Karrier

Ima éjszaka és reggel között. Éjszakai ima az iszlámban: eljárás az Isha ima végrehajtására

NAMAZ TAHAJJUD ÉJSZAKAI KINCS „Emelik oldalukat ágyukból, félelemmel és reménnyel hívják Urukat, és költenek abból, amit adtunk nekik. Senki sem tudja, hogy a szemnek milyen gyönyörök vannak elrejtve, mint jutalmat tetteikért.” (Korán, 32:16-17) Allah (Ibadur-Rahman) rabszolgáinak 13 jele közül az egyik, hogy „... éjszakáikat leborulva és Uruk előtt állva töltik (azaz tahajjud imában). (Korán, 25:64) Allah Küldöttének (صلى الله عليه و سلم) állandó gyakorlata volt késő este a nafl ima (tahajjud) végrehajtása. Lady Aisha (رضى الله عنها) azt mondta: „Ne hagyd el az éjszakai imát, mert valóban, Allah Küldötte (صلى الله عليه و سلم) soha nem hagyta el a Tahajjud imát. Betegség vagy gyengeség esetén ülve adta elő a Tahajjudot.” (Sunan Abi Dawud, Hadith No. 1301; Sahih ibn Khuzaimah, Hadith No. 1137) A Tahajjud szintén szerves része volt a Társak (رضوان الله تعالى جمri.) életének ors napközben és őszintén imádkozva at éjszaka. Allah Küldötte (صلى الله عليه و سلم) arra biztatta az Ummát, hogy hajtsák végre a Tahajjudot. A jogászok megállapították, hogy a Tahajjud a legjelentősebb az összes nafl ima közül. (Tahtawi, 393. o.) Mr. Abu Umama (رضي الله عنه) Allah Küldöttének (صلى الله عليه و سلم) következő szavairól számolt be: „Ne feledje, hogy az éjszaka volt: az igazak által, akik előtted éltek, 2) ez egy módja annak, hogy közel kerülj Uradhoz, 3) engesztelésül szolgál a bűnökért, 4) védelmet nyújt az engedetlenség ellen." (Sunan at-Tirmidhi, hadísz No. 3549, Sahih ibn Khuzaima, hadith No. 1135) Más hadíszokban Allah Küldötte (صلى الله عليه و سلم) a kötelező prakát követve: 5. , 6) megtiszteltetés egy igaz hívő számára, 7) Allah rendkívüli örömének oka, 8) módja annak, hogy könnyen bejusson a mennybe, 9) védelem a betegségektől. (at-Targhib, 1. kötet, 423-435. o.) Az Ulama azt mondta, hogy a Tahajjud-ima számos előnye közül az egyik az, hogy a nur (isteni fénnyel) megvilágítja annak az arcát, aki elvégzi, és megvédi a borzalmaktól. az ítélet napjáról. Szulejmán próféta (عليه السلام) anyja ezt tanácsolta fiának: „Ó, fiam! Ne vesztegessen sok időt az éjszakai alvással, mert ez a szegénység oka az ítélet napján.” (Szunán ibn Majah, hadísz, 1332. sz.) A Tahajjud-ima elvégzésének legjobb ideje az éjszaka második fele (hajnal előtt). Az éjszaka utolsó harmadában a Mindenható Allah elfogadja a duát, és kijelenti: „Ki kér tőlem (bármit), hogy megadjam neki? Ki kér tőlem bocsánatot, hogy én megbocsássak neki? (Sahih al-Bukhari, hadísz, 1145. sz.) Hafiz ibn Rajab al-Hanbali (ra) az éjszaka ezen részének kedvező voltát kommentálva a következőket mondta: „Ez a legjobb alkalom az imára, ekkor van a legközelebb a rabszolga Allah, a menny kapui nyitva vannak, és a duákat a Mindenható Allah elfogadja." (Lataiful Magharif, 56. o.) Ahmad ibn Harb imám (ra) ezt mondta: „Aki tudja, hogy felette a paradicsom díszeleg, alatta pedig a pokol lobog, meglepő, továbbra is közöttük alszik.” (al-Matjarur rabih, 130. o.) Ha azonban valaki az éjszaka ezen szakaszában nem tud felébredni, az isa ima után bármikor elvégezheti az éjszakai imát (tahajjud). Allah Küldötte (صلى الله عليه و سلم) azt mondta: „Minden, amit Isha után tesznek, éjszakának számít (azaz tahajjudnak számít)” (at-Targhib, 1. kötet, 430. o.; Shami, kötet, o.) 24) Ezen kívül néhány Sahabah (رضي الله عنهم) lefekvés előtt a tahadzsuddot hajtotta végre. (Ibn Abi Shaybah, hadísz 6679. sz.). Ugyanakkor emlékezni kell arra, hogy a Witr imát utoljára végezzük el, azaz. a tahajjud ima után musthabb. (Sahih al-Bukhari, hadísz, 998. sz.; Shami, 1. kötet, 369. o.) De a ramadán hónapban a Witr-t a dzsamaattal kell végrehajtani, még akkor is, ha később a tahajjudot fogod végrehajtani. (Marakil Falyah, 386. o.) Aki nem biztos abban, hogy fel fog ébredni éjszaka, az lefekvés előtt végezzen witr-t. Sőt, ha éjszaka felébred, előadhatja a tahajjudot, de nincs szükség a witr-re (Shami, 1. kötet, 369. o.). Akár 12 rak'ah-t is végrehajthat a tahajjudból. (Mirkat, 3. köt., 238. o.) A ramadán eljövetele ideális lehetőséget kínál arra, hogy szeretett idegenvezetőnk (صلى الله عليه و سلم) eme kiemelkedő szunnája szilárdan beépüljön életünkbe. Forrás: askimam.ru TAHAJJUD IMA: LEÍRÁSA ÉS ELŐNYEI KÉRDÉS: Tudna pontosítani néhány részletet a Tahajjud imával kapcsolatban? Mik az előnyei? Hogyan kell csinálni? VÁLASZ: A Mindenható Allah azt mondta: „Az imádság rituáléját attól a pillanattól kezdve végezd, amikor a nap lemenni kezd az égbolt közepétől nyugat felé, és folytasd a sötétség beálltáig. Éjszaka ébredj fel, és állj fel szabad akaratodból az öt kötelező imán kívül, kérve Allahot, hogy adjon méltó és dicsőséges helyet egy másik életben." Azt is mondta: „Azok, akik elhagyják ágyukat, hogy Allahot imádják.”2 A Mindenható azt is mondta: „Az éjszakának csak egy kis részét aludták, de a legtöbbet Allah imádásának szentelték.”3 A hadísz az éjszakai imáról Abu Hurayrah beszámol arról, hogy Allah Küldötte azt mondta: „A kötelező imák után a legjobb ima az éjszakai ima” (muzulmán). Abu Hurayrah beszámol arról, hogy Allah Küldöttét megkérdezték: „Melyik ima a legerényesebb a kötelező imák után?” Azt válaszolta: „Ima az éjszaka közepén” (muslim, Abu Dawood, Tirmidhi, Nasai, Ibn Majah). Abdullah ibn Salam beszámol arról, hogy Allah Küldötte ezt mondta: „Ó emberek! Terjessze a békét, tápláljon másokat, tartsa fenn a családi kapcsolatokat, és forduljon a Mindenhatóhoz éjszaka, amikor mások (emberek) alszanak, és biztonságban belépsz a Paradicsomba” (Tirmidhi, Hakim). Abu Umama al-Bahili beszámol arról, hogy Allah Küldötte ezt mondta: „Ragaszkodj az éjszakai imához, mert ez a megigazulás útja számodra, az Uradhoz való közeledés útja, a vétkek engesztelése és a bűn elleni pajzs” (Tirmidhi és mások). Más programokban van egy kiegészítés: "...és megvédi a szervezetet a betegségektől." Ibn Masud azt mondta: „Az éjszakai ima előnyei a nappali imához képest hasonlóak a titkos alamizsna előnyeihez a nyíltakkal szemben” (Tabarani). A tudósok elmagyarázzák, hogy ezek a hadíszok önkéntes imákra utalnak. Az éjszakai ima és a Tahajjud meghatározása Az éjszakai ima minden olyan ima, amelyet az Isha ima időpontja után hajtanak végre. Az éjszakai (tahajjud) ima végzésének ideje Isha és Fajr ima idejének végével ér véget. Ezért a Fajr ima után végzett önkéntes imák nem minősülnek éjszakai imának (tahajjud). Saffarini imám, egy hanbali faqih és szúfi kifejti Sharh Mandumat al-Adab című művében: „Az éjszakai imák jobbak a nappali imáknál, mert rejtve végzik őket – és ezért őszintébbek. Az igazlelkű elődök (szalafok) nagyon igyekeztek elrejteni titkos cselekedeteiket (értsd: köztük és Allah között elkövetett cselekedeteiket). Hasan al-Basri azt mondta: "Régen úgy volt, hogy ha valakinek vendégei voltak vele, akkor éjjel imádkozott anélkül, hogy a vendégek tudtak volna (erről)." És ezért az éjszakai imák még kiválóbbak, mert az éjszakai ima nehezebb az emberi nafok alacsony lényege számára. Hiszen az éjszaka a nappali gondoktól való pihenés ideje, így az alvás megtagadása, annak ellenére, hogy a nafs aludni akar, nagy csata (mujahadah). Egyesek azt mondták: „A legjobb munka az, amit a nafjaidra késztesz.” És ez azért is van így, mert az éjszakai imában a Korán olvasása koncentráltabb, mivel azok a dolgok, amelyek nappal foglalkoztatják a szívet, többnyire éjszaka hiányoznak, így az ember szíve nem vonódik el, és a nyelvvel együtt a emlékezés. Végül is a Mindenható Allah ezt mondta: „Valóban, Allah éjszakai imádása erősebb a szívben, tisztább szavakkal, helyesebb és koncentráltabb az olvasásban, mint a nappali imádás. Végtére is, napközben a mindennapi gondokkal vagy elfoglalva, aggódsz (Urad) Üzenetének közvetítéséért, így felszabadítod magad, és az éjszakát Urad imádásának szenteled.”4 Ezért azt a parancsot kaptuk, hogy éjszakai imában olvassuk a Koránt mért olvasatban (tartil). És ez azért van, mert az éjszakai ima pajzsként szolgál a bűn ellen. És ez azért van így, mert az éjszakai őrség ideje a legjobb alkalom az önkéntes istentiszteletre és imára, és a rabszolgát a legközelebb hozza Urához. És mert ilyenkor megnyílnak a mennyország kapui, elfogadják a kéréseket, és teljesülnek a kérők szükségletei. Allah dicséri azokat, akik éjszaka felébrednek, hogy emlékezzenek rá, könyörögjenek, kérjék bocsánatát és hívják Őt, mondván: „Azok, akik elhagyják ágyukat, hogy Allahot imádják, jámboran és alázatosan könyörögnek, félik haragját és kívánják irgalmát, és akik adjon jócselekedetért és kegyelemért az általunk adott vagyonból. És egyetlen lélek sem tudja, mi van elrejtve előttük azoktól a csodálatos, örömteli áldásoktól, amelyeket Allah készített ezeknek a hívőknek jutalmul és jutalmul az általuk tett jóért és a neki való engedelmességért.”5 És azt mondta: „Akik bocsánatot kérnek az éjszakai órákban”6. És: „Az irgalmasok szolgái azok, akik szerények a földi világban, nyugodtan és méltóságteljesen járnak, és minden ügyükben ugyanúgy viselkednek. Amikor a tudatlan többistenhívők bolondjai szemrehányást tesznek nekik, otthagyják őket, mondván: Semmi közünk hozzátok. Azt a parancsot kaptuk, hogy mondjuk nektek: Béke! Ők azok, akik éjszakáikat Allah imádásával töltik, leborulnak, és imáikban többször is megemlékeznek Allahról.”7 Allah tagadja a hasonlóságot azok között, akik éjjel imádkoznak, és azok között, akik nem: „Vajon az istenfélő, aki Allahot imádja az éjszaka óráiban, leborul vagy feláll, fél a túlvilágtól és reménykedik Allah irgalmában, mint pl. aki a bajban Allahhoz fordul, és boldogságában megfeledkezik róla? ! Mondd meg nekik, ó Mohamed: Vajon azok, akik ismerik Allah jogait és csak Őt imádják, hisznek az egyistenhitben, egyenlők azokkal, akik nem ismerik, mert nem nézik és nem elmélkednek Allah jelein? Csak a józan gondolkodásúak fogadják el a jeleket és az utasításokat.”8. Saffarini, „Gida al-Albab Sharh Mandumad al-Adab” A Tahajjud imával kapcsolatos részletek Abu Szaid al-Khadimi imám azt mondta: „A tudósok (ijma) egyöntetű véleménye szerint az önkéntes cselekedetek közül a legjobb az éjszakai ima (éjszakai virrasztás). )” (Al-Barika al-Mahmudiyya cápa at-Tariqa al-Muhammadiyya). A tudósok a következőket vonták le a Koránból és a próféta hadíszéből: 1. A szándék helye a szív, és ennek (szándéknak) két aspektusa van: Szándék arra, amit tenni fog (a Tahajjud imára) . Szándék, miért fogod megtenni (Allah kedvéért). A minimum, amit minden sunnat és nafil imához elegendő (elmondani), az az, hogy egyszerűen kifejezzük az ima elvégzésének szándékát, bár a legjobb, ha tisztázzuk, hogy egy konkrét sunna imát hajtunk végre, amelyre szándékunkban áll (például , tahajjud vagy dukha) . 2. Az éjszakai imához a rakat minimális száma 2 rakat (Hindiyya, Fathul-Qadir idézettel). 3. Az optimális ajánlott rak'ák száma 8 rak'ah, mert ez volt Allah Küldöttének szokásos gyakorlata. 4. Hosszabb olvasás (a Korán imában) előnyösebb, mint több ima (Haszkafi, Durr al-Mukhtar; Ibn Abidin, Radd al-Mukhtar). 5. Ha az éjszakát három részre osztja, akkor az utolsó harmada a legalkalmasabb az imára (Haskafi, Durr al-Mukhtar). 6. Ha az éjszakát kettéosztod, akkor az utolsó rész a legalkalmasabb az imára (uo.). 7. A legelőnyösebb az éjszakát hat részre osztani, az első három részben aludj, a negyedik és ötödik részben imádkozz és végezd el a Tahajjud imát, majd a hatodik részben aludj, mivel ez Dawud szalahja. http://cs661.vkontakte.ru/u28961618/114206301/x_2eeb8.. (Umdat al-Fiqh). 8. Az önkéntes (nafil) ima éjszaka előnyösebb, mint az önkéntes ima nappal. A legteljesebb jutalom azonban a Korán verseiben és a próféta hadíszában arra az istentiszteletre vonatkozik, amelyet alvás előzött meg. Ez a tahajjud szó nyelvi jelentéséből is kitűnik, ami az alvás elleni harcot jelenti (Ibn Abidin, Radd al-Mukhtar, idézi Ibn Amir Hajj a Halbában). 9. Ibn Nujaim és Haskafi is az éjszakai imát az ajánlott (kívánatos cselekedetek) kategóriába sorolja (Bahr al-Ra'iq, Durr al-Mukhtar, Al-Fatawa al-Hindiyya válogatva). Azonban Kamal ibn al-Humam, a ragyogó mudzstahid, aki az iszlám történelem második felében a legnagyobb hanafi jogász volt, a kívánatos és az autentikus szunna között ingadozott. Ennek az az oka, hogy a hadísz az ajánlott (kívánatos) szunnát jelzi, Mohamed próféta hosszú gyakorlata pedig úgy tűnik, hogy ez egy szigorú szunna. Ibn al-Humam tanítványa, Ibn Amir Hajj is választotta Halbában (Ibn Abidin, Radd al-Mukhtar). 10. Nem jó az éjszakai imát olyanra hagyni, aki megszokta, hacsak nincs kifogása. Mohamed próféta így szólt Ibn Umarhoz: „Ó, Abdullah, ne légy ilyen-olyan. Az volt a szokása, hogy éjszaka imádkozott, és elhagyta” (Bukhári és muszlim). Ezért annyi tettet kell végrehajtania, amennyit csak tud, mivel Allah Küldötte azt mondta: „Allah számára a legkedveltebb tettek a legmaradandóbbak, még ha kevés is” (uo.) (Ibn Abidin, Radd al- Mukhtar, a „Halba” Ibn Amir Hajjtól). 11. Célszerű az éjszakai imát két rövid rakával kezdeni, mert az Abu Hurayrah-ból származó hadísz azt írja, hogy Mohamed próféta azt mondta: „Ha felkelsz éjjel imádkozni, kezdd két rövid rakával. ” (Muszlim, Ahmad, Abu Dawood). 12. Az éjszakai kéréseket (könyörgéseket) elfogadjuk, ahogyan a hadíszokban is szerepel. Valaki azt mondta Ibn Masudnak: „Nem tudok éjszaka imádkozni.” Azt válaszolta: „A bűneid eltérítenek ettől.” És Allah tudja a legjobban. 1. Korán, 17:78-79. 2. Korán, 32:16. 3. Korán, 51:17. 4. Korán, 73:6-7. 5. Korán, 32:16-17. 6. Korán, 3:17. 7. Korán, 23:63-64. 8. Korán, 39:9. Szerző: Faraz Rabbani sejk

„Maradj ébren az éjszaka egy részében, és mondd el a Koránt a további imák során. Talán a te Urad a dicséret helyére emel.(Korán, 17:79)

Megfejted ma reggel a tehenet?

Egy tanyán, ahol az élet a földművelés és az állattenyésztés körül forog, nagyon fontos a reggeli tehénfejés. A szupermarketek messze vannak, és reggelire csak tehéntej van. Maga a tej a világ egyik legértékesebb terméke. Szeretett Prófétánk (béke és áldás legyen vele) a tejet minden más terméknél jobban értékelte.

Abu Dawudtól elbeszélték, hogy a próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta:

„Ha Allah táplál valakit közületek, hadd mondja: „Ó Allah! Áldj meg minket ebben, és adj nekünk ebből jót, és ha Allah ad valakinek tejet inni, mondd: "Ó, Allah, áldj meg minket ebben, és adj nekünk többet ebben!" Mert nem tudok semmi olyat, ami ételként és italként is szolgálhatna.”(Abu Daoud).

Tehát a legjobb étel reggelire a tej. De a falusiak tejre nemcsak azért van szükségük, mert ez a fő kalciumforrás, hanem azért is, mert olyan termékről van szó, amely nélkül nem készíthető vajat vagy sajtot. Ezért, ha reggel nem fejte meg a tehenet - és reggel adja a legtöbb tejet -, akkor a szükséges termékek nélkül marad.

A Tahajjud imának pontosan ugyanilyen értéke van egy hívő számára. Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta:

„Az éjszakai imát minden kétséget kizáróan el kell végezni, még akkor is, ha azt a bárányfejéshez szükséges idő alatt végzik. És minden, ami a kötelező „isha” után következik, a tahajjud.(Tabarani "Kabir")

Valójában a tahajjud a Mindenható Allah számára a legértékesebb önkéntes ima. Az éjszaka utolsó részében a Mindenható Allah irgalma leszáll ránk, és szükségleteinkről kérdez ránk, hogy teljesítsük azokat. Ez az az idő, amikor Allah különösen közel áll a hívőkhöz és kedvező. A próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta:

„A kötelező ima után a legjobb ima a Tahajjud”(Muszlim).

Az éjszaka utolsó harmadában, Tahajjud alatt Yaqub (béke legyen vele) bocsánatot kért fiaiért, Zakariya (béke legyen vele) egy fiúért imádkozott, és végül, ebben az időben, szeretett Prófétánk ( béke és áldás legyen vele) útmutatást és útmutatást kért Umarnak (Allah legyen elégedett vele).

Egyszóval a tahajjud mindig is az igazlelkű és jámbor emberek szokása volt. Ezért Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta:

„A tahajjudot kellene előadnod! Valóban, ez az igazak szokása, akik előtted éltek, Allahhoz közeledve, tartózkodva a bűntől és engesztelésül a bűnökért!” („Mustadrak al-Hakim”).

Allah Küldötte (béke és áldás vele) szokta ébreszteni a családját Tahajjudért. És időnként ellenőrizte, hogy lánya, Fatima és férje, Ali imádkoznak-e, meghallgatta, ahogy a társak olvassák a Tahajjudot. És azt mondta:

"És ne legyél olyan, mint ez-az, aki korábban felébredt Tahajjudért, de most elhagyta."(Muszlim).

Tahajjud egész nap megvilágítja és megvilágítja az imádkozó arcát (Ibn Majah). Gazdagságot ad a jövő életében, és megakadályozza, hogy a hívő a hanyagok közé kerüljön.

Általában Tahajjud alatt a Próféta (béke és áldás legyen vele) könnyekkel kísérte a duát. Minél hosszabb a tahajjud, annál magasabb spirituális szintet ér el az imádó. Nincsenek preferált szúrák a Tahajjud számára. Ezeket abban a sorrendben kell elolvasni, ahogyan a Koránban szerepelnek. Például ne olvassa el az „At-Tin” szúrát az első rak’ah-ban, és a „Ash-Sharkh”-t a másodikban. Elolvashatja az összes ismert szúrát az előírt sorrendben, majd újra elolvashatja őket a második rak'ah-ban. A legtöbb hadísz 8 rak'ahból álló tahajjudról beszél, ezért azt mondjuk, hogy egy tahajjud maximum 8 rak'ah-ból áll.

Tahajjud az egész napos áldások fő forrása. Aki sikeres napot szeretne, az Tahajjudra ébred. A Tahajjud jó kedvet és józanságot ad.

A muszlimok körében a Tahajjud ima az egyik legtiszteltebb ima. Nem kötelező, éjszaka hajtják végre a kötelező Isha (éjszakai) és Fajr (reggeli) imák között, és fontos része az áhítatos muszlimok életének, akik meg vannak győződve arról, hogy Allah éjszaka hallgat a legjobban a szavakra és kérésekre. Ugyanez vonatkozik a férfiakra is, kivéve, hogy a nőknek több olyan helyzete van, amikor az ima elfogadhatatlan.

A legtöbb muszlim tudja, hogyan kell elvégezni a Tahajjud imát, de sokan közülük figyelmen kívül hagyják ennek az imának a fontosságát és előnyeit. A teológusok soha nem fáradnak bele, hogy a modern világ veszélyeiről beszéljenek a hívek lelkére nézve. Sok a kísértés a környéken, a kísértések nappal és a gyalázat éjszaka felemészti a muszlimokat, elidegenítve őket az Úrtól. Az egyik módja annak, hogy a lelket felébresszük a csüggedtségből és a gondatlanságból, Tahajjud éjszakai imája. Természetesen tudnia kell, hogyan kell technikailag végrehajtani, de ugyanilyen fontos, hogy megértsük kétségtelen értékét.

Az éjszakai ima 10 előnye

A Korán és a szent szunnák alapján a tudós teológusok levonták az éjszakai ima erényeit.

A Tahajjud az ősi igazak szokása, hogy az ima közelebb hozza Allahhoz, és segíti az Úr iránti szeretetet.
Imádkozni ébredve az ember jobban és világosabban megérti Allah utasításait.
A Tahajjud gyógyír a szív hanyagságára, mely alázatra és kitartásra tanít az éjszakai virrasztás során.
Az ilyen ima tiszteletreméltó egy muszlim számára, mert egyedül van és nagyon közel van az irgalmashoz.
Az éjszakai ima fénnyel és jósággal tölt el, és egész napra feldobja a lelkedet. Egy legenda szerint a saitán három csomót köt az ember fejének hátsó részébe, amit éjszaka megüt, mondván: "Aludj, hosszú az éjszakád." A hívek imára ébredve egy csomót oldanak. Mosakodás után, mielőtt elvégzi a Tahajjud imát, kioldja a második csomót. Az imával megszabadul a harmadik csomótól, és tiszta lélekkel köszönti a reggelt.
Egy ilyen ima győzelmet ad az ellenségek és a nehéz helyzetek felett.
Az éjszakai ima egy rövid út az Úr irgalmához. Allah szívesen megkegyelmez egy muszlimon, aki éjszaka imádkozik, és imára ébreszti családját.
A Tahajjudot előadóra nézve a Legkegyesebb dicsekszik vele az angyalok előtt, és azt mondja: ez a hűséges hívő aludhatna, de emlékszik és dicsér engem, szenvedélyeit elhagyva.
Tahajjud megkönnyíti az Ítélet Napjának sorsát, és megmenti a hívőt a pokoltűz borzalmaitól.
Az éjszakai ima biztosítja az ember paradicsomi életét.

Hogyan tegyük szokássá a Tahajjud imát

Hogyan tehetik ezt a nők és férfiak folyamatosan, és nem alkalmanként? A teológusok három tanácsot adnak:

Első. Olvasson szent és teológiai könyveket, és tanulja meg, hogyan tartotta Mohamed az éjszakai virrasztásokat. A prófétát utánozva jobban megérthetjük a jelentését és értékét. Emellett az éjszakai imádság nagy teret kap a haszidokban és a teológusok vitáiban.
Második. Törekedj arra, hogy a családoddal együtt imádkozz, mert a próféta feleségével, Aishával végezte a Tahajjudot. Az éjszakai ima még közelebb hozza a rokonokat, és megmutatja szolidaritásukat Allah imádatában.
Harmadik. Próbálja meg az opcionális imát rendszeres és kívánatos szertartássá tenni az Irgalmassal való kommunikáció és a lélek megtisztítása érdekében.

Hogyan készítsük fel a Szellemet

A Tahajjud imádság elvégzése előtt fel kell készíteni a lelket az imára, ez segít az éjszakai virrasztást nehézségek nélkül, még örömmel elviselni. A hívő embernek meg kell értenie, hogy:

A Mindenható iránti szeretet megtiszteltetés a muszlimok számára, az ima pedig alkalom arra, hogy ezt a szeretetet megmutassa, hitet mutasson, és közelebb kerüljön Allahhoz.
Az igaz ősök tisztelték Tahajjudot.
A nappali bűnök érvénytelenítik az éjszakai imát. Az irgalmasok előtti állást igazságossággal kell kiérdemelni.
A hívő fél Allah előtt, és szelíd reményeket hordoz a szívében.
Az éjszakai ima mennyei szobákba vezet, megmentve a hőségtől.

Hogyan készítsük fel a testünket

Az éjszakai ima elviseléséhez fizikailag fel kell készülnie:

Napközben ne erőltesse túl magát haszontalan, felesleges tevékenységekkel.
Napközben és különösen este igyunk és együnk kevesebbet.
Szigorúan halal ételek vannak.
Használja a kailulya - nappali alvást.
Ne aludj túl puha ágyon.

Idő és hely

A Tahajjud ima ideje a kötelező Isha ima után kezdődik és a kötelezőig tart Ha ezt az időszakot feltételesen három részre osztjuk, akkor a harmadik rész a legalkalmasabb az éjszakai imára. A szent könyvek szerint a Mindenható ekkor leszáll az alsó égre, közel van az imádkozóhoz, és jól hallja a Tahajjud imát.

Hogyan kell csinálni a megfelelő helyen? Az éjszakai imát magányosan vagy családdal végezzük, így nem szükséges mecset vagy különlegesen berendezett szoba. A helyiségek fő feltétele a tisztaság és a csend. A tisztaság a Legkegyelmesebb tiszta neve iránti tisztelet jele. A csend fontos az Úrral való mély kommunikációhoz.

Egy muszlimnak nem szabad idegesnek lennie, ha túlaludta Tahajjud idejét. Hiszen a hadíszokban azt mondják: Allah tökéletesen ismeri a hívek gondolatait és vágyait, gyakran kegyelmül ad alvást. A következő este pedig az imádságé lesz.

Mosattatás és felkészítés az imára

A Tahajjud imádság elvégzése előtt mosdást kell végezni. Miután felébredt imára, háromszor mosson kezet tiszta vízzel, majd háromszor öblítse ki az orrát és a száját, majd háromszor mossa meg az arcát, mossa meg a kezét a könyökig, törölje le a fejét és a fülét, majd mossa meg. a lábad a bokádig.

A mosdás után menj az imaszobába. Tedd be a szőnyeget. Engedj el tudatodból minden idegen, hiábavaló aggodalmat. Fontos, hogy a Mindenhatóval való beszélgetésre összpontosítsunk, figyelmen kívül hagyva a negatív és üres gondolatokat, amelyek Allah bölcsességéhez képest jelentéktelenek. Miután elérte a magasztos lélekállapotot, elkezdheti a Tahajjud imát.

Hogyan végezzünk éjszakai imát a szunna szerint

Ez az opcionális ima nem tartalmaz pontos számú rakatot – imapozíciók és képletek ciklusait. Általában kettő-nyolc rakát készítenek, de a választás teljes mértékben az imádó akaratán és buzgalmán múlik. Tegyük fel, hogy egy rak'ah, vagy tizenhárom, ahogy Mohamed gyakran tette, vagy több.

Az ima sorrendje:

Először a muszlim bejelenti, hogy imádkozni akar. Tahajjud előtt az ember gondolatban kijelenti magában, hogy imádkozni fog. Nem kell hangosan kiejteni a szavakat: a Mindenható ismeri az igaz hívő gondolatait és vágyait.
Az első két rak'ah-t hajtják végre, amelyet hagyományosan a minimális számnak tekintenek.
További rakatok annyit követnek, amennyit a hívő akar.
Ezután egy személyes imát adunk hozzá. Az őszintesége fontosabb, mint a hosszúság. Kérhetsz egészséget a gyerekeidnek, sok szerencsét a barátodnak. Ez az ima különleges erővel bír, minden kérést meghallgatnak és teljesítenek, ha ez a Mindenható akarata.
Ha Tahajjud alatt a szemed lecsukódik, és nincs erőd folytatni az imát, akkor szégyen és szemrehányás nélkül kell visszafeküdnöd. A hadíszokban feljegyzett módon Allah tudatában van az ima befejezésének őszinte vágyának, és nem ad olyan teszteket, amelyek meghaladják az emberi képességeket.

Nők és Tahajjud ima

Hogyan kell csinálni a nők számára? A szunna szerint a muszlim nők ugyanúgy imádkoznak, mint a férfiak. De számos korlátozás megtiltja őket az éjszakai imától. A Tahajjud nem végezhető vetélés, szülés vagy menstruáció alatt. Még imádkozás előtt ne nevessen, ne főzzön ételt tűzön, és ne érintse meg a tisztátalanságot vagy a nemi szerveket.

„Maradj ébren az éjszaka egy részében, és mondd el a Koránt a további imák során. Talán a te Urad a dicséret helyére emel.

Szent Korán. Sura 17 Al-Isra / Éjszakai transzfer, 79. vers

A Tahajjud ima végrehajtása szunna. Tahajjud imát végeznek az éjszakai ima (Isha) és a reggeli ima (Fajr) közötti időköz. A Tahajjud imát az éjszaka bármely szakában el lehet végezni, de a legjobb, ha kifejezetten a Tahajjud imára ébredsz az éjszaka utolsó harmadában. Mohamed próféta, békesség és áldás vele, ezt mondta: „A mi Urunk, a Nagy és Hatalmas, minden este leszáll az alsó mennyországba, amikor eléri az utolsó harmadát, és ezt mondja: „Aki hozzám fordul imával, hogy válaszoljak neki ? Ki kér tőlem, hogy adjam át neki? Ki kér Tőlem bocsánatot, hogy meg tudjak bocsátani neki?” (al-Bukhari; muszlim).

Rakatok száma Tahajjud ima - kettőtől nyolcig (az imádó kérésére). A Tahajjud ima elvégzése után ajánlott személyes imával a Mindenhatóhoz fordulni, bocsánatot, támogatást és segítséget kérni Tőle, megköszönni minden jót, amit adott. Ezenkívül egyes hadíszok szerint a Tahajjud után elvégezheti a Witr-ima egy rakát, az éjszakai ima befejezéseként. A Tahajjud együttes végrehajtása elítélt, mert a próféta (béke és áldás legyen vele) és társai nem közösen végezték el ezt az imát.

„Felemelik az oldalukat az ágyukból, félelemmel és reménységgel hívják Urukat, és költenek abból, amit adtunk nekik. Senki sem tudja, hogy a szemnek milyen gyönyörök vannak elrejtve, mint jutalmat tetteikért.”

Szent Korán. 17. szúra „As-Sajdah” / „Leborulás”, 16-17.

A Mindenható Küldötte, béke és áldás legyen vele, állandóan a tahajjudot végezte. Azt mondta: „Éjszaka kelj fel imádkozni, valóban ez az előtted álló igaz emberek szokása, amely közelebb visz Allahhoz, engeszteli kis bűneidet, és megóv a bűntől.” Azt is mondta: „Aki tökéletesen teljesíti az imát éjszaka, Allah kilenc áldással ajándékozza meg – ötöt a világi életben és négyet akhirahában.”

Az öt világi áldás között, Mohamed, béke és áldás legyen vele, Allah védelme a károkkal szemben, az emberek szeretete a Tahajjudot végző muszlimok iránt, a bölcsesség elérése, az Allah előtti alázat és a megvilágosodás. A Próféta, béke és áldás legyen vele, az akhirat négy áldása között szerepel a felderült arcú muszlim feltámadása, a muszlim jelentésének megkönnyítése az ítélet napján, a gyors és fájdalommentes átkelés a Sirat hídon és a tettkönyvének átadása az ítélet napján a jobb kezére.

Tudod, hogy hívják az éjszakai imát? Mindenki tudja, hogy az iszlám istentisztelet különféle formákat ölthet, amelyek közvetlenül függenek a végrehajtás időpontjától. Az imádság is módosul a körülötte lévő körülményeknek, az eseményeknek, amelyek alkalmával elhangzik.

A legszembetűnőbb különbség az imák között a benne lévő rakák száma, bár a legtöbb ima két rak'ah-ból áll. Az egyetlen istentisztelet, amely nem rendelkezik a szokásos rak'ah-okkal, temetési imaszolgáltatásnak (janaza) nevezi. Állva olvassa el, kezét a nap felé emelve, és az imák között dua takbirt mond.

Az éjszakai imát „Isha”-nak hívják. Ez egy négyszeres kötelező ima, amelyet napnyugta után kezdenek olvasni (az esti hajnal elmúltával) és hajnalban érnek véget. Érdekes, de sokan úgy gondolják, hogy ez a szolgáltatás éjfélkor véget ér.

Tehát Isha az öt napi kötelező ima egyike. Az éjszakai ima ideje közvetlenül a Maghrib ima befejezése után kezdődik, és a reggeli Fajr ima kezdete előtt ér véget. A Hanafi madhhabban Isha-t másfél órával az esti maghrib-ima után olvassák.

Az istentisztelet a reggeli ima kezdete előtt ér véget. Egyébként az éjszakai imának vannak kisegítő imák. Az ima-isha elolvasása után ajánlatos egy további kétszeri szolgálatot és ima-witr-t végezni.

Hadísz

Aisha így mesélte a történetet: „Úgy történt, hogy Allah Küldötte jóval éjfél után elhalasztotta az Isha imát. Aztán kiment, namazt adott elő, és így szólt: „Ez az ima igazi ideje, de nem félek megterhelni a tanítványaimat.”
Allah Küldötte azt mondta: „Ha ez nem lenne fájdalmas közösségem számára, megparancsoltam volna nekik, hogy halasszák el az Isha-ima elmondását az éjszaka első harmadára vagy az éjszaka közepére.”
Jabir azt mondta: „A próféta néha sietett az éjszakai imával, néha pedig habozott. Amikor az emberek sokaságán elmélkedett, korán elolvasta az imaszolgálatot. Amikor az emberek későn jöttek, elhalasztotta az imát.”

Éjszakai ima

És most megpróbáljuk részletesebben megvizsgálni az éjszakai imát (al-Isha) és a Witr imát. Az éjszakai ima végzésekor először el kell mondanod a szunna négy rakát, ami hasonló a délutáni ima szunnájához. Utána Iqamat kerül végrehajtásra, majd négy rakat fard következik, hasonlóan a déli istentisztelet fardjához. Ezután az imádó felolvassa a szunna két rakát, hasonlóan a reggeli ima szunnájához. A különbség köztük csak a niyatban található.

Ezután a witr-ima három rak'ah-ját hajtják végre. A witr imát egyébként wajibnak tekintik, és három rak'ah-ból áll. Éjszakai ima után olvassák. Általában minden rak'ah-ban „al-Fatiha” és még egy szúra hangzik el.

Hogyan történik a Witr-ima? Először is végre kell hajtania a niyat: „Volt, hogy elvégezzem a Witr imát Allah érdekében”, majd miután kimondta a takbirt: „Allahu akbar”, fel kell állnia, hogy elolvassa az imát. Két rak'ah végrehajtása után, mint a reggeli ima szunnájában, ülve csak az „Attahiyyat...” hangzik fel.

Aztán a hívő azt mondja, hogy „Allahu Akbar”, és feláll, hogy végrehajtsa a harmadik rakát: most „al-Fatiha”-t és egy másik szúrát olvas. Ezután a kezek leereszkednek, a fülekig emelkednek, és a takbir kiejtése: „Allahu akbar”.

Ezután az imádó, kezét a hasára fonva, felolvassa a „Qunut” duát. Aztán leengedi a kezeit, és azt mondja: „Allahu Akbar”, és egy „kezet” tesz. Két szajda felismerése után ülve olvasták az „Attahiyyat...”, „Salavat” és a duát. Ezután ejtse ki a „szalám” szót.

Általánosságban elmondható, hogy az éjszakai ima rakatainak elvégzésére mind a nők, mind a férfiak számára vannak speciális programok.

Hogyan olvassa el egy muszlim nő az imát?

Hol kezdjem az éjszakai imádságot egy nőért? Általában először megtudják, mi az ima, és miért kell végrehajtani. Általában véve az ima az iszlám öt pillérének egyike. Minden muszlim férfinak és nőnek el kell olvasnia. Ez az istentisztelet megtisztítja az ember lelkét, lángra lobbantja a hívő szívét és felmagasztalja a Szent Allah előtt. Ezen a szent imán keresztül fejeződik ki egy személy a Mindenható imádata.

Csak az imaszolgáltatás során tudnak az emberek személyesen kommunikálni Allah-hal. Mohamed próféta (béke és a Mindenható áldása legyen vele) a következőképpen mondta erről az imáról: „Namaz a vallás támasza. Aki figyelmen kívül hagyja, az tönkreteszi a hitét.” Aki namazt végez, az megtisztítja lelkét minden bűntől és gonosztól.

Általánosságban elmondható, hogy egy nő számára a muszlim ima Isten imádásának elválaszthatatlan része. Egyszer Mohamed próféta (Allah áldása és békessége legyen vele) egy kérdést tett fel társainak: „A testeden marad szennyeződés, ha ötször fürödsz a kunyhód előtt folyó folyóban?” Azt válaszolták: "Ó, Isten Küldötte, a testünk tiszta lesz, és nem marad szennyeződés!"

A próféta erre azt mondta: „Ez egy példa arra az öt imára, amelyet a muszlimok elmondanak: nekik köszönhetően Allah lemossa a bűnöket, ahogyan ez a víz is megtisztítja a testet a szennyeződésektől.” Az ima kulcsfontosságú lesz az Ítélet Napján elért emberi teljesítmények kiszámításában, mert a hívő muszlim imához való hozzáállása alapján ítélik meg földi tetteit.

Az éjszakai ima a nők számára ugyanolyan kötelező ima, mint a férfiak számára. Sok muszlim nő fél elolvasni az imaszolgálatot, mert nem tudja, hogyan kell elvégezni. De egy ilyen árnyalat nem akadályozhatja a hívő Allah iránti kötelezettségeinek teljesítését. Végül is, ha egy nő megtagadja az imát, nemcsak az isteni jutalomtól, hanem a lelki békétől, a családi békétől és a gyermekek iszlám hitben való nevelésének lehetőségétől is megfosztják.

Hogyan végezzünk éjszakai imát egy nőért? Először is emlékeznie kell a szükséges imák számára, és tudnia kell, hány rakatból állnak. Egy muszlim nőnek meg kell értenie, hogy minden ima nafl imából, szunna imából és fard imából áll. Érdekes módon a muszlimok számára a fard imák elvégzése kötelező tevékenység.

Mi az a rak'ah? Ez a manipulációk és szavak sorrendje az imában. Egy rak'ah egyetlen meghajlásból (ruku) és két sajból (leborulásból) áll. Ezen imák elvégzéséhez egy kezdő nőnek nagyon gyorsan meg kell jegyeznie az imában olvasott duákat és szúrákat, elsajátítania kell az összes lépést és eljárást.

Egy muszlim nőnek emlékeznie kell arra, hogyan kell helyesen csinálni a ghuslt és a wudut, meg kell tanulnia legalább három szúrát a Koránból és a szúrát a Fatiha-ból, valamint számos duát.

A namaz helyes végrehajtásának megtanulásához egy nő rokonaihoz vagy férjéhez fordulhat segítségért. Különféle oktatóvideókat és könyveket is tanulmányozhat. Egy jó tanár részletesen elmondja a műveletek sorrendjét, a szúrákat és a duákat, és hogyan kell helyesen elhelyezni a testet saj vagy ruku közben.

Végtére is, még Allama Abdul-Hay al-Luknawi is azt írta, hogy „a muszlim nők sok cselekedete az istentisztelet során különbözik a férfiak manipulációitól”.

Tahajjud

Most pedig tanulmányozzuk a Tahajjud imát. Ez egy éjszakai ima, amelyet az éjszaka egy bizonyos részében olvasnak, a yatsa ima (Isha) és a reggeli ima között. Ennek az imának megvannak a maga sajátosságai: a yatsa után több órát kell aludnia, és csak azután, ébredés után hajtsa végre ezt az imát.

Tahajjud egyébként a kiegészítő imák csoportjában van. Minden hívő (mummina) számára ez a szolgálat a muakkad szunnája. Az Úr imádását nélkülözhetetlen imának tekintik. A Küldött ezt mondja: „Tahajjud imája a legjó, legfontosabb és leghasznosabb a szükséges ötszörös istentisztelet után.”

Magának Mohamed Küldöttnek azonban az éjszakai ima nélkülözhetetlen volt. Allah ezt mondja: „Ébredj fel az éjszaka egy bizonyos részében, és imádkozz. Talán a te Urad méltó helyre emel a mennyben.”

Ezt az imát ugyanúgy hajtják végre, mint másokat, két rakat. A szúrákat itt némán vagy hangosan olvashatja.

Éjszakai kincs

És mégis, mi a neve az éjszakai imának? Általában a Tahajjud imát éjszakai kincsnek nevezik. Érdekes, hogy a „Havi Qudsi” könyvben ez áll: „A Tahajjud imában a legkisebb rakat száma kettő, a legnagyobb pedig nyolc rakat.” A „Javhara” és a „Marakil Falah” művekben pedig ez van írva: „Az éjszakai imában a legkisebb rakat száma nyolc. Itt kedved szerint választhatsz."

Tahajjud imaidő

Tehát nézzük meg közelebbről az éjszakai imát. Hány órakor kell elvégezni? Ismeretes, hogy a Tahajjud-ima olvasásának legjobb ideje az éjszaka második fele (a reggeli napkelte előtt). És az éjszaka utolsó harmadában a Mindenütt Jelenlévő Allah fogadja a duát, és kijelenti: „Ki mer tőlem (bármit) kérni, hogy megadjam neki? Ki imádkozik megbocsátásomért, hogy megkönyörüljek rajta?”

De ha valaki az éjszaka ezen szakaszában nem tud felébredni, az isha imádság (éjszakai ima) elvégzése után bármikor elolvashatja az éjszakai imát (tahajjud). Allah Küldötte azt mondta: „Minden, ami Isha után történik, éjszakának nevezik (Tahajjudnak).

Ha egy hívő nem biztos abban, hogy fel tud ébredni éjszaka, akkor lefekvés előtt végezzen trükköt. Ugyanakkor, ha mégis felkel éjszaka, el tudja olvasni a Tahajjudot, de nem kell ismételni Witr-t.

Általánosságban elmondható, hogy a ramadán kezdete kiváló alkalmat ad arra, hogy szeretett Mentorunk csodálatos szunnája szilárdan beépüljön mindenki életébe.

A Tahajjud ima erényei

Tehát részletesen tanulmányoztuk az éjszakai ima idejét. Most nézzük meg az előnyeit. A Korán ezt mondja: „Elválasztják oldalukat a kanapéktól, félelemmel és reménységgel hívják Urukat. Abból fogyasztanak, amivel Mi biztosítottuk őket. Senki sem tudja, hogy a szemnek milyen gyönyörök rejtőznek az ajándékok formájában azért, amit tettek.”

Ismeretes, hogy Allah Küldötte késő este állandóan nafl imát (tahajjud) végzett. Aisha asszony azt mondta: „Ne hagyd el az éjszakai imát, mert még Allah Küldötte sem hagyta el azt. Gyengeség vagy betegség esetén is ülve végezte.”

Ismeretes, hogy Allah Küldötte ihlette az Ummát a Tahajjud előadására. A fuqahák megállapították, hogy a Tahajjud a legjelentősebb az összes nafl ima közül.

A próféta így szólt: „Kelj fel éjszaka imádkozni! Végtére is, ez valóban az igaz ősi emberek szokása, amely lehetővé teszi, hogy közelebb kerülj Allahhoz, megóv a bűntől, és jóváteszi kisebb bűneidet."

A próféta azt is mondta: „Allah irgalmazzon annak a férfinak, aki éjszaka felébredt és imát végzett, majd elkezdte felébreszteni a feleségét. De ha a nő megtagadta, meglocsolta vízzel. Allah irgalmazzon annak a nőnek, aki éjszaka felébredve imát végzett, majd felébresztette férjét, és arra kérte, hogy végezzen imát. De ha nem hajlandó, a felesége vízzel hintse meg!”

Kilenc áldás

És Umar bin Khattab azt mondta, hogy a próféta azt mondta: "Aki ideális módon imádkozik éjszaka, Allah kilenc áldással ruházza fel - négy akhirat és öt a világi életben."

Emlékezned kell a világi életben létező öt áldásra:

Allah megvéd a bajoktól.
A Teremtőnek való alávetettség nyoma megjelenik egy muszlim arcán.
Szeretni fogja őt minden ember és az igazak szíve.
Bölcsesség fog áradni a nyelvéből.
Allah megértést ad neki, és bölcspé változtatja.

Ismerni kell azt a négy kedvezményt is, amelyeket Akhiratban nyújtanak:

A muszlim feltámad, és az arcát fény fogja megvilágítani.
A számla az Ítélet Napján könnyebbé válik számára.
Ő, mint egy villám, átmegy a Sirat hídon.
Az Ítélet napján a tettek könyvét adják neki a jobb kezébe.

Muszlim nők higiéniája imában

Hogyan kell elolvasni az éjszakai imát egy nőért? A muszlim nőknek nagyon óvatosnak kell lenniük ezzel az imával kapcsolatban, különösen a menstruációs ciklus kezdetén és végén. Annak érdekében, hogy az ima ne váljon kötelességgé, először is ismernie kell az összes szolgáltatás teljesítésének idejét. Ma mindenkinek lehetősége van óra- és imarendet (ruznam) vásárolni.

Általában az imák kezdetét az adhan határozhatja meg. Az imaidő vége így tudható meg: a délutáni ima időpontja előtti ebédidő kezdete az ebédidő, az esti adhan előtt az elvégzett ima időpontja. ebéd után. Az esti imádságtól az éjszakai imáig ez az esti istentisztelet ideje. Az éjszakai ima után kezdődik az éjszakai idő, amely hajnalban ér véget. És hajnaltól napkeltéig a reggeli ima ideje.

Tehát, ha az ebéd ima ideje 12 órakor kezdődik, és a délutáni ima 15 órakor kezdődik, akkor az ebéd ima időtartama három óra. Ismeretes, hogy ha változik a nappal és az éjszaka hossza, akkor az imádságok ideje is megváltozik, erre utal a Ruznama.

Miután egy nő tanulmányozta és megtanulta az ima időpontját, figyelnie kell a menstruációs ciklusának kezdetét és végét.

A ciklus kezdete

Szóval, hogyan kell felolvasni az éjszakai imát egy nőnek, és az összes többit a ciklus elején? Tegyük fel, hogy az ebédidő 12:00-kor kezdődik. Ha egy muszlim nőnek e pillanat után öt perccel kezdődik a menstruációja (sőt, abban a pillanatban, amikor kezdődik az imaidő), akkor miután megtisztult, köteles pótolni ezt az imát.

Ezt a következőképpen értelmezzük: az ima megkezdésének pillanatában egy nő azonnal elvégezhette a fard-ot, miután csak a legfontosabb (fard) kis mosdást végezte el, majd az ima elolvasása után rövid szúrákat adott elő Al-Fatiha és anélkül, hogy kinyújtaná a kezét és ítélkezne. Mindezek a műveletek mindössze öt perc alatt végrehajthatók. Az a muszlim nő, aki nem használta ki ezt az időt, de lehetősége volt rá, köteles pótolni az imát.

Sokan már megértették az éjszakai imák és más típusú imák végrehajtását. De nem lehet arra következtetni, hogy ha egy muszlim nő nem imádkozna azonnal, amikor eljött az ideje, az bűnnek számítana. A nőnek, akárcsak egy férfinak, joga van kissé késleltetni a namaz előadásának pillanatát. Ha azonban lehetősége volt e rövid idő alatt elolvasni az imát, de nem olvasta el, a megtisztulás után vissza kell fizetnie az adósságát.

A ciklus befejezése

Tehát részletesebben tanulmányoztuk az éjszakai imát. Meghatároztuk a nevét is. De nézzük egy nő megtisztulását és imája rendjét ebben a pillanatban. Vegyük például az ebédidős imát. Ismeretes, hogy az ebédimádság ideje délután három órakor ér véget. Ha egy muszlim nő megtisztítja magát az ebédidő vége előtt, és van még perce, amíg a délutáni azan előtt elmondhatja, hogy „Allahu Akbar”, akkor kompenzálnia kell az ebédimát. Hiszen a hívő tisztaságban maradt, még ha csak egy percig is az istentisztelet előtt.

Felmerül a kérdés: hogyan határozza meg egy nő a menstruáció megszűnését? Nagyon figyelmesnek kell lennie azokon a napokon, amikor a ciklusa véget ér. Miután megtisztította magát, azonnal meg kell fürödnie, és namazt kell végeznie, mielőtt lejár az idő.

Ha egy hívő ember – lehetősége adódva – nem sietett az ima elvégzésével, akkor ugyanúgy vétkezik, mintha elmulasztja a fingot. Nem szabad szégyellnie magát a teljes tisztálkodás elvégzése miatt. Bármikor meg kell fürödnie, és azt kell mondania, hogy namaz. E cél elérése érdekében elviselhet egy kis hideget, hogy időben végrehajtsa a farzt.

Talán ennek a cikknek a segítségével az olvasók képesek lesznek megérteni az éjszakai ima végrehajtásának szabályait.