருப்பின் மேல் குதிப்பதும் மரபு.

கிரேக்க புராண புராணங்களில் நீர்வீழ்ச்சி மக்கள் அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகிறார்கள், இது பரோக் சகாப்தத்தில் மீசென் உற்பத்தியின் சிற்பிகளுக்கு உத்வேகத்தின் மிகப்பெரிய ஆதாரமாக மாறியது. பெரும்பாலும் சித்தரிக்கப்பட்ட ரோமன் நெப்டியூன் அல்லது கிரேக்க போஸிடான் தவிர, ஏராளமான பிற கடல் தெய்வங்கள் மற்றும் உயிரினங்கள் இருந்தன.

ஒரு நீரோடை முழு பூமியையும் சுற்றி பாய்கிறது, அதன் நீரை ஒரு நித்திய சுழலில் உருட்டுகிறது என்று கிரேக்கர்கள் கூறினர். அவர்கள் அவரை நரைத்தவர் என்று அழைத்தனர் பெருங்கடல்- ஒரு டைட்டன் கடவுள், மரியாதை மற்றும் மகிமையில் ஜீயஸுக்கு சமம். அவர் உலகின் எல்லையில் வெகு தொலைவில் வாழ்ந்தார். ஓசியனஸ் மற்றும் அவரது டைட்டானைடு மனைவி டெதிஸ் ஆகியோர் சுமார் மூவாயிரம் பேர் வைத்திருந்தனர் கடல்சார் நிம்ஃப்கள். நீர் உறுப்புகளின் நிம்ஃப்களும் அடங்கும் naiadsநீரோடைகள் மற்றும் நீரூற்றுகளின் பொறுப்பில் இருப்பவர்கள், மற்றும் லிம்னேட்ஸ், தேங்கி நிற்கும் ஏரிகள் மற்றும் சதுப்பு நிலங்களில் வாழ்வது.

நீர் உறுப்புகளின் அனைத்து புராண மக்களும் ஜீயஸின் சிறந்த மற்றும் சக்திவாய்ந்த சகோதரரால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறார்கள் போஸிடான் (நெப்டியூன்).

நெப்டியூன்

நெரியஸ்

நீர் உறுப்பு மிகவும் பிரபலமான புராண பாத்திரங்களில் ஒன்றாகும் நெரியஸ்- ஏஜியன் கடலில் வாழ்ந்த மனித உடல் மற்றும் மீன் வால் கொண்ட “கடலின் முதியவர்”. அவருக்கு எண்ணற்ற மகள்கள் இருந்தனர், அவர்கள் பின்னர் நெரீட்ஸ் என்று அறியப்பட்டனர். அவர்கள் போஸிடான் மற்றும் ஆம்பிட்ரைட்டின் ஊர்வலத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தனர்.

ஹெஸியோட் தியோகோனியில் எழுதினார்:

“அவரது மகன்களில் மூத்தவரான நெரியஸ் கடலிலிருந்து பிறந்தார், அவருடைய உதடுகள் உண்மையுள்ளவை, பொய்களால் தீட்டுப்படுத்தப்படாதவை. மக்கள் அவரை கடலின் முதியவர் என்று செல்லப்பெயர் சூட்டினர், ஏனென்றால் அவர் தனது வார்த்தையில் உண்மையுள்ளவர், கனிவானவர், நியாயமானவர், அவருடைய எண்ணங்கள் தூய்மையானவை."

புரோட்டியஸ்

மற்றொரு "கடலின் முதியவர்" மனித உடல் மற்றும் மீன் வால் கொண்டவர் புரோட்டஸ், அலெக்ஸாண்ட்ரியாவிற்கு அருகிலுள்ள ஃபரோஸ் தீவில் (பிரபலமான அலெக்ஸாண்ட்ரியா கலங்கரை விளக்கம் அமைந்திருந்தது) வசித்தவர், அங்கு அவர் போஸிடனின் மனைவி ஆம்பிட்ரைட்டின் மீன் மற்றும் முத்திரைகளின் மந்தைகளை மேய்த்தார்.

புரோட்டஸ்

Nereus மற்றும் Proteus இருவரும், கடல் போல், தங்கள் தோற்றத்தை மாற்ற முடியும், பல்வேறு விலங்குகள் மற்றும் அரக்கர்கள் மாறும், மேலும் எதிர்கால கணிக்க எப்படி தெரியும். உண்மை, புரோட்டஸ் இதைச் செய்ய தயங்கினார். இதைச் செய்ய, அவரைப் பிடித்துக் கட்டுப்படுத்த வேண்டியிருந்தது. கூடுதலாக, புரோட்டஸ் தனது உண்மையான வடிவத்தில் அவரைப் பிடித்தவர்களின் தலைவிதியை மட்டுமே கணிக்க முடிவு செய்தார். சில ஹீரோக்கள் புரோட்டியஸை ஒரு தீர்க்கதரிசனம் செய்ய கட்டாயப்படுத்த முடிந்தது; குறிப்பாக, எகிப்திலிருந்து ஸ்பார்டாவுக்குத் திரும்புவதற்கு என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை ஸ்பார்டன் மன்னர் மெனலாஸுக்கு புரோட்டியஸ் விளக்கினார்.

டிரிடன்

போஸிடானின் மகனின் பெயர் டிரைடன். அவர் தனது தோற்றத்தில் ஒரு மனிதன், குதிரை மற்றும் ஒரு மீனின் அம்சங்களை இணைக்கிறார். கால்களுக்குப் பதிலாக, ஒரு மீன் வால் அல்லது 2 டால்பின் வால்கள் உள்ளன.

ஹெசியோட் அவரை "ஆழ்கடலின் இறைவன்" என்று அழைத்தார்.

டிரைட்டான்கள், டிரைடன் மற்றும் நிம்ஃப்களின் மகன்கள், வெவ்வேறு தோற்றங்களைக் கொண்டிருந்தனர் - மீன் அல்லது டால்பின் வால் அல்லது இக்தியோசென்டார்ஸ் கொண்ட ஆண்கள் - மனித கைகள், முன் கால்கள் மற்றும் குதிரையின் மார்பு மற்றும் ஒரு மீன் வால் கொண்ட உயிரினங்கள். அவர்கள், டால்பின்களுடன், போஸிடான் மற்றும் ஆம்பிட்ரைட் உடன் சென்றனர்.

டிரைடன் மற்றும் அவரது மகன்கள் எப்போதும் தங்கள் கைகளில் நத்தை வடிவ ஷெல் வைத்திருக்கும் கலையில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள். அதிலிருந்து வெளிப்படும் ஒலியின் உதவியுடன், ட்ரைட்டான்கள் பயங்கரமான புயல்களை ஏற்படுத்தியது அல்லது கடலின் பொங்கி எழும் கூறுகளை அமைதிப்படுத்தியது.

டிரைட்டான்களின் படங்கள்

GLAVK

கடல்சார் கிளாக்கஸ்அல்லது பொன்டிக் கிளாக்கஸ் (பண்டைய கிரேக்க க்ளூகோஸிலிருந்து), ஒரு கடல் தெய்வம்-குறியீடு செய்பவர் மற்றும் மாலுமிகள் மற்றும் மீனவர்களின் புரவலர் ஆவார். இது பண்டைய கிரேக்க புராணங்களில் காணப்படும் மற்றொரு நீர்வீழ்ச்சி மனிதர்.

பெர்னார்ட் பிக்கார்ட் "கிளாகோஸ்" 1731

புராணத்தின் படி, பிறப்பிலிருந்து கிளாக்கஸ் ஒரு சாதாரண மரண மீனவர். ஒரு நாள் அவர் ஹீலியோஸின் குதிரைகள் உண்ணும் சில மர்மமான புல்லைச் சாப்பிட்டார், மேலும் ஒரு கடல் மீனின் வால் கொண்ட தெய்வமாக மாறி, அழியாத தன்மையைப் பெற்றார்.

பண்டைய கிரேக்க சூரியக் கடவுள் அப்பல்லோவுக்கு எதிர்காலத்தைக் கணிக்க கிளாக்கஸ் கற்றுக் கொடுத்தார்.

ஆர்ஃபியஸின் பிரார்த்தனையின் மூலம் ஆர்கோனாட்களுக்கு கிளாக்கஸ் தோன்றினார் மற்றும் பல நாட்கள் அவர்களின் கப்பலுடன் சென்றார், அவர்களுக்கான எதிர்காலத்தை முன்னறிவித்தார். ஹெர்குலிஸைத் தேட வேண்டாம் என்று அவர் அர்கோனாட்ஸிடம் தெரிவித்தார். கூடுதலாக, ட்ராய் கைப்பற்றப்பட்ட பிறகு திரும்பி வந்த மெனலாஸிடம் கிளாக்கஸ் தீர்க்கதரிசனம் கூறினார்.

கிளாக்கஸுடன் நெரீட்ஸ் - நெரியஸின் மகள்கள், அவர்களுடன் மாலுமிகளுக்கு வழி காட்டுகிறார். Glaucus வானிலையில் ஏற்படும் மாற்றங்களையும், கடலுக்குள் மீன்களின் இயக்கத்தையும் கணிக்க முடியும்.

கிளாக்கஸ் மற்றும் ஸ்கைல்லா

கிளாக்கஸ் ஸ்கைலாவை காதலித்து வந்தார். ஆனால் அவன் கடலில் நீந்துவதைப் பார்த்ததும் அவள் மீது வெறுப்பு ஏற்பட்டது. பின்னர் கிளாக்கஸ் சூரியனின் மகளான சூனியக்காரி சர்ஸிடம் வந்தார், அவர் தனது மந்திரங்கள் மற்றும் மந்திர மூலிகைகள் மூலம், ஆண்களையும் பெண்களையும் தனது விருப்பத்திற்கு இணங்கும்படி கட்டாயப்படுத்த முடியும். கிளாக்கஸ் ஸ்கைல்லா மீதான தனது அன்பற்ற காதலைப் பற்றி அவளிடம் கூறி உதவி கேட்டார். ஆனால் சிர்சே கிளாக்கஸை காதலித்தார். அவரது இதயம் வேறொருவருக்கு சொந்தமானது, எனவே அவர் சிர்ஸை மறுத்துவிட்டார். கோபம் கொண்ட அவள் ஸ்கைலா குளித்துக் கொண்டிருந்த இடத்தை சபித்தாள். ஸ்கைலாவின் கூந்தல் நாய்களாக மாறியது, அவளே ஒரு கடல் குன்றின் ஆனாள். இந்த இடம் மிகவும் அதிகமாக இருந்தது ஆபத்தான இடம்கடலோடிகளுக்கு.

கடல் உயிரினங்களின் பெண் படங்கள்

பெண் புராண கடல் படங்கள் மத்தியில் அவர்கள் அழைக்கிறார்கள் டிரைட்டோனைடு- போஸிடான் மற்றும் ஆம்பிட்ரைட்டின் மகள்கள். அவர்கள் ஒரு பெண் மேல் உடல் மற்றும் ஒரு மீன் வால் கொண்டவர்கள். அவர்கள் குழப்பமடையக்கூடாது சைரன்கள், வால் கூடுதலாக பறவை இறக்கைகள் மற்றும் அவற்றின் காலில் கூர்மையான பறவை நகங்கள் இருந்தன. சைரன்கள் நம்பமுடியாத அழகான குரல்களைக் கொண்டிருந்தன. அவர்கள் தங்கள் இனிமையான பாடல்களின் உதவியுடன் மாலுமிகளை கவர்ந்து கடலில் மூழ்கடித்தனர்.

சைரன்களை சித்தரிக்கும் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் வேலைப்பாடுகள்

ஹிப்போகாம்பஸ்

பண்டைய கிரீஸ் மற்றும் ரோமில் உள்ள கடல் தெய்வங்கள் பெரும்பாலும் தேர்களில் சித்தரிக்கப்பட்டன ஹிப்போகாம்பி. மீன் போன்ற வால்கள் மற்றும் குளம்புகளுக்குப் பதிலாக வலைப் பாதங்கள் கொண்ட வெள்ளி-நீல கடல் குதிரைகளுக்கு இந்த பெயர் வழங்கப்பட்டது. குறிப்பாக, கடல்களின் கிரேக்க கடவுளான போஸிடானின் தேருக்கு ஹிப்போகாம்பி பயன்படுத்தப்பட்டது. நெரீட்களும் அவர்களை சவாரி செய்தனர். ஹிப்போகாம்பஸ் மீன்களின் ராஜாவாக கருதப்படுகிறது.

ஹிப்போகாம்பஸ்

பரோக் பாணியில் உள்ள மீசென் தொழிற்சாலையில் ஏராளமான படைப்புகள் கடல் தெய்வங்கள் மற்றும் பல்வேறு கடல் புராண உயிரினங்களின் உருவங்களைக் கொண்டுள்ளன. 17-18 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் கலையில் நீர் உறுப்பு மற்றும் பொதுவாக பல்வேறு கூறுகள் தொடர்பான கருப்பொருள்கள் மிகவும் பொதுவானவை.

வேலைப்பாடுகள் ஜியோவானி ஆண்ட்ரியா மாக்லியோலி 1580-1610

புராணக் கருப்பொருள்களில் பீங்கான் கலவைகளை உருவாக்குவதில், இத்தாலிய நினைவுச்சின்னம் மற்றும் பூங்கா பிரஞ்சு சிற்பத்தின் பெரும் செல்வாக்கு உள்ளது, முதலாவதாக, பிரெஞ்சு ஓவியம் மற்றும் கட்டிடக்கலை ஆகியவற்றின் செல்வாக்கு, தந்தம் செதுக்குதல் மற்றும் நகை நடைமுறை, அங்கு பழங்கால மற்றும் புராணக் கதாபாத்திரங்கள் பல்வேறு கருத்துக்கள், யோசனைகள் மற்றும் திட்டங்களை வெளிப்படுத்துவதற்கான முக்கிய வழியாகும்.

மீசென் தொழிற்சாலையின் ஸ்வான் சேவையிலிருந்து கடல் உயிரினங்களின் உருவங்கள்

எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, பிரபலமான ஒன்றில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள ஏராளமான மைய அலங்கார கலவைகளில், அழகான மரைனின் ஒரு பெரிய உருவத்தை நாம் காணலாம். கிளாக்கஸ் மற்றும் நெரீட்ஸ். அவற்றை எங்களிடமிருந்து கார்லோவி வேரியில் உள்ள வரவேற்பறையில் அல்லது எங்கள் ஆன்லைன் ஸ்டோரின் பக்கங்களில் வாங்கலாம்.