Գլուխ 22 Կայսրուհի Ելիսավետա Պետրովնա

Մեծ դքսուհի Էլիզաբեթ (Էլիզաբեթ Ալեքսանդրա Լուիզ Ալիս), ծնվել է 1864 թվականի նոյեմբերի 1-ին։ Նա Հեսսեն-Դարմշտադտի մեծ դուքս Լյուդվիգ IV-ի և արքայադուստր Ալիսի դուստրն էր՝ Անգլիայի Վիկտորիա թագուհու դուստրը։ Նրա ընտանիքի անունը Էլլա էր։

Էլլայի մայրը՝ արքայադուստր Ալիսը, իր ունեցվածքի մեծ մասը նվիրել է բարեգործությանը: Դքսական զույգն ուներ յոթ երեխա՝ Վիկտորիա, Էլիզաբեթ (Էլա), Իրենա, Էռնեստ-Լյուդվիգ, Ֆրիդրիխ, Ալիս (Ալիքս)՝ Ռուսաստանի ապագա կայսրուհի Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնան և Մարիան: Մեծ երեխաներն ամեն ինչ անում էին իրենց համար, սովորեցնում էին տնային տնտեսություն ու արհեստագործություն։ Բայց ամենակարեւորը՝ նրանց սովորեցրել են լինել կարեկից: Նրանք մոր հետ միասին գնացել են հիվանդանոցներ, ապաստարաններ, հաշմանդամների տներ։ Բերեցին բազուկներ, բաժանեցին բոլորի միջև և ծաղկեփնջեր դրեցին յուրաքանչյուր մահճակալի մոտ։

Արքայադուստր Էլիզաբեթը մեծացավ և դարձավ շատ գեղեցիկ աղջիկ՝ բարձրահասակ, բարեկազմ, գեղեցիկ դիմագծերով։ Նրա գեղեցկությունը համապատասխանում էր նրա հոգևոր որակներին։ Նա եսասիրության նշաններ չուներ։ Նա կենսուրախ էր և ուներ հումորի նուրբ զգացում։ Աստված նրան պարգևատրել է նկարչության և երաժշտության զգացումով։ Նրա արտաքինով մանկական վեճերը դադարեցին։ Բոլորը սկսեցին զիջել և ներել միմյանց։

Ինչպես ավելի ուշ ասաց ինքը՝ Ելիզավետա Ֆեոդորովնան, նույնիսկ իր ամենավաղ պատանեկության տարիներին մեծ ազդեցություն է ունեցել Հունգարիայի թագուհու՝ Թյուրինգիայի սուրբ Եղիսաբեթի կյանքն ու սխրագործությունները, ում պատվին կրել է իր անունը։ Այս կաթոլիկ սուրբը, Հեսսենի դուքսերի նախահայրը, հայտնի դարձավ իր ողորմության գործերով և հրաշքների շնորհով: Ամուսինը արգելում էր նրան հոգ տանել դժբախտի մասին և դաժան էր վարվում նրա հետ։ Մի օր նա բանտ է գնացել բանտարկյալներին այցելելու և հաց է տարել զամբյուղի մեջ՝ վրան մանթիլա ծածկած։ Ամուսինը մոտեցավ ինձ. «Ի՞նչ է սա քեզ հետ»: Նա պատասխանում է. «Վարդեր...»: Նա հանեց թափանցիկ ծածկը, իսկ տակը վարդեր էին: Նա թաղեց իր ամուսնուն, թափառեց, աղքատ էր, ապրեց աղքատության մեջ, բայց չփոխեց Աստծո կոչումը: Արդեն ծերության տարիներին նա բորոտների գաղութ է կազմակերպել և ինքը խնամել բորոտներին։

Իմ ծնողների տանը՝ Դարմշտադտում, միշտ կային բազմաթիվ երաժիշտներ, դերասաններ, նկարիչներ, կոմպոզիտորներ և դասախոսներ։ Մի խոսքով, տարբեր մասնագիտությունների տեր շնորհալի մարդիկ։ Այստեղ էր հավաքվել իր հոգևոր ու մշակութային խորությամբ եզակի հասարակություն։

Երբ Էլիզաբեթը 11 տարեկան էր, խաղալիս նրա երեք տարեկան եղբայր Ֆրիդրիխը պատշգամբից ընկավ քարե սալերի վրա։ Նա հիվանդ էր հեմոֆիլիայով և մահացավ իր ստացած կապտուկներից։ Նա առաջինն էր, որ վերցրեց նրան արյունոտ, և տարավ տուն։ Այս օրը նա ուխտ արեց Աստծուն՝ չամուսնանալ, երեխա չունենալ, երբեք այսքան սարսափելի չտանջվել։ 14 տարեկանում նա թաղեց մորը, որը 35 տարեկանում անժամանակ մահացավ դիֆթերիայից։ Այդ տարի Էլիզաբեթի համար ավարտվեց մանկության ժամանակը։ Վիշտը սաստկացրեց նրա աղոթքները: Նա հասկացավ, որ կյանքը երկրի վրա Խաչի ճանապարհն է: Երեխան ամբողջ ուժով փորձում էր թեթևացնել հոր վիշտը, աջակցել նրան, մխիթարել նրան և որոշ չափով փոխարինել մորը կրտսեր քույրերով և եղբորով։

Մեծ դքսուհի Ելիզավետա Ֆեոդորովնան և մեծ դուքս Սերգեյ Ալեքսանդրովիչը

Լուսանկարը 1892 թ

Իր քսաներորդ տարում Արքայադուստր Էլիզաբեթը դարձավ Մեծ Դքս Սերգեյ Ալեքսանդրովիչի հարսնացուն, կայսր Ալեքսանդր II-ի հինգերորդ որդին, կայսր Ալեքսանդր III-ի եղբայրը: Մեծ դուքսը, ստանձնելով Մոսկվայի գեներալ-նահանգապետի պաշտոնը, պարտավորվում էր ամուսնանալ և ամուսնության առաջարկ արեց Էլլային, որին ճանաչում էր մանկուց, երբ նա Գերմանիա եկավ իր մոր՝ կայսրուհի Մարիա Ալեքսանդրովնայի հետ, որը նույնպես ծագում էր մ. Հեսսենի տուն. Մինչ այս, նրա ձեռքի բոլոր դիմողները մերժվել էին։ Այնուամենայնիվ, նա անմիջապես հավանեց ռուս արքայազնին, որը խորը հավատով և հավատարիմ էր Քրիստոս Փրկչին: Նա բարձր կուլտուրական անձնավորություն էր, սիրում էր ընթերցանություն և երաժշտություն և շատերին օգնում էր առանց գովազդելու: Նա պատմեց նրան իր երդման մասին, իսկ նա. «Դա լավ է: Ես ինքս որոշել եմ չամուսնանալ»։ Այսպես եղավ այս ամուսնությունը (Ռուսաստանին քաղաքական նկատառումներով անհրաժեշտ), որով ամուսինները Աստծուն խոստացան պահպանել կուսությունը։

Ամբողջ ընտանիքը ուղեկցել է արքայադուստր Էլիզաբեթին Ռուսաստանում նրա հարսանիքին։ Փոխարենը նրա հետ եկավ տասներկուամյա քույրը՝ Ալիսը, ով այստեղ հանդիպեց իր ապագա ամուսնուն՝ Ցարևիչ Նիկոլայ Ալեքսանդրովիչին։ Ելիզավետա Ֆեոդորովնան առաջին անգամ ոտք դրեց ռուսական հողի վրա՝ Սուրբ Երրորդության օրը։

Պսակադրությունը տեղի է ունեցել Սանկտ Պետերբուրգի Մեծ պալատի եկեղեցում ուղղափառ ծեսով, իսկ դրանից հետո՝ բողոքական ծեսով՝ պալատի հյուրասենյակներից մեկում։

Մեծ դքսուհին ուսումնասիրել է ռուսաց լեզուն, մշակույթը և Ռուսաստանի պատմությունը։ Արքայադստեր համար, ով ամուսնացել է Մեծ Դքսի հետ, պարտադիր չէր ուղղափառություն ընդունել: Բայց Ելիզավետա Ֆեոդորովնան, դեռ բողոքական լինելով, փորձում էր որքան հնարավոր է շատ բան սովորել ուղղափառության մասին՝ տեսնելով իր ամուսնու խորը հավատքը, որը շատ բարեպաշտ մարդ էր, խստորեն պահում էր ծոմերը, կարդում էր սուրբ հայրերի գրքերը և հաճախ գնում եկեղեցի։ . Նա ամբողջ ժամանակ ուղեկցում էր նրան և ամբողջությամբ մասնակցում էր եկեղեցական ծառայություններին: Նա տեսավ Սերգեյ Ալեքսանդրովիչի ուրախ վիճակը Սուրբ խորհուրդները ստանալուց հետո, բայց, լինելով Ուղղափառ եկեղեցուց դուրս, չկարողացավ կիսել այդ ուրախությունը նրա հետ:

Մեծ դքսուհին անմիջապես հմայեց բոլորին իր ջերմությամբ, վարքի պարզությամբ և հումորի նուրբ զգացումով։ Նա գիտեր իր շուրջ ստեղծել հարմարավետություն, թեթևության և անկաշկանդ մթնոլորտ, լավ պարում էր և, ունենալով գերազանց ճաշակ, գիտեր գեղեցիկ և նրբագեղ հագնվել։ Նա շլացուցիչ գեղեցիկ էր։ Այդ օրերին նրանք ասում էին, որ Եվրոպայում միայն երկու գեղեցկուհի կա, և երկուսն էլ Էլիզաբեթ են՝ Ավստրիայի Էլիզաբեթը, կայսեր Ֆրանց Ժոզեֆի կինը և Էլիզաբեթ Ֆեոդորովնան։

Նկարիչները, ովքեր փորձել են նկարել նրա դիմանկարը, չեն կարողացել փոխանցել նրա իրական գեղեցկությունը. մի նկարիչ ասաց, որ կատարելությունը անհնար է պատկերել: Նաև պահպանված լուսանկարներից և ոչ մեկը լիովին չի փոխանցում Մեծ դքսուհու գեղեցկությունը: Մեծ իշխան Կոնստանտին Կոնստանտինովիչ Ռոմանովը 1884 թվականին բանաստեղծություն է գրել Սբ. Էլիզաբեթ.

Ես նայում եմ քեզ՝ ամեն ժամ հիանալով քեզանով.
Դուք այնքան անասելի գեղեցիկ եք:
Օ, ճիշտ է, այսպիսի գեղեցիկ արտաքինի տակ
Այդպիսի գեղեցիկ հոգի!
Ինչ-որ հեզություն և ամենաներքին տխրություն
Քո աչքերում խորություն կա.
Հրեշտակի պես դու հանգիստ ես, մաքուր և կատարյալ;
Կնոջ նման՝ ամաչկոտ ու քնքուշ։
Թող ոչինչ չլինի երկրի վրա չարիքների և շատ վշտերի մեջ
Ձեր մաքրությունը չի արատավորվի:
Եվ ամեն ոք, ով տեսնում է ձեզ, կփառավորի Աստծուն,
Ո՞վ է ստեղծել այդպիսի գեղեցկություն:

Օվչիննիկով Պ.Յա. Մեծ դքսուհի Էլիզաբեթ Ֆեոդորովնայի սեփական հյուրասենյակը, 1902 թ

Չնայած հասարակության մեջ ունեցած հաջողություններին և հաճախակի ճամփորդություններին, Սբ. Էլիզաբեթը մենակության և մտորումների ցանկություն զգաց: Նա սիրում էր միայնակ քայլել բնության մեջ՝ խորհելով նրա գեղեցկության վրա և մտածելով Աստծո մասին: Մեծ դքսուհին սկսեց նաև թաքուն բարեգործություններ անել, որոնց մասին գիտեին միայն նրա ամուսինն ու մի քանի մտերիմ մարդիկ։

1888 թվականին Մեծ դքսուհին հնարավորություն ունեցավ մեկնելու Սուրբ երկիր։ Ալեքսանդր III կայսրը հանձնարարել է Վ.Կ. Սերգեյ Ալեքսանդրովիչին՝ մասնակցելու Գեթսեմանի Սուրբ Մարիամ Մագդաղենացի եկեղեցու օծմանը, որը կառուցվել է ի հիշատակ իրենց մոր՝ կայսրուհի Մարիա Ալեքսանդրովնայի։ Այնտեղ՝ Ձիթենյաց լեռան ստորոտին, Մեծ դքսուհին մարգարեական խոսքեր ասաց. «Ես կցանկանայի թաղվել այստեղ»։ Սուրբ Գերեզմանում Փրկիչը հայտնեց իր կամքը, և նա վերջապես որոշում կայացրեց ընդունել ուղղափառություն:

Գեթսեմանի ռուսական կայքի տեսքը 1882 թ. Թիմոնի հոր լուսանկարը

Եկեղեցու կառուցում Սբ. Մարիամ Մագդաղենացին. 1885-1888 թթ Թիմոնի հոր լուսանկարը.

Եկեղեցու կառուցում Սբ. Մարիամ Մագդաղենացին. 1885-1888 թթ Թիմոնի հոր լուսանկարը

Եկեղեցու կառուցում Սբ. Մարիամ Մագդաղենացին. 1888 Հայր Տիմոնի լուսանկարը

Մեծ դքսեր Սերգիուս Ալեքսանրովիչը, Պավել Ալեքսանրովիչը և Մեծ դքսուհի Ելիսավետա Ֆեոդորովնան Սբ. Մարիամ Մագդաղենացին Երուսաղեմի Գեթսեմանում
Ձախ կողմում Երուսաղեմի RDM-ի ղեկավարն է՝ վարդապետ Էնթոնի (Կապուստին)
Թիմոնի հոր լուսանկարը. 1888 թ

Երթ եկեղեցու օծման ժամանակ Սբ. Մարիամ Մագդաղենացի 1 հոկտեմբերի 1888 թ

Եկեղեցու ներքին հարդարանքը Սբ. Մարիամ Մագդաղենացին Գեթսեմանում. Հայր Տիմոնի լուսանկարը, 1888 թ

Նա գրել է իր հորը, ով սուր ցավով դիմել է իր այս քայլին. Դուք ինձ անլուրջ եք անվանում և ասում, որ եկեղեցու արտաքին շքեղությունն ինձ հմայել է... Ես գալիս եմ մաքուր համոզմունքից. Ես զգում եմ, որ սա ամենաբարձր կրոնն է, և որ դա անում եմ հավատքով, խորը համոզմամբ և վստահությամբ, որ կա Աստծո օրհնությունը դրա համար։« Բոլոր հարազատներից միայն Մեծ դքսուհու տատիկը՝ Վիկտորյա թագուհին, հասկացավ նրա հոգեվիճակը և գրեց քնքուշ, խրախուսական նամակ, որն աներևակայելի ուրախացրեց սուրբին։ Էլիզաբեթ.

1891 թվականին, Ղազարոսի շաբաթ օրը, նրա վրա կատարվեց Ուղղափառ Եկեղեցու ընդունման ծեսը Հաստատման հաղորդության միջոցով՝ թողնելով նրա նախկին անունը, բայց ի պատիվ սուրբ արդար Եղիսաբեթի՝ Սուրբ Հովհաննես Մկրտչի մորը: Կայսր Ալեքսանդր III-ը իր հարսին օրհնեց «Ձեռքով չպատրաստված Փրկչի» թանկարժեք պատկերակը, որով Էլիզաբեթ Ֆեոդորովնան ընդունեց նահատակությունը:

Կայսերական ընտանիքի անդամներ (Իլյինսկում՝ թագադրման տոնակատարությունների ժամանակ)։ Լուսանկարը 1896թ
Ձախից աջ կանգնած.
- Ռումինիայի թագաժառանգ Ֆերդինանդը;
- կայսր Նիկոլայ II;
- Մեծ Դքս Սերգեյ Ալեքսանդրովիչ;
- Վիկտորիա Ֆեոդորովնա (Վիկտորիա-Մելիտա), Սաքս-Կոբուրգի և Գոթայի արքայադուստր, Սաքսոնիայի դքսուհի;
- նրա առաջին ամուսինը՝ Էռնստ-Լյուդվիգը (Ալբերտ-Կարլ-Վիլհելմ), Հեսսենի և Ռայնի մեծ դուքսը:
Նստած ձախից աջ.
- Մեծ Դքս Պավել Ալեքսանդրովիչի և Հունաստանի արքայադուստր Ալեքսանդրա Գեորգիևնա Դմիտրիի որդին.
- Ռումինիայի թագաժառանգ արքայադուստր Մարիա;
- կայսրուհի Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնան դստեր՝ Մեծ դքսուհի Օլգայի հետ;
նրա ոտքերի մոտ.
- Մեծ Դքս Պավել Ալեքսանդրովիչի և Հունաստանի արքայադուստր Ալեքսանդրա Գեորգիևնա Մարիայի դուստրը.
հետագա հերթականությամբ.
- Մեծ Դքս Պավել Ալեքսանդրովիչ;
- Մեծ դքսուհի Մարիա Ալեքսանդրովնա, Սաքս-Կոբուրգի և Գոթայի դքսուհի;
- կայսրուհի Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնա Վիկտորիայի քույրը;
- Մեծ դքսուհի Ելիզավետա Ֆեոդորովնա.

1891 թվականին Ալեքսանդր III կայսրը Մոսկվայի գլխավոր նահանգապետ է նշանակել մեծ դուքս Սերգեյ Ալեքսանդրովիչին։ Գեներալի նահանգապետի կինը ստիպված էր կատարել բազմաթիվ պարտականություններ՝ անընդհատ ընդունելություններ, համերգներ, պարահանդեսներ էին լինում։ Հարկավոր էր ժպտալ ու խոնարհվել հյուրերի առաջ, պարել ու զրույց վարել՝ անկախ տրամադրությունից, առողջական վիճակից ու ցանկությունից։ Մոսկվայի բնակիչները շուտով գնահատեցին նրա ողորմած սիրտը։ Նա գնաց աղքատների հիվանդանոցներ, ողորմության տներ և փողոցային երեխաների ապաստարաններ: Եվ ամենուր նա փորձում էր թեթեւացնել մարդկանց տառապանքը՝ բաժանում էր սնունդ, հագուստ, փող, բարելավում դժբախտների կենցաղային պայմանները։

Ռոմանովների ընտանիքը և Հեսսենի ընտանիքը 1910 թ

Երբ 1904 թվականին սկսվեց ռուս-ճապոնական պատերազմը, Էլիսավետա Ֆեոդորովնան անմիջապես սկսեց օգնություն կազմակերպել ռազմաճակատին: Նրա ուշագրավ ձեռնարկներից էր զինվորներին օգնելու արհեստանոցների ստեղծումը. Կրեմլի պալատի բոլոր սրահները, բացի Գահի պալատից, զբաղված էին նրանց համար։ Հազարավոր կանայք աշխատում էին կարի մեքենաների և աշխատանքային սեղանների վրա։ Մեծ դքսուհին իր միջոցներով ձևավորեց մի քանի սանիտարական գնացքներ։ Մոսկվայում նա վիրավորների համար հիվանդանոց է հիմնել, որին ինքն էլ անընդհատ այցելում էր։

Սակայն պետական-հասարակական կարգը քանդվում էր, և հեղափոխությունը մոտենում էր։ Մեծ իշխան Սերգեյ Ալեքսանդրովիչը կարծում էր, որ անհրաժեշտ է ավելի կոշտ միջոցներ ձեռնարկել հեղափոխականների դեմ։ Նկատի ունենալով, որ ստեղծված իրավիճակում նա այլևս չի կարող զբաղեցնել Մոսկվայի գլխավոր նահանգապետի պաշտոնը, նա հրաժարական է տվել։

Մեծ Դքս Սերգեյ Ալեքսանդրովիչ

Այդ ընթացքում Սոցիալ-հեղափոխականների մարտական ​​կազմակերպությունը մահապատժի է դատապարտել մեծ դուքս Սերգեյ Ալեքսանդրովիչին։ Մեծ դքսուհի Էլիզաբեթը անանուն նամակներ է ստացել՝ զգուշացնելով չուղեկցել ամուսնուն, եթե նա չի ցանկանում կիսել նրա ճակատագիրը։ Հատկապես նա աշխատում էր մենակ չթողնել նրան ու հնարավորության դեպքում ամենուր ուղեկցում էր ամուսնուն։

Մեծ դուքս Սերգեյ Ալեքսանդրովիչի սպանողը, ահաբեկիչ Իվան Կալաևը

1905 թվականի փետրվարի 18-ին Սերգեյ Ալեքսանդրովիչը, տնից դուրս գալով, սպանվեց ահաբեկիչ Իվան Կալյաևի նետած ռումբից.. Էլիսավետա Ֆեոդորովնան շտապել է պայթյունի վայր և տեսել մի նկար, որն իր սարսափով գերազանցել է մարդկային երևակայությունը։ Լուռ, առանց ճիչի ու արցունքների, ծնկի իջած ձյան մեջ, նա սկսեց հավաքել ու պատգարակի վրա դնել սիրելի ամուսնու մարմնի մասերը, ով ընդամենը մի քանի րոպե առաջ ողջ էր։ Պայթյունից հետո մի քանի օր մարդիկ հայտնաբերում էին Մեծ Դքսի մարմնի ավելի շատ կտորներ, որոնք պայթյունի ուժգնությունից ցրված էին ամենուր։ Մի ձեռքը հայտնաբերվել է Կրեմլի պատի մյուս կողմում՝ Փրկչի փոքրիկ մատուռի տանիքին, սիրտը գտել են ինչ-որ շենքի տանիքում։

Հանգուցյալ Մեծ Դքս Սերգեյ Ալեքսանդրովիչի հոգեհանգստի արարողությունը Կրեմլի Չուդովի վանքում 1905թ.

Չուդովի վանքում առաջին թաղման արարողությունից հետո Ելիզավետա Ֆեոդորովնան վերադարձավ պալատ, սև սգո զգեստ հագավ և սկսեց հեռագրեր գրել՝ ժամանակ առ ժամանակ հետաքրքրվելով վիրավոր կառապան Սերգեյ Ալեքսանդրովիչի վիճակի մասին, որը ծառայել էր Մեծ Դքսին։ 25 տարի. Նրան ասել են, որ կառապանի վիճակը անհուսալի է, և նա կարող է շուտով մահանալ (մարմինը խոցել են կառքի մեխերն ու բեկորները, մեջքի շրջանում 70 վերք է եղել)։ Մահացողին չվշտացնելու համար Էլիսավետա Ֆեոդորովնան հանեց սգո զգեստը, հագավ նախկինում հագած կապույտը և գնաց հիվանդանոց։ Այնտեղ, կռանալով մահացողի մահճակալի վրա, նա բռնեց նրա հարցը Սերգեյ Ալեքսանդրովիչի մասին և, որպեսզի հանգստացնի նրան, հաղթահարեց իրեն, սիրալիր ժպտաց նրան և ասաց. «Նա ինձ ուղարկեց քեզ մոտ»: Եվ նրա խոսքերից հանգստանալով, մտածելով, որ Սերգեյ Ալեքսանդրովիչը ողջ է, նույն գիշեր մահացավ նվիրյալ կառապան Անդրեյը։

Ամուսնու մահից երրորդ օրը Էլիսավետա Ֆեոդորովնան գնաց բանտ, որտեղ պահվում էր մարդասպանը։ Կալյաևն ասել է.

— Ես չէի ուզում սպանել քեզ, ես տեսա նրան մի քանի անգամ և այն ժամանակ, երբ պատրաստ ունեի ռումբ, բայց դու նրա հետ էիր, և ես չհամարձակվեցի դիպչել նրան։

«Եվ դու չհասկացա՞ր, որ սպանեցիր ինձ նրա հետ միասին»:- պատասխանեց նա:

Մեծ դքսուհին մարդասպանին ներում է տվել Սերգեյ Ալեքսանդրովիչից, Ավետարանից և սրբապատկերից՝ հույս ունենալով ապաշխարության հրաշքի, ինչպես նաև խնդրեց կայսր Նիկոլայ II-ին ներում շնորհել Կալյաևին, սակայն այս խնդրանքը մերժվեց:

Հուշարձան-խաչը, որը կառուցվել է Կրեմլի Սենատի հրապարակում, 1908 թվականի ապրիլի 2-ին, օծվել է Մեծ իշխան Սերգեյ Ալեքսանդրովիչի սպանության վայրում (նախագծել է Վ. Վասնեցովը): Կրեմլում քանդել են բոլշևիկներին. Լենինի անմիջական ղեկավարությամբ 1918 թվականի մայիսի 1-ին այսպիսի մաքրման օր կազմակերպեցին...

Սերգեյ Ալեքսանդրովիչին թաղել են Չուդովի վանքի փոքրիկ եկեղեցում։ Այստեղ Մեծ դքսուհին առանձնահատուկ օգնություն և զորացում զգաց Մոսկվայի մետրոպոլիտ Սուրբ Ալեքսիի սուրբ մասունքներից, որին հատկապես հարգում էր այնուհետև։ Մեծ դքսուհին արծաթյա խաչ է կրել Սուրբ Ալեքսիսի մասունքների մասնիկով: Նա հավատում էր, որ սուրբ Ալեքսին իր սրտում դրել է իր կյանքի մնացած մասը Աստծուն նվիրելու ցանկությունը:

Ամուսնու սպանության վայրում Էլիսավետա Ֆեոդորովնան կանգնեցրեց հուշարձան՝ նկարիչ Վասնեցովի նախագծած խաչ։ Հուշարձանի վրա Խաչից Փրկչի խոսքը գրված էր. Հայրի՛կ, թող գնան, չգիտեն, թե ինչ են անում« Այժմ այս Խաչը գտնվում է Մոսկվայի Նովոսպասկի վանքի տարածքում, որտեղ Ռոմանովների ընտանիքի դամբարանում հանգչում է նաև Մեծ Դուքս Սերգեյ Ալեքսանդրովիչի մարմինը։

Խաչ-հուշարձան Նովոսպասկի վանքում

Մեծ դքսուհի Էլիզաբեթը խնդրեց հանել Սուրբ Նիկոլաս պալատի իր ննջասենյակից ողջ շքեղ կահույքը, պատերը ներկել սպիտակ, իսկ պատերին թողել էր միայն հոգևոր բովանդակությամբ սրբապատկերներ և նկարներ, ուստի նրա ննջասենյակը սկսեց նմանվել վանական խուց: Ելիզավետա Ֆեոդորովնան վաճառել է իր ողջ զարդերը, իսկ Ռոմանովների ընտանիքին պատկանող մասը գանձարան է փոխանցել, իսկ մնացած գումարը. Բոլշայա Օրդինկայի վրա հիմնել է Մոսկվայի ողորմության միաբանությունը. Նա նույնիսկ իր ամուսնական մատանին չի պահել որպես հուշանվեր։

Մարֆո-Մարիինսկայա ողորմության վանքը Մոսկվայի վանք է, որը գտնվում է Բոլշայա Օրդինկայում: Վանքի հիմնադիրը և նաև առաջին վանահայրը եղել է Մեծ դքսուհի Ելիզավետա Ֆեոդորովնան։

1909 թվականի փետրվարի 10-ին Մեծ դքսուհին հավաքեց իր հիմնած վանքի 17 քույրերին, հանեց իր սգո զգեստը, հագավ սպիտակ վանական պատմուճանը և մտավ աղքատների ու տառապողների աշխարհը. Ես սա ընդունեցի ոչ թե որպես խաչ, այլ որպես լույսով լի ճանապարհ, որը Տերը ցույց տվեց ինձ Սերգեյի մահից հետո։».

Վանքը ստեղծվել է սուրբ Մարթա և Մարիամ քույրերի պատվին։ Վանքի քույրերը կոչված էին միավորելու հավիտենական կյանքի խոսքերին ականջալուր Մարիամի բարձր վիճակն ու Մարթայի ծառայությունը՝ ծառայելով Տիրոջը մերձավորի միջոցով:

Ստեղծվել է երկու տաճար. Մարֆո-ՄարիինսկիԵվ Պոկրովսկին(ճարտարապետ Ա.Վ. Շչուսև, նկարներ՝ Մ.Վ. Նեստերով), ինչպես նաև հիվանդանոց, որը հետագայում համարվում էր լավագույնը Մոսկվայում, դեղատուն, որտեղ անվճար դեղեր էին բաժանում աղքատներին, մանկատուն և դպրոց։ Վանքի պարիսպներից դուրս տուբերկուլյոզով տառապող կանանց համար տուն-հիվանդանոց է հիմնվել։

Բարեխոսության տաճարի վանք

Նա երկար ժամանակ աշխատեց վանքի կանոնների վրա՝ ցանկանալով վերակենդանացնել սարկավագների հնագույն հաստատությունը և գնաց Զոսիմովայի ճգնավոր՝ երեցների հետ քննարկելու նախագիծը։ 1906 թվականին Մեծ դքսուհին կարդաց «Գնդի քահանայի օրագիրը, ով ծառայում էր Հեռավոր Արևելքում ռուս-ճապոնական վերջին պատերազմի ողջ ժամանակահատվածում» գիրքը, որը գրվել է քահանա Միտրոֆան Սերեբրյանսկու կողմից: Նա ցանկացավ հանդիպել հեղինակին և նրան կանչեց Մոսկվա։ Նրանց հանդիպումների և զրույցների արդյունքում հայտնվեց ապագա վանքի կանոնադրության նախագիծը, որը պատրաստել էր Հայր Միտրոֆանը, որը Սբ. Էլիզաբեթը դա հիմք ընդունեց։

Աստվածային ծառայություններ մատուցելու և քույրերին հոգևոր հոգատարություն ցուցաբերելու համար, ըստ Կանոնադրության նախագծի, անհրաժեշտ էր ամուսնացած քահանա, որը կապրեր մոր հետ որպես եղբայր և քույր և մշտապես գտնվեր վանքի տարածքում։ Սուրբ Եղիսաբեթը համառորեն խնդրում էր Հայր Միտրոֆանին դառնալ ապագա վանքի խոստովանահայրը, քանի որ նա համապատասխանում էր կանոնադրության բոլոր պահանջներին։ Նա համաձայնեց, բայց շուտով հրաժարվեց՝ վախենալով իր հեռանալով վշտացնել ծխականներին։ Եվ հանկարծ, գրեթե անմիջապես, ձեռքիս մատները սկսեցին թմրել, և ձեռքս անդամալույծ դարձավ։ Հայր Միտրոֆանը սարսափած էր, որ այլևս չի կարողանա ծառայել եկեղեցում, և կատարվածը հասկացավ որպես հորդոր։ Նա սկսեց ջերմեռանդորեն աղոթել և Աստծուն խոստացավ, որ իր համաձայնությունը կտա Մոսկվա տեղափոխվելու համար, և երկու ժամ անց նրա ձեռքը նորից սկսեց աշխատել: Հայր Միտրոֆանը դարձավ վանքի իսկական խոստովանողը, վանահայրի դաստիարակն ու օգնականը, ով բարձր էր գնահատում նրան (Սրեբրյանսկու հայր Միտրոֆանը փառաբանվել է Ռուսաստանի նոր նահատակների և խոստովանողների շարքում):

Մարթայի և Մերիի մենաստանում Մեծ դքսուհին վարում էր ասկետիկի կյանք, քնում էր փայտե տախտակների վրա՝ առանց ներքնակի և գաղտնի հագնում էր մազերի վերնաշապիկ և շղթաներ։ Մանկուց ընտելացած աշխատելու՝ Մեծ դքսուհին ամեն ինչ ինքն էր անում և իր համար քույրերից որևէ ծառայություն չէր պահանջում։ Նա հասարակ քրոջ նման մասնակցում էր վանքի բոլոր գործերին, միշտ օրինակ ծառայելով ուրիշներին։ Մի օր նորեկներից մեկը մոտեցավ վանահայրին՝ խնդրելով քույրերից մեկին ուղարկել կարտոֆիլը դասավորելու, քանի որ ոչ ոք չէր ուզում օգնել։ Մեծ դքսուհին, առանց որևէ մեկին խոսք ասելու, ինքն էլ գնաց։ Տեսնելով, թե ինչպես է վանահայրը կարտոֆիլ է դասավորում, ամաչելով քույրերը վազեցին և գործի անցան։

Վանքի հիվանդանոցում աշխատել են Մոսկվայի լավագույն մասնագետները։ Բոլոր գործողություններն իրականացվել են անվճար։ Այստեղ բուժվել են նրանք, ում մերժել են մյուս բժիշկները։ Բուժված հիվանդները լաց էին լինում Մարֆո-Մարիինսկու հիվանդանոցից հեռանալիս՝ բաժանվելով «Մեծ մորից», ինչպես իրենք էին անվանում աբբայուհուն: Հիվանդանոցում Էլիսավետա Ֆեոդորովնան ստանձնեց ամենապատասխանատու աշխատանքը. նա օգնում էր վիրահատությունների ժամանակ, վիրակապեր էր պատրաստում, մխիթարում էր հիվանդներին և ամբողջ ուժով փորձում էր մեղմել նրանց տառապանքը։ Նրանք ասում էին, որ բուժիչ ուժը բխում է Մեծ դքսուհուց, որն օգնեց իրենց դիմանալ ցավին և համաձայնվել բարդ վիրահատություններին։

Աղքատության գլխավոր վայրերից մեկը, որին մեծ դքսուհին առանձնահատուկ ուշադրություն էր դարձնում, Խիտրովի շուկան էր, որտեղ ծաղկում էին խրախճանքը, աղքատությունն ու հանցագործությունը։ Էլիսավետա Ֆեոդորովնան, իր խցի սպասավոր Վարվառա Յակովլևայի կամ վանքի քրոջ՝ արքայադուստր Մարիա Օբոլենսկայայի ուղեկցությամբ, անխոնջ մի որջից մյուսը տեղափոխվելով, հավաքում էր որբերին և համոզում ծնողներին, որ իր երեխաներին մեծացնի: Խիտրովոյի ողջ բնակչությունը հարգում էր նրան՝ անվանելով «քույր Էլիսավետա» կամ «մայր»։ Ոստիկաններն անընդհատ զգուշացնում էին նրան, որ չեն կարող երաշխավորել նրա անվտանգությունը։ Սրան ի պատասխան՝ Մեծ դքսուհին միշտ շնորհակալություն է հայտնել ոստիկանությանը հոգատարության համար և ասել, որ իր կյանքը ոչ թե իրենց, այլ Աստծո ձեռքերում է։ Եթե ​​Ելիզավետա Ֆեոդորովնան ինչ-որ տեղ գնաց, մարդիկ ճանաչում էին նրան, ոգևորված ողջունում ու հետևում։ Նրան արդեն սիրում էին ողջ Ռուսաստանում և սուրբ էին անվանում:

Նա երբեք չխառնվեց քաղաքականությանը, բայց շատ տուժեց՝ տեսնելով, որ Ռուսաստանում քաղաքական իրավիճակը գնալով վատանում է։ Առաջին համաշխարհային պատերազմի տարիներին Սուրբ Էլիզաբեթի աշխատանքը մեծացավ. անհրաժեշտ էր հիվանդանոցներում խնամել վիրավորներին։ Սկզբում Ելիզավետա Ֆեոդորովնան, դրդված քրիստոնեական զգացմունքներից, այցելեց գերի ընկած գերմանացիներին։ Մարֆո-Մարիինսկի վանքի՝ որպես գերմանական լրտեսության կենտրոնի մասին վայրենի գեղարվեստական ​​գրականությունները սկսեցին տարածվել ամբողջ Մոսկվայում։

Բրեստ-Լիտովսկի պայմանագրի կնքումից հետո Գերմանիայի կառավարությունը ստացավ խորհրդային իշխանությունների համաձայնությունը՝ Մեծ դքսուհի Էլիզաբեթ Ֆեոդորովնային թույլ տալու արտասահման մեկնել։ Գերմանիայի դեսպան կոմս Միրբախը երկու անգամ փորձել է տեսնել մեծ դքսուհուն, սակայն նա չի ընդունել նրան և կտրականապես հրաժարվել է հեռանալ Ռուսաստանից։ Նա ասաց: " Ես ոչ մեկին վատ բան չեմ արել։ Տիրոջ կամքը կատարվի։«

1918 թվականի ապրիլին, Սուրբ Զատիկի երրորդ օրը, երբ եկեղեցին նշում է Աստվածածնի Իվերոնի սրբապատկերի հիշատակը, Ելիսավետա Ֆեոդորովնան ձերբակալվեց և անմիջապես դուրս բերվեց Մոսկվայից: Այս օրը Նորին Սրբություն Պատրիարք Տիխոնն այցելեց Մարթա և Մարիամ մենաստան, որտեղ մատուցեց Սուրբ Պատարագ և աղոթք։ Սա պատրիարքի վերջին օրհնությունն ու բաժանման խոսքն էր Մեծ դքսուհու՝ դեպի Գողգոթա խաչի ճանապարհից առաջ։ Նրա հետ գնացել են երկու քույրեր՝ Վարվառա Յակովլևան և Եկատերինա Յանիշևան։ Վանքի քույրերից մեկը հիշեց. «... Հետո նա նամակ ուղարկեց մեզ, քահանային և յուրաքանչյուր քրոջը։ Ներառված էր հարյուր հինգ նոտա, որոնցից յուրաքանչյուրն ուներ իր բնույթը։ Ավետարանից, աստվածաշնչյան ասացվածքներից և ոմանց՝ ինքս ինձանից: Նա ճանաչում էր իր բոլոր քույրերին, իր բոլոր երեխաներին...»:

Տեղեկանալով կատարվածի մասին՝ պատրիարք Տիխոնը փորձեց տարբեր կազմակերպությունների միջոցով, որոնց հետ նոր կառավարությունը հաշվի էր առել, հասնել Մեծ դքսուհու ազատ արձակմանը: Բայց նրա ջանքերն ապարդյուն անցան։ Կայսերական տան բոլոր անդամները դատապարտված էին։

Ելիզավետա Ֆեոդորովնային և նրա ուղեկիցներին երկաթուղով ուղարկեցին Պերմ։ Մեծ դքսուհին իր կյանքի վերջին ամիսներն անցկացրել է բանտում, դպրոցում, Ալապաևսկ քաղաքի ծայրամասում, մեծ դուքս Սերգեյ Միխայլովիչի (մեծ դուքս Միխայիլ Նիկոլաևիչի կրտսեր որդին, կայսր Ալեքսանդր II-ի եղբայրը), նրա քարտուղարը։ - Ֆեոդոր Միխայլովիչ Ռեմեզ, երեք եղբայրներ՝ Ջոն, Կոնստանտին և Իգոր (մեծ դուքս Կոնստանտին Կոնստանտինովիչի որդիները) և արքայազն Վլադիմիր Պալեյը (մեծ դուքս Պավել Ալեքսանդրովիչի որդին): Վերջը մոտ էր։ Գերագույն մայրը պատրաստվեց այս արդյունքին, իր ողջ ժամանակը տրամադրելով աղոթքին:

Իրենց վանահայրին ուղեկցող քույրերին բերման են ենթարկել Շրջանային խորհուրդ և առաջարկել ազատ արձակել։ Վարվառա Յակովլեւան ասել է, որ պատրաստ է նույնիսկ իր արյունով ստորագրել, որ ցանկանում է իր ճակատագիրը կիսել Մեծ դքսուհու հետ։ Այսպիսով, նա կատարեց իր ընտրությունը և միացավ բանտարկյալներին՝ սպասելով իրենց ճակատագրի վերաբերյալ որոշմանը:

Խոր հուլիսի 5-ի (18) գիշերը 1918 թ., Սուրբ Սերգիուս Ռադոնեժի մասունքների հայտնաբերման օրը Մեծ դքսուհի Ելիզավետա Ֆեոդորովնան կայսերական տան մյուս անդամների հետ միասին նետվել է հին հանքի լիսեռը։ Երբ դաժան դահիճները մեծ դքսուհուն հրեցին սև փոսը, նա ասաց Խաչի վրա խաչված աշխարհի Փրկչի կողմից տրված աղոթքը. «Տե՛ր, ներիր նրանց, որ չգիտեն, թե ինչ են անում» (Ղուկաս 23.34): Այնուհետեւ անվտանգության աշխատակիցները սկսել են ձեռքի նռնակներ նետել ականի մեջ։ Սպանության ականատես գյուղացիներից մեկն ասաց, որ հանքի խորքից լսվում է քերովբեների երգը։ Այն երգել են ռուս նահատակները նախքան նրանց անցումը դեպի հավերժություն։ Նրանք մահացան սարսափելի տանջանքների մեջ՝ ծարավից, սովից և վերքերից։

Մեծ դքսուհին ընկել է ոչ թե լիսեռի հատակը, այլ մի եզր, որը գտնվում էր 15 մետր խորության վրա։ Նրա կողքին հայտնաբերել են Ջոն Կոնստանտինովիչի մարմինը՝ վիրակապված գլխով։ Ամբողջ ջարդված, սաստիկ կապտուկներով, այստեղ էլ նա ձգտում էր թեթեւացնել հարեւանի տառապանքը։ Մեծ դքսուհու և միանձնուհի Վարվառայի աջ ձեռքի մատները ծալված էին խաչի նշանի համար։

Մնում էՄարթայի և Մարիամի վանքի վանահայրը և նրա հավատարիմ խցային սպասավոր Վարվառային 1921 թվականին տեղափոխվեցին Երուսաղեմ և դրվեցին Գեթսեմանի Սուրբ Հավասար Առաքյալների Մարիամ Մագդաղենացի եկեղեցու գերեզմանում: Երբ բացեցին Մեծ դքսուհու մարմնով դագաղը, սենյակը լցվեց բուրմունքով։ Նոր նահատակների մասունքները մասամբ անկաշառ եղան։

Ռուս ուղղափառ եկեղեցի Սբ. Մարիամ Մագդաղենացին Գեթսեմանում

եկեղեցի Սբ. Մարիամ Մագդաղենացին Երուսաղեմի Գեթսեմանում

Մարիամ Մագդաղենացի եկեղեցի (ժամանակակից տեսարան)

Մարիամ Մագդաղենացի եկեղեցի

Մարիամ Մագդաղենացի եկեղեցու ինտերիերը

Մասունք՝ մեծապատիվ նահատակ Մեծ դքսուհի Էլիզաբեթ Ֆեոդորովնայի մասունքներով

Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու Եպիսկոպոսների խորհուրդը 1992-ին սրբադասեց Ռուսաստանի Սուրբ Նոր նահատակներին, Արժանապատիվ նահատակ Մեծ դքսուհի Եղիսաբեթին և միանձնուհի Վարվառային՝ նրանց համար տոնակատարություն հաստատելով նրանց մահվան օրը՝ հուլիսի 5-ին (18):

Troparion, տոն 1:
Քո իշխանական արժանապատվությունը խոնարհությամբ թաքցնելով, / աստվածապաշտ Ելիսավետո, / Մարթայի և Մարիամի բուռն ծառայությամբ, / դու մեծարեցիր Քրիստոսին. / Ողորմությամբ, համբերությամբ ու սիրով մաքրվելով, / ասես Աստծուն արդար զոհ մատուցես։ / Մենք, որ հարգում ենք ձեր առաքինի կյանքն ու տառապանքը, / որպես իսկական դաստիարակ, լրջորեն խնդրում ենք ձեզ.

Կոնդակիոն, ձայն 2:
Ո՞վ է պատմում հավատքի սխրագործության մեծության մասին. / երկրի խորքերում, ինչպես տիրության դրախտում, / կրքերը կրող Մեծ դքսուհի Եղիսաբեթը / հրեշտակների հետ ուրախանում էր սաղմոսներով և երգերով / և համբերելով սպանությանը , / աղաղակեց անաստված տանջողների համար. / Տեր, ներիր նրանց այս մեղքը, / Նրանք չգիտեն, թե ինչ են անում. / Քո աղոթքներով, ով Քրիստոս Աստված, / ողորմիր և փրկիր մեր հոգիները:

1873 թվականին Էլիզաբեթի երեք տարեկան եղբայր Ֆրիդրիխը մահացավ մոր աչքի առաջ։ 1876 ​​թվականին Դարմշտադում սկսվեց դիֆթերիայի համաճարակը, բոլոր երեխաները, բացի Էլիզաբեթից, հիվանդացան: Մայրը գիշերները նստում էր հիվանդ երեխաների մահճակալների մոտ։ Շուտով մահացավ չորսամյա Մարիան, իսկ նրանից հետո մեծ դքսուհի Ալիսն ինքը հիվանդացավ և մահացավ 35 տարեկանում։
Այդ տարի Էլիզաբեթի համար ավարտվեց մանկության ժամանակը։ Վիշտը սաստկացրեց նրա աղոթքները: Նա հասկացավ, որ կյանքը երկրի վրա Խաչի ճանապարհն է: Երեխան ամբողջ ուժով փորձում էր թեթևացնել հոր վիշտը, աջակցել նրան, մխիթարել նրան և որոշ չափով փոխարինել մորը կրտսեր քույրերով և եղբորով։
Իր քսաներորդ տարում Արքայադուստր Էլիզաբեթը դարձավ Մեծ Դքս Սերգեյ Ալեքսանդրովիչի հարսնացուն, կայսր Ալեքսանդր II-ի հինգերորդ որդին, կայսր Ալեքսանդր III-ի եղբայրը: Ապագա ամուսնու հետ նա հանդիպել է մանկության տարիներին, երբ նա Գերմանիա էր եկել մոր՝ կայսրուհի Մարիա Ալեքսանդրովնայի հետ, ով նույնպես եկել էր Հեսսենի տնից։ Մինչ այդ, նրա ձեռքի բոլոր դիմորդները մերժվել էին. Արքայադուստր Էլիզաբեթն իր պատանեկության տարիներին երդվել էր կույս մնալ իր ողջ կյանքում: Նրա և Սերգեյ Ալեքսանդրովիչի անկեղծ զրույցից հետո պարզվեց, որ նա գաղտնի երդում է տվել։ Փոխադարձ համաձայնությամբ նրանց ամուսնությունը եղել է հոգեւոր, ապրել են եղբոր ու քրոջ նման։

Ելիզավետա Ֆեդորովնան ամուսնու՝ Սերգեյ Ալեքսանդրովիչի հետ

Ամբողջ ընտանիքը ուղեկցել է արքայադուստր Էլիզաբեթին Ռուսաստանում նրա հարսանիքին։ Փոխարենը նրա հետ եկավ տասներկուամյա քույրը՝ Ալիսը, ով այստեղ հանդիպեց իր ապագա ամուսնուն՝ Ցարևիչ Նիկոլայ Ալեքսանդրովիչին։
Պսակադրությունը տեղի է ունեցել Սանկտ Պետերբուրգի Մեծ պալատի եկեղեցում ուղղափառ ծեսով, իսկ դրանից հետո՝ բողոքական ծեսով՝ պալատի հյուրասենյակներից մեկում։ Մեծ դքսուհին ինտենսիվորեն ուսումնասիրում էր ռուսաց լեզուն՝ ցանկանալով ավելի խորը ուսումնասիրել իր նոր հայրենիքի մշակույթը և հատկապես հավատքը։
Մեծ դքսուհի Էլիզաբեթը շլացուցիչ գեղեցիկ էր։ Այդ օրերին նրանք ասում էին, որ Եվրոպայում միայն երկու գեղեցկուհի կա, և երկուսն էլ Էլիզաբեթ են՝ Ավստրիայի Էլիզաբեթը, կայսեր Ֆրանց Ժոզեֆի կինը և Էլիզաբեթ Ֆեոդորովնան։

Տարվա մեծ մասը մեծ դքսուհին ամուսնու հետ ապրում էր իրենց Իլյինսկոյե կալվածքում, որը գտնվում է Մոսկվայից վաթսուն կիլոմետր հեռավորության վրա, Մոսկվա գետի ափին: Նա սիրում էր Մոսկվան իր հին եկեղեցիներով, վանքերով և հայրապետական ​​կյանքով: Սերգեյ Ալեքսանդրովիչը խորապես կրոնական անձնավորություն էր, խստորեն պահպանում էր բոլոր եկեղեցական կանոններն ու ծոմերը, հաճախ այցելում էր ծառայություններ, գնում վանքեր. Մեծ դքսուհին ամենուր հետևում էր ամուսնուն և անգործության էր մատնված երկար եկեղեցական ծառայություններին: Այստեղ նա ապրեց մի զարմանալի զգացում, որն այնքան տարբերվում էր նրանից, ինչ նա հանդիպեց բողոքական եկեղեցում:
Ելիզավետա Ֆեոդորովնան հաստատապես որոշեց ընդունել ուղղափառություն: Նրան այս քայլին հետ պահեց ընտանիքի, և առաջին հերթին՝ հորը վիրավորելու վախը: Ի վերջո, 1891 թվականի հունվարի 1-ին նա նամակ է գրում հորը իր որոշման մասին՝ խնդրելով օրհնության կարճ հեռագիր։
Հայրը դստերը օրհնություն չուղարկեց ցանկալի հեռագիրը, այլ նամակ գրեց, որում ասաց, որ իր որոշումը ցավ ու տառապանք է բերում, և ինքը չի կարող օրհնություն տալ։ Այնուհետև Ելիզավետա Ֆեդորովնան քաջություն դրսևորեց և, չնայած բարոյական տառապանքներին, հաստատապես որոշեց ընդունել ուղղափառություն:
Ապրիլի 13-ին (25) Ղազարոսի շաբաթ օրը կատարվեց Մեծ դքսուհի Էլիզաբեթ Ֆեոդորովնայի օծման հաղորդությունը՝ թողնելով իր նախկին անունը, բայց ի պատիվ սուրբ արդար Եղիսաբեթի՝ Սուրբ Հովհաննես Մկրտչի մորը, որի հիշատակը ուղղափառներն էին։ Եկեղեցին նշում է սեպտեմբերի 5-ին (18):
1891 թվականին Ալեքսանդր III կայսրը Մոսկվայի գլխավոր նահանգապետ է նշանակել մեծ դուքս Սերգեյ Ալեքսանդրովիչին։ Գեներալի նահանգապետի կինը ստիպված էր կատարել բազմաթիվ պարտականություններ՝ անընդհատ ընդունելություններ, համերգներ, պարահանդեսներ էին լինում։ Հարկավոր էր ժպտալ ու խոնարհվել հյուրերի առաջ, պարել ու զրույց վարել՝ անկախ տրամադրությունից, առողջական վիճակից ու ցանկությունից։
Մոսկվայի բնակիչները շուտով գնահատեցին նրա ողորմած սիրտը։ Նա գնաց աղքատների հիվանդանոցներ, ողորմության տներ և փողոցային երեխաների ապաստարաններ: Եվ ամենուր նա փորձում էր թեթեւացնել մարդկանց տառապանքը՝ բաժանում էր սնունդ, հագուստ, փող, բարելավում դժբախտների կենցաղային պայմանները։
1894 թվականին, բազմաթիվ խոչընդոտներից հետո, որոշում կայացվեց մեծ դքսուհի Ալիսին ներգրավել ռուսական գահաժառանգ Նիկոլայ Ալեքսանդրովիչին։ Ելիզավետա Ֆեոդորովնան ուրախացավ, որ երիտասարդ սիրահարները վերջապես կարող են միավորվել, իսկ քույրը ապրելու է Ռուսաստանում՝ հոգեհարազատ։ Արքայադուստր Ալիսը 22 տարեկան էր, և Ելիզավետա Ֆեոդորովնան հույս ուներ, որ իր քույրը, ապրելով Ռուսաստանում, կհասկանա և կսիրի ռուս ժողովրդին, հիանալի կտիրապետի ռուսերենին և կկարողանա պատրաստվել ռուս կայսրուհու բարձր ծառայությանը։
Բայց ամեն ինչ այլ կերպ եղավ։ Ժառանգորդի հարսնացուն ժամանել է Ռուսաստան, երբ կայսր Ալեքսանդր III-ը մահամերձ պառկած էր: 1894 թվականի հոկտեմբերի 20-ին կայսրը մահացավ։ Հաջորդ օրը արքայադուստր Ալիսն ուղղափառություն ընդունեց Ալեքսանդրա անունով: Կայսր Նիկոլայ II-ի և Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնայի հարսանիքը տեղի ունեցավ հուղարկավորությունից մեկ շաբաթ անց, իսկ 1896 թվականի գարնանը թագադրումը տեղի ունեցավ Մոսկվայում։ Տոնակատարությունները ստվերվեցին սարսափելի աղետով. Խոդինկայի դաշտում, որտեղ նվերներ էին բաժանվում մարդկանց, սկսվեց հրմշտոց՝ հազարավոր մարդիկ վիրավորվեցին կամ ջախջախվեցին։

Երբ սկսվեց ռուս-ճապոնական պատերազմը, Ելիզավետա Ֆեդորովնան անմիջապես սկսեց օգնություն կազմակերպել ճակատին: Նրա ուշագրավ ձեռնարկներից էր զինվորներին օգնելու արհեստանոցների ստեղծումը. Կրեմլի պալատի բոլոր սրահները, բացի Գահի պալատից, զբաղված էին նրանց համար։ Հազարավոր կանայք աշխատում էին կարի մեքենաների և աշխատանքային սեղանների վրա։ Հսկայական նվիրատվություններ եղան Մոսկվայից և մարզերից։ Այստեղից պարենամթերք, համազգեստ, դեղորայք, զինվորների համար նվերներ գնացին ռազմաճակատ։ Մեծ դքսուհին ճակատ է ուղարկել ճամբարային եկեղեցիներ՝ սրբապատկերներով և երկրպագության համար անհրաժեշտ ամեն ինչով։ Ես անձամբ ուղարկել եմ Ավետարաններ, սրբապատկերներ և աղոթագրքեր: Մեծ դքսուհին իր միջոցներով ձևավորեց շտապօգնության մի քանի գնացք։
Մոսկվայում նա հիվանդանոց է հիմնել վիրավորների համար և ստեղծել հատուկ կոմիտեներ՝ ռազմաճակատում սպանվածների այրիներին ու որբերին հոգալու համար։ Բայց ռուսական զորքերը մեկը մյուսի հետևից պարտություն կրեցին։ Պատերազմը ցույց տվեց Ռուսաստանի տեխնիկական և ռազմական անպատրաստությունը և պետական ​​կառավարման թերությունները։ Անցյալում կամայականության կամ անարդարության, ահաբեկչական գործողությունների, հանրահավաքների և հարվածների աննախադեպ մասշտաբների համար սկսեցին հաշվարկվել հաշիվները: Պետական ​​ու հասարակական կարգը քանդվում էր, հեղափոխություն էր մոտենում։
Սերգեյ Ալեքսանդրովիչը կարծում էր, որ անհրաժեշտ է ավելի կոշտ միջոցներ ձեռնարկել հեղափոխականների դեմ և այդ մասին զեկուցեց կայսրին՝ ասելով, որ ստեղծված իրավիճակի պատճառով նա այլևս չի կարող զբաղեցնել Մոսկվայի գեներալ-նահանգապետի պաշտոնը։ Կայսրն ընդունել է նրա հրաժարականը, և ամուսինները լքել են նահանգապետի տունը՝ ժամանակավորապես տեղափոխվելով Նեսկուչնոյե։
Այդ ընթացքում Սոցիալ-հեղափոխականների մարտական ​​կազմակերպությունը մահապատժի է դատապարտել մեծ դուքս Սերգեյ Ալեքսանդրովիչին։ Նրա գործակալները հսկում էին նրան՝ սպասելով նրան մահապատժի ենթարկելու առիթի։ Ելիզավետա Ֆեդորովնան գիտեր, որ իր ամուսինը մահացու վտանգի մեջ է։ Անանուն նամակները նրան զգուշացրել են չուղեկցել ամուսնուն, եթե նա չի ցանկանում կիսել նրա ճակատագիրը։ Մեծ դքսուհին հատկապես ջանում էր նրան մենակ չթողնել և հնարավորության դեպքում ամենուր ուղեկցում էր ամուսնուն։
1905 թվականի փետրվարի 5-ին (18) Սերգեյ Ալեքսանդրովիչը սպանվեց ահաբեկիչ Իվան Կալյաևի նետած ռումբից։ Երբ Ելիզավետա Ֆեոդորովնան ժամանել է պայթյունի վայր, այնտեղ արդեն բազմություն էր հավաքվել։ Ինչ-որ մեկը փորձել է խանգարել նրան մոտենալ ամուսնու աճյունին, սակայն նա իր ձեռքերով պատգարակի վրա հավաքել է ամուսնու մարմնի կտորները, որոնք ցրվել են պայթյունից։
Ամուսնու մահից երրորդ օրը Ելիզավետա Ֆեդորովնան գնաց բանտ, որտեղ պահվում էր մարդասպանը։ Կալյաևն ասել է. «Ես չէի ուզում քեզ սպանել, ես տեսել եմ նրան մի քանի անգամ և այն ժամանակ, երբ պատրաստ էի ռումբ, բայց դու նրա հետ էիր, և ես չհամարձակվեցի դիպչել նրան»:
-Իսկ դու չե՞ս հասկացել, որ սպանել ես ինձ նրա հետ միասին: - պատասխանեց նա: Նա նաև ասաց, որ ներում է բերել Սերգեյ Ալեքսանդրովիչից և խնդրել է ապաշխարել։ Բայց նա հրաժարվեց։ Այնուամենայնիվ, Ելիզավետա Ֆեդորովնան թողեց Ավետարանն ու փոքրիկ սրբապատկերը խցում՝ հույս ունենալով հրաշքի։ Բանտից դուրս գալով՝ նա ասաց. «Իմ փորձն անհաջող էր, թեև ով գիտի, գուցե վերջին պահին նա կհասկանա իր մեղքը և կզղջա դրա համար»։ Մեծ դքսուհին խնդրեց կայսր Նիկոլայ II-ին ներում շնորհել Կալյաևին, սակայն այդ խնդրանքը մերժվեց։
Ամուսնու մահվան պահից Ելիզավետա Ֆեդորովնան չդադարեց ողբալ, սկսեց խիստ պահք պահել և շատ աղոթել։ Նիկողայոս պալատում նրա ննջասենյակը սկսեց վանական խուց հիշեցնել: Ամբողջ շքեղ կահույքը դուրս է բերվել, պատերը վերաներկվել են սպիտակ, և դրանց վրա եղել են միայն հոգևոր բովանդակությամբ սրբապատկերներ և նկարներ։ Նա չի ներկայացել սոցիալական միջոցառումներին։ Նա եկեղեցում էր միայն հարազատների ու ընկերների հարսանիքի կամ մկրտության ժամանակ և անմիջապես գնում էր տուն կամ գործի: Հիմա նրան ոչինչ չէր կապում սոցիալական կյանքի հետ։

Ելիզավետա Ֆեդորովնան սգում է ամուսնու մահից հետո

Նա հավաքեց իր ողջ զարդերը, մի մասը տվեց գանձարանին, մի մասը՝ իր հարազատներին, իսկ մնացածը որոշեց օգտագործել ողորմության վանք կառուցելու համար։ Մոսկվայի Բոլշայա Օրդինկայում Ելիզավետա Ֆեդորովնան ձեռք բերեց չորս տներով և այգիով կալվածք: Ամենամեծ երկհարկանի տանը կա ճաշասենյակ քույրերի համար, խոհանոց և այլ կոմունալ սենյակներ, երկրորդում՝ եկեղեցի և հիվանդանոց, կողքին՝ դեղատուն և ամբուլատորիա՝ եկող հիվանդների համար։ Չորրորդ տանը կային վանքի խոստովանահայր քահանայի համար նախատեսված բնակարան, մանկատան աղջիկների դպրոցի դասարաններ և գրադարան։
1909 թվականի փետրվարի 10-ին Մեծ դքսուհին հավաքեց իր հիմնադրած վանքի 17 քույրերին, հանեց իր սգո զգեստը, հագավ վանական պատմուճանը և ասաց. ձեզանից ես բարձրանում եմ ավելի մեծ աշխարհ՝ աղքատների և տառապյալների աշխարհ»:

Վանքի առաջին եկեղեցին («հիվանդանոց») օծվել է Տրիփոն եպիսկոպոսի կողմից 1909 թվականի սեպտեմբերի 9-ին (21) (Սուրբ Կույս Մարիամի Ծննդյան տոնակատարության օրը) սուրբ մյուռոնակիր կանանց անունով։ Մարթա և Մարիամ. Երկրորդ եկեղեցին 1911 թվականին օծված Ամենասուրբ Աստվածածնի բարեխոսության պատվին (ճարտարապետ Ա.Վ. Շչուսև, նկարներ Մ.Վ. Նեստերովի կողմից):

Մարֆո-Մարիինսկի մենաստանում օրը սկսվեց առավոտյան ժամը 6-ին: Առավոտյան ընդհանուր աղոթքի կանոնից հետո. Հիվանդանոցի եկեղեցում Մեծ դքսուհին հնազանդություն է տվել քույրերին գալիք օրվա համար։ Հնազանդությունից ազատները մնացին եկեղեցում, որտեղ սկսվեց Սուրբ Պատարագը։ Կեսօրվա ճաշը ներառում էր սրբերի կյանքի ընթերցում: Երեկոյեան ժամը 5-ին եկեղեցւոյ մէջ մատուցուեցաւ Վեհարան եւ Մատթէս, ուր ներկայ էին հնազանդութենէ զերծ բոլոր քոյրերը։ Տոներին և կիրակի օրերին կատարվում էր գիշերային հսկողություն։ Երեկոյան ժամը 9-ին հիվանդանոցի եկեղեցում ընթերցվեց երեկոյան կանոնը, որից հետո բոլոր քույրերը, ստանալով աբեղայի օրհնությունը, գնացին իրենց խցերը։ Ակաթիստներ ընթերցվում էին շաբաթական չորս անգամ Վեհաժողովի ժամանակ՝ կիրակի օրը՝ Փրկչին, երկուշաբթի օրը՝ Միքայել հրեշտակապետին և բոլոր Եթերային Երկնային զորություններին, չորեքշաբթի՝ սուրբ մյուռոնակիր կանանց՝ Մարթային և Մարիամին, իսկ ուրբաթ օրը՝ դեպի Աստծո մայրը կամ Քրիստոսի չարչարանքները: Այգու վերջում կառուցված մատուռում ընթերցվեց ննջեցյալների սաղմոսը։ Ինքը՝ վանահայրը, հաճախ գիշերներն այնտեղ աղոթում էր։ Քույրերի ներքին կյանքը վարում էր հիանալի քահանա և հովիվ՝ վանքի խոստովանահայր, վարդապետ Միտրոֆան Սերեբրյանսկին։ Շաբաթը երկու անգամ նա զրուցում էր քույրերի հետ։ Բացի այդ, քույրերը կարող էին ամեն օր որոշակի ժամերի գալ իրենց խոստովանահայրի կամ վանահայրի մոտ՝ խորհուրդներ և առաջնորդություն ստանալու համար։ Մեծ դքսուհին հայր Միտրոֆանի հետ քույրերին ոչ միայն բժշկական գիտելիք է սովորեցրել, այլև հոգևոր առաջնորդություն այլասերված, մոլորված և հուսահատված մարդկանց։ Աստվածածնի բարեխոսության տաճարում երեկոյան ժամերգությունից հետո ամեն կիրակի ժողովրդի համար զրույցներ էին անցկացվում ընդհանուր աղոթքի երգեցողությամբ։
Վանքում սուրբ ծառայությունները միշտ եղել են փայլուն բարձրության վրա՝ վանահայրի ընտրած խոստովանահոր հովվական բացառիկ արժանիքների շնորհիվ։ Լավագույն հովիվներն ու քարոզիչները ոչ միայն Մոսկվայից, այլև Ռուսաստանի շատ հեռավոր վայրերից եկել էին այստեղ՝ աստվածային ծառայություններ մատուցելու և քարոզելու։ Մեղվի նման աբբայուհին նեկտար էր հավաքում բոլոր ծաղիկներից, որպեսզի մարդիկ զգան հոգևորության առանձնահատուկ բույրը։ Վանքը, նրա եկեղեցիներն ու պաշտամունքը հարուցել են ժամանակակիցների հիացմունքը։ Դրան նպաստեցին ոչ միայն վանքի տաճարները, այլև ջերմոցներով գեղեցիկ այգին՝ 18-19-րդ դարերի պարտեզային արվեստի լավագույն ավանդույթներով: Դա մի համույթ էր, որը ներդաշնակորեն համադրում էր արտաքին և ներքին գեղեցկությունը։
Մեծ դքսուհու ժամանակակից Նոննա Գրեյթոնը, իր ազգական արքայադուստր Վիկտորիայի պատվի սպասուհին, վկայում է. Նա նաև բացարձակապես բարձր կարծիք չուներ իր որակների մասին... Նա երբեք չէր ասում «Ես չեմ կարող» բառերը և երբեք ոչ մի ձանձրալի բան չկար Մարֆո-Մարի մենաստանի կյանքում։ Այնտեղ ամեն ինչ կատարյալ էր՝ և՛ ներսում, և՛ դրսում։ Իսկ ով եղել է այնտեղ, տարել են հրաշալի զգացումով»։
Մարֆո-Մարիինսկի վանքում Մեծ դքսուհին վարում էր ասկետիկի կյանք: Նա քնում էր փայտե մահճակալի վրա՝ առանց ներքնակի։ Նա խստորեն պահում էր ծոմը, ուտում էր միայն բուսական սնունդ: Առավոտյան նա վեր կացավ աղոթքի, որից հետո հնազանդություն բաժանեց քույրերին, աշխատեց կլինիկայում, այցելուներ ընդունեց, կարգի բերեց խնդրագրերն ու նամակները։
Երեկոյան հիվանդների շրջան է, ավարտվում է կեսգիշերից հետո։ Գիշերը նա աղոթում էր մատուռում կամ եկեղեցում, նրա քունը հազվադեպ էր տևում երեք ժամից ավելի: Երբ հիվանդը թրթռում էր և օգնության կարիք ուներ, նա մինչև լուսաբաց նստեց նրա մահճակալի մոտ։ Հիվանդանոցում Ելիզավետա Ֆեոդորովնան ստանձնեց ամենապատասխանատու աշխատանքը. նա օգնում էր վիրահատությունների ժամանակ, վիրակապեր էր անում, մխիթարական խոսքեր էր գտնում և փորձում էր մեղմել հիվանդների տառապանքը։ Նրանք ասացին, որ Մեծ դքսուհին բուժիչ զորություն է առաջացրել, որն օգնել է իրենց դիմանալ ցավին և համաձայնվել բարդ վիրահատությունների:
Վանահայրը միշտ խոստովանությունն ու հաղորդությունն առաջարկում էր որպես հիվանդությունների հիմնական միջոց։ Նա ասաց. «Անբարոյական է մխիթարել մահացողներին ապաքինման կեղծ հույսով, ավելի լավ է օգնել նրանց գնալ դեպի հավերժություն քրիստոնեական ճանապարհով»։
Վանքի քույրերը բժշկական գիտելիքների դասընթաց են անցել։ Նրանց հիմնական խնդիրն էր այցելել հիվանդ, աղքատ, լքված երեխաներին, նրանց ցուցաբերել բժշկական, նյութական և բարոյական օգնություն։
Վանքի հիվանդանոցում աշխատել են Մոսկվայի լավագույն մասնագետները, բոլոր վիրահատությունները կատարվել են անվճար։ Այստեղ բուժվել են նրանք, ովքեր բժիշկների կողմից մերժվել են։
Բուժված հիվանդները լաց էին լինում Մարֆո-Մարիինսկու հիվանդանոցից հեռանալիս՝ բաժանվելով «մեծ մորից», ինչպես իրենք էին անվանում աբբայուհուն: Վանքում գործում էր կիրակնօրյա դպրոց գործարանի կին աշխատողների համար։ Յուրաքանչյուր ոք կարող էր օգտվել հիանալի գրադարանի միջոցներից։ Այնտեղ կար անվճար ճաշարան աղքատների համար։
Մարթայի և Մարիամի մենաստանի վանահայրը կարծում էր, որ գլխավորը հիվանդանոցը չէ, այլ աղքատներին ու կարիքավորներին օգնելը։ Վանքը տարեկան ստանում էր մինչև 12000 խնդրանք։ Ամեն ինչ խնդրեցին՝ բուժում կազմակերպելը, աշխատանք գտնելը, երեխաներին խնամելը, անկողնուն գամված հիվանդներին խնամելը, արտասահման սովորելու ուղարկելը։
Նա հնարավորություններ գտավ օգնելու հոգևորականներին. նա միջոցներ տրամադրեց աղքատ գյուղական ծխերի կարիքների համար, որոնք չէին կարող վերանորոգել եկեղեցին կամ կառուցել նորը: Նա քաջալերեց, զորացրեց և ֆինանսապես օգնեց միսիոներ քահանաներին, ովքեր աշխատում էին հեռավոր հյուսիսի հեթանոսների կամ Ռուսաստանի ծայրամասերում գտնվող օտարերկրացիների շրջանում:
Աղքատության գլխավոր վայրերից մեկը, որին մեծ դքսուհին հատուկ ուշադրություն էր դարձնում, Խիտրովի շուկան էր։ Ելիզավետա Ֆեդորովնան, իր խցի սպասավոր Վարվառա Յակովլևայի կամ վանքի քրոջ՝ Արքայադուստր Մարիա Օբոլենսկայայի ուղեկցությամբ, անխոնջ մի որջից մյուսը շարժվելով, հավաքում էր որբերին և համոզում ծնողներին, որ իր երեխաներին մեծացնի: Խիտրովոյի ողջ բնակչությունը հարգում էր նրան՝ անվանելով «քույր Էլիսավետա» կամ «մայր»։ Ոստիկաններն անընդհատ զգուշացնում էին նրան, որ չեն կարող երաշխավորել նրա անվտանգությունը։
Սրան ի պատասխան՝ Մեծ դքսուհին միշտ շնորհակալություն է հայտնել ոստիկանությանը հոգատարության համար և ասել, որ իր կյանքը ոչ թե իրենց, այլ Աստծո ձեռքերում է։ Նա փորձել է փրկել Խիտրովկայի երեխաներին. Նա չէր վախենում անմաքրությունից, հայհոյանքից կամ իր մարդկային տեսքը կորցրած դեմքից։ Նա ասաց. «Աստծո նմանությունը երբեմն կարող է մթագնվել, բայց այն երբեք չի կարող ոչնչացվել»։
Նա Խիտրովկայից պոկված տղաներին տեղավորել է հանրակացարաններում։ Նման վերջին ռագամուֆինների մի խմբից ձևավորվեց Մոսկվայի գործադիր մեսենջերների արտելը։ Աղջիկներին տեղավորել են փակ ուսումնական հաստատություններում կամ ապաստարաններում, որտեղ վերահսկվում էր նաև նրանց առողջական՝ հոգևոր և ֆիզիկական վիճակը։
Ելիզավետա Ֆեդորովնան կազմակերպում էր բարեգործական տներ որբերի, հաշմանդամների և ծանր հիվանդների համար, ժամանակ էր գտնում այցելելու նրանց, անընդհատ ֆինանսապես աջակցում և նվերներ էր բերում։ Նրանք պատմում են հետևյալ պատմությունը՝ մի օր Մեծ դքսուհին պետք է գար փոքրիկ որբերի մանկատուն։ Բոլորը պատրաստվում էին արժանապատվորեն դիմավորել իրենց բարերարին։ Աղջիկներին ասացին, որ Մեծ դքսուհին կգա, նրանք պետք է ողջունեն նրան և համբուրեն նրա ձեռքերը: Երբ Ելիզավետա Ֆեդորովնան եկավ, նրան դիմավորեցին սպիտակ զգեստներով փոքրիկ երեխաները։ Նրանք միաբերան ողջունեցին միմյանց և բոլորը ձեռքերը մեկնեցին Մեծ դքսուհուն՝ «համբուրիր ձեռքերը» բառերով։ Ուսուցիչները սարսափեցին՝ ի՞նչ է լինելու։ Բայց Մեծ դքսուհին մոտեցավ աղջիկներից յուրաքանչյուրին և համբուրեց բոլորի ձեռքերը։ Բոլորը միաժամանակ լաց եղան - նրանց դեմքերին ու սրտում այնպիսի քնքշություն ու ակնածանք կար:
«Մեծ մայրը» հույս ուներ, որ Մարթայի և Մարիամի ողորմության մենաստանը, որը նա ստեղծել է, կծաղկի մեծ պտղաբեր ծառի մեջ:
Ժամանակի ընթացքում նա ծրագրում էր վանքի մասնաճյուղեր հիմնել Ռուսաստանի այլ քաղաքներում։
Մեծ դքսուհին բնիկ ռուս սեր ուներ ուխտագնացության նկատմամբ:
Մեկ անգամ չէ, որ նա մեկնել է Սարով և ուրախությամբ շտապել տաճար՝ աղոթելու Սուրբ Սերաֆիմի սրբավայրում: Նա գնաց Պսկով, Օպտինա Պուստին, Զոսիմա Պուստին և գտնվեց Սոլովեցկի վանքում։ Նա նաև այցելել է Ռուսաստանի գավառական և հեռավոր վայրերի ամենափոքր վանքերը: Նա ներկա էր բոլոր հոգևոր տոնակատարություններին, որոնք կապված էին Աստծո սրբերի մասունքների հայտնաբերման կամ փոխանցման հետ: Մեծ դքսուհին գաղտնի օգնում և խնամում էր հիվանդ ուխտավորներին, ովքեր բժշկություն էին սպասում նոր փառաբանված սրբերից: 1914 թվականին նա այցելեց Ալապաևսկի վանքը, որը վիճակված էր դառնալ նրա բանտարկության և նահատակության վայրը։
Նա Երուսաղեմ մեկնող ռուս ուխտավորների հովանավորն էր։ Նրա կազմակերպած ընկերությունների միջոցով հոգացել են Օդեսայից Յաֆա նավարկող ուխտավորների տոմսերի արժեքը։ Նա նաև մեծ հյուրանոց է կառուցել Երուսաղեմում։
Մեծ դքսուհու մեկ այլ փառահեղ արարք էր Իտալիայում՝ Բարի քաղաքում ռուսական ուղղափառ եկեղեցու կառուցումը, որտեղ հանգչում են Լիկիայի Սուրբ Նիկողայոս Միրա քաղաքի մասունքները։ 1914 թվականին Սուրբ Նիկոլասի պատվին ստորին եկեղեցին և հոսփիսի տունը օծվել են։
Առաջին համաշխարհային պատերազմի տարիներին մեծ դքսուհու աշխատանքը մեծացավ՝ անհրաժեշտ էր հիվանդանոցներում խնամել վիրավորներին։ Վանքի քույրերից ոմանք ազատ են արձակվել դաշտային հիվանդանոցում աշխատելու։ Սկզբում Ելիզավետա Ֆեդորովնան, քրիստոնեական զգացմունքներից դրդված, այցելեց գերի ընկած գերմանացիներին, բայց թշնամուն գաղտնի աջակցության մասին զրպարտությունը ստիպեց նրան հրաժարվել դրանից:
1916 թվականին զայրացած ամբոխը մոտեցավ վանքի դարպասներին՝ պահանջելով արտահանձնել գերմանացի հետախույզին՝ Էլիզաբեթ Ֆեոդորովնայի եղբորը, ով իբր թաքնված էր վանքում: Վանահայրը մենակ դուրս եկավ ամբոխի մոտ և առաջարկեց ստուգել համայնքի բոլոր տարածքները։ Հզոր ոստիկանական ուժերը ցրել են ամբոխը։
Փետրվարյան հեղափոխությունից անմիջապես հետո հրացաններով, կարմիր դրոշներով ու աղեղներով ամբոխը կրկին մոտեցավ վանքին։ Աբեղան ինքն է բացել դարպասը. նրանք նրան ասել են, որ եկել են նրան ձերբակալելու և դատելու որպես գերմանացի լրտես, ով նաև զենք է պահել վանքում։
Ի պատասխան նրանց, ովքեր եկել էին անմիջապես իրենց հետ գնալու պահանջներին, Մեծ դքսուհին ասել է, որ պետք է պատվերներ անի և հրաժեշտ տա քույրերին։ Աբեղան հավաքեց բոլոր քույրերին վանքում և խնդրեց հայր Միտրոֆանին աղոթք մատուցել: Այնուհետև, դիմելով հեղափոխականներին, նա հրավիրեց նրանց մտնել եկեղեցի, բայց զենքերը թողնել մուտքի մոտ։ Նրանք դժկամությամբ հանեցին հրացանները և հետևեցին տաճար։
Ելիզավետա Ֆեդորովնան ողջ աղոթքի ծառայության ընթացքում ծնկների վրա էր կանգնած։ Ծառայության ավարտից հետո նա ասաց, որ հայր Միտրոֆանն իրենց ցույց կտա վանքի բոլոր շենքերը, և նրանք կարող են փնտրել այն, ինչ ուզում են գտնել։ Իհարկե, նրանք այնտեղ ոչինչ չգտան, բացի քույրերի խցերից և հիվանդների հիվանդանոցից։ Ամբոխի հեռանալուց հետո Ելիզավետա Ֆեդորովնան ասաց քույրերին. «Ակնհայտ է, որ մենք դեռ արժանի չենք նահատակության պսակին»:
1917 թվականի գարնանը Կայզեր Վիլհելմի անունից նրա մոտ եկավ շվեդ մի նախարար և առաջարկեց նրան օգնություն մեկնել արտասահման։ Ելիզավետա Ֆեդորովնան պատասխանեց, որ որոշել է կիսել այն երկրի ճակատագիրը, որը նա համարում է իր նոր հայրենիքը և չի կարող լքել վանքի քույրերին այս դժվարին պահին:
Երբեք վանքում պատարագին այդքան մարդ չի եղել, որքան Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից առաջ։ Նրանք գնացին ոչ միայն մի աման ապուրի կամ բժշկական օգնության, այլեւ «մեծ մոր» մխիթարության ու խորհուրդների համար։ Ելիզավետա Ֆեդորովնան ընդունեց բոլորին, լսեց և զորացրեց։ Մարդիկ նրան լքեցին խաղաղ ու ոգևորված։
Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից հետո առաջին անգամ Մարֆո-Մարիինսկի մենաստանը ձեռք չտվեց։ Ընդհակառակը, քույրերին հարգանքով էին վերաբերվում, շաբաթը երկու անգամ վանք էր գալիս բեռնատար՝ մթերքներով՝ սև հաց, չորացրած ձուկ, բանջարեղեն, ճարպ և ​​շաքար։ Սահմանափակ քանակությամբ վիրակապ և առաջին անհրաժեշտության դեղամիջոցներ են տրամադրվել։
Բայց շուրջբոլորը վախեցած էին, հովանավորներն ու հարուստ նվիրատուներն այժմ վախենում էին օգնություն ցույց տալ վանքին: Սադրանքներից խուսափելու համար Մեծ դքսուհին դարպասից դուրս չի եկել, քույրերին նույնպես արգելել են դուրս գալ դրսում։ Սակայն վանքի հաստատված առօրյան չփոխվեց, միայն ժամերգությունները երկարացան, իսկ քույրերի աղոթքները՝ ավելի ջերմեռանդ։ Հայր Միտրոֆանն ամեն օր լեփ-լեցուն եկեղեցում պատարագ էր մատուցում, հաղորդակիցները շատ էին։ Որոշ ժամանակ վանքում էր գտնվում Գերիշխան Աստվածածնի հրաշագործ պատկերակը, որը գտնվել էր մերձմոսկովյան Կոլոմենսկոյե գյուղում կայսր Նիկոլայ II-ի գահից հրաժարվելու օրը: Սրբապատկերի առջեւ կատարվեց միաբան աղոթք։
Բրեստ-Լիտովսկի հաշտության ավարտից հետո Գերմանիայի կառավարությունը ստացավ խորհրդային իշխանությունների համաձայնությունը՝ Մեծ դքսուհի Էլիզաբեթ Ֆեոդորովնային թույլ տալու արտասահման մեկնել։ Գերմանիայի դեսպան կոմս Միրբախը երկու անգամ փորձել է տեսնել մեծ դքսուհուն, սակայն նա չի ընդունել նրան և կտրականապես հրաժարվել է հեռանալ Ռուսաստանից։ Նա ասաց. «Ես ոչ մեկին վատ բան չեմ արել։ Տիրոջ կամքը կատարվի։
Վանքում տիրող անդորրը փոթորկից առաջ հանգստությունն էր։ Նախ ուղարկեցին հարցաթերթիկներ՝ հարցաթերթիկներ ապրողների և բուժման մեջ գտնվողների համար՝ անուն, ազգանուն, տարիք, սոցիալական ծագում և այլն։ Սրանից հետո հիվանդանոցից մի քանի հոգի ձերբակալվել են։ Հետո հայտարարվեց, որ որբերին կտեղափոխեն մանկատուն։ 1918 թվականի ապրիլին, Զատիկի երրորդ օրը, երբ եկեղեցին նշում է Աստվածածնի Իվերոնի սրբապատկերի հիշատակը, Ելիզավետա Ֆեդորովնան ձերբակալվեց և անմիջապես դուրս բերվեց Մոսկվայից: Այս օրը Նորին Սրբություն Պատրիարք Տիխոնն այցելեց Մարթա և Մարիամ մենաստան, որտեղ մատուցեց Սուրբ Պատարագ և աղոթք։ Պատարագից հետո պատրիարքը մինչև կեսօրվա ժամը չորսը մնաց վանքում՝ զրուցելով վանահայրերի և քույրերի հետ։ Սա Ռուս ուղղափառ եկեղեցու ղեկավարի վերջին օրհնությունն ու բաժանման խոսքն էր Մեծ դքսուհու խաչի ճանապարհից մինչև Գողգոթա:
Պատրիարք Տիխոնի հեռանալուց գրեթե անմիջապես հետո կոմիսարի և Լատվիայի Կարմիր բանակի զինվորների հետ մեքենան շարժվեց դեպի վանք: Ելիզավետա Ֆեդորովնային հրամայեցին գնալ նրանց հետ։ Մեզ կես ժամ ժամանակ տվեցին պատրաստվելու համար։ Վանահայրը միայն կարողացավ քույրերին հավաքել Սուրբ Մարթայի և Մարիամի եկեղեցում և վերջին օրհնությունը տալ նրանց։ Բոլոր ներկաները լաց եղան՝ իմանալով, որ վերջին անգամ են տեսնում մորն ու վանահայրին։ Ելիզավետա Ֆեոդորովնան շնորհակալություն հայտնեց քույրերին իրենց նվիրվածության և հավատարմության համար և խնդրեց հայր Միտրոֆանին չլքել վանքը և ծառայել այնտեղ, քանի դեռ դա հնարավոր է:
Մեծ դքսուհու հետ գնացել են երկու քույրեր՝ Վարվառա Յակովլևան և Եկատերինա Յանիշևան։ Մինչ մեքենա նստելը, աբեղան խաչը նշան արեց բոլորի վրա։
Տեղեկանալով կատարվածի մասին՝ պատրիարք Տիխոնը փորձեց տարբեր կազմակերպությունների միջոցով, որոնց հետ նոր կառավարությունը հաշվի էր առել, հասնել Մեծ դքսուհու ազատ արձակմանը: Բայց նրա ջանքերն ապարդյուն անցան։ Կայսերական տան բոլոր անդամները դատապարտված էին։
Ելիզավետա Ֆեդորովնային և նրա ուղեկիցներին երկաթուղով ուղարկեցին Պերմ։
Մեծ դքսուհին իր կյանքի վերջին ամիսներն անցկացրել է բանտում, դպրոցում, Ալապաևսկ քաղաքի ծայրամասում, մեծ դուքս Սերգեյ Միխայլովիչի (մեծ դուքս Միխայիլ Նիկոլաևիչի կրտսեր որդին, կայսր Ալեքսանդր II-ի եղբայրը), նրա քարտուղարը։ - Ֆյոդոր Միխայլովիչ Ռեմեզ, երեք եղբայրներ՝ Ջոն, Կոնստանտին և Իգոր (մեծ դուքս Կոնստանտին Կոնստանտինովիչի որդիները) և արքայազն Վլադիմիր Պալեյը (մեծ դուքս Պավել Ալեքսանդրովիչի որդին): Վերջը մոտ էր։ Գերագույն մայրը պատրաստվեց այս արդյունքին, իր ողջ ժամանակը տրամադրելով աղոթքին:
Իրենց վանահայրին ուղեկցող քույրերին բերման են ենթարկել Շրջանային խորհուրդ և առաջարկել ազատ արձակել։ Երկուսն էլ աղաչեցին, որ իրենց վերադարձնեն Մեծ դքսուհու մոտ, հետո անվտանգության աշխատակիցները սկսեցին վախեցնել նրանց տանջանքներով և տանջանքներով, որոնք կսպասեին բոլոր նրանց, ովքեր մնացին նրա հետ: Վարվառա Յակովլեւան ասել է, որ պատրաստ է նույնիսկ իր արյունով ստորագրել, որ ցանկանում է իր ճակատագիրը կիսել Մեծ դքսուհու հետ։ Այսպիսով, Մարթայի և Մարիամի վանքի խաչի քույրը՝ Վարվառա Յակովլևան, կատարեց իր ընտրությունը և միացավ բանտարկյալներին, ովքեր սպասում էին իրենց ճակատագրի վերաբերյալ որոշմանը:
1918 թվականի հուլիսի 5-ի (18) գիշերվա գիշերը, Ռադոնեժի սուրբ Սերգիուսի մասունքների հայտնաբերման օրը, Մեծ դքսուհի Էլիզաբեթ Ֆեոդորովնան, կայսերական տան մյուս անդամների հետ միասին, նետվել է լիսեռը։ հին հանք. Երբ դաժան դահիճները հրեցին Մեծ դքսուհուն սև փոսը, նա աղոթք ասաց. «Տե՛ր, ներիր նրանց, որովհետև նրանք չգիտեն, թե ինչ են անում»: Այնուհետեւ անվտանգության աշխատակիցները սկսել են ձեռքի նռնակներ նետել ականի մեջ։ Սպանության ականատես գյուղացիներից մեկն ասաց, որ հանքի խորքից լսվում է քերովբեների երգը։ Այն երգել են ռուս նահատակները նախքան նրանց անցումը դեպի հավերժություն։ Նրանք մահացան սարսափելի տանջանքների մեջ՝ ծարավից, սովից և վերքերից։

Ելիզավետա Ֆեոդորովնա (ծննդյան ժամանակ Էլիզավետա Ալեքսանդրա Լուիզ Ալիս Հեսսեն-Դարմշտադցի, գերմանացի Էլիզաբեթ Ալեքսանդրա Լուիզա Ալիս ֆոն Հեսսեն-Դարմշտադտ և բեյ Ռեյն, նրա ընտանիքի անունը Էլլա էր, պաշտոնապես Ռուսաստանում՝ Էլիսավետա Ֆեոդորովնա; նոյեմբերի 1, 1864 թ. հուլիսի 1864 թ. 1918, Պերմի նահանգ) - Հեսսեն-Դարմշտադտի արքայադուստր; ամուսնության մեջ (ռուս մեծ դուքս Սերգեյ Ալեքսանդրովիչի հետ) Ռոմանովների թագավորական տան մեծ դքսուհու հետ։ Մոսկվայի Մարֆո-Մարիինսկի միաբանության հիմնադիրը։ Կայսերական Կազանի աստվածաբանական ակադեմիայի պատվավոր անդամ (կոչումը հաստատվել է 1913 թվականի հունիսի 6-ին)։

Նա սրբադասվել է որպես Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու սուրբ 1992 թվականին։

Նրան անվանում էին Եվրոպայի ամենագեղեցիկ արքայադուստրը՝ Հեսսեն-Դարմշտադտի մեծ դուքս Լյուդվիգ IV-ի և արքայադուստր Ալիսի երկրորդ դուստրը, որի մայրը Անգլիայի թագուհի Վիկտորյա էր: Օգոստոս բանաստեղծ Մեծ Դքս Կոնստանտին Կոնստանտինովիչ Ռոմանովը հետևյալ բանաստեղծությունը նվիրել է գերմանացի գեղեցիկ արքայադստերը.

Ես նայում եմ քեզ՝ ամեն ժամ հիանալով քեզանով.
Դուք այնքան անասելի գեղեցիկ եք:
Օ, ճիշտ է, այսպիսի գեղեցիկ արտաքինի տակ
Այդպիսի գեղեցիկ հոգի!
Ինչ-որ հեզություն և ամենաներքին տխրություն
Քո աչքերում խորություն կա.
Հրեշտակի պես դու հանգիստ ես, մաքուր և կատարյալ;
Կնոջ նման՝ ամաչկոտ ու քնքուշ։
Թող ոչինչ չլինի երկրի վրա
շատ չարության և վշտի մեջ
Ձեր մաքրությունը չի արատավորվի:
Եվ ամեն ոք, ով տեսնում է ձեզ, կփառավորի Աստծուն,
Ո՞վ է ստեղծել այդպիսի գեղեցկություն:

Այնուամենայնիվ, Էլիզաբեթի իրական կյանքը շատ հեռու էր մեր պատկերացումներից, թե ինչպես են ապրում արքայադուստրերը: Մեծացած անգլիական խիստ ավանդույթներով՝ աղջիկը մանկուց սովոր էր աշխատել, նա և իր քույրը տնային գործեր էին անում, հագուստն ու սնունդը պարզ էին։ Բացի այդ, այս ընտանիքի երեխաները շատ վաղ տարիքից զբաղվում էին բարեգործությամբ. մոր հետ միասին այցելում էին հիվանդանոցներ, ապաստարաններ, հաշմանդամների տներ՝ փորձելով լավագույնս, եթե ոչ թե մեղմել. գոնե նրանց մեջ տառապողների մնալը լուսավորելու համար։ Եղիսաբեթի կյանքի օրինակը նրա ազգականն էր՝ գերմանացի սուրբ Եղիսաբեթ Թյուրինգացին, ում անունով էլ կոչեցին այս տխուր ու գեղեցիկ աղջկան։

Խաչակրաց արշավանքների ժամանակ իր կյանքի ճամփորդությունը կատարած այս զարմանահրաշ կնոջ կենսագրությունը մեզ համար շատ առումներով զարմանալի է: Չորս տարեկանում նա ամուսնացավ իր ապագա ամուսնու՝ Լանդգրավ Լյուդվիգ IV-ի Թյուրինգիայի հետ, ով իրենից շատ մեծ չէր։ 1222 թվականին 15 տարեկանում նա ծնեց իր առաջնեկին, իսկ 1227 թվականին այրիացավ։ Իսկ նա ընդամենը 20 տարեկան էր և երեք երեխա ուներ իր գրկում։ Էլիզաբեթը վանական ուխտ արեց և թոշակի անցավ Մարբուրգ, որտեղ իրեն նվիրեց Աստծուն և մարդկանց ծառայելուն: Նրա նախաձեռնությամբ այստեղ կառուցվել է աղքատների հիվանդանոց, որտեղ Էլիզաբեթն աշխատում էր անձնուրաց՝ անձամբ խնամելով հիվանդներին։ Մեջկոտրվող աշխատանքն ու հոգնեցուցիչ ասկետիզմը արագորեն խաթարեցին երիտասարդ, փխրուն կնոջ ուժը: 24 տարեկանում նա մահացել է։ Էլիզաբեթն ապրում էր մի աշխարհում, որտեղ տիրում էին դաժան ուժը և դասակարգային նախապաշարմունքները: Նրա գործունեությունը շատերին անհեթեթ ու վնասակար թվաց, բայց նա չէր վախենում ծաղրից ու զայրույթից, չէր վախենում ուրիշներից տարբերվելուց և հաստատված հայացքներին հակառակ գործելուց։ Նա ընկալում էր յուրաքանչյուր մարդու, նախ և առաջ, որպես Աստծո պատկեր և նմանություն, և, հետևաբար, նրա մասին հոգալը նրա համար ձեռք բերեց ավելի բարձր, սուրբ իմաստ: Որքա՜ն համահունչ է դա նրա սուրբ ժառանգորդի կյանքին և գործին, ով դարձավ ուղղափառ նահատակ Եղիսաբեթը:

Հեսսեն-Դարմշտադտի մեծ դուքս Լյուդվիգ IV-ի և արքայադուստր Ալիսի երկրորդ դուստրը՝ Անգլիայի թագուհի Վիկտորիա թագուհու թոռնուհին։ Նրա կրտսեր քույրը՝ Ալիսը, հետագայում դարձավ Ռուսաստանի կայսրուհի Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնան 1894 թվականի նոյեմբերին՝ ամուսնանալով Ռուսաստանի կայսր Նիկոլայ II-ի հետ։

Մանկուց նա կրոնական հակումներ է ունեցել և բարեգործական աշխատանքներին մասնակցել է իր մոր՝ Մեծ դքսուհի Ալիսի հետ, որը մահացել է 1878 թվականին: Սուրբ Եղիսաբեթ Թյուրինգիայի կերպարը, որի անունով էլ կոչվել է Էլլան, մեծ դեր է խաղացել ընտանիքի հոգևոր կյանքում. այս սուրբը, Հեսսենի դուքսերի նախահայրը, հայտնի դարձավ իր ողորմածության գործերով:

Ապրելով մենության մեջ՝ գերմանացի արքայադուստրն, ըստ երևույթին, ցանկություն չուներ ամուսնանալու։ Ամեն դեպքում, գեղեցկուհի Էլիզաբեթի ձեռքի ու սրտի բոլոր դիմողները մերժվել են։ Դա այնքան ժամանակ էր, մինչև նա հանդիպեց Սերգեյ Ալեքսանդրովիչ Ռոմանովին՝ Ալեքսանդր II կայսրի հինգերորդ որդուն, Ալեքսանդր III կայսրի եղբորը։ Քսան տարեկանում Էլիզաբեթը դարձավ Մեծ Դքսի հարսնացուն, իսկ հետո նրա կինը։

1884 թվականի հունիսի 3-ին (15), Ձմեռային պալատի դատարանի տաճարում նա ամուսնացավ Ռուսաստանի կայսր Ալեքսանդր III-ի եղբոր՝ Մեծ Դքս Սերգեյ Ալեքսանդրովիչի հետ, ինչպես հայտարարվում էր Բարձրագույն մանիֆեստում։ Ուղղափառ հարսանիքը կատարեց արքունիքի նախադասապետ Ջոն Յանիշևը. թագերը կրել են Ցարևիչ Նիկոլայ Ալեքսանդրովիչը, Հեսսենի ժառանգական մեծ դուքս, մեծ դքսեր Ալեքսեյ և Պավել Ալեքսանդրովիչները, Դմիտրի Կոնստանտինովիչը, Պյոտր Նիկոլաևիչը, Միխայիլ և Գեորգի Միխայլովիչները. ապա Ալեքսանդր սրահում Սուրբ Աննա եկեղեցու հոգեւոր հովիվը նույնպես պատարագ մատուցեց լյութերական ծիսակարգով։

Զույգը բնակություն հաստատեց Սերգեյ Ալեքսանդրովիչի կողմից գնված Բելոսելսկի-Բելոզերսկի պալատում (պալատը հայտնի դարձավ որպես Սերգիևսկի), մեղրամիսն անցկացնելով Մոսկվայի մերձակայքում գտնվող Իլյինսկոյե կալվածքում, որտեղ նրանք ևս հետագայում բնակվեցին: Նրա պնդմամբ Իլյինսկում հիվանդանոց ստեղծվեց, գյուղացիների օգտին պարբերաբար տոնավաճառներ էին անցկացվում։

Նա հիանալի տիրապետում էր ռուսերենին և խոսում էր գրեթե առանց առոգանության։ Դեռևս բողոքականություն դավանելով՝ նա մասնակցել է ուղղափառ պատարագներին։ 1888 թվականին նա ամուսնու հետ ուխտագնացություն է կատարել դեպի Սուրբ երկիր։ 1891-ին նա ընդունեց ուղղափառությունը՝ նախքան դա գրելով իր հորը. ամուր հավատ առ Աստված, որ մարդը պետք է լավ քրիստոնյա լինի»:

Այսպիսով սկսվեց գերմանացի արքայադստեր կյանքի «ռուսական» դարաշրջանը: Կնոջ հայրենիքն այնտեղ է, որտեղ նրա ընտանիքն է, ասում է ժողովրդական ասացվածքը. Էլիզաբեթը փորձում էր հնարավորինս լավ սովորել Ռուսաստանի լեզուն և ավանդույթները։ Եվ շուտով նա հիանալի տիրապետեց դրանց: Նա, որպես Մեծ դքսուհի, ստիպված չէր ուղղափառություն ընդունել: Այնուամենայնիվ, Սերգեյ Ալեքսանդրովիչը անկեղծ հավատացյալ էր. Նա կանոնավոր կերպով հաճախում էր եկեղեցի, հաճախ էր խոստովանում և ճաշակում Քրիստոսի սուրբ խորհուրդներից, պահք էր պահում և փորձում ապրել Աստծո հետ ներդաշնակ։ Միաժամանակ նա ոչ մի ճնշում չի գործադրել իր կնոջ վրա, ով մնացել է հավատացյալ բողոքական։ Ամուսնու օրինակն այնքան է ազդել Էլիզաբեթի հոգևոր կյանքի վրա, որ նա որոշել է ընդունել ուղղափառություն՝ չնայած Դարմշտադտում մնացած իր հոր և ընտանիքի բողոքին: Սիրելի ամուսնու հետ մասնակցելով բոլոր ծառայություններին, նա վաղուց ուղղափառ էր դարձել իր հոգում: Հաստատման հաղորդությունից հետո Մեծ դքսուհին մնաց իր նախկին անունով, բայց ի պատիվ սուրբ արդար Եղիսաբեթի - սուրբ մարգարեի մոր, Տեր Հովհաննեսի նախահայրի և մկրտչի: Միայն մեկ տառ է փոխվել. Եվ ամբողջ կյանքը: Կայսր Ալեքսանդր III-ը օրհնեց իր հարսին «Ձեռքով չպատրաստված Փրկչի» թանկարժեք պատկերակը, որից Էլիսավետա Ֆեոդորովնան չմասնակցեց իր ամբողջ կյանքին և ընդունեց նահատակ մահը կրծքին:

Հատկանշական է, որ 1888 թվականին Սուրբ Երկիր այցելելիս՝ զննելով Ձիթենյաց լեռան վրա գտնվող Սուրբ Մարիամ Մագդաղենացին Հավասար Առաքյալների եկեղեցին, Մեծ դքսուհին ասաց. Այդ ժամանակ նա չգիտեր, որ նա մի մարգարեություն էր ասել, որը պետք է կատարվեր։

Լինելով Մոսկվայի գեներալ-նահանգապետի կինը (մեծ դուքս Սերգեյ Ալեքսանդրովիչը նշանակվել է այդ պաշտոնում 1891 թվականին), նա 1892 թվականին կազմակերպել է Էլիզաբեթյան բարեգործական ընկերությունը, որը ստեղծվել է «խնամելու մինչ այժմ ամենաաղքատ մայրերի օրինական երեխաներին, թեև առանց որևէ իրավունքի՝ Մոսկվայի Կրթական տանը՝ անօրինականության քողի տակ»։ Հասարակության գործունեությունը սկզբում ծավալվել է Մոսկվայում, ապա տարածվել ամբողջ Մոսկվայի նահանգում։ Էլիզաբեթական կոմիտեներ ստեղծվեցին Մոսկվայի բոլոր եկեղեցական ծխերում և Մոսկվայի նահանգի բոլոր շրջանային քաղաքներում։ Բացի այդ, Ելիզավետա Ֆեդորովնան գլխավորել է Կարմիր խաչի կանանց կոմիտեն, իսկ ամուսնու մահից հետո նշանակվել է Կարմիր Խաչի Մոսկվայի գրասենյակի նախագահ։

Ինչպես գիտեք, մեծ դուքս Սերգեյ Ալեքսանդրովիչը Մոսկվայի գեներալ-նահանգապետն էր։ Սա Մեծ դքսուհու համար հոգևոր աճի ժամանակն էր: Մոսկվայի բնակիչները գնահատեցին նրա ողորմությունը։ Էլիսավետա Ֆեոդորովնան այցելեց աղքատների հիվանդանոցներ, ողորմության տներ և փողոցային երեխաների ապաստարաններ: Եվ ամենուր նա փորձում էր թեթեւացնել մարդկանց տառապանքը՝ բաժանում էր սնունդ, հագուստ, փող, բարելավում դժբախտների կենցաղային պայմանները։ Բայց Մեծ դքսուհու ողորմածության տաղանդը հատկապես ակնհայտ էր ռուս-ճապոնական և առաջին համաշխարհային պատերազմների ժամանակ: Աննախադեպ կերպով օգնություն է կազմակերպվել ռազմաճակատի, վիրավորներին ու հաշմանդամներին, ինչպես նաև նրանց կանանց, երեխաներին ու այրիներին։

Ռուս-ճապոնական պատերազմի սկզբին Ելիզավետա Ֆեդորովնան կազմակերպեց Զինվորներին աջակցության հատուկ կոմիտե, որի ներքո Կրեմլի մեծ պալատում ստեղծվեց նվիրատվության պահեստ՝ ի շահ զինվորների. հավաքվել, ձևավորվել են ճամբարային եկեղեցիներ։

Վերջերս հրապարակված Էլիզաբեթ Ֆեոդորովնայի՝ Նիկոլայ II-ին ուղղված նամակներում Մեծ դքսուհին հանդես է գալիս որպես ամենախիստ և վճռական միջոցների կողմնակից՝ ընդդեմ ցանկացած ազատամիտության ընդհանրապես և հեղափոխական ահաբեկչության՝ մասնավորապես: «Իսկապես անհնար է դատել այս կենդանիներին դաշտային դատարանում»: - նա հարցրեց կայսրին 1902 թվականին Սիպյագինի սպանությունից անմիջապես հետո գրված նամակում, և նա ինքն էլ պատասխանեց հարցին. նման հանցագործություններ կատարեք (կարծում եմ, որ ավելի լավ կլիներ, եթե նա վճարեր իր կյանքով և այդպիսով անհետանա:) Բայց ով է նա և ինչ է, թող ոչ ոք իմանա... և իմաստ չունի խղճալ նրանց, ովքեր իրենք դա չեն անում: խղճա որևէ մեկին»:

Այնուամենայնիվ, երկիրը ճնշված էր ահաբեկչական հարձակումներով, հանրահավաքներով և հարվածներով։ Պետական ​​ու հասարակական կարգը քանդվում էր, հեղափոխություն էր մոտենում։ Մեծ դուքս Սերգեյ Ալեքսանդրովիչը կարծում էր, որ անհրաժեշտ է ավելի կոշտ միջոցներ ձեռնարկել հեղափոխականների դեմ, և այդ մասին զեկուցեց կայսրին՝ ասելով, որ ստեղծված իրավիճակի պատճառով նա այլևս չի կարող զբաղեցնել Մոսկվայի գեներալ-նահանգապետի պաշտոնը: Կայսրն ընդունեց հրաժարականը։ Այնուամենայնիվ, Սոցիալ-հեղափոխականների մարտական ​​կազմակերպությունը մահապատժի է դատապարտել մեծ դուքս Սերգեյ Ալեքսանդրովիչին։ Նրա գործակալները հետևում էին նրան՝ սպասելով իրենց պլանն իրականացնելու հնարավորության։ Ելիզավետա Ֆեդորովնան գիտեր, որ իր ամուսինը մահացու վտանգի մեջ է։ Նա ստացել է անանուն նամակներ՝ զգուշացնելով չուղեկցել ամուսնուն, եթե նա չի ցանկանում կիսել նրա ճակատագիրը։ Մեծ դքսուհին հատկապես ջանում էր նրան մենակ չթողնել և հնարավորության դեպքում ամենուր ուղեկցում էր ամուսնուն։ 1905 թվականի փետրվարի 18-ին Սերգեյ Ալեքսանդրովիչը սպանվեց ահաբեկիչ Իվան Կալյաևի նետած ռումբի հետևանքով։ Երբ Ելիզավետա Ֆեոդորովնան ժամանել է պայթյունի վայր, այնտեղ արդեն բազմություն էր հավաքվել։ Եվ իր ձեռքերով պատգարակի վրա հավաքեց պայթյունից ցրված ամուսնու մարմնի կտորները։ Հետո, առաջին թաղման արարողությունից հետո, ես փոխվեցի ամբողջովին սևի։ Ամուսնու մահից երրորդ օրը Ելիզավետա Ֆեդորովնան գնաց բանտ, որտեղ պահվում էր մարդասպանը։ Մեծ դքսուհին նրան ներում բերեց Սերգեյ Ալեքսանդրովիչից և խնդրեց Կալյաևին ապաշխարել։ Նա իր ձեռքում բռնեց Ավետարանը և խնդրեց կարդալ այն, բայց նա հրաժարվեց և՛ դրանից, և՛ ապաշխարությունից: Այնուամենայնիվ, Ելիզավետա Ֆեդորովնան թողեց Ավետարանն ու փոքրիկ սրբապատկերը խցում՝ հույս ունենալով հրաշքի, որը տեղի չունեցավ։ Դրանից հետո Մեծ դքսուհին խնդրեց կայսր Նիկոլայ II-ին ներում շնորհել Կալյաևին, սակայն այդ խնդրանքը մերժվեց։ Ամուսնու սպանության վայրում Ելիզավետա Ֆեդորովնան կանգնեցրեց հուշարձան՝ նկարիչ Վասնեցովի նախագծով պատրաստված խաչ՝ Խաչի վրա Նրա կողմից ասված Փրկչի խոսքերով. «Հայր, թող գնան, որովհետև նրանք չգիտեն։ ինչ են անում» (Ղուկաս 23.34): Այս խոսքերը վերջինը դարձան նրա կյանքում՝ 1918 թվականի հուլիսի 18-ին, երբ նոր անաստված կառավարության գործակալները Մեծ դքսուհուն ողջ-ողջ նետեցին Ալապաևսկի հանքը։ Բայց մինչ այս օրը դեռ մի քանի տարի էր մնացել՝ լցված ողորմության խաչի քրոջ՝ Եղիսաբեթի ասկետիկ աշխատանքով Մեծ դքսուհու կողմից հիմնադրված Մարֆո-Մարիինսկի վանքում: Առանց բառիս բուն իմաստով միանձնուհի դառնալու, նա չվախեցավ տարբերվել մյուսներից, ինչպես իր գերմանացի նախահայրը, ամբողջությամբ նվիրվելով մարդկանց և Աստծուն ծառայելուն...

Ամուսնու մահից անմիջապես հետո նա վաճառեց իր զարդերը (գանձարանին տալով դրա այն մասը, որը պատկանում էր Ռոմանովների դինաստային), և ստացված եկամուտով նա գնեց կալվածք Բոլշայա Օրդինկայում չորս տներով և ընդարձակ պարտեզով, որտեղ Գտնվում է Մարֆո-Մարիինսկայա ողորմության մենաստանը, որը հիմնադրվել է նրա կողմից 1909 թվականին (սա վանք չէր բառի ճշգրիտ իմաստով, վանքի կանոնադրությունը քույրերին թույլ էր տալիս որոշակի պայմաններում լքել այն, վանքի քույրերը զբաղվում է բարեգործական և բժշկական աշխատանքով):

Նա սարկավագների աստիճանի վերածննդի կողմնակիցն էր՝ առաջին դարերի եկեղեցու սպասավորները, որոնք քրիստոնեության առաջին դարերում նշանակվել են ձեռնադրությամբ, մասնակցել են պատարագի արարողությանը, մոտավորապես այն դերում, որին այժմ ստորադասարկվում են. ծառայում էին, զբաղվում էին կանանց կատեքեզիայով, օգնում էին կանանց մկրտությանը և ծառայում հիվանդներին: Նա ստացել է Սուրբ Սինոդի անդամների մեծամասնության աջակցությունը վանքի քույրերին այս կոչումը շնորհելու հարցում, սակայն, Նիկոլայ II-ի կարծիքով, որոշումն այդպես էլ չի կայացվել։

Վանքը ստեղծելիս օգտագործվել է ինչպես ռուս ուղղափառ, այնպես էլ եվրոպական փորձը։ Վանքում ապրող քույրերը մաքրաբարոյության, ոչ ագահության և հնազանդության երդում էին տվել, սակայն, ի տարբերություն միանձնուհիների, որոշ ժամանակ անց նրանք կարող էին լքել վանքը, ընտանիք կազմել և ազատվել նախկինում տրված ուխտերից։ Քույրերը վանքում ստացել են հոգեբանական, մեթոդական, հոգևոր և բժշկական լուրջ պատրաստվածություն։ Նրանց համար դասախոսություններ են կարդացել Մոսկվայի լավագույն բժիշկները, նրանց հետ զրույցները վարել է վանքի խոստովանահայր Տ. Սրեբրյանսկու Միտրոֆան (հետագայում՝ Սերգիոս վարդապետ, սրբադասվել է Ռուս ուղղափառ եկեղեցու կողմից) և վանքի երկրորդ քահանա Տ. Եվգենի Սինադսկի.

Ելիզավետա Ֆեդորովնայի ծրագրի համաձայն՝ վանքը պետք է բազմակողմանի, հոգևոր, կրթական և բժշկական օգնություն ցուցաբերեր կարիքավորներին, որոնց հաճախ ոչ միայն սնունդ և հագուստ էին տալիս, այլ օգնում էին աշխատանք գտնելու և հիվանդանոցներում տեղավորելու համար: Հաճախ քույրերը համոզում էին այն ընտանիքներին, ովքեր չեն կարողացել իրենց երեխաներին նորմալ դաստիարակել (օրինակ՝ արհեստավարժ մուրացկաններ, հարբեցողներ և այլն) իրենց երեխաներին ուղարկել մանկատուն, որտեղ նրանց տրվում էր կրթություն, լավ խնամք և մասնագիտություն։

Վանքում ստեղծվել են հիվանդանոց, հիանալի ամբուլատորիա, դեղատուն, որտեղ անվճար տրամադրվել են որոշ դեղամիջոցներ, կացարան, անվճար ճաշարան և բազմաթիվ այլ հաստատություններ։ Վանքի բարեխոսական եկեղեցում տեղի ունեցան ուսումնական դասախոսություններ և զրույցներ, Պաղեստինի Ընկերության, Աշխարհագրական ընկերության ժողովներ, հոգևոր ընթերցումներ և այլ միջոցառումներ։

Հաստատվելով վանքում՝ Ելիզավետա Ֆեոդորովնան վարում էր ասկետական ​​կյանք. գիշերները խնամում էր ծանր հիվանդներին կամ մահացածների վրա Սաղմոս կարդում, իսկ ցերեկը աշխատում էր քույրերի հետ՝ շրջանցելով ամենաաղքատ թաղամասերը, ինքն այցելում էր Խիտրով։ շուկա՝ այն ժամանակվա Մոսկվայի ամենահանցագործելի վայրը, որտեղից փրկում էին մանկահասակ երեխաներին։ Այնտեղ նա մեծ հարգանք էր վայելում այն ​​արժանապատվության համար, որով նա կրում էր իրեն և իր իսպառ գերազանցության բացակայության պատճառով աղքատ թաղամասերի բնակիչների նկատմամբ:

Նա հարաբերություններ էր պահպանում այն ​​ժամանակվա մի շարք նշանավոր երեցների հետ՝ Սխեմա-վարդապետ Գաբրիել (Զիրյանով) (Էլեազար Էրմիտաժ), Սխեմա-վանահայր Հերման (Գոմզին) և Հիերոսքեմամոն Ալեքսի (Սոլովյով) (Զոսիմովայի Էրմիտաժի երեցներ): Ելիզավետա Ֆեդորովնան վանական երդումներ չի արել։

Առաջին համաշխարհային պատերազմի տարիներին նա ակտիվորեն հոգացել է ռուսական բանակին օգնելու համար, այդ թվում՝ վիրավոր զինվորներին։ Միևնույն ժամանակ նա փորձել է օգնել ռազմագերիներին, որոնց հետ հիվանդանոցները լեփ-լեցուն էին և արդյունքում մեղադրվում էին գերմանացիների հետ համագործակցելու մեջ։ Նա կտրուկ բացասական վերաբերմունք ուներ Գրիգորի Ռասպուտինի նկատմամբ, թեև երբեք չէր հանդիպել նրան։ Ռասպուտինի սպանությունը համարվել է «հայրենասիրական արարք»։

Ելիզավետա Ֆեդորովնան Բեռլինի ուղղափառ սուրբ իշխան Վլադիմիր եղբայրության պատվավոր անդամ էր: 1910 թվականին նա կայսրուհի Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնայի հետ իր պաշտպանության տակ վերցրեց Բադ Նաուհեյմի (Գերմանիա) եղբայրական եկեղեցին։

Նա հրաժարվեց լքել Ռուսաստանը բոլշևիկների իշխանության գալուց հետո: 1918 թվականի գարնանը նրան բերման են ենթարկել և Մոսկվայից արտաքսել Պերմ։ 1918 թվականի մայիսին նա Ռոմանովների տան այլ ներկայացուցիչների հետ տեղափոխվեց Եկատերինբուրգ և տեղավորվեց Atamanov Rooms հյուրանոցում (ներկայումս շենքում է գտնվում ԱԴԾ-ն և Սվերդլովսկի շրջանի ներքին գործերի գլխավոր վարչությունը, ներկայիս հասցեն՝ խաչմերուկը։ Լենինի և Վայների փողոցներում), իսկ հետո երկու ամիս անց ուղարկվեցին Ալապաևսկ քաղաք։ Նա չկորցրեց իր մտքի ներկայությունը և նամակներով հրահանգեց մնացած քույրերին՝ կտակելով նրանց պահպանել սեր Աստծո և իրենց մերձավորների հանդեպ: Նրա հետ էր Մարֆո-Մարիինսկի մենաստանից մի քույր՝ Վարվարա Յակովլևան։ Ալապաևսկում Ելիզավետա Ֆեդորովնան բանտարկվել է Հատակի դպրոցի շենքում։ Մինչ օրս այս դպրոցի մոտ խնձորի ծառ է աճում, ըստ լեգենդի, որը տնկել է Մեծ դքսուհին (12 ուղևորություն դեպի Միջին Ուրալ, 2008 թ.):

1918 թվականի հուլիսի 5-ի (18) գիշերը Մեծ դքսուհի Ելիզավետա Ֆեոդորովնան սպանվեց բոլշևիկների կողմից. նրան նետեցին Նովայա Սելիմսկայայի հանքավայրը, Ալապաևսկից 18 կմ հեռավորության վրա: Նրա հետ մահացավ հետևյալը.

Մեծ Դքս Սերգեյ Միխայլովիչ;
Արքայազն Ջոն Կոնստանտինովիչ;
Արքայազն Կոնստանտին Կոնստանտինովիչ (կրտսեր);
Արքայազն Իգոր Կոնստանտինովիչ;
Արքայազն Վլադիմիր Պավլովիչ Պեյլի;
Ֆյոդոր Սեմյոնովիչ Ռեմեզ, Մեծ Դքս Սերգեյ Միխայլովիչի գործերի կառավարիչ;
Մարֆո-Մարիինյան վանքի Վարվառա (Յակովլևա) քույրը:

Նրանց բոլորին, բացի գնդակահարված մեծ իշխան Սերգեյ Միխայլովիչից, ողջ-ողջ նետել են հանքը։ Երբ դիակները դուրս բերվեցին հանքից, պարզվեց, որ զոհերից ոմանք ապրել են ընկնելուց հետո՝ մահանալով սովից և վերքերից: Միևնույն ժամանակ, արքայազն Ջոնի վերքը, ով ընկել է Մեծ դքսուհի Էլիզաբեթ Ֆեոդորովնայի մոտ գտնվող հանքի եզրին, վիրակապվել է նրա առաքյալի մի մասով։ Շրջապատի գյուղացիներն ասում էին, որ մի քանի օր շարունակ հանքից աղոթքի ձայներ են լսվում։

1918 թվականի հոկտեմբերի 31-ին Սպիտակ բանակը գրավեց Ալապաևսկը։ Մահացածների աճյունները հանվել են հանքից, դրվել դագաղների մեջ և հուղարկավորության արարողության համար դրվել քաղաքային գերեզմանատան եկեղեցում։ Այնուամենայնիվ, Կարմիր բանակի առաջխաղացմամբ մարմինները մի քանի անգամ տեղափոխվեցին ավելի արևելք: 1920 թվականի ապրիլին Պեկինում նրանց դիմավորեց Ռուսական եկեղեցական առաքելության ղեկավար արքեպիսկոպոս Ինոկենտին (Ֆիգուրովսկին)։ Այնտեղից երկու դագաղներ՝ Մեծ դքսուհի Էլիզաբեթը և քույր Վարվարան, տեղափոխվեցին Շանհայ, այնուհետև շոգենավով Պորտ Սաիդ։ Վերջապես դագաղները հասան Երուսաղեմ։ Թաղումը 1921 թվականի հունվարին Գեթսեմանի Մարիամ Մագդաղենացի առաքյալների եկեղեցու տակ կատարվեց Երուսաղեմի պատրիարք Դամիանոսի կողմից։

Այսպիսով, կատարվեց ինքը՝ Մեծ դքսուհի Էլիզաբեթի ցանկությունը՝ հուղարկավորվելու Սուրբ Երկրում, որն արտահայտվել էր նրա կողմից 1888 թվականին ուխտագնացության ժամանակ։

1992-ին Ռուս ուղղափառ եկեղեցու եպիսկոպոսների խորհուրդը սրբերի շարքը դասեց Մեծ դքսուհի Էլիզաբեթին և քույր Վարվառային և ընդգրկեց նրանց Ռուսաստանի նոր նահատակների և խոստովանողների խորհրդի կազմում (նախկինում, 1981-ին, նրանք սրբադասվել էին Ռուսաստանից դուրս գտնվող Ռուս ուղղափառ եկեղեցու կողմից): .

2004-2005 թվականներին նոր նահատակների մասունքները եղել են Ռուսաստանում, ԱՊՀ և Բալթյան երկրներում, որտեղ նրանց հարգել են ավելի քան 7 միլիոն մարդ: Պատրիարք Ալեքսի Երկրորդի խոսքով, «հավատացյալների երկար շարքերը դեպի սուրբ նոր նահատակների մասունքները ծանր ժամանակների մեղքերի համար Ռուսաստանի ապաշխարության ևս մեկ խորհրդանիշ են, երկրի վերադարձը իր սկզբնական պատմական ճանապարհին»: Այնուհետև մասունքները վերադարձվեցին Երուսաղեմ:

Այս ողորմած ու առաքինի կնոջ հուշարձանը կանգնեցվել է նրա նահատակությունից ավելի քան 70 տարի անց։ Ելիզավետա Ֆեոդորովնան, լինելով կայսերական ընտանիքի անդամ, աչքի էր ընկնում հազվագյուտ բարեպաշտությամբ և գթասրտությամբ։ Իսկ Սոցիալ հեղափոխականների ահաբեկչության արդյունքում մահացած ամուսնու մահից հետո նա ամբողջությամբ նվիրվեց Աստծուն ծառայելուն և տառապողներին օգնելուն։ Քանդակը պատկերում էր արքայադստերը վանական հագուստով։ Բացվել է 1990 թվականի օգոստոսին Մարֆո-Մարիինսկի վանքի բակում։ Քանդակագործ Վ.Մ.Կլիկով.

գրականություն

Նյութեր Մեծապատիվ Նահատակ Մեծ Դքսուհի Եղիսաբեթի կյանքի համար. Նամակներ, օրագրեր, հուշեր, փաստաթղթեր. Մ., 1995. ԳԱՐՖ. F. 601. Op.1. L. 145-148 հ.
Մաերովա Վ. Ելիզավետա Ֆեդորովնա. Կենսագրություն. Մ.: Հրատարակչություն. «Զախարով», 2001. ISBN 5-8159-0185-7
Մաքսիմովա Լ. Բ. Էլիսավետա Ֆեոդորովնա // Ուղղափառ հանրագիտարան. Հատոր XVIII. - Մ.: Եկեղեցի և գիտական ​​կենտրոն «Ուղղափառ հանրագիտարան», 2009. - P. 389-399: - 752 թ. - 39000 օրինակ։ - ISBN 978-5-89572-032-5
Միլլեր, Լ.Պ. Սուրբ ռուս նահատակ Մեծ դքսուհի Ելիզավետա Ֆեդորովնա. Մ.՝ «Կապիտալ», 1994. ISBN 5-7055-1155-8
Կուչմաևա Ի.Կ. Մեծ դքսուհի Էլիզաբեթ Ֆեոդորովնայի կյանքն ու սխրանքը. M.: ANO IC «Moskvovedenie», ԲԲԸ «Մոսկվայի դասագրքեր», 2004. ISBN 5-7853-0376-0
Rychkov A.V. 12-ը ճանապարհորդում է Միջին Ուրալում: - Malysh and Carlson, 2008. - 50 p. - 5000 օրինակ։ - ISBN 978-5-9900756-1-0
Rychkov A. Սուրբ Վերապատվելի նահատակ Ելիսավետա Ֆեոդորովնա. - «ՄիԿ» հրատարակչություն, 2007 թ.