जॉन सियरल. वह आदमी जो सपने देखता रहता है

सर्ल, जॉन रोजर्स(सियरल, जॉन रोजर्स) (बी. 1932), सियरल, अमेरिकी दार्शनिक भी। 1932 में डेनवर (कोलोराडो) में एक AT&T मैनेजर के परिवार में जन्म। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, परिवार पूर्वी तट के विभिन्न शहरों में रहता था, जहाँ सियरल ने कोलंबिया विश्वविद्यालय के एक प्रायोगिक स्कूल सहित कई उच्च विद्यालयों में पढ़ाई की। 1949-1952 में उन्होंने विस्कॉन्सिन विश्वविद्यालय में अध्ययन किया, फिर, रोड्स छात्रवृत्ति प्राप्त करने के बाद, जॉन ऑस्टिन के तहत क्राइस्ट चर्च कॉलेज, ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में अध्ययन किया। अपनी मास्टर डिग्री (1955) प्राप्त करने के बाद, उन्होंने दर्शनशास्त्र पढ़ाया और अपने शोध प्रबंध पर काम किया; 1959 में ऑक्सफोर्ड से डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। 1959 से वर्तमान तक - कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय (बर्कले) में, 1967 से प्रोफेसर; 1973-1975 में उन्होंने दर्शनशास्त्र विभाग का नेतृत्व किया। एक विजिटिंग प्रोफेसर के रूप में, उन्होंने दुनिया भर के कई देशों के विश्वविद्यालयों में व्याख्यान दिया। 1976 से अमेरिकन एकेडमी ऑफ आर्ट्स एंड साइंसेज के सदस्य; कई विश्वविद्यालयों से मानद डॉक्टरेट की उपाधि।

भाषा विज्ञान, कृत्रिम बुद्धिमत्ता और संज्ञानात्मक विज्ञान में सियरल का व्यापक रूप से उल्लेख किया गया है। 1960-1970 के दशक में, सियरल मुख्य रूप से जे. ऑस्टिन द्वारा प्रस्तावित भाषण कृत्यों के सिद्धांत के विकास में शामिल थे। लेख में भाषण अधिनियम क्या है? (भाषण अधिनियम क्या है?, 1965, रूसी। गली 1986) लेख में उन्होंने भाषण अधिनियम की परिभाषा को स्पष्ट किया भाषण कृत्यों का वर्गीकरण (इलोक्यूशनरी एक्ट्स का एक वर्गीकरण, 1975, रूसी। गली 1986) ने एक नई वर्गीकरण प्रणाली को संशोधित और प्रस्तावित किया, जिसे आम तौर पर स्वीकार कर लिया गया है; लेख में अप्रत्यक्ष भाषण कार्य करता है(अप्रत्यक्ष भाषण अधिनियम, 1975, रूसी। गली 1986) ऑस्टिन ने अप्रत्यक्ष भाषण अधिनियम की महत्वपूर्ण अवधारणा पेश की ( सेमी. भाषण अधिनियम)। इन सभी लेखों को कई बार पुनर्मुद्रित किया गया है और कई भाषाओं में अनुवाद किया गया है। भाषण कृत्यों के अध्ययन पर काम के परिणामों को मोनोग्राफ में संक्षेपित किया गया था भाषण अधिनियम: भाषा के दर्शन पर एक निबंध (भाषण अधिनियम: भाषा के दर्शन में एक निबंध, 1969), अभिव्यक्ति और अर्थ: भाषण अधिनियम के क्षेत्र में अध्ययन (अभिव्यक्ति और अर्थ: भाषण अधिनियम के सिद्धांत में अध्ययन, 1979) और वाक्पटु तर्क की नींव (इलोक्यूशनरी लॉजिक की नींव, डी. वांडरवेकेन के साथ, 1985)।

सियरल के पहले काम का फोकस भाषण अधिनियम (भाषण अधिनियम, 1969) - भाषण कृत्यों की "इलोकेशनरी" और "प्रस्तावित" सामग्री के बीच अंतर। यदि किसी कथन की प्रस्तावात्मक सामग्री - उदाहरण के लिए, कथन "बारिश हो रही है" - इस निर्णय में निहित है कि बारिश हो रही है, तो इसकी भाषणात्मक सामग्री वक्ता की चीजों को वैसे ही प्रस्तुत करने की (अंतर्निहित) प्रतिबद्धता में निहित है जैसी वे हैं। यदि किसी आदेश की प्रस्तावात्मक सामग्री उस कार्रवाई की प्रकृति में शामिल होती है जिसे किसी को करना है, तो इसकी व्याख्यात्मक सामग्री उस कार्रवाई को प्रेरित करने के प्रयास में शामिल होती है।

सियरल के अनुसार, भाषण क्रियाएं अपने आप में मौजूद नहीं होती हैं - यह चेतना के साथ उनके संबंध के लिए धन्यवाद है कि वे दुनिया में मौजूद चीजों का प्रतिनिधित्व ("प्रतिनिधित्व") करने में सक्षम हैं। भाषा की प्रतिनिधित्वात्मक सामग्री का एक सिद्धांत चेतना के संगत सिद्धांत पर आधारित होना चाहिए। सियरल इस संबंध में जानबूझकर की अवधारणा का उपयोग करता है, अर्थात। वस्तुओं की ओर चेतना का उन्मुखीकरण। पारंपरिक सिद्धांतों के विपरीत, वह मान्यताओं और इच्छाओं के बजाय धारणाओं और कार्यों को इरादे का वाहक मानते हैं। अपने सिद्धांत के कारण हुई बहस के दौरान, सियरल ने थीसिस को सामने रखा कि धारणाओं की जानबूझकर सामग्री में आत्म-प्रतिबिंब का एक क्षण होता है: यदि, उदाहरण के लिए, कोई व्यक्ति एक पेड़ देखता है, तो इस दृश्य की सामग्री ही धारणा पेड़ के अस्तित्व को मानती है। इसके अलावा, दार्शनिक का मानना है कि जानबूझकर की गई सामग्री को केवल व्यावहारिक कौशल और क्षमताओं के गैर-इरादतन आधार पर ही समझा जा सकता है।

1980 के दशक की शुरुआत में, सियरल की रुचि चेतना और सोच के दर्शन के क्षेत्र में स्थानांतरित हो गई; वह डी. डेनेट (जन्म 1942) और एच. पटनम (जन्म 1926) के साथ एक अग्रणी विशेषज्ञ बन गए। दार्शनिक पहलू कृत्रिम होशियारी. यह चरण एक लेख से शुरू हुआ जो जल्द ही एक पाठ्यपुस्तक बन गया मन, दिमाग और कार्यक्रम (मन, मस्तिष्क और कार्यक्रम, 1980), जिसमें सियरल ने एक अनुसंधान क्षेत्र के रूप में कृत्रिम बुद्धिमत्ता के सैद्धांतिक दावों की आलोचना को संबोधित किया और, विशेष रूप से, क्लासिक "ट्यूरिंग टेस्ट" की आलोचना को संबोधित किया ( सेमी. ट्यूरिंग, एलन) और प्राकृतिक भाषा की मानवीय समझ को मॉडलिंग करने की संभावना के बारे में इस पर आधारित विचार। सियरल के अनुसार, 1950 में ट्यूरिंग द्वारा प्रस्तावित व्यवहारवादी मानदंड (मानव प्रतिक्रिया से अप्रभेद्य तरीके से भाषण उत्तेजनाओं पर प्रतिक्रिया करने की क्षमता), समझ का पर्याप्त मानदंड नहीं है: उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यापक मार्गदर्शिका (यानी कार्यक्रम) है ) चीनी भाषा में किसी प्रश्न से चीनी भाषा में उत्तर देने की ओर बढ़ने पर, कोई व्यक्ति चीनी भाषा का एक भी शब्द समझे बिना चीनी भाषा में संवाद बनाए रखने में सक्षम होता है; इस बीच, आधुनिक कंप्यूटर संवाद प्रणालियाँ ठीक इसी प्रकार काम करती हैं। इस विचार प्रयोग, जिसे "चीनी कक्ष" कहा जाता है, ने तीव्र बहस छेड़ दी जो आज भी जारी है (संज्ञानात्मक भाषाविज्ञान)। लेख के विचारों को 1984 में सार्वजनिक व्याख्यानों में विकसित किया गया, जिसे एक पुस्तक के रूप में प्रकाशित किया गया मन, मस्तिष्क और विज्ञान (मन, मस्तिष्क और विज्ञान, 1984).

सियरल की पुस्तक दर्शन और संज्ञानात्मक विज्ञान के बीच संबंधों को समर्पित है। मन का नया उद्घाटन (मन की पुनः खोज, 1992). सियरल का लेख भी व्यापक रूप से चर्चित हुआ रूपक(1979, रूसी अनुवाद 1990), जो रूपक अर्थ की प्रकृति और मोनोग्राफ का विश्लेषण करता है आशय: विचार के दर्शन पर एक निबंध (आशय: मन के दर्शन में एक निबंध, 1983, रूसी। गली छोटा टुकड़ा 1986)। 1980 और 1990 के दशक की सियरल की अन्य पुस्तकें मानव मस्तिष्क की कार्यप्रणाली के सामाजिक संदर्भ से संबंधित हैं, जिसे वाक् अधिनियम सिद्धांत के दार्शनिक सामान्यीकरण के रूप में देखा जा सकता है।

पावेल पार्शिन

जॉन सियरल. वह आदमी जो सपने देखता रहता है

एक बच्चे के रूप में जॉन सियरल की कुछ जीवित तस्वीरों में से एक, जिसे उनके करीबी सहयोगी "मास्टर जॉन" के नाम से संदर्भित करते हैं।

लगातार चार वर्षों तक (1968 से 1972 तक), महीने के हर पहले रविवार को, जॉन सियरल के पड़ोसियों और यादृच्छिक राहगीरों ने अस्पष्ट घटनाएँ देखीं। प्रोफेसर के हाथों में, असामान्य जनरेटर जीवन में आए, घुमाए गए और ऊर्जा उत्पन्न की गई; आधा मीटर से 10 मीटर व्यास वाली डिस्क हवा में उठी और लंदन से कॉर्नवाल और वापस तक नियंत्रित उड़ानें भरीं।

बीबीसी टेलीविजन पत्रकारों ने असामान्य उपकरणों के बारे में एक वृत्तचित्र का फिल्मांकन शुरू किया। इसे टेलीविजन पर दिखाया गया. परिणाम अप्रत्याशित था: स्थानीय बिजली समिति ने जॉन सियरल पर बिजली चोरी करने का आरोप लगाया। इलेक्ट्रीशियनों को विश्वास नहीं हुआ कि उनकी प्रयोगशाला अपने स्रोत से संचालित होती थी। वैज्ञानिक को 10 महीने के लिए जेल भेज दिया गया। इस दौरान प्रयोगशाला में एक अजीब सी आग लग गई, लेकिन इससे पहले ही सभी उपकरण, चित्र और रहस्यमय आविष्कार गायब हो गए। वैज्ञानिक की पत्नी ने उसे छोड़ दिया। 1983 में, 51 वर्षीय जॉन सियरल जेल से पूरी तरह दिवालिया हो गये। आप उसकी जगह क्या करेंगे? सर्ल ने फिर से शुरुआत की। शायद बचपन में मिली सख्ती का असर था.

बचपन

जॉन सियरल का जन्म 1932 में ग्रेट ब्रिटेन के बर्कशायर में हुआ था। उनका बचपन कम से कम पारंपरिक अर्थों में शायद ही खुशहाल कहा जा सकता है। इस बचपन में कोई प्यार करने वाले माता-पिता नहीं थे; वास्तव में, वे वहां थे ही नहीं। आधिकारिक विवाहित जीवन के छह वर्षों के दौरान, उनके पिता ने सात बार परिवार छोड़ा और अपने बेटे पर बिल्कुल भी ध्यान नहीं दिया। माँ मानसिक विकारों से पीड़ित थी, अपना गुजारा करने की कोशिश करती थी और उपकरण की अधिक देखभाल करती थी स्वजीवनबच्चों की परवरिश के अलावा.

चार साल की उम्र में, जॉन को अदालत के आदेश से राज्य की देखरेख में रखा गया और डॉ. बरनार्डो के बोर्डिंग स्कूल में स्थानांतरित कर दिया गया। बचपन से ही वह अक्सर अस्पतालों में जाते रहते थे, क्योंकि वह वेस्टिबुलर उपकरण और सुनने की एक दुर्लभ बीमारी से पीड़ित थे, जिसे ठीक नहीं किया जा सकता था। इस वजह से, सियरल को बुढ़ापे में गंभीर सिरदर्द का अनुभव होने लगा।

उनका बचपन धार्मिक हठधर्मिता और कुछ दोस्तों से भरा था। जॉन को बड़े अफ़सोस के साथ उसका कोई भी दोस्त, निषेधों की अवहेलना नहीं कर सका और, सभी चादरें हाथ में बांधकर, स्वतंत्रता का स्वाद महसूस करने के लिए बंद बोर्डिंग हाउस की तीसरी मंजिल से नीचे चला गया।

लेकिन उनके बचपन में सपने थे. बड़े अजीब सपने. उन्होंने संख्याओं का सपना देखा था; उन्हें वर्गों में जोड़ा गया था, और एक सख्ती से परिभाषित तरीके से: ताकि क्षैतिज, लंबवत और विकर्णों के साथ संख्याओं का योग बराबर हो जाए। गणित में ऐसे वर्गों को जादुई वर्ग कहा जाता है। और उसके सपनों में बिजली थी. सपने बार-बार आते थे, लेकिन लड़के के लिए वे बस थे सुंदर चित्र: उसने जो तस्वीरें देखीं, उसे वह समझ नहीं पाया। लेकिन मुझे एहसास हुआ कि मुझे अपने जीवन को बिजली से जोड़ना होगा। समय के साथ, ऐसे सपने कम आने लगे, लेकिन उन्होंने उनकी आविष्कारशील गतिविधि को बहुत प्रभावित किया। उदाहरण के लिए, 1993 में, प्रायोगिक डेटा को सैद्धांतिक रूप से समझाने के कई वर्षों के असफल प्रयासों के बाद, सियरल ने एक सपने में पाइथागोरस को देखा, जिसने उनकी समस्या का एक सरल और सुंदर समाधान दिया। इस प्रकार वर्गों के प्रसिद्ध नियम का जन्म हुआ।

वर्गों का नियम

1946 में, जॉन सियरल ने अपनी जीविका स्वयं अर्जित करना शुरू किया: उन्हें इलेक्ट्रिक मोटरों की मरम्मत करने वाले एक इंजीनियर के रूप में नौकरी मिल गई। तभी उन्होंने चुंबकत्व की प्रकृति की मौलिक खोज की। उन्होंने पाया कि स्थायी फेराइट मैग्नेट की निर्माण प्रक्रिया में एक छोटा एसी (~100 एमए) रेडियो फ्रीक्वेंसी (~10 मेगाहर्ट्ज) घटक जोड़ने से उन्हें नए और अप्रत्याशित गुण मिले। चपटे चुम्बकों के साथ कई प्रयोगों के बाद, सियरल ने एक वलय चुम्बक और कई बेलनाकार चुम्बक बनाए। उन्हें खुले तरीके से चुम्बकित करने के बाद, उन्होंने रिंग वन के बाहर बेलनाकार चुम्बक लगाए। इस मामले में, एक सिलेंडर पर हल्का सा धक्का लगने से सभी सिलेंडर एक घेरे में घूमने लगे। और ये आंदोलन रुका नहीं.

सियरल ने पाया कि यदि उनके चारों ओर रोलर्स की संख्या कुछ विशिष्ट न्यूनतम संख्या के बराबर है, तो वे गतिशील संतुलन तक पहुंचने तक गति बढ़ाते हुए अपने आप घूमना शुरू कर देते हैं।

उनके आविष्कार ने ऊर्जा प्राप्त करने की एक नई, अब तक अज्ञात विधि तक पहुंच खोल दी। प्रक्रिया के लिए भौतिक लागत के बिना ही। लेकिन सियरल की दिलचस्पी किसी और चीज़ में थी: इंस्टॉलेशन पैरामीटर किस पर निर्भर करते हैं? हम हमेशा अलग-अलग आकार, अलग-अलग संख्या में रोलर्स, अलग-अलग सामग्रियों और अलग-अलग चुंबकत्व के साथ प्रभाव को पुन: उत्पन्न क्यों नहीं करते? वह समझ गया कि इंस्टॉलेशन मापदंडों के कुछ "सफल संयोजन" थे, लेकिन उसे ऐसी कुंजी नहीं मिली जो उसे इन संयोजनों को समझने और गणना करने में मदद करेगी। वर्गों के नियम की खोज से पहले एक कदम बाकी था।

चुम्बकित छड़ों और रोलर्स के साथ सियरल के पहले प्रयोगों की योजना

आयताकार पट्टी को रिंग चुंबक से बदलने से रोलर्स की गति अधिक प्राकृतिक हो जाती है

आधुनिक तीन-स्तरीय सियरल इफ़ेक्ट ऑसिलेटर का क्लासिक सर्किट

जॉन सियरल जनरेटर का रूसी संस्करण - एस. एम. गोडिन और वी. वी. रोशचिन द्वारा स्थापना
प्रयोग के दौरान, बाहरी ऊर्जा स्रोत के बिना 7 किलोवाट तक बिजली प्राप्त की गई और स्थापना के वजन में 40% तक की हानि देखी गई।

पहला निर्णय और समझ रात में आई। तनावपूर्ण दिन के विचारों को एक सपने में हल किया गया था, और अप्रत्याशित रूप से: सियरल ने अपनी स्थापना के वांछित मापदंडों को देखा, उनके संख्यात्मक मान इस तरह की तालिकाओं में संयुक्त थे।
31 37 28 38
40 26 35 33
34 32 41 27
29 39 30 36

पहली नज़र में, यह एक साधारण जादुई वर्ग है: क्षैतिज, ऊर्ध्वाधर और विकर्णों के साथ संख्याओं का योग बराबर है। लेकिन जॉन सियरल ने पाया कि उनका "साधारण" जादुई वर्गअसाधारण गुण हैं. आविष्कारक और प्राकृतिक वैज्ञानिक की जिज्ञासु दृष्टि के लिए, वे, जैसा कि वह स्वयं कहते हैं, "प्रकृति में एक खिड़की" बन गए। प्रकृति में सब कुछ सख्त कानूनों पर बनाया गया है, प्रोफेसर आश्वस्त हैं, लेकिन हम उन्हें नहीं देखते हैं। हम उन्हें नहीं देख सकते क्योंकि हमने एक मानक शिक्षा प्राप्त की है, यही कारण है कि हम बस अंधे हैं। या फिर आंखों पर पट्टी बांध लें. अपनी चेतना को रूढ़ियों से भर लेने के कारण, हमने आश्चर्यचकित होने, निष्पक्ष रूप से खोज करने की क्षमता खो दी है और देखना बंद कर दिया है। और हम वास्तविकता को वैसे नहीं देखते जैसे वह है, बल्कि उस तरह से देखते हैं जैसे हमें उसे समझना सिखाया गया है।

सियरल आश्वस्त हैं कि वर्गों का उनका नियम कोई खोज नहीं है। इसके विपरीत, यह प्राचीन गणित के सिद्धांतों का पुनरुद्धार है, जो उनके अनुसार, 5,000 वर्ष से अधिक पुराने हैं। जॉन सियरल की पुस्तक में विस्तार से वर्णित वर्गों का नियम, प्रकृति में मौजूद पैटर्न को व्यक्त करने का एक दृश्य रूप है। यह एक निष्पक्ष शोधकर्ता के लिए द्वार खोलता है और सबसे पहले, स्थापित अवधारणाओं, विचारों और दृष्टिकोणों से एक निर्णायक विराम की आवश्यकता होती है। कई लोगों ने सियरल की स्थापनाओं को पुन: पेश करने की कोशिश की, लेकिन केवल कुछ ही सफल हुए: जिनके पास इन स्थापनाओं के संचालन के सिद्धांतों को समझने का धैर्य था, जो कहने के लिए तैयार थे: "मुझे पता है कि मैं कुछ भी नहीं जानता" - और इससे अलग होने से डरते नहीं थे रूढ़िवादिता.

वर्गों के नियम को एक लेख में नहीं समझाया जा सकता। लेकिन जॉन सियरल अपनी किताब किसी को भी भेजने के लिए तैयार हैं जो इसे समझना चाहता है।

एसईजी और आईजीवी

अपने पूरे जीवन में, सियरल ने उन छवियों और विचारों को मूर्त रूप देने का सपना देखा जो बचपन में उनके सामने आए थे। सबसे पहले यह एक उत्साही युवा रुचि थी, जिसमें अज्ञात की लालसा भी शामिल थी। समय के साथ, यह एक परिपक्व खोजकर्ता की रचनात्मक आग में विकसित हुआ। जैसे-जैसे प्रोटोटाइप में सुधार हुआ और वर्गों के नियम को समझा गया, बचपन से उसका मार्गदर्शन करने वाले सपने की रूपरेखा अधिक स्पष्ट हो गई। जॉन सियरल को एहसास हुआ कि वह उपयोगी हो सकते हैं, उनकी प्रतिभा उनके लिए उतनी नहीं है जितनी कि उनके काम की ज़रूरत है।

प्रोफेसर का मानना है कि आज मनुष्य उपभोग पर बहुत अधिक केंद्रित है, सभी प्रकार के लाभों के लिए बहुत लालची है। और हम ऊर्जा स्रोतों पर बहुत अधिक निर्भर हैं, जो अभी भी पर्याप्त नहीं हैं। उपभोग की बढ़ती लालसा ग्रह के प्रदूषण को जन्म देती है, जिसमें पेट्रोलियम उत्पादों को जलाने का परिणाम भी शामिल है। और यदि उपभोग की प्रवृत्ति पर काबू पाना इतना आसान नहीं है, तो मानवता को ऊर्जा का बिल्कुल पर्यावरण अनुकूल स्रोत देना काफी संभव है। इस प्रकार SEG (Searl Effect Generator) का विचार पैदा हुआ - Searl प्रभाव पर आधारित एक जनरेटर।

वास्तव में, जॉन सियरल ने स्व-चालित चुम्बकों की अपनी प्रणाली को उनके आंदोलन की ऊर्जा को विद्युत ऊर्जा में कनवर्टर से सुसज्जित किया। घूमने वाले चुंबकीय सिलेंडरों ने परिधि के चारों ओर स्थापित कॉइल्स में विद्युत प्रवाह उत्पन्न किया - सब कुछ बेहद सरल था। लेकिन जनरेटर को यथासंभव कुशलता से काम करने के लिए, वर्गों के नियम के अनुसार गणना किए गए मापदंडों का सख्ती से पालन करना आवश्यक था। और इसके बदले में, तेजी से सटीक उपकरणों की आवश्यकता थी। प्रयोगशाला में मशीन उपकरण, प्रेस, जनरेटर तत्वों को चुम्बकित करने के उपकरण और नियोडिमियम पाउडर और चुंबकीय छल्लों के आधार के साथ काम करने के लिए एक वैक्यूम कक्ष दिखाई देने लगा। वैज्ञानिक का साधारण घर धीरे-धीरे एक प्रयोगशाला और एक कार्यशाला के बीच में बदल गया। लेकिन यह कार्यशाला पूरी तरह से स्वायत्त थी: यह सियरल के चमत्कारिक जनरेटरों द्वारा संचालित थी।

प्रयोगों के साथ-साथ शोध भी चलता रहा। वैज्ञानिक ने पता लगाया कि जब चुंबकीय सिलेंडरों की घूर्णन गति बढ़ जाती है, तो जनरेटर... वजन कम कर देता है। इस प्रभाव की जांच करने के लिए, सियरल ने एक अलग डिस्क के आकार का जनरेटर बनाया और जबरन (बाहरी मोटर का उपयोग करके) इसे उच्च गति पर घुमाया। परीक्षण बाहर हुए। सभी को आश्चर्य हुआ, डिस्क घूमती रही, जनरेटर से अलग हो गई और तेजी से 15 मीटर ऊपर उठ गई। उसमें से एक गुलाबी चमक निकली; मुझे ओजोन की गंध आ रही थी। अचानक, आसपास के रेडियो चालू हो गए। इस बीच, जनरेटर की गति और भी तेज़ हो गई और वह तेजी से आकाश में उड़ गया और दृष्टि से ओझल हो गया। सियरल को यह सीखने में कुछ समय लगा कि जिसे बाद में आईजीवी (इनवर्स ग्रेविटी व्हीकल) कहा गया, उसे कैसे नियंत्रित किया जाए। वाहन. कई प्रायोगिक डिस्क के खो जाने के बावजूद, यह स्पष्ट नहीं था कि कैसे रोका जाए, जॉन सियरल ने बाद में उड़ान में उन्हें नियंत्रित करना सीख लिया; अधिकतम नियंत्रित उड़ान सीमा 600 किलोमीटर है!

प्रोफेसर के प्रयोग रूस, अमेरिका और ताइवान में दोहराए गए। उदाहरण के लिए, रूस में, 1999 में, "यांत्रिक ऊर्जा उत्पन्न करने वाले उपकरणों" के लिए एक पेटेंट आवेदन संख्या 99122275/09 के तहत पंजीकृत किया गया था। वास्तव में, व्लादिमीर विटालिविच रोशचिन और सर्गेई मिखाइलोविच गोडिन ने एसईजी का पुनरुत्पादन किया और इसके साथ कई अध्ययन किए। नतीजा एक बयान था: आप बिना लागत के 7 किलोवाट बिजली प्राप्त कर सकते हैं; घूमने वाले जनरेटर का वजन 40% तक कम हो गया। ऐसा लगेगा कि हम दहलीज़ पर खड़े हैं नई ऊर्जाऔर लगभग इस सीमा को पार कर चुके हैं...

लेकिन ये इतना आसान नहीं है.

एसईजी और आईजीवी के बारे में बीबीसी द्वारा बनाई गई और ब्रिटिश टेलीविजन पर दिखाई गई फिल्म अब किसी भी संग्रह में नहीं पाई जा सकती है। जब सियरल जेल में था तब उसकी पहली प्रयोगशाला के उपकरण एक अज्ञात स्थान पर ले जाया गया था। गोडिन और रोशिन की स्थापना बस गायब हो गई; एक आविष्कार के लिए आवेदन को छोड़कर, उसके बारे में सभी प्रकाशन गायब हो गए। बेशक, कोई भी सब कुछ ऊर्जा एकाधिकार पर दोष दे सकता है, जो तेल से आय खोना नहीं चाहते हैं, और खुफिया सेवाएं, जो सभी नवाचारों को हथियारों में बदलने की कोशिश कर रहे हैं, लेकिन यह शायद सिर्फ हिमशैल का टिप है। मानवीय चेतना का एक हिमखंड जो रातोरात नहीं बदलता। इस अर्थ में, हर नई चीज़ को न केवल जन्म लेना चाहिए, बल्कि समय की कसौटी पर भी खरा उतरना चाहिए और अस्तित्व का अधिकार अर्जित करना चाहिए। ऐसे लोग होने चाहिए जो समझने और स्वीकार करने के लिए तैयार हों, न कि केवल उपयोग करने के लिए। और इसलिए, समान विचारधारा वाले लोग हमेशा भौतिक समर्थन या सार्वजनिक मान्यता से सौ गुना अधिक महत्वपूर्ण होते हैं।

साथी

वे कहते हैं कि जैसा समान होता है वैसा ही आकर्षित होता है। इस तथ्य के बावजूद कि चुंबकत्व के मामले में यह सिद्धांत बिल्कुल विपरीत काम करता है, जॉन सियरल के जीवन में यह बिल्कुल वैसा ही था: कुछ समझ से बाहर तरीके से उन्होंने अद्भुत लोगों को अपनी कक्षा में आकर्षित किया।

यह कहा जाना चाहिए कि प्रोफेसर स्वयं अवांछनीय रूप से एक मिलनसार व्यक्ति के रूप में प्रतिष्ठा रखते हैं। पत्रकार रहस्य साझा करने की उनकी अनिच्छा के लिए उन्हें फटकारने का मौका नहीं चूकते। जॉन सियरल हमेशा हँसते हैं: “मैंने अपने जीवन में दस लाख से अधिक लोगों को अपने रहस्य बताए हैं। मुझे आश्चर्य है कि वे सुनना क्यों नहीं चाहते?” दरअसल, इस मध्यम आयु वर्ग के व्यक्ति ने पिछले दशकों में दुनिया भर में यात्रा की है, सभी महाद्वीपों का दौरा किया है और बड़ी संख्या में व्याख्यान दिए हैं। इन व्याख्यानों से पैसा नहीं आया, यह लोगों तक पहुंचने का प्रयास था, समान विचारधारा वाले लोगों को खोजने का प्रयास था।

जॉन सियरल ने अपने व्याख्यानों में जो कहा और दिखाया उससे उनके आविष्कारों की वास्तविकता और संभावनाओं के बारे में कोई संदेह नहीं रह गया। और उद्यमशील लोग लगातार उसके चारों ओर मंडराते रहे, चमत्कार जनरेटर के उत्पादन को व्यवस्थित करने के साधन और अवसर खोजने के लिए तैयार रहे। लेकिन, अफ़सोस, ऐसे लोगों को इसमें बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं थी कि ये जनरेटर कैसे और क्यों काम करते हैं। जब उन्होंने अपने मन में संभावित लाभ की गणना की तो उनकी आंखें चमक उठीं और जब प्रोफेसर ने कहा कि उनका इरादा पैसा कमाने का नहीं, बल्कि सभी लोगों की भलाई के लिए काम करने का है तो वे तुरंत बाहर चले गए। यह अच्छा है कि यह हमेशा से ऐसा नहीं था।

एक दिन, एक व्याख्यान के बाद पारंपरिक रूप से प्रश्नों का उत्तर देते समय, जॉन सियरल ने एक ऐसे व्यक्ति की ओर ध्यान आकर्षित किया जो सचमुच ठिठक गया था और केवल अपनी आँखों से व्याख्याता का ध्यानपूर्वक अनुसरण कर रहा था। सबके चले जाने के बाद वे काफी देर तक अकेले में बातें करते रहे। ब्रैडली, "मैन इन ब्लैक", सियरल के सबसे करीबी सहयोगियों में से एक बन गया। हॉलीवुड प्रोडक्शन कंपनी बीकेएल फिल्म्स के लिए काम करते हुए, वह वर्तमान में जॉन सियरल और उनके आविष्कारों के बारे में एक फिल्म बना रहे हैं। यह वर्तमान प्रयोगों के सभी विवरणों को वीडियो पर भी रिकॉर्ड करता है। शायद ज़रुरत पड़े। आप कभी नहीं जानते।

और भी मार्मिक कहानियाँ थीं। एक बार, एक व्याख्यान के बाद, एक बुजुर्ग दम्पति काफी देर तक प्रोफेसर का इंतजार करते रहे। बहुत शर्मिंदा होकर, उन्होंने आविष्कारक को... नए जूतों की एक जोड़ी दी। व्याख्यान के विषय की अधिक समझ न होने के कारण, वे इस बात से आश्चर्यचकित थे कि इतने आकर्षक व्याख्याता के पुराने जूतों का तलवा ख़त्म होने वाला था। तथ्य यह है कि सियरल के लिए यह लंबे समय से भोजन और कपड़ों पर जितना संभव हो उतना बचत करने, सभी उपलब्ध धन को अंतिम पैसा तक अनुसंधान पर खर्च करने का आदर्श बन गया है। तब से बिल शेरवुड और उनकी पत्नी ने प्रोफेसर की देखभाल करना शुरू कर दिया और अपनी क्षमता के अनुसार उनके मामलों को चलाने में उनकी मदद की।

आज जॉन सियरल के पास यूके में सहयोगियों की एक बड़ी और मैत्रीपूर्ण टीम है। वह संयुक्त राज्य अमेरिका और ताइवान में एसईजी के समानांतर अनुसंधान और विकास का संचालन करने वाली प्रयोगशालाओं के साथ सक्रिय रूप से सहयोग करता है। कई निजी निवेशकों ने उन्हें न केवल लूटी गई प्रयोगशाला को बहाल करने में मदद की, बल्कि इसे नवीनतम तकनीक से लैस करने में भी मदद की। सर्ल स्वयं लगातार व्याख्यान देते हैं और साक्षात्कार देते हैं। और निःसंदेह यह काम करना जारी रखता है। ऐसा लगता है, खुशी के लिए और क्या चाहिए?

लेकिन उसके पास अभी भी कुछ कमी है. वह शांत नहीं हो सकता. और अब वह बच्चों को बचपन से दुनिया को अधिक व्यापक रूप से देखना सिखाने के लिए अपना खुद का हाई स्कूल खोलने का सपना देखती है। वह एक ऐसी शिक्षा का सपना देखते हैं जो बच्चों की आँखों पर पुराने हठधर्मिता के परदे नहीं लगाएगी, बच्चों में अन्वेषण की भावना को नहीं दबाएगी, बल्कि उन्हें दुनिया को उसकी अंतहीन सद्भाव और सुंदरता में देखने के लिए तैयार करेगी।

जॉन सियरल हमारे ग्रह के प्रदूषण को रोकने का सपना देखते हैं, जिसका कारण वह मनुष्य के अदम्य लालच को देखते हैं, जिससे ऊर्जा और भौतिक संसाधनों की कमी होती है। उनका मानना है कि मुफ्त बिजली का स्वच्छ स्रोत गरीबी रेखा से नीचे रहने वाले लोगों की समस्या का समाधान करेगा।

शायद ये नादानी है. शायद उसके सारे सपने सच होने की नियति में नहीं हैं। लेकिन हम पक्के तौर पर कह सकते हैं कि तमाम कठिनाइयों के बावजूद उन्होंने सफलता क्यों हासिल की और लगातार हासिल कर रहे हैं। एक अखबार के प्रकाशन ने उन्हें "एक ऐसा व्यक्ति जो सपने देखना जारी रखता है" कहा। आप शायद इसे बेहतर ढंग से नहीं कह सकते. 21वीं सदी में रहते हुए, वह वास्तव में यहाँ नहीं रहता है। वह एक सुंदर, निष्पक्ष, आदर्श सपनों की दुनिया में रहता है, जिसे वह लोगों तक वापस लाने के लिए अपनी पूरी ताकत से कोशिश करता है। और यह उनकी तकनीकी प्रतिभा के बारे में भी नहीं है। वह मानता और जानता है कि दुनिया एक बेहतर जगह हो सकती है; और दूसरों को अपने विश्वास से प्रज्वलित करता है।

जॉन रोजर्स सियरल (रूसी में कुछ स्रोतों में सियरल, सियरल, सियरल, जॉन रोजर्स, 31 जुलाई, 1932, डेनवर, कोलोराडो) एक अमेरिकी दार्शनिक हैं।

1960-1970 के दशक में वे वाक् कृत्यों के सिद्धांत के विकास में शामिल थे। अप्रत्यक्ष भाषण अधिनियम की अवधारणा के लेखक। 1980 के दशक से, वह कृत्रिम बुद्धिमत्ता के दर्शन पर एक अग्रणी विशेषज्ञ बन गए हैं। कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, बर्कले में दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर।

कृत्रिम बुद्धिमत्ता और संज्ञानात्मक मनोविज्ञान की कठोर आलोचना के कारण वह दार्शनिक जगत में व्यापक रूप से जाने गए।

जॉन सियरल को 2000 में जीन निकोट पुरस्कार और 2004 में राष्ट्रीय मानविकी पदक प्राप्त हुआ।

जॉन सियरल कई पुस्तकों के लेखक हैं, जिनमें "द कंस्ट्रक्शन ऑफ सोशल रियलिटी", "स्पीच एक्ट्स: एसेज इन द फिलॉसफी ऑफ लैंग्वेज", "एक्सप्रेशन एंड मीनिंग: ए स्टडी ऑफ स्पीच एक्ट थ्योरी", "जॉन सियरल एंड हिज क्रिटिक्स" शामिल हैं। , "चेतना का रहस्य", "स्वतंत्रता और तंत्रिका जीव विज्ञान"।

पुस्तकें (4)

सामाजिक यथार्थ का निर्माण

यह पुस्तक सवालों का जवाब देती है: धन, संपत्ति, विवाह, सरकार, चुनाव, फुटबॉल खेल, पार्टियों और अदालतों की वस्तुगत दुनिया उस दुनिया में कैसे मौजूद हो सकती है जो पूरी तरह से भौतिक कणों और बल क्षेत्रों से बनी है, और जिसमें इनमें से कुछ कण हैं उन प्रणालियों में संगठित हैं जो हमारे जैसे सचेत जैविक प्राणी हैं?

चेतना की पुनः खोज

“हम कितना जानते हैं इसके बारे में हमारे आधुनिक आत्मविश्वास के बावजूद, हमारे विज्ञान की वैधता और सार्वभौमिकता के बावजूद, हम मानसिक गतिविधि के सार के बारे में उल्लेखनीय रूप से भ्रमित और विभाजित हैं। अंधे आदमी और हाथी के दृष्टांत की तरह, हम कुछ संदिग्ध संपत्ति को पकड़ लेते हैं और इसे मानसिक का सार घोषित करते हैं। "अदृश्य वाक्य हैं!" (सोचने की भाषा). "वहाँ कंप्यूटर प्रोग्राम हैं!" (संज्ञानात्मकता)। "वहां केवल कार्य-कारण संबंध हैं!" (कार्यात्मकता)। "वहां कुछ भी नहीं है!" (Elminativism)। और इसलिए, दुख की बात है, आगे भी।”

कार्रवाई में तर्कसंगतता

महान अमेरिकी दार्शनिक जॉन सियरल की पुस्तक पश्चिमी दर्शन की केंद्रीय समस्याओं में से एक - तर्कसंगतता की समस्या का एक मूल अध्ययन है।

लेखक उन कारकों का विश्लेषण करता है जो तर्कसंगत मानव कार्यों को निर्धारित करते हैं, मानव तर्कसंगतता और जानवरों की तर्कसंगतता और परोपकारिता की प्रकृति के बीच मूलभूत अंतर। तर्कसंगतता के तथाकथित "शास्त्रीय मॉडल", परोपकारिता की घटना और इच्छाशक्ति की कमजोरी के साथ विवाद पर करीब से ध्यान दिया जाता है।

पुस्तक प्रस्तुति के स्पष्ट तरीके और सख्त तर्क से प्रतिष्ठित है।

भाषा का दर्शन

प्रस्तावित पुस्तक प्रसिद्ध अमेरिकी दार्शनिक और भाषाविद् जॉन रोजर्स सियरल द्वारा संकलित की गई थी और इसमें भाषा के दर्शन की विभिन्न समस्याओं पर प्रमुख वैज्ञानिकों - जे.एल. ऑस्टिन, पी.एफ. के लेख शामिल हैं। स्ट्रॉसन, जी.पी. ग्राइस, एन. चॉम्स्की, जे. काट्ज़, एच. पटनम और एन. गुडमैन।

उठाए गए मुद्दों में भाषण अधिनियम की अवधारणा और अर्थ और भाषण अधिनियम के बीच संबंध शामिल हैं; परिवर्तनकारी उत्पादक व्याकरण का सिद्धांत और दर्शन के लिए इसका महत्व; विचारों की सहज प्रकृति की परिकल्पना और वाक्य रचना के अनुभवजन्य सिद्धांत की चर्चा प्राकृतिक भाषाएँ, चॉम्स्की द्वारा प्रस्तावित।

पाठक टिप्पणियाँ

यूजीन/ 04/1/2019 आपका बहुत बहुत धन्यवाद

व्याचेस्लाव कोस्टेनकोव/ 07/21/2010 आइंस्टीन की गलती।
आइंस्टीन ने प्रकाश की गति की सीमा के बारे में अपने अभिधारणा को सही ठहराने के लिए,
न्यूटन के दूसरे नियम को देखते हुए उन्होंने माना कि पिंडों का द्रव्यमान बढ़ता है।
यह कहना अधिक उचित है कि प्रकाश की गति अप्राप्य है
माध्यम (वैक्यूम) का प्रतिरोध बल बढ़ाना। चाहे जो भी लालसा हो
जहाज या इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हमने त्वरक में कण को कितनी ऊर्जा दी, वे
प्रकाश की गति तक नहीं पहुंच पाना. त्वरण की भरपाई बल द्वारा की जाती है
पर्यावरण का प्रतिरोध, गति नहीं बढ़ती! गति के करीब
प्रकाश की गति (एसटीओ) तक, समय धीमा हो जाता है, अनुदैर्ध्य आकार
संकुचन (एक आयाम ख़राब हो जाता है), और द्रव्यमान को भागना चाहिए
अनंत तक नहीं, जैसा कि आइंस्टीन ने ग़लती से मान लिया था, बल्कि शून्य तक!!! अगर
शरीर चपटा हो जाता है, द्रव्यमान क्यों बनना चाहिए?
असीम रूप से बड़ा?!! होश में आओ लोगों, आंखें खोलो, दिमाग चालू करो!
एसआरटी का जीटीआर के साथ सामंजस्यपूर्ण संबंध है। गति के करीब गति पर
प्रकाश के साथ-साथ जब गुरुत्वाकर्षण क्षेत्र की ताकत करीब हो
अनंत पर, समय रुक जाता है, आकार घट जाता है, द्रव्यमान
शून्य के करीब! अँधेरे में भटकना बंद करो!!!
प्रकाश की गति के बराबर गति से और श्वार्जस्चिल्ड क्षेत्र में, शरीर
(वस्तु) हमारे अंतरिक्ष से गायब हो जाएगी और बगल में चली जाएगी
उपस्थान, द्रव्यमान ऋणात्मक (काल्पनिक) हो जाएगा, समय बीत जाएगा
वापस, आकार बहाल हो जाएगा, लेकिन शरीर (वस्तु) अंदर बाहर हो जाएगा
(एक दर्पण डबल में बदल जाएगा)।
वेबसाइट पर अधिक जानकारी: www.vykostenkov.naroad.ru.

व्याचेस्लाव कोस्टेनकोव/ 07/21/2010 मैं आपसे वेबसाइट पर मेरे कार्यों की एक परीक्षा आयोजित करने के लिए कहता हूं:: www.vykostenkov.naroad.ru
आपके प्रति हार्दिक सम्मान और नमन के साथ,
व्याचेस्लाव कोस्टेनकोव

व्याचेस्लाव कोस्टेनकोव/ 07/20/2010 आकार, समय और द्रव्यमान (गुरुत्वाकर्षण) आपस में जुड़े हुए हैं! और न केवल एसआरटी में, बल्कि सापेक्षता के सामान्य सिद्धांत में भी। सियरल डिस्क पृथ्वी के गुरुत्वाकर्षण क्षेत्र को स्क्रीन करती है, और इसलिए समय को प्रभावित करती है। यानी इसकी मदद से आप इसे धीमा कर सकते हैं, तेज कर सकते हैं और यहां तक कि इसे उल्टा भी कर सकते हैं। और यह, सज्जनों, शाश्वत यौवन, शाश्वत जीवन (अमरता) है!!! अधिक जानकारी के लिए वेबसाइट देखें: http://www.vykostenkov.naroad.ru/

जॉन सियरल - एक महान स्वप्नद्रष्टा या एक प्रतिभाशाली वैज्ञानिक?

जॉन सियरल एक "अपरिचित" अंग्रेजी वैज्ञानिक हैं जिनका भाग्य कठिन है और अद्वितीय खोजों और आविष्कारों के साथ जो न केवल हमारी सभ्यता के विकास के विभिन्न तकनीकी और आर्थिक क्षेत्रों में विश्व क्रांति ला सकते हैं, बल्कि मौजूदा स्थिति पर विचार करने और पुनर्विचार करने का भी आह्वान कर सकते हैं। एक व्यक्ति के रूप में और समग्र रूप से समस्त मानवता के मामलों में।

जॉन सियरल का जन्म 1932 में ग्रेट ब्रिटेन के बर्कशायर में हुआ था। उनका बचपन कम से कम पारंपरिक अर्थों में शायद ही खुशहाल कहा जा सकता है। इस बचपन में कोई प्यार करने वाले माता-पिता नहीं थे; वास्तव में, वे वहां थे ही नहीं।चार साल की उम्र में, जॉन को अदालत के आदेश से राज्य की देखरेख में रखा गया और डॉ. बरनार्डो के बोर्डिंग स्कूल में स्थानांतरित कर दिया गया।एक बच्चे के रूप में, सियरल बहुत बीमार थे और खुद के साथ अकेले थे, उनका मानना है कि इसने उनमें एक असाधारण प्रकार की सोच के उद्भव में योगदान दिया, जिसने उन्हें शैक्षिक प्रणाली की हठधर्मिता के तहत नहीं आने दिया।

इसके अलावा, बचपन से ही, सियरल को भविष्यसूचक सपने आते थे, जो भविष्य में उनके आविष्कारों के निर्माण के लिए आवश्यक कुंजी के रूप में काम करते थे।

वर्गों का नियम

वर्गों के नियम का पहला समाधान और समझ धीरे-धीरे रात में आई। दिन के तनावपूर्ण विचार नींद में और अप्रत्याशित रूप से हल हो गए। सियरल ने अपनी स्थापना के आवश्यक मापदंडों को देखा, उनके संख्यात्मक मानों को इस तरह तालिकाओं में संयोजित किया:

पहली नज़र में, यह एक साधारण जादुई वर्ग है: क्षैतिज, ऊर्ध्वाधर और विकर्णों के साथ संख्याओं का योग बराबर है। लेकिन जॉन सियरल ने पाया कि उसके "साधारण" जादुई वर्गों में असाधारण गुण थे।

आविष्कारक और प्राकृतिक वैज्ञानिक की जिज्ञासु दृष्टि के लिए, वे, जैसा कि वह स्वयं कहते हैं, "प्रकृति में एक खिड़की" बन गए। प्रकृति में सब कुछ सख्त कानूनों पर बनाया गया है, प्रोफेसर आश्वस्त हैं, लेकिन हम उन्हें नहीं देखते हैं। हम उन्हें नहीं देख सकते क्योंकि हमने एक मानक शिक्षा प्राप्त की है, यही कारण है कि हम बस अंधे हैं। या फिर आंखों पर पट्टी बांध लें. अपनी चेतना को रूढ़ियों से भर लेने के कारण, हमने आश्चर्यचकित होने, बिना किसी पूर्वाग्रह के खोज करने की क्षमता खो दी है और देखना बंद कर दिया है। और हम वास्तविकता को वैसे नहीं देखते जैसे वह है, बल्कि उस तरह से देखते हैं जैसे हमें उसे समझना सिखाया गया है।

सियरल जनरेटर और लेविटेटिंग डिस्कएसईजी और आईजीवी.

चपटे चुम्बकों के साथ कई प्रयोगों के बाद, सियरल ने एक वलय चुम्बक और कई बेलनाकार चुम्बक बनाए। उन्हें खुले तरीके से चुम्बकित करने के बाद, उन्होंने रिंग वन के बाहर बेलनाकार चुम्बक लगाए। इस मामले में, एक सिलेंडर पर हल्का सा धक्का लगने से सभी सिलेंडर एक घेरे में घूमने लगे। और ये आंदोलन रुका नहीं.

सियरल ने पाया कि यदि उनके चारों ओर रोलर्स की संख्या कुछ विशिष्ट न्यूनतम संख्या के बराबर है, तो वे गतिशील संतुलन तक पहुंचने तक गति बढ़ाते हुए अपने आप घूमना शुरू कर देते हैं।उनके आविष्कार ने प्रक्रिया के लिए भौतिक लागत के बिना ऊर्जा प्राप्त करने की एक नई, अब तक अज्ञात विधि तक पहुंच खोल दी। इस आविष्कार को बाद में सियरल जेनरेटर कहा गया।

"फ्लाइंग डिस्क"

आगे के प्रयोगों और शोध के साथ, वैज्ञानिक ने पाया कि जब चुंबकीय सिलेंडरों की घूर्णन गति बढ़ जाती है, तो जनरेटर... वजन कम कर देता है। इस प्रभाव की जांच करने के लिए, सियरल ने एक अलग डिस्क के आकार का जनरेटर बनाया और जबरन (बाहरी मोटर का उपयोग करके) इसे उच्च गति पर घुमाया।

परीक्षण बाहर हुए। सभी को आश्चर्य हुआ, डिस्क घूमती रही, जनरेटर से अलग हो गई और तेजी से 15 मीटर ऊपर उठ गई। उसमें से एक गुलाबी चमक निकली; मुझे ओजोन की गंध आ रही थी। अचानक, आसपास के रेडियो चालू हो गए। इस बीच, जनरेटर की गति और भी तेज़ हो गई और वह तेजी से आकाश में उड़ गया और दृष्टि से ओझल हो गया।

सियरल को यह सीखने में कुछ समय लगा कि जिसे बाद में आईजीवी (इनवर्स ग्रेविटी व्हीकल) कहा गया, उसे कैसे संचालित किया जाए।

कई प्रायोगिक डिस्क के नुकसान के बावजूद, यह स्पष्ट नहीं था कि कैसे रोका जाए।

जॉन सियरल ने बाद में उड़ान में उन्हें नियंत्रित करना सीखा; अधिकतम नियंत्रित उड़ान सीमा 600 किलोमीटर है!

प्रोफेसर के प्रयोग रूस, अमेरिका और ताइवान में दोहराए गए। उदाहरण के लिए, रूस में, 1999 में, "यांत्रिक ऊर्जा उत्पन्न करने वाले उपकरणों" के लिए एक पेटेंट आवेदन संख्या 99122275/09 के तहत पंजीकृत किया गया था। वास्तव में, व्लादिमीर विटालिविच रोशचिन और सर्गेई मिखाइलोविच गोडिन ने एसईजी का पुनरुत्पादन किया और इसके साथ कई अध्ययन किए। नतीजा एक बयान था: आप बिना लागत के 7 किलोवाट बिजली प्राप्त कर सकते हैं; घूमने वाले जनरेटर का वजन 40% तक कम हो गया। ऐसा प्रतीत होगा कि हम एक नये ऊर्जा क्षेत्र की दहलीज पर खड़े हैं और इस सीमा को लगभग पार कर चुके हैं...

लेकिन ये इतना आसान नहीं है.

एसईजी और आईजीवी के बारे में बीबीसी द्वारा बनाई गई और ब्रिटिश टेलीविजन पर दिखाई गई फिल्म अब किसी भी संग्रह में नहीं पाई जा सकती है। जब सियरल जेल में था तब उसकी पहली प्रयोगशाला के उपकरण एक अज्ञात स्थान पर ले जाया गया था। गोडिन और रोशिन की स्थापना बस गायब हो गई; एक आविष्कार के लिए आवेदन को छोड़कर, उसके बारे में सभी प्रकाशन गायब हो गए। जैसा कि, सामान्य तौर पर, वैकल्पिक ऊर्जा स्रोतों के कई वैज्ञानिकों और शोधकर्ताओं के आविष्कार हैं। बेशक, सबसे अधिक संभावना है, ऊर्जा निगम और एकाधिकार, जो तेल आय खोना नहीं चाहते हैं, और खुफिया एजेंसियां, जो सभी नवाचारों को हथियारों में बदलने की कोशिश कर रही हैं, इसमें शामिल हैं, लेकिन यह शायद सिर्फ हिमशैल का टिप है। ..

प्रोफ़ेसर सियरल के अनुसार मानव चेतना रातोरात नहीं बदलती। इस अर्थ में, हर नई चीज़ को न केवल जन्म लेना चाहिए, बल्कि समय की कसौटी पर भी खरा उतरना चाहिए और अस्तित्व का अधिकार अर्जित करना चाहिए। ऐसे लोग होने चाहिए जो समझने और स्वीकार करने के लिए तैयार हों, न कि केवल उपयोग करने के लिए। अगर सियरल की तकनीक गलत हाथों में पड़ जाए तो क्या होगा?!...

आप शायद इसे बेहतर ढंग से नहीं कह सकते. 21वीं सदी में रहते हुए, वह वास्तव में यहाँ नहीं रहता है। वह एक सुंदर, निष्पक्ष, आदर्श सपनों की दुनिया में रहता है, जिसे वह लोगों तक वापस लाने के लिए अपनी पूरी ताकत से कोशिश करता है। और यह उनकी तकनीकी प्रतिभा के बारे में भी नहीं है। वह मानता और जानता है कि दुनिया एक बेहतर जगह हो सकती है; और दूसरों को अपने विश्वास से प्रज्वलित करता है।

वीडियो:

, जे. ऑस्टिन , ड्रेफस

से प्रभावित: हस्ताक्षर:

जॉन रोजर्स सियरल(रूसी सियरल, सियरल, अंग्रेजी में कुछ स्रोतों में। सर्ल, जॉन रोजर्स, जीनस। सुनो)) - अमेरिकी दार्शनिक। 1960-1970 के दशक में वे वाक् कृत्यों के सिद्धांत के विकास में शामिल थे। अप्रत्यक्ष भाषण अधिनियम की अवधारणा के लेखक। 1980 के दशक से, वह कृत्रिम बुद्धिमत्ता के दर्शन पर एक अग्रणी विशेषज्ञ बन गए हैं। कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, बर्कले में दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर। प्रसिद्ध विचार प्रयोग "चाइनीज़ रूम" के लेखक, जो वाक्य-विन्यास के माध्यम से मानव बुद्धि के शब्दार्थ घटक को पुन: प्रस्तुत करने की संभावना को खारिज करते हैं।

दर्शन

जानबूझकर पर अपने विचारों के आधार पर, सियरल ने द रिडिस्कवरी ऑफ कॉन्शियसनेस (1992) में चेतना के बारे में अपने दृष्टिकोण का वर्णन किया है। उनका मानना है कि व्यवहारवाद के बाद से, एक बड़ा हिस्सा आधुनिक दर्शनचेतना के अस्तित्व को नकारने का प्रयास करता है।

सियरल का मानना है कि दर्शन स्वयं को मिथ्या द्वंद्व की स्थिति में पाता है: एक ओर, दुनिया में केवल वस्तुनिष्ठ कण होते हैं, दूसरी ओर, चेतना में पहले व्यक्ति में व्यक्तिपरक अनुभव होता है। सियरल का कहना है कि दोनों स्थितियाँ सही हैं: चेतना मस्तिष्क में होने वाली शारीरिक प्रक्रियाओं के कारण होने वाला एक वास्तविक व्यक्तिपरक अनुभव है। वह इस पद को बुलाने का प्रस्ताव करता है जैविक प्रकृतिवाद .

जैविक प्रकृतिवाद का एक परिणाम यह है कि यदि हम एक चेतन प्राणी का निर्माण करना चाहते हैं, तो हमें उन भौतिक प्रक्रियाओं को फिर से बनाने की आवश्यकता है जो चेतना को जन्म देती हैं। इस प्रकार सियरल की स्थिति "मजबूत एआई" दृष्टिकोण के विपरीत है कि एक बार जब हमारे पास कंप्यूटर पर एक विशिष्ट कार्यक्रम होता है, तो हम चेतना पैदा कर सकते हैं।

1980 में, सियरल ने "चाइनीज़ रूम" तर्क प्रस्तुत किया, जिसका उद्देश्य मजबूत एआई दृष्टिकोण को झूठा साबित करना है।

निजी खासियतें

सियरल अपने सीधेपन के लिए प्रसिद्ध हैं। ऐसे ज्ञात मामले हैं जब उन्होंने मंच पर चढ़कर या अपनी सीट से वक्ता की आलोचना करके सम्मेलनों में उन रिपोर्टों को बाधित करने की कोशिश की जो उन्हें पसंद नहीं थीं। मुद्रित विवाद में, सियरल और भी अधिक कठोर है। विशेष रूप से, उन्होंने डैनियल डेनेट पर मानसिक कमी का आरोप लगाया (डेनेट ने इन आरोपों का उसी अंदाज में जवाब दिया), और डेविड चाल्मर्स की पुस्तक को बेतुकेपन का संग्रह कहा। साथ ही, सियरल खुद की भी उतनी ही आलोचना करता है। वह दर्शन के इतिहास में अपनी अक्षमता को स्वीकार करते हैं, विशेष रूप से कांट, लीबनिज़ और स्पिनोज़ा के कार्यों के साथ उनकी पूरी अपरिचितता और प्लेटो और अरस्तू के कार्यों के बारे में उनकी बहुत कम जानकारी। साथ ही, सियरल का दावा है कि उनकी अपनी अज्ञानता उनकी पेशेवर गतिविधियों में मदद करती है, क्योंकि, उनके अनुसार, प्रसिद्ध दार्शनिक अक्सर जटिल समस्याओं को इतना हल नहीं करते जितना उन्हें बनाते हैं।

प्रकाशनों

भाषण अधिनियम (1969)
अभिव्यक्ति और अर्थ (1979)
मन, मस्तिष्क और कार्यक्रम (1980)।
इरादे: मन के दर्शन में एक निबंध, 1983
रिडिस्कवरी ऑफ माइंड (1992)।

रूसी में

सियरल जे.आर., वेंडरवेकेन डी. भाषण कृत्यों की गणना की बुनियादी अवधारणाएँ // विदेशी भाषाविज्ञान में नई। वॉल्यूम. XVIII. एम., 1986
सर्ल जे.आर.; अप्रत्यक्ष भाषण अधिनियम; वाक् कृत्यों का वर्गीकरण // विदेशी भाषा विज्ञान में नया। वॉल्यूम. XVII. एम., 1986
सियरल जे.आर. जानबूझकर अवस्थाओं की प्रकृति // दर्शन, तर्क, भाषा। एम., 1987
सियरल, जे. // विज्ञान की दुनिया में। (वैज्ञानिक अमेरिकी। रूसी में संस्करण)। 1990. नंबर 3.
सियरल जे.आर. रूपक // रूपक का सिद्धांत। एम., 1990.
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सर्ल जे./ट्रांस. अंग्रेज़ी से ए. कोलोडिया, ई. रुम्यंतसेवा। - एम.: प्रगति-परंपरा, 2004. - 336 पी। आईएसबीएन 5-89826-210-5 -

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साहित्य

वासिलिव वी.वी.अध्याय 2. सियरल: नाशपाती के छिलके जितना आसान! // . - मॉस्को: प्रगति-परंपरा, 2009। - पी. 54-105। - 272 एस. - 1000 प्रतियां. - आईएसबीएन 978-5-89826-316-0।
पोस्पेलोवा ओ. वी.जॉन सियरल की मौलिक ऑन्कोलॉजी और राजनीतिक की न्यूनतम स्थितियाँ // - 2010. - नंबर 1. - खंड 2. दर्शन। - पृ. 193-203.
पोस्पेलोवा ओ. वी.जे. सियरल // इज़व के व्यावहारिक दर्शन में राजनीतिक कार्रवाई और स्वतंत्र इच्छा की समस्या। पीएसपीयू.मानविकी.सं. 23.-2011.
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लिंक

मूल स्रोत से 09/16/2012।
मूल स्रोत से 09/16/2012।
// विश्वकोश "दुनिया भर में"।
मूल स्रोत से 09/16/2012।
मूल स्रोत से 09/16/2012।
, 2011-06-13.



दार्शनिकों

सिद्धांतों

अवधारणाओं

विचार प्रयोग

अन्य

सियरल, जॉन की विशेषता बताने वाला अंश

"आप क्या सोचते हैं," बूढ़े राजकुमार ने गुस्से से कहा, "कि मैं उसे पकड़ रहा हूँ और उससे अलग नहीं हो सकता?" कल्पना करना! - उसने गुस्से से कहा। - कम से कम कल मेरे लिए! मैं आपको बस इतना बताऊंगा कि मैं अपने दामाद को बेहतर तरीके से जानना चाहता हूं। आप मेरे नियम जानते हैं: सब कुछ खुला है! मैं तुमसे कल पूछूंगा: वह यह चाहती है, तो उसे जीवित रहने दो। उसे रहने दो, मैं देख लूँगा। - राजकुमार ने खर्राटा लिया।
"उसे बाहर आने दो, मुझे कोई फ़र्क नहीं पड़ता," वह उसी तीखी आवाज़ में चिल्लाया जिस आवाज़ से वह अपने बेटे को अलविदा कहते समय चिल्लाया था।
"मैं आपको सीधे बताऊंगा," प्रिंस वसीली ने एक चालाक आदमी के स्वर में कहा, जो अपने वार्ताकार की अंतर्दृष्टि के सामने चालाक होने की आवश्यकता के बारे में आश्वस्त था। - आप लोगों के माध्यम से सही देखते हैं। अनातोले एक प्रतिभाशाली व्यक्ति नहीं है, बल्कि एक ईमानदार, दयालु व्यक्ति, एक अद्भुत बेटा और प्रिय व्यक्ति है।
- अच्छा, अच्छा, ठीक है, हम देखेंगे।
जैसा कि हमेशा एकल महिलाओं के लिए होता है जो लंबे समय तक पुरुष समाज के बिना रहती हैं, जब अनातोले प्रकट हुए, तो प्रिंस निकोलाई एंड्रीविच के घर की सभी तीन महिलाओं को समान रूप से महसूस हुआ कि उनका जीवन उस समय से पहले का जीवन नहीं था। उन सभी में सोचने, महसूस करने और निरीक्षण करने की शक्ति तुरंत दस गुना बढ़ गई, और जैसे कि यह अब तक अंधेरे में हो रहा था, उनके जीवन में अचानक एक नई रोशनी आ गई, अर्थ से भरपूररोशनी।
राजकुमारी मरिया ने अपने चेहरे और केश के बारे में बिल्कुल भी नहीं सोचा या याद नहीं किया। उस आदमी के सुंदर, खुले चेहरे ने, जो उसका पति हो सकता था, उसका सारा ध्यान खींच लिया। वह उसे दयालु, बहादुर, निर्णायक, साहसी और उदार लगता था। वह इस बात से आश्वस्त थी। भविष्य को लेकर हजारों सपने पारिवारिक जीवनउसकी कल्पना में लगातार प्रकट होता रहा। उसने उन्हें दूर भगाया और छिपाने की कोशिश की।
“लेकिन क्या मैं उसके प्रति बहुत ठंडा हूँ? - राजकुमारी मरिया ने सोचा। “मैं अपने आप को नियंत्रित करने की कोशिश करता हूं, क्योंकि अंदर से मैं खुद को उसके बहुत करीब महसूस करता हूं; लेकिन वह वह सब कुछ नहीं जानता जो मैं उसके बारे में सोचता हूं, और वह कल्पना कर सकता है कि वह मेरे लिए अप्रिय है।
और राजकुमारी मरिया ने नए मेहमान के प्रति विनम्र होने की कोशिश की और असफल रही। “ला पौवरे फ़िले! एले इस्ट डिएबलमेंट लाईड," [बेचारी लड़की, वह शैतानी रूप से बदसूरत है,] अनातोले ने उसके बारे में सोचा।
एम एल बौरिएन, जो अनातोले के आगमन से अत्यधिक उत्साह में थी, ने एक अलग तरीके से सोचा। बेशक, दुनिया में एक निश्चित स्थिति के बिना, रिश्तेदारों और दोस्तों और यहां तक कि मातृभूमि के बिना, एक खूबसूरत युवा लड़की ने राजकुमार निकोलाई एंड्रीविच की सेवाओं के लिए अपना जीवन समर्पित करने, उनके लिए किताबें पढ़ने और राजकुमारी मरिया के साथ दोस्ती करने के बारे में नहीं सोचा था। M lle Bourienne लंबे समय से उस रूसी राजकुमार की प्रतीक्षा कर रहा था जो तुरंत रूसी, खराब, खराब कपड़े पहने, अजीब राजकुमारियों पर उसकी श्रेष्ठता की सराहना करने में सक्षम होगा, उसके साथ प्यार में पड़ जाएगा और उसे दूर ले जाएगा; और यह रूसी राजकुमार अंततः आ गया। M lle Bourienne के पास एक कहानी थी जो उसने अपनी चाची से सुनी थी, जिसे उसने स्वयं पूरा किया था, जिसे वह अपनी कल्पना में दोहराना पसंद करती थी। यह एक कहानी थी कि कैसे एक बहकी हुई लड़की ने अपनी गरीब माँ को अपना परिचय दिया, और बिना शादी के खुद को एक आदमी को देने के लिए उसे धिक्कारा। M lle Bourienne अक्सर उसे, उस प्रलोभक को, अपनी कल्पना की यह कहानी बताते हुए आँसू बहाती थी। अब यह वह, एक असली रूसी राजकुमार, प्रकट हुआ है। वह उसे ले जाएगा, फिर माँ पौवरे मेरे सामने आएगी, और वह उससे शादी करेगा। इस तरह उसकी पूरी भविष्य की कहानी एम एल बौरिएन के दिमाग में आकार लेती रही, जब वह उससे पेरिस के बारे में बात कर रही थी। यह गणना नहीं थी जिसने एम एलएल बौरिएन को निर्देशित किया (उसने एक मिनट के लिए भी नहीं सोचा कि उसे क्या करना चाहिए), लेकिन यह सब उसके अंदर लंबे समय से तैयार था और अब केवल अनातोले की उपस्थिति के आसपास समूहीकृत किया गया था, जिसे वह चाहती थी और यथासंभव खुश करने की कोशिश करती थी।
छोटी राजकुमारी, एक पुराने रेजिमेंटल घोड़े की तरह, तुरही की आवाज़ सुनकर, अनजाने में और अपनी स्थिति को भूलकर, बिना किसी पूर्व विचार या संघर्ष के, लेकिन भोली, तुच्छ मौज-मस्ती के साथ सहवास की सामान्य सरपट दौड़ के लिए तैयार हो गई।
इस तथ्य के बावजूद कि महिला समाज में अनातोले आमतौर पर खुद को एक ऐसे पुरुष की स्थिति में रखते थे जो अपने पीछे दौड़ने वाली महिलाओं से थक गया था, उन्हें इन तीन महिलाओं पर अपना प्रभाव देखने में व्यर्थ खुशी महसूस हुई। इसके अलावा, उसने सुंदर और उत्तेजक बौरिएन के लिए उस भावुक, क्रूर भावना का अनुभव करना शुरू कर दिया जो अत्यधिक गति से उसके ऊपर आई और उसे सबसे अशिष्ट और साहसी कार्यों के लिए प्रेरित किया।
चाय के बाद, कंपनी सोफा रूम में चली गई, और राजकुमारी को क्लैविकॉर्ड बजाने के लिए कहा गया। अनातोले ने एम एल बौरिएन के बगल में उसके सामने अपनी कोहनियाँ झुका लीं, और हँसते और आनन्दित होते हुए उसकी आँखें राजकुमारी मरिया की ओर देखने लगीं। राजकुमारी मरिया ने दर्दनाक और हर्षित उत्साह के साथ उसकी ओर देखा। उनकी पसंदीदा सोनाटा ने उन्हें सबसे ईमानदार काव्यात्मक दुनिया में पहुँचाया, और उन्होंने खुद पर जो नज़र महसूस की, उसने इस दुनिया को और भी अधिक काव्यात्मक बना दिया। अनातोले की नज़र, हालांकि उस पर टिकी हुई थी, लेकिन उसका उल्लेख उस पर नहीं था, बल्कि एम एल बौरिएन के पैर की हरकतों पर था, जिसे वह उस समय पियानो के नीचे अपने पैर से छू रहा था। एम एल बौरिएन ने भी राजकुमारी की ओर देखा, और उसकी खूबसूरत आँखों में भयभीत खुशी और आशा की अभिव्यक्ति भी थी, जो राजकुमारी मरिया के लिए नई थी।
“वह मुझसे कितना प्यार करती है! - राजकुमारी मरिया ने सोचा। – मैं अब कितनी खुश हूं और ऐसे दोस्त और ऐसे पति के साथ मैं कितनी खुश रह सकती हूं! क्या यह सच में पति है? उसने सोचा, उसके चेहरे की ओर देखने की हिम्मत नहीं कर रही थी, उसी नज़र को खुद पर निर्देशित महसूस कर रही थी।
शाम को जब वे भोजन के बाद जाने लगे तो अनातोले ने राजकुमारी का हाथ चूमा। वह खुद नहीं जानती थी कि उसे यह साहस कैसे मिला, लेकिन उसने सीधे अपनी निकट दृष्टि से निकट आते सुंदर चेहरे की ओर देखा। राजकुमारी के बाद, वह M lle Bourienne के पास गया (यह अशोभनीय था, लेकिन उसने सब कुछ इतने आत्मविश्वास और सरलता से किया), और M lle Bourienne शरमा गया और डर के मारे राजकुमारी की ओर देखा।
"क्वेले डेलिकेटेस" [क्या विनम्रता है,] राजकुमारी ने सोचा। - क्या एमे (यह एम एलएल बौरिएन का नाम था) वास्तव में सोचती है कि मैं उससे ईर्ष्या कर सकता हूं और उसकी शुद्ध कोमलता और मेरे प्रति समर्पण की सराहना नहीं कर सकता? “वह एम एलएल बौरिएन के पास गई और उसे गहराई से चूमा। अनातोले छोटी राजकुमारी के हाथ के पास पहुंचे।
- नहीं, नहीं, नहीं! क्वांड वोट्रे पेरे एम'एक्रिरा, क्यू वौस वौस कंड्युसेज़ बिएन, जे वौस डोनराई मा मेन ए बैसर। पस अवंत। [नहीं, नहीं, नहीं! जब तुम्हारे पिता मुझे लिखेंगे कि तुम अच्छा व्यवहार कर रहे हो, तब मैं तुम्हें तुम्हें चूमने दूँगा। हाथ। पहले नहीं।] - और, अपनी उंगली उठाकर मुस्कुराते हुए, वह कमरे से बाहर चली गई।

हर कोई चला गया, और अनातोले को छोड़कर, जो बिस्तर पर लेटते ही सो गया, उस रात कोई भी लंबे समय तक नहीं सोया।
“क्या वह सचमुच मेरा पति है, यह अजीब, सुंदर, दयालु आदमी है; मुख्य बात दयालु होना है," राजकुमारी मरिया ने सोचा, और डर, जो लगभग कभी उसके पास नहीं आया था, उस पर हावी हो गया। वह पीछे मुड़कर देखने से डरती थी; उसे ऐसा लग रहा था कि कोई यहाँ परदे के पीछे, एक अँधेरे कोने में खड़ा है। और यह कोई था - शैतान, और वह - सफेद माथे, काली भौहें और सुर्ख मुँह वाला यह आदमी।
उसने नौकरानी को बुलाया और उसे अपने कमरे में लेटने के लिए कहा।
M lle Bourienne उस शाम काफी देर तक विंटर गार्डन में घूमती रही, व्यर्थ में किसी का इंतजार करती रही और फिर किसी को देखकर मुस्कुराती रही, फिर पौवरे मेरे के काल्पनिक शब्दों से उसकी आंखों में आंसू आ गए और उसे उसके गिरने के लिए फटकार लगाई।
छोटी राजकुमारी नौकरानी पर बड़बड़ाने लगी क्योंकि बिस्तर अच्छा नहीं था। उसे अपनी करवट या छाती के बल लेटने की अनुमति नहीं थी। सब कुछ कठिन और अजीब था. उसका पेट उसे परेशान कर रहा था. उसने उसे पहले से कहीं अधिक परेशान किया, अभी, क्योंकि अनातोले की उपस्थिति ने उसे और अधिक स्पष्ट रूप से दूसरे समय में पहुंचा दिया, जब ऐसा नहीं था और उसके लिए सब कुछ आसान और मजेदार था। वह एक कुर्सी पर ब्लाउज और टोपी में बैठी थी। कात्या, नींद में और उलझी हुई चोटी के साथ, बीच में रुकी और तीसरी बार भारी पंखों वाले बिस्तर पर पलटी और कुछ कहा।
"मैंने तुमसे कहा था कि सब कुछ गांठ और गड्ढे हैं," छोटी राजकुमारी ने दोहराया, "मुझे खुद सो जाने में खुशी होगी, इसलिए यह मेरी गलती नहीं है," और उसकी आवाज़ कांपने लगी, जैसे रोने वाले बच्चे की तरह।
बूढ़े राजकुमार को भी नींद नहीं आई। नींद में तिखोन ने उसे गुस्से से चलते और नाक से फुंफकारते हुए सुना। बूढ़े राजकुमार को ऐसा लगा कि उसकी बेटी की ओर से उसका अपमान किया गया है। यह अपमान सबसे दर्दनाक है, क्योंकि यह उस पर नहीं, किसी और पर, उसकी बेटी पर लागू होता है, जिसे वह खुद से भी ज्यादा प्यार करता है। उसने खुद से कहा कि वह इस पूरे मामले पर अपना विचार बदल देगा और पता लगाएगा कि क्या उचित है और क्या किया जाना चाहिए, लेकिन इसके बजाय उसने खुद को और अधिक परेशान कर लिया।
"जिस व्यक्ति से वह सबसे पहले मिलता है वह प्रकट होता है - और पिता और सब कुछ भूल जाता है, और ऊपर की ओर भागता है, अपने बालों में कंघी करता है और अपनी पूंछ हिलाता है, और अपने जैसा नहीं दिखता है!" अपने पिता को छोड़कर खुशी हुई! और वह जानती थी कि मैं नोटिस करूंगा। फ़्र... फ़्र... फ़्र... और क्या मैं नहीं देखता कि यह मूर्ख केवल बुरिएंका को देखता है (हमें उसे दूर भगाने की ज़रूरत है)! और इस बात को समझने के लिए कितना गर्व नहीं है! कम से कम अपने लिए नहीं, अगर घमंड नहीं है तो कम से कम मेरे लिए तो। हमें उसे यह दिखाने की ज़रूरत है कि यह बेवकूफ उसके बारे में सोचता भी नहीं है, बल्कि केवल बौरिएन को देखता है। उसे कोई घमंड नहीं है, लेकिन मैं उसे यह दिखाऊंगा”...
अपनी बेटी को यह बताने के बाद कि उससे गलती हुई है, कि अनातोले बौरिएन के साथ प्रेमालाप करने का इरादा रखता है, बूढ़े राजकुमार को पता था कि वह राजकुमारी मरिया के गौरव को परेशान करेगा, और उसका मामला (अपनी बेटी से अलग न होने की इच्छा) जीत लिया जाएगा, और इसलिए वह शांत हो गया इस पर नीचे. उसने तिखोन को बुलाया और कपड़े उतारने लगा।
“और शैतान उन्हें ले आया! - उसने सोचा जब तिखोन ने अपने सूखे, बूढ़े शरीर को, अपनी छाती पर भूरे बालों के साथ, अपने नाइटगाउन से ढँक लिया। - मैंने उन्हें नहीं बुलाया। वे मेरे जीवन को अस्त-व्यस्त करने आये थे। और इसका थोड़ा सा हिस्सा बचा हुआ है।”
- भाड़ में! - उसने कहा जबकि उसका सिर अभी भी उसकी शर्ट से ढका हुआ था।