Péter a mennyország kulcsaival keresztrejtvény. Kulcsok a mennyországhoz

Péter és Pál napja. Az apostoli böjt vége. Az orosz egyház Oroszország megkeresztelkedése után kezdte tisztelni Péter és Pál apostolokat. Azóta minden év július 12-én az Egyház Szent Péterről és Pálról emlékezik, hogy az ember megértse, mit kell tennie az életben, hogy Istennel töltse be a lelkében lévő ürességet, ezt az ünnepet az apostoli böjt előzi meg.

A hit két pillére – Péter és Pál – két szöges ellentétben álló karakter: az egyik egy ihletett együgyű, a másik egy eszeveszett szónok, de mindketten a földi út ugyanazon végére jutottak. Pétert eredetileg Simonnak hívták. Maga Krisztus adta neki a Kéfás (Péter) nevet, ami héberül „szikla, kő”. Péter Elsőhívott András apostol bátyja, aki halászatban élt. Péter, akit nem nehezített a tanulás és műveltség, egyszerű és őszinte ember volt, élénk gondolkodásmóddal és lelkesedéssel jellemében. Beszéde azonnali cselekvésre buzdított. Péter részt vett számos, az evangéliumban leírt eseményben. Anyósát Krisztus meggyógyította – az egyik első csodálatos gyógyulás. Péter horgászatban is részt vett, amikor Krisztus szava szerint a hálók annyira megteltek, hogy szakadni kezdtek a fogás súlyától. Péter ebben a pillanatban ismerte fel az Urat Krisztusban. Péter apostol tanúja volt Krisztus színeváltozásának és szenvedésének a Gecsemáné kertben. Péter biztosította, hogy nem fog lemondani Krisztusról, és ezt néhány órán belül meg is tette. Bűnbánat, a történtek tudata és keserű könnyek törtek rá. Péter a keresztény reménység apostola, megtalálta magában az erőt, hogy beismerje az árulást, és sírjon miatta, a gyengeség érzése mindenki számára ismerős. A bűnbánat után az Úr háromszor erősítette meg Pétert apostoli rangban.

Pál, eredetileg Saul, ami azt jelenti, hogy „könyörögtek”, „könyörögtek érte”. A nevet a zsidók első királyának tiszteletére adták. Pétert gazdag és híres szülők nevelték fel szigorú vallási szellemben. Pál felnőtté válása után zsidó „inkvizítor” lett, akit mindenütt üldöztek, és az új szekta híveit - a keresztényeket - hozta Jeruzsálembe. És hirtelen lelkes hívővé válik az a személy, aki oly hevesen ellenállt Krisztus tanításainak terjesztésének. Pálnak az apostoli szolgálatra való megválasztása felfoghatatlan az emberi elme számára. Maga Krisztus jelent meg Pálnak, és Pál felismerte benne Istent. Ezt követően Pál személyes találkozásról tesz bizonyságot Krisztussal az emberek előtt, és további 30 évig apostolként szolgál. Pál több missziós úton járt, ahol csodákat tett és üldözték, gyülekezeteket alapított, és elküldte híres üzeneteit. Pál mártírként halt meg, és lefejezték.

Péter és Pál tisztelete kivégzésük után kezdődött. A temetkezési hely szent volt. Az Egyház dicsőítette Péter lelki szilárdságát és Pál intelligenciáját, és bennük a vétkezők és megtérők képét dicsőíti.

A kereszténység Krisztus tanítványainak – az apostoloknak – nagy munkája révén terjedt el az egész földön. Országokat és kontinenseket jártak be, elfogadták a vértanúságot, életüket adták Krisztusért, akiről még életük során gyávaságból lemondtak. Közülük kettő kiemelkedik: Péter és Pál apostolok, akiket a legfelsőbbnek neveznek. Beszéljünk a szent Péter apostolról, aki Krisztus földi életének tanúja és a mennyország kulcsainak őrzője.

Miért a legfelsőbb Péter apostol?

Péter Krisztus földi életének egyik tanúja volt, a legközelebbi tanítványa, de Krisztus letartóztatása során megtagadta őt. Pál pedig eleinte még Krisztus üldözője is volt – földi élete során nem találkozott Krisztussal. Azonban ez a két apostol a leghíresebb, ők az Úr érdekében és az emberek megvilágosodásáért dolgoztak, és korábbi tetteik ellenére is fel tudtak emelkedni a szentség magaslataira.

Az ortodox hagyományban szokás, hogy különböző nehézségekkel küzdő, különböző alkalmakkor különböző szentekhez imádkoznak. Az élet különleges területein való segítségnyújtás kegyelme a földi csodákhoz vagy a sorsukhoz kapcsolódik. Ugyanígy a szent Péter apostol is sok ügyben részesül a segítség kegyelmében, mert élete változatos, lelki tettekkel és utazásokkal teli volt. Útja hosszabb és kiterjedtebb volt, mint más misszionáriusoké. Péter apostol volt az, aki Pállal együtt elhozta a kereszténységet Rómába és a Római Birodalom számos országába. Mindketten vértanúként fejezték be életüket Rómában, és halálukkal hirdették Krisztus keresztjét és tanítását.

Péter apostol képe

Az egyházi könyvekben leírás található Péter és Pál apostolok megjelenéséről. Szinte mindig együtt vannak ábrázolva, de sok templom ikonosztázában külön ikonok találhatók - a második ikonsorban alulról Krisztus két oldalán jelennek meg, és imádkoznak hozzá. A szentek minden ikonján mindig van aláírás a nevükkel.

• Péter és Pál szent apostol képei két középkorúnál valamivel idősebb férfi képe.
• Péter apostolnak kerek szürke szakálla van, általában balra áll, Pál apostolnak hosszú barna szakálla van.
• Péter apostolnak kék alsó és sárga külső köntöse van.
• Az apostolt gyakran teljes magasságban ábrázolják az ikonon. Ezután egy tekercset tart a kezében (írásai, tanításai jeléül) vagy egy evangélium könyvét.

Péter apostol szolgálata – a paradicsomi kulcsok őrzője

Szent Péter Jónás halász fia, András apostol testvére volt. Születésekor Simonnak hívták. András apostol, akit Krisztus elsőként hívott, közölte az örömhírt (így fordítják az „evangélium” szót, általános értelemben Krisztus tanítását jelenti) bátyjának, Simonnak. Az evangélisták szerint ő volt az első ember, aki felkiáltott: „Megtaláltuk a Messiást, akinek Krisztus a neve!” Elsőhívott András elhozta testvérét Krisztushoz, és az Úr új néven nevezte: Péter, vagy Kéfás - görögül „kő”, elmagyarázva, hogy rajta, mint a kövön, létrejön az Egyház, amelyre a pokol képes. nem vereséget.

Ezért Péter apostolt a paradicsomi kulcsok őrzőjének is nevezik, mintha az egyház alapítója lenne.

Két egyszerű halász testvér, akik Krisztus első útitársai lettek, földi élete végéig kísérték az Urat, segítették a prédikációban, védték a zsidók támadásaitól, csodálták hatalmát és csodáit.

Péter apostol – tagadás

A lelkes természetű Péter apostol alig várta, hogy Krisztus tanításait szolgálja, de ugyanilyen hirtelen lemondott róla letartóztatása során. Péter apostol az Úr választott tanítványai közé tartozott, akiket az Olajfák hegyén gyűjtött össze, hogy az utolsó ítéletről és az emberiség jövőjéről beszéljenek. Ő is elkísérte Krisztust földi útja végén: az utolsó vacsorán úrvacsorát vett Krisztus kezéből, majd a többi apostollal a Getszemáni-kertben megpróbált közbenjárni Krisztusért, de megijedt és , mint mindenki más, eltűnt. Pétert megkérdezték, hogy követte-e Krisztust, és azt mondta, hogy egyáltalán nem ismerte Jézust. Látva Krisztus halálát, a többi apostolhoz hasonlóan, félve megközelíteni keresztjét, végül megbánta az Úr elárulását.

A keresztre feszítés alatt az apostolok, mert féltek, hogy megölik őket, nem közelítették meg az Úr keresztjét, kivéve egy János apostolt. Krisztus feltámadása után azonban hittek az isteni akaratban a keresztre feszítésről, a halálról és az Úr országáról, és ezt mindvégig megértették.

Az Úr mennybemenetele alatt Péter apostol és mások áldást kaptak az Úrtól, hogy elmenjenek és tanítsák az evangéliumot minden nemzetnek, megkeresztelve őket a Szentháromság nevében: Atya Isten – Szabaoth, Fiú Isten – Jézus Krisztus és a Szentlélek – a láthatatlan Úr, aki láthatóan csak tűz, füst vagy galamb formájában van jelen az emberi történelemben. A Szentlélek leszállt Péter apostolokra és testvérére, Andrásra, Isten Anyjára és más apostolokra, akik Pünkösdkor, vagyis Krisztus feltámadásának emlékére Sion felső termében, az utolsó vacsora helyén tartózkodtak, az azt követő ötvenedik napon ünnepelték az étkezést.

Az apostolok megvilágosodása a Szentlélek által

Miután a Szentlélek leszállt rájuk, az apostolok az isteni tudás által megvilágosodtak. Maga Isten szólt bennük, azonnal megszólaltak a világ minden nyelvén: az Úr adta nekik ezt az ajándékot, hogy az egész világon hirdessék az evangéliumot. Krisztus minden tanítványa az Istenszülővel együtt sors útján kapott útmutatást és olyan helyeket, ahol megkeresztelve kellett volna az embereket keresztény hitre téríteniük.

Péter apostol alapította a gyülekezetet Rómában, és sok embert tanított a hitre. Az egész Birodalomban járva egyszerre akár ötezer embert térített keresztény hitre, betegeket gyógyított, sőt halottakat is feltámasztott. Az Apostolok Cselekedeteinek könyvében azt írják, hogy a tömegben betegeket hordtak a sebtében elhaladó apostol lábához, hogy legalább az árnyéka a betegre hulljon – így gyógyult meg sok ember.

Péter apostol kivégzése és halála

Néró császár elrendelte az összes keresztény elfogását, és a tanítványok könyörögtek Péternek, hogy hagyja el Rómát. De az Appian úton maga Krisztus jelent meg neki... kérdezte tőle Péter. – Hová mész, Uram? („Quo vadis, Domine?”) – és Krisztus azt válaszolta, hogy ismét kínokat fog szenvedni. Péter apostol megértette, hogy Isten akarata volt, hogy mindvégig a hűséges keresztényekkel maradjon. A rómaiak egy fordított keresztre feszítették – egy legenda szerint ez azért történt, mert a szent apostol maga a császár feleségét és ágyasait térítette keresztény hitre. Ezt az epizódot és az apostol mártíromságát Henryk Sienkiewicz „Quo Vadis?” című regénye írja le.

A szent apostol alázatosan, zúgolódás nélkül elfogadta sorsát és Isten vele kapcsolatos akaratát; Az Úrhoz imádkozva ma is közbenjár minden ember kéréséért. Megértette, hogy ugyanazt a gyötrelmet kell átélnie, amitől félt, amikor tanítójának, barátjának – és végül is Krisztusnak, az apostolokon és az anyján kívül – nem voltak szerettei – mindenki által elhagyva – meghalt a kereszten. Talán ez az oka annak, hogy a Krisztussal halálakor együtt maradt apostolok közül csak egy, a teológus János apostol halt meg öregkorában; a többieknek, hogy elnyerjék a szentséget, engeszteljék bűneiket, és a Mennyek Országában a trónra üljenek, Isten iránti hűségükről kellett tanúskodniuk.

A legenda szerint a legfelsőbb apostolokat ugyanazon a napon (vagy egy év eltéréssel ugyanazon a napon) végezték ki, amelyen ma minden keresztény emlékét ünnepli - július 12-én (régi módra június 31-én, ezen a napon) a katolikus egyház ünnepli).

Imádság Péter apostolhoz

Ezen a napon - július 12-én - az egész éjszakás virrasztást ünneplik előző napon, és magán az apostolok emléknapján ünneplik az isteni liturgiát, amely során különleges rövid imákat énekelnek a szenthez: troparia és kontakion. Elolvashatók online vagy fejből, kivéve az emléknapokat, az élet bármely nehéz pillanatában is.

Legfelsőbb Apostolok, az egész Univerzum tanítói, minden Isten Ura, kérik az Univerzum világát, hogy adja meg lelkünknek Isten nagy irgalmát.

A Péterhez és Pálhoz intézett ima, amelyben először mindkét apostolhoz külön-külön, majd mindegyikhez fordulnak, szintén online olvasható:

Ó, Szent Péter és Pál apostolok, ne csüggedjetek tőlünk, Isten bűnös szolgáitól (nevek), hogy ne váljunk el örökre Isten szeretetétől, hanem erős közbenjárásoddal oltalmazz és oltalmazz meg minket, hogy az Úr könyörülj mindannyiunkon imáid által, és semmisíts meg minden bűnünket, amelyet a mennyben és a pokolban feljegyeztünk, és országát minden szenttel együtt adjuk, hogy örökké dicsőítsük az Úr Krisztust, akié a dicsőség, tisztelet és hála. Szent Péter apostol, a hit sziklája, aki szilárdan kitart a Krisztusban való megvallásod mellett, az Egyház fő kövében! Imádkozzunk hozzá, hogy minket is, akik mindig kísértettek és szenvedünk a test gondolataitól és kívánságaitól, mindig maga Krisztus, az Élet Köve erősítsen meg minket, és vezessen az Ő tisztelete, szeretete és kiválasztottsága, hogy az Ő kegyelméből minket is átalakulhatunk lelki templomokká, szent papsággá, hogy imádságos munkánk áldozatait az Úr Jézus Krisztusnak ajánljuk fel.
Ó, legfelsőbb szent Pál apostol, Krisztus választott edénye, telve Isten kegyelmével és dicsőségével! Kérd a mindenható Teremtőt, aki minden teremtményét uralja, hogy becsületessé, megszenteltté és jóra készté tegyen minket, szerencsétlen és gyenge edényeit. Ámen.

Dicsőítés – vagyis az apostolok megdicsőülése segítségükért:

Magasztalunk titeket, Krisztus Péter és Pál apostolait, akik tanításotokkal az egész világot megvilágosítottátok, és Krisztus elé hoztátok a világ minden végét.

Petrov gyors – Petrov gyors

A legfelsőbb szent apostolok emléknapja előtt az Egyház megáldja a keresztényeket a böjtre, a szent apostolok emlékét nagy ünnepként ünnepli, amelyre alaposan fel kell készülni, imával és böjttel megtisztulva. Az egyetlen további ünnep, amelyet idén ünnepelnek, a húsvét, a karácsony és az elmúlás – a legnagyobb ünnepek. A böjtöt Petrovnak hívják, talán Péter apostol iránti különös tisztelet jeleként.

Péter böjtjét húsvét után 50 nappal, közvetlenül a lelki nap után (pünkösd ünnepe utáni hétfőn) tartják. Július 12-én ér véget, Péter és Pál szent apostolok emléknapján (azaz július 11-e a böjt utolsó napja).

A böjti napokon nem lehet

• Hús,
• Tejtermékek,
• tojás,
• Hal.

Az Egyház felszólítja a dohányzás káros szokásának kitett embereket, hogy hagyjanak fel vagy korlátozzák azt.

A böjtbe fokozatosan, lépésről lépésre léphet be, legalább szerdán és pénteken tartózkodva a böjttől. Azok, akik meggondolatlanul vállalják a böjt aszketikus mutatványait, és szigorúan böjtölni kezdenek, vagy egészségtelenné válnak, vagy türelmetlenné és ingerlékenysé válnak. A fő szabály, amelyet maga az Úr adott: ne terhelje szíveteket falánksággal és részegséggel. A böjtölni vágyók pappal konzultálhatnak, elmondhatják lelki és testi állapotukat, és természetesen a böjt alatt gyónni és úrvacsorát kell venniük.

Péter apostol szentélyei

A tudósok tanúsága szerint mind Péter apostol, mind Pál apostol ereklyéi az ő maradványaik. Számos anatómiai részlet igazolja, hogy testük valóban túlélte a mai napig. Ereklyéi a római Szent Péter-bazilikában találhatók.

Oroszországban Péter és Pál apostolokat különösen tisztelik Szentpéterváron. A várost Nagy Péter mennyei védőszentjére, Péter apostolra bízta, és Péter és Pál apostolok tiszteletére alapították és szentelték fel az északi főváros első székesegyházát. Most itt nyugszanak a Romanov család összes császárának maradványai (az utolsó királyi család, II. Miklós maradványai ellentmondásosak).

A főváros Nagy Péter által kedvelt külvárosában, Peterhofban található a III. Sándor császár személyes közreműködésével, neoorosz stílusban épült Péter és Pál-székesegyház is, a Szent Bazil-székesegyházhoz hasonló - sátorral, csempézett kupolák és gyönyörű freskókkal díszített belső terek.

Miért imádkoznak Péter apostolhoz?

Ismeretes, hogy az ortodox hagyományban szokás különböző nehézségekkel küzdő, különböző alkalmakkor különböző szentekhez imádkozni. Az élet különleges területein való segítségnyújtás kegyelme a földi csodákhoz vagy a sorsukhoz kapcsolódik. Péter apostolnak megvan a segítség kegyelme

• A tudományban, a tanulmányokban - diákok és iskolások, a Szentírás megértése;
• A test, a nap és a lélek betegségeiből való gyógyulásban, a bűnöktől való megszabadulásban.
• A választásban, egy fontos döntés meghozatalában.

Az apostol munkáiról ismert, ezért üzletemberek vallomásai szerint sikeresen segíti azokat, akik saját vállalkozásba kezdenek.

Péter apostolt emellett a halászok és tengerészek segítőjének tartják, hiszen ő maga is sokat horgászott apostolkodása előtt. A Péter nevű férfiak minden szükségletükért védőszentjükhöz fordulnak. Köztudott, hogy a szentek számára nincsenek jelentéktelen imák. A Szent Péterhez intézett ima, ha ezt a nevet viseli, így hangzik:

„Imádkozz értem Istenhez, Isten szent apostola, Péter, mert szorgalmasan kérem közbenjárásodat, mindenben segítőt és lelkem imakönyvét.”

Az Úr oltalmazzon téged Szent Péter apostol imái által!

A Tiberias-tó partján az apostolok így örvendeztek: „Feltámadt a Megváltó! Újra velünk van! Az általános ujjongás közepette csak egy ember maradt kétségbeesett. Péter volt az, aki elesett.

Péternek súlyos bűn volt a lelkén – háromszor tagadta meg Krisztust! Ő, aki azt kiáltotta, hogy jobban szereti a Tanítót, mint mások, kész meghalni érte, szánalmas gyávának bizonyult...

Mondd el tanítványainak és Péternek – ezekkel a szavakkal szólította fel az angyal a mirhát hordozó nőket, hogy meséljenek Krisztus feltámadásáról. Egy mondat volt. Pétert kizárták a Megváltó tanítványai közül.

És itt ül Péter a tűz mellett az apostolok és az Úr között. Szíve tele van keserűséggel és Isten iránti szeretettel.

Végül Krisztus háromszor megkérdezi tőle:

Simon Ionin! Jobban szeretsz engem, mint ők?

És minden alkalommal, amikor bűnös fejét egyre lejjebb hajtja, Péter válaszol:

Uram, te mindent tudsz; Tudod, hogy szeretlek.

És csak a harmadik szerelmi vallomás után hallotta meg Szent Péter azt a felszólítást, amelyre várt: Kövess engem.

Azáltal, hogy Péter apostolt a szeretet megvallására kényszerítette, Krisztus nagy leckét adott neki az alázatból, és Péteren keresztül mindannyiunk számára: Az Úr iránti szeretet nem tűri a büszkeséget, a nárcizmust és az irigységet.

Péter megbocsátott. Visszakapta az apostoli rangot. De földi életének minden napján a szeme nem száradt ki a könnytől - Szent Péter álmatlan éjszakákat töltött térden, Istenhez kiáltva:

Sajnálom! Bocsásd meg, hogy megtagadtam Téged.

És a Megváltó még egy leckét tanít Szent Péternek, és rajta keresztül nekünk is.

Igen, Péter megbocsátott, de az Úr egyik kedvenc tanítványa, János irigysége, és Péter szívében az a vágy, hogy ismét a legjobb legyen, Péter féltékenyen kérdezi:

Uram, mi ő?

És az Úr szigorúan válaszolt neki:

Mit törődsz ezzel? Kövess engem.

És Péteren keresztül Krisztus megszólít mindannyiunkat: mi ez neked? Ha valaki más jobb nálad, tehetségesebb, te követsz Engem, vagyis menj és ne nézz körül, ne nézz másokat.

Igen, Szent Péter állandóan megbotlott és elesett, de övé volt a fő méltóság - bűnbánat által feltámadni és újjászületni a bűn hamvaiból, ezért „nem ijesztő elesni, hanem nem felkelni”.

És Péterre bízta az Úr a paradicsom kulcsait, tanítványai közül a legbuzgóbb és legingatagabb: „Az Úr nem bízta a mennyek országának kulcsait egyetlen olyan apostolra sem, aki nem vétkezett, hanem odaadta Péter – és ez azért, hogy amikor ez az apostol bűnbánatot lát valakiben vagy egy bűnösben, akkor eszébe juttassa a saját bűnbeesését – és segítse a megtérőket az üdvösség elnyerésében.”

„Kövess engem” – szólította Jézus Szent Pétert, akinek megbocsátást nyert, és visszahelyezték apostoli rangjába. És ez felhívás volt a keresztútra, az emberi faj szenvedésének bravúrjára. Szent Péter pedig bátran és örömmel tűrte minden szenvedést és megpróbáltatást – földi tetteit pedig a legmagasabb tettével – a Krisztussal való közös keresztre feszítéssel – koronázta meg!

És az Úr mindannyiunkat hív: Kövess engem. És „ne engedd, hogy azt gondold, hogy van gyönyör a földön, és bűnbánat a mennyben. Itt kérj engedélyt a bűneidre, és akkor Szent Péter megnyitja előtted a mennyek országának kapuit..."

Ljudmila Kopysova

Ritka lelet

Ha Taldoma városától északra vezet, hamarosan egy magas, kereszt nélküli templomi harangtorony jelenik meg a láthatáron, amely körül egy Spas Kvashenki nevű falu fészkel. Az ókorban szakképzett szűcsök éltek itt. Dolgoztak Moszkvának és Szentpétervárnak, és gyakran a távoli Párizsnak.
A falu központjában, kovácsoltvas kerítés mögött, mint egy fehér hattyúmadár, aranyozott keresztek alatt ragyogott a gyönyörű Színeváltozás-templom, ünnepnapokon harangozással töltve meg a teret. A szovjet időkben a harangokat természetesen a földre dobták és értéktelen fémhulladékként küldték felolvasztani, az egykori templomot pedig javítóműhellyé alakították.

De itt, egy nagy, korábban virágzó faluban történt egy rendkívüli esemény. Egy régi parasztházban leszerelték a belső válaszfalakat, és a többrétegű tapéta alatt egy ember magas templomikonokat találtak. Az ilyen nagy ikonok általában templomi ikonosztázokat alkottak.

Régi ismerősöm, Gennagyij Alekszandrovics Neszterov, aki véletlenül ezeknek a „tábláknak” a fő őrzője lett, meghívott, hogy vizsgáljam meg a ritka leletet.

Na látod... A szentek összes arca szögekkel át van szúrva, vagy akár teljesen letörölve, valamilyen vegyszeres oldattal maratva” – mondta a telefonban Gennagyij. - Néhány ikont még darabokra is fűrészeltek... Mit tegyek?

Én viszont értesítettem egy általam ismert ikonfestőt a leletről, és az első reggeli vonattal Taldom vidékére mentünk megnézni a talált ikonokat.

A fal mentén, egy kisebb, különböző méretű papírikonokkal kirakott szobában pajzsok voltak, tapétadarabokkal és megsárgult újságokkal borítva, látszólag szeméttel. Az egyik, részben papírhulladéktól megtisztított pajzs az ablakpárkányon állt, és néhol halványan arany színben izzott. Barátom, aki otthonról ragadott egy üveg oldószert, ecsetet és valami miniatűr kaparóhoz hasonlót, gyorsan „diagnózist állított fel”:

Ez a Győztes Szent György!

Gennagyij eleinte aggódva figyelte, hogyan kezeli egyszerű hangszerét a művész, óvatosságra intett, de miután megbizonyosodott arról, hogy hivatásszerűen dolgozik, hamar elragadtatta magát. Felmelegített egy fazék vizet a villanytűzhelyen, és velem együtt elkezdte lepárolni a sok évnyi tapéta- és ragasztóréteget az ikonokról. Fokozatosan, általánosságban, de eléggé felismerhetően hamarosan „feltűnt” előttem Radonyezsi Sergius. Péter apostol „kinyilatkoztatta” Gennagyijnak. Igaz, alakjának teljes bal fele lefűrészeltnek bizonyult, de a túlélő kezében jól látható volt egy kulcscsomó, és a kulcsokból jöttünk rá, hogy Péter apostolról van szó. Jézus Krisztus adta át neki a mennyország kulcsait.

Természetesen egyikünk sem áltatta magát – nem Andrej Rubljov, nem a görög Theophanes és nem a híres Dionysius díszítette fel alkotásaival a falusi templomokat. Nem számítottunk semmilyen szenzációra. Az ikonok egyértelműen „fiatalok” voltak - nem régebbiek kétszáz évesnél -, és természetesen a közönséges ismeretlen bogomazok ecsetjéhez tartoztak, amelyekből Oroszországban mindig is volt jó néhány. Nem tudták felkelteni az érdeklődést a magas művészet ínyencei és ínyencei körében. De a maguk módján megfizethetetlenek voltak.

Kulcsok a Paradicsomhoz! Micsoda csoda! - általában visszafogott és hallgatólagos, Gennagyij mindenkinél jobban csodálta őt.

Amikor munka után teát ittunk a háztartási helyiségben, Gennagyij megpróbálta elmagyarázni, hogyan maradhatott életben néhány ikon. A kunyhó tulajdonosát, amelyben megtalálták, kifosztották és Szolovkiba száműzték. És amikor gép- és traktorállomások kezdtek megjelenni, látogató szakemberek kezdtek lakni abban a kunyhóban. A házat természetesen több szobára osztották - minden új lakónak volt egy szobája. Nos, közönséges táblák hiányában az ikonok, amelyeknek nem volt ideje a tűzbe dobni, alkalmasak voltak válaszfalakra.

A kilátogatók talán nem tudtak semmit... Volt, aki elment, mások beköltöztek, és mindenki beütötte a szögeket: órát, edénypolcot, ruhaakasztót. Mindenki oda szögezte, ahová akarta. Senki sem tudta, hogy azok a szögek Szent Szergiusz szemébe vagy Péter apostol ládájába fúródtak... Ki a hibás itt?

Atka atkának

Gennagyij Alekszandrovics Neszterov megérdemli, hogy még néhány szót szóljak róla. Apa nélkül nőtt fel. Bár élve tért vissza a háborúból, napjai meg voltak számlálva, 1946-ban halt meg, Gennagyij mindössze egy hónapos volt. Gennagyij és öccse pedig, miután felsőoktatásban részesültek, Moszkvában telepedtek le. Igaz, nem feledkeztek meg a faluról, sőt közösen elkezdtek faházat építeni. De aztán mintha valaki hangosan hívta volna őket: minden erőfeszítésüket, és egyben fizetésüket a templom helyreállítására kezdték fordítani.

Gennagyij letakarta a régi vékony tetőt bádoggal, kicserélte a régi ablakkereteket, felakasztotta az ajtókat, a legapróbb részletekig kitalálta a bonyolult földalatti fűtési rendszert, és helyreállította a légcsatornákat... És ami a legfontosabb, a kupola fölött újra felragyogott a kereszt , nem rosszabb, mint korábban.
Azon a téli napon, amikor a barátommal meglátogattuk Gennagyijt, egy másik esemény történt. Miközben az ikonokon dolgoztunk, nem vettük észre, hogy két vendég jelent meg a küszöbön: az egyik fiatal, fehér sportkabátban, a másik egy nagyon idős nő, olyan arccal, mint egy sült alma. A fiatal nő kezében súlyos teher volt, egy lenyűgöző méretű doboz.

Itt – mondta. - Ez anyától van... A templomért...

Letette a dobozt az asztalra, és elkezdte kioldani a zsineget. Oltári evangélium volt, fémkeretben, dombornyomással. Királyi ajándék.

Biztosan gazdag emberek vagytok? - Megkérdeztem.

Nem igazán. Egyszerűen nem költöttem eleget – magyarázta az idős hölgy –, és ezért halmoztam fel nyugdíjat. Manapság sokat beszélnek a népi bűnbánatról, de nem tudják, hogyan érjék el. De számomra minden világos. Mivel a múltban elrontottuk a dolgokat és vétkeztünk, most ragaszkodjunk a jó cselekedetekhez. Hadd melegítsen egy árvát. Egy másik a munkájából egy fillért adományoz az egyháznak. Valaki más tesz majd valami jót. Atka atkának! Tehát általános bűnbánat lesz.

Atkától atkáig... Egy ismeretség révén sikerült elhelyezni az ikonokat a Szurikov Művészeti Iskolában, a végzős hallgatók vállalták, hogy helyreállítják őket diploma védelmében. Az egyik plébános Sofrinból hozta, és egy nagy, két méter magas feszülettel ajándékozta meg. A kerületi adminisztráció vezetője pedig megígérte, hogy költségvetési forrásból gázt szállít a templom fűtésére...

Tavaly tél végén ismét ellátogathattam Kvashenkibe. Külsőleg itt alig változott. Ugyanaz a hentesbolt pompázik a buszmegálló közelében, ugyanazok a kis üzletek összeragadtak, és kicsit távolabb is kilóg ugyanaz a szomorú harangtorony kereszt nélkül... De a templomot belülről felismerhetetlen volt. A türkizre festett magas boltívek és falak mintha belélegeznék a mező nyílt terét. Az ablakokon beömlő napfénysugár megolvadt a padlón, mintha valaki kerti virágcsokrokat szórt volna oda... Gyertyák égtek... A falikonok közül pedig kettő különösen kiemelkedett. Az egyik Győztes Szent György, aki lándzsával ütötte meg a hüllő-kígyót a ló patája alatt. A másik pedig Radonyezsi Sergius.

Ennek ellenére mindenki - minden gonoszság és sötétség ellenére - megkapta a mennyország kulcsait. Ha támad a vágy, hogy jót tegyen, a lényeg az, hogy ne késleltesse a végrehajtást. A hívást nem lehet kétszer megismételni.