Փրկված է թագավորի սպանության արյան վրա: Քրիստոսի Հարության արյան վրա տաճար

Բարեւ բոլորին!

Փրկիչը արյան վրա Սանկտ Պետերբուրգը ներկայացնում է յուրաքանչյուր զբոսաշրջիկի ու քաղաքացու ափի մեջ, իսկ նրանք, իրենց հերթին, չեն հոգնում հիանալ այս մշակութային հուշարձանի մեծությամբ։ Թույլ տվեք պատմել ձեզ այս տաճարի կառուցման մասին, այն մասին, թե ինչպես է դրա հետ կապված մեծ կայսր Ալեքսանդր II-ը, բացահայտելու կառույցի որոշ առեղծվածների խորհրդավոր վարագույրը։ Ես նաև կկիսվեմ բոլոր անհրաժեշտ տեղեկություններով, որոնք դուք պետք է իմանաք, որպեսզի այցելեք Արյան վրա Փրկչին:

Այս տաճարն առաջին հայացքից տիկնիկային է թվում, կարծես բացիկի վրայից նոր է դուրս եկել։ Բայց իրականում դա մահվան խորհրդանիշ է և Ալեքսանդր II-ի դեմ ողբերգական ութերորդ մահափորձը . 1881 թվականի մարտի 1-ի լուսադեմին ռուս կայսրը մեքենայով գնում էր Եկատերինայի ջրանցքի մոտ (այսօր Գրիբոյեդովի ջրանցքն է, որտեղ այսօր գտնվում է Արյան վրա Փրկիչը), երբ անհայտ անձը ինչ-որ կապոց է նետել ցարի կառքի մեջ։ Պայթյուն է եղել, բայց բեկորները ոչ մեկին չեն բռնել։

Կայսրը թեթեւացած շունչ քաշեց, թվում էր, թե կյանքի ութերորդ սպառնալիքն ավարտվել է։ Նա դուրս է եկել տրանսպորտից ու մոտեցել ձյան վրա պառկած վիրավոր երիտասարդին։ Դա ոմն Ռիսակովն էր, որը պատկանում էր «Նարոդնայա վոլյա» շարժմանը։ Այդ պահին Ալեքսանդր II-ի՝ Գրինևիցկու մոտ վազեց երկրորդ տղան, ով կարողացավ երկրորդ ռումբը նետել հենց ցարի վրա։

Հետաքրքիրն այն է Ալեքսանդր II-ը նախկինում մարգարեացել էր որ ութերորդ փորձը ճակատագրական կլինի թագավորի համար։ Համոզված եմ, որ կայսեր մահվան լուրը ցնցել է ողջ Ռուսաստանը, և հենց հաջորդ օրը սպանվածի որդին՝ գահաժառանգ Ալեքսանդր III-ը հրամայել է հոր մահվան տեղում տաճար կառուցել։ .

Երկար 24 տարի աշխատել են շինարարներ Արյան վրա Փրկչի գլուխգործոցի ստեղծման շուրջ: Տաճարը մեծացել է միայն 1907 թվականին։

Հետաքրքիր է իմանալ, որ այն նույն վայրում, որտեղ մահացել է կայսրը, կառուցվել է հատուկ մատուռ։ Այս միջանցքում կար սալահատակ, որտեղ միապետը մահացավ: Հայտնի նկարիչներ Վասնեցովը և Նեստերովը տաճարի ավելի քան 7000 քառակուսի մետրը զարդարել են խճանկարային որմնանկարներով։

Փրկչի զարդարանք թափված արյան վրա

Ձեզ կարող է թվալ, որ «Թափված արյան վրա Փրկիչը» ընդհանուր նմանություններ ունի Մոսկվայի հետ Վասիլի տաճար ? Շտապում եմ հավաստիացնել, որ այս միտքը կարող է առաջանալ միայն կառույցներին առաջին, անցողիկ հայացքից հետո։

Ճարտարապետը սկսել է կենցաղային եկեղեցական ճարտարապետության բոլոր մեթոդներից, և արդյունքում նրան հաջողվել է ստեղծել ուղղափառ եկեղեցու որոշակի հավաքական կերպար։ Բազմազան գունավորում, առատ մոդելավորում և դետալներ, առատաձեռնություն օգտագործվող նյութերի գունապնակում՝ այս ամենը տաճարը դարձնում է եզակի:

Չնայած այն հանգամանքին, որ տաճարը կանգնեցվել է որպես ողբերգական դեպքի հիշատակ, անտեղյակ մարդը երբեք նման բան չէր ասի։ Դուք կարող եք համոզվել, որ ես չեմ խաբում, նայելով տաճարի լուսանկարին։

Ուշադրություն է գրավում զանազան կոկոշնիկներ, սալիկներն ու գոտիները՝ գլուխների և խաչերի իսկապես տոնական զարդարանք։ Ես, ինչպես ևս մեկ մարդ, ով երբևէ տեսել է Արյան վրա Փրկչին, պարզապես ուզում եմ դիպչել դրան կոճապղպեղի տուն Սանկտ Պետերբուրգի կենտրոնում .

Լեգենդներ և առասպելներ գեղատեսիլ տաճարի շուրջ

1. Պատմությունն ասում է, որ այս տաճարը պահպանվում է սուրբ պատկերակ, որում ծածկագրված են Ռուսաստանի համար բոլոր նշանակալի ամսաթվերը՝ Հոկտեմբերյան հեղափոխության տարի, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի սկիզբ, Ստալինի մահ և այլ նշանակալի իրադարձություններ։ Խոսակցություններ կան, որ պատկերակի վրա կարելի է տեսնել այլ ամսաթվեր, որոնք ճակատագրի կարևոր շրջադարձեր են ներկայացնում պետության համար:
2. Երկրորդ լեգենդն այնքան էլ հին չէ. Բոլորին է հայտնի, որ խորհրդային իշխանության օրոք Արյան վրա Փրկչի նկատմամբ անպատշաճ, բարբարոս վերաբերմունքի է արժանացել՝ սրբավայրը վերածելով սովորական պահեստի։ 70-ականներին նրանք ձեռնամուխ եղան տաճարի վերականգնմանը, հետագայում այստեղ պետք է տեղադրվեր կերամիկայի թանգարան։ Համապատասխանաբար, տաճարի շուրջը փայտամածներ են կառուցվել, սակայն վերականգնումը ձգվել է տասնամյակներ շարունակ, ոմանք կարծում էին, որ այն երբեք չի ավարտվի: Հետո մարդիկ ասացին, որ խորհրդային կառավարությունը կիշխի այնքան ժամանակ, քանի դեռ տաճարի շրջակայքի անտառները կանգ չեն առնելու։ Միգուցե սա պատահականություն է, բայց 1991 թվականին կառույցը ապամոնտաժվեց, իսկ նույն թվականի օգոստոսին փլուզվեց Միությունը. . Ես չեմ հավատում պատահականություններին. Իսկ դու?
3. Սանկտ Պետերբուրգի շրջափակման ժամանակ զոհվածների մարմինները պահվում էին այս տաճարում։ Պատերազմի ժամանակ ոչ մի արկ չի դիպել Spas on Blood-ին . Նույնիսկ սարսափելի իրադարձություններից հետո, արդեն խրուշչովյան ժամանակաշրջանում, երբ ցանկանում էին քանդել տաճարը, ինչպես տարածքում գտնվող շատ այլ եկեղեցիներ, այս վայրը շրջանցվեց։ Ասում են, որ այս առարկան «կախված» է՝ սրբադասված տեղի մահացած բնակիչների արյունով, որը պատկերավոր և բառացիորեն թրջել է շենքի յուրաքանչյուր պատը։

Հավատալ կամ չհավատալ այս լեգենդներին բոլորի գործն է: Ամեն դեպքում, դա որոշակի մթնոլորտ է ստեղծում քաղաքի մշակութային ժառանգություն այցելելու համար։

Այցելություն արյան վրա Փրկչին

Այս տաճարով հմայվելու համար բավական չէ միայն լսել այցելուների բուռն արձագանքները։ Ես հավատում եմ, որ յուրաքանչյուր ոք պետք է իր կյանքում գոնե մեկ անգամ անձամբ «հանդիպի» Արյան վրա Փրկչին:

Զբոսաշրջիկի համար հեշտ է նավարկելը, քանի որ այս վայրը քարտեզի վրա նշված է որպես քաղաքի մեծագույն տեսարժան վայրերից մեկը: Գաղտնիք չէ, թե ինչպես հասնել այդ վայր, քանի որ Սանկտ Պետերբուրգի յուրաքանչյուր բնակիչ սիրով կպատմի ձեզ ճիշտ ճանապարհը։

Spas on Blood-ը գտնվում է Գրիբոյեդովի ջրանցքի վրա։ Այնտեղ հասնելու համար անհրաժեշտ է իջնել մետրոյի Gostiny Dvor կամ Nevsky Prospekt կայարաններում։ Պետք է քայլել ջրանցքի երկայնքով, որտեղ հաճախ տեղի են ունենում արվեստի տարբեր ցուցահանդեսներ։ Հեշտ է նավարկելու տարածքը - նրա հոյակապ գմբեթները որպես փարոս կծառայեն տաճարը տեսնել ցանկացողների համար:

Տեղեկատվություն այցելուների համար

Բացման ժամերը. 10:30 – 18:00
Հասցե: Սանկտ Պետերբուրգ, Գրիբոեդովի ջրանցքի 2B, շենք A. (Գնացեք Նևսկի պողոտա կայարան.
Տոմսի արժեքը: Արտաքին տեսքը տեսնելն անվճար հաճույք է։ Հնարավոր է նաև ներքին էքսկուրսիա։ Մուտք գործելու համար պետք է վճարել 250 ռուբլի .

Ի դեպ, մայիսի 1-ից սեպտեմբերի 30-ը երեկոյան (ժամը 18:00-22:30) տեղի է ունենում «Փրկիչը արյան վրա սպիտակ գիշերներում» էքսկուրսիա: Նման հաճույքն արժե 400 ռուբլի . Թոշակառուները, դպրոցականները և ուսանողները կարող են գնալ զեղչված տոմսերով. 50 ռուբլի .

Պաշտոնական կայք: spas.spb.ru, բայց եթե հետաքրքրված եք տոմսերով և այցելությունների ժամանակացույցով, ապա դուք կայքում եք cathedral.ru/ceni_na_bileti

Լավ է իմանալ

Այս տաճար այցելելու լավագույն ժամանակը ճաշի ժամն է: երբ սովորում են ուսանողներն ու դպրոցականները, իսկ մեծահասակների համար աշխատանքային օրը եռում է։ Այդ դեպքում կարող եք վստահ լինել՝ քիչ այցելուներ կլինեն, էքսկուրսավարը անձամբ կպատասխանի ձեր բոլոր հարցերին, և ոչ ոք ձեր աչքերը չի փակի Փրկչի՝ թափված արյան վրա գեղեցիկ տեսարաններից:

Նաև Խորհուրդ եմ տալիս զբաղվել հերթերով մուտքի մոտ գտնվող տաճարի տոմսարկղ՝ բանկային քարտով և իրազեկումով։ Մինչ տոմսահավաքի հիմնական հերթը գնահատվում էր հարյուր կամ երկու այցելու, մենք ամենաշատը տասներորդն էինք էլեկտրոնային սարքի պատուհանի մոտ։

Ես կցանկանայի հաճույքով այցելել Ամենափրկիչ Արյան եկեղեցի յուրաքանչյուր ընթերցողի հետ, ով իմ պատմությունից հետո ցանկանում է գնալ այս տեսարանը տեսնելու:

Ես ձեզ հետ կիսվել եմ այս վայրի մասին իմ գիտելիքներով, բայց նաև շատ հետաքրքիր բաներ կասեմ այլ մշակութային օբյեկտների մասին:

Նորություններին արդի մնալու համար կարող եք բաժանորդագրվել թարմացումներին .

Կհանդիպենք շուտով:

Փրկիչ արյան վրա եկեղեցի Սանկտ Պետերբուրգումթանգարան է և ռուսական ճարտարապետության հուշարձան։ Այն կանգնեցվել է Ալեքսանդր III-ի ցուցումով և Սինոդի որոշմամբ այն վայրում, որտեղ 1881 թվականի մարտի 1-ին «Նարոդնայա Վոլյա»-ի անդամ Ի. Գրինևիցկին մահացու վիրավորել է Ալեքսանդր II-ին, ում ժողովրդի կողմից ճորտատիրության վերացման համար կոչվել է Ցար Ազատարար։

Չնայած տաճարը հավերժացրել է ողբերգական իրադարձություն Ռուսաստանի պատմության մեջ, ինը գմբեթներով շենքը ապշեցուցիչ է իր վառ, գունեղ գեղեցկությամբ: Հյուսիսային մայրաքաղաքի խիստ ճարտարապետության ֆոնին այն կարծես խաղալիք լինի։ Գտնվում է տաճարի նմանությունը Մոսկվայի Սուրբ Բասիլի տաճարի հետ։

Սանկտ Պետերբուրգի Սուրբ Փրկիչ արյան վրա եկեղեցու ինտերիերը

Մայր տաճարը նախատեսված չէր զանգվածային այցելությունների համար։ Սա ազդեց նրա ներքին հարդարման վրա՝ աչքի ընկնելով իր գեղեցկությամբ: Զարդարանքը ներառում է այն ժամանակվա ռուսական խճանկարների հավաքածուն։ Ներսում այն ​​ամբողջությամբ ծածկում է պատերը, հենասյուները, կամարներն ու գմբեթները։ Տաճարում մենք տեսնում ենք ակնեղենի, ոսկերչական էմալի, գունավոր սալիկների հարուստ հավաքածու՝ պատրաստված լավագույն արհեստավորների կողմից։ Մայր տաճարի հարդարանքի ստեղծմանը մասնակցել են Եկատերինբուրգի, Կոլիվանի և Պետերհոֆի հատման գործարանների վարպետները։ Խճանկարների և խճանկարային կոմպոզիցիաների ամբողջ բազմազանությունից անհրաժեշտ է նշել նկարիչների բնօրինակներով կատարված աշխատանքները Վ.Մ. Վասնեցովա, Մ.Վ. Նեստերովա, Ա.Պ. Ռյաբուշկինա, Ն.Ն. Խարլամովա, Վ.Վ. Բելյաևը։ Մայր տաճարի խճանկարային հավաքածուն ամենամեծերից մեկն է Եվրոպայում։ Մայր տաճարի ինտերիերի դեկորատիվ ձևավորում են օգտագործվել դեկորատիվ և կիսաթանկարժեք քարեր, որոնցով երեսպատվել են շենքի պատկերապատերը, պատերը և հատակը։ Սրբապատկերի համար սրբապատկերներ են պատրաստվել Նեստերովի և Վասնեցովի էսքիզներով՝ «Աստվածամայրը մանկան հետ» և «Փրկիչը»։

Քաղաք Սանկտ Պետերբուրգ Սանկտ Պետերբուրգ, Գրիբոեդովի ջրանցքի ամբարտակ, 2 խոստովանություն Ուղղափառություն թեմ Սանկտ Պետերբուրգ և Լադոգա շենքի տեսակը Մայր տաճար Ճարտարապետական ​​ոճ «Ռուսական ոճի» վերջին փուլը. Նախագծի հեղինակ Ալֆրեդ Պարլանդը և Իգնատիուս վարդապետը (Մալիշև): Ճարտարապետ Պարլանդ, Ալֆրեդ Ալեքսանդրովիչ Առաջին հիշատակում 1881 թ Շինարարություն - 1907, սրբատեղի մատուռ 1908 թ Կարգավիճակ Դաշնային նշանակության Ռուսաստանի Դաշնության ժողովուրդների մշակութային ժառանգության օբյեկտ: կանոն. թիվ 781520368460006(ԵԳՐՈԿՆ): Օբյեկտ թիվ 7810507000(Վիքիպեդիա DB) Պետություն Գերազանց Կայք cathedral.ru Փրկիչը թափված արյան վրա Wikimedia Commons-ում

Քրիստոսի Հարության արյան վրա տաճար, կամ Արյան վրա Փրկիչ եկեղեցիՍանկտ Պետերբուրգում - ուղղափառ հիշատակի միախորան եկեղեցի Քրիստոսի Հարության անունով; կառուցվել է ի հիշատակ այն բանի, որ այս վայրում մարտի 1-ին (13) մահափորձի արդյունքում կայսր Ալեքսանդր II-ը մահացու վիրավորվել է (արտահայտում. արյան վրացույց է տալիս թագավորի արյունը): Տաճարը կառուցվել է որպես նահատակ ցարի հուշարձան՝ ամբողջ Ռուսաստանից հավաքագրված միջոցներով։

Գտնվում է Սանկտ Պետերբուրգի պատմական կենտրոնում՝ Գրիբոյեդով ջրանցքի ափին, Միխայլովսկու այգու և Կոնյուշեննայա հրապարակի հարևանությամբ։ Ինը գմբեթավոր տաճարի բարձրությունը 81 մ է, տարողությունը՝ մինչև 1600 մարդ։ Այն ռուսական ճարտարապետության թանգարան է և հուշարձան։

Տաճարը կառուցվել է կայսր Ալեքսանդր III-ի հրամանով 1907 թվականին՝ ճարտարապետ Ալֆրեդ Պարլանդի և Իգնատիուս վարդապետի (Մալիշև) համատեղ նախագծի համաձայն, որը հետագայում հրաժարվեց շինարարությունից։ Նախագիծն արված է «ռուսական ոճով»՝ ինչ-որ չափով հիշեցնում է Մոսկվայի Սուրբ Վասիլի տաճարը։ Շինարարությունը տևել է 24 տարի։ Օգոստոսի 6-ին (19) օծվեց տաճարը։ Ունի թանգարանի կարգավիճակ (թանգարանային համալիր «Պետթանգարան-հուշարձան» Սբ. Իսահակի տաճար «»)։

Պատմություն

ժամանակավոր մատուռ

Խճանկարային աշխատանքը տասը տարի հետաձգեց օծումը, որը Մետրոպոլիտ Անտոնը (Վադկովսկի) կատարեց տարվա օգոստոսի 6-ին (19) (Տիրոջ Պայծառակերպության օրը, որը նաև հայտնի է որպես Երկրորդ Փրկիչ) կայսր Նիկոլայ II-ի ներկայությամբ: և կայսերական տան մյուս անդամները։ Ամբողջ շինարարությունն արժեցել է 4,6 մլն ռուբլի։

1909 թվականից ի վեր տաճարի հոգևորականը, իսկ այնուհետև (1923 թվականի օգոստոսի 9-ից) ռեկտորը վարդապետ պրոֆեսոր Վասիլի Վերյուժսկին էր, ով 1927 թվականի վերջին դարձավ Լենինգրադի Ժոզեֆիական շարժման ակտիվիստներից մեկը։

1923 թվականի օգոստոսից՝ Կազանի և Սուրբ Իսահակի տաճարները վերանորոգողների իրավասության տակ անցնելուց հետո, տաճարը դարձավ «Հին եկեղեցու» («Տիխոնովսկայա») Պետրոգրադի թեմի տաճարային եկեղեցին։

1927 թվականի վերջից մինչև դրա փակումը տաճարը Լենինգրադում եղել է ժոզեֆիզմի կենտրոնը, աջակողմյան շարժում Ռուսական եկեղեցում, որն առաջացել է որպես հակադրություն Պատրիարքական տեղապահ Տենենսի փոխանորդ, մետրոպոլիտ Սերգիուսին, այն բանից հետո, երբ նա հրապարակեց «Հռչակագիր»: «մեր կառավարությանը» (կոմունիստական ​​ռեժիմին) անվերապահ հավատարմության։

Փրկիչ եկեղեցու տեսքը արյան վրա Գրիբոյեդովի ջրանցքից

Ճարտարապետություն և ինտերիերի ձևավորում

Արտաքին վիդեո ֆայլեր
	Արյան վրա Փրկիչ եկեղեցի
	Արյան վրա Փրկիչ եկեղեցի
	Տաճարի օդային լուսանկարչություն
	Արյան վրա Փրկիչ եկեղեցի

Գմբեթներ

Տաճարի հարավային ճակատի տեսքը (2011 թ.)

Տաճարի հորինվածքը հիմնված է կոմպակտ քառանկյունի վրա, որը պսակված է հինգ գմբեթներով, իսկ կենտրոնական գմբեթի տեղը զբաղեցնում է 81 մետր բարձրությամբ վրանը։ Ընդհանուր առմամբ, Փրկիչը թափված արյան վրա պսակված է 9 գմբեթներով՝ ստեղծելով ասիմետրիկ պատկերային խումբ, գմբեթներից մի քանիսն ունեն ոսկեզօծ ծածկույթ, իսկ որոշները՝ էմալապատ։

Ութանկյուն վրանի հիմքում նրա պատին կան ութ երկարավուն լուսամուտներ՝ կոկոշնիկի տեսքով թիթեղներով։ Վերևում վրանը նեղանում է, դրա մեջ կտրված են պատուհաններով ութ եզր։ Վրանն ամբողջացնում է լապտերը, որը պսակված է խաչով սոխի գմբեթով։ Գմբեթը ծածկված է սպիտակ, դեղին և կանաչ էմալով՝ շուրջը փաթաթված գունավոր գծերի տեսքով։ Վրանի շուրջ չորս սոխի գմբեթներ են՝ այդպիսով կազմելով կոմպոզիցիայի սիմետրիկ ձև։ Բոլոր չորս գմբեթները պատված են գունավոր էմալով, բայց տարբեր ձևավորումներով։ Այս գմբեթները տեղադրված են ցածր թմբուկների վրա, որոնք իրենց չափերով ավելի փոքր են, քան բուն գմբեթները։ Տաճարի արևմտյան մասում գտնվում է գմբեթով համալրված զանգակատունը, որը նմանեցնում է նրան.

Ի՞նչ է արյան վրա Փրկիչը: Սա Ռուսաստանի ամենագեղեցիկ և անսովոր եկեղեցիներից մեկն է։ Պայծառ, իր խճանկարների և սալիկների շնորհիվ տաճարը գտնվում է Սանկտ Պետերբուրգի հենց կենտրոնում և գրավում է բազմաթիվ զբոսաշրջիկների ամբողջ աշխարհից:

Տաճարը պատմական և գեղագիտական ​​մեծ նշանակություն ունի։ Նրա պատմությունը մի քանի դարաշրջանի պատմություն է, նրա պատերը տեսել են հեղափոխություն և շրջափակում, սովետի ժամանակ ուզում էին քանդել, իսկ պատերազմի ժամանակ այնտեղ դիահերձարան դրեցին... Միլիոնավոր մարդկանց հրճվանքը բոլոր կողմերից: աշխարհը վկայում է՝ Երկրի վրա ոչ մի տեղ նման տաճար չկա։

Արյան վրա Փրկչի տաճար

Հյուսիսային մայրաքաղաքի Արյան վրա Փրկչի տաճարը կառուցվել է որպես հուշ-եկեղեցի Ալեքսանդր II կայսրի սպանության վայրում։ Ողբերգությունը տեղի է ունեցել 1881 թվականին մարտի 1-ին (նոր ոճով՝ 13)։ Մինչ այս թագավորի դեմ մոտ մեկ տասնյակ մահափորձ էր կատարվել։ Այդ օրը Ալեքսանդր II ցարը դուրս եկավ Ձմեռային պալատից՝ ընդունելու ռազմական շքերթ Մարսի դաշտում։ Այնուամենայնիվ, Գրիբոյեդովի ջրանցքի վրա, որը բավականին մոտ է Մարսի դաշտին, ցարին տեղափոխել է Նարոդնայա Վոլյա ահաբեկիչ Գրինևիցկին:

Չնայած կայսրը ժողովրդի մեջ վայելող մեծ սիրուն, Ռուսաստանի պատմության մեջ աննախադեպ բարեփոխումներին, ճորտատիրության վերացմանը, «Նարոդնայա Վոլյա»-ն՝ սոցիալիստները, ովքեր իրենց համարում էին ժողովրդի կամքի խոսնակներ, որսացին կայսրին։ . Ակնհայտ է, որ նրանց դուր չէր գալիս միայն կայսեր ժողովրդականությունը. ի վերջո, ավելի հեշտ կլիներ կարգախոսներով պայքարել բռնակալի դեմ։

Մահափորձը գլխավորել է Սոֆյա Պերովսկայան։ Կայսեր կառքի մեջ նետված առաջին ռումբը սպանեց ու ծանր վիրավորեց շարասյան կազակներին և մի փոքրիկ տղայի։ Կայսրը, միայն թեթևակի քերծված, դուրս եկավ առաջին օգնություն ցույց տալու վիրավորներին և հատկապես երեխային, չնայած նրան, որ նրան ուղեկցողները համոզում էին նրան հնարավորինս շուտ հեռանալ վտանգավոր վայրից։ Ցարի ողորմածությունը դատարկ արտահայտություն էր մարդասպան հեղափոխականների համար. Գրինևիցկին բացահայտորեն մոտեցավ կայսրին և ռումբ նետեց հենց նրա ոտքերի մոտ։ Նույն Պերովսկայան, կարծես, կանացի ողորմությունից դրդված, նույնիսկ չմոտեցավ երեխային, այլ անհետացավ Գրինևիցկու բռնագրավումից հետո:

Կայսրը մահացու վիրավորվել է ստամոքսից։ Սարսափելի տանջանքների մեջ նա մահացավ նույն օրը Ձմեռային պալատի իր ննջարանում։

Ալեքսանդր II-ի որդու՝ ցար Ալեքսանդր III-ի հրամանով կայսրի մահացու վերքի տեղում մատուռ է դրվել։

Փրկչի պատմություն արյան վրա

Հետաքրքիր է, որ տաճարը կանգնեցնելու որոշումն անմիջապես չի կայացվել։ Իմանալով օպերատորի հանդեպ ժողովրդի սիրո մասին՝ ցար Ալեքսանդր Երրորդը առաջարկեց միջոցներ հավաքել շրջանակի համար ամբողջ աշխարհից. տարբեր իրադարձությունների պատվին հուշահամալիրների ընդհանուր հավաքածուն հին ռուսական ավանդույթ է: Մատուռը կառուցվել է, այն պահպանվել է մինչ օրս, բայց այնքան միջոցներ են հավաքվել, որ որոշվել է կողքին մեծ տաճար կառուցել։

Սանկտ Պետերբուրգի Արյան վրա Փրկիչ եկեղեցին կառուցվել է ոչ միայն Ռուսական կայսրության, այլև սլավոնական այլ երկրների բնակիչների հաշվին՝ երախտապարտ լինելով սպանված Ալեքսանդր II-ին խաղաղապահ քաղաքականության համար։ Շինարարության ընթացքում զանգակատան նախագծում դրվել են գավառների, քաղաքների և գավառների զինանշանները, որոնց բնակիչներն իրենց խնայողությունները նվիրաբերել են տաճարաշինությանը։ Այս զինանշանները հետաքրքիր են դիտարկել նույնիսկ այսօր. դրանք պատրաստված են խճանկարից, պահպանվել են մինչ օրս, և շատերն այժմ նույն քաղաքների զինանշաններն են (օրինակ՝ Յարոսլավլը, Կոստրոման, Ռիբինսկը պահպանել են իրենց զինանշանները։ ...) Սկզբում զանգակատան խաչը կանգնած էր ոսկեզօծ կայսերական թագի վրա՝ ի նշան օգոստոս ընտանիքի վշտի։ Ավարտված շինարարական նախագծի ընդհանուր արժեքը կազմել է 4,6 մլն ռուբլի։

Տաճարի նախագիծն ընտրվել է նաև ճարտարապետական ​​մրցույթի համաձայն, որին մասնակցել են երկրի լավագույն ճարտարապետները։ Այնուամենայնիվ, մրցույթը պետք է անցկացվեր երեք անգամ. նախագծերը դուր չեկան Ալեքսանդր Երրորդին, ով հայտնի էր իր ուժեղ բնավորությամբ և սեփական տեսակետի պնդմամբ։ Ի վերջո, ցարն անձամբ ընտրեց Ալֆրեդ Պարլանդի և Իգնատիուս վարդապետի (Մալիշև) համապատասխան դիզայնը։ Հայր Իգնատիուսը Սանկտ Պետերբուրգի մոտ գտնվող Երրորդություն-Սերգիուս Էրմիտաժի ռեկտորն էր, Սուրբ Իգնատիուսի (Բրյանչանինով) աշակերտը, գուցե այն պատճառով, որ տաճարն իսկապես սրբության արտացոլանք է կրում: Այն ոչ միայն էսթետիկորեն գեղեցիկ է, այլ ոչ միայն հանդիսավորության կամ տոնակատարության զգացում է առաջացնում, այլ նույնիսկ արտաքուստ բարձրացնում է մարդու ոգին, առաջացնում աղոթքի ցանկություն։

Փրկչի անունը արյան վրա

Հետաքրքիր է, որ չնայած այն ժամանակ Սանկտ Պետերբուրգի բավականին աշխարհիկ մտածելակերպին, տաճարին վերագրվել է «Փրկիչ թափված արյան վրա» ժողովրդական անունը՝ հետևելով հնագույն, օրինակ, Նովգորոդի և Վլադիմիրի եկեղեցիների օրինակին՝ «Պաշտպանություն Ներլի վրա»: , «Փրկիչը քաղաքում», «Փրկիչը Իլյինի փողոցում.

Արյան Փրկչի տաճարի իրական, պաշտոնական անվանումը Քրիստոսի Հարության եկեղեցի է։ Այն կոչվում է և՛ տաճար, և՛ տաճար, և՛ եկեղեցի։ «Տաճար» հասկացությունը նշանակում է Աստծո ընդունարան, Աստծո տուն, այսինքն՝ շենք: «Եկեղեցի» հասկացությունը բավականին լայն է՝ այն և՛ շինություն է (բառի այս իմաստով եկեղեցին և տաճարը նույնն են), և՛ բոլոր հավատացյալների հավաքույթ։

Մայր տաճարը սկզբնապես քաղաքի կամ վանքի գլխավոր տաճարն է։ Այժմ նման տաճարը կոչվում է «տաճար», իսկ «Cathedral» բառը պարզապես նշանակում է մեծ տաճար, որը Փրկիչն է թափված արյան վրա։

Փրկչի կառուցումը թափված արյան վրա

Տաճարը հիմնադրվել է արդեն 1883 թվականին, չնայած այն հանգամանքին, որ շինարարության նախագիծը դեռ հաստատված չէր։ Շինարարների կարևոր խնդիրն էր հողը շտկելը՝ մատուռը կարող էր տեղավորվել նաև ափին, իսկ մեծ տաճարի համար անհրաժեշտ էր հողը լցնել և խոչընդոտներ ստեղծել դրա էրոզիայի համար։ Տաճարի հիմքը պետք է ամուր լիներ, և այն ամրացնելու համար կիրառվեին ժամանակի ամենաառաջադեմ տեխնոլոգիաները։

Տաճարի հիմքի կույտերը պաշտպանվել են հինգ տարի։ Մայր տաճարի իրական պատերը սկսել են կառուցվել 1888 թվականին։ Ճակատային մասում պատերի ստորին հատվածի համար նախատեսված էր մոխրագույն գրանիտ, պատերն իրենք՝ կարմիր-շագանակագույն աղյուսներից, պատուհանների գծագրերը, թիթեղները և քիվերը՝ մուգ մոխրագույն մարմարից։
Ճակատի ստորին մակարդակում ցոկոլը դրված էր գրանիտի քսան տախտակ, որոնց վրա ոսկեզօծ տառերով փորագրված էին ռեֆորմիստական ​​հիմնական հրամանագրերը և թվարկված ցար Ալեքսանդր II-ի ձեռքբերումները ներքին և միջազգային քաղաքականության մեջ։ Տաճարի պահոցը փակվել է 1894 թվականին։ 1897 թվականին արդեն պատրաստ էին տաճարի ինը գմբեթները, որոնցից մի քանիսը ծածկված էին բազմագույն վառ էմալով, մի մասը՝ ոսկեզօծ։ Բոլոր գմբեթների վրա կան շղթաներով ուղղափառ խաչեր։

Ամենափրկիչ եկեղեցու ճակատը և նկարագրությունը թափված արյան վրա

Տաճարի տանիքին տասը գմբեթ կա։ Տաճարի ծավալի երկայնքով տեղադրված են ութ գմբեթներ, մեկը վրանի վրա, իսկ մեկ մեծ ոսկեզօծ սոխը պսակում է տաճարի հիմնական ծավալում կառուցված զանգակատունը, ըստ էության, Ալեքսանդր II ցարի սպանության (սպանության) վայրի վրա։

Ինը գմբեթների սիմվոլիկան Երկնային ուժերի ինը շարքերն են: Կան ինը տեսակի երկնային էակներ՝ թեթեւ ոգիներ: Նրանք ունեն երեք դեմք (հիերարխիայի մակարդակ): Եկեղեցու կողմից ամենահայտնին և ընդունվածը հետևյալ դասակարգումն է, որը մշակվել է սուրբ Դիոնիսիոս Արեոպագացու և Գրիգոր Աստվածաբանի Հին և Նոր Կտակարանների գրքերի հիման վրա.

• Սերաֆիմ, Քերովբեներ և Գահեր - նրանք շատ մոտ են Աստծուն, նրանք Նրա ուղեկցորդներն են, ասես պահակները (չնայած Նա պահակների կարիք չունի), պալատականներ, որոնք փառաբանում են Նրան:
• Տիրապետություններ, ուժեր, ուժեր (Աստծուն փոխանցելով տեղեկատվություն, որն օգնում է կառավարել Տիեզերքը):
• Սկզբունքներ, Հրեշտակապետեր և Հրեշտակներ.

Խաչերով սոխագմբեթները գտնվում են տաճարի ծավալի երկայնքով՝ ոչ սիմետրիկ, այլ շատ գեղատեսիլ վրանը շրջապատելով իններորդ գմբեթով։ Վրանը կանգնած է «սյունի» վրա՝ դեպի երկինք ձգվող շրջանաձև կառույց։

Գմբեթները լամպային են և տարբերվում են դիզայնով: Շատ սոխեր ունեն ապակեպատ սալիկներ, ինչի պատճառով էլ գմբեթներն այնքան վառ են: Տաճարն ունի ընդհանուր հիմք, կանգնած է նկուղի վրա (գետնյա նկուղ) և միավորված են ընդհանուր կառույցի մեջ։

Ամենափրկիչ եկեղեցին թափված արյան վրա և Սուրբ Բասիլի տաճարը Մոսկվայում

Շատերը չեն կարողանում տարբերել Սուրբ Ամենափրկիչ եկեղեցու և Մոսկվայի Սուրբ Բասիլի տաճարի միջև: Ճարտարապետության պատմաբանները բազմիցս նշել են Արյան վրա Փրկիչ եկեղեցում ոճական հղումներ Մոսկվայի տաճարին, ինչը միանգամայն բնական է:

Այնուամենայնիվ, Սանկտ Պետերբուրգի եկեղեցին շատ ինքնատիպ է. Ունի զանգակատուն՝ պսակված լայն ոսկեզօծ սոխագմբեթով։ Հեղինված արյան վրա Փրկիչ եկեղեցին հատակագծի առումով քառանկյուն շինություն է, իսկ Սուրբ Բասիլի տաճարն ունի բարեխոսության գլխավոր միջանցքի հնագույն սյունանման կառուցվածք, որը պսակված է զանգակատանով, և ութ միջանցք՝ շրջապատելով Սբ. հիմնականը.

Փրկչի՝ թափված արյան հարավային և հյուսիսային ճակատները, ի տարբերություն Պոկրովսկու տաճարի, նշված են կոկոշնիկների տեսքով խոշոր ֆրոնտոններով։ Խորանն ընդգծված է երեք կիսաշրջանաձեւ աբսիդներով՝ հին ռուսական տաճարների ոճով, պսակված ոսկե գմբեթներով։ Արեւմուտքում, ինչպես ասացինք, կայսեր սպանության վայրի վերեւում գտնվում է անսովոր ձեւի զանգակատունը։ Սովորաբար հին ռուսական եկեղեցիներում կա կոճաձև զանգակատուն:

Տաճարի բոլոր պատերը, վրանն ու զանգակատունը պատված են գեղեցիկ խճանկարային և արծնապատ կոմպոզիցիաներով։ Հատկապես հստակ երևում են զանգակատան սպիտակ կամարները, տանիքի «կոկոշնիկները» և կարմիր աղյուսի ֆոնին լուսամուտների շրջանակները, որը նաև դեկորատիվ գործառույթ ունի։

Մոզաիկա և Փրկչի սրբապատկերներ թափված արյան վրա

Ամբողջ խճանկարային տարածքը տաճարի ներքին և արտաքին մասում կազմում է ավելի քան վեց հազար քառակուսի մետր: Տաճարն իսկապես գեղեցիկ է ինչպես դրսում, այնպես էլ ներսից: Նրա պատերը ինտերիերում ամբողջությամբ զարդարված են, ինչպես որմնանկարները, խճանկարներով։ Իրականում սա խճանկարային ծածկույթի հին բյուզանդական ավանդույթ է: Նախկին Բյուզանդական կայսրության տարածքում՝ Իտալիայում, Հունաստանում, Թուրքիայում պահպանվել են մի շարք տաճարներ՝ ներսից ամբողջությամբ երեսպատված խճանկարներով։ Իսկ թափված արյան վրա Փրկիչ եկեղեցին գեղեցկությամբ չի զիջում տաճարներին, օրինակ՝ Ռավեննային։ Կարելի է ասել, որ մեր ժամանակներում նոր դարաշրջանում Արյան վրա Փրկչի նման տաճար չկար։ Այս տաճարը յուրօրինակ կերպով ստեղծվել է ամբողջությամբ սրբապատկերների և մոդեռնիստական ​​ճարտարապետության (ավելի ճիշտ՝ նեոռուսական ոճով), այսինքն՝ ժամանակակից ոճով։

Սանկտ Պետերբուրգի արհեստանոցներում տեղադրվել են խճանկարային սրբապատկերներ՝ ըստ այն ժամանակվա հայտնի նկարիչների՝ Վիկտոր Վասնեցովի, Միխայիլ Նեստերովի, ճարտարապետ Պարլանդի, վարպետներ Նովոսկոլցև Կոշելևի, Խարլամովի, Ռյաբուշկինի, Բելյաևի գծագրերի։

Մեր նշած ֆրոնտոն-կոկոշնիկները զարդարված են խոշոր խճանկարային սրբապատկերներով, որոնք հրաշքով պահպանվել են մինչ օրս Եկեղեցու հալածանքների և Սանկտ Պետերբուրգի վատ եղանակի պատճառով։ Հյուսիսային պատին՝ Մարսի դաշտին նայող, Քրիստոսի Հարության սրբապատկերն է, հարավում՝ «Քրիստոսը փառքով», այսինքն՝ Տերը գահի վրա՝ խոնարհվող հրեշտակներով։ Արևմտյան և արևելյան պատերին կան նաև Ձեռքով չպատրաստված Փրկչի և Օրհնյալ Փրկչի փոքր խճանկարային պատկերակները:

Տաճարի ամենակարևոր հուշահամալիրը Եկատերինայի ջրանցքի մի հատվածն է՝ սալահատակներով, սալաքարի մի մասը և ջրանցքի վանդակաճաղը, որտեղ կայսրը մահացու վիրավորվել է։ Դրսից այս վայրը նշանավորվում է մարմարից և գրանիտից պատրաստված Գողգոթայի խաչով՝ Քրիստոսի Խաչելության պատկերով, որը, ըստ ռուսական ավանդույթի, տեղադրված է ողբերգականորեն հիշարժան վայրերում։ Խաչելությունը պատկերում է սրբերին: Կայսրի սպանության վայրը անձեռնմխելի պահելու համար նրանք փոխել են թմբի ձևը` 8,5 մետրով տեղափոխելով ջրանցքի հունը տաճարի հիմքի համար նախատեսված թմբի օգնությամբ։

Փրկիչը թափված արյան վրա Սանկտ Պետերբուրգ-Լենինգրադի պատմության մեջ

Մայր տաճարը մեծ արարողությամբ օծվել է կայսերական ընտանիքի ներկայությամբ միայն 1908 թվականին։ Այդ ժամանակ Ալեքսանդր Երրորդն արդեն մահացել էր, իսկ գահին էր կայսր Նիկոլայ II-ը՝ ապագա ցար-նահատակը։ Տաճարը դարձել է տաճար-թանգարան, Ալեքսանդր II կայսրի յուրօրինակ հուշարձան, միակն իր տեսակի մեջ։

1923 թվականին, Սանկտ Պետերբուրգի մյուս մեծ տաճարների փակմամբ, թափված արյան վրա Ամենափրկիչ եկեղեցին նույնիսկ տաճարի կարգավիճակ ստացավ։ 1930 թվականին այն նույնպես փակվեց և տրվեց Քաղբանտարկյալների ընկերությանը։ Տաճարը կա՛մ դատարկ էր, կա՛մ այնտեղ բանջարանոց էին սարքել։ Հայրենական մեծ պատերազմի սկզբում տաճարն արդեն ծրագրվում էր քանդել, ինչպես, ի դեպ, Մոսկվայի Սուրբ Բասիլի տաճարը, բայց հուշարձանի տաճարի պայթյունը կանխվեց պատերազմի բռնկմամբ։

Մեկ այլ սարսափելի պատմական փաստ. Լենինգրադի պաշարման ժամանակ տաճարի շենքը օգտագործվել է ... որպես դիահերձարան։ Այնուհետև Մուսորգսկու անվան օպերայի և բալետի Մալի թատրոնն այստեղ տեղ ուներ դեկորացիայի պահեստի համար։

Այս բոլոր պատմական շրջադարձերը սարսափելի ազդեցություն են ունեցել տաճարի արտաքին հարդարման և ինտերիերի վրա։ Սրբապատկերն ավերվել է, խճանկարը թափվել է, կիսաթանկարժեք քարերից պատերը մասամբ տապալվել են։ Միայն 1968 թվականին տաճարը տրվել է պետական ​​տեսչության պահպանությանը, 1970 թվականին այն դարձրել է Սուրբ Իսահակի տաճարի մասնաճյուղ՝ ճանաչելով այն որպես ճարտարապետական ​​հուշարձան։ Երկար տարիներ թափված արյան վրա Ամենափրկիչ եկեղեցին թաքնված էր փայտամածների տակ՝ դառնալով Սանկտ Պետերբուրգի բնակիչների համար վերականգնվող հիշարժան վայրերից մեկը։ Բայց 1997-ին տաճար-թանգարանի երկար սպասված բացումը գրավեց բազմաթիվ պետերբուրգցիների և քաղաքի հյուրերի:

Savior on Spilled Blood - բացման ժամեր, ծառայություններ

2004 թվականին՝ փակումից յոթ տասնամյակ անց, Սանկտ Պետերբուրգի և Լադոգայի միտրոպոլիտ Վլադիմիրն այստեղ մատուցեց Սուրբ Պատարագ։ Այսօր այստեղ ծառայություններ են մատուցվում կիրակի և տոն օրերին, և յուրաքանչյուր հավատացյալի կարելի է խորհուրդ տալ այցելել դրանք. իսկապես, միայն աղոթքով են տաճարի ինտերիերը ստանում հատուկ հոգևոր նշանակություն:

Երկրպագության ժամանակ տաճարի մուտքն անվճար է, մնացած ժամանակը՝ տոմսերի միջոցով, քանի որ մինչ օրս տաճարն օգտագործվում է թանգարանի կողմից: Այն բաց է ամեն օր՝ ամռանը 10.00-22.00, ձմռանը՝ 10.00-19.00։

Արյան եկեղեցին Եկատերինբուրգում

Այս տաճարը երբեմն կոչվում է նաև Փրկիչ թափված արյան վրա, քանի որ այն կանգնած է թագավորական Ռոմանովների ընտանիքի սպանության վայրում՝ կայսր Ալեքսանդր II-ի թոռները՝ Նիկոլայ II-ը, իր կնոջ, երեխաների և ծառաների հետ: Գնդակահարվել են 1918 թվականի հուլիսի 17-ին Լենինի եւ Սվերդլովի հրամանով։ Նրանք բոլորը ընտանեկան բժիշկ հավատարիմ Եվգենի Բոտկինի հետ միասին այսօր սրբադասվում են Ռուս ուղղափառ եկեղեցու կողմից։

Արքայական ընտանիք

Եկատերինբուրգում՝ ինժեներ Իպատիևի տանը, Ռոմանովների թագավորական ընտանիքն անցկացրել է իր վերջին օրերը։ Սարսափելի զուգադիպություն. Փրկիչը թափված արյան վրա Սանկտ Պետերբուրգում և Եկատերինբուրգում; Եկատերինբուրգի Իպատիևների տունը և Կոստրոմայի Իպատիևի վանքը, որտեղ գահակալվել է Ռոմանովների ընտանիքի առաջին ցար Միքայելը։

2000 թվականին թագավորական ընտանիքի մահապատժի վայրում պատրիարք Ալեքսի II-ի օրհնությամբ կանգնեցվել է Արյան վրա գտնվող եկեղեցի-հուշահամալիր՝ հանուն բոլոր սրբերի։ Հենց 2000 թվականին Եկեղեցու Եպիսկոպոսների խորհրդի ժամանակ Նիկոլայ II-ի ընտանիքը սրբադասվեց, իսկ 2003 թվականին Արյան վրա եկեղեցին օծվեց նրանց մահապատժի վայրում:

Տաճարը ունի 60 մետր բարձրություն և ունի հինգ գմբեթ։ Ստեղծվել է ժամանակակից ռուս-բյուզանդական ոճով։ Կա վերին և ստորին տաճար, վերջինիս համալիրը ներառում է զոհասեղան՝ մահապատժի սենյակի տեղում. այս վայրը նշված է կարմիր գրանիտով։

Ամեն տարի թագավորական ընտանիքի սպանության գիշերը՝ հուլիսի 16-ից 17-ը, եկեղեցում հսկում և պատարագ է մատուցվում՝ երթով դեպի Գանինա Յամա՝ թագավորական ընտանիքի աճյունների ոչնչացման վայր։

Թող Տերը օրհնի ձեզ բոլոր սրբերի աղոթքներով:

Արյան վրա Քրիստոսի Հարության տաճարը - սա այս տաճարի ամբողջական անվանումն է - իր կատարմամբ մի փոքր նման է Մոսկվայի Սուրբ Բասիլի տաճարին: Բացի այդ, նրա համար նախատիպ են դարձել Մոսկվայի Երրորդության եկեղեցիները Օստանկինոյում և Նիկիտկիում, ինչպես նաև Յարոսլավլի Հովհաննես Մկրտչի եկեղեցիները Տոլչկովոյում և Հովհաննես Ոսկեբերանը Կորովնիկիում: Սակայն նրա և անվանված աղոթատեղիների տարբերություններն ակնհայտ են։ Savior-on-Blood-ը միանգամայն յուրօրինակ և ինքնատիպ է ոչ միայն ճարտարապետական, այլև գեղարվեստական ​​հատկանիշներով։

Հինգ մեծ և չորս փոքր գմբեթներով պսակված քառանկյուն շինությունը, արևելյան կողմից ոսկե գմբեթներով երեք կլոր աբսիդներ և հյուսիսային և հարավային ճակատները զարդարող կոկոշնիկ գմբեթներով այս մոնումենտալ ուղղափառ սրբավայրը ճանաչելի են դարձնում ամբողջ աշխարհում: Ոչ պակաս տպավորիչ է Savior on Blood-ի բարձրությունը, որը կազմում է 81 մետր, իսկ տարողությունը՝ մինչև 1600 մարդ կարող է միաժամանակ լինել ներսում։

Որոշ զբոսաշրջիկներ, հատկապես նրանք, ովքեր առաջին անգամ են գալիս Սանկտ Պետերբուրգ և Ռուսաստան, չեն էլ պատկերացնում, որ ավելի քան 135 տարի առաջ իրական արյուն թափված վայրի վրա կանգնեցվել է Արյան վրա Փրկչի տաճարը։ Այնուհետև տեղի ունեցած սարսափելի իրադարձությունը կանխորոշեց այստեղ մեկ խորանով հուշահամալիր եկեղեցու հայտնվելը, որը դարձավ ողջ ժողովրդի ապաշխարության խորհրդանիշը մի բուռ արկածախնդիրների կատարած արարքի համար։ Միայն այն փաստը, որ շինարարության համար միջոցներ են հավաքվել ամբողջ Ռուսաստանում, ինքնին խոսում է։

Արյան վրա Քրիստոսի Հարության տաճարը ռուսական ճարտարապետության ցայտուն հուշարձան է, որը մարմնավորում է ռուսական ճարտարապետական ​​ոճի լավագույն ավանդույթները: Ներկայումս այն թանգարան է, որի հետ ծանոթությունը մշտապես ներառված է հյուսիսային մայրաքաղաքով նախատեսված էքսկուրսիաների ծրագրերում։

Շինարարության պատմություն

19-րդ դարի երկրորդ կեսը շատ դժվար էր Ռուսաստանի համար։ Մի կողմից պետությունը թուլացավ Ղրիմի պատերազմին մասնակցությամբ և տնտեսության ծանր վիճակով, մյուս կողմից տեղի ունեցան լայնածավալ վերափոխումներ, որոնց ակունքներում կանգնած էր Ալեքսանդր II կայսրը։ Խոսքն առաջին հերթին 1861 թվականին ճորտատիրության վերացման մասին է, որը հզոր խթան դարձավ երկրի հետագա զարգացման համար։ Ազատագրելով 23 միլիոն գյուղացիների կալվածատերական ստրկությունից՝ նա ժողովրդի մեջ ստացավ «Ցար-Ազատիչ» ազնվական մականունը և մտավ պատմության մեջ։

Միևնույն ժամանակ, ինքնիշխանության կողմից իրականացված բարեփոխումները` զեմստվո, դատական, ռազմական, կրթական և մի շարք այլ բարեփոխումներ, թեև ընդհանուր առմամբ դրական փոփոխություններ են կրել, սակայն դրանց իրականացման մեջ եղել են սխալներ, որոնք հրահրել են հեղափոխական շարժման ուժեղացումը: Բնակչության մի մասը դժգոհ էր նորամուծություններից, և դրանից օգտվեցին ավտոկրատիայի դեմ պայքարի մեջ մտած արմատականները՝ այն համարեցին գլխավոր չարիքը։ 1970-ականների վերջերին առաջացավ «Նարոդնայա վոլյա» կազմակերպությունը՝ իր պայքարի մեթոդներում ահաբեկչություն կիրառելով։ Նրանք նպատակ դրեցին սպանել ցարին և երկրի բարձրագույն ղեկավարության մի շարք ներկայացուցիչներին՝ հավատալով, որ դրանց վերացումը շարժման մեջ կդնի ինքնավարությունը տապալող զանգվածներին, և հսկայական կայսրությունը կդառնա հանրապետություն։

Հռչակելով նման մտադրությունները՝ նրանք անմիջապես ձեռնամուխ եղան իրենց ծրագրի իրականացմանը, մահապատժի ենթարկելով Ալեքսանդր II-ին և սկսելով իսկական որս ավտոկրատի նկատմամբ։ Նրա դեմ կազմակերպվեցին մի քանի մահափորձեր, որոնք հաջորդեցին մեկը մյուսի հետեւից։ Հարձակումները հաջողությամբ չպսակվեցին, բայց շատ անմեղ մարդիկ զոհվեցին դրանց կատարման ժամանակ: Ի պատասխան՝ իշխանությունները ստիպված եղան սաստկացնել ռեպրեսիաները «Նարոդնայա վոլյա»-ի դեմ և նույնիսկ գնալ որոշ զիջումների։ Այնուամենայնիվ, սա կարծես միայն գրգռեց ռեգիցիդներին: Իսկ 1881 թվականի մարտի 1-ին նրանք թագավորի դեմ կատարեցին հերթական մահափորձը, որը վերջինն էր։

Դաժան ահաբեկչությունը մանրակրկիտ նախապատրաստված էր, ուստի այս անգամ հասավ իր նպատակին։ Դա տեղի է ունեցել այն պահին, երբ կայսրը, վերադառնալով Միխայլովսկի Մանեժի զորահանդեսից, իր կառքով քշում էր Եկատերինա ջրանցքի ամբարտակի երկայնքով. հեղափոխական Ն.Ռուսակովը ռումբ է նետել դրա վրա։ Շքախմբից մի քանի հոգի ծանր վիրավորվել են, այդ թվում՝ մահացու, սակայն թագավորը ողջ է մնացել և հրաժարվել է անմիջապես հեռանալ մահափորձի վայրից։ Ուղեկցող թիկնապահներից մեկը ամբոխի օգնությամբ ոլորել է հարձակվողին, մյուսը վազել է՝ հայտնելու, որ չարագործին արդեն բռնել են։ «Փառք Աստծո, ես ողջ մնացի, բայց հիմա ...», - ասաց կայսրը ՝ մատնացույց անելով վիրավորներին, հառաչելով մայթի վրա: Այդ պահին նրա ոտքերի տակ թռավ երկրորդ ռումբը, որը նետեց մեկ այլ ահաբեկիչ, որը սպասում էր թեւերի մեջ՝ Ի. Գրինևիցկին…

Երբ փոշու ծուխը ցրվեց, մարդիկ սարսափից պատված տեսան գետնին փռված արյունոտ մարմին։ «Շտապեք ... պալատում ... մեռնեք այնտեղ», - շշնջաց վիրավորը մեծ դուքս Միխայիլ Նիկոլաևիչին, որը կռացած էր նրա վրա: Սրանք նրա վերջին խոսքերն էին, և ժամը 16:35-ին, արդեն Ձմեռային պալատում, կայսրը մահացավ։ Հանգուցյալ Ալեքսանդր III-ի որդին որոշեց հավերժացնել հոր հիշատակը նրա չարագործ սպանության վայրում գտնվող տաճարով: Շինարարությունը, որը ձգձգվել է գրեթե 25 տարի, իրականացվել է ճարտարապետ Պարլանդի և Երրորդություն-Սերգիուս Էրմիտաժի ռեկտոր Իգնատիուս վարդապետի նախագծով։

Ամբողջական ռեգիիցիդը ցնցել է ողջ երկիրը. «Նարոդնայա Վոլյայի» ակնկալիքները, թե ժողովուրդն այդ ժամանակ դուրս կգա ինքնավարությունը տապալելու, չարդարացան։ Մարդիկ, ընդհակառակը, ձգտում էին հասնել ահաբեկչության վայր, որպեսզի աղոթեն կայսրի հոգու և նրան ուղեկցողներից մահացածների համար։ Հատկապես վրդովված էին հավատացյալները՝ կայսեր ողբերգական մահվան մեջ տեսնելով ավետարանական իրադարձությունների արձագանքը։ Այնուհետև, աստվածաշնչյան ժամանակներում, Հիսուս Քրիստոսը մահացավ խաչի վրա՝ քավելով ողջ մարդկության մեղքերը, և ցար Ալեքսանդր Նիկոլաևիչը, ինչպես նա, սպանվեց ռուս ժողովրդի մեղքերի համար, ուստի զարմանալի չէ, որ հավերժացնելու գաղափարը։ նահատակի հիշատակն ինքնին ծնվեց.

Այս ցանկությունը ընդգրկեց բնակչության բոլոր շերտերը, այդ թվում՝ ամենաաղքատները: Իսկ այժմ, մի քանի տարի անց, այն վայրում, որտեղ կայսրը մահացու վիրավորվել է, նրա որդին և իրավահաջորդ Ալեքսանդր III-ը հրամայել են տաճար-հուշարձան կանգնեցնել՝ տաճար-ապաշխարություն։ Նրա կառուցումը, որը տևեց 24 տարի, շարունակեց պաշտամունքի վայրեր կառուցելու երկարատև ավանդույթը՝ ի հիշատակ կարևոր պատմական իրադարձությունների կամ ննջեցյալների հիշատակին: Համապատասխան հրամանագրով կայսրը պաշտպանել է Սանկտ Պետերբուրգի քաղաքային դումայի որոշումը։ Ճիշտ է, պատգամավորներն առաջարկել են վիրավոր թագավորի տեղում մատուռ կառուցել։ Կայսրը համարում էր, որ այս վայրում պետք է իսկական տաճար կանգնի։

Այնուամենայնիվ, լիարժեք կրոնական շենքի կառուցումը հեշտ և արագ գործ չէր, և ես չէի ուզում ժամանակ կորցնել։ Կայսրի մահվան վայրում որոշվեց նախ տեղադրել փայտե մատուռ, որը կառուցել է ճարտարապետ Լ. Ն. Բենոիսը վաճառական Ի.Ֆ. Գրոմովի հաշվին: 1881 թվականի ապրիլի 17-ին Ալեքսանդր II-ը, եթե ողջ լիներ, կդառնար 63 տարեկան, և նրա ծննդյան օրն ընտրվեց որպես այս մատուռի օծման օր։

Այստեղ ամեն օր մատուցվում էր հոգեհանգստյան արարողություն ցար Ալեքսանդր Նիկոլաևիչի հոգու հանգստության համար։ Մայթի մի մասը և թմբի ցանկապատի մի փոքր հատվածը, որի վրա մնացել էին կայսեր արյան հետքերը, այս ամենը շատ պարզ երևում էր մատուռի ապակե դռներից։ Երկու տարի անց այն տեղափոխվեց Կոնյուշեննայա հրապարակ և այնուհետև ապամոնտաժվեց, և դրա տեղում սկսվեց Արյան վրա Փրկիչ եկեղեցու կառուցումը:

Ինչպես է կառուցվել Քրիստոսի Հարության արյան վրա տաճարը

Աշխատանքների մեկնարկին նախորդել է լավագույն նախագծի երկու մրցույթ. Դրանցից առաջին 26-ը պատրաստ էին 1881 թվականի դեկտեմբերի 31-ին։ Այն ժամանակվա բազմաթիվ ճարտարապետներ, ինչպիսիք են՝ Ի. Հատուկ հանձնաժողովն ընտրեց 8 նախագիծ, որոնք նրանք համարեցին ամենահաջողվածը՝ միաժամանակ ճանաչելով ռուս-բյուզանդական ոճով արված Ա. Ի. Տոմիշկոյի լավագույն աշխատանքը, որը կոչվում էր «Հայրենիքի հայր»:

Հաղթող նախագծերը, բնականաբար, ցուցադրվել են ներկայիս ինքնիշխանին, բայց ոչ մեկը նրան դուր չի եկել։ Ալեքսանդր III-ը ցանկանում էր ապագա տաճարում տեսնել իսկական ռուսական ճարտարապետության առանձնահատկությունները, որոնք բնորոշ են 17-րդ դարի եկեղեցիներին, հատկապես Յարոսլավլին: Իսկ իրականում այն ​​վայրը, որտեղ թագավորը մահացու վիրավորվել էր, պետք է թողարկվեր առանձին մատուռի տեսքով։

Երկրորդ մրցույթը, որի արդյունքներն ամփոփվեցին 1882 թվականի ապրիլի 28-ին, նույնպես վերջնական հաղթողին չբացահայտեց։ Դրան արդեն ներկայացվել էր 31 նախագիծ, դրանց հեղինակները շատ հայտնի ճարտարապետներ էին, օրինակ՝ Ռ. Պ. Կուզմինը, Ն. Վ. Սուլթանովը, Ռ. Ա. Գեդիկեն, Ա. Ի. Ռեզանովը, Ա. Լ. Օբերը, Ա. Ալեքսանդր III-ը նույնպես ստիպված եղավ մերժել դրանք, քանի որ ոչ մի աշխատանք չէր համապատասխանում ապագա տաճարի նրա տեսլականին:

Եվ հիմա, որոշ ժամանակ անց, վերջապես, ի հայտ եկավ մի նախագիծ, որը թեև ոչ ամբողջությամբ, այնուամենայնիվ բավարարում էր ինքնիշխանի խստապահանջ ճաշակները։ Նրա մշակողները եղել են ճարտարապետ Ալֆրեդ Պարլանդը և Երրորդություն-Սերգիուս Էրմիտաժի ռեկտոր, վարդապետ Իգնատիուսը (Մալիշև): Կայսրը իր բարձրագույն որոշումը պարտադրեց 1883 թվականի հուլիսի 29-ին և հրամայեց հեղինակներին ավարտին հասցնել իրենց հետազոտությունները, իսկ 1887 թվականի մայիսի 1-ին այն վերջնականապես հաստատվեց։

Փրկիչը թափված արյան վրա երեկոյան լուսավորության մեջ

Տաճարի հիմքում առաջին քարը, սակայն, դրվել է 1883 թվականի հոկտեմբերին։ Արյան վրա Փրկիչ եկեղեցու կառուցման համար ստեղծվել է հատուկ հանձնաժողով, որը գլխավորում էր հանգուցյալ ցարի կրտսեր որդին՝ մեծ դուքս Վլադիմիր Ալեքսանդրովիչը։ Հանձնաժողովի կազմում ընդգրկված էին ճարտարապետներ Ռ. I. V. Storm-ը նշանակալի դեր է խաղացել տաճարի բարեկարգման գործում. նրա առաջարկների շնորհիվ տաճարի ընդհանուր կազմը միայն օգուտ քաղեց:

Եթե ​​չլիներ խճանկարային աշխատանքը, որն այնքան արագ չէր առաջադիմում, որքան մենք կցանկանայինք, ապա արյան վրա Փրկչի օծումը կարող էր տեղի ունենալ տասը տարի առաջ: Եվ եկել է այս երկար սպասված և օրհնված օրը. 1907 թվականի օգոստոսի 6-ին (19)՝ Տիրոջ Պայծառակերպության ուղղափառ տոնի օրը, մետրոպոլիտ Անտոնին (Վադկովսկի) կատարեց օծման արարողություն: Այն կահավորվել է շատ հանդիսավոր՝ կայսր Նիկոլայ II-ի և նրա ընտանիքի անդամների մասնակցությամբ։ Մեկ տարի էլ չանցած՝ 1908 թվականի ապրիլին, նույն մետրոպոլիտ Էնթոնին օծեց Իբերիայի սրբատեղի մատուռը, որը կանգնած էր Արյան վրա Քրիստոսի Հարության տաճարի կողքին։ Սրբարանը սրբապատկերների շտեմարան էր, որոնք երբևէ առաջարկվել էին Ալեքսանդր II-ի ողբերգական մահվան հիշատակին:

Spas-on-Blood-ը կառուցվել է այդ տարիների վերջին տեխնոլոգիաների կիրառմամբ, ուստի այն իրավամբ կարելի է անվանել 20-րդ դարասկզբի ամենաժամանակակից շենքերից մեկը: Ավելին, այն նույնիսկ ամբողջությամբ էլեկտրիֆիկացված էր, ինչի մասին անգամ շատ կարևոր պետական ​​կառույցներ չէին կարող երազել։ 1689-ի լամպերը ներսից լուսավորեցին Արյան վրա Փրկիչ եկեղեցին, որն այն ժամանակ ուղղակի աներևակայելի էր: Ինչ վերաբերում է ամբողջ շինարարության արժեքին, ապա այն գնահատվում է բավականին տպավորիչ գումար՝ 4,6 մլն ռուբլի։ Սպանված ցար-ազատարարի հիշատակին նվիրված տաճարը Սանկտ Պետերբուրգի երկրորդ կրոնական շինությունն էր՝ Սուրբ Իսահակի տաճարից հետո, որը, գտնվելով ՆԳՆ ենթակայության տակ, լիովին աջակցվում էր պետության կողմից։

Քրիստոսի Արյան վրա Հարության տաճարը մյուս եկեղեցիներից տարբերվում էր նրանով, որ նախատեսված չէր զանգվածային այցելությունների համար։ Ծխականները կարող էին այնտեղ մտնել միայն անցումներով։ Դրանում կատարվող արարողությունների մի մասը նվիրված էր ահաբեկիչների ձեռքով զոհված Ալեքսանդր II-ի հիշատակին։ 1907 թվականի սեպտեմբերին պրոֆեսոր Պ.Ի.Լեպորսկին նշանակվեց տաճարի ռեկտոր։

1917 թվականի Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից հետո բոլշևիկյան կառավարությունը դադարեցրեց միջոցներ հատկացնել Արյան վրա Փրկիչ եկեղեցու պահպանման համար։ Արդյունքում, ռեկտորին այլ ելք չմնաց, քան դիմել Պետրոգրադցիներին՝ խնդրելով աջակցել տաճարին այս դժվարին ժամանակներում և, հնարավորության դեպքում, ֆինանսապես նպաստել դրա պահպանմանը իրագործելի գումարներով:

1919 թվականի վերջին քաղաքային իշխանությունները որոշեցին ծխական կազմակերպել Քրիստոսի Հարության Արյան վրա եկեղեցում։ Պյոտր Լեպորսկին ակտիվորեն դեմ էր դրան՝ իրավացիորեն նշելով, որ ինքը երբեք ծխական չի եղել։ Բայց Պետրոգրադի սովետը հետ չմնաց յուրայիններից, և արդեն 1920 թվականի հունվարի 11-ին Արյան Փրկիչ եկեղեցին տեղափոխվեց այսպես կոչված «քսան», այսինքն՝ նորաստեղծ ծխական համայնք։ 1922-1923 թվականներին տաճարը կառավարվում էր Պետրոգրադի ավտոկեֆալիայի կողմից՝ Պետերհոֆի եպիսկոպոս Նիկոլայ (Յարոշևիչ) գլխավորությամբ։

Այն բանից հետո, երբ պատրիարքական փոխտեղակալ Տենենսի միտրոպոլիտ Սերգեյը (Ստրագորոդսկին) «հռչակագիր» հրապարակեց՝ հռչակելով անվերապահ հավատարմություն կոմունիստական ​​ռեժիմին, թափված արյան վրա Փրկիչ եկեղեցին դարձավ Ռուս ուղղափառ եկեղեցու ընդդիմադիր շարժման կենտրոնը, որը հայտնի է որպես Ջոզեֆիզմ: Նրա հետևորդները չէին պաշտպանում բոլշևիկների հետ համագործակցության գիծը։ Եվ վերջինն անհետացավ՝ 1930 թվականի հոկտեմբերի 30-ին Համառուսաստանյան կենտրոնական գործադիր կոմիտեի նախագահության որոշմամբ տաճարը փակվեց։

Մեկ տարի անց Լենինգրադի մարզային խորհրդի պաշտամունքի հարցերով հանձնաժողովը պատճառաբանեց, որ նպատակահարմար է ապամոնտաժել Քրիստոսի Հարության Արյան տաճարը, միայն այս առաջադրանքի իրականացումը որոշվեց հետաձգել անորոշ ժամանակով: 1938-ին իշխանությունները կրկին վերադարձան տաճարը քանդելու անհրաժեշտության հարցին և արդեն դրականորեն լուծել էին այն, բայց հետո սկսվեց Հայրենական մեծ պատերազմը, որը շեղեց քաղաքային իշխանություններին ավելի կարևոր խնդիրներ լուծելու համար: Այսպիսով, շրջափակման ժամանակ տաճարի տարածքը օգտագործվել է որպես դիահերձարան նրանց համար, ովքեր մահացել են սովից, ցրտից և Լենինգրադից ստացած վերքերից։ 1945 թվականից հետո նախկին եկեղեցում, որը մինչ այդ վարձակալել էր Մալի թատրոնը, պահվում էին ներկայացումների համար նախատեսված դեկորացիաներ։

1960-ականների վերջերին թափված արյան Ամենափրկիչ եկեղեցին վերցվեց պետության պաշտպանության տակ։ 1970 թվականի հուլիսին որոշվեց այնտեղ կազմակերպել Սուրբ Իսահակի տաճարի թանգարանի մասնաճյուղը, որը վերջնական մոռացությունից փրկություն դարձավ այս մոնումենտալ շենքի համար. չէ՞ որ այն անմխիթար վիճակում էր և շտապ վերականգնման կարիք ուներ։ 1980-ականների սկզբին սկսվեցին աշխատանքները, որոնց առաջին փուլն ավարտվեց միայն 1997 թվականին։ Միաժամանակ այցելուների առաջ իր դռները բացեց «Փրկիչ արյան վրա» հուշահամալիր-թանգարան-հուշարձանը, դա տեղի ունեցավ օծումից ուղիղ 90 տարի անց։

2004 թվականի մայիսի 23-ին Սանկտ Պետերբուրգի և Լադոգայի միտրոպոլիտ Վլադիմիրը (Կոտլյարով) հանդիսավոր պատարագ է մատուցել Արյան Փրկչի մոտ՝ առաջինը երկարատև ընդմիջումից հետո, որը ձգվել է ավելի քան յոթ տասնամյակ: Տասը տարի անց Քրիստոսի Արյան վրա Հարության տաճարի ծխական համայնքը պաշտոնական գրանցում ստացավ:

Տեսանյութ. Փրկիչ եկեղեցի արյան վրա ձմռանը

Տաճարի ճարտարապետական ​​առանձնահատկությունները

Չնայած այն հանգամանքին, որ Արյան վրա Փրկիչը կառուցվել է որպես սպանված կայսեր հիշատակի եկեղեցի, նրա տեսքը բավականին տոնական է և պայծառ։ Տաճարը զարդարված է բազմաթիվ պատկերազարդ թիթեղներով, կոկոշնիկներով, սալիկներով, բազմագույն սալիկներով։ Պաշտամունքային շինության հիմքում ընկած է կոմպակտ քառանկյունը, որը պսակված է հինգ գմբեթներով՝ պատված չորս գույնի ոսկերչական էմալով։ Ընդհանուր առմամբ, տաճարում նրանցից ինը կա, ինչպես արդեն նշվեց վերևում, և հենց նրանք են ստեղծում այդ եզակի անհամաչափությունը, որը թափված արյան վրա Փրկչի տաճարը դարձնում է Նևայի ափին և Ռուսաստանում ամենաճանաչելիներից մեկը: .

Կենտրոնական գմբեթի դերը վերապահված է 81 մետրանոց վրանին, որի հիմքում՝ պատին, 8 երկարավուն պատուհաններ են։ Դրանց թիթեղները պատրաստված են կոկոշնիկների տեսքով։ Վերևում նեղացած վրանը պսակված է լապտերով՝ խաչով սոխաձև գմբեթով։ Այն պատված է սպիտակ, կանաչ և դեղին էմալով՝ շերտերի տեսքով, որոնք կարծես փաթաթվում են դրա շուրջը։ Շենքը ճանաչելի դարձնող մեկ այլ տարր է գմբեթով պսակված զանգակատունը, որը գտնվում է հարավ-արևմտյան մասում։ Այն որոշակի նմանություն ունի Մոսկվայի Կրեմլի Իվան Մեծ զանգակատանը:

Դժվար է նշել այնպիսի նյութեր, որոնք չեն օգտագործվի Արյան վրա Ամենափրկիչ եկեղեցու ձևավորման մեջ. դա սովորական աղյուս է, գրանիտ, մարմար և էմալ, էլ չեմ խոսում ոսկեզօծությամբ և խճանկարով պղնձի մասին: Պատերը, աշտարակները և գմբեթները պատված են հոյակապ նախշերով։ Դեկորատիվ կարմիր աղյուսի ֆոնի վրա զարմանալիորեն ներդաշնակ են թվում սպիտակ կամարները, կամարները և վերը նշված ֆրոնտոն-կոկոշնիկները։ Խճանկարը հատուկ դեր է խաղում տաճարի ներսում՝ ընդգրկելով 7065 քառ. մետր, և այս ցուցահանդեսը ամենամեծերից մեկն է ամբողջ մայրցամաքում: Զարմանալի չէ, որ թափված արյան վրա Փրկիչ եկեղեցին կոչվում է «խճանկարի թանգարան»: Այս ամբողջ շքեղությունը ստեղծվել է Վ.Ա.Ֆրոլովի արհեստանոցում՝ հիմնվելով մեծ թվով նկարիչների՝ Վասնեցովի, Կոշելևի, Պարլանդի, Նեստերովի և այլոց էսքիզների վրա։ Ավետարանի տեսարանների խճանկարային վահանակները գրեթե ամբողջությամբ ծածկում են պատերը, սյուները և առաստաղները: Սա զարմանալի տեսարան է, որը կտպավորի բոլորին, ուստի խորհուրդ ենք տալիս անպայման ներս մտնել։

Մարմարե սալերից պատրաստված գունավոր զարդանախշերով երեսպատված հատակը զարմանալիորեն ներդաշնակվում է տաճարի խճանկարային հարդարանքի հետ։ Փորագրված պատկերապատումը նույնպես պատրաստված է իտալական մարմարից։ Ընդհանուր առմամբ, շենքի նախագծման մեջ օգտագործվել են ավելի քան 20 տեսակի տարբեր միներալներ (տարբեր տեսակի մարմար, ուրալյան և ալթայական հասպիս, պորֆիր, օրլետներ և այլն)։

Այն վայրը, որտեղ կայսր Ալեքսանդր II-ը մահացու վիրավորվեց

Թափված արյան վրա Փրկիչ եկեղեցու հիմնական տեղը Եկատերինայի ջրանցքի մի հատվածն է, ներառյալ սալաքար սալահատակը, սալահատակները և վանդակաճաղի մի մասը. Այս բեկորն անձեռնմխելի է մնացել այն ողբերգական ու հիշարժան ժամանակներից, երբ կայսր Ալեքսանդր II-ը մահացու վիրավորվեց այստեղ։ Այս վայրում տեղադրվել է «Խաչելությունը գալիքների հետ»՝ պատրաստված մարմարից և գրանիտից։ Միշտ կարմիր մեխակներ կան։ Այս եզակի խաչի կողերին տեղադրված են սրբեր պատկերող սրբապատկերներ։

Տաճարի տեսքը և նրա ներքին հարդարանքը, ընդհանուր առմամբ, մտածված և մշակված են այնպես, որ նույնիսկ փոքր բաներում ընդգծեն նրա մոնումենտալությունը, ստորադասումը մեկ հիմնական առաջադրանքին՝ հավերժացնել ռուս ժողովրդի ապաշխարությունն ու հիշատակը։ անմեղ սպանված ցար-ազատարարի մասին.

Այսպիսով, Արյան Փրկչի զանգակատներից մեկի կիսաշրջանաձև պատուհանի վերևում կա մի խճանկար, որը պատկերում է կայսեր երկնային հովանավոր սուրբ Ալեքսանդր Նևսկուն: Կոկոշնիկներում մենք տեսնում ենք կայսերական ընտանիքի այլ անդամների երկնային հովանավորների պատկերները: Կեղծ արկադի խորշերում (դրանք գտնվում են ճակատի պատերի ստորին հատվածում) երկու տասնյակ տախտակներ են, որոնց վրա փորագրված են հանգուցյալի թագավորության հետ կապված հիմնական փոխակերպումները։ Ընդ որում, տախտակները փայտե չեն, այլ կարմիր գրանիտից։

Դեպի ամբարտակի բեկորը, որտեղ ահաբեկիչները մահացու վիրավորում էին կայսրին, մարդիկ գալիս ու գալիս էին։ Այստեղ աղոթում են նրա հոգու հանգստության համար։ Այս ողբերգական վայրի մոտ այսօր էլ սգո արարողություններ են անցկացվում։

Աշխատանքային ժամեր

Արյան վրա Քրիստոսի Հարության տաճարը բաց է ամեն օր, բացի չորեքշաբթի, ժամը 10:30-18:00: Բարձր տուրիստական ​​սեզոնի ընթացքում, մասնավորապես մայիսի 1-ից սեպտեմբերի 30-ը, այս տաճարը, ինչպես Սանկտ Պետերբուրգի շատ այլ տեսարժան վայրեր, այցելուների համար բաց է մինչև ուշ ժամ. այն բաց է մինչև 22:30: Տոմսերի գրասենյակները փակվում են ժամը 22:00-ին:

Տոմսի գինը

Արյան Փրկիչ եկեղեցու մեկ մեծահասակի տոմսի արժեքը 2016 թվականին կազմել է 250 ռուբլի։ 7-18 տարեկան երեխաներն ու երիտասարդները, ինչպես նաև համալսարանականները, ասպիրանտները, ռազմաուսումնական հաստատությունների կուրսանտները տոմսի համար վճարել են 50 ռուբլի։ Նույն ծախսը սահմանվել է Ռուսաստանի Դաշնության և Բելառուսի Հանրապետության քաղաքացիների կենսաթոշակառուների համար։ Խնդրում ենք նկատի ունենալ. զեղչված գնով տոմս ձեռք բերելու համար թոշակառուն պետք է ներկայացնի ոչ թե իր վկայականը, այլ անձնագիրը։

Ռուսերեն, անգլերեն, ֆրանսերեն, գերմաներեն, իսպաներեն և իտալերեն աուդիո ուղեցույց պատվիրելը կարժենա 100 ռուբլի:

Նկարիչները Սուրբ Փրկիչ եկեղեցին նկարում են թափված արյան վրա

Ինչպես հասնել այնտեղ

Արյան Փրկիչ եկեղեցու մետրոյի մոտակա կայարանը Նևսկի պողոտան է։ Դուրս գալուց հետո նախկին Եկատերինինյան ջրանցքի աջ կողմում (Կոնյուշեննայա հրապարակի և Միխայլովսկու այգու կողքին, Մարսի դաշտից ոչ հեռու) կտեսնեք այս մոնումենտալ տաճարը, որը կառուցված է ամենաաղմկահարույց քաղաքական սպանություններից մեկի տեղում։ նախորդ դարի.